hsuanhsuanyang
你好，駝以拉︒
你
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01 ＿ pardon ？這算一個問題哦？
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02 ＿醒醒吧！生活即政治！
03 ＿什麼？我被公共設施歧視了？
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04 ＿不意外，歧視最好的保護色！
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05 ＿開下第一槍！
06 ＿分男女廁錯了嗎 ?
07 ＿友善廁所？阿是要多友善？
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目次 08 ＿米菓吵翻天！
09 ＿性別成為無解的難題。
10 ＿聽過這個故事嗎？
11 ＿再聽一個故事吧！
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12 ＿說到底，好像是外貌的問題。
13 ＿充滿敵意的善意？
14 ＿誰的「公共」議題？
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看一個國家的「文明」就要看它的廁所。有道理 ？
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公共廁所是一個被冷落的議題， 明明廁所又濕又臭又髒、沒有衛生紙， 大家都沒關係， 還有部分的人覺得廁所不安全， 好像隨時都會被偷窺， 如果廁所真的這麼可怕， 為何沒有人想要多花心思讓我們的廁所變得更好？
每個人都覺得自己忍一下就好， 所以沒有人想要改變， 錯過一個讓社會更好的機會， 所以我們沒有「廁所要更好希望聯盟」， 我們忙著對抗更大的不公， 相比之下， 廁所的問題太「小」了， 甚至可能還有人想：pardon ？這算一個問題哦？
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其實廁所的問題，比我們想像的還複雜， 就談男、女廁如何誕生好了， 在 19 世紀以前，公共空間只有男廁， 廁所是為了男性而存在， 女性只好待在家中，公共空間的不友善使女性外出活動少， 是社會活躍程度低的反映。 直到女性踏入工廠之後，才漸漸設立女廁， 從頭到尾女廁就是附屬男性的，男性勉強為女性打造的， 也難怪女廁的設計如此不完善。 男女分廁的起源有另一種說法是， 在 1739 年巴黎的聚會，主人搭建男女廁所供賓客使用， 後來男女廁在法國上流社會中流行， 但無論如何，都代表女廁的誕生時間遠落後於男性。
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常常有人說XX歸XX，政治歸政治。但政治滲透在生活中，避也避不掉。
龍山寺前的艋舺公園，長椅上不鏽鋼ㄇ字型的扶手，在石 頭椅子上顯得突兀，那些毫無美感的扶手是後來才加裝的， 只為了不讓遊民在長椅上休息，簡單的一個設計，改變了人 們對技術物的使用方式，排除特定的人，達到政治效果。
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我的偶像溫拿先生說紐約長島地區有約 200 座低架橋，讓 多數黑人乘坐的雙層巴士無法進入某些區域，透過技術安 排，凸顯社會階級偏見與種族歧視立場，並達到隔離的效 果。透過這些例子我們可以明白，技術物並非中立又超然的 存在，而是有政治性的。
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溫拿：Langdon Winner， 技術政治哲學家， 代表作〈技術物有政治性嗎？〉 （Do Artifacts Have Politics） 為科技與社會領域的重要人物。
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若有人沒有辦法使用公共設施，是否代表公共設施喪失公共性？
無障礙坡道太斜、導盲磚沒鋪好， 絕對不只是一個設計不良的問題， 我們把問題放回社會的位置上， 設施的不完善代表了規劃者未了解使用者的需求、 忽略他們的需求，罔顧他們的權益， 加強了他們在社會中弱勢的處境。
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公共設施必須具有公共性， 不能排除特定的人， 應讓每個人都能使用， 但是有不少公共設施規劃流於形式， 未體貼使用者。 而公共設施的不完善， 造成部分人無法使用， 有可能會限制公共生活的參與， 這絕對是一種歧視。
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習以為常的
視最可怕。
相信每個人都對女廁大排長龍的情景並不陌生， 甚至下意識地認為這個現象是正常的。 我們都忘了， 在公廁的規劃上， 忽略了女性如廁時間較長的問題， 沒有依女性的需求調整廁所間數， 造成女性等待時間過長， 這是最顯而易見的缺失。
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當我們在思考空間時常常忽略背後的社會意義， 女廁問題反映了空間規劃仍以男性觀點為主， 缺乏對女性使用者的認知， 不易發現女生的需求， 或者，發現了卻漠視。 然而，女性並不是依附的、次要的角色， 因此我們須正視女性需求加以改善空間規劃。
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25年前的一役，推進我們的廁所改革。
曾經，一群有理想的年輕人，默默耕耘女廁議題， 並在後來發起女廁運動，最後促成公共場所男女 廁間數比的修法。 一切的事情該從「性別與空間」研究小組說起。 1991 年，台大城鄉所的幾個研究生，組成「性 別與空間」研究小組，並自發地舉辦讀書會，開 始注意到女廁議題，並持續地討論。 到了 1995 年，當時為女研社社長也是台大學生 會長的王慶寧也一起合作，進行學校廁所總體 檢，勘查校園內廁所的數量、設備、區位、安全 等面向有何缺失，他們於三八婦女節舉辦記者會 公布調查結果，並呼籲學校改善。
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5 月他們在台北車站進行「搶攻男廁」行動，他 們以「女廁不夠，就用男廁」為訴求，鼓勵女性 使用男廁，期望在女廁間數不足的情況下，可以 彈性使用男廁。後來又在大安森林公園舉行「尿 尿」比賽，凸顯男女如廁時間的差異，獲得媒 體與大眾的關注。
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經過他們的努力，終於順利地得到公部門的回應，省 長與市長們開始檢討廁所問題，五月底立法委員召開 公聽會，探討女廁問題，最後在 10 月修改了〈建築 技術規則〉，規定男女廁比應為 1：2，達成階段性的 目標。 可惜的是，由於不溯及既往的原則，過去的建築都不 適用新的法規，無法改變大部分的建築規劃。
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維持或改變？結構中的結構？
性別隔離是當代最平凡且頻繁的隔離政策 （Avross Hsiao，2016）。 儘管女廁運動告一段落，並不代表廁所沒有更多改善空間， 男女分廁的討論面向有了變化，轉而探討更根本的問題。 男女分廁的主要問題是，預設了世界上非男即女的分類， 而忽略了多元性別。 我們呼口號追求多元性別的社會， 卻在每天進入男／女廁的實踐中擁抱男女二分的性別概念， 傳統男女廁的設計，再製性別二分的想像， 而我們每天不斷地生產這樣的性別想像。 再者，退萬步言， 即使世界上只有男女兩種性別，我們仍要問， 這樣性別隔離有何必要性？性別隔離的目的是什麼？
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體制是人類活動所組成， 也可能因為人類活動改變。 所以， 我們要維持男女二分、性別隔離的廁所， 還是創造不一樣的廁所，
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不夠，還不夠，廁所革命才正要開始！
性別友善廁所又稱中性廁所或無性別廁所，是沒有性別區 分的廁所，讓廁所回歸功能取向。其實我們每天在家中使 用的廁所，沒有性別之分，也稱得上是性別友善廁所吧！ 不分性別的廁所為什麼友善？性少數族群在如廁時被迫 「性別檢查」無疑是最大的困擾，而性別友善廁所能解決 他們的如廁尷尬。而且當爸爸帶年幼的女兒、女兒帶年邁 的爸爸的時候，也不用在廁所外躊躇不前，考慮要進男廁 還是女廁。當然，性別友善廁所還提高了使用效率，讓女 廁不再大排長龍。 除此之外，性別友善廁所的空間設計更嚴謹，例如降低門 板、設置緊急求助鈴，透過配套措施提升隱私與安全。 2011 年，台灣的第一間性別友善廁所在世新大學誕生。 近年來公家機關、大學、高中、國中、甚至國小也紛紛跟 進，設置性別友善廁所，更凸顯性別平等教育的重視。
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我將性別友善廁所粗略分為兩種類型， 一種為合眾型廁所，一種為分眾型廁所。
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既然性別友善廁所這麼好，那我們就通通設立性別友善 廁所哇！如果是這樣，我就沒有書可以寫了。通常改變 會受到一定的阻力，性別友善廁所不是沒有爭議，對有 些人來說，性別友善廁所根本不「友善」。
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性別友善廁所政治正確 ？
性別友善廁所的爭議一直都在， 就連西方國家在推動無性別廁所也受到不小的阻力。 這時候不得不提美國的例子啦， 今年（2016）美國才掀起一場廁所戰爭， 顯見廁所議題之複雜， 連美國也停留在未達共識的狀態。 2016 年 3 月北卡羅來州通過了「HB2」法案， 俗稱「廁所法案」， 規定必須按照出生證明上的生理性別， 而非性別認同來選擇公廁， 並禁止州內的城市頒布任何有關反歧視的法規， 被稱為「歷來最反 LGBTQ 群體的法」， 引起軒然大波。
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各界紛紛以不同形式表達抗議， 民眾到立法機關靜坐抗議， 知名企業取消在北卡開設分公司的計畫， 使該州喪失了 400 多個就業機會、 NBA 取消夏洛特 2017 的全明星賽舉辦權、 在北卡長大的知名球星 Steven Curry 也盼法案修改， 多名音樂人取消在北卡的演唱會。 司法部與教育部聯合發佈指導意見， 希望公立學校可以按照性別認同選擇廁所， 否則將失去聯邦教育撥款， 德州州長艾伯特（Greg Abbott）表示： 「歐巴馬政府踐踏了美國憲法。」 11 州提起聯邦訴訟， 很快就有 10 州響應， 認為歐巴馬不應以行政命令改寫 HB2 法案。
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LGBTQ： 為女同性戀者（Lesbians）、男同性戀者（Gays）、 雙性戀者（Bisexuals）與跨性別者（Transgender）酷兒（Queer） 的首字母縮略字。 夏洛特：美國北卡羅來納州最大和全國第 17 大的城市。
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「在我腦袋裡面， 男就是男，女就是女。」
很多人依舊認為世界上只有男女兩種人， 且應依照生理性別上廁所。 基本上如果是這種想法的人， 性別友善廁所的議題幾乎討論不下去， 因為他們根本否定性少數群體的存在， 而他們的聲音與需求當然不被這些人採納。 有人就說， 性少數是「不男不女」， 是心理有問題， 而且是後天的社會環境讓性少數有「那些想法」。
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如果為他們更改既有設施， 恐怕會有鼓勵的效果， 等於是政府認可了性少數族群。 因此他們反對設置性別友善廁所。 對於性別的想法， 會影響對於性少數族群的觀感， 並直接反應在對於性別友善廁所的態度。 而性別的想像就像信仰一般， 不容易說服別人改變信仰， 不同信仰也難以找出交集。 調整溝通策略， 強調受惠的其他群體， 或許是有效的方法。
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分男女廁好安全， 男女混廁好可怕，那對「他們」來說也是如此 ？
他喜歡穿女性化的衣服， 從打扮到言行舉止一直都給人 娘娘的印象。 雖然有時候會被開玩笑， 但也無所謂， 他活得還蠻快樂的。 在學校都跟女生處得比較好， 比較沒有男生朋友。
國小四年級以前， 廁所沒有分男女廁， 他會和幾個女性好友結伴去上 廁所。 他習慣用坐式馬桶， 因為覺得比較有隱私。
「即使消失會讓大家傷心， 卻是短暫的，
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到了小五， 廁所開始分男女廁， 他被迫進入男廁， 那個充滿陽剛味的地方。 他不喜歡用小便斗， 覺得沒有隱私， 所以還是走入馬桶的那一間。
一定很快就被遺忘， 因為這是人性。」
可是， 這卻是夢魘的開始。 他開始被欺負， 只要進入男廁， 就會有男孩把他壓到牆角， 強迫他看男孩的陰莖， 男孩說： 「要讓你知道男生的樣子！」 就這樣， 他開始遭受騷擾或暴力對待， 他覺得廁所是不安全的地方， 從那天起， 上廁所變成一件害怕的事。
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終於，他受不了了， 他開始想辦法避開那些臭男生。 有時候，他到遠一點的地方上廁所， 有時候，趁著快下課或剛上課的時間上廁所， 避開人群就是避免不愉快的經驗再發生， 這是他想到的解決辦法。 這不是葉永鋕的故事，而是葉永鋕們的故事。
葉永鋕：生前就讀屏東縣高樹國中，因性別氣質遭到同學霸凌， 不敢在下課時間上廁所。2000 年 4 月 20 日早上，葉永鋕在 下課提前離開教室去上廁所，後來被發現倒臥血泊中，送醫後 仍過世。 此事件引起社會大眾對於性別教育的討論，使得《兩性平等教 育法》改為《性別平等教育法》，教育政策也從兩性教育延伸 轉化成為性別多元教育。
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沒有一刻不留意自己像不像個女生，被誤認使
非常痛苦……
她是一位跨女， 出生時生理性別為男性， 但性別認同為女性。 在一開始留頭髮的時候， 外觀上還沒有辦法順利進入女廁， 她會看自己當天的打扮決定要進哪個廁所， 顯然進出女廁並不是自己的性別認同所決定的， 而要留意其他人的觀感。 她深知，如果打扮得不夠「女生」是無法進入女廁的。 這段過渡期是她認為最需要使用無性別廁所的時光。
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她曾經被趕出女廁 ， 更讓她覺得是因為自己看起來不夠像女生。 對她來說，能順利進入女廁是肯認自己的一種方式， 所以她持續透過打扮以及服用賀爾蒙， 讓自己更女性化。 一直到她覺得自己差不多看起來「像個女生」的那天， 她嘗試進入女廁， 結果成功了！ 她格外興奮！覺得被認可了 ! 終於可以順利進入女廁而不被側目。 這是一種莫大的鼓勵， 代表她真的被視為女性。 不過，後來有幾次她進入女廁， 仍被別人趕出來。 她非常傷心， 那彷彿在告訴著她：你還不夠像女性！ 雖然現在很少遇到這個狀況， 但遇到時不免有點失落。
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現階段的她， 覺得自己不需要使用性別友善廁所， 她想要使用的是女廁。 但是她認為， 應該有一些人像她一樣在過渡期的時候需要使用， 所以還是樂見無性別廁所的出現。 更重要的是， 無性別廁所有很大的教育意義， 讓大眾認識多元性別。
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如果要用性器官區分，怎麼不分陰莖人或陰道人？ ( 吳馨恩，2016 ）
如果一直希望大家可以按照自己的生理性別進入廁所，那一個 女性的陰莖人進入男廁，豈不是又「嚇到」其他陰莖人了嗎？ 所以，確定我們要談的是陰莖人陰道人該去哪間廁所嗎？
看起來女性化的生理男被排斥、身材粗獷的生理女被誤認、或 的人被側目。這一群人在公共場所如廁是一種困擾，他們被迫 境，這不是「同性戀」也不是「跨性別」才會遭遇的問題，並 群的特例，只要你看起來不像傳統規範的男性或女性，那麼上 件麻煩事。
我們的廁所並沒有判斷陰莖人或陰道人的裝置，所以若要規範 準是陰莖人或陰道人技術上有點困難。事實上，我們的判準並 別，而是「看起來」是陰莖人或陰道人。
進廁所前不需要驗明正身，但是需要遭受旁人的眼光，透過外 使用那間廁所。對這些不承認多元性別的人來說，他們似乎相 反映你的生理性別，但沒有曖昧的可能性。至於那些生理性別 認同、或是不具有典型性別氣質的人，都不存在於他們眼中的
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外表被視為
是打扮中性 面對各種窘 不是部分族 廁所會是一
進廁所的標 不是生理性
表判斷應該 信，外表就 不符合主觀 世界。
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為什麼他們不能用屬於他們的廁所？
何不增設一間廁所？這是反 對性別友善廁所的人最大的 疑問。 為何不參考現行無障礙廁所 的 設 計， 在 男 女 廁 的 基 礎 下，增設一間廁所讓需要的 人使用？如此一來就可以解 決問題，而不需要大費周章 設置性別友善廁所。 這大概是最折衷的方案，也 是反對者所釋出最大的善意 了。他們最大的限度就是另 設一個空間，讓自己可以照 常使用男女廁，以為這樣才 是不損及他們的權益，所以 較被接受。
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但這樣的善意，性少數們領 情嗎？沒有。因為對他們來 說，這只是凸顯對他們的不 友善，讓他們與他者隔離， 更激進地說，這或許是種歧 視。 「為什麼要把我們隔離？」 「這樣去上廁所的人會被標 籤化！」 「這就是歧視！」 隔離之所以為歧視，是因為 他們原本已經是弱勢。這樣 的做法像是在和性少數們切 割，更讓他們被標籤出來， 而使人不快。
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大家的議題，就是沒有人的議題。
誰來主導這場運動？誰來關心這個議題？ 在公共事務的討論中， 通常會有一個群體關注問題，針對議題發展倡議策略。 在運動中生產論述是很重要的， 而那論述若能貼近社會主流價值，得到大眾認可， 那麼運動比較容易成功。 跨性別者對性別友善廁所的了解是最多的， 他們普遍持希望設立的想法， 或許是因為比起一般人更關注性別議題， 使他們有機會接觸到友善廁所的主題。
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但是對於跨性別者來說， 還有更重要的事情要做， 例如要解決身分證或兵役的問題， 性別友善廁所並不是第一順位的議題。 他們也會想，性別友善廁所並不是為他們所設立的，這是一 個大家都可以使用的廁所，受惠的還包括其他群體，是一個 對大眾都好的設施。 對大家都好，真的嗎？這是不是一種話術？ 擴大受益群體是一種暗黑兵法，是為了得到共鳴、減少阻力 發展的一種策略。因為聽起來對大家都好的事情沒有人不支 持，不過那些被建構的需求者買單嗎？ 61
有些人基於各種因素無法同意設立性別友善廁所，當然無助 於廁所運動的進展；有些人認可性別友善廁所，但是這不代 表他們會站出來積極爭取，因為現在的男女分廁也可以好好 使用，所以沒有強烈動機 要改變現狀。 公共議題的倡議，仰賴社群長期經營議題，並透過策略有效 發揮影響力。 別讓友善廁所成為沒有社群的議題，讓友善廁所成為不需要 社群的議題。
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你好，駝以拉。 作者：hsuanhsuanyang 責任編輯：hsuanhsuanyang 美術設計：drawssa 美術編輯：hsuanhsuanyang