N 51, 2013 by Наследник. Молодежный журнал

журнал о настоящих ценностях naslednick.ru

Темы следующих номеров: страсть вечность встреча

В редакции можно приобрести предыдущие номера журнала, а также подшивку номеров за 2007, 2008, 2009, 2010, 2011 и 2012 годы

насл дник

#4 (51) 2013

православный молодежный журнал

едет к вам!

НАСЛЕДНИК № 4 (51) 2013

насл дник Редакция журнала «Наследник» готова приехать в любой город России и принять участие в интересном событии вашего города или провести презентацию журнала. ЖДЕМ ВАШИХ ПРЕДЛОЖЕНИЙ! naslednick@naslednick.ru support@naslednick.ru

тема номера

рубеж

16+

Один из четырех крестов, определявших рубежи Российской Империи по отношению к сторонам света. Кушка - южная точка страны

В. Р. Алексеев. Николай II накануне отречения

убеж – это услов ная линия , раз граничив а ющ а я од но от другого . Это граница – з арубка . Пе ред ней одно , з а ней – другое . Не обязательно вра жд ебное , но обязательно другое . И это граница – п ре г рада , барьер . Если смотреть на рубеж с одной сто ро ны, то его надо с у м е т ь в з я ть. П е р е п р ы г н у т ь , до ра сти , д отя н у т ьс я , преодолеть . Если же в з гл я н у т ь на него с другой стороны , то его надо з ащитить , устоять , н е д р о г н у т ь . На том стою и не м о г у иначе .

народа и у г о с уд а р ст в а тоже есть св ои руб еж и . Граница , отмеченная следов ой полосой и ко лючей пров олокой , в ажна сама по себе . Н о о н а еще и симв ол самостоятельности и силы , или , н а п ро т ив , з ав исимости и слабости . Оттого так в ажен к усо к ск алы в море м еж д у Японией и Китаем , про который никто бы никогда и не уз нал , не буд ь он границ е й . Н о ру бежи эти не только в пространств е . Куликов с к а я битв а и Великая Отечественная в ойна – это дея н и я , и сегодня определя ющие с уд ь бу нашего отечества .

ольшая раз ница м еж д у тем , пытается ли ч ел о в ек прожить жиз нь от од но го рубежа к друго му или пассив но движется по жиз ни , в леко м ый ее течением . Р у б еж и -переходы буду т и в этом слу ч а е , но они не буду т осмыслены , а з начит, не буду т и п о настоящему пройдены .

сли представ ить само наше в з росление и ж и з ненное станов ление от р ож д е н и я до смерти , то мы ув идим , что оно состоит из последователь ных рубежей . Попробуйте отв етить на в опрос : кто я? Н у, например , в семейном отношении ? Отв ет буде т пр имерно такой : я дочка . Или нев еста . Далее же н а , ма ть, бабушка … А в жилищ ном ? Жив у с родителями … снимаю кв артиру… построил дом д л я сына… Это всё ру б ежи , которые надо в з я ть. А есть ещ е образ ова н и е , пр офессия …

из нь челов еческую легко представ ить в ви де п у т и от од но го рубежа к другому. При это м глав ные – духов ные – рубежи со сторон ы н е т а к з аметны . Иногда их даже считают малоз нач и м ы ми или даже не с у щ е ст в у ю щ и м и . Однако они ва ж н ы настолько , что ищ ущ ие Истинной Жиз ни подв и ж н и к и отказ ыв ались от в сех остальных рубежей . Да , та к их людей наз ыв ают иноками – иными . Но име н н о о ни и становятся солью з емли и светом миру.

naslednick.ru

содержание глас народа

Какой самый сложный рубеж в своей жизни Вы преодолеоли?

тема номера: рубеж 10 Нас связывают барьеры Зачем мы создаем границы?

12 Взрослыми не рождаются А если становятся, то как? 14 Последний предел Что такое Апокалипис?

у Палыча 16 Через порог Почему так нельзя здороваться?

редсовет 18 Реальные рубежи. Преодоление пройденного. И что делать перед лицом непреодолимого

спутник 22 Почему нельзя? О добрачных отношениях 24 Недостойна Я стала привыкать к одиночеству 26 Замуж за рубеж Почему к этому стремятся, и что из этого получается?

учись учиться 32 Школа, прощай! Как дожить до ЕГЭ, и о чем плачут оболтусы?

39 VII форум «Вера и дело»

образ жизни 40 После увольнения Как я это пережил 43 Со второй попытки ...оказалось лучше, чем с первой

насл дник

46 Украшение мужчин О чем говорят мои шрамы? 48 Лучше поздно, чем никогда Принять свое решение 50 Я буду жить? Утро в реанимации – большое утешение: еще один день!

технологии русского будущего 54 Спирулина – ресурс будущего Что будет, если съесть?

умные люди 58 И треснул мир напополам Насколько серьезен сегодняшний кризис?

профессия 64 Вернуть с того света Какими должны быть руки у доктора?

история 68 Продюсеры русской классики Кому мы обязаны величием нашей культуры?

любовь и семья 74 Через пять лет Что делать, чтобы любовная лодка не разбилась о быт?

житие 78 Край Как чиновник стал первым русским столпником

кто такие

80 Хакеры Средства известны. А цели?

родина Россия 86 Заволжский характер Знакомьтесь: город Бузулук

культ и культура 92 Средневековье без Христа В мире Мартина

naslednick.ru

насл дник православный молодежный журнал

Что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную? №2 (49) 2013 Издание Новоспасского монастыря. Адрес редакции: 115172, Москва, Крестьянская площадь, д. 10, редакция журнала «Наследник». Тел.: (495) 676-69-21; тел./факс: (495) 676-55-98. http://www.nasledniсk.ru http://community.livejournal.com/naslednik_mag http://vkontakte.ru/club779497 e-mail: naslednick@naslednick.ru главный редактор протоиерей Максим Первозванский редакционный совет: Наталья Зырянова, Василий Пичугин, Артём Ермаков выпускающий редактор и ответственный секретарь Татьяна Садовникова редактор отдела «Технологии русского будущего» Филипп Якубчук интернет-проекты: Лидия Сычева admin@naslednick.ru корректор Анастасия Варчева корреспондент Елена Коровина финансовый директор Ирина Солянкина buch@naslednick.ru художественный редактор Ирина Журова редактор Людмила Палиевская фоторедактор Вероника Савина цветокорректор Арсений Журов отдел распространения: Cергей Малин, Людмила Шкода, Наталья Степанова subscribe@naslednick.ru тел.: (495) 676-55-98 маркетолог и специалист по рекламе Екатерина Унку market@naslednick.ru Редакция сердечно благодарит наших жертвователей за помощь и просит молитв о Максиме, Сергии и Михаиле. На первой странице обложки иллюстрация Анатолия Медведева, на второй – фотография Льва Поликашина, РИА Новости, на четвертой – фотография Максима Симкина, Фотобанк Лори, на пятой странице блока – фотография Евгения Епанчинцева, РИА Новости Тираж: 10 000 экз. Отпечатано в ОАО «Полиграфический комплекс “Пушкинская площадь”». Адрес: Москва, ул. Шоссейная, д. 4. Свидетельство о присвоении грифа «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви» №043 от 20 января 2011 г.

глас народа

Сергей Коган, г. Долгопрудный Самый трудный рубеж, который мне приходится преодолевать ежедневно - это собственные слабости. Тяжелее всего побороть свою лень. И вытравить темноту из своей души.

Алексей Виноградов, 26 лет, г. Мытищи Самое трудное, что мне пришлось сделать в жизни – выйти из деструктивной секты, руководимой Надеждой Антоненко. Попал я в нее еще в ранней юности, секта полностью паразитировала на Православии, однако имела «духовного лидера» со своими откровениями, и внутри секты ее адепты практиковали оккультизм и поругание православных святынь. Всех нас пугали смертью и адом, если мы выйдем из секты, я сам этого ждал, но Господь меня принял в Свою Матерь-Церковь и сохранил невредимым. Я оставил в секте «духовного наставника», друзей, привычный образ жизни, через который мне сулилось спасение. Это сложное решение я смог принять только благодаря Божией помощи.

Алексей Николаев, 34 года, программист, Москва Принятие Православия, наверное. Я был воспитан в неверующей семье, и в окружении меня серьёзных верующих людей не было, так что это было настоящим чудом. Довольно сложно было вначале воцерковиться. Это сложный и самый волнующий рубеж моей жизни, вся моя жизнь и моё мышление сильно изменились в то время.

насл дник

Какой самый сложный рубеж в своей жизни Вы преодолели?

Юрий Ципле, 24 года, спекулянт, г. Ужгород Уволиться с работы и открыть свой бизнес. Брать ответственность, больше работать, рисковать и получать меньше днег. А вместе с этим понимать, насколько важен каждый день, и получать драйв от жизни.

Екатерина Аверкиева, 17 лет, Оренбургская область, село Грачевка Иван Хрисанов, 23 года, Москва Выбор профиля в школе в 10-11-м классах, смерть бабушки, выбор вуза, отчисление из медицинского вуза с последующим восстановлением в другом городе и уход в армию (в которую по здоровью не получилось пройти). Еще сложно было пережить, что девушка, которую я любил, вышла замуж, сложно было решиться на разрыв с другой девушкой, которая со мной не смогла стать христианкой.

Вся наша жизнь – сложный период, каждый день мы преодолеваем что-то новое для нас. Но бывают такие моменты, когда действительно нужно приложить максимум усилий. Для меня самый сложный рубеж в жизни – это день олимпиады по физкультуре. Было много достойных соперниц. Мне было страшно, я боялась им проиграть, но меня подбадривал мой тренер. Когда подошла моя очередь, я собралась с силами и выступила. И знаете, у меня получилось занять первое место!

Отвечают учащиеся Бузулукского финансово-экономического колледжа: Виктория Гармашёва, 16 лет, Оренбургская область, село Ташла Елена Андреева, 16 лет, Оренбургская область, село Ромашкино Было тяжело, когда я поняла, что мой родной человек ушел из жизни. Я никого не замечала, не хватало сил перебороть свой страх, непрерывно ревела от горя. Сейчас я понимаю, что каждый рубеж – это проверка нас, людей, и в моей жизни это только начало.

Самый страшный рубеж, который мне пришлось преодолеть, – предательство друзей. Конечно, это ужасно больно и обидно, когда доверяешь людям как себе, а они тебя бросают. Сначала очень тяжело вынести боль, внутри образуется пустота. Но я поняла, что не стоит огорчаться и терять веру в людей. Ведь судьба обязательно подарит хорошего человека, который будет искренен.

naslednick.ru

глас народа

Ирина Митина, 16 лет, Оренбургская область, г. Сорочинск Ожидание папы из тюрьмы в течение семи лет. Будучи начальником криминальной милиции, он был осужден на долгий срок. При этом справедливого решения суда добиться не удалось даже при обжаловании во всех инстанциях.

Светлана Дмитриева, 17 лет, Оренбургская область, Бузулукский район, село Тупиковка Я всегда очень боялась купаться в речке. Но однажды я решила перебороть свой страх и спрыгнула в воду с надувного матраца. С первого раза не получилось, мне помогли выбраться из воды, но я твердо решила перебороть свой страх. И научилась плавать.

Татьяна Комзалёва, 17 лет, Оренбургская область, г. Бузулук Год назад у меня было непростое испытание. Этот момент в своей жизни я считаю рубежом. Меня предала моя лучшая подруга. Для меня это было потрясением. Ближе человека у меня не было. Она была мне как сестра. Мне было очень тяжело смириться с этим.

насл дник

Павел Потапов, 16 лет, Оренбургская область, г. Сорочинск Самый сложный рубеж для меня – это овладение музыкальным инструментом. Однажды кто-то сказал мне, что фортепьяно – самый легкий инструмент, чтобы играть на нем, но самый трудный, чтобы овладеть им. Когда я только начал ходить в музыкальную школу, то мне не очень нравилось, но со временем я стал привыкать. Потом мне понравилось, и я стал много заниматься дома. Это требовало усилий. Но всё-таки я не стал бросать музыку и продолжаю заниматься до сих пор.

Наталья Афанасьева, 16 лет, Оренбургская область, поселок Лесопитомник Мне нелегко далось прощание со школой, так как пришлось уехать из дома туда, где я никого не знала, расстаться с другом, потому что мы уезжали в разные города. Очень трудно было привыкнуть к новой обстановке, найти новых друзей. Всё это для меня стало переломным моментом.

Татьяна Попова, 16 лет, Оренбургская область, село Петрохерсонец

Марина Синдеева, 16 лет, Оренбургская область, село Тоцкое Это был 9-й класс. Только что закончились зимние каникулы, мы три дня как вышли в школу. Мне позвонила моя подруга и сказала, что умер наш лучший друг и его мама. Знаете, я бы всё отдала, чтобы это была нелепая, тупая шутка. Всем было нелегко пережить этот период, но пришлось. Сейчас его с нами нет уже полтора года, но всё это время мы вспоминаем его и любим. Все помнят, как он говорил: «Ну, не переживайте, всё будет хорошо».

Максим Юдаш , 17 лет, Оренбургская область, г. Бузулук Когда я учился в 7-м классе, то был не очень высокого роста, и мой вес превышал норму. Я не мог даже подтянуться. Нужно было что-то менять в своей жизни. Я отказался от употребления высококалорийной пищи и начал заниматься спортом. Через год я подрос и не отличался от своих сверстников, а кое-кого даже превзошел.

Хотите участвовать в опросе? Заходите: http://naslednick.ru/online/news/

Самым трудным этапом в моей жизни был развод родителей. Тогда мне было всего три года. Сложно было привыкнуть к отчиму. В течение десяти лет я привыкала к нему. Я не могла называть его папой, потому что знала, что у меня есть родной отец. И вот, спустя несколько лет, я всё-таки назвала его папой, преодолев сложный рубеж для себя самой.

Вера Шевченко, 16 лет, Оренбургская область, г. Бузулук Самым сложным для меня было пересилить себя, свой характер и попросить прощения у человека. Но я осознала всю ситуацию, преодолела страх и сделала это. Я считаю, что поступила правильно.

Елена Кузякина, 17 лет, Оренбургская область, Курманаевский район, село Ефимовка Мой папа умер совсем недавно, время похорон было самое сложное. В это время не хотелось жить. Прошло время, и я поняла, что нужно жить дальше. Я поздно осознала, что проведенные с родителями минутки бесценны. Каждую ночь душат воспоминания, от которых скулы дрожат. Эта боль никогда не пройдет. Как хочется вернуться в детство… Там было всё… Был папа.

naslednick.ru

тема номера: рубеж

Нас связывают

барьеры Николай Асламов

илософское значение в слове «граница» трудно не только разглядеть, но даже и заподозрить. Международное право, история, психология – совсем другое дело. Там мы привыкли иметь дело с границами. Это ведь не какое-нибудь «бытие» или «сознание». Тем не менее, этот термин для философии – один из ключевых, поскольку обозначает особого рода взаимосвязь. На эту тему довольно много говорили немецкие идеалисты в конце XVIII – начале XIX века. Для них граница – понятие диалектическое, то есть она одновременно и разделяет два предмета, и намертво их связывает. И немецкие философы здесь отнюдь не оригинальны. Эта формула, повторяемая в разных вариациях, оказалась крайне живуча: всякий раз, когда поднимался вопрос о том, что есть Другое, возвращались и к ней. И как же это работает? Возьмем ракурс историко-политический. Проведение границы между двумя государствами и начало их дипломатических отношений – это один и тот же акт. К примеру, в 1689 году Россия подписала Нерчинский договор с Китаем. То, что было до этого, отношениями назвать трудно: мы посылали в Китай посольства, которые, если добирались до места, успеха не имели, параллельно происходили постоянные военные столкновения. После заключения договора ситуация поменялась на прямо противоположную: до второй половины XIX века никаких особых сложностей в отношениях России и Китая не возникало. И это при всём несовершенстве Нерчинского договора, в котором границы даже не были указаны на картах; их просто обговорили на словах. Вообще, наличие границы между двумя государствами соединяет их судьбу: наивно думать, что хоть что-нибудь происходящее у соседей не коснется нас самих. Там производственный подъ-

насл дник

ем – к нам хлынет поток товаров, революция – ждем беженцев и иммигрантов и, пользуясь случаем, пробуем отхватить кусок спорных территорий, перевооружают армию – мы тоже готовимся к войне. Кроме того, наличие границы жестко диктует логику международных взаимоотношений: альянс с ближайшим соседом складывается плохо, поэтому дружат обычно с кемнибудь дальним, часто «через одного». Если Россия в союзе с Германией – то не с Польшей, если с Францией – то не с Германией. В наших бытовых взаимоотношениях всё обстоит ровно так же. Если я устанавливаю границы в общении с каким-то человеком, я тем самым автоматически это общение фиксирую и превращаю в постоянное. А иначе зачем мне потребовались правила? Дистанция, которую мы определили, как раз и дает возможность нормально продолжать диалог, не боясь чего-то незапланированного и могущего вызвать дискомфорт. Пример подростково-девический: «Мы с ним решили остаться друзьями, и поэтому спокойно тусуемся вместе, ходим в кино и кафе». Что за этой регламентацией стоит, используя вышеуказанную формулу, понять нетрудно: у одного – желание быть ближе, у другого – постоянно чувствовать себя объектом этого желания. Еще один пример работы этой формулы – взаимная компенсация разных границ. Житель мегаполиса, вынужденный каждый день утром и вечером ехать локоть к локтю с себе подобными, не стремится вступать с ними в контакт. Более того, он часто не замечает (а иногда предпочитает не замечать) даже знакомых, которые волей случая оказались буквально в паре метров от него. Другое дело – сельские жители из глубинки. Они всё друг про друга знают, в любой момент готовы поболтать, но с расстояния в несколько метров. В свое время М. Хайдеггер советовал быть внимательным к словам, поскольку именно в них и кроется истина. Может, если каждый из нас поищет, что означает слово «граница» в его жизни, мы лучше поймем, к чему по-настоящему привязаны?

Наличие границы между двумя государствами С О Е Д И Н Я Е Т И Х С УД Ь Б У: наивно думать, что происходящее у соседей не коснется нас самих.

Может, если каждый из нас поищет, что означает слово «граница» в его жизни, мы лучше П О Й М Е М, к чему по-настоящему П Р И В Я З А Н Ы? naslednick.ru

тема номера: рубеж

Взрослыми

не рождаются

ФОТОГРАФИЯ Б РА Й А Н А Л И К А

Иллюстрации Анастасии Доброрадовой

Человек не рождается взрослым, он таковым становится. Причем происходит это не просто в результате какого-то плавного накопления опыта. Эти переходы носят, как правило, качественный и достаточно быстрый характер. Иногда можно даже сказать и указать конкретные события, когда человек переходит в более взрослую категорию. Об этом мы поговорили с участниками православной молодежной организации «Молодая Русь».

Василий Пичугин: Я думаю, мы с вами много раз видели взрослых по возрасту людей, которые застряли в детстве. Для современного общества это проблема. За последнее время возраст «молодого» человека в западной культуре резко увеличился. На Западе тенденция жениться, выходить замуж уверенно перешагнула рубеж в 30 лет, и мы можем смело говорить, что возрастные рамки

насл дник

«молодого» человека – это 12-35, а то и 37 лет. Обществу массового потребления эти рамки очень выгодны, потому что человек, не имеющий семьи, более свободен потреблять всевозможные товары и услуги. Потрясающий парадокс: с одной стороны, современное западное общество делает всё возможное для того, чтобы человек не повзрослел, или это произошло как можно позже,

с другой стороны, оно видит эту проблему, и лозунг «Давайте посмотрим в прошлое: как там всё было устроено?» – стал очень популярен. В прошлом переход в другую возрастную категорию был обусловлен целым рядом испытаний. Этот переход запоминался на всю жизнь. Испытания, сопровождавшие этот переход, должны были воздействовать на человека в целом – на его душу, память, физиологию. И результат этого перехода был очевиден. Вчера был мальчик, сегодня он юноша. Вчера был юноша, сегодня он мужчина. Какие три важнейших темы инициации? Смерть, сакральное и сексуальность. Ольга: Я сразу вспомнила свой химический лицей. Приходят у нас девятиклассники из самой обычной школы. Ребята очень разнородные. Нужно что-то устроить, чтобы их сплотить. Ночью старшекурсники и выпускники огораживают определенный участок леса, устанавливают палатки, натягивают канаты и устраивают «костры». Спят ребята в палатках, мобильники у них отбирают. Костры начинаются неожиданно, ночью. Тебя напугали, тебе навешали лапши на уши про привидения, и ты идешь по темному лесу – никаких фонариков, проходишь испытания. И после этого утром всех их собирают и говорят: «Ребята, вы – лицеисты». Я сама до сих пор вспоминаю этот день. Александр: Мне кажется, в любой инициации присутствуют два момента – твоя смерть и возрождение. Умирает прежний человек и возрождается новый. Алексей: Одной из инициаций является курс молодого бойца и воинская присяга. Присяга дает тебе некоторую ответственность, то есть ограничивает тебя в свободе твоих каких-то «левых» задних мыслей, отъезда в какую-то другую страну и т. д. То есть ты берешь на себя ответственность за защиту твоей родины. Василий Пичугин: Во всех культурах и народах воспитание мальчиков было воспитанием воинов. Вспомним русскую историю: князь Владимир. До определенного возраста его воспитанием занималась мать, а потом в жизни будущего воина-правителя появляется его дядя, знаменитый Добрыня. И этот дядя Добрыня занимался его воспитанием. Это было очень важно – показать мальчику, что существует чисто мужское общество, в котором действуют свои правила и законы. В Древней Руси это была баня. Когда мальчика начинали водить в баню вместе со взрослыми мужчинами – это был определенный этап его взросления. И даже когда всеобщей воинской повинности не было, в русских деревнях всегда про-

водились кулачные бои, которые несли в себе сакральный смысл инициации. Станислав: Очень важен момент ухода человека из родительского дома, когда появляется ответственность за свою жизнь, поступки, распределение доходов. Когда ты действительно становишься самостоятельным, выходишь на новую ступень своей жизни. Протоиерей Максим Первозванский: Раньше в большинстве семей было много детей. Рождение еще одного ребенка выводило старших на новый уровень. Я сейчас смотрю на свою младшую дочку. Ей 4 года, и следующего ребенка нет. И она никак не выйдет из младенческого возраста. Несмотря на то, что она уже пережила и «я сама», и другие кризисные моменты, но реально в другую возрастную категорию ей уже год как пора переходить, а у нее пока никак не получается, потому что следующий ребенок не рождается. Видимо, придется устраивать что-то, например, торжественное выбрасывание или раздачу погремушек и т. д. Анна: Инициация – это определенный порядок действий, который тебя приводит к тому, что ты уже по-другому смотришь на вещи. Обряд приводит к определенным действиям. Это действия, которые направлены на то, чтобы вы по-другому смотрели уже на вещи, с большей ответственностью. Например, свадьба. Как было раньше? Василий Пичугин: Свадьба – это, безусловно, важнейший порог, барьер в жизни человека. И у свадьбы было такое громадное количество ритуалов, благодаря которым человеку лишний раз напоминали, кто он такой в этом мире. Причем напоминали на всех уровнях – и на физиологическом, и на духовном. Сейчас, к сожалению, этого уже нет. Не осталось сакрального. «Свободные отношения» практически уничтожили этот важнейший этап в жизни человека. Протоиерей Максим Первозванский: Если человек хранит свою девственность, независимо от того, мужчина он или женщина, до свадьбы, то тогда для него свадьба втройне оказывается этим моментом посвящения во взрослую жизнь. Не случайно говорят: тайна первой брачной ночи. Не «секрет первой брачной ночи», а именно тайна, посвящение во взрослую жизнь. Александр: В СССР помнили об инициации, поэтому выстроили целую систему: октябрята, пионеры, комсомольцы. Это работало. Может быть, стоит сделать попытку возродить такую систему? Чтобы было что-то, что позволит человеку своевременно взрослеть и развиваться.

naslednick.ru

тема номера: рубеж

Последний

предел Иван Лопатин

аннее утро. Вставать катастрофически неохота (особенно, если вспомнить, во сколько лег). Но десятый телефонный звонок подымет даже мертвого. Звонит младший брат. Он готовится к зачету по философии. – А-а-алло… – Привет. Что такое Апокалипсис? Только точно. – Вопрос весьма-а-а-а своевременный… – Слушай, хватит спать! У меня еще 20 вопросов осталось. Я захожу в Википедию, она меня перенаправляет на какое-то «открытие Иоанна Богослова»... – Не открытие, а откровение! – Ну, откровение. В общем, там большая статья про книгу. Но есть и другие значения. Пишут, что Апокалипсис – это «распространенный фразеологизм, означающий реальную либо воображаемую угрозу прекращения существования всех людей, цивилизаций, всего человечества, Земли, или даже Вселенной целиком. В более узком смысле – уничтожение всего живого…». Так это угроза или книга? – В некотором смысле, и то и другое… – Вот только не надо мне еще всё усложнять! Ты говори прямо… Ага, тут еще одна ссылка. «Рассуждая на тему войны, которую США вели во Вьетнаме, режиссер Фрэнсис Форд Коппола…» Тьфу ты, это о каком-то фильме. Всюду суют свою рекламу. – Нет-нет, фильм в какой-то степени тоже… – Я же просил не усложнять! Мне просто на зачете надо ответить. Короче, «Апокалипсис – это христианская книга об уничтожении всего живого». Можно так ответить? – Ну, нет! Так точно нельзя? – А как можно? Только коротко и ясно, пожалуйста. – Ну, если коротко, то будет совсем не ясно. – Так я и знал, что от тебя ничего не добьешься. До свидания! Брат кидает трубку, а я, потеряв надежду снова уснуть, тащусь умываться. Потом начинаю привычно бормотать: «Отче наш, Иже еси на небесех! Да святится имя Твое; да приидет Царствие Твое…» Короткий ответ?.. Да вот же он!

насл дник

– Алло! – Слушай, извини. Я тут начал читать это «Откровение…», и, правда, почти ничего не понятно. Всякие казни, ужасные предсказания… Но совершенно неясно почему, а, главное, когда? – Погоди. Ты молитву «Отче наш» помнишь? Помнишь там: «да приидет Царствие Твое…»? Вот это и есть самый короткий и ясный ответ про апокалипсис! – Что-то он слишком короткий. И слишком оптимистичный. А как же конец света? – Если хочешь подробней, то вспомни из «Символа Веры»: «И паки ´ гряд ущаго со славою ´ судити ´ ´ живым ´ и мертвым, ´ Егоже ´ Ц арствию ´ не будет ´ конца... ´ Чаю ´ воскресения ´ мертвых. ´ И жизни ´ будущаго ´ века». ´ – Вот, это уже понятней. Страшный суд, приговоры, адское пламя… Где-то я всё это видел? А, вспомнил, когда выходишь из храма и прямо перед тобой на стене фрески. Как раз про это. – Только ты забыл, что главное напоминание Апокалипсиса всё-таки исходит от противоположной стены. – Там же алтарь?! – Вот именно, а перед ним иконостас – символическое изображение всей человеческой истории. Самый большой, деисусный ряд – символ вечности, уже наступившей для святых праведников. И когда открываются Царские врата… – Это всё прекрасно, но не могу же я об этом рассказывать на зачете. Для них там второе пришествие немыслимо без мировой катастрофы. – Для многих из них оно и будет мировой катастрофой. Впрочем, как и для многих из нас. Для тех, кто не сумел соединиться с Христом при жизни. – Но ведь такого народа полно вокруг. А тридцать лет назад еще больше народа в церковь не ходило, включая и наших родителей. Что же Он тогдато не пришел? – Понимаешь, христиане ждут Его уже две тысячи лет… – Этого я, как раз, никогда не мог понять. Они, то есть мы, должны при таком ожидании радоваться любым признакам катастрофы, она же приближает эту встречу. А нас зачем-то учат помогать людям, делать добро. Это ведь укрепляет мир? Получается, мы не хотим никакого суда? – Конечно, не хотим! И Господь его не хочет до последней возможности. Поэтому суд и отодвига-

ФОТОГРАФИЯ НИКОЛАЯ МАКАРОВА

ется. Пока еще можно кому-то помочь, хоть когонибудь не судить, а спасти. Пока люди еще хотят жить хотя бы… – Ты хочешь сказать, атеисты не хотят жить? – В каком-то смысле, да. Они же сознательно отвергают Бога, как источник жизни. Но это еще не так драматично. Бог иногда довольно долго ждет, пока человек решит, признавать Его или нет. Но вот если человек не просто на словах отрицает существование Бога, но сознательно ищет смерти… – Таких-то уродов мало. – Не так уж и мало. Процент самоубийств в мире постоянно растет. А есть ведь еще тысячи форм пассивной и активной игры со смертью. Знаешь, сколько миллионов людей постоянно страдают депрессией? Кстати, когда ты хотел заняться скалолазанием без страховки… – Ладно, не начинай. Это-то тут причем? И, всё равно, таких людей мало. – Так поэтому мир и стоит! А вот когда повседневная жажда смерти и жажда зла дойдут до предела, он начнет рушиться… – Так вот откуда придут катастрофы и казни?! – А ты как думал? Часть людей попробует остановить этот процесс, навести какой-то порядок, но при этом откажется не только от Божьей помощи, но и от всего, что заложено Им в основание мира. Например, от того, что семья – это союз мужчины и женщины, не являющихся близкими родственниками. Представляешь, кто встанет во главе такого «порядка»?

– Антихрист?! – А представляешь, какой режим он устроит? Гитлер покажется ребенком... – И тогда Богу придется спасать людей напрямую? – Именно. Прочность мира подойдет к своему концу, и Царские врата откроются уже не символически. Прямо в небесах. Но вот только спастись захотят немногие. – Да уж. Хорошо, что всё это произойдет не завтра. – Как знать? Мы же не знаем пределов прочности вселенной. Поэтому так важно лишний раз не усугублять положение. С одной стороны, не стоит нагнетать страсти и раздувать панику, а с другой – нельзя расслабляться и поощрять благодушную толерантность ко злу. – Понятно. Но что же мне всё-таки сказать на зачете? Хотя бы про книгу «Откровение…». Зачем она нам нужна? – Ну, можешь сказать, она предупреждает нас о том, что прочность этого мира не бесконечна, и человек, желающий жить вечно, должен понять, на Кого ему стоит в этом надеяться. – А не желающий? – А не желающий тоже это поймет. Только будет уже поздно, наступит суд… Ладно, пока. Я положил трубку, посмотрел на часы и понял, что безнадежно опоздал на работу. Конечно, не конец света, но перед начальством придется как-то выкручиваться. А пока…

naslednick.ru

тема номера: рубеж

Только

не через порог? Иллюстрация Ольги Гапоновой

У Палыча

Александр Васильев

вонок в дверь. Палыч в этот раз открыл достаточно быстро. – Привет, – сказал я и протянул руку. Палыч моментально «углубился» в квартиру и радостно сообщил: «Только не через порог!» Я ошалело уставился на него. Подобное я мог услышать от кого угодно, только не от Палыча, великого борца с предрассудками. Палыч пристально на меня посмотрел и только затем улыбнулся: «Не бойся, это я всего лишь книжку прочитал…» Он не успел завершить свою фразу, как я заметил серьезные перемены в его квартире – она была освящена! Надо сказать, что Палыч всегда высказывал много язвительных замечаний по поводу православной обрядности. Он исправно ходил в храм, регулярно причащался, но постоянно проговаривал свою любимую присказку: «И всё-таки я понимаю товарища Лютера – католики и православные столько языческих пережитков в свои обряды натащили». Увиденное настолько меня поразило, что только через несколько мгновений я смог

Увиденное настолько меня поразило, что только через несколько мгновений я смог произнести: «И Ч Т О З А К Н И Ж К А заставила тебя перестать здороваться через порог?»

насл дник

произнести: «И что за книжка заставила тебя освятить квартиру и перестать здороваться через порог?» Палыч, не ответив, потянул меня на кухню, где нас ожидала очередная чайная церемония. Там он неожиданно остановился перед столом, прочитал «Отче наш», перекрестился и сел за стол. До этого Палыч неоднократно язвил над тем, как много православные крестятся.

– Так какой же православный автор своими словами поразил моего друга?

го деяния Спасителя – преображать окружающий мир.

– Пути Господни неисповедимы. Ты не поверишь – я прочитал книжку, которую ты мне дал два месяца назад. Румын Мирча Элиаде – ну, назовем его религиоведом – православным, как ты знаешь, он тоже не является, хотя определенные симпатии у него имеются. Так этот румын с помощью 47-ми страниц текста книги «Священное и мирское» дал мне столько…

– При этом – радостно подхватил Палыч – отказывался и от дополнительной защиты. Язычник прекрасно понимал, что его дом – это его крепость, тот рубеж, который, при правильной защите, силы хаоса не одолеют. Отсюда такое внимание к двери, к порогу – это то место, где освященное пространство соприкасается с обычным, профанным, с тем пространством, на которое влияют силы хаоса.

– Что ты перестал здороваться через порог, – прервал я восторженного Палыча.

Ты не представляешь, я теперь наконецто понял, зачем Лобное место на Красной площади. Москву также делали центром мира, посвящали Богу. В XVI веке, когда Москва осталась единственным независимым православным государством, ей пришлось возглавить всю православную цивилизацию. Именно поэтому город должен был быть уподоблен как земному Иерусалиму, так и Небесному. Отсюда и Лобное место, Голгофа в Москве, и вся сложная символика Небесного Иерусалима, заложенная в Кремле.

– Не бойся, здороваться я не перестал, но что такое порог и почему люди через него не здоровались, я понял. Мирча показал мне мир религиозного человека, его восприятие мира. С его помощью я увидел, как все отблески Истины, существовавшие в самых различных языческих культах, воплотились в православии. – Ладно, Палыч, меньше патетики. Давай по фактам. Почему ты освятил квартиру, хотя раньше выступал против этого? – Всё просто. Элиаде показал, как религиозный человек взаимодействует с космосом, то есть с миром. Показал, что каждый человек стремится жить в центре мира, так как он четко осознает на глубинном уровне борьбу между священным пространством и хаосом, грозящим уничтожить этот мир. И подобное понимание – это реальное чувство благоговения перед существующим миром, реальная благодарность Богу за творение этого мира. Ведь это чудо, что мир есть! Гораздо естественней, чтоб ничего не было. И жить в центре мира можно только в том случае, если ты освятишь свой дом, сделаешь его священным пространством. С точки зрения язычников – ты должен приобщиться миру богов, ну, а для христианина – ты впускаешь в свой дом Христа. Я понял, какой я идиот даже с рациональной точки зрения – человек, принявший личное крещение, но не освятивший свое жилище. При этом я постоянно заявлял о какой-то своей активной христианской позиции.

– А как теперь братец Лютер поживает? – ехидно переспросил я. – Да, протестантов искренне жалко. В результате Реформации потеряли ни много ни мало как целый космос. Достигли новых рубежей, а потеряли благоговение перед целым миром. Одно отречение от крестного знамения чего стоит. Это ж надо – отказаться от зримого символа того, что ты христианин! Палыч истово перекрестился, чего раньше за ним не наблюдалось. Я же внутренне улыбался. Приятно, когда маленькая книжка так правильно прочитана другом. Спаси Бог тебя, Мирча, путаная ты голова.

Жить В Ц Е Н Т Р Е М И РА можно только в том случае, если ты освятишь свой дом, сделаешь его С В Я Щ Е Н Н Ы М П Р О С Т РА Н С Т В О М.

– Причем, в этом случае – не освящая свое жилище – ты отказываешься от важнейше-

naslednick.ru

редсовет

Реальные рубежи, преодоление пройденного, и что делать перед лицом непреодолимого

Николай Асламов: Я вообще-то не верю, что так вот – бах! – и человек преодолел какой-то рубеж. Мы же знаем, что всегда есть цепочка причинно-следственных связей, которые нельзя изъять, и переход в другое состояние, в другое качество, – процесс, который мы хотим назначить рубежным – всегда плавнее. Эту внезапность, по-моему, мы сами привнесли. Что, жизнь остановилась при переходе из начальной школы в среднюю? Да нет, конечно. Что, после выпуска из школы остановилась? Нет. А кто сказал, что такое принципиально значимый, важный рубеж? Мы сами его сделали принципиально значимым и важным. То есть жизнь течет и течет…

Василий Пичугин: Но самое интересное, через некоторое время ты вдруг начинаешь понимать, что, безусловно, это были рубежи. Тебе кажется – ерунда, люди сами придумали, что 33 года – это какой-то особый возраст, а это рубеж… Например, окончание школы – это реальный рубеж. Всё меняется, жизнь до этого была другая: ты ходил в школу, у тебя были учителя, друзья, то и сё. Теперь ты ходишь на работу, и всё по-другому. Конечно, для того, кто поступил в вуз, этот рубеж менее серьезен, чем для человека, который сразу пошел работать.

Я вообще-то не верю, что так вот – бах! – и человек преодолел какой-то рубеж. Процесс, который мы хотим назначить рубежным, – всегда плавнее.

насл дник

Протоиерей Максим Первозванский: Я был недавно в Кимрах, со старшеклассниками встречался, а студентов в Кимрах нет, потому что нет вузов. И вроде бы город, центр районный, до Дубны там буквально 20 километров, а дети школу заканчивают и уезжают в другие города. Для них на этом детство кончается. И это очень серьезный рубеж. Я разговаривал со своим отцом, и он мне задал вопрос: «Как ты думаешь, когда кончается детство? Когда умирают родители». Поэтому неважно, сколько тебе сейчас лет – 10, 20, 30 или уже 60. Пока живы твои родители, ты, даже если живешь давным-давно самостоятельно, всё равно в какойто мере остаешься ребенком. Василий Пичугин: Вообще, чем отличается рубеж от остальных событий в твоей жизни? Это этап. С ним обязательно связано взросление, становление. Протоиерей Максим Первозванский: Ты женился – безусловно, это рубеж. До этого ты был ребенком, теперь ты стал мужем, отцом. Это такие серьезные вещи, которые меняют и твое внутреннее самоощущение, и твое положение в обществе, вообще в мире. То есть они объективно являются рубежами, нельзя сказать, что мы их себе придумали. Конечно, мы их определенным образом оформляем внутри самих себя и вне себя, и это помогает нам, должно помогать нам правильно их проходить. Но бывает, что человек уже

Рисунки Анастасии Доброрадовой

давнымдавно рубеж перешел, но для того, чтобы нормально жить за этим рубежом, он должен сам измениться, а он не меняется. Вот человек, например, женился, но продолжает оставаться маменькиным сынком, особенно если они живут у мамы. Он жил вдвоем с мамой, привел жену, вроде бы рубеж. А на самом деле практически ничего не произошло, мама как готовила, так и готовит, как она решала, куда он поедет летом, так и решает. И дальнейшая семейная жизнь обязательно будет складываться плохо, неправильно, искаженно и с большой степенью вероятности закончится разводом. Василий Пичугин: Рубеж пройден, но не преодолен. Но я согласен с тем, что далеко не всё, что мы считаем рубежом, существует объективно. Иногда мы придаем излишнее значение, говорим: «Ого, это рубеж на три киловольта!» А там на самом деле всего пять вольт. Бывает наоборот, но в принципе в обществе, нормально функционирующем, складывается соответствие между тем, как мы воспринимаем этот рубеж, и тем, что есть на самом деле. Например, сейчас считается рубежом переход из начальной школы в среднюю. И обратите внимание – окончание начальной школы отмечается выпускными вечерами, чего никогда раньше не было. И это нормальная здоровая реакция общества. Протоиерей Максим Первозванский: У меня ребенок переходит из начальной школы в среднюю, и я вдруг сейчас понял, что учительница в начальной школе была ему как мама, она создавала соответствующую атмосферу, ему там всё прощали, его там все любили. А сейчас он идет в среднюю школу, где будет в совершенно другой обстановке. Для него это, конечно, серьезный рубеж, хотя вроде бы внешне почти ничего не меняется. Но жизнь в стенах той же школы для него будет другой, от него потребуются другие качества. Василий Пичугин: У меня еще есть следующее наблюдение: слово «рубеж» и слово «Рубикон» – название конкретной реки в Риме, – в русском языке однокоренные слова. Причем это совпадение, совершенно очевидное, но явно неслучайное. Наталья Зырянова: Я думаю, что это не совпадение. Мне всегда казалось, что слово «рубеж» и произошло от названия Рубикон. «Перейти Рубикон» – преодолеть рубеж. Николай Асламов: Нет, здесь другое происхождение – от слова «рубить», «зарубка». А Рубикон – это особый рубеж, после которого нет возврата. Перешел – значит ушел.

Бывает, что человек уже давным-давно рубеж перешел, но для того, чтобы нормально жить за этим рубежом, он должен сам измениться, а он не меняется. Вот человек, например, женился, но продолжает оставаться маменькиным сынком.

Протоиерей Максим Первозванский: И вот таких рубежей в жизни современ-

naslednick.ru

редсовет ного человека немного. И они всё больше и больше сглаживаются. Например, брак. Сейчас это уже не точка невозврата, хотя по идее, по замыслу для любого традиционного общества должен быть точкой невозврата. Выбор профессии еще 50 лет назад был раз и навсегда. Если человек однажды выбрал профессию, уже никогда ее не менял. Этого уже давно нет. Человек (если он не священник), как правило, 2-3 раза в течение жизни профессию запросто меняет, и это, в общем-то, норма, это не считается легкомысленным отношением к жизни. Артем Ермаков: Почему, тем не менее, настоящий переход, настоящее преодоление не совершается у многих, как в жизни общества, так и в жизни личной? Помните, у Серафима Саровского спрашивали, чего людям не хватает для того, чтобы жить святой жизнью. «Решимости», – говорил преподобный Серафим. А ведь это не только личное качество, это одно из условий рубежа, потому что реально он без этого даже при благоприятно сложившихся условиях не проходится.

Помните, у Серафима Саровского спрашивали, чего людям не хватает для того, чтобы жить святой жизнью. «Решимости», – говорил преподобный Серафим. А ведь это не только личное качество, это одно из условий прохождения рубежа.

Протоиерей Максим Первозванский: Я разговаривал с одной женщиной, которая работает в сельском хозяйстве, в филиале какого-то НИИ, где испытывают удобрения и ядохимикаты на коммерческой основе. Должны были приехать заказчики и она должна была сопроводить их на поле, где растут растения, на которых якобы были применены соответствующие удобрения и ядохимикаты, а на самом деле не были применены. И начальница ей сказала: «Если ты скажешь, что мы всё это не применяли, я тебя уволю. А если нет, то, нам большие деньги заплатят, я с тобой поделюсь». А женщина живет в каком-то городишке, где другой работы нет. Вот тебе рубеж. И такие рубежи возникают перед каждым человеком. Артем Ермаков: Вот, собственно говоря, хороший пример того, что рубеж преодолевается не в одну сторону, а как минимум в две, а может быть, в несколько. Жизнь человека после прохождения рубежа всё равно изменится, но в зависимости от того, как человек его прошел, это изменение может пойти совершенно в разные стороны. То есть сама перемена неизбежна, а ее характер – непредсказуем до того момента, пока не реализовано решение. Наталья Зырянова: А непреодолимые рубежи есть? Протоиерей Максим Первозванский: Есть. Когда, что бы человек ни делал, всё равно цель не будет достигнута, всё равно, условно говоря, все умрут или что-то будет разрушено, война не будет выиграна, свадьбы не будет, еще что-то. То есть он стоит перед лицом непреодолимых обстоятельств. Николай Асламов: Но это вызов ему. Да, что бы ты ни сделал, сделать ничего нельзя, и тебе надо прожить эту ситуацию такой, какой она тебе дается, поступать как должно, как нужно, не надеясь на успех или на победу. Василий Пичугин: Как, например, какой-нибудь обреченный гарнизон Брестской крепости. Это же инте-

насл дник

реснейший феномен – почему в 1941 году возникло это торможение немецкой армии. Ведь, по всем расчетам, окруженные гарнизоны должны были сдаваться, а они бились там до последнего патрона и потом еще пытались выходить из окружения, сражаясь голыми руками. В результате это отбирало у немцев неделю здесь, неделю там, и они подошли к Москве уже зимой. Протоиерей Максим Первозванский: Это момент выбора… Ты ничего не можешь изменить, но в глобальном замысле Божьем твое исполнение долга всё равно крайне важно. Артем Ермаков: Я бы хотел обратить особое внимание на тех людей, чьи решения стали судьбоносными, переломными для нашей цивилизации. Таких фигур немного. Может быть, пять-шесть за всю историю России. Они являются рубежными. Иногда, независимо от их воли, именно с них начинается отсчет нового исторического периода. Но действительно великими на фоне других, не менее выдающихся, людей, которым не так «повезло» с историческим периодом, их делает то, что они угадали лицо будущего задолго до того, как оно стало ясным для современников. С другой стороны, они сами формировали это лицо. В России это, прежде всего, князь Владимир, который предопределил переход Руси от язычества к христианству. Этот человек, одной ногой стоявший в доисторическом прошлом, а другой в будущем, принял решение, которое до сих пор влияет на развитие не только России, но и Украины, Беларуси... Следующий – Александр Невский. Он определил положение Руси между Востоком и Западом. До того момента окончательный выбор не был сделан. Причем Александр совершил его таким образом, что сначала казалось, что выбор сделан в пользу Востока. Но на самом деле именно при нем Россия начала формироваться как особая цивилизация – не восточного и не западного типа. Следующий человек такого масштаба – это Иван III, который превратил зависимое Московское княжество в общерусское государство имперского типа. Этот человек сделал Москву из регионального центра мировым. Следующий – Петр I. Переняв западные формы государственности, он, по сути, возглавил национальное сопротивление западному влиянию. Это был очень сложный, не удавшийся до конца кульбит. Тем не менее на два столетия он определил лицо нашей страны и всего мира. До сих пор идут споры о том, кто является такой фигурой в XX веке. Но, похоже, история сложилась так, что общество неизбежно должно было пройти через очередной кризис, измениться, а вождя, который сумел бы не расколоть, а объединить народ, так и не нашлось. Сегодня мы стоим на пороге очередного исторического рубежа… Николай Асламов: Рубежи надо не только брать. Их надо защищать. Протоиерей Максим Первозванский: Обязательно надо. Какие? Каждый из нас сталкивается с такой вещью как мораль. Она подвергается постоянным мощнейшим атакам. На самом деле, если ты хочешь защищать какие-то рубежи, – вот они, священные рубежи перед тобой: Вера, Родина, Семья.

Это же интереснейший феномен – почему в 1941 году возникло торможение немецкой армии. Ведь, по всем расчетам, окруженные гарнизоны должны были сдаваться, а они бились там до последнего патрона и потом еще пытались выходить из окружения, сражаясь голыми руками.

naslednick.ru

спутник

Почему

нельзя? любленность – одно из самых ярких и острых переживаний, на которые только способен человек. Поэтому он часто говорит себе: мое теперешнее состояние настолько для меня значимо, настолько важно, что вполне оправдывает всё, в том числе и половую близость, потому что она совершается в любви и освящается ею. Человек и мысли не допускает, что это чувство, насколько бы ни было оно интенсивным, обязательно пройдет. А что же будет потом? Молодые люди часто сетуют: «Если мы никому не мешаем, то почему же нам не позволено поступать так, как хочется?» Проблема заключается в том, что любовь в этом случае будет развиваться неправильно и окажется перед лицом многочисленных угроз. Апостол Павел призывает: «Достигайте любви» (1 Кор. 14: 1). Любовь – это состояние, к которому необходимо неустанно стремиться. Любовь нужно раз за разом подтверждать, за нее нужно бороться. Она развивается и растет, причем может развиваться уродливо. Для того чтобы любовь развивалась правильно, необходимо выпестовать в себе обостренное чувство долга. Кое-кто может не согласиться с этим утверждением, полагая, что любовь и отсутствие безграничной, ничем не сдерживаемой свободы выражения чувств противоречат друг другу. Свободные отношения благоприятствуют любви только на первый взгляд. На самом же деле в них заложено очень много предпосылок к тому, чтобы она погибла. В душах людей, живущих в так называемом «гражданском браке», доминирует уверенность: «Если захочу, то уйду!» Облегченное восприятие жизни не позволяет любви укорениться, потому что отсутствует убежденность в том, что любовь эта дарована Господом навсегда, что ее нельзя «отменить», что мы обязаны раз за разом «достигать любви», как бы ни складывались внешние обстоятельства. Любовь – состояние не статичное, ей присущ динамический характер. Однажды обретя, ее нельзя спрятать в банковскую ячейку и успокоиться. Ее можно обрести, но можно и потерять.

насл дник

Когда Церковь предупреждает об этом, ей движет не ханжество, а искреннее желание вовремя предостеречь и помочь, потому что не сложившаяся любовь – это глубочайшая травма. На первый взгляд, ничего страшного: не вышло сейчас, получится в другой раз. Как пелось в свое время, «новая встреча – лучшее средство от одиночества»… Но дело в том, что неудачная любовь оставляет в душе долго не заживающую рваную рану, парализуя способность любить, причем иногда – на многие годы. Впрочем, некоторые даже бравируют тем, что за свою жизнь успели переменить множество половых партнеров. Но о чем это говорит? Прежде всего, о том, что человек не находит того, что ищет.

по дроб нее

О влюбленности, любви, добрачных и брачных отношениях читайте в книге протоиерея Максима Первозванского «Ты и я».

Наша деятельность «Новоспасские встречи» – беседы на актуальные для молодых людей темы, знакомство с интересными творческими людьми, с интересными судьбами; можно посмотреть действительно хорошее кино, пообщаться за чашкой чая.

«Молодая Русь» – добровольное объединение православной молодежи на основе служения Богу, Церкви и ближнему. Существует с 2001 года. Духовник – священник Максим Первозванский (клирик храма 40 мучеников Севастийских). Уникальность нашего объединения состоит в том, что практически все мероприятия в нем проводятся по инициативе снизу. Каждый участник может предложить и совместно с другими осуществить практически любой проект. Деятельность «Молодой Руси» будет интересна всем ищущим наполненной и содержательной жизни.

Посещение детских домов. Дети-сироты нуждаются в общении, внимании, поддержке. Мы стараемся подарить им частичку радости и света. Взамен мы встречаем огромную преданность и любовь. Приглашаем вас поучаствовать в проведении концертов, спортивных и интеллектуальных состязаний для детей и во многом другом. Паломнические поездки, помощь храмам. Такие поездки помогают нам познакомиться с православными монастырями, ощутить ритм жизни и дух обителей, непосредственно поучаствовать в восстановлении отечественных святынь. В таких поездках мы лучше узнаем друг друга.

Встречи «Молодой Руси» проходят в Новоспасском монастыре по адресу: ст. м. «Пролетарская» или «Крестьянская застава», Крестьянская площадь, 10. На территории монастыря необходимо пройти в здание воскресной школы. Чтобы быть в курсе новостей и мероприятий «Молодой Руси», нужно отправить письмо на molrus@mail.ru с просьбой о подписке на рассылку новостей. Дополнительную информацию можно узнать по тел.: 8 (916) 213-91-39, 8 (916) 540-71-92, 8 (906) 760-00-22, 503-59-07 и на нашем сайте www.molrus.ru

Дорогие читатели! Редакция журнала «Наследник» объявляет о поиске распространителя журнала по Украине за хорошее вознаграждение. По вопросам обращаться по тел.: 8 (926) 042-78-17 или по адресу: market@naslednick.ru

* КРАСОТА * ДОБРОТА * МУДРОСТЬ * в творчестве Людей

собрание произведений из разных областей культуры и искусства naslednick.ru

спутник

Недостойна Кристина, Новосибирск

классе всегда есть красивые и есть умные. Я относилась ко второй категории. Это значит, что несмотря на двести грамм губного блеска и свежекупленную кофточку все одноклассники сходят с ума от твоей соседки по парте, а о тебе вспоминают лишь тогда, когда нужно списать контрольную. Это очень даже обидно. Особенно когда тебе 13 лет, а тебе, в отличие от более счастливых подруг, ни один парень на свете не предложил дружбу. Однажды на меня нашел очередной приступ: какая-то дикая смесь зависти, уныния и еще чего-то не поддающегося описанию. О христианской аскетике и борьбе с помыслами я тогда слыхом не слыхивала, но как-то очень четко поняла: то, что со мной происходит, – неправильно, это от лукавого. И если это не прекратится, то моя душа просто сгорит от ужаса. Сама не знаю почему, я изо всех сил, с надрывом стала молиться Богородице, умоляя как-то очистить мое сердце. Богородица помогла. Ближайшие несколько лет я больше не молилась, но стала гораздо спокойнее. В 15 у меня появился парень. Олег. Старше меня на шесть лет, студент университета. Этот факт несказанно льстил моему школярскому самолюбию. Мы гуляли с ним под фонарями аж целых два месяца. Я даже первая призналась ему в любви, на что он, правда, промолчал. Всё кончилось очень просто – Олегу понадобилась известная близость. Воспитанная в лучших традициях Татьяны Лариной, я с той поры и глядеть в сторону бывшего суженого не могла. Да и не страдала особенно от неожиданного завершения нашего романчика. Гораздо больше я страдала от того, что еще не одну неделю Олег обрывал телефонный провод и караулил меня в подъезде, стремясь «выяснить отношения». Сейчас мне его даже жаль немного… А через пару месяцев после сих знаменательных событий я пришла в храм. Это история совершенно другая, и поэтому о ней расскажу когда-нибудь потом. Но факт в том, что мой подход к любвям и влюбленностям стал качественно меняться. Помню, однажды на службе увидела парня и девушку, которые бережно держали друг друга за руки. Я чуть не расплакалась от умиления: нигде такой чистоты я раньше не видела (не считая Пушкина). А видела, говоря по правде, потребленчество и разврат. И тогда я поняла, что мне хочется чего-то большего, чем просто внимания со стороны мужской половины человечества. А конкретно… Правильно – замуж! Я решила, что становиться с кочергой у домашнего оча-

насл дник

га мне пока рановато, порядочные женихи на дороге не валяются, значит, нужно немного подождать. Да и школу закончить между делом бы не мешало. Отгремел выпускной бал, я поступила в университет, переехала в другой город. Жизнь кипела и бурлила: я осваивала пространство российского мегаполиса, заводила новых друзей, готовилась к семинарам, пробовала работать… Я была счастлива и благодарна Богу за все те дары, которыми Он меня оделял. Но мысль о нем – единственном и прекрасном – время от времени нарушала мой внутренний покой. В сентябре, перед началом второго курса мне позвонил Денис – мы вместе работали вожатыми в лагере – и пригласил в театр. Потом мы сходили на каток, куда-то еще, встречались на курсах вожатых, иногда перезванивались… Беда была в том, что звонки и встречи были до крайности редки, и я никак не могла взять в толк, что это такое происходит. Не скажу, чтобы он мне очень нравился. Но – порядочный, образованный, из хорошей семьи… Однажды я не выдержала и спросила, собирается ли он, собственно говоря, продолжать со мной отношения или он всех знакомых девушек по кино-ресторанам водит? Бедняга не то испугался, не то растерялся… И сказал, что он просто общается, хочет узнать меня поближе… А если я буду встречаться с другими парнями, он не против… «Ага! – злорадно думала я. – Вот ты и проявил свою мелочную сущность! Да нужен ли мне такой тюфяк, который за счастье свое бороться не собирается, который даже объясниться толком не может! Увольте, благодарю покорно! Слава Тебе, Господи, что Ты отвел от меня сего Дениса!» Потом… Были еще какие-то встречи, билеты в кино… Розы (а я, знаете, люблю розы, особенно нежно-сливочного цвета!), бодрые гуляния по северному морозцу, СМС, звонки, бессонница, таблетки (не в смысле я травилась, а просто один особо заботливый горожанин мне перетаскал кучу лекарств, когда я захворала. До сих пор ими пол-общежития пользуется)… Но с большей или меньшей степенью внятности на n-ой неделе общения я понимала: ошибочка вышла. Мозг неустанно пилил: «Чего тебе надобно, дурочка? Заботливый, щедрый, в меру умный… Все закидоны твои принимает, ради тебя даже в храм заходит и свечки ставит… Аль тебе прынца подавай златокудрого с крылышками за спиной?!...» «Прости, мозг, – оправдывалось сердце. – Ты вроде бы прав. И принца мне, конечно, не надо, а всего лишь-навсего мужа. Но… Как тебе объяснить… Это не он!»

ФОТОГРАФИЯ SHUTTERSTOCK.COM

Из этого периода жизни я вынесла готовность всё, что ни случится, принимать спокойно и с благодарностью, УМЕНИЕ РАДО В АТ ЬС Я

за других.

Параллельно с непростыми эмоционально-душевными процессами решались дела болезненно-телесные. Неожиданно для себя я попала в руки к врачам. И не просто врачам, а – гинекологам. Пристально изучив результаты анализов, мой лечащий доктор буднично озвучила диагноз: бесплодие. Врожденный сбой в биохимической системе организма. «Вы сможете забеременеть только с помощью ЭКО», – объявил белый халат. Для меня это значило – никогда. Потому что я принципиально против экстракорпорального оплодотворения. Во-первых, сама по себе идея «детей из пробирки» мне кажется насилием над замыслом природы. А во-вторых, ведь ЭКО сродни аборту: «непригодившихся» эмбрионов просто уничтожают. То есть убивают неродившихся детей. Нет, нет и еще раз нет. Даже ценой своего семейного счастья я на это не пойду никогда.

ках, соседках – чтобы Господь устроил их семейную или будущую семейную жизнь. А себе просила только терпения, чтобы вдруг нечаянно не упасть духом.

Всё это вкупе с неудавшимися попытками отношений привело меня к логичной мысли: может случиться так, что я никогда не создам своей семьи. Разве я хочу сделать своего мужа несчастным человеком, разве я хочу, чтобы меня всю жизнь попрекали моей бесплодностью? Да и вообще, не везет мне с парнями…

И тут мне написал Антон. Из интернета и предлагающий познакомиться. Весьма странный тип из далекого странного города. Что же, я ответила. С полной уверенностью, что это досадное недоразумение, и через пару дней наша переписка, подобно динозаврам, вымрет естественным путем.

Я стала привыкать к мысли об одиночестве. Это было непросто, но, честное слово, я старалась. Размышляла: «Раз так случилось, значит, на то есть воля Божия. В конце концов, это не крах Вселенной. Буду работать, помогать людям – тоже жизнь! Не всем предназначено быть женой и матерью – это святые, высокие призвания. Значит, я этого недостойна. Сколько вокруг меня одиноких девушек – прекрасных, умных, обаятельных – пусть они в первую очередь будут счастливы, потому что они лучше, чем я!» И стала молиться о них: знакомых, подруж-

Прошло несколько месяцев. Мой Антошенька оказался лучшим в мире человеком, а город – вполне себе пригодным для человеческого существования. Впрочем, в скором времени мне предстоит в этом убедиться на практике: я выхожу замуж и переезжаю к своему будущему супругу.

Из этого периода жизни я вынесла очень многое. Из самого ценного – смирение. Готовность всё, что ни случится, принимать спокойно и с благодарностью. Умение радоваться за других. И так, по мелочи: перестала метким глазом «оценивать» знакомых парней как потенциальных женихов, придумала достойный ответ на с завидной регулярностью повторяющийся вопрос: «Не собираешься ли замуж?», почти без боли и внутренней тревоги стала смотреть на молодые пары, детские коляски, свадебные платья и прочее, и прочее, и прочее. Одним словом, я сознательно и честно приняла свое недостоинство любить и быть любимой.

Ах, да, я забыла сказать. Согласно последним исследованиям, мой диагноз не подтвердился. Надеюсь, у нас будут дети.

naslednick.ru

спутник Почему русские девушки влюбляются в иностранных парней, если человек, с которым вместе целую жизнь придется провести, говорит на Д РУ Г О М Я З Ы К Е? Если они РА З Н Ы Е К Н И Ж К И в детстве читали и РА З Н Ы Е С КА З К И слушали?

насл дник

Замуж

за рубеж Подготовила Иванна Хмельник

ару лет назад на русском форуме одной европейской страны я задала вопрос о возможности приехать на стажировку по студенческой программе. Я получила толковые ответы и советы людей, которые уже проходили обучение по моей специальности. Ну и конечно, не обошлось без реплик некоторых форумчан «не в тему». Форумчанок, если быть точной. «А чего вы так рветесь сюда приехать, честно? Потому что иностранные мужчины все такие няшки по сравнению с русскими?» Не знаю, чем так не угодили этой женщине русские мужчины и что в ее понимании «няшки». Но эта тема «замуж за иностранца» и «замуж за рубеж» последние пару лет стала меня просто преследовать – может быть, потому, что многие мои подруги замужем за иностранцами, может быть, отчасти оттого, что я часто и подолгу живу в Европе и, скажем так, не исключаю и такого варианта. Никакой статистики я не проводила, ни в коем случае не претендую на истину в последней инстанции и – оговорюсь сразу – у меня никакого личного опыта в этой сфере нет, но есть многочисленные примеры моих подруг, которые мне рассказывали о своей жизни за рубежом.

Почему?

ФОТОГРАФИЯ FOTOLIA

Логично начать с причин. Ну да, причина в идеале одна – любовь, – так сложилось: встретились случайно и поняли, что созданы друг для друга. Но ведь множество девушек специально идут на сайты знакомств с иностранцами. И мне периодически приходится выслушивать просьбы подружек: «Познакомь с кем-нибудь, а? Есть кто-то на примете? Достали русские мужики, ну их…» Почему русские девушки выходят замуж за иностранцев? У всех разное представление, разная «заграница», разные мотивы. Но не будем, наверное, упоминать тех, кто выходит замуж не за конкретного человека, а за «Америку», за «Францию» и т. д. – в общем, за страну.

Почему русские девушки влюбляются в иностранных парней, если человек, с которым вместе целую жизнь придется провести, говорит на другом языке? Если они разные книжки в детстве читали и разные сказки слушали? Одна моя подруга, часто живущая за границей, как-то честно сказала, что ей легче влюбиться в иностранца: «В России найти парня сложнее, – они все избалованные какие-то. Девушек полно, особенно в больших городах, девушки доступны… И в России женщины в основной своей массе более терпеливые, что ли. Готовы прощать, ждать, смиряться с чем-то… И это сформировало особое мужское отношение: мужчины понимают, что они – Единственные и Неповторимые Мужчины, а девушка – ну она и есть девушка, если недовольна чем-то – другую найти не проблема. Когда я встречалась с моим нынешним мужем (датчанином) он поднял мою самооценку до невиданных высот. Постоянно повторял, что я самая красивая, умная, милая и так далее. А я-то всегда считала, что я “так себе”. (Кстати, об этом мне сказал мой бывший русский парень: “Да ты вообще – так себе”.) После родов я располнела немного, и вылезли вены на ногах, я очень переживала по этому поводу, и муж сказал: “Ты же теперь мама, всё нормально, не думай об этом. Дай себе время, если ты захочешь – всегда сможешь посещать фитнес-клуб, или мы с тобой бегать начнем, как давно хотели”. Разумеется, всё зависит от человека, и хорошие заботливые мужчины есть и в России и, наверное, их немало, но мне мой мужчина встретился в Дании, и я счастлива».

Ирина, США (была замужем 4 года, сейчас в разводе) У нас с мужем (он американец) возникли разногласия именно на почве разной ментальности, жизненных позиций. До брака это тоже было заметно, но не так явно, да и я постоянно себе повторяла: «Надо уметь сглаживать острые углы, это мелочи, это жизнь». Этих мелочей, мне до конца не понятных, было множество. Например, на нашу свадьбу он пригласил свою бывшую девушку, с которой они вместе года 4 прожили. Замечательно, что у него такие хо-

naslednick.ru

спутник

Когда речь как-то зашла о русской литературе, и я упомянула Пушкина, муж ответил: «Не читал. А З АЧ Е М мне ваших М Е СТ Н Ы Х А В ТО РО В Ч И ТАТ Ь?» Мне стало даже не обидно, а очень грустно…

t’a

ťa

私

kit

stan

sinua

ka t’e

sti m

を愛し

あなたは

て

jub

a m o-o

я ц ime

Mi a

яб тe

sk l e g

ra насл дник

vin

mah

je a s

е л юблю

d r e

am o

mag

iero iube

рошие отношения с бывшей, но для меня это было дико. Я ревновала, когда видела, как мило она болтает с моим мужем на нашей свадьбе! Допускаю, что «всё в прошлом», но… они были вместе 4 года! Короче, в моей голове это не укладывалось. Друзья – для мужа это вообще святое, я понимала и не вмешивалась, но вот у него накопились выходные на работе, я в тот момент не работала и мечтала, что мы куда-нибудь поедем вместе… Но муж предпочел поехать в горы с друзьями! Мне он тоже предложил поехать и отдохнуть. Развеяться, если я устала. Только не с ним. И для меня это тоже было дикостью – мы семья или нет? В общем, я могу сказать, что мой муж, вступая в брак, ничуть не изменил старым холостяцким привычкам. И для него было странным что-то менять – мы же свободные люди. Да, в браке, но каждый волен делать то, что ему вздумается. Пока нет детей – меняться он не намерен. Вот если дети – да, они как-то могут изменить привычный ход жизни… С детьми он, кстати, решил ждать и меня убедил в этом, хотя я очень хотела ребенка. Еще удивительная черта – он считал, что всегда прав. Америка всегда права. А все остальные просто ошибаются. Так их учили, видимо, в школе. На этой почве мы много спорили. И когда речь как-то зашла о русской литературе, я упомянула Пушкина и бывший муж ответил: «Не читал. А зачем мне ваших местных авторов читать?» – мне стало даже не обидно, а очень грустно… Примеров можно привести еще много, но, думаю, надо остановиться. Тут дело не в том, из какой страны человек, а в его человеческих качествах, в его доброте, в его уважении к своей жене, в отношении к детям, к родственникам. Можно на любом континенте встретить человека, у которого дрянь внутри. Да, выйдя замуж за американца, я приобрела горький опыт со сложным разводом. Но я уверена в том, что здесь, в Америке, много очень хороших мужчин. Я так же читала, что 90 процентов международных браков распадаются, но ведь 10 процентов живут. И, наверное, многое зависит от нас – попадем мы в те 10 процентов или нет. Надо смотреть, общаться, представлять очень ясно, что ты выходишь замуж не за страну, а за человека, который может заболеть, разориться, располнеть и прочее. Как, впрочем, и ты сама.

mil

tě

е мт

бя

sinua

a st

你

szere

love y

те

lt ek

любл ю

ich 我爱 kocha seni e Im

u j i

Есть мнение, и, наверное, больше стереотип, который русские девушки сами и создают, – «славянские девушки – красивые, приятные и заточены под семью, а в Европе всё больше феминисток, независимых, чуть что не так – до свидания». Да, в Европе отношение к девушкам другое. Их как-то больше, чем в России, уважают, что ли, на них смотрят (несмотря на то что боятся быть обвиненными в харассменте). Мне было 32 года, я была не замужем и понимала, что в России я уже тетка. И никто на меня не смотрел, никакие мужчины. Разве что те, которым было за 50. Когда я приезжала в Европу, я начинала чувствовать себя там девочкой. На меня смотрели, знакомились. И там встретила мое-

t’es

Виктория, Германия (замужем 3 года)

yor i v se

Ментальность

as vi m ia

ou a k um ę e am

Последние 20 лет такая тенденция. Европа перестала жениться в принципе. Это дух времени. В Европе принято жить вместе в гражданском браке подолгу, дольше, чем в России. Зачастую в таких браках рождаются дети. И годам к 40-ка супруги наконец решаются на свадьбу. Иногда – скромно, семейным кругом, а иногда – с кучей гостей и белым платьем. Здесь это называется cohabitation legale – законное сожительство, всё официально, вы подписываете документы, но тем не менее это не брак в полном смысле этого слова. Разводиться не надо, и фамилию не меняешь, а в плане законов всё то же. Причем у нас с мужем (да, он для меня именно муж, я его так воспринимаю) всё серьезно, уже думаем о детях… Но для меня важен брак, я именно хочу замуж по-настоящему, в белом платье, с гостями. А муж считает, что это капризы и «русская блажь». Я объясняю, что не хочу выходить замуж в 40 лет с детьми, с кучей морщин и в белом платье (мне сейчас 31) это смешно и глупо. Но муж искренне не понимает, почему для меня это так важно. Пока не договорились».

‘α

Аня, живет во Франции 3 года

oби

ча

Европа перестала жениться

γα t i m o πώ

Она ходит на курсы, учит немецкий, ибо до сих пор говорила только по-английски, а ее муж по-английски не говорит. КА К О Н И О Б Ъ Я С Н Я Л И С Ь – Н Е П О Н Я Т Н О.

mag d i

naslednick.ru

спутник

Я достаточно толерантный человек, но не знаю, КА К ОТ В Е Ч АТ Ь Р Е Б Е Н КУ Н А В О П РО С: «Почему у Фабьена два папы и ни одной мамы?»

го мужа, он меня всего на год старше. Я очень счастлива, что встретила мою вторую половинку в жизни. Да, он не русский. Но любовь не знает национальности. Я ни в коем случае не идеализирую всех европейцев – среди них попадаются всякие. Коллега моего мужа как-то поделился, что ищет себе жену из России и из стран СНГ. У меня была в Питере незамужняя подруга, и она как раз собиралась навестить нас в скором времени. Я предложила мужу их познакомить. Коллега мужа попросил фото. Показала. Муж вернулся с работы и со смехом мне сообщил: «Ему нужна девушка – приблизительно – 90– 60– 90 и до 25-ти лет, ну до 26-ти. Белокурая, и чтоб волосы были свои, не крашеные». Я подняла с пола челюсть. Коллеге мужа было 49, и был он милым толстячком с пивным животиком, с разводом в прошлом и с двумя мальчишками, которые приезжали к нему на уикенды и каникулы. И что вы думаете? Нашел себе такую. Живут. Она на курсы ходит, учит немецкий, ибо до сих пор говорила только по-английски, а ее муж по-английски не говорит. Как они объяснялись – непонятно. Но, как мой муж говорит, «для развития некоторых отношений язык вообще не нужен». Что же касается моей внешности, – я совсем далека от стандартов куклы Барби, я пухленькая и круглая, с короткой стрижкой и темными волосами. Но я знаю, что я самая красивая на свете для своего мужа. И это осознание делает меня действительно самой красивой.

Работа Аня, Франция Всё очень индивидуально, и часто работа за рубежом зависит от образования, опыта и прочего. Но в большинстве случаев будьте готовы к тому, что работу по своей специальности и согласно своему российскому диплому вы не найдете. Российское образование здесь не котируется. У меня два высших образования, я работала в Москве на престижной работе, возглавляла отдел в крупной компании… А здесь единственная работа, которую мне удалось найти, – продавец в

насл дник

супермаркете. Поначалу было обидно, особенно когда попадались явные ксенофобы… потом привыкла. Но я четко понимаю, что для меня эта работа – временная. Сейчас я посещаю курсы, плюс мы с мужем планируем переезд в крупный город, где больше возможностей. У подруги, которая живет здесь же, – та же проблема, в России она была ведущим юрисконсультом, здесь ничего найти не может, работает удаленно в интернете для российского работодателя… Но тоже надеется, что сможет переквалифицироваться и найти что-то престижное. Ну, и еще моя знакомая – врач-педиатр – со своим дипломом врача работает тут медсестрой. В общем, будьте готовы к тому, что в плане работы тут придется начинать чуть ли не с начала…

Попробуй это Анастасия, Бельгия (замужем 10 лет) Европа после России – это такой дух настоящей свободы, но свободы своеобразной. Вроде и свобода есть, и толерантность, но где именно эта толерантность заканчивается – вопрос открытый. Лучше быть заранее подготовленной, чтобы какие-то явления не стали культурным шоком. В классе с моим сыном учится мальчик, у которого два папы. Они расписаны, и в общем, очень милые мужчины (я с ними знакома). Но я не знаю, как отвечать ребенку на вопрос: «Почему у Фабьена два папы и ни одной мамы?» Я достаточно толерантный человек, но такие вопросы ставят меня в тупик и для меня такая «семья» – как минимум странность. Кстати, если вышесказанное станет известно, например, учительнице сына – меня могут на полном серьезе обвинить в гомофобии. Европа – страна победившей толерантности. На моей работе на днях всем раздавали значки – петушков с разноцветными хвостами, потому что скоро у нас будет проводиться парад против гомофобии. Мне кажется это лишним. Впору проводить парады победы, так как здесь мало кто против – разве что горстка студентов католического университета, священники, ну и редкие-редкие семьи, кто воспитан по старинке в нетолерантной среде. А в садике, куда ходит дочка, есть мальчик шести лет, у которого проколоты уши, и он носит сережки – розовые бабочки и сердечки. Когда я впервые его увидела, не поняла – подумала, что неудачно подстригли ребенка под мальчика, и вот надели сережки чтоб было понятно, что девочка. Но «девочку» звали Патрик. «Захотел сережки, как у сестры», – объяснила мне как-то раз его мама, очень приятная, интелли-

гентная женщина. «Захотел уши проколоть, Каролин (сестра) рада, делится с ним колечками, браслетами». Свобода у детей – свобода пробовать всё, что захочется, – наверное, с одной стороны это здорово… но когда эту свободу выворачивают наизнанку, становится немного не по себе. Для меня это однозначно сбитые ориентиры. И последний пример. Пару лет назад я училась в Лозанне, жила в общежитии для студентов и особенно подружилась с двумя девушками – Мюриэл и Луизой. Мы много путешествовали вместе, ездили друг к другу в гости. Мы закончили обучение, разъехались по другим странам. Прошло года четыре, ко мне в гости приезжала Мюриэл и рассказала последние новости: «Всё о-кей, была в гостях у Луизы, она передает привет, скучает. Живет в Женеве со своей герлфренд». Я очень удивилась, потому что Луиза в годы нашего студенчества имела кучу поклонников, и с одним парнем встречалась и вроде как у них было всё серьезно. – Хм, и давно Луиза поняла, что ей нравятся девочки? – скептически осведомилась я. – Да нет, она не такая, как мне кажется. Для нее это первый опыт, раньше такого не было. И для ее герлфренд тоже, кстати. Она развелась с мужем пару лет назад. Просто так сложилось, они познакомились случайно и влюбились друг в друга. Вот уже год вместе. А дальше видно будет. Пока пробуют.

Язык Екатерина, Англия (замужем 15 лет) Мне очень повезло, что мой муж интересуется русской культурой и русской жизнью. Он изучал русский язык на кафедре славистики в Лидсе, год жил и учился в Москве при МГУ. Я могу говорить с ним по-русски, и это такая отрада! Я знаю английский достаточно хорошо, но для меня важно общаться с любимым человеком на русском языке, плюс я очень люблю сам язык как явление, и мне доставляет удовольствие объяснять мужу какие-то сложные обороты. Увы, по моим наблюдениям, многие из британцев – снобы и не знают никакого другого языка, кроме своего родного, и не горят желанием знать. Но, в общем, дело это добровольное – если сложилась любовь с иностранцем, надо быть готовой к общению на его языке всю жизнь. Отдельная тема – как сохранить русский язык у детей. На эту тему много информации в интернете,

Если ребенок рожден в Европе, в семье, где папа – иностранец, СОХ РА Н И Т Ь Я З Ы К Б УД Е Т ОЧ Е Н Ь Н Е П РО СТО. Русский мы спасали, как могли, ценой больших усилий.

но если коротко резюмировать – маме придется очень и очень потрудиться, чтобы язык сохранить, развить на таком уровне, чтобы ребенок мог читать русских классиков в оригинале. Для меня это важный показатель. А если ребенок рожден в Европе, в семье, где папа – иностранец, сохранить язык будет очень непросто (если, конечно, ребенок не пойдет в русскую школу при посольстве). У нас двое детей (погодки), и муж (за что я ему очень благодарна!) полностью разделяет мои педагогические взгляды и помогает мне. Про детей: пока я была с ними дома, водила только в садик два раза в неделю на несколько часов – дети чаще использовали русские слова. Когда пошли в сад на полный день – стал превалировать английский. Я составляла для них занятия, продумывала задания, прятала английские книжки, дома мы говорили с мужем при детях на русском… Если слышала, что дети общаются на английском между собой, – осторожно вмешивалась… Русский мы спасали, как могли, ценой больших усилий. Сейчас детям 13 и 14, и я горжусь тем, что они говорят без ошибок, чисто, с русским произношением, любят русский кинематограф и литературу. Но перед глазами очень печальный пример – одной моей знакомой, у которой также сын-тинейджер. Когда ребенок был маленький, ей предложили неплохую работу, и она с головой ушла в нее. Сын проводил полный день в саду. Вскоре стало очевидно, что когда она говорит с сыном по-русски, он ее не понимает. Вернее, может догадываться, но не всегда удачно. Вместо того чтобы начать с ним заниматься, она пошла более легким путем – перешла с ним на-английский. К 10-ти годам ребенок окончательно забыл русский, с мамой общался только на английском. Помню, как он удивленно и боязливо смотрел на русской елке на Деда Мороза, силясь понять, что он говорит… У каждого свое видение воспитания, но мне кажется, это катастрофа – если ребенок, имея русскую маму, языкового носителя рядом, не знает русский. А ведь это мало того что бонус – знать еще один язык, это его будущие отношения с мамой. Я бы не пережила, если бы мои сыновья говорили со мной на чужом языке и не понимали бы того, на котором я думаю.

naslednick.ru

учись учиться

насл дник

Школа,

прощай! Дневник выпускницы Зоя, Москва

25.04.2013. Четверг Сегодня 25 апреля. До последнего звонка остался ровно месяц. Страшно подумать, что уже через месяц мы, оболтусы, которым ничего не нужно, уйдем из школы навсегда и будем совсем большими. Была репетиция. Как всегда, очень весело. У нас на всё про всё был только один урок. Сначала все очень долго собирались. Наконец, Инна Борисовна, наша классная, построила нас на сцене. А потом пол-урока у нас не шла минусовка. Все переругались. Кое-как включили. И понеслось: кто во что горазд, все орут, в ноту не попадают, слов

Дома немного позанималась русским и математикой со старшей сестрой. Чувствую себя абсолютной дурочкой. И на что я рассчитываю? Нужно идти учить биологию. Как же лень!

26.04.2013. Пятница Хотела вообще в школу не ходить. Но по пятницам самые важные репетиции. Решила пойти к третьему уроку. Была диагностическая работа по биологии. Биологичка раздала листочки с заданием. Так весело, листочки для части «С» цветные. Тест какой-то жесткий. И почему училка говорит: «Никогда не видела таких легких тестов»? не разобрать. Зато у нас лучше всего получается припев последней песни. Все орут во всю глотку: «Школа, прощаааай!!!» Потом у нас было собрание в актовом зале с завучем. Она нам еще раз всё про ЕГЭ рассказала и сообщила очень классную новость: ЕГЭ будем писать в нашей школе. Ураааа!!! Нас не отпустили с последнего урока, на котором была замена. И мы всё это время сидели в актовом зале и смотрели, как ребята репетируют вальс. Досадно. Почему нам все говорят, что у нас каждая минута на счету, а сами заставляют целый час сидеть и ничего не делать?

А ребята из хим-биокласса еще сидят с таким умным видом, обсуждают что-то. Я тупая. И зачем выбрала биологию? Но теперь уже поздно чтото менять. Всё-таки за урок всё успела сделать, а хим-био так и сидит. И что там можно так долго делать – либо знаешь, либо нет. Долго смеялись, когда вместо ушапок Саша написал «ушанки». Николаев у него спрашивает, а Саша и говорит: – Ушанки там, ушанки. Помнишь, в СССР такие носили? Биологичка только сейчас поняла, что я иду не на хирурга, а на психолога. Тут же ко мне интерес потеряла. Я бы не против стать врачом, но мне это явно не светит.

naslednick.ru

учись учиться 1.05.13. Среда Уже 1 мая. Кошмар, как быстро время летит. Мне становится конкретно страшно. Уже по ночам заснуть не могу, валерьянку пью. Занималась с сестрой русским и математикой, а потом плели вместе фенечки на мой день рождения. Весь день пряталась от одноклассницы. Нужно было пойти с ней проект по литературе делать, но я и так много сделала, а она баклуши била. Не хочу попусту время тратить.

2.05.13. Четверг Майские праздники, так что в школе я не была.

Потом пошла на репетицию. Наши уже поют. Когда в толпе стоишь, кажется не очень. А вообще классно. Вечером была у репетитора. Мы наконец закончили анатомию! Урааа!!! Вернулась и сразу вышла побегать. Так здорово: солнце почти село, сумерки уже, ветерок.

27.04.13. Суббота С утра я написала тест по алгебре. Совсем плохо: 9 из 14-ти. Самой противно. 28.04.13. Воскресенье Сестра весь день отвлекала какой-то викториной. Так что я ничего не сделала: ЕГЭ не порешала, биологию не поучила, уроки не сделала, ничего. Так лень готовиться!

Ничего сегодня не делала. Я плохая и не сдам ЕГЭ.

29.04.13. Понедельник Проснулась с мыслью: «Когда же каникулы?» Подумала: а ведь майские праздники, еще две недели – и всё. ЕГЭ!!! Впервые за этот год мне действительно стало страшно. До экзаменов меньше месяца, а я ничего не знаю!

5.05.13. Воскресенье Пасха!

В школе не уроки, а сплошные репетиции. Наконец-то репетировали номер «Физика и химия». Танцевали что-то вроде лезгинки. Очень весело! Настя Ф. сказала, что уже тоже купила платье на выпускной. Похоже, я одна без платья. Была у репетитора по биологии. Теперь решаем целиком большой тест ЕГЭ, так как по разделам всё прошли. Немного повторяли материал. Надо побегать, но так хочется спать. Пересилила себя и пошла-таки бегать.

30.04.13. Вторник Не пошла в школу. Репетировать надоело уже, кроме того, мы ничего и не делаем. Порешала ЕГЭ по математике. Сделала 11 из 14-ти «бешек» и С1: всё правильно. Очень неплохо.

насл дник

4.05.13. Суббота Готовились к Пасхе, поэтому в плане учебы опять ничего не делала.

7.05.13. Вторник Сегодня ездили в Лавру, приложиться к мощам Сергия Радонежского. Здорово, что мы съездили перед тем, как мне ЕГЭ сдавать. Вечером сделала вариант по математике: 12 из 14-ти, неплохо. Опять перепугалась при виде календаря, со страху даже по русскому языку вариант сделала. Целиком! 8.05.13. Среда Всей семьей уехали на дачу. Очень болит голова. Но я всё же сделала один вариант по математике. Про результаты лучше не буду писать. 9.05.13. Четверг С Днем Победы! Постоянно вспоминаю про ЕГЭ. Так мало времени осталось!!! Чего я только сегодня не делала. Написала обе рецензии по книгам (то, что в школе задали). Я не собиралась: всё равно конец

года, никто ничего не сделает. Но меня прямо прошибло – села и написала. Красотка! Потом сделала вариант по математике: 12 из 14-ти. Нормально. Поучила немного биологию, порешала варианты. Засыпала я под пение соловья...

13.05.13. Понедельник Уууужаас!!! Пошла в школу ко второму уроку – на первом физика, я на нее не хожу уже. Была репетиция. Тот еще хор. Балаган какой-то! А танец – это вообще нечто. Мы там все как хромоногие скачем. Потом три урока писали тренировочную работу по русскому. Забавно. Меня учительница с сестрой перепутала, и на ее почту написала, чтобы она на тренировочную работу пришла. Сестра ей и ответила, что, мол, с радостью бы, но она не сможет. Я пришла, а Марья Ивановна на меня круглыми глазами смотрит: – Ты же написала, что не придешь. Ты чего здесь делаешь? Потом вместе долго смеялись. Кошмар! И как тут писать ЕГЭ? Жарища страшная, все взмыленные, сонные, ни у кого ничего не получается. Сегодня впервые писала всё сама, ни

До последнего звонка остался ровно месяц. С Т РА Ш Н О П О Д У М АТ Ь, что уже через месяц мы, оболтусы, которым ничего не нужно, уйдем из школы Н А В С Е ГД А и будем совсем Б О Л Ь Ш И М И.

14.05.13. Вторник Сегодня всё еще ужаснее. Паника, паника!!! В школу не хотела идти. И точно, репетировали до упаду. В зале жарко, ноги стоять устали, одни и те же песни уже бесят, кошмааар! Еле улизнула, чтобы Инна Борисовна не заметила и физрук: сто лет на физкультуре не была. Дома устанавливали кондиционер, поэтому до вечера пришлось сидеть на кухне. Ничего не сделала. Зато теперь в комнате прохладно! Хоть тут хорошо!

15.05.13. Среда На русском Марья Ивановна спрашивала стихи у должников. Ну хоть по литературе долгов теперь нет. Репетировали один урок. Потом на информатике делали какой-то тупой тест. Потом опять репетировали, уже просто до упаду. Вообще, весело было. Мальчишки что-то разошлись и носились по всему актовому залу со стульями друг за другом. Еще обсудили, что зал на последний звонок украшать сами будем, 23-го мая. Я посчитала: это уже на следующей неделе! Ужас!!! Вообще, за нами, наверное, так весело наблюдать. На первом уроке мы поем, стоя на сцене, такие все бодренькие. Потом кто-то садится, ктото стоит. А к концу дня вообще все сидят на сцене опухшие, вялые, что-то мямлят вместо пения. у кого не списывала. Про результат лучше не думать. У самой сочинение не заладилось, а потом еще и однокласснице, как всегда, пришлось помогать. А Марья Ивановна еще и листочки всем раздала со списком долгов: подняла настроение, нечего сказать. А еще сегодня репетитор. Куда в такую жару еще ехать? Решали тест. Я ничегошеньки не помню! И как я сдам? Самое ужасное, что я не успеваю повторять старое, а она уже три тонны нового дает! Сегодня посчитала, до ЕГЭ примерно 2 недели!!! Что делать???

naslednick.ru

учись учиться Такая классная традиция «Школа – дом родной»: все В П И Ж А М К А Х И ТА П О Ч К А Х! Я с утра встала, а там дождь. Но я все равно решила пойти в пижаме и тапках. Идешь, и люди на тебя, как на психа, смотрят. А тапки Н А М О К Л И И Х Л Ю П А Ю Т. А перед нами прыгает Инна Борисовна и кричит: – Улыбайтесь, улыбайтесь! Дома сделала вариант по математике и расстроилась: 6 из 14-ти. Решила русский. Ну, тут уже получше, в части А всего 4 ошибки. На ЕГЭ бы так! Стала делать биологию. 75 баллов из 100. Красотка! Обидно только, что ошибки в тех местах, которые я раньше знала! До дня рождения осталась неделя. Не хочууууу!!! Хочу всегда 16 лет!!!

16.05.13. Четверг На первом уроке обществознания было человека четыре, и все делали домашку, которую месяц назад задали. На физике с одноклассницей в слова играли – и зачем только вообще на нее пришли? Вальс репетировали, а девчонки куда-то ушли. Серега с Ильей начали вдвоем танцевать. Илья был за девчонку. Ничего так станцевали. Позанимались с сестрой математикой. Решила вариант по биологии. Села решать русский, но не доделала – лень.

ты. Писать самой мне явно не стоит. За сочинение всего 14 из 23-х, так ужасно я еще не писала. Дома порешала варианты по русскому, чуть-чуть поучила биологию. У репетитора решали тест. Осталось всего два занятия. А мне всё лень, ничего не хочу. И что с этим делать?!

18.05.13. Суббота Не ходила на уроки, но пришла на репетицию. Пришла, а потом еще час мы сидели и ничего не делали. Я второй день бегаю по школе в поисках завуча. Мне нужно взять у нее пропуск на ЕГЭ, без него не пустят. Так ее и не нашла. В зале опять душно, жарко, но зато весь концерт, наконец, целиком прогнали! А когда закончили, начали отдельные куски репетировать, тут-то я и смылась! 19.05.13. Воскресение Сегодня отмечали мой день рождения, хотя он еще через три дня только. В связи с этим я ничего не сделала. Кошмар. 20.05.13. Понедельник Нас всех директриса собрала в актовом зале и сказала, что на последний звонок мы никуда не идем и сидим в школе до девяти, хотя ресторан уже заказан. Мы сегодня почти не репетировали, а под конец и вообще все ушли.

На улице ливень, мы открыли настежь все окна, так классно! Молнии сверкают и гром гремит!

17.05.13. Пятница Во время репетиции все перессорились. На уроке русского сказали результаты пробной рабо-

Поехала к репетитору, опять одна, потому что у Наташи началась жуткая паника, что она не сдаст русский язык, который, кстати, через 7 дней. Что??? 7 дней? О неееет! У репетитора сделали два теста, прошли последнюю тему. Дома я позанималась с сестрой русским и математикой. А ночью вспомнила, что обещала физручке на физкультуру сходить, я там с зимы не была. И завуча я сегодня так и не поймала. Зато сдала все учебники.

21.05.13. Вторник 6 дней до ЕГЭ. Инна Борисовна вчера просила прийти к первому. Я еле встала. На улице дождь, а в зале душно.

насл дник

И как идти на физкультуру? В результате, кроме меня, пришли еще два человека. И стоило ради этого тащиться… Одно весело – комары нас просто закусали. На втором и третьем уроках репетировали. У меня уже ноги отваливаются по столько часов в день стоять. Еще нам сегодня сказали, что первоклашки нас будут в четверг поздравлять, а не в день последнего звонка. Что за тупизм! Решили устроить «пижамный день» завтра. Не идти же к первачкам в тапочках! Только это сегодня и обсуждали. А у меня завтра еще и день

А потом мы на четвертом уроке всё-таки репетировали. Учителя заперли нас в актовом зале со словами: – Пока всё не прогоните, не выпустим. И дверь охраняли. А потом появилась завуч с пропусками и не хотела верить, что мы ее уже неделю ищем. Меня сегодня все поздравляли. День был просто замечательный. Я даже русским дома на радостях позанималась.

рождения. Так круто! Дома позанималась с сестрой русским и математикой. Биологию даже не открывала.

22.05.13. Среда 5 дней до ЕГЭ. С днем рожденья меня. Не хочу 17 лет. Печалька. День вышел, однако, просто суперский. Такая классная традиция «Школа – дом родной»: все в пижамках и тапочках! Я с утра встала, а там дождь. Но я всё равно решила пойти в пижаме и тапках. Идешь, и люди на тебя, как на психа, смотрят. А тапки намокли и хлюпают. Весь первый урок все друг с другом фоткались. Такие все милые!!! Потом завуч нас увидела и начала ругаться. На второй перемене мы перед актовым залом в рекреации флешмоб-дискотеку устроили. Леня аппаратуру с музыкой притащил. Пол школы собралось посмотреть. Мы в пижамах танцуем и пятиклашки. А те, кто постарше, окружили и снимают на телефоны, как психов. А на третьем уроке во время репетиции прибежала директриса, наорала на нас, сказала, чтобы через три минуты все были переодеты, и что репетировать теперь будем только после уроков. Сменной одежды ни у кого не было, так что пошли в пижамах.

23.05.13. Четверг 4 дня до ЕГЭ. Завтра последний звонок. Не верится, просто в голове не укладывается. Для меня завтра прозвенит последний звонок! Честно, мне хочется плакать от мысли, что больше не увижу всех этих оболтусов, не будет изнуряющих и в то же время веселых репетиций, школы больше вообще не будет... Сегодня тоже был классный день. Первые три урока кое-как репетировали. А на четвертом к нам первачки пришли, поздравлять. Это было так мило. Нам Марья Ивановна шарики всем дала, чтобы мы их подарили, и колокольчики с булавками (странно, ведь это мы выпускники), которые не понятно как пристегивать. Слышим, они идут, сразу такая тишина гробовая. Они заходят, и по всему классу такое: «Уууууууу». Они такие маленькие. Они прочитали нам стихи. Одна девочка перепугалась и расплакалась. А наши им в ответ пожелали готовиться к ЕГЭ: – А то не успеете. Мы подарили им шарики и кое-как прицепили эти колокольчики, а они нам подарили бумажные колокольчики с написанными пожеланиями. Первачки ушли, а Марья Ивановна позвала нас

naslednick.ru

в кабинет. Мы думали, опять ругать за плохие результаты тестов будет. Но она сказала: – Вы знаете, что это ваш последний урок русского языка. Я не помню точно, что она нам говорила, но плакали все, и она тоже. А потом она сказала нам отрепетировать стихи для Инны Борисовны. И вот все с заплаканными лицами и дрожащими голосами читали эти стихи. И на репетиции почти все плакали. И петь «Школа, прощай» было почемуто совсем не весело.

24.05.13. Пятница 2 дня до ЕГЭ. Последний звонок. Так много впечатлений. Очень сложно писать. Всё в голове перемешалось. Плакали все, даже совершенно непробиваемая Настя размазывала по щекам тушь. Хорошо, что директриса говорила недолго, в зале было душно, жали новые туфли. Меня поставили танцевать с нашим информатиком, с Ластиком. Никто не хотел, вот я и вызвалась. Во время песни классному руководителю нужно было смотреть на Инну Борисовну, а я не могла – потому что она плакала. И все плакали. Мы подарили ей букет, в центре которого была коробочка с живыми бабочками. Они разлетелись по всему залу. Это было так круто! И Инна Борисовна опять плакала, и удивлялась, и смеялась. Мы пели так громко, как только могли. Я – особенно. Чуть голос не сорвала. Денис потом по залу бегал: – Там бабочка! Смотрите, там бабочка! «Бэшки» запускали небесные фонарики, а мы просто сидели рядом с ними за столиками в ресторанчике. И почему у меня в классе все такие оболтусы!

Завтра будет трудный день... Не люблю «сопли», но сегодня просто не могу удержаться. Завтра Последний звонок. От мысли о том, что навсегда уйду из школы, хочется плакать. Это очень больно: здесь прошли лучшие годы, мое детство. Я так привыкла к этому всему, всё в этой школе такое родное. Дорог каждый уголок. У меня просто в голове не укладывается, что я больше не приду сюда как ученица. Не буду с нетерпением ждать перемены, не буду прогуливать и веселиться с друзьями, париться из-за отметок, репетировать очередной концерт. Всего этого уже не будет. Конечно, у меня появятся новые друзья, и мы с ними тоже будем дурачиться. Но это уже совсем не то. Детство кончилось... Начинается новая ступень моей жизни. Я так привыкла к тем, кто окружает меня каждый день, к учителям, к одноклассникам. Неужели больше никогда мы так не соберемся и не повеселимся все вместе?

Странное ощущение: кажется, что завтра снова будет репетиция.

Инна Борисовна больше не будет на нас сердиться и радоваться за нас. Она стала нам как вторая мама, с ней будет тяжело расстаться. А ребята? Мне будет их так не хватать. Этих их шуточек... Школа – наш второй дом, и очень сложно осознать, что он уже больше не твой, тебе на смену пришли другие...

26.05.13. Воскресение 1 день до ЕГЭ. С утра была консультация. Было даже весело. А к вечеру на меня сначала напала паника. Я не знала, за что схватиться, что делать. Я думала только о том, что ничего не напишу. Потом мне стало всё равно, хотя в ужасном результате я попрежнему не сомневалась. А потом опять началась паника. Паника!!!

Прощай, школа!!! Я буду скучать...

Завтра будет он...

насл дник

ФОТОГРАФИИ АЛЕКСАНДРАА КРЯЖЕВА, АЛЕКСЕЯ МАЛЬГАВКО, ЛЕСИ ПОЛЯКОВОЙ, САИДА ЦАРНАЕВА / РИА НОВОСТИ

учись учиться

VII форум «Вера и дело» Беседовала Людмила Шкода

Интервью с заместителем председателя Синодального отдела по делам молодежи Вадимом Квятковским этом году Святейший Патриарх Кирилл благословил проводить форум в зале Церковных соборов храма Христа Спасителя – это очень важная для нас площадка. Были делегации из Русской православной церкви за рубежом, ребята из Соединенных Штатов Америки, из Западной Европы, из стран ближнего зарубежья. Сейчас мы уже понимаем, что форум действительно стал самым ожидаемым, главным событием для православной молодежи. Мы надеемся, что будем его проводить в этом зале каждый год.

Наши задачи Первое – это подвести некоторые итоги за прошедший год, увидеться всем вместе, понять, что не зря этот год нами прожит совместно. В этом году к нам присоединились ответственные за молодежную работу приходов из Московской областной епархии. Кстати, это было одним из заметных новшеств в нынешнем форуме. И вторая задача – это обсудить перспективы молодежного служения. Это делается в рамках секций. В этом году их было 18. Мы не ставим задачу на форуме вынести какието административные или организационные решения. Мы ставим задачу – без каких либо купюр, цензур по-серьезному, откровенно обсудить любые сложные вопросы, которые существуют в молодежной православной среде. Любой желающий может задать любой вопрос участникам: священноначалию, Председателю синодального отдела епископу Игнатию Бронницкому, представителям духовенства, нашим гостям и на секции высказать свое мнение, принять участие в обсуждении.

Что нас волнует В этом году мы почувствовали новую тенденцию – очень много вопросов и много секций было посвящено возможностям миссионерской деятельности молодежи среди своих сверстников.

Такое кардинальное отличие от форума первых лет говорит о том, что мы всё-таки подготовили некую почву для более активной миссионерской деятельности. Есть много, конечно, сложностей. У молодежи недостаточно опыта, порой – образования, но тем не менее задано направление на то, чтобы молодежь активнее участвовала в просветительской церковной деятельности. Молодым многое доступно. У них есть силы и желание.

Наши трудности В молодежном служении сейчас основная трудность – это реализация решений Архиерейского собора. Это зависит не только от самой молодежи, но и от настоятелей храмов. Молодежи нужно доверять, с одной стороны, а с другой стороны – проверять, направлять. Этому нужно уделять внимание, время, и, что самое важное, на это нужно выделять ресурсы. Нужны штатные профессионально подготовленные руководители молодежных объединений на приходах, которым нужно платить зарплату. Вот, к сожалению, этого понимания нет. Существует всё-таки отношение к работе с молодежью как к чему-то несерьезному, неинтересному, ненужному, может быть. Это ошибочное мнение. Понятно, что отдаленные деревенские приходы не в состоянии позволить себе штатные единицы. Однако уже есть решение Архиерейского собора, что в крупных приходах таких людей нужно поддерживать, в том числе платить им какие-то деньги. И вот опыт показывает, что там, где такие штатные ответственные за молодежную работу получают зарплату, серьезно этим занимаются, растет приход, формируется действительно общинная жизнь.

Наши планы Форум сейчас растет. Синод принял в прошлом году документацию работы молодежи Русской православной церкви, поэтому сейчас нужно больше уделять внимание исполнению того, что уже есть. А задачи поставлены действительно большие. Я могу добавить еще, что в следующем году будет Международный съезд православной молодежи, вот к нему также нужно максимально подготовиться.

naslednick.ru

образ жизни

Константин Левушкин

ериод между дипломом и трудовой книжкой прошел на редкость легко. Работа нашла меня прежде, чем я успел о ней задуматься. И вот, едва успев защитить диплом, я стал учителем в довольно приличной московской школе. У директора хватало мудрости не вмешиваться в процесс, у завуча – не доставать бумажной работой, так что через полгода акклиматизации я получал от работы только удовольствие. За мной потянулись ученики, у некоторых возник горячий интерес к предмету, другие уже не играли в «злых птичек», а третьи даже иногда просыпались. Конечно, школьная реальность была далека от моих первоначальных профессиональных иллюзий, но мой труд был осмысленным, а положение – достойным.

После увольнения амбициозных ребят. Кроме удвоения зарплаты мне отдали целое направление деятельности, а потом и вовсе сделали управляющим. В довесок осенью обещались командировки по России и Европе... Долго думать я не стал, втянулся быстро, а когда подошел сентябрь, тихо забрал документы из школы, стараясь как можно меньше встречаться с учениками. Потом они поняли, почему я так сделал, но горечь расставания, наверное, не прошла до сих пор.

В школьной работе всегда есть и будет одно преимущество по отношению ко всякой коммерческой – это стабильность. Если вы молодой специалист с хорошим образованием, надо очень постараться, чтобы вас уволили... Но это и ее недостаток. Мой путь казался прямым, как бильярдный кий, я чувствовал, как ухожу всё глубже в это ремесло, и понимал, как трудно будет сменить род деятельности потом. А сменить рано или поздно отчегото хотелось... Душа требовала преодоления новых барьеров, искала свежих впечатлений. И, как это уже однажды было, новое место нашло меня само.

Моя новая работа, казалось, была полной противоположностью школе. Сначала я должен был раскрутить место, приглашая знаковых людей московской богемы. Я устраивал всё, начиная от кинопоказов, заканчивая философскими диспутами, список контактов рос стремительно, я упивался сознанием своей значимости и масштаба. Затем я стал управляющим, то есть к культурному менеджменту добавилась работа над дизайном, командой и гостями. Было приятно, когда узнавали на улице, еще приятнее было давать интервью, так как наше место тогда было на пике популярности. Вместе с командой мы строили планы масштабного расширения: Киев, Вильнюс, Париж, Лондон… Казалось, вот она – золотая середина между смыслами и достатком. Но… взойдя на эту вершину, я скоро разглядел, что моя гора больше похожа на холмик где-то в стороне от большого пути.

Летом прошлого года мне предложили работу мечты. Судите сами: это было модное интеллектуальное кафе (да, такие тоже бывают), созданное командой молодых и

После первого упоения свободой довольно быстро пришло и первое тяжелое разочарование. Можно назвать это сжатием смыслов, ведь теперь меня уже благодарили не за

насл дник

новые знания, а за хорошо сваренный кофе. Богатство культурной программы стало такой же рутиной, как покупка салфеток. Все эти лекции лишь пережевывали уже миллион раз сказанное, а послушав лекцию об эстетике эпохи модерна, посетители оставляли за собой неубранные столы… Затем стало ясно, что свободы тут ничуть не больше, чем в образовании. Да, в школе были рамки предмета, программы и расписания, но эти правила всем известны, а ведь осознание границы, возможно, и есть путь к свободе. Тут же всё было наоборот. Не было никаких рамок и правил, меня бросили одного разбираться с грудой проблем, но за каждым решением внимательно следили, не без самодурства заставляя раз за разом начинать сначала. Тем временем работа заглотила меня всего, а когда я попытался проявить самостоятельность, выплюнула, как отработанный материал. Через полгода взаимных мучений я обнаружил себя за одним столом с моим шефом, который по-дружески хлопал меня по плечу, говорил что-то про оптимизацию, рассуждал на тему моих погубленных талантов, предлагал отдохнуть, но самого главного почему-то сказать не решался. В менее творческих тусовках слова обычно экономят, подсовывая на подпись заранее подготовленный бланк об «увольнении по собственному желанию»... Что чувствует человек после увольнения? Горечь, обиду, разочарование, опустошение и неуверенность... Но удивительно было то,

что я всего этого почти не успел испытать. Сразу следом за едва начавшимся болевым шоком пришло и первое осознание: завтра мне нечем платить за квартиру. Надо было срочно искать стратегию выхода из кризиса… Помог проверенный вариант, не раз примененный на практике: спокойно всё взвесить.

Здесья решил будетне ссоВ первую очередь риться с уже бывшим работодакакой-то врез. телем, не начинать войну (хотя я знал больше,Здесь чем онбудет хотел бы, чтобы знали все).

какой-то врез. будет себя Во-вторых, яЗдесь сразу настроил на позитивный лад, применив какой-то врез. «правило салфетки». Это когда вы Здесь будетвсе плюна коленке прикидываете сы и минусы, считая, чего больше. какой-то врез. Как ни странно, плюсов оказалось Здесь больше: впервые забудет полгода я никому ничего не должен; прощайте, какой-то врез. ночные звонки; завтра мне не надо Здеськомандировку; будет ехать в очередную есть время заняться собой и близкакой-то врез. кими, а тем временем в Москве, Здесь будет наконец, закончился «фепрель», уступив место настоящей весне. какой-то врез. Раньше я этого не замечал.

Мой путь казался прямым, как бильярдный кий, я чувствовал, как ухожу всё глубже в это ремесло, и понимал, как трудно будет сменить род деятельности потом. А сменить рано или поздно отчего-то хотелось...

Наконец, в-третьих, у меня появилось время осмотреться... Вспомнилась фраза, которая раньше раздражала своей прямолинейностью, а теперь помогла примириться с унижением. Случайностей не бывает. И дело не в фатализме, а в том, что я, видимо, изначально не подходил для работы столь же творческой, сколь и пустой. Так не дан ли мне шанс исправиться, избавиться от иллюзии простых и счастливых денег, вернувшись к смыслам, а не формам?

naslednick.ru

ФОТОГРАФИИ МАЙИ КРУЧЕНКОВОЙ / ФОТОБАНК ЛОРИ

образ жизни

В глазах нынешних учеников я видел куда больше благодарности, чем у бывших клиентов. Возможно, в следующем году я вернусь в школу. В любом случае, я точно знаю, чем нельзя поступиться. А если вдруг опять уволят, что с того?

Следующий день я начал с обзвона учеников. Близились экзамены, и дети давно осаждали просьбами помочь, так как мой преемник оказался не на высоте. Пригодилось и то, что я не стал ругаться с шефом, который теперь, мучаясь совестью, сам предложил мне преподавать в бывшем офисе… Спустя две недели я смог поправить финансы… Но самое главное, что я понимал, кому и зачем это нужно. Я всегда старался не столько готовить к экзамену, сколько расширять кругозор, и в глазах нынешних учеников я видел куда больше благодарности, чем у бывших клиентов. Возможно, в следующем году я вернусь в школу. Может, что-то новое найду. В любом случае, я точно знаю, чем нельзя поступиться. А если вдруг опять уволят, что с того?

насл дник

Елена Талина

Со второй попытки

ФОТОГРАФИЯ G O O D L U Z / S H U T T E R S TO C K.CO M

И раньше, и сейчас высшее образование рассматривается не столько как способ получения знаний и навыков, сколько как форма некой инициации, посвящения во взрослую жизнь.

условиях массового (если не сказать повального) высшего образования невольно задаешься вопросом: а зачем его надо получать? Явно не для приобретения профессии: большинство студентов и так работают параллельно с учебой, а по специальности после вуза устраиваются единицы. И раньше, и сейчас высшее образование рассматривается не столько как способ получения знаний и навыков, сколько как форма некой инициации, посвящения во взрослую жизнь. Должен быть диплом, остальное – ритуальные детали. И самый интригующий момент этого растянувшегося на несколько лет обряда, конечно, поступление.

naslednick.ru

образ жизни

У нас был самый интересный курс, очень яркие, талантливые сокурсники. И фильмы, которые смотрели, и книги, которые читали мои новые друзья, и книги, которые они писали, – всё это и было моим настоящим образованием.

ФОТОГРАФИЯ KO N S TA N T I N C H AG I N / S H U T T E R S TO C K.CO M

Ох уж эти вступительные экзамены, о которых большинству моих одноклассников напоминали учителя и родители чуть ли не с первого класса. Да, времена сейчас, конечно, другие, да и поступление в вуз было другое: не было пресловутых трехбуквенных экзаменов, а были реальные испытания, у кого – одно письменное и три устных, у кого – два письменных и два устных, но количество – 4 – было неизменным. Начинался этот жаркий период (подчас в прямом смысле слова) с июля: первая проба – экзамены в МГУ, кто проваливался или не добирал баллов, в августе начинал штурмовать другие вершины. Поскольку я сразу была ориентирована на гуманитарные науки, выбор у меня был в те годы невелик, точнее, выбора не было (не то что сейчас): МГУ

насл дник

(страшновато), МГИМО (не тот статус) и педагогические: Ленинский (Государственный) и Крупской (Областной). Ко всему прочему, я не знала, чем бы в этой жизни заниматься; набор профессий остался почти неизменным с начальной школы: врач, физик (физиком был отец, да и все вокруг были физики в нашем академгородке), космонавт, геолог («Крепись, геолог, держись, геолог, ты ветру и солнцу брат», – пели мои родители на домашних застольях, но в палатках я не любила ночевать, да и тяжести тоже не по мне), учитель (ну уж точно не учитель, насмотрелась я на свою мамочку, да и натерпелась и от нее, и от всех учителей). Выбирала я не профессию, а, как говорится, область знаний: история или литература. Но история меня отпугнула количеством партийных съездов, которые я никак не могла отличить друг от друга. И вот так я оказалась перед дверями филологического факультета Государственного педагогического института им. В. И. Ленина, хотя я плохо понимала, что такое филология, да и литература для меня была механической суммой биографии писателя и набора довольно скучных произведений. Но я пошла сдавать экзамены, ведь все поступали, а я что? Хуже? И не поступила. Можете представить, каково мне было после моего провала встречать в нашем маленьком городке знакомых и отвечать на расспросы, куда я поступила: от стыда хотелось раствориться, превратиться в невидимку. К тому же, мои близкие друзья почти все успешно сдали вступительные и, соответственно, улетели от меня на другую планету под названием «институт», а я осталась позабыта-позаброшена. Все заняты: родители – на работу, дети – в школу, друзья… В общем, нет слов, да еще осень со своей тоской и опавшей листвой.

Но как мне нужен был этот год!!! Понять это я смогла, конечно, только намного позже. Обретя веру и открывая для себя подлинные законы бытия, я поняла, что по-другому со мной и не могло быть, ведь Господь ведет нас только теми путями, которые помогают нам обрести самих себя, и поэтому мне надо было поступить через год. И я стала тем, кем стала, и в том числе благодаря людям, которых встретила (мой сокурсник стал моим духовником), и благодаря тем знаниям, которые обрела с помощью тех же людей. Но и этот «пропущенный» год был насыщенным, полным. Я съездила отдохнуть на море. Родители правильно поняли, что в первую очередь надо снять стресс. Потом помогла работа – настоящее лекарство: я устроилась руководителем театрального кружка. Детей в этот кружок собирала сама, и, что удивительно, они приходили и выполняли мои «режиссерские» установки; так я открыла в себе новый талант, а главное – любовь к театру, которая греет меня до сих пор и придает моей педагогической деятельности живое, непосредственное переживание тех литературных страниц, которые прочитываются на уроках. Помню свою первую премьеру «Ночь перед Рождеством», где мне удалось придумать мизансцену так, что зрители смеялись, к тому же детям нравилось играть, а мне нравилось с ними работать. Так незаметно я встала на педагогическую тропу. Конечно, всё это выглядело очень доморощенно, но зато как увлекательно! А еще были курсы в педагогическом. Не помню ни одного, как сейчас говорят, препода, а новых друзей не забыла. И общение с ними очень корректировало мою самооценку. Их отношение к литературе заставляло меня перечитывать то, что, мне казалось, я и так знала. И, что скрывать, поступая на филологический, я вообще не понимала и не ощущала прелести поэзии. Нет, я, конечно, могла неплохо прочи-

тать наизусть не только Пушкина, а даже Левитанского, но что такое поэтический образ, как это прочитывать… – японский казался понятнее. И именно общение с моими будущими сокурсниками (многие с этих курсов поступили потом вместе со мной) по-настоящему открывало для меня эту бездну под названием «поэтический мир». В итоге уроки моего первого непоступления сработали, и эти вторые экзамены я запомнила до мельчайших подробностей: вопросы билетов, вопросы преподавателей, их реплики, их лица и, конечно, моих товарищей по несчастью. У нас был самый интересный курс, очень яркие, талантливые, такие разные мои любимые сокурсники, – и фильмы, которые смотрели, и книги, которые читали мои новые друзья, и книги, которые они писали (мальчики были сплошь писатели, одно слово – филологи), – всё это и было настоящим филологическим образованием, образованием меня как личности. Всё это мне было даровано и осознано мною как дар благодаря этому пропущенному году. Конечно, поступать через год волнительнее и тревожнее, чем сразу, страх не оправдать ожидания близких холодит затылок. Но мне было даже интереснее: объем-то знаний хоть и чуть-чуть, но больше, появилась стратегия ответа на экзамене, а главное… ну не поступила бы, ну и что?! У нас была в одной группе Лариса из Минска, которая поступала к нам в пед пять раз и в итоге поступила; так она была для нас «профессором». Если мне один год так много дал, то она-то практически уже второе высшее получала. Конечно, поступление – далеко не самый главный в жизни рубеж. И выбор супруга, и рождение детей посложнее будут. Но экзамены учат нас тому, что преодолеваем мы не какие-то внешние обстоятельства, а каждый раз – самих себя.

naslednick.ru

образ жизни

Александр Васильев

днажды мой шестилетний сын спросил меня: «Папа, что это такое?» – и указал на мой шрам рядом с глазом. Я потер рубец и небрежно бросил: «Шрамы украшают мужчину». Сына этот ответ не удовлетворил, он попросил разъяснений. Необходимые разъяснения были получены. Но вопрос неожиданно заставил меня вспомнить истории всех моих остальных шрамов. Их было ровно три. Три рубца самых разных размеров «украшали» мое тело. Понятно, что у каждого была своя история. Совсем недавно они существовали отдельно – каждый сам по себе, но вопрос сына породил в голове лавину мыслей. Как результат, эти отдельные истории связались в моем воображении в нечто единое. Это была история моего взросления. Я никак не ожидал, что вопрос сына приведет к таким последствиям. Лейтмотивом подобных мозговых процессов стала мелодия Газманова (поклонником чьего творчества я, мягко говоря, не являюсь) – газмановские «Мои мысли – мои скакуны» звучали во мне в слегка перефразированном виде: «Мои шрамы – мои рубежи». Шрам первый Именно о нем и спросил мой сын. Небольшой, приблизительно сантиметр длиной. Мне было ровно 6, мы возились на кровати со старшим братом. Он слегка не рассчитал свои силы (старше на 6 лет), и его очередной бросок отбросил меня на самый край кровати. Удар об острую деревянную кромку спинки кровати пришелся ря-

насл дник

Украшение мужчин дом с глазом. Результат – море крови и настоящий испуг в глазах брата. Я никогда в жизни не видел столько крови, которая почему-то рвалась из меня наружу. До этого медсестры кололи мне пальчик, и кровь послушно наливалась в пробирку. В этот раз она вела себя совершенно по-другому. Отец прибежал из соседней комнаты, и ему удалось довольно быстро остановить кровь (я отлично помню, что мамы – моей главной утешительнцы – в этот раз почему-то в доме не оказалось). Как он меня утешал, я не помню – ну, ревел я, конечно, знатно – но я очень хорошо помню себя на следующий день в детском саду. Это было начало октября, еще 8 месяцев предстояло ходить в подготовительную группу, но маленький «аксакал», то есть я, уже знал: детский сад закончился – пришло время идти в школу. Я пролил свою кровь. Шрам второй. Классический В моей семье есть одна странная закономерность – на протяжении сорока лет пять мужчин попадали в больницу с приступом аппендицита именно четвертого марта. Мой отец со своими братьями ухитрились совершить подобное в течение трех лет подряд. Через 15 лет пришел черед моего старшего брата, а через 6 – мой. Мне было 15. И я очень хорошо помню, как возникла боль, как она усилилась, как вызвали неотложку. В больнице у меня боль неожиданно прошла. Стало стыдно: а вдруг я обманываю врачей, и никакого аппендицита у меня нет?

Поэтому, когда тридцатилетний врач посмотрел на меня и радостно сообщил: «Такой здоровяк выдержит и местный наркоз», – я с удовольствием согласился. Вскоре началась операция. Ту боль я не забуду никогда. Конечно, мне ввели местную анестезию, но те ковыряния внутри моего тела навеки впечатали в мою плоть выражение «от боли залезть на стенку». Когда я оказался в палате, я был уверен: все испытания остались позади. Но со мной лежали взрослые мужики (впервые оказался в подобном коллективе), которые умели здорово рассказывать всевозможные анекдоты и байки. Я не мог удержаться от смеха и испытывал страшные боли от недавно наложенных швов. Я умолял мужиков не рассказывать такие смешные анекдоты. Но мои просьбы их только подзадоривали, и они начинали рассказывать еще смешней. Ну а мне оставалось корчиться от боли и от смеха одновременно. Когда я вернулся в школу, мой приятель заметил: «Ты чего-то изменился». «Есть немного», – процедил я сквозь зубы, а сам мысленно потрогал свой рубец. И моментально все испытания, перенесенные мною, 30-летний врач, устроивший мне местную анестезию, анекдоты, разрывавшие мне нутро, пронеслись передо мной. Шрам третий. Армейский Его и шрамом-то назвать в полной мере нельзя. На моей челюсти с правой стороны есть большая вмятина. Я прекрасно помню, как всё произошло. Неавторитетный

ФОТОГРАФИЯ PRESSMASTER / SUTTERSTOCK.COM

«дедушка» (старший по призыву) просит меня что-то сделать, я посылаю его куда-то далеко. В ответ Серега Приемов (в неофициальной армейской иерархии «черпак» – ступень, предшествующая «дедушке») наносит мне удар с правой в челюсть со словами: «Совсем салобоны оборзели». («Салобон» – это мой статус в то время). Дальше в общем-то ничего и не произошло – только дернулась моя голова. Неуважаемый «дедушка» с гордо поднятой головой оставил помещение – его честь была защищена. Мы с Серегой, профессиональным дзюдоистом из Львова, просто переглянулись – без малейшей вражды. Каждый из нас чувствовал, что выполнил свое дело. Он подтвердил незыблемость армейской иерархии, я с достоинством выдержал очередное испытание. Уже через неделю вышел приказ о «дембеле», и «дедушки» превратились в «дембелей» и начали потихоньку исчезать из части, Серега и его призыв из «черпаков» превра-

тились в «дедушек», а я вместе со своим призывом навеки покинул презренное «салобонство» и стал уважаемым «черпаком». Во многих частях переход из одного статуса в другой всегда сопровождался различными испытаниями, у нас подобная мифология распространения не получила, хотя о ней все прекрасно знали. И после удара Сереги, оставившего на моем челе такую очевидную веху, я почувствовал, что я один прошел это испытание, и еще один из важнейших рубежей в моей жизни взят. Несмотря на то что служить оставалось еще год, я четко понял: армия пройдена. Самое интересное, что по прошествии нескольких лет, когда я пытался решить какую-нибудь проблему, у меня появилась привычка тереть свои скулы и свой лоб. И каждый раз я натыкаюсь на Серегину метку, которая всегда напоминает мне, что в мужском деле главное – умение держать удар.

После удара Сереги, оставившего на моем челе такую очевидную веху, я почувствовал, что я прошел это испытание, и еще один из важнейших рубежей в моей жизни взят.

naslednick.ru

образ жизни

Вероника Соколова

Лучше поздно, чем никогда

ФОТОГРАФИЯ B L A J G A B R I E L / SHUTTERSTOCK.COM

Бывают в жизни ситуации, когда ты понимаешь, что нужно чтото менять, иначе потом всю жизнь придется страдать и жалеть о том, что не хватило смелости всё изменить. Вот и в моей жизни произошла ситуация, когда я поняла, что живу не своей жизнью, а навязанной мне другими.

Самым большим моим страхом был страх разочаровать родителей. Иногда приходится принимать очень серьезные решения, которые могут изменить всю твою жизнь. Ты не знаешь, что из этого получится, но знаешь, что ты должен это сделать.

насл дник

родилась в обычной семье, всегда слушала своих родителей и никогда не шла против их воли. Была послушной и скромной девушкой. Всё свое детство я жила так и поступала так, как хотели мои родители. Всё свое время посвящала учебе. Самым большим моим страхом был страх разочаровать родителей. После окончания школы я поступила в академию права. Но это был не мой выбор, а выбор моих родителей. Мне нравились фильмы про полицию, но я никогда не хотела связать свою жизнь с этой профессией. Я хотела заниматься другим, хотела посвятить свою жизнь музыке. Уже с десяти лет я писала стихи и песни, но родителям это было малоинтересно. Они говорили, что это не серьезно. И мне пришлось подчиниться их воле. На первом же курсе я поняла, что юриспруденция – это не мое, и что я не хочу этим заниматься, но я не хотела расстраивать родителей и училась. Посещала все лекции и семинары, сдавала экзамены и зачеты. Полностью погрузилась в изучение права. Но мне это не доставляло удовольствия, и я не видела, что со мной будет дальше, после получения диплома. Папа хотел, чтобы после окончания пятого курса я поступила в магистратуру, но я поняла, что больше не выдержу. И поэтому я начала искать альтернативу и нашла. Я убедила родителей в том, что лучше получить второе высшее образование, чем идти в магистратуру. В итоге я поступила на факультет журналистики на заочное отделение. Но надо было также искать работу, и я устроилась работать в суд. Мой папа был счастлив, он с гордостью рассказывал своим друзьям, что его дочь работает в суде. В своих мечтах он уже представлял меня в роли судьи. Не могу сказать то же самое про себя. С каждым днем я понимала, что это всё не мое, что я не на своем месте. Мне было очень тяже-

ло. По утрам я с трудом собиралась на работу и с нетерпением ждала выходных. А самое главное, я не видела себя судьей. Вершить человеческие судьбы – не для меня. Мне было тяжело и физически, и морально, и духовно. Я чувствовала себя опустошенной и несостоявшейся. Мне хотелось чего-то другого, того, чем бы я занималась с удовольствием. Но на все мои жалобы папа отвечал, что всё пройдет, что поначалу всем тяжело, потом будет легче. Но я знала, что дело не в этом. Мне было плохо, оттого что я занималась нелюбимым делом. Мне было трудно еще и оттого, что я никогда не шла против родителей, я не могла причинить им боль, я знала, что папа расстроится, разочаруется во мне. Но в один прекрасный момент я поняла, что достигла точки невозврата. Это был предел, достигнув которого, я поняла, что не могу идти дальше. Я осознала, что мне надо что-то решать, менять свою судьбу здесь и сейчас. Последней каплей стала моя первая сессия на факультете журналистики. Я почувствовала себя в своей тарелке, мне было интересно. И после окончания сессии я пришла на работу и написала заявление об увольнении. Ведь это моя жизнь, и мне жить ею, а не моим родителям, и только я знаю, чем хочу и могу заниматься. Я поняла, что если я хочу быть счастливой, то должна повернуть свою жизнь на 180 градусов. Я не стала обсуждать свое решение с родителями, я просто поставила их перед фактом. Сказать, что им это не понравилось, значит ничего не сказать. Мой папа просто был вне себя, мы не разговаривали с ним примерно месяц. Он был разочарован во мне и не хотел ничего слушать, ведь его любимая дочка, на которую он возлагал такие надежды, просто взяла и перечеркнула все его планы, разбила все его мечты. Передать словами мое состояние на тот момент невозмож-

но. Это ужасно, когда твои близкие отворачиваются от тебя. Больно осознавать, что в трудную минуту тебе не к кому обратиться. Мне надо было что-то делать, чтобы во мне увидели самостоятельную личность. Я долго не могла найти работу, мне всё время не везло, и руки опускались. Но однажды мне повезло, и я устроилась на фирму секретарем, а уже через полгода меня повысили в должности. Жизнь стала налаживаться, и черные полосы сменились белыми. С родителями отношения немного оттаяли, но папа по-прежнему пытался убедить меня вернуться в суд, и как только я говорила, что не хочу, мы снова ссорились. Но время позволяет многое переосмыслить, и в один прекрасный момент родители поняли, что меня уже не переубедить и что я выбрала свой путь. Мне нравилось учиться на журфаке, мне нравилась моя работа. Я вдруг почувствовала себя счастливой. Впервые за многие годы у меня появилась цель, у меня появилось желание жить, и мои родители наконец-то это поняли. Они приняли меня такой, какая я есть. Они больше не заставляют меня делать что-то против моей воли. Теперь я понимаю, что иногда приходится принимать очень серьезные решения, которые могут изменить всю твою жизнь. Ты не знаешь, что из этого получится, но знаешь, что ты должен это сделать. Должен что-то изменить. Иногда это очень тяжело, даже больно. Но счастье не дается просто так, поэтому когда Вы чувствуете, что в какой-то ситуации наступил предел, и двигаться дальше невозможно, нужно менять свою жизнь. Переехать в другой город, найти другую работу. Я не жалею о том, что мне пришлось пойти против воли родителей. Я нашла свой путь, а родители со временем всё поняли и осознали. Теперь в моей душе мир и гармония, и я могу сказать, что я счастлива.

naslednick.ru

образ жизни

Екатерина Ламанова

Я буду жить?

«Н

е спать, не спать, не спать, чтобы не упустить жизнь! Не спать, не спать, не спать, чтобы не встретиться со смертью! Я вижу, я слышу, я чувствую боль, я еще дышу... еще не конец, это шанс, у меня есть шанс, Боже, дай мне шанс!» – Вы в реанимационном отделении. Я ваш лечащий врач-реаниматолог. Нам надо вместе постараться, вместе, понимаете? – Доктор, а я буду жить? – Не знаю. По разному бывает... Мы будем помогать вам, а вы должны помочь нам, многое зависит от вас, мы сделаем всё, что зависит от нас. «Мы... вы... нам... вам… всё... вас... нас... Да! Я обещаю стараться! Я буду карабкаться! Я выберусь!» Страждущие рядом лежат на аппаратах искусственного дыхания, гул стоит на всё отделение, кажется, этот рев никогда не остановится. Соседка внимательно рассматривает нового обитателя бокса, не имея возможности вымолвить ни слова, окутанная множеством бесконечных проводов, она всё же пытается поприветствовать меня взглядом. До моего «дембеля» она не доживет. – Потерпите, руки тяните вниз, ладони выверните, хорошо... чутьчуть поболит, хорошо, сейчас поедет «трактор»... Отлично... Теперь вводим лекарство... Силы на исходе. Дыхание редкое. «Не выдержу, конец...»

насл дник

– Можно, я отдохну? – Сейчас, милая, еще надо одну «штучку» сделать... Присаживаемся... Молодец... Еще потерпи... Сейчас будет чуть-чуть больно... Так! Вот! Еще немного! Небольшой укол в спину...Отлично! Отдыхай! Катетер мягкий, мешать не будет. Нулевое состояние. Душа надорвана. Резьба сорвана. «Почему улыбаются эти люди? Почему продолжается действие, когда герой на грани смерти? Меняются декорации, играет свет... Музыка не прервется, а жизнь не остановится и едва ли изменится, если я уйду... Для этих людей! А как же мои? Они верят, ждут, любят...» Момент истины. Нулевая точка отсчета. Конечная! Быть мишенью драйвово, очень интересно и смертельно опасно! Когда ты ранен в сердце греха, рождается надежда, новое пространство и свежее дыхание. Каждое мгновение вздоха обретает смысл и содержание, жизнь «течет по рукам» не завтра, не вчера, а только сейчас, сейчас, именно сейчас я могу простить, простить и надеяться. Утро первого дня. Утро в реанимации – большое утешение: еще один день! За окном светлое яркое небо. До острой и сладкой боли испытывает наслаждение душа, получившая дар видеть свет. На виду и на слуху все признаки реальной, вдруг столь любимой мной жизни!

По расписанию запускается день. Смена белья, уборка, уколы и, наконец, мучительно долгожданный, всю ночь ожидаемый обход! «Белые ангелы», в руки которых, с упованием и трепетом отдают свои жизни находящиеся на грани отчаяния, здоровые, крепкие, красивые люди плавно кружат у наших постелей. – Доктор, я буду жить? – Сложноватенько, но попробуем. Хвастаюсь за слово «но», благодарю Бога за доверие! Какими добрыми, замечательными кажутся люди вокруг! Сколько добра и помощи я ощущаю рядом. Сердце становится огромным, бесконечно добрым, всепрощающим и... душа начинает молиться. Всё напряжение волевых сил, каждая капля крови, каждый помысел и движение мысли обращаю в молитву, в слезную покаянную посильную жертву Всевышнему. Ночь. – Вас приглушить? – Что??? – Вколоть снотворное? Поспите? Глаза полны ужаса, медленно качаю головой: «Неееет!» Я боюсь пропустить свое выздоровление, это моя тайна, я о ней молчу и жду! Три смерти за ночь. Мои соседи накрыты простыней. – Алло! Заберите у нас людей. Трое. Поскорее. Что значит, пусть до утра подождут? Что вы несете? Как нет мест? А нам что делать,

с ними всю ночь сидеть? Вы с ума сошли? Я превращаюсь в слух и почти забываю о своем горе. Трое лежат рядом со мной. – Спокойно... Без паники... Я в окружении, но мне страшно от торжественности момента. Кто рядом с нами сейчас? Чьи лапы пытаются ухватить души? Чьи крылья оберегают сердца, отправляющиеся в неизведанный путь? Везде стерильно, скрипит чистое белье подо мной. Атмосфера фронтовой границы. Здесь души небо принимает... Обеими руками держусь за Ангела-хранителя, умоляю его не покидать мою немощь. Высокая температура туманит мысли, мешая структурировать внутреннюю исповедь на случай исхода души из тела.

ФОТОГРАФИЯ POZ N YA KOV / SHUTTERSTOCK.COM

О чем хочет молиться душа, осознавая реальную опасность смерти? Какие итоги своего пути она может ощутить? Никаких воспоминаний не посещало мое воображение, никакая лирика не туманила мне голову. Всё мое существо превратилось в единый, почти неистовый вопль к Богу о помиловании, о прощении всех грехов! Сердце посетила тишина, и мысли, еще не лишенные судорог страха и тревоги, потекли более размеренно и доступно для моего понимания... Душа начала каяться...

Утро в реанимации – большое утешение: еще один день! На виду и на слуху все признаки реальной, вдруг столь любимой мной жизни!

Передо мной вырастает огромная мужская спина в телогрейке, затылок в шапке-ушанке, запах холода! Ужасающая фигура медленно движется к хирургическому столику и с треском натягивает медицинские перчатки: – Ну что, приплыли, дорогой товарищ? Я успела подумать, что нормы СанПиНа не выдержаны совершенно и скорее всего проверку служащие не пройдут, за долю секунды успела повозмущаться, что вот, де-

naslednick.ru

ФОТОГРАФИЯ POZ N YA KOV / SHUTTERSTOCK.COM

образ жизни

По моим жилам медленно растекается надежда, что я выживу, что смогу вдохнуть свежий воздух, увидеться с любимыми.

насл дник

скать, мы тут голые лежим, стерильные, никого к нам не пускают, а тут мужики в чунях серых гуляют!

дал нам право оскорблять дар Бога? Чьи козни разрушают нашу любовь и благодарность к Отцу?

– Вы кто? – почти прошипела я. – Гинеколог, – раздался спокойный мужской перегар.

В отделении ругань, гам, почти брань.

По холоду, исходящему от фигуры, и необходимости проститься с теми, кто окончил свой земной путь, я успокоилась: «Из морга, слава Богу!» Утро второго дня. Пытаясь примириться с маской побежденного, я никак не соглашалась погасить огонь жажды выжить! Внутри весь состав личности моей, весь накал моих чувств был обращен к Богу с просьбой о помиловании и любви. Какими ничтожными и мелкими, почти подлыми, мне открылись все несогласия с ближними, все мельчайшие недовольства жизнью здоровых и вольных людей, весь ропот и отчаяние развращенной и заевшейся души. Мы недовольны жизнью? Да кто

Мой сосед напротив бывший ФСБшник, маразматический старичок, у которого «от легких почти ничего не осталось», капризный, пытающийся развлекать нас, сопалатников, «веселыми» историями своей жизни, явно нарушал покой и мерный ход работы врачей и сестер новой смены. – Дед, как же ты достал, – ворчит сестра, мечась от одной кровати к другой, привяжем сейчас тебя, заколебал уже. – Зуб я имею на ФСБ-шников, и на Путина заодно со всем, что он делает, – набирая шприц, сверкая мышиными глазками и обрезая воздух острым голосом произносит дежурная врач. Неуемного привязывают-таки ремнями, но так грубо, почти неистово... Внутри всё сжимается...

ФОТОГРАФИЯ B E E R KO F F / SHUTTERSTOCK.COM

по дроб нее https://www.facebook.com/ekaterina. lamanova.3/posts/ 374805849298767

– Антикоагулянт пошел, морфин пошел... Дедулю «вырубили», сделали окклюзию. Лежу как мышка, боюсь дышать. Стараюсь вести себя хорошо, я окклюзию не хочу! По отделению проносится нервный шепоток. Шеф идет! Плотный, надежный до каждой детали человек хозяйской походкой обходит реанимационные владения. Держится под контролем каждое движение, и безобразий при нем никто себе не позволяет! Замечает неправильно настроенный прибор у старичка. – Я делала, всё, что могла!– оправдываются «мышиные глазки». – Плохо делали!!! – ревет шеф. «Глазки» получают по полной. Я ликую, прыгаю до потолка! Шеф сказал «раз»... Утро третьего дня. – Кто это? Цветочек какой!

– Цветочка грозятся перевести в пятую хирургию. – Как жалко! «Ну уж нет. Лучше вы к нам»,– думаю про себя. На пороге бокса воплощение доброты и нежности, юная прекрасная медсестра окутывает меня добром и лаской прямо с порога. За дедулю я теперь спокойна. Утренний обход совершает главврач с тучкой единомышленников. – Стул был? – Да. Профессор тут же кому-то набирает и, не скрывая почти детской радости, кричит в трубку: – Заработало! Был стул! Процесс пошел! Я поняла, как за меня переживали, и смутилась, как такой серьезный человек так радуется подобной безделице.

Привозят новых «клиентов», меняются смены, идет своим ходом битва за спасение человеков. По моим жилам медленно растекается надежда, что я выживу, что смогу вдохнуть свежий воздух, увидеться с любимыми! Молитвы близких и моих друзей несут меня на руках. – Мне можно присесть?– вымаливаю у доктора. – Только осторожно! Большего наслаждения от ощущения плавного движения своего тела я не испытывала ни разу в жизни! Шеф реанимационного отделения впархивает в бокс и, хлопая о ручку кровати: – Переводим в пятую хирургию! Ну, что, Катерина, страшно у нас? – Доктор, я буду жить? – А как же? Лучше нас! С добрым утром, красавица! Этот человек навсегда остается в моем измученном, но обновленном сердце.

naslednick.ru

«Пока гром не грянет…» Эта поговорка хорошо описывает не только психологию отдельного русского человека, но и человечества в целом. Несмотря на постоянные предупреждения, никто особо не задумывается, что будет, когда удар грома будет настолько сильным, что перекреститься можно и не успеть. Перед современными людьми стоит целый ряд глобальных проблем. Первая из них – сокращение продуктов питания из-за увеличения численности населения. Продовольственная безопасность, то есть возможность полного самообеспечения продуктами питания, осознается многими странами как обязательный элемент государственной политики. Особо горячие головы уже сейчас предлагают человеконенавистнические проекты сокращения населения Земли. Другая проблема – невосполнимость основных энергоресурсов современной цивилизации. Периодически появляются пугающие прогнозы с датами, когда нефть и газ закончатся. Но наука и техника не стоят на месте, граница всё время отодвигается, что создает иллюзию совершенно бездонных земных недр. Есть и третья проблема – смертельно опасные болезни, от которых человечество пока не может найти лекарство. Например, от СПИДа в мире ежегодно умирает около двух миллионов человек, несмотря на все усилия ученых и врачей. На самом деле уже сейчас существуют технологии, которые помогут человечеству справиться со всеми этими сложностями даже в тот момент, когда мы подойдем к краю обрыва. Проблема только в том, чтобы не утратить их до того, как это случится.

Спирулина – ресурс будущего Беседовал Николай Асламов

Лямин Михаил Яковлевич профессор МГУ им. Ломоносова, генеральный директор НПО «БИОСОЛЯР МГУ».

Является ли спирулина полноценной белковой пищей по аминокислотному составу? Годится ли она для замены животного белка, соевых продуктов, других традиционных источников белка? Как известно, основных аминокислот – 20, но всего их, конечно, гораздо больше. Организм сначала разлагает все белковые структуры, попадающие в него, на аминокислоты, и из них по програм-

ме, заложенной генетически, создается тот или иной белок и вместе с ним (это очень важно!) особая информационная структура взаимодействий между белками. Для тех или иных структур организма требуются незаменимые аминокислоты (всего их 8), которые сам организм не создает и должен получить извне. Их нужно ничтожно мало, чуть ли не на микромолекулярном уровне, но если их нет, организм не в состоянии создать нужный белок. А в спирулине есть весь аминокислотный набор, поэтому она, попадая в организм, вносит именно то, что необходимо.

То есть ее можно использовать в качестве основного компонента диеты? Лучше дополнительного. Зачем тратить спирулину на основной аминокислотный состав, ког-

Спирулина Лямин Михаил Яковлевич, профессор (лат. Spirulina platensis) МГУ им. М.В. Ломоносова, генеральный Род цианобактерий (синедиректор НПО «БИОСОЛЯР МГУ» зеленых микроводорослей) спиралевидной формы. Предположительно является одной из первых форм жизни на Земле: благодаря цианобактериям возникла атмосфера. Встречается как в пресных, так и в соленых водоемах. Обнаружена была в озере Чад.

да мы можем его получить с мясом, с яйцом или молоком? Но в определенных экстремальных ситуациях или, например, во время поста, в монастырях, это вполне возможно. Не будем забывать и о тенденции к сокращению продуктов питания в мире в целом, что вызвало необходимость както восполнить недостаток. Поэтому и появились продукты невысокого качества, которые среди прочего вызывают увеличение веса. Это даже не ожирение. При нарушении биохимических процессов в организме вырабатывается большое количество канцерогенных веществ. Их можно вывести через печень и почки, на которые ложится мощная нагрузка. Чтобы они не надорвались, организм сохраняет канцерогены внутри, в брюшной полости, на время. Теперь они не настолько мешают, чтобы вывести из строя печень и почки, и когда организму станет легче, он их потихоньку выведет. Поэтому сегодняшнюю проблему с грубым ожирением диетой решить нельзя. Спирулина же нормализует обменные процессы организма в целом, и в том числе работоспособность печени и почек.

Сейчас много говорят о продовольственной безопасности и у нас, и за рубежом. А эту проблему можно как-то решить при помощи спирулины? Конечно. Вот смотрите, возьмем нормальный работоспособный организм молодого человека 25-ти лет. Для его нормального существования нужно всего около 10-ти граммов спирулины в сутки. То есть не в дополнение ко всему остальному, а просто – только спирулины. Это особенно важно для чрезвычайных ситуаций, длительных походов, когда организм не может получать продукты питания в нужном количестве. И 10ти граммов будет достаточно для поддержания жизнедеятельности.

И как долго человек сможет существовать в таком режиме? Если у него есть достаточное количество спирулины, от 10-ти до 30-ти граммов в сутки (зависит от степени нагрузки и массы тела), то сколь угодно долго. Но сводить весь рацион к спирулине в повседневной жизни практически невозможно еще и по соображениям сохранения культуры питания в целом: существуют кулинарные традиции, вкусовые пристрастия. Зачем их специально упразднять? Но если очень хочется, из спирулины можно сделать всё, что угодно: и сметану, и сливки; это чистая формальность. Насколько спирулина ценна с медицинской точки зрения? Спирулина важна не только аминокислотным составом. В ней содержится витаминно-минеральный комплекс, причем в органических соединениях, в хилатной форме, что гораздо лучше, чем введение витаминов и минералов отдельно. Дело в том, что организм извне вылечить невозможно; он должен сам себя вылечить. А спирулина как раз дает для этого все ресурсы. С ее помощью можно лечить бесплодие и лучевую болезнь. Борьбу с курением, алкоголизмом и наркоманией без спирулины просто не представляю. Можно лечить заболевания на генном уровне, психические заболевания. Можно вылечить онкобольных или, по крайней мере, существенно продлевать им жизнь. За рубежом ведутся активные исследования по применению спирулины в борьбе с ВИЧ, есть положительные результаты: спирулина помогает побороть ВИЧ у детей, а у взрослых – приостановить. И это не говоря уже о сердечно-сосудистых заболеваниях, проблемах с желудочно-кишечным трактом и всём остальном. И главное – нет совершенно никаких противопоказаний для ее применения. При тех демографических проблемах, которые сейчас есть у России, спирулина просто необходима. Иначе никакого будущего не случится: население попросту вымрет. Есть ли какие-то экономические и технологические преимущества в производстве спирулины по сравнению с существующими отраслями пищевой промышленности? Есть, конечно. С экономической точки зрения производство спирулины очень выгодно. Если сравнить с животноводством, то ценовая политика будет одинаковой. То есть то же количество белка конечный потребитель получит за ту же цену. Но территориально мы можем занимать

любые поверхности многоярусной конструкцией, а для того, чтобы вырастить, например, быка, требуется 3 гектара земли, на которой будет выращиваться тот корм, который ему необходим. Для производства спирулины требуются в сотни раз меньшие площади, чем для производства мяса. И это не говоря уже об экологической безопасности и ценности получаемого продукта помимо белка.

В таком случае густонаселенные страны с небольшой территорией должны быть в авангарде перехода на спирулину. Это действительно так? Не совсем. Я могу сказать, почему это не наблюдается в мире. Сама биотехнология на первом этапе была очень сложной: моей лаборатории потребовалось 15 лет, чтобы получить первые 100 граммов сухого порошка. Поэтому ученый мир решил, что это слишком затратное удовольствие. Но наша биотехнология, над которой я работаю уже 30 лет, этот тезис опровергает. А какие страны сейчас являются лидерами по производству спирулины? Китай в очень большом количестве производит, но как кормовую культуру для скота. На втором месте Япония, которая выкупила большую часть американских плантаций по всему миру и всю произведенную спирулину реализует только на внутреннем, японском рынке. Насколько реально организовать, скажем, небольшое хозяйство по производству спирулины? Это элементарно. Есть только одна проблема: нужно использовать центр, такой, как у меня, который будет постоянно поставлять свежую культуру, семенной фонд. Мы можем передать биотехнологию, можем научить людей, как производить, можем построить необходимые сооружения, но с подготовкой семенного фонда мелкое хозяйство само просто не справится, так как это очень наукоемкая технология. Получается, что для того, чтобы наладить и поддерживать производство, никаких специальных знаний не нужно? Нет, не нужно. Научим всему, что необходимо. Скажите, а выращивают ли еще какие-то виды микроводорослей кроме спирулины, или это абсолютно уникальный продукт?

Вообще в природе насчитывается около 250ти тысяч видов микроводорослей. Из них только два вида не токсичны – спирулина и хлорелла. Эти две культуры отличаются друг от друга. Клетка хлореллы представляет из себя шар, и все питательные вещества находятся внутри плотной целлюлозной оболочки, настолько прочной, что даже жвачное животное не может ее разрушить. Мы для этого использовали метод декомпрессии: сначала увеличивали давление до 100 атмосфер, а потом резко сбрасывали, в результате чего оболочка разрывалась. У спирулины такой оболочки нет. Она на 100% усваивается, поскольку в ней нет целлюлозы как таковой.

Применяется ли спирулина в питании военных? В сухие пайки американских военных, спецназа, входят галеты, в составе которых есть сухой порошок спирулины. Мы разговаривали с учеными, которые определяют армейский рацион у нас, в России, и нам дали список того, что необходимо для солдат. В спирулине есть всё, что включено в этот список. Но поскольку по бумагам каждый солдат вроде как питается согласно этому документу, спирулина оказывается не нужна. А в том, что солдат российской армии зачастую недополучает качественного питания, непонятно кто виноват. Может ли спирулина занять какое-то место в проекте колонизации Марса? В советское время в Красноярске работал институт биофизики, и как раз над проблемой длительного нахождения человека в космосе. Суть их работы была в том, чтобы человек смог производить в космосе продукты питания. Доставлять их мы можем регулярно только в околоземное пространство, а на Луну уже не сможем, не говоря уже о Марсе и более удаленных планетах. При этом желательно, чтобы это производство могло утилизировать отходы человеческой деятельности: углекислый газ, азот. Но как раз они необходимы для производства органической структуры белка. Оказалось, что именно микроводоросль спирулина может утилизировать все отходы, необходима только энергия Солнца, которая в космосе есть. Если мы будем очищать воду, используемую для производства, мы получим замкнутый цикл. Технология уже существует. Тогда вопрос только в доставке новых семян? Да, но над всем этим надо работать. Выяснять, как будет вести себя спирулина в околоземном

пространстве, в ближнем и дальнем космосе. Я даже не знаю, существует ли сейчас этот институт вообще.

А какие-то альтернативные применения у спирулины есть? Например, в качестве сырья для производства биотоплива? Это всё равно что топить печь долларовыми купюрами. Но мы разрабатывали проект производства биогаза из солнечной энергии. На поверхности океана в экваториальной зоне на сотни квадратных километров мы строим специальные емкости глубиной 30 см и заполняем их питательными веществами и микроводорослями. Сначала солнечная энергия трансформируется в биомассу, за счет перемешивания этот процесс можно усилить в десять раз. Второй цикл – это работа метаногенных бактерий, которые разлагают биомассу: мы получаем чистый метан, а остальное – углекислый газ, азот, фосфор – никуда не улетучивается и служит питательной средой для рециркуляции процесса. Весь цикл замкнут по веществу. Эту систему я отработал в прибрежной зоне Черного моря. Есть прототип, всё прекрасно работает. А почему же эта технология не используется в условиях нашей сырьевой экономики? Ни в советское время, ни сейчас у нас нет проблемы с энергоресурсами. И это при том, что мы совершенно варварски их расходуем. А технологии добычи и очистки всё время совершенствуются. Каковы дальнейшие перспективы исследований, связанных со спирулиной? Беда в том, что прежние ученые ушли на пенсию, а новых специалистов по микроводорослям уже не выпускают. Есть ученые, кандидаты наук, перспективные молодые ребята, которые хотят заниматься. Нужно создать исследовательский центр микроводорослевых биотехнологий, копеечное ведь дело! База есть, ученые есть. Охватываем в своих исследованиях все разработки, и всё – мы будем впереди всего мира! Мне кажется, здесь как раз может подключиться Русская православная церковь, которая должна продвигать именно такие идеи. Это ведь не голословный проект. Всё уже есть, не хватает только реального участия какого-нибудь талантливого человека, который смог бы увидеть перспективность этого дела. При тех нагрузках, которые испытывают священнослужители и монахи, спирулина им просто необходима. Если Церковь не поймет, то и говорить дальше не о чем.

ФОТОГРАФИЯ S H U T T E R S TO C K.CO M

умные люди

Граница фаз маркируется О Б Щ И М Э КО Н О М И Ч Е С К И М К Р И З И СО М, который развивается достаточно медленно. Но ухудшение ситуации происходит С П У ГА Ю Щ Е Й Н Е О Б РАТ И М О СТ Ь Ю, причем любые принимаемые меры Л И Ш Ь УСУ Г У Б Л Я ЮТ проблему.

насл дник

И треснул мир

напополам... полам...

Является ли текущий экономический кризис просто очередным кризисом капитализма, подобным предыдущим? Или это что-то более серьезное? Чтобы понять это, необходимо понять принципы социомеханики и фазовых кризисов. Об этом мы беседуем с Сергеем Борисовичем Переслегиным.

Сергей Борисович, какие кризисы вообще бывают в человеческой истории? Бывают циклические кризисы внутри экономической модели. Преодоление таких кризисов и есть развитие. Такие кризисы естественны и почти для всех полезны, а если кому не повезло, так на то и щука в море... Гораздо более серьезны кризисы самой экономической модели, другими словами, форматов производства и потребления. Смена модели занимает примерно десятилетие, в течение которого всё мировое хозяйство непрерывно лихорадит. Как правило, приходится менять также институциональные и инфраструктурные решения, и хорошо, когда всё это удается совершить без «высокотехнологичной деструкции устаревших экономических механизмов», то есть без войны. Во всяком случае, смена модели непременно сопровождается сменой мирового лидерства и изменениями во всех социосистемных процессах. Далее начинаются сомнения в правильности тех принципов, на основании которых создаются схемы, формы, форматы и институты – кризис оснований модели. Это уже революционная ситуация по Ленину: верхи не могут, низы не хотят, производительные силы в конфликте с производственными отношениями, эпоха на переломе, «Сатурн в созвездии Весов»... Результатом, как правило, оказывается смена общественноэкономической формации, что подразумевает «петлю гистерезиса»: революция – контрреволю-

ция – реставрация – и растягивается надолго. Но и революционные кризисы не носят предельного характера. Бывают еще фазовые кризисы, когда теряют смысл самые, казалось бы, незыблемые представления о хозяйстве и хозяйствовании, и оказывается, что экономика – вовсе не то, что мы всегда понимали под этим словом. Например, не охота на мамонтов, а возделывание полей.

Насколько часто происходят фазовые кризисы? И какие признаки именно фазового кризиса можно отметить? В аналогии между эко- и социосистемами, фаза соответствует даже не геологической эре, а эону. Иными словами, фазовые переходы происходят очень редко: это самое редкое повторяющееся событие в истории человечества. Нам известно лишь два фазовых перехода. Это переход от Архаичной фазы к Традиционной. И от Традиционной к Индустриальной. Постараемся, тем не менее, выделить общие, типологические черты таких переходов. Прежде всего, граница фаз маркируется общим экономическим кризисом. Такой кризис – именно вследствие своей всеобщности – развивается медленно, и ухудшение ситуации становится заметным лишь на достаточно больших временных промежутках. Но это ухудшение происходит с пугающей необратимостью, причем любые прини-

naslednick.ru

умные люди

Зона, непосредственно П Р Е Д Ш Е СТ В У Ю Щ А Я КАТАСТ РО Ф Е, отличается политической, экономической, экзистенциальной нестабильностью, Б Ы СТ Р Ы М РО СТО М ХА РА КТ Е Р Н Ы Х Ч АСТОТ СО Б Ы Т И Й Н Ы Х Р Я ДО В (эффект сгущения истории).

маемые меры лишь усугубляют проблему. Экономическая «отдача» социосистемы непрерывно снижается, возникает впечатление, что работающие веками хозяйственные механизмы функционируют всё более и более неуверенно.

А можно ли какими-то действиями всё же улучшить экономическую ситуацию? В случае фазового экономического кризиса любые действия, направленные на повышение эффективности экономики, ускоряют кризис, и формально оптимальной стратегией является полное бездействие. Эта стратегия, впрочем, также не спасает: раньше или позже, но текущая система хозяйственных деятельностей перестает поддерживать существование социосистемы. Разрушение Архаичной фазы развития сопровождалось быстрой экологической деградацией лесостепи, преимущественной зоны дислокации социосистем: людей стало слишком много, и используемые ими техники охоты стали слишком совершенными. В результате началось резкое сокращение кормовой базы социосистемы. И уже не помогали ни всеядность человека, ни надежно обеспеченный верхний трофический уровень в любой экосистеме, с которой люди взаимодействовали, ни способность распаковывать информацию, превращая ее в пищевой ресурс. Проще говоря, мезолитические технологии достигли своего физического предела, большего из них было не «выжать», а растущему человечеству требовалось много, много больше. Какое-то время социосистемы могли существовать за счет интенсификации труда охотников, но эта возможность быстро оказалась исчерпанной, как и возможность регулировать экологическое давление за счет войн.

Что происходило кроме экономического кризиса? Нарастающее усложнение обстановки снизило устойчивость социосистемы, что потребовало совершенно других механизмов управления, не-

насл дник

жели были инсталлированы в мезолитических обществах. Кризис хозяйствования усугубился кризисом управления. Опосредованно сложности с управлением вместе со снижением эффективности хозяйствования вызвали проблемы в «сфере образования». Но, может быть, самыми грозными были процессы, происходившие на информационном плане, в области познания. В памяти человечества – в сказках и мифах – остались лишь слабые следы неолитического информационного коллапса. В скандинавских, индийских, греческих, египетских мифах скупо и обиняками говорится о «войнах между богами». Случилось то, что должно было случиться: как и подобает абсолютному хищнику, мезолитическая социосистема проела биоту насквозь и столкнулась с всеобъемлющим, системным кризисом. В следующие тысячелетия численность человечества сократилась (по некоторым данным – в несколько раз). Какие-то группы вымерли полностью, какие-то были отброшены в палеолит. Но нашлись и те, которые смогли принести с информационного плана комплекс неолитических технологий, образующий производящую экономику, а затем инсталлировали соответствующие формы организации общества и коды управления им. Практически сразу возникает новый класс социосистем («настоящие» города), создаются механизмы обучения, использующие мифологемы, рождаются первые профессиональные армии, развивается новая трансценденция. Начинается долгая история традиционной фазы развития. Итак, первый фазовый переход был спровоцирован невозможностью увеличить нагрузку на эксплуатируемые человечеством экосистемы и информационные структуры. Переход сопровождался глобальной катастрофой, которая привела к значительному снижению численности человечества. Катастрофа имела форму медленно, но неотвратимо развивающегося кризиса хозяйствования, индукционно порождающего кризис

ФОТОГРАФИЯ S H U T T E R S TO C K.CO M

СО В Р Е М Е Н Н И К И никогда Н Е В О С П Р И Н И М А ЮТ ФА З О В Ы Й Б А Р Ь Е Р как вызов со стороны Реального Будущего. Всякий раз он обретает форму очередного местного кризиса, отличающегося лишь тем, что попытки его разрешить З А В ОД Я Т О Б Щ Е СТ В О В В О РО Н КУ, из которой нет выхода.

naslednick.ru

умные люди управления, а затем и образования. К созданию следующей фазы развития оказались способны лишь некоторые общества, причем комплекс неолитических технологий эти общества получали практически сразу и целиком. Зона, непосредственно предшествующая катастрофе, отличается политической, экономической, экзистенциальной нестабильностью, быстрым ростом характерных частот событийных рядов (эффект сгущения истории).

Что можно сказать о кризисе традиционной фазы? Аналогичные процессы на следующем этапе привели к размонтированию Римской Империи и Темным векам. Экономический кризис поздней Империи был вызван, прежде всего, падением реального плодородия земель и прогрессирующей деградацией инфраструктуры. Кризис управления привел сначала к разделению Римской Империи на Западную и Восточную, затем – к варварским завоеваниям, распаду единого мира и созданию доменной структуры Средневековья. Экологические аспекты катастрофы проявились на этот раз в форме чумных эпидемий. Создание индустриальной фазы произошло первоначально в одной стране, Англии – в форме инсталляции принципиально нового типа мышления (натурфилософии Ф. Бэкона). Быстрое распространение индустриальной фазы (всего за пятьсот лет – с XV по XIX столетие – промышленная цивилизация приобрела всеобщий характер) дает возможность воочию проследить эффект фазового доминирования. Опыт показывает, что старшая фаза ассимилирует любые культуры младшей фазы, причем не только в военном, но и в гражданском отношении. Это в ранних версиях «Цивилизации» (компьютерной игры С. Мейера) фаланга могла сражаться с линейной пехотой. В реальности индустриальное войско проходит через доиндустриальное как нож сквозь масло, индустриальное производ-

ство либо вытесняет традиционные промыслы, либо подчиняет их себе. Если рассмотреть фазовое доминирование как общий исторический закон (а исключения нам не известны), приходится признать, что с системной точки зрения структура социосистемы, относящейся к старшей фазе, более сложна, более динамична, более насыщена информацией / энергией, нежели предыдущие фазы. А это значит, что построение новой фазы требует преодоления потенциального барьера, величина которого равна разности социальных энергий, запасенных в базовых структурах обществ до и после фазового перехода.

Что такое фазовый барьер? Разумеется, современники никогда не воспринимают фазовый барьер как вызов со стороны Реального Будущего. Всякий раз он обретает форму очередного местного кризиса, отличающегося лишь тем, что попытки его разрешить последовательно сужают Пространство Решений и, в конце концов, заводят общество в воронку, из которой нет приемлемого выхода. Суть фазового барьера состоит, в частности, в том, что расплачиваться за новые возможности приходится авансом. Этот разрыв неизбежен: Англия сначала утратила продовольственную независимость («овцы съели людей»), а лишь потом стала «мастерской мира», в избытке обеспечивающей себя продовольствием за счет неэквивалентного обмена с окружающими странами. И через этот разрыв нужно как-то перебираться. Социомеханика утверждает, что вблизи фазового барьера характер исторического движения резко меняется, динамика социосистемы обретает кризисный, бифуркационный характер. Существующие социальные структуры теряют способность поддерживать традиционный жизненный уклад. Общество «теряет управление», связность между ускоряющими и управляющими технологиями резко падает. Естественным системным откликом на этот процесс оказывался рост «иннова-

Лишь очень немногие общества П Р Е ОДОЛ Е В А ЮТ Г РА Н И ЦУ РА З Д Е Л А фаз, обретая – на данном историческом уровне – статус С В Е РХ Ц И В И Л И З А Ц И И.

насл дник

Очень интересно. Я только одного не поняла – мы переживаем-таки фазовый кризис или нет? Или до него еще пара-тройка тысячелетий?

ционного сопротивления»: социум отказывался воспринимать инновации.

Расскажите поподробнее про ускоряющие и управляющие технологии. Социомеханика различает ускоряющие (физические) и управляющие (гуманитарные) технологии. Ускоряющие технологии оперируют с физическим пространством-временем, материей и объективными, то не зависящими от наблюдателя, смыслами. В совокупности с вещественными результатами производства эти технологии образуют материальное пространство цивилизации – техносферу. Гуманитарные технологии работают с информационными сущностями, внутренним временем, цивилизационной трансценденцией и личными (субъективными) смыслами. Эти «технологии в пространстве технологий» создают информационное пространство цивилизации – инфосферу, включающую в себя культуру, религию/ идеологию и науку. Взаимодействие инфо- и техносферы определяет форматы организованностей, образующих социосистему. Совокупность этих форматов задает социосферу. Можно определить стабильную, развитую цивилизационную фазу как единство техносферы, инфосферы и социосферы. Функция физических технологий – согласование человека и Вселенной. Миссия же гуманитарных технологий – взаимная адаптация техносферы и человека.

цивилизаций и культур, для социальных групп, в том числе – семей, наконец, для отдельного человека (на этом – микрокосмическом – уровне она приобретает форму закона соответствия профессионального и личностного роста).

То есть при приближении к фазовому барьеру цивилизация реально подходит к пределам своего развития? Проблема рассогласования технологических пространств может быть интерпретирована как приближение цивилизации к одному из двух структурных пределов: пределу сложности или пределу бедности. При приближении к фазовому пределу цивилизационные пределы смыкаются, что увеличивает вероятность первичного упрощения, то есть – катастрофической социальной динамики.

Иными словами, физические технологии заключают в себе объективные возможности истории: они отвечают за то, что происходит. Гуманитарные технологии управляют субъективными вероятностями и отвечают за то, как это происходит.

Если барьер удается преодолеть, начинается следующая социосистемная фаза. Если же накопленной энергии недостаточно, общество просто отбрасывается назад, и тогда фазовый кризис институционализируется, затягивается и становится образом жизни многих поколений людей.

В норме каждой физической технологии соответствует гуманитарная – и наоборот. Эта теорема выполняется для человечества в целом, для

Лишь очень немногие общества преодолевают границу раздела фаз, обретая – на данном историческом уровне – статус сверхцивилизации.

naslednick.ru

ФОТОГРАФИЯ FOTOLIA

профессия

насл дник

Вернуть

с того света Беседовал Николай Асламов

Власова Лилианна Аркадьевна Доктор медицинских наук, специалист в области нейрохирургии и трансплантологии, участник проекта «Врачи без границ» в области экстренной хирургии.

Лилианна Аркадьевна, скажите, пожалуйста, реаниматология – что это такое? Реаниматология существует и как научная теория, и как практическая дисциплина по оживлению человека. В бытовом смысле это комплекс мер по восстановлению сердечной деятельности, дыхания и всего того, что было нарушено в результате заболевания или какой-то травмы. А чем тогда это отличается от экстренной хирургии? Экстренная хирургия – это следующий этап. Потому что зашивать человеку брюшную полость, пришивать руку или ногу без гарантий, что он будет жить, как-то странно и попахивает врачебным садизмом. Почему люди, получающие медицинское образование, выбирают специализацию «реаниматология»? Это веление сердца или распределение сверху? Чаще всего это не веление сердца, а жизненная необходимость и потребность закрепиться в каком-то медицинском учреждении. Человек со студенческой скамьи начинает думать, кем бы он мог пригодиться в стенах того заведения, куда он хочет попасть на работу. Причем, так происходит у всех врачей. А сменить потом профиль врач может? Конечно. Те, кто действительно хочет работать в реаниматологии, там и останутся. Своя реанимация есть в любом отделении, будь то кардиология, неврология или что-то еще. Каждый больной попадает в реанимацию со своей специфической проблемой, а потому требуется набор

конкретных мер и определенных препаратов соответственно профилю. Если у человека почки отказали, зачем ему дыхательную трубку совать? Пускай сам дышит! Реанимация – это не помещение, где принимаются какие-то общие для всех меры: попал туда, а дальше по шаблону – трубку туда, трубку сюда и тащите сюда дефибриллятор, сейчас шуранем его на всякий случай. Пациенты реаниматолога – это люди с любой болезнью, в фазе, когда болезнь уже убила или в ближайшем будущем может привести к смерти. С любой болезнью – надо понимать буквально, ведь, по сути, реаниматолог лечит не конкретное заболевание, а делает так, чтобы человек не умер от его грозных осложнений. Такими ослож-

Р Е А Н И М АТОЛ О Г должен сам определить комплекс мер, и времени на это у него очень мало, потому профессия требует И ХО РО Ш И Х РУ К, И С В Е ТЛ О Й Г ОЛ О В Ы. Первое среди врачей не так распространено, как второе, поэтому хорошие руки ни одно начальство не отпустит.

naslednick.ru

профессия вой реанимации, позволяющий превратить труп в живого человека.

Если заболевание всё-таки привело к смерти, то и тут не всё потеряно. Разработан, опробован и с успехом используется комплексный способ сердечно-легочно-мозговой реанимации, позволяющий П Р Е В РАТ И Т Ь Т РУ П В Ж И В О Г О Ч Е Л О В Е КА.

нениями могут быть асфиксия, шок различного генеза, синдром острого повреждения легких, отек мозга, отек легких, почечная, печеночная, церебральная недостаточность, тяжелейшая анемия, сердечно-сосудистая недостаточность, выраженный болевой синдром, психоз, сепсис и многое другое. Реаниматолог должен сам определить комплекс мер, и времени на это у него очень мало, потому профессия требует и хороших рук, и светлой головы. Первое среди врачей не так распространено, как второе, поэтому хорошие руки ни одно начальство не отпустит. Реаниматолог должен уметь производить довольно сложные манипуляции, которые рядовой специалист выполнить просто не сможет.

Кстати об этих манипуляциях. Что из себя представляет рядовая практика реаниматологов? Запускают сердце дефибриллятором, запускают дыхание, запускают кровообращение, обеспечивают переливание крови, если оно требуется, и добиваются устойчивых показателей по этим трем параметрам. Как только состояние более-менее стабилизировалось, пациента передают тем, кто будет непосредственно работать с тем, что повреждено. Так как любое заболевание может привести к критическому состоянию, реаниматолог должен разбираться в них во всех, владеть методиками диагностики, прогнозирования и специфического лечения (и всё это надо делать быстро, иначе пациентом будет заниматься врачпатологоанатом). И уж если заболевание всё-таки привело к смерти, то и тут не всё потеряно. Разработан, опробован и с успехом используется комплексный способ сердечно-легочно-мозго-

насл дник

А по каким признакам врачи констатируют смерть? Для начала надо различать клиническую и биологическую смерть. Клиническая смерть – это промежуточное звено между жизнью и истинной биологической смертью, ситуация, когда прекращается обмен веществ в тканях. При этом внешние признаки жизни отсутствуют, но имеется жизнедеятельность в виде вялого обмена веществ. Соответственно, есть три основных показателя: остановка дыхания, остановка сердца и остановка пульса, которые еще не означают окончательную смерть, но являются самыми грозными ее предвестниками. Именно на этом этапе нужно проводить реанимационные мероприятия и вернуть к жизни организм. Но ведь последние два показателя совпадают? Нет. Сердце может не биться, а нитевидный пульс есть. Тогда врачи будут продолжать бороться за жизнь: адреналин прямо в сердце, если оно не разрушено, на аппарат, и поехали. Если пульса нет в течение семи минут, дальнейшие манипуляции уже под вопросом. Хотя они всё равно имеют смысл, вдруг мозг не умер. Чудеса бывали. Редко, но и после семи минут возвращались. Был у меня забавный случай: 4 раза человека лупили дефибриллятором, и первое, что он сделал, когда вдохнул и открыл глаза, сказал: «Не надо так больше делать». И мы поняли, что мозг жив, речь осмысленная; как его зовут, он, правда, не помнил еще часа три, но говорил умно и к месту. До сих пор жив. Если врачи семь минут продолжали бороться за жизнь пациента, он, наверное, какие-нибудь признаки жизни подавал? Ничего он не подавал. Просто взвесили всё: 32 года, повреждения тела не летальные (удар током у него был), и решили, что надо дальше пробовать. На аппарат дыхательный посадили его, легкие вроде двигаются. В итоге поверили в него и в себя и вернули. Или вот другой случай: этой зимой привезли горнолыжника, и мозг его отдельно, в шлеме. Выжил. У него слух оказался не поврежден, и я с ним разговариваю. Ответить словами он мне, правда, не может, поскольку нижней челюсти у него нет, зато глазами говорит очень выразительно. Мы ему сейчас пластиковый череп заказали в Германии, а пока мозги отдельно лежат, в физрастворе. А когда человек долго лежит в реаниматологическом отделении? Это значит, что у него те самые три показателя нестабильны, и в любой момент мы можем ждать

прекращения жизнедеятельности. И так он будет лежать, сколько потребуется. Никаких сроков здесь никто не устанавливает и установить не может. Разве что родственники принимают решение отключить пациента от аппаратов. Не бывает такого, что мы сами вдруг решили: «Так, что-то он долго у нас залежался, давайте-ка мы его отключим, а то у нас аппарат занят». На всех поступивших в реанимацию всегда всего хватает.

А каково это, отключить человека от аппарата? Решение-то, может, и родственники приняли, но кнопку нажимать придется врачу… Профессиональная деформация личности. Потому что кнопка нажимается только тогда, когда становится понятно, что человеком это тело больше не будет. Некое самоуспокоение. А как потом? Вот отработал реаниматолог смену, в которую ему пришлось отключить пациента, а потом идет домой к жене и детям, на день рождения к другу. Как провести эту грань? Это работа. И первое, что на ней надо понять – люди умирают. И каждый врач сделал всё, что от него зависело, чтобы этого не произошло. С опытом у врача реаниматолога совершенствуются два важных умения – ловко оживить перспективного пациента и спокойно дать умереть бесперспективному. Именно так, поскольку есть официально существующие категории больных, которых реанимировать просто бессмысленно. Конечно, потом врачи как-то снимают стресс: одни храмы расписывают, другие дрова колют, третьи принимают алкоголь. Вообще, каждую смерть пациента врач переживает по-особому, нет здесь универсального рецепта. Есть у реаниматологов конгрессы, сообщество в «Живом журнале», где они делятся случаями из практики. К психологу ведь постоянно ходить не будешь, иначе надо ставить вопрос о профнепригодности. Но вообще, когда человек уже отработал несколько лет в реаниматологии, он научился с этим справляться. А для врачей в реанимации смерть – это всё же биологическое понятие или не только? О внебиологических составляющих смерти реаниматологу на работе думать некогда. Но смерть, конечно, всегда промыслительна и к остановке жизненных функций не сводится. Могу рассказать историю из тех, которые есть в запасе у каждого врача-реаниматолога. Ее мне мой папа рассказал. Когда он попал в реанимацию с остановкой сердца из-за тромба, он видел всё происходящее с его телом как бы сверху: все приборы и трубки, суетящихся врачей – и поймал себя на мысли, что ему очень хорошо, и что обратно в эту старую изношенную калошу он уже не хочет.

Чудеса бывали. Редко, но и после семи минут возвращались. Б Ы Л У М Е Н Я З А Б А В Н Ы Й СЛ У Ч А Й: 4 раза человека лупили дефибриллятором, и первое, что он сделал, когда вдохнул и открыл глаза, сказал: «Не надо так больше делать». До сих пор жив.

Но его туда всё-таки вернули. Он не видел никаких коридоров или ангелов. Есть такое объяснение, что причина этих видений – кислородное голодание мозга, возникшее в результате остановки дыхания. В течение первых полутора минут активизируются отделы мозга, отвечающие за внешнее восприятие.

Странно, а почему мозг не переходит в режим экономии? Ему ведь надо как можно дольше продержаться? Так он, наоборот, мобилизует все ресурсы для того, чтобы человек что-то увидел или услышал, что может спасти ему жизнь. Коридоры и ангелов это еще как-то объясняет, а вот взгляд на свое тело со стороны – едва ли. А есть какая-то тенденция? Когда люди чаще попадают в реанимацию? В каких случаях чаще выживают? Дети до 5 лет более живучи. Им даже жгут накладывать не надо: рукой перехватил, к себе прижал и потащил в скорую. Обострение хронических заболеваний, могущих привести к летальному исходу, чаще происходит летом, ну, а в травматологию попадают, конечно, зимой, потому что гололед. Напоследок дайте нашим читателям какой-нибудь совет, который поможет им не стать пациентом реаниматолога. На мотоциклах не катайтесь. Разве что на специально оборудованных треках. А в городе никакие доспехи, никакой шлем и никакая осторожность вас не спасут. Хорошо, если к нам попадете, а то на место аварии приедут совсем другие люди и соберут останки ложкой в пластиковый мешок.

naslednick.ru

к 400-летию Дома Романовых

Продюсеры

русской классики

Василий Пичугин

Почему Россия существует в современном мире? Почему она не распалась на части, как СССР, хотя для этого предпосылок было больше, чем надо? Одни утверждают, что Америке новая Россия нужна была для противостояния с Европой и Китаем, резко усилившимися после развала СССР. Другие вспоминают про атомное оружие, которым мы по-прежнему обладаем в большом количестве. С этими мнениями трудно не согласиться. Но есть еще и те, кто утверждает, что наиболее боеспособное оружие современной России – это русская классическая культура.

О русской классической культуре написаны десятки тысяч томов, но нигде не говорится о главных продюсерах этой культуры – Д И Н АСТ И И РО М А Н О В Ы Х.

насл дник

есмотря на все реформы образования самый слабый двоечник после ужасного обучения у вечно замотанной учительницы тети Клавы сможет сказать, что великий Пушкин написал «Евгения Онегина», а Лев Толстой – «Войну и мир». И этого ответа достаточно, чтобы понять: оружие действует. Оно наравне с Великой Отечественной войной не только объединяет наш народ, но заставляет весь окружающий мир воспринимать нас всерьез: «русские – это те, кто в космос полетели первыми, Гитлера победили, а еще у них Толстой, Достоевский, Чехов и балет». Вот поэтому и самый высокобюджетный фильм Великобритании этого года называется «Анна Каренина». О русской классической культуре написаны десятки тысяч томов, но нигде не говорится о главных продюсерах этой культуры – династии Романовых. Именно они понимали: без светской культуры на основе Православия России в новом мире не выжить. Мощь этого оружия сумели оценить даже коммунисты, которые почти два десятилетия проводили свои эксперименты, но когда запахло жареным, срочно провели замену всей революционной культуры на русскую

классическую. И люди, проведшие эту замену, прекрасно знали: без нее выиграть и Великую Отечественную, и Вторую Мировую было бы невозможно.

Неспокойная Европа В конце XVI века всему миру стало понятно: Европа совершила прорыв и оказалась на мировом Олимпе. Недавняя окраина мировой цивилизации стала диктовать всему миру правила игры, по которым он будет жить дальше. Войны эпохи Реформации между католиками и протестантами грозили тем, что Европа несмотря на все свои изобретения просто-напросто погибнет. Но в конце XVI столетия стало очевидно, что все ожидания соседей были напрасны: европейские страны планируют надолго остаться во главе мира. Перечислим кратко основные европейские изобретения, поразившие остальной мир. Великие географические открытия. Их мы помним с детства, а особенно – карты, по которым на уроках географии показывали пути Магеллана и Колумба. Но постоянное на-

поминание в школе о новых географических открытиях, увы, не дает осознать, что до этого главными географами мира были арабы, а карта сама по себе считалась серьезным артефактом, то есть сакральной вещью, с помощью которой можно было управлять миром. Именно поэтому географические открытия, создавшие глобус с точно нанесенными на нем материками, превратили его в некое суперядро, по сути в атомную бомбу, которая изменила мир. У этой бомбы был и отец – великий картограф немец Мартин Бехайм, и великий усовершенствователь – фламандец Герхард Меркатор. Вооруженные пушками европейские корабли, способные бороздить океаны с помощью принципиально новой системы парусов, стали символом непобедимости европейцев. Действительно, какой-нибудь критский корабль, построенный в конце XXI века до нашей эры, ничем в принципе не отличался от средневекового арабского или европейского корабля, построенного через более чем три тысячелетия. А уже через сто лет европейские суда стали «космическими» кораблями из другого измерения.

Но самой важной супертехнологией европейской цивилизации стало создание светской культуры. Эта супертехнология, с одной стороны, спасла Европу от самоуничтожения – она послужила противовесом великому противостоянию католиков и протестантов, с другой стороны, явила всю мощь Европы остальному миру. Знакомство с ней поражало еще больше, чем вид кораблей. В основу этой культуры была положена печатная книга, взрощенная на ней массовая школа и великая языковая революция. Светская культура создала язык, пророками которого выступили поэты, художники и ученые. И созданные ими тексты описывали окружающий мир совершенно по-новому.

Самой важной СУ П Е Р Т Е Х Н ОЛ О Г И Е Й

По сравнению с другими странами, Россия встретила этот европейский вызов в плачевном состоянии. 7 января 1598 года скончался Федор Иоаннович, последний царь из рода Рюриковичей, которые более семи столетий возглавляли Русь и Россию.

Знакомство с ней поражало еще больше, чем вид кораблей.

европейской цивилизации стало создание С В Е ТС КО Й КУЛ ЬТ У Р Ы.

За эти семьсот лет Рюриковичи дважды привели Русь, Россию к подножию мирового Олимпа. Во времена князей Владимира и Ярослава

naslednick.ru

к 400-летию Дома Романовых свою роль сыграли, выводить Россию из нового кризиса предстоит другой династии. Ни Годуновы, ни Шуйские с этим не справились.

Обескровленная Смутой Россия неожиданно решила участвовать в великой гонке географических открытий и Р В А Н УЛ А К Т И ХО М У О К Е А Н У.

Мудрого – в первый раз, во времена Иоанна III – Иоанна IV – во второй. Причем, в последний раз пришествие напоминало чудо. Из ордынского небытия вдруг появилось крупнейшее государство Европы. Рюриковичи сумели поставить под контроль такую важнейшую торговую речную артерию как Волга, которая обеспечивала России самую прибыльную торговлю – транзитную – между Европой и Азией. Последние Рюриковичи достаточно уверенно проводили модернизацию – они умело использовали европейские технологии в том размере, в каком считали необходимым. Успехи были грандиозны. Россия стала центром православной цивилизации. Но в конце XVI века прозвенели тревожные звонки: поражение в Ливонской войне и окатоличивание большей части западнорусской православной знати. У Польши, второстепенной европейской страны, появились планы полностью подчинить Россию. Смутное время реальность такого хода событий полностью доказало. Уже после смерти Федора Иоанновича стало ясно, что Рюриковичи

насл дник

Справились Романовы. По иронии судьбы, мы не обращаем особого внимания на фамилию новой династии. А ведь для европейского уха она означает «Римские». И подобное совпадение неслучайно – Романовы запустили новый имперский проект. В чем же состоял ответ Романовых на вызов Европы? Мало кто в России так глубоко знал европейскую культуру, как они. Недаром отец первого Царя из рода Романовых будущий Патриарх Филарет (тогда еще Федор Романов) в молодости считался одним из главных западников столицы. Почти десятилетие, проведенное в польском плену, превратило его в противника католической культуры, что позволило России в ходе Тридцатилетней войны быть союзником протестантских государств. Его потомки быстро осознали всю мощь Европы. С одной стороны, они поняли: для того чтобы бороться с Европой, надо уметь играть на ее противоречиях, с другой стороны, они увидели, какую уникальную роль в идеологической конструкции европейской цивилизации играет светская культура. Вот эту выстраданную европейцами конструкцию в виде странного треугольника, по углам которого располагались протестантизм, католицизм и светская культура, Романовы и выстроили на русской почве, но с серьезнейшими изменениями.

Этапы освоения Первый ответный удар Романовы нанесли уже при Михаиле Федоровиче. Обескровленная Смутой Россия неожиданно решила участвовать в великой гонке географических открытий и рванула к Тихому океану. И на протяжении трех столетий почин Михаила Федоровича поддерживали его преемники. Вывод, что это был нетривиальный ход, следует из того, что Швеция

и Польша – главные противники России XVII столетия, – на это не решились. Польша, несмотря на обладание гораздо большими ресурсами, чем Россия, вообще отказалась от строительства флота и поиска новых земель. Швеция, имея хороший флот и национальную картографическую школу, почему-то не захотела осваивать Северный морской путь. А русские захотели. Романовы же оказались в самом центре подобного «хотения» – жажды Нового, и бросали на его поиски самых разных бойцов: от казаков и поморских крестьян до голландца Беринга и немцев Врангеля и Крузенштерна. И очень символично, что на берегах Америки в Калифорнии встретились те, кто пошел на Запад, – испанцы, и те, кто пошел на Восток, – русские. В великих географических открытиях участвовали только Англия, Франция, Голландия, Испания и Португалия. (И лишь представители этой пятерки сумели построить мировые империи.) К ним присоединилась только Россия. Второй ответный удар – создание собственной светской школы. Первый шаг в этом направлении – введение культуры печатной книги. Этот шаг стал безусловно трагичным в отечественной истории. Потому что именно он оказался главной причиной раскола. Можно сколько угодно доказывать частную правоту старообрядцев («их» книги сохранили более древние обряды) и восхищаться культурой рукописной книги (в которой письмо рассматривалось как священное занятие, никто никакую «похабель» переписывать бы не стал; печатный же станок всё стерпит), но историческая правота была на стороне царя Алексея Михайловича и его духовника священника Стефана Вонифатьева, ставших инициаторами реформ. Только русская культура, основанная на печатной книге, была способна отразить натиск западной цивилизации. Необходимо помнить, что это не простое перенесение на

Мы не обращаем особого внимания на ФА М И Л И Ю новой династии. А ведь для европейского уха она означает « Р И М С К И Е ». И совпадение неслучайно – Романовы запустили новый имперский проект.

российскую почву печатного станка Гуттенберга, но еще и овладение такой уникальной технологией как «книжная справа», то есть редактурой и изощренной филологической критикой текстов для определения образца, который будет в дальнейшем пущен в печать. Эпоха Петра – это новый этап, третий ответный удар по созданию российской светской культуры. Быстро осознав, что православный Восток, увы, обладал достаточно небольшим потенциалом, чтобы помочь России в защите православной цивилизации, Петр I решил сделать ставку на православных западников, то есть на тех людей, которые утверждали, что многие компоненты западной культуры можно перенести на русскую почву. Петр сумел использовать даже отрицательные результаты деятельности отца. Раскол на новообрядцев и старообрядцев напоминал европейский раскол на протестантов и католиков и позволял создавать светскую культуру как противовес этому расколу. И здесь необходимо обратить внимание на реформу языка. Она началась при Петре, а завершилась при Николае I. Самые извест-

naslednick.ru

к 400-летию Дома Романовых

НОВОМУ РУСС КО М У Я З Ы КУ приходилось вбирать в себя тысячи новых смыслов. Иногда казалось, что эти смыслы олностью изменят русский язык – он не выдержит и Л И Ш И ТС Я ТО Й У Н И КАЛ Ь Н О СТ И, которая дарована была ему Господом. Но он выстоял.

ные «генеральные конструкторы» этого проекта – Ломоносов и Пушкин. Но памяти заслуживают также Державин, Дашкова, Шишков, Карамзин… Новому русскому языку приходилось вбирать в себя не просто тысячи неизвестных ему иностранных слов, а тысячи новых смыслов, которых в русской средневековой культуре не было. Иногда казалось, что эти смыслы полностью изменят русский язык – он не выдержит и лишится той уникальности, которая дарована была ему Господом. Но он выстоял… Бесконечные восхваления Ломоносова заслоняют от нас тех, кто создал условия для его деятельности, начиная от Петра I и Анны Иоанновны, заканчивая Елизаветой Петровной и Екатериной II. Именно они выполняли страшные объемы черновой работы по созданию этого языка. На их долю очень часто выпадала самая неблагодарная работа, в том числе и неизбежные в данном деле ошибки. Причем каждая ошибка отражалась прежде всего на духовной основе России, на Православии. Неслучайно столько личного времени и царского благочестия было потрачено, например, Елизаветой,

насл дник

чтобы никто не усомнился, что классическая русская культура не исключает, а предполагает Православие как свой главный фундамент. Ни одному из европейских монархов XVIII столетия и в голову не могло прийти совершить паломничество в монастырь пешком, как это неоднократно делала Елизавета (ее современник Фридрих Великий просто «ненавидел священников и женщин»). Кто-то может сказать, не велика заслуга – ну походила пешком несколько десятков километров, и что дальше? Но Елизавета ни много ни мало помогла создать новый художественный стиль – елизаветинское барокко. Причем, этот стиль был глобален – он касался всех сторон жизни, а не только архитектуры, как обычно думают. Барокко – это ответ католицизма на Реформацию, на основе барокко создавалась и светская культура Европы. Но к первой половине XVIII столетия барокко свой мощный религиозный запал растеряло и выродилось в светское рококо. Елизавета же сумела на русской почве вдохнуть в этот стиль новую жизнь и прежде всего дух Православия. И соборы, и дворцы Растрелли, и создание Московского университета и Академии художеств, и поэзия Сумарокова, Тредиаковского, Ломоносова, и новый этап в деятельности Академии наук – это всё елизаветинское барокко – важнейший этап истории русской классической культуры. Причем светская составляющая в нем была очень мощная, и Елизавете приходилось лично прикладывать громадные усилия по сохранению роли Православия, в том числе и совершая многокилометровые паломничества к Троице-Сергиеву монастырю, который именно при Елизавете официально получил статус Лавры. Модель поведения Елизаветы четко воспроизводила Екатерина II даже в самом начале своего царствования, когда она еще и помыслить не могла, что уважаемые ею мыслители эпохи Просвещения могут катастрофически заблуждаться. Но в чем же уникальность работы Романовых при создании рус-

ской классической культуры? Они как опытные садовники знали, когда слабому растению нужен постоянный уход, а когда его можно и совершенно не трогать. Именно поэтому тот же Александр I так опекал Карамзина. Вчерашний западник и масон, увидевший собственными глазами многочисленные язвы европейского общества, сам для себя открывший историю России и ценности Православия, подходил для создания «Истории государства Российского» как никто другой. Карамзина недаром сравнивают с Колумбом: он открыл образованной публике России ее историю. Но если он – Колумб, то Александр I не только оказался тем человеком, который не просто снабдил «Колумба» «кораблями, экипажами и провиантом», но и обеспечил ему во время «плавания» прекрасную погоду. Точно так же Николай I опекал Пушкина. Но уже его сыну Александру II и в голову не приходило опекать Толстого или Достоевского. После Пушкина, Лермонтова и Гоголя отечественная литература прочно стояла на ногах. Хотя того же художника Александра Иванова его самодержавный тезка стремился поддержать, так как русская живопись в то время еще не достигла такого уровня развития и признания, как русская литература. Практически о каждом представителе Романовых можно написать отдельную книгу о том, как он управлял культурными процессами, какую роль он играл в создании русской классической культуры (в данной статье ничего не сказано ни о русском театре, ни о русской музыке, ни о русском балете, ни о русской науке). Море подобных исторических примеров, позволяющих нам в чем-то по-новому взглянуть на деятельность Романовых, не должно нас увести в пучины истории. Суровая реальность такова: русская классическая культура – это наше важнейшее оружие. Именно поэтому на ней базировалась и базируется как в советское время, так и в наше вся система образования.

Карамзина недаром С РА В Н И В А ЮТ С КОЛ У М Б О М: он открыл образованной публике России ее историю. Но если он – Колумб, то Александр I не просто С Н А Б Д И Л его «кораблями, экипажами и провиантом», но и обеспечил ему во время «плавания» П Р Е К РАС Н У Ю П О Г ОДУ.

К сожалению, об этом прекрасно знают и наши враги. Поэтому после поражения в Холодной войне система российского образования постоянно подвергается реформам. Цель их очевидна – как можно дальше развести русскую классическую культуру и современное образование. Сделать это непросто – уж больно здорово постарались наши предки. Но любой боец знает, что оружие требует постоянного ухода. Если за ним не следить, оно быстро приходит в негодность. Именно поэтому, восхищаясь русской классической культурой, понимая ее роль и как нашего великого оружия, мы обязаны постоянно его «чистить и смазывать». Иначе говоря, необходимо постоянно не только читать русские классические ТЕКСТЫ (это касается и живописи, и музыки, и архитектуры, и литературы), но и прилагать усилия для всё более и более глубокого и нового их понимания в новых условиях. Тем самым мы и себе принесем большую пользу и сделаем нашу Родину сильнее. П.С. Фэнтези – хорошо, а русская классика – гораздо лучше.

naslednick.ru

ФОТОГРАФИЯ И Н Н Ы В О Л ОД И Н О Й / Ф ОТО Б А Н К Л О Р И

любовь и семья

насл дник

Через пять лет Екатерина Валесницкая

Я выходила замуж за красивого парня, утонченного, как английский лорд, в своем свадебном смокинге, улыбчивого, милого… Он переделывал мое имя на десятки ладов – уменьшительно-ласкательных. Мы жить друг без друга не могли, телефон пищал от СМС постоянно. Куда же он делся – мой прекрасный принц?

очему на его месте оказался чаще всего недовольный, усталый мужчина, который кричит мне из кухни: – Ка-а-аать, а где котлеты, ты сказала? Не могу найти. – Ты что орешь, как в лесу, я Саню не могу уложить, а ты орешь! – Да могла бы хоть на стол их поставить, – бурчит муж. – Чтоб я не рылся в холодильнике… Терпение мое на пределе. Хочется отправиться на кухню и вместо поиска котлет (они же в холодильнике на самом видном месте стоят! Идиотом надо быть, чтоб не найти!) сказать всё, что я о нем думаю… О том, как он изменился, что вообще мне не помогает, а я устаю с двумя детьми, и успеваю еще и убираться, и готовить, а он! В такие минуты хочется подать на развод или оказаться в прошлом – свободной девочкой-попрыгуньей без детей, без мужа и котлет. И это всего пять лет прошло! А что дальше будет? Но что будет дальше – зависит только от нас. Как и положено – моя злоба проходит, на следующий день дети делают что-нибудь невероятно умилительное, а муж привозит любимые пирожные. Ну, или укладывает спать младшего. Или без напоминания мусор выносит. Не знаю, как в других семьях, но в нашей и в семьях моих подруг 4-5 лет брака – это некий рубеж. Позади и первая, и вторая волна ярких чувств. Чаще всего в этот период появляется ребенок, и это очень меняет семью – муж и жена теперь не только муж и жена, теперь они папа и мама. Это совсем другое качество. И (опять же, на мой взгляд, и глядя на знакомые семьи), пять лет –

это и некий кризис. В связи с этим вспоминаются стихи Маяковского: «Как говорят, инцидент исперчен, любовная лодка разбилась о быт». От прекрасного принца, за которого ты выходила замуж, остались рожки да ножки (оно и понятно: проза жизни, работа, ребенок, жена, обязанности и прочее, и прочее). От прекрасной принцессы, впрочем, тоже мало что осталось – быт, опять же! Попробуй сделать загадочное лицо, когда дитя опрокинуло на кухне тарелку с чем-нибудь таким… что нужно долго оттирать, а пока оттирали, ребенок устроил «шухер» в комнате. А потом приходит муж и котлеты требует. Однажды я даже была близка к тому, чтобы сообщить мужу, что подаю на развод. Но, как выяснилось после, это было временное помутнение сознания, мне просто надо было отдохнуть. Просто пойти гулять с подругами, да, по магазинам, но не по продуктовым, а по парфюмерным. И спокойно выдохнуть, поговорить с ними.

В такие минуты хочется подать на развод или оказаться в прошлом – свободной девочкой-попрыгуньей без детей, Б Е З М УЖА И КОТЛ Е Т. И это всего пять лет прошло! А что дальше будет?

naslednick.ru

любовь и семья

Никто из нас не обладает телепатическими способностями, и очень часто случаются ГЛ У П Ы Е ССО Р Ы И З - З А П УСТ Я КО В. Не надо ждать, что муж сам догадается, что тебе нужно.

Может быть, мой опыт, мои размышления помогут кому-то, кто сам оказался в подобной ситуации, в общем – ниже советы для жен, которых всё достало. ПОПРОБ УЙТЕ ДУМАТЬ П О З И Т И ВНО. Как бы по-американски это ни звучало, но это работает. Заставляйте себя вспоминать добрые, светлые моменты, связанные с мужем и с замужеством. Даже на листочке их можно записать, визуализировать, так сказать. Что муж сделал хорошего, что вдохновляющего сказал, что подарил. Я еще и рассказывала мужу об этом. Не критиковала, не тыкала носом: «А помнишь, как-то давно ты мне цветы подарил просто так, я пришла домой, а на кухне лежат розы белые повсюду – даже в микроволновке… А сейчас вообще от тебя ни одного цветочка не получишь». Вспоминаю только позитив, смеемся вместе… И муж улавливает настроение, понимает, чего мне хочется. УЧИТЬСЯ ПРИЗНАВАТЬ, ЧТО ЖЕНА – НУ ТОЖЕ НЕ ВСЕГДА ПОДАРОК. Ну, нет и не может быть такого, чтобы два разных человека так отшлифовались, чтобы друг другу подходили совсем идеально. Это с годами приходит или не приходит – смотря как супруги себя ведут – строят, развивают отношения или пустили всё на самотек. Я училась видеть свои слабости, дурные привычки, иногда так и спрашивала мужа: а тебя это раздражает? А что тебе не нравится? Часто казалось, что я – именно я, а не он – знаю, как правильно. Но, увы, это не всегда так. Свои ошибки проще себе прощать, не замечать их, а промахи мужа сразу бросаются в глаза. ПОГОВОРИТЕ ДРУГ С ДРУГОМ. Очень важный момент, к которому я себя приучаю – разговаривать с мужем о том, что чувствуешь. Что тебя обидело, задело, чем ты недовольна, и чем он недоволен. Никто из нас не обладает телепа-

насл дник

тическими способностями, и очень часто случаются глупые ссоры из-за пустяков. Мы как-то гуляли с мужем по улочке, где была куча магазинов и распродажи – я накупила всего, иду, обвешанная сумками, и рядом налегке идет муж, насвистывает. Я очень разозлилась: «Ты сумки помочь понести не хочешь?!» Он совершенно искренне изумился, сразу взял пакеты и сказал: «А что ты раньше не сказала? А я подумал, твои покупки – ты рада сама их нести». Он просто не догадывался, что мне надо помочь! И я вспомнила: както давно я купила так же на распродаже шубку, и муж хотел взять у меня покупку, но я буквально выкрикнула, прижав ее к груди: «Сама понесу! Мое!» В общем, это важно – разговаривать друг с другом и слышать друг друга. Не надо ждать, что муж сам догадается, что тебе нужно. БЫТ И ПРАЗДНИК. Понятно, что быт заедает, особенно если есть ребенок. И не один. Вот у нас уже двое. Но надо стараться выкраивать время на себя, сдавать детей бабушкам, крестным хоть изредка, на один вечер, надевать красивое платье и – вперед, с мужем, только вдвоем – это время для вас.

…День позади, дети спят. И не знаю, что бы я делала без них – они совершенно потрясающие. Младший принес мне из сада подарок – откусанную печеньку, обнял за ногу, прижался и сказал, что любит. Старший допытывался – почему люди умирают, и сказал «Ты не умирай никогда, хорошо, пусть все умрут, а ты – пусть не умрешь, ладно?» Пришлось пообещать. И муж у меня прекрасный, конечно. Котлеты нашел, даже посуду за собой помыл. Правда, на пол накапал, но это мелочи. Выдох, вдох, приношу тряпку вытереть пол, и муж приходит на кухню. Я прячу тряпку за батарею. Не буду говорить, что пол был мокрый, ну не смертельно же. Он же помыл посуду. Муж топчется у холодильника, я жду, когда он уйдет, чтобы положить тряпку на место. А он всё не уходит. – Ты чего? Голодный, что ли? – Нет. Просто с тобой побыть хотел. Вот… Ради этого стоит жить, так и кажется, что в этом весь смысл жизни – жить, строить отношения дальше, так, чтобы человек хотел быть с тобой рядом, чтобы ты не была одна, чтобы вы были ВМЕСТЕ, двое, плоть едина.

житие

Край Артем Ермаков, Василий Пичугин

Российским чиновникам посвящается

ил человек. Когда жил? В конце двенадцатого века. Звали Никита. Ему было за тридцать. Благочестием не отличался. Жил в довольстве и достатке. Дом – полная чаша. Жена. Дети. Уважение окружающих. Какая профессия? Хорошая. Успешный русский чиновник. Занимался сбором налогов. Благодаря чему и сумел себе достаток обеспечить. Никакие слезы людей, из которых он выбивал налоги до последней копейки, его не трогали. По всей видимости – собирал всё и больше, а князю рассказывал, как народ обнищал и сполна платить налоги не может. Разница оседала у него в кармане. Хотя необходимо отметить, что и здесь чувство меры знал – налоги в княжью казну поступали исправно. И в честности своего промысла Никита не сомневался, в храм захаживал, пиры устраивал – то есть не таился.

ную. О чем Господь ему и сообщил. В первый раз в церкви, во время Великого поста Никита услышал, как читали слова пророка Исайи: «Омойтесь. Очиститесь; удалите злые деяния от очей Моих, перестаньте делать зло; научитесь делать добро, ищите правды, спасайте угнетенного, защищайте сироту, вступайтесь за вдову». Эти слова поразили Никиту, он почувствовал, что это про него, но сразу что-то менять в своей жизни он не решился. И тогда вечером того же дня его жена увидела в котле, где готовилось мясо для гостей, части человеческих тел. Никита их тоже увидел, рассердился на дерзкую шутку и приказал вылить содержимое на пол. А там – ничего... Теперь Никита не сомневался: его обличает Сам Бог. Показывает, что своими делами он заедает жизнь окружающих.

Но, видно, в своем лихоимстве Никита переступил какую-то невидимую черту, какой-то страшный рубеж – и пошел по пути в геенну огнен-

Во-первых, Никита стал первым русским столпником. Этот подвиг на Руси сложно повторить вследствие естественных геологических и клима-

Далее вроде бы всё как обычно, как во многих житиях: уход в монастырь, суровые аскетические подвиги, чудесные исцеления страждущих, прославление в лике святых... Есть только несколько «но».

Никита стал первым русским столпником. Этот подвиг на Руси СЛ ОЖ Н О П О В ТО Р И Т Ь вследствие естественных геологических и климатических причин. Но русские П Р Е ОДОЛ Е В А ЮТ П Р И РОДУ.

насл дник

Иван Грозный и Петр I, и десятки других начальников рангом пониже чувствовали в святом Никите РОДСТ В Е Н Н У Ю ДУ Ш У, искушаемую Д Е Н Ь ГА М И И В Л АСТ Ь Ю. Преподобный Никита Столпник

тических причин. Но русские преодолевают природу. Никита выкопал свой тесный «столп» в земле и много дней стоял в нем под открытым небом, пока сердобольные паломники не поставили над его головой легкий навес. Этого мало. Железные вериги, навечно заковавшие его тело, сохранились до сих пор и тянут килограммов на восемь. Другие, весом около 40-ка килограммов, Никита носил поверх одежды. Из монастыря они пропали в двадцатом веке. Еще раньше пропала каменная шапка святого, которую так и не успели взвесить. Зачем Никита вколачивал себя в землю и таскал на себе всю эту тяжесть, не понимали даже его современники. «Ради экстрима», – сказали бы сегодня. А ему просто нужен был тормоз. Узда для тела, привыкшего к исполнению малейших прихотей и всеми силами рвавшегося обратно, в прежнюю веселую жизнь госслужащего. Во-вторых, эта самая прежняя жизнь никак не хотела принять то, что Никита ее бросил. Сослуживцы и подчиненные, друзья и родственники до самой кончины не могли взять в толк, что же произошло. Одни думали, что Никита проворовался и укрылся в монастыре от княжеского суда. Другие считали, что он сбежал на столп от семейных проблем. Третьи полагали, что он просто сошел с ума… от жадности. Так боялся хоть на миг расстаться со своим серебром, что выковал из него неснимаемые кресты и цепи. Двое самых смелых друзей сообразили, что с мертвого тела вериги очень даже снимаются. Они пришли и убили Никиту. Стянули груз с мертвого тела, сели на берегу реки и стали делить добычу. А когда увидели, что цепи – железные, наконец убедились в том, что носить их на себе мог только настоящий безумец. Недрагоценные вериги бросили в реку. Но они не утонули, а поплыли вниз по течению.

ки других начальников рангом пониже чувствовали в святом родственную душу, искушаемую деньгами и властью. Грозный даже сам составил в память Никиты несколько молитв и оставил в монастыре покаянный синодик с именами всех пострадавших от казней. Но вот пойти дальше он не смог. Рубеж, на котором руководитель двенадцатого века оставил себя и шагнул в новую жизнь, стал непреодолимым для руководителя шестнадцатого века. Сказывалось влияние модной западной идеологии, уже тогда утверждавшей, что «человек есть мера всех вещей». А, стало быть, начальнику можно всё, что он может. И еще одна маленькая деталь. Прежде чем принять Никиту в монахи, игумен монастыря велел ему вернуть всё неправедно нажитое жителям города и просить у них прощения. Жители с удивлением и удовольствием приняли эту компенсацию, но Никиту не простили. Еле-еле потом игумен вытащил его, отчаявшегося, из болота. Выходит, дело не только в жестоких лихоимцах у власти? Почти каждая жертва коррупции оказывается столь же жестокой, когда ей позволят решать… Часовня у источника преподобного Никиты Столпника

В-третьих, после кончины Никиты его монастырь стал местом паломничества крупнейших государственных руководителей русской истории. Туда неоднократно приезжал Иван Грозный. Там несколько месяцев жил Петр I. Они и десят-

naslednick.ru

насл дник

ФОТОГРАФИЯ И Н Н Ы В О Л ОД И Н О Й / Ф ОТО Б А Н К Л О Р И

ФОТОГРАФИЯ S H U T T E R S TO C K.CO M

кто такие

Хакеры Константин Левушкин

Еще лет двадцать назад называться хакером было и модно, и престижно. Тогда этим словом называли человека, хорошо разбиравшегося в «железе» и программном обеспечении (ближайшим аналогом слова to hack, скорее всего, будет «врубаться»). Хакерами называли даже тех, кто защищал информацию от взломщиков («крекеров»). Чуть позже вокруг этих «бойцов невидимого фронта» был создан романтический ореол революционеров, наиболее ярко воплотившийся в фильме «Матрица».

ФОТОГРАФИЯ И Н Н Ы В О Л ОД И Н О Й / Ф ОТО Б А Н К Л О Р И

днако сегодня понятия «хакер» и «крекер» уже не различимы, и общественное сознание приравняло их в худшем случае к террористам, в лучшем – к любителям халявы на многочисленных торрент-страницах. И то, и то отчасти верно, но реальность, как это водится, сложнее.Всех хакеров не описать, ведь компьютерный взлом – это всего лишь средство для достижения различных целей. Но одна идея, похоже, объединяет всех подобных умельцев – абсолютная ценность свободы. Отсюда анархизм большинства хакеров, с его отрицанием любых границ, национальных, корпоративных или частных. Любые попытки власти или бизнеса получить доступ к нашим страницам в соцсетях или ограничить свободу слова встречаются яростными контратаками. Такие молодцы, например, демонстрируют свою удаль взломом и блокированием государственных сайтов и любых других структур, которые сочтут тоталитарными. Но случается и более сдержанное осознание темы свободы, а главное, легальные способы борьбы. Например, многочисленные партии пиратов никаких сайтов не взламывают, зато борются с авторским правом, ограничивающим, как они считают, свободу информации. Есть, наконец, среди «хактивистов» и те, которые свято верят в либеральные идеалы свободы и частную собственность авторов никогда не тронут, зато с большим удовольствием взломают сайт какой-нибудь «империи зла» и выложат в сеть всё ее «грязное белье». Словом, идейный стержень есть и у хакеров, вопрос только, какие цели они перед собой ставят. Ниже мы попытались разобраться в наиболее влиятельных современных группировках, которые не всегда тщательно выбирают средства, но иногда преследуют благородные цели. По крайней мере, так они сами считают.

Криптоанархисты – невидимый враг несправедливости

«Анонимус» – это своего рода легенда хакерского мира. В названии заложен главный смысл – у анонимусов нет лидера, нет иерархии и официального членства. Всё, что их объединяет, – это борьба за свободный интернет без цензуры и общий для всех символ – маска Гая Фокса – образ, заимствованный из комикса «V – значит вендетта». Сам Гай Фокс в начале XVII века пытался взорвать королевский дворец, а в фильме схожий протагонист и его сотоварищи борются с тоталитарным строем. Кстати, косвенно о популярности этого движения говорит тот факт, что продажи маски и другой сувенирной продукции давно переплюнули футболки с портретом Че Гевары и лишь немного уступают по кассовым сборам Дарту Вейдеру.

naslednick.ru

ФОТОГРАФИЯ RO B K I N T S / S H U T T E R S TO C K.CO M

кто такие

«Анонимус» применили излюбленное средство – DDoS-атаку (миллионы искусственно созданных пользователей одновременно заходят на сайт). В тот раз были З А Б Л О К И Р О В А Н Ы С А Й Т Ы К РУ П Н Е Й Ш И Х американских учреждений.

Наиболее тоталитарной страной современного мира «Анонимус» считают Америку, которой достается от хакеров больше всего. ФБР и другие спецслужбы давно объявили их кибертеррористами, приравняв к Аль Кайде (которая, кстати, тоже не имеет официального членства), однако сами участники группы обвинений не принимают, считая, что их деятельность направлена не против граждан, а на их защиту. Например, их возмущение вызвал законопроект американского Конгресса SOPA, который сильно ограничивал свободу слова и неприкосновенность личной информации в целях большей интернетбезопасности. Например, ФБР могли удалить любую страницу по первому подозрению. Та же Ви-

насл дник

кипедия тогда закрыла все страницы на один день в знак протеста. «Анонимус» же применили излюбленное средство – DDoS-атаку (миллионы искусственно созданных пользователей с разных компьютеров одновременно заходят на сайт). В тот раз были заблокированы сайты крупнейших американских учреждений. В итоге SOPA был отложен в «долгий ящик». Таким же образом хакеры сражались с Пентагоном, энергетическими компаниями, движением НАШИ, правительствами Египта и Израиля и даже католической церковью. Отсутствие какой-либо структуры делает «Анонимус» довольно аморфной организацией с очень широкой повесткой. Кого только не защищали компьютерные Робин Гуды всего мира: от угнетаемых израильтянами арабов до медведей на арктическом шельфе. Однако далеко не все готовы признать благородство данной организации. Так, в 2010 году в качестве мести за блокировку счетов создателя WikiLeaks Джулиана Ассанжа хактивисты заблокировали платежные системы PayPal, Visa и MasterCard, в результате чего пострадали не столько спецслужбы, сколько простые граждане. Комментируя это, один из спикеров движения процитировал его лозунг: «Мы – “Анонимус”. Мы – Легион. Мы не прощаем. Мы не забываем. Ждите нас». Так что ждите и бойтесь – быть может, следующей вскрытой страницей будет ваша. Повод найдется всегда.

WikiLeaks

Цель Ассанжа – «распространение знания в целом и знания, которое сегодня намеренно скрывается от людей, в частности», то есть, по сути, БОРЬБА СО СПЕЦСЛУЖБАМИ С И Л Ь Н Е Й Ш И Х Д Е РЖ А В

во главе с США.

Портал WikiLeaks в течение нескольких лет тероризирует дипломатов всего мира утечками из их секретной переписки. Их лидер, Джулиан Ассанж, долгое время считался врагом номер два после главного террориста Усамы Бен Ладена, а мир, например, узнал, что американцы расстреливали мирных жителей в Афганистане... На самом деле, досталось всем странам. О той же России американские дипломаты, похоже, знают больше, чем ее собственные политики и, тем более, граждане… Из хакерских приборов WikiLeaks особо известен почтовый ящик-анонимизатор, на который

любой человек мог до поры до времени написать, будучи уверенным в своей анонимности. Сам же Ассанж еще в юношестве «случайно» вскрыл систему защиты одного из департаментов ФБР, получив доступ ко всем их документам и паролям. Цель Ассанжа, по его словам, «распространение знания в целом и знания, которое сегодня намеренно скрывается от людей, в частности», то есть, по сути, борьба со спецслужбами сильнейших держав во главе с США. «Если правительство обдумывает, стоит ли погубить тысячу человек ради спасения нации, то мы имеем право знать об этом. И о том, что оно в конце концов выберет. Просто не надо морочить нам голову».

naslednick.ru

кто такие

ЧТО ДОБАВЛЯЮТ ХАКЕРЫ В Н А Ш М И Р, и почему эти ребята окружены ореолом культурной значимости?

Люди из WikiLeaks действительно пролили свет на некоторые темные места мировой политики, но и цена таких открытий была велика. Секретные документы содержали фамилии засекреченных агентов, которые погибли от рук исламистов, а нелицеприятные клички, которые давали американские дипломаты лидерам государств-партнеров, сильно охладили отношения с ними.

Пират в законе

Силами тех же анонимных бойцов был создан самый крупный торрент-сайт «Пиратская бухта» (thepiratebay). Это аналог российского rutracker, но в разы масштабнее. Как и подобает пиратской гавани, тут не бывает спокойно: создатели сайта отсидели в тюрьме за распространение контрафакта, а сайт неоднократно закрывали и блокировали власти разных стран. Дошло до того, что создатель портала предложил купить беспилотник для размещения сервера и пустить его в небо над нейтральными водами – мол, там судить будет некому. Правда, даже после поимки киберфлибустьеров их не всегда удается осудить, ведь, строго говоря, они ничего никому не раздают и пото-

насл дник

му авторских прав не нарушают, а лишь дают возможность это делать другим людям. Так что пираты не только выжили, но и обзавелись политическими союзниками: сначала в Швеции, а затем и других европейских странах возникли Партии пиратов. В Германии они даже умудрились отбить несколько мест в Бундестаге, а два шведских пирата попали в Европейский парламент. Кому-то может показаться, что пираты XXI века немногим отличаются от своих древних собратьев – грабители, и всё тут. Однако пираты-парламентарии так не считают. Например, Пиратская партия России (да, есть и такая) полагает, что авторское право можно и сохранить, но только на три года после создания, торрент-трекеры надо узаконить, а авторы должны иметь легальные способы заработка, но при этом «поощрять творческое использование результатов авторского труда». Их коллеги из Германии предложили легализовать торрент-проекты, а шведские флибустьеры защищают «свободный доступ к знаниям для всех», постепенную, но полную отмену патентов и авторских монополий. Идея проста: не вы придумали, не вам и монополизировать. Ученые столетиями шли, скажем, к расшифровке ДНК, а тут какой-то жадный буржуй продает по сумасшедшим ценам препарат для лечения рака, потому что только он знает, как его делать! То же, в общем, и с фильмами, на которых Голливуд и так набил себе карманы дальше некуда. А что до маленьких групп и независимых режиссеров, то никто же не мешает им брать деньги за концерты и жить на добровольные вклады поклонников! Кстати, многие считают, что за добровольной оплатой продуктов творчества будущее. Прочел книгу – и сам решаешь, сколько перечислить автору. В Европе есть даже рестораны, где платишь пропорционально гастрономическому восторгу, почему бы не распространить этот опыт? Благо, это постепенно уже и так происходит, причем в разных сферах. В общем, долой капитализм, даешь экономику, основанную на доверии! Вот только часто получается как в советском анекдоте: рабочие делают вид, что работают, директора притворяются, что платят. Поэтому, наверное, большинство пиратов и довольствуются лишь протестными акциями в защиту Джулиана Ассанжа и piratebay. А в парламентах сидят совсем другие люди.

Хакинг как философия постмодерна

ФОТОГРАФИЯ S H U T T E R S TO C K.CO M

Мое преступление в том, что Я Н А М Н О Г О У М Н Е Е В АС. Это то, что вы мне никогда не простите. Я хакер. И это мой манифест.

Словом, даже краткое знакомство с основными представителями хакерского мира показывает, что это всё давно не игрушки продвинутых подростков. Им под силу не только разорять компании, но и существенно влиять на политику крупнейших держав. Остается один единственный вопрос – что добавляют хакеры в наш мир, и почему эти ребята окружены ореолом культурной значимости? Ответ кроется, с одной стороны, в самой структуре человеческого общества, которое состоит из границ и барьеров, с другой – в тех изменениях, которые произошли с обществом со времен частичного переселения в виртуальное пространство. Границы – это правила. Еще несколько десятилетий назад было два типа границ-правил – материальные и социальные. Стена средневекового замка или дверь в вашу квартиру – это материальная граница. Разница языков или гражданское право – это граница социальная. Более того, есть специальные профессионалы границ. В первом случае это строители и слесари-ключники, во втором – это переводчики и адвокаты. Они занимают очень важную социальную позицию – хотя в большинстве случаев характер работы этих людей обслуживающий, они носят сакральное знание – как, в случае чего, границу, которую они построили, сломать или перейти. Не говоря уж о том, что создатели структуры – пусть и те из них, кто выполнял в этом создании лишь подчиненную функцию – во все времена пользовались интуитивным человеческим уважением. И вдруг всё смешивается. Появляется новая структура – уже не материальная, подчиняющаяся совсем другим законам. Это – виртуальный мир. Эта структура, как и любая другая, состоит из границ и стен, например, паролей. Но тут

появляется каста новых профессионалов, которые могут как выстроить границу (специалисты по защите информации), так и сломать ее. Более того, этим регулярно занимаются, раз за разом показывая системную уязвимость виртуальных границ, которые, как, вроде бы, было обещано, будут крепче старых. Неудивительно, что эти профессионалы сразу же приобретают символический вес в обществе – новых робинов гудов, бакуниных и джеков воробьев – людей, для которых нет границ, нет устоявшихся правил и нет монополий на смыслы. И чем дальше наша жизнь уходит в сеть, тем большее значение – практическое и символическое – будут иметь те, кто умеет свободно по ней передвигаться. В заключение приведем несколько фраз из известного «манифеста хакера»: «Теперь это наш мир… Мир электронов и переключателей, мир красоты бодов. Мы используем существующие системы, не платя за то, что могло быть дешевле грязи, если бы не управлялось грязными спекулянтами, и вы называете нас преступниками. Мы исследуем, и вы называете нас преступниками. Мы ищем знания… и вы называете нас преступниками. Мы существуем без цвета кожи, без национальности, без религиозных распрей… и вы называете нас преступниками. Вы строите атомные бомбы, вы развязываете войны, убиваете, жульничаете и лжете нам, пытаясь заставить нас поверить, что всё это – для нашего же блага, и мы всё еще преступники. Да, я преступник. Мое преступление – любопытство. Мое преступление в том, что я сужу людей не по тому, как они выглядят, а по тому, что они говорят и думают. Мое преступление в том, что я намного умнее вас. Это то, что вы мне никогда не простите. Я хакер. И это мой манифест. Вы можете остановить одного из нас, но вам не остановить нас всех… в конце концов, мы все одинаковы».

naslednick.ru

родина Россия

Заволжский

характер

Александрина Маланина Фотографии Сергея Коринкевича и из архива пресс-службы Бузулукской епархии

Соблюдая традиции рубрики «Наследник едет к вам», корреспондент журнала Александрина Маланина отправилась по приглашению в город Бузулук Оренбургской области. – С приездом! Давайте знакомиться. Меня зовут Сергей Колычев, я буду Вас везде сопровождать, рассказывать и показывать, – встретил меня руководитель пресс-службы Бузулукской и Сорочинской епархии, по совместительству краевед. – На сегодня план действий такой: сейчас заселение в гостиницу, потом идем в театр. Надо поторопиться, спектакль уже начинается. По пути из гостиницы отмечаю про себя стандартное расположение культурных мест: на главной площади непременный памятник Ленину у здания администрации, какое-то старинное здание, наверное, памятник архитектуры. Глаз привычно ищет церковь, но куполов не видно. Сергей угадывает вопрос. – Вот здесь, на месте этого развлекательного центра, стоял храм Петра и Павла. Он был первым открыт в конце войны. Но во время хрущевских гонений власти постановили разрушить церковь. Сотни людей, сменяя друг друга (а среди них были фронтовики), дежурили в храме, запирая на ночь двери. В одну из ночей милиция и комсомольцы ворвались в храм, силой выволокли оттуда людей, а само здание было разрушено. Позднее на этом месте построили кинотеатр. Своего театра в Бузулуке нет, на гастролях труппа Бугурусланского драматического театра им. Н. В. Гоголя, которому, между прочим, более 110 лет. Мы подходим к Дому культуры с красноречивым названием «Машиностроитель». Я готовлюсь увидеть отвалившуюся штукатурку, слой пыли на окнах и плохое освещение. Ничего подобного! Внутри свежий ремонт, симпатичные шторы и все признаки нормальной жизни и функционирования.

насл дник

В гардеробе вещи у нас не приняли – прохладно. Проходим к дверям. Я рыскаю по карманам в поисках удостоверения, но никакого билетера нет и в помине. Зал наполовину полон или наполовину пуст. На сцене постановка пьесы «Юстина», которую написала Хелла Мария Вуоллийоки. Совершенно непонятно, почему на Урале ставят финскую коммунистическую писательницу. Но зрители принимают! Страсти разыгрались совсем не нордического характера. И вдруг, в какой-то напряженный момент, из зала несколько взрослых голосов подсказывают главному герою: «Беги отсюда!» Вот это искренность! После спектакля у меня получилось поговорить с труппой. Оказывается, спектакль поставил режиссер Валерий Бурматов, сам он говорил мало, а всё подталкивал вперед молодых артистов из театральной школы-студии при Дворце детско-

го творчества города Бугуруслана – Александра Ходжаева и Катю Филиппову.Спрашиваю у исполнительницы главной роли, Оксаны Мироновой-Крыловой: «Многие приезжают в Москву, Санкт-Петербург, в признанные столичные театры. Вы к этому стремитесь?» Кажется, вопрос Оксане не нравится, она снисходительно на меня смотрит. – Ну, не всем же играть в Москве. Там и так много всего. Мое место здесь! Я не могу и не хочу никуда уезжать. Поучиться, посмотреть публику – да, но насовсем – никогда! Мои родители здесь, мой зритель здесь, и я тоже здесь всем своим сознанием! Холодный и пустой зрительный зал, и только маленькая группа артистов вокруг меня, и все говорят: приезжайте в Бугуруслан, там у нас свой зритель. А вы заметили, как люди смотрели? А реплики слышали? Правда, здорово? И для меня вдруг в этих однодневных гастролях маленького театра проявляется смысл происходящего. Жизнь идет своим чередом без оглядки на центры, без нездорового стремления к столицам. И пусть масштабы невелики, но театральный фестиваль, в рамках которого проходили гастроли, наполнил событиями жизнь города, дал новые эмоции и впечатления, принес культурное разнообразие. Может, правда, для таких случаев и финская проза подходит? Из театра мы выходим уже в темноту. Сергей, как классический экскурсовод говорит: посмотрите направо, посмотрите налево… – Многие здания обветшали, если и реконструируются, то с помощью современных строительных материалов. Вот, смотрите какой ужас – пластиковые окна в доме с таким богатым деревянным декором. А тут вообще сайдинг в орнаментированном каменном фасаде! Но ничего, ситуация постепенно меняется, – оживляется мой провожатый. – В городе есть группа активистов, которая следит за всеми стройками города. А общественность у нас бдительная! А что ты удивляешься, всем же хочется в красивом городе жить…Ты видишь? Это модерн! Честно сказать, я уже почти ничего не вижу, ведь на весь Бузулук, кажется, всего три фонаря, и все рядом с Лениным. Я же занимаюсь тем, что разглядываю дорогу и завидую местным обладателям резиновых сапог. По пути мы то и дело здороваемся, Сергей очень вежлив, всем меня представляет. Уже через 20 минут прогулки у меня ощущение, что я знакома со всем городом лично. Наконец мы заходим поужинать.

naslednick.ru

родина Россия Голод Взяв в руки меню, громко констатирую свое состояние: как из голодного края! Обычно эта фраза вызывает улыбку. Но только не в Бузулуке. Все слышали выражение «голодающее Поволжье»? Так вот, Бузулук был как раз центром этой трагедии. Тотальное вымирание населения от голода и болезней приняло здесь масштаб гуманитарной катастрофы. Тогда только что закончилась Первая мировая война. А это значит, что с 1914 года поля обрабатывались малыми женскими силами. Периодически происходили военные стычки между уходящими на Восток белыми и догоняющими красными. Началась политика продразверстки, когда у крестьян под страхом расстрела забирали посевное зерно. Вот выписка из доклада губернского инструктора Зворыкина А. А. от 15 февраля 1922 года: «Населением съедено всё, что только можно съесть: кора деревьев, солома с крыш, тряпье, какое скапливалось годами, все суррогаты до катуна включительно.

Колледж В храме святой мученицы Татианы немноголюдно, хоть он и находится на территории Бузулукского финансово-экономического колледжа. Сергей мне рассказывает, что вот этот храм – уменьшенная в три раза копия собора Александра Невского, что в селе Александровка Оренбургской области. Оказывается, бывший директор колледжа, а теперь почетный гражданин города Алексей Потемкин родом из тех мест. Вдохновившись красотой дореволюционной церкви, решил взять архитектурный проект за образец. Заручился поддержкой преподавателей и сам нашел деньги на строительство храма. Говорят, что хотя человек он не очень верующий, признает, что для правильного воспитания нужны идеалы. Ну, вот в этом весь Бузулук: строить, так не абы что, а непременно в историческом контексте. Не абы где, а в самом молодежном месте – для развития духовного воспитания.

Отец Андрей Фомин, настоятель храма: – Студенты здесь скорее не прихожане, а захожане во время сессии. Хотя некоторые плоды уже есть. Храм открыт всего два года, но за это время из числа студентов появились певчие и пономарь. Для меня

насл дник

вехой в образовании прихода явилось то, что люди не переходили из храма в храм, а стали впервые в жизни участвовать в таинствах, приходить на исповедь. На храм выходят окна новеньких, только что отстроенных и даже еще не заселенных общежитий: одно мужское и три женских. Именно так распределяются места: девочек втрое больше. Колледж – очень значимое для всего Западного Оренбуржья и соседних районов Самарской области учебное заведение. Из окрестных сел и мелких городков сюда стягивается молодежь в надежде устроить свою жизнь благодаря образованию. Поэтому колледж – символ мечты, а новые, современные постройки, как бы говорят: «Приходи к нам, и у тебя всё получится!»

Рядом со мной сидят девчонки и слушают с открытыми ртами. Это не истории из глянцевых журналов. Для них это живая легенда, пример, навигатор. Все друг друга знают, ну, или наслышаны об успехах, поэтому доверие личному примеру максимальное. Я так и не разобралась, это реклама альма-матер или предложение работы. Но именно эти выступления обсуждались в рядах абитуриентов. Лучший способ научить кого-то – самому подать пример. Тоже совершенно в духе бузулучан. Мы идем через музей колледжа. Тут и картины местных художников, и предметы быта последних ста лет, принесенные студентами. Слышу комментарий Сергея откуда-то из-за стеллажа: «Коллекция здесь под стать краеведческому музею». Бузулукский финансово-экономический колледж Открыт в 1935 году. Выпускников 22 000 человек. Колледж включен в Национальный реестр «Ведущие образовательные учреждения России».

Теперь мне предстоит встреча с читателями журнала. Меня охватывает легкий трепет. Я понимаю, насколько Москва, действительно, оторвана от реальной жизни страны. Я боюсь не найти общих точек. Но меня ожидает приятное удивление: «Наследник» в колледже знают и любят, преподаватели используют наши публикации в подготовке к лекциям.

Я попала как раз на день открытых дверей этого учебного заведения. Одну традицию, заведенную тут, я бы рекомендовала взять на вооружение всем учебным заведениям страны. Суть ее сводится к тому, что на мероприятие приглашаются выпускники разных лет, и у каждого есть возможность взять слово. И вот к микрофону выходят… люди из администрации города. Каждый – в двух словах о себе: год выпуска, факультет, а дальше – в каких специалистах нуждается администрация. Потом выходят бизнесмены. Приводят статистику зарплат по городу в разных сферах. Они, выпускники, смогли достичь многого, зарплата у них высокая. Вы этого хотите? Ребята, всё достижимо, не надо лениться!

Студенты долго стесняются говорить при директоре. Хотя я, находясь в непосредственной близости к Татьяне Александровне, почувствовала ее кипучую энергию и желание входить во все подробности студенческой жизни. Мне вдруг взгрустнулось, что таких женщин-руководителей встречается мало, что я не училась у такого человека. Мне было приятно находится в созданной ею атмосфере созидания. Как же им повезло, БФЭКовцам!

Бор Оказывается, под сосновым бором находится нефтяное месторождение, которое и является главной опасностью для уникального леса. После многолетней борьбы в 2007 году бору был присвоен статус национального парка. Для населения Оренбургской области факт создания национального парка на фоне сложившей-

naslednick.ru

родина Россия ся экологической ситуации во многих городах и районах Оренбуржья определенной победой. Однако нефтяники всё равно туда стремятся. Как предполагают ученые, если бор исчезнет, последствия будут превосходить масштабы экологической катастрофы в Средней Азии в связи с исчезновением Аральского моря. Статус национального парка, который имеет Бузулукский бор, недостаточен для его сохранения. Чтобы спасти легкие Оренбуржья, жители области выдвинули бор на Всероссийский конкурс «Россия-10». Поможем им?* Бузулукский бор Уникальное природное явление – островной массив соснового леса, вытянутый по широте на 53 км, а по долготе – на 34 км. Расположен в 15 км от г. Бузулука. В Бузулукском бору произрастают сотни видов растений, 13 видов занесены в Красные книги РСФСР и Оренбургской области, встречается 55 видов млекопитающих, около 180-ти видов птиц, 8 видов пресмыкающихся, 4 вида земноводных, 23 вида рыб и около 800 видов насекомых. На территории бора 162 законсервированные нефтяные скважины, 102 из которых – пустые, 60 – подлежат реконсервации.

Школа Отправиляемся в Иоанно-Богословскую школу Бузулука. Она была основана 14 лет назад местным благочинным и протоиереем Леонидом Антиповым – нынче епископ Бузулукский и Сорочинский Алексий. В классе собрались не только старшеклассники, но и выпускники. Беседуем весело. Оказывается, учащихся всего 50 человек. А заявки в школу поступили еще от ста желающих! И это при том, что школа только до 9-го класса. Я опять удивляюсь. Оказывается, далеко не все школы имеют 11-летнее обучение! В городе из 12 школ – 4 «основных» (9-летних), не считая этой, православной. И вновь говорим об… экологии! Рассказывают, какой прекрасный у них Бузулукский бор. Я с улыбкой слушаю: неужели тут так модно следовать за «зелеными»? Но потом выхожу из оцепенения. Ведь только для меня это «какой-то лес», а для жителей города – предмет гордости, уникальное явление, сосновый остров среди степей, его ученые изучают больше двухсот лет. *

Проголосовать можно на сайте http://10russia.ru/sights/7/1748

насл дник

И опять непонятно, откуда такая сознательность у подростков? Преемственность поколений, национальная черта?

Жители Вообще, в Бузулуке очень гордятся своими. У меня и 15-ти минут не проходило без комментария Сергея, какие прекрасные у них жители, как много добились. «А что же, вы и Олимпийских призеров наших не знаете?» – и смотрит с укоризной. Прогуливаясь по улицам, мы доходим до дома епископа Бузулукского и Сорочинского Алексия (епархия совсем молодая, была учреждена в 2011 году). Заходим по приглашению на обед. И, за рисовым супом, беседуем.

ков. А теперь там жителей почти не осталось. Эта проблема нас тревожит, потому что Бузулукская епархия преимущественно сельская, в ней двенадцать сельских районов и только три города. – А чего лично Вам на новой должности не хватает? – задаю я провокационный вопрос. – Очень скучаю по службам. Сейчас административная работа отнимает много времени. Но вот отслужишь, и дух парит! Владыка благословляет на дальнейшую работу. Откланиваемся и опять идем по улицам. Теперь и я вижу – дома в стиле модерн, но из дерева! В России таких не так уж много, а тут несколько улиц. Только мало кто об этом знает. Вот стоят многоэтажные корпуса больницы. В построенный в 2007 году онкоцентр направляют больных со всего Западного Оренбуржья. Я раздумываю, насколько правильно строить центр в таком небольшом городе. Сергей, тем временем, рассказывает, что онкоцентр, увы, насущная потребность. Дело в военных учениях с применением атомной бомбы, которые проходили здесь 60 лет назад. Тоцкий полигон Военный полигон в Приволжско-Уральском военном округе. Удален на 40 км от г. Бузулука. Проводились воздушные атомные испытания 14 сентября 1954 года. Были задействованы 45 000 военнослужащих. Из-за секретности испытаний и подписке о неразглашении государственной тайны участникам испытаний не полагались компенсации и льготы.

– Владыка, в чем трудности управления новой епархией? – Трудность одна – в пропасти между тем, что хочется сделать, и тем, что уже исполнено. – А какие есть конкретные проблемы? – Пожалуй, загвоздка в том, что нет помещений. Сегодня после службы я объявил об открытии воскресной школы для взрослых. А где разместить людей? Да, будут заниматься прямо в Никольском кафедральный соборе. Нужно многое сделать: восстанавливать и строить храмы, заниматься просветительской деятельностью. А то спрашиваю сегодня у прихожан: сколько книг в Библии? Молчание в ответ… Главная напасть в том, что село умирает. К примеру, из моего села Староборискино, Северного района в пять тысяч человек, было 850 школьни-

Наконец меня провожают на вокзал, в подарок редакции везу целый бочонок меду. Мне не хочется покидать это маленький потрясающий город. Я уже привыкла со всеми здороваться. Я уже привыкла, что, сказав «сделаю», точно сделают, можно не перепроверять. Я уже привыкла к упрямству местных жителей и привычке отвечать на вопрос, который я еще не задала. Я уже заранее знаю, что в Москве мне будет не хватать этих волевых и спокойных людей, которые умеют организовывать свою жизнь. Были использованы материалы Валентины Сувориной, Анастасии Бажуткиной, Сергея Колычева под неусыпным контролем еще 15-ти бузулучан.

naslednick.ru

культ и культура

Средневековье без Христа Николай Асламов

Возможен ли мир, в котором победили философские идеи двух персонажей Достоевского – Кириллова «Если Бога нет, то я – Бог» и Ивана Карамазова «Если Бога нет, то всё дозволено»? Ответ дал современный американский писатель Джордж Мартин: такой мир не только возможен, он будет пользоваться спросом.

ак уж повелось, что массовая культура не может без масштабных многоформатных атак на публику. Средиземье Джона Толкина, Гарри Поттер Джоанны Ролинг и вампирские саги Стефани Майер – самые крупные из медиапроектов последнего десятилетия, на смену которым в очередной раз понадобилась новая дойная корова. Ей стала «Песнь Льда и Пламени» Джорджа Мартина, которую по названию первого тома называют «Игрой Престолов». В настоящий момент мы имеем дело с коммерчески успешной торговой маркой, которая неуклонно продолжает набирать обороты: пять книг из запланированных семи переведены на разные языки и проданы огромными тиражами, на экраны выходит третий сезон сериала, выпущены настольные и компьютерные игры. Армия фанатов растет с каждым месяцем, что совершенно не удивительно: в «Игре Престолов» действительно есть чем зацепить. Во-первых, впечатляет степень проработки мира. В свое время Анджей Сапковский полушутя-полусерьезно написал инструкцию для авторов книг в жанре фэнтези, в которой рекомендовал рисовать подробную карту выдуманного мира, максимально полно продумывать его историю, культуру, экономику; словом, прорабатывать фон. С этим Джордж Мартин справился на все сто. Его вселенная имеет хорошо очерченные пространственные и темпоральные горизонты, благодаря которым автору удалось добиться одновременно эпического масштаба и достоверности хорошего исторического романа.

насл дник

Внимание к бытовым деталям тоже украшает повествование. Всегда приятно, когда автор знает, как чистят кольчугу от ржавчины, и подробно описывает одежду и кулинарные изыски. Пожалуй, единственное, что смущает – это некоторая фривольность по отношению к правилам формальной геральдики (либо неудачные блазоны*), которой такой знаток куртуазной культуры, как Мартин, мог бы избежать. Во-вторых, радует глубина образов, которые абсолютно не похожи на сложившиеся в жанре шаблоны. Здесь нет непобедимых героев со сверхчеловеческими способностями, нет воплощений вселенского зла, с которыми эти герои сражаются. Персонажи – обычные люди со своими достоинствами и недостатками. Они совершают ошибки, мучаются моральными дилеммами, подвержены сиюминутным желаниям и вообще не похожи на плоских картонных болванов, которыми изобилует фэнтези-литература. Магия и волшебные существа, без которых жанр обойтись не может, присутствуют, но в ограниченном объеме. В результате мы получаем настолько реалистичное изображение, что в мир Мартина легко уйти с головой. Явно сказывается кинематографическое прошлое автора. Визуализировать «Игру Престолов» легко, а вот анализировать – занятие неблагодарное. С одной стороны, смущает значительный объем написанного и уже отснятого материала, в котором хватает «воды». Собственно говоря, Мартин решил писать книги именно потому, что, будучи сценаристом, постоянно был вынужден сокращать свои тексты, пока ему это в конце концов не надоело. Местами действие развивается настолько неторопливо, что хочется перелистнуть страниц двадцать-тридцать, чтобы понять, изменится ли хоть что-нибудь. Само по себе это, конечно, не проблема. В конце концов, прошедшие суровую школу «Сильмариллиона» Толкина и «Улисса» Джойса смогут переварить и сильно затянутое повествование Джорджа Мартина, изобилующее именами собственными разной (нередко нулевой) степени важности. Подлинная сложность состоит в том, что в поисках мировоззренческого смысла «Игры Престолов» приходится продираться через откровенную порнографию, натуралистические описания и подростковые комплексы, которыми страдает большинство персонажей независимо от возраста. Фильм эти негативные стороны не просто выпячивает; подчас кажется, что режиссер с оператором просто смакуют сцены разврата и убийства. Кем же надо быть, чтобы подробно, крупным планом показать убийство беременной женщины ножом в живот? Свадьба у Фреев и без того очень кровавый эпизод. Сразу оговорюсь, что примеры мы будем брать преимущественно из книги, хотя сказанное, в сущности, справедливо и для фильма, но не имеет отношения к настольным играм * Блазон – словесное описание герба. Большая часть средневековых гербов дошла до нас именно в таком виде, поэтому правила описания (блазонирования) хорошо известны.

naslednick.ru

культ и культура

Мы привыкли к тому, что в хороших романах гибель персонажей оправдана внутренней логикой повествования. В книгах Мартина ситуация СО В Е Р Ш Е Н Н О И Н А Я: все герои независимо от их важности умирают от того, что мы могли бы назвать СЛ У Ч А Й Н Ы М СТ Е Ч Е Н И Е М О Б СТО Я Т Е Л ЬСТ В.

по мотивам серии, одна из которых – с пластиковыми фигурками – вполне заслуживает внимания. Итак, при всех поворотах сюжет строится на нескольких константах, первая из которых – бессмысленность смерти. Мы привыкли к тому, что в хороших романах гибель персонажей оправдана внутренней логикой повествования, будь это смерть на дуэли, в бою или самоубийство. В книгах Мартина ситуация совершенно иная: все герои независимо от их важности умирают от того, что мы могли бы назвать случайным стечением обстоятельств. Кхал Дрого гибнет от заражения раны несмотря на бычье здоровье и вовремя оказанное лечение, Джейме теряет отца из-за того, что пожалел брата, «Старого Медведя» Мормонта – харизматичного лидера и опытного бойца – зарезали внезапно вспылившие подчиненные. Даже там, где смерть мотивирована (к примеру, гибель Оберина в ходе судебного поединка или Лораса во время штурма замка), она всё равно выглядит глупой, неуместной и несвоевременной. Этим приемом автор создает интригу, поддерживает атмосферу непредсказуемости и упрощает сюжет в те моменты, когда становится трудно удерживать все нити. Второй лейтмотив книги – скептическое отношение к религии. Вообще, описание верований всегда было слабым местом фэнтези-литературы; даже признанные мастера жанра редко поднимались выше вульгарного язычества, если вообще снисходили до проработки этого аспекта своего выдуманного мира. У Мартина мы встречаем религию в разных вариантах: тут вам и квазихристианский культ Семерых, и дуализм огнепоклонников, и чуть ли не экуменизм адептов Многоликого бога, не говоря уже про менее замысловатые верования дотракийцев или жителей Железных островов. Однако внешнее разнообразие религий отнюдь не порождает вариативности отношения к ним со стороны персонажей. Прагматично-утилитарный подход служителей культа к своему занятию уверенно дополняют атеистические сомнения, скепсис и откровенное богоборчество остальных героев. Покаяние Ланселя на этом фоне выглядит какой-то неуместной аномалией, о чем автор сам не преминул сообщить устами персонажей, от лица которых велось повествование. Кстати, культу Семерых в книге досталось больше, чем другим. В первых трех томах читатель вообще не видит ни одного вменяемого образа священника: монахи разграбленного монастыря и коррумпированный верховный септон не имеют даже

насл дник

Если нет Бога как Гаранта миропорядка (от чего не отказывались даже самые ярые критики Церкви эпохи Просвещения), то не может быть вообще Н И КА КО Г О С М Ы СЛ А у происходящего; весь мир оказывается царством слепой случайности, в котором каждый оказывается одновременно Т В О Р ЦО М И РА Б О М ХАО СА.

подробного описания внешности, не говоря уже о какой-то степени влияния на людей. В четвертой и пятой книгах ситуация несколько меняется. Возникают несколько хорошо проработанных эпизодических героев, а также новый, проводящий самостоятельную политику «клюнийский»* верховный жрец. Впрочем, общий тон эти нововведения не изменили. Именно поэтому мир Мартина не средневеков по своей сути. Средние века – это не вассально-ленные отношения, не рыцари, дамы, менестрели и турниры. Всё это там, конечно, было, но не всегда, не везде и в разных вариациях. А вот то, что сущностно определяет Средние века, – это христианство. Оно было настоящим «культурным кодом» эпохи; все сферы жизни – политика, экономика, социальные отношения, культура – постоянно испытывали на себе мощнейшее воздействие Церкви, которая реально цементировала лоскутный европейский мир. Той степени секуляризации сознания, которая характерна для Вестероса и окрестностей, средневековая Европа достичь не могла в принципе. Неприязнь к наиболее близкому христианству культу со стороны Мартина наталкивает на мысль, что первая и вторая тенденции на самом деле являются гранями одной и той же – автор не признает идею личного Бога. Если Его нет – нет и живого богообщения, только набор внешних формальных правил. Если Христос не умирал за людей на кресте, не «попрал смертью смерть», то физическая гибель человека будет лишь окончательным, бессмысленным и всегда несвоевременным итогом. Если нет Бога как Гаранта миропорядка (от чего не отказывались даже самые ярые критики Церкви эпохи Просвещения), то не может быть вообще никакого смысла у происходящего; весь мир оказывается царством слепой случайности, в котором каждый оказывается одновременно творцом и рабом хаоса. Наконец, если Бога нет, то нет и общих, универсальных моральных правил; понятия нравственного и безнравственного упраздняются, а потому убийство и инцест могут получить сочувствие и даже оправдание, а долг и честь оказаться глупой блажью. Это действительно мир, созданный по лекалам Кириллова и Ивана Карамазова. И самое страшное, что он может вызывать не только интерес, но и симпатии. * Клюни – аббатство во Франции, которое в X–XI вв. стало флагманом церковной реформы. Клюнийцы отличались радикализмом и жестко отстаивали невмешательство светских властей в дела Церкви.

naslednick.ru

подписка СТОИМОСТЬ ПОДПИСКИ (Цены указаны в рублях).

Российская Федерация (отправка простыми бандеролями)

Зарубежье (в т. ч. Украина, Беларусь, Эстония, Казахстан)

1 номер

110

190

Полгода (3 номера)

330

540

Год (6 номеров)

660

1140

Если у Вас есть возможность и желание помочь другим, оплатите подписку малоимущим. Перечислите деньги на реквизиты Наследника (см. бланк). Назначение платежа: «Пожертвование на уставную деятельность».

ОФОРМЛЕНИЕ ПОДПИСКИ НА ПОЧТЕ Подписка на 2013 год – I полугодие: а) через Объединенный каталог «ПРЕССА РОССИИ», индекс 42487;

б) через каталог российской прессы «Почта России» (МАП), индекс 45729; в) через каталог агентства «Роспечать», индекс 83318

В СЕТИ Internet Можно оформить подписку на первое полугодие 2013 г. через Подписной электронный каталог «Пресса России» на сайте www.arpk.org.

ЧЕРЕЗ БАНК Точно заполните, вырежьте и оплатите квитанцию.

ЧЕРЕЗ РЕДАКЦИЮ Осуществить подписку можно по телефону: 676-69-21, послав письмо по электронной почте: podpiska@naslednick.ru, или в редакции по адресу: Москва, Крестьянская площадь, д. 10, Новоспасский монастырь, редакция журнала «Наследник» (ст. м. «Пролетарская» или «Крестьянская застава»). С 11.00 до 18.00 ежедневно, кроме выходных и праздничных дней. По всем вопросам обращаться в редакцию, тел.: 676-69-21, тел./факс: 676-55-98, e-mail: subscribe@naslednick.ru.

ОПЛАТА ЧЕРЕЗ БАНК

Извещение

(наименование банка)

Корреспондентский счет

насл дник

30101810500000000930 в Отделении №5 МГТУ Банка России

БИК 044552930 ИНН 7705665159 КПП 770501001 ОКАТО 45286580000

Идентификационный номер

Ф. И. О. Адрес (с индексом), тел. плательщика (с кодом)

2. Вырежьте квитанцию и оплатите свой заказ.

4. Вниманию юридических лиц! При перечислении денежных средств платежными поручениями обязательно выполните условия, указанные в п. 3.

(получатель платежа)

P/с 40703810700010000003 в АКБ «Русский Трастовый Банк» (ЗАО)

1. Заполните квитанцию о подписке. Просим обратить внимание на точность заполнения адреса и контактного телефона.

3. Отправьте копию квитанции по адресу: 115172, Москва, Крестьянская пл., д. 10, Новоспасский монастырь, редакция журнала «Наследник». (Можно сообщить об отправке по тел./факсу: (495) 676-55-98).

АНО Редакция журнала «Наследник»

Расчетный счет

Кол-во экз.

Вид платежа

Подписка №1

№2

№3

на журнал №4

№5

№6

Дата

Сумма, в т.ч. НДС

«Наследник» 20

Кассир

Плательщик

АНО Редакция журнала «Наследник»

Расчетный счет

(получатель платежа)

P/с 40703810700010000003 в АКБ «Русский Трастовый Банк» (ЗАО) (наименование банка)

Корреспондентский счет

30101810500000000930 в Отделении №5 МГТУ Банка России

БИК 044552930 ИНН 7705665159 КПП 770501001 ОКАТО 45286580000

Идентификационный номер

Ф. И. О. Адрес (с индексом), тел. плательщика (с кодом)

Кол-во экз.

Вид платежа Подписка №1

№2

№3

на журнал №4

№5

№6

«Наследник» 20

Квитанция

Плательщик

Дата

Сумма, в т.ч. НДС

В. Р. Алексеев. Николай II накануне отречения

журнал о настоящих ценностях naslednick.ru

Темы следующих номеров: страсть вечность встреча

В редакции можно приобрести предыдущие номера журнала, а также подшивку номеров за 2007, 2008, 2009, 2010, 2011 и 2012 годы

насл дник

#4 (51) 2013

православный молодежный журнал

едет к вам!

НАСЛЕДНИК № 4 (51) 2013

тема номера

рубеж

16+