הלוואי בינוני
מבט אישי
שאיפות
בעקבות מה שלמדנו עד עתה ,נחשוב רגע :מה אנו רוצים להיות? לְ מה אנחנו שואפים?
השאיפה שלי להיות: צדיק
בינוני
רשע
נימוק: בהמשך הלימוד בפרק זה נבדוק אם השאיפות שלנו השתנו או נותרו כפי שהיו.
מבט
לתניא
האמתי ִ הבינוני
ת ה ִעיר ְק ַטּנָ ה ֹׁש א ָ ל ּכְך לִ ְכּב ֶ ּגֹובר ָּכ ָ ין ה ַרע ֵ ם א ָ י הּוא ׁשּלְ עֹולָ ֵ ֶ וְ ַה ֵּבינֹונִ לֹומר ],לְ ִה ְתלַ ֵּבׁש ַּבּגּוף לְ ַה ְח ִטיאֹו [ּכ ַ ְ ּגֹוב ִרים ּבֹו ַעל ה ,אין ְ ד ה ְּקלִ ָּפ ֵ ה ׁש ִּמ ַּצ ַ ּומ ֲע ֶׂש ֶ ה ּדּבּור ַ ׁש ה ְּב ֵה ִמיתֶׁ ,ש ֵהם ַמ ְח ָׁש ָב ִ בּוׁשי נֶ ֶפ ַ ֹלׁשת לְ ֵ ְּד ַהיְ נּו ֶׁש ְּׁש ֶ יאם ּולְ ַט ְּמ ָאם ַחס וְ ָׁשלֹום. "ח א ָב ִרים לְ ַה ְח ִט ָ ה ּוב ְׁש ַאר ְר ַמ ֵ ּוב ֶּפ ִ ּמֹוח ַ ֹלהית לְ ִה ְתלַ ֵּבׁש ַּבּגּוף ַּב ַ ׁש ה ֱא ִ נֶ ֶפ ָ ה ׁשל ּומ ֲע ֶׂש ֶ ה ּדּבּור ַ ית הם לְ ַב ָּדם ִמ ְתלַ ְּב ִׁשים ַּבּגּוף ֶׁש ֵהם ַמ ְח ָׁש ָב ִ ֹלה ֵ ׁש ה ֱא ִ בּוׁשי נֶ ֶפ ָ לֹוׁשה לְ ֵ ַרק ְׁש ָ ּתֹורה. ֹת ה ָ ַּת ְריַ "ג ִמ ְצו ַ ה מּיָ ָמיו וְ ֹלא יַ ֲעבֹר לְ עֹולָ ם. ֹלא ע ַבר ֲע ֵב ָר ִ ָ וְ (תניא ,פרק י"ב) שח ְציֹו עברות ֶוח ְציֹו מצוות. "בינוני" בשם המושאל הוא אדם ֶ אולם התניא מגדיר "בינוני" בצורה שונה. הסבירו במילים שלכם את הגדרת הבינוני לפי ספר התניא . 1
2 44
מה ההבדל בין שתי ההגדרות? ינוניב יאוולה
בעל התניא מחלק את נשמות ישראל לשלוש קבוצות :צדיק ,רשע ובינוני.
3
השלימו לפי מה שלמדתם בתניא: ברגע שאדם עובר עברה הוא נקרא : אדם שמתגבר על יצרו ואינו עובר עברות נקרא: . או אדם שמקיים רק מצוות נקרא:
אם שניהם מקיימים מצוות תמיד ולעולם אינם חוטאים – מהו ההבדל ביניהם?
4
שבצו את תכונות הצדיק ,הבינוני והרשע בתרשים שלפניכם. שימו לב :יש כמה תכונות משותפות לצדיק ולבינוני מצד אחד ,ולרשע ולבינוני מצד שני.
בינוני רשע
צדיק
יש לו יצר הרע והוא צריך להיאבק אתו תמיד.
אין לו יצר הרע לכן אינו רוצה לחטוא.
אף פעם אינו חוטא בפועל.
לא תמיד מתגבר על הרע, לפעמים חוטא.
ינוניב יאוולה
4 5
מבט
לנפש
מעלת הבינוני
לפניכם שני מאכלים טעימים .בדקו מהם הרכיבים של כל אחד מהם.
וכרייה
ס
צ'יפס רכי בים :תפוחי אדמה, ש מן ,מלח ,תבלינים
1
מצאו הבדל כללי בין הרכיבים של שני המאכלים.
2
איזה מהמאכלים מכיל רכיבים טעימים כל אחד בפני עצמו? איזה מהמאכלים טעים רק מכיוון שהחומרים הורכבו יחד במידה מדודה?
3
הצ'יפס והסוכרייה נמשלים לשני סוגי אנשים – צדיקים ובינונים. מדוע? איזה מאכל "דומה" לצדיק? מדוע? איזה מאכל "דומה" לבינוני?
שני סוגי המאכלים – המתוק והמלוח – טעימים; כך גם שני סוגי האנשים – הצדיק והבינוני – רצויים ואהובים בעיני הקב"ה .אם כן ,מה ההבדל? הצדיק כולו טוב לכתחילה ,ולכן יש לו שליחות מיוחדת בעולם לעשות טוב עוד ועוד. הבינוני אינו אדם מושלם מטבעו .יש בו יצר הרע ,ייתכן שיש בו מידות שצריכות תיקון או מעשים שצריכים שיפור ,אבל דווקא הוא יכול לגרום נחת רוח מיוחדת לקב"ה ,כיוון שהוא מתאמץ מאוד לְ ַע ֵדן את המרכיבים הטבעיים שלו ולעשות את רצון ה'.
46
ינוניב יאוולה
מבט אישי
שאיפות
אמתי ,נמלא שוב את השאיפה שלנו ונבדוק אם חל בה שינוי. כעת ,לאחר שלמדנו מהו בינוני ִ
השאיפה שלי להיות:
צדיק
בינוני
רשע
נימוק: האם השתנתה השאיפה שלכם מתחילת השיעור?
קראו את הסיפור הקצר ובדקו :מדוע חל שינוי בשאיפות של ר' הלל? מסופר על אחד מגדולי החסידים של אדמו"ר הזקן ,ר' הלל מפאריטש ,שכאשר קרא את ספר התניא בפעם הראשונה אמר" :עד עכשיו חשבתי שאני צדיק ,עכשיו אני אומר הלוואי (שאהיה) בינוני".
הֵ י ,דַ ְפדֵ ף רגע לעמוד השער .נכון שלספר התניא יש שם נוסף? מהו?
אבל למה קוראים לו כך? זה רומז למשהו?
ינוניב יאוולה
4 7
מבט
לעולם
ַצלָ ִפים
צליפה היא אמנות קליעה מדויקת לטווח רחוק. צלפים מיומנים יכולים לתרום רבות לניצחון במלחמות .דוגמה לכך הוא הצלף הרוסי האגדי וסילי זייצב ,שבעזרת הגדוד שלו הכה אנושות את גרמניה במלחמת העולם השנייה, והרג בכירים נאצים רבים .זייצב סיפר שהדרך להשגת דיוק ְמ ַר ִּבי היא ריכוז וסבלנות ,ולעולם לא להסיח את הדעת מהמטרה.
מבט
מסכם
המילה חטא היא מלשון להחטיא את המטרה. בדומה לצלף ,גם הבינוני צריך לדייק ולהתרכז במטרתו כדי שלא "לפספס" אף פעם בעבודת ה' ולא להגיע חלילה לחטא.
אז מה למדנו היום?
.1בינוני הוא אדם שיש לו יצר הרע אך הוא מתגבר עליו תמיד. .2השאיפה שלנו היא להיות בינונים על פי הדרכת התניא – ספר של בינונים.
!
משימה :גם אני בינוני – קליעה למטרה
גם אנחנו יכולים להיות בינונים ,יכולים תמיד להתגבר .לשם כך נבחר תחום אחד ונתחיל להתאמן. נסו להגיע ל 100-נקודות בתחום הברכות. לברך לפני כל מאכל 30( .נקודות) להתכוון בברכה לבקש רשות מהקב"ה ,כיוון שהעולם ומה שיש בו הוא שלו ,ולהודות לו על המזון 10( .נקודות) לברך בקול רם מילה במילה 10( .נקודות) להחזיק את המאכל ביד ימין בעת הברכה 10( .נקודות) לאכול בישיבה בצורה מכובדת 10( .נקודות) לברך ברכה אחרונה אחרי כל מאכל 30( .נקודות)
48
ינוניב יאוולה
לבושי הנפש
מבט
לתניא
לבושי הנפש
ּומ ֲע ֶׂשה ֶׁשל ַּת ְריָ "ג ִמ ְצוֹות בּוׁשיםֶׁ ,ש ֵהם ַמ ְח ָׁש ָבה ִּדּבּור ַ ֹלׁשה לְ ִ ֹלהית ְׁש ָ ׁש א ִ וְ עֹוד יֵ ׁש לְ ָכל נֶ ֶפ ֱ ל מ ְצוֹות ַמ ֲע ִׂשּיֹות, ה ּכ ִ ּתֹורהֶׁ .ש ְּכ ֶׁש ָה ָא ָדם ְמ ַקּיֵ ם ְּב ַמ ֲע ֶׂש ָ ַה ָ יהן, כֹות ֶ ל ּת ְריָ "ג ִמ ְצוֹות וְ ִהלְ ֵ ּבּור הּוא עֹוסק ְּב ֵפרּוׁש ָּכ ַ ֵ ּוב ִּד ַ ּתֹורה, סֹודֹות ה ָ ַ ה ּׁש ֶא ְפ ָׁשר לֹו לְ ַה ִּׂשיג ִּב ְפ ָׁש ֵטיִ ,ר ְמזֵ יְּ ,ד ָרׁשֹות וְ ל מ ֶ ה הּוא מ ִּׂשיג ָּכ ַ ַ ּוב ַּמ ְח ָׁש ָב ַ ּתֹורה. וֹות ה ָ ַ "ג א ְב ֵרי נַ ְפׁשֹו ְמלֻ ָּב ִׁשים ְּב ַת ְריָ "ג ִמ ְצ י ּכלָ לּות ַּת ְריָ ֶ ֲה ֵר ְ (תניא ,פרק ד')
1
בקטע התניא שקראתם מוזכרים הלבושים של הנפש האלוקית. מהם שלושת הלבושים? כתבו אותם ,וציינו ליד כל לבוש מה אפשר לבטא דרכו. .1 .2 .3
2
-
התאימו כל לבוש לאיור המתאים לו. הביאו דוגמה מחייכם ,כיצד אתם מתקשרים לקב"ה דרך כל אחד מהלבושים.
שפנה ישובל
4 9
מבט
לחיים
הלבוש המתאים
התאימו את פריטי הלבוש לאנשים המתאימים .לכל פריט התאימו אדם אחד בלבד. שבצו את האותיות שקיבלתם לפי הסדר במקומות החסרים מתחת לפעילות וגלו את התשובה המלאה.
.1מכנסיים וחולצה פשוטים
ח .אימא שהולכת לחתונה
.2נעלי עקב
ל .מטייל
.3עניבה
ת .אימא שיוצאת למכולת
.4כפכפים
צ .טכנאי כביסה
.5נעלי הרים
ג .רב
מהם תפקידיהם של לבושי האדם?
לאפשר לאדם ל את ה וצה ולייצ
50
שפנה ישובל
או ו בעו ם.
מבט
לחברה
!
מידות ותגובות
גם לנפש שלנו יש לבושים :מחשבה ,דיבור ומעשה ,וגם הלבושים האלה צריכים להיות נקיים ומתאימים למי שאנחנו באמת .האישיות של האדם מתבטאת בלבושים שלו. לפניכם תיאורים של מצבים המתרחשים לאנשים בעלי מידות שונות. נסו לחשוב מה תהיה התגובה של כל אחד מאנשים אלו למצב שלפניו.
מחשבה
דיבור
מעשה
המורה סיפרה בכיתה שיש משפחה בשכונה שנולדו לה תאומים ויש להם עוד חמישה ילדים קטנים. מחפשים מתנדבות שיעזרו בבית בשעות אחר הצהריים. מיד חשבתי:
ילדה נדיבה שאוהבת לתת: ילדה שאינה אוהבת להתנדב :
ביום שישי בצהריים עמד מאחוריי בתור במכולת השכונתית בחור צעיר וביקש ממני לתת לו להיות לפניי בתור. אמרתי לו:
אדם לחוץ וחסר סבלנות: אדם רגוע ושלו :
חיכיתי בתור לרופא ,וברגע שהגיע תורי נכנס לפניי אדם אחר וסגר את הדלת לפני שהספקתי לומר משהו. אתם יודעים מה עשיתי?
אדם לחוץ וחסר סבלנות: אדם רגוע ושלו :
שפנה ישובל
5 1
מבט
לנפש
מעלת קיום המצוות
כאשר אנו מקיימים מצוות ,אנו עושים את רצון ה' ומתחברים אליו באופן המדויק ביותר .יש מצוות שנעשות בלבוש המחשבה ,יש מצוות שנעשות בלבוש הדיבור ויש מצוות שאנו עושים בלבוש המעשה.
1
ציינו ליד כל מצווה את האות המתאימה ,לפי הלבוש שבו מקיימים כל אחת מהן: א .מחשבה ב .דיבור ג .מעשה
אהבת ה'
ברכות
ציצית
הדלקת נרות
זכירת ה'
צניעות
תפילין
תפילה
אכילת מצות
ישיבה בסוכה
קריאת שמע
כשרות
לימוד תורה
2
השלימו את המשפטים .היעזרו במילים שבתרמילון. איברים שבהם זורמת חיּות הנפש.
בגוף האדם יש המצוות הן כמו ה
של
כאשר יהודי מקיים
,הוא מקשר את כל איבריו ישירות עם "איבריו"
כביכול של
52
.
,ובכך מוסיף אור וחיּות אלוקית בגופו ובעולם כולו.
שפנה ישובל
תרמילון הקב"ה, איברים, רמ"ח, מצוות, הקב"ה
מבט מסכם
אז מה למדנו היום?
.1לנפש האדם יש שלושה לבושים שהם דרכי הביטוי שלה :מחשבה ,דיבור ומעשה. .2גם לנפש האלוקית יש שלושה לבושים אלו.
.3
!
אדם צריך להשתמש בכל שלושת הלבושים כדי להיות קשור לקב"ה ולקיים את רצון ה' בכל התחומים.
משימה:
קיימו את מצוות אהבת ישראל בכל אחד משלושת הלבושים: מחשבהִ :חשבו ִומצאו מעלות טובות שיש בחבר שיושב לצדכם (לפחות שתיים!) .רשמו את המעלות שמצאתם בפתק:
דיבורִ :אמרו לחבר את הדברים הטובים שאתם חושבים עליו.
מעשהַ :הציעו עזרה במשך היום למישהו שזקוק לכך ,ודווחו על המעשה בפתק:
שפנה ישובל
5 3
המעשה הוא העיקר
מבט
למקורות
המעשה הוא העיקר
ׂה" א ה ַּמ ֲע ֶש ר ,אּלָ ַ ׁש הּוא ה ִע ָּק ֶ ָ ֹלא ה ִּמ ְד ָר ַ "וְ
(מסכת אבות א' ,י"ז)
מדרש = לימוד ודיבור
1 2
יש בנפשנו שלושה לבושים :מחשבה ,דיבור ומעשה .מהו הלבוש העיקרי לפי דברי המשנה? לפניכם כמה אמירות:
"רציתי לכבד את אחותי מהחטיף אבל בסוף לא עשיתי זאת". "תכננתי לעשות שיעורי בית אך לא הספקתי". "אני יודע שחשוב להקשיב להורים ,אבל אין לי זמן לשמוע את מה שאימא מבקשת". "התחייבתי לתת כסף לעניים ,אבל דחיתי זאת להזדמנות אחרת". "אני אוהב את הקב"ה בלב ,אבל אין לי כוח לקיים את מה שהוא מבקש ממני".
א .מה המשותף לכל האמירות הללו? ב .איזה לבוש מתקיים בכל אמירה ,ואילו לבושים לא באים לידי ביטוי? ג .מהי הטעות של הדוברים? עלינו להשתמש בכל שלושת הלבושים שבנפשנו :מחשבה ,דיבור ומעשה ,אך חז"ל מלמדים אותנו כי ִמ ֵּבין ּפֹועל את מה שהוא יודע ואומר ,הוא שלושת הלבושים הללו – המעשה הוא העיקר .כלומר ,רק כשאדם מקיים ַּב ַ מגיע לשלמות ומתחבר לַ ָד ָבר בצורה הנכונה והמדויקת ביותר.
מצוות
54
לחשוב על הקב"ה – זה מצוין. לדבר דברי תורה – זה טוב מאוד. אבל לקיים מצוות ּבַ ּפ ַֹועל – זו המטרה העיקרית!
רקיעה אוה השעמה
מבט
לתניא
להוסיף אור ְּב ָמקֹום ָחשּוך
מדוע המעשה הוא העיקר? על כך עונה האדמו"ר הזקן בתניא שתי תשובות:
1
יאתֹו וִ ִיר ָידתֹו ל ה ָא ָדם וְ ַת ְכלִ ית ְּב ִר ָ ה ּכ ָ א ה ַּמ ֲע ֶׂשהִ ...מּׁשּום ִּכי זֶ ָ ר אּלָ ַ ֹלא ה ִּמ ְד ָרׁש ִע ָּק ֶ ַ ָא ְמרּו רז"ל: הֹורא (לַ ֲהפְֹך ח ֶֹׁשְך ׁשֹוכא לִ נְ ָ א ח ָ ה ּב ַּת ְחּתֹונִ ים ַּדוְ ָקא ,לְ ִא ַה ְּפ ָכ ֲ ם הּזֶ ה ,לִ ְהיֹות לֹו יִ ְת ָּב ַרְך ִּד ָיר ַ לָ עֹולָ ַ ץ הּגַ ְׁש ִמית ַּדיְ ָ ל ה ָא ֶר ַ בֹוד ה' את ָּכ ָ ֶ א כ לְ אֹור) ,וְ יִ ָּמלֵ ְ יקא ַ(ּדוְ ָקא). (תניא ,פרק ל"ז)
2
ה ּתּקּון לְ ַע ְצ ָמּה ְּב ִמ ְצוֹת, יכ ִ ה אינָ ּה ְצ ִר ָ וְ ַהיְ נּו ִמּׁשּום ֶׁש ַהּנְ ָׁש ָמ ֵ ּיֹות ה ִּדּבּור ֶׁש ַהּנֶ ֶפׁש ְמ ַד ֶּב ֶרת ְּבה' ַ י אֹות ִ ׁש ה ִחּיּונִ ית וְ ַהּגּוף ַעל יְ ֵד ַרק לְ ַה ְמ ִׁשיְך אֹור לְ ַת ֵּקן נֶ ֶפ ַ ַ י הּגּוף. ר א ְב ֵר ַ ה ּב ְׁש ַא ֶ עֹוׂש ִ אֹות ה ֶּפה וְ ֵכן ְּב ִמ ְצוֹת ַמ ֲע ִׂשּיֹות ֶׁש ַהּנֶ ֶפׁש ָ ַ מֹוצ (ּב ֲח ֵמ ֶׁשת) ְ (תניא ,פרק ל"ח)
1
2
הסבירו בלשונכם את שתי התשובות של אדמו"ר הזקן. הנשמה האלוקית שלנו היא טהורה ואינה צריכה תיקון .שליחותנו בעולם הזה היא להאיר מקומות גשמיים חשוכים ונמוכים .סמנו את הדברים שעלינו להאיר על פי דברי התניא: הארץ הגשמית
הקב"ה
הנפש הבהמית (חיונית)
אז מדוע חשוב לקיים דווקא מצוות מעשיות בגשמיות ממש ולא להסתפק במחשבות טובות ורוחניות?
הגוף
המצוות
ענו על פי מה שלמדתם בתניא.
רקיעה אוה השעמה
5 5
מבט
לחיים
לחשוב ולבצע
בכל אחד מן ההיגדים שלפניכם סמנובטור הימני אם הוא חשוב בעיניכם. ּפֹועל. אחר כך סמנובטור השמאלי אם אתם עושים את הדברים הללו ַּב ַ
הפעילות היא אישית ,והתוצאות לעיניכם בלבד .השתדלו לענות בכנות ככל האפשר! זה חשוב בעיניי
אני עושה זאת בפועל
חשוב מאוד להגיד חת"ת בכל יום. חשוב מאוד להכין נטלה וקערה לנטילת ידיים ליד המיטה לפני השינה. חשוב מאוד להקפיד על דוגמה אישית בדיבור. יש להקפיד על בגדים מכובדים וצנועים. צריך להתנהג בכבוד למורים. כאשר ההורים מבקשים משהו יש למלא את בקשתם בכבוד ובסבר פנים יפות. חשוב מאוד להשתתף בשולחן שבת בניגונים ובדברי תורה. חשוב מאוד לציין תאריכים חסידיים בהתוועדות ובהחלטות טובות. סך הכול: סכמו את מספר סימוני ה -בכל אחד מן הטורים.
! 56
נקודה למחשבה :באיזה טור עליכם לשפר את התוצאות שהשגתם? האם אתם חזקים יותר בתחום המחשבה או בתחום המעשה? מה זה אומר עליכם?
רקיעה אוה השעמה
מבט מסכם
אז מה למדנו היום?
.1בעבודת ה' המעשה הוא העיקר. .2ללְ בּוש המעשה חשיבות מיוחדת כיוון שהקב"ה חפץ שנאיר דווקא את העולם הגשמי ,את הגוף ואת הנפש הבהמית. .3עלינו להרבות במצוות ובמעשים טובים בפועל ממש ,כיוון שהם מחברים אותנו באופן השלם ביותר אל הקב"ה.
!
משימה!
עיינו בספר ִמ ְשנֵה תורה לרמב"ם ,הלכות תשובה פרק ג' ,הלכה ד' ,והעתיקו את הקטע המתאים בשורות שלפניכם: "לפיכך צריך כל אדם וכן כל העולם ... עשה מצוה אחת ,הרי
כאילו . ו
.
.
ציירו ציור מתאים לקטע זה ,ושלבו בתוכו את המצווה או את המצוות שבכוונתכם לקיים בפועל, לאור מה שלמדתם על כוחו של המעשה.
רקיעה אוה השעמה
5 7
כוונה ומעשה
מבט
לתניא
בין כוונה למעשה
ה ,הן ְּכגּוף ְּבֹלא נְ ָׁש ָמה . ֹלא ּכּוָ נָ ֵ ַ ה ּב ן א ְמרּוְּ :ת ִפּלָ ה אֹו ְׁש ַאר ְּב ָר ָכ ְ י כ ָ ל ּפ ֵ ְך אף ַע ִ ַא ַ (תניא ,פרק ל"ח) עֹוררּות ְּד ִחילּו ְּור ִחימּו ַ י ה ְת ְ ה ּבלִ ִ בֹוד ְ ל ע ָ ֲא ָב ֲ ק היא נִ ְׁש ֶא ֶרת ְמ ֻס ֶּת ֶרת ַּבּלֵ ב (א ֲה ָבה וְ יִ ְר ָאה לַ קב"ה)ַ ...ר ִ רּוד ,הּנִ ְק ָרא ַ ם ה ֵּפ בֹודה זֹו נִ ְׁש ֶא ֶרת לְ ַמ ָּטה ְּבעֹולַ ַ ה ֵרי ֲע ָבֹודה ֲ ם ה ֲע ָ ְּכתֹולַ ְד ָּתּה ְּכמֹו ֶׁש ָהיְ ָתה ק ֶֹד ָ ל ּביִ חּודֹו יִ ְת ָּב ַרְך... ּיּות העֹולָ מֹות ,וְ ֵאין ָּבּה ּכ ַֹח לַ ֲעלֹות וְ לִ ָּכלֵ ְ ָ ִחיצֹונִ ְך אי א מ ֶּמּנּוָּ ,כ ִ ן אֹוהבֹו אֹו יָ ֵר ִ ֲ א אם ֵּכ צֹונֹו ,אּלָ ִ ֶ יל ח ֵברֹו לְ ַמלְ אֹות ְר ה ּד ָבר ִּב ְׁש ִב ֲ עֹוׂש ָ ין א ָדם ֶ י ּכמֹו ֶׁש ֵא ָ ּ...כ ְ ִ רּות א ֲה ָבתֹו וְ יִ ְר ָאתֹו... ַ עֹור ֶא ְפ ָׁשר לַ ֲעׂשֹות לִ ְׁשמֹו יִ ְת ָּב ַרְך ֶּב ֱא ֶמת ,לְ ַמלְ אֹות ְרצֹונֹו לְ ַבדְּ ,בלִ י זִ ְכרֹון וְ ִה ְת ְ (תניא ,פרק ל"ט)
1
דומה קיום מצווה ללא כוונה? צטטו את תשובתו של בעל התניא" : לְ מה ֶ
2
האם עבודה ללא כוונה יכולה לעלות לעולמות עליונים? צטטו את המילים המתאימות לתשובתכם :
3
מהי בכל זאת המעלה של מעשה ,גם כשאין לו כוונה?
4
קראו את תיאור המקרה וענו על השאלות שאחריו.
בלא
דינה נפגעה מאוד מחברתה הטובה מיכל ,ובדיוק אז נכנסה המורה לכיתה וביקשה לפתוח סידורים ולהתחיל להתפלל .דינה לא הייתה מרוכזת כלל בתפילה ולא היה לה כל חשק ורצון להתפלל. 'אולי בכלל עדיף לא להתפלל' חשבה לעצמה דינה' .איזה ערך יש לתפילה מאולצת כזו?' א .האם דינה צודקת? נמקו את דעתכם. ב .סכמו :מהו החיסרון שבקיום מצווה ללא כוונה? מהו היתרון שבקיום מצווה עם כוונה?
5
58
מה הבאת לי ליום ההולדת? התכוונתי להביא לך מלא ממתקים, הפתעות וצעצועים! השעמו הנווכ
"
הסיקו מהו העיקר – המעשה או הכוונה. נמקו את דעתכם.
מבט
לנפש
הכוונה והמעשה
ברוך ה' ,אנו מקיימים מצוות רבות ומרבים במעשים טובים. בחרו מצווה אחת מעשית שאתם מקפידים לקיים וכתבו אותה כאן: הקיפו את הסיבות שמניעות אתכם לקיום המצווה שציינתם (ייתכנו כמה סיבות). כדי להצטיין
כדי לעזור לאחרים
כדי לקבל פרס
כי מתאים לי לקיים כעת את המצווה הזאת
כדי לקיים את רצון ה'
כי אני רוצה שיחשבו שאני צדיק/ה
כי מחייבים אותי
כי המצווה מרוממת אותי
כדי לקרב את הגאולה
כי המצווה מאירה את העולם
כי מתחשק לי
בגלל אהבת ה'
כי כך צריך לעשות
כי איני רוצה להתנתק מ-ה'
כי לדעתי זה נכון
אחר:
הדגישו בצבע את הסיבות שבגללן אנו אמורים לקיים את המצוות על פי התניא.
רגע ,מחשבה! למדנו שהמעשה הטוב שאנו מקיימים הוא העיקר .ראינו שהכוונה שנוספת למעשה היא חשובה מאוד ומעלה את המעשה שלנו לדרגה גבוהה יותר .יש כמה סוגי כוונות :יש כוונות בדרגה נמוכה ,יש כוונות טובות ויש כוונות שמכוונות לרצון ה' ממש! ככל שהכוונה שלנו גבוהה יותר – כך המעשה שלנו עולה למקום גבוה יותר. לפניכם סולם מ 1-עד .10סולם זה יכול למדוד עד היכן הגיע המעשה הטוב שלכם. לאיזו דרגה הגיע המעשה שלכם לדעתכם? הקיפו את מקומו בסולם.
1
2
3
דרגה נמוכה
4
5
6
7
8
דרגה בינונית
9
10
דרגה גבוהה ביותר
מה תוכלו לעשות כדי להעלות את המעשה בדרגה נוספת? השעמו הנווכ
5 9
מבט
לחברה
עם או בלי כוונה?
קראו את המקרים הבאים וענו על השאלות.
א .רחלי הזמינה את שרה לביתה. כששרה הגיעה ,רחלי פתחה את הדלת באדישות ,חיכתה ששרה תיכנס וסגרה את הדלת. איזו מצווה קיימה רחלי לכאורה? כיצד תוכל רחלי להוסיף למצווה זו כוונה?
ב .יוסי למד כבר זמן רב פרקי תניא בעל פה .הוא גילה לשימי בסוד כי הסיבה שהוא עושה זאת היא כדי לקבל את תואר מצטיין התלמוד תורה. איזו מצווה קיים יוסי? האם הוא קיים אותה מתוך כוונה? כיצד יוכל יוסי להוסיף למצווה זו כוונה בדרגה גבוהה יותר?
60
השעמו הנווכ
חידה: כשאני משמאל אין לי כל ערך, אך כשאני מימין לספרה אחרת ,ככל שיש יותר כמוני – יש לנו ערך גבוה יותר! איזו ספרה אני?
מבט
לעולם
בשיטה העשרונית המספר בנוי ממקומות. לא ָחדֹות ,מקום לעשרות, יש מקום קבוע ֲ מקום למאות וכן הלאה .ערך הספרה נקבע על פי מיקומה ,והאפסים שמימין לספרות שומרים מקום לערך העשרוני של מיקום זה ו"מעלים" את ערך הספרה שמשמאלם לערך גבוה יותר .למשל ,כאשר הספרה 1נמצאת מימין ,הערך הוא .1אולם כאשר יש אפס אחד מימינה ,הערך גדל פי עשרה; כאשר יש שני אפסים מימין לספרה ערכה הוא פי מאה ,וכן הלאה. 1 10 100 1000 10000 100000 1000000 10000000 בכל מספר עשרוני הספרה שאינה אפס היא החשובה ביותר ,ואילו היו רק אפסים ,למספר לא היה ערך כלל .עם זאת ,לאפסים כוח רב מכיוון שהם יכולים להכפיל ולהעלות את ערך הספרה השלמה בהתאם למספר האפסים.
כך גם בקיום המצוות והכוונות שנוספות להן :המצווה נמשלת לספרה
הראשונה במספר ,והכוונה היא האפסים שבאים אחריה .אכן ,כאשר עושים מעשה גשמי (ספרה שלמה) פועלים על העולם, אולם ככל שנוסיף בכוונה (באפסים) יגדל המספר עוד ועוד מ 1-ל ,10-ל ,100-ל1000- וכן הלאה. אך אם כותבים רק אפסים – כלומר ,אם מכוונים כוונות בלי שום מעשה – אין לכך כל ערך!
השעמו הנווכ
6 1
מבט
לחיים
איך מתכוונים? הבנתי עד כמה חשובה הכוונה. השאלה שלי עכשיו – איך בכלל מתכוונים? מה זה אומר להתכוון?
הו ,זה באמת לא כל כך פשוט. הנה כמה דוגמאות:
לפניכם משפטים שהתחלקו לשלושה טורים שלא לפי הסדר. נסו לאתר את כל שלושת חלקי המשפט וצבעו אותם באותו צבע ,כמו בדוגמה: הסיבה העיקרית היא שמצווה זו מקרבת את הגאולה ,ואתה רוצה לקרב את הגאולה! אלא חושבת על כך שאת משמשת דוגמה חסידית ומקדשת את ה' בהופעתך!
כאשר אתה מתפלל
אתה לא עושה זאת רק כי אתה נהנה מהנתינה,
כאשר את מתלבשת בצניעות
אתה לא רק ממלמל,
כאשר אתה לומד בשיעורי משנה
את לא עושה זאת רק כי זה התקנון של בית הספר,
אלא זוכר כי בכך אתה מקיים מצוות תלמוד תורה!
כאשר אתה צם ביום כיפור
את לא עושה זאת רק כי כך התרגלת מגיל קטן,
אלא חושב על המילים שאתה מוציא מהפה.
כאשר את מדליקה נרות שבת
אתה לא עושה זאת רק כי אתה רוצה להצליח במבחן,
אלא חושבת על האור שאת מוסיפה בעולם!
כאשר אתה נותן צדקה
אתה לא עושה זאת רק כי צריך,
אלא זוכר כי בכך אתה מקיים את רצון ה'!
62
השעמו הנווכ
מה שהיה היה? אז אם כך ,שאלה אחרונה: עכשיו למדתי על הכוונה ואני מבין את חשיבותה .ומה עם כל המצוות שקיימתי בעבר ללא כוונה מספקת? אין להן חשיבות?
זו ממש שאלה מצוינת! יודע מה קורה לבעל תשובה? המעשים הלא טובים שהוא עשה בעבר נהפכים למצוות! כך גם במצוות שנעשות ללא כוונה: כאשר אתה משתדל לקיים מצוות עם כוונה – גם המצוות שקיימת בעבר עולות בדרגה ומתקדמות לעולמות גבוהים יותר!
מבט מסכם
אז מה למדנו היום?
.1קיום המצוות נחלק לשניים :מעשה וכוונה. .2המעשה הוא העיקר כיוון שהוא קיום רצון ה' .אי אפשר לוותר על קיום מצווה ,גם אם אין בה כוונה.
.3
!
הכוונה היא ה"כנפיים" של המצווה :היא מעלה אותה לעולמות עליונים בהתאם לדרגת הכוונה.
משימה :בחרו מצווה שחשובה לכם וכתבו אותה בגוף הציפור. בכנפי הציפור כתבו שתי אפשרויות לכוונה מתאימה למצווה זו ,שתעלה אותה לדרגה גבוהה יותר!
השעמו הנווכ
6 3