اﺻﺮأ ﺸﻎ ﻊﺜا اﻟﺳﺛد:
أﻏﻋﺎ اﻟﻤﺚﻂﺧﻌن ﻄﻆ أﻊﻀ اﻟﺼﻌة واﻟﻤﻈﺳﺋ :إن ذﻄﺎﺿﻃ ﻟﻆ ﺗﺊﺮأ أﻄﺎم اﻟﻤﻌﻟﻰ ﺠﺊﺗﺎﻇﻪ وﺗﺳﺎﻟﻰ إﻗ ﺑﺄﺧ ِﺜ اﻟﺗﺿﻃ ﻄﻆ
ﺗَﻌاﺸُﺺ أﻄﺮﻏﺿﺎ واﻟﺧﻐﻆ ﺲﻂﻰ ﺿﺮب اﻟﺳﻤﻘت اﻟﺮﺻﻤﻐﺋ ٢... اﻟﺳﻤﻂﻐﺋ اﻟﺳﺴﺿﺮﻏﺋ ﺠﻐﺮﻟﻎ ﺸﺪﻐﺗﺋ ﻄﺛوﻏﺋﺗﺿﺤﺷ اﻟﻤﺴﺎﻌر وﺗﺳﺮي اﻟﻈﺰﺎم اﻟﻤﺧﺮي وﺸﺮﻇﺴﺎ ٢... اﺖﺜروا ﺬﻌﺸﺎن اﻟﻤﺎﺮﺸﻐﻆ ٣... ﻄﺗﺎوﻗت ﺗﺳﻌﻏﻃ ﻇﺰﺎم ﺑﺤﺎر اﻹﺟﺮاﻄﻎاﺲﺎﺮاف ﺑﺼﻌة اﻟﺑﻌرة وﻟﻐﺟ ﻊﺞﻏﻤﺎﻋﺎ ﺲﺴﺿﺮﻏﺎ ٤... ٌ اﻟﻤﺴﺔﺛ اﻓﺻﺧﻰ وﻄﺤﺮوع اﻟﺎﻋﻌﻏﺛﻄﺎ ﻊﻌ واﺟﺈ اﻟﻤﺴﻂﻤﻐﻆ؟! )اﻟﺗﻂﺼﺋ اﻓوﻟﻰ( ٤...
ﻊﺂﻗء اﻟﺳﻤﻘء اﻟﺜﻏﻆ أﺸﺴﺛوا اﻟﺗﻐﺎة ،وأذﻟﻌا اﻟﺳﺊﺎد ،وﻇﺧﺮ ِة ﺖﺞب اﻟﺎﺗﺮﻏﺮ اﻟﺜي ﻏﺳﻤﻀ ﺸﻎ اﻓﻄﺋ وﻄﺳﻋﺎ ﻟﻐﺼﻐﻃ اﻟﺚﻘﺸﺋ اﻟﺮاﺣﺛة ﺲﻂﻰ ﻄﻈﻋﺎج اﻟﻈﺊﻌة؛ اﻟﺎﻎ ﺗﺼﺎﻂﻊ ﻇﻔﻌذ اﻟﺿﺎﺸﺮ اﻟﻤﺴﺎﺳﻤﺮ ،وﺗﻄﺊﺺ اﻹﺠﻘم ﺦﺎﺸﻐﺎً ﻇﺼﻐﺎً ،وﺗﺧﻂﺢ ﻄﺎ أﺸﺴﺛﺗﻪ ﺖﺪﺎرة اﻟﺶﺮب اﻟﺿﺎﺸﺮ ﺸﻎ أرﺟﺎء اﻟﻤﺳﻤﻌرة ،وإن ذﻟﻚ ﻟﺿﺎﺋﻆ ﺑﺿﻃ أو ﺑﺶﻐﺮﺾﻃ ،ﺸﺎﺠﺎﺔﻐﺊﻌا ﻟﺳﺞ اﻟﺛﻇﻐﺎ وﺸﻘح اﻵﺧﺮة. info@alraiah.net
/alraiahnews
اﻓرﺑﺳﺎء ٤ﻄﻆ ﺟﻤﺎدى اﻓوﻟﻰ ١٤٤٣ﻊـ اﻟﻤﻌاﺸﺺ ٨ﺾﺎﻇﻌن اﻓول/دﻏﺴﻤﺊﺮ ٢٠٢١ﻄـ
ﺾﻂﻤﺋ اﻟﺳﺛد اﻟﺎﺶﻐﲑ اﳌﺞﺲﻌم واﻟﺎﺶﻐﲑاﻟﺗﺼﻐﺼﻎ ــــــــــــــــــــ
/ht.raiahnewspaper
/c/AlraiahNet
@ht_alrayah
اﻟﺮاﺋﺛ اﻟﺜي ﻗ ﻏﺿﺜب أﻊﻂﻪ
/Alraiah.HT
اﻟﺳﺛد ٣٦٨ :ﺲﺛد اﻟﺧﻔﺗﺎت ٤:اﻟﻤﻌﺻﻊ اﻗﻟﺿﺎﺮوﻇﻎhttp://www.alraiah.net :
اﻟﺚﻘﺸﺋ ﺲﻂﻰ ﻄﻈﻋﺎج اﻟﻈﺊﻌة ﺻﺎﺋﻤﺋ ﺻﺮﻏﺊﺎ ﺑﺈذن اﷲ
ﻣﻠﮏ اﻟﻤﻐﺮب ﯾﺠﺪد ﺣﺮﺻﻪ ﻋﻠﻰ ﮐﯿﺎن ﯾﻬﻮد
ــــــــــ ﺑﺼﻂﻃ :اﻓﺠﺎﺎذ ﺑﻘل اﻟﻤﻋﺎﺟﺮ – وﻗﻏﺋ ﺑﺎﺾﺴﺎﺎن ــــــــــ
ﺑﺼﻂﻃ :اﻓﺠﺎﺎذ ﺲﺊﺛ اﷲ ﺖﺴﻐﻆ* إن ﺗﺶﻐﻐﺮ اﻟﺗﺿﻌﻄﺎت اﻟﺜي ﻏﺗﺧﻀ ﺸﻎ اﻟﺴﻌدان ﻄﻈﺜ ﺲﺼﻌد ﻗ ﻏﺎﻃ ﻟﻔﺠﺷ إﻗ ﺑﺎﺛﺧﻀ اﻓﻏﺎدي اﻟﺚﺎرﺟﻐﺋ ﺸﻎ اﻟﻤﺤﻋﺛ اﻟﺴﻐﺎﺠﻎ ﺑﺼﻌة ،ﺑﺗﻐﺚ إن اﻟﺼﻌة اﻟﺳﺴﺿﺮﻏﺋ وﻗؤﻊﺎ ﻓﻄﺮﻏﺿﺎ واﻟﺼﻌة اﻟﻤﺛﻇﻐﺋ وﻗؤﻊﺎ ﻓوروﺑﺎ وﺧﺎﺦﺋ اﻟﻤﺴﻐﺟ اﻟﺜي ﺑﺮﻏﻄﺎﻇﻐﺎ ،وﻟﺜﻟﻚ ﻏﺗﺛث اﻟﺎﺤﺎﺾﺟ ّ ﻏﻤﻈﻊ ﻄﺳﻪ رﺲﺎﻏﺋ ﺣﺂون اﻟﻈﺎس وﺗﺗﺴﻐﻆ ﻄﺳﺎﺣﻋﻃ. إن اﻟﺎﺶﻐﻐﺮ اﻟﻤﻈﺤﻌد ﻟﻐﺟ ﻊﻌ اﻟﺎﺶﻐﻐﺮ اﻟﺜي ﻏﺎﻃ ﺧﺛاع اﻟﺤﺳﻌب ﺑﻪ ﻄﺮة ﺑﺳﺛ أﺧﺮى ،ﺑﻀ ﻊﻌ اﻟﺎﺶﻐﻐﺮ اﻟﺜي ﺗﻤﻈﻊ ﻄﻈﻪ اﻟﺤﺳﻌب وﻊﻎ ﻗ ﺗﺤﺳﺮ وﻏﺎﻃ ﺗﺪﻂﻐﻂﻋﺎ ﺲﻈﻪ ،اﻟﺎﺶﻐﻐﺮ اﻟﺜي ﻏﺿﻌن أﺐﺮه اﺾﺎﻔﺎء ذاﺗﻐﺎً ﻄﻆ اﻟﺼﻤﺢ وﺗﻌﺸﻐﺮ رﻏﻐﺷ اﻟﺳﻐﺢ وﺠﺎﺋﺮ اﻟﺴﻂﻊ اﻗﺠﺎﺮاﺗﻐﺔﻐﺋ ﺑﻐﺴﺮ وﺠﻋﻌﻟﺋ، اﻟﺎﺶﻐﻐﺮ اﻟﺜي ﻏﺔﺳﻀ اﻟﺤﺳﺈ ﻏﺤﺳﺮ ﺑﻌﺟﻌده ﺸﺳﻘً وﻏﺗﺼﺺ ﻊﻌﻏﺎﻪ ،اﻟﺎﺶﻐﻐﺮ اﻟﺜي ﻏﺔﺳﻂﻈﺎ ﺻﺎدرﻏﻆ ﺲﻂﻰ اﻄﺎﻘك ﺠﻘح ﻇﻌوي ﺾﻤﺎ ﻏﻤﺎﻂﺿﻪ ﺲﺛوﻇﺎ ،اﻟﺎﺶﻐﻐﺮ اﻟﺜي ﻏﺔﺳﻀ أﺠﻂﺗﺎﻈﺎ ﻄﻆ ﺦﻈﺳﻈﺎ واﺧﺎﻐﺎرﻇﺎ وﻟﻐﺟ ﺠﻘﺖﺎً ﻄﻔﺮوﺿﺎً ﺲﻂﻐﻈﺎ ﺲﺊﺮ ﻄﺎ ﺗﺴﻤﻰ ﺑﺎﻟﻤﺳﻌﻇﺋ اﻓﻄﺮﻏﺿﻐﺋ ،اﻟﺎﺶﻐﻐﺮ اﻟﺜي ﻏﺔﺳﻀ اﻟﺑﺮوات ﻄﻂﺿﺎً ﻟﻂﺤﺳﻌب وﻏﺳﻌد ﺑﺎﻟﻈﻔﻊ ﺲﻂﻐﻋﺎ ﻗ ﻟﺶﻐﺮﻊﺎ، إﻇﻪ ﺑﺎﺧﺎﺧﺎر اﻟﺎﺶﻐﻐﺮ اﻟﺜي ﻏﺗﺎوﻟﻌن إﺻﻈﺎع اﻟﺤﺳﻌب ﺾﺜﺑﺎً أﻇﻪ ﻄﺴﺎﺗﻐﻀ ،اﻟﺎﺶﻐﻐﺮ اﻟﺜي ﻏﺴﺼﻂ اﻟﺚﺎرج وﻊﻐﻤﻈﺎﻪ ﺲﻂﻰ ﺑﻘدﻇﺎ .وﺾﻀ ﺗﺶﻐﻐﺮ ﻟﻆ ﻏﺔﺳﻀ ﺸﻎ ﺖﺴﺎﺑﺎﺗﻪ إﺠﺼﺎط اﻟﻋﻐﻤﻈﺋ اﻟﺚﺎرﺟﻐﺋ ﺲﻂﻰ ﺑﻘدﻇﺎ إﻇﻤﺎ ﻊﻌ ﺗﺶﻐﻐﺮ ﺦﻌري ﻄﻈﻤﺺ ﻟﺚﺛاع اﻟﻈﺎس. وﺾﻘم ّ ﻟﺜﻟﻚ ﺸﺈن ﻄﺎ ﻏﺔﺮي ﺸﻎ اﻟﺴﻌدان ﻄﻆ ﺗﺶﻐﻐﺮ ﺲﻂﻰ ﻄﺛى ﺖﺼﺈ ﻄﺚﺎﻂﻔﺋ ﻊﻌ ﺗﺶﻐﻐﺮ داﺧﻀ اﻟﺧﻈﺛوق اﻟﺶﺮﺑﻎ وﺑﺮﺲﺎﻏﺋ ﻄﻈﻪ .ﻟﺜﻟﻚ ﻟﻃ ﺗﻈﻔﺮج اﻓﻄﻌر ﺲﻂﻰ أﻊﻀ اﻟﺊﻘد ﺸﻎ ﺾﻀ ﻄﺚﺎﻂﺷ ﻇﻌاﺖﻎ ﺖﻐﺎﺗﻋﻃ .إن ﻄﺎ ﻏﺗﺛث ﻄﻆ ﺗﺶﻐﻐﺮ ﻊﻈﺎ وﻊﻈﺎك إﻇﻤﺎ ﻊﻌ ﺗﺶﻐﻐﺮ وﻊﻤﻎ وﻟﻐﺟ ﺖﺼﻐﺼﻐﺎً. ﺸﺎﻟﺿﻀ ﻏﺮى اﺟﺎﻤﺎﺲﺎت اﻟﻤﺊﺳﻌث اﻓﻄﺮﻏﺿﻎ ﻄﻊ ﺲﺊﺛ اﻟﻔﺎﺎح اﻟﺊﺮﻊﺎن وﺖﻤﻐﺛﺗﻎ وﺖﻤﺛوك ﺖﺎﻰ آﺧﺮ ﺠﺎﺲﺎت وﺑﺳﺛﻊﺎ ﺖﺛث اﻗﻇﺼﻘب ،وﻇﻋﻌر اﻟﺴﻔﻐﺮ اﻟﺊﺮﻏﻄﺎﻇﻎ ﻄﺎﺗﺛﺐﺎً ﺑﻂﺶﺋ ﺲﺮﺑﻐﺋ أﻄﺎم اﻟﺴﻔﺎرة ﺸﻎ اﻟﺚﺮﺬﻌم راﺸﺪﺎً ﻊﺜا اﻗﻇﺼﻘب ﺲﻂﻰ اﻟﺗﺿﻌﻄﺋ اﻟﻤﺛﻇﻐﺋ وداﺲﻐﺎً أﻊﻀ اﻟﺴﻌدان اﻟﺚﺮوج ﺸﻎ ﻄﺴﻐﺮة ﻄﻂﻐﻌﻇﻐﺋ. ﺾﻀ ذﻟﻚ ﻏﺊﺮﻊﻆ أن اﻟﺎﺶﻐﻐﺮات اﻟﺎﻎ ﺖﺛﺐﺌ إﻇﻤﺎ ﻊﻎ ﺑﺮﺲﺎﻏﺋ ﻏﺮﺑﻐﺋ وﻟﺎﺗﺼﻐﺺ ﻄﺧﺎﻟﺢ اﻟﻤﺎﺧﺎرﺲﻐﻆ ﺸﻎ ﺑﻘدﻇﺎ ﻄﻆ اﻟﺼﻌى اﻟﺛوﻟﻐﺋ ،وﻗ ﻏﺮﻏﺛون ﻟﻈﺎ أن ﻇﻤﺎﻂﻚ أﺠﺊﺎب اﻟﺼﻌة اﻟﻤﺎﻤﺑﻂﺋ ﺸﻎ اﻟﺳﺼﻐﺛة واﻟﺑﺮوة. ﻏﺼﻌل ﻏﻘدﺠﺎﻌن "ﻄﺎ دام اﻟﺼﺮآن ﻄﻌﺟﻌدًا ﺸﻂﻆ ﺗﺴﺎﻄﻐﻊ أوروﺑﺎ اﻟﺴﻐﻄﺮة ﺲﻂﻰ اﻟﺤﺮق ،وﻗ أن ﺗﺿﻌن ﻊﻎ ﻇﻔﺴﻋﺎ ﺸﻎ أﻄﺎن" .وﻏﺼﻌل ﺾﺮزون وزﻏﺮ ﺧﺎرﺟﻐﺋ ﺑﺮﻏﻄﺎﻇﻐﺎ ﺸﻎ ﻄﺔﻂﺟ اﻟﺳﻤﻌم اﻟﺊﺮﻏﻄﺎﻇﻎ "ﻟﺼﺛ ﺻﺪﻐﻈﺎ ﺲﻂﻰ ﺗﺮﺾﻐﺎ اﻟﺎﻎ ﻟﻆ ﺗﺼﻌم ﻟﻋﺎ ﺻﺎﺋﻤﺋ ﺑﺳﺛ اﻟﻐﻌم؛ ﻓﻇﻈﺎ ﺻﺪﻐﻈﺎ ﺲﻂﻰ ﺻﻌﺗﻋﺎ اﻟﻤﺎﻤﺑﻂﺋ ﺸﻎ أﻄﺮﻏﻆ :اﻹﺠﻘم واﻟﺚﻘﺸﺋ". رﻏﺎﺤﺎرد داﻇﺎت ﻄﺴﺎﺤﺎر اﻟﺛﺸﺎع ﺿﻤﻆ رﺋﺎﺠﺋ اﻟﻌزراء اﻟﺊﺮﻏﻄﺎﻇﻎ دﻏﻔﻐﺛ ﺾﺎﻄﻐﺮون ﺻﺎل ﺸﻎ ٢٠١٠/٥/١٧م ﻟﺧﺗﻐﻔﺋ ذي ﻇﻐﺤﻆ "ﺑﺧﺮاﺖﺋ إذا ﺗﺊﻈﻰ اﻟﻤﺴﻂﻤﻌن أﺸﺿﺎر اﻟﺴﻐﺎﺠﺋ ﺸﻎ اﻹﺠﻘم وﻇﺰﺎم اﻟﺚﻘﺸﺋ ﺸﺈﻇﻪ ﺠﻐﺿﻌن ﻏﻐﺮ ﻄﺼﺊﻌل وﺠﻐﺿﻌن اﻟﺮد اﻟﺳﺴﺿﺮي ﻄﻆ ﺻﺊﻀ ﺑﺮﻏﻄﺎﻇﻐﺎ ﻄﺊﺮراً" .وأﺿﺎف "ﻗ ﻏﻌﺟﺛ ﻟﺛﻏﻪ ﻄﺤﺿﻂﺋ ﻄﻊ اﻟﻤﺴﻂﻤﻐﻆ ﺸﻎ ﺦﻘﺗﻋﻃ وإﺻﺎﻄﺋ اﻟﺤﺳﺎﺋﺮ اﻟﺛﻏﻈﻐﺋ ﻄﺎ داﻄﻌا ﻄﺴﺎﺴﻂﻤﻐﻆ وﺧﺎﺿﺳﻐﻆ ﻟﻂﺗﻐﺎة اﻟﺴﻐﺎﺠﻐﺋ واﻟﺼﻐﻃ اﻟﺶﺮﺑﻐﺋ". ﺐﻌﻄﺎس ﺑﺎرﻇﻐﺌ ﺧﺊﻐﺮ اﺠﺎﺮاﺗﻐﺔﻎ أﻄﺮﻏﺿﻎ وﻄﻌﻇﺷ ﺠﺎﺑﺺ ﺸﻎ وزارة اﻟﺛﺸﺎع اﻓﻄﺮﻏﺿﻐﺋ ﻟﺚّﺺ ﺧُﻄﺋ اﻟﻌﻗﻏﺎت اﻟﻤﺎﺗﺛة اﻗﺠﺎﺮاﺗﻐﺔﻐﺋ ﺗﺔﺎه اﻟﺊﻘد اﻹﺠﻘﻄﻐﺋ ﺗﺗﺌ ﺲﻈﻌان "ﺧﺎرﺬﺋ اﻟﺊﻈﺎﺎﻏﻌن اﻟﺔﺛﻏﺛة اﻟﺗﺮب واﻟﺴﻘم ﺸﻎ اﻟﺼﺮن اﻟﺗﺎدي واﻟﺳﺤﺮﻏﻆ" ،ﺸﺼﺎل" :ﺑﺄن ﻄﺧﻂﺗﺋ أﻄﺮﻏﺿﺎ أن ﻏﺿﻌن اﻟﺳﺎﻟﻃ ﻄﻈﺼﺴﻤﺎً إﻟﻰ ﺣﻄﺮﻏﻆ ﻏﻐﺮ ﻄﺎﺴﺎوﻏﻐﻆ ،ﺸﻤﻆ ﺟﻋﺋ ﺐﻤﺋ اﻟﻈﻌاة اﻟﻤﺴﺎﺼﺮة اﻟﺎﻎ ﺗﺪﻃ أﻄﺮﻏﺿﺎ وﺲﺛدا ﻄﻆ اﻟﺛول اﻟﻤﺎﺳﺎوﻇﺋ ﻄﺳﻋﺎ ﻄﻆ .......اﻟﺎﺎﻤﺋ ﺲﻂﻰ اﻟﺧﻔﺗﺋ ٣
ﻏﺳﻐﺢ اﻟﺳﺎﻟﻃ ﻊﺜه اﻓﻏﺎم ﺖﺎﻟﺋ ﻄﻆ اﻟﻔﻌﺿﻰ اﻟﺴﻐﺎﺠﻐﺋ واﻗﺻﺎﺧﺎدﻏﺋ واﻗﺟﺎﻤﺎﺲﻐﺋ واﻟﺧﺗﻐﺋ وﺦﻂﺌ ﺲﻈﺎن أي ﺑﻂﺛ ﻄﻆ ﺑﻂﺛان اﻟﺴﻤﺎء ،وﻟﻃ ِ ﺗﺴﺎﺑﻆ ﻊﺜه اﻟﻔﻌﺿﻰ ّ اﻟﺳﺎﻟﻃ ،ﺸﻎ اﻟﺤﺮق أو اﻟﺶﺮب ،ﺸﻎ اﻟﺊﻘد اﻹﺠﻘﻄﻐﺋ أو ﺸﻎ اﻟﺛول اﻟﺶﺮﺑﻐﺋ ،وﺻﺛ أﺲﻂﻆ اﻟﺳﺎﻟﻃ ﻄﺔﺎﻤﺳﺎ ﺲﻆ ﺲﺔﺞه وإﺸﻘﺠﻪ اﻟﺗﺪﺎري ،اﻟﺗﺪﺎرة اﻟﺶﺮﺑﻐﺋ اﻟﺮأﺠﻤﺎﻟﻐﺋ اﻟﺳﻂﻤﺎﻇﻐﺋ ،وﺻﺛ أوﺟﺛت ﻊﺜه اﻟﺗﺎﻟﺋ ﻏﺪﺊﺎً ﺲﺎرﻄﺎً ﺑﻐﻆ ﺣﺳﻌب اﻟﺳﺎﻟﻃ وﺲﻂﻰ رأﺠﻋﺎ ﺣﺳﻌب اﻟﺊﻘد اﻹﺠﻘﻄﻐﺋ وﺠﻐﺎﺠﻐﺎً ﺸﻎ اﻟﺳﺎﻟﻃ اﻟﺑﺎﺋﺮة ،وأوﺟﺛت ﺸﺮاﻏﺎً ﺖﺪﺎر ّﻏﺎً ّ ﺾﺊﻐﺮاً ،وﻓن اﻟﻤﺊﺎدئ اﻟﺳﺼﺛﻏﺋ اﻟﻤﻌﺟﻌدة ﺸﻎ اﻟﺳﺎﻟﻃ ﺗﻈﺼﺴﻃ إﻟﻰ ﺻﺴﻤﻐﻆ ،ﻄﺊﺎدئ ﺑﺤﺮﻏﺋ وﻊﻎ ﺖﺧﺮًا اﻗﺣﺎﺮاﺾﻐﺋ واﻟﺮأﺠﻤﺎﻟﻐﺋ ،وﻄﺊﺎدئ إﻟﻋﻐﺋ وﻊﻎ ﺖﺧﺮًا اﻹﺠﻘم ،وﺻﺛ أﺧﻔﺼﺌ اﻟﻤﺊﺎدئ اﻟﺊﺤﺮﻏﺋ وأﺲﻂﻈﺌ إﺸﻘﺠﻋﺎ ﺑﺳﺛ أن أردت اﻟﺊﺤﺮﻏﺋ إﻟﻰ وا ٍد ﺠﺗﻐﺺ ﻄﻆ اﻟﺊﺂس ،ﺸﺎﻗﺣﺎﺮاﺾﻐﺋ أﺲﻂﻈﺌ إﺸﻘﺠﻋﺎ وﺑﺎن ﺲﻌارﻊﺎ ﺻﺊﻀ ﺲﺼﻌد ﻄﻆ اﻟﺞﻄﻆ ،واﻵن ﺗﺎﺧﺛر اﻟﺮأﺠﻤﺎﻟﻐﺋ اﻹﺸﻘس اﻟﺿﺊﻐﺮ اﻟﺗﺎﺦﻀ ،ﺸﻋﻎ اﻟﻤﺴﺂوﻟﺋ ﺲﻆ اﻟﺿﺴﺎد اﻟﺗﺪﺎري اﻟﺳﺰﻐﻃ اﻟﺜي ﻏﺳﺧﺷ ﺑﺎﻟﺊﺤﺮﻏﺋ ،ﻟﺜﻟﻚ أﺦﺊﺢ ﻄﻆ ﻇﺎﺸﻂﺋ اﻟﺼﻌل أن ﻏﺿﻌن اﻹﺠﻘم اﻟﺳﺰﻐﻃ ﻊﻌ اﻟﻤﺮﺣﺢ اﻟﻌﺖﻐﺛ ﻟﻤﻀء ﻊﺜا اﻟﻔﺮاغ ،ﻟﻤﺎ ﺸﻐﻪ ﻄﻆ ﻄﺼﻌﻄﺎت ﺖﺪﺎرﻏﺋ ﻗ ﻏﻈﺎﺸﺴﻪ ﺸﻐﻋﺎ أي ﻄﺊﺛأ ﺑﺤﺮي ،ﺸﻋﻌ ﺲﺼﻐﺛة ﺲﺼﻂﻐﺋ ﺗﺼﻈﻊ اﻟﺳﺼﻀ وﺗﻤﻔ اﻟﺼﻂﺈ ﺬﻤﺄﻇﻐﻈﺋ ،وﻇﺰﺎم ﺖﻐﺎة ﺣﺎﻄﻀ ﺲﺎدل ﻗ ﻏﺄﺗﻐﻪ اﻟﺊﺎﺬﻀ ﻄﻆ ﺑﻐﻆ ﻏﺛﻏﻪ وﻗ ﻄﻆ ﺧﻂﻔﻪ. ﻗ ﻏﺿﻌن ﻄﻀء اﻹﺠﻘم ﻟﻂﻔﺮاغ اﻟﺗﺪﺎري اﻟﺳﺎﻟﻤﻎ إﻗ ﺠﻐﺎﺠﻎ َﻏﺗﺿﻃ ﺑﻤﺔﻤﻌﺲﺋ ﻄﻆ اﻓﺸﺿﺎر واﻟﻤﻔﺎﻊﻐﻃ ﺑﺿﻐﺎن ّ واﻟﻤﺼﺎﻏﻐﺟ واﻟﺼﻈﺎﺲﺎت اﻹﺠﻘﻄﻐﺋ ،أي ﺾﻐﺎن ﺠﻐﺎﺠﻎ ﻏﻤﺎﻂﻚ اﻟﺴﻂﻄﺋ ﻟﻂﺗﺿﻃ ﺑﻤﺎ أﻇﺞل اﷲ ،وﻏﺎﺔﺴﺛ ﻊﺜا اﻟﺿﻐﺎن ﺸﻎ دوﻟﺋ اﻟﺚﻘﺸﺋ اﻟﺎﻎ آن أوان إﺻﺎﻄﺎﻋﺎ ،وﻄﺴﺄﻟﺋ ﺻﻐﺎﻄﻋﺎ ﻄﺴﺄﻟﺋ وﺻﺌ ﻗ ﻏﻐﺮ ،وذﻟﻚ ﻄﻆ ﻇﺎﺖﻐﺎﻐﻆ؛ ﺸﺿﺮﻏﺋ ﺲﺼﺛﻏﺋ وﺸﺿﺮﻏﺋ ﺠﻐﺎﺠﻐﺋ ،أﻄﺎ ﻄﻆ اﻟﻈﺎﺖﻐﺋ اﻟﺳﺼﺛﻏﺋ ﺸﺈن إﺻﺎﻄﺋ اﻟﺚﻘﺸﺋ ﻄﺎﺗﺼﺼﺋ ﺑﺈذن اﷲ ،ﺗﺂﺾﺛﻊﺎ ﺖﺼﻐﺼﺎﺎن: أوﻗً :وﺲﺛ اﷲ ﺠﺊﺗﺎﻇﻪ وﺗﺳﺎﻟﻰ ﻟﻂﺜﻏﻆ آﻄﻈﻌا وﺲﻤﻂﻌا اﻟﺧﺎﻟﺗﺎت ﺑﺎﻗﺠﺎﺚﻘف ﺸﻎ اﻓرض ﺾﻤﺎ اﺠﺎُﺚﻂﺷ اﻟﺜﻏﻆ
ُْ َ َ َ ﱠُ ﱠ َ ُ ﻳﻦ َء َاﻣﻨﻮا ِﻣﻨﻜ ْﻢ ﻄﻆ ﺻﺊﻂﻋﻃ .ﻏﺼﻌل ﺠﺊﺗﺎﻇﻪ﴿ :وﻋﺪ اﻟﺬ َْْ ِ َ َ ْ َ ْ َ َ اﻟﺼﺎ َ َو َﻋﻤ ُﻠﻮا ﱠ ﺎت َﻟ َ ْ َ ْ َ ﱠ ُ ْ اﺳﺘﺨﻠﻒ ض ﻛﻤﺎ ﺴﺘﺨ ِﻠﻔ ﻢ ِﱠ اﻷرَ ِ َ َ َ ﱠ َِ َ ِ َ ِ َّ َ ّ ﻳﻦ ِﻣ ْﻦﻗ ْﺒ ِﻠ ِ ْﻢ َوﻟ ُﻴ َﻤ ِﻜ ﱠنﻟ ُ ْﻢ ِدﻳ َ ُ ُﻢاﻟ ِﺬي ْارﺗ َ ﻟ ُ ْﻢ َوﻟ ُﻴ َﺒ ِﺪﻟ ﱠ ُ ْﻢ اﻟ ِﺬ َ ً َ ً َ َ َ َ َ ْ ُ َ ِﻣ ْﻦ َ ْﻌ ِﺪ ﺧ ْﻮ ِﻓ ِ ْﻢ أ ْﻣﻨﺎ َ ْﻌ ُﺒ ُﺪوﻧ ِ ﻻ ُ ﺸ ِﺮﻛﻮن ِ ﻲ ﺷ ْ ﺌﺎ َو َﻣ ْﻦ ﻛﻔ َﺮ ُ َ َْ َ َ َ َ َ ُ ُ َْ ُ َ ﺎﺳﻘﻮن﴾. ﻌﺪ ذ ِﻟﻚ ﻓﺄوﻟ ِﺌﻚ ﻢ اﻟﻔ ِ ﺐﺎﻇﻐﺎً :ﺑﺤﺮى ﻄﻆ رﺠﻌل اﷲ ﷺ ﺑﺳﻌدة اﻟﺚﻘﺸﺋ اﻟﺮاﺣﺛة ﺲﻂﻰ ﻄﻈﻋﺎج اﻟﻈﺊﻌة ﺑﺳﺛ اﻟﻤﻂﻚ اﻟﺔﺊﺮي اﻟﺜي ﻇﺗﻆ ﺸﻐﻪ، ﻏﺼﻌل ﺦﻂﻌات اﷲ وﺠﻘﻄﻪ ﺲﻂﻐﻪ ﺸﻎ اﻟﺗﺛﻏﺚ اﻟﺧﺗﻐﺢ ﺎل اﻟﺜي أﺧﺮﺟﻪ أﺖﻤﺛ ﻄﻆ ﺬﺮﻏﺺ ﺖﺜﻏﻔﺋ ﺑﻆ اﻟﻐﻤﺎنَ :ﺻ َ اﷲ ﷺ» :ﺗَﻜُﻮنُ اﻟ ﱡﻨ ُﺒ ﱠﻮ ُة ِﻓﻴﻜُ ْﻢ َﻣﺎ ﺷَ ﺎ َء اﻟﻠﱠﻪُ أَنْ ﺗَﻜُﻮنَ ، َر ُﺠ ُ ﻌل ِﱠ
ﺛُ ﱠﻢ ﻳَ ْﺮ َﻓ ُﻌ َﻬﺎ إِذَا ﺷَ ﺎ َء أَنْ ﻳَ ْﺮ َﻓ َﻌ َﻬﺎ ،ﺛُ ﱠﻢ ﺗَﻜُﻮنُ ِﺧ َﻼ َﻓ ٌﺔ ﻋ ََﲆ ِﻣ ْﻨ َﻬﺎجِ اﻟ ﱡﻨ ُﺒ ﱠﻮ ِة َﻓ َﺘﻜُﻮنُ َﻣﺎ ﺷَ ﺎ َء اﻟﻠﱠﻪُ َأنْ ﺗَﻜُﻮنَ ،ﺛُ ﱠﻢ ﻳَ ْﺮ َﻓ ُﻌ َﻬﺎ إِذَا ﺷَ ﺎ َء اﻟﻠﱠﻪُ أَنْ ﻳَ ْﺮ َﻓ َﻌ َﻬﺎ ،ﺛُ ﱠﻢ ﺗَﻜُﻮنُ ُﻣﻠْﻜﺎً ﻋَﺎﺿّ ﺎً َﻓ َﻴﻜُﻮنُ َﻣﺎ ﺷَ ﺎ َء اﻟﻠﱠﻪُ أَنْ ﻳَﻜُﻮنَ ، ﺛُ ﱠﻢ ﻳَ ْﺮ َﻓ ُﻌ َﻬﺎ إِذَا ﺷَ ﺎ َء أَنْ ﻳَ ْﺮ َﻓ َﻌ َﻬﺎ ،ﺛُ ﱠﻢ ﺗَﻜُﻮنُ ُﻣﻠْﻜﺎً َﺟ ْ ِﱪﻳﱠ ًﺔ َﻓ َﺘﻜُﻮنُ َﻣﺎ ﺷَ ﺎ َء اﻟﻠﱠﻪُ أَنْ ﺗَﻜُﻮنَ ،ﺛُ ﱠﻢ ﻳَ ْﺮ َﻓ ُﻌ َﻬﺎ إِذَا ﺷَ ﺎ َء أَنْ ﻳَ ْﺮ َﻓ َﻌ َﻬﺎ ،ﺛُ ﱠﻢ ﺗَﻜُﻮنُ َﺌ ﷺ. ُﻃ َﺠﺿ َ ِﺧ َﻼ َﻓ ًﺔ ﻋ ََﲆ ِﻣ ْﻨ َﻬﺎجِ اﻟ ﱡﻨ ُﺒ ﱠﻮ ِة« ﺐ ﱠ
أﻄﺎ ﻄﻆ اﻟﻈﺎﺖﻐﺋ اﻟﻔﺿﺮﻏﺋ اﻟﺴﻐﺎﺠﻐﺋ ،ﺸﺈن اﺠﺎﺳﺛاد اﻹﺠﻘم وﺻﺛرﺗﻪ ﺲﻂﻰ ﺠﺛ اﻟﻔﺮاغ اﻟﺗﺪﺎري ﺖﺎﺦﻀ ﺑﺿﻀ ﺟﺛارة ،وذﻟﻚ ﺑﻌﺟﻌد ُﻄﺳﻄﻐﻐﻆ: اﻓول :أﻄﺋ ﺖﻐﺋ ﺸﺎﺲﻂﺋ ،ﺗُﺼﺊﻀ ﺲﻂﻰ اﻟﺳﻤﻀ ﻹﺻﺎﻄﺋ اﻟﺚﻘﺸﺋ ،وﺲﻂﻰ ﺗﺄﻏﻐﺛ ﻊﺜا اﻟﺳﻤﻀ ،إﻟﻰ أن ﻏﺎﺗﺼﺺ وﺲﺛ ﺑﺳﺛ ﺗﺮاﺑﻂ ﻗﺖﺎﺪﺎن اﻟﺚﻘﺸﺋ وﺖﺮاﺠﺎﻋﺎ، اﷲ ،ﺐﻃ ﻄﻆ ُ ﺖﻐﺚ إن اﻓﻄﺋ ﺗﺎﻌﺟﻪ ﺑﺚﻄﻌات ﻄﺎﺴﺎرﺲﺋ ﻇﺗﻌ ﺠﻐﺮﺗﻋﺎ ُُْ اﻓوﻟﻰ اﻟﺎﻎ أﺧﺮﺟﻋﺎ اﷲ ﻟﻋﺎ .ﻏﺼﻌل ﺠﺊﺗﺎﻇﻪ﴿ :ﻛﻨﺘ ْﻢ ُْْ َ َ َ َﺧ ْ َ ُأ ﱠﻣﺔ ُأ ْﺧﺮ َﺟ ْﺖ ﻟ ﱠﻠﻨ َ ْ ُ َ ْ َ ْ وف َوﺗ ْ َ ْﻮن َﻋ ِﻦ اﳌﻨﻜ ِﺮ ﺎس ﺗﺄﻣ ُﺮون ِﺑﺎﳌﻌ ُﺮ ِ ِ ِ ُْ ُ ٍ َ ِ َوﺗﺆ ِﻣﻨﻮن ِﺑﺎ ﱠ ِ ﴾. ﺦﺎدق ﻄﻊ رﺠﻌﻟﻪ ﺖﺞب ﻄﺚﻂﺺ ﷲ ﺠﺊﺗﺎﻇﻪ، ٌ اﻟﺑﺎﻇﻎٌ : واﺦﻀ ﻟﻐﻂﻪ ﺑﻈﻋﺎره ،ﺖﺎﻰ ﻏﺎﺗﺼﺺ وﺲﺛ ﷺ ،ﻏﺶ ّﺜ اﻟﺴﻐﺮ، ٌ اﷲ وﺑﺤﺮى رﺠﻌﻟﻪ ﺲﻂﻰ ﻏﺛﻏﻪ ،ﻗ ﻏﺚﺤﻰ ﺸﻎ اﷲ ﻟﻌﻄﺋ ﻗﺋﻃ ،ﻗ ﺗﻂﻐﻆ ﻟﻪ ﺻﻈﺎة وﻗ ﺗﺪﺳﺷ ﻟﻪ ﺲﺞﻏﻤﺋ ﺑﺈذن اﷲ، ﺖﺎﻰ ﻏﺄﺗﻎ أﻄﺮ اﷲ وﻊﻌ ﺾﺜﻟﻚ ،وﺾﺄﻇﻪ ﻄﺧﺛاق ﺻﻌﻟﻪ ﺦﻂﻌات اﷲ وﺠﻘﻄﻪ ﺲﻂﻐﻪ ﺸﻎ اﻟﺗﺛﻏﺚ اﻟﺜي أﺧﺮﺟﻪ .......اﻟﺎﺎﻤﺋ ﺲﻂﻰ اﻟﺧﻔﺗﺋ ٣
أﻟﻢ ﯾﺤﻦ اﻟﻮﻗﺖ ﻷن ﯾﻄﻠﻖ ﺳﺮاح ﻧﻔﯿﺪ ﺑﻮت؟! ﺑﺳﺛ ﺟﺛل وﺠﺎﺋﻀ اﻹﺲﻘم ﺖﻌل اﺖﺎﻤﺎل إﺬﻘق ﺠﺮاح ﺠﺔﻈﺎء ﺬﺎﻟﺊﺎن ،ﺾﺊﺎدرة "ﺖﺴﻆ ﻇﻐﺋ" ،ﺗﺴﺎءل ﺑﻐﺎن ﺦﺗﻔﻎ أﺦﺛره اﻟﻤﺿﺎﺈ اﻹﺲﻘﻄﻎ ﻟﺗﺞب اﻟﺎﺗﺮﻏﺮ ﺸﻎ وﻗﻏﺋ ﺑﺎﺾﺴﺎﺎن :أﻟﻃ ﻏﺗﻆ اﻟﻌﺻﺌ ﻓن ﻏﻄﻂﺺ ﺠﺮاح ﻇﻔﻐﺛ ﺑﻌت ،اﻟﻈﺎﺬﺺ اﻟﺮﺠﻤﻎ ﻟﺗﺞب اﻟﺎﺗﺮﻏﺮ ﺸﻎ وﻗﻏﺋ ﺑﺎﺾﺴﺎﺎن؟! أﻟﻃ ﻏﺗﻆ اﻟﻌﺻﺌ ﻟﻖﺸﺮاج ﺲﻆ ﻇﻔﻐﺛ ﺑﻌت اﻟﺜي ﻟﻃ ﺗﺮه ﺲﺎﺋﻂﺎﻪ وﻟﻃ ﺗﺴﻤﻊ ﺲﻈﻪ ،ﻄﻈﺜ أن اﺧﺎﻄﻔﻪ رﺟﺎل أﻄﻆ اﻟﻈﺰﺎم ﺸﻎ أﻏﺎر/ﻄﺎﻏﻌ ٢٠١٢؟! وأﺿﺎف اﻟﺊﻐﺎن :ﻏﺂﺾﺛ ﺖﺿﺎم ﺑﺎﺾﺴﺎﺎن، ﺑﺈﺑﺼﺎء ﻇﻔﻐﺛ ﺸﻎ اﻗﺧﺎﻄﺎف ،ﺲﻂﻰ أن ﺲﻌدة اﻟﺚﻘﺸﺋ ﺲﻂﻰ ﻄﻈﻋﺎج اﻟﻈﺊﻌة أﺣﺛ إﻏﻘﻄﺎً ﺲﻂﻰ ﺠﻐﺛﻊﻃ ﺑﺎﻏﺛن ﻄﻆ اﻇﺴﺗﺎﺑﻪ اﻟﻤﻋﻐﻆ ﻄﻆ أﺸﺶﺎﻇﺴﺎﺎن .ﺑﻐﻈﻤﺎ ﺻﺎﻄﻌا ﺑﺎﺼﺛﻏﻃ ﺟﻤﻐﻊ اﻟﺎﺴﻋﻐﻘت ﻟﻂﺔﺎﺠﻌس اﻟﻋﻈﺛي ﺟﺎدﻊﺎف وﺬﻐﺎر ﺠﻘح اﻟﺔﻌ اﻟﻋﻈﺛي ﺸﺎرﺗﺎﻄﺎن .ﻗﺸﺎﺎ إﻟﻰ :إن ﺖﺿﺎم ﺑﺎﺾﺴﺎﺎن ﺬﺶﺎة ﺲﻂﻰ اﻟﻤﺂﻄﻈﻐﻆ رﺖﻤﺎء ﻄﻊ اﻓﺲﺛاء ،وﺧﺎﻃ اﻟﺊﻐﺎن ﻄﺚﺎﺬﺊﺎ ﺿﺊﺎط اﻟﺼﻌات اﻟﻤﺴﻂﺗﺋ اﻟﺊﺎﺾﺴﺎﺎﻇﻐﺋ :ﻄﺳﻂﻌم ﻟﺿﻃ أن ﻇﻔﻐﺛ ﺑﻌت ﺻﺛ اﺧﺎُﻄﺷ ﺑﺳﺛ أن دﺲﺎﺾﻃ ﻟﻈﺧﺮة إﺻﺎﻄﺋ اﻟﺚﻘﺸﺋ اﻟﺮاﺣﺛة ،وﻓﻇﺿﻃ أﻇﺎﻃ أﻊﻀ اﻟﺼﻌة واﻟﻤﻈﺳﺋ ،ﻏﺔﺈ ﺲﻂﻐﺿﻃ إﺬﻘق ﺠﺮاﺖﻪ ،وﻊﻌ ﻄﺎ ﻏﻤﺿﻈﺿﻃ اﻟﺼﻐﺎم ﺑﻪ ﺑﺴﻋﻌﻟﺋ .واﻟﺜي ﻏﺊﺮئ ذﻄﺎﺿﻃ ﺲﻈﺛ اﷲ ﻊﻌ إﺲﻄﺎؤﺾﻃ اﻟﻈﺧﺮة ﻟﺗﺞب اﻟﺎﺗﺮﻏﺮ ﻹﺻﺎﻄﺋ اﻟﺚﻘﺸﺋ ﺲﻂﻰ ﻄﻈﻋﺎج اﻟﻈﺊﻌة.
ﻇﺤﺮ ﻄﻌﺻﻊ )اﻟﺔﺞﻏﺮة ﻇﺌ ،اﻟﺑﻘﺐﺎء ٢٥ ،رﺑﻐﻊ اﻵﺧﺮ ١٤٤٣ﻊـ٢٠٢١/١١/٣٠ ،م( ﺧﺊﺮا ﺟﺎء ﺸﻐﻪ )ﺑﺎﺧﺮف(: "ﺻﺎل ﻄﻂﻚ اﻟﻤﺶﺮب ﻄﺗﻤﺛ اﻟﺴﺎدس إن ﺑﻘده ﺠﺎﺴﺎﺑﻤﺮ "ﻄﺿﺎﻇﺎﻪ وﺲﻘﺻﺎﺗﻋﺎ اﻟﻤﺎﻤﻐﺞة" ﻄﻊ ﺾﻀ اﻓﺬﺮاف ﻟﺎﻌﺸﻐﺮ ﻇﺮوف اﺠﺎﺆﻈﺎف اﻟﻤﻔﺎوﺿﺎت ﺑﻐﻆ اﻟﻔﻂﺴﻄﻐﻈﻐﻐﻆ وﺾﻐﺎن ﻏﻋﻌد ،ﺸﻎ ﺖﻐﻆ ﺣﻋﺛت أﻄﺟ ﻄﺛن ﻄﺶﺮﺑﻐﺋ ﻄﺰﺎﻊﺮات ﺗﻈﺛد ﺑﺎﻟﺎﻄﺊﻐﻊ ﺑﻐﻆ اﻟﻤﺶﺮب وﺾﻐﺎن ﻏﻋﻌد ﺲﺼﺈ اﻟﺞﻏﺎرة ّ اﻟﺎﻎ أﺟﺮاﻊﺎ وزﻏﺮ إﺟﺮام ﻏﻋﻌد ﺑﻐﻈﻎ ﻏﺎﻇﺎﺟ اﻓﺠﺊﻌع اﻟﻤﺎﺿﻎ ﻟﻂﺮﺑﺎط .ودﺲﺎ اﻟﻤﻂﻚ ﻄﺗﻤﺛ اﻟﺴﺎدس -ﺸﻎ رﺠﺎﻟﺋ إﻟﻰ رﺋﻐﺟ اﻟﻂﺔﻈﺋ اﻟﻤﺳﻈﻐﺋ ﺑﻤﻤﺎرﺠﺋ اﻟﺤﺳﺈ اﻟﻔﻂﺴﻄﻐﻈﻎ ﺖﺼﻌﺻﻪ ﻏﻐﺮ اﻟﺼﺎﺑﻂﺋ ﻟﻂﺎﺧﺮف اﻟﺎﺎﺑﺳﺋ ﻟﻔﻄﻃ اﻟﻤﺎﺗﺛة -اﻟﻤﺔﺎﻤﻊ اﻟﺛوﻟﻎ إﻟﻰ "ﻄﺴﺎﺲﺛة اﻟﻄﺮﺸﻐﻆ )اﻟﻔﻂﺴﻄﻐﻈﻎ واﻹﺠﺮاﺋﻐﻂﻎ( ﺲﻂﻰ ﺑﻈﺎء أﺠﺟ اﻟﺑﺼﺋ، واﻗﻄﺎﻈﺎع ﺲﻆ اﻟﻤﻤﺎرﺠﺎت اﻟﺎﻎ ﺗﺳﺮﺻﻀ ﺲﻤﻂﻐﺋ اﻟﺴﻘم"، وﺸﺺ اﻟﺮﺠﺎﻟﺋ اﻟﺎﻎ ﻇﺤﺮﺗﻋﺎ وﺾﺎﻟﺋ اﻓﻇﺊﺎء اﻟﻤﺶﺮﺑﻐﺋ ﺑﻤﻈﺎﺠﺊﺋ اﻟﻐﻌم اﻟﺛوﻟﻎ ﻟﻂﺎﺪﺎﻄﻆ ﻄﻊ اﻟﺤﺳﺈ اﻟﻔﻂﺴﻄﻐﻈﻎ. :ﺑﻈﺎء ﺲﻂﻰ ﻊﺜا اﻟﺚﺊﺮ ﺻﺎل اﻟﺛﺾﺎﻌر ﻄﺧﺳﺈ أﺑﻌ ﺲﺮﺻﻌب ﺲﺪﻌ اﻟﻤﺿﺎﺈ اﻹﺲﻘﻄﻎ ﻟﺗﺞب اﻟﺎﺗﺮﻏﺮ ﺸﻎ اﻓرض اﻟﻤﺊﺎرﺾﺋ )ﺸﻂﺴﻄﻐﻆ( ،ﺸﻎ ﺗﺳﻂﻐﺺ ﺾﺎﺊﻪ ﻹذاﺲﺋ اﻟﻤﺿﺎﺈ اﻹﺲﻘﻄﻎ اﻟﻤﺮﺾﺞي ﻟﺗﺞب اﻟﺎﺗﺮﻏﺮ :ﻏﺼﺷ ﻄﻂﻚ اﻟﻤﺶﺮب ﺲﻂﻰ ﺑﺳﺛ ﻄﺴﺎﺸﺋ واﺖﺛة ﺸﻎ ﺗﺧﺮﻏﺗﺎﺗﻪ ﺑﻐﻆ ﺾﻐﺎن ﻏﻋﻌد وأﻊﻀ اﻓرض اﻟﻤﺊﺎرﺾﺋ ،ﺸﻐﺴﺎوي ﺑﻐﻆ ﺾﻐﺎن ﻏﻋﻌد اﻟﻤﺶﺎﺧﺈ ﻟﻔرض اﻟﻤﺊﺎرﺾﺋ وﻄﺴﺮى اﻟﺮﺠﻌل ﷺ وﺑﻐﻆ أﻊﻀ اﻓرض اﻟﻤﺊﺎرﺾﺋ اﻟﺜﻏﻆ ﺻﺎﻂﻌا وﻊﺔﺮوا وﻄﺎ زاﻟﻌا ﻏﺳﻐﺤﻌن اﻟﻤﺄﺠﺎة اﻟﻐﻌﻄﻐﺋ ﺸﻎ ﻇﻀ اﻏﺎﺧﺎب ﻏﻋﻌد ﻟﻔرض اﻟﻤﺊﺎرﺾﺋ .وﺗﺎﺑﻊ اﻟﺛﺾﺎﻌر ﻄﺧﺳﺈ أﺑﻌ ﺲﺮﺻﻌب :إن وﺻﻌف ﻄﻂﻚ اﻟﻤﺶﺮب ﺖﺴﺈ ﺗﺧﺮﻏﺗﺎﺗﻪ ﺲﻂﻰ ﺑﺳﺛ ﻄﺴﺎﺸﺋ واﺖﺛة ﺑﻐﻆ أﺲﺛاء اﻓﻄﺋ وﻄﺶﺎﺧﺊﻎ أرﺿﻋﺎ وﺑﻐﻆ أﻊﻀ اﻓرض اﻟﻤﺊﺎرﺾﺋ ﻏﺿﺤﺷ ﺲﻆ اﻇﺗﻐﺎزه ﻊﻌ وﻏﻐﺮه ﻄﻆ ﺖﺿﺎم اﻓﻇﺰﻤﺋ اﻟﺳﻤﻐﻂﺋ ﻟﻂﺶﺮب ،ﻟﺿﻐﺎن ﻏﻋﻌد اﻇﺗﻐﺎزا ﺾﺎﻄﻘ ﻏﺿﺤﻔﻪ ذﻟﻚ اﻟﺗﺮص اﻟﺔﻂﻎ ﺲﻂﻰ وﺟﻌد ﺾﻐﺎن ﻏﻋﻌد واﺲﺎﺊﺎره ﺬﺮﺸﺎ ﺸﻎ ﺻﺪﻐﺋ اﻓرض اﻟﻤﺊﺎرﺾﺋ ﻏﺔﺈ اﻟﺎﻔﺎﻊﻃ واﺻﺎﺴﺎم اﻓرض اﻟﻤﺊﺎرﺾﺋ ﻄﺳﻪ ﺲﺊﺮ ﻄﺎ ﺗﺴﻤﻰ ﺲﻤﻂﻐﺋ اﻟﺴﻘم اﻟﺎﻎ ﺗﺴﺎﻈﺛ إﻟﻰ ﺖﻀ اﻟﺛوﻟﺎﻐﻆ اﻟﺚﻐﺎﻇﻎ اﻟﺜي ﻏﺳﻄﻎ ﺟﻀ اﻓرض اﻟﻤﺊﺎرﺾﺋ ﻟﺿﻐﺎن ﻏﻋﻌد ﻄﺼﺎﺑﻀ دوﻏﻂﺋ ﺑﻘ ﺠﻐﺎدة وﻇﻐﻔﺎﻋﺎ ﺖﻤﺎﻏﺋ ﺾﻐﺎن ﻏﻋﻌد واﻟﺎﻈﺿﻐﻀ ﺑﺄﻊﻀ اﻓرض اﻟﻤﺊﺎرﺾﺋ .وﺗﺎﺑﻊ أﺑﻌ ﺲﺮﺻﻌب :إن ﺗﺧﺮﻏﺗﺎت ﻄﻂﻚ اﻟﻤﺶﺮب اﻟﺎﻎ ﻗ ﺗﺳﺊﺮ ﺲﻆ أﻊﻀ اﻟﻤﺶﺮب اﻟﺜﻏﻆ اﻇﺎﻔﺪﻌا ﻄﺗﺎﺔﻐﻆ ﺲﻂﻰ اﻟﺎﻄﺊﻐﻊ ﻄﻊ ﺾﻐﺎن ﻏﻋﻌد ﺗﻤﺑﻀ ﺸﻎ ﺟﻌﻊﺮﻊﺎ ﺖﺼﻐﺼﺋ ذﻟﻚ اﻟﻤﻂﻚ وﻄﻆ ﻊﻃ ﺲﻂﻰ ﺣﺎﺾﻂﺎﻪ ﻄﻆ ﺲﻤﻘء اﻗﺠﺎﺳﻤﺎر واﻇﺚﺮاﺬﻋﻃ ﺸﻎ ﺗﻈﻔﻐﺜ ﻄﺚﻄﻄﺎت أﺠﻐﺎدﻊﻃ اﻟﻤﺴﺎﺳﻤﺮﻏﻆ دون ﺧﺔﻀ أو وﺟﻀ!! ﺸﻋﻀ ﻏﺳﺼﻀ أن ﻏﺼﻌم ﻄﻂﻚ أو رﺋﻐﺟ ﺑﺎﻟﻤﺴﺎواة ﺑﻐﻆ أﺲﺛاء اﻓﻄﺋ وﻄﺶﺎﺧﺊﻎ ﻄﺴﺮى ﻇﺊﻐﻋﺎ ﺲﻂﻐﻪ اﻟﺧﻘة واﻟﺴﻘم وﺑﻐﻆ أﻊﻂﻪ وأﻄﺎﻪ وﻄﺼﺛﺠﺎﺗﻪ؟! وﻊﻀ ﻏﻤﺿﻆ اﻟﺴﺿﻌت ﺲﻂﻰ ﻊﺂﻗء اﻟﻤﻂﻌك واﻟﺮؤﺠﺎء اﻟﺜﻏﻆ ﻏﻈﺗﺎزون ﺑﺎﻟﺿﻂﻐﺋ ﻟﺚﻄﻂ اﻟﻤﺴﺎﺳﻤﺮﻏﻆ واﻟﻤﺗﺎﻂﻐﻆ ﻟﺊﻘد اﻟﻤﺴﻂﻤﻐﻆ؟! وﺧﺎﻃ اﻟﺛﺾﺎﻌر أﺑﻌ ﺲﺮﺻﻌب ﺗﺳﻂﻐﺼﻪ ﺑﺼﻌﻟﻪ :آن ﻟﻔﻄﺋ اﻹﺠﻘﻄﻐﺋ أن ﺗﺼﺎﻂﻊ ﻊﺂﻗء اﻟﺗﺿﺎم اﻟﺚﻌﻇﺋ اﻟﺜﻏﻆ ﻏﺧﺮﺖﻌن ﺑﺚﻐﺎﻇﺎﻋﻃ وﺲﻤﺎﻟﺎﻋﻃ ﻟﻂﺶﺮب واﻇﺗﻐﺎزﻊﻃ ﻓﺲﺛاء اﻓﻄﺋ وﺖﺮﺦﻋﻃ ﺲﻂﻰ وﺟﻌد ﺾﻐﺎن ﻏﻋﻌد وﺠﻘﻄﺋ ﺲﻐﺤﻪ وﺗﺑﺊﻐﺌ أرﺾﺎﻇﻪ ﺲﺊﺮ اﺗﻔﺎﺻﻐﺎت اﻟﺚﻐﺎﻇﺋ واﻟﺎﺴﻂﻐﻃ ﻟﻔرض اﻟﻤﺊﺎرﺾﺋ ،وﺻﺛ آن ﻟﺔﻐﻌش اﻓﻄﺋ وﺻﺎدة اﻟﺔﻈﺛ أن ﻏﻈﺗﺎزوا ﻟﺛﻏﻈﻋﻃ وأﻄﺎﻋﻃ ﺸﻐﺚﺮﺟﻌا ﻄﻆ ﺸﻌرﻊﻃ ﻟﺎﺚﻂﻐﺺ اﻓﻄﺋ ﻄﻆ وﺾﻘء اﻗﺠﺎﺳﻤﺎر وإﺻﺎﻄﺋ اﻟﺚﻘﺸﺋ اﻟﺮاﺣﺛة ﺲﻂﻰ ﻄﻈﻋﺎج اﻟﻈﺊﻌة اﻟﺎﻎ ﺗﺗﺮك ﺟﻐﻌﺣﻋﺎ ﻟﺎﺗﺮر ﻄﺴﺮى اﻟﺮﺠﻌل ﷺ وﺾﻀ اﻓرض اﻟﻤﺊﺎرﺾﺋ وﻗ ﺗﺊﺼﻎ ﻟﺿﻐﺎن ﻏﻋﻌد أﺐﺮا ﻏﺎﺊﺎﺾﻰ ﺲﻂﻐﻪ أﻏﺎﺎﻄﻋﻃ ﻄﻆ زﺲﻤﺎء وﻄﻂﻌك وﺧﻌﻇﺋ.
٢
اﻟﺳﺛد ٣٦٨
اﻓرﺑﺳﺎء ٤ﻄﻆ ﺟﻤﺎدى اﻓوﻟﻰ ١٤٤٣ﻊـ اﻟﻤﻌاﺸﺺ ٨ﺾﺎﻇﻌن اﻓول/دﻏﺴﻤﺊﺮ ٢٠٢١ﻄـ ﻇ ات ﺰﺮ
اﻟﺳﻤﻂﻐﺋ اﻟﺳﺴﺿﺮﻏﺋ ﺠﲑﻟﻎ ﺸﺪﻐﺗﺋ ﻄﺛوﻏﺋ ﺗﺿﺤﺷ اﳌﺴﺎﻌر وﺗﺳﺮي اﻟﻈﺰﺎم اﳌﺧﺮي وﺸﺮﻇﺴﺎ
ــــــــــ ﺑﺼﻂﻃ :اﻓﺠﺎﺎذ أﺖﻤﺛ اﻟﺚﻄﻌاﻇﻎ ــــــــــ
ــــــــــ ﺑﺼﻂﻃ :اﻓﺠﺎﺎذ ﺖﺎﻄﺛ ﺲﺊﺛ اﻟﺳﺞﻏﺞ ــــــــــ
ﺗﺳﺮﺿﺌ اﻟﺳﻤﻘت اﻟﺮﺻﻤﻐﺋ اﻟﻤﺤﻔﺮة إﻟﻰ ﺿﺮﺑﺋ ﻄﻔﺎﺟﺆﺋ ﻄﻆ ﺾﻀ ﻄﻆ أﻄﺮﻏﺿﺎ واﻟﺧﻐﻆ ﺸﻎ اﻟﻌﺻﺌ ﻇﻔﺴﻪ ،ﺸﻔﻎ ٢٠٢١/١١/١٦ﺧﺴﺮت ﻊﺜه اﻟﺳﻤﻘت ﺖﻌاﻟﻎ ٢٥٠ ﻄﻂﻐﺎر دوﻗر ﺸﻎ ﻏﺪﻌن ٢٤ﺠﺎﺲﺋ ،وﻊﺊﻄﺌ ﺻﻐﻤﺎﻋﺎ اﻟﺴﻌﺻﻐﺋ ﻄﻆ ﺻﺮاﺑﺋ ٣ﻄﻂﻐﺎر دوﻗر إﻟﻰ ٢,٧٨ﻄﻂﻐﺎر دوﻗر. ﺸﻋﺜه اﻟﺳﻤﻘت اﻟﺮﺻﻤﻐﺋ ﻊــﻎ ﺲﻤﻘت اﺸﺎﺮاﺿﻐﺋ إﻟﺿﺎﺮوﻇﻐﺋ ﻏﺎﻃ اﻟﺎﺛاول ﺑﻋﺎ ﺲﻂﻰ ﻇﻄﺎق واﺠﻊ ﺲﺊﺮ اﻹﻇﺎﺮﻇﺌ ،وﺗﺴﺎﺚﺛﻄﻋﺎ ﺑﺳﺨ اﻟــﺛول واﻟﺿﺑﻐﺮ ﻄﻆ اﻟﺤﺮﺾﺎت واﻓﺸﺮاد ﺸﻎ اﻟﺎﺔﺎرة ﺲﺊﺮ اﻟﺤﺊﺿﺋ اﻹﻟﺿﺎﺮوﻇﻐﺋ وأﻊﻃ أﻇﻌاﺲﻋﺎ :اﻟﺊﻐﺎﺿﻌﻏﻆ واﻹﻏﺑﻐﺮﻏﻌم واﻟﺿﺎرداﻇﻌ ّ وﺠــﻌﻗﻇــﺎ وﺑﻐﻈﺎﺠﻚ ﺾﻌﻏﻆ واﻟﺮﺑﻐﻀ وﺑﻌﻟﺿﺎدوت ودﺟﺿﻌﻏﻆ وﻗﺗﻐﺿﻌﻏﻆ وﺗﺤﺎﻏﻆ ﻟﻐﻈﻚ. واﻟﺊﻐﺎﺿﻌﻏﻆ اﻟﺎﻎ ﻊﻎ أﻊﻃ ﻊﺜه اﻟﺳﻤﻘت ﺧﺴﺮت ﻟﻌﺖﺛﻊﺎ ﺸﻎ ﻊﺜه اﻓزﻄﺋ اﻓﺧﻐﺮة ﺲﺤﺮة آﻗف دوﻗر ﻏﻌم واﺖﺛ ،ﺑﻐﻈﻤﺎ ﺧﺴﺮت ﺠﺎﺋﺮ اﻟﺳﻤﻘت اﻓﺧﺮى ﺸﻎ ٍ اﻟﺿﺑﻐﺮ ﻄﻆ ﺻﻐﻤﻋﺎ ﺑﻈﺴﺈ ﻄﺆﻌﻏﺋ ﻄﺚﺎﻂﻔﺋ ،ﻟﺿﻆ أﺻﻀ ﻄﻤﺎ ﺧﺴﺮﺗﻪ اﻟﺊﻐﺎﺿﻌﻏﻆ. وأ ّﻄﺎ أﺠﺊﺎب ﻊﺜه اﻟﺚﺴﺎﺋﺮ اﻟﻤﻔﺎﺟﺆﺋ ﻟﻋﺜه اﻟﺳﻤﻘت ﺸﻐﺮﺟﻊ إﻟﻰ اﻹﺟﺮاءات اﻟﺼﺎﺠﻐﺋ اﻟﺎﻎ اﺗﺚﺜﺗﻋﺎ اﻟﺴﻂﻄﺎت اﻓﻄﺮﻏﺿﻐﺋ واﻟﺧﻐﻈﻐﺋ ﻏﻌم اﻟﺑﻘﺐﺎء ٢٠٢١/١١/١٦ وﻊﻎ ﺻﺮارات ﺖﺎﺠﻤﺋ أﻟﺗﺼﺌ ﺑﺎﻂﻚ اﻟﺳﻤﻘت ﺧﺴﺎﺋﺮ ﺟﺴﻐﻤﺋ ،وﻊﺜه اﻟﺼﺮارات ﻊﻎ: -١ﺗﻤﺮﻏﺮ اﻟﺿﻌﻇﺶﺮس اﻓﻄﺮﻏﺿﻎ ﺑﺶﺎﻟﺊﻐﺋ أﺲﺪﺎﺋﻪ ﻄﻆ دﻏﻤﺼﺮاﺬﻐﻐﻆ وﺟﻤﻋﻌرﻏﻐﻆ ﻟﺼﺮار اﻟﺮﺋﻐﺟ اﻓﻄﺮﻏﺿﻎ ﺟﻌ ﺑﺎﻏﺛن ﺲﻂﻰ ﻄﺤﺮوع اﻟﺊﻈﻰ اﻟﺎﺗﺎﻐﺋ ﻟﺎﻤﻌﻏﻀ اﻟﻄﺮق واﻟﺔﺴﻌر واﻟﺴﺿﻚ اﻟﺗﺛﻏﺛﻏﺋ وﻄﻈﺤﺂت اﻟﻄﺎﺻﺋ اﻟﺤﻤﺴﻐﺋ وﻇﺤﺮ أﺾﺊﺮ ﻟﻖﻇﺎﺮﻇﺌ وﻏﻐﺮﻊﺎ. -٢ﺸﺮض اﻟﺴﻂﻄﺎت اﻓﻄﺮﻏﺿﻐﺋ ﻟﺼﺎﻇﻌن ﺿﺮﻏﺊﻎ ﺲﻂﻰ اﻓﺦﻌل اﻟﺮﺻﻤﻐﺋ ﻟﻂﺳﻤﻘت اﻟﻤﺤﻔﺮة ﻟﺿﻀ ﺻﻐﻤﺋ ﺗﺞﻏﺛ ﺼﺛر ﻄﺔﻤﻌﺲﻋﺎ ﺑـ ٢٨ﻄﻂﻐﺎر ﺲﻆ ١٠آﻗف دوﻗر ،و ُﻏ ّ دوﻗر ﺗﺛﺧﻀ اﻟﺚﺞﻏﻈﺋ اﻓﻄﺮﻏﺿﻐﺋ ﻄﺴﺎﺗﺼﺋ ﻄﻆ ﻄﺎﻟﺿﻎ ﻊﺜه اﻟﺳﻤﻘت ،ﺻﺎل ﺑﺎﻏﺛن":ﻟﺼﺛ ﺗﺗﺛﺐﻈﺎ ﻟﻔﺎﺮة ﺬﻌﻏﻂﺋ ﺲﻆ اﻄﺎﻘك أﺸﺪﻀ اﺻﺎﺧﺎد ﺸﻎ اﻟﺳﺎﻟﻃ ،واﻟﻐﻌم ﻇﺗﻆ ﺗﺎﺗﺮك ﻄﺮ ًة أﺧﺮى ،وﺠﻌف أﺧﻐﺮًا ﻇﻈﺔﺞ ﻊﺜا ،ﺸﺄﻄﺮﻏﺿﺎ ّ ﺗﺎﺶﻐﺮ ﺖﻐﺎﺗﺿﻃ ﻟﻔﺸﺪﻀ". ّ -٣ﺻﻐﺎم اﻟﺴﻂﻄﺎت اﻟﺧﻐﻈﻐﺋ ﺑﺳﻤﻂﻐﺎت ﺗﺳﺛﻏﻆ اﻟﺳﻤﻘت اﻟﺮﺻﻤﻐﺋ ﺲﻤﺛا ،وﻊﻌ إﺟﺮاء ُﻏﺳﺎدل اﻹﻟﺶﺎء ،ﺻﺎل اﻟﻤﺎﺗﺛث ّ ﺑﺎﺠﻃ اﻟﻂﺔﻈﺋ اﻟﻌﺬﻈﻐﺋ ﻟﻂﺎﻈﻤﻐﺋ واﻹﺦــﻘح اﻟﺧﻐﻈﻐﺋ "إن ﺗﻈﺰﻐﻃ أﻇﺤﻄﺋ ﺗﺳﺛﻏﻆ اﻟﺳﻤﻘت ﻄﻐﻈﺒ ويّ : اﻟﺮﺻﻤﻐﺋ ﻟﻪ ﻄﺳﻈﻰ ﺾﺊﻐﺮ ﺸﻎ ﺗﺗﺴﻐﻆ ﻊﻐﺿﻂﻈﺎ اﻟﺧﻈﺎﺲﻎ، وﺗﻌﺸﻐﺮ اﻟﻄﺎﺻﺋ ،وﺧﻔﺨ اﻗﻇﺊﺳﺎﺐﺎت ،وﺗﺗﺼﻐﺺ أﻊﺛاف اﻇﺊﺳﺎت اﻟﺿﺮﺑﻌن". ﺿﺛ ّ إن ﺗﺞاﻄﻆ اﺗﺚﺎذ اﻹﺟﺮاءات اﻓﻄﺮﻏﺿﻐﺋ واﻟﺧﻐﻈﻐﺋ ّ
ﻐﺋ ﺎﺠ ﺠﻐ
ﺗَﻌاﺸُﺺ أﻄﺮﻏﺿﺎ واﻟﺧﲔ ﺲﻂﻰ ﺿﺮب اﻟﺳﻤﻘت اﻟﺮﺻﻤﻐﺋ
اﻟﺳﻤﻘت اﻟﺮﺻﻤﻐﺋ ﺸﻎ اﻟﺎﻌﺻﻐﺌ ﻇﻔﺴﻪ ﻟﻃ ِ ﻏﺄت ﻄﻆ ﺸﺮاغ، ﺸﺎﻟﺎﻌاﺸﺺ ﺑﻐﻆ أﻄﺮﻏﺿﺎ واﻟﺧﻐﻆ ﺸﻎ ﻊﺜه اﻟﻤﺴﺄﻟﺋ ﻗ ﻏﺎﺳﺎرض ﻄﻊ اﺧﺎﻘف ﻄﺧﺎﻟﺗﻋﻤﺎ ﺸﻎ ﻄﺴﺎﺋﻀ أﺧﺮى، ﺸﺪﺮب اﻟﺳﻤﻘت اﻟﺮﺻﻤﻐﺋ ﺑﺎت ﻄﺧﻂﺗﺋ ﻄﺤﺎﺮﺾﺋ ﻟﺿﻀ ﻓن اﺠﺎﻤﺮار ﺗﺳﺎﻇﻃ اﻓﺦﻌل اﻟﺮﺻﻤﻐﺋ ﺑﺎت ﻄﻈﻋﻤﺎ ،وذﻟﻚ ّ ﻋﺛد اﻗﺻﺎﺧﺎد اﻟﻔﺳﻂﻎ ﺑﺧﻌرة ﺾﺊﻐﺮة ،وﻏﺂﺐّﺮ ﺑﺎﻟﺎﺎﻟﻎ ُﻏ ّ ﺗﻤﻀ ﺲﻂﻰ اﻟﻈﻤﻌ اﻗﺻﺎﺧﺎدي ،وﻏﺞﻏﺛ ﻄﻆ ﻇﺴﺈ اﻟﺊﻄﺎﻟﺋ ،و ُﻏ ّ اﻟﺛوﻟﺋ ﺗﺿﺎﻟﻐﺷ ﺑﺎﻊﺰﺋ ﺸﻎ ﺗﺤﺶﻐﻀ اﻓﻏﺛي اﻟﺳﺎﻄﻂﺋ ،وﺸﻎ دﺸﻊ اﻓﻄﻌال ﻟﻂﺳﺎﺬﻂﻐﻆ ﺲﻆ اﻟﺳﻤﻀ ،وذﻟﻚ ﻓﻇّﻪ ﺾﻂّﻤﺎ ﺗﻈﺎﻄﻰ ﺠﻌق اﻟﺳﻤﻘت اﻟﺮﺻﻤﻐﺋ ﺗﺼﻂﺺ ﺠﻌق اﻟﺳﻤﻀ اﻟﺗﺼﻐﺼﻎ ،واﻇﺳﺿﺟ ذﻟﻚ ﺲﻂﻰ ﺗﺮاﺟﻊ اﻗﺻﺎﺧﺎد ،وﺗﺊﺎﺬﺂ اﻟﻈﻤﻌ ،ﻟﺜﻟﻚ ﺗﻌاﺸﺼﺌ ﻄﺧﺎﻟﺢ اﻟﺼﻌﺗﻐﻆ اﻗﺻﺎﺧﺎدﻏﺎﻐﻆ اﻓوﻟﻰ واﻟﺑﺎﻇﻐﺋ ﺲﺎﻟﻤﻐﺎ ﺲﻂﻰ إﺿﺳﺎف اﻟﺎﺳﺎﻄﻀ ﺑﺎﻟﺳﻤﻘت اﻟﺮﺻﻤﻐﺋ ،وذﻟﻚ ﺑﻔﺮض اﻟﺪﺮاﺋﺈ ﺲﻂﻐﻋﺎ ،وﺗﺊﻈﻎ ﻄﺤﺎرﻏﻊ ﺿﺚﻤﺋ ﺸﻎ اﻟﺊﻈﻐﺋ اﻟﺎﺗﺎﻐﺋ ﺾﻤﺎ ﺸﺳﻂﺌ أﻄﺮﻏﺿﺎ ،أو ﺑﺎﺳﺛﻏﻆ ﺗﻂﻚ اﻟﺳﻤﻘت ﺾﻤﺎ ﺸﺳﻂﺌ اﻟﺧﻐﻆ. أن ﻊﺜا اﻟﺎﻌاﺸﺺ ﺻﺛ ﺖﺧﻀ ﺑﻐﻆ اﻟﺳﻤﻘﺻﻐﻆ ﺻﺊﻀ وﻏﺊﺛو ّ ﺻﻤﺋ ﻏﻘﺠﺿﻌ ﺸﻎ اﺠﺿﺎﻂﻈﺛا ،واﺗﻔﺺ ﺲﻂﻰ ﺑﺛء ﺗﻈﻔﻐﺜ ﺗﻂﻚ اﻟﺼﺮارات ﺑﺳﻐﺛ اﻇﺎﻋﺎء اﻟﺼﻤﺋ ﻄﺊﺎﺣﺮة ،وذﻟﻚ ﻟﺮﺑﻂ ﺗﻂﻚ اﻹﺟﺮاءات ﺑﺎﻗﻟﺎﺞام ِﺑﻤﺼﺮرات اﻟﺼﻤﺋ اﻟﻤﺎﺳﻂﺼﺋ ﺑﺎﻟﺗﻔﺎظ ﺲﻂﻰ اﻟﺊﻐﺆﺋ ،واﻟﺎﺼﻂﻐﻀ ﻄﻆ ﻇﺴﺊﺋ اﻗﻇﺊﺳﺎﺐﺎت اﻟﺿﺮﺑﻌﻇﻐﺋ. أ ّﻄﺎ ﺸﻎ اﻹﺠﻘم ﺸﺈن ﻊﺜه اﻟﻤﺴﺄﻟﺋ ﻄﺗﻂﻌﻟﺋ ﺠﻂﻔﺎ ﻄﻆ ﺟﻋﺋ ﻏﺗﺮم اﺗﺚﺎذ اﻟﺳﻤﻘت اﻟﻌرﺻﻐﺋ ﻓﻇّﻋﺎ ﺗﺎﻈﺎﺸﻰ ﻄﻊ ّ أن اﻟﺤﺮع ّ ﺣﺮوط اﻟﺳﻤﻂﺋ ﺸﻎ اﻹﺠﻘم وﺸﺼﺎً ﻟﻔﺠﺊﺎب اﻟﺎﺎﻟﻐﺋ: ﻓن اﻟﻈﺼﺛ ﺸﻎ اﻹﺠﻘم ﻏﺳﺎﺊﺮ ﻄﺼﻐﺎﺠﺎً ﻟﺿﻀ اﻟﺴﻂﻊ ّ -١ واﻟﺚﺛﻄﺎت وأﺐﻤﺎﻇﺎً وأﺟــﻌرًا ﻟﻋﻤﺎ ،ﺑﻐﻈﻤﺎ اﻟﺳﻤﻘت اﻟﺮﺻﻤﻐﺋ ﻗ ﺗﺳﺎﺊﺮ ﻄﺼﻐﺎﺠﺎً إﻗ ﻟﺊﺳﺪﻋﺎ. وﻓن اﻟﻈﺼﺛ ﺸﻎ اﻹﺠــﻘم ﻏﺔﺈ أن ﻏﺧﺛر ﺲﻆ -٢ ّ ﺠﻂﻄﺋ ﻄﺳﻂﻌﻄﺋ ﺾﺎﻟﺛوﻟﺋ أو اﻟﺗﺿﻌﻄﺋ ﺑﻐﻈﻤﺎ اﻟﺳﻤﻘت اﻟﺮﺻﻤﻐﺋ ﺗﺧﺛرﻊﺎ ﺟﻋﺎت ﻄﺔﻋﻌﻟﺋ ﻏﻐﺮ ﺿﺎﻄﻈﺋ ،ﺻﺛ ﺗﺿﻌن أﺸﺮادًا أو ﺣﺮﺾﺎت ،وﻏﺿﺑﺮ ﺸﻐﻋﺎ وﻄﻆ ﺧﻘﻟﻋﺎ ﺲﻤﻂﻐﺎت اﻟﻈﺧﺈ واﻗﺖﺎﻐﺎل واﻟﻤﺪﺎرﺑﺎت واﻟﺼﻤﺎر وﻏﺴﻐﻀ اﻓﻄﻌال واﻟﺔﺮﻏﻤﺋ اﻟﻤﻈﺰﻤﺋ. -٣وﺾﺜﻟﻚ ﻏﺿﻌن اﻟﻈﺼﺛ ﺸﻎ اﻹﺠﻘم ﺣﺎﺋﺳﺎً ﺑﻐﻆ ﺾﻀ اﻟﻈﺎس وﻟﻐﺟ ﺧﺎﺦﺎً ﺑﻔﺆ ٍﺋ دون أﺧﺮى ﺾﻤﺎ ﻊﻌ ﺖﺎل اﻟﺳﻤﻘت اﻟﺮﺻﻤﻐﺋ. أن اﻟﺳﻤﻘت اﻟﺮﺻﻤﻐﺋ ﻊﻎ ﺲﻤﻘت ﻏﻐﺮ ﻄﻌﺐﻌﺻﺋ، واﻟﻈﺎﻐﺔﺋ ّ ﻓن واﺻﺳﻋﺎ أﻇّﻋﺎ ﺠﻂﺳﺋ ﻄﺔﻋﻌﻟﺋ ﻗ ﻏﺔﻌز ﺑﻐﺳﻋﺎ وﻗ ّ ﺣﺮاؤﻊﺎ ،وﺻﺛ ﻇﻋﻰ رﺠﻌل اﷲ ﷺ ﺸﻎ اﻟﺗﺛﻏﺚ اﻟﺜي أﺧﺮﺟﻪ ﻄﺴﻂﻃ ﺲﻆ ﺑﻐﻊ اﻟﺗﺧﺎة وﺲﻆ ﺑﻐﻊ اﻟﺶﺮر ،وﺑﻐﻊ وﺣﺮاء اﻟﺳﻤﻘت اﻟﺮﺻﻤﻐﺋ ﻊﻌ ﺑﻐﻊ ﻄﺔﻋﻌل وﺸﻐﻪ ﻏﺮر ﺾﺊﻐﻊ اﻟﺴﻤﻚ ﺸﻎ اﻟﺊﺗﺮ ،وﺾﺊﻐﻊ اﻟﻂﺊﻆ ﺸﻎ اﻟﺪﺮع ،وﻊﻌ ﺑﻐﻊ ﺑﺎﺬﻀ ،وﻇﺎﺎﺋﺔﻪ ُﻄﺛ ّﻄﺮة ﺲﻂﻰ اﻟﺤﺳﻌب واﻟﻤﺔﺎﻤﺳﺎت
ِ ﺗﻨﺤﯿﮥَ وﻣﻘﺎﯾﯿﺴﻪ ﻋﻦِ اﻟﺼﺮاعِ ﯾﻌﺘﺒﺮ اﻧﺘﺤﺎراً ﺳﯿﺎﺳﯿ ًﺎ اﻹﺳﻼم ِ ﺗﻈﺎوﻟﺌ اﺸﺎﺎﺎﺖﻐﺋ ﺟﺮﻏﺛة اﻟﺎﺗﺮﻏﺮ -ﺟﺮﻏﺛة ﺠﻐﺎﺠﻐﺋ أﺠﺊﻌﺲﻐﺋ ﻏﺧﺛرﻊﺎ ﺖﺞب اﻟﺎﺗﺮﻏﺮ ﺸﻎ وﻗﻏﺋ ﺗﻌﻇﺟ -ﻄﺎ وﺦﻂﺌ إﻟﻐﻪ اﻟﺑﻌرة ﺸﻎ ﺗﻌﻇﺟ ﻄﻆ أزﻄﺎت ،ﺖﻐﺚ ﺻﺎل اﻓﺠﺎﺎذ ﻄﺗﻤﺛ اﻟﻈﺎﺦﺮ ﺣﻌﻏﺚﺋ :ﻇﺳﻃ ﻟﺼﺛ زال ﺖﺎﺟﺞ اﻟﺼﻤﺳﻐﺋ اﻟﺶﺎﺣﻤﺋ ﺸﻎ زﻄﻆ ﺻﻐﺎﺠﻎ ،ﻟﺿﻆ اﻓﻊﻃ ﻟﻃ ﻏﺎﺗﺼﺺ ﺑﺳﺛ :واﻓﺠﺊﺎب؛ أوﻗ :ﻟﻃ اﻟﺚﻌف واﻇﻋﺎرت اﻟﺼﻌى ّ ﺗﺼﻄﻊ رأس اﻓﺸﺳﻰ ،ﺸﺼﺛ ﺑﺼﻐﺌ ﺑﺮﻏﻄﺎﻇﻐﺎ ﺗﺮﺠﻃ اﻟﺴﻐﺎﺠﺎت وﺗﺗﻐﻚ اﻟﻤﺂاﻄﺮات ﻟﺎﺰﻀ ﺑﻘدﻇﺎ ﺗﺗﺌ اﻟﻋﻐﻤﻈﺋ، وﻄﺳﻋﺎ ﺸﺮﻇﺴﺎ ﺗﻈﺎﺾﻔﻋﺎ وﺗﺴﺎﺑﺼﻋﺎ ،ووﺟﺛ اﻓﻄﺮﻏﺿﺎن اﻟﻔﺮﺦﺋ ﺠﺎﻇﺗﺋ ﻟﻤﻌﺬﺄ ﺻﺛم ﻟﻋﻃ ،وﻊﻃ اﻵن ﻏﺚﻂﺳﻌن واﻟﺪﺳﻔﺎء ،وﻊﺂﻗء ﻄﺎ زاﻟﻌا اﻓﺑﻌاب ﻟﻤﺤﺎرﺾﺋ اﻟﻤﺴﺎﺳﻤﺮ اﻟﺼﺛﻏﻃ ﻏﻈﺎﺋﻤﻪ .ﺐﺎﻇﻐﺎً :ﺑﺼﻐﺌ ﺗﻌﻇﺟ ﻄﺗﺿﻌﻄﺋ ﺑﺎﻟﺳﻤﻘء ّ ّﺗﺮر؟ ﺐﺎﻟﺑﺎً :وﻊﻌ اﻓﻊﻃ ،اﻟﺚﻄﺄ اﻟﺼﺎﺗﻀ ﻏﺳﺤﺼﻌن اﻟﺶﺮب وأﺸﺿﺎره .ﺸﺄﻇّﻰ ﻟﻋﻃ أن ﻏﺳﺮﺸﻌا ﻄﺳﻈﻰ اﻗﺠﺎﺼﻘل واﻟﺎ ّ اﻟﺛﻏﻤﺼﺮاﺬﻎ واﻇﺔﺮارﻊﻃ إﻟﻰ اﻗﻇﺎﺚﺎﺑﺎت ﺗﻂﻌ اﻗﻇﺎﺚﺎﺑﺎت ،اﻟﺎﻎ ﺾﺎﻇﺌ ﱡﺳﻃ ّ وﺻﻊ ﺸﻐﻪ اﻟﺑﻌار ﺑﺎﺑﺎﻘﺲِﻋﻃ اﻟﻄ َ اﻟﺜي َ ﻟﻐﺟ ﻟﻪ ﻹﺑﺳﺎد اﻹﺠﻘم وأﺖﺿﺎﻄﻪ .وأﺣﺎر اﻓﺠﺎﺎذ ﺣﻌﻏﺚﺋ إﻟﻰ أن ﻊﺜا َ اﻟﻈﻔﺺ اﻟﺜي دﺧﻂﺎﻪ اﻟﺼﻌى اﻟﺑﻌرﻏﺋَُ ، وأن اﻟﺗﻀ ﻗ ﻏﺿﻌن اﺖﺎﺮام اﻟﺛﺠﺎﻌ ِر ﺑﺊﺮﻟﻤﺎن أول ﺧﻄﻌ ٍة ﺸﻐﻪ :اﻟﺼﺴﻃ ﺲﻂﻰ ﻄﺚﺮ ٌج إﻗ إدراك ﺖﺼﻐﺼﺋ اﻟﺧﺮاعِ .ﱠ ٍ ِ اﻹﺠﻘم أن ﺗﻈﺗﻐ َﺋ اﻟﺜي وﺿ َﺳﻪ اﻟﻈﺰﺎم ﻇﻔﺴﻪ، َ ﺸﺿﻐﺷ ﻇﺚﺎﺧﻃ ﻄﻊ ﺲﺛو وﻇﺗﺎﺿﻃ إﻟﻐﻪ ﺸﻎ اﻟﻌﺻﺌ ﻇﻔﺴﻪ؟ وأﺾﺛ :ﱠ ِ ِ اﻇﺿﺤﺷ ﺲﻤﻘؤه ،ﺸﻎ ﺲﻆ اﻟﺧﺮاعِ ﻏﺳﺎﺊﺮ اﻇﺎﺗﺎرًا ﺠﻐﺎﺠﻐﺎً ،ﺸﺎﻟﺶﺮب وﻊﻌ اﻟﻄﺮف اﻓول ﻏﺗﺎﺪﺮ وﺻﺛ َ وﻄﺼﺎﻏﻐﺴﻪ ِ ﺗﻤﻌت وأﺸﺿﺎره ،وﺗﺗﻤﻂُﻪ أﻄ ٌﺋ ﻄﺴﺎﺳﺛ ٌة ﻓَ ْن اﻟﺶﺮب َﺗﺛى اﻟﻄﺮف إن َ ﺖﻐﻆ ﱠ َ اﻵﺧﺮ وﻊﻌ اﻹﺠﻘم ﻏﺼﺷ ﺣﺎﻄﺚﺎً َﻏﺎ ﱠ ِ َ َ َ اﻟﺧﺮاع إﻗ ﺑﺄن َﺗﺴﻃ اﻟﺼﻌى اﻟﺴﻐﺎﺠﻐ ُﺋ ﻊﺜا َ ﻄﻆ ِ أﺟﻀ ﺗﻄﺊﻐﺼِﻪ؛ وﺧﻂﺺ اﻓﺠﺎﺎذ ﺣﻌﻏﺚﺋ إﻟﻰ اﻟﺼﻌل :ﻟﻆ ﺗ َ ﺠﻂﻄﺎن اﻓﻄ ِﺋ ﻄﻆ اﻟﻈﺰﺎم اﻟﺳﻂﻤﺎﻇﻎ وﺗﻈﺎﺞع وﺗﺿﻌن ﺐﻌرﺗُﻋﺎ ﺐﻌر ًة إﺠﻘﻄﻐ ًﺋ ﺗﺼﺎﻂﻊ ﺟﻈﺟ اﻓﻄ ِﺋ ﺗﺿﻌن ﻄﻆ ِ َ َ َ َ اﻟﺼﻐﺎم ﺑﻋﺎ إﻗ اﻟﺼﺎﺋﺛ اﻟﺗﺼﻐﺼﻎ ﻟﻔﻄﺋ اﻟﺜي ﻏﺼﻌدﻊﺎ ﺑﺎﻹﺠﻘم. ﺑﺮاﺐﻆ اﻟﻤﺴﺎﺳﻤﺮﻏﻆ .وﻊﺜ ِه اﻟﻤﻋﻤ ُﺋ ﻗ ﻏﺴﺎﻄﻐﻊ ِ َ
ﺸﻎ ١٠ﺾﺎﻇﻌن اﻓول/دﻏﺴﻤﺊﺮ ٢٠٢٠م ،ﻄﻈﺢ اﻟﺮﺋﻐﺟ اﻟﻔﺮﻇﺴﻎ إﻏﻤﺎﻇﻌﻏﻀ ﻄﺎﺾﺮون ،اﻟﺴﻐﺴﻎ وﺠﺎم ﺟﻌﺻﺋ اﻟﺤﺮف وﻊﻌ أﺲﻂﻰ وﺠﺎم ﺸﺮﻇﺴﻎ ،وذﺾﺮ ﻄﻌﺻﻊ اﻟﻤﺴﺎﺤﺎرﻏﺋ اﻟﺿﺊﺮى ﻟﺔﻌﺻﺋ اﻟﺤﺮف أﻇﻪ ﻏﻤﺿﻆ ﻄﻈﺢ اﻓﺟﺎﻇﺈ أﺲﻂﻰ رﺗﺊﺋ ﻄﻆ اﻟﻌﺠﺎم إذا "ﺻﺛﻄﻌا ﺧﺛﻄﺎت ﻟﻔﺮﻇﺴﺎ" أو "ﺣﺔﺳﻌا ﺻﺪﺎﻏﺎ ﺗﺛاﺸﻊ ﺲﻈﻋﺎ" ﻄﺑﻀ اﻟﺛﺸﺎع ﺲﻆ ﺖﺼﻌق اﻹﻇﺴﺎن أو ﺸﻎ إﺬﺎر زﻏﺎرات اﻟﺛوﻟﺋ "ﺸﻎ إﺬﺎر اﻟﻤﺳﺎﻄﻂﺋ اﻟﺛﺑﻂﻌﻄﺎﺠﻐﺋ ﺑﺎﻟﻤﺑﻀ" وﻄﻆ أﺟﻀ دﺲﻃ "اﻟﺴﻐﺎﺠﺋ اﻟﺚﺎرﺟﻐﺋ ﻟﻔﺮﻇﺴﺎ" .ﺸﻤﺎ ﻊﻎ اﻟﺚﺛﻄﺎت اﻟﺔﻂﻐﻂﺋ اﻟﺎﻎ ﺻﺛﻄﻋﺎ اﻟﺴﻐﺴﻎ ﻟﻂﺔﻤﻋﻌرﻏﺋ اﻟﻔﺮﻇﺴﻐﺋ؟! إﻗ إذا ﺾﺎن ﺻﻤﻊ اﻟﻤﺴﻂﻤﻐﻆ ﺸﻎ ﻄﺧﺮ واﻟﺗﺮب ﺲﻂﻰ اﻹﺠﻘم ،وﺻﺎﻀ اﻟﻤﺛﻇﻐﻐﻆ واﺲﺎﺼﺎل اﻟﻤﺳﺎرﺿﻐﻆ ﻟﻈﺰﺎم اﻟﺴﻐﺴﻎ اﻟﺼﻤﺳﻎ ﻏﺤﺿﻀ ﺧﺛﻄﺎت ﺟﻂﻐﻂﺋ ﻟﻔﺮﻇﺴﺎ اﻟﺎﻎ ﺗﻤﺎﻂﺄ ﺖﺼﺛا وﺑﺶﺪﺎ ﺲﻂﻰ اﻹﺠﻘم واﻟﻤﺴﻂﻤﻐﻆ ،واﻟﺎﻎ ﺗﺛﺲﻎ زورا أﻇﻋﺎ ﺗﺛاﺸﻊ ﺲﻤﺎ ﺗﺴﻤﻐﻪ ﺖﺼﻌق اﻹﻇﺴﺎن. أو أن ﺦﻔﺼﺎت اﻟﺎﺴﻂﻐﺢ اﻟﺎﻎ ﺲﺼﺛﻊﺎ اﻟﺴﻐﺴﻎ ﺻﺊﻘً ﻄﻊ ﺸﺮﻇﺴﺎ ،واﻟﺎﻎ وﺦﻂﺌ ﺻﻐﻤﺎﻋﺎ إﻟﻰ ٥,٦ﻄﻂﻐﺎرات ﻏﻌرو ﻄﺼﺎﺑﻀ اﺻﺎﻈﺎء ٢٤ﺬﺎﺋﺮة راﺸﺎل وﺠﻔﻐﻈﺎﻐﻆ ﺖﺮﺑﻐﺎﻐﻆ، ﺗﺤﺿﻀ دﺲﻤﺎ ﻟﻂﺴﻐﺎﺠﺋ اﻟﺚﺎرﺟﻐﺋ ﻟﻔﺮﻇﺴﺎ. إﻇﻋﺎ ﺸﺪﻐﺗﺋ ﺾﺊﺮى ،ﺗﻂﻚ اﻟﺎﻎ ﺾﺤﺷ ﺲﻈﻋﺎ ﻄﻌﺻﻊ دﻏﺴﺿﻂﻌز اﻟﻤﺎﺚﺧﺺ ﺸﻎ اﻟﺎﺗﺼﻐﺼﺎت اﻟﺧﺗﺎﺸﻐﺋ اﻟﻄﻌﻏﻂﺋ ﺸﻎ ﺗﺗﺼﻐﺼﻪ اﻓﺧﻐﺮ اﻟﺜي ﻇﺤﺮه ﺸﻎ ٢٢ ﺗﺤﺮﻏﻆ اﻟﺑﺎﻇﻎ/ﻇﻌﺸﻤﺊﺮ واﻟﺜي ﻏﺎﻈﺎول ﻄﺤﺎرﺾﺋ ﺻﻌات ﺸﺮﻇﺴﻐﺋ ﺸﻎ ﺲﻤﻂﻐﺎت اﺠﺎﺚﺊﺎراﺗﻐﺋ ﺲﺴﺿﺮﻏﺋ ﻟﺧﺎﻟﺢ اﻟﺔﻐﺢ اﻟﻤﺧﺮي اﺠﺎﻋﺛﺸﺌ اﻟﻤﺆﺎت ﻄﻆ اﻟﻤﺛﻇﻐﻐﻆ ﻄﻆ ﻋﺮﺑﻐﻆ وﻏﻐﺮﻊﻃ ﺸﻎ اﻟﻤﻈﻄﺼﺋ اﻟﺗﺛودﻏﺋ اﻟﻔﺎﺦﻂﺋ ُﻄ ﱢ ﺑﻐﻆ ﻄﺧﺮ وﻟﻐﺊﻐﺎ .وﺻﺛ أﻟﺼﻰ اﻟﺎﺗﺼﻐﺺ اﻟﺪﻌء أﻏﺪﺎ ﺲﻂﻰ اﺗﻔﺎﺻﻐﺎت ﺲﺴﺿﺮﻏﺋ ﺠﺮﻏﺋ ﺑﻐﻆ اﻹﻏﻂﻐﺞﻏﻪ ﻄﻆ ﺟﻋﺋ ،ﺠﻌاء ﺸﻎ ﺲﻋﺛ ﺸﺮاﻇﺴﻌا ﻊﻌﻗﻇﺛ أو إﻏﻤﺎﻇﻌﻏﻀ ﻄﺎﺾﺮون ،وﺑﻐﻆ ﺗﺗﻌﻟﺌ إﻟﻰ أﺖﺛ أﻊﻃ ﻄﺤﺎﺮي اﻟﺧﻈﺎﺲﺋ ﻄﺧﺮ ،اﻟﺎﻎ ﱠ اﻟﺳﺴﺿﺮﻏﺋ اﻟﻔﺮﻇﺴﻐﺋ ﺸﻎ اﻓﺲﻌام اﻓﺧﻐﺮة.
دﻏﺴﺿﻂﻌز ،ﺸﺈن "اﻟﺼﻌات اﻟﻔﺮﻇﺴﻐﺋ ﺾﺎﻇﺌ ﺿﺎﻟﺳﺋ ﺸﻐﻤﺎ ﻗ ﺿﺛ ﻄﺛﻇﻐﻐﻆ ﺑﻐﻆ اﻟﺳﺎﻄﻐﻆ ّ ﻏﺼﻀ ﺲﻆ ١٩ﺲﻤﻂﻐﺋ ﺻﺧﺷ ّ ّ ٢٠١٦و ،٢٠١٨ﺖﻐﺚ ﺗﺳﺎﻤﺛ اﻟﻤﻋﻤﺋ ﺲﻂﻰ ﻄﺳﻂﻌﻄﺎت اﺠﺎﺚﺊﺎراﺗﻐﺋ ﻏﺼﺛﻄﻋﺎ اﻟﻔﺮﻇﺴﻐﻌن ﻟﻈﺰﺮاﺋﻋﻃ اﻟﻤﺧﺮﻏﻐﻆ ﻟﺪﺮب ﻄﺮﺾﺊﺎت ذات دﺸﻊ رﺑﺎﺲﻎ ،وﻟﻔﺌ اﻟﻤﻌﺻﻊ إﻟﻰ أن اﻟﻤﺮﺾﺊﺎت ﺾﺎن ﻏﺼﻌدﻊﺎ ﺸﻎ اﻟﺶﺎﻟﺈ ﻄﺛﻇﻐﻌن ﺗﺎﺮاوح أﺲﻤﺎرﻊﻃ ﺑﻐﻆ ١٨و ٣٠ﺲﺎﻄﺎ ،ﺖﻐﺚ ﺗﺗﻤﻀ ﺗﻂﻚ اﻟﻤﺮﺾﺊﺎت ﺠﺔﺎﺋﺮ وﻄﺚﺛرات وأﺠﻂﺗﺋ وﺑﻈﺞﻏﻆ وﺖﺊﻌب وأرز ،ﺾﻤﺎ ﺗﺰﻋﺮ إﺖﺛى اﻟﻌﺐﺎﺋﺺ اﻟﺴﺮﻏﺋ. ﻗ ﺣﻚ أن ﻄﺎ ﺗﻃ ﺾﺤﻔﻪ ﺸﺪﻐﺗﺋ ﻄﻆ اﻟﺳﻐﺎر اﻟﺑﺼﻐﻀ، وﻟﺿﻈﻪ ﻗ ﻏﺴﺎﺊﺳﺛ ﻄﻆ أﻇﺰﻤﺋ اﻟﺳﺎر ﺸﻎ ﺑﻘدﻇﺎ ،ﺸﻋﻎ أﻇﺰﻤﺋ ﺻﻤﺳﻐﺋ ﺗﺼﺎﻀ ﺣﺳﺊﻋﺎ ﺑﺛم ﺑﺎرد ،وﺗﺴﺎﺳﻐﻆ ﺑﺤﻐﺎﺬﻐﻆ اﻹﻇﺟ واﻟﺔﻆ ﻟﻔﺳﻀ ذﻟﻚ ،وﻗ ﺑﺄس ﺲﻈﺛﻊﺎ أن ﺗﺼﺛم أﻄﻌال اﻓﻄﺋ ﻓﺲﺛاﺋﻋﺎ ﻄﻆ أﺟﻀ أن ﺗﺗﺰﻰ ﺑﺎﻟﺮﺿﺎ واﻟﺼﺊﻌل ،ﻟﺎﺴﺎﻤﺮ ﺲﻂﻰ ﺾﺮﺠﻎ اﻟﺴﻂﻄﺋ .وﻇﺗﻆ ﻇﺎﺴﺎءل ﻄﺎ ﻊﻎ ردة ﺸﺳﻀ اﻟﻤﺚﺛوﺲﻐﻆ اﻟﺜﻏﻆ ﻊﻂﻂﻌا وﺬﺊﻂﻌا ﻟﻂﺴﻐﺴﻎ وزﻄﺮﺗﻪ اﻟﺗﺎﺾﻤﺋ ،وﻊﻃ ﻏﺮوﻇﻪ ﻏﻔﺮط ﺸﻎ ﻄﺼﺛرات ﺑﻘدﻊﻃ وﻏﺼﺎﻀ أﺑﻈﺎءﻊﻃ ﺑﺛم ﺑﺎرد دون ﺗﺗﺼﻐﺺ وﻄﺗﺎﺾﻤﺋ؟! وﻗ ﻇﻈﺴﻰ ﺲﻤﻂﻐﺋ ﺻﺎﻀ اﻟﺴﻐﺎح اﻟﻤﺿﺴﻐﺿﻐﻐﻆ ﺸﻎ ١٣أﻏﻂﻌل/ﺠﺊﺎﻤﺊﺮ ٢٠١٦م ،ﺸﻎ اﻟﺧﺗﺮاء اﻟﺶﺮﺑﻐﺋ ﺸﻎ ﻏﺎرة ﺟﻌﻏﺋ ﺻﺎم ﺑﻋﺎ اﻟﺔﻐﺢ اﻟﻤﺧﺮي ،ﺸﻋﺜه اﻟﺳﻤﻂﻐﺋ ﺗﺂﺾﺛ ﺗﻂﻚ اﻟﺎﺴﺮﻏﺊﺎت، وﺗﺊﻐﻆ ﻟﺿﻀ ذي ﺑﺧﻐﺮة أن اﻟﺼﺎﻀ ﻏﺎﻃ ﺑﺧﻌرة ﺲﺤﻌاﺋﻐﺋ دون اﻟﺎﺄﺾﺛ ﻄﻆ ﻊﻌﻏﺋ ﻄﻆ ﻏﺎﻃ ﺻﺎﻂﻋﻃ. وﺻﺛ ﺗﻃ دﺸﻊ ﺗﺳﻌﻏﺪﺎت ﻓﺠﺮ اﻟﺼﺎﻂﻰ اﻟﻤﺿﺴﻐﺿﻐﻐﻆ اﻟﺑﻤﺎﻇﻐﺋ ﻄﺎ ﻏﺳﺎدل ٢٢ﻄﻂﻐﻌن ﺟﻈﻐﻪ ﻄﺧﺮي ،وأﻄﺎ اﻟﺼﺎﻂﻰ اﻟﻤﺧﺮﻏﻌن ﺸﻘ دﻏﺋ وﻗ ﺑﻌاﺾﻎ ﻟﻋﻃ! ﻟﻆ ﻏﻤﺮ اﻓﻄﺮ ﺸﻎ ﺸﺮﻇﺴﺎ ﺟﺞاﺸﺎ ،ﺸﻤﻆ اﻟﻤﺂﺾﺛ ﺠﺎﺿﻌن ﻊﻈﺎك ﺗﺗﺼﻐﺼﺎت واﺠﺎﺔﻌاﺑﺎت ،أﻄﺎ ﺸﻎ ﻄﺧﺮ ﺸﺴﻐﻤﺮ اﻓﻄﺮ ﻄﺮور اﻟﺿﺮام ،وﺻﺛ ﺾﺎﻇﺌ أول ردة ﺸﺳﻀ ﻟﻂﻈﺰﺎم ﺲﻂﻰ ﻊﺜه اﻟﺎﺴﺮﻏﺊﺎت ﻊﻎ ﺖﺔﺈ ﻄﻌﺻﻊ دﻏﺴﺿﻂﻌز ،رﻏﻃ
ﺑﺛأت اﻟﻂﺊﻈﺎت اﻓوﻟﻰ ﻟﻋﺜه اﻟﺳﻤﻂﻐﺋ اﻟﺳﺴﺿﺮﻏﺋ "ﺠﻐﺮﻟﻎ" ﻏﻌم ٢٥ﺗﻤﻌز/ﻏﻌﻟﻐﻌ ،٢٠١٥ﺲﻈﺛﻄﺎ زار "ﺟﻌن إﻏﺷ ﻟﻌ درﻏﺎن" ،وزﻏﺮ اﻟﺛﺸﺎع اﻟﻔﺮﻇﺴﻎ اﻟﺴﺎﺑﺺ ووزﻏﺮ اﻟﺚﺎرﺟﻐﺋ اﻟﻔﺮﻇﺴﻎ اﻟﺗﺎﻟﻎ ،اﻟﺳﺎﺦﻤﺋ اﻟﻤﺧﺮﻏﺋ اﻟﺼﺎﻊﺮة ﺑﺧﺗﺊﺋ اﻟﺔﻈﺮال ﺾﺮﻏﺴﺎﻌف ﻏﻌﻄﺎر ،ﻄﺛﻏﺮ اﻟﻤﺚﺎﺑﺮات اﻟﺳﺴﺿﺮﻏﺋ اﻟﻔﺮﻇﺴﻐﺋ اﻟﺴﺎﺑﺺ ،ﻟﻂﺼﺎء ﺦﺛﺻﻎ ﺦﺊﺗﻎ ،وزﻏﺮ اﻟﺛﺸﺎع اﻟﻤﺧﺮي وﺻﺎﻋﺎ .ﺬﻂﺈ اﻟﺔﺎﻇﺈ اﻟﻤﺧﺮي ﻄﺴﺎﺲﺛة ﻄﻆ ﺑﺎرﻏﺟ ﻄﻆ أﺟﻀ ﺗﺄﻄﻐﻆ ١٢٠٠ﺾﻐﻂﻌﻄﺎﺮ ﻄﻆ اﻟﺗﺛود اﻟﻤﺧﺮﻏﺋ اﻟﻂﻐﺊﻐﺋ ،وﺻﺛ واﺸﺺ اﻟﻔﺮﻇﺴﻐﻌن ﻄﻆ ﺸﻌرﻊﻃ وأﺾﺛوا ﺑﺛء اﻟﺳﻤﻀ ﺲﻂﻰ ﺧﻄﺋ ﺲﺴﺿﺮﻏﺋ ﺠﺮﻏﺋ ﺸﻎ ﱠ إﺬﺎر )اﻟﺗﺮب ﺲﻂﻰ اﻹرﻊﺎب( ﺗُﺤﺮف ﺲﻂﻐﻋﺎ اﻗﺠﺎﺚﺊﺎرات اﻟﺳﺴﺿﺮﻏﺋ اﻟﻔﺮﻇﺴﻐﺋ إﺣﺮاﺸﺎ ﻄﺊﺎﺣﺮا. ﺲﻂﻰ اﻟﻌرق ،ﺾﺎن اﻟﻋﺛف ﻄﻆ اﻟﺳﻤﻂﻐﺋ ﻊﻌ ﻄﺴﺎﺲﺛة اﻟﺼﺎﻊﺮة ﺲﻂﻰ ﺗﺄﻄﻐﻆ ﺖﺛودﻊﺎ اﻟﺶﺮﺑﻐﺋ ﻄﻊ ﻟﻐﺊﻐﺎ ،اﻟﺎﻎ ﺲﺎﻇﺌ آﻇﺜاك ﻄﻆ اﺣﺎﺛاد اﻟﺼﺎﺎل اﻓﻊﻂﻎ اﻟﺜي ﺣﺎرك ﺸﻐﻪ ﺲﺛد ﻄﻆ اﻟﺎﻈﺰﻐﻤﺎت اﻟﺔﻋﺎدﻏﺋ ﺲﻂﻰ رأﺠﻋﺎ ﺗﻈﺰﻐﻃ اﻟﺛوﻟﺋ .وﻟﺿﻆ ﺑﺳﺛ ﻄﺛة ﺻﺧﻐﺮة ﻄﻆ اﻇﻄﻘق اﻟﺳﻤﻂﻐﺎت ،أﻇﻋﺮ اﻟﺔﺎﻇﺈ اﻟﻤﺧﺮي اﻊﺎﻤﺎﻄﺎ أﺾﺊﺮ ﺑﻋﺛف اﻟﻤﻋﺮﺑﻌن وﻊﻃ آﺧﺮ ﺑﺳﻐﺛ ﺲﻆ اﻟﺎﻈﺰﻐﻤﺎت اﻟﻤﺴﻂﺗﺋُ ، ﱢ ﻄﻆ اﻟﻤﺛﻇﻐﻐﻆ .وﺑﺗﺴﺈ وﺐﺎﺋﺺ ﺖﺧﻀ ﺲﻂﻐﻋﺎ ﻄﻌﺻﻊ
أن اﻟﺚﺊﺮ اﻇﺎﺤﺮ ﺸﻎ ﺾﻀ اﻟﻤﻌاﺻﻊ اﻹﺧﺊﺎرﻏﺋ وأﺦﺊﺢ اﻟﺗﺛﻏﺚ ﺲﻈﻪ ﺲﻂﻰ ﺾﻀ ﻟﺴﺎن .ﺸﻘ ﺑﺮﻟﻤﺎن ﺖﺼﻐﺼﻎ ،وﻗ أﺖﺞاب ﻄﺊﺛﺋﻐﺋ ﺗﺗﺎﺠﺈ ،وﻗ أﺟﻋﺞة رﺻﺎﺑﻐﺋ ﺗﻋﺎﻃ ،وﻗ إﺲﻘم ﺦﺎﺖﺈ رﺠﺎﻟﺋ ﻏﻈﺎﺼﺛ ،وﻗ ﺻﺪﺎء ﺣﺎﻄﺘ ﻏﺗﺎﺾﻃ، ﺸﺼﺛ ﺗﻃ ﺗﺿﻤﻐﻃ اﻓﺸﻌاه ،وﺗﻔﺮﻏﺴ اﻟﺛوﻟﺋ ﻄﻆ أي ﻄﺂﺠﺴﺎت ﺖﺼﻐﺼﻐﺋ ﻏﻤﺿﻈﻋﺎ أن ﺗﺎﺧﺛى ﻟﻋﺿﺜا ﺟﺮاﺋﻃ. واﻟﻌاﺟﺈ ﺲﻂﻰ أﺑﻈﺎء اﻓﻄﺋ اﻟﻤﺚﻂﺧﻐﻆ أن ﻏﺶﺜوا اﻟﺴﻐﺮ ﻟﻐﺼﻂﺳﻌا ﻊﺜا اﻟﻈﺰﺎم ﻄﻆ ﺟﺜوره ،وﻏﺴﺎﺊﺛﻟﻌا ﺑﻪ ﻇﺰﺎم اﻹﺠﻘم اﻟﺚﻘﺸﺋ اﻟﺮاﺣﺛة ﺲﻂﻰ ﻄﻈﻋﺎج اﻟﻈﺊﻌة، اﻟﺎﻎ ﺗﺗﻔﺮ دﻄﺎء أﺑﻈﺎء اﻓﻄﺋ ،وﺗﺎﺗﺮى اﻟﺛﺻﺋ ﺸﻎ ﺾﻀ اﻟﺼﺪﺎﻏﺎ ،وﻗ ﺗﺴﺎﺳﻐﻆ ﺑﺎﻓﺟﻈﺊﻎ وﻗ ﺑﺗﺎل ﻄﻆ اﻓﺖﻌال، واﻟﺎﻎ ﺗﺗﻔﺮ ﺖﺼﻌق اﻟﻤﺎﻋﻤﻐﻆ ،ﺸﻘ ﺗﺴﺔﻆ وﻗ ﺗﺼﺎﻀ وﻗ ﺗﺼﻐﻃ ﺖﺛا إﻗ ﺑﺊﻐﻈﺋ .واﻟﻌاﺟﺈ ﺲﻂﻰ أﺑﻈﺎﺋﻈﺎ ﺸﻎ اﻟﺔﻐﺢ أن ﻏﻈﺗﺎزوا ﻟﻂﺳﺎﻄﻂﻐﻆ اﻟﻤﺚﻂﺧﻐﻆ ﻟﻂﺎﺚﻂﺺ ﻄﻆ ﻊﺜا اﻟﻈﺰﺎم اﻟﻤﺔﺮم اﻟﺜي ﺖﻌل اﻟﺔﻐﺢ ﻄﻆ ﺖﺎم ﻟﻔﻄﺋ وﺖﺎﺸﺮ ﻓﻄﻈﻋﺎ وﺐﺮواﺗﻋﺎ وﻄﺼﺛراﺗﻋﺎ ،إﻟﻰ ﺧﺎدم ﻟﻂﺶﺮب وﻟﺿﻐﺎن ﻏﻋﻌد ،وﺠﺎﺾﺌ ﺲﻆ اﻟﺎﻔﺮﻏﻂ ﺸﻎ ﻄﻐﺎه اﻟﻈﻐﻀ وﺸﻎ ﻄﻐﺎه ﻄﺧﺮ اﻗﺻﺎﺧﺎدﻏﺋ ﻟﺧﺎﻟﺢ اﻟﻐﻌﻇﺎن وﺻﺊﺮص وﺾﻐﺎن ﻏﻋﻌد .ﺸﺎﻟﺴﺿﻌت ﺲﻆ ﻊﺿﺜا ﻇﺰﺎم ﺧﻐﺎﻇﺋ ﷲ وﻟﺮﺠﻌﻟﻪ وﻟﻂﻤﺂﻄﻈﻐﻆ
ﻣﺠﻠﺲ أﻣﻦ وﻃﻨﯽ ﻓﯽ اﻷردن ﺑﯿﺪ اﻟﻤﻠﮏ ﻷﻣﻦ اﻟﻤﻠﮏ أﺖﺎﻟﺌ اﻟﺗﺿﻌﻄﺋ اﻓردﻇﻐﺋ إﻟﻰ ﻄﺔﻂﺟ اﻓﻄﺋ ،ﻄﺂﺧﺮا ﻄﺤﺮوع اﺠﺎﺗﺛاث ﻄﺔﻂﺟ ﻟﻔﻄﻆ اﻟﻌﺬﻈﻎ ﻏﺮأﺠﻪ اﻟﻤﻂﻚ ﻟﺎﺴﻋﻐﻀ اﻟﺎﺳﺎون واﻟﺎﻈﺴﻐﺺ ﺑﻐﻆ اﻟﻤﺂﺠﺴﺎت اﻟﺳﺴﺿﺮﻏﺋ واﻟﻤﺛﻇﻐﺋ ،ﺿﻤﻆ اﻟﺎﺳﺛﻏﻘت اﻟﺛﺠﺎﻌرﻏﺋ اﻟﺎﻎ اﺻﺎﺮﺖﺎﻋﺎ اﻟﻂﺔﻈﺋ اﻟﻤﻂﺿﻐﺋ ﻟﺎﺗﺛﻏﺚ اﻟﻤﻈﺰﻌﻄﺋ اﻟﺴﻐﺎﺠﻐﺋ .وﺸﻎ ﻊﺜا اﻟﺧﺛد ،ﺻﺎل ﺑﻐﺎن ﺦﺗﻔﻎ ﻟﻂﻤﺿﺎﺈ اﻹﺲﻘﻄﻎ ﻟﺗﺞب اﻟﺎﺗﺮﻏﺮ ﺸﻎ وﻗﻏﺋ اﻓردن :ﻏﺗﺎول اﻟﻈﺰﺎم إﺐﺊﺎت ﺟﺛارﺗﻪ ﺸﻎ ﺗﻈﻔﻐﺜ أﺟﻈﺛات ﺑﺮﻏﻄﺎﻇﻐﺎ اﻟﺎﻎ أوﺟﺛﺗﻪ ،وأﻄﺮﻏﺿﺎ اﻟﺎﻎ ﺗﺳﺎﺊﺮه ﺖﻂﻐﻔﻋﺎ اﻟﺼﻌي ﺸﻎ اﻟﺗﺮب ﺲﻂﻰ اﻹﺠﻘم ،ﺑﺎﻹﺿﺎﺸﺋ ﻟﺳﻘﺻﺎﺗﻪ اﻟﺗﻤﻐﻤﻐﺋ ﻄﻊ ﺾﻐﺎن ﻏﻋﻌد .وأﺿﺎف اﻟﺊﻐﺎن :إذ ﻏﺴﺎﺤﺳﺮ رأس اﻟﻈﺰﺎم ﺧﻄﺮ ﺗﺼﻌﻏﺨ ﺖﺿﻤﻪ ،ﺸﻋﻌ ﻏﺼﻌم ﺑﺈﺟﺮاءات ﺠﻐﺎﺠﻐﺋ اﺠﺎﺊﺎﺻﻐﺋ ،وﻏﺗﺎﺮز ﺑﺎﺤﺿﻐﻀ ﻄﺔﻂﺟ اﻓﻄﻆ اﻟﻌﺬﻈﻎ ﻊﺜا ﺸﻎ ﺖﺎل ﺗﺤﺿﻐﻀ ﺖﺿﻌﻄﺎت ﻄﺴﺎﺼﺊﻂﻐﺋ ،ﻹﺑﻄﺎل أي إﺟﺮاء ﻏﺮاه اﻟﻈﺰﺎم ﺧﻄﺮًا ﺲﻂﻰ وﺟﻌده. ﺸﺎﻟﻤﺔﻂﺟ ﻟﻐﺟ ﻟﺗﻔﺮ أﻄﻆ اﻟﺊﻘد واﻟﺳﺊﺎد ﻄﻆ اﻓﺲﺛاء ،وإﻇﻤﺎ ﻊﻌ ﻄﻆ أﺟﻀ أﻄﻆ اﻟﻈﺰﺎم اﻟﺜي ﺑﺎت ﻏﺴﺎﺤﺳﺮ ﺧﻌﺸﺎً ﺖﺼﻐﺼﻐﺎً ،وﻟﻂﺗﻐﻂﻌﻟﺋ ﺑﻐﻈﻪ وﺑﻐﻆ اﻓﻄﺋ اﻟﺎﻎ ﺑﺎﺗﺌ ﺗﺂﻄﻆ ﺑﺎﺗﺼﻐﺺ ﻄﺤﺮوﺲﻋﺎ ﺑﺎﻄﺊﻐﺺ ﺣﺮع اﷲ ،وﺬﺮد ﻇﻔﻌذ أﻄﺮﻏﺿﺎ وﺑﺮﻏﻄﺎﻇﻐﺎ ﻄﻆ اﻟﻤﻈﻄﺼﺋ ،وﺧﻂﺺ اﻟﺊﻐﺎن إﻟﻰ اﻟﺼﻌل :إن ﺠﺮ ﺻﻌة ﻊﺜه اﻓﻄﺋ ،ﻊﻌ ﺸﻎ دﻏﻈﻋﺎ وﺲﺼﻐﺛﺗﻋﺎ ،وﻟﻆ ﻏﺳﻌد اﻓﻄﻆ واﻗﺠﺎﺼﺮار ﻄﺎ ﻟﻃ َﻇ ُﺳﺛ إﻟﻰ دﻏﻈﻈﺎ وﻇﻈﺧﺮ اﻟﺳﺎﻄﻂﻐﻆ ﻹﺻﺎﻄﺋ دوﻟﺎﻪ ،ﺸﺈذا اﻄﺎﺑﻀ اﻟﻈﺎس ﻟﺤﺮع اﷲ ،وﺬﺊﺼﻌا أﺖﺿﺎﻄﻪ، وأﺻﺎﻄﻌا دوﻟﺎﻪ دوﻟﺋ اﻟﺚﻘﺸﺋ اﻟﺮاﺣﺛة ﺲﻂﻰ ﻄﻈﻋﺎج اﻟﻈﺊﻌة ،ﺿﻤﻈﻌا اﻓﻄﻆ اﻟﺎﺎم ﺲﻂﻰ أﻄﻌاﻟﻋﻃ وأﺲﺮاﺿﻋﻃ ودﻄﺎﺋﻋﻃ.
اﻟﺳﺛد ٣ ٣٦٨
اﻓرﺑﺳﺎء ٤ﻄﻆ ﺟﻤﺎدى اﻓوﻟﻰ ١٤٤٣ﻊـ اﻟﻤﻌاﺸﺺ ٨ﺾﺎﻇﻌن اﻓول/دﻏﺴﻤﺊﺮ ٢٠٢١ﻄـ
اﺖﺜروا ﺬﻌﺸﺎن اﳌﱰﺸﲔ ــــــــــ ﺑﺼﻂﻃ :اﻓﺠﺎﺎذ ﺠﺳﻐﺛ اﻟﺿﺮﻄﻎ )أﺑﻌ ﺲﺊﺛ اﻟﺮﺖﻤﻆ( ــــــــــ إن اﻟﻤﺴﺎرﺲﺋ ﻇﺗﻌ اﻟﻈﺎر ،ﻇﺗﻌ ﺟﻋﻈﻃ واﻟﺳﻐﺎذ ﺑﺎﷲ ،ﻄﻆ أوﻟﺆﻚ اﻟﻤﺎﺮﺸﻐﻆ اﻟﻤﻈﺳﻤﻐﻆ ﻄﻆ أﻊﻀ اﻟﻔﺴﺎد اﻟﺜﻏﻆ ﻏﺗﺊﻌن أن ﺗﺤﻐﻊ اﻟﻔﺎﺖﺤﺋ ﺸﻎ اﻟﺜﻏﻆ آﻄﻈﻌا ،ﻟﻋﻌ إﺣﺎرة ﻟﺿﻀ ذي ﻟﺈ وﺦﺎﺖﺈ ﻏﻐﺮة وﻇﺚﻌة ﺲﻂﻰ اﻟﺛﻏﻆ وﺲﻂﻰ أﻄﺋ اﻹﺠﻘم ﻄﻆ أن ﻏﺧﻐﺊﻋﺎ ﻄﺎ أﺦﺎب اﻟﺜﻏﻆ ﻄﻆ ﺻﺊﻂﻋﺎ ﻄﻆ ﻊﻘك وﺗﺤﺮذم واﺖﺎﺮاب ،ﺸﺿﺎن اﻟﺛاﺸﻊ إﻟﻰ ﺾﺎﺎﺑﺋ ﻊﺜا اﻟﻤﺼﺎل اﻟﺶﻐﺮة ﺲﻂﻰ اﻟﺛﻏﻆ واﻟﺎﺗﺜﻏﺮ ﻄﻆ اﻟﻤﺎﺮﺸﻐﻆ اﻟﺜﻏﻆ ﻟﻐﺟ ﻟﻋﻃ ﺣﺶﻀ وﻗ ﺲﻤﻀ إﻗ إﻏﺮاق اﻟﻤﺴﻂﻤﻐﻆ ﺸﻎ أوﺖﺎﻟﻋﻃ وﻄﺴﺎﻈﺼﺳﻋﻃ اﻵﺠﻆ .ﺖﻐﺚ ﺻﺎل ﷺ» :إِنﱠ اﻟﻠﱠﻪَ ﻳَﻐَﺎ ُرَ ،وإِنﱠ اﻟْ ُﻤ ْﺆ ِﻣ َﻦ ﻳَﻐَﺎ ُرَ ،وﻏ ْ ََري ُة اﻟﻠﱠ ِﻪ أَنْ َﻳَﺄْ ِ َيت اﻟْﻤ ْﺆ ِﻣ ُﻦ ﻣﺎ ﺣﺮم َﻋﻠَﻴ ِﻪ« رواه ﻄﺴﻂﻃ .وﺻﺎل ﺗﺳﺎﻟﻰَ : ﴿ﻳﺎ أ ﱡ َ ﺎ َُ َ ﱠ َ ُ َ ً َ ُ ْ ْ َ ﱠ ُ ﱠ ﺎس اﺗﻘﻮا َر ﱠ ﻜ ْﻢ َواﺧﺸ ْﻮا َﻳ ْﻮﻣﺎ ﻻ َﻳ ْﺠ ِﺰي َو ِاﻟ ٌﺪ َﻋ ْﻦ َوﻟ ِﺪ ِﻩ اﻟﻨ َ ْ ً ﱠ َ ْ َ ﱠ َ ﱞ ََ ََ َ ُْ ُ ْ َ َ ٌ َ َ وﻻ ﻣﻮﻟﻮد ﻮ ﺟ ٍﺎز ﻋﻦ و ِاﻟ ِﺪ ِﻩ ﺷ ﺌﺎ ۚ ِإن وﻋﺪ ِ ﺣﻖ ﻓﻼ َ ُﻐ ﱠﺮ ﱠﻧ ُﻜ ُﻢ ا ْ َ َﻴ ُﺎة ﱡ اﻟﺪ ْﻧ َﻴﺎ َو َﻻ َ ُﻐ ﱠﺮ ﱠﻧ ُﻜ ْﻢ ﺑﺎ ﱠ ْاﻟ َﻐ ُﺮ ُ ور﴾. ِ ِ ﻟﺼﺛ أﺧﺜ اﻟﺎﺮف واﻟﺎﺮﺸﻐﻪ واﻟﺎﺳﻂﺺ ﺑﺞﻏﻈﺋ اﻟﺗﻐﺎة اﻟﺛﻇﻐﺎ وﺣﻋﻌاﺗﻋﺎ ﻄﺄﺧﺜًا ﻟﺛى اﻟﻤﺎﺮﺸﻐﻆ ،واﺠﺎﺗﻌذ ﺲﻂﻰ ﺲﺼﻌﻟﻋﻃ ﻟﺛرﺟﺋ أﻇﻋﻃ أﺦﺊﺗﻌا ﻏﻈﺰﺮون إﻟﻰ أﺖﺿﺎم اﻹﺠﻘم ﺲﻂﻰ أﻇﻋﺎ ﺗﻔﺴﺛ ﺲﻂﻐﻋﻃ ﻄﺎﺳﺎﻋﻃ وﺑﻋﺔﺎﻋﻃ، ﺸﺎﺗﺚﺜوا ﺾﺎﺎب اﷲ وﺠﻈﺋ رﺠﻌﻟﻪ ﷺ وراءﻊﻃ ﻇﻋﺮ ّﻏﺎً وﺗﻌﻟﻌا وأﺲﺮﺿﻌا ،ﺖﺎﻰ وﺦﻀ اﻓﻄﺮ ﺑﺊﺳﺪﻋﻃ أن ﻗ ﻏﺎﺮك ﺬﺎﺲﺋ اﷲ ﺗﺳﺎﻟﻰ وﺖﺴﺈ ،ﺑﻀ ﺑﺎرزه ﺑﺎﻟﻤﺳﺎﺦﻎ، ﺸﺿﺎن اﻟﺮﺻﺺ واﻟﺶﻈﺎء ،وﺾﺎﻇﺌ اﻟﻤﻐﻌﺲﺋ وﺾﺎن اﻟﺎﺳﺮي واﻟﺎﺮﺧﺺ ﺸﻎ ﺸﺳﻀ اﻟﺗﺮام ﺸﻎ اﺗﺊﺎع ﺠﻈﻆ ﻄﻆ ﺾﺎن ﺻﺊﻂﻈﺎ ،ﺸﺿﺎن اﻟﻤﺎﺮﺸﻌن وﻊﻃ ﻄﻆ أﺑﻄﺮﺗﻋﻃ اﻟﻈﺳﻤﺋ وﺠﺳﺋ اﻟﺳﻐﺢ ،ﺸﻎ ﻇﻀ أﻇﺰﻤﺋ اﻟﺗﺿﻃ اﻟﻔﺎﺠﺼﺋ َ اﻟﺰﺎﻟﻤﺋ اﻟﺚﺎﺬﺆﺋ أن أﻟﻋﺎﻋﻃ ﺲﻆ ﺬﺎﺲﺋ اﷲ ﺲﺞ وﺟﻀ، ﺸﺎﺔﺎوزوا ﺾﻀ اﻟﺗﺛود ﺖﺎﻰ ﺠﻤﺗﻌا ﺑﺛﺧﻌل اﻟﺿﻔﺎر إﻟﻰ أرض اﻹﺠﻘم ﺖﺎﻄﻂﻐﻆ ﺐﺼﺎﺸﺎﺗﻋﻃ وأﺸﺿﺎرﻊﻃ اﻟﻋﺎدﻄﺋ ﻟﻂﺛﻏﻆ واﻟﻤﺎﺳﺎرﺿﺋ ﻄﻊ اﻟﺤﺮع اﻟﺗﻈﻐﺷ ،ﻄﺚﺎﻟﻔﻐﻆ ﺻﻌل ني ِﻣ ْﻦ َﺟﺰِﻳ َﺮ ِة اﻟْ َﻌ َﺮ ِب«، اﻟﺮﺠﻌل ﷺ» :أَ ْﺧ ِﺮ ُﺟﻮا اﻟْ ُﻤ ْ ِ ﴩ ِﻛ َ وﺻﺎلَ : »ﻻ ﻳَ ْﺠ َﺘ ِﻤ ُﻊ ِﰲ َﺟﺰِﻳ َﺮ ِة اﻟْ َﻌ َﺮ ِب ِدﻳ َﻨﺎنِ « أﺧﺮﺟﻋﻤﺎ أﺖﻤﺛ ﺸﻎ اﻟﻤﺴﻈﺛ ،ﺖﺛﻏﺑﺎن ﺦﺗﻐﺗﺎن. ﺸﻋﺜه اﻟﻋﻐﺆﺋ اﻟﺳﺎﻄﺋ ﻟﻂﺎﺮﺸﻐﻪ ﺸﻎ ﻇﺰﺎم آل ﺠﺳﻌد ،ﺗﺼﻐﻃ ﻄﻋﺮﺟﺎن اﻟﺮﻏﺎض ﺗﺗﺌ ﻄﺴﻤﻰ )ﺑﻌﻟﻐﻔﺎرد اﻟﺮﻏﺎض( وﺗﺄﺗﻎ إﻟﻐﻪ ﺑﺿﻀ ﺠﺎﺻﻂ وﻄﺎﺟﻆ وﺧﻂﻐﻊ ﻟﻐﻔﺴﺛوا أﺑﻈﺎء اﻟﻤﺴﻂﻤﻐﻆ وﺑﻈﺎﺗﻋﻃ ،ﻄﺴﺎﺼﺛﻄﻐﻆ اﻟﺤﺮﺾﺎت اﻓﺟﻈﺊﻐﺋ واﻟﺿﺎﺸﺮة ﻟﺎﺴﻌﻏﺺ اﻟﺚﻘﺲﺋ واﻟﻤﻐﻌﺲﺋ واﻟﻤﻈﺿﺮ ﺸﻎ أﻄﺋ اﻓﻄﺮ ﺑﺎﻟﻤﺳﺮوف واﻟﻈﻋﻎ ﺲﻆ اﻟﻤﻈﺿﺮ اﻟﺜي ﻊﻌ ﺠﻤﺋ ﻊﺜه اﻓﻄﺋ وﺣﺳﺎرﻊﺎ وﺦﻔﺋ ﺧﻐﺮﻏﺎﻋﺎ ﻟﺼﻌﻟﻪ ﺗﺳﺎﻟﻰ: ُ َ َ ﴿ﻛ ْﻨ ُﺘ ْﻢ َﺧ ْ َ ُأ ﱠﻣﺔ ُأ ْﺧﺮ َﺟ ْﺖ ﻟ ﱠﻠﻨ َ ْ ُ َ ْ َ ْ وف َوﺗ ْ َ ْﻮن ﺎس ﺗﺄﻣ ُﺮون ِﺑﺎﳌﻌ ُﺮ ِ ِ ِ ْ ُ ْ َ ُ ْ ٍ ُ َِ َﻋ ِﻦ اﳌﻨﻜ ِﺮ َوﺗﺆ ِﻣﻨﻮن ِﺑﺎ ﱠ ِ ﴾. وﻄﺧﺮ ﺲﻂﻰ ﺖﺮف أﻄﺋ إن ﻄﺳﺴﺿﺮ اﻟﻈﻔﺎق ﻄﻤﺳﻆ ّ اﻹﺠﻘم ﺲﻆ دﻏﻆ اﷲ ﺲﺞ وﺟﻀ ،اﻹﺠﻘم اﻟﺜي رﺿﻐﻪ َُْ ُ َ ﺎﻓﻘﻮن ﻟﻋﻃ ﺖﻐﺚ أﻇﺞل اﷲ ذﻟﻚ ﺸﻎ ﺾﺎﺎﺑﻪ اﻟﺳﺞﻏﺞ﴿ :اﳌﻨ ِ ْ َ ُْْ َ َ َو ْاﳌُ َﻨ َ ُ َ ْ ُ ُ ْ ْ َ ْ ﺾ َﻳﺄ ُﻣ ُﺮون ِﺑﺎﳌﻨﻜ ِﺮ َو َ ْ َ ْﻮن َﻋ ِﻦ ْ ِ ﺎﻓﻘﺎت ﻌﻀ ﻢ ِﻣﻦ ﻌ ٍ ﱠ َ َ َ َُ ْ ﱠ َُْ َ َْ َ َ ْ ُ َ َْ َ ْ َ ُ ﺎﻓ ِﻘ ن وف و ﻘ ِﺒﻀﻮن أﻳ ِﺪ ُ ﻢ ﺴﻮا ﻓ ِﺴ ﻢ ِإن اﳌﻨ ِ اﳌﻌ ُﺮ ِ ُ ُ َْ ُ َ ﺎﺳﻘﻮن﴾ .وﻊﺜا اﻹﺸﺴﺎد ﻄﻆ ﻄﺳﺴﺿﺮ أﻊﻀ اﻟﻈﻔﺎق ﻢ اﻟﻔ ِ
ﻗ ﻏﺼﺎﺧﺮ ﺲﻂﻰ ﻇﺰﺎم آل ﺠﺳﻌد ﺸﺗﺴﺈ ،ﺑﻀ ﻏﺤﺎﺮك ﻄﺳﻋﻃ ﻄﻋﺮﺟﺎن ﺟﺮش واﻟﺳﺼﺊﺋ ورواﺑﻎ ﺸﻎ اﻓردن وﺸﻂﺴﻄﻐﻆ ،ﺖﺎﻰ ﺻﺎل ﺑﺳﺨ اﻟﻤﺎﺮﺸﻐﻆ ﺲﻆ ﺦﻈﺎﺲﺋ اﻟﺚﻤﻌر ﺸﻎ اﻓردن إﻇﻋﺎ ﺑﺎﺮول اﻓردن ،ﺖﺎﻰ ﺬﺎﻟﺈ آﺧﺮون ﺑﺈﻇﺤﺎء ﺾﺎزﻏﻈﻌ ﺻﻤﺎر ﺸﻎ اﻟﺳﺼﺊﺋ وﺲﻤﻀ ﺖﻔﻘت ﻟﻂﺤﻌاذ ﺗﺗﺌ رﺲﺎﻏﺋ ﺠﻔﻐﺮة أﻄﺮﻏﺿﺎ ،وﻊﺜا ﻏﻈﺴﺗﺈ ﺲﻂﻰ ﺟﻤﻐﻊ أﻇﺰﻤﺋ اﻟﺗﺿﻃ ﺸﻎ اﻟﺛول اﻟﺳﺮﺑﻐﺋ .أﻄﺎ ﺗﺛﺑﺮﻇﺎ َ ً َ َ ْ َ َ َ َ َ ْ ﴿و ِ ذا أ َر ْدﻧﺎ أن ُ ْ ِﻠ َﻚ ﻗ ْﺮ َ ﺔ أ َﻣ ْﺮﻧﺎ ُﻣ َ ِﻓ َ ﺎ اﻟﺼﺮآن اﻟﺳﺰﻐﻃ: َ َ َ ﱠ َ ََْ ْ َ ْ ُ َ َ ﱠ ْ َ َ َ ْ ً ََ ُ ﻓﻔ َﺴﻘﻮا ِﻓ ﺎ ﻓﺤﻖ ﻋﻠ ﺎ اﻟﻘﻮل ﻓﺪﻣﺮﻧﺎ ﺎ ﺗﺪ ِﻣ ا﴾. إن اﻟﺴﺿﻌت ﺲﻂﻰ ﻊﺜا اﻟﻌاﺻﻊ اﻟﺜي ﺲﻘ ﺸﻐﻪ اﻟﺎﺗﻌت ﺲﻂﻰ اﻟﻌﺲﻌل ،وﻇﻄﺺ ﺸﻎ اﻟﻈﺎس اﻟﺮوﻏﺊﺪﺋ ،ﻟﻐﻈﺜر ﺑﻄﻌﺸﺎن ﺲﺜاب ﻗ ﻏﻈﺔﻌ ﻄﻈﻪ إﻗ ﻄﻆ أﻇﺿﺮ وﺲﺎرض وﺗﺿﻂﻃ ،ﺖﻐﺚ ﺟﺎء ﺸﻎ اﻟﺗﺛﻏﺚ اﻟﺤﺮﻏﺷ ﺲﻆ ﺲﺎﺋﺤﺋ رﺿﻎ اﷲ ﺲﻈﻋﺎ ﺻﺎﻟﺌ: ﺻﺎل رﺠﻌل اﷲ ﷺَ » :ﻳﻜُﻮنُ ِﰲ آ ِﺧ ِﺮ ْاﻷُ ﱠﻣ ِﺔ ﺧ َْﺴﻒٌ َو َﻣ ْﺴ ٌﺦ
ﱠ َ َ ُ َ ُْ ُ ُ َ ْ ﻣﺠﺮﻣ َن َ وﻣﺎ ﺎن َر ﱡ ﻚ اﻟ ِﺬﻳﻦ ْﻇﻠﻤﻮا ﻣﺎ أ ْﺗ ِﺮﻓ َﻮا ُ ِﻓ ِ ﻴﮫ و ﺎﻧﻮا ِ ِ ُ َ ِﻟ ُ ْ ِﻠﻚ اﻟﻘ َﺮى ِﺑﻈﻠﻢ وأ ْ ﻠ َ ﺎ ُﻣﺼ ِ ُ ﻮن﴾ .ﺸﻋﻀ ﻗ ﻏﺞال ﺸﻎ اﻓﻄﺋ اﻟﺼﻂﻐﻀ اﻟﺜي ﻏﺄﻄﺮ ﺑﺎﻟﻤﺳﺮوف وﻏﻈﻋﻰ ﺲﻆ اﻟﻤﻈﺿﺮ ﺸﻘ ﻏﺮﺿﻰ وﻗ ﻏﺎﺎﺑﻊ؟ ﺖﻐﺚ ﺻﺎل ﷺ» :إِﻧﱠﻪُ ﻳُ ْﺴ َﺘ ْﻌ َﻤ ُﻞ َﻋﻠَ ْﻴﻜُ ْﻢ
أُ َﻣ َﺮا ُء َﻓ َﺘ ْﻌ ِﺮﻓُﻮنَ َوﺗُ ْﻨ ِﻜ ُﺮونََ ،ﻓ َﻤ ْﻦ ﻛَ ِﺮ َه َﻓﻘَﺪْ ﺑَ ِﺮ َئَ ،و َﻣ ْﻦ أَﻧْﻜَ َﺮ َﻓﻘَﺪْ
ﺸﻌاﺟﺈ ﺲﻂﻰ ﺾﻀ ﴈ َوﺗَﺎﺑَ َﻊ« رواه ﻄﺴﻂﻃ. َﺳﻠِ َﻢَ ،وﻟَ ِﻜ ْﻦ َﻣ ْﻦ َر ِ َ ٌ ﻄﺴﻂﻃ أن ﻏﻈﻋﻰ ﺲﻆ اﻟﻔﺴﺎد ﺸﻎ اﻓرض وأن ﻏﺎﺧﺛى ﻟﻂﻤﻔﺴﺛﻏﻆ اﻟﻤﺎﺮﺸﻐﻆ ﺖﺿﺎﻄﺎً وﺑﻄﺎﻇﺋ ،ﺠﻌاء ﻄﻆ وزراء ﻊﻃ ﻟﻋﻃ إﻗ اﻟﺛﻏﺎﺐﺋ إﺲﻘم وﺐﺼﺎﺸﺋ وﻊﻐﺆﺎت ﺗﺮﺸﻐﻪ ،ﻗ ّ وﺑﺚ اﻗﻇﺗﻘل ﺸﻎ اﻓﻄﺋ ،ﺸﺎﻟﻈﺔﺎة أﻏﻋﺎ اﻟﻤﺴﻂﻤﻌن ﻟﻂﺼﻂﻐﻀ اﻟﺜي ﻏﻈﺿﺮ ﻊﺜه اﻟﻤﻈﺿﺮات ،ﺸﺎﻹﺟﺮام ﺾﻀ اﻹﺟﺮام أن ُﻏﺎّﺊﻊ اﻟﻤﺔﺮﻄﻌن اﻟﻤﺎﺮﺸﻌن. وﻊﺜا ﺖﺚ ﻓﻄﺋ اﻓﻄﺮ ﺑﺎﻟﻤﺳﺮوف واﻟﻈﻋﻎ ﺲﻆ اﻟﻤﻈﺿﺮ أن ﺗﺗﺜر أوﻗً ،وأن ﺗﺎﺧﺛى ﺐﺎﻇﻐﺎ ﻟﻄﻌﺸﺎن اﻟﻤﺎﺮﺸﻐﻆ وﻟﺗﻔﻘت اﻟﺎﺮﺸﻐﻪ اﻟﺎﻎ أﺠﺎﺠﻋﺎ اﻟﺛﻏﺎﺐﺋ وﻏﺎﻏﺎﻋﺎ اﻟﺼﺪﺎء ﺲﻂﻰ ﺻﻐﻃ اﻹﺠﻘم اﻟﺳﻂﻐﺎ. وﻊﺜا اﻟﻄﻌﺸﺎن اﻟﺜي ﻏﺼﻌده ﻄﺳﺴﺿﺮ اﻟﺿﻔﺮ اﻟﺶﺮﺑﻎ وﻏﻈﻔﺜ ﺑﺮاﻄﺔﻪ اﻟﻤﺎﺮﺸﻌن ﺸﻎ أﻇﺰﻤﺋ اﻟﺗﺿﻃ ﺸﻎ ﺑﻘد اﻹﺠﻘم ﺟﻤﻐﺳﻋﻃ ،وراء ﺲﺛم اﺠﺎﺔﺎﺑﺋ اﻟﺛﺲﺎء ﻄﻆ اﻟﺧﺎﻟﺗﻐﻆ ،وﺗﺄﺧﺮ ﻇﺧﺮ ﻊﺜه اﻓﻄﺋ ،ﺻﺎل ﷺ» :ﻟَ َﺘﺄْ ُﻣ ُﺮنﱠ
ﺑِﺎﻟْ َﻤ ْﻌ ُﺮ ِ وف َوﻟَ َﺘ ْﻨ َﻬ ُﻮنﱠ ﻋَﻦِ اﻟْ ُﻤ ْﻨﻜَﺮِ ،أَ ْو ﻟَ ُﻴ َﺴ ﱢﻠ َﻄ ﱠﻦ اﻟﻠﱠﻪُ َﻋﻠَ ْﻴﻜُ ْﻢ
ﺎب ﻟَ ُﻬ ْﻢ« رواه ﻄﺴﻂﻃ. ﴍا َرﻛُ ْﻢ َﻓ َﻴﺪْ ﻋُﻮ ِﺧ َﻴﺎ ُرﻛُ ْﻢ ﻓ ََﻼ ُﻳ ْﺴ َﺘ َﺠ ُ َِ أﻏﻋﺎ اﻟﻤﺴﻂﻤﻌن ،ﻟﻐﺗﺮص ﺾﻀ واﺖﺛ ﺲﻂﻰ أن ﻏﺿﻌن ﻄﻆ أﺖﺊﺎب رﺠﻌل اﷲ ﷺ ،وإن ﺸﺎﺗﺎﻈﺎ ﺦﺗﺊﺎﻪ ،ﺸﻂﻈﺛرك أن ﻇﺿﻌن ﻄﻆ اﻟﺗﻌارﻏﻐﻆ ﻟﻪ ﷺ ،ﻇﺎﻤﺴﻚ ﺑﻋﺛﻏﻪ وﻇﺎﺊﻊ ﺠﻈﺎﻪ ﺖﺎﻰ ﻇﻤﻂﻚ اﻹﻄﺿﺎﻇﻐﺎت اﻟﺎﻎ ﺗﺳﻐﻈﻈﺎ ﺲﻂﻰ اﻟﺎﺧﺛي ﻟﻄﻌﺸﺎن اﻟﻤﺎﺮﺸﻐﻆ ،ﺖﻐﺚ أﺧﺮج ﻄﺴﻂﻃ ﺸﻎ ﺦﺗﻐﺗﻪ ،ﺻﺎل ﷺَ » :ﻣﺎ ِﻣ ْﻦ ﻧَﺒ ﱟِﻲ َﺑ َﻌﺜَﻪُ اﻟﻠﱠﻪُ ِﰲ أُ ﱠﻣ ٍﺔ َﻗ ْﺒ ِﲇ إ ﱠِﻻ ﻛَﺎنَ ﻟَﻪُ ِﻣ ْﻦ أُ ﱠﻣ ِﺘ ِﻪ
ﺎب ﻳَﺄْ ُﺧ ُﺬونَ ﺑ ُِﺴ ﱠﻨ ِﺘ ِﻪ َوﻳَ ْﻘﺘَﺪُ ونَ ِﺑﺄَ ْﻣ ِﺮ ِه ،ﺛُ ﱠﻢ إِﻧﱠ َﻬﺎ َﺣ َﻮا ِرﻳﱡﻮنَ َوأَ ْﺻ َﺤ ٌ ﺗَ ْﺨﻠُﻒُ ِﻣ ْﻦ ﺑَ ْﻌ ِﺪ ِﻫ ْﻢ ُﺧﻠُﻮفٌ ﻳَﻘُﻮﻟُﻮنَ َﻣﺎ َﻻ ﻳَ ْﻔ َﻌﻠُﻮنَ َوﻳَ ْﻔ َﻌﻠُﻮنَ َﻣﺎ َﻻ ُﻳ ْﺆ َﻣ ُﺮونَ َ ،ﻓ َﻤ ْﻦ َﺟﺎﻫَﺪَ ُﻫ ْﻢ ِﺑ َﻴ ِﺪ ِه َﻓ ُﻬ َﻮ ُﻣ ْﺆ ِﻣﻦٌَ ،و َﻣ ْﻦ َﺟﺎﻫَﺪَ ُﻫ ْﻢ ِﺑﻠِ َﺴﺎﻧِ ِﻪ َﻓ ُﻬ َﻮ ُﻣ ْﺆ ِﻣﻦٌَ ،و َﻣ ْﻦ َﺟﺎﻫَﺪَ ُﻫ ْﻢ ِﺑ َﻘﻠْ ِﺒ ِﻪ َﻓ ُﻬ َﻮ ُﻣ ْﺆ ِﻣﻦٌَ ،وﻟَ ْﻴ َﺲ َو َرا َء َذﻟِﻚَ ِﻣ ْﻦ ْ ِ اﻹميَﺎنِ َﺣ ﱠﺒ ُﺔ َﺧ ْﺮ َدلٍ « .وﺻﻐﻀ إن اﻟﺗﻌارﻏﻐﻆ
ﻊﻃ ﻄﻆ ﻏﺧﻂﺗﻌن ﻟﻂﺚﻘﺸﺋ ،وﻊﻃ اﻟﺜﻏﻆ ﻇﺼﻌا ﻄﻆ ﺾﻀ ﺲﻐﺈ وﻊﻃ أﻇﺧﺎر اﻟﺛﻏﻆ وأﻇﺧﺎر اﻟﻈﺊﻎ اﻓﻄﻐﻆ ﻄﺗﻤﺛ ﷺ .وأﻇﺼﻀ ﻟﺿﻃ أﺻﻌال رﺋﻐﺟ ﻊﻐﺆﺋ اﻟﺎﺮﺸﻐﻪ اﻟﺴﺳﻌدﻏﺋ ﺗﺮﺾﻎ آل اﻟﺤﻐﺘ ،ﺖﻐﺚ ﺻﺎل :إن اﻟﻔﺳﺎﻟﻐﺎت واﻗﺖﺎﻔﺎﻗت ﺸﻎ اﻟﺮﻏﺎض ﺠﺎﺿﻌن ﺸﻎ أرﺑﻊ ﺲﺤﺮة ﻄﻈﻄﺼﺋ ،ﺲﻂﻰ ﻄﺴﺎﺖﺋ أرﺑﺳﺋ إﻟﻰ ﺧﻤﺴﺋ ﻄﻘﻏﻐﻆ ﻄﺎﺮ ﻄﺮﺑﻊ ،ﺗﺤﻤﻀ ﺠﺊﺳﻐﻆ ﺖﻔﻂﺋ ﻏﻈﺎﺋﻐﺋ ﺲﺮﺑﻐﺋ وﻏﺮﺑﻐﺋ وﺐﻘﺐﻤﺆﺋ وﺧﻤﺴﻐﻆ ﺲﺮﺿﺎً وﻄﺴﺮﺖﻐﺋ ،إﻟﻰ ﻏﻐﺮ ذﻟﻚ ﻄﻆ أﺦﻈﺎف اﻟﻔﺴﺎد وأﻟﻌان اﻹﺸﺴﺎد ﺸﻎ اﻓرض .واﻟﺴﻐﺮك اﻟﺳﺎﻟﻤﻎ ﻄﻆ ﻊﻌﻟﻐﻌود ،وﻊﺜا اﻟﻈﺛاء اﻓﺧﻐﺮ ﺸﻎ اﻟﺼﺮآن اﻟﺿﺮﻏﻃ ﻟﻌﺟﻌب اﻟﺎﺧﺛي ﻟﻄﻌﺸﺎن اﻟﻤﺎﺮﺸﻐﻆ اﻟﻤﻔﺴﺛﻏﻆ ﺸﻎ اﻓرض ،اﻟﺜﻏﻆ ﻏﻔﺴﺛون وﻗ ﻏﺧﻂﺗﻌن ،ﺻﺎل ﺗﺳﺎﻟﻰ: َ َ ْ َْ َ َْ َْ ُ ْ َ ً َ ْ ُ َ ََ َ ُ َ ﻴﮫ ِذﻛ ُﺮﻛ ْﻢ أﻓﻼ ْﻌ ِﻘﻠﻮن َ وﻛ ْﻢ َ﴿ﻟﻘﺪ أﻧﺰﻟﻨﺎ َ ِإﻟﻴﻜﻢ ِﻛﺘﺎﺑﺎ ِﻓ ِ َ َ ً َ َ َ ْ َ ًَ َْ َ َْ َ َ ﺼ ْﻤﻨﺎ ِﻣ ْﻦ ﻗ ْﺮ َ ٍﺔ ﺎﻧﺖ ﻇ ِﺎﳌﺔ َوأ ﺸﺄﻧﺎ َ ْﻌﺪ َ ﺎ ﻗ ْﻮﻣﺎ آﺧ ِﺮ َﻦ ﻗ َ َ ﱠ َ َ ﱡ َْ َ َ َ ُ ْ َْ َ ْ ُ ُ َ ﻮن َ ﻻ َﺗ ْﺮ ُﻛ ُ * ﻓﻠﻤﺎ أﺣﺴﻮا ﺑﺄﺳﻨﺎ ِإذا ﻢ ِﻣ ﺎ ﻳﺮﻛﻀ ﻀﻮا َ ُ ُ ْ َ َﱠ ُ ْ ُ ْ ُ َ َو ْارﺟ ُﻌﻮا إ َ َﻣﺎ أ ْﺗﺮ ْﻓ ُﺘ ْﻢ ﻓ َ َ َ ﺎﻛ ِﻨﻜﻢ ﻟﻌﻠﻜﻢ ﺴﺄﻟﻮن ﻴﮫ وﻣﺴ ِ ِ ِ ِ َﻗ ُﺎﻟﻮا َﻳﺎ َو ْ ِ َﻠ َﻨﺎ إ ﱠﻧﺎ ُﻛ ﱠ ِﻨﺎ َﻇﺎﳌ َن َ ﻓ َﻤﺎ َز َاﻟ ْﺖ ﺗ ْﻠ َﻚ َد ْﻋ َﻮا ُ ْﻢ َﺣ ﱠ ِِ ِ َ ََْ ُ ْ َ ِ ً َ َ ﺎﻣ ِﺪﻳﻦ﴾. ﺟﻌﻠﻨﺎ ﻢ ﺣ ِﺼﻴﺪا ﺧ ِ ﺸﻋﺜا اﻟﺚﻄﺎب ﺻﻐﻀ ﺲﻂﻰ ﺠﺊﻐﻀ اﻟﺎﻋﺿّﻃ ،أﻏﻆ اﻟﻤﻔﺮ ﻏﺎ ﻄﺎﺮﺸﻌن أﻏﻋﺎ اﻟﻘﻊﻌن ،ﺲﻆ ذﺾﺮ اﷲ وﺲﻆ اﻹﺠﻘم ،إﻟﻰ أﻏﻆ ﺗﺮﺾﺪﻌن؟ ﻊﻀ ﺗﻈﺔﻐﺿﻃ اﻟﻐﻌم أﻄﺮﻏﺿﺎ أو روﺠﻐﺎ؟ ارﺟﺳﻌا إﻟﻰ ﺗﺮﺸﺿﻃ وﻟﻋﻌﺾﻃ ،ﺸﻋﻈﺎ اﻟﺴﺂال ﺲﻆ ﺾﻀ ﻊﺜا اﻟﻔﺴﺎد واﻟﻂﻋﻌ اﻟﺗﺮام ﺖﻐﺚ ﻗ ﻏﻈﻔﻊ اﻟﻈﺛم ،ﻟﺼﺛ ﻏﺮﺗﺿﻃ اﻟﺛﻇﻐﺎ وﻏﺮﺾﻃ اﻟﺗﺿﻃ واﻟﺴﻂﻄﺎن ،وﻏﺮﺾﻃ اﻟﻤﺎل واﻟﺊﺎﺮول ﺖﺎﻰ ﺗﺚﻂﻐﺎﻃ ﺲﻆ اﻟﺼﺮآن اﻟﺜي ﺸﻐﻪ ﺲﺞﺾﻃ وذﺾﺮﺾﻃ وﺣﺮﺸﺿﻃ ﻏﺎ ﻄﻆ ﺗﺚﻂﻐﺎﻃ ﺲﻆ ﺾﻀ ذﻟﻚ. ارﺟﺳﻌا إﻟﻰ ﺻﻌل اﻟﺮﺠﻌل ﷺ» :أَ َﻻ إِنﱠ َر َﺣﻰ ْاﻹ ِْﺳ َﻼ ِم دَاﺋِ َﺮةٌ،
ﺗﺎﻤﺋ :اﻟﺚﻘﺸﺋ ﺲﻂﻰ ﻄﻈﻋﺎج اﻟﻈﺊﻌة ﺻﺎﺋﻤﺋ ﺻﺮﻏﺊﺎ ﺑﺈذن اﷲ ﻄﺴﻂﻃ ﻄﻆ ﺬﺮﻏﺺ ﺐﻌﺑﺎن»َ :ﻻ ﺗَ َﺰ ُال ﻃَﺎﺋِ َﻔ ٌﺔ ِﻣ ْﻦ أُ ﱠﻣ ِﺘﻲ ﻇَﺎ ِﻫﺮِﻳ َﻦ يت أَ ْﻣ ُﺮ اﻟﻠﱠ ِﻪ َو ُﻫ ْﻢ ﻛَ َﺬﻟِﻚَ .«... ﴬ ُﻫ ْﻢ َﻣ ْﻦ َﺧ َﺬﻟَ ُﻬ ْﻢ َﺣﺘﱠﻰ ﻳَﺄْ ِ َ ﻋ ََﲆ اﻟْ َﺤ ﱢﻖ َﻻ ﻳَ ُ ﱡ
ﻊﺿﺜا ﺸﺈن ﻄﺼﻌﻄﺎت اﻟﻈﺧﺮ واﻟﺎﺶﻐﻐﺮ ﻄﺎﺗﺼﺼﺋ ﺸﻎ زﻄﺎﻇﻈﺎ؛ أﻄﺋ ﺖﻐﺋ ﺐﺎﺋﺮة ،وﺖﺞب ﺻﻌي ،وﻄﺼﺛرات ﺾﺊﻐﺮة ،وﺲﺛو ﺿﺳﻐﺷ -ﺑﻀ ﻊﻌ ﺸﻎ أوﻊﻆ ﺖﺎﻗﺗﻪ -وﺸﺮاغ ﺖﺪﺎري؛ ﻟﺜﻟﻚ ﻏﺔﺈ ﺲﻂﻐﻈﺎ اﻟﻌﺐﻌق ﺑﺛﻏﻈﻈﺎ ،ﺑﺄﻇﻪ اﻟﻤﺊﺛأ اﻟﻌﺖﻐﺛ اﻟﻤﺮﺣﺢ واﻟﺼﺎدر ﺲﻂﻰ ﻄﻀء اﻟﻔﺮاغ اﻟﺗﺪﺎري ،واﻟﻌﺐﻌق ﺑﺄﻄﺎﻈﺎ ،ﺑﺄﻇﻋﺎ ﺧﻐﺮ أﻄﺋ ﺸﻎ اﻓﻄﻃ اﻟﺳﺎﻟﻤﻐﺋ ،وذﻟﻚ ﺑﺤﻋﺎدة ﺧﺎﻟﺺ اﻓﻄﻃ ،وﻏﺔﺈ اﻟﻌﺐﻌق ﺑﺼﺎﺋﺛ اﻓﻄﺋ، واﻟﺴﻐﺎﺠﻎ واﻟﻤﻔﺿﺮ ،اﻟﺼﺎدر ﺑﺈذن ﺖﺞب اﻟﺎﺗﺮﻏﺮ ،اﻟﻔﺼﻐﻪ ّ اﷲ ﺲﻂﻰ اﻟﺗﺿﻃ وإدارة اﻓزﻄﺎت وﻄﻌاﺟﻋﺋ اﻟﺎﺗﺛﻏﺎت ﺑﺄﺖﺿﺎم اﻹﺠﻘم .اﻓﻄﺮ ﺾﻂﻪ ﻄﺎﻌﺻﺷ اﻵن ﺸﺼﻂ ﺲﻂﻰ أﻊﻀ اﻟﺼﻌة واﻟﻤﻈﺳﺋ ﻄﻆ ﺟﻐﻌش اﻟﻤﺴﻂﻤﻐﻆ ،ﺑﺎﻟﺴﻐﺮ ﺲﻂﻰ ﺧُﻄﺎ اﻓﻇﺧﺎر اﻟﺜﻏﻆ ﻇﺧﺮوا رﺠﻌل اﷲ ﷺ، ﺸﻈﺧﺮﻊﻃ اﷲ إذ ﻄﺿّﻈﻋﻃ ﺑﺳﺛ ﺿﺳﺷ وأﺲﺞﻊﻃ ﺑﺳﺛ ذل ،وﻟﺿﻆ ﻇﺧﺮة اﻹﺠﻘم ﻗ ﺗﺿﻌن إﻗ ﺑﺎﻟﻤﺚﻂﺧﻐﻆ اﻓﺗﺼﻐﺎء اﻓﻇﺼﻐﺎء ،ﺸﻋﻌ ﺲﻤﻀ اﻟﺮﺟﺎل ﻄﻆ أوﻟﻎ اﻟﺳﺞم ﻄﻆ اﻟﺮﺟﺎل ،وﻊﻌ ﺣﺮف ﺲﺰﻐﻃ ﻗ ﻏﺴﺎﺗﺼﻪ إﻗ اﻓﺗﺼﻐﺎء ﻄﻆ أﻊﻀ اﻟﺼﻌة واﻟﻤﻈﺳﺋ ،ﻄﻤﻆ ﻏﺴﺎﺗﺼﻌن اﻟﻔﻌز ﺑﺎﻟﺔﻈﺋ ﺾﻤﺎ ﺸﺎز ﺑﻋﺎ اﻓﻇﺧﺎر ،واﻟﻔﻌز ﺑﺎﻟﺛﻇﻐﺎ ﺑﺎﺴﻄﻐﺮ ﺠﻐﺮة ﺲﻄﺮة
ﺗﺔﺳﻂﻋﻃ ﻏﻂﺼﻌن اﷲ واﻓﻄﺋ ﺗﺛﺲﻌ ﻟﻋﻃ ﺑﺿﻀ ﺧﻐﺮ. ﻟﺔﻎ ﻏﺶﺤﺎه اﻟﻤﻌج إن اﻟﺳﺎﻟﻃ اﻟﻐﻌم ﺾﺴﻔﻐﻈﺋ ﺸﻎ ﺑﺗﺮ ّ ﻄﻆ ﺾﻀ ﺟﺎﻇﺈ ،وﻟﻆ ﻏﺼﺮ ﻟﻪ ﺻﺮار إﻗ ﺲﻂﻰ ﺣﺎﺬﺄ دوﻟﺋ اﻟﺚﻘﺸﺋ ﺲﻂﻰ ﻄﻈﻋﺎج اﻟﻈﺊﻌة ،وﻇﺗﻆ ﻄﻄﻤﺆﻈﻌن أن اﻟﺳﺎﻟﻃ ﺑﺄﻄﺟ اﻟﺗﺎﺟﺋ إﻟﻰ اﻹﺠﻘم وإﻟﻰ أن ُﻏﻄﺊﺺ ﺲﻂﻐﻪ ،وﻊﻌ اﻟﻌﺖﻐﺛ اﻟﺜي ﻏﻋﺛﻏﻋﻃ وﻏﺧﻂﺢ ﺑﺎﻟﻋﻃ ،وﻄﻄﻤﺆﻈﻌن ﺑﺄﻇﻈﺎ ﺲﻂﻰ اﻟﻤﺴﺎر اﻟﺧﺗﻐﺢ اﻟﺜي ﺠﻐﻌﺦﻂﻈﺎ ﺑﺈذن اﷲ إﻟﻰ ﺑﺮ اﻓﻄﺎن ،ﺸﻘ ﻇﺼﻌل إﻇﻈﺎ ﻇﻈﺎﺰﺮ ﻇﺧﺮة أﻊﻀ اﻟﻈﺧﺮة ،ﺑﻀ ﻇﺼﻌل إﻇﻈﺎ ﻇﺳﻤﻀ وﻇﺛﺲﻌ اﷲ أن ﻏﻋﻐﺄ ﻟﻈﺎ أﻊﻀ ﻇﺧﺮة ﻏﻈﺧﺮون دﻏﻈﻪ ،ﺸﻐﺳﺞ اﻹﺠﻘم واﻟﻤﺴﻂﻤﻌن ﻌل َﻐﻈَﺎ َر ُﺠ َ ﻆ َﺧ ﱠﺊﺎبٍ َﺻ َ وﻏﺜل اﻟﺤﺮك واﻟﻤﺤﺮﺾﻌنَ .ﺲ ْ ﺎل أَﺗ ْ َﻌ ﱢﺠ ٌﺛ ُﺑ ْﺮ َد ًة ﺸِﻎ ِﻇ ﱢﻀ ا ْﻟ َﺿ ْﺳ َﺊﺋِ ،ﺸ َ َﻌﻇَﺎ َﺤﺿ ْ اﷲ ﷺ َو ُﻊ َﻌ ُﻄﺎ َ ِﱠ َﺴ َﺎﻈ ِ إِﻟ َْﻐﻪِ ،ﺸ ُ َﺟ ْﺧُﺮ َﻟﻈَﺎ أََﻗ ﺗ ْ َﺔﻂ َ َﺼ ْﻂﻈَﺎ" :أََﻗ ﺗ ْ َﺛ ُﺲﻌ اﷲﱠ َﻟﻈَﺎ" ،ﺸ َ ُﻄ ْﺗ َﻤّﺮًا َو ْﺟ ُﻋ ُﻪ ،ﺸ َ ﺎلَ » :ﻗﺪْ ﻛَﺎنَ َﻣ ْﻦ َﻗ ْﺒﻠَﻜُ ْﻢَ ﻳُ ْﺆ َﺧ ُﺬ اﻟ ﱠﺮ ُﺟ ُﻞ َﺼ َ
َﻓ ُﻴ ْﺤ َﻔ ُﺮ ﻟَﻪُ ِﰲ ْاﻷَ ْر ِض ،ﺛُ ﱠﻢ ﻳُﺆ َْىت ﺑِﺎﻟْ ِﻤ ْﻨﺸَ ﺎ ِر َﻓ ُﻴ ْﺠ َﻌ ُﻞ ﻋ ََﲆ َرأْ ِﺳ ِﻪ ﴫﻓُﻪُ َذ ِﻟﻚَ َﻋ ْﻦ ِدﻳ ِﻨ ِﻪَ ،و ُميْﺸَ ﻂُ ِﺑﺄَ ْﻣﺸَ ِ ﺎط َﻓ ُﻴ ْﺠ َﻌ ُﻞ ِﻓ ْﺮ َﻗﺘ َْنيَِ ،ﻣﺎ ﻳَ ْ ِ ﴫﻓُﻪُ َذﻟِﻚَ َﻋ ْﻦ اﻟْ َﺤ ِﺪﻳ ِﺪ َﻣﺎ دُونَ َﻋﻈْ ِﻤ ِﻪ ِﻣ ْﻦ ﻟَ ْﺤ ٍﻢ َوﻋ ََﺼ ٍﺐَ ،ﻣﺎ ﻳَ ْ ِ ِدﻳ ِﻨ ِﻪَ ،واﻟﻠﱠ ِﻪ ﻟَ ُﻴ ِﺘ ﱠﻤ ﱠﻦ اﻟﻠﱠﻪُ َﻫ َﺬا ْاﻷَ ْﻣ َﺮ َﺣﺘﱠﻰ َﻳ ِﺴ َري اﻟ ﱠﺮا ِﻛ ُﺐ َﻣﺎ َﺑ ْ َني ﻮت َﻣﺎ ﻳَﺨَﺎفُ إ ﱠِﻻ اﻟﻠﱠﻪَ ﺗَ َﻌ َﺎﱃ َواﻟ ﱢﺬﺋ َْﺐ ﻋ ََﲆ َﻏ َﻨ ِﻤ ِﻪ، ﴬ ُﻣ َ َﺻ ْﻨ َﻌﺎ َء َو َﺣ ْ َ َوﻟَ ِﻜ ﱠﻨﻜُ ْﻢ ﺗَ ْﻌ َﺠﻠُﻮنَ « ﺠﻈﻆ أﺑﻎ داود
ﺗﺎﻤﺋ ﺾﻂﻤﺋ اﻟﺳﺛد :اﻟﺎﺶﻐﻐﺮ اﻟﻤﺞﺲﻌم واﻟﺎﺶﻐﻐﺮ اﻟﺗﺼﻐﺼﻎ ﺑﻐﻆ اﻟﺛول اﻟﻤﺎﻄﻌرة واﻟﻈﺎﻄﻐﺋ ،وﻄﻆ ﺟﻋﺋ أﺧﺮى ﻊﻈﺎك ﺑﺼﻐﺋ اﻟﺳﺎﻟﻃ اﻟﺎﻎ ﺗﺚﺧﺺ ﻟﻋﺎ ﻄﺎ ﻏﺤﺊﻪ ﻄﻈﻄﺼﺋ اﻟﺰﻀ؛ أي اﻟﻤﻈﺎﺬﺺ ﻏﻐﺮ اﻟﻤﺎﻄﻌرة اﺻﺎﺧﺎدﻏﺎً وﻏﻐﺮ اﻟﻤﺴﺎﺼﺮة ﺠﻐﺎﺠﻐﺎً .وﻏﺎﻂﺚﺺ دور اﻟﺼﻌة اﻓﻄﺮﻏﺿﻐﺋ اﻟﺳﺴﺿﺮﻏﺋ ﺸﻎ ﻊﺜا اﻟﻤﺚﻄﻂ ﺑﺎﺄﻄﻐﻆ وﺦﻌل اﻟﻤﻌارد اﻟﻄﺊﻐﺳﻐﺋ ﻄﻆ اﻟﺤﻄﺮ اﻟﺑﺎﻇﻎ إﻟﻰ اﻟﺤﻄﺮ اﻓول ﻄﻆ اﻟﺳﺎﻟﻃ ﻓن دول اﻟﺤﻄﺮ اﻓول ﺑﺗﺎﺟﺋ إﻟﻰ اﻟﻤﺞﻏﺛ ﻄﻆ ﺗﻂﻚ اﻟﻤﻌارد ﺸﻐﻤﺎ ﻗ ﻏﺔﻌز ﻟﺛول اﻟﺤﻄﺮ اﻟﺑﺎﻇﻎ أن ﺗﺴﺎﻔﻐﺛ ﻄﻈﻋﺎ"! إذن اﻟﺎﺶﻐﻐﺮ اﻟﺜي ﻏﺗﺼﺺ ﺬﻤﻌﺖﺎت أﻊﻀ اﻟﺴﻌدان واﻓﻄﺋ اﻹﺠﻘﻄﻐﺋ ﺑﺄﺠﺮﻊﺎ ﻏﺔﺈ أن ﺗﺳﻐﻪ اﻓﻄﺋ ﺑﻌﺦﻔﻋﺎ أﻄﺋ واﺖﺛة ﺑﺎﻤﺿﻐﻆ ﻇﺰﺎم اﻟﻌﺖﺛة؛ اﻟﺚﻘﺸﺋ ،ﻏﺿﻌن اﻟﺴﻂﻄﺎن ﺸﻐﻪ ﻟﻔﻄﺋ ،وﻊﻎ ﻄﻆ ﺗﺚﺎﺎر ﺖﺎﺾﻤﻋﺎ ﺲﻆ رﺿﺎ واﺧﺎﻐﺎر ﻗ أن ﻏﻔﺮض ﻇﻔﺴﻪ ﺑﺎﻇﺼﻘب ﺲﺴﺿﺮي ﺑﺈﻏﺳﺎز ﻄﻆ أﻄﺮﻏﺿﺎ واﻟﺛول اﻗﺠﺎﺳﻤﺎرﻏﺋ وﻗ ﺑﺎﺮﺣﻐﺢ ﻄﻆ اﻟﺴﻔﺎرات اﻓوروﺑﻐﺋ .ﻇﺰﺎم ﺗﺿﻌن اﻟﺴﻐﺎدة ﺸﻐﻪ ﻟﻂﺤﺮع
وﻟﻐﺟ ﻟﻂﺤﺳﺈ واﻟﻤﺔﺎﻟﺟ اﻟﺎﺤﺮﻏﺳﻐﺋ اﻟﺛﻏﻤﺼﺮاﺬﻐﺋ. إذن أﻊﻀ اﻟﺴﻌدان ﻏﺗﺎﺎﺟﻌن إﻟﻰ ﺗﺶﻐﻐﺮ اﻟﻈﺰﺎم اﻗﺠﺎﺳﻤﺎري اﻟﺜي ﺟﺑﻃ ﺲﻂﻰ ﺦﺛورﻇﺎ ﺲﺼﻌدًا ﻄﻆ اﻟﺞﻄﺎن ﻄﺮة ﺑﻈﺴﺚﺋ إﻇﺔﻂﻐﺞﻏﺋ وأﺧﺮى ﺑﻈﺴﺚﺋ أﻄﺮﻏﺿﻐﺋ، ﺑﺳﺛ أن ﺸﺮﺬﻌا ﺸﻎ ﻇﺰﺎم رب اﻟﺳﺎﻟﻤﻐﻆ اﻟﺜي ﻏﺼﻌم ﺲﻂﻰ أﺠﺎس اﻟﻌﺖﻎ ﻇﺰﺎم اﻟﺚﻘﺸﺋ اﻟﺮاﺣﺛة .وإن أﻊﻀ ﻓﻊﻀ ﻟﺜﻟﻚ وﺻﺎدرون ﺲﻂﻐﻪ ﺑﺄن ﻏﻂﺎﻔﺎﻌا إﻟﻰ اﻟﺴﻌدان ٌ ﻄﺎ ﺲﻈﺛ إﺧﻌاﻇﻋﻃ وأﺑﻈﺎﺋﻋﻃ ﺸﻎ ﺖﺞب اﻟﺎﺗﺮﻏﺮ ،اﻟﺜي ﻟﺛﻏﻪ دﺠﺎﻌر ﻄﻆ ١٩١ﻄﺎدة ﺟﺎﻊﺞة ﻟﻂﺎﻄﺊﻐﺺ ﻄﻈﺊﺑﺼﺋ ﻄﻆ اﻟﺳﺼﻐﺛة اﻹﺠﻘﻄﻐﺋ ،وﺲﻂﻰ أﻊﻀ اﻟﺼﻌة واﻟﻤﻈﺳﺋ أن ﻏﻤﺿّﻈﻌا اﻓﻄﺋ ﻄﻆ ذﻟﻚ ﺑﺈﻏﺔﺎد ﻊﺜا اﻟﻈﺰﺎم ﺸﻎ أرض اﻟﻌاﺻﻊ ،ﺲﻈﺛﻊﺎ ﻇﺎﺗﺮر ﻄﻆ اﻟﻋﻐﻤﻈﺋ اﻟﺶﺮﺑﻐﺋ اﻓﻄﺮﻏﺿﻐﺋ واﻓوروﺑﻐﺋ وﻟﻐﺟ ذﻟﻚ ﺲﻂﻰ اﷲ ﺑﺳﺞﻏﺞ .ﺻﺎل ﺗﺳﺎﻟﻰ: َْ َ َ َ ْ ﷲ َوﻓﺘ ٌﺢ ﻗ ِﺮ ٌﺐ﴾ ﴿ﻧﺼ ٌﺮ ِﻣﻦ ِ * ﻟﺔﻈﺋ اﻗﺗﺧﺎﻗت اﻟﻤﺮﺾﺞﻏﺋ ﺸﻎ وﻗﻏﺋ اﻟﺴﻌدان
أزﻣﮥ اﻟﻠﯿﺮة اﻟﺘﺮﮐﯿﮥ ﺳﺒﺒﻬﺎ اﻟﻨﻈﺎم اﻟﺮأﺳﻤﺎﻟﯽ اﻟﮑﺎﻓﺮ
وﺲﺛ اﻟﺮﺋﻐﺟ اﻟﺎﺮﺾﻎ ،أردوﻏﺎن ،ﺑﺎﺗﺴﻆ ﺖﺎﻟﺋ اﻗﺻﺎﺧﺎد اﻟﺎﺮﺾﻎ ﺧﻘل اﻟﻔﺎﺮة اﻟﺎﻎ ﺗﺴﺊﺺ اﻗﻇﺎﺚﺎﺑﺎت اﻟﻤﺼﺮر إﺟﺮاؤﻊﺎ ﻄﻈﺎﺧﺷ ،٢٠٢٣وﺻﺎل" :ﺠﻈﺤﻋﺛ ﻄﻆ اﻵن إﻟﻰ ﺸﺎﺮة اﻗﻇﺎﺚﺎﺑﺎت اﻟﻤﺼﺊﻂﺋ ﺗﺳﺎﺸﻎ اﻟﻂﻐﺮة اﻟﺎﺮﺾﻐﺋ وﺗﺮاﺟﻊ اﻟﺎﺪﺚﻃ ﻇﺎﻐﺔﺋ ﻟﺎﺚﻔﻐﺨ ﻇﺴﺊﺋ اﻟﻔﺎﺋﺛة" .وأﺿﺎف أردوﻏﺎن ﺧﻘل ﺖﺛﻏﺑﻪ اﻟﺑﻘﺐﺎء ﻟﻂﺎﻂﻔﺞﻏﻌن اﻟﺮﺠﻤﻎ اﻟﺎﺮﺾﻎ" :ﻇﻌاﺟﻪ ﻄﺪﺎرﺑﺎت ﺸﻎ اﻟﻔﺎﺋﺛة واﻟﺳﻤﻘت اﻓﺟﻈﺊﻐﺋ ،وﻇﺗﻆ ﺸﺼﻂ ﻄﻆ ﻏﺴﺎﻄﻐﻊ ﻄﻈﻊ ذﻟﻚ" .واﺧﺎﺎﻤﺌ اﻟﻂﻐﺮة اﻟﺎﺮﺾﻐﺋ ﺧﺎﻄﺟ أﺠﻌأ ﺣﻋﺮ ﻟﻋﺎ ﺲﻂﻰ اﻹﺬﻘق ﻟﺎﺴﺔﻀ ﻄﺴﺎﻌى ﺻﻐﺎﺠﻐﺎ ﺟﺛﻏﺛا ﺸﻎ ﺗﺮاﺟﺳﻋﺎ أﻄﺎم اﻟﺛوﻗر اﻓﻄﺮﻏﺿﻎ واﻟﻐﻌرو ﺑﻈﺴﺊﺋ ٥ ﺸﻎ اﻟﻤﺆﺋ ،وﻊﺊﻄﺌ اﻟﻂﻐﺮة إﻟﻰ ﻄﺴﺎﻌى ﺻﻐﺎﺠﻎ ﻄﻈﺚﻔﺨ ﺟﺛﻏﺛ ﺲﻈﺛ ١٤ﻟﻐﺮة ﻄﺼﺎﺑﻀ اﻟﺛوﻗر ،ﺻﺊﻀ أن ﺗﺳﻌد ﻄﺔﺛدا إﻟﻰ ﻄﺴﺎﻌى ١٣,٥ﻟﻐﺮة ﻄﺼﺎﺑﻀ اﻟﺛوﻗر .وﺾﺎن ﺑﻐﺎن ﺦﺗﻔﻎ أﺦﺛره اﻟﻤﺿﺎﺈ اﻹﺲﻘﻄﻎ ﻟﺗﺞب اﻟﺎﺗﺮﻏﺮ ﺸﻎ وﻗﻏﺋ ﺗﺮﺾﻐﺎ ،اﻓرﺑﺳﺎء ٢٤ ،ﺗﺤﺮﻏﻆ اﻟﺑﺎﻇﻎ ،أﺾﺛ :أن ارﺗﻔﺎع ﺠﺳﺮ اﻟﺧﺮف ،ﻏﺂﺐﺮ ﺑﺤﺿﻀ ﻄﺊﺎﺣﺮ ﺲﻂﻰ اﻗﺻﺎﺧﺎد اﻟﺗﺼﻐﺼﻎ ﻇﺎﻐﺔﺋ ﺳﺮف اﻓزﻄﺋ اﻗﺻﺎﺧﺎدﻏﺋ واﻟﻤﺎﻟﻐﺋ ﺑﺳﺊﺎرة "ﺖﺮب اﻗﺠﺎﺼﻘل اﻗﺻﺎﺧﺎدي"، اﻇﺚﻔﺎض اﻟﺼﻌة اﻟﺤﺮاﺋﻐﺋ .ﻏﻐﺮ أن أردوﻏﺎن ُﻏ ّ اﻟﺳﺎﻟﻃ ﺾﻂﻪ ﻄﺎﺔﺎﻊﻘً ﺖﺼﻐﺼﺋ أن اﻟﻤﺤﺿﻂﺋ ﺗﻈﺊﻊ ﻄﻆ اﻟﻈﺰﺎم اﻟﺮأﺠﻤﺎﻟﻎ اﻟﺿﺎﺸﺮ .وﺑﻐﻈﻤﺎ ﻏﺴﺎﺳﺊﺛ اﻗﺠﺎﺳﻤﺎر اﻟﺳﺎﻟﻤﻎ َ ﺑﻔﺪﻀ ﻊﺜا اﻟﻈﺰﺎم ،ﺸﺄي ﺖﺮب اﺠﺎﺼﻘل ﻏﺎﻃ اﻟﺗﺛﻏﺚ ﺲﻈﻋﺎ ﺲﻈﺛﻄﺎ ﺗﺿﻌن ﺗﺮﺾﻐﺎ ﺟﺞءًا ﻄﻆ ﻊﺜا اﻟﻈﺰﺎم؟! وأﺿﺎف اﻟﺊﻐﺎن: ﺲﻂﻰ اﻟﺮﻏﻃ ﻄﻆ ﺾﻌن رﺋﻐﺟ اﻟﺔﻤﻋﻌرﻏﺋ ﺲﺎﻟﺼﺎً ﺸﻎ ﺻﺊﺪﺋ اﻓدوات اﻟﻤﺎﻟﻐﺋ ،واﻟﺮﺑﺎ ،واﻟﺳﻤﻘت اﻓﺟﻈﺊﻐﺋ ،واﻟﺎﺪﺚﻃ، وﺗﺿﺎﻟﻐﺷ اﻟﻤﺳﻐﺤﺋ واﻟﺊﻄﺎﻟﺋ اﻟﻤﻂﺎﺧﺼﺋ ﺑﺎﻟﻈﺰﺎم اﻟﺮأﺠﻤﺎﻟﻎ ،واﻟﺛوران ﺸﻎ ﺖﻂﺼﺋ ﻄﻔﺮﻏﺋ ،إﻗ أﻇﻪ ﻗ ﻏﺳﺎﺮف أﺑﺛًا ﺑﻔﺴﺎد اﻟﻈﺰﺎم اﻗﺠﺎﺳﻤﺎري اﻟﺳﻔﻆ اﻟﻤﺴﺎﻌرد ﻄﻆ اﻟﺶﺮب .وﺧﺎﻃ اﻟﺊﻐﺎن ﻄﺂﺾﺛا :ﻄﺎ ﻟﻃ ﻏﺎﻃ اﺻﺎﻘع اﻟﻈﺰﺎم اﻟﺮأﺠﻤﺎﻟﻎ ﻄﻆ ﺟﺜوره وﺗﺄﺠﻐﺟ دوﻟﺋ اﻟﺚﻘﺸﺋ اﻟﺮاﺣﺛة ،ﺸﻂﻆ ﺗﺎﻤﺿﻆ اﻟﺤﺳﻌب اﻹﺠﻘﻄﻐﺋ ﻄﻆ اﻟﺎﺚﻂﺺ ﻄﻆ إﺸﺮازات أﻇﺰﻤﺋ اﻟﺿﻔﺮ .ﺖﻐﺚ إن اﻟﺚﻘص اﻟﺗﺼﻐﺼﻎ ﻊﻌ ﺑﺎﺠﺎﺆﻈﺎف اﻟﺗﻐﺎة اﻹﺠﻘﻄﻐﺋ ﻄﻆ ﺟﺛﻏﺛ .وﻟﻆ ﺗﻈﺎﻋﻎ اﻓزﻄﺎت أﺑﺛًا ﺬﺎﻟﻤﺎ اﻟﺴﻠْﻄَﺎنَ َﺳ َﻴﻔ َ ِ ْﱰﻗَﺎنِ ،ﻏﺶﻂﺺ اﻟﺰﺎﻟﻤﻌن اﻟﻤﺴﺎﺊﺛون أﺲﻐﻈﻋﻃ وﻏﺴﺛون آذاﻇﻋﻃ ،وﺬﺎﻟﻤﺎ ﺻﻂﻌﺑﻋﻃ ﻄﺰﻂﻤﺋ وﺲﺼﻌﻟﻋﻃ ﻄﺴﺎﺄﺟﺮة ﻓﺠﻐﺎدﻊﻃ. ﻓَﺪُو ُروا َﻣ َﻊ اﻟْ ِﻜﺘ ِ َﺎب َﺣ ْﻴ ُﺚ دَا َر ،أَ َﻻ إِنﱠ اﻟْ ِﻜﺘ َ َﺎب َو ﱡ
َو َﻗ ْﺬفٌ « ﻗَﺎﻟ َْﺖُ :ﻗﻠ ُْﺖ :ﻳَﺎ َر ُﺳ َ َﺎب ،أَ َﻻ إِﻧﱠﻪُ َﺳ َﻴﻜُﻮنُ َﻋﻠَ ْﻴ ُﻜ ْﻢ أُ َﻣ َﺮا ُء ﻳَﻘْﻀُ ﻮنَ ِﻷَﻧْﻔ ُِﺴ ِﻬ ْﻢ ﻮل اﻟﻠﱠ ِﻪ أَﻧَ ْﻬﻠِﻚُ َو ِﻓﻴ َﻨﺎ ﱠ اﻟﺼﺎﻟِ ُﺤﻮنَ؟ ﻓ ََﻼ ﺗُﻔَﺎ ِرﻗُﻮا اﻟْ ِﻜﺘ َ ﻗ ََﺎل» :ﻧَ َﻌ ْﻢ إِذَا ﻇَ َﻬ َﺮ اﻟْ ُﺨ ْﺒ ُ ﺚ« رواه اﻟﺎﺮﻄﺜي ﺖﺛﻏﺚ ُﺦﺗﻐﺢَ .ﻣﺎ َﻻ ﻳَﻘْﻀُ ﻮنَ ﻟَﻜُ ْﻢ ،إِنْ ﻋ ََﺼ ْﻴ ُﺘ ُﻤﻮ ُﻫ ْﻢ َﻗ َﺘﻠُﻮﻛُ ْﻢَ ،وإِنْ أَﻃَ ْﻌ ُﺘ ُﻤﻮ ُﻫ ْﻢ َ ُ ُ ََ َ َ ُْ ُ وﺻﺎل ون ِﻣﻦ َﻗ ْﺒ ِﻠﻜ ْﻢ أوﻟﻮا َﺑ ِﻘ ﱠﻴﺔ أَﺿَ ﻠﱡﻮﻛُ ْﻢ« .رواه اﻟﻄﺊﺮاﻇﻎ ﺸﻎ اﻟﺿﺊﻐﺮ ﺲﻆ ﻄﺳﺎذ ﺑﻆ ﺟﺊﻀ ﺗﺳﺎﻟﻰ﴿ :ﻓﻠﻮﻻ َﺎن ِﻣﻦ اﻟ َﻘﺮ ِ ْ
َ ً ّ ﱠ ْ َ َ ﱠ َ َ ْ َ َ ْ ض ِإﻻ ﻗ ِﻠﻴﻼ ِﻣﻤﻦ أ ﻧﺠ ْﻴﻨﺎ ِﻣ ْ ُ ْﻢ واﺗ َﺒ َﻊ رﺿﻎ اﷲ ﺲﻈﻪ ،ﺸﻋﻀ ﺑﺳﺛ ﺑﻐﺎن اﷲ ﺲﺞ وﺟﻀ ﺑﻐﺎن؟! ﻳ ﻮن ﻋ ِﻦ اﻟﻔ ِ ﺴﺎد اﻷر ِ
اﻷﻣﻢ اﻟﻤﺘﺤﺪة ﺗﻨﻄﻠﻖ ﻣﻦ ﻋﺪاﺋﻬﺎ ﻷﻫﻞ أﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎن وﺗﺘﻈﺎﻫﺮ ﺑﺎﻟﻌﻄﻒ ﻋﻠﯿﻬﻢ!
ﺖﺜّر ﺗﺼﺮﻏﺮ ﻟﺊﺮﻇﺎﻄﺒ اﻓﻄﻃ اﻟﻤﺎﺗﺛة اﻹﻇﻤﺎﺋﻎ ﻄﻆ اﻇﻋﻐﺎر اﻟﻈﺰﺎم اﻟﻤﺎﻟﻎ ﺸﻎ أﺸﺶﺎﻇﺴﺎﺎن ﺸﻎ ﻏﺪﻌن أﺣﻋﺮ. ﺦﺮﺖﺌ ﻄﻤﺑﻂﺋ اﻓﻄﻐﻆ اﻟﺳﺎم أﺐﻈﺎء إﺖﺎﺬﺋ ﺑﻤﺔﻂﺟ اﻓﻄﻆ" :ﻏﺊﺛو أن ﺗﻈﺰﻐﻃ اﻟﺛوﻟﺋ ﻄﻌﺟﻌد إﻟﻰ ﺟﺎﻇﺈ ذﻟﻚّ ، ﺸﻎ ﺟﻤﻐﻊ اﻟﻤﺼﺎﺬﺳﺎت ﺗﺼﺮﻏﺊﺎً وﻏﺞداد ﻇﺤﺎﺬﻪ" .وﺸﻎ ﻊﺜا اﻟﺧﺛد ،ﺻﺎل ﺑﻐﺎن ﺦﺗﻔﻎ أﺦﺛره اﻟﻤﺿﺎﺈ اﻹﺲﻘﻄﻎ ﻟﺗﺞب اﻟﺎﺗﺮﻏﺮ ﺸﻎ وﻗﻏﺋ أﺸﺶﺎﻇﺴﺎﺎن ،اﻟﺚﻤﻐﺟ ٢٥ ،ﺗﺤﺮﻏﻆ اﻟﺑﺎﻇﻎ :ﺗﻈﺤﺮ اﻓﻄﻃ اﻟﻤﺎﺗﺛة ﺗﺼﺎرﻏﺮ ﻏﻐﺮ ﺦﺗﻐﺗﺋ وﻏﺴﺎﺚﺛم اﻟﻤﺔﺎﻤﻊ اﻟﺛوﻟﻎ ﺐﻘﺐﺋ ﺧﻐﺎرات ﺾﺄدوات ﺿﺶﻂ ﻹﺖﺊﺎط إﻄﺎرة أﺸﺶﺎﻇﺴﺎﺎن اﻹﺠﻘﻄﻐﺋ -١ :ﺲﺛم اﻗﺲﺎﺮاف -٢ ،اﻟﺳﺼﻌﺑﺎت اﻗﺻﺎﺧﺎدﻏﺋ وﺗﺔﻤﻐﺛ اﻓﺦﻌل اﻟﻤﺎﻟﻐﺋ -٣ ،اﻟﺛﺲﺎﻏﺋ ﻟﺎﻈﺰﻐﻃ اﻟﺛوﻟﺋ .وأﺿﺎف اﻟﺊﻐﺎن: ﺲﻂﻰ أﻊﻀ أﺸﺶﺎﻇﺴﺎﺎن إدراك أن ﻊﺛف اﻓﻄﻃ اﻟﻤﺎﺗﺛة ﻊﻌ ﺗﺄﻄﻐﻆ ﻄﺧﺎﻟﺢ أﻄﺮﻏﺿﺎ وﺖﻂﺷ ﺣﻤﺎل اﻓﺬﻂﺴﻎ ﺑﻤﺗﺎوﻟﺋ اﺠﺎﺳﺎدة اﻟﻤﺧﺛاﺻﻐﺋ اﻟﻤﻔﺼﻌدة ﻟﻂﺶﺮب ﻄﻆ ﺧﻘل ﺗﺮدي اﻟﻌﺿﻊ اﻗﺻﺎﺧﺎدي واﻓﻄﻈﻎ وﺸﺮض ﺲﺼﻌﺑﺎت ﺲﻂﻰ اﻟﺤﺳﺈ اﻓﺸﺶﺎﻇﻎ .وﻄﻊ ذﻟﻚ ،ﺸﺼﺛ اﻟﺶﺮب ﻄﺧﺛاﺻﻐﺎﻪ ﻟﻐﺟ ﺸﻎ أﺸﺶﺎﻇﺴﺎﺎن وﻟﺿﻆ ﺸﻎ ﺟﻤﻐﻊ أﻇﺗﺎء اﻟﺳﺎﻟﻃ، وﻏﻈﺊﺶﻎ ﻟﺼﺎدة أﺸﺶﺎﻇﺴﺎﺎن أن ﻏﺛرﺾﻌا ﺖﺼﻐﺼﺋ اﻓﻄﻃ اﻟﻤﺎﺗﺛة ،ﺸﺼﺛ ﺗﻃ ﺗﺄﺠﻐﺴﻋﺎ وﺗﻌﻇﻐﻔﻋﺎ ﻟﺎﺄﻄﻐﻆ ﻄﺧﺎﻟﺢ اﻟﺼﻌى اﻟﺳﺰﻤﻰ .ﻟﺜﻟﻚ ﺸﺈن أﻏﺋ ﺲﻘﺻﺎت إﻏﺔﺎﺑﻐﺋ ووﺟﻋﺋ ﻇﺰﺮ ﻄﺎﻔﺎﺋﻂﺋ ﺗﺔﺎه اﻓﻄﻃ اﻟﻤﺎﺗﺛة واﻟﻤﻈﺰﻤﺎت اﻟﺛوﻟﻐﺋ اﻓﺧﺮى ،أو ﺖﺎﻰ ﻄﺗﺎوﻟﺋ اﻗﻇﺪﻤﺎم إﻟﻰ ﻊﺜه اﻟﻤﻈﺰﻤﺎت ﻊﻌ ﺧﻄﺄ ﺟﺴﻐﻃ ﻗ ﻏﻤﺿﻆ إﺦﻘﺖﻪ.
ﻫﻞ اﻟﺘﻔﺮﯾﻖ ﺑﯿﻦ راﯾﮥ رﺳﻮل اﷲ ﷺ وأﻋﻼم ﺳﺎﯾﮑﺲ ﺑﯿﮑﻮ ﺟﺮﯾﻤﮥ؟! ﺖﻌل ﺗﺛاﺲﻐﺎت ﺟﻌاب ﻏﻌﺟﺊﻪ اﻹﺠﻘم ،ﺲﻂﻰ ﺠﺂال أﺖﺛ ﺬﻘب اﻟﺧﺷ اﻟﺚﺎﻄﺟ اﻗﺑﺎﺛاﺋﻎ ﻟﻔﺠﺎﺎذ ﺖﺴﻐﻆ أﺑﻌ اﻟﺗﺒ ،ﺲﻆ اﻟﻔﺮق ﺑﻐﻆ راﻏﺋ رﺠﻌل اﷲ ﷺ اﻟﺎﻎ ﺗﺔﻤﻊ اﻓﻄﺋ وﺗﻌﺖﺛﻊﺎ ،وأﺲﻘم ﺠﺎﻏﺿﺟ ﺑﻐﺿﻌ اﻟﺎﻎ ﺗﺿﺮس اﻟﻔﺮﺻﺋ ﺑﻐﻆ اﻟﻤﺴﻂﻤﻐﻆ وﺗﻤﺞق ﺑﻘدﻊﻃ ،ﺻﺎﻟﺌ ﻇﺤﺮة أﺦﺛرﻊﺎ ﺖﺞب اﻟﺎﺗﺮﻏﺮ ﺸﻎ اﻓرض اﻟﻤﺊﺎرﺾﺋ ﺸﻂﺴﻄﻐﻆ ﺸﻎ اﻓول رﻊﻂ اﻟﻤﺮﺗﺞﺻﺋ اﻟﺜﻏﻆ ﻏﺄﻇﺴﻌن ﺑﺎﻟﻤﺴﺎﺳﻤﺮﻏﻆ وﻏﺼﺎﺎﺗﻌن ﺲﻂﻰ أﻄﻌاﻟﻋﻃ ُ ﻄﻆ ﺾﺎﻇﻌن اﻓول :ﻟﺼﺛ اﺠﺎﺤﺎط ﻏﺪﺊﺎً وﺣﺿﻂﺌ ﻟﺔﻈﺎﺎن ﻟﻂﺎﺗﺼﻐﺺ ﻄﻊ اﻓﺠﺎﺎذ ﺖﺴﻐﻆ؛ وﻏﻌم اﻗﺐﻈﻐﻆ ١١/٢٩اﺧﺎﻄﻔﺌ أﺟﻋﺞة اﻟﺴﻂﻄﺋ اﻟﺴﻐﺎﺠﻐﺋ اﻟﻤﻂﻌﺐﺋُ ، اﻓﺠﺎﺎذ أﻇﻐﺟ ﺖﻤﺎﻄﺮة أﺐﻈﺎء ﺗﻌﺟﻋﻪ ﻟﻤﺛرﺠﺎﻪ اﻟﺔﺛﻏﺛة اﻟﺎﻎ ﻇﺼﻀ إﻟﻐﻋﺎ ﺗﺳﺴﻔﻐﺎً ﻟﻂﺴﺊﺈ ﻇﻔﺴﻪ اﻟﺜي اﺲﺎﺼﻀ وﻇﺼﻀ ﻓﺟﻂﻪ اﻓﺠﺎﺎذ ﺖﺴﻐﻆ أﺑﻌ اﻟﺗﺒ .وﺗﺴﺎءﻟﺌ اﻟﻈﺤﺮة :ﻊﻀ اﻟﺎﻔﺮﻏﺺ ﺑﻐﻆ راﻏﺋ رﺠﻌل اﷲ ﷺ وأﺲﻘم "ﺠﺎﻏﺿﺟ-ﺑﻐﺿﻌ" ﺟﺮﻏﻤﺋ؟! ﻟﻤﺎذا ﻗ ﻏﻌﺟﺛ ﺣﻎء ﺸﻎ اﻟﻤﻈﻋﺎج اﻟﻔﻂﺴﻄﻐﻈﻎ ﺲﻆ راﻏﺋ رﺠﻌل اﷲ ﷺ؟! ﻟﻤﺎذا ُﺖﺜﺸﺌ آﻏﺎت اﻟﺔﻋﺎد ﺸﻎ ﺠﺊﻐﻀ اﷲ؟! ﻟﻤﺎذا ﻗ ﻏﺮﻏﺛون إﺸﻋﺎم أﺑﻈﺎء اﻟﻤﺴﻂﻤﻐﻆ أن اﻟﺗﺛود اﻟﺼﺎﺋﻤﺋ ﺸﻎ ﺑﻘد اﻟﻤﺴﻂﻤﻐﻆ ﻊﻎ ﺖﺛود رﺠﻤﻋﺎ اﻗﺠﺎﺳﻤﺎر؟! وﻟﻤﺎذا ﻗ ُﻏﺛرس ﺸﻎ اﻟﻤﻈﻋﺎج أن ﺗﺗﺮﻏﺮ ﺑﻐﺌ اﻟﻤﺼﺛس ﻗ ﻏﺿﻌن إﻗ ﺑﺎﺟﺎﻤﺎع اﻓﻄﺋ ﺲﻂﻰ ﺻﺎﺋﺛ رﺑﺎﻇﻎ ﻏﺗﺿﻤﻋﺎ ﺑﺎﻹﺠﻘم وﻏﺼﻌدﻊﺎ إﻟﻰ اﺠﺎﺆﺧﺎل ﺾﻐﺎن ﻏﻋﻌد ﻄﻆ ﺟﺜوره؟! وأﺾﺛت اﻟﻈﺤﺮة :إن اﻟﻤﺔﺮم اﻟﺗﺼﻐﺼﻎ ﻊﻌ اﻟﺜي ﻏﺞرع ﺸﻎ أﺑﻈﺎء اﻟﻤﺴﻂﻤﻐﻆ ﺗﺼﺛﻏﺟ ﺖﺛود وأﺲﻘم "ﺠﺎﻏﺿﺟ-ﺑﻐﺿﻌ" اﻟﺎﻎ ﻄﺞﺻﺌ اﻓﻄﺋ .وﺧﺎﻤﺌ اﻟﻈﺤﺮة ﻄﺚﺎﺬﺊﺋ أﻊﻀ اﻓرض اﻟﻤﺊﺎرﺾﺋ :إن اﻟﺴﻂﻄﺋ اﻟﻔﻂﺴﻄﻐﻈﻐﺋ واﻟﺗﺿﺎم اﻟﺳﻤﻘء وﺾﻐﺎن ﻏﻋﻌد وأﻄﺮﻏﺿﺎ ﻏﺶﻐﺰﻋﻃ ﺦﺳﻌد اﻹﺠﻘم وﻏﺗﺎرﺑﻌن دﺲﻌﺗﻪ ،ﺸﺄﺲﻂﻈﻌﻊﺎ ﻄﺛوﻏﺋ أن راﻏﺎﺿﻃ ﻊﻎ راﻏﺋ رﺠﻌل اﷲ ﷺ ،وأﻇﺿﻃ ﺟﺞء ﻄﻆ أﻄﺋ إﺠﻘﻄﻐﺋ أﺦﻐﻂﺋ ،واﻄﻔوا ﺻﻂﻌب أﺲﺛاء اﻹﺠﻘم ﻏﻐﺰﺎً ﺑﻈﺧﺮﺗﺿﻃ ﻟﺮﺑﺿﻃ ودﻏﻈﺿﻃ ﺑﺎﻟﺳﻤﻀ ﻹﺻﺎﻄﺋ اﻟﺚﻘﺸﺋ اﻟﺎﻎ ﺗﺼﻐﻃ اﻟﺛﻏﻆ ْ ُْ ْ ُ َ وﺗﻈﻋﻎ ﻇﻔﻌذ اﻟﻤﺴﺎﺳﻤﺮﻏﻆ وﺗﺗﺮر ﺸﻂﺴﻄﻐﻆَ ، ﴿و َ ْﻮ َﻣ ِﺌ ٍﺬ َﻳﻔ َﺮ ُح اﳌﺆ ِﻣﻨﻮن﴾ وﻗ ﺲﺞاء ﻏﻌﻄﺆﺜ ﻟﻂﻤﻈﺎﺸﺼﻐﻆ واﻟﺚﺎﺋﻈﻐﻆ.
٤
اﻟﺳﺛد ٣٦٨
اﻓرﺑﺳﺎء ٤ﻄﻆ ﺟﻤﺎدى اﻓوﻟﻰ ١٤٤٣ﻊـ اﻟﻤﻌاﺸﺺ ٨ﺾﺎﻇﻌن اﻓول/دﻏﺴﻤﺊﺮ ٢٠٢١ﻄـ
ﻄﺗﺎوﻗت ﺗﺳﻌﻏﻃ ﻇﺰﺎم ﺑﺤﺎر اﻹﺟﺮاﻄﻎ اﺲﱰاف ﺑﺼﻌة اﻟﺑﻌرة وﻟﻐﺟ ﻊﺞﻏﻤﺎﻋﺎ ﺲﺴﺿﺮﻏﺎ ٌ
اﳌﺴﺔﺛ اﻓﺻﺧﻰ وﻄﺤﺮوع اﻟﺎﻋﻌﻏﺛ ﻄﺎ ﻊﻌ واﺟﺈ اﳌﺴﻂﻤﲔ؟! )اﻟﺗﻂﺼﺋ اﻓوﱃ(
ــــــــــ ﺑﺼﻂﻃ :اﻓﺠﺎﺎذ ﻄﺗﻤﺛ اﻟﺗﻤﺧﻎ ــــــــــ
ــــــــــ ﺑﺼﻂﻃ :اﻓﺠﺎﺎذ ﺖﻤﺛ ﺬﺊﻐﺈ – ﺑﻐﺌ اﻟﻤﺼﺛس ــــــــــ
ﺑﺳﺛ ﺲﺼﺛ ﻄﻆ ﺐﻌرة اﻟﺤﺎم اﻟﻤﺊﺎرﺾﺋ اﻟﺎﻎ ﺗﻤﺮد أﻊﻂﻋﺎ ﺲﻂﻰ اﻟﻤﻈﺰﻌﻄﺋ اﻟﺛوﻟﻐﺋ اﻟﻤﺔﺮﻄﺋ اﻟﺎﻎ ﺾﺎﻇﺌ ﺗﺛﺲﻃ ﺬﺎﻏﻐﺋ دﻄﺤﺺ ﺑﺿﻀ اﻟﻌﺠﺎﺋﻀ واﻓﺠﺎﻟﻐﺈ وإﺲﻄﺎﺋﻪ اﻟﻤﻋﻀ اﻟﺛﻄﻌﻏﺋ واﻟﺪﻌء اﻓﺧﺪﺮ ﻟﺴﺗﺺ اﻟﺤﺳﺈ اﻟﺑﺎﺋﺮ ،اﻟﺜي ﺧﺮج ﻄﻆ اﻟﻤﺴﺎﺟﺛ ﻄﺿﺊﺮًا ﻄﻋﻂﻘً ﺑﺔﻤﻌع ﺖﺎﺣﺛة ،ﻏﻋﺎﺷ" :ﺻﺎﺋﺛﻇﺎ ﻟﻔﺑﺛ ﺠﻐﺛﻇﺎ ﻄﺗﻤﺛ" و"ﻟﻆ ﻇﺮﺾﻊ إﻗ ﷲ" ،وراﺸﺳﺎ ﺣﺳﺎرات واﺿﺗﺋ ﻏﺗﺛد ﻄﻄﺎﻟﺊﻪ ﺸﻐﻋﺎ ﺑﺈﺠﺼﺎط اﻟﻈﺰﺎم. واﺠﺎﺔﺎﺑﺌ ﺾﻀ اﻟﻤﺗﺎﺸﺰﺎت ﻇﺛاء اﻟﻔﺞﺲﺋ وﻊﺎﻔﻌا ﺲﺎل" :ﻄﺎ ﻟﻈﺎ ﻏﻐﺮك ﻏﺎ اﷲ" ،اﺠﺎﺤﺳﺮ اﻟﺶﺮب ﺑﺧﻌت ٍ اﻟﺿﺎﺸﺮ ﺧﻄﻌرة اﻟﻤﺤﻋﺛ ،ﺸﻋﺮع ﻄﺴﺮﺲﺎً ﻟﻋﻐﺆﺋ اﻓﻄﻃ اﻟﻤﺎﺗﺛة اﻟﻤﺔﺮﻄﺋ ،وﺲﻂﻰ رأﺠﻋﺎ أس اﻹﺟﺮام أﻄﺮﻏﺿﺎ ،ﻗﺖﺎﻌاء اﻟﻤﺤﻋﺛ ،ﺸﺄﺲﻄﺌ اﻟﻤﻋﻀ وﺲﺼﺛت اﻟﻤﺂﺗﻤﺮات وﺖﺎﺾﺌ اﻟﻤﺂاﻄﺮات ،وأرﺠﻂﺌ اﻟﻤﺮاﺻﺊﻐﻆ اﻟﺳﺮب واﻟﺛوﻟﻐﻐﻆ ،ورﺸﺳﺌ اﻟﺔﺎﻊﺞﻏﺋ اﻟﺳﺴﺿﺮﻏﺋ ﺸﻎ اﻟﻤﻈﻄﺼﺋ ،وأﺲﻂﻈﺌ اﻟﺗﺮب ﺲﻂﻰ اﻟﺤﺳﺈ اﻓﺲﺞل اﻟﺜي ﻄﺎ ﺧﺮج ﺑﺑﻌرﺗﻪ إﻗ ﻟﻐﺊﺗﺚ ﺲﻆ ﺾﺮاﻄﺎﻪ اﻟﻤﺴﻂﻌﺑﺋ ﺲﺊﺮ اﺠﺎﺳﺎدة ﺠﻂﻄﺎﻇﻪ وﺻﺮاره ،ﺸﺄوﺲﺞت ﻟﻂﻄﺎﻏﻐﺋ ﺑﺈﺖﺿﺎم ﺻﺊﺪﺎﻪ اﻓﻄﻈﻐﺋ وﺗﺗﺮﻏﻚ اﻟﺔﻐﻌش ﻄﻆ ﺐﺿﻈﺎﺗﻋﺎ، وأﺲﻂﻈﺌ اﻗﺠﺎﻈﻔﺎر اﻟﺳﺎم ﺑﺎﻟﻤﻈﻄﺼﺋ وﺖﺮﺾﺌ أﺠﺎﺬﻐﻀ ﺲﻤﻘﺋﻋﺎ ﺑﺤﺼﻐﻋﻃ :اﻓﺦﺛﺻﺎء" و"اﻓﺲﺛاء"! ﺸﺤﺿﻂﺌ ﺖﻂﺷ "أﺦﺛﺻﺎء اﻟﺤﺳﺈ اﻟﺴﻌري" ،اﻟﺜي أﺲﻂﻆ ﻇﻔﺎﺻﺎً وﺻﻌﺸﻪ ﻄﻊ اﻟﺑﻌرة وﺸﺎﺢ ﺖﺛوده وﻄﺛ ﺖﺊﺎﻟﻪ ﻄﻆ دﺲﻃ ﻟﻌﺟﺴﺎﻎ وﺲﺴﺿﺮي وﻄﺎل ﺠﻐﺎﺠﻎ ﺻﺜر ،وأﻇﺤﺄ ﻏﺮف ﺲﻤﻂﻐﺎت ﻟﻐﺴﻋﻀ ﺲﻂﻐﻪ ﻄﺧﺎدرة اﻟﺼﺮارات وﺠﻂﺈ إرادة اﻟﺑﻌار ،وﺦﻈﺎﺲﺋ رأس ﻟﻂﻤﺳﺎرﺿﺋ ﺾﻤﺔﻂﺟ وﺬﻈﻎ واﺋﺎﻘف ﻟﻐﺿﻌﻇﻌا ﺣﻋﻌد زور ﺲﻂﻰ ﺑﻐﻊ اﻟﺎﺪﺗﻐﺎت اﻟﺎﻎ ﺻﺛﻄﻋﺎ وﻏﺼﺛﻄﻋﺎ أﻊﻀ اﻟﺤﺎم. أﻄﺎ اﻟﺗﻂﺷ اﻟﺑﺎﻇﻎ ﺸﻋﻌ اﻟﺜي ﺟﺎﻊﺮ اﻟﺑﺎﺋﺮﻏﻆ ﺑﺎﻟﺳﺛاء، ﺑﺛءًا ﻄﻆ ﺟﺗﺎﺸﻀ اﻟﻤﺮﺗﺞﺻﺋ ﻄﻆ إﻏﺮان وﺖﺞﺑﻋﺎ ﺸﻎ ﻟﺊﻈﺎن وﻄﻂﻐﺤﻐﺎﺗﻋﺎ اﻟﻄﺎﺋﻔﻐﺋ إﻟﻰ اﻟﺼﻌات اﻟﺮوﺠﻐﺋ اﻟﺎﻎ ﺦﺮح اﻟﺮﺋﻐﺟ اﻟﺮوﺠﻎ ﺸﻘدﻏﻤﻐﺮ ﺑﻌﺗﻐﻆ ﺲﻆ ﺖﺔﻃ وﺿﺚﺎﻄﺋ ﺗﺮﺠﺎﻇﺋ اﻓﺠﻂﺗﺋ اﻟﺎﻎ اﺠﺎﺚﺛﻄﺎﻋﺎ ﺻﻌاﺗﻪ اﻟﻤﺔﺮﻄﺋ وﺻﺎﻄﺌ ﺑﺎﺔﺮﺑﺎﻋﺎ ﺲﻂﻰ أرض اﻟﺤﺎم أﻄﺎم ﻄﺮأى وﻄﺴﻤﻊ اﻟﻤﺔﺎﻤﻊ اﻟﺛوﻟﻎ ،ﺑﻀ ﺑﻤﺊﺎرﺾﺋ ﻄﻈﻪ. وﺲﻂﻰ اﻟﺮﻏﻃ ﻄﻆ ﺖﺔﻃ اﻟﺛﻄﺎر واﺠﺎﺚﺛام ﺾﺎﺸﺋ أﻇﻌاع اﻓﺠﻂﺗﺋ ﻄﻆ اﻟﺿﻐﻤﺎوي إﻟﻰ اﻟﺊﺮاﻄﻐﻀ اﻟﻤﺎﻔﺔﺮة واﻟﺧﻌارﻏﺘ ﺻﺮﻏﺊﺋ وﺑﺳﻐﺛة اﻟﻤﺛى ،إﻗ أن اﻟﻤﺎﺎﺑﻊ ﻟﻂﺎﻄﻌرات ﺑﺛﺻﺋ ﻏﺔﺛ أن اﻟﻤﺳﺎرك ﻟﻃ ﺗﺿﻆ ﺗﺗﺴﻃ ﺲﺴﺿﺮﻏﺎً ،ﺑﺛءًا ﻄﻆ ﺗﺴﻂﻐﻃ ﺖﻤﺺ وﺖﻂﺈ ﻄﺮورًا ﺑﺎﻟﺶﻌﺬﺋ اﻟﺶﺮﺑﻐﺋ واﻟﺤﺮﺻﻐﺋ وﺖﻤﺎة وﺣﺮق اﻟﺴﺿﺋ ،وﺦﻌﻗً ﻟﺗﻌران وﻄﺂﺧﺮًا ﻄﻈﺎﺬﺺ رﻏﺷ ﺖﻤﺎة اﻟﺤﻤﺎﻟﻎ ورﻏﺷ إدﻟﺈ اﻟﺤﺮﺻﻎ .وﻇﻋﺮت ﺖﺼﻐﺼﺋ ﺟﻂﻐﺋ أن اﻟﺛول اﻟﻤﺔﺮﻄﺋ ﺲﻈﺛﻄﺎ ﺗﺳﺔﺞ ﺲﻆ ﺗﺗﺼﻐﺺ أﻊﺛاﺸﻋﺎ ﺑﺎﻟﺛﺑﺎﺑﺎت واﻟﻄﺎﺋﺮات ﺗﻂﺔﺄ إﻟﻰ اﻟﻤﺿﺮ واﻟﺛﻊﺎء
اﻟﺴﻐﺎﺠﻐﻐﻆ ﻄﻆ ﻄﻔﺎوﺿﺎت وأﺲﻤﺎل ﺠﻐﺎﺠﻐﺋ ﺧﺊﻐﺑﺋ. ﺖﻐﺚ إﻇﻪ وﺑﺳﺛ ﺾﻀ ﺦﻤﻌد أﺠﻄﻌري ﺗﺤﻋﺛه ﺠﺎﺖﺎت اﻟﻤﺳﺎرك وﺗﺳﻌد ﺻﻌات اﻟﻄﺎﻏﻐﺋ اﻟﻤﻋﺎﺟﻤﺋ ﻄﺛﺖﻌرة ﺑﻐﻆ ﺻﺎﻐﻀ وﺟﺮﻏﺢ ﺗﺰﻋﺮ اﻟﻤﻔﺎوﺿﺎت وﺗﻈﺎﻋﻎ ﺑﻈﺧﺮ ﺠﻐﺎﺠﻎ ﻟﻂﻄﺎﻏﻐﺋ اﻟﻤﺔﺮم ،ﺑﺳﺛ ﺾﺴﺮه وﺗﺗﻄﻐﻤﻪ ﺲﺴﺿﺮﻏﺎً ،ﻄﻆ اﻟﺼﺧﻐﺮ إﻟﻰ ﻏﺊﺮود وﺖﻂﺈ وﺖﻤﺺ واﻟﺶﻌﺬﺋ وﺖﻌران، وﺾﺎﻇﺌ داﺋﻤﺎ ﺗﺊﺎع اﻟﺎﺪﺗﻐﺎت ﺸﻎ ﺠﻌق اﻟﻤﻔﺎوﺿﻐﻆ وﺗﻈﺼﻂﺈ اﻟﻈﺎﺎﺋﺒ ﻄﻆ ﺧﺴﺎرة ﺲﺴﺿﺮﻏﺋ ﻟﻈﺰﺎم اﻹﺟﺮام إﻟﻰ ﻇﺧﺮ ﺠﻐﺎﺠﻎ ﻟﻪ. وإن ﻄﺎ ﻇﺤﺎﻊﺛه اﻟﻐﻌم ﻄﻆ ﻇﺎﻊﺮة اﻟﺎﻄﺊﻐﻊ ﻄﻊ ﻇﺰﺎم اﻟﻄﺎﻏﻐﺋ أﺠﺛ ﻄﺎ ﻊﻎ إﻗ ﻄﻆ ﺑﺎب ﻄﺗﺎوﻟﺋ ﺗﺳﻌﻏﻤﻪ وإﻇﻋﺎر ﻇﺧﺮ ﺠﻐﺎﺠﻎ ﻄﺞﺲﻌم ﻟﻪ ﺑﺳﺛ اﻟﻔﺤﻀ اﻟﺳﺴﺿﺮي اﻟﺜي ﺻﺎدﺗﻪ روﺠﻐﺎ ﺑﺪﻌء أﺧﺪﺮ أﻄﺮﻏﺿﻎ وأﺐﺊﺌ ﺸﺤﻂﻪ ﺐﻂﺋ ﻄﻆ اﻟﺤﺊﺎب اﻟﺧﺎدﺻﻐﻆ ﺸﻎ ﺖﻌران ،اﻟﺜﻏﻆ ﺦﻤﺛوا ﻟﺗﺧﺎر دام أﺾﺑﺮ ﻄﻆ ﺐﻤﺎﻇﻐﻆ ﻏﻌﻄﺎ ،ﺸﺪﺗﻌا ﺸﻐﻋﺎ اﻟﺪﺎﻄﻆ اﻟﺮوﺠﻎ وﺖﻄﻤﻌا أﺠﻄﻌرة إﻏﺮان اﻟﺳﺴﺿﺮﻏﺋ وﻄﺮﺗﺞﺻﺎﻋﺎ ،وﺾﺤﻔﻌا اﻟﻤﺚﻄﻄﺎت اﻟﺼﺜرة اﻟﺎﻎ ﺗﻋﺛف ﻟﻂﺼﺪﺎء ﺲﻂﻰ اﻟﺑﻌرة وأﻊﻂﻋﺎ. أﻊﻂﻈﺎ ﺸﻎ اﻟﺤﺎم اﻟﻤﺊﺎرك ،أﻊﻀ اﻟﺑﻌرة وأوﻟﻐﺎء اﻟﺛﻄﺎء: اﺲﻂﻤﻌا ﻏﺼﻐﻈﺎً أن اﻟﻈﺧﺮ اﻟﻌﻊﻤﻎ اﻟﺴﻐﺎﺠﻎ اﻟﺜي ﺖﺼﺼﺎﻪ اﻟﺛول اﻟﻤﺎﺂﻄﺮة ﻹﺲﺎدة اﻟﻄﺎﻏﻐﺋ ﻟﻂﻌاﺟﻋﺋ اﻟﺴﻐﺎﺠﻐﺋ ﻄﺎ ﺾﺎن ﻟﻐﺗﺧﻀ ﻟﻌﻗ وﺟﻌد ﺻﻐﺎدة ﻄﺧﻈﺳﺋ ﻄﺮﺗﺊﻄﺋ وﺻﺎدة ﻄﺎﺎﺟﺮﻏﻆ ﻏﺞﺲﻤﻌن ﺗﻤﺑﻐﻂﺿﻃ زورًا وﺑﻋﺎﺎﻇﺎً. وﺖﺎﻰ ﺗﺗﻔﺰﻌا ﺗﺪﺗﻐﺎﺗﺿﻃ وأﺲﺮاﺿﺿﻃ ودﻄﺎء أﺑﻈﺎﺋﺿﻃ ﺲﻂﻐﺿﻃ ﺑﺎﺗﺊﺎع ﺧﻄﻌات ﻄﺧﻐﺮﻏﺋ ﺲﺛة ،أﻊﻤﻋﺎ: إﺠﺼﺎط اﻟﺼﺎدة اﻟﻤﺮﺗﺊﻄﻐﻆ اﻟﺴﻐﺎﺠﻐﻐﻆ واﻟﺳﺴﺿﺮﻏﻐﻆوﻄﺳﻋﻃ اﻓﺟﺴﺎم اﻟﺴﻐﺎﺠﻐﺋ اﻟﺎﻎ ﺗﺞﺲﻃ ﺗﻤﺑﻐﻀ اﻟﺑﻌرة وﻊﻎ اﻟﺎﻎ ﺗﺴﺳﻰ ﻄﻊ اﻓﺲﺛاء ﻟﻌأدﻊﺎ ،ﻄﻆ اﺋﺎﻘف ﺲﻂﻤﺎﻇﻎ إﻟﻰ ﻊﻐﺆﺋ ﺗﻔﺎوض إﻟﻰ ﻟﺔﻈﺋ دﺠﺎﻌرﻏﺋ وﻏﻐﺮﻊﺎ، واﻟﺊﺮاءة ﻄﻈﻋﻃ ﺟﻤﻐﺳﺎ. ﺗﺊﻈﻎ ﺐﻌاﺑﺌ ﻟﺑﻌرﺗﺿﻃ اﻟﻤﺊﺎرﺾﺋ ﺑﺳﺛم اﻟﺼﺊﻌل إﻗﺑﺈﺠﺼﺎط اﻟﻈﺰﺎم ﺑﺛﺠﺎﻌره وﺾﺎﺸﺋ أرﺾﺎﻇﻪ ورﻄﻌزه ،وﺻﻄﻊ اﻟﺳﻘﺻﺋ ﻄﻊ اﻟﺛول اﻟﻤﺔﺮﻄﺋ وإﻇﻋﺎء ﻇﻔﻌذﻊﺎ ،وﺲﺛم اﻟﺼﺊﻌل إﻗ ﺑﺎﻹﺠﻘم ﺾﻈﺰﺎم ﺖﺿﻃ ﻏﺮﺿﻎ اﷲ ورﺠﻌﻟﻪ. اﻟﺴﻐﺮ ﻄﻊ اﻟﻤﺚﻂﺧﻐﻆ ﻄﻆ أﺑﻈﺎﺋﺿﻃ اﻟﺜﻏﻆ ﺗﺳﺮﺸﻌﻇﻋﻃوﺦﺛﺻﻌﺾﻃ اﻟﺼﻌل ﻄﻈﺜ اﻟﻐﻌم اﻓول ،واﻟﺜﻏﻆ ﺖﺜروﺾﻃ ﻄﻆ اﻟﻔﺚﺎخ اﻟﺎﻎ ﻇﺧﺊﻋﺎ اﻟﺶﺮب اﻟﻤﺔﺮم ﻄﻆ اﺻﺎﺎﺎل ﺑﻐﻆ اﻟﻔﺧﺎﺋﻀ وﺧﻄﻌرة اﻟﻤﺎل اﻟﺴﻐﺎﺠﻎ اﻟﺼﺜر وﺧﻄﻌرة اﻗرﺗﺊﺎط ﻄﻊ اﻟﺛول اﻟﻤﺔﺮﻄﺋ. ﺗﺊﻈﻎ ﻄﺤﺮوع ﺠﻐﺎﺠﻎ ﻄﺴﺎﻈﺊﻂ ﻄﻆ ﺾﺎﺎب اﷲ وﺠﻈﺋﻇﺊﻐﻪ ﷺ ،ﻄﺤﺮوع اﻟﺚﻘﺸﺋ اﻟﺮاﺣﺛة ﺲﻂﻰ ﻄﻈﻋﺎج اﻟﻈﺊﻌة، اﻟﺎﻎ ﺸﻐﻋﺎ ﺲﺞ اﻟﺛﻇﻐﺎ وﻇﺳﻐﻃ اﻵﺧﺮة ﺑﺈذن اﷲ ،وﻄﺎ ذﻟﻚ َ َﱡَ ﱠ َ ُ ﻳﻦ َآﻣﻨﻮا ِإن ﺲﻂﻰ اﷲ ﺑﺳﺞﻏﺞ .ﺻﺎل ﺗﺳﺎﻟﻰ﴿ :ﻳﺎ أ ﺎ اﻟ ِﺬ َ ْ َْ ُ ﱠَ َ ُ ُ َﺗ ُ ﻨﺼ ْﺮﻛ ْﻢ َو ُ ﺜ ِّ ﺖ أﻗ َﺪ َاﻣﻜ ْﻢ﴾ ﻨﺼ ُﺮوا اﻟﻠﮫ ﻳ
اﻗﺘﺤﺎم رﺋﯿﺲ ﮐﯿﺎن ﯾﻬﻮد اﻟﻤﺴﺠﺪ اﻹﺑﺮاﻫﯿﻤﯽ َ
ﺗﺄﺳﯿﺲ ﻟﻤﺮﺣﻠﮥ ﺟﺪﯾﺪة ﻋﺒﺮ ﻓﺮض واﻗﻊ ﺟﺪﯾﺪ ﻓﯽ اﻟﺨﻠﯿﻞ ٌ اﻟﻤﺴﺔﺛ أﺾﺛ اﻟﻤﺿﺎﺈ اﻹﺲﻘﻄﻎ ﻟﺗﺞب اﻟﺎﺗﺮﻏﺮ ﺸﻎ اﻓرض اﻟﻤﺊﺎرﺾﺋ ﺸﻂﺴﻄﻐﻆ :أن اﺻﺎﺗﺎم رﺋﻐﺟ ﺾﻐﺎن ﻏﻋﻌد َ ﺗﺄﺠﻐﺟ ﻟﻤﺮﺖﻂﺋ ﺟﺛﻏﺛة ﺲﺊﺮ ﺸﺮض واﺻﻊ ﺟﺛﻏﺛ ،ﺸﻎ ﻇﻀ ﺗﻌاﺬﺂ ﺠﻂﻄﺋ اﻟﺎﻈﺴﻐﺺ اﻓﻄﻈﻎ وﺗﻄﺊﻐﻊ اﻹﺑﺮاﻊﻐﻤﻎ، ٌ اﻓﻇﺰﻤﺋ اﻟﺳﻤﻐﻂﺋ ،وﺻﺎل ﺸﻎ ﺑﻐﺎن ﺦﺗﻔﻎ :إن ﺾﻐﺎن ﻏﻋﻌد ﻏﺪﻊ ﻄﺛﻏﻈﺋ اﻟﺚﻂﻐﻀ ﻇﺧﺈ ﺲﻐﻈﻐﻪ ،ﻟﺎﻋﻌﻏﺛ ﺑﻂﺛﺗﻋﺎ وﺻﺴﻃ اﻟﺼﺛﻏﻤﺋ وﻄﺗﻐﻄﻋﺎ وﻄﺴﺔﺛﻊﺎ اﻹﺑﺮاﻊﻐﻤﻎ ،ﺸﺊﺳﺛ أن زرع اﻟﺔﻐﻌب اﻗﺠﺎﻐﻄﺎﻇﻐﺋ ﺸﻎ ﺻﻂﺈ اﻟﺊﻂﺛة اﻟﺼﺛﻏﻤﺋّ ، اﻟﻤﺴﺔﺛ اﻹﺑﺮاﻊﻐﻤﻎ ﻏﺴﺳﻰ اﻵن ﻟﺎﺔﻤﻐﻊ ﺗﻂﻚ اﻟﺔﻐﻌب ﻟﺎﺧﺊﺢ ﺾﺎﻂﺋ اﺠﺎﻐﻄﺎﻇﻐﺋ ﺾﺊﻐﺮة ﻄﺎﺮاﺑﻄﺋ ،إﺿﺎﺸﺋ ﻟﻂﺴﻐﻄﺮة ﺲﻂﻰ اﻟﺼﺴﻃ اﻟﺑﺎﻇﻎ ﻄﻆ اﻟﻤﺴﺔﺛ .وﻟﻔﺌ اﻟﺊﻐﺎن إﻟﻰ :أن ﺗﻈﻔﻐﺜ اﻗﺲﺎﺛاءات ﺿﺛ اﻟﺼﺮوﻏﻐﻆ ﺟﻈﻌب اﻟﺚﻂﻐﻀ ﺑﻋﺛف ﺬﺮدﻊﻃ؛ إﻟﻰ ﺟﺎﻇﺈ اﺻﺎﺗﺎم ﻊﺮﺗﺴﻌغ ،وﺾﺜﻟﻚ اﻟﻋﺎﺎﺸﺎت اﻟﺳﻈﺧﺮﻏﺋ اﻟﺎﻎ رددﻊﺎ اﻟﻤﺴﺎﻌﺬﻈﻌن ﺧﻘل ﺧﺮوﺟﻋﻃ ﻄﺳﻪ ﻄﻆ اﻟﻤﺴﺔﺛ ،ﺗﺰﻋﺮ ﻄﺛى ﺗﻂﻋﺷ ﻊﺂﻗء اﻟﻤﺔﺮﻄﻐﻆ ﻟﻄﺮد اﻟﻤﺮاﺑﻄﻐﻆ ﻄﻆ ﺠﺿﻈﻋﻃ ﺖﻌل اﻟﻤﺴﺔﺛ اﻹﺑﺮاﻊﻐﻤﻎ وأﻇﻋﻃ ﻏﺎﺮﺻﺊﻌن اﻟﻔﺮﺦﺋ اﻟﻤﻈﺎﺠﺊﺋ .وأﺿﺎف اﻟﺊﻐﺎن :إن ﺗﺗﺛي ﻏﻋﻌد ﻏﺄﺗﻎ ﺸﻎ ﻇﻀ ﺗﻌاﺬﺂ ﺠﻂﻄﺋ اﻟﺎﻈﺴﻐﺺ اﻓﻄﻈﻎ، وﺗﻄﺊﻐﻊ اﻓﻇﺰﻤﺋ اﻟﺳﺮﺑﻐﺋ ،وﻏﺂﺾﺛ أن أﻊﻀ ﺸﻂﺴﻄﻐﻆ واﻓﻄﺋ ﺑﺄﺠﺮﻊﺎ ﺸﻎ ﺸﺴﻄﺎط ،واﻟﺴﻂﻄﺋ واﻟﺗﺿﺎم اﻟﺚﻌﻇﺋ وﺾﻐﺎن ﻏﻋﻌد واﻟﺛول اﻗﺠﺎﺳﻤﺎرﻏﺋ ﺸﻎ ﺸﺴﻄﺎط آﺧﺮ .وأﺣﺎر اﻟﺊﻐﺎن إﻟﻰ :أن ﻄﺛﻏﻈﺋ اﻟﺚﻂﻐﻀ وﻄﺴﺔﺛﻊﺎ اﻹﺑﺮاﻊﻐﻤﻎ رﺾﻈﺎن ﻄﻆ أرﺾﺎن اﻓرض اﻟﻤﺊﺎرﺾﺋ ،وﺖﺺ أﻊﻀ ﺸﻂﺴﻄﻐﻆ واﻟﻤﺴﻂﻤﻐﻆ ﺸﻐﻋﻤﺎ ﻟﻐﺟ ﺗﺎرﻏﺚﻐﺎ أو ﺗﺮاﺐﻐﺎ ،ﺑﻀ ﺖﺺ ﺻﺮره اﻟﺼﺮآن اﻟﺿﺮﻏﻃ وأوﺟﺈ ﺲﻂﻰ اﻟﻤﺴﻂﻤﻐﻆ ﺖﻤﺎﻏﺎﻋﻤﺎ واﻟﺛﺸﺎع ﺲﻈﻋﻤﺎ ،وﺧﺎﻃ اﻟﺊﻐﺎن ﻄﻄﺎﻟﺊﺎ أﻊﻀ اﻟﺚﻂﻐﻀ :أن ﻏﺿﻌﻇﻌا ﺖﺜرﻏﻆ ﻄﻆ ﺾﻀ ﻄﺎ ﻏﺴﺎﻋﺛف رﺑﺎﺬﻋﻃ وﺗﻤﺎﺠﺿﻋﻃ ﺸﻎ ﻄﺛﻏﻈﺎﻋﻃ وأن ﻏﺿﻌﻇﻌا ﻏﺛا واﺖﺛة وﻏﺎﺔﺎوزوا ﺾﻀ ﺧﻘﺸﺎﺗﻋﻃ اﻟﺎﻎ ﻏﺶﺜﻏﻋﺎ اﻟﻤﺤﺊﻌﻊﻌن وأن ﻏﺛرﺾﻌا ﺖﺔﻃ اﻟﺚﻄﺮ اﻟﺜي ﻏﺴﺎﻋﺛف ﻄﺛﻏﻈﺎﻋﻃ وﻏﻋﺛف إﻟﻰ ﺗﻋﺔﻐﺮﻊﻃ وﺬﺮدﻊﻃ ﻄﻈﻋﺎ.
اﻟﺨﻼﻓﮥ وﺣﺪﻫﺎ ﻫﯽ اﻟﺘﯽ ﺗﻀﻤﻦ اﻟﺘﻨﻤﯿﮥ اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﮥ ﻋﺒﺮ ﺗﻮﻇﯿﻒ اﻟﻤﻮارد اﻟﻮﻓﯿﺮة ﻟﻠﺒﻼد اﻹﺳﻼﻣﯿﮥ
ﺗﻌﺦﻂﺌ ﺑﺎﺾﺴﺎﺎن وﺦﻈﺛوق اﻟﻈﺼﺛ اﻟﺛوﻟﻎ ﺸﻎ ﺗﺤﺮﻏﻆ اﻟﺑﺎﻇﻎ/ﻇﻌﺸﻤﺊﺮ إﻟﻰ اﺗﻔﺎق ﺲﻂﻰ ﺻﺮض رﺑﻌي ﺗﺎﻟﻎ، ﺑﺤﺮوط ﻄﻈﻋﺎ زﻏﺎدة ٣٥٠ﻄﻂﻐﺎر روﺑﻐﺋ ﺿﺮاﺋﺈ ،وزﻏﺎدة ٤روﺑﻐﺎت ﺲﻂﻰ ﺾﻀ ﻟﺎﺮ ﻄﻆ اﻟﺊﺎﺮول ﺣﻋﺮﻏﺎً ،وﺗﺴﻂﻐﻃ اﻟﺴﻐﻄﺮة اﻟﺿﺎﻄﻂﺋ ﺲﻂﻰ ﺑﻈﻚ اﻟﺛوﻟﺋ اﻟﺊﺎﺾﺴﺎﺎﻇﻎ ﻟﺧﻈﺛوق اﻟﻈﺼﺛ اﻟﺛوﻟﻎ .ﻄﻆ ﺟﺎﻇﺊﻪ ﺸﻈﺛ اﻟﻤﺿﺎﺈ اﻹﺲﻘﻄﻎ ﻟﺗﺞب اﻟﺎﺗﺮﻏﺮ ﺸﻎ وﻗﻏﺋ ﺑﺎﺾﺴﺎﺎن ،ﺲﺊﺮ ﺑﻐﺎن ﺦﺗﻔﻎ ،ادﺲﺎء ﺲﻤﺮان ﺧﺎن أﻇﻪ ﻄﺿﺮه ﺲﻂﻰ اﻟﺎﺴﻌل ﻄﻆ ﺦﻈﺛوق اﻟﻈﺼﺛ اﻟﺛوﻟﻎ ،وأﺾﺛ أﻇﻪ ﻟﻐﺟ ﻄﺿﺮﻊﺎً ﺲﻂﻐﻪ ﺲﻂﻰ اﻹﺬﻘق .ﺸﺮﺑﻂ اﻟﺮوﺑﻐﺋ ﺑﺎﻟﺛوﻗر اﺧﺎﻐﺎر ﻄﺎﺳﻤﺛ ﻟﻂﻈﺰﺎم ،وﻊﻌ اﻟﺜي ﻏﺪﻤﻆ اﺠﺎﻤﺮار ﺗﺜﺑﺜب ﺲﺔﺞ اﻟﺗﺴﺎب اﻟﺔﺎري ،واﻟﺜي ﻏﻂﻐﻪ اﻇﺗﻈﺎء اﻟﺮؤوس ﺲﻈﺛ أﺲﺎﺎب ﺦﻈﺛوق اﻟﻈﺼﺛ اﻟﺛوﻟﻎ ،اﻟﺜي ﻏﺎﺗﺿﻃ ﺑﺎﺻﺎﺧﺎد ﺑﺎﺾﺴﺎﺎن ﻄﻆ أﺟﻀ ﺠﺛاد ﺲﺎﺋﺛات اﻟﺛﻏﻌن اﻟﺮﺑﻌﻏﺋ ،وﻟﻐﺟ ﻟﺎﺗﺴﻐﻆ وﺿﺳﻋﺎ اﻗﺻﺎﺧﺎدي ،ﻄﻆ ﺧﻘل ﺗﺛاﺑﻐﺮ وﺠﻐﺎﺠﺎت اﺻﺎﺧﺎدﻏﺋ ﺐﻌرﻏﺋ .وﺠﺎءل اﻟﺊﻐﺎن اﻟﺼﻌات اﻟﻤﺴﻂﺗﺋ اﻟﺊﺎﺾﺴﺎﺎﻇﻐﺋ: ﺾﻐﺷ ﻏﻤﺿﻆ ﺗﻌﺻﻊ أي ﺧﻐﺮ ﻄﻆ اﻟﻈﺰﺎم اﻗﺻﺎﺧﺎدي اﻓﻄﺮﻏﺿﻎ اﻟﺜي أﺟﺊﺮ ﻄﺔﺎﻊﺛي أﺸﺶﺎﻇﺴﺎﺎن اﻟﻤﻈﺎﺧﺮﻏﻆ ﺲﻂﻰ اﻟﺎﺴﻌل؟! ﺸﺎرﺸﺳﻌا أﻏﺛﻏﺿﻃ ﺲﻆ ﻊﺜا اﻟﻈﺰﺎم اﻟﺛﻏﻤﺼﺮاﺬﻎ اﻟﺮأﺠﻤﺎﻟﻎ ،ﺠﻌاء أﺾﺎن ﺑﺮﻟﻤﺎﻇﻐﺎً أم رﺋﺎﺠﻐﺎً أم ﻄﺚﺎﻂﻄﺎً ،وأﺲﻄﻌا اﻟﻈﺧﺮة ﻟﺗﺞب اﻟﺎﺗﺮﻏﺮ ﻹﺻﺎﻄﺋ اﻟﺚﻘﺸﺋ ﺲﻂﻰ ﻄﻈﻋﺎج اﻟﻈﺊﻌة .ورﺸﺪﺎً ﻟﻂﻈﺰﺎم اﻗﺻﺎﺧﺎدي اﻓﻄﺮﻏﺿﻎ ،ﺖﻐﺚ ﺠﺎﻌﺖﺛ اﻟﺚﻘﺸﺋ ﺐﺮوات اﻓﻄﺋ اﻟﻌﺸﻐﺮة ،وﺠﺮﺲﺎن ﻄﺎ ﺗﺧﺊﺢ ﺻﻌة ﺲﺰﻤﻰ ﺑﺳﺰﻤﺋ دﻏﻆ اﻹﺠﻘم.
ﻏﺎﺳﺮض اﻟﻤﺴﺔﺛ اﻓﺻﺧﻰ ﻄﻈﺜ أواﺧﺮ اﻟﺚﻘﺸﺋ اﻟﺳﺑﻤﺎﻇﻐﺋ ﻟﻤﺚﻄﻄﺎت وﺑﺮاﻄﺒ ﺦﻋﻐﻌﻇﻐﺋ ﻏﺮﺑﻐﺋ ﻄﺤﺎﺮﺾﺋ؛ ﺗﺴﺎﻋﺛف اﻟﺴﻐﻄﺮة ﺲﻂﻐﻪ وﺗﻌﺬﻐﻆ اﻟﻐﻋﻌد ﺸﻎ أﺾﻈﺎﺸﻪ اﻟﻤﺊﺎرﺾﺋ .وﺻﺛ ازدادت ﻊﺜه اﻟﻤﺚﻄﻄﺎت واﻟﺊﺮاﻄﺒ ﺿﺮاوة ،وأﺦﺊﺗﺌ ﺗﻈﻔﺜ ﺸﻎ أرض اﻟﻌاﺻﻊ ﺑﺳﺛ ﺿﻐﺎع اﻟﺚﻘﺸﺋ ،واﻏﺎﺧﺎب ﺟﺞء ﻄﻈﻪ ﺠﻈﺋ ٤٨ﺐﻃ اﻏﺎﺧﺎﺑﻪ ﺾﺎﻄﻘ ﺠﻈﺋ ٦٧؛ وذﻟﻚ ﺾﻤﺼﺛﻄﺋ ﻟﺎﺗﺼﻐﺺ أﻊﺛاف اﻟﺗﺮﺾﺋ اﻟﺧﻋﻐﻌﻇﻐﺋ اﻟﺚﺊﻐﺑﺋ ﻟﻂﺴﻐﻄﺮة ﺲﻂﻐﻪ وﺗﻋﻌﻏﺛه؛ اﺠﺎﺔﺎﺑﺋ ﻟﻤﺳﺎﺼﺛات اﻟﻐﻋﻌد اﻟﻤﺗﺮﺸﺋ اﻟﻤﻌﻊﻌﻄﺋ اﻟﺿﺎذﺑﺋ .ﺸﻋﻀ ﺗﻈﺔﺢ ﻊﺜه اﻟﻤﺗﺎوﻗت اﻟﺤﺮﻏﺮة واﻟﺊﺮاﻄﺒ واﻟﻤﺚﻄﻄﺎت اﻹﺟﺮاﻄﻐﺋ ﺗﺔﺎه أوﻟﻰ اﻟﺼﺊﻂﺎﻐﻆ وﺐﺎﻟﺚ اﻟﻤﺴﺔﺛﻏﻆ؟ وﻄﺎ ﻊﻌ واﺟﺈ أﻄﺋ اﻹﺠﻘم ﺗﺔﺎه ﺾﻀ ﻊﺜه اﻟﺔﺮاﺋﻃ واﻟﺤﺮور؟! وﻟﻖﺟﺎﺑﺋ ﺲﻂﻰ ﻊﺜا اﻟﺴﺂال ﻇﺮﻏﺛ أن ﻇﺎﺗﺛث ﺲﻆ ﻊﺜا اﻟﻤﻌﺿﻌع اﻟﻤﻋﻃ واﻟﺚﻄﻐﺮ ﻄﻆ زواﻏﺎ ﺲﺛة: -١ﻄﺿﺎﻇﺋ اﻟﻤﺴﺔﺛ اﻓﺻﺧﻰ اﻟﻤﺊﺎرك ،وﻄﺎ ﺖﻌﻟﻪ ﺸﻎ ﺲﺼﻐﺛة أﻄﺋ اﻹﺠﻘم. -٢ﺑﺤﺎرة اﻟﻔﺎﺢ اﻓول ﻟﻂﻤﺴﺔﺛ اﻓﺻﺧﻰ وﺗﺗﺼﺺ ذﻟﻚ. -٣اﻟﺶﺞو اﻟﺧﻂﻐﺊﻎ واﻟﻤﺶﻌﻟﻎ ﻟﻂﺼﺛس وﻄﺎ ﺖﻌﻟﻋﺎ ﻄﻆ اﻓرض اﻟﻤﺊﺎرﺾﺋ. -٤اﻓﺬﻤﺎع اﻟﺶﺮﺑﻐﺋ واﻟﺧﻋﻐﻌﻇﻐﺋ ﻓرض ﺸﻂﺴﻄﻐﻆ ﺸﻎ ﺲﻋﺛ اﻟﺚﻘﺸﺋ اﻟﺳﺑﻤﺎﻇﻐﺋ. -٥اﻟﻤﺂاﻄﺮات اﻟﺶﺮﺑﻐﺋ واﻟﺧﻋﻐﻌﻇﻐﺋ ﺲﻂﻰ ﺸﻂﺴﻄﻐﻆ ﺑﺳﺛ اﻟﺚﻘﺸﺋ ،وﺸﻎ ﺲﻋﺛ اﻗﻇﺎﺛاب اﻟﺊﺮﻏﻄﺎﻇﻎ. -٦اﺠﺎﻤﺮار اﻟﻤﺂاﻄﺮة ﺑﺳﺛ اﻗﻇﺎﺛاب اﻟﺊﺮﻏﻄﺎﻇﻎ، وﺗﺴﻂﻐﻃ اﻟﻐﻋﻌد أرض ﺸﻂﺴﻄﻐﻆ. -٧ﻄﻌﺻﺷ ﺖﺿﺎم اﻟﻤﺴﻂﻤﻐﻆ ﻄﻆ اﻟﻤﺂاﻄﺮات اﻟﻤﺎﺿﺮرة ﺗﺔﺎه ﺸﻂﺴﻄﻐﻆ. -٨ﺸﺤﻀ ﻄﺗﺎوﻗت اﻟﺶﺮب واﻟﻐﻋﻌد ﺸﻎ ﺗﻋﻌﻏﺛ اﻓﺻﺧﻰ، وﺟﺳﻀ ﺾﻐﺎن ﻏﻋﻌد ﺟﺴﻤﺎ ﻄﺼﺊﻌﻗ ﻟﺛى اﻟﻤﺴﻂﻤﻐﻆ. -٩اﻓﺻﺧﻰ ﺣﺮارة اﻟﺎﺶﻐﻐﺮ ﺲﺊﺮ اﻟﺳﺧﻌر ،وواﺟﺈ اﻟﻤﺴﻂﻤﻐﻆ اﻟﻐﻌم. -١٠اﻓﺻﺧﻰ وأرﺿﻪ اﻟﻤﺊﺎرﺾﺋ ﺸﻎ ﻇﻀ اﻟﺚﻘﺸﺋ اﻟﻤﻌﺲﻌدة ﺑﺈذن اﷲ ﺻﺮﻏﺊﺎ. وﺻﺊﻀ اﻟﺗﺛﻏﺚ ﺲﻆ ﻊﺜه اﻟﺞواﻏﺎ ﺖﻌل اﻟﻤﺴﺔﺛ اﻓﺻﺧﻰ وﻄﺿﺎﻇﺎﻪ وواﺻﺳﻪ ،واﻟﻤﺂاﻄﺮات ﺖﻌﻟﻪ ﺲﺊﺮ اﻟﺎﺎرﻏﺘ وﻊﺜه اﻓﻏﺎم ،وواﺟﺈ اﻓﻄﺋ ﺗﺔﺎﻊﻪ ﻇﺼﻌل :ﺑﺄن اﷲ ﺲﺞ وﺟﻀ ﺻﺛ ﺟﺳﻀ ﻊﺜه اﻓﻄﺋ ﺧﻐﺮ أﻄﺋ أﺧﺮﺟﺌ ﻟﻂﻈﺎس ﺲﻂﻰ وﺟﻪ ُ ُ ْ ََْ ُﱠ ُ ْ َ ْ ﱠ ﺎس اﻓرض ،ﺻﺎل ﺗﺳﺎﻟﻰ﴿ :ﻛﻨﺘﻢ ﺧ أﻣ ٍﺔ أﺧﺮﺟ ﺖ ِﻟﻠﻨ ﱠ ِ ُْ َ َ َ ُْ ُِ َ َْ ُ َ َْ ْ وف َوﺗ ْ َ ْﻮن َﻋ ِﻦ اﳌﻨﻜ ِﺮ َوﺗﺆ ِﻣﻨﻮن ِﺑﺎ ِ ﴾ ﺗﺄﻣ ُﺮون ِﺑﺎﳌﻌ ُﺮ ِ ]آل ﺲﻤﺮان ،[١١٠ :وﺟﺳﻂﻋﺎ ﺾﺜﻟﻚ أﻄﺋ ﻄﻈﺧﻌرة إﻟﻰ ﻏﻌم اﻟﺛﻏﻆ؛ رﻏﻃ ﻄﺎ ﻏﺳﺎﺮﻏﻋﺎ ﻄﻆ ﺸﺎﺮات ﺗﺿﺊﻌ ﺸﻐﻋﺎ ﺼ ُﺮ ُر ُﺳ َﻠ َﻨﺎ َو ﱠاﻟﺬ َ وﺗﺎﻈﺿﺈ ﺧﻄﺎﻊﺎ .ﺻﺎل ﺗﺳﺎﻟﻰ﴿ :إ ﱠﻧﺎ َﻟ َﻨ ْﻨ ُ ﻳﻦ ِ ﱡ ْ َ َ َ ْ َ َ ُ ُِ َ ْ ُ اﻷ ْﺷ َ ُ ﺎد﴾ ]ﻏﺎﺸﺮ،[٥١ : َآﻣﻨﻮا ِ ا َ َﻴ ِﺎة اﻟﺪﻧﻴﺎ و ﻮم ﻳﻘﻮم وﺻﺎل ﺲﻂﻐﻪ اﻟﺧﻘة واﻟﺴﻘم ﺸﻎ ﻄﺛح ﻊﺜه اﻓﻄﺋ ِﺎﻟﺴ َﻨﺎ ِءَ ،واﻟ ﱠﺘ ْﻤ ِﻜ ِني ِﰲ اﻟْﺒ َِﻼ ِد، ﴩ َﻫ ِﺬ ِه ْاﻷُ ﱠﻣ َﺔ ﺑ ﱠ اﻟﺿﺮﻏﻤﺋَ » :ﺑ ﱢ ْ
َواﻟ ﱠﻨ ْﴫَِ ،واﻟ ﱢﺮ ْﻓ َﻌ ِﺔ ِﰲ اﻟﺪﱢ ﻳﻦِ َ ،و َﻣ ْﻦ َﻋ ِﻤ َﻞ ِﻣ ْﻨ ُﻬ ْﻢ ِﺑ َﻌ َﻤﻞِ ْاﻵ ِﺧ َﺮ ِة
ﻴﺐ« رواه اﻹﻄﺎم أﺖﻤﺛ ﻟِﻠﺪﱡ ﻧْ َﻴﺎَ ،ﻓﻠَ ْﻴ َﺲ ﻟَﻪُ ِﰲ ْاﻵ ِﺧ َﺮ ِة ﻧ َِﺼ ٌ ﺸﻎ ﻄﺴﻈﺛه ،وﺻﺎل ﺾﺜﻟﻚ»َ :ﻻ ﺗَ َﺰ ُال ﻃَﺎﺋِ َﻔ ٌﺔ ِﻣ ْﻦ أُ ﱠﻣ ِﺘﻲ ﻋ ََﲆ
ﴬ ُﻫ ْﻢ َﻣ ْﻦ ﺧَﺎﻟَ َﻔ ُﻬ ْﻢ اﻟﺪﱢ ﻳﻦِ ﻇَﺎ ِﻫﺮِﻳﻦَ ،ﻟِ َﻌﺪُ ﱢو ِﻫ ْﻢ ﻗَﺎ ِﻫﺮِﻳﻦََ ،ﻻ ﻳَ ُ ﱡ
إ ﱠِﻻ َﻣﺎ أَ َﺻﺎﺑَ ُﻬ ْﻢ ِﻣ ْﻦ َﻷْ َوا َء َﺣﺘﱠﻰ ﻳَﺄْﺗِ َﻴ ُﻬ ْﻢ أَ ْﻣ ُﺮ اﻟﻠﱠ ِﻪ َو ُﻫ ْﻢ ﻛَ َﺬﻟِﻚَ «. ﺎلِ » :ﺑ َﺒ ْﻴ ِﺖ اﻟْ َﻤ ْﻘ ِﺪ ِس ﻆ ُﻊ ْﻃ؟ َﺻ َ َﺻﺎﻟُﻌاَ :ﻏﺎ َر ُﺠ َ اﷲَِ ،وأَ ْﻏ َ ﻌل ﱠ ﺎف ﺑَ ْﻴ ِ َوأَﻛْ َﻨ ِ ﺖ اﻟْ َﻤ ْﻘ ِﺪ ِس« أﺧﺮﺟﻪ اﻟﻄﺊﺮاﻇﻎ ،وﺻﺎل اﻟﻋﻐﺑﻤﻎ ﺸﻎ ﻄﺔﻤﻊ اﻟﺞواﺋﺛ رﺟﺎﻟﻪ ﺐﺼﺎت .ﺸﻋﻎ أﻄﺋ ﺬﻐﺊﺋ أﺦﻂﻋﺎ ﺐﺎﺑﺌ ،وﻄﺳﺛﻇﻋﺎ أﺦﻐﻀ ،إذا اﺲﺎﺮاه ﺣﻎء ﻄﻆ اﻟﺧﺛأ ﺸﺈﻇﻪ ﺠﺮﺲﺎن ﻄﺎ ﻏﻈﺔﻂﻎ ﺲﻈﻪ .وﻊﺿﺜا ﺾﺎن دﻏﺛﻇﻋﺎ ﺸﻎ ﺾﻀ اﻟﺳﺧﻌر؛ ﺗﺿﺊﻌ أﺖﻐﺎﻇﺎ ﺸﺎﺼﻊ ﺗﺗﺌ اﻗﺖﺎﻘل واﻟﺶﺞو، ﺐﻃ ﺠﺮﺲﺎن ﻄﺎ ﺗﺳﻌد ﻄﺮة أﺧﺮى ﻟﺎﻈﻋﺨ ﻄﻆ ﺟﺛﻏﺛ ﺸﺎﺼﺷ ﺲﻂﻰ أﺻﺛاﻄﻋﺎ وﺗﻄﺮد اﻟﺶﺞاة ،وﺗﺼﺎﺳﺛ ﻄﺿﺎﻇﺎﻋﺎ اﻟﺧﺗﻐﺗﺋ .وﻊﺜا ﺑﺳﺿﺟ اﻓﻄﻃ واﻟﺤﺳﻌب اﻓﺧﺮى اﻟﺎﻎ ﺾﺎﻇﺌ ﺗﺿﺊﻌ وﻗ ﺗﻈﻋﺨ ،ﺑﻀ ﻏﺧﻐﺊﻋﺎ اﻟﻔﻈﺎء واﻟﺞوال؛
ﺾﻤﺎ ﺖﺧﻀ ﻄﻊ اﻟﻔﺮاﺲﻈﺋ اﻟﻤﺧﺮﻏﻐﻆ واﻟﺮوﻄﺎن واﻟﻐﻌﻇﺎن وﻏﻐﺮﻊﻃ ﻄﻆ ﺖﺪﺎرات ﺑﺎﺋﺛة. أﻄﺎ ﺧﻐﺮﻏﺋ ﻊﺜه اﻓﻄﺋ ﺸﺈﻇﻋﺎ ﺗﺗﻤﻀ دﻏﻈﺎ ﻄﺎﻤﻐﺞا رﺑﺎﻇﻐﺎ ﻏﺎﺧﻀ ﺑﺚﺎﻟﺺ اﻟﺴﻤﺎوات واﻓرض ،أﺦﻂﻪ ﺐﺎﺑﺌ وﺸﺮوﺲﻪ ﺸﻎ اﻟﺴﻤﺎء ﺗﺂﺗﻎ أﺾﻂﻋﺎ ﺾﻀ ﺖﻐﻆ ﺑﺈذن رﺑﻋﺎ .ﺻﺎل ََ ْ َ َ ْ َ َ َ ﱠُ َ َ ً ﻼ َ ﻠ َﻤ ًﺔ َﻃ ّﻴ َﺒ ًﺔ َﻛ َ َ ﺮة ٍ ﺗﺳﺎﻟﻰ﴿ُ :أﻟ َﻢ ﺗ َﺮ ﻛﻴ َﻒ ﺿ َﺮب ﻣﺜ ِ ُ ْ ُ ُِ َ َ ُ َﻃ ّﻴ َﺒﺔ َأ ْ ﱠ ﺻﻠ َ ﺎ ﺛ ِﺎﺑ ٌﺖ َوﻓ ْﺮ ُﻋ َ ﺎ ِ اﻟﺴﻤﺎء ﺗﺆ ِ ﻲ أ ﻠ ﺎ ﻞ ِﺣ ٍن ٍ َ َﱠُ ْ ََ َ ﱠ ُ َ ِْ َ ّ َ َ َ ْ ُ ﱠ ُ َ ْ َ َ ﱠ ﺎس ﻟﻌﻠ ﻢ ﻳﺘﺬﻛﺮون﴾ ِﺑ ِﺈذ ِن ر ِ ﺎ و ﻀ ِﺮب اﻷﻣﺜﺎل ِﻟﻠﻨ ِ ]إﺑﺮاﻊﻐﻃ .[٢٥-٢٤ :ﻟﺼﺛ ﺸﺎﺗﺌ أﻄﺋ اﻹﺠﻘم ﻄﺳﺰﻃ أرﺟﺎء اﻓرض ﺸﻎ ﺸﺎﺮة ﻟﻃ ﺗﺎﺔﺎوز اﻟﺳﺤﺮﻏﻆ ﺲﺎﻄﺎ ﺸﻎ ﻇﻀ إﻄﺿﺎﻇﺎت ﺑﺴﻐﻄﺋ ،ووﺠﺎﺋﻀ ﻇﺼﻀ ﺑﻄﻐﺆﺋ ،وأدوات ّ ﺖﺮب وﺻﺎﺎل أﻏﺪﺎ ﺑﺛاﺋﻐﺋ ،وﻊﺜا ﻟﻃ ﻏﺎﺗﺼﺺ ﻓﺻﻌى اﻓﻄﻃ اﻟﻐﻌم؛ رﻏﻃ ﺾﻀ ﻄﺎ وﺦﻂﺌ إﻟﻐﻪ ﻄﻆ ﺗﺼﺛم ﺲﻂﻤﻎ وﺦﻈﺎﺲﻎ وﺗﺿﻈﻌﻟﻌﺟﻎ؛ واﻟﺴﺊﺈ ﻊﻌ اﻟﻤﺊﺛأ اﻟﺴﺎﻄﻎ اﻟﻤﺎﻤﻐﺞ ﺲﻂﻰ ﺾﻀ اﻟﻤﺊﺎدئ واﻓدﻏﺎن ﺲﻂﻰ وﺟﻪ اﻓرض؛ ﺑﺎﺗﺧﺎﻟﻪ ﺑﺎﷲ ﺲﺞ وﺟﻀ ،واﻟﺜي ﺾﺎﻇﺌ ﺗﺗﻤﻂﻪ اﻓﻄﺋ ﺸﻎ ﺸﺎﻌﺖﺎﺗﻋﺎ ،وﺗﺼﺊﻂﻪ اﻟﺤﺳﻌب وﺗﻄﻤﺆﻆ ﻟﻪ ،وﺗﺂﻄﻆ ﺑﻪ ﺑﺴﺮﺲﺋ ،وﺗﺴﺎﺼﺊﻀ ﺖﺎﻄﻂﻐﻪ ﻄﻆ اﻟﻔﺎﺗﺗﻐﻆ ﻟﻐﺗﻤﻂﻌه ﻊﻃ ﺑﺛورﻊﻃ ﻄﺮة أﺧﺮى وﻏﺛﺲﻤﻌا اﻟﺔﻐﻌش اﻟﻔﺎﺗﺗﺋ ﺸﻎ ﺬﺮﻏﺼﻋﺎ ﻟﻔﺎﺢ ﺟﺛﻏﺛ. أﻄﺎ ﻄﺎ ﻏﺎﺳﻂﺺ ﺑﺎﻟﺞاوﻏﺋ اﻓوﻟﻰ :وﻊﻎ ﻄﺿﺎﻇﺋ اﻟﻤﺴﺔﺛ اﻓﺻﺧﻰ اﻟﻤﺊﺎرك وﻄﺎ ﺖﻌﻟﻪ ﺸﻎ ﺲﺼﻐﺛة أﻄﺋ اﻹﺠﻘم: ﺸﺈن اﻓﺻﺧﻰ وأرﺿﻪ اﻟﻤﺊﺎرﺾﺋ ﺻﺛ ﺧﺧﻪ اﷲ ﺲﺞ وﺟﻀ ﺑﺎﺸﺎﺎﺎﺖﻐﺋ ﺠﻌرة ﺾﺎﻄﻂﺋ ﺸﻎ ﺾﺎﺎب اﷲ ،ﺠﻤﻐﺌ ﺠﻌرة اﻹﺠﺮاء ﻇﺴﺊﺋ ﻹﺠﺮاء اﻟﺮﺠﻌل اﻓﺾﺮم ﷺ إﻟﻰ اﻟﻤﺴﺔﺛ اﻓﺻﺧﻰ اﻟﻤﺊﺎرك ﺸﻎ ﻄﺮﺖﻂﺋ ﺲﺧﻐﺊﺋ ﻄﻆ ﺗﺎرﻏﺘ اﻟﺛﺲﻌة اﻟﺮﺑﺎﻇﻐﺋ؛ ﻟﻐﺿﻌن ﻊﺜا اﻹﺠﺮاء إﻟﻰ ﻊﺜا اﻟﻤﺴﺔﺛ اﻟﻤﺊﺎرك ﺗﺴﺮﻏﺋ ﻟﺼﻂﺈ اﻟﺮﺠﻌل ﷺ ،وﻏﺿﻌن ﺾﺜﻟﻚ ﺑﺤﺮى ﺑﻔﺎﺢ ﻊﺜا اﻟﻤﺴﺔﺛ ﻄﺴﺎﺼﺊﻘ؛ أي ﻟﻐﺿﻌن ﻊﺜا اﻟﺗﺛث ﺑﺤﺮى ﺑﺼﻐﺎم دوﻟﺋ اﻹﺠﻘم اﻟﺎﻎ ﺗﺗﻤﻀ ﻊﺜا اﻟﺛﻏﻆ ،وﺗﺼﻌم ﺑﺎﻟﻔﺎﻌﺖﺎت اﻟﺳﺰﻐﻤﺋ وﻄﻈﻋﺎ اﻟﻤﺴﺔﺛ اﻓﺻﺧﻰ .ﺸﻋﺜا اﻟﻤﺴﺔﺛ ﺾﺎن ﻟﻪ ﺗﺎرﻏﺘ وﻄﺿﺎﻇﺋ ﻄﻤﻐﺞة ،وأﻏﺪﺎ اﺻﺎﺮن ﺑﺎﻟﺊﺤﺮى اﻟﺳﺰﻐﻤﺋ ،ﺑﺤﺮى اﻟﻔﺎﺢ اﻟﻤﺊﺤﺮة أﻏﺪﺎ ﺑﺼﻐﺎم دوﻟﺋ اﻹﺠﻘم ﺻﺮﻏﺊﺎ ﺸﻎ ﺲﻋﺛ ﺦﺗﺎﺑﺋ رﺠﻌل اﷲ ﷺ؛ اﻟﺎﻎ ﺗﺼﻌم ﺑﻋﺜا اﻓﻄﺮ اﻟﺔﻂﻀ. ﺸﺎﻓﺻﺧﻰ وأﺾﻈﺎﺸﻪ؛ ﺑﻋﺜا اﻟﻌﺦﺷ وﻊﺜه اﻟﻤﺳﺎﻇﻎ اﻟﺴﺎﻄﻐﺋ ،ﻊﻌ ﺟﺞء ﻄﻆ ﺲﺼﻐﺛة أﻄﺋ اﻹﺠﻘم ،وﺸﻐﻪ اﻟﺊﺤﺮى إﻟﻰ ﻏﻌم اﻟﺛﻏﻆ ﺸﻎ ﻄﺴﺄﻟﺋ اﻟﻔﺎﺢ .ﺸﻋﺜا اﻟﻔﺎﺢ ﻗ ﻏﺼﺷ أﻄﺮه ﺲﻈﺛ ﺲﻋﺛ ﺦﺗﺎﺑﺋ رﺠﻌل اﷲ ﷺ ،وإﻇﻤﺎ ﻏﺊﺼﻰ ﻊﺜا اﻟﻤﺳﻈﻰ إﻟﻰ ﻏﻌم اﻟﺛﻏﻆ؛ أي أن اﻓﺻﺧﻰ ﺾﻂﻤﺎ ﻏﺎب ﻄﺿﺎﻇﻪ ﺲﻆ اﻓﻄﺋ؛ ﺑﺄن ﻏﺼﻊ ﺗﺗﺌ ﺠﻄﻌة ذن ﺑﺳﻌدة اﻓﻄﺋ ﻄﺮة أﺧﺮى اﻟﺿﻔﺎر ،ﺸﺈن ذﻟﻚ ُﻄ ْﺂ ٌ ﺻﻌﻏ ًﺋ ﺲﺞﻏﺞة ﻟﺎﺼﻌم ﺑﺎﺗﺮﻏﺮه وإﺲﺎدﺗﻪ إﻟﻰ اﻟﻤﺿﺎن اﻟﺜي أراده اﷲ ﺲﺞ وﺟﻀ ﻟﻋﺜا اﻟﺊﻐﺌ .وﻊﺜا ﺑﺎﻟﻔﺳﻀ ﻄﺎ ﺖﺧﻀ ﺸﻎ ﺲﻋﺛ اﻟﺧﻂﻐﺊﻐﻐﻆ ،وﺸﻎ ﺲﻋﺛ اﻟﻤﺶﻌل ﺐﻃ اﻟﺧﻂﻐﺊﻐﻐﻆ ﻄﺮة أﺧﺮى .وﻊﺜا ﻄﺎ ﺠﻐﺗﺧﻀ أﻏﺪﺎ ﺑﺈذن اﷲ ﺻﺮﻏﺊﺎ ﺸﻎ ﺲﻋﺛ اﻏﺎﺧﺎب اﻟﻐﻋﻌد وﺗﺛﻇﻐﺴﻋﻃ ﻟﻋﺜا اﻟﻤﺴﺔﺛ اﻟﺳﺰﻐﻃ. ﻟﺼﺛ ﺗﺗﺼﺼﺌ اﻟﺊﺤﺮى اﻓوﻟﻰ ﺑﺎﻟﻔﺎﺢ ﺸﻎ ﺲﻋﺛ اﻟﻔﺎروق ﺲﻤﺮ رﺿﻎ اﷲ ﺲﻈﻪ ،وﺟﺎء ﺧﻐﺮة اﻟﺧﺗﺎﺑﺋ ﻟﻋﺜه اﻟﻤﻋﻤﺋ اﻟﺳﺰﻐﻤﺋ ﺲﻂﻰ رأﺠﻋﻃ ﺻﺎدة اﻟﻔﺎﺢ :أﺑﻌ ﺲﺊﻐﺛة ﺑﻆ اﻟﺔﺮاح ،وﻏﺞﻏﺛ ﺑﻆ ﻄﺳﺎوﻏﺋ ،وﺣﺮﺖﺊﻐﻀ ﺑﻆ ﺖﺴﻈﺋ، وﺲﻤﺮو ﺑﻆ اﻟﺳﺎص ،وﺧﺎﻟﺛ ﺑﻆ اﻟﻌﻟﻐﺛ ،ﺸﻈﻔﺜوا أوﻗ وﺦﻐﺋ رﺠﻌل اﷲ ﷺ اﻄﺎﺛادا ﻟﺊﺳﺚ أﺠﺎﻄﺋ ﺑﻆ زﻏﺛ، وﻊﻌ ﺲﻂﻰ ﺸﺮاش ﻄﺮﺿﻪ اﻓﺧﻐﺮ ﺻﺊﻀ وﺸﺎﺗﻪ ﷺ .وﺟﺎء ﺲﻤﺮ اﻟﻔﺎروق رﺿﻎ اﷲ ﺲﻈﻪ ﻄﻆ اﻟﻤﺛﻏﻈﺋ اﻟﻤﻈﻌرة ﻟﻐﺎﺴﻂﻃ ﻄﻔﺎﺗﺢ اﻟﺼﺛس إﺾﺮاﻄﺎ ﻟﻋﺜا اﻟﻤﺴﺔﺛ وﻄﺎ ﺖﻌﻟﻪ ﻄﻆ أرض ﻄﺊﺎرﺾﺋ ﻄﻄﻋﺮة ﺬﻐﺊﺋ ،وﺑﺜﻟﻚ ﺗﺗﺮر ﻊﺜا اﻟﻤﺴﺔﺛ ،ﺗﻤﺎﻄﺎ ﺾﻤﺎ ﺗﺗﺮر اﻟﺊﻐﺌ اﻟﺳﺎﻐﺺ ﻄﻆ رﺟﺟ اﻟﺤﺮك واﻓوﺐﺎن وﺧﺮاﺸﺎت اﻟﻈﺧﺎرى
ﻓﯽ ﻇﻞ ﻏﯿﺎب ﺣﮑﻢ اﻹﺳﻼم وﺗﺤﮑﻢ اﻟﺮوﯾﺒﻀﺎت ﻓﯽ اﻟﺒﻼد واﻟﻌﺒﺎد أﺻﺒﺢ اﻷﻣﺮ ﺑﺎﻟﻤﻌﺮوف واﻟﻨﻬﯽ ﻋﻦ اﻟﻤﻨﮑﺮ ﺗﻬﻤﮥ ﺗﺴﺘﺤﻖ اﻟﻌﻘﻮﺑﮥ!
ﺬُﺮد أﺠﺎﺎذ ﻟﻂﺤﺮﻏﺳﺋ اﻹﺠﻘﻄﻐﺋ ﺸﻎ ﻄﺛرﺠﺋ ﺐﺎﻇﻌﻏﺋ ﺸﻎ إﺖﺛى ﻄﺛن اﻟﺔﺞاﺋﺮ ﺑﺴﺊﺈ ﺬﻂﺊﻪ ﻄﻆ ﺗﻂﻤﻐﺜات اﻗﻟﺎﺞام ﺑﺎﻟﻂﺊﺎس اﻟﻤﺗﺎﺤﻃ ،ﺖﻐﺚ إن ﻊﺜا ﻏﺎﻈﺎﺸﻰ ﻄﻊ اﻟﺼﻐﻃ اﻟﺎﺮﺑﻌﻏﺋ واﻟﻈﺰﺎم اﻟﺛاﺧﻂﻎ ﻟﻂﻤﺛرﺠﺋ! وﺸﻎ ﺸﻂﺴﻄﻐﻆ اﺲﺎﺼﻀ أﺠﺎﺎذ ﺸﻎ ﺑﻐﺌ ﻟﺗﻃ ﺸﻎ ﺸﻂﺴﻄﻐﻆ ﺲﻈﺛ اﻓﻄﻆ اﻟﻌﺻﺎﺋﻎ ﺸﻎ ﺠﻂﻄﺋ اﻟﺎﻈﺴﻐﺺ اﻓﻄﻈﻎ ﺑﺎﻋﻤﺋ "اﻹﺠﺎءة إﻟﻰ اﻟﺳﻂﻃ اﻟﻔﻂﺴﻄﻐﻈﻎ ،وﺗﺗﺮﻏﺨ اﻟﻄﻂﺊﺋ ﺲﻂﻰ اﻹﺠﺎءة ﻟﻋﺜا اﻟﺳﻂﻃ" ،وذﻟﻚ ﻓﻇﻪ ﺻﺎل إن راﻏﺋ رﺠﻌل اﷲ ﻊﻎ اﻟﺎﻎ ﺗﻤﺑﻂﻪ .وﺗﻃ ﻇﺼﻀ ﻄﺳﻂﻃ آﺧﺮ ﺑﺤﺿﻀ ﺗﺳﺴﻔﻎ ﻓﻇﻪ ﺗﺗﺛث ﺲﻆ راﻏﺋ رﺠﻌل اﷲ ﻄﻊ ﺬﻘﺑﻪ! ﺸﻎ اﻟﻤﺼﺎﺑﻀ، وإزاء ﻊﺜه اﻗﺸﺎﺮاءات ﺻﺎﻟﺌ اﻓﺠﺎﺎذة ﻄﺴﻂﻤﺋ اﻟﺤﺎﻄﻎ ﺸﻎ ﺗﺳﻂﻐﺺ ﺾﺎﺊﺎﻪ ﻹذاﺲﺋ اﻟﻤﺿﺎﺈ اﻹﺲﻘﻄﻎ اﻟﻤﺮﺾﺞي ﻟﺗﺞب اﻟﺎﺗﺮﻏﺮ :ﺸﻎ ﻏﻐﺎب ﺖﺿﻃ اﻹﺠﻘم وﺗﺗﺿﻃ اﻟﺮوﻏﺊﺪﺎت ﺸﻎ اﻟﺊﻘد واﻟﺳﺊﺎد أﺦﺊﺢ اﻓﻄﺮ ﺑﺎﻟﻤﺳﺮوف واﻟﻈﻋﻎ اﻟﺗﺴﻆ واﻟﻤﺳﺮوف ﻊﻌ اﻟﺼﺊﻐﺢ! واﻓﺦﻀ أن اﻟﺗﺴﻆ ﻄﺎ ﺲﻆ اﻟﻤﻈﺿﺮ ﺗﻋﻤﺋ ﺗﺴﺎﺗﺺ اﻟﺳﺼﻌﺑﺋ! وأﺦﺊﺢ اﻟﻤﻈﺿﺮ ﻊﻌ َ ﺖﺴﻈﻪ اﻟﺤﺮع واﻟﺼﺊﻐﺢ ﻄﺎ ﺻﺊﺗﻪ اﻟﺤﺮع ،وأﺦﺊﺗﺌ اﻟﺛﺲﻌات إﻟﻰ اﻟﺴﻔﻌر واﻟﻔﺔﻌر ﻊﻎ اﻟﺮاﺋﺔﺋ وأﺦﺗﺎﺑﻋﺎ ﻄﺮﺿﻐﺎً ّ ّ ﺲﻈﻋﻃ ،وﻏﺴﺎﺗﺼﻌن اﻟﺎﺿﺮﻏﻃ ،وﻄﻆ ﻏﺛﺲﻌن إﻟﻰ اﻗﺖﺎﺤﺎم واﻟﻂﺊﺎس اﻟﺤﺮﺲﻎ ﻊﻃ اﻟﻤﺶﺪﻌب ﺲﻂﻐﻋﻃ وﻏﺴﺎﺗﺼﻌن اﻟﺳﺼﺎب! وأﺦﺊﺢ ﻄﻆ ﻏﺼﻌل إن راﻏﺎﻎ ﻊﻎ راﻏﺋ رﺠﻌل اﷲ ﷺ ﻄﺎﱠﻋﻤﺎً ﺑﺎﻟﺛﺲﻌة ﻟﻂﻔﺎﻈﺋ وﺦﺎﺖﺊﻋﺎ ﻏﺴﺎﺗﺺ اﻟﺳﺼﺎب، وﻄﻆ ﻏﺼﺛس وﻏﺗﺎﺮم أﺲﻘم ﺠﺎﻏﺿﺟ ﺑﻐﺿﻌ -أﺲﻘم اﻟﻔﺎﻈﺋ واﻟﺎﻔﺮﺻﺋ -ﻊﻌ اﻟﺜي ﻏﺗﺈ ﺑﻂﺛه وأﻊﻂﻪ وﻏﺴﺎﺗﺺ اﻹﺣﺎدة! وﺧﺎﻤﺌ اﻟﺤﺎﻄﻎ ﺗﺳﻂﻐﺼﻋﺎ ﺑﺎﻟﺼﻌل :رﻏﻃ ﺾﻀ ذﻟﻚ ﺸﺎﻟﻈﻔﻌس ﺑﺈذن اﷲ ﺲﺎﻄﺮة ﺑﺎﻹﻏﻤﺎن ﺑﺎﷲ ورﺠﻌﻟﻪ وأﺖﺿﺎم اﻹﺠﻘم اﻟﺎﻎ ﻏﺔﺈ أن ﺗُﻄﺊﺺ ﺑﺈذن اﷲ ﺸﻎ دوﻟﺋ اﻹﺠﻘم ﺻﺮﻏﺊﺎً .وﻄﻋﻤﺎ ﺲﻤﻂﻌا ﺲﻂﻰ زﻏﺎدة ﺖﺔﻃ اﻟﺶﺤﺎوة ﺲﻂﻰ اﻟﺳﻐﻌن ،وﻄﻋﻤﺎ ﺲﻤﻂﻌا ﺲﻂﻰ زﻏﺎدة اﻟﺎﺤﻌﻏﻪ ﻓﺖﺿﺎم اﻹﺠﻘم وإﻇﻋﺎرﻊﺎ ﺑﺄﻇﻋﺎ ﺻﺛ ﺲﻔﺎ ﺲﻂﻐﻋﺎ اﻟﺞﻄﻆ وﻗ ﺗﺧﻂﺢ ﺸﻎ وﺻﺎﻈﺎ ﻊﺜا ،ﺸﺴﺎﻈﺔﻂﻎ ﺗﻂﻚ اﻟﺶﻤﺎﻄﺋ ،وﻏﺞول ﻊﺜا اﻟﺎﺤﻌﻏﻪ ﺑﺈذن اﷲ ،وﻄﺎ ذﻟﻚ ﺲﻂﻰ اﷲ ﺑﺳﺞﻏﺞ.