السالم عليكم و رحمه هللا و بركاته اليوم نجدد اللماء مع جمال لغتنا العربية ...مع (الحلمة العاشرة) فأهالً بكم *********************** •
ونبدأ اللماء بأسماء األشياء كما تعودنا
كننا اليوم سنكسر الماعدة ونذكر أسماء لبعض األشياء وليست أسماء لشيئ واحد الهدهدة .......صوت ال ُهدهد صمر الغمغمة .......صوت ال َ النمنمة .........صوت ال َدجاجة الضباح .......صوت الثَعلب ِ الخوار ........صوت ال َبمر الشحيح ........صوت البَغل صهيل .........صوت ا ِلحصان ال َ النَهيك .........
الحمار صوت ِ
ض ِحن ........صوت ال ِمرد ال َ ال َهديل .........صوت ال َحمام ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ •
المسم الثانى سيكون مع ...األخطاء شائعة اإلستعمال فى اللغة
األمر الغى (الخطأ) ............هذا ُ ( الصواب) ........هذا األمر ملغى .................................
وصل فالن الماهرة
(الخطأ) ..........
ألن وصل فعل الزم اليتعدى المفعول به وهو الماهرة إال بحرف جر وهو الباء .........................
أمر ُملفت للنظر هذا ٌ
(الخطأ) .........
أمر الفت للنظر هذا ٌ
(الصواب) .......
ألن لفتَ فِعل ثالثى على وزن فع َل والبد أن يكون أسم الفاعل منه على وزن فاعل (الفت) وليس ( ُملفت) ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ونصل فى حلمتنا للمسم الثالث واألخير وهو :معانى المفردات المتفمة فى الشكل • والمختلفة فى المعنى السؤال ـــــ الطلب السؤال ..........هو اإلستفسار عن سبب لشيئ ما لد حدث أو لمعرفة معلومة معينة والسؤال يستدعى جواب الطلب ...........هو الرغبة فى الحصول على شيئ مادى أو معنوى وهو لد اليستدعى بالضرورة جواب والماعدة هنا أن كل سؤال طلب وليس كل طلب سؤال ...................................
العماب ـــ العذاب العماب .............هو الجزاء الذى يناله الشخص الذى يمترف ذنبا ً أو خطأ ً ..وهو من التعميب والمعالبة العذاب ............
هو رد فعل نتيجة ارتكاب ذنب ولكن اليستوجب العماب المادى
كعذاب الضمير | .ويمكن أن يمال للمتألم أنه يتعذب
العهد ـــ الوعد العهد ...........هو عبارة عن ميثاق مشروط على المتعهد الوفاء به ولد يكون مادى أو معنوى كما فى لوله تعالى (ولمد ع ِهدنا إلى آدم) أى بعد أن أعلمنا آدم كل شيئ شرطنا عليه شروطا ً البد أن يوفيها أى ينفذها فى ممابل شيئ معين وهو البماء فى الجنة الوعد ............هو إرتباط يمطعه الشخص على نفسه لتنفيذ شيئ معين وإذا لم ينفذه يمال أخلف وعده ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ خير نلتمى فى الغد بمشيئة هللا وعلى ٍ ولكم منى التحية /م .دمحم الجوجرى
السالم عليكم ورحمة هللا وبركاته تعالوا معنا نُكمل رحلتنا مع ومضات لغتنا الجميلة فى حلمتها (.....الحادية عشرة) •
ومع افتتاحيتها بأسماء األشياء نبدأ :
ومعنا اليوم أسماء (المَ ْ طع) .....أى فصل الجزء عن الكل ال َجز .........
وهو عملية لص َوبر حيوانات الضأن أى شعرها كالخراف والنعاج للحصول على أصوافها
ال َحصد ........وهو تمطيع النبات بعد تمام يبسه كالممح وهنان عمليات أخرى مشابهة كالجمع والجنى والحش ضد .........وهو عملية تمطيع النات وهو رطب غض لم يتم جفافه بعد وذلن ألسباب الح َ تصنيعية أو لتغذية الحيوانات به ال َجدع .........وهو لطع األنف ويمال لصاحبها األجدع أى ممطوع األنف صلم .........وهو لطع األذن ال َ الشَتر .........وهو لطع ال َجفن الشَرم .........وهو شك الشفه ويمال لصاحبها األشرم الشَطر ........وهو تمطيع الشيئ لنصفين الَبَتر ..........هو لطع جزء من ساق اإلنسان الفَصل .........هو لطع جزء من الكل ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
•
ومع المسم الثانى ......األخطاء شائعة االستخدام من اللغة .... (الخطأ) .......
كلما زاد اإلنتاج كلما ارتفع مستوى المعيشة
(الصواب) ........كلما زاد اإلنتاج ارتفع مستوى المعيشة (اإلستدالل) .......لول هللا تعالى ( كلما أولدوا نارا ً للحرب أطفأها هللا ) ..............................
الكتاب المديم ب الجديد (الخطأ) ..........استبدلتُ بالكتا ِ َ الكتاب الجديد ب المديم (الصواب) ..........استبدلتُ بالكتا ِ َ ألن حرف الجر وهو الباء يدخل على الشيئ المترون .............................. (الخطأ) ...........إجتمع فالن مع فالن إجتمع فالن و فالن
(الصواب) .........
ألن األفعال التى تمتضى ولوع الفعل ألكثر من شخص اليكون العطف فيها إال بحر الواو ...مثل إجتمع وإختصم ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ •
وإلى لسمنا الثالث نذهب ....وهو معانى الكلمات المتشابهة ظاهريا ً مختلفة المعنى الظل ــ الفيئ هو حجب ضوء الشمس باألشياء وهنا مايمع منذ طلوع الشمس حتى
الظل ..........
انتصافها فى كبد السماء (الزوال) وهو مايمع من الحجب من ولت الزوال إلى غروب الشمس
الفيئ........... ............................ األفول ـــ الغياب األفول .........
هو اختفاء الشيئ خلف شيئ آخر ...كما يمال أفل النجم أى اختفى وراء جزء من األرض
الغياب ........ .............................
أعم من األفول وهو إختفاء الشيئ وراء شيئ آخر أم ال
ال ُ شح ـــ البُخل ال ُ شح ......... البُخل ........
هو الحرص على منع الخير حتى لو لم يضر صاحبه بخسارة اإلمتناع عن أداء الحك أم منعه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ خير نلتمى فى الغد إن شاء هللا وعلى ٍ تحياتى لكم /م .دمحم
الجوجرى