2014禱告日誌

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敬贈 年


LOGOS + ISSUU


專文目錄 ※ 專文以預備猶太節期為主軸,並非按照月分編排 ※

推薦序:恢復主的節期/章啟明長老 ................................... 14 編者序:為華人教會預備一場兩下合一的心靈盛宴 ................18

猶太節期與生活智慧專文(為彌賽亞猶太作者所寫) 1.

住棚節(Sukkot)/雲嵐牧師 ..................................... 54

2.  住棚節/伊坦.許克夫牧師 ......................................... 62 3.

猶太人的處世智慧/黃齊蕙牧師.................................. 70

4.  安息日和月朔/珊朵拉.泰普林斯奇牧師 ................... 84 5.

猶太人的信仰及生存智慧/沈孝芬理事長 ................... 96

6.  猶太人的財務智慧/赫腓力拉比................................ 108 7.  猶太人的建國及生存智慧/伊坦.許克夫牧師 .......... 120 8.

逾越節(Pesach)/敦.薰陶博士 ........................... 136

9.  逾越節/但恩.賈斯特博士 ....................................... 150 10.

五旬節(Shavuot)/彼得.塚平牧師 ...................... 162

11.  五旬節/亞設.因崔特總監 ....................................... 172 12.  猶太人的教養智慧/亞設.因崔特總監 ..................... 184

附錄 一個新人事工單位一覽表 .........................................................232 猶太曆法與節期圖表 ...............................................................234 2013.9~2014.12重大節日/假日一覽表 ..............................235 全年讀經進度表 ..........................................................................236


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2013 以祿月

以祿月26

SUN

2

以祿月27

MON

3

以祿月28

TUE

4

以祿月29

WED

5

THU

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提斯利月1 吹角節(猶太新年) 月朔、農八月

提斯利月2

FRI

7

SAT

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安息日 提斯利月3


本週妥拉 聽:申32:1-52;撒下22:1-51

本週守望重點 耶穌說:「有了我的命令又遵守的,這人就是愛我的;愛我的必蒙我父愛他,我也 要愛他,並且要向他顯現。」命令是父神對我們愛的展現,遵守命令更是我們在愛裡的回 應。因此,用「心」聽。 a.

父神,求祢垂聽我們四散在列國的長兄急難中的呼求,無論是因著環境中的 勁敵或恨他們的人攪擾,祢必救拔長兄並帶他們到寬闊處,使他們有機會認 識耶穌就是彌賽亞,是救恩的源頭(撒下22:7, 18)!

b.

求主賜我們可聽的耳及受教的心,聽從祢的話,遵守祢的約,並且我們和長兄要在 外邦中稱謝祢,歌頌祢,作祢聖潔的國民,祭司的國度(撒下22:50;出19:5-6)! ─雲嵐牧師,p. 57

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8

2013 提斯利月

提斯利月4 基大利禁食日

SUN

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提斯利月5

MON

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提斯利月6

TUE

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提斯利月7

WED

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提斯利月8

THU

13

提斯利月9

FRI

14 SAT

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安息日 提斯利月10 贖罪日


本週妥拉 贖罪日(9/14):利16, 18;賽57:14-58:14;拿1:1-4:11;彌7:18-20

本週守望重點 「活物的生命是在血中。我把這血賜給你們,可以在壇上為你們的生命贖罪;因血裡 有生命,所以能贖罪。」(利17:11)獻上神所造的無罪活物能潔淨人心,真是不可思議! 這使我們思想到耶穌贖罪的大能。妥拉時代,大祭司只能在贖罪日進到至聖所,但在新約 時代,我們「因耶穌的血得以坦然進入至聖所」(來10:19)。這是現代猶太教所不知道的 恩典,他們沒有流血的贖罪祭。讓我們親近神,祂已藉羔羊耶穌的血賜下永恆的贖罪祭。 a.

為各地猶太人禱告,求神啟示他們:沒有流血,沒有贖罪。

b.

求神使以色列的彌賽亞猶太信徒能放膽向親友分享信仰。

c.

求神使華人信徒能看見妥拉中的獻祭制度和新約彌賽亞之間的密切關連。 ─伊坦.許克夫(Eitan Shishkoff)牧師,p. 65

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 住棚節的省思 猶太曆:提斯利月15日~21日(2013-9-19~2013-9-25)

伊坦.許克夫(Eitan Shishkoff)牧師

住棚令人體會神的思考方式

怎麼照顧?家裡的維修怎麼處理? 不令人意外地,耶穌在不朽的

在利未記,以色列人被要求「住

「登山寶訓」談過這議題,說:「不

在棚裡」或住暫時的遮蔽所,而我們

要為生命憂慮吃什麼,喝什麼;為身

搭建的第一個棚很拙劣。這笨拙的東

體憂慮穿什麼。生命不勝於飲食嗎?

西是用2x4的架子製作,70年代是放在

身體不勝於衣裳嗎?」(太6:25)還

我們的後院,我們的祖先若看到一定

有許多經文鼓勵我們對主有信心。

覺得很好笑。這個行動的目的是要記

因此,住棚節的意義就在於拋卻

念以色列百姓從前在曠野曾住棚子

憂慮。這是一個7天的機會,讓我們

裡。我喜歡神體驗事物的方式,祂

回到與至高者關係中最基本的元素

知道記憶是連結於慶典和行動的。

─信心。若我在物質層面不能相信

很少人會整個星期都「住」現代

祂,怎能在屬靈層面對祂有信心?我

版的古代棚子(我們通常把棚子搭在

們在住棚節中領受何等有力的畫面!

房外),但我們很喜歡在裡面吃飯。

想像40年在西奈曠野徒步前進,在這

有時候單單坐在那茅草屋頂的遮蔭下

裡即使搭乘有空調的吉普車都很辛

喝杯咖啡,就足以幫助我們抓到神的

苦!但我們的祖先有200萬到250萬人

思考方式。那思考方式是什麼呢?

共同徒步行走。單單是搭營、拆營就

重點是,這種思考方式沒有憂

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是一大工程。

慮。在申命記,摩西提醒以色列百

我試著想像先祖們隨著摩西走過

姓,神在曠野供應他們食物、衣服長

荒涼、崎嶇的曠野往南行。我數年前

達40年。老實說,纏擾現代人最深的

曾經參訪那地,和信耶穌的阿拉伯及

疾病就是「憂慮」。我們為許多事憂

猶太信徒,一起坐在過去可能是西奈

慮,多半是為了經濟或物質:要如何

山的地方看日落。地勢相當險峻,全

支付所有開銷、讓孩子求學、事奉年

是岩石。從每個角度看過去,都是巍

邁雙親、付稅……最重要的是,誰要

峨壯觀的高山,幾乎看不到植物。我

順服神的話作什一奉獻?家人的健康

的生活相較之下,簡直每天都在郊


在順服主吩咐而搭建的住棚節棚子裡,孩子們正歡慶著生日。

遊。當我想到我也可能出生在西元前

單做牆、用樹枝做屋頂時,我們回想

1313年(猶太教傳統上認為以色列人

過去的脆弱─也想到現在的。我們

出埃及的年代),怎還敢對環境有任

確實很脆弱,天然災害、現代的突發

何抱怨?我有可能是剛獲自由的奴

戰爭殘酷地證明這件事。所以,在無

隸,把羔羊血塗在門上來保護家人

法掌握的世界裡,該如何享有安全感

(出12:21-23)。然後,我必須逃離

和平靜,對未來有把握?在這節期的

法老的戰車,越過因神蹟分開的紅海

簡樸中藏有一個令人注目的答案。

河床,最後到寬廣的曠野。沒有麥當

當我坐在棚子裡,為神賜給我的

勞、星巴克,甚至沒有任何路標讓我

一切和供應我每天的生活獻上感恩

到達應許之地。我怎能說生活艱難?

時,我可以從不完全遮蔽的「屋頂」 看到上面的星星。我喜歡棚子使我們

住棚節精意:歸回安息

放慢步伐的方式。眾先知(包括耶 穌)不斷釋放的一個信息是「回轉」

讓我們面對這件事─我們需要

─ 回轉向神。這是一個強調「悔

提醒,神知道這一點,祂使我們有回

改」含意的希伯來文。棚子使我回到

憶的能力。在用簡單木架搭棚、用床

神面前。我得到一個機會,能夠回

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轉、思想、用永恆真理的眼光重新檢

頂」。用幾根綠色樹枝作點綴。放

視我的生命。我真能充分掌控環境

一個桌子和幾張椅子,用來吃飯、

嗎?我所強調存在的那些層面,是否

喝飲料和談話。這是和所愛之人及

真能存留到下一餐、下一個工作天、

傳福音的朋友交誼分享的好時機。

下一個假期呢?

2. 住棚節時請用能讓你更親近神的

這就是神的聰明之處。祂知道如

方式禱告讀經。例如「親愛的以

何使用世俗「瑣碎的東西」(木板、

色列神,感謝 祢 用住棚節提醒我

樹枝和床單),使我們回到祂面前。

要對 祢 更有信心。耶穌也曾守這

這關乎內心,祂總是在尋找我們的

節,參與聖殿『澆水儀式』(約

心。藉著用7天的時間打斷我們例行

7:37-39)。請用耶穌所說的活水

生活模式,主說:「嘿,你是不是在

充滿我(約7;亞14;利23)。」

瘋狂忙碌的世界忘了某些事?記得我

3. 和不同教派、單位的信徒聚集,

嗎?我是創造一切的主。你若一直活

一同禱告並互相鼓勵。住棚節是

得彷彿自己是負責一切的人,就無法

最終使我們在耶路撒冷彼此連結

真實『擁有令人滿足的生活』。我是

的節期,這是合一的美好時刻。

供應者。我是源頭。安靜仰望我,回 轉向我,我會使你有真正的安息。」

寫給華人教會的祝福

我邀請你與我們一同仰望,記念 偉大全能的神。我想起以色列百姓即

我宣告神的祝福臨到華人教

將進入應許之地時,摩西強烈警告他

會,因你們探索並歡喜領受住棚節的

們的話。「你要謹慎,免得忘記耶和

意義。願每個真誠的信徒都從這「最

華─你的神……恐怕你吃得飽足,

後的節期」發現鼓舞人心的末世先知

建造美好的房屋居住……你的金銀增

性意義,因先知撒迦利亞明言,萬國

添……恐怕你心裡說:『這貨財是我

都要到耶路撒冷一同敬拜神。當你放

力量、我能力得來的。』」(申8)

慢腳步,慶賀在你身心靈中從神而來 的安息,願神祝福你。願祂長久的平

你可以這樣回應

安和持續的更新不只充滿在住棚節這

信徒歡慶住棚節的方法如下:

一週,更是在一年中的每一週。奉耶 穌的名和大能禱告,阿們。

1. 在你家外面搭一個臨時遮蔽處,這 可以是蓋在陽台上的簡單「屋

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伊坦.許克夫 牧師 Eitan Shishkoff

伊坦牧師是以色列北方的憐憫帳幕事工網 絡創辦人兼總監。他和妻子康妮定居以色 列20年。他們育有4名兒女和9名孫兒女。

憐憫帳幕事工(Ohalei Rachamim) 憐憫帳幕成立於1995年,是從幾個家庭細胞小組和 一些救援紙箱開始。今天,我們在海法和加利利地 區已擁有5個會所。我們的主要中心位於海法區的亞 姆村(Kiryat Yam)。我們的異象是要成為以色列 回歸之民和當地子民的憐憫綠洲。從我們的事工網 站可取得更多資訊 www.tentsofmercy.org。

那我們呢?

延 伸閱 讀

外邦人在以色列復興中的末世呼召 編號:EI013 作者:伊坦.許克夫

在耶穌的猶太門徒戲劇化的回歸 中,基督徒的位分是什麼?彌賽亞 猶太人最適切的位分又在哪裡? 「身為彌賽亞耶穌的猶太與外邦跟 隨者,我們擁有一個獨特、能夠創造歷史的機 會。祂的計畫就是要帶領我們進入盟約的友誼中 ……」

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禱告叢書EP088

2014 禱告日誌 特約撰稿/以琳一個新人團隊 (詳見目錄作者群及「一個新人事工單位一覽表」) 翻

譯/邱恩宜、林芳如

輯/李明夏、張珮幸、陳靜怡、朱為雅

版面編排/曾淑真 封面設計/李珞嘉 發 行 人/章啟明 出版總監/黃聖志 出 版 者/財團法人基督教以琳書房 地

址/臺北市10686忠孝東路四段210號B1

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郵政劃撥/0586363-4 財團法人基督教以琳書房 登 記 證/局版臺業字第2854號 版權所有.請勿翻印 出版日期/2013年8月一版一刷 再版年分/18 17 16 15 14 13 再版刷次/18 17 16 15 14 13 12 11 10 09 08 07 06 05 04 03 02 01

2014 Prayer Diary by Elim Christian Bookstore. Copyright ©2013 Elim Christian Bookstore. All Rights Reserved. Printed in Taiwan.

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