№ 31, 2010

Page 1

nasledniсk.ru

православный молодежный

ЖУРНАЛ О НАСТОЯЩИХ ЦЕННОСТЯХ

тема номера:

ПОБЕДА 65 лет ВЕЛИКОЙ ПОБЕДЫ Флаг над Рейхстагом Помни Победы, Россия! Зачем стояли заградотряды? Стр. 16–26

Как я преодолел лень и неумение И как же здорово получилось Стр. 28, 48

Проиграть так, чтобы потом победить Стратегия поражения В войне, бизнесе, личной жизни Стр. 58

Кино и идеология Почему «Аватар» не получил Оскара, а «Агора» так понравилась атеистам Стр. 88


nasledniсk.ru

православный молодежный

ЖУРНАЛ О НАСТОЯЩИХ ЦЕННОСТЯХ

тема номера:

ПОБЕДА 65 лет ВЕЛИКОЙ ПОБЕДЫ Флаг над Рейхстагом Помни Победы, Россия! Зачем стояли заградотряды? Стр. 16–26

Как я преодолел лень и неумение И как же здорово получилось Стр. 28, 48

Проиграть так, чтобы потом победить Стратегия поражения В войне, бизнесе, личной жизни Стр. 58

Кино и идеология Почему «Аватар» не получил Оскара, а «Агора» так понравилась атеистам Стр. 88


Э

НАСЛ ДНИК

П

обеда – какое ласкающее слух слово. Победа – это достижение цели, решение задачи, прохождение испытания. Радость победы хочет вкусить каждый. Но вкус ее зависит от многого: и от принесенных жертв, и от использованных методов и средств. «Плох тот солдат, который не думает быть генералом». Победить – значит стать мастером в избранном деле, достичь высот профессионализма, реализовать заложенный потенциал и приумножить таланты. Реализовать замысел Творца о тебе – выиграть не одно сражение, а всю жизнь.

О

т всего этого отвлекает множество разных помех. Неправильное определение смысла жизни: «И я стану сверхновой суперзвездой… много денег, машина, все дела… и всю жизнь получать гонорар», – как поет Сергей «Чиж» Чиграков, – мечтательность, зависть, тщеславие, гордость... А реклама еще дальше уводит нас от верного пути.

Б Е

анальная лень, неправильно понятое смирение, страх или низкая самооценка и неверие в свои силы способны лишить нас вполне ожидаемой победы.

сли ты сам выбрал, за что бороться, – это одно. А что, если не выбирал? Если задача сама нашла тебя – в темном переулке, в предательстве или смерти близкого человека, или в нежданном и незаслуженном увольнении, или в болезни. Никто не спросил тебя, способен ли ты победить такое. Но если уж случилось то, что случилось, верь: Господь не пошлет тебе испытания не по силам. Придется напрячь их все. Самому не плошать и на Бога надеяться.

Д

алекой нам кажется сегодня Великая Победа, свершенная 65 лет назад. Но светит она нам путеводной звездой, и пока жив русский человек, мы не забудем ее. В те страшные годы народ, поставленный на грань жизни и смерти, сумел забыть о том, что нас разделяет. И тогда любовь победила все обиды и разделения. И не было той цены, которую наши отцы и деды посчитали бы чрезмерной за эту Победу. Это наша Пасха и наша священная история.

А

если ты проиграл? И список твоих достижений – одни поражения? Не унывай. Победа показывает, что человек может, а поражение – чего он стоит (Леонид Зорин). Не бывает окончательных поражений. Можно проиграть сражение, но выиграть войну. Только в аду все будет кончено. А пока ты не там, всегда есть не только шанс, но и необходимость сделать поражение предпосылкой будущей победы. Ведь не только вся наша жизнь, но и вся человеческая история есть путь к окончательной победе добра над злом.


Тема номера: ПОБЕДА

Э

НАСЛ ДНИК ПРАВОСЛАВНЫЙ МОЛОДЕЖНЫЙ ЖУРНАЛ

№ 2 (31) 2010

Э

Что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную? Издание Новоспасского монастыря. Адрес редакции: 115172, Москва, Крестьянская площадь, д. 10, редакция журнала «Наследник». Тел.: (495) 676-69-21; тел./факс: (495) 676-55-98. http://www.nasledniсk.ru http://community.livejournal.com/naslednik_mag http://vkontakte.ru/club779497 e-mail: naslednick@naslednick.ru

Над номером работали: главный редактор протоиерей Максим Первозванский редакционный совет: Наталья Зырянова, Василий Пичугин, Артем Ермаков выпускающий редактор и ответственный секретарь Татьяна Садовникова редактор Людмила Палиевская интернет-проекты: Мария Вылегжанина, Алена Калабухова e-mail: proekty@naslednick.ru художественный редактор Виктория Рыженко e-mail: art@naslednick.ru корректор Анастасия Варчева финансовый директор Ирина Солянкина e-mail: buch@naslednick.ru корреспонденты: Елена Коровина, Ирина Кривенкова, Алена Калабухова дизайнер Ирина Журова отдел распространения: Cергей Малин, Людмила Шкода, Наталья Степанова e-mail: subscribe@naslednick.ru тел.: (495) 676-55-98 маркетолог и специалист по рекламе Екатерина Унку e-mail: market@naslednick.ru

Редакция сердечно благодарит наших жертвователей за помощь и просит молитв о наших попечителях Сергии и Максиме. Тираж: 10 000 экз. Отпечатано в ОАО «Полиграфический комплекс “Пушкинская площадь”». Адрес: Москва, ул Шоссейная, д. 4.

Фото на первой странице обложки Георгия Степанова, на второй – Виктора Тараканова/Фотобанк Лори, на четвертой – Элины Шелудько.

Православный молодежный журнал «НАСЛЭДНИК» зарегистрирован в Управлении Федеральной службы по надзору за соблюдением законодательства в сфере массовых коммуникаций. Свидетельство ПИ №ФС77-21508. Рукописи не возвращаются. Ответственность за содержание рекламных объявлений несет рекламодатель.


ФОТО НИКОЛАЯ ВОРОПАЕВА

НАСЛ ДНИК

Э


Э

СОДЕРЖАНИЕ Тема номера: ПОБЕДА

12

8

ВАША ГЛАВНАЯ ПОБЕДА В ЖИЗНИ

Глас народа

65 ЛЕТ ПОБЕДЫ

16

12

ЛУЧШИЕ ЛЮДИ НА КАРТЕ

14 ДЫРЫ НА ПЛАТЬЕ Просто остаться в живых

16 ФЛАГ НАД РЕЙХСТАГОМ Помни победы, Россия!

26 ПОЧЕМУ СУЩЕСТВОВАЛИ

30

ЗАГРАДОТРЯДЫ?

И что было, когда их не было

ОБРАЗ ЖИЗНИ

28 СМЕРТЬ ЗУБРИЛКИ

34

И тут мне стало все понятно

30 ГАДОСТЬ О том, как бороться с раздвоением личности

34 ОТКРЫТЫЙ УРОК Теория и практика средней школы

48

36 НЕДООЦЕНИЛИ Знай наших!

42

РОДИНА РОССИЯ

42 Сибирь – НЕВИДИМАЯ ТОЧКА

ОПОРЫ

УЧИСЬ УЧИТЬСЯ

48 ЧЕРВЯЧНЫЕ ПРОБЛЕМЫ Внутренний голос съедает время, но остается чистая совесть

49 НЕПОБЕДИМЫЙ АНГЛИЙСКИЙ Помоги себе сам


Э

НАСЛ ДНИК МОЛОДЕЖКА

57 52

52 НЕ ОСТАВАЙСЯ В СТОРОНЕ Если веришь, то делай!

ЧТО ТАКОЕ

56 КИБЕРСПОРТ УМНЫЕ ЛЮДИ

58

58 СТРАТЕГИЯ ПОРАЖЕНИЯ Как победить, проигрывая

ИСТОРИЯ

66 КОЧАН

68

Сказ о спасительной капусте

ПУТЕШЕСТВУЕМ ВМЕСТЕ

68 АВСТРАЛИЙСКИЙ

ВЕЛОДАЛЬНОБОЙ

Интервью с путешественником Сергеем Зиминым

СПУТНИК

82

78 Я ЕЕ ЗАВОЕВАЛ Методическое пособие для влюбленных мужчин

88

ЛЮБОВЬ И СЕМЬЯ

82 ОН И Я О необходимости периодической капитуляции

ТЫ НУЖЕН

90

84 ПУСТЬ ОНИ УЛЫБНУТСЯ

80

Можно стать лучше прямо сейчас

КУЛЬТ И КУЛЬТУРА

88 ПОЧЕМУ НЕ «АВАТАР» ...угодил национальной политике

90 ЗАЧЕМ НУЖНЫ ВРАГИ Правда и ложь фильма «Агора»

86

86


ГУ «Центр правовой

и информационной помощи

молодежи «Выбор»

БЕСПЛАТНЫЕ юридические консультации по любым правовым вопросам: – трудовые права молодежи – образовательное право – семейное право – жилищное право – военное право и др. СЗАО, г. Москва, ул. Планерная, д. 3, корп. 2 8 (499) 740-37-00 guvybor@mail.ru www.centrvybor.ru

православный

риэлтор

– ипотека – съезд, разъезд – найм и аренда – продажа, покупка квартир, комнат Маркина Марина Николаевна Тел. 8 (925) 505-48-54 Приглашаются агенты!

* КРАСОТА * ДОБРОТА * МУДРОСТЬ в творчестве Людей

собрание произведений из разных областей культуры и искусства



Екатерина Митряшкина, 25 лет, начальник отдела предпечатной подготовки, Москва Три года семейной жизни понадобились мне, чтобы осознать, что живущий рядом со мной человек, моя вторая половинка – не моя собственность! Что любой человек любого возраста, начиная от самого малого ребенка, – самостоятельная независимая личность! И эту самую личность, индивидуальность, надо понимать, принимать, не давить советами, не убеждать в чем бы то ни было, даже из самых благих побуждений, с увлеченностью комсомолки тридцатых годов! Давать свободу выбора, действий, решений. А уважая и принимая, тем самым окружать любовью, теплой и спасающей. А поражение пока в том, что, поняв важность уважения к ребенку и взрослому, поняв, как надо его принимать, слушать, вникать в смысл слов и чувств, невероятно сложно так делать – любить не в теории, а на практике.

Ваша главная победа в жизни Хотите участвовать в опросе? Заходите на http://naslednick. ru/online/news/

Ольга Корсетова, 18 лет, студентка рекламного колледжа, Москва Самая моя главная победа – это то, что я не отказалась от желания писать. Мне очень нравится писать, сочинять. Мне все говорят, что это пропадет, но я хочу совершен­­ствоваться в том, что умею делать.

Михаил Ручкин, 18 лет, студент колледжа предпринимательства, Москва Самое большое достижение, я считаю, – это получение первого разряда по мототриалу.

Галина Тарасова, 40 лет, домохозяйка, Москва Победа над своим характером, немощью. Когда я была беременна, очень тяжелая беременность была, был страх потерять ребенка, но была и вера в Бога, вера в то, что все будет благополучно, и действительно, так и произошло. Я считаю, что это была победа. Я не поддалась этому страху, панике, истерике, а молилась.


Иван Лебедкин, 39 лет, системный администратор, отец семерых детей, Москва Когда-то в детстве я катался на коньках, и после этого много лет не вставал на лед. И тут дети говорят: «Папа, пойдем кататься!» И я пошел. И правда, когда встаешь на лед, ноги вспоминают, и катишься! Ты едешь и передом, и задом, и боком. Если бы не дети, этого бы не было… Что такое поражение? Это когда на человека рассчитываешь, а ему до тебя как до Северного полюса.

Анна Дяченко, 22 года, студентка МГУ, Москва Мне было лет одиннадцать, я выиграла среди мальчишек в казаки-разбойники. Бежала через розарий, разодрала себе ногу в кровь, но выиграла.

Маша, 17 лет, учащаяся 10 класса школы № 506, Москва Я увлекаюсь музыкой, и за два года выучилась играть на фортепиано вещи любой сложности. Для меня это великая победа!

Оксана Григорьевна Абрадушкина, 73 года, пенсионерка, деревня Новинка Новгородской области Ощутила радость победы, когда поняла, что прощаю обиду, которую раньше не смогла бы простить. Поражением своим считаю, что с течением жизни утратила многое из того, что воспитала во мне бабушка (росла сиротой) и с чем вошла во взрослую жизнь, и приобрела много такого, от чего не хватит времени избавиться.

Евгения Незнанова, 22 года, студентка РГГУ, Москва Наверное, самая главная победа в моей жизни – это поступление в университет. Пусть со второй попытки, но я поступила. Я так хотела этого и так упорно готовилась весь год!


Настя, 17 лет, учащаяся 10 класса школы № 506, Москва Для меня великое достижение – что я закончила девятый класс на одни пятерки.

Василий Рахманин, 25 лет, каскадер, Москва Моя победа – это то, что я научился не обижаться на обидчиков, раньше обижался, а теперь просто не обращаю внимания.

Александр Федоров, 47 лет, спасатель, г. Кострома Когда мне было одиннадцать лет, в спортивном лагере я подрался с парнем, который был ниже меня ростом. Был неправ... Меня выставили на линейке перед всеми. А на следующий день была спартакиада. Подтягивался я не более семи раз. Наш чемпион подтянулся одиннадцать раз. Тренер посмотрел на меня и говорит: давай, боксер... Меня это сильно задело, и последние пять раз я подтянулся просто на зубах. То есть, я подтянулся двенадцать раз и стал чемпионом. Теперь, когда в жизни надо упираться, вспоминаю этот случай, и эта победа мне помогает.

Ирина Ерофеева, 22 года, финансист, Москва Все мои главные победы – те, которые одержаны над собой. Над своими страхами, над неуверенностью, над болью. А поражений в жизни не бывает – только полезный опыт. Рита Барачевская, 15 лет, студентка колледжа, г. Дедовск Моя победа была – окунуться в ледяную купель с головой на Крещение. Я боялась, что со мной что-то случится, но переборола свой страх.

Редакция оставляет за собой право редактировать и сокращать ответы


NASLEDNICK.RU ОТКРЫЛСЯ НАШ САЙТ! ЗАХОДИТЕ!


Э

65 ЛЕТ ПОБЕДЫ

Фото Андрея АРКУШИ, Фотобанк Лори

ЛУЧШИЕ ЛЮДИ НА КАРТЕ

12


Э

НАСЛ ДНИК

Александрина МАЛАНИНА

М

не исполнялось шесть лет. Вся семья была занята подготовкой праздничного стола, должны были прийти

гости. Первый раз в жизни мне разрешили самой сходить за хлебом. Помню, как я торжественно выслушивала мамин наказ. Мы жили тогда на Кутузовском проспекте, булочная была в нашем доме, но с другого конца, а дом был длинный-предлинный, как мне тогда казалось. И вот я вышла в темноту в свое первое в жизни самостоятельное путешествие. С гордым видом я зашла под вывеску «Хлеб», ведь все в мире должны были знать, что я теперь взрослая. А хлеба нет. Я видела пустые полки, но не могла поверить глазам. Как такое может быть? Ведь меня отправили за хлебом, как же я вернусь домой? Мама подумает, что я испугалась сюда идти, гости увидят, что я маленькая... – Дайте, пожалуйста, буханку белого и черный «круглый». – Детка, нет хлеба, вот булочка есть, возьми. Я готова была разрыдаться. – Ну хоть какой-нибудь хлеб есть? – Бородинский, да и тот один остался. По моим впечатлениям, бородинский был очень невкусным, а теперь я утвердилась в своем мнении. Ведь весь самый лучший хлеб съели. – Давайте. Я пришла домой со страхом в глазах. Мне было ужасно стыдно, что я не выполнила маминого поручения. Отдавая хлеб, я расплакалась. – Мам, ну там другого не было, — начала оправдываться я. – Только этот, второсортный... – А почему же он второсортный? Нет, бородинский – это очень уважаемый хлеб. Знаешь, когда-то была война наших с французами, нашими командовал Кутузов, его именем назван проспект, на котором мы живем. И вот тяжело нашим солдатам было, но мы победили. Правда, много погибло мужчин. Вдова одного из них ушла в монастырь, который был выстроен на месте Бородинской битвы, и там, в монастыре, стала печь хлеб. И такой он выходил у нее вкусный да хороший, что прославился далеко за пределами монастыря. Бородинский хлеб она пекла. О ней забыли давно, а о Бородинском сражении никогда не забудут, и хлеб – тому напоминание. Пожалуй, это самый лучший хлеб! Потом мы переехали на улицу Зои и Александра Космодемьянских. И позже, в школе, узнав историю этого подвига, я мечтала, что однажды скажу так же: «Это счастье – умереть за свой народ!»

Став старше, я полюбила гулять по бульвару адмирала Карбышева, проспектам маршала Тухачевского, маршала Жукова и улице Зорге. Первая мировая война, гражданская война, русско-японская война, советско-финская война, Вторая Мировая и Великая Отечественная... За каждым названием я видела конкретную личность и огромную историю, которую и выучила благодаря именам любимых улиц. Проезжаю на троллейбусе улицу Марины Расковой каждый день, а кто это – не знаю.

За каждым названием я видела конкретную личность и огромную историю, которую и выучила благодаря именам любимых улиц. Оказалось, она – майор, летчик-штурман, одна из первых женщин, удостоенных звания Героя Советского Союза посмертно. По делам надо на метро «Красные ворота». Вспоминаю, отец рассказывал, что во время бомбардировок Москвы, когда выла сирена, он малышом вместе с моей бабушкой прятался в подземельях этой станции. Мы давно переехали, теперь я живу на бульваре Адмирала Ушакова, в окружении улиц Адмирала Лазарева, Горчакова, Адмирала Руднева. Совсем рядом улица Ратная, название которой говорит само за себя, недалеко проходит бульвар Дмитрия Донского, который бил татар на Куликовом поле.

Вспоминаю, отец рассказывал, что во время бомбардировок Москвы, когда выла сирена, он малышом вместе с моей бабушкой прятался в подземельях этой станции. И это только имена военных побед! А ведь есть еще победы в науке, культуре, спорте... Лучшие люди нашей страны собраны на карте родного города. – Мам, а почему ты «Наполеон» режешь треугольниками, а не дольками, как другие торты? – в свою очередь спрашивает уже моя дочка. – Наполеон, французский полководец, напавший на нашу страну, носил треугольную шляпу. Она так и называлась – треуголка. И вот, когда мы его победили, ему пришлось эту шляпу снять. Теперь в каждой российской семье уже почти двести лет режут Наполеона, каждый раз снимая его шляпу.

13


Э

65 ЛЕТ ПОБЕДЫ

ДЫРЫ НА ПЛАТЬЕ Артем ЕРМАКОВ

М

оего деда никто не провожал на войну. Он уехал из дома еще в 1939-м. Закончил школу в Иркутске, а поступать в политех решил в Томске. Хотел в Ленинград, да помешала единственная четверка в аттестате – по русскому. Отличника взяли бы без экзаменов. А по конкурсу можно было и не пройти. Что тогда? Возвращаться и терять год? Нет, уж лучше наверняка, в Томск. Мой дед Николай Петрович Черных перед отправкой в кадровые части. 1940 год

Памятник погибшим на Невском пятачке

Его возвращение без единой царапины с маленького клочка земли, где за месяц таяли целые дивизии, кажется чудом. Впрочем, в институте он проучился только один семестр. Началась Финская война, и студенты попали под призыв без отсрочки. У него, как и у меня, была сильная близорукость. С такими диоптриями не призывают даже сейчас. Мне это помогло без проблем получить «белый билет» и не думать об армии. Но дед рассудил по-другому. Выучив наизусть таблицу, он снял очки и пришел на медкомиссию, чтобы призваться вместе со своим курсом. Возможно, это здорово притормозило его научную карьеру. А может быть, спасло жизнь.

14

Местом его призыва после «учебки» стала 168‑я стрелковая дивизия в Южной Карелии. Война с финнами уже закончилась, дед строил новые оборонительные рубежи на финской границе. Потом получил специальность радиста. Первый день войны он встретил на хорошо подготовленных позициях в кадровой части. Финны довольно долго не решались наступать там, где недавно были разбиты. Так что, страшная мясорубка приграничных сражений и котлов лета 1941 года обошла его стороной. Настоящая война началась в сентябре, когда дивизию перебросили с Ладоги под Павловск, который тогда назывался Слуцком. Здесь, в поединке с частями группы армий «Север», решалась судьба города, где он собирался учиться. Однажды в атаку пошел весь личный состав батальона, включая писарей, поваров, ездовых. После атаки батальон оказался рассеян. Кое-кто переоделся в гражданское и подался в Ленинград (если они не были расстреляны как дезертиры, то, скорее всего, умерли в первую же блокадную зиму). Дед остался и нашел свою часть. Глубокой осенью их переформированный батальон направили через Неву в район москов­ ской Дубровки. В ледяной воде, под артиллерий­ ским огнем, таща на себе рацию и батареи, дед со второго раза сумел высадиться на плацдарм, который позднее назовут Невским пятачком. Весной 1945-го такой же «пятачок» на Одере стал трамплином в прыжке на Берлин. Но части Ленинградского фронта ждала иная судьба. От подразделений 168-й дивизии, переправленных на вражеский берег, через три недели осталось только 175 человек. Дед был одним из тех, кто уплыл назад, на всю жизнь запомнив перепаханный металлом берег, мелкую промерзшую землянку и радиостанцию, стоявшую там… на голове засыпанного взрывом убитого немца.


Э

НАСЛ ДНИК Потом был другой плацдарм, Ораниенбаум­ ский. Две голодных зимы, когда некоторые однополчане погибали от истощения. Отдельный лыжный батальон, несколько раз забрасывавшийся в тыл врага для диверсий и поиска пленных (однажды они встретились там с полицаями, которых не взяли в плен). Снятие блокады. Тяжелые бои под Выборгом и Ригой (окруженные в Латвии части вермахта сопротивлялись до самого конца войны). И встреча победы в Румынии, в Бухаресте. Помню, как в детстве я огорчался, когда он рассказывал мне об этом. Подумаешь, Бухарест… Это же не Берлин. И потом, дед так и закончил войну рядовым радистом с медалью «За отвагу». То, как трудно было просто остаться живым,

дед один раз (всего один раз!) рассказал мне диковинную историю. Как однажды, после войны, когда младший брат, наконец, тоже вернулся домой, и они всей семьей сели за стол отметить это событие, их мать вдруг вышла к ним в изодранном платье. Платье было не такое уж старое, но на его подоле зияли две огромных круглых дыры. Такие же дыры были и на длинном переднике, одетом сверху. – Вот так я вымолила вас у Господа, – сказала она. Молодые, образованные, прошедшие огонь и воду сыновья снисходительно улыбнулись в ответ своей рано постаревшей матери. А она ничуть не обиделась этой улыбке. Она была благодарна за все.

Молодые, образованные, прошедшие огонь и воду сыновья снисходительно улыбнулись в ответ своей рано постаревшей матери. А она ничуть не обиделась этой улыбке. Она была благодарна за все.

П

отом она прожила еще много лет. Моя мама хорошо ее помнит. Говорят, она даже успела несколько раз взглянуть на меня. Когда я крестился, то стал узнавать, сохранились ли в доме ее молитвенник или Евангелие. Нет, – сказали мне, – она же была неграмотной. Она просто, пока могла, каждый вечер вставала на колени и говорила:

Моя прабабушка Мария Артамоновна Слободчикова с младшим сыном Виталием и моей мамой Еленой. 1952 год

ни разу не раненным, пройдя в передовых частях через всю войну, я тогда не понимал. Это сейчас возвращение без единой царапины с маленького клочка земли, где за месяц таяли целые дивизии, кажется чудом. Хотя я уже тогда удивился, когда понял, что живым и здоровым пришел с фронта не только дед, но и его старший брат, несколько раз горевший в танке. И даже его младший брат, призванный осенью 41-го, защищавщий Москву и попавший в плен под Брянском в 42-м. Он пробыл в концлагерях до самого конца войны, потом пожил в американской зоне, попал из нее в наш фильтрационный лагерь… и был отпущен домой уже в 1946 году. Вскоре все трое братьев закончили вузы. Позже завели свои семьи, защитили диссертации и прожили кто 75, а кто и 85 лет. Младший жив до сих пор. Разве это не странно? Тогда, в далеком совет­ ском пионерском детстве в ответ на мои вопросы

«Господи, услышь рабу твою Марью. Благодарю Тебя за то, что помиловал и привел с войны живыми моих сыновей Александра, Николая, Виталия…» Как она молилась во время войны, не видел никто. Все ведь были на фронте.

15


Э

16

65 ЛЕТ ПОБЕДЫ


Э

НАСЛ ДНИК

ФЛАГ НАД РЕЙХСТАГОМ Завещание русского императора было выполнено через двадцать восемь лет Артем ЕРМАКОВ

17


Э

65 ЛЕТ ПОБЕДЫ

«Судьба России, честь геройской нашей армии, благо народа, все будущее дорогого нашего Отечества требуют доведения войны во что бы то ни стало до победного конца». «В дни великой борьбы с внешним врагом, стремящимся почти три года поработить нашу Родину, Господу Богу угодно было ниспослать России новое тяжкое испытание. Начавшиеся внутренние народные волнения грозят бедственно отразиться на дальнейшем ведении упорной войны. Судьба России, честь геройской нашей армии, благо народа, все будущее дорогого нашего Отечества требуют доведения войны во что бы то ни стало до победного конца. Жестокий враг напрягает последние силы, и уже близок час, когда доблестная армия наша совместно со славными нашими союзниками сможет окончательно сломить врага…» Это первые строки из императорского манифеста 2 марта 1917 года. Последнего царского манифеста в русской истории. Дальше следует текст об отречении Николая II от престола в пользу младшего брата Михаила. Генералам императорского генштаба и командующим фронтами казалось, что такая «рокировка» поможет утихомирить народные волнения и быстрее выиграть мировую войну, официально объявленную в России Второй Отечественной. Через несколько дней «рокировка» переросла в революцию. Генштабисты разделились на «белых» и «красных». Одна из старейших монархий мира перестала существо-

18

вать. Ее последних представителей арестовали и выслали на Урал, где они спустя год были тайно истреблены. В начале 1918 года германский фронт окончательно рассыпался, а одно из череды сменявших друг друга временных правительств во главе с Лениным бежало из Петрограда в Москву и фактически признало свое поражение в войне. Оно подписало Брестский мирный договор, по которому обязалось отказаться от управления Польшей и Финляндией, передать Германской империи Прибалтику, Белоруссию, Украину и Молдавию, распустить армию и уничтожить Черноморский флот, а также выплатить «победителям» более шести миллиардов марок золотом. Содержание последнего манифеста последнего царя, казалось, навсегда перестало что-либо значить и кого-либо интересовать. Сегодня некоторые исследователи убедительно доказывают, что государь-страстотерпец вообще не писал и даже не подписывал этот текст, опубликованный почти во всех газетах России. Но ведь читатели газет этого не знали. Тогда, в марте 1917 года, слова о войне до победного конца запомнили многие. Однако сменившие царя во главе страны политиканы просто не умели побеждать врага, а то и не хотели этого делать. Внутренние народные волнения в конце концов превратились в братоубийственную гражданскую войну. Мало кто собирался смиренно нести посланное России Богом новое тяжкое испытание. Каждый искал своего, и слишком многие в последующие годы нашли изгнание, рабство, смерть… Прошло еще несколько месяцев, и развязавшая войну Германская империя вместе со своей монархией погибла в том же революционном по-


Э

НАСЛ ДНИК жаре. Самое смешное и ужасное заключалось в том, что популярнейшего в своей стране кайзера Вильгельма II тоже свергли с престола не профессиональные революционеры, а генералы его собственного генштаба. 9 ноября 1918 года кайзер тоже подписал короткое отречение. В нем не было ни слов о Боге, ни надежд на победу. Лишь приказ «до восстановления порядка в империи» оказывать помощь тем, кто сумеет «защитить немецкий народ от грозных опасностей анархии, голода и иностранного господства». Победа в первой мировой войне досталась бывшим союзникам России, которые, впрочем, к тому времени вовсю рвали ее на части, высаживая на окраинах свои экспедиционные корпуса. Побежденная англо-франко-американским блоком «Антанта» Германия теряла все заморские территории, 12 процентов своих земель в Европе, и должна была выплатить Антанте 132 миллиарда марок. В 22 раза больше, чем она запросила с русских по Брестскому миру. Дипломаты старой школы молча качали головой и шепотом сожалели, что на международных конференциях больше нет русских царей: «Лишь они одни умели поступиться своими интересами ради общего блага и принудить к этому других». И хотя в 1919 году бои на Западном фронте закончились, глядя на хамское самоуправство держав Антанты в покоренной Восточной Европе и разоренной России, один из немногих дальновидных победителей, французский маршал Фош воскликнул: «Это не мир, а перемирие на двадцать лет». Следующие двадцать лет европейской политики были посвящены накоплению сил и ресурсов для новой схватки. Нужно ли напоминать, что Германия подготовилась к реваншу гораздо лучше своих противников? Гитлер вполне добросовестно выполнил заветы последнего кайзера*∗. Однако стоит отметить и то, что большая часть континентальной Европы не слишком противилась германскому натиску. Сербы, поляки и евреи были обречены на уничтожение и сопротивлялись отчаянно. Остальные (даже французское правительство!) не могли устоять перед самым выгодным коммерческим предложением со времен наполеоновских войн. К началу 1941 года европейцы в который раз объединились, чтобы отправиться в поход на Восток и сложить там головы. Увы, не только свои. В * В наших учебниках почему-то редко пишут о том, что, несмотря на страшные угрозы англичан и французов покарать кайзера как военного преступника, ему после отречения позволили уехать в Голландию, купить там замок, вторично жениться, написать несколько книг мемуаров и спокойно дожить до глубокой старости. Вильгельм II даже успел поздравить Гитлера со взятием Парижа и увидеть такое господство Германии над всей континентальной Европой, о котором сам не смел и мечтать. Он умер 4 июня 1941 года.

газетах тех лет очередное вторжение в Россию называли «крестовым походом против большевизма» и «расширением жизненного простран­ ства», но пропагандисты обманывали лишь сами

Исповедание веры грозило тюрьмой, а то и расстрелом, «царизм» клеймился как «отсталость и мракобесие», а объявленное буржуазным пережитком «Отечество» лишь недавно разрешили вернуть на страницы школьных учебников.

себя. Со времен Александра Невского мало что изменилось. Это была еще одна попытка цивилизации Запада подчинить себе огромную непокорную страну, лежащую буквально под боком, но по каким-то загадочным причинам век за веком отражающую самые мощные и хорошо подготовленные западные вторжения. Но то было в прошлом, когда эти страшные русские умели бесстрашно умирать «за веру, царя и Отечество». Теперь же исповедание веры грозило тюрьмой, а то и расстрелом, «царизм» клеймился как «отсталость и мракобесие», а объявленное буржуазным пережитком «Отечество» лишь недавно разрешили вернуть на страницы школьных учебников. Разоренное сельское хозяйство, разрушенная торговля, строящаяся заново, а потому еще слишком слабая промышленность, рыхлая, плохо обученная армия, циничная и разлагающаяся пирамида спецслужб, разочарованное, напуганное и обозленное бесконечными социальными экспериментами правительства население… Так или приблизительно так видели новую, советскую Россию европейские разведчики и журналисты. И надо сказать, не слишком ошибались. Еще пара «безбожных пятилеток» ударного труда, и в стране забурлила бы новая революция, угро-

19


Э

65 ЛЕТ ПОБЕДЫ бившая бы ее окончательно. Если бы гитлеровская Европа хотя бы формально соблюдала придуманный ей «Договор о ненападении» она, возможно, вскоре получила бы огромные куски СССР без всякой войны, так же как Европа натовская получила их в 90-х… Но Богу угодно было ниспослать России новое тяжкое испытание. 22 июня 1941 года по молитвам всех святых, в земле Российской просиявших, нам был дан уникальный шанс победить не только внешнего врага, но и соб­ственную внутреннюю смуту.

«Богу угодно было ниспослать России новое тяжкое испытание». 22 июня 1941 года нам был дан уникальный шанс победить не только внешнего врага, но и собственную внутреннюю смуту.

«…Повторяются времена Батыя, немецких рыцарей, Карла Шведского, Наполеона. Жалкие потомки врагов православного христианства хотят еще раз попытаться поставить народ наш на колени пред неправдой, голым насилием принудить его пожертвовать благом и целостью Родины, кровными заветами любви к своему Отечеству. Но не первый раз приходится русскому народу выдерживать такие испытания. С Божиею помощью и на сей раз он развеет в прах фашистскую вражескую силу. Наши предки не падали духом и при худшем положении потому, что помнили не о личных опасностях и выгодах, а о священном своем долге перед Родиной и верой, и выходили победителями. Не посрамим же их славного имени и мы – православные, родные им и по плоти и

20

по вере… Господь нам дарует победу». Эти слова из послания патриаршего местоблюстителя, Московского митрополита Сергия, написанные и размноженные в первое же утро вражеского вторжения, напомнили тысячам верных еще не забытые строки последнего царского манифеста. Миллионы людей вспомнили, как они однажды уже попытались плюнуть на присягу и уйти с войны по домам. Вспомнили, как после этого кровавый хаос войны догнал каждого из них дома. И вот теперь снова?.. Шалишь! «Наше дело правое. Враг будет разбит. Победа будет за нами!» – прежде чем попасть на медали в мае 1945 года, эти слова из первых военных речей советских руководителей Сталина и Молотова шокировали своей неадекватностью. Какое же «правое дело», если вы лидеры леворадикальной партии, а «правые», в вашей терминологии, – как раз нацисты? Какая победа, если города сдаются десятками, самолеты и танки горят тысячами, а попавшие в плен собственные армии исчисляются сотнями тысяч? Может быть, правильнее опять сдать страну и попытаться заключить новый Брестский мир? Но такие мысли почему-то мало кому приходили в голову. Скорее уж, вновь казалось правильным это: «Судьба России, честь герой­ской нашей армии, благо народа, все будущее дорогого нашего Отечества требуют доведения войны во что бы то ни стало до победного конца». Даже среди пленных, даже на оккупированных территориях предательство и переход на сторону противника стали уделом одиночек. Таких одиночек в рассыпанном революцией на атомы советском обществе, к сожалению, оказалось довольно много, но за всю историю войны ни один русский полк не сбежал с фронта и добровольно не отдал свое знамя в руки врага. Война как-то сама собой стала называться Отечественной. Сначала это была неумелая попытка газеты «Правда» использовать старорежимную метафору. Но эта метафора очень быстро воплотилась в действительность. Не только народ, но и многие партийные вожди вдруг вспомнили, что это только Марксовым пролетариям «нечего терять кроме своих цепей», а у них есть Отечество, за которое нужно сражаться и ради которого необходимо побеждать. «Русский человек бесконечно привязан к своему Отечеству, которое для него дороже всех стран мира… Когда Родина в опасности, тог-


Э

НАСЛ ДНИК да особенно разгорается в сердце русского человека эта любовь. Он готов отдать все свои силы на защиту ее; он рвется в бой за ее честь, неприкосновенность и целость и проявляет беззаветную храбрость, полное презрение к смерти. Не только как на долг, священный долг, смотрит он на дело ее защиты, но это есть

непреодолимое веление сердца, порыв любви, который он не в силах остановить, который он должен до конца исчерпать… Борьба эта – не только борьба за свою Родину, находящуюся в великой опасности, но, можно сказать, за весь цивилизованный мир, над которым занесен меч разрушения. И как в эпоху Наполеона именно русскому народу суждено было освободить мир от безумства тирана, так и теперь нашему же народу выпадает на долю высокая миссия избавить человечество от бесчинств фашизма, порабощенным странам вернуть свободу и водворить повсюду мир». Митрополит Алексий сказал эту проповедь в Елоховском соборе Москвы 10 августа 1941 года. Сказал и уехал в Ленинград, чтобы пережить там со своей паствой три года блокадного кошмара, а в начале 1945-го быть избранным на патриарший престол. Многие сегодня, наверное, спросили бы его: «Как же так?.. С какой стати народ, буквально вчера отдавший на поругание святыни предков,

отрекшийся от своей истории и культуры, вдруг претендует на столь серьезную миссию в мировой истории? Разве может он на что-то рассчитывать после ужасов революции, гражданской войны, коллективизации, массовых казней?» «Не только патриотизму русских людей обязана была победа русского народа, но и его

«Русский человек бесконечно привязан в своему Отечеству, которое для него дороже всех стран мира… Когда Родина в опасности, тогда особенно разгорается в сердце русского человека эта любовь». глубокой вере в помощь Божию правому делу; как тогда и русское воинство, и весь русский народ осенял покров Взбранной Воеводы, Матери Божией, и сопутствовало благословение угодников Божиих, – так и теперь мы веруем: вся небесная рать с нами. Не за какие-нибудь наши заслуги пред Богом достойны мы этой небесной помощи, но за те подвиги, за то страдание, какие несет каждый русский патриот в своем сердце за любимую мать-Родину», – отвечает нам первосвященник. Владыка Алексий даже не сомневается: русский

21


Э

65 ЛЕТ ПОБЕДЫ

Многие из тех, кто когда-то, соблазнившись разделом барских земель и хозяйских заводов, воткнул штыки в землю на позициях в Белоруссии и Прибалтике, легли костьми на полях под Москвой и в степях Поволжья. народ по-прежнему избран Богом, а не оставлен Им. И крестный смысл этого избранничества подтверждается век за веком. Мы и сейчас – народ-жертва и народ-победитель! Безумие для здравого смысла. Ужас для маловеров и циников. И счастье для верующих. Для тех, кто верит, что страдания и крест – подарок грешнику, на которого Господь прогневался не до конца. А сытая и спокойная жизнь – часто тупик и проклятие тому, кого уже ничем не проймешь. И судьба христианина-победителя – в каком-то смысле судьба блудного сына и евангельского разбойника. Судьба человека, имеющего силу и дерзновение не попрекать Бога своими бедами, а верить в Бога вопреки всему, что ты совершил. Нельзя, конечно, забывать, что в ХХ веке свой крест, как и прежде, был послан многим народам Европы и мира. Нельзя забывать и то, что русские поначалу не приняли своего креста, обиделись и даже разгневались на Бога, пытаясь отомстить Ему разрушением церквей и убийствами священнослужителей. Но все изменилось. И многие

22

из тех, кто когда-то, соблазнившись разделом барских земель и хозяйских заводов, воткнул штыки в землю на позициях в Белоруссии и Прибалтике, легли костьми на полях под Москвой и в степях Поволжья. Другие, когда-то выступавшие «за поражение своей страны», ушли умирать за ее победу. Третьи, публично обещавшие уничтожить «даже само упоминание имени Бога на территории СССР», скрипя зубами, склонились перед Его служителями и открыли Его храмы. Они делом, потом и кровью засвидетельствовали свое покаяние. А потом четвертые, оставшиеся в живых, наконец, дошли до рубежа, где было написано «Вот она, проклятая Германия!» «Логово фашистского зверя обложено со всех сторон, и никакие ухищрения врага не спасут его от неминуемого полного разгрома. Красная Армия и армии наших союзников заняли исходные позиции для решающего наступления на жизненные центры Германии. Задача сейчас состоит в том, чтобы стремительным натиском армий Объединенных Наций в кратчайший срок сокрушить гитлеровскую Германию». Это из приказа Верховного Главнокомандующего осени 1944 года. Узнаете? «Жестокий враг напрягает последние силы, и уже близок час, когда доблестная армия наша совместно со славными нашими союзниками сможет окончательно сломить врага…» Даже союзники по Антанте при всем их историческом вероломстве в 1945-м оказались теми же, что и тогда, в семнадцатом! Пожалуй, одним из самых загадочных эпизодов конца войны выглядит стремление армейских частей прорваться к центру Берлина и водрузить


Э

НАСЛ ДНИК победный флаг над рейхстагом. Командиры-то уж, наверное, знали, что после провокации с поджогом в 1933 году здание практически не использовалось по назначению, что бесправные депутаты еще какое-то время собирались в оперном театре, что реальные политические решения принимались в зданиях НСДАП и рейхсканцелярии… Но и они, судя по мемуарам, поддались общему порыву «первыми взять рейхстаг». Может быть, дело именно в том роковом заседании лета 1914 года, когда депутаты Второго рейха вместе с кайзером большинством голосов выпустили на волю демонов мировой войны, погубивших и прежнюю Россию, и прежнюю Европу? И вот 30 лет спустя русская армия все-таки усмирила этих демонов (заметим, они связаны до сих пор!) и вошла в Берлин по завету своего царя! Берлин и Вену – как в давние годы Париж или Варшаву – не затопили, не разрушили до основания (а ведь было за что). Победители умели проявить великодушие к побежденным. Они понимали, чувствовали, что иначе не будут счастливы. А всем так хотелось счастья этой весной.

Матроны. Все это чушь и глупость! Безбожный Советский Союз и после 1945 года оставался антагонистом православной Российской империи, поэтому его победа, конечно, не могла быть победой России. Что ж, по многим параметрам СССР и правда остался антагонистом императорской России. Это, в конце концов, и погубило его (как императорскую Россию, во многом, погубило пренебрежение к старой, допетровской Руси). Но ведь его враги почему-то же называли армию, вошедшую в Европу в 1945 году, русской армией. А враги – люди весьма чуткие. Наверное, они, как и православные архипастыри, почувствовали, что под шелухой новых плакатов и лозунгов, под

«Жестокий враг напрягает последние силы, и уже близок час, когда доблестная армия наша совместно со славными нашими союзниками сможет окончательно сломить врага…»

– Но позвольте, – скажут нам все те же неуго-

монные «правые» и «левые» скептики. – Этак вы дойдете до того, что сравняете советских солдат с русскими, а сталинскую армию – с император­ ской. Знаем мы всю эту мифологию с возвращением погон и офицерских званий, с легендарными крестными ходами вдоль линии фронта, с тостом Сталина «за русский народ» и его тайными молитвами в гостях у святой

формой с красными звездами (как когда-то под нелепыми французскими камзолами и париками) по-прежнему бьется русское сердце. И что сердце это вновь исповедует Единого Бога не устами и лицемерными надписями вроде «Gott mit uns», а деятельным раскаянием и любовью к ближнему. Даже если этот ближний – брат или сын убийцы твоего сына и твоего брата.

23


Э

65 ЛЕТ ПОБЕДЫ

Но ведь враги СССР почему-то же называли армию, вошедшую в Европу в 1945 году, русской армией. Наверное, они почувствовали, что под шелухой новых плакатов и лозунгов, под формой с красными звездами по-прежнему бьется русское сердце. Православная Пасха в 1945 году праздновалась 6 мая. На всей земле, от возвращенных храмов Москвы и Киева до новопостроенных храмов Парижа и Нью-Йорка, в ту ночь раздавались пасхальные стихиры. И люди плакали, зная, что слышат не просто прекрасные фразы, а подлинное описание того, что их отцы, братья и сыновья, жертвуя своим телом и своей кровью, совершают сейчас в Берлине: Воскресения день, и просветимся торжеством, и друг друга обымем. Рцем, братие, и ненавидящим нас простим вся Воскресением, и тако возопиим: Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ и сущим во гробех живот даровав!

24


Э

НАСЛ ДНИК Послушай, Бог... Еще ни разу в жизни с Тобой не говорил я, но сегодня мне хочется приветствовать Тебя. Ты знаешь, с детских лет мне говорили, что нет Тебя. И я, дурак, поверил. Твоих я никогда не созерцал творений. И вот сегодня ночью я смотрел из кратера, что выбила граната, на небо звездное, что было надо мной. Я понял вдруг, любуясь мирозданьем, каким жестоким может быть обман. Не знаю, Боже, дашь ли Ты мне руку, но я Тебе скажу, и Ты меня поймешь: не странно ль, что средь ужасающего ада мне вдруг открылся свет, и я узнал Тебя? А кроме этого мне нечего сказать, вот только что я рад, что я Тебя узнал. На полночь мы назначены в атаку, но мне не страшно: Ты на нас глядишь... Сигнал. Ну что ж! Я должен отправляться. Мне было хорошо с Тобой. Еще хочу сказать, что, как Ты знаешь, битва будет злая, и, может, ночью же к Тебе я постучусь. И вот, хоть до сих пор Тебе я не был другом, позволишь ли Ты мне войти, когда приду? Но, кажется, я плачу. Боже мой, Ты видишь, со мной случилось то, что нынче я прозрел. Прощай, мой Бог, иду. И вряд ли уж вернусь. Как странно, но теперь я смерти не боюсь. Найдено в шинели русского солдата Александра Зацепы, погибшего в Великую Отечественную войну в 1944 году

25


Э

65 ЛЕТ ПОБЕДЫ

ПОЧЕМУ СУЩЕСТВОВАЛИ

ЗАГРАДОТРЯДЫ?

Здравствуйте. В этом году будет отмечаться 65-летие победы. Всецело солидарен. И есть кого поздравить – у меня прадед-ветеран, ему скоро уже 90! Я его, конечно, расспрашивал о том, как он воевал, и о том, что я сам в книгах вычитал – так ли было? Он, правда, не на все вопросы ответить может – до штабного офицера не дослужился. В общем, дед мне не ответил, и я хочу задать вам вопрос, который меня очень волнует. Я не могу понять, как наше военное командование допустило существование «заградотрядов*». Ну как так можно?! По-моему, это подло – стрелять в спину собственных солдат. Антон, Санкт-Петербург Отвечает к.и.н. Василий Игоревич ПИЧУГИН

П

оговорку «У страха глаза велики» знает каждый. Страх на войне становится очень важным фактором для достижения цели. Излишний страх становится препят­

ствием. Если войска слишком боятся противника, они готовы преувеличить и силу, и количество противостоящих им войск. Вражеский батальон превращается в дивизию, вражеская танкетка, которую можно подбить пулеметом, превращается в танковый полк. Когда страх перед противником охватывает войска, достаточно нескольких паникеров с воплями: «Танки прорвались!», «Нас окружили!» – чтобы войсковое подразделение,

* Заградительные отряды (заградотряды) — отряды, которые размещались позади основных войск (сил). Были предназначены для предотвращения бегства военнослужащих с поля боя, поимки шпионов, диверсантов и дезертиров, возвращения в части бежавших с поля боя и отставших без приказа военнослужащих.

26


Э

НАСЛ ДНИК которое до этого занимало хорошо подготовленную позицию, бросило ее и просто-напросто оголило фронт. А дальше – несколько вражеских танков несутся по тылам и крушат все, что попадается им на пути, гибнет множество людей, которые были уверены, что фронт надежно прикрыт, новые толпы беженцев заполняют дороги и мешают переброске войск. И все это происходит из-за нескольких паникеров. Именно для того, чтобы подобных вещей не происходило, и были созданы заградотряды. Вот как гласит приказ Ставки Верховного Главнокомандования от 12 сентября 1941 года: «Опыт борьбы с немецким фашизмом показал, что в наших стрелковых дивизиях имеется немало панических и прямо враждебных элементов, которые при первом же нажиме со стороны противника бросают оружие, начинают кричать: “Нас окружили!” и увлекают за собой остальных бойцов. В результате подобных действий этих элементов дивизия обращается в бегство, бросает материальную часть и потом одиночками начинает выходить из леса. Подобные явления имеют место на всех фронтах. Если бы командиры и комиссары таких дивизий были на высоте своей задачи, паникерские и враждебные элементы не могли бы взять верх в ди-

визии. Но беда в том, что твердых и устойчивых командиров и комиссаров у нас не так много. В целях предупреждения указанных выше нежелательных явлений на фронте Ставка Верховного главнокомандования приказывает: 1. В каждой стрелковой дивизии иметь заградительный отряд из надежных бойцов, численностью не более батальона (в расчете по 1 роте

Если войска слишком боятся противника, вражеский батальон превращается в дивизию, вражеская танкетка, которую можно подбить пулеметом, превращается в танковый полк. на стрелковый полк), подчиненный командиру дивизии…» Важно подчеркнуть, что заградотряд комплектовали не из каких-либо «энкаведешников», а из надежных, опытных бойцов, которые лучше чем кто-либо знали, к чему приводит паника на войне, и кому в конце концов приходится расплачиваться за нее.

Как это было во Франции в 1940 году

У

же 10 и 11 мая французские разведывательные подразделения, продвигаясь в Арденнах, наткнулись на беспорядочные толпы беженцев и бельгийских солдат. С выпученными от ужаса глазами и перекошенными страхом лицами они тараторили о приближающихся несметных полчищах немецких танков. Ошеломленные французские дозоры в Арденнах, услышав все это и заразившись страхом от беженцев, выскользнули из Арденн и поспешили обратно – с рассказами о приближающихся танковых дивизиях Гитлера. Они прибежали на левый берег Мааса, в расположение Девятой французской армии, которая и должна была удержать речной рубеж. Однако немцы появились перед Девятой армией на три дня раньше, чем предполагали французы. И это был настоящий шок. Но французов поражали не только бомбы и танки. Их войска оказались терроризированы страшными слухами. Дескать, вездесущая «пятая колонна» немцев развернула работу далеко за линией фронта. Немецкие парашютисты (которых на самом деле не было) высаживаются повсюду в тылу. Мол, распространяются ложные приказы, а те офицеры, которые должны были отдать приказ о взрыве мостов через Маас, расстреляны немецкими шпионами, переодетыми в мирных жителей. (На самом-то деле мосты взорвали вовремя, и немцам пришлось переправляться на подручных средствах). Из уст в уста, как пожар, неслись слухи о том, что «пятая колонна» стреляет по войскам из домов. Ночью, мол, в долине и лесах появляется множество таинственных огней. А во время атак немцы гонят перед собой мирных жителей и военнопленных. И эти слухи в сочетании с воздушно-танковым натиском немцев сделали свое дело! Девятая армия побежала! Сначала тысячи, а потом и десятки тысяч французских солдат. Опережая бегущих, неслись панические известия, поражая штабы и войсковые соединения резерва. За солдатами следовали потоки беженцев, которые своими рассказами только увеличивали смятение. Массы беженцев захлестывали французскую армию. А немцы только усугубляли этот хаос налетами бомбардировщиков. Попытка французского командования спешно сколотить новый оборонительный рубеж за Маасом провалилась: большинство войсковых частей Второй и Девятой французских армий уже превратились в обезумевшие от паники толпы. Между Парижем и направлением удара танкового «кулака» немцев оказалась полностью хаотизированная территория, забитая сотнями тысяч беженцев и солдат из рассеянных, дезорганизованных француз­ских частей. Именно паника тогда уничтожила две армии Франции. По книге де Ионг Луис «Немецкая пятая колонна во второй мировой войне»

27


Э

ОБРАЗ ЖИЗНИ

ь т р е м С и к л и р б зу

Лиза ПОПОВА

В

го, о т з и н огое е при­ н что м о заучи­ ь туп смеш­ с о л и до ход о л а м. т с ы , н ь р т ва ента м е л э ного

се всегда считали меня зубрилкой. Сама я зубрилкой себя совсем не считала, просто добросовест­ но готовила домаш­ ние задания. Я всегда боялась, что меня спросят, а я не отвечу. И стремилась заучить как можно больше. Больше всего времени уходило на заучивание диалогов по английскому. Тут, признаю, я зубрила. Зубрила, пото­ му что половина слов все равно оставалась для меня непонятной, несмотря на перевод. Может быть, теперь я поэтому так не люблю этот предмет? Потому что к английскому как к языку я отношусь очень даже неплохо. А вот историю я не учила никогда, учебник по этому предмету за последние шесть лет дома я открывала раз десять от силы, и то перед контрольными. Несмотря на это, у меня в журнале всегда стабильно стояли пятерки. Я не хочу сказать, что у меня талант к истории. Просто по моим понятиям такой простой предмет учить совсем не обязательно. Прочитал перед уроком, пересказал – и всем хорошо. В последнее время я несколько измени­ ла свои взгляды на учебу, и теперь просто не понимаю людей, которые думают, что главное – все выучить, а остальное прило­ жится. Да, я сама до недавнего времени

28

М

считала так же. Но в один, замечатель­ ный, на мой взгляд, вечер все измени­ лось. В этот вечер в моей жизни появилась учи­ тельница, кото­ рая, несмотря на все мои проблемы и незнания, согласилась подгото­ вить меня к вступительному экзамену по физике. Я и раньше предпочитала физику многим предметам, но теперь она поистине увлекла меня. Выяснилось, что не быть зубрилкой – совсем просто, ведь теперь я наконец стала понимать, откуда что взялось. И многое из того, что мне приходилось тупо заучивать, стало до смешного элементарным. Я поняла глав­ ное – суть всех этих явлений. Оказалось, что все они очень логично вытекают одно из другого. Так, например, формулу пер­ вой космической скорости, которую мне в свое время запомнить так и не удалось, учить не нужно. Просто надо осознать, что ускорение при взлете ракеты долж­ но быть как минимум равно ускорению свободного падения, иначе ракета просто от земли не оторвется. В свою очередь, ускорение свободного падения можно получить из закона всемирного тяготе­ ния, разделив силу притяжения на массу


Э

НАСЛ ДНИК

ракеты. Тогда мы приравниваем V2/R к GM/R2 и получается, что заучивать ничего не нужно! Поверьте, когда я писала эти строки, я не лазила по справочникам и не ФОТО МИХА ИЛА Б ОГАЧЕ придумывала лихорадочно, как себя ВА аргументировать. И я даже не вчера прошла эту тему, а почти полгода назад! Просто мне это понятно, вот и все. Я думаю, это чувство знако­ мо многим, в особенности тем, кто занимается любимым делом. Без понимания уж точно не родится любовь к предмету. А еще теперь, если я что-то не понимаю, я не могу просто при­ нять это как есть. Я чувствую себя дискомфортно, я не могу просто заучить непонятную мне тему. И когда я на уроке пересказываю параграфы учебника, мне почему-то хочется говорить своими словами, так, как я это поняла. Очевидно, в моей жизни начинается какой-то новый этап. Я уже не могу сказать себе: «Вы­ учу – расскажу, пусть мне поставят “пять” и отвяжутся». Навер­ ное, это правильно и хорошо, но все же не хотелось бы утратить навык «зубрилки»!

во т с в у т о ч о многим, м знако ти тем, нос н е б о в ос нимается а кто з м делом. мы люби

Э

29


Э

ОБРАЗ ЖИЗНИ

ь т с о д а Г Александр СОКОЛОВ

не нр М авила в д сь р уг я

Я

ся сл появ о ж н ость ивша­ внут р объяс еннего м моего и в люб нимая сло ра. Не­ быто ом элеме жность н было вом деле тарном – здор ово. это

х орошо помню, как в первый раз зафиксировал это. Ко мне пришла мысль о самоубий­ стве. Я стоял на балконе, и мне казалось, что я могу спрыгнуть вниз. Хочу быть честным: на по­ доконнике, как некоторые, я не стоял. Но эта мысль мне очень понравилась. В своей взрослости я более ни капельки не сомневался. Мне нравилась вдруг по­ явившаяся сложность моего внутреннего мира. Мое «я» начало двоиться, троиться, сознание стало приобретать столь сладост­ ную сложность. Необъяснимая сложность в любом элементарном бытовом деле –

30

это было здоро­ во. Правда, была еще одна существенная добавка. Я стал думать разные гадости про самых близких мне людей. В целом люди всегда относились ко мне хорошо, поэтому в оче­


Э

НАСЛ ДНИК

редной раз, оказываясь наедине с новой или старой гадостью о каком-то близком человеке, я с удовольствием констатировал свою порочность: «Не зна­ ете вы, хорошо относя­ щиеся ко мне, что я о вас думаю». Открытие своего сложного внутренне­ го мира подтолкнуло меня к чтению психо­ логической литера­ туры. И хотя психо­ логом становиться я не собирался, книжек по психо­ логии я прочитал предостаточно. Я сразу нарвал­ ся на Фрейда, и слово «под­ сознание» стало моим любимым. Теперь я знал: в мое сознание прорывается мое подсознание. Эдипов комплекс еще более накручивал мою сложность. Мои друзья видели, что я немного того… перечитал литературы по психологии, Фрейда цитирую к месту и не к месту. И предлагали вполне разумные рецепты: попить пивка, сыграть в футбол, сходить на дискотеку. Но многие из них довольно быс­ тро отступали, потому что любое самое простое дело я с удовольствием выворачивал наизнанку – мой «психологи­ ческий коммен­ тарий» многих не устраивал. И самое главное – со мной стало сложно общаться. Вместо одного Сани суще­ ствовало несколько, причем самых разных, которые причудливым образом перетекали один в другого. Смешно вспоминать, кто мне помог выбраться из моей психологической ямы. Это сделала Маша, самая кондовая студентка нашей группы (сразу хочу преду­ предить, мы с Машей в настоящее время не общаемся, никаких чувств между нами никогда не было и нет, и тех, кто ожидает, что мы в конце концов с ней поженимся, просьба не читать дальше). Маша читала

специфические книги. Я просто угорал от имен их авторов: Василий Великий (никак не меньше), Никодим Святогорец... По­ следнее имя у меня вызывало ассоциации с детскими былинами про Святогора-бо­ гатыря, тем более что и книгу он написал «Невидимая брань» – ну точно сказки для детей. В общем, расскажу, как было дело. Я играл в психологиче­ скую игру «Пойми другого». Нужно было прочесть книгу из той сферы, которой интересовался человек, и попытаться составить его портрет. Надо было выбрать четырех людей и четыре разных книги. Мой выбор был следующим: Федя Стукалов – любитель фэнтези, фанат Ника Перумова (соответ­ ственно, к прочтению намечалась одна из книг Перумова), Макс Клюев – фанат «Спар­ така» (книга Игоря Рабинера «Как убивали “Спартак”»), Настя Куликова – поклонница женских романов (одна из книг Виктории Токаревой) и Маша Дроздо­ ва (я знал, что мне придется прочесть какую-то пра­ вославную книгу, и сразу решил, что буду ждать, когда у Маши появится что-нибудь потонь­ ше – читать «Невиди­ мую брань» всяких Святогорцев или толстенные жития каких-то старцев я не собирался). Надо отметить, к Православию я не относился никак, вернее, я с ним не пере­ секался – конечно, по телевизору я видел всяких попов с нашими президентом, премьером и чиновниками, но не более того. Отец у меня очень рациональный человек, мама, правда, баловалась магией, что мне почему-то не нравилось. И вот я помню тот день, когда это случи­ лось. Я увидел, что Маша принесла с собой брошюру – страниц этак двадцать пять.

и гра л Я ческу в психол ог ю м

и­ и дру игру г « о Пой­ го». Н было у п ж той с рочесть но инте феры, ко книгу из р т и поп есовался орой ы вить таться человек, с его п ортр оста­ ет.

сь а л я подн ость е н о м я рад ­ а так что, ока го, , многие о т от ется е– н а м в зы сти во гадо и. о не м

В

31


Э

ОБРАЗ ЖИЗНИ

После моего психо­ логического погружения, после бесконечных опытов по рас­ щеплению собственно­ го сознания юношеская эйфория от моей слож­ ности у меня улетучилась, мне подсозна­ тельно хотелось уже цельности и простоты. На­ верное, поэтому первое предложе­ ние сразу нашло во мне отклик, хотя до этого я почти не сталкивался со словом «страсти». Но сразу по­ нял, что оно – обо мне, о моем состоянии – страс­ ти разрывают меня, несмотря на то, что с помощью книг по психологии я пытался ими управлять. «Страсть рождается в человеке не сра­ зу. Святые отцы говорят, что начинается она с прилога. Прилог возникает в созна­ нии человека или как образ, навязанный врагом – диаволом, или от впечатлений увиденного. Но прилог приходит поми­ мо воли человека, без его соизволения и участия. Человек сам волен принять прилог в сердце или отринуть его. Если прилог принят, он уже обдумывается, делается своим. Отцы называют это так­ же собеседованием с помыслом. Третья

осле б П опыт есконечн щ о ы

Я тут же подошел и попросил эту брошю­ ру почитать. Маша с удивлением посмотрела на меня, боясь какогонибудь подвоха с моей стороны, но брошюру все же дала. Как ни странно, я не помню точно названия брошюры, которая перевернула мою жизнь. Зато ее содержание я помню хоро­ шо. В ней рассказывалось о том, что такое помыслы и как бороться с ними. Как только я прочел про помыслы и про то, что «помыслы подкидывает враг», для меня наступил момент истины. Это позже я узнал, что душа по при­ роде христианка, и смог понять, почему так быст­ро рухнула моя психологическая картина мира, в которую так хорошо впи­ сывались мои гадостные мысли о самых близких людях. А тогда во мне поднялась такая радость оттого, что, оказывается, многие гадости во мне – не мои. Они от врага... Тогда я был поражен и технологи­ ей, которая практически сразу заработала. Ведь все оказалось просто. «Отсечение дурных помыслов есть необходимое усло­ вие борьбы со страстями».

в по епл х сознаению соб рас­ с моей ния эйф твенного улету сложностория от созна чилась, м и у меня цельн тельно х не под­ от ости и про елось стот ы.

32


Э

НАСЛ ДНИК

стадия – это склонение к помыслу, или со­ сложение, когда воля настолько подпала под влияние греховной мысли, настолько сроднилась с ней, что человек уже го­ тов перейти к действиям». В этой брошю­ ре все

было обо мне. Как помыслы постепенно проникают в тебя, врастают в твою душу и волю, я хорошо знал из собс­ твенного опыта. Ведь все «враже­ ские гадости» я с удовольствием помещал в свою душу сам, холил их и лелеял, а они прорастали во мне и приносили обильные плоды. Да, в брошюре четко по­ казывалось, что у по­ мыслов могло быть не только вражеское, но и естественное проис­ хождение, что еще раз доказывало – ее писали знающие люди. В той же книжке я столкнулся с загадоч­ ными «святыми отцами». И сразу понял, что они – большие спецы по борьбе с помыслами.

Я достаточно быстро узнал, почему они святые, и что они верили во Христа-Спаси­ теля, Победителя главного поставщика по­ мыслов. Так что дорога у меня оставалась только одна – в храм. Через месяц после прочтения брошюры первый раз в жизни (не вру) я перешел порог храма, и начался мой путь ко Христу. Насколько я теперь специалист по борьбе с помыслами? Конечно, коечто в

ре ю ш о бр . э той ло обо мне все бы лы посте­ омыс кают в п к а К рони ют в п о н пен та с а р ,я в ю , л я о б в е т ушу и з соб­ д ю о тв нал и а. з о ш хоро ного опыт ствен

В

копил­ ке у меня есть – и победы, и поражения… Тем более, что мои «занятия по психоло­ гии» не прошли для меня бесследно, и от некоторых «лютых помыслов» освобо­ диться ой как слож­ но. Да и эйфория после прочтения брошюры давно прошла: борьба с помыслами – это отнюдь не только технология, но и искусство, совер­ шенствуешься не только ты, но и враг при нападениях на тебя. Но одно очевидно: вместо троившегося Сани теперь живет один Саня, который вроде бы по жизни дви­ жется в правильном направлении…

33


Э

ОБРАЗ ЖИЗНИ

к о р у й ы т ы кр

Максим ШИШОВ 28 лет, учитель истории, г. Хабаровск

От

ип

Как наш

узов

ранц ф и л и д обе

А

ведь я не хотел. С самого начала не хо­ тел. Есть учителя, которым с легкостью удается придумывать какие-то новые формы взаимодействия, устраивать игры, но у меня к этому таланта не было и нет. Я отпирался как мог, но... «Надо!» – сказала директриса, и голос ее был тверд. Я преподаю историю, кажется, я уже писал об этом. На повестке дня – Отечественная война двенадцатого года, и вот – открытый урок. И не просто от­ крытый. А в актовом зале. Будет комиссия, будут представители администрации и папа римский, а если не папа, то мама точно (это же школа). Прошу простить мой сарказм, я незлой в принципе человек, я понимаю, что у начальства свои приоритеты, им надо про­ извести впечатление, им хочется финанси­ рования, но и меня тоже можно понять, мне не хотелось заниматься всей этой ерундой. С самого начала я знал, что выйдет плохо. А вышло просто ужасно. Мы решили устроить генеральное сраже­ ние. У нас есть мальчик, похожий на Куту­ зова, у меня дома есть фазаньи перья (для Мюрата). Мы были готовы принять вызов. Но тут отличница Юля спросила: «Хорошо, мальчишки будут воевать, а мы?» Покрасне­ ла, но глаз не отвела. Молодец. Решили, что девочки будут изображать разные абстракт­ ные фигуры: волю к победе, например, или храбрость. Они будут авторскими ремарка­ ми (мне всегда удаются авторские ремарки). Мы репетировали неделю. Варили курицу (ее ел Кутузов). Устраивали маневры. И вот день настал. В нашем распоряжении был актовый зал. Могучая звуковая система, сотрясающая ок­ ругу дискотекой по школьным праздникам. И система управления занавесом (мы сде­ лали специальный занавес, изображающий горящую Москву, который в нужный момент опускался). Высочайшая комиссия рассе­ лась на кресла, специально расставленные вдоль стены, дабы освободить простран­ ство, на котором должны были развернуться

34


Э

НАСЛ ДНИК

основные баталии. Русская армия вышла на сцену, девочки застыли в драматиче­ ских позах, символизирующих страдания русского народа, когда дверь распахну­ лась и появилась директриса со свитой. К сожалению, они не нашли ничего лучше, как выдвинуть несколько стульев на гряду­ щее поле брани и усесться лицом к сцене. Русская армия растерялась. Кутузов вяло махнул куриной ножкой и забормотал чтото о силе духа и единении. Не в духе был Багратион, предчувствуя скорую смерть. Дохтуров напряженно косился в сторону. Словом, все было очень убедительно. Вне­ запно воздух разорвала Марсельеза (это был сигнал к атаке французам, дожидав­ шимся за дверью). Вам не видать таких сражений, это было нечто! Первый корпус Даву промар­ шировал мимо потрясенной директрисы (тут Марсельеза сменилась канонадой, и протестующие взмахи ее рук никто не заметил). Геройски пал Кутайсов. Бой продолжался. Комиссия смотрела как зачарованная. Махал перьями Мюрат. Дым застилал редуты. Наконец русская армия отошла за занавес с горящей Москвой, а французская села пиро­ вать на сцену. В дело пошли девочки, которые разъяснили собравшимся и пожар, и печальные предчувствия Наполеона (мальчика, похожего на Наполеона, у нас не нашлось, по­ этому мы заменили его гипсовым купидоном). Французская армия разбрелась тем временем по залу и, пользу­ ясь случаем, переоделась в русских опол­ ченцев. Армия Кутузова нервно дожидалась в углу. Девушки, дав отмашку На­ полеону, отпрыгну­ ли за занавес. Взревели ко­ лонки. Это должен был быть Глинка, но звучал он как «Мортал комбат». Это было чтото невообразимое. Нет, французы не хотели умирать. Они яростно сражались. Им нравилась эта сцена и го­ рящий занавес, но наших было больше. И тогда Мюрат, из которого уже повыдергали все перья, направил свое ружье на директ­

не ы з у ц ран . рису. «Я ет, ф и умирать ись. убью ее, – кричал л он, – я всех их положу! хотел но сража е. Всех ваших положу!» т ш с ь о л Он явно не контро­ о р Они я ших было б , из ко­ лировал себя (а кто контролировал с Но на да Мюрат дергали бытакой-то музыкой?). г ы о в И тут вдруг стало е о т о п И уже равил св тихо. И в этой не­ о г о р ожиданной тиши­ . то рья, нап су и р не ясно прозвучал т е все п на дирек голос Кутузова: е «Она не наша». ь руж Это лишило французов пос­

Н

ледних сил. Сражение было кончено в две минуты. Ликующие девушки запели о славе и павших воинах. Потрясенная директриса принимала поздравления лиц краевой администрации. Меня каким-то чудом не уволили.

35


Э

ОБРАЗ ЖИЗНИ

Не

и л и н е ц доо

Н

аш поезд, наполовину забитый спортсменами, торопился в Псков, на первенство России среди юниоров. Огромное июльское солнце садилось. Какой-то необычный, зловещий закат приковал нас к окну, и мы были не в силах оторваться. – Сашка, смотри какой закат страшный. Он прямо кровавый! – Ну ладно тебе, брось. Ничего он не кровавый. Наоборот, золотой. Наверно, это наше золото блестит. Но Ромаха знала, что я так говорю, чтобы успокоить ее и успокоиться самой. Для нашей команды это был не просто выезд на соревнования. Мы ждали этого три года. Три года непрерывных тренировок, спортивных сборов, слез, пота и мозолей. Это не были

36

Саша КОЙДАН

три года побед, скорее наоборот. Пере­ менный успех не давал нам расслабиться ни на минуту. И когда две недели назад мы приехали нос в нос с нашими соперниками из «Красного октября», никто не был уверен, что мы будем выступать в Пскове. Вот и сейчас мы слышали, как они пели в соседнем вагоне. Конечно, им-то легко там распевать! Они превосходят и в весе, и в силе, у них есть спонсор, который оплачивает сборы вдвое чаще. Несмотря на то, что большинство спортс­ менов слонялось по вагонам, мы легли спать, чтобы не нарушать режим. Завесили свои четыре места простыней. Вот он, наш мир, наша команда. Такие разные, садясь в лодку, мы превращались


Э

НАСЛ ДНИК

в одно целое. И это целое здесь, за про­ стыней, чувствовалось особенно сильно. Где-то там соперники пели песни, а мы лежали молча, придавленные ожиданием и тревогой. Мне казалось, что наши сердца бьются в одном ритме, и сильно бьются. Нам никак нельзя было бояться, но до стартов оставалось еще больше суток, а ожидание – коварный друг. Если слиш­ ком начнем на победу настраиваться, то можем своих ошибок не заметить, если испугаемся – еще хуже. Вот она – гостиница для гребцов. Ма­ ленькое советское здание, выживающее из послед­ них сил. В холле стоят огромные люди – все гребцы имеют рост выше среднего, – и эти люди – надежда страны. Собранные со всех рек России, гребцы топтались на стареньком ковре, и казалось, что люди больше здания, что вотвот проломится крыша и мощь, запертая здесь, вырвет­ ся в мир. Я стояла рядом с девахами и была им чуть выше пояса. – Эй, рулек, ты из какой команды? – Из Москвы. – А, москали... – А ты? – Я из Петербурга. – А в каком классе? – Четверка с рулевым. Это стояли мои соперники. Обычно междугородние соревнования все-таки знакомят с другими командами, но с каж­ дым годом финансирования все меньше и меньше, поэтому мы встречаемся сразу на самом главном старте сезона. Тут подошла моя команда, рулевая несла банки. – Девчонки, а почему у вас рулевой сто­ ит, бездельничает, а гребец банки таскает? – Банки таскает рулевой, как и положе­ но, а это – гребец, – заступилась за меня Агу. Мне часто приходится выдерживать критический взгляд и каждый раз доказы­ вать, что я – гребец и что моя команда не зря меня в лодке держит. И тут я заметила,

как соперники облегченно вздохнули. А мы в очередной раз почувствовали, как бое­ вой дух поднимается из глубин; мы знали, что многие нас недооценивают. Вот в этот момент, когда мы должны были унывать, я увидела в глазах девчонок коварный огонек. Уверенная улыбка заиграла у меня на лице. Мы шли через полгорода до реки, чтобы снять разобранные лодки с машин и зано­ во собрать их, подогнать под себя и хотя бы разочек пройтись по воде. Вода везде разная по плотности, где-то могут быть те­ чения, надо учитывать силу и направление ветра... ну, в общем, освоить местность.

не ча М сто х при­ о д и ж т

Старт. Мы одними из первых выхо­ дили на воду. Народу очень много, места на плотах не хва­ тает, частью они уходят под воду. Атмосфера напря­ женная, и кажется, воздух наэлектризо­ ван нервозностью. Я до последнего момента контролиро­ вала волнение, утрам­ бовывая его в какие-то глубины. Вот мы вышли на плот, красиво вскинули нашего Ангела (так мы назвали свою лодку). Нам нравилось ее вскиды­ вать, в этом была какая-то мощь, сигнал устрашения противника. Лодка на воде. Еще раз смотрим, все ли в порядке, накручиваем барашки, но руки не слушаются. Каждый думает о том, как бы не уронить барашек, не повредить весло, не поцарапать лодку. Но вот мы толкнулись и немного отгребли. Еще раз все проверяем. У нашего рулевого, Лив, с собой полный комплект инструментов, отчего она весит вдвое больше нужного. Пять вод (то есть пять дорожек), у нас – четвертая, и как раз на той половине реки, где течение против нас. Но это уже не имеет никакого значения. Мы даем корму лодки держателю. По­ стоянно приходится подгребать, потому что ветром сносит, и мы можем задеть чужую лодку, что повлечет штраф или дис­ квалификацию.

ива ся взгля ть крит выдер­ и дока д и кажд ческий ы з греб ывать, ч й раз е манд ц и что м то я – лодк а не зря оя ко­ е дер м жит еня в .

37


Э

ОБРАЗ ЖИЗНИ

Руки деревянные от волнения. Мы хорошо размялись на берегу, но мышцы все равно быстро остывают. Поскорей бы уж старт. Это ожидание невыносимо! Одна лодка все никак не может причалить к своему держателю. Время идет, кажется, что мы уже вечность тут сидим, что мышцы превратились в лед и никакой гребли уже не будет. Я смотрю на рукоятку загребного и вижу, что она у Ромахи трясется. От волне­ ния или от холода? Мы взялись за руки. Нарушая строжайший запрет, выпустили из рук весла и протяну­ ли друг другу руки. Получилась цепочка. И от нашей жесткой хватки по лодке пошел ток. Он передавался от четвертого номера к первому и обратно. Мы прямо ощущали, как энергия проходит сквозь нас. Это было удивительное и ужасное чувство. «Заезд четверки с рулевым, девушки, до старта – одна минута!» О Господи, еще одна минута! За это время умереть можно несколь­ ко раз. Напряжение такое, будто мы находимся уже не на воздухе, а в пластилине. Работа мозга замедляется. Мне кажется, я даже ничего не вижу, заме­ рев в позе «три четвер­ ти гребка». И тут, неожиданно для себя, я начинаю расска­ зывать анекдот: – Сидит ежик на берегу, и куда-то в туман кричит: «Коро-овка, коро-овка...» Я краем глаза вижу, как дру­ гие участники нашего заезда начинают прислушиваться, ктото ухмыляется, кто-то даже крутит у виска пальцем. Анекдот делает свое дело: мышцы немно­ го отпускает. Но наше внутреннее напряже­ ние так сконцентрировано, что выпусти его сейчас – молния полетела бы в небо! Я рассказываю анекдот дальше, но мыс­ ленно, как бы в другой плоскости созна­ ния, считаю: тридцать две, тридцать одна, тридцать... Вот уже осталось меньше полуминуты. Уже заведен мотор судейского катера, а у самого судьи появился красный флажок. Когда его опустят, старт будет дан. Кажется, что судья тоже слушает анекдот. – На старт!

– Лоша-адка, – я продолжаю анекдот. – Внимание! – Лоша-адка, – последнее слово в анек­ доте. – Марш! И мы сразу стартанули. Мы были готовы, внимательны до предела. Никакой анекдот, да вообще ничто на свете, не могло оторвать нас от рук судьи. Мы ни на кого не смотрели, не видели, что происходило вокруг, – когда от неожидан­ ности вздрогнули другие команды и несин­ хронно начали гребки. Мы уже работали старт. И вот эти доли секунды дали нам преимущество. Не физиче­ ское, а психологическое. Нас всегда недо­ оценивали, часто смеялись, но мы выходили на старт, и нашим соперникам было не до смеха. Никто и никогда не ожидал от нас настоящего боя. Рулевой надрывался: – Мощнее гребок! Вместе! Оп! Параллельно кри­ чали другие руле­ вые, главная задача которых на такой ди­ станции – отвечать за слаженность работы, подбад­ ривать, не давать расслабляться. Вообще, руле­ вые – очень важные члены команды. Они могут объединять всех, контролировать команду полностью, но если рулевой – ду­ рак, проигранные гонки обеспечены. Река наполнилась этим разноголосым «оп, оп, оп!», казалось, звуки отскакивают от воды. Лодки летели параллельно друг другу, вес­ ла махали по всей ширине реки, а за лодкой оставались глубокие воронки. И тут вдруг я услышала: «Москва! Москва! Москва!» Сначала не могла понять, откуда исходит звук, но потом увидела, как вдоль берега бегут наши соперницы из «Красно­ го Октября» и кричат нам. Восемь красных маек как огненные линии скользили между людей и лодок. Поддерживают? Соперницы? Как это?! Может, их тоже москалями называли, а может, что-то другое? Но «Москву» с берега никто перекричать не мог, и эта колоссаль­

ро­ , т с ая апрет ш у ар ший з рук уг з й и а ж или ули др т с у ып ротян илась в ы м аип олуч шей П л . с ве у руки т на о друг чка. И атки по цепо кой хв ток. т жес е пошел лодк

Н

38


Э

НАСЛ ДНИК

ная волна, их запал передался нам. Под­ держка была горячей в прямом смысле. В этот раз я ничего не чувствовала, не ви­ дела соперников, хотя мы шли параллельно

в несколь­ ких метрах. Мне казалось, что я не существую больше. Есть мышцы, без кожи и сухожилий. Красные горячие мышцы, которые разгибаются и сгибаются на предельной скорости, еще быстрее уже не выйдет – они разлетятся на куски. Нет никакой воды, вообще никакого простран­ ства, и даже времени нет. Одни мышцы гребут в реке звуков. Но гонка идет, вот мы уже отработали 250 метров, теперь пошла самая сложная часть гонки – середина, самые длинные метры дистанции. Накануне было решено провести гонку следующим гамбитом: мы отрабатываем старт 250 метров, 250 гребем изо всей мощи, потом на нашем пути встречается мост. Мы сливаем пять гребков, а потом начинаем крутить финиш. За 500 метров до его линии.

Вынырнув из своего забытья, я увидела мост. Сейчас будем сливать. – Четверка, сливаем! – кричала рулевой. Что тут началось! Соперницы все разом повернулись к нам, кто-то чуть ли не остановился, рулевые на все голоса кричали: «Они сдохли!» Река

подхватила и понесла: «Сдохли!», удесяте­ рив звук. Мы как раз слили уже три гребка, пытаясь нормализовать дыхание. «Сливать» по настоящему, мы, конечно, не могли – потом лодку не разгоним. Темп оставался таким же страшным, однако мощность гребка немного сбавилась, лодка шла больше по инерции. Краем глаза я уловила, что все лодки чуть сбавили темп. Не знаю, что это было, усталость половины дистанции или опять психология? – Финиш! – хриплый голос рулевого дал сигнал. После этого наступила тишина. На дистанции 1000 метров никто не крутит финиш на пятиста метрах. Никто и никогда.

39


Э

ОБРАЗ ЖИЗНИ

Это было неожиданностью для других команд. Я слышала, как там замолкли руле­ вые. Осипший, еле слышный голос исходил только от нашей Лив. – Прибавляем! В конец гребка. Сильнее! Сильнее! Еще! Оп! Оп! Оп! Больше я ничего не видела и не слышала. Наша лодка неслась, казалось, со скоро­ стью света. Мы едва успевали подхватить ее движение и толкнуть еще, еще и еще.

Спина Ромахи была давно уже мок­ рой, я видела, как под майкой вздулись ее мускулы, я знала, что и Агу, и Лерка видят то же самое. И тоже прибавляют. Вот до финиша остается 250 метров. Мо­ мент, когда остальные команды начинают раскручивать наибольшую мощность. Но мы вымотали их, ведь они нас пресле­ дуют уже 250 метров из последних сил, на финиш их уже не хватает. А если учесть, что это уже наша вторая гонка за день, коман­ ды устали, то... Именно на это рассчитывал наш тренер, когда заставлял нас несколько раз подряд проходить контрольную дистанцию. Если у

40

всех нормальных спортсменов была толь­ ко одна гонка или контрольная тренировка в день, то у нас – две-три. Организм за год привык, и теперь выдавал навык. Все это давно было подсчитано, сто раз обговорено вслух, и вот сейчас начинало сбываться.

В глазах мерк­ ло, выдохов как бы и не было вовсе, одни вдохи, и они обжигали кислоро­ дом. Мне казалось, что мышцы рвались, когда я со всей мочи отталкивалась от подножки, казалось, что еще чуть-чуть, и мы выроним весла из рук, ведь пальцы не могут так быстро поворачивать рукоятку. Но мы с каждым греб­ ком приближались к заветной черте. Среди горы красных закипевших мышц я отчетливо чувствовала сердце. Это ведь тоже мышца, только самая главная. И вот весь мой организм работает в за предела­ ми возможностей, а я слышу, как сердце бьется гулко и больно. Даже кажется, что медленно, но я знаю, что это не так, что при такой нагрузке пульс бывает 240 ударов в минуту. Неужели мы идем так быстро, что 240 ударов – медленно?


Э

НАСЛ ДНИК

– Финиш! Пошли десять гребков! Десять, девять, восемь...– голос Лив перешел на сип, его уже никто не слышал, но мы чувствовали, как она кричит. Такая беззвучная волна шла откуда-то из-за спины, и мы повиновались. Идти сильнее и быстрее мы не могли, все и так было запредельно, но навык, выработан­ ный за годы, выжимал из организма силы. Какое-то даже отчаяние от того, что мне не останется ничего, что я все силы отдаю и, возможно, не смогу встать на ноги – та­ кое уже бывало, и меня на руках потащит команда. Но все это было уже не мыслью, а инстинктом самосохранения, который гдето там, на старте, покончил с собой. И я не могу иначе. Не могу остановиться.

Как в каком-то сомнамбулическом сне, мы вытаскивали лодку и смотрели другие старты. Наши московские соперники сели в восьмерку – они считались фаворитами в этом классе. И вот, вчера еще непримири­ мые, сегодня связанные одной рекой, мы искренне болели друг за друга. Как знать, может, нам еще предстоит сидеть с ними в одной лодке? Москва! Москва! Москва! Опять понес­ лось над псковскими берегами. Мы не могли бежать, но кричали изо всех сил. Я видела, как «Красный октябрь» припод­ нял восемь голов. Может, им там хоть на миг станет легче? На берегу сидели спортсмены. Одни веселые, другие – грустные, но уже все-все вымотанные. Одна девочка мычала. Потом к ней присоедини­ лась вся команда. Квартет «Му-у», среди лодок и ве­ сел поразил меня. Они явно пытались прийти в себя, но это происходило так страшно!

оспод Г же, ка и, да скаж ит ким ш

Еще десять финишных гребков начинала отсчи­ тывать Лив. Иногда это сто метров. О Боже, неужели еще сто метров?! Нетнет, я сейчас умру! А ноги и руки послушно боролись с силами трения и притяжения. И с каждым гребком мы прибавля­ ли мощность. Не знаю, как нам удалось прорвать это сопротивление организма, но откуда-то из недр на эти десять гребков выдался ресурс и тотчас начал расходоваться. – Еще! Еще! Оп! Давай! – вдруг прорвался из ободранного горла голос, неестествен­ ный от волнения. – Еще гребок! Оп! Еще! Оп! Еще!!! – Все! Мы пересекли финишную полосу. Я не могу отдышаться, по привычке начи­ наю работать одной внутренней – останав­ ливаться сразу нельзя, иначе так же резко и сердце остановится. Ничего не вижу сквозь соленую пелену, огненные и черные круги перед глазами. Воздух по-прежнему обжигает легкие. Господи, да скажите же, какими мы при­ шли? Только через несколько секунд я вижу расстроенные лица с одной и радостные – с другой стороны лодки. Это значит, что мы пришли третьими! Мы выиграли! Мы бронзовые призеры России!!!

е ли? Т и мы о п ри­ сколь лько че р к расст о секунд ез не­ одной роенные я вижу друго и радост лица с На награждение мы Это й стороны ные – с пришли в своей синей з форме, ее не хотелось брон начит, чт лодки. снимать. зовы Мы вышли впятером, е при о мы – зеры шагая гордо в ногу и вста­ ! ли по струнке. Наступила

тишина. Все, кто находился тут, вручал и получал медали,

застыли. Еще до того, как лента с триколором опустилась на шею первой из нас, все почувствовали, что мы – победители. Те, кто только что получал золото за наш заезд, увидели то, что пропустили в самом начале. Мы – команда победителей! А вечером я лежала на кровати в убо­ гой псковской гостинице, и во мне зияла пустота. Никаких мыслей, никаких чувств, никаких желаний. Ни гордости, ни удовле­ творения. Ничего. Я все выполнила, разорвала свой орга­ низм, вывернула наизнанку и отдала эти четыре минуты жизни. Сделала то, чего от меня ждали, и сделала хорошо. Важность и вкус победы осознаются на­ много позже. А пока надо восстановиться, потому что завтра – очередной старт.

41


Э

РОДИНА РОССИЯ

Даже потеря Москвы и прямая угроза Петербургу не означает для России конца войны и неизбежности позорной капитуляции. Если страна хочет продолжать борьбу, она всегда может использовать еще тысячи верст глубокого, надежно защищенного тыла.

42


Э

НАСЛ ДНИК

НЕВИДИМАЯ ТОЧКА ОПОРЫ

Артем ЕРМАКОВ

– Я лучше уеду в Сибирь, отращу себе бороду и соглашусь питаться картофелем с последним из моих крестьян, нежели подпишу позор моего Отечества! Эту фразу Александра I, сказанную им в тяжелые осенние дни 1812 года после получения известий о сдаче Москвы, часто приводят как пример фан­ тастической мечтательности или даже невежест­ ва русского царя, в своих странствиях никогда не заезжавшего восточнее Урала и вряд ли знавше­ го, что редкий тогда картофель в Сибири могли пробовать лишь довольно зажиточные люди. Но если не придираться к императору по ме­ лочам, тут можно услышать главное: даже потеря Москвы и прямая угроза Петербургу не означает для России конца войны и неизбежности позор­ ной капитуляции. Если страна хочет продолжать

борьбу, она всегда может использовать еще ты­ сячи верст глубокого, надежно защищенного тыла. «Дайте мне точку опоры, и я переверну мир!» – воскликнул некогда Архимед. А любое русское правительство более трехсот лет негласно опи­ рается на Сибирь, век за веком переворачивая в свою пользу итоги самых неудачных и невыгодных военных кампаний. Причем сам факт наличия та­ кой опоры психологически укрепляет и воодушев­ ляет на подвиги как граждан России, так и ее вож­ дей едва ли не больше, чем нескончаемый приток природных ресурсов. Между тем, в нашем круге чтения, от художе­ ственной литературы до школьных учебников по самым разным предметам, Сибирский регион остается гигантской фигурой умолчания. О нем

43


Э

РОДИНА РОССИЯ упоминают только в связи с процессом освое­ ния таежных просторов в XVII веке или каторгой и ссылкой в XVIII–XX веках. Сибирь не интересна не только школьным программам, но и значительной части научного сообщества, не только «западни­ кам», но и «патриотам», не только к западу от Ура­ ла, но зачастую и в самой Сибири! «…Таким образом, в течение XVII века в результате многих войн, ценой тягот и лишений народа территория России выросла в несколько раз за счет привлечения огромных восточных владений в Сибири и на Дальнем Востоке. Однако расширение территории имело для нее противоречивые последствия, так как способствовало закреплению тенденций развития экономики страны не вглубь, а вширь». Школьный учебник, из которого взяты эти дикие рассуждения, напечатан тиражом в несколько де­ сятков тысяч экземпляров. Напечатан в России, а не в США или Китае! Благодаря подобным утвер­ ждениям и питающим их «научным подходам» ин­ формация о развитии трети территории России на протяжении четырех веков, не доходя до мас­

Сибирь можно уподобить некоему лифту. Здесь изначально сложились уникальные условия для перемены участи человека. Здесь совершалась социальная и духовная эволюция сотен тысяч людей.

44

сового читателя, проваливается в какую-то чер­ ную дыру. Можно сказать, что Сибирь фактически спрятана внутри российской истории. Между тем Сибирь XVI–XX веков – подлинный дар Божий рус­ скому народу. Место постановки и решения про­ блем мирового уровня. Во-первых, в этом регионе России изначально сложились уникальные условия для перемены участи человека. Здесь совершалась социальная и духовная эволюция сотен тысяч людей. Можно уподобить Сибирь некоему лифту. Такие разные люди как Ермак и протопоп Аввакум, Радищев и Чернышевский, Ленин и Сталин, Сергей Королев и Варлам Шаламов не просто перемещались из одного концлагеря в другой. Они неоднократно меняли общественный статус, изменялись внут­ ренне. По существу, они вырастали здесь как исторические фигуры. Многие, как, например, Достоевский, из непримиримых оппозиционе­ ров становились твердыми сторонниками Право­ славия и самодержавия. Много ли знают даже и сибирские школьники о судьбе двух выдающих­ ся руководителей Восточной Сибири – Михаила


Э

НАСЛ ДНИК

Сперанского и Николая Муравьева-Амурского, которые приехали в Иркутск либералами, а уехали убежденными государственниками? Существует довольно большой пласт популяр­ ной литературы о декабристах, но практически никого сегодня не интересуют аспекты личнос­ тного становления лидеров российской ради­ кальной оппозиции (от народовольцев до эсеров и большевиков) второй половины XIX – начала ХХ века, которых власть фактически бесплатно (мно­ гих – не один раз) свозила на экскурсию по инте­ реснейшим местам империи. А к началу ХХ века выяснилось, что оппозиционная элита лучше зна­ ет Россию и ее окраины, чем элита правящая. Да и ХХ век в Сибири не сводится к одной лишь исто­ рии сталинского ГУЛАГа. В качестве площадки личностного и карьерно­ го самоутверждения сибирский регион выступал вплоть до последних десятилетий ХХ века. Но се­ годня нам одинаково плохо известны и герои эпо­ хи великих географических открытий, продолжав­ шейся в Северной Азии почти до конца XIX века, и организаторы недавнего строительства закрытых оборонных наукоградов, мощнейших в мире кас­ кадов речных ГЭС, БАМа. Суровые таежные усло­ вия послужили основой для массовой выработки замечательных характеров. Сами биографии этих ученых и строителей представляют собой наци­ ональный фонд и должны войти в сокровищницу нашей исторической памяти хотя бы на уровне книг из серии ЖЗЛ. Но этого, к сожалению не происходит. Чья вина, что многие русские географы и инженеры XVII века

Существует довольно большой пласт по­ пулярной литературы о декабристах, но практически никого сегодня не интере­ суют аспекты личностного становления лидеров российской радикальной оппози­ ции второй половины XIX – начала ХХ ве­ ка, которых власть фактически бесплатно (многих – не один раз) свозила на экскур­ сию по интереснейшим местам империи. до сих пор стыдливо именуются «самоучками» и «землепроходцами», что до сих пор не существу­ ет общедоступных книг о строительстве Братской или Саяно-Шушенской ГЭС? К нашему стыду, большинство из нас мало что может сказать и об особой религиозно-просве­ тительской миссии России в Сибири. Подвиг кре­ щения и просвещения десятков больших и малых народов Азии в XVII, XVIII, XIX веках, разработка новых письменных языков, включение большого числа этих народов в мировую культуру – все это освещается крайне мало и плохо. Наши молодые интеллектуалы предпочитают рассказы из жизни Давида Ливингстона, Руала Амудсена или Альбер­ та Швейцера биографиям русских митрополитовпросветителей: Иннокентия Московского, Мака­ рия Алтайского, Нестора Камчатского. Впрочем, возможно, и читатели этих строк впервые слышат

45


Э

РОДИНА РОССИЯ

Но Сибирь, возможно, именно потому и удержалась в составе страны, что ее первооткрыватели не относились к ней так поверхностно-потребительски. В любом случае, они были подлинно великими людьми. И забыть об их жизни – значит предать их дело.

46


Э

НАСЛ ДНИК

о тех, кто помог целым народам не раствориться бесследно в мировой истории. Рассматривая Сибирь как центр экономиче­ ской стабилизации России, стоило бы почаще вспоминать, что уже в середине XVII века осво­ енные в Западной и Южной Сибири пахотные земли позволили создать там один из мировых центров хлебного производства. В конце этого столетия из-за Урала через Москву и Петербург транзитом в Европу шел неисчерпаемый поток пушнины, доходы от которой составляли иногда до трети годового государственного бюджета. В начале XIX века пушнина сменилась золотом (иногда до 45 процентов годовой мировой до­ бычи), серебром, а позднее – платиной (до ста процентов добычи), алмазами и нефтью. Но нет ни одного исследования, которое бы изучало влияние сибирской золотодобычи на российс­ кую и мировую экономику. Нет точных данных и о том, как повлиял на мировое развитие такой крупнейший инвестиционно-строительный про­ ект XIX – начала ХХ века как Транссиб. Колыванские заводы, Русская Америка, Ти­ хоокеанский флот, заселение берегов Амура, Транссибирская магистраль, стройки Кузбасса, строительство Новосибирска и Норильска, пор­ товая сеть Дальнего Востока и так далее – все эти проекты в лучшем случае упоминаются пунк­ тиром, вне международного контекста. И никакой

В сознании рядового среднеобразованного гражданина там, где должен располагаться вдохновляющий коллективный портрет активного региона, образуется практически пустое место – скучная четырехсотлетняя заснеженная кладовая, под завязку набитая природными ресурсами. самоценной историко-экономической роли им не отводится. В итоге в сознании рядового среднеобразован­ ного гражданина там, где должен располагаться вдохновляющий коллективный портрет активно­ го, хотя, может быть, и сравнительно малонасе­ ленного региона, образуется практически пустое место – скучная четырехсотлетняя заснеженная кладовая, под завязку набитая природными ре­ сурсами. Но Сибирь, возможно, именно потому и удер­ жалась в составе страны, что ее первооткрывате­ ли не относились к ней так поверхностно-потре­ бительски. В любом случае, они были подлинно великими людьми. И забыть об их жизни – значит предать их дело.

47


Э

УЧИСЬ УЧИТЬСЯ

ЧЕРВЯЧНЫЕ

ПРОБЛЕМЫ

ФОТО ВЛАДИМИРА АЛЕКСЕЕВА

Мария ШАДСКАЯ

Зачем нам эта экономика? Мы же историки!

И

снова дилемма: можно спокойно пообщаться с друзьями в «Контакте», посмотреть фильм или послушать музыку – или сесть делать эту никому не нужную экономику… Ну правда, ну чего сдался ей этот реферат про последствия инфляции в Россий­ской Федерации в XXI веке? Это еще не с первого раза выговоришь, и… и вообще мы историки! Зачем нам экономика?! Ну вот если бы это была история экономики, тогда еще куда ни шло…

48

Все, буду фильм смотреть, экономичка обойдется!.. Но нет, опять этот червячок: «Все равно нехорошо получается…» – Ладно уж, я только чуть-чуть фильм посмотрю, а потом сразу сяду делать!.. Ну, скажем, часиков в восемь… Обещаю! – А если будешь фильм смотреть, потом неохота будет! – снова где-то в подсознании.– Ты не забыла, как это было в прошлый раз? – Да уж, прошлый раз лучше не вспоминать… Нет, не то чтобы все плохо кончилось… – Что?! Смеешься – «не плохо»! Значит, молчание вместо ответа и ночное бдение перед зачетом – это тебе ничего? – Ну ладно, это я погорячилась… Ну ведь два раза подряд такого не может случиться! Почему она спросит именно меня? – А даже если и другого? Ты ведь учишься не для нее... Подумай, ведь и экономика может пригодиться… – Пфф!.. Это еще зачем? Я ж не экономист! Вот они пусть и учат эту дребедень, а я как-нибудь переживу… – А представь, что тебе придется заниматься экономической историей… В рамках какой-нибудь работы. – Это какой еще такой работы? Хватит мозги пудрить! – Я не пудрю. Ну, скажем, будешь ты изучать личность Витте… Тут тебе и пригодится... И так, для общего образования полезно… Память потренируешь, в конце концов! – Ладно… Только не сейчас… Сейчас фильм – там такой актер! Я давно хочу этот фильм по­ смотреть. – А обещание? – Ты о чем? – Да так, ты в самом начале обещала, что сядешь в восемь… На часы глянь. – Но… Но я же с тобой не успела даже чуть-чуть посмотреть… – Ладно, решай, как знаешь… Это, в конце концов, твое дело. Да уж, если бы не этот червячок, не было бы у меня сейчас зачета и чистой совести (ну, по крайней мере, в этом вопросе)! Советую завести себе такого домашнего (мозгового, мозговитого) питомца – хлопот, конечно, не оберешься, но и помогает здорово!


Э

НАСЛ ДНИК

НЕПОБЕДИМЫЙ

АНГЛИЙСКИЙ

Фотбанк Лори

На вопросы наших читателей, не первый день пытающихся одолеть иностранный язык, отвечает Анна Данилова, кандидат филологических наук, старший преподаватель филологического факультета МГУ имени Ломоносова.

Демотивация Помню свои первые уроки английского в школе, когда приходилось зазубривать слова, нервничать на диктантах, а потом с гордостью дома петь песенку “Clap, clap, clap your hands...” Но почему-то дальше этого уровня мне так и не удалось сдвинуться. Менялись учителя, учебники, школы, а мы все проходили сто неправильных глаголов. С этими же глаголами поступила в институт. И его я закончила, так и не выучив ничего, кроме этих ста неправильных глаголов. Но язык хотелось все-таки выучить, и я отправилась на курсы. Курсы были организованы так: сначала надо пройти тестирование, чтобы преподаватели поняли твой уровень, после этого зачисляют в группы, ты начинаешь заниматься. Тестирование обычно бесплатное. Я знала свой уровень – сто неправильных глаголов. Меня определили в группу «Beginners» – для тех, кто уже знал алфавит. Группа была разновозрастная, вместе со мной учились и взрослые дяди, и школьники. Мы занимались по популярному учебнику – с рабочей тетрадью и картинками. Когда мы коснулись неправильных глаголов, я начала зевать. Ну правда, сколько можно?! Энтузиазм стал иссякать, когда мы стали повторять пройденный материал. Просто мы оплатили на месяц больше, а учебник кончился раньше. Зато вся группа сдала экзамен для перевода на другой уровень (для тех, кто знал алфавит и неправильные глаголы). Но не вся на него перешла. Кому-то предложили пройти курс еще раз. Я сделала для себя вывод: ничего нового не узнала, а просто поддержала свой школьный уровень. Я не знаю, что делать дальше, стоит ли искать что-то аналогичное? Анна

49


Э

УЧИСЬ УЧИТЬСЯ Уровень «Beginner» – это всего лишь второй уровень из шести. На этом уровне учатся строить достаточно простые бытовые фразы из готовых блоков. С неправильными глаголами поэтому все закономерно. Правда, расстрою, неправильные глаголы и британские студенты нередко в вузах учат. А вот на занятиях не должно быть одних только глаголов, большинство курсов сегодня работают по коммуникативной методике преподавания, стараясь максимально разговорить студентов на занятии. Возможно, имеет смысл взять пробное занятие у другого преподавателя или даже на других курсах. Поищите себе друзей по переписке – в Интернете множество сайтов, позволяющих находить себе pen-pals из самых разных концов света. Добавьте к вашим обычным занятиям любой британский или американский видеокурс – серия фильма с комментарием – это поможет вам достаточно быстро мобилизовать свои знания.

Ступор У меня возникает ступор, когда я вижу табличку с неправильными глаголами и вообще таблички с английскими буквами. Когда я вижу счастливые лица на рекламах с английским, у меня мурашки бегут по коже. После нескольких неудачных попыток выучить, наконец, English, во мне поселился страх, что я никогда не выучу язык, что я вообще не приспособлен к языкам, или, как сказал мне один преподаватель, я – лингвистический урод. Максим Да, состояние ступора знакомо всем: кто алгебры боится, кто – иностранного языка. И только одно средство борьбы – действовать вдумчиво. Начните собирать свою речь из готовых блоков: выучите наизусть несколько простых текстов. Разберите, что говорят герои видеокурса (позже их разговоры тоже можно будет выучить). А потом попробуйте с помощью этих блоков поговорить по-английски. Главное – преодолеть первую, самую сложную ступень!

I don’t understand! Девушка долго говорила нам что-то, потом начала что-то спрашивать, обращаясь к конкретному человеку. Я слышала в ее речи знакомые слова, обороты, иногда могла даже перевести что-то отдельное. На это уходило столько времени, что я пропускала еще несколько фраз! Вся группа молчала. Мы, как рыбы, сидели с открытыми ртами и слушали (я так думаю, все улавливали какие-то отдельные слова, смысл – никто). Никто не мог уйти в своем ответе дальше “I don’t understand, repeat, please”, сказанное без произношения, почти по-русски. Хорошо, что первое занятие бесплатное. Больше я на это не пойду! Чем же хорош этот носитель? Наталья Наталья, занятия с носителем языка имеют свои плюсы и минусы. Для чего вы учите язык? Для зачета в зачетке или для того, чтобы общаться с иностранными коллегами, за рубежом? А теперь представьте, что все то же самое, что вы испытали на уроке, повторилось не в аудитории, а на переговорах? И «repeat, please» уже не спасет... Всегда намного приятнее и проще, когда все фразы переводят на родной язык, и вообще все занятие проходит по принципу «читаем-переводим». Только вот потом придется на себе испытать весь ужас того, что, имея за плечами десять лет школьного и пять – институтского английского, вы практически не можете на нем общаться. Прорывайтесь сквозь непонимание, завтра поймете больше, через пару недель поймете все. И потом будет «легко в бою». Все хорошие языковые школы сейчас стараются преподавать без перевода на русский. У хорошего преподавателя даже на ранних уровнях все должно быть понятно без перевода. Жаль, не так много в России сегодня хороших дипломированных носителей языка. А если человек не обучен методике преподавания, многому ли он научит? Обязательно, записываясь на курсы, уточняйте, какое образование и сертификат (TESOL, CELTA, DELTA) у вашего преподавателя.

50


Э

НАСЛ ДНИК

Идти дальше Ольга Георгиевна стала для меня просто утешением. Все, что у меня ассоциировалось с Англией, я видела в ее доме. Оказывается, она много лет прожила в Лондоне, и сейчас каждый год, а иногда и чаще, ездит туда к своим друзьям, они вместе путешествуют. Присылают друг другу какие-то журналы, открытки, переписываются... Для меня открылся тогда новый удивительный мир. Мир европейского человека, в то же время несколько старомодный. Наверное, еще и потому, что учительница моя была уже в очень преклонных летах. Мы не занимались по какому-либо учебнику, не было упора только на грамматику или произношение, от меня не требовали ничего покупать... Мы скрупулезно по несколько часов, а частенько и больше нормы, прописывали миллионы предложений, чтобы задолбить какую-то тему. Да, мы долбили. Но именно этот метод долбления и зубрежки оказался для меня самым подходящим. Именно он принес мне самые обширные знания. Я ей очень благодарна, но хочется идти дальше. Что вы рекомендуете? Катя

Фото Елены ИЦЕНКО, LORI.RU

Катя, свой уровень надо поддерживать – язык уходит в пассив с огромной скоростью. Можно подготовиться и сдать международный экзамен на знание английского – подготовка к ним длинная, систематизирует знания основательно, а в работе потом такой сертификат может очень пригодиться. Ходите раз в неделю в разговорный клуб – при многих курсах и языковых центрах сегодня есть клубы, где собираются просто поговорить на английском. И все время смотрите фильмы на языке. Подготовила Аля Маланина

51


Э

МОЛОДЕЖКА

НЕ ОСТАВАЙСЯ

В СТОРОНЕ! – На майские праздники у меня свое мероприятие – еду в Ершово в школу лидеров, – заявила Аня таким тоном и с таким видом, что мне тоже захотелось попасть в эту самую школу. – Там все очень круто: тренинги, семинары, творчество всякое, короче, программа максимум. Андрей там был, рассказывал. Я насела на подругу с расспросами и узнала, что школа лидеров – один из проектов, реализуемых в рамках Форума «Вера и дело» Советом православных молодежных организаций города Москвы. На последнем форуме состоялась встреча со Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Кириллом в спорткомплексе «Измайлово»

Мы беседуем о Форуме «Вера и дело» с Ва­ димом Квятковским – куратором Совета право­ сланых молодежных организаций.

Нет каких-то навязываемых сверху стандартов, идей и лозунгов. Форум делается ровно так, как его придумывают и реализуют сами ребята. 52

– Полное название форума – Православный студенческий форум «Вера и дело». Начинался он очень просто и неформально. Небольшая группа ребят – активных участников православных молодежных организаций «Молодая Русь», «Георгиевцы!», «Сретение», «Колокол» и других – в 2007 году решили собраться как-нибудь все вместе и пригласить всю активную православную москов­ скую молодежь на какое-то общее большое событие, чтобы всем было интересно. Эта инициатива была поддержана Комиссией по делам молодежи при Епархиальном совете города Москвы, и до сих пор форум именно так, силами самой молодежи, готовится и строится уже три года. И мы видим, что с каждым годом интерес и желание его готовить и проводить только растет. Нет каких-то навязываемых сверху стандартов, идей и лозунгов. Форум делается ровно так, как его придумывают и реализуют сами ребята. Любой молодой человек может присоединиться и к


Э

НАСЛ ДНИК В секции, где собирались активные противники абортов, прошел спектакль театра «Живая вода». Форум в свое время посетили очень интересные известные люди. Были, например, актеры Никита Михалков, Антон Макарский, Борис Корчевников, предприниматель Вадим Дымов, известный путешественник Леонид Круглов. Все они рассказывали ребятам о своем отношении к Церкви, делились своими открытиями, своими мыслями, отвечали на интересующие ребят вопросы. На последнем форуме, в рамках которого состоялась встреча со Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Кириллом в спорткомплексе «Измайлово», среди гостей было много известных, популярных артистов: Тутта Ларсен, Иванушки International, извест­

подготовке форума, и к его проведению. В этом году будет уже 20 дискуссионных площадок и около пяти тысяч участников. – На Ваш взгляд, какая тема форума – самая яркая? – Все три года одна из самых актуальных тем – это устроение будущей семейной жизни. Например, православная молодежная организация «Молодая Русь» традиционно проводит секцию на тему: «Как создать и сохранить семью». В прошлом году, когда я зашел на дискуссионную площадку, я увидел такую картину: в аудитории

ный байкер Александр Хирург – руководитель мотоклуба «Ночные волки». Залог успеха форума и интереса для молодых людей состоит именно в том, что, хотя Епархиальная комиссия по делам молодежи Москвы оказывает всю необходимую материальную и административную поддержку, предоставляет необходимые помещения, аппаратуру и так далее, но, тем не менее, ничего сверху не навязывается. Сейчас в оргкомитете принимают участие уже около пятидесяти молодежных организаций. В прошлом году участвовали представители 169 вузов, в этом году мы рассчитываем, что будут студенты более чем из двухсот вузов столицы.

было примерно сто человек, все были разделены на группы, на полу разложили ватман и что-то увлеченно рисовали. Что рисовали – не знаю, но всем было очень интересно. На секции «Как с пользой для души отдохнуть» был мастер-класс по бальным танцам. Где-то были очень жаркие дискуссии. Например, на секции о миссионерстве, которую устраивало Миссионер­ ское молодежное движение во имя святого пророка Даниила, созданное отцом Даниилом Сысоевым.

В прошлом году участвовали представители 169 вузов, в этом году мы рассчитываем, что будут студенты более чем из двухсот вузов столицы. – Расскажите о школе православного лидер­ ства. Кто был ее инициатором? – Школа православного молодежного актива «Вера и дело», одноименная с форумом, тоже

53


Э

МОЛОДЕЖКА при храме Рождества святого Иоанна Предтечи на Красной Пресне, где настоятель – епископ Бронницкий Игнатий, председатель Комиссии по делам молодежи при Епархиальном совете города Москвы. Третий проект – это православная международная программа «Faith and work» – она осуществляется совместно с Русской православной церковью за границей. Основная ее составляющая – это совместные летние лагеря и поездки московской молодежи с молодежью РПЦЗ со всего мира. В частности, в этом году в рамках этого проекта на Форум «Вера и дело» приедет делегация из Русской православной церкви за границей. Приедут ребята со всего мира. А летом у нас будут трудовые лагеря «Вера и труд», в которых ребята смогут и потрудиться во славу Божию на восстановлении храмов или монастырей, и, с другой стороны, это будет и об-

естественным образом родилась по итогам форума. Поскольку форум – это событие, которое проходит в конце мая только несколько дней, ребятам хочется общаться, учиться, узнавать новое в течение года. Для этого нами совместно с Департаментом семейной и молодежной политики было продумано и разработано три сопутствующих проекта. Первый проект – Школа православного молодежного актива «Вера и дело», в рамках которой проходит много интересных тренингов, семинаров, обучающих командообразованию, лидерству и прочим навыкам. Примерно раз в квартал происходят выезды. Всего в течение года в рамках Школы пройдет подготовку более трехсот православных молодых людей, большинство из которых будет трудиться в приходах в качестве ответственных за молодежную работу.

В течение года в рамках Школы пройдет подготовку более трехсот православных молодых людей, большинство из которых будет трудиться в приходах в качестве ответственных за молодежную работу. Второй проект – это Клуб православных молодежных лидеров «Вера и дело», он объединяет выпускников школы православного молодежного актива, активных участников форума. Периодически проходят собрания ребят, где все общаются, обмениваются опытом, решают текущие задачи, разрабатывают стратегии молодежной работы. Клуб проходит по четвергам

54

щение православных молодежных лидеров уже со всего мира, там будет и обмен опытом, и совмест­ ное обучение, труд и молитва. – Наверное, уже есть какие-то результаты проведения форума в прошлые годы? – Конечно. Самый главный результат – сплоченная и серьезная совместная деятельность отдель­ ных православных молодежных объединений и их лидеров, которые научились за эти три года работать вместе, помогать и поддерживать друг друга в общем деле, брать на себя ответственность и работать в команде. Сейчас, например, мы разработали и начали реализовывать большую епархиальную программу «Православная молодежь Москвы», которая состоит из инициатив разных православных молодежных организаций и приходов, и поскольку наши усилия объединяются, это дает умножающий эффект.


Э

НАСЛ ДНИК – Что представляет собой школа лидерства? – Она ориентирована на молодежь, на создание студенческого актива. Это либо постоянно действующие семинары, либо выездные тренинги на два-три дня, летние лагеря на неделю и больше. Одна из задач школы «Вера и дело», как мне кажется, – создать систему, которая в рамках ценностей Православия использовала бы новейшие обучающие методики и технологии. Первый пробный выезд был в прошлом году в Ершово, в Звенигородский район. Это был трехдневный выездной семинар, когда в Школу молодежного лидерства Департамента семейной и молодежной политики города Москвы была включена группа православной молодежи, около двадцати чело-

Сейчас уже можно говорить о том, что совершен качественный переход, но мы только в начале пути. Мы сейчас выходим на новый уровень системной работы молодежного служения в городе Москве. Святейший Патриарх Кирилл благословил и дал указание, чтобы при каждом приходе был молодой человек, ответственный за молодежную работу, создавался православный молодежный актив, сейчас важно, чтобы при каждом приходе началась ежедневная реальная работа. И именно накопленный опыт уже существующих православных молодежных организаций, аккумулированный в рамках форума, в рамках работы Епархиальной комиссии по делам молодежи города Москвы и Совета православных молодежных организаций, позволит очень

век. Задача такой школы – создать сообщество лидеров, которые являли бы собой одну команду и в последующем работали бы в приходах. Лидер должен уметь возглавлять какое-то сообщество людей, руководить ими, не манипулировать, разумеется, а координировать их работу. – Можно ли сделать, слепить из человека лиде­ ра? Или у него изначально должна быть какаято харизма? – На мой взгляд, лидерские качества должны быть все-таки заложены в человеке, хоть в каком-то зачатке, как, например, умение рисовать. Можно быть руководителем, начальником, но при этом не быть лидером. Наша задача – выявить и развить у ребят лидерские способности.

быстро любому приходу даже с нуля стартовать и начать активную деятельность. Дать комментарий к работе школы лидеров мы попросили Антона Фоменко, руководителя центра информационно-консультационного Московского движения добровольцев.

Можно быть руководителем, но при этом не быть лидером. Наша задача – выявить и развить у ребят лидерские способности. Беседовала Елена Коровина

55


Э

ЧТО ТАКОЕ

С каждым днем все труднее отыскать человека, совсем не знакомого с компьютерными играми. И совершенно не важно, ждем ли мы выхода нового хита, раскладываем пасьянсы на работе или заглядываем через плечо внуку в попытках выяснить, чем он там занимается вместо уроков, – все это только разные способы соприкосновения с одной и той же реальностью. Для кого-то это прыжок в неизвестность, для кого-то – глупая блажь, для кого-то – работа, а для кого-то – спорт.

Николай АСЛАМОВ

КИБЕРСПОРТ П

ри всех вопросах, которые возникают к киберспорту, отрицать его существование невозможно, а оспаривать его право считаться полноценным видом спорта попросту глупо. Существуют официальные спортивные федерации с госфинансированием (первая из которых появилась, кстати, в нашей стране), более-менее сложился рейтинг турниров, на них вручают нема-

Киберспортсмены – такие же профессионалы, как и любые другие.

ленькие призы, даже телетрансляции проводятся. А если кому-то такие формальные критерии покажутся недостаточными, то можно вспомнить и о таких неотъемлемых чертах спортивных соревнований как равенство возможностей, четкие правила и ранжирование по уровню мастерства и без труда обнаружить их в киберспорте. В конце концов, чем он в этом смысле отличается от тех же шахмат?

56

Дисциплин в киберспорте довольно много: симуляторы, файтинги, даже старый добрый «Тетрис». Но тенденция такова, что два основных жанра – RTS (real-time strategy), то есть стратегии в реальном времени, и shooter, то есть «стрелялка», – безраздельно господствуют. Конечно, далеко не каждая игра в этих жанрах, а только сбалансированная и проверенная временем, становится киберспортивной дисциплиной, но факт остается фактом: на крупных турнирах играют только в них. На вопрос, почему так происходит, ответить нетрудно: оба жанра предъявляют претензии не только к способности быстро водить мышкой и бить по клавишам клавиатуры, но и к тактическому мышлению. Киберспортсмены – такие же профессионалы, как и любые другие. Собраться с друзьями и поиграть пару часиков «по сети» – это весело и приятно. А вот многочасовые тренировки, выбор наиболее подходящей «экипировки» (сам компьютер на соревнованиях предоставляется организатором, но периферические устрой­ства, необходимые каждому спортсмену, игроки приносят свои), распределение специализаций в команде, просмотр записей компьютерных бата-


Э

НАСЛ ДНИК Трагедия киберспортсмена в том, что он живет на стыке двух реальностей и ни одной из них до конца не принадлежит.

лий, выигранных твоими будущими оппонентами, – совсем другое дело. Конечно, врожденные данные важны и необходимы, но скорость реакции, мелкая моторика и способность анализировать ситуацию и быстро принимать решение у профессиональных киберспортсменов вырабатываются такие, что простым смертным зачастую даже не понять, что, собственно говоря, происходит на экране. Мотивации киберспортсмена тоже вполне обычные: удовлетворение личных амбиций, уважение в кругу коллег-профессионалов, наконец, финансовые соображения. Но какова цена виртуальных побед? Помимо очевидного снижения зрения и некоторой атрофии большого ряда мышц, есть и другие, не менее, а возможно, и более серьезные послед­ ствия. Что бы мы ни думали, садясь за компьютер поиграть, мы на время теряем связь с одной реальностью и живем в другой, подчиняющейся своим собственным законам, ограниченным фантазией разработчиков, мощностью компьютера и спецификой жанра. В то же время стандартные ситуации, возникающие в привычной окружающей реальности, что бы мы под этим термином ни понимали, тоже могут рассматриваться как определенного рода игры и, соответственно, по законам игр развиваться, о чем подробно писали и Й. Хейзинга, и Э. Берн. Иными словами, играя в компьютерные игры, мы сознательно или неосоз-

нанно стремимся к смене устоявшихся в нашей жизни правил. Объяснения этому феномену можно давать самые разные, но в любом случае к киберспортсмену все эти рассуждения не будут иметь никакого отношения. С одной стороны, он действует в рамках тех правил, которые ему диктуют социальные реалии, но его связи с социумом максимально ослабевают, по сути, они устанавливаются только в рамках профессиональной группы. С другой стороны, к альтернативной реальности игры киберспортсмен тоже имеет опосредованное отношение, поскольку для него не имеет значения, что из себя представляют местные эльфы или роботы, они не более чем оболочка для набора числовых характеристик. Трагедия киберспортсмена в том, что он живет на стыке двух реальностей и ни одной из них до конца не принадлежит. И не случайно мастера компьютерных баталий не используют реальных имен, обходясь подчас довольно заковыристыми для непривыкшего глаза и уха никами, и общаются на специфическом жаргоне. Говоря социологическим языком, киберспортивные состязания – очередной вариант социальной автономизации, сопровождающийся выработкой традиционных для маргинальных сообществ способов внутри­ групповой коммуникации. Переводить эту фразу на повседневный русский я, пожалуй, не буду. Грустно получится. И страшновато…

57


Э

УМНЫЕ ЛЮДИ

СТРАТЕГИЯ

ПОРАЖЕНИЯ В жизни мы можем выигрывать и проигрывать, и тех, и других результатов у каждого человека достаточно. И любой человек стремится минимизировать свои поражения так же усердно, как старается увеличить свои победы. Поэтому о поражениях говорить не менее важно, чем о победах. О том, как грамотно проиграть, если поражение неизбежно, мы спросили специалистов.

Стратегия поражения – целенаправленные системные действия стороны, проигрывающей в конфликте, проводимые до момента окончания конфликта и имеющие целью максимизацию выигрыша после его окончания.

58


Э

НАСЛ ДНИК

В БИЗНЕСЕ

Юрий ЖУРИН Психолог

НАЙДИ ПЯТНАДЦАТЬ РЕШЕНИЙ П

оражение в бизнес-среде, на наш взгляд, должно восприниматься так же, как в военной науке: если проиграл битву, это не значит, что ты проиграл войну. Необходимо осознавать, что во время достижения результатов в бизнесе поражения могут быть, они есть, и при этом это часть движения вперед, к более важной цели. Например, компания, производящая ноутбуки, сотрудничает с поставщиком микросхем для своих компьютеров. Через год совместной рабо-

ты поставщик поднимает цену на свой продукт, компании это совершенно не выгодно, она предлагает оставить прежнюю цену. В ходе переговоров стороны не договариваются, и тогда компания прекращает закупать микросхемы у этого по­ставщика. И на несколько месяцев останавливает выпуск компьютеров. И это, конечно, проигрыш для компании – она не получает прибыль. Но поставщик тоже не победил, ведь он не продает свой товар компании, которая ранее закупала очень большой объем. Итак, обе стороны несут

59


Э

УМНЫЕ ЛЮДИ потери. Через три месяца поставщик возобновляет переговоры, и стороны заключают контракт на поставки по старой цене в еще больших объемах. Поражение позволило выиграть в войне. Чаще всего поражение исследуется и изучается в бизнесе в теме переговоров. В переговорах в стратегии торга есть понятие «уступка», к кото-

Проигрыш сам по себе – это обида и разочарование. Но когда это обдуманный, подготовленный поступок, хоть и не легкий для нас, – это мудрость в пользу будущего. рой относится заранее подготовленный и спланированный ход, где мы уступаем, отдаем сопернику свой продукт, деньги, условие или плацдарм. Если этот проигрыш заранее не подготовлен, то возможна потеря большего. Важно быть готовым к уступке и к тому, что бой районного масштаба может быть проигран, но понимание этого дает большие преимущества, так как тот, кто в бизнеспереговорах может уступать, может противостоять в самых трудных условиях. Концерн «Опель» продал часть своих акций, что с точки зрения политики большая уступка, но ведь это решение сохраняет рабочие места, производство и имидж, что в результате значительно важнее. В таких ситуация уступка (проигрыш) есть способ получать большее и важное. Но при этом необходимо четко знать, что нам в результате действительно важно. Проигрыш сам по себе – это обида и разочарование. Но когда это обдуманный, подготовленный поступок, хоть и не легкий для нас, – это мудрость в пользу будущего.

60

Важно постоянно анализировать все сигналы из внешней среды, чтобы как можно раньше понять, что проигрываешь. Следует контролировать расход ресурсов: есть ли смысл вкладывать имеющиеся ресурсы (свое время, деньги, свои личностные ресурсы) далее? Получу ли я взамен ожидаемую выгоду? И важно уметь вовремя принять важное решение. Так как любое решение носит самый ответ­ ственный характер, требуется еще раз проанализировать ситуацию. Например, взять тайм-аут в переговорах. Например, посоветоваться со значимыми людьми. Например, еще раз свериться со своими целями. Или просто отдохнуть и посмотреть на ситуацию свежим взглядом. И обязательно рассмотреть все альтернативные решения! Не только взаимоисключающие (черное или белое), а все. Для этого рекомендуется иногда написать на листе пятнадцать вариантов. Почему так много? Потому что после перечисления очевидного человек придумывает все более новаторские решения. Например, у производственной компании безнадежно устарел завод. Перед компанией возникла угроза полной утраты рыночных позиций в отрасли. Руководство компании, не долго думая, решило закрыть этот завод. И поскольку они не удосужились рассмотреть другие решения, было решено стороить новый завод. Это решение привело в конце концов к банкротству компании. А ведь было множество вариантов дальнейших действий, которые не были рассмотрены. И последнее. Большой плюс проигрышей: после очередного поражения мы закаляемся. Ведь недаром говорил поэт: «И опыт, сын ошибок трудных…». Закаляемся, становимся опытнее и делаем важный вывод: нужно готовиться к тем сражениям, в которых возможны поражения.


Э

НАСЛ ДНИК

В ЖИЗНИ

Галина ЖУКОВА Директор Виртуальной школы управленческой борьбы www.krmasters.ru

РАДОСТЬ НЕУДАЧИ П

режде чем ответить на вопрос: «Что делать, если поражение неизбежно?», давайте разберемся с тем, что такое поражение и какие виды поражений бывают. Разделим поражения на два больших вида: – неудача в каком-то деле; – проигрыш другому человеку в ситуации борьбы с ним. Сначала разберемся с неудачами. Что это такое? Неудача – это столкновение с неприятным неожиданным. Вы думали, что сдадите экзамен, но не сдали. Вы думали приехать на встречу на ма-

шине, которую недавно купили, но она не завелась, и вы поехали на общественном транспорте. И так далее. Почему возникают неудачи? Человек действует, исходя из своей картины мира – своих представлений о том, что возможно и что невозможно в той или иной ситуации, что законно – что незаконно, что этично – что неэтично, что выгодно – что невыгодно, что красиво – что некрасиво, и так далее. И возникает вопрос об адекватности картины мира. Как понять, насколько моя картина мира адекватна реальности, насколько она верна? Если человек столкнулся с неожиданным, значит, в его картине мира было что-то другое, он

61


Э

УМНЫЕ ЛЮДИ ожидал не того, что оказалось на самом деле. Значит, столкновение с неожиданным и есть мера адекватности картины мира. Чем больше столкновений с неожиданным, тем менее адекватна картина мира. А неадекватная картина мира приводит к неудачам. Как неправильная карта лабиринта резко уменьшает наши шансы выбраться из него.

Чтобы уменьшить количество неудач, надо каждый раз, когда столкнулся с неожиданным, остановиться и скорректировать свою картину мира.

входе вам выдали карту лабиринта. Вы по ней идете, идете, идете… и вдруг там, где на карте проход, в реальности прохода нет. Тупик. Неожиданность. Неприятная – придется возвращаться. Отрицательная эмоция номер раз. И далее – отрицательная эмоция номер два, более сильная: а вообще-то эта карта верна ли, мы по ней обратно сможем выйти? И уже не до прогулки по подземелью, уже хочется выбраться наружу, пока еще помним, как мы сюда шли. Столкновение с неожиданным – яркий критерий неверности карты лабиринта (нашей картины мира). Отрицательные эмоции не дают нам пройти мимо, заставляют пересматривать свою картину мира. Спасибо им за это! А есть и другой вариант: там, где на карте стена, в реальности – пролом, и можно сократить путь, пройти быстрее. Это удача! Мы радуемся, да еще и друзей зовем – эй, ребята, идите сюда, смотрите, какой я молодец – нашел пролом в стене. Мы приписываем удачу себе и не замечаем, что это тоже неожиданность, а значит, карта лабиринта неверна! Надо не радоваться, а понять, что карта лабиринта неверна, и думать о том, как сделать ее более правильной. Итак, чтобы уменьшить количество неудач, надо каждый раз, когда столкнулся с неожиданным (неприятным – неудачей, и, что еще более важно, с приятным – удачей), остановиться, и после того, как эмоции улягутся, начать разглядывать и корректировать свою картину мира. Для того чтобы поддерживать ее в наиболее адекватном (насколько это возможно для человека вообще) состоянии. И адекватная картина мира позволит вам не сталкиваться с неожиданным. А если вы ожидали, что что-то не получится, и оно не получилось – то эмоций это особенных и не вызывает, это просто опыт. Вы его анализируете и двигаетесь дальше. Теперь посмотрим на проигрыш, когда речь идет о ситуации борьбы с другим человеком.

Что же из этого следует? Если вы столкнулись с неудачей, радуйтесь, что появился повод сделать свою картину мира более адекватной. Внимательно разглядите, какие места оказались пустыми в вашей картине мира, скорректируйте ее – и тогда вы увеличите шансы не столкнуться с еще более серьезной неудачей. Более того. Обычно нас огорчают неудачи, а удачи – радуют. Но ведь удача – это тоже столкновение с неожиданным, только приятное. Понимаете, к чему это ведет? Представьте себе, что вы с друзьями спустились в подземный лабиринт на экскурсию. На

62

Люди борются, и это нормально. Другое дело, что бороться тоже надо учиться, чтобы делать это эффективно, с наименьшими потерями со всех сторон. Искусство управленческой борьбы – это самое гуманное из искусств. Но сейчас мы не об этом… То, за что люди борются, назовем выгодой. Два человека хотят получить одну и ту же выгоду – и начинают за нее бороться. Но всегда ли возникает борьба? Если очевидно, кому эта выгода достанется, то борьба и не возникает. Слабый уступает сильному. Вот и все. А борьба возникает лишь тогда, когда у каждого есть надежда эту борьбу выиграть. Как на войне возникает бой как измерительная процедура духовных и физических сил сторон, так и между людьми возникает деловая борьба или кон­фликт (кстати, не всегда борьба выглядит как кон­фликт) – с целью измерить, кто же сильнее, кому должна эта выгода достаться.


Э

НАСЛ ДНИК

Ясно, что у каждого возникает прогноз о том, что именно он одержит победу (иначе зачем вступать в борьбу, надо просто уступить и не тратить ресурсы). И так же ясно, что чей-то прогноз неверен – не могут в борьбе победить оба. В сотрудничестве – могут. А в борьбе – нет. Значит, причина борьбы – в том, что хотя бы у одной из сторон неверный прогноз на итог борьбы. Если бы все стороны знали, как именно завершится Вторая Мировая война, то война и не началась бы. Итак, если вы имеете прогноз на то, что вы победите, и вступаете в борьбу, то цель этой борьбы – определить, кто сильнее (напомню, это измерение и физических, и духовных сил: и интеллектуальных, и моральных, и волевых). Значит, бороться имеет смысл только лишь до тех пор, пока результат этого измерения не станет ясен. Если вы поняли, что здесь и сейчас оказались слабее противника – не надо продолжать борьбу. Заключайте мир. Любая борьба – это борьба за мир на определенных условиях. Идите на компромисс – такой мир, на который соглашается ваш противник, оказавшийся сильнее в этот раз. Если результат измерения ясен. Только в этом случае. Компромисс – это отказ от продолжения измерительной процедуры, потому что

уже ясно, кто сильнее. Не путайте компромисс и уступку. Уступка – это когда вам не хватило психологической прочности, и вы раньше времени сдались, прекратили борьбу, хотя еще не ясно, кто сильнее.

Если вы понимаете, что в данной ситуации вам не победить, – заключайте компромиссный мир. Это самое разумное решение. Неудача – это обратная связь с реальностью. Если вы понимаете, что в данной ситуации вам не победить – заключайте компромиссный мир. Это самое разумное решение. А затем скорректируйте свою картину мира – ведь раз вы вступили в эту борьбу, то надеялись выиграть. Значит, что-то вы не учли, чего-то не знали, есть повод сделать свою картину мира более адекватной. Неудача – это обратная связь с реальностью. В этом заключается одна из двенадцати ценностей Таллиннской школы менеджеров – радость неудачи.

63


Э

УМНЫЕ ЛЮДИ

В ВОЙНЕ

Сергей ПЕРЕСЛЕГИН Военный аналитик

ЯШМА РАЗБИВАЕТСЯ ВДРЕБЕЗГИ В

штабных колледжах учат, как надлежит выигрывать войны. Но если одна из сторон войну выиграла, то вряд ли мы погрешим против истины, предположив, что вторая ее проиграла. То есть, поражение в войне – явление столь же распространенное, как и победа. А это значит, что грамотный военачальник должен уметь правильно проигрывать. В конце концов, шахматист, доигрывающий окончание «король против короля и ферзя» никогда не получит даже третьего разряда. Но, например, доигрывание французами кампании 1940 года после успеха операции «Гельб» – это примерно то же самое. Аналогичным образом можно оценить продолжение войны немцами после Сталинграда. Первый принцип стратегии – минимизация потерь – является не только стратегическим, но и этическим императивом. В частности, это значит, что если войну нельзя выиграть, то проигрывать надо быстро. Лучше сразу. Чтобы свести к нулю экономические, демографические да и психо-

Если войну нельзя выиграть, то проигрывать надо быстро. логические последствия поражения. Отсюда и требование в решающем сражении бороться до конца. Либо выиграть, либо исчерпать все возможности борьбы и немедленно капитулировать, спасая экономический потенциал и сводя к ми-

64

нимуму жертвы среди мирного населения. Не допустить двух-трехлетней бессмысленной агонии. Однако (во всяком случае, в XX веке) этот принцип не был применен практически ни разу. Одна из основных причин этого – военная пропаганда, неизбежный атрибут тотальной войны. Казалось бы, любой ответственный государственный руководитель (неважно, император или президент, фюрер или генсек) в любом случае должен стремиться расширять, а не сужать себе возможное пространство решений. Начиная войну, следует позаботиться и о возможности компромиссного мира, и о действиях на случай тотального пора-


Э

НАСЛ ДНИК

жения. А посему не надо возбуждать негодование народа. «Сегодняшний противник завтра будет вашим покупателем, а послезавтра – союзником», – единственная подходящая формула для военной пропаганды. Реально, увы, все выглядит иначе. Вначале, свято веря в собственную непобедимость, правители подогревают народ, изображая врага исчадием ада. Потом, когда приходит пора переговоров, выясняется, что народ отрицает любой компромисс. В случае Японии ситуация усугублялась еще и тем, что «военно-феодальный» режим наложился на весьма специфический менталитет народа. Поэтому последний год войны обернулся для страны кровавым кошмаром. «Мы все умрем, но не сдадимся... Мы опадем на землю, как лепестки вишни... Яшма разбивается вдребезги, так будет и с нашей нацией!» – вот характерные штампы японской пропаганды этого периода. И если бы только пропаганды. Миллионы людей были охвачены стремлением не победить (в победу уже никто не верил), и даже не нанести потери противнику, а лишь умереть за микадо. Отсюда и ожесточенность боев на Иводзиме и Окинаве, и безнадежный последний поход «Ямато» и невиданные в истории войн отряды смертников. При этом, в отличие от, скажем, Германии, – отсутствие какихлибо признаков движения за прекращение войны. И лишь атомные бомбардировки и вступление в войну СССР стали тем поводом, который позволил императору объявить капитуляцию. И все же именно в Японии (после проигранной 6 июня 1942 года битвы у Мидуэя, когда стало понятно, что в войне уже не победить), создаются две государственные программы, находящиеся в русле стратегии поражения. Первая предусматривала спасение, по крайней мере, части военной элиты страны. Во всех случаях использовалась одна и та же схема. Человек, добившийся на своем уровне компетенции особенно выдающегося результата, переводил-

ся (зачастую с понижением!) на бумажную работу в военную администрацию какого-нибудь тихого уголка империи. Удаленность от фронтов давала шанс дожить до капитуляции, а клеймо репрессированного надежно защищало от мести победителей. До сих пор никто из историков не обра-

До сих пор никто из историков не обратил внимания на чрезвычайно высокий процент японских героев войны, переживших поражение. тил внимания на чрезвычайно высокий процент японских героев войны, переживших поражение. А вторая – это создание института камикадзе. Следует подчеркнуть, что камикадзе не относились к народным массам, доведенным до потери инстинкта самосохранения. Такие массы в Японии тоже были, как и в СССР, и в Германии. Пример тому – массовое самоубийство жителей Марианских островов. Но отряды специальной атаки не имели ничего общего с коллективными самоубийцами и не комплектовались из их социальной среды. Напротив, от воинов специальной атаки требовалась высокая рефлексия, умение действовать индивидуально и самостоятельно принимать решение о самоубийственной атаке или о возвращении на базу. С военной точки зрения отряды камикадзе останутся примером поиска Японией любых, даже фантастических и нечеловеческих шансов на сопротивление многократно превосходящему врагу. С политической точки зрения – специальные атаки были лучшим способом подготовить страну к капитуляции: практически все способные организовать сопротивление такому решению со стороны правящей элиты погибли в последних атаках против американских авианосцев.

65


Э

ИСТОРИЯ

КОЧАН

Народ надрывался от хохота. Еще несколько минут назад эти люди готовы были резать друг друга, отстаивая свою правду, а теперь они хватались за животики. Два бомжа устроили настоящее представление на мосту – без слез смотреть на это было невозможно. Каждый из них не пускал другого на свою сторону. А потом один, чтобы прогнать «ворога», стал швыряться кочанами капусты.

Александр ВАСИЛЬЕВ

У

лита этого дня боялась. Накануне она видела дурной сон: Федор весь в крови валялся перед мостом через Волхов, а над ним, разрывая свое лицо в кровь ногтями, выла она сама. С утра она побежала в храм, бросилась на колени перед иконой Нико-

66

лая Угодника и молча стала вопить, чтобы Угодник отвел беду. Она знала, что сегодня на Волховском мосту должны были сойтись бойцы с Торговой и Софийской сторон. Битва обещала быть суровой. Новгород давно крутило, боярские группировки никак не могли поделить власть между собой, и именно сегодня должно было стать окончательно ясно, кто сильней. Ее Федька был первым бойцом «софийских». «Торговые» давно на него точили зуб, и сердце Улиты говорило, что именно сегодня во время решающей схватки будет


Э

НАСЛ ДНИК сделано все, чтобы ее Федьки не стало. Тут к ней подошел Федька-младший и неожиданно разрыдался ни с того ни с сего. Федьке-младшему было четыре года, и он очень редко плакал. Сердце Улиты снова подало сигнал: вот тебе еще одно предупреждение. Муж выпил кувшин кваса, спокойно встал, перекрестился, с любовью посмотрел на Улиту и сказал: «Ну, я пошел». Он с удивлением отметил, что жена не сказала ему ни слова, только перекрестила каким-то деревянным движением руки. Она выскочила из дому минут через пять после мужа и быстро направилась в сторону моста. К нему двигались толпы людей. Спешили бойцы, виднелись боярские шапки (они многое ставили на исход этой схватки), шел простой народ – поглазеть. Такая битва, которую ожидали сегодня, происходила в Новгороде не каждый год. С Улитой многие здоровались, ведь ее Федора знал весь город. Но в этот раз она почти не отвечала на радостные приветствия. Она молилась – никогда в жизни она так не молилась – молитвы к Спасителю, Богородице и Николаю Чудотворцу сплелись у нее внутри в один неразрывный ком. Когда она увидела возбужденную толпу, предвкушающую кровавую потеху, внутри у нее все как будто обо­ рвалось, молитвенный ком взорвался, и больше Улита из себя не могла выдавить ничего… Она просто окаменела и стала ждать беды. Потому и не поверила своим ушам, когда услышала хохот софийских. Она взглянула на мост и увидела, какую потеху устроили два новгородских юродивых – Федька с Торговой и Колька с Софийской. Что вытворял Федька! Он схватил кол и стал трясти им воздухе. «Ой, не могу, щас описаюсь!» – вопила согнувшаяся в три погибели от хохота тетка Ульяна. Федька точь-в-точь повторил жест главного бойца торговских Семена, его знал весь Новгород. Но Колька софийский ответил еще хлестче. Сначала он стал притворно удирать от Федьки, а потом, увидев, что Федька оказался уже на Софийской стороне, схватил три лежавших рядом с ним на земле кочана капусты и стал швыряться ими в Федьку… Новгород просто взвыл. Такого смеха Новгород не помнил с начала своей истории. Старики долго потом рассказывали, что в этот день смеялись даже те люди, которые никогда в жизни до этого не смеялись. Что говорить, если бойцы с обеих сторон, стоявшие с налитыми от злобы глазами, корчились теперь на земле от смеха и ни о какой битве даже не помышляли. А затем у Улиты перехватило дыхание: она увидела, как Федька, удирая от Кольки, пробежал по воде… прямо по ее поверхности! То же самое сделал и Колька, догоняя его. На мгновение Улита подумала, что ей это померещилось. Но соседская Танька, стоявшая рядом с ней, вдруг стала испуганно оглядываться, и Улита поняла, что ей не померещилось. Неожиданное решение пришло ей в голову. Она вместе со всеми вернулась домой, но дома не задержалась. Улита взяла все деньги, что были в доме, и побежала к тому месту, где обычно проводил свое время Колька юродивый. Улита улыбалась и плакала – она была счастлива, Бог услышал ее, семья была спасена. Она сунула юродивому деньги и сразу сказала: «Ты лучше знаешь, кому дать, кому сейчас больше нужно». Юродивый Колька улыбнулся ей, деньги взял, посмотрел на Улиту и радостно затароторил: «Улита-Улита, у

тебя ворота открыты. Стратилат-Стратилат, он сегодня не рад». Улита ушла в недоумении. Она никак не могла понять этих странных слов. «Ты слышала? Сегодня чуть стратилатовская церковь не сгорела! Слава Богу, Федька блаженный огонь заметил», – донеслись до Улиты слова прохожей. Ну как она могла забыть! Федор Стратилат – небесный покровитель ее любимых Федек – и большого, и маленького. Наверняка и Федька юродивый с Торговой, сотворивший сегодняшнее чудо, назван в его честь. Улита тут же побежала к Прасковье, заняла денег, и через час была уже на Торговой стороне. Юродивого Федьку она нашла быстро. Вокруг него было много народу, все они обсуждали, как Федька сегодня спас Стратилатовскую церковь, ну и, конечно, сражение с софийским Колькой. Улита протиснулась сквозь народ и сразу протянула деньги Федьке. Тот заулыбался и радостно затараторил: «Улита-Улита, ворота закрыты, Стратилат-Стратилат, он сегодня рад». Услышав эти слова, Улита больше стоять не смогла и просто рухнула. Федька же, радостно попрыгивая, уда-

Историческая справка: Великие новгородские святые, Христа ради юродивые Фёдор и Николай, своей показной враждой сумевшие остановить кровавые столкновения, которые ежегодно происходили в Новгороде между жителями Торговой и Софийской сторон на протяжении практически полтысячелетия, скончались в 1392 году. Современные ученые установили, что ежегодная битва двух сторон Новгорода – это один из древнейших языческих ритуалов, присущих языческой общине. Именно этот языческий ритуал дольше всего просуществовал в Новгороде.

лился, оставив народ в полном недоумении. На следующее утро все кумушки Торговой гадали, зачем жена первого бойца софийских давала деньги Федьке-юродивому и что за странные слова он ей сказал. Улиту добрые люди довели до дому, но не смогли сказать мужу, что с ней случилось. Жена улыбалась, и не говорила не слова. Федор не на шутку испугался: «Неужто с ума сошла?» Но сын подошел к Улите, посмотрел ей в глаза и степенно успокоил отца: «Тять, с мамой халасо». Первое, что утром увидел Федор, – глаза жены, склонившейся над ним. Таких бездонных радостных озер он в жизни никогда не видал. Из них текло такое море любви, такое море света, что он и не верил, что такое бывает. – Что с тобой, Улита? – Потом расскажу. Ты бы, Федь... Помолись со мной. Она так сказала эти несколько слов, что Федор беспрекословно встал и подошел к красному углу. Только спросил: – Кому молиться-то будем? – Сначала Николаю Угоднику, Федору Стратилату, а после – нашим, новгородским юродивым Николаю и Федору, – ответила Улита.

67


Э

68

ПУТЕШЕСТВУЕМ ВМЕСТЕ


Э

НАСЛ ДНИК

АВСТРАЛИЙСКИЙ ВЕЛОДАЛЬНОБОЙ Беседовал Филипп ЯКУБЧУК

Фото из архива Сергея Геннадьевичем ЗИМИНА

Две тысячи семьсот пятьдесят километров надо проехать по автодорогам Австралии от столицы Канберры до удивительного природного образования в центре континента – скалы Улуру. Подходящая дистанция и интересный маршрут для хорошего велосипедного супермарафона! Где как не здесь лучше всего провести испытания самодельного велосипеда, специально сконструированного Сергеем Геннадьевичем Зиминым для длительных путешествий? И вот это велопутешествие, совмещенное с велоиспытанием, состоялось.

– Я читал о многих Ваших путешествиях в Интернете, но хотелось бы поговорить о последнем – в Австралию. Что послужило поводом для путешествия именно на велосипеде? – Австралия и послужила. Мне сначала было не­ понятно, под каким предлогом туда ехать. Большин­ ство людей едут туда ради дайвинга. А меня океан вообще не интересовал. Дайвингом не занимаюсь, а купание в тропических морях мне представляет­ ся не самым интересным: акулы там, все ядовитое, за что-то уцепишься, уколешься – гангрена… Я рассматривал разные варианты. Самый прос­ той – приехать, купить тур и с группами эту Ав­ стралию объезжать. Но заданный маршрут лиша­ ет значительной доли свободы. Я путешественник

с большим стажем. У меня было много экспеди­ ций в тайге. Это и сформировало такой подход к путешествиям, когда свобода – это главное. Поэ­ тому я и предпочитаю одиночные путешествия. Ты не обязан ни с кем согласовывать ни маршрут, ни остановки. Хочешь ночью – езжай ночью, хочешь поехать назад – развернулся и поехал… Я рассматривал разные варианты. Ничего не складывалось. Пеший вариант – далеко, автостоп не подошел, потому что ты отгорожен от природы, сидишь в этой банке совершенно в другой среде, пролетаешь мимо всего. Все зависит от задачи. Если хотите пролететь из пункта А в пункт Б как можно быстрее, то ничего этого не надо, а если хотите наполнить свое путешествие жизнью, то по-другому никак.

69


Э

ПУТЕШЕСТВУЕМ ВМЕСТЕ Сергей Геннадьевич ЗИМИН Родился в 1944 году, окончил геологический факультет МГУ. Побывал в пяти геологических экспедициях в Западном Верхоянье в Якутии и на хребтах Лан и Джагды в Хабаровском крае. В течение четырнадцати лет работал главным инженером в старательских артелях в Хабаровском крае, Патомском нагорье, в Бодайбинском районе, на реке Бирюсе в Западном Саяне и на россыпях Урала. http://vershina.info/index.php

Но и путешествовать на неприспособленном велосипеде тяжело. И я составил перечень ве­ щей, которые мне не нравились в велосипеде и которые, по-моему, требовали радикального ре­ шения. Иностранные велосипедные компании, которые имеют потрясающие технологические возможности, не разработали велосипед для пу­ тешествий. Видимо, просто рынка нет – велопу­ тешественников не так много. Те, кто ездил, понимают, что на седле сидеть целый день – это тяжелое занятие. Поза очень не­ удобная, голова вывернута, когда это не обычный городской велосипед, нет аэродинамики, негде разместить груз. Все эти проблемы требовали решения. Я не велосипедист и всегда был далек Австралия. Двенадцать Апостолов

70

от этой тематики, и вот случайно в Интернете вы­ яснил, что рекорд скорости на специальном вело­ сипеде довольно приличный – 130 километров в час. То есть, с помощью мышечной энергии можно набрать приличную скорость. Меня это очень впе­ чатлило, и я решил, что есть возможность порабо­ тать над конструкцией и сделать что-то наиболее удобное для велосипедного дальнобоя, чтобы проехать как можно больше и с максимальными удобствами при минимальных затратах. – Вы сами делаете детали для своих велосипедов или что-то заказываете? – Что-то делаю я сам, что-то варят специалис­ ты. В принципе, вся конструкция – моя, и каждый


Э

НАСЛ ДНИК раз я двигаюсь по пути усовершенствования кон­ струкции с учетом полученного опыта. – Вы так говорите, будто изобретать – дело привычное. – Мозги уже просто так устроены, что когда ви­ дишь, что где-то что-то не так, то они автоматиче­ ски включаются и начинают думать. Ну, а посколь­ ку задача показалась интересной и посильной, я решил в это дело включиться. Я системно подо­ шел, и выработал два направления. Первое – это оптимизация двигательного узла. Дело в том, что, когда вы используете сто процентов энергии

педали, расположенные как на обычном велосипе­ де. Значит, надо переорганизовывать передачу на переднее колесо. А значит, между колесами пропал узел с цепью, и стало возможным там разместить

Я путешественник с большим стажем. У меня было много экспедиций в тайге. Это и сформировало такой подход к путеше­ ствиям, когда свобода – это главное.

Австралия. Горы Флиндерс

только когда вы давите перпендикулярно шатуну, а выше и ниже этой точки происходит разложение сил, коэффициент полезного действия в целом оказывается равным 0,66. И с этим ничего не по­ делать, но я решил над этим подумать. А второе направление – это комфорт и аэроди­ намика. Это включает в себя широкое сиденье, гру­ зовую платформу внизу и сзади, килевидный обте­ каемый чехол для груза, крышу от солнца. Но когда удобно сидишь, как на стуле, то не можешь крутить

грузовую платформу. Такого никто не делал. В итоге у меня обозначились две линии: привод обычный и привод толкательный, который оказался довольно сложным, но задача очень интересная. Кстати, эта конструкция позволила и солнечную батарею на крыше разместить, и двигатель с ак­ кумулятором поставить и брать те подъемы, кото­ рые я раньше не брал. Но аккумулятора хватает на километровый подъем, а после этого ты должен целый день крутить сам.

71


Э

ПУТЕШЕСТВУЕМ ВМЕСТЕ

Австралия. Гора Коннер

– С какой скоростью оптимально передвигаться на таком велосипеде? – На груженом велосипеде уже на скорости 50 километров в час если загремишь – костей не со­ берешь. Его максимальная скорость должна быть 30 километров в час. Тогда ты успеешь затормо­ зить, тогда он управляем. Велосипед переводит­ ся как «быстрый пешеход», «быстрые ноги». За рабочий день он позволяет проехать 250–300 ки­ лометров, это серьезная дистанция, и Австралию можно пересечь за две недели. – Расскажите, что характерно именно для Австралии в смысле путешествий? – Австралия – большой континент (4000 кило­ метров с запада на восток, и 3000 с лишним – с севера на юг). Это огромная территория. На зем­ ле таких мест немного. Россию я изъездил вдоль

72

Самодельный велосипед, электровелосипед, солнечный велосипед для путешествий

Эта конструкция позволила и солнечную батарею на крыше разместить, и двига­ тель с аккумулятором поставить и брать те подъемы, которые я раньше не брал.

этого не очень годится, там загруженные дороги. Австралия для меня интересна сама по себе. Она не похожа ни на что даже по своей цветовой гамме. Она красная. При разном освещении это все оттенки красного, чего фотографии часто не передают. На фотографиях блеклый цвет, а в ре­ альности она как пионерский галстук.

и поперек, и в России путешествовать на велоси­ педе мне было бы не очень интересно. Африка не приспособлена для велосипедных путешествий, там много всяких проблем. Северная Америка для

– То есть, знаменитая красная скала особо не выделяется? – По цвету она такая же, но это монолит, и осве­ щается она под другим углом, не как окружающая


Э

НАСЛ ДНИК равнина. Она очень яркого кирпично-красного цвета. Фантастически яркого цвета. – Расскажите теперь о самом путешествии. – Интересно не просто когда ты крутишь педа­ ли, а когда ты готовишься, вникаешь во все эти дела, просматриваешь материалы, все это у тебя в голове варится. И когда ты в первый раз туда попадаешь, – это не терра инкогнита, ты уже ко многому готов. Известно, что в Австралии жарко, но жара – это полбеды, а вот когда жара и одновремен­ но прямые солнечные лучи (все-таки половина Австралии – это тропики, и только вторая – суб­ тропики) – это действительно пекло, там изжа­ ришься. И это одна из проблем для путешест­ венников. Они, как правило, делают в середине дня на несколько часов перерыв и не едут. Не­ возможно – растаешь. Я и сделал крышу, чтобы ехать в течение всего дня. Когда едешь, еще и ветерок обдувает, и жара не так ощущается, главное только сверху защититься от прямых солнечных лучей.

– Какое самое сильное ощущение было во время путешествия? – Самое большое ощущение – это когда ты фи­ нишируешь, доезжаешь до того места, куда стре­ мился. Стартовать тяжело, впереди дальняя до­ рога, много дней, цель – за горизонтом, и ты ее не ощущаешь. Я не спортсмен, для меня это занятие было довольно тяжелым, организм нетрениро­ ванный, и возраст уже за пятьдесят. Но когда это последний день многодневного путешествия, и ты уже у своей цели – это настоящий кайф! Еще запомнилось путешествие ночью. Над то­ бой звездное небо, никаких туч, Млечный путь, ты один, и едешь всю ночь. Одно только осознание

Австралия не похожа ни на что даже по своей цветовой гамме. Она красная. При разном освещении это все оттенки крас­ ного. На фотографиях блеклый цвет, а в реальности она как пионерский галстук.

В скалах “The Olgas”

73


Э

ПУТЕШЕСТВУЕМ ВМЕСТЕ Ночью только дальнобойщики идут, и это инте­ ресное явление, которое только в Австралии мож­ но увидеть. Это автопоезда. Когда мимо тебя про­ летает пятидесятиметровый поезд из прицепов со скоростью 120 километров в час – это сильное впе­ чатление. Тягач тянет за собой три-пять прицепов, это могут быть цистерны, контейнеры, он прет и, конечно, не останавливается, он просто не в состо­ янии затормозить, все сносит. В том числе и кенгу­ ру. И когда звука автопоезда еще не слышно, свет фар, то есть зарево от него, я уже вижу за много километров. Такие ходят по одному в час и реже. – Почему Вы отказались от палатки? – Сама по себе жизнь в палатке для меня неин­ тересна: костров в моей жизни было много, охота, рыбалка в местах, где попросту и людей не было, поэтому я для себя в Австралии этого не искал. Я видел там группы европейцев с палатками или вообще без палаток, когда разбрасывается большой матрац, на него спальники кладут, и ты под открытым небом спишь с костром и всем ос­ тальным. Европейцы специально выбирают такие туры, чтобы обязательно несколько дней провес­ ти в такой как бы дикой жизни. Но она все равно цивилизованная, это не наша дикая жизнь в тайге, ты чувствуешь себя в безопасности, и в этом толь­ ко некоторая экзотика. Я был один такой, который не ждал такой экзо­ тики. И добавлять себе лишние сложности я не хо­ Кенгуру на водопое

Водопад Флоренс в Парке Личфилд

того, что один едешь по центральной Австралии ночью, крутишь педали, и до следующего насе­ ленного пункта двести километров, – это само по себе сильно, это класс. Абсолютная тишина, ред­ кие звуки, кенгуру бегают туда-сюда. Один меня чуть не сшиб, бежал просто навстречу почему-то, они ведь довольно дурные животные. Представьте, никаких фар, никого нет – авс­ тралийцы не путешествуют ночью из-за кенгуру, берегут свои машины. Есть даже специальные решетки, которые навешиваются на капот, чтобы хоть как-то защитить машину. Взрослый кенгуру весит килограммов пятьдесят, и я видел несколь­

Одно только осознание того, что один едешь по Австралии ночью, крутишь пе­ дали, и до следующего населенного пун­ кта двести километров, – это само по себе сильно, это класс. ко машин, у которых морды были разбиты таким столкновением.

74

тел. Крутишь педали десять часов – значит, надо ночевать нормально, в постели; нужен душ – ты весь не то что потом, солью покрыт: на велосипе­ де нагрузка гораздо более интенсивная, чем пеш­ ком, и одежда вся пропитывается солью, белая становится. Минус в том, что мотели в централь­ ной части расположены через 250 километров. – Расскажите об австралийцах. – Центральная Австралия – очень трудовая. Там нет людей разодетых, все в рабочей одеж­


Э

НАСЛ ДНИК

Парк Какаду. Крокодил в реке Мэри

– Когда путешествуешь по русской глубинке, нередко за ночлег люди не берут никакой платы. А Вы не пробовали там останавливаться в частном секторе? – Меня предупреждали, что если у меня будут какие-то проблемы, если я не доехал до мотеля, то совершенно спокойно можно подойти к фермер­ скому дому, постучать, и тебя обязательно пустят переночевать. Но я в такие ситуации не попадал. – С аборигенами Вы там не встречались? – Основная их часть как раз и проживает в цен­ тральной Австралии. Там их резервации, места, куда белые без разрешения аборигенской адми­ Австралийские пересмешники-кукабарры

Коала

де. Видно по лицам, по рукам, что это трудяги. Ав­стралия производит сильное впечатление именно этим. В больших городах можно встре­ тить разных людей, а в малых встречается только трудовое, очень доброжелательное, спокойное население. Простые люди с простой жизнью, ко­ торые постоянно трудятся. Никто к тебе не при­ стает, но если какие-то проблемы, никто не оста­ ется равнодушным. Когда ты в группе туристов, то существует не­ кая грань между тобой и местным населением, а когда ты один и кругом они, то здесь нет никаких границ. Заходишь куда-нибудь выпить холодно­ го пива, тебя начинают расспрашивать. Я всегда рассказывал, показывал фотографии: вот мои дети, мои внуки, моя жена, моя страна – и стано­ вился для них ясен как человек. И отношения уже становились более теплыми. Завтра ты их уже не увидишь, но где-то глубоко в памяти у тебя эти люди сидят.

75


Э

ПУТЕШЕСТВУЕМ ВМЕСТЕ

Термитные постройки в парке Какаду

Когда ты в группе туристов, то существует некая грань между тобой и местным насе­ лением, а когда ты один и кругом они, то здесь нет никаких границ. нистрации не имеют права заходить. Это сделано для того, чтобы их меньше беспокоили. С аборигенами общаться сложнее. Во-первых, чисто внешне, должен сказать, что смотреть не очень удобно. Лица специфические, думаешь: за что? Во-вторых, они часто ходят поддатые. – Как они живут? – Так же как белые. Но, видимо, Австралия очень давно потеряла связь с другими частями света, она жила обособленно, и люди, которые когда-то туда попали, эволюционировали обособленно. А поскольку в Австралии не очень приспособленная для сельского хозяйства земля, там не рождались цивилизации, не было большой плотности насе­ ления, так как земля не может прокормить боль­ шое население, это известный факт. Они всегда существовали как небольшие дикие племена. Ус­ ловия жизни жесткие – это тропики. И тропики не американские или африканские, где много зеле­ ни, – там скудная растительность. Поэтому эво­ люция здесь протекала особым образом.

76

Сейчас аборигены, по-видимому, не могут впи­ саться в эту систему. Они получают такие посо­ бия, что могут не работать, и большинство тратит деньги в основном на выпивку. Если бы белые не пытались их втянуть в свою жизнь, а оставили бы их жить так, как они жили всегда, то у них был бы свой мир, они бы жили спокойно. В итоге из них и белых людей сделать не смогли, и никакой особой культуры не осталось. – Австралийцы вообще религиозные люди? – Да, в основном протестанты, хотя есть и ка­ толики, и православных очень много. Это прежде всего русские эмигранты. – А у Вас была возможность с ними пообщаться? – Есть такое местечко на Стюарт Хайвэй – Зи­ мин Драйв, то есть Проезд Зимина. Это действи­ тельно Зимин, русский, из станицы Сретенская. Это казак, который попал туда после революции. Побежали из России во время Гражданской Вой­ ны белые казаки и переселились кто в Китай, кто в Австралию. Зимин был не один, а в составе груп­ пы, поселился в этом месте. У него была здесь ферма. Мне этот снимок с табличкой прислал при­ ятель, сказав, что я просто обязан туда съездить, хотя это и однофамилец, а не родственник, это ведь глухая Австралия! В Интернете можно много найти про этот Зимин Драйв и о самом Зимине.


Э

НАСЛ ДНИК В государственном реестре Австралии тоже есть биография казака Зимина. Вторая волна иммигрантов была после Второй Мировой войны, из тех, кто попал в немецкий плен, а третья – уже еврейская иммиграция. Во всех крупных городах десятки тысяч выходцев из бывшего СССР. В Сиднее даже открылся мемори­ ал погибшим воинам, на котором установили ме­ мориальную доску в честь советских солдат, по­ гибших во Второй Мировой войне. На церемонии открытия были и русские ветераны. У русского землячества есть газеты – светская и церковная, есть даже русское радио. Старики уйдут, и там су­ щественно сузится база соотечественников, но пока их еще много. – Расскажите о планах на будущее? Какие путешествия планируете? – Планов у меня нет. Даже когда я выезжал, у меня не было плана. Я доехал до Хьюм Хайвэя и только там определил для себя, куда я дальше по­ еду. Другое дело – надо быть готовым к спектру возможностей. Планирование я понимаю в этом смысле. – Ну, тогда какие задумки? – Задумки – довести велосипед до ума, испытав его, убедившись в том, что на практике эта штуко­

вина работает. Если все будет нормально, опять будет Австралия. Как уж там получится, даже не загадываю, потому что велосипедные путешес­ твия – это сложная вещь. Надо лететь, довезти велосипед без поломок, он же хрупкий. Кинут че­ моданы – сломают что-то, и у тебя все полетело. Я спокойно к этому отношусь, важно просто в этом направлении двигаться. Как кто-то сказал: «В жизни пусть ты не дойдешь до цели, главное – не пройди мимо нее». Этот принцип, по-моему, понастоящему правильный. То есть, можешь не дой­ ти, но ты иди, главное, чтобы не мимо, чтобы цель не осталась где-то в стороне: ты очухался, а уже все, время прошло, вся жизнь прошла, а ты только тогда сообразил, что вот это была на самом деле твоя цель. Что дальше – всегда покрыто мраком. Мы продумываем, прорабатываем самые разные вещи, но всему свое время.

Кто-то сказал: «В жизни пусть ты не дой­ дешь до цели, главное – не пройди мимо нее». То есть, можешь не дойти, но ты иди, главное, чтобы не мимо, чтобы цель не ос­ талась где-то в стороне... Рисунки аборигенов в Нурланги. Парк Какаду

77


Э

СПУТНИК

Я ЕЕ ЗАВОЕВАЛ! Рисунки Оли и Юли АРЕСТОВЫХ

Александр, Москва

У

Д имыча была днюха, мы праздновали сначала у него дома, потом всей компани-

пути нет, это именно она. Надо брать. Точнее, завоевывать, потому как около нее разные личности

Олеся от свиданий не отказывалась, мы хорошо проводили время, но чувствовалось, что ей это просто приятно. А я с каждым разом влюблялся все больше и больше.

ей двинулись в клуб. С Олеси, его сестры, я глаз не сводил, и к концу празднества, когда мы уже расходились, я понял: все, обратного

78

крутились. Начал я действовать классически: приглашал Олесю в кино, в кафешки, цветы дарил. Делюсь ценными наблюдениями:

оказалось, что не все девушки любят все подряд цветы. Олеся вот розы почему-то не любит. Узнал, что предпочитает ирисы и герберы. Покупал исключительно их. Олеся от свиданий не отказывалась, мы хорошо проводили время, но чувствовалось, что это просто потому, что ей приятно. А какой девушке не будет приятно, когда за ней красиво ухаживают? Я с каждым разом влюблялся все больше и больше. На одном из свиданий я признался: люблю, жить не могу, что мне еще сделать, чтоб ты за меня замуж вышла? Она захлопала ресницами, и – никакой конкретики, одна софистика: «Ты мне очень нравишься, но я даже не знаю… Я не могу понять глуби-


Э

НАСЛ ДНИК ну своих чувств к тебе. Я думаю, что то, что ты значишь для меня, это не совсем то, что я значу для тебя…» Я кивал и делал вид, что все понимаю, хотя, по правде говоря, боролся с зевотой и думал, что без переводчика тут не обойтись. – В общем, надежда есть? – Какая надежда? – Что ты со временем выйдешь за меня? В ответ – снова поток сознания, но я понял на подсознательном уровне: надежда есть. Главное – продолжать действовать и не сдаваться. Любви можно добиться, воспитать ее, внушить, вызвать – называйте как хотите. В этом я уверен теперь. Главное – правильно действовать. Кафе, цветы и кино – это работает, но до поры до времени. Надо, чтоб твои интересы совпадали с ее. Хотя бы в первом приближении. Олеся – девушка творческая. Учится на дизайнера, танцует сальсу в каком-то клубе танцев. И вот я отправился с Олесей в ее клуб – посмотреть, как люди танцуют. У нее был партнер, и я к нему ревновал. Но они здорово танцевали! Фразы «брейк-шаг», «давайте теперь колумбийскую» вызывали во мне чуть не ли священный трепет. Это было не для меня. Но я попробовал. Конечно, на занятиях надо было переодеться и переобуться, но я решил, что просто так попробую один раз – задрал ногу, аки Лиепа, и… порвал джинсы. У меня была короткая куртка, которая не прикрывала дыру. Мы шли к метро с Олесей, прикалывались надо мной и вместе хохотали всю дорогу. Но эффект, знаете, получился обратный: я не опозорился в ее глазах, а вырос – потому что проявил интерес к ее хобби. И она тут чувствовала себя на высоте: могла меня учить. Девушки – такие странные создания… не помню, кто сказал: легче разобраться в гипотезе Пуанкаре, чем в мыслях женщины. Есть девушки, которые ценят знания и какие-то качества своего парня, восхищаются им и гордятся. А другие – наоборот, чувствуют превосходство парня и впадают в депрессию, хотят соответствовать или быть в чем-то успешнее. Я понял, что я не рожден для того, чтобы танцевать сальсу.

Конечно, если очень-очень постараться, можно научиться, но… Я решил оставить это на потом, пусть будет тяжелой артиллерией, шагом отчаяния. Пока попробуем другие варианты. Методом наблюдения за Олесей и блиц-опроса ее брата я выяснил ее вкусы и предпочтения. Любит Долорес О’Риордан и Ирландию в целом. Я и к первой, и ко второй равнодушен. Пришлось погружаться в тему. Святой Патрик,

Сходили. Вроде даже ничего, действительно, вокал. Потом выяснил через Димыча, что она мечтает о круизе по Волге. В круиз отправились летом. Сама атмосфера расслабляла, повсюду романтика, которой так дорожила Олеся. Из-за всего этого в совокупности она утратила бдительность, и мне удалось вырвать несколько поцелуев. Я праздновал первую победу.

Эффект получился обратный: я не опозорился в ее глазах, а вырос – потому что проявил интерес к ее хобби. И она тут чув­ствовала себя на высоте: могла меня учить.

лепреконы, ирландский фольк­ лор – постепенно мне самому стало интересно. Надумали вдвоем при случае смотаться в Дублин и окрестно­ сти. Когда в Москву приезжала с гастролями Долорес, я купил два билета. Олеся была в восторге и изумлении: – Саня, и ты тоже пойдешь? Тебе нравится Долорес? Какой у нее потрясающий вокал, правда?! – Ну… можно и так сказать...

Как-то я заехал к ней в гости, Олеся яростно переругивалась с Димкой. – Я сегодня утром пробовала водить машину. Братец сказал, что проще научить водить нашего кота, чем меня, – пожаловалась она. Я понял, что надо ловить момент. – Олесь, давай докажем Димычу, что ты не натуральная блондинка. (У Олеси волосы светло-русые.) Поедем в воскресенье к нам на дачу, поучу тебя водить.

79


Э

СПУТНИК Димон подавился чаем. – Ну-ну. Желаю успехов. Но помните: когда в ДТП при участии моей сеструхи ломают руки или ноги, лечить надо голову. Олеся показала ему язык и сжала мою руку. Приехали на дачу. Да, я был рад, что со мной в машине сидела именно Олеся, и что мне приходилось именно ее учить. Любого другого, кто оказался бы на ее месте, я после очередного

– Куда ты здесь на четвертой собралась? Это же не трасса. Что я скажу соседке про ее задавленных кур? – Включи передачу. Переходи на вторую. – Вот так? – Теперь перестраивайся в правый ряд. – Ой… так? – Почти. Включай правый поворотник… Та-а-ак, теперь тормози. Визг тормозов и резкий рывок.

Это был незабываемый день. Любого другого, кто оказался бы на ее месте, я после очередного «Там же лево, да?» высадил бы из машины и уехал… вопроса: «Там же лево, да?» – высадил бы из машины и уехал… Это был незабываемый день. – Олеся, радость моя, давай, не спи. Повторяю: лево там, право – во-о-он там. – Ты мне времени подумать не даешь! – Олесь, на дороге у тебя не будет времени рассуждать, где право, где лево… там, понимаешь ли, машины разные ездят...

80

Олеся стала пунцовой. – Это случайно вышло, я не хотела… Но у меня ведь уже лучше получается, да? – Да, почти совсем уже… – Спасибо, Саня! Со мной никто так не нянчился! Ты просто потрясающий учитель! – благодарила меня Олеся в конце трудного дня. – Всегда рад помочь. Для тебя – все что угодно! – А про себя

подумал: «Нет, радость моя, больше ты у меня за руль не сядешь». …А как-то она позвонила мне в слезах – поссорилась с любимой подругой. Мы сидели до полуночи и разговаривали – это был бесконечный сеанс психотерапии. Меня подкупило то, что Олеся делится со мной таким личным и ждет от меня совета и утешения. – Ты такой понимающий и хороший, просто чудо. Я тебя

обожаю, – хлюпала Олеся у меня на плече. Я испугался: «Эээээ, не переборщил ли я? Вдруг для нее станет нормой рассказывать мне про все свои проблемы с подругами?» Но зря напрягался – Олесе было достаточно, что я ее выслушал и поддакнул несколько раз. В какой-то момент она поехала со своей школой танцев в Казань. Я встречал ее в аэропорту, очень соскучился, и в тот вечер снова предложил Олесе выйти за меня замуж. И снова был поток сознания… Я потерял терпение. – Олеся, да или нет? – Нуууу, я не могу тебе так сказать… Мне надо разобраться… Видимо, ее все устраивало в наших нынешних отношениях. Зато


Э

НАСЛ ДНИК

не устраивало меня. Мне стало ясно, что, в принципе, я ее почти добился, и Олеся сама больше не сможет без меня. И я решился на шоковую терапию: стал думать, куда бы мне на время исчезнуть. Но исчезать не пришлось – я попал в больницу с аппендицитом. Меня прооперировали, перевели в палату, куда Олеся сразу примчалась.

Видимо, ее все устраивало в наших нынешних отношениях. Зато не устраивало меня. И я решился на шоковую терапию: стал думать, куда бы мне на время исчезнуть.

Мы болтали, когда зашла медсестра Маша со шприцом – наверное, наша ровесница. Ух, как она выглядела: высоченная, с приклеенными черными ресницами и волосами, крашенными в морковный цвет. Маша игриво заявила: «Антибиотик!» В ее ушах позвякивали такие висюльки-кристаллы, похоже, снятые с люстры. Олеся вышла, смерив ее подозрительным взглядом. И, хотя Маша казалась мне страшнее атомной войны, я понял, что надо ловить момент. – Эта Маша все время строит мне глазки… – вздохнул я, когда та ушла и вернулась Олеся. – Маша? И давно вы познакомились? – Ну-у… это же медсестра, персонал. Но я сказал, что у меня есть невеста. – Конечно, есть! – возмущенно воскликнула Олеся. И вдруг задумалась. – А вообще, когда тебя выпишут? Ты уже вторую неделю лежишь! Что врач говорит? Я понял, что ветер переменился. Мы в тот же день назначили дату свадьбы.

81


Э

ЛЮБОВЬ И СЕМЬЯ

ОН и Я Что я могу рассказать о своем браке? Мы с Мишей поженились очень рано. Рано во всех смыслах. Мне едва исполнилось 18, ему – 23. Мы поженились через полгода после знакомства – хотелось быть вместе все время, а не встречаться пару раз в неделю по вечерам всего на несколько часов.

ФОТО АЛЕКСАНДРА БОЛМАСОВА

Елена ЩЕГОЛОВА

Н

аша свадьба была самым счастливым моментом моей жизни. Говоря «да», обещая «любить и беречь, пока смерть не разлучит нас», я искренне верила, что выполнить это обещание мне не составит никакого труда, ведь я же выхожу замуж за самого любимого и единственного мужчину во всем мире, за свою вторую половинку. Эта уверенность прожила весь вечер, всю ночь и… еще неделю – пока мы ездили

Там, на берегу океана, все было не просто чудесно, это была ожившая мечта. А потом мы вернулись домой, и… началась жизнь. в свадебное путешествие. Там, на берегу океана, все было не просто чудесно, это была ожившая мечта. А потом мы вернулись домой, и… началась жизнь. Пока мы виделись не так часто, то, насколько мы разные, не бросалось в глаза. А мы действительно очень разные: я историк, он технарь, я увлекалась каратэ и верховой ездой, он – бальными танцами и логикой, я любила дискотеки и бильярд, шумные компании, он любил посидеть дома и хорошую музыку… Все те мелочи, которых мы не замечали, пока встречались, мгновенно вылезли наружу, как только мы съехались. Меня, например, раздража-

82

ло то, что он не закручивает зубную пасту, завтракает рядом с компьютером и оставляет чашки изпод кофе по всей квартире… И сейчас я понимаю, что раздражало меня все это просто потому, что у меня дома так было не принято, меня воспитывали по-другому и, как следствие, привыкла я тоже к другой обстановке. Но вот что странно: притом что меня в его привычках раздражало многое, мне совершенно не приходило в голову, что его точно так же могут раздражать и мои, – ведь я же все делаю так же, как обычно, а, значит, все в порядке. Мелочей было много. Сначала я молчала, потом стала демонстративно исправлять то, что мне не нравилось, причем делать это обязательно так, чтобы он видел. Потом в ход пошло недовольное выражение лица, далее дело дошло до замечаний… В общем, все это закончилось грандиозным скандалом – мы оба выплеснули все, что наболело, все, что не нравилось друг в друге. Я с удивлением узнала, что Миша вовсе не считает мои привычки и образ жизни идеальными, его раздражало многое: стопки учебников и конспектов рядом с клавиатурой (что, шкафа нет?), огромное количество «пылесборников» (так он называл мягкие игрушки), висящая на спинках стульев одежда (опять-таки, для этого есть шкаф), привычка остав­ лять вымытую посуду рядом с раковиной… У него тоже был длинный список. Просто Миша оказался куда терпеливее меня и старался привыкнуть и принять, а не говорить мне об этом, но раз уж я начала… После скандала я собрала сумку и хлоп-


Э

НАСЛ ДНИК – Нет, – отрезал муж. Я удивилась, но решила уточнить: – А почему нет? Тебе что, не нравится? – Просто нет, – сказал Миша и ушел в комнату. В тот момент я решила не выяснять подробностей, в конце концов, какая разница, в чем идти в магазин? Да и вдруг у человека просто плохое настроение? Но ситуация повторилась, причем, неоднократно. Слишком многие мои вещи, как оказалось, Мише не нравились. Макияж тоже. Ссор и скандалов на эту тему было много. Я не раз уходила, обижалась, уезжала к родителям. Он не раз орал, что ему такая жена не нужна. Он просил вернуться, я возвращалась… Это всего лишь один из примеров. На самом деле их были тысячи. Много проблем возникало и с чувством юмора. Я далеко не сразу научилась удерживать на языке уже готовую сорваться колкость. И понимать, что он своими шуточками вовсе не хочет меня обидеть. Ко всему прочему, масла в огонь подливала Мишина бабушка. Когда мы поженились, у нас, к сожалению, не было отдельной квартиры, и мы стали жить с его бабушкой. Бабушка не то чтобы меня не любила, наверное, ей просто казалось, что о ее внуке надо заботиться не так. А в итоге оказывалось, что я все, абсолютно все, делаю неправильно. Даже носки, по ее высказываниям, у меня были не того цвета: «Приличные девушки ходят в белых носках, а не в черных». Я слушала, злилась и молчала, понимала, что если начну скандалить с Ириной Григорьевной, то тут же поскандалю и с мужем. Но раздражение копилось, часто выливалось на нула дверью. Меня душили слезы, мне казалось, что это конец и далее последуют заявления на развод. Я прожила у родителей три дня. Очень хотелось позвонить мужу, я скучала по нему, но мешала гордость. Он позвонил сам. В дверь. Пришел с букетом роз и сказал: – Возвращайся, я скучаю. Больше мы к этой теме никогда не возвращались – в конце концов, какая разница, кто где пьет кофе. Однако мелочи – это, извините за каламбур, именно мелочи. Были и более серьезные проблемы. Например, характеры. Ни меня, ни его подарками не назовешь. Я, в общем-то, это знала еще до свадьбы. Однако как-то так получается, что, когда начинаешь жить с человеком, ожидаешь, что он будет соответствовать каким-то твоим критериям и представлениям о нем. Причем критериям и представлениям идеальным. Естественно, так не получается. И для меня, и для Миши многие моменты оказались открытием, а некоторые, казалось бы, совсем неважные, приводили к ссорам. Например, мой внешний вид. Как-то летом я собралась в магазин. Было довольно жарко, и я натянула любимый пляжный сарафан ярко-желтого цвета. Ничего провоцирующего или откровенного в нем нет и не было, но Миша почему-то решил, что он чересчур короткий – выше колен. – Ты в этом собираешься идти? – спросил он. – Да, а что? – удивилась я.

Ссор и скандалов было много. Я не раз уходила, обижалась, уезжала к родителям. Он не раз орал, что ему такая жена не нужна. Он просил вернуться, я возвращалась… Мишу, я все чаще плакала, все сложнее становилось молчать и слушать… И ладно бы говорилось все это только мне. Я регулярно слышала через стенку, как Мише говорят, что он рано женился, и мог бы найти кого-нибудь получше, и… И в итоге мы разъехались с Ириной Григорьевной. Это было не мое решение – Мишино. Сначала ему казалось, что ничего серьезного в этой ситуации нет, а бабушка старенькая и ей нужно уступать, и вообще она его вырастила… Много было аргументов. В конце концов, иногда очень сложно менять привычный образ жизни. Но через какое-то время и он стал замечать откровенно надуманные придирки. Мы стали снимать квартиру. А к бабушке иногда ездим по выходным. Много всего было. Самым сложным было понять, что любимого человека нужно принимать таким, какой он есть, а не менять под себя. Не знаю, что помогло нам привыкнуть друг к другу, принять друг друга, уступить друг другу. Наверное, только осознание, что друг без друга мы не сможем.

83


Э

ТЫ НУЖЕН

ПУСТЬ ОНИ

УЛЫБНУТСЯ! Алена ЛЕБЕДЕВА, акушерка, мать шестерых детей

У верующих людей принято молиться перед сном. Это замечательная возможность пере­ осмыслить все, что руководит нашей жизнью и нашими помыслами. Понятно, что в конце жизни так или иначе нам придется дать ответ: а что мы сделали хорошего? Если такой во­ прос задавать себе каждый день, то хороших дел и мыслей прибавится.

Н

о что такое хорошие дела? В детстве мы читали Маяковского – «Что такое хорошо и что такое плохо?», вели долгие разговоры о «Тимуре и его команде» и даже сами во дворе организовывали такую тимуровскую команду. Но это были насущные потребности в помощи того далекого времени, когда и так было понятно, что делать. А что же делать сейчас, чтобы душа радовалась и скорбела о ком-то, кто нуждается в нашей помощи, чтобы жить не только своими успехами, но и взять ответственность за улыбку ближнего своего?

84

Можно по-прежнему уступать место в общественном транспорте, можно по привычке переводить бабушку через дорогу. Но есть еще и те дела, которые скрыты от нашей обычной жизни, и потребность в них для нас скрыта. Мы не видим нуждающихся ежедневно, не сталкиваемся с ними на улице и даже иногда не знаем об их существовании. А между тем помощь наша нужна им не меньше, а даже порой и больше, чем тем, с кем мы сталкиваемся по­ вседневно.


Э

НАСЛ ДНИК Это, к примеру, дети, от которых отказались… Они, еще не родившись, уже столкнулись с ситуацией, когда хороших дел не хватало. Они не увидели радости в глазах матери при рождении, не прикоснулись к ее телу, не испытали счастья от вкушения материнского молока. Но они всегда ждут... Так получилось, что в нашей стране перед тем, как попасть в дом ребенка, где все приспособлено к воспитанию таких детишек, дети должны какую-то часть времени провести в больнице. Это, по идее, не так долго – от двух месяцев до полугода (в зависимости от состояния здоровья). Но все дело в том, что элементарные навыки общения, движения и речи ребенок получает именно в этом возрасте. Мы знаем, что в больницах медсестры едва успевают поменять памперсы и накормить детей, оказать им медицинскую помощь. А если малыша не выносить на прогулки, не брать на руки (потому, что рук у персонала не хватает), не агукать, не подходить на плач, не купать в ванночке, то малыш делает вывод, что мир враждебен к нему, и закрывается, иными словами – сам тормозит свое развитие. Вот вам и первичное отставание. Маленькие «домашние» пациенты больницы находятся со своими мамами, которые ухаживают за своими детьми, а порой помогают и персоналу в уходе за «отказничками» – насколько это возможно и позволено больничными правилами. Но должен быть кто-то еще, чтобы посмотреть ребенку в глаза и сказать ему, что он человек и живет среди нас – человеков, чтобы улыбнуться и этой улыбкой зажечь маленькую свечку в душе для хороших дел, чтобы выйти с ним на улицу, в конце концов, и показать, как прекрасно Господь устроил этот мир. Это так просто! Но так необходимо! Это необходимо для того, чтобы в человеке не разрасталась, а излечивалась рана, чтобы в нем уместилось добро, которое потом он передаст своим детям, это так необходимо для того, чтобы нашлись силы простить своих родителей... Эта статья – не клич создавать тимуровские команды и всем миром идти в больницы, где находятся эти детишки. Ведь работать там постоянно могут только квалифицированные професссиональные няни. Есть люди, которые работают над тем, чтобы сделать возможным появление этих женщин в больницах. Наша же помощь может заключаться просто в том, чтобы обеспечить нянь элементарной зарплатой, чтобы при появлении аллергии на питание у малыша ему можно было купить другую смесь, а не только ту, на которую хватает государственных денег, чтобы купить двойные коляски, потому что тогда няня сможет выходить на улицу одновременно с четырьмя детишками. Да и мало ли насущных расходов возникает тогда, когда у вас на руках столько детей? Благотворительный фонд помощи детям «Наши дети» организовал такой пост нянь в палате малышей-отказников Одинцовской городской детской больницы, помогает психоневрологическому отделению Филатовской детской больницы, оплачивает работу нянь для детей-сирот, проходящих лечение в Российской детской клинической больнице. Подробнее ознакомиться с работой фонда вы можете на сайте www.fond-malysham.ru.

Эта статья – протянутая рука, только помощь нужна не автору, а другим людям. Хотя, получив возможность помочь, разве не расцветает душа наша? Тогда, наверное, эта рука протянута и к каждому, кто прочтет эту статью. Протянутая рука – с доброй душой и большим достоинством, потому что собирать деньги для детей – дело важное и душеспасительное. Можно перевести деньги в банк – банковские реквизиты фонда в конце статьи.

Кто-то должен посмотреть ребенку в глаза и сказать ему, что он человек и живет среди нас – человеков; улыбнуться ему, и этой улыбкой зажечь маленькую свечку в душе для хороших дел. Но при современной суете и занятости не всегда можно выкроить время. Можно дать деньги детям и другим путем – надо просто набрать на телефоне СМС – это так привычно в нашем мире. Отправьте СМС с текстом malysham на номер 7733 стоимость 300 рублей на номер 4161 стоимость 150 рублей Сразу после этого какой-то малыш улыбнется, потому что возникнет возможность помазать раздражение на его коже кремом, который не предусмотрен в обиходе больницы. А то и целая палата малышей улыбнется, потому что в такой мороз на улице, как в эту зиму, няни принесут обогреватель... Так потянется цепочка улыбок, вызванная только вашими СМС. Да и вы улыбнетесь, потому что доброе дело привносит в душу мир и спокойствие. Да не оскудеет рука дающего!

Банковские реквизиты и контактная информация Благотворительного фонда помощи детям «Наши дети»: Местонахождение: 125009, Москва, ул. Большая Никитская, д. 16. Тел.: +7 (985) 270-85-05. ОГРН 1087799040097 ИНН 7703393485, КПП 770301001 ОКПО 94145420 Р/с 40703810000010000004 в АКБ «Русский Трастовый Банк» (ЗАО), к/с 30101810500000000930, БИК 044552930 При переводе денег в графе «назначение платежа» указывайте, пожалуйста, «благотворительное пожертвование».

85


Э

КУЛЬТ И КУЛЬТУРА

советуем

советуем

НАУКА ПОБЕЖДАТЬ Александр Суворов

БЕРЛИН 45-го Алексей Исаев

ХРАМ ХРИСТА СПАСИТЕЛЯ

Береги пулю на три дни, а иногда и на целую кампанию, когда негде взять! Стреляй редко, да метко. Штыком коли крепко, пуля обмишулится, а штык не обмишулится. Пуля дура, штык молодец. Коли один раз, бросай басурмана со штыка: мертв на штыке, царапает

Одну из главных своих задач я вижу в том, чтобы дать картину боев 1945 года на современном уровне исследования: тактику, технику, организацию войск сторон. Одним из самых интересных аспектов изучения истории сражений 1945 года является их сравнение со сражениями 1941 года. Перед немецкими войсками в Померании, Силезии и под Берлином стояли примерно те же задачи, что и перед Красной армией в Белоруссии и на Украине в первые месяцы войны. Немецкие войска были вынуждены ликвидировать плацдармы, наносить контрудары и пробиваться из окружений. При этом командиры вермахта и войск СС имели за плечами большой опыт военных действий. Избранные ими тактика и стратегия во многом опирались именно на этот опыт. Сравнение позволяет хотя бы в общих чертах оценивать оптимальность решений куда менее опытных военачальников РККА 1941 года.

«В ознаменовение благодарности Нашей к промыслу Божию, спасшему Россию от грозившей ей гибели, вознамерились Мы в Первопрестольном граде Нашем Москве создать церковь во имя Спасителя Христа», – гласил рождественский манифест императора Александра I. Это русская традиция – ставить благодарственные храмы: церковь Всех Святых на Кулишках – во славу победы на Куликовом поле, храм Покрова

саблею шею. Сабля на шею, отскокни шаг. Ударь опять. Коли другого, коли третьего. Богатырь заколет полдюжины, а я видал и больше. Береги пулю в дуле. Трое наскачут — первого заколи, второго застрели, третьему штыком карачун. Это редко, а заряжать некогда. В атаке не задерживай. Для пальбы стреляй сильно в мишень. На человека пуль двадцать; купи свинцу из экономии, немного стоит… Фитиль на картечь, бросься на картечь: летит сверх головы, пушки твои, люди твои, вали на месте, гони, коли, остальным давай пощаду! Они такие ж люди: грех напрасно убить. Умирай за Дом Богородицы, за матушку Императрицу, за Пресветлейший дом. Церковь Бога молит. Кто остался жив, тому честь и слава! Над этими словами кто только не потешался последние двести лет. Сложнее потешаться над их автором, давшим шестьдесят сражений и не проигравшим ни одного. Китайский трактат «Искусство войны» Сунь Цзы тоже написан языком притч, но это не мешает и сегодня восхищаться им и даже использовать его как пособие по бизнесу и управлению. Что же останавливает нас в творческом освоении наследия отечественного полководца? Неужели только презрение к его простонародному языку?

ПОДРОБНЕЕ http://militera.lib.ru/science/ suvorov/index.html http://www.suvorovmuseum.spb.ru http://www.svu.ru/index. sema?a=articles&pid=13

86

почитать

Вам кажутся скучными перечисление номеров дивизий и армий, таблицы с подробными данными по потерям их личного состава, скрупулезный подсчет орудий, танков и самолетов на каждом участке фронта? Тогда эта книга не для вас. Закройте ее и посмотрите какой-нибудь увлекательный фильм, где кучка диверсантов ставит на колени всю

Германию. Но если вы все же решите продолжить чтение, то увидите в книге Алексея Исаева не только статистику, но и смысл. Ощутите и красоту мысли военачальников, и радость взятия столицы врага самой умелой и отважной армией ХХ века.

ПОДРОБНЕЕ http://militera.lib.ru/h/isaev_av7/ index.html http://www.statehistory.ru/28/ TSena-Berlina/ http://www.ozon.ru/context/detail/ id/3410894/

Божией Матери на Рву – в честь взятия Казани Иваном IV, Казанский собор на Красной площади – в честь победы над поль­ско-шведской интервенцией в Смуту, церковь Иоанна Воина на Большой Якиманке – в честь Полтавской битвы… Самый грандиозный храм-памятник в русской истории строили почти весь XIX век. В годы гонений на веру он был разрушен до основания. А в наше время воссоздан вновь. И это тоже победа!

ЧТО ПОСМОТРЕТЬ Стены, спроектированные Константином Тоном и возвращенные к жизни Алексеем Денисовым, способные легко вместить десять тысяч человек. Раку с мощами святителя Филарета Московского. Памятные доски с описанием сражений и именами героев Отечественной войны 1812 года. Горельефы и фрески на темы церковной истории по мотивам произведений великих русских художников. Если повезет, попадете на хоры, смотровые площадки или в зал церковных соборов. КАК ДОБРАТЬСЯ Москва, станция метро «Кропоткинская». Храм открыт с 7 до 20 часов, музей истории храма в нижнем уровне – с 10 до 18. Крупные вещи лучше оставить дома, а вас (реалии времени таковы) ждет обязательный милицейский досмотр на входе и весьма бдительное наблюдение внутри. ПОДРОБНЕЕ http://www.xxc.ru/ http://www.pravoslavie.ru/ jurnal/362.htm


Э

НАСЛ ДНИК

поcетить

советуем

посмотреть

КАЛИНИНГРАД

ПАРАД ПОБЕДЫ

ЖАННА Д`АРК

По преданию, в этой земле жили предки рода бояр и царей Романовых, позже бежавшие на Русь от крестоносцев Тевтонского ордена. С 1255 года Кенигсберг – сердце покоренной орденом Пруссии, вторая столица Германской империи – считался неприступной крепостью. Но русские брали его дважды. При императрице Елизавете, когда комендантом города стал Василий Суворов. И в апреле 1945-го. «Знаете, что самое замечательное было в этой операции? – вспоминал дважды герой Советского Союза, герой обороны Москвы, генерал Афанасий Белобородов. – Мы не только закончили ее вчетверо быстрее, чем планировалось, но самое главное – с небольшими потерями». Сегодня Калининград – главный форпост России в Европе и на Балтике. А еще это центр самой западной русской епархии, которой до сих пор управляет Святейший Патриарх Кирилл.

ЧТО ПОСМОТРЕТЬ Памятник 1200 гвардейцам (1945), парк Победы и площадь Победы. Памятники фельдмаршалу Кутузову и маршалу Василевскому. Кафедральный собор Христа Спасителя (2007). Набережную реки Преголь и множе­ство озер в окрестностях. Музей янтаря и музей мирового океана. Храмы, форты и мосты старого города.

КАК ДОБРАТЬСЯ 1300 километров от Москвы можно преодолеть на самолете за 2 часа. Поезд идет около суток, но помимо билета понадобится загранпаспорт и литовское разрешение на въезд. Все-таки придется ехать через территорию Евросоюза и НАТО. ПОДРОБНЕЕ http://www.o-kaliningrade.ru/ http://www.ubrus.org/ http://rutube.ru/tracks/3124300. html

СССР, 1945 19 мин. Режиссеры: Н.В. Соловьев, И.В. Венжер, И.М. Посельский Операторы: Ш.Н. Гегелашвили, В.В. Домбровский, Г.А. Кобалов, Б.К. Макасеев, В.В. Микоша, Ф.Ф. Проворов, Г.А. Рейсгоф, Д.Г. Рымарев, В.В. Соловьев Закадровый текст: В. Агатов

«Москва. Красная площадь. 24 июня 1945 года. Здесь, у стен седого Кремля, встречала страна своих сыновей, вернувшихся с победой, – героев беспримерных сражений на всех фронтах Отечественной войны от Баренцева до Черного моря… Двести знамен разгромленных гитлеровских армий склонены к ногам победителей». За этими словами и кадрами одного из первых цветных советских фильмов не только Жуков и Рокоссов­ский на белых конях, не только идущие по площади сводные полки одиннадцати фронтов и флота, но и венчающий пасхальные дни 45-го праздник Святой Троицы, открыто приветствующий войска Патриарх Алексий I, вернувшиеся в строй русские марши и даже… Вслушайтесь в оркестровку припева совет­ского гимна в последних кадрах. Это же «Боже, царя храни!».

ПОДРОБНЕЕ http://www.world-war.ru/ article_779.html http://kp.ru/ aily/24288/483488/ http://paradpobedy.ru/

Joan of Arc США, 1948 146 мин. Режиссер: Виктор Флеминг В ролях: Ингрид Бергман, Френсис Салливан, Кэрролл Нейш, Уорд Бонд, Шепперд Страдвик, Джин Локхард, Джон Эмери, Лейф Эриксон, Хосе Феррер Три премии «Оскар» за 1949 год Фильм будет весьма полезен людям, отравленным спецэффектами Люка Бессона и оккультными страданиями Милы Йовович. Все-таки важно, чтобы кино о величайшей героине католического средневековья делал верующий католик (до этого уже снявший «Унесенных ветром»). Жанна из Домреми в исполнении Ингрид Бергман – не харизматическая самозванка, а обычная девушка, которой гораздо важнее победить свою робость и маловерие окружающих, чем полки англичан. Вторая часть фильма кажется несколько затянутой, но там озвучены подлинные прото-

колы допросов. «Ненавидит ли Господь англичан?» – «Я этого не знаю, знаю лишь, что они должны быть изгнаны из Франции!» – в этих ответах победа твердой веры и здравого смысла над всей схоластической казуистикой Запада.

ПОДРОБНЕЕ http://www.kinopoisk.ru/level/1/ film/946/ http://www.ozon.ru/context/ detail/id/197838/ http://jannadark.ru/tag/ingridbergman Иван Лопатин

87


Э

КУЛЬТ И КУЛЬТУРА

ПОЧЕМУ

НЕ «АВАТАР»? Николай АСЛАМОВ

Может быть, пресловутые «новые технологии» подвели? Кто-то считает, что режиссер сделал слишком уж широкий шаг в будущее, другие говорят, что он вообще двинулся не в ту сторону.

П

очему не «Аватар»? Именно этот вопрос задавали себе и друг другу многие кинолюбители после очередного – уже 82-го – вручения премии «Оскар». После оглушительного успеха в прокате от нового творения Джеймса Кэмерона ждали не меньше чем повто-

88

рения судьбы «Титаника», который не только собрал почти два миллиарда долларов, но и выиграл целых одиннадцать «Оскаров». На этом фоне три награды «Аватара» (да и те, по большому счету, только за компьютерную графику) смотрятся откровенно жалко. Но почему все так обернулось? Почему самый кассовый продукт Голливуда за всю историю кинематографа не удостоился награды «Лучший фильм»? Едва ли дело в достоинствах «Повелителя бури», победившего не только в этой номинации, но и еще в пяти, среди которых не только второстепенные монтаж, звук и звуковой монтаж, но и оригинальный сценарий и режиссерская работа. По большому счету, история американских саперов, которая практически не была замечена зрителями в момент выхода на экраны, вызвала определенный интерес только после церемонии награждения. Сюжет, строящийся на привыкании главного героя к экстремальным ситуациям и потере возможности жить без них, едва ли можно назвать оригинальным. Подобное можно найти, к примеру, в романе Э. М. Ремарка «На западном фронте без перемен», главный герой которого не раз возвращается к этой проблеме в своих внутренних монологах, или в фильме «Апокалипсис сегодня». К технической стороне фильма больших претензий нет, «Повелитель бури» сделан добротно, но в сравнении с новшествами «Аватара», разговоры о которых не утихают до сих пор, выглядит как-то блекло. Видимо, дело все-таки в самом «Аватаре». Может быть, те самые пресловутые «новые технологии» подвели? Кто-то считает, что режиссер сделал слишком уж широкий шаг в будущее, другие говорят, что он вообще двинулся не в ту сторону, но все сходятся во мнении, что признание «Аватара» лучшим фильмом и, автоматически, образцом для подражания, открыло бы новую веху в истории кино, сравнимую с появлением звука и цвета. Совершенно другие представления о постановке и операторской работе, исчезновение профессий костюмера и гримера (или, скорее, их уход в театральное искусство), графический дизайн вместо декораций – это лишь немногие возможные по­ следствия того выбора, который не был сделан.


Э

НАСЛ ДНИК

Вполне вероятно, что это дело будущего, ведь могучая поступь компьютерных технологий уже давно сотрясает едва ли не все сферы современной жизни. Однако в данный момент дать этому победоносному шествию зеленый свет Американская академия киноискусства не решилась, хотя новшества все же поощрила. При анализе голливудского фильма нельзя забывать и об обязательности идеологических вкраплений. Как и в фильме «Титаник», Кэмерон вновь выбирает тему любви, которая на этот раз

Помимо любовной линии, есть в фильме и другая: в случае с «Аватаром» мы, по сути, имеем дело с грандиозным обезличенным извинением перед народами, подвергшимися геноциду в результате погони за наживой. преодолевает не сословные, а расовые (или всетаки этнические?) барьеры. Расизм повержен, любовь торжествует, даже «хэппи энд», в отличие от «Титаника», присутствует. Вряд ли что-то из этого могло не понравиться Американской киноакадемии. Но, помимо любовной линии, есть в фильме и другая: в случае с «Аватаром» мы, по сути, имеем дело с грандиозным обезличенным извинением перед народами, подвергшимися геноциду в результате погони за наживой, а потому в народе Нави можно видеть как индейцев, пострадавших от европейской жажды золота, так и жителей современного Ирака с его нефтью. На этом фоне «Повелитель бури», начинающийся с того, как бравые американские солдаты ценой своей жизни спасают жителей Багдада от бомбы ближневосточных террористов, смотрится куда более соответствующе внешнеполитической линии США. А то еще, чего доброго, и вправду придется извиняться за неудачное строительство «демократии» на Ближнем Востоке! Таким образом, поражение «Аватара» – это не победа «Повелителя бури», а очередная демонстрация силы политического воздействия на самый массовый вид искусства.

89


Э

КУЛЬТ И КУЛЬТУРА

ЗАЧЕМ

Знаменитый испанский режиссер Алехандро Аменабар снял фильм «Агора». На родине фильм был признан лучшим и удостоен премии «Гойя» в семи номинациях. В нем Аменабар показал нам картины из жизни египет­ской Александрии на рубеже четвертого и пятого столетий нашей эры. Казалось бы, какое нам дело до египтян того времени?

НУЖНЫ

ВРАГИ

Они помнят наши победы, которые мы забыли Василий ПИЧУГИН

Для Аменабара никаких сомнений нет, он четко знает: именно в Александрии христианство окончательно победило античный мир (неслучайно и название фильма – «Агора» – символ античной демократии), и Римская империя стала христианской. И главными соперниками христианства были не какие-нибудь еретики-ариане (Феодосий Великий для большинства образованных православных знаменит как император, созвавший Второй Вселенский собор, на котором окончательно была побеждена арианская ересь), а язычники и иудеи. Действительно, главным городом Римской империи, а значит, и всего мира на рубеже четвертого и пятого веков была Александрия. Рим находился к этому времени в упадке (в 410 году вандалы разграбили Великий город), а Константинополь – только в самом начале своей славной истории. Александрия же была главным экономическим, культурным и духовным центром. От египетской пшеницы зависела вся Римская империя (александрийские купцы во многом определяли ее торговлю – неслучайно самая большая община иудеев находилась в Александрии). Знаменитая Александрийская библиотека была главным культурным центром империи. Именно египетские греческие астрономы разработали юлианскую реформу календаря, которой Западная Европа пользовалась до XVI–XVIII веков (в католических странах григорианскую реформу приняли сразу, в XVI веке, в протестантских – в XVII-XVIII веках). Александрия была столицей эллинизма, именно здесь Восток встречался с За-

90

падом. Именно здесь находились главные религиозные центры язычества. По сути, иудеи контролировали торговлю империи, а язычники – культуру и науку. И весь этот контроль воплощался в конце концов в одном городе. Поэтому, несмотря на религиозность римских императоров после Константина, назвать страну христианской не рискнул бы никто. Понадобилось мужество Феодосия Великого, который провозгласил христианство государ­ ственной религией и начал новый этап войны за империю. Война закончилась победой, доставшейся в ожесточенной борьбе. Силу язычников и иудеев Аменабар показывает прекрасно. И те, и другие наносят удар первыми. При христианском императоре язычники решаются устроить христиан­ ский погром. Он неудачен. Cледующий удар они наносят с другой стороны. Многие знатные язычники, не желая расставаться с ведущими государственными постами, фиктивно принимали христианство, по сути оставаясь язычниками, и пытались всячески помешать христианизации. Именно таким псевдохристианином и был префект Александрии Орест, один из героев фильма (где показано, как он принимал активное участие в нападении на христиан). Опыт этого неудачного погрома сумели учесть иудеи. Они устроили христианам такой ночной погром, аналоги которому трудно найти. Так почему же христиане победили в Александрии – в этом античном Сталинграде?


Э

НАСЛ ДНИК

П

очему им удалось «захватить почту и телеграф»? Ответ Аменабара прост: пришли новые варвары. Христиане – это ваххабиты-талибы того времени, «проклятые тоталитаристы». Их просто слишком много. Они не знают жалости и с удовольствием громят великую Александрийскую библиотеку, хранилище всей античной культуры, и забивают камнями Гипатию, женщину-ученого, воплощение всей античной мудрости (подвиги главной героини картины и зверства христиан воспевал еще «великий борец с христианством» – Вольтер). При этом Аменабар всячески демонстрирует нам, что античность – это то, чего достигла европей-

ская нехристианская культура в современно­сти: высокая степень толерантности, высокие достижения науки и, конечно же, демократия. Что ж так невзлюбил режиссер христиан? Есть догадка. Сам Аменабар с 2004 года открыто заявляет о своем гомосексуализме, поэтому в его осознанном отрицательном отношении к христиан­ ству можно не сомневаться. Самое забавное, что многие нынешние христиане разделяют его взгляд на историю: дескать, действительно, тогда мы были дикими, особенно в Александрии... и святитель Кирилл, глава Александрийской Церкви, виновен в том, что произошло с Гипатией. Кстати, первый раз в этом тексте мы упомянули Кирилла Александрийского благодаря Аменабару: мы, православные, все как-то обходимся великой четверкой – Василием Великим, Григорием Богословом, Иоанном Златоустом и Григорием Паламой, а многих забываем – в их числе оказался и святитель Кирилл.

Так что же наврал в этом фильме Аманабар? Ложь первая. Кто эти христиане Александрии, которых Аменабар изобразил ваххабитами-талибами? Кто-то вспомнит, что египетских христиан называют коптами. А кто такие копты? А это всего-навсего египтяне (слово копт – искажение греческого слова «египтянин», его стали употреблять по отношению к египетским христианам арабы). Ничего себе новые варвары – люди с трехтысячелетней культурой! Да для них греки-язычники – это выскочки-самозванцы. Греческая мифология по сравнению с египетской – это первоклассник перед выпускником университе-

Несмотря на религиозность римских императоров после Константина, назвать страну христианской не рискнул бы никто. Понадобилось мужество Феодосия Великого, который провозгласил христианство государственной религией, и начал новый этап войны за империю. та. Сами греки признавали, что обязаны Египту. И египтяне, которые по сравнению со всем языческим миром больше всех сохранили память о Едином Боге (знаменитый мемфисский трактат – Бог Птах словом творит этот мир), слишком хорошо знали, что они приобрели благодаря рождению Спасителя. Они хорошо помнили:

91


Э

КУЛЬТ И КУЛЬТУРА

Так почему же христиане победили в Александрии – в этом античном Сталинграде? Египет – это не только то место, откуда Моисей увел богоизбранный народ, но и то место, куда Господь привел потомков Авраама; то место, куда Богородица вместе с Богомладенцем бежала из Вифлеема (это понимание уникальной роли Египта в мировой истории сыграло с египетскими христианами и отрицательную роль – в середине пятого века произошел монофизит­ ский раскол). Да они в язычестве разбирались на порядок лучше греков и римлян, кто как не они могли понять, что все язычество – это тлен. Ну и конечно, именно александрийские христиане создали александрийскую школу богословия, наряду с другими за два века (III–IV вв.) разработавшую такое православное богословие, которое сумело вобрать в себя все лучшие достижения античной культуры с одной стороны, а с другой – именно в интеллектуальном плане превзойти все языческое богословие. Язычники это прекрасно чувствовали, поэтому в поздней античности создавались новые языческие богословские построения – например, герметизм – в которых использовались достижения христианства. Ложь вторая. Чего не могут простить христианам их враги? Во-первых, того, что они сумели не только завоевать, но и стать наследниками

92

великой Римской империи. Во-вторых, того, что именно христианская цивилизация сумела создать великую науку. Больше трети фильма Аменабара посвящено рассказам о непревзойденной женщине-ученом Гипатии (поклон современному феминизму). Аменабар влагает в ее уста все достижения Коперника и Кеплера (а чего мелочиться, зритель и не заметит). Гипатия в фильме опровергает и аристотелеву физику (что на самом деле делали на протяжении столетий великие христианские ученые Орест, Буридан, Галилей), и устанавливает, что планеты движутся по орбитам в форме эллипса (бедный Кеплер). В общем, перед нами женщина-вундеркинд. Представляете, она все открыла, а эти христиане-гады ее – такую толерантную – камнями! Ну как здесь не заплакать? Ложь третья. Еврейского погрома, который якобы устроили христиане в ответ на христианский погром, не было. Именно Кирилл Александрийский сумел не допустить этого погрома, и иудеев только выселили из Александрии. Поэтому подвиг святителя переоценить невозможно, как и согласиться с его образом, который создал в своем фильме Аменабар. Аменабаровский Кирилл – самовлюбленный индивид, который в каждой бочке затычка, женоненавистник, пытающийся подчинить себе светскую власть. Но увы, история говорит о другом. После противостояния с Орестом о Кирилле в Александрии нет никаких известий в течение пятнадцати лет. И только когда появляется ересь Нестория, великий святитель снова выходит на бой. И одним из главных защищаемых им тезисов является высокое достоинство женщины. В отличие от своих


Э

НАСЛ ДНИК противников, предлагавших называть Пречистую Деву Марию «христородицей» или даже «человекородицей», святитель Кирилл утверждает, что Ее по достоинству можно именовать только Богородицей, никак не ниже. Многие делегаты III Вселенского собора в Эфесе в 431 году недоумевали, как можно молиться смертной Женщине, писать Ее иконы, возводить в Ее честь храмы и монастыри. И только пламенные речи александрийского патриарха убедили их в том, что позднее стало обоснованием высокого положения женщин в христианском мире. Ну а как же Гипатия? Ее что, камнями можно? Конечно, нельзя. Люди, которые это совершили, не знали, сколько положительных качеств есть у Гипатии, как это знает товарищ Аменабар. Что они знали? Есть начальник города Орест, тайный язычник, «говорят, принимал участие в языческом погроме христиан», ведет по сути антихристианскую политику, больше всех общается с Гипатией, считает себя ее учеником, вот и

подумали: Гипатия во всем виновата. Но люди, которые это совершили, поступили плохо. Но в завершение о фильме. При всей его историчности (костюмы, историческая панорама) удивляет предельно плоскостный подход Аменабара. Испанский режиссер пытается создать свой миф. В нем все четко. Язычники – белые и пушистые, умные и целомудренные (для этого нецеломудренному Аменабару Гипатия и понадобилась, надо же что-то ответить на обвинение язычников в разврате), а христиане – черные (для этого Аменабар христиан обрядил в черные

одежды, почему-то отказывающиеся выцветать под палящим солнцем Египта), непушистые, неумные и похотливые. А чтобы у зрителей не возникло никакого сомнения в том, какие они плохие, эти христиане, при виде сверху (взгляд Бога) христиане напоминают (благодаря режиссеру и оператору) черных копошащихся жуков. Аменабар в порыве своей любви к антично­сти сочинил агитку а-ля Нюша. В одной из серий «Смешариков» она проводила свою избиратель-

Больше трети фильма посвящено рассказам о непревзойденной женщине-ученом Гипатии. Аменабар влагает в ее уста все достижения Коперника и Кеплера (а чего мелочиться, зритель и не заметит).

ную кампанию с помощью черного пиара против Кроша и Ежика. «Вот это мы, а это они!» – говорила Нюша и показывала «избирателям» одновременно свою улыбающуюся физиономию и фотографии Ежика и Кроша с пририсованными, как у Гитлера, усами. Но агитка агиткой, а все равно камраду Аменабару за фильм нужно сказать спасибо: забыли мы и нашу победу в Александрии, и великого святителя Кирилла Александрийского, и то, что именно христианская цивилизация создала науку, – а он, мил человек, взял да и напомнил…

93


Э

ГДЕ ВЗЯТЬ

Где купить «Наследник» В МОСКВЕ В книжных лавках монастырей: – Новоспасского (м. «Пролетарская»); – Сретенского (м. «Сретенский бульвар»); – Свято-Данилова (м. «Тульская»); – Покровского (м. «Марксистская»); – Троице-Сергиевой Лавры. В магазинах: – «Троицкая книга»; – «Риза» (при храме Благовещения в Петровском парке); – «Православное слово» на Пятницкой. В храмах: – Христа Спасителя; – Богоявленском Елоховском соборе; – Всех святых в Красном селе; – Св. царевича Димитрия при Первой градской больнице; – Великомученицы Татьяны при МГУ и многих других. Полный список торговых точек: http://www.naslednick.ru На карте метро написаны названия только тех станций, в вестибюлях которых в киосках можно купить «Наследник».

В ГОРОДАХ РОССИИ И СНГ (основные магазины) Санкт-Петербург: – «Церковная лавка» (Сенная пл., 3); – Князь-Владимирский собор; – магазин «Слово» (ул. Бол. Конюшенная, 9). Представитель – Вячеслав Слинец, тел.: 8 (904) 600-84-64 . Рязань: магазин «Зерна». Калининград: – Храм Христа Спасителя; – Центр православной литературы (пл. Победы). Иркутск: представитель – Артем Ермаков, тел.: 8 (914) 949-80-94. Новгород: представитель – Виталий Васильев, тел.: 8 (960) 203-64-82. Минск: Минское духовное училище (ул. Притыцкого, д. 65, эт. 2, комн. 28), тел.: 8 (029) 875-59-09. Алма-Ата: магазин «Иордан». Киев: представители – Петр Воробьев, тел.: +3 (8068)117-94-22 Одесса: храм иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» (ул. Базарная, 2), представитель – Ольга Задорожная, тел.: +3 (809) 391-920-88, e-mail: saintybest@mail.ru. А также в Белгородской, Владимирской, Воронежской, Екатеринбургской, Екатеринодарской, Ижев­ ской, Калужской, Майкопской, Мурманской, Нижегородской, Пермской, Ростовской, Рязанской, Ставропольской, Тамбовской, Тверской и других епархиях. В редакции журнала «Наследник» – по льготной цене 50 руб. с 10 до 17 часов в будни. По всем вопросам звоните и пишите в отдел распространения: (495) 676-55-98, e-mail: subscribe@naslednick.ru.

В ИНТЕРНЕТЕ Интернет-магазин «Троицкая Книга» http://bookshop.su/. Доставка почтой, услуга «Подари покупку другу».

94


Э

НАСЛ ДНИК Православный молодежный журнал «НАСЛЕДНИК»

Периодичность издания­ ­– один раз в два месяца. Объем – 96 страниц

СТОИМОСТЬ ПОДПИСКИ (Цены указаны в рублях). Российская Федерация

Беларусь и Эстония

Зарубежье и Украина

(отправка простыми

(отправка заказными

(отправка заказными

бандеролями)

бандеролями)

бандеролями)

1 номер

100

115

170

Полгода (3 номера)

300

345

510

Год (6 номеров)

600

690

1020

ОФОРМЛЕНИЕ ПОДПИСКИ НА ПОЧТЕ ВНИМАНИЕ ПОДПИСЧИКОВ! Подписка на 2010 год –1-е полугодие: Только через Объединенный каталог «ПРЕССА РОССИИ»: «Подписка 2010 – 1 полугодие», индекс издания – 42487.

Подписка на 2010 год – 2 полугодие: а) через Объединенный каталог «ПРЕССА РОССИИ», индекс – 42487; б) через Каталог Российской прессы «Почта России» (МАП), индекс – 45729.

ЧЕРЕЗ БАНК Точно заполните, вырежьте и оплатите квитанцию.

ЧЕРЕЗ РЕДАКЦИЮ Осуществить подписку можно по телефону: 676-55-98, или приехать в редакцию по адресу: Москва, Крестьянская площадь, д.10, Новоспасский монастырь, редакция журнала «Наследник» (ст. м. «Пролетарская» или «Крестьянская застава»). С 11.00 до 18.00 ежедневно, кроме выходных и праздничных дней. По всем вопросам обращаться в редакцию, тел.: 676-69-21, тел./факс 676-55-98, e-mail: subscribe@naslednick.ru.

ОПЛАТА ЧЕРЕЗ БАНК 1. Заполните квитанцию о подписке. Просим обратить внимание на точность заполнения адреса и контактного телефона. 2. Вырежьте квитанцию и оплатите свой заказ. 3. Отправьте копию квитанции по адресу: 115172, Москва, Крестьянская пл., д. 10, Новоспасский монастырь, редакция журнала «Наследник». (Можно сообщить об отправке по тел./факсу: (495) 676-55-98). 4. Вниманию юридических лиц! При перечислении денежных средств платежными поручениями обязательно выполните условия, указанные в п. 3.

Извещение

Расчетный счет

АНО Редакция журнала «Наследник» (получатель платежа)

P/с 40703810590000000254 в ЗАО «КБ Открытие» г. Москва (наименование банка)

Корреспондентский счет

30101810500000000297 в Отд. № 2 Московского ГТУ Банка России

БИК 044585297 ИНН 7705665159 КПП 770501001 ОКАТО 45286580000

Идентификационный номер

Ф. И. О. Адрес (с индексом), тел. плательщика (с кодом)

Кол-во экз.

Вид платежа

Подписка №1

№2

№3

на журнал №4

№5

№6

Дата

Сумма, в т.ч. НДС

«Наследник» 20

Кассир

Плательщик Расчетный счет

АНО Редакция журнала «Наследник» (получатель платежа)

P/с 40703810590000000254 в ЗАО «КБ Открытие» г. Москва (наименование банка)

30101810500000000297

Корреспондентский счет в Отд. № 2 Московского ГТУ Банка России

БИК 044585297 ИНН 7705665159 КПП 770501001 ОКАТО 45286580000

Идентификационный номер

Ф. И. О. Адрес (с индексом), тел. плательщика (с кодом)

Кол-во экз.

Вид платежа

Подписка №1

№2

№3

на журнал №4

№5

№6

Дата

Сумма, в т.ч. НДС

«Наследник» 20

Квитанция

Плательщик

95


Э

ПОЧТОВЫЙ ЯЩИК naslednick@naslednick.ru http://vkontakte.ru/club779497 Уважаемая редакция «Наследника»! Решил написать вам вот по какому поводу. Наше Российское государство в который раз собирается широко отмечать праздник 9 Мая. Думаю, и ваш журнал не останется в стороне, по крайней мере, в предыдущие годы вы не раз освещали эту тему. В основном, тоже некритически триумфально. «Да здравствует великая Победа!» и все такое… Но чему же тут радоваться? Неужели вы до сих пор не понимаете, что в так называемой «Великой Отечественной войне» не добро победило зло, а одно зло временно победило другое? Как говорил Иван Карамазов, «один гад пожирает другую гадину». Вот и весь смысл того, чем нас до сих пор призывают гордиться. В СССР за убеждения расстреливали, в Германии – из-за «неправильной формы черепа». Какая разница, за что расстрелянным быть? Сталинский режим, по любым Божьим и человеческим законам, – это зверский, сатанинский, людоедский режим! Пытаться закрыть эту картину фиговым листком «победы» бесчестно, глупо и бесперспективно. Пышные празднования 9 Мая в нашей стране, где каждая семья по вине коммунистов потеряла столько людей в тылу и на фронте, – вообще глупость. Пусть бы хоть ваш журнал от этого воздержался. Во всех нормальных странах люди стараются побыстрее забыть о войне, а «дни победы» не праздновать пышно, а тихо помянуть погибших. А парады они проводят, в основном, на День независимости или какой-нибудь День конституции. Зачем, вообще, верующим людям помнить об этом кошмаре?.. Да, воспоминания должны быть, но в качестве урока на будущее. Мы ведь стараемся забыть и иногда успешно забываем неприятные события в жизни, каемся и отрекаемся от былых грехов. Я недавно приезжал в Москву и зашел в Донской монастырь. Наконец-то убрали оттуда эти белые советские танки с непонятной надписью «Дмитрий Донской»! Может быть, так и наша страна должна скорей забыть эту войну, а не устраивать пышнодействие раз в год на потеху публике и не славо­ словить палача Сталина (пусть даже и косвенное) и его «побед», от которых нам сегодня ни жарко, ни холодно? Хотя вряд ли вы меня услышите, конечно. Андрей Назаренко, 25 лет, город Санкт-Петербург

@

ОТ РЕДАКЦИИ: Уважаемый Андрей! Что-то подсказывает нам, что Вы нас тоже не захотите услышать. Но все же, может быть, Вы попытаетесь услышать ответ на Ваши вопросы в словах главы Русской Православной церкви, святейшего патриарха Кирилла? Выступая в прошлом году перед украинскими телезрителями, он совершенно четко сказал: «Я отнюдь не являюсь сторонником или защитником сталинской эпохи… Мой дед почти тридцать лет просидел в тюрьмах и лагерях только потому, что был христианином. Мой отец сидел в тюрьме; накануне своей свадьбы он был посажен только потому, что, будучи студентом высшего учебного заведения, пел в хоре Киевского подворья в Санкт-Петербурге, где, кстати, он познакомился с моей мамой. У меня свой критический взгляд и своя боль, связанная с этой историей. Но вот о чем нужно сейчас, может быть, подумать: и в нацизме, и в сталинизме были репрессии, и против собственного народа тоже – как и во многих других режимах, которые существовали. Но чем нацизм

96

Отвечал Артем ЕРМАКОВ отличается от любой другой системы? Он отличается своим человеконенавистничеством. Сейчас все имеют доступ к документам той эпохи – известно, что говорил Гитлер; что говорил Гиммлер, считавший, что тридцать миллионов славян нужно уничтожить просто для того, чтобы они не путались под ногами; что говорил Кох в отношении Украины, когда он предлагал высасывать из этой земли все, что только можно, а остальное, мол, шлак. Это политика и философия, которая оправдывала любую человеческую жестокость, которая ставила своей целью уничтожение людей. И вот почему еще нельзя ставить все на один уровень: думаю, в Украине с уважением относятся к политическому выбору западных стран и к их приверженности демократии, свободе, правам человека, но ведь эти же страны вошли в коалицию со Сталиным против Гитлера, а не с Гитлером – против Сталина. Антигитлеровская коалиция со странами, которые провозглашали демократические принципы, является лучшим доказательством того, что нельзя ставить на одну доску нацизм и сталинизм. Наш народ – когда я говорю “наш народ”, я имею в виду и россиян, и украинцев, ведь мы жили тогда все в одном государстве, – заплатил колоссальную цену за освобождение Европы и всего мира. И поэтому оправдание гитлеризма и нацизма, под каким бы соусом это оправдание ни осуществлялось, – это оправдание зла, такого зла, которое в политической практике не встречалось на протяжении всей человеческой истории. Я думаю, что, не оправдывая, а осуждая репрессивные режимы, мы должны все-таки делать различие между режимом репрессивным и режимом человеконенавистниче­ ским. Для меня нацизм – это режим человеконенавистнический. Сталинизм – это репрессивный режим и в какой-то степени режим преступный, потому что в результате дей­ ствий этого режима погибали невинные люди. Но при этом именно Советский Союз более всего жертв положил на алтарь освобождения и своей страны, и всего мира от того, что несло угрозу всей человеческой цивилизации». А на вопрос: «Не лучше ли скорей забыть войну?» пять лет назад хорошо ответил ныне покойный патриарх Алексий II: «Дорогие мои! Общее прошлое объединяет нас, и мы должны быть достойными жертвенного подвига, совершенного нашими отцами и дедами в военные годы. Нельзя забывать о том, какой ценой досталась нам Великая Победа, и о том, что мы завоевали ее, сражаясь плечом к плечу, для того, чтобы наши дети и внуки жили в мире и дружбе. Новые поколения должны достойно хранить завещанное нам братство, скрепленное кровью, пролитой на полях сражений Великой Отечественной войны. Сколько бы лет ни прошло с той далекой поры, память об этом должна жить в сердце народном, чтобы не прерывалась связь времен. Призываю нашу молодежь быть достойной памяти своих отцов и дедов и учиться преданности и мужеству у тех, кто вынес все военные тяготы и испытания и завоевал мир для всего мира». Советуем Вам также почитать послания и проповеди людей, руководивших нашей Церковью в военное время: патриархов Сергия (Страгородского) и Алексия (Симанского), митрополитов Николая (Ярушевича) и Вениамина (Федченкова) и многих других верующих участников и очевидцев Великой Отечественной войны. Не сомневаемся, Вы найдете там немало интересного и поучительного.


nasledniсk.ru

православный молодежный

ЖУРНАЛ О НАСТОЯЩИХ ЦЕННОСТЯХ

тема номера:

ПОБЕДА 65 лет ВЕЛИКОЙ ПОБЕДЫ Флаг над Рейхстагом Помни Победы, Россия! Зачем стояли заградотряды? Стр. 16–26

Как я преодолел лень и неумение И как же здорово получилось Стр. 28, 48

Проиграть так, чтобы потом победить Стратегия поражения В войне, бизнесе, личной жизни Стр. 58

Кино и идеология Почему «Аватар» не получил Оскара, а «Агора» так понравилась атеистам Стр. 88

Петр Кривоногов. Победа. 1948 (фрагмент)


Темы следующих номеров:

В редакции можно приобрести предыдущие номера журнала, а также подшивку номеров за 2007, 2008 и 2009 годы по льготной цене

Мечта Терпение Жалость Игра Будущее Память Судьба

Э

«НАСЛ ДНИК» ЕДЕТ К ВАМ! Редакция журнала «Наследник» готова приехать в любой город России и принять участие в интересном событии вашего города или провести презентацию журнала. ЖДЕМ ВАШИХ ПРЕДЛОЖЕНИЙ! proekty@naslednick.ru


Turn static files into dynamic content formats.

Create a flipbook
Issuu converts static files into: digital portfolios, online yearbooks, online catalogs, digital photo albums and more. Sign up and create your flipbook.