H Patision Zei-Maios 24

369

A3MVI-10/A3MVÃ-10 3.600-10.500 5,8 3.000-11.000 4,6 40 54

A3MVI-13/A3MVÃ-13

439

http://patisionzei.weebly.com/ facebook: Η Πατησίων ζει

Περισσότερες πληροφορίες για το Λογότυπο Γραφικές Τέχνες μπορείτε να βρείτε στο www.logotypo.com.gr Tροίας 41 Τ.: 210 82 29 040, 210 82 29 604

αγιάδ ε

ς; (για διαφήμιση και οικονομικές προτάσεις)

Ραγιά δε ς , Ρ νοιξη, Ακόμ α τού τη η Ά ν πάμ ε καλ ά!

patisionadv@gmail.com

Ρ ε δε

(για φωτογραφίες, κείμενα, κριτικές, προτάσεις)

Πολλές διαχωριστικές γραμμές τέμνουν την κοινωνία και δημιουργούν αντιθέσεις. Τόσες αντιθέσεις και άλλα τόσα στρατόπεδα. Το νέο και το παλιό, σαν δίπολο είναι μία τέτοια διαχωριστική γραμμή. Αλήθεια με ποιό είναι ο καθένας; Το παλιό φαντάζει αναχρονιστικό, συντηρητικό και ξεπερασμένο. Σαν έναν ηλικιωμένο στραβόξυλο που φωνάζει στα παιδιά που παίζουν μπάλα, καλεί την αστυνομία για το σκυλί της απέναντι που γαβγίζει και βάζει τέρμα την τηλεόραση στις 2 το πρωί ενώ βλέπει τηλεπωλήσεις. Το νέο κατηγορείται για χαοτικό, υπερφίαλο και ανούσιο. Σαν έναν πιτσιρίκο που του μιλάς στο λεωφορείο και δεν σου απαντά γιατί φορά ακουστικά και σε κοιτά με απλανές βλέμμα, μαρσάρει όσο πιο δυνατά μπορεί το πενηντάρι παπάκι -πειραγμένο εννοείται-, κολλάει με τις ώρες μπροστά από μία γαμωοθόνη τάμπλετ, κινητού ή υπολογιστή. Και έτσι το παλιό και το νέο κονταροχτυπιούνται στο σήμερα, ακυρώνει το ένα το άλλο, αλληλοκατηγορούνται. Νικητής δεν υπάρχει, δεν μπορεί να υπάρχει. Σε μία κοινωνία που δεν σηκώνει μύγα στο σπαθί της (με την νεοελληνική έννοια του είμαι μάγκας και έχω δίκιο, γιατί κατά τα άλλα και μύγα σηκώνουμε αλλά και ρινόκερο!) το να θυμίσεις στον πενηντάρη πως και αυτός κόλλαγε με τις ώρες στο τηλέφωνο και μίλαγε με τη φίλη του, όπως κάνει τώρα το παιδί του μπροστά στο κομπιούτερ, ίσως να μην φέρει αποτέλεσμα. Όπως και το να σηκώσεις με το ζόρι έναν νέο που κάθεται αμέριμνος στο λεωφορείο, ενώ δίπλα του τρεμοπαίζει μία γιαγιά όρθια και είναι στο πέφτει δεν πέφτει, μάλλον ούτε και αυτό θα φέρει αποτέλεσμα. Το παλιό ας θυμηθεί τα νιάτα του, την έντασή του, την ανυπομονησία του. Την εμπειρία του να την κάνει γνώση και όχι δόγματα και κανόνες. Και ας κάνει και μία αυτοκριτική για την κατάντια μας. Το νέο ας αναλογιστεί πως και αυτό σε λίγο καιρό παλιό θα ’ναι. Γιατί ειδικά στην εποχή μας τα πράγματα, οι ιδέες, γερνούν πιο γρήγορα από ότι παλιότερα. Ας χαμηλώσουν τους τόνους μιας και η ζωή πια είναι απρόβλεπτη και περιέργη. Και η ανετιά μαζί με χαζοχαρούμενο ατομισμό και κλισέ δεν οδηγεί πουθενά. Στη πραγματικότητα δεν είναι ούτε το παλιό, ούτε το νέο που χρειαζόμαστε σήμερα να χαράξουμε πάνω τους ακόμα μία διαχωριστική γραμμή. Έχετε παρατηρήσει πως έννοιες και λέξεις με θετικό περιεχόμενο αποφεύγουμε πια να τις χρησιμοποιούμε; Λογική, σύνθεση, δίκαιο, χρήσιμο κλπ. Κάπου, κάποτε υπήρχε ένα σύνθημα. Ούτε με το παλιό, ούτε με το νέο, αλλά με το αναγκαίο. Θα πρόσθετα με το λογικό και με το χρήσιμο. Ο γέρος κουνάει το κεφάλι του, δεν καταλαβαίνει και με κοροϊδεύει. Ο νέος σερφάρει και ούτε καν με ακούει, ζει στη δική του πραγματικότητα. Βρίσκονται στον φούρνο της γειτονιάς. Ο ένας έχει 2,5 ευρώ στη τσέπη, ο άλλος 11. Τσακώνονται για τη σειρά και όχι για τη φτώχεια τους. Το ραδιόφωνο εν μέσω διαφημίσεων αναγγέλλει τη νέα αύξηση του ΦΠΑ στα είδη πρώτης ανάγκης. Πληρώνουν (όσο θα έχουν), βρίζουν (όσο θα αντέχουν) και φεύγουν.

και θα λιάζομ αι...

|15 ΙΟΣ ΡΤ ΜΑ

patisionesi@gmail.com

Το παλιό και το νέο

α τζαμ ί, θα π ίνω μ πάφο υς

Παρασκευή 15 Μαΐου, 2.30 μ.μ. Πεδίον του Άρεως

Θα φτ ιάξω έν

Φωτογράφιση για το εξώφυλλο

Αφιέρωση πρώτη. Σε όλους και όλες που θα δώσουν εξετάσεις. Όλων των ειδών, πανελλαδικές, ξένων γλωσσών, οδήγησης, ιατρικές, ζωής... Αφιέρωση δεύτερη. Στη μαμά με την καταπληκτική φωνή που είπε εν μέσω ρεμπέτικων ασμάτων στην 9χρονη κόρη της: “Εγώ και πόλεμος να γίνει, θα σου τραγουδώ”. Αφιέρωση τρίτη. Σε όλους αυτούς που ξέρουν πως εκτός από την εποχή της διεκδίκησης υπάρχει πρώτα η εποχή της προσφοράς...

Π

ΟΛΗ ΟΛΙΤΙΣΜΟΣ ΑΤΗΣΙΩΝ

351

386

Α ρε και να αλλάζαμε τόσο εύκολα προφίλ και στη ζωή, όπως στο ρημάδι το fb

1

2

Μην μου κάνεις τον δύσκολο… κουράζομαι! Το προφίλ ενός ανθρώπου ετυμολογικά αν το πάρει κανείς είναι η πλάγια όψη του προσώπου του. Πολύ συχνά όμως το χρησιμοποιούμε μεταφορικά εννοώντας τον χαρακτήρα, το στυλ και τον τρόπο συμπεροφοράς ενός ατόμου. Το προφίλ συνήθως είναι εκείνο που

μας άραγε αλλάζουμε με τέτοιους ρυθμούς προφίλ, αφηνόμαστε στους άλλους,

μας κάνει να βγάζουμε μια κάποια εικόνα

τους επιτρέπουμε να δουν μερικές από τις «φωτογραφίες» της καθημερινότητάς

γι αυτόν που έχουμε μπροστά μας. Την ει-

μας;

κόνα δηλαδή που προβάλλει ο ίδιος, απέναντί

Βγαίνουμε για καφέ ή ποτό και ψάχνουμε να βρούμε την επόμενη εικόνα προ-

μας, ελέγχοντας έτσι τί είναι αυτό που θέλει να

φίλ στο facebook, φτιαχνόμαστε, βάζουμε τα μαλλιά στο πλάι σηκώνουμε το πο-

δείξει και τί όχι. Εξού και γι αυτό το προφίλ ενός αν-

τήρι ψηλά, χαμογελάμε, ποζάρουμε και ΚΛΙΚ. Μακάρι με τόση χαρά και ομορφιά

θρώπου είναι η πλαϊνή όψη του προσώπου του. Είναι

να δίναμε τον χώρο σε κάποιον άνθρωπο και όχι στη φωτογραφική μηχανή-κι-

ένα κομμάτι μόνο, αυτών που θέλει να δούμε. Για την

νητό, να γνωρίσει ένα από εκείνα τα πραγματικά προφίλ μας. Αλλά αυτά είναι

ακρίβεια το μισό! Σκεφτόμουν πόσο εύκολα αλλάζουμε

ψιλά γράμματα και δύσκολα μαζί. Μάθαμε να φτιασιδωνόμαστε και μετά το τόσο

προφίλ στο facebook, πόσο εύκολα ανεβάζουμε φωτογραφίες

make up στη φάτσα μας, ξεχάσαμε και οι ίδιοι πώς είναι το πραγματικό μας προ-

μας και πόσο εύκολα ζητάμε την επιβεβαίωση του άλλου πα-

φίλ. Χαθήκαμε στη μετάφραση συναισθημάτων και εικόνων που μας τρόμαξαν.

τώντας εκείνο το like. Μου αρέσεις πολύ! Και πόσο δύσκολα αφή-

Καμιά φορά οι ίδιες μελωδίες πάνω μας είναι κάπως βαρετές και μονότονες, όχι

νουμε το περιθώριο, μερικά από αυτά να μας τα πει κάποιος από

μόνο για τους γύρω μας, αλλά και για εμάς τους ίδιους. Νομίζουμε πως είναι κλα-

κοντά. Είναι είτε μπας κλας, είτε αν το ζητήσουμε είμαστε ψώνια. Ενώ

σικές αξίες για τον εαυτό μας, αλλά ακριβώς εκεί εγκλωβιζόμαστε. Και να σου πω

στο facebook είναι σχεδόν όλα ελέυθερα, αλλά κυρίως απρόσωπα, πα-

και κάτι; Βαριέμαι ρε φίλε να μου κάνεις το βαρύ πεπόνι από κοντά και στο προ-

ρόλο τις συνεχόμενες μουτσούνες που εμφανίζονται με το που το ανοίγουμε.

φίλ σου να γίνεσαι ο πιο κοινωνικός και επικοινωνιακός τύπος του κόσμου. Βρες

Συνεχώς εμφανίζονται νέες εικόνες προφίλ διαφορετικές μεταξύ τους. Στη ζωή

τί σου φταίει...

Kινηματογράφος ΛΙΛΑ

Ο

Κινηματογράφος ΛΙΛΑ είναι ένα από τα πιο ιστορικά θερινά σινεμά της Αθήνας με υπέροχο περιβάλλον και το κυριότερο ανθρώπους που αγαπούν τον κινηματογράφο. Ο κινηματογράφος άνοιξε τις πόρτες του το 1969 και λειτουργεί έκτοτε ανελλιπώς. Παραμένει, σε πείσμα των καιρών, ο μοναδικός διατηρητέος, θερινός κινηματογράφος στην ευρύτερη περιοχή της Κυψέλης-Πατησιών. Φέτος, ο χώρος-κήπος ανακαινίστηκε, έχει εγκατασταθεί ψηφιακός ήχος και προβολή, τραπεζάκια, δωρεάν wifi, ενώ το μπαρ θα προσφέρει όλα τα “απαραίτητα” για να γίνει ακόμα πιο απολαυστική η ταινία που θα επιλέξετε. Το ΛΙΛΑ βρίσκεται στην οδό Νάξου 115. Κάθε Τετάρτη υπάρχει η προσφορά 2for1 (τα 2 άτομα θα πληρώνουν μόνο το κόστος του ενός εισιτηρίου, δηλαδή 7 €). Φέτος ο κινηματογράφος θα ανοίξει Παρασκευή 22/5, με την ταινία “Τα σύννεφα του Σιλς Μαρία”, με την Juliette Binoche και την Kristen Stewart. Σειρά έχουν τα “Μανταρίνια” η αντιπολεμική ταινία του Ζάζα Ουρουσάντζε που κέρδισε την υποψηφιότητα Oscar και η κωμωδία “Θέλεις ή Δεν Θέλεις”, με την Σοφί Μαρσό και τον Πατρίκ Μπρουέλ.

«Η Κυψέλη μας»

Η

Ομάδα κατοίκων «Η Κυψέλη μας» είναι μια ανοικτή συλλογικότητα μια ένωση πολιτών με κοινή ταυτότητα την αγάπη τους για τη γειτονιά της Κυψέλης, χωρίς τυπική νομική υπόσταση, αλλά με συγκεκριμένο στόχο, έργο και οργανωτική δομή. Η Ομάδα μας ξεκίνησε τον Ιανουάριο του 2012 με σκοπό να ζωντανέψει και πάλι η γειτονιά μας, να βγουν οι άνθρωποι από τα σπίτια τους και να γνωριστούμε καλύτερα, δηλαδή να δημιουργήσουμε ζεστές ανθρώπινες σχέσεις. Συνειδητά αποφασίσαμε να μην αναλωνόμαστε μόνο με τις «δυσλειτουργίες» της γειτονιάς μας, αλλά να επικεντρωνόμαστε σε δράσεις ανάδειξης των θετικών στοιχείων της περιοχής και των ανθρώπων της, καθώς και στην επανασύνδεση του κοινωνικού ιστού της. Απέχουμε με εμμονή από οποιαδήποτε σύνδεση με κόμματα, και συμφέροντα επιχειρήσεων η άλλων οργανισμών. Συνεργαζόμαστε με τους πάντες κατά περίπτωση εφόσον συμφωνούν με τις αρχές τους σκοπούς, και στόχους και τη γενικότερη φιλοσοφία μας. Στα πλαίσια λοιπόν αυτά, διοργανώνει το Σάββατο, 23 Μαΐου 2015 στη Φωκίωνος Νέγρη και Μεγίστης (Θεατράκι) από 6.30μμ9.30μμ το «Μικρό Φεστιβάλ Κυψέλης»

Το πρόγραμμα περιλαμβάνει: • Δημιουργική απασχόληση για παιδιά • Διαγωνισμό φωτογραφίας με θέμα «Παίζοντας στην Κυψέλη» • Κουίζ λογοτεχνίας • Κλαμπ γέλιου • Κατασκευές • Χορό • Τραγούδι

Facebook: cinelila Instagram: @cinelila τ: 210 2016849

Για πληροφορίες σε σχέση με τον διαγωνισμό φωτογραφίας επισκεφθείτε η σελίδα μας στο Facebook ή επικοινωνήστε 6933494549 kypseli2012@gmail.com

Facebook: kypseli2012

ΜΙΑ ΜΑΥΡΗ ΤΡΥΠΑ ΣΤΟ ΚΕΝΤΡΟ ΤΗΣ ΚΥΨΕΛΗΣ Από 4 Μαΐου μέχρι 2 Ιουνίου Δεύτερα και Τρίτη στις 21:00 Θεατρικό έργο: Ανδρονίκη Μαστοράκη, Χριστίνα Χριστοφή Σκηνοθεσία: Χριστίνα Χριστοφή Παίζουν (με σειρά εμφάνισης): Τάσος Φόης, Μαρία Κακούρου, Νεφέλη Χρυσοβέργη, Σωτήρης Βενέτης Φώτα/Σκηνικά: ΝΟΜΑΔΑ τιμή εισιτηρίου: €10, μειωμένο: €7 διάρκεια παράστασης: 50' ΘΕΑΤΡΟ ΜΠΙΠ Αγ. Μελετίου & Κυκλάδων, Κυψέλη 2130 34 40 74

Μια παράσταση, μια αλληγορία με χιούμορ για όλα όσα μας παίρνουν και για όλα όσα έχουμε ακόμα. Κάπου σε ένα αχανές σύμπαν, σε έναν πλανήτη που κάποιοι από τους κατοίκους του ονόμασαν γη, σε μια μικρή χώρα, σε μια μικρομέγαλη πόλη που λέγεται Αθήνα, στο κέντρο της Κυψέλης, εμφανίστηκε μια μαύρη τρύπα. Μια τρύπα που ρουφάει μέσα της τα πάντα. Όλα όσα συνηθίσαμε να έχουμε. Το σπίτι μας, τα υπάρχοντά μας, την ελπίδα μας, τα σχέδιά μας για το μέλλον. Γιατί; Ποιος φταίει; Οι εξωγήινοι; Οι τρομοκράτες; Οι αγορές; Ή μήπως μια μαύρη τρύπα που τα ρουφάει όλα μέσα της εξασθενίζοντας σιγά σιγά αλλά σταθερά τη βαρύτητα της γης…; Υιοθετώντας στοιχεία του φτωχού θεάτρου, της clownery και του υπαινικτικού σαρκασμού, σε αυτή την παράσταση συστήνουμε το «Πρόχειρο θέατρο», μια προσέγγιση που με αυθορμητισμό και επιφανειακή αφέλεια στοχεύει στο να παρουσιάσει σοβαρά θέματα με α-σόβαρο, διασκεδαστικό και κάποιες φορές, ίσως ενοχλητικό τρόπο.

• Πλήρης υγιεινή διατροφή / Μεταφορά με σχολικό / Ιατρική παρακολούθηση / Συνεργασία με λογοθεραπευτή και ψυχολόγο • Ανάπτυξη προφορικού λόγου / Λογικής και μαθηματικής σκέψης / Ασκήσεις πρώτης γραφής • Μουσικοκινητική αγωγή / Θεατρικό παιχνίδι / Ζωγραφική / Κουκλοθέατρο / Αγγλικά / Φιλοξενία θεατρικών παραστάσεων στον χώρο μας • Διαθεματική προσέγγιση της γνώσης / Μέθοδος project

Συνεργασία με ταμεία

από τον Μανόλη Μούστο

άποψη

Το πιο βασικό είναι να είσαι σοβαρός άνθρωπος, να έχεις άποψη και να σκέφτεσαι. Και ας μην είσαι επώνυμος με την έννοια του διάσημου, γιατί επώνυμοι είμαστε όλοι.

“Γιατρέ μου έχω ένα πρόβλημα. Μαζί σου” ο τελευταίο διάστημα, οι γιατροί του ΕΣΥ προχώρησαν σε επισχέσεις εργασίας για να διεκδικήσουν τις εφημερίες που έχουν δουλέψει και δεν έχουν πληρωθεί. Μέχρι εδώ όλα μοιάζουν γνώριμα. Χρόνια τώρα οι γιατροί διεκδικούν τα δεδουλευμένα τους με “δυναμικές κινητοποιήσεις” χρησιμοποιώντας το δικαίωμα στην επίσχεση. Θα αναρωτηθεί κανείς “τόσο καιρό γίνεται, ποιό ακριβώς είναι το πρόβλημα σου”. Μα ακριβώς αυτό είναι το πρόβλημα...

Τ

Και επειδή υπάρχει περίπτωση να παρεξηγηθούμε. Είναι πρόβλημα όταν μία κυβέρνηση βάζει ως προτεραιότητα την αποπληρωμή ενός χρέους-βαρελιού χωρίς πάτο και όχι τις ανάγκες της κοινωνίας. Είναι δυο φορές πρόβλημα όταν αυτή η κυβέρνηση είναι αριστερή και εκλέχτηκε με πρόγραμμα την αποκατάσταση της αξιοπρέπειας του λαού. Δεν θέλει πολύ ανάλυση. Όταν σε εκβιάζουν οι τοκογλύφοι με στόχο να σε γονατίσουν για να μην ξανασηκώσεις κεφάλι οι επιλογές είναι συγκεκριμένες. Ή τα φάρμακα του καρκινοπαθή και τα αναλώσιμα των νοσοκομείων ή η αποπληρωμή στο ΔΝΤ και τα υπόλοιπα κοράκια. Ωστόσο, το θέμα είναι τί στάση κρατάς εσύ απέναντι σε όλα αυτά. Εν μέσω ανθρωπιστικής κρίσης και μνημονιακής γενοκτονίας, πλήρους κατάρρευσης του ΕΣΥ, αποστράγγισης των διαθέσιμων της χώρας, στυγνών εκβιασμών από τους τοκογλύφους δανειστές και διαρκών υποχωρήσεων από την κυβέρνηση, εμείς τί επιλέγουμε; Επίσχεση εργασίας και άμεση επιστροφή των δεδουλευμένων... Είναι τόσο δύσκολο να καταλάβει κανείς ότι όταν ο λαός είναι μπροστά σε μία νέα μνημονιακή άβυσσο και διαιώνιση της τροϊκανής επικυριαρχίας είναι πάρα πολύ φτωχό και πάρα πολύ λίγο το πρώτο πράγμα που να σου έρχεται στο μυαλό να είναι η διαφύλαξη των “συντεχνιακών κεκτημένων” και ο κλαδικός αγώνας; Ποιό είναι, όμως, το αποκορύφωμα; Η συνδικαλιστική αριστερά έχει, μάλλον, υποστεί τέτοιας κλίμακας πολιτική και ιδεολογική λοβοτομή που πανηγυρίζει επειδή "η κυβέρνηση λύγισε στις πιέσεις του κινήματος των επισχέσεων" και θα αποπληρώσει τις εφημερίες στα τέλη του Μάη. Εδώ πλέον το πράγμα χοντραίνει. Ο συντεχνιασμός γίνεται επικίνδυνος. Το ότι μπορεί τα χρήματα να βρέθηκαν επειδή η κυβέρνηση θα έχει υποχρεωθεί να υπογράψει νέο μνημόνιο δεν φαίνεται να απασχολεί κανέναν. Ίσα ίσα. Μπήκαν τα λεφτά, νίκησε το κίνημα. Δεν μπα να ’χει έξω μνημόνιο και δυστυχία. Χεστήκαμε. Συνεχίζουμε να είμαστε στην κοσμάρα μας. Μάλιστα, στις επόμενες εκλογές του σωματείου θα μιλήσουμε

και για τους μεγάλους αγώνες που δώσαμε και νικήσαμε μπας και πάρουμε και μία έδρα παραπάνω. Κι ας κόβει βόλτες ακόμα ο Ράιχενμπαχ στο Υπουργείο Υγείας. Κι ας αυξάνονται οι ανασφάλιστοι και οι αποκλεισμένοι από το ΕΣΥ. Ωραία πράγματα. Αλλά να συννενοηθούμε και σε κάτι. Εννοείται ότι ένας εργαζόμενος πρέπει να πληρώνεται για τη δουλειά που έχει κάνει. Αυτό είναι αναφαίρετο δικαίωμα. Το θέμα εδώ είναι άλλο. Είναι αν θα δούμε επιτέλους το συνολικό κάδρο και θα σκεφτούμε το απλό: όταν οι στιγμές είναι ιστορικές και κρίνονται πολλά, τότε πρέπει κι εσύ να σταθείς αντάξιος των περιστάσεων. Δεν κάνεις αυτό που έκανες πάντα... Ας το σκεφτούμε. Σε μία χώρα που είναι πλέον τριτοκοσμική λόγω των μνημονίων τί καταφέρνουν οι γιατροί με το να απέχουν από την εργασία τους; Ποιόν πιέζουν ακριβώς; Και σε τελική ανάλυση πόσο απέχει αυτή η στάση από τα συνδικάτα που “κατεβάζουν τον διακόπτη” εκβιάζοντας την κοινωνία κάθε τρεις και λίγο; Είναι λάθος που στη συνείδηση του λαού αυτές οι συνδικαλιστικές ηγεσίες έχουν κατοχυρωθεί ως μία εργατική αριστοκρατία που ξέρει να διεκδικεί προνόμια μόνο για την πάρτη της; Όταν κρίνεται η ύπαρξη της χώρας και της κοινωνίας τί εξυπηρετεί ένα αίτημα “πληρώστε τώρα τα δεδουλευμένα!” Δηλαδή άμα τα πάρει από τους νοσηλευτές ή τους καθηγητές και στα δώσει για να το βουλώσεις θα είσαι ευχαριστημένος; Το μήνα που μας πέρασε δύο γεγονότα που αφορούν γιατρούς έκαναν εντύπωση. Αρνητική και θετική αντίστοιχα. Στην Άρτα ο Ιατρικός Σύλλογος με ανακοίνωση του ΔΣ κατήγγειλε το τοπικό κοινωνικό Ιατρείο για “αθέμιτο ανταγωνισμό” και το κάλεσε να κλείσει. Άνθρωποι με ένα σκασμό πτυχία ιεραρχούν ως μέγιστη προτεραιότητα το πορτοφόλι τους, τη στιγμή που ο κόσμος δυστυχεί και έχει ανάγκη από περίθαλψη. Για αυτούς η Ιατρική δεν είναι προσφορά. Είναι μηχανισμός παραγωγής κέρδους. Πόσο απέχει αυτή η συμπεριφορά από τον μαυραγοριτισμό της κατοχής; Η άλλη είδηση έρχεται από την Κούβα. Η μικρή χώρα θα στείλει Ιατρική Μπριγάδα στο σεισμόπληκτο Νεπάλ για να βοηθήσει τον πολύπαθο λαό του. Η προσφορά, η αλληλεγγύη και η ανιδιοτέλεια στην πράξη. Οι Κουβανοί γιατροί τιμούν τον όρκο του Ιπποκράτη και πάνε εκεί που τους έχουν ανάγκη. Ένα επάγγελμα, δύο στάσεις απέναντι στο πρόβλημα, πολλές ενδιάμεσες συμπεριφορές. Το θέμα είναι εμείς προς τα πού θέλουμε να βαδίσουμε.

ΠΡΟΣΩΠΑ

Ελένη

Π.

ΓεννΗθΗκε και μεΓαλωσε στα ΠατΗσια. τΟ ΠρωτΟ μαΓαζι, στΗν ΠατΗσιων 262, τΟ ανΟιξε Η μΗτερα τΗσ, Οταν Ηταν εΓκυΟσ στΗν ιδια. τΟτε ΠΟυ Η ΠεριΟχΗ Ηταν ΓεματΗ δεντρα και ΠΟδΗλατα. Η ιδια ΠΗρε τΗ σκυταλΗ εδω και 22 χρΟνια, μενει και εΠιμενει στΗν Πλατεια κΟλιατσΟυ, στΟ ιδιΟ καταστΗμα με μια μεΓαλΗ ΠΟικιλια ρΟυχων ΠΟυ εκΠλΗσσει. σκέφτεται ο κόσμος εδώ είναι ότι αν εγώ και οι διπλανοί μου κλείσουμε τα μαγαζιά μας θα ερημώσει η περιοχή. Το εμπόριο είναι ζωή κι αντί να στηρίξεις το εμπόριο της γειτονιάς σου πας στο mall να ψωνίσεις. Η περιουσία σου είναι εδώ και εσύ πας και στηρίζεις τις αλυσίδες. Δεν έχεις μάθει να σκέφτεσαι παραιτέρω, αυτό είναι το ελληνικό σύνδρομο. Νομίζει ο καταναλωτής ότι έτσι εκδικείται εμένα, αλλά δεν καταλαβαίνει ότι αυτό επηρεάζει και τη ζωή του. Αντίθετα έχω πελάτες από άλλες περιοχές, που μπήκαν μια φορά εδώ κι έμειναν. Υπάρχουν και εκείνες οι κυρίες που δεν έρχονται, γιατί δεν πιστεύουν στην περιοχή, όταν όμως μπαίνουν μέσα παθαίνουν την πλάκα τους. Αν έλεγα ότι έχω μαγαζί στο Ψυχικό θα έτρεχαν. Δεν κουνιέμαι όμως από την Πατησίων. Έχω σκεφτεί και να κλείσω αν δεν πάει, αλλά έχω μια άποψη για το εμπόριο. Πιστεύω πολύ στον χαρακτήρα του εμπόρου, ότι είσαι αυτό εκπέμπεις, αν είσαι λαμόγιο μέσα σου, θα την κάνεις. Εγώ δεν ξεπουλιέμαι στη ζωή μου, έτσι δεν θα ξεπουληθώ και στον πελάτη. Ότι πουλούσα πριν την κρίση το ίδιο πουλάω και τώρα, δηλαδή μεγάλη ποικιλία και ποιότητα. Εφόσον θέλω να κρατηθώ σαν μαγαζί, δεν μπορεί να έρθει η πελάτισσα να ψωνίσει και να της βγάλω δύο φορέματα. Το εμπόριο είναι όλα για όλα, αλλιώς κλείσε το. Όποιος αντέξει πάντως θα πάει καλά, σε λίγα χρόνια η περιοχή θα ανέβει πάρα πολύ. Η Πατησίων είναι άξονας δεν γίνεται να πέσει».

Τη συζήτη

ση έκανε

η Λίνα Κα

μπούρογλ

ου

«Να μην γκρινιάζουμε» ταν άνοιξε το μαγαζί η μητέρα μου, χρησιμοποιούνταν η έννοια της μοδιστρικής. Τα καταστήματα είχαν τη μορφή νεοτερισμών, δεν πουλούσαν έτοιμα ρούχα, μιλάμε για τη δεκαετία του ’70. Στις αρχές του ’80 ξεκίνησε το έτοιμο. Η Πατησίων έντυνε τις καλύτερες κυρίες, ήταν από τις πιο σικ περιοχές της Αθήνας. Όταν λέγαμε ότι μένουμε στην Πατησίων, γέμιζε το στόμα μας.» Η ίδια σπούδασε μηχανικός υπολογιστών στο πολυτεχνείο της Πάτρας. Όταν αποφοίτησε έπιασε αμέσως δουλειά σε μεγάλη εταιρεία. «Στα 25 μου είχα διευθυντική θέση και έπαιρνα πολλά λεφτά. Λόγω όμως προβλήματος υγείας του πατέρα μου, χρειάστηκε να λείψω από τη δουλειά δύο μήνες και να δουλεύω από το σπίτι. Έπρεπε να τακτοποιήσω εκκρεμότητες του μαγαζιού ώστε να το κλείσω. Κάποια στιγμή λοιπόν κάνει το μυαλό μου ένα κλικ και λέω εγώ θέλω να ασχοληθώ με το ρούχο. Σκεφτόμουν ότι η δουλειά που έκανα πριν δεν είχε να μου προσφέρει τίποτα άλλο, παρά χρήμα. Αποφάσισα να κρατήσω το μαγαζί. Τελικά έκανα αυτό που ήθελα παρόλο που πολλοί το σνόμπαραν. Μετά από έναν χρόνο, είπα δεν ξαναγυρνάω στην παλιά μου δουλειά. Μην με ρωτήσεις αν το μετάνιωσα… Θα σου πω ότι από οικονομικής απόψεως βαράω το κεφάλι μου στον τοίχο, αλλά το πρωί βιάζομαι να έρθω στη δουλειά μου. Και αυτό δεν το αλλάζω. Είχα την απαιτούμενη οικονομική άνεση και θα μπορούσα να είχα πάει σε οποιαδήποτε άλλη περιοχή, αλλά εγώ εδώ γεννήθηκα και εδώ είναι το στοίχημά μου. Έχω συνεργαστεί με τις καλύτερες ελληνικές εταιρείες, έχω ντύσει την υψηλή κοινωνία κι εχώ φάει στα μούτρα: «στην Κολιάτσου το μαγαζί;» λες και μιλάω για λέπρα. Από εδώ δεν φεύγω, δεν παρατάω την περιοχή μου. Η περιοχή υποβαθμίστηκε από τα υψηλά ενοίκια, καπάκι η κρίση και τα πολυκαταστήματα. Είναι πολυπαραγοντικό. Όταν άνοιξε το notos μας πούλησαν πολλοί αγοραστές της περιοχής. Ο κόσμος της γειτονιάς σε άλλες περιοχές έμεινε να στηρίξει τα καταστήματά της. Εδώ μας πουλήσανε πολύ πριν την κρίση. Πάντα κυκλοφορώ στην αγορά να δω τί γίνεται. Αυτό που δεν

«Ό

Τους πελάτες πώς τους αντιμετωπίζεις; Σιχαίνομαι τη λέξη κόμπλεξ. Εκτιμώ ότι όλοι διακατεχόμαστε από ιδιαιτερότητες, ζούμε σε μια ελληνική πραγματικότητα όπου η εμφάνιση είναι το παν. Ο Έλληνας τα κρίνει όλα απ’ έξω και αυτό είναι κόμπλεξ. Η ανάγκη, του να αρέσεις έχει πάρα πολλές απαντήσεις. Όταν η πελάτισσα μπαίνει εδώ μέσα, είσαι υποχρεωμένος να την βοηθήσεις να αρέσει. Το μόνο που ζητάω είναι να μην περάσεις τη γραμμή της αξιοπρέπειάς μου, εκεί δεν θα στο επιτρέψω, σε όλα τα άλλα πρέπει να σε στηρίξω. Έχω μια πολύ ιδιαίτερη σχέση με πάρα πολλούς πελάτες, ακόμα και με εκείνους που οι ίδιοι δεν ψώνισαν ποτέ. Δεν κάνω ποτέ όμως διακρίσεις. Για παράδειγμα έχω πολλούς αγαπημένους πελάτες βορειοηπειρώτες, Αλβανούς, Ρώσους που δεν τους είδα ποτέ σαν μετανάστες. Για μένα αυτό είναι αρχή! Η κρίση Η κρίση έκανε μεγάλο κακό στους εμπόρους και αυτό δεν ακούγεται στα ΜΜΕ, ασχολούνται μόνο με το αν θα χάσουν τα 100 ευρώ οι δημόσιοι. Οι πρώτοι που τρώμε στην πλάτη την κρίση είμαστε εμείς. Αν βγει οποιαδήποτε είδηση το πρωί, η αγορά παγώνει, γιατί καταρρακώνεται η ψυχολογία και ποιός θα έρθει να ψωνίσει; Οι τελευταίοι που θα ανακάμψουν είμαστε εμείς. Ο πελάτης όταν μου δίνει 100 ευρώ νομίζει ότι εγώ τα τσεπώνω όλα. Αυτό είναι φοβερό, δεν καταλαβαίνει. Γενικά είμαι ψύχραιμη δεν βγάζω την καούρα μου στους άλλους και γι αυτό δεν θα κακοπουλήσω ποτέ. Προβληματιζόμουνα εδώ κι ένα χρόνο για να καταλάβω τί γίνεται στην αγορά. Λόγω κρίσης ο πελάτης δεν σου συγχωρεί τίποτα, οπότε το καλό είναι ότι οι παραγωγοί έχουν άψογη ποιότητα. Θυμάμαι ένα περιστατικό που μου έτυχε. Ήταν μια πελάτισσα που πραγματικά μπήκε στο μαγαζί και γκρίνιαζε συνεχώς για όλα, με είχε φέρει σε πολύ δύσκολη θέση. Την ίδια μέρα την πετυχαίνω στο φαρμακείο της φίλης μου, στο οποίο περίμενε στη σειρά να πάρει φάρμακα και ήταν άλλος άνθρωπος. Χαμογελαστή και υπομονετική. Και εκεί λέω τί συμβαίνει; Έρχεται σε εμένα που πουλάω χαρά και με γκανιάζει και έρχεται να αγοράσει τον «θάνατο» χαμογελαστή; Γιατί; Μιζεριάζει ο κόσμος επειδή δεν μπορεί να ψωνίσει και αυτό το βγάζει στα μαγαζιά μας. Μην ψωνίσεις, μπες όμως με χαρά και δοκίμασε. Εμένα μόνο και μόνο να μου πούνε ότι τους αρέσει πολύ η συλλογή μου, μου φτάνει. Δεν μπορώ τη μιζέρια και την γκρίνια. Όπου είναι απρόσωπα τα μαγαζιά δεν παραπονιούνται, ενώ σε εμένα επειδή βλέπουν το πρόσωπό μου με χτυπάνε και δεν με σέβονται. Οι αλυσίδες χάλασαν το εμπόριο, μέχρι τότε έμπαιναν στα μαγαζιά μας και σεβόντουσαν ακόμα και την κρεμάστρα. Δεν είμαι ανταγωνιστικός τύπος και πάντα κάνω τις πελάτισσες να νιώθουν ασφαλείς, γιατί υπάρχουν και οι γυναίκες που ζηλεύουν. Οι καταστηματάρχες Να μην γκρινιάζουν και να μάθουν να σκέφτονται. Έχει αλλάξει το εμπόριο και πρέπει να το καταλάβουν. Η ομορφιά μέσα μας είναι αυτό που μετράει! Να εκπέμπουν λοιπόν ομορφιά και όχι μιζέρια.

Εδώ και δυο μήνες στον Άγιο Ελευθέριο ο Αντώνης προμηθεύει καθημερινά τον κόσμο με αγνά, παραδοσιακά προϊόντα από όλη την Ελλάδα! αρχική ιδέα ήταν να δημιουργηθεί ένα μαγαζί το οποίο με την νοοτροπία του “παλιού” μπακάλικου να προσφέρει στους καταναλωτές προϊόντα εξαίρετης ποιότητας και γνησιότητας. Στους δύο μήνες λειτουργίας του, το «Εργαστήρι Γη» έχει κερδίσει ήδη ένα μεγάλο κομμάτι της γειτονιάς και όχι μόνο! Ο Αντώνης Τραχαλάκης, ιδιοκτήτης του παντοπωλείου, έρχεται σε επικοινωνία με παραγωγούς από όλη την Ελλάδα, ταξιδεύει και δοκιμάζει ο ίδιος τα προϊόντα τα οποία έπειτα φέρνει στο κατάστημά του στην οδό Πετρίδου στον Άγιο Ελευθέριο. Όπως μας λέει ο ίδιος: “Οι μικροί παραγωγοί σου δίνουν τη δυνατότητα να ελέγχεις περισσότερο το προϊόν, έχεις προσωπική επαφή μαζί τους, ξέρεις τί σου στέλνουν. Με τα μη βιομηχανοποιημένα προϊόντα ξέρεις ότι παρτίδα από παρτίδα διαφοροποιείται, γιατί ακριβώς είναι πρωτότυπα, η ποιότητα όμως παραμένει πάντα εξαιρετική.” Όσον αφορά την υποδοχή που είχε το παντοπωλείο από τον κόσμο, ο Αντώνης παραδέχεται πως αρχικά υπήρχε επιφυλακτικότητα μιας και κυριαρχεί η εντύπωση πως στα μικρά μαγαζιά οι τιμές είναι “εξωπραγματικές”, γρήγορα όμως το “Εργαστήρι Γη” απέκτησε μόνιμους πελάτες οι οποίοι πλέον ξέρουν τον Αντώνη με το μικρό του όνομα και επιλέγουν να ψωνίσουν από εδω τα αλλαντικά, τα τυριά και τα ζυμαρικά τους, παρά από το super market.

Η

Όσον αφορά τα προϊόντα, η ποικιλία είναι μεγάλη και σίγουρα καλύπτει και τους πιο απαιτητικούς! Η αυθεντική γραβιέρα Κρήτης, μυζήθρα και στάκα του «Σχετάκη» από τα Χανιά, όπως και τα καπνιστά αλλαντικά και τα ιδιαίτερα γεμιστά λουκάνικα του «Τσιανάβα» από Καρδίτσα έχουν κερδίσει και τους πιο δύσκολους πελάτες. Το μοναδικής γεύσης απάκι και σύγκλινο του «Κωστάκη» από τα Χανιά, η φέτα, το ανθότυρο και το γίδινο τυρί από το βραβευμένο τυροκομείο «Έλατος» στο Άργος και το ιδιαίτερο και πικάντικο κασέρι Ξάνθης από τον «Χατζηιωαννίδη» σε πολλούς θυμίζουν τις γεύσεις των παιδικών τους χρόνων. Από την άλλη τα παραδοσιακά ζυμαρικά με πρόβειο γάλα και αυγά του «Καρκατζούλη» από τη Μεσσήνη, είναι αυτά που προτιμούν οι νέες μητέρες. Το εξαιρετικό παρθένο ελαιόλαδο του μαγαζιού είναι καλλιέργειας και παραγωγής του ιδιοκτήτη Αντώνη από το χωριό της μητέρας του, την Κουκουνάρα Μεσσηνίας και είναι αυτό που το ξεχωρίζει από τα υπόλοιπα προϊόντα. Στα ψυγεία του παντοπωλείου θα βρείτε 100% Φυσικό Χυμό Ρόδι, μη παστεριωμένο, της «POM STAR» από τη Νάουσα, εξαιρετικής γεύσης και ποι-

ότητας, ιδιαίτερες και πάντα παγωμένες μπύρες από την Κέρκυρα (IONIAN), την Κρήτη (ΡΕΘΥΜΝΙΑΚΗ) και την Τήνο (ΝΗΣΟΣ) και τσικουδιά του οινοποιού Κ. Φωτεινάκη από τα Χανιά. “Τα σημάδια λένε, πως ο κόσμος δεν θέλει πια το βιομηχανοποιημένο γι αυτό και επιλέγει βιολογικής καλλιέργειας πιπεριές και αλείμματα πιπεριάς του «Ναουμίδη» από τη Φλώρινα και φυσικό, ανόθευτο θυμαρίσιο μέλι από τα βουνά της Κρήτης. Οι καλύτεροί μου όμως πελάτες είναι τα παιδιά, ό,τι δοκιμάσουν το βλέπεις στα μάτια τους ότι τους αρέσει και πόσο το ευχαριστιούνται! Αυτό τις περισσότερες φορές είναι η καλύτερη και μεγαλύτερη ανταμοιβή. Όσον αφορά τα βιολογικά προϊόντα κι εγώ είμαι επιφυλακτικός και αυτά που έχω στο μαγαζί μου, προσπαθώ να γνωρίζω την προέλευσή τους. Όσο επιφυλακτικός είναι ο κόσμος, άλλο τόσο είμαι κι εγώ. Να αξίζει δηλαδή αυτό που πληρώνεις”. Στο «Εργαστήρι Γη» μπορείτε επίσης να βρείτε: Παξιμάδια από Καλαμάτα, Μάνη, Ζάκυνθο, όπως και αφράτα παξιμάδια «Λευκά Όρη» από τα Σφακιά της Κρήτης // Ολόκληρη τη σειρά από βαλσάμικα, κρέμες και μουστάρδες του «Παπαδημητρίου» από Καλαμάτα // Κρητικά καλιτσούνια, κρεατότουρτα και πίτες Σφακιανές του «Λαμπάκη» από τα Χανιά // Παστό και λουκάνικα του Κουταβά από την Καλαμάτα // Ζυμαρικά με μανιτάρια του Δίρφη από την Εύβοια // Ζυμαρικά με λαχανικά της Αριάδνης από την Κόρινθο // Όσπρια οικολογικής καλλιέργειας από τα Γρεβενά // Γάλα, κρέμες και ρυζόγαλο από το Μοναστήρι της Μακαριωτήσης στην Βοιωτία // Γιαούρτι και κρέμες από τη Φάρμα Παλαμά στην Καρδίτσα // Ιδιαίτερης γεύσης λουκούμια και υποβρύχια του Μπαριάμη από το Αγρίνιο // Μαρμελάδες και γλυκά του κουταλιού από τη Μαρμελίζα // Λιαστή σταφίδα Ζακύνθου με επικάλυψη μαύρης σοκολάτας και γάλακτος // Άθερμης επεξεργασίας πετμέζι από τη Μεσσήνη // Ζαχαρούχους χυμούς της ΒΙΟΧΥΜ // Μαστιχοκαφέ από Χίο // Βότανα από Ταΰγετο, Μπαχαρικά και Τσάι. Κλείνοντας ο Αντώνης μας μιλάει για την αναζήτηση νέων ιδεών στον χώρο της γεύσης, προτείνοντας μας παγωμένη τσικουδιά με άθερμο πετιμέζι, μια ιδέα που ο ίδιος είχε και σίγουρα θα σας εκπλήξει η γεύση του.

ΑΝΤΩΝΗΣ ΤΡΑΧΑΛΑΚΗΣ • ΠΕΤΡΙΔΟΥ 16 - 18, ΑΓΙΟΣ ΕΛΕΥΘΕΡΙΟΣ • ΤΗΛ.: 216 700 25 12 info@egrastiri.gr • www.ergastiri.gr • fb: Εργαστήρι Γη

Πολλαπλή σκλήρυνση κατά πλάκας Σύγχρονες Διαγνωστικές Μέθοδοι & Υπηρεσίες Υψηλού Επιπέδου • Μαγνητικός Τομογράφος • Αξονικός Τομογράφος • Ψηφιακή Μαστογραφία • Ψηφιακό Ακτινολογικό • Ψηφιακές Πανοραμικές - Κεφαλομετρικές • Μέτρηση Οστικής Πυκνότητας • Υπέρηχοι (triplex) Αγγείων • Υπέρηχοι Μυοσκελετικού (Αρθρώσεων - Μαλακών Μορίων) • Υπέρηχοι (triplex) Καρδιάς • Μικροβιολογικό • Αιματολογικό • Ανοσολογικό • Βιοχημικό • Ορμονολογικό • Rast Test • Νεοπλασματικοί Δείκτες • Test PAP • Προγεννητικός Έλεγχος • Διερεύνηση Αρτηριακής Πίεσης

Η σκλήρυνση κατά πλάκας (πολλαπλή σκλήρυνση) είναι μια χρόνια, φλεγμονώδης πάθηση του κεντρικού νευρικού συστήματος της κατηγορίας των απομυελινωτικών νοσημάτων. Τα νεύρα του ανθρώπινου σώματος περιβάλλονται από ένα μονωτικό στρώμα μυελίνης, το οποίο βοηθάει στη διαβίβαση των νευρικών ερεθισμάτων. Στην πολλαπλή σκλήρυνση παρατηρείται μια ανοσολογικού τύπου επίθεση του οργανισμού στο στρώμα της μυελίνης η οποία προκαλεί πολλαπλές ουλές (σκληρύνσεις ή πλάκες), με αποτέλεσμα να επιβραδύνεται ή να καταργείται η μετάδοση των ερεθισμάτων κατά μήκος ενός νεύρου. Το γεγονός αυτό την εντάσσει στα αυτοάνοσα νοσήματα. Το αίτιο που προκαλεί τη σκλήρυνση κατά πλάκας δεν είναι σαφές. Μάλλον η εμφάνισή της ορίζεται από το συνδυασμό περιβαλλοντικών και γενετικών παραγόντων. Η ασθένεια προσβάλλει κυρίως ενήλικες μεταξύ 20 και 40 ετών, με πιο συχνή εμφάνιση στις γυναίκες σε αναλογία 2:1 με τους άνδρες, και έχει μια επίπτωση στον πληθυσμό από 2-150 : 100.000. Από τη στιγμή που θα εκδηλωθεί η νόσος υπάρχουν περίοδοι υφέσεως και εξάρσεως (ώσεις). Οι υποτροπές είναι συνήθως απρόβλεπτες, φαίνεται όμως ότι συμβαίνουν συχνότερα την άνοιξη και το καλοκαίρι, μετά από λοιμώξεις κλπ. Η πορεία της νόσου ποικίλει: Υποτροπιάζουσα μορφή, όπου ένα οξύ επεισόδιο ακολουθείται από σχεδόν πλήρη ύφεση ή βελτίωση.

ποικίλουν από καιρό σε καιρό. Πολλές φορές η έναρξη των συμπτωμάτων δεν είναι τυπική και δεν παρακινούν τον ασθενή να αναζητήσει ιατρική βοήθεια. Στατιστικά, μερικές περιοχές του ΚΝΣ προσβάλλονται συχνότερα. Μια από τις κλασικότερες αρχικές εκδηλώσεις (25%) είναι η οπτική νευρίτιδα, μια φλεγμονή του οπτικού νεύρου, η οποία εκδηλώνεται με αιφνίδια θόλωση της όρασης και συνοδεύεται από πόνο στις κινήσεις του οφθαλμικού βολβού. Στα συνηθέστερα συμπτώματα ανήκουν: Ολική ή μερική απώλεια της όρασης, διπλωπία, αλλαγές στην αίσθηση των χεριών, ποδιών ή του προσώπου (μουδιάσματα), αδυναμία, αταξία στο περπάτημα και προβλήματα ισορροπίας, αίσθημα ηλεκτρικού ρεύματος στην πλάτη, όταν σκύβει κανείς το κεφάλι του, (Lhermitte), κόπωση. Η κόπωση είναι ένα συχνότατο σύμπτωμα (80% των ασθενών) με αίσθηση καταβολής των δυνάμεων που έχει ιδιαίτερα χαρακτηριστικά π.χ. μπορεί να εμφανιστεί το πρωί και χειροτερεύει με την θερμότητα, πχ ζεστό ντους (φαινόμενο Uhthoff). Η διάγνωση της πολλαπλής σκλήρυνσης βασίζεται στην κλινική εικόνα του ασθενούς, στη διενέργεια μαγνητικής τομογραφίας και στην οσφυονωτιαία παρακέντηση για συλλογή εγκεφαλονωτιαίου υγρού, με σκοπό τον καλύτερο χαρακτηρισμό της νόσου ή τον αποκλεισμό άλλων νοσημάτων, ιδίως λοιμώξεων του νευρικού συστήματος.

Καλοήθης μορφή, που αφορά ασθενείς που δε θα εμφανίσουν κλινικά καινούριο επεισόδιο.

Η διάγνωση δεν είναι πάντα σαφής εξ΄ αρχής, διότι τα συμπτώματα μπορεί να αποδοθούν και σε άλλα νοσήματα. Δεν υπάρχει ειδική εξέταση για τη διάγνωση της πολλαπλής σκλήρυνσης (τα ευρήματα στη μαγνητική τομογραφία και την οσφυονωτιαία παρακέντηση μπορεί να εμφανιστούν και σε άλλα νοσήματα). Επίσης δεν υπάρχει ειδική αιματολογική εξέταση. Ωστόσο, με την εξέλιξη νέων τεχνικών μαγνητικής τομογραφίας (π.χ. φασματοσκοπία, τεχνική διάχυσης, μέτρηση της ατροφίας του εγκεφάλου και του νωτιαίου μυελού και λειτουργική μαγνητική τομογραφία εγκεφάλου) γίνονται προσπάθειες για την πιο έγκυρη διάγνωση αλλά και για την πρόγνωση της εξέλιξης της νόσου.

Η κλινική εικόνα εξαρτάται από την περιοχή του κεντρικού νευρικού συστήματος που έχει προσβληθεί. Ακόμα και στο ίδιο άτομο, τα συμπτώματα μπορεί να

Σήμερα όλο και περισσότεροι άνθρωποι διαγιγνώσκονται με πολλαπλή σκλήρυνση, αλλά αυτό δεν σημαίνει απαραίτητα και αληθινή αύξηση των περιστατικών. Η αυξημένη υποψία για τη νόσο, αλλά και η ευρεία

Δευτερογενώς προϊούσα μορφή, όπου η αρχικά υποτροπιάζουσα μορφή, παρουσιάζει ολοένα και συχνότερες εξάρσεις οι οποίες δεν ακολουθούνται από πλήρη βελτίωση, με αποτέλεσμα μία ελαφρώς προοδευτική πορεία. Πρωτογενώς προϊούσα μορφή, που χαρακτηρίζεται από συσσώρευση νευρολογικών υπολειμμάτων. Είναι η πιο δύσκολη μορφή διότι ανταποκρίνεται λιγότερο στις θεραπείες.

χρήση της μαγνητικής τομογραφίας είναι λόγοι που εξηγούν το φαινόμενο. Το προσδόκιμο επιβίωσης των ασθενών είναι σχεδόν το ίδιο με τον υγιή γενικό πληθυσμό. Σε όσο νεότερη ηλικία εμφανίζεται η νόσος, τόσο πιο πολύ καθυστερεί η εξέλιξή της. Οι ασθενείς άνω των 50 ετών κατά τη διάγνωση είναι πιθανότερο να έχουν μια προοδευτική πορεία της ασθένειας, με πιο γρήγορη εξέλιξη της αναπηρίας. Προς το παρόν δεν υπάρχει κάποιος εργαστηριακός δείκτης που μπορεί να χρησιμοποιηθεί ως προγνωστικός παράγοντας, ή δείκτης ανταπόκρισης στη θεραπεία. Η θεραπεία περιλαμβάνει κορτιζόνη στις κρίσεις. Για την πρόληψη των υποτροπών χορηγούνται φάρμακα όπως η β-ιντερφερόνη, γλατιμαρέρη, ναταλιζουμάμπη, μιτοξανδρόνη κλπ. Επιπλέον οφείλουν να αντιμετωπιστούν και ενοχλητικά συμπτώματα όπως η σπαστικότητα (μυοχαλαρωτικά), η κόπωση (αμανταδίνη), ο πόνος κλπ. Σημαντικό ρόλο παίζει η φυσικοθεραπεία (εργοθεραπεία, λογοθεραπεία, κινησιοθεραπεία) και η υιοθέτηση ενός υγιεινού τρόπου ζωής με ισορροπημένη δίαιτα, σωματική άσκηση (κολύμβηση), αποφυγή stress και τεχνικές χαλάρωσης (yoga). Η ομοιοπαθητική μπορεί να βοηθήσει, εφόσον ενισχύει το ανοσοποιητικό σύστημα, τον μεταβολισμό, και γενικότερα όλες τις λειτουργίες του οργανισμού. Ιδιαίτερα άτομα, στα οποία μόλις έχει εμφανιστεί η νόσος, έχουν πιθανότητες να ωφεληθούν από την ομοιοπαθητική. Ο βαθμός και ο χρόνος για τον οποίο θα ωφεληθεί ένας ασθενής διαφέρει και εξαρτάται από πολλούς παράγοντες. Σήμερα δεν υπάρχει οριστική θεραπεία στο πρόβλημα της πολλαπλής σκλήρυνσης διότι καμία θεραπεία δεν είναι αιτιολογική. Ωστόσο ένα μεγάλο ποσοστό ασθενών ζει μια φυσιολογική ζωή, με λίγα ή και ελάχιστα προβλήματα. Επιμέλεια κειμένου Μαρία Τρανταφύλλου Ιατρός - Ακτινοδιαγνώστρια

Πατησίων 237, πλ. Κολιάτσου, Αθήνα τ.: 210 8640918 - 210 8640988 / f.: 210 8665155

/ ΕΝΑ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΚΟ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑ… ΕΝΑ ΣΙΓΟΥΡΟ ΜΕΛΛΟΝ / Το σίγουρο μέλλον τροφοδοτείται από ένα ιστορικό παρελθόν Ο Νίκος Αμάραντος, από τη δεκαετία του ’50 καταξίωσε την κομμωτική τέχνη σαν επάγγελμα για χιλιάδες νέους και νέες. Δημιούργησε και καθιέρωσε την κομμωτική παιδεία στην Ελλάδα. Η συνέχεια του ιστορικού αυτού ονόματος έχει περάσει σήμερα στις νέες γενιές του Νίκου Αμαράντου, έχοντας σαν παρακαταθήκη μία πλούσια εμπειρία και βαθιά γνώση των σημερινών εξελίξεων στα επαγγέλματα ομορφιάς. Τρεις σημαντικές εγγυήσεις εξασφαλίζουν το επίπεδο των σπουδών που προσφέρουμε στους σπουδαστές μας:

• Οι Εκπαιδευτές Έμπειροι, άριστα καταρτισμένοι, φιλικοί και επιλεγμένοι με αξιοκρατικά κριτήρια, ικανοί, συνθέτουν ένα εκπαιδευτικό επιτελείο

εξαιρετικής αποτελεσματικότητας. Γνώστες των μυστικών των επαγγελμάτων ομορφιάς, όπως αυτά έχουν μεταφερθεί σαν μια αποκλειστική τεχνογνωσία από τον ιδρυτή Νίκο Αμάραντο.

• Η Οργάνωση των σπουδών Εκπαιδευτικά συστήματα, εφάμιλλα με αυτά που εφαρμόζονται στις Σχολές Κομμωτικής και Μανικιούρ-Πεντικιούρ στις υπόλοιπες Ευρωπαϊκές χώρες και Αμερική, καθιερώνουν μία ολοκληρωμένη σχέση θεωρίας και πράξης τα οποία δίνουν σε όλους τους πολίτες ισότιμες ευκαιρίες για επαγγελματική αποκατάσταση και εξέλιξη.

• Υλικοτεχνική Υποδομή Σύγχρονος εξοπλισμός σε τεχνικά μέσα, ώστε από τώρα οι σπου-

δαστές να ζουν σε συνθήκες εργασίας. ‘Ανετες κλιματιζόμενες αίθουσες διδασκαλίας, αμφιθέατρο και αίθουσα με TV-DVD καθώς και δωρεάν εργαλεία-υλικά σε κάθε μαθητή ξεχωριστά διατίθενται από τα Εκπαιδευτήριά μας. Επίσης στο εκπαιδευτικό μας κομμωτήριο οι σπουδαστές κάνουν πράξη σε φυσικά μαλλιά όσα έχουν διδαχθεί πάνω σε εκπαιδευτικές κούκλες. ΟΙ ΕΓΓΡΑΦΕΣ ξΕΚΙΝΗΣΑΝ ΚΑΙ ΟΙ ΑΝΘΡωΠΟΙ ΤΗΣ "ΝΙΚΟΣ ΑΜΑΡΑΝΤΟΣ" ΣΑΣ ΠΕΡΙΜΕΝΟΥΝ ΓΙΑ ΝΑ ΣΑΣ ξΕΝΑΓΗΣΟΥΝ ΣΤΟΥΣ χωΡΟΥΣ ΤΗΣ ΣχΟΛΗΣ ΚΑΙ ΝΑ ΣΥζΗΤΗΣΟΥΝ ΜΑζΙ ΣΑΣ ΚΑΘΕ ΛΕΠΤΟΜΕΡΕΙΑ ΓΙΑ ΤΟΝ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΚΟ ΣΑΣ ΠΡΟΣΑΝΑΤΟΛΙΣΜΟ.

Συνδιαμορφώνοντας τη

//Δημοτική Αγορά Κυψέλης//

Γιατί να μας προτιμήσετε; Γιατί το PILATES για εμάς είναι η τέχνη του να φροντίζεις το σώμα σου. Γιατί το PILATES είναι τρόπος να ζεις!

Γιατί απλά ΑΓΑΠΑΜΕ το PILATES...

ΠΕΡΙΓΡΑΦΗ ΣΥΜΜΕΤΟΧΙΚΗΣ ΔΡΑΣΗΣ/ΔΙΑΒΟΥΛΕΥΣΗΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΔΗΜΟΤΙΚΗ ΑΓΟΡΑ ΚΥΨΕΛΗΣ -Λουκάς Μπαρτατίλας-

Σάββατο 9 Μαΐου, Πεζόδρομος Φωκίωνος Νέγρη

Με την εγκαθίδρυση της Αντιδημαρχίας της Κοινωνίας των Πολιτών και Δημοτικής Αποκέντρωσης, στόχος της διαδικασίας διαβούλευσης που πραγματοποιήθηκε το Σάββατο 9 Μαΐου, ήταν μέσα από μια πρότυπη και καινοτόμα μέθοδο συμμετοχής των πολιτών στη λήψη αποφάσεων που αφορούν θέματα της γειτονιάς να ακουστούν συγκεκριμένες προτάσεις για τις μελλοντικές χρήσεις της Δημοτικής Αγοράς Κυψέλης. Σκοπός της συγκεκριμενης μεθόδου διαβούλευσης είναι να ενδυναμώσει τη σχέση των κατοίκων με τη γειτονιά τους αλλά και να ενεργοποιήσει δημιουργικά τον κάθε πολίτη σε θέματα που αφορούν το μέρος που ζει. Για να επιτευχθεί ο συγκεκριμένος σκοπός και να ενισχυθεί ο συμμετοχικός χαρακτήρας της διαδικασίας, αποφασίστηκε να ακολουθηθεί μια διαφορετική μέθοδος, η οποία να μην παραπέμπει στις μέχρι τώρα παραδοσιακές μορφές διαβουλεύσεων, αλλά αντίθετα να πραγματοποιηθεί σε κεντρικό δημόσιο χώρο της περιοχής και με τρόπο τέτοιο ώστε να προσελκύει όσο το δυνατόν περισσότερο κοινό κρατώντας ταυτόχρονα τον σημαντικό και σοβαρό χαρακτήρα της διαβούλευσης ώστε να προκύψουν στο τέλος τα όποια συμπεράσματα.

ελάτε σήμερα για ένα δωρεάν δοκιμαστικό μάθημα

PILATES CENTER Φ. Νέγρη 11, 11257, τ: 210 8616400 e-mail: artaction@artactionpilates.gr

www.artactionpilates.gr

Ο σχεδιασμός της όλης διαδικασίας χωρίστηκε σε τέσσερα μέρη, ώστε κάθε μέρος να καλύπτει και μια διαφορετική ανάγκη σε σχέση με το επιδιωκόμενο αποτέλεσμα. Στο πρώτο μέρος οι συμμετέχοντες μπορούσαν με τη βοήθεια εικαστικών να αναπαραστήσουν την ιδέα τους για την Αγορά σε ενα συμβολικό αντικείμενο. Παίρνοντας μαζί τους αυτό το αντικείμενο περνούσαν στον δεύτερο χώρο όπου εκεί παρουσιάζονταν, με τη μορφή μιας υπαίθριας έκθεσης, απο τη μια το χρονολόγιο της Αγοράς κι από την άλλη οι ομάδες πολιτών

της Κυψέλης. Αυτο είχε σαν σκοπό να ενημερώσει τους συμμετέχοντες για τις υπάρχουσες δραστηριότητες των ομάδων πολιτών στην περιοχή, τις παλαιότερες προτάσεις τους για το κτίριο της Αγοράς αλλά και να γνωρίσουν την ιστορική πορεία της Αγοράς μέσα στα χρόνια, μέσα από την αρχιτεκτονική και κοινωνική της σημασία. Τέλος, εκεί οι συμμετέχοντες μπορούσαν να δουν τους όρους αποκατάστασης του έργου αλλά και αντίστοιχα παραδείγματα μετατροπής χρήσεων ιστορικών κτιρίων σε χώρους κοινωνικής και επιχειρηματικής δραστηριότητας από άλλες χώρες. Όλα τα παραπάνω, είχαν σαν σκοπό να εμπλουτίσουν την ιδέα κάθε συμμετέχοντα με πιθανά επιπρόσθετα στοιχεία αλλά και να καταλάβει ο ίδιος το πώς η δράση εκείνης της ημέρας αποτελεί συνέχεια και απτό επόμενο βήμα σε σχέση με όσα εχουν προηγηθεί.

Περνώντας στο τρίτο μέρος, ο συμμετέχων βρίσκονταν μπροστά από μια μικρογραφία της αγοράς σε μορφή μακέτας. Εκεί μπορούσε να τοποθετήσει πάνω της το αντικείμενο/ιδέα, διαλέγοντας και το αντίστοιχο γεωγραφικό σημείο που πίστευε ότι ταιριάζει καλύτερα. Σε αυτό το μέρος, που είναι και το βασικότερο της δράσης, ο συμμετέχων μαζί με μέλη της ομάδας σχεδιασμού της δράσης ανέλυαν την ιδέα και έβλεπαν δίπλα σε ποιες άλλες ιδέες/αντικείμενα μπορεί αυτή να σταθεί, αν μπορεί να ενσωματωθεί σε μια ήδη υπάρχουσα ή αν πράγματι μπορεί να αποτελέσει κάτι ιδιαίτερο και ξεχωριστό για το κτίριο της αγοράς. Έχοντας περάσει κι από αυτό το μέρος, ο συμμετέχων οδηγούνταν στο τέταρτο και τελευταίο στάδιο της διαδικασίας όπου ειδικοί επιστημονικοί συνεργάτες κατέγραφαν κάθε ιδέα, τα δημογραφικά στοιχεία αλλά και τους λογους που οδήγησαν τον κάθε συμμετέχοντα στο να την προτείνει. Με αυτό τον τρόπο δημιουργήθηκε ενα μεγάλο αρχείο δεδομένων με σαφή χαρακτηριστικά πάνω στο οποίο θα βασιστεί η συγκομιδή των προτάσεων, οι τάσεις που αυτες δημιουργούν και η ανάλυση των αποτελεσμάτων που θα χρησιμεύσουν ως πρώτη ύλη για το επόμενο στάδιο διαβούλευσης που θα ακολουθήσει και θα αφορά επιπλέον λειτουργικές ανάγκες της Αγοράς.

Στατιστικά Συνολικά από τη δράση της Κυψέλης είχαμε:

480 ιδέες σύνολο &

Τί κρατάω μέσα απο την εκδήλωση της 9ης Μαΐου

197 συμμετέχοντες

-Λουκάς Μπαρτατίλας-

με προτάσεις.

Η δική μου αρμοδιότητα στην συγκεκριμένη εκδήλωση αφορούσε το σχεδιασμό της υπαίθριας έκθεσης, οπου εκεί θα παρουσιάζονταν από τη μια το χρονολόγιο της Αγοράς και από την άλλη οι δραστηριότητες των ομάδων πολιτών της Κυψέλης.

Από τις 480 ιδέες έχουν αναλυθεί μέχρι στιγμής οι 300, χωρισμένες σε 10 βασικές κατηγορίες χρήσεων, προτείνονται και παρατείθενται στον παρακάτω πίνακα ως τα πρώτα αποτελέσματα:

Στις 29/05 θα παρουσιαστούν τα τελικά αποτελέσματα και τα στατιστικά στοιχεία της δράσης, που πραγματοποιήθηκε το Σάββατο 9/05 στη Δημοτική Αγορά.

____

Προσωπικά, το μεγαλύτερο στοίχημα που έπρεπε να αντιμετωπιστεί μέσα απο τη συγκεκριμένη εγκατάσταση ήταν το πώς να εκφραστεί και να αναδειχθεί μια υποβόσκουσα αντίληψη που πιστεύω ότι έχουν οι κάτοικοι για τη γειτονιά τους αλλά για κάποιο λόγο δεν φαίνεται να εκφράζεται έντονα δημοσίως ή τουλάχιστον δεν φαίνεται να επικρατεί. Η αντίληψη αυτή είναι ότι το ιδιαίτερο ενδιαφέρον, αν όχι αγάπη, που έχουν οι κάτοικοι για την Κυψέλη και η ανάγκη τους να δουν ενα εμβληματικό, για την περιοχή, κτίριο να ξαναζωντανεύει υπερισχύει των οποίων αντιπαραθέσεων μπορεί να υπάρχουν γύρω απο τη μελλοντική λειτουργία του. Με άλλα λόγια, όλοι νοιάζονται για το συγκεκριμένο κτίριο - τοπόσημο με έναν τρόπο που δείχνει να συμβολίζει κάτι παραπάνω απο το προφανές που στα μάτια μου δεν είναι άλλο από την αίσθηση μιας γειτονιάς με σημεία αναφοράς και χώρους που ενώνουν τους κατοί-

κους. Το γεγονός λοιπόν ότι "συστεγάστηκαν" κάτω από μια πέργκολα με μια ανοιξιάτικη ανθισμένη βουκαμβίλια οι δράσεις των τοπικών ομάδων της Κυψέλης από τη μια, η διαδρομή της Αγοράς μέσα στον χρόνο απο την άλλη και στη μέση οι κάτοικοι της γειτονιάς να διαβάζουν τις πληροφορίες, να συνομιλούν, να γνωρίζονται και εν τέλει να συνυπάρχουν δημιουργικά με σκοπό να καταθέσει ο καθενας τις δικές του ιδέες για το μέλλον της Αγοράς είναι στα μάτια μου, ίσως η πιο σημαντική κληρονομιά που αφήνει η συγκεκριμενη εκδήλωση. Παρά τη δυσπιστία που υπάρχει εν γένει μεταξύ πολιτών και Δήμου και ειδικά στο ζήτημα της Αγοράς αυτή να είναι ακόμη μεγαλύτερη λόγω παλαιοτέρων πρακτικών, τελικά επικράτησε η πρόθεση της συμμετοχής, της συνύπαρξης αλλά και της επικοδομητικής κριτικής απέναντι στις τωρινές προθέσεις, δημιουργώντας έτσι τις προϋποθέσεις να έχει η μελλοντική Δημοτική Αγορά έναν ενωτικό χαρακτήρα με ουσιαστικό λειτουργικό και κοινωνικό αντίκτυπο στην περιοχή.

Ενθαρρυντικά είναι τα στιγμιότυπα που μας περιγράφει ο Γιώργος Σαχίνης, υπεύθυνος του παιχνιδιού που διαδραματίστηκε στην εκδήλωση. Μας μιλάει λοιπόν για:

“

το αυθόρμητο γέλιο των ανθρώπων, όταν φωνάζαμε να ακουστούν δυνατά οι ιδέες και οι δεξιότητές τους / η ικανοποίηση στα πρόσωπά τους όταν παραλάμβαναν κατασκευασμένη την ιδέα τους / το τηλέφωνο που πήρε κάποιος μια φίλη του

Θέλεις να κόψεις το κάπνισμα;

για να τη ρωτήσει σε ποιό σημείο της αγοράς

Δοκίμασε τώρα το ηλεκτρονικό τσιγάρο

έβαλε τη δική της ιδέα για να τη βάλει αυτός δίπλα / η Αιθιοπίδα που μένει 10 χρόνια εδώ και δυσκο-

στη Zerobacco!

λεύτηκε να προτείνει κάτι γιατί δεν καταλάβαινε πώς είναι δυνατόν να τη ρωτάει ο Δήμος για το μέλλον της γειτονιάς / ο άνεργος, άστεγος επιστήμονας εδώ και 10 χρόνια που δεν ήθελε να προτείνει τίποτα / ένα ερωτευμένο ζευγάρι που συμμετέχει σε όλα τα εθελοντικά και κοινά και που παρακαλούσε ότι γίνει να είναι ανοιχτό σε όλους όπως στην τελευταία λειτουργία της αγοράς / η πρόταση του Αλέξανδρου για ένα χώρο δικτύωσης οργανισμών που προσφέρουν στην κοινωνία (πρακτικά μέσα από την εφαρμογή εργαστηρίων προς κατοίκους) / ένα παιδάκι 7 ετών που ήρθε στο τέλος μου έδειξε το έργο-ιδέα του που είχε αφήσει από το πρωί, με ρώτησε αν τον θυμόμουν και λυπήθηκε που δεν τον θυμήθηκα με τη πρώτη (τί μυαλό και εγώ) και όταν του είπα ότι αυτά θα γίνουν μάλλον έκθεση, αποφάσισε ότι είναι καλή ιδέα να το αφήσει - του είπα ότι θα γράψω το όνομά του από κάτω!

“

Zerobacco: Τζώρτζ 3, Αθήνα, Tηλ.: 210 3841666, Fax: 210 3820929 www.zerobacco.gr

ED IT OR IA L ΧΩΡΟΣ: OLD CITY

ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ

ΧΡΙΣΤΙΝΑ

ΔΙΑΜΑΝΤΗ ΟΠΤΙΚΑ - ΦΑΚΟΙ ΕΠΑΦΗΣ ΠΑΤΗΣΙΩΝ 269 (ΣΤΑΣΗ ΑΓ. ΛΟΥΚΑ) | 2102016801

ED IT OR IA L ΠΛΑΤΕΙΑ: ΑΓ. ΓΕΩΡΓΙΟΥ

ΚΑΤΕΡΙΝΑ

(Οπτικά Διαμαντή) (Bαλαβάνη) (justsport Κalogiton)

ΗΡΩ

(Eleni Patrikiou) (To ρετάλι της Φωκίωνος Νέγρη) (justsport Κalogiton)

ΔΙΑΜΑΝΤΗ ΟΠΤΙΚΑ - ΦΑΚΟΙ ΕΠΑΦΗΣ ΠΑΤΗΣΙΩΝ 269 | 2102016801 BAΛΑΒΑΝΗ ΠΑΤΗΣΙΩΝ 167 | 2108647742 ELENI PATRIKIOU ΠΑΤΗΣΙΩΝ 262 | 2102233423 TO ΡΕΤΑΛΙ ΤΗΣ ΦΩΚΙΩΝΟΣ ΝΕΓΡΗ ΦΩΚ. ΝΕΓΡΗ 62 | 2114061928 jUsTsPORT ΚALOgITON ΠΑΤΗΣΙΩΝ 239 & ΠΑΤΗΣΙΩΝ 362 | 210 8613438

ED IT OR IA L

ΜΑΝΤΩ

(justsport Κalogiton) (justsport Κalogiton)

ΧΡΙΣΤΙΝΑ

(Oπτικά Διαμαντή)

(justsport Κalogiton)

(Silyra) (Αντωνάκης)

ΔΙΑΜΑΝΤΗ ΟΠΤΙΚΑ - ΦΑΚΟΙ ΕΠΑΦΗΣ ΠΑΤΗΣΙΩΝ 269 | 2102016801 sILYRA ΠΑΤΗΣΙΩΝ 184 | 2108624587 ΑΝΤΩΝΑΚΗΣ ΠΑΤΗΣΙΩΝ 143 | 2108640110 jUsTsPORT ΚALOgITON ΠΑΤΗΣΙΩΝ 239 & ΠΑΤΗΣΙΩΝ 362 | 210 8613438

STYLING ΜANΤΩ ΒΛΑΧΟΥ | ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΣΕΙΣ ΜΥΡΤΩ ΣΤΕΛΙΟΥ

ΤΑΡΑΤΣΑ: ΤΡΟΙΑΣ 59

πού

πατάς και πού πηγαίνεις... διαίτερα σημαντική κρίνεται η κοινωνική προσφορά της Λεοντείου απέναντι στο συνάνθρωπο που βρίσκεται σε ανάγκη. Ο θεσμός του Φιλόπτωχου Μαθητή εγκαινιάστηκε το 1923, όταν οργανώθηκε για πρώτη φορά έναν έρανος σε σταθερή βάση, με σκοπό τη συγκέντρωση χρημάτων για την ανακούφιση των προσφύγων, θυμάτων της Μικρασιατικής Καταστροφής. Αυτός ο θεσμός συνεχίζεται μέχρι και σήμερα και δημιουργεί μία κοινωνική συνείδηση και αντίληψη στους μαθητές τόσο απαραίτητη και χρή σιμη στις μέρες μας. Σταδιακά, η φιλανθρωπική δραστηριότητα στράφηκε και προς άλλες ευάλωτες κοινωνικές ομάδες. Χαρακτηριστική είναι η περίπτωση του κατοχικού συσσιτίου που πρόΕίναι ωραίο να ξέρεις πού πατάς και πού πηγαίνεις. Μπορεί πολλοί να αντιμετωπίσφερε η Λεόντειος στους πολίτες της Αθήνας. Η κοινωνική προσφορά σχετίζεται άμεσα με το χαρακτήρα και την πορεία του ιστορικού αυτού ζουν το παρελθόν σαν κάτι που είναι περιττό να γνωρίζουμε, όμως δεν μπορείς να σχολείου. Γι’ αυτό, το φιλανθρωπικό έργο του συνεχίζεται και σήμερα προχωρήσεις μπροστά αν δεν ξέρεις από πού έρχεσαι, όπως λένε. Σ’ αυτή τη στήλη μέσα από παγιωμένους θεσμούς, όπως ο Φιλόπτωχος Μαθητής, οι επιθα κάνουμε βήματα «πίσω» για να πάρουμε φόρα… σκέψεις σε φιλανθρωπικά ιδρύματα, εκδηλώσεις αλληλεγγύης και εθελοντισμού κλπ.

Ι

Μία ιστορία γνώσης και προσφοράς Λεόντειος είναι ένα από τα παλαιότερα Εκπαιδευτικά Ιδρύματα της χώρας μας. Το σχολείο ανήκει στο μοναχικό Τάγμα των Μαριανών Αδελφών, που ιδρύθηκε στη Γαλλία το 1817. Οι πρώτοι Μαριανοί Αδελφοί έρχονται στην Ελλάδα το 1907, για να αναλάβουν τη Διεύθυνση του Λεοντείου Λυκείου της οδού Σίνα, το οποίο λειτουργούσε ήδη από το 1838. Πρόκειται λοιπόν για ένα σχολείο, η ίδρυση του οποίου σχεδόν συμπίπτει χρονικά με τη δημιουργία του νεότερου ελληνικού κράτους.

Το Λεόντειο γνώρισε μια ακμάζουσα και ανοδική πορεία μέχρι το ξέσπασμα του ελληνοϊταλικού πολέμου το 1940. Τότε, τα μαθήματα διακόπηκαν και εκεί εγκαταστάθηκε το 10ο έκτακτο Νοσοκομείο Στρατού για την περίθαλψη των τραυματιών του αλβανικού μετώπου. Κατά τα χρόνια της Κατοχής, η Λεόντειος έγινε κέντρο διανομής συσσιτίου του οργανισμού «Εστία της Θείας Πρόνοιας», που μοίραζε καθημερινά περίπου 3000 μερίδες φαγητού σε κατοίκους της περιοχής.

τας εξαιρετικές θεατρικές παραστάσεις και μουσικές εκδηλώσεις, που αναδεικνύουν τα ταλέντα τους και αποτελούν φάρο πολιτισμού για την περιοχή των Πατησίων. Δεν είναι άλλωστε τυχαίο το γεγονός ότι από τα θρανία της Λεοντείου πέρασαν προσωπικότητες, που διακρίθηκαν στο χώρο της τέχνης και του πολιτισμού, όπως ο Βαγγέλης Παπαθανασίου, ο Τζόρτζιο ντε Κίρικο, ο Μίμης Πλέσσας, ο Λουκιανός Κηλαηδόνης, ο Νίκος Χατζηκυριάκος Γκίκας, ο Απόστολος Γιαγιάννος, ο Αλέξης Ακριθάκης, ο Χάρης Τσέβης και πολλοί άλλοι. Εποχή έχουν αφήσει επίσης και οι εξαιρετικές γυμναστικές επιδείξεις, που γίνονταν στο τέλος της σχολικής χρονιάς και αποσπούσαν τον θαυμασμό των παρισταμένων για τις υψηλές επιδόσεις των μαθητών στον αθλητισμό. Άλλωστε, το ζωντανό επίτευγμα της Λεοντείου είναι οι ίδιοι οι απόφοιτοί της, οι οποίοι εδώ και έναν αιώνα στελεχώνουν επάξια πολλούς και σημαντικούς τομείς της ελληνικής κοινωνίας, πάντοτε με σεμνότητα, ταπεινότητα, σεβασμό στις ανθρώπινες αξίες, απομακρυσμένοι από αλαζονικές συμπεριφορές. Με τα χρόνια, η πρωτεύουσά μας επεκτάθηκε σημαντικά, με αποτέλεσμα τα Άνω Πατήσια να γίνουν μια αστική πυκνοκατοικημένη περιοχή, στην οποία έζησαν επιφανείς προσωπικότητες των τεχνών, των γραμμάτων, της πολιτικής και οικονομικής ζωής του τόπου μας, αλλά και της εκκλησίας. Η Λεόντειος συνδέει άρρηκτα την πορεία της με την ανάπτυξη της πόλης της Αθήνας. Γι’ αυτό, στις εκδηλώσεις που πραγματοποιήθηκαν το 2004 για τα 170 χρόνια της Αθήνας ως πρωτεύουσας της Ελλάδας από διάφορους φορείς, έγινε εκτενής αναφορά στην παρουσία και την κοινωνική προσφορά της Λεοντείου όχι μόνο στους νέους, αλλά και στο σύνολο της αθηναϊκής κοινωνίας.

Η

Μεταπολεμικά, η Λεόντειος γνωρίζει και πάλι μεγάλη ακμή, παρέχοντας ολοκληρωμένη παιδεία επιπέδου στους μαθητές της. Παράλληλα με τις υψηλότατες σχολικές επιδόσεις των μαθητών, το σχολείο φροντίζει για την πνευματική τους καλλιέργεια, οργανώνον-

Το σχολείο σήμερα εξακολουθεί να στεγάζεται στα ιστορικά κτίρια του 1924 και 1926, αλλά έχει επεκταθεί και εκσυγχρονιστεί πολλές φορές, ώστε να ανταποκρίνεται απόλυτα στις διδακτικές και παιδαγωγικές ανάγκες ενός εκπαιδευτηρίου του 21ου αιώνα.

Γρήγορα το έργο των «frères» γίνεται γνωστό στην αθηναϊκή κοινωνία και ο αριθμός των μαθητών τους αυξάνεται γοργά. Για να ανταποκριθούν στις νέες απαιτήσεις, οι Μαριανοί Αδελφοί το 1924 οικοδομούν ένα νέο κτίριο στο προάστιο «Αλυσίδα», το σημερινό Τέρμα Πατησίων. Εκείνη την εποχή, η περιοχή ήταν εξαιρετικά αραιοκατοικημένη, με πλούσια βλάστηση, κυρίως από ελαιόδεντρα και λογιζόταν ως η εξοχή των Αθηναίων. Ο τόπος, λοιπόν, ήταν ιδανικός για την ανέγερση ενός μεγάλου Σχολείου – Οικοτροφείου με σύγχρονες εγκαταστάσεις και όλες τις ανέσεις της εποχής.

S U C O P S U C Ο μπάφος, HO

η Αγία Βαρβάρα και άλλα μαγικά φίλτρα χω την αμυδράv υποψίαv ότι η "κάνναβη" (γίναμε και πολί-

δεν υπάρχει, όπως θα έχετε παρατηρήσει.

τικλι κορέκτ, ο μπάφος ρε παιδί μου) και η Αγία Βαρβάρα είναι της ίδιας συνομοταξίας πραγματάκια. Βρεθήκαμε να

Ένα άλλο επαναλαμβανόμενο θέμα της επιχειρηματολογίας είναι το γνωστό: "Η κάνναβη δεν είναι επικίνδυνη". Είναι. Δεν είναι ο διάολος

ακούμε ότι (επειδή είναι και μορφωμένοι αυτοί που τα γρά-

μεταμορφωμένος. Δεν επιφέρει άμεσο θάνατο, ούτε οδηγεί ντε και καλά στην εξάρτηση από την ηρωίνη. Αυτό δεν σημαίνει ότι είναι ακίν-

Έ

φουν αυτά) "έχει βρεθεί ότι η κάνναβη έχει θεραπευτική δράση" και για το AIDS και για τον καρκίνο και δεν ξέρω και γιατί άλλο. "Πέρα από τα θεραπευτικά οφέλη, θα οδηγούσε σε αύξηση των δημοσίων εσόδων, σε δημιουργία νέων θέσεων εργασίας και σε αύξηση του

δυνη. Τίποτα δεν είναι ακίνδυνο όταν εξωθείσαι σε αυτό από τα αδιέξοδα.

τουρισμού." Δεν θα μπω στις λεπτομέρειες του τί ισχύει, σε ποιό

Επίσης δεν είμαι υπέρ της απαγόρευσης της ηρωίνης επειδή είναι θανατηφόρα. Είμαι υπέρ της απαγόρευσης της ηρωίνης γιατί χρησιμο-

βαθμό και τί όχι. Σημασία έχει εδώ ότι -όπως και όλα τα μαγικά- ο μπάφος και η Αγ. Βαρβάρα τιμωρούν και τους κακούς και φέρνουν

ποιείται για την χωρίς όριο και αντίσταση εκμετάλλευση ανθρώπων. Είναι, όπως και η κάνναβη, ένα βρώμικο πεδίο οικονομικής εκμε-

και την ευτυχία στους καλούς μάλλον. Τί μάλλον; Σίγουρα.

τάλλευσης. Είναι σχεδόν όλα τα πράγματα που εμπορευματοποιούνται βρώμικα πεδία εκμετάλλευσης; Ναι. Δεν είναι όλα απαγορευ-

Σε μια κοινωνία που πουλάει και αγοράζει τα πάντα, πωλείται και το μαγικό φίλτρο που θεραπεύει τα πάντα. Η Αγία Βαρβάρα ανήκει σε μια επιχείρηση υπερ-αιωνόβια, την εκκλησία, για αυτό και οι γιαγιάδες, αυτή ξέρουν, αυτή εμπιστεύονται. Ο μπάφος είναι το νέο συναρπαστικό πεδίο. Θεραπεύει, δεν είναι επιβλαβές και συμφέρει και οικονομικά τη χώρα. Είναι σαν το Αριέλ στη διαφήμιση με την ξεκούραστη, χαρωπή νοικοκυρά. Καθαρίζει τα πάντα και συμφέρει. Τέλειο! Υπάρχει όμως ένα πρόβλημα σε όλο αυτό. Η άποψή μου δεν είναι ότι πρέπει να μείνει σε περιορισμό η κάνναβη, η μαριχουάνα, ο μπάφος, το μαύρο γιατί είναι επικίνδυνα. Η άποψή μου είναι ότι στη συγκεκριμένη κατάσταση (ιστορική, οικονομική και πολιτισμική), έχει την ευκαιρία να τσακιστεί οικονομικά και ψυχικά η πλειονότητα των ανθρώπων. Την ευκαιρία για θεραπεία και γνώση, όμως, την έχει μια μειονότητα προνομιούχων. Τη γνώση την έχουν λίγοι, εκλεκτοί και ειδικοί. Τη θεραπεία επίσης. Άσχετα με το αν υπάρχει τεράστια ποσότητα γνώσης, θεραπειών και επιλογών εκεί έξω, πρόσβαση σε όλα αυτά έχει ένας εξαιρετικά μικρός αριθμός ανθρώπων. Το να απελευθερώσουμε μια ουσία, δεν είναι λύση σε τίποτα. Μπορεί βέβαια να είναι οικονομική λύση για κάποια πράγματα, αλλά αυτό πρέπει να απασχολήσει κάποιον καπιταλιστή οικονομολόγο, όχι εμένα. Η ελεύθερη πρόσβαση στο χασίς δεν είναι και πολύ επείγουσα δηλαδή. Η πρόσβαση στη γνώση όμως... Να διευκρινίσω τί εννοώ όταν λέω γνώση. Δεν εννοώ κάποιου είδους κατηχητικό. "Τί κακά που είναι τα ναρκωτικά" κλπ. Αυτά τα αφήνω γα την Αγία Βαρβάρα με τους διαβόλους της. Δεν εννοώ ούτε διαφωτιστική καθοδήγηση πάνω στους μηχανισμούς δράσης των κανναβινοειδών και τις πρωτεύουσες και δευτερεύουσες βιολογικές και ψυχο-κοινωνικές βλάβες. Αυτά μπορεί να είναι χρήσιμα σε κάποιο άλλο επίπεδο. Γνώση είναι η επίγνωση των επιλογών. Δεν θα είχε αντίρρηση κανένας λογικός, προοδευτικός άνθρωπος να είναι εντελώς ελεύθερη η καλλιέργεια της κάνναβης, σε ένα κόσμο που τα παιδιά θα μάθαιναν να διαχειρίζονται τα συναισθήματά τους, σε ένα δημοκρατικό κοινωνικό θεσμό στον οποίο θα μάθαιναν και να διαβάζουν, να γράφουν και να μετράνε παράλληλα. Δεν θα είχα αντίρρηση, σε ένα κόσμο που είσαι μόνος όταν το επιλέγεις και δεν υπάρχει περίπτωση να πεινάσεις. Σε ένα κόσμο που έστω, αν όχι όλα τα προηγούμενα, ξέρεις ότι μπορείς να έχεις άμεσα και εύκολα πρόσβαση σε υποστήριξη όποτε το χρειάζεσαι. Σε ένα κόσμο που έχεις διάφορες επιλογές όταν υπερφορτώνεις από ματαίωση και απογοήτευση και θες και αυτή την επιλογή ανοιχτή. Αυτό ονομάζω εγώ γνώση και ενημέρωση. Και αυτό

μένα. Ναι. Αλλά δεν καθαρίζουν κιόλας με κρατικούς κανόνες και νόμιμο εμπόριο. Εδώ πρέπει να εξηγήσω εάν είμαι υπέρ των απαγορεύσεων γενικά. Όχι, το αντίθετο. Ο καταπιεστικός και κατασταλτικός έλεγχος είναι εντελώς εκτός του συστήματος της σκέψης και της κοσμοθεωρίας μου. Για αυτό και υποστηρίζω και εγώ την αποποινικοποίηση της χρήσης όλων των ουσιών. Της χρήσης όμως. Μόνο. Η νομιμοποίηση της πώλησης, καλλιέργειας κλπ, δηλαδή η διεύρυνση του εμπορικού και φορολογικού πεδίου δεν με απασχολεί διόλου όπως είπα. Το αντίθετο, με απασχολεί ο περιορισμός και ο κατασταλτικός έλεγχος της εμπορευματοποίησης. Εντός αυτού του πλαισίου, δεν θα αγωνιζόμουν ποτέ για τη νομιμοποίηση ενός μαγικού φίλτρου που ξαφνικά βρέθηκε να θεραπεύει (ή αν είστε από την πλευρά της Αγίας Βαρβάρας να καταστρέφει) τα πάντα. Δεν με ενοχλούν και όσοι το κάνουν. Έχω μια σημαντική αντίρρηση όμως. Το βρίσκω απίστευτα υποκριτικό από την πλευρά ενός κινήματος ενάντια σε μια απαγόρευση να μην έχει το θάρρος να βάλει σαν σύνθημα την επιθυμία. "Θέλουμε να την πίνουμε." Τελεία και παύλα. Δεν υπάρχουν λογικά επιχειρήματα εδώ. "Άλλοι καπνίζουν, άλλοι τρώνε γλυκά, άλλοι πίνουν ούζα. Εμείς θέλουμε να την πίνουμε. Άστε μας ήσυχους." Οκ. Δεκτό. Σεβαστό. Αλλά ας αφήσουμε στην άκρη τη μπούρδα της θεραπείας, της δήθεν διανόησης, της κουλτούρας και της οικονομικά επωφελούς λύσης. Έλεος με την Αγία Βαρβάρα και τα μαγικά φίλτρα δηλαδή. Και τέλος, αναγνωρίστε μας και το δικαίωμα στην απογοήτευση, που δεν θέλετε με την ίδια μανία και την ίδια γιορτή (ενός αντιαπαγορευτικού φεστιβάλ) να αγωνιστείτε, είτε για τη γνώση και την απελευθέρωση των επιλογών, είτε για τη συλλογική επιθυμία.

U / KO I .com R O ress

K rdp 2.wo KO s r e i H eris slesc NA u o s A :// D https

Πίσω από απλά πράγματα, σχεδόν ανούσια και καθημερινά κρύβεται ένας άλλος μυστικός κόσμος. Και ας μιλάμε για γαύρους, ντομάτες και κρεμμύδια.

ρέπει να είναι μεσημέρι. Όχι πριν τις 2, όχι μετά τις 3. Να είναι από τα πρώτα μεσημέρια που αισθάνεσαι ζέστη. Που η θερμοκρασία ανεβοκατεβαίνει γύρω από τους 30 βαθμούς κελσίου. Να έχεις τελειώσει με τις καλοκαιρινές μαξιλάρες. Αυτές που παιδεύεσαι να τους βάλεις τα καλύμματα γιατί σε κάθε ετήσιο πλήσιμο μπαίνουν και από λίγο. Και όλο να λες πως πρέπει να τις αλλάξεις, αλλά δεν το κάνεις. Για συναισθηματικοοικονομικούς λόγους. Οι ευτυχισμένες στιγμές που το πλούσιο συναίσθημα ενώνεται με τα φτωχά οικονομικά και το αποτέλεσμα είναι ωραίο! Να έχεις φτιάξει τα λουλούδια, να τα έχεις στριφογυρίσει 2-3 φορές για να δείχνουν πιο φουντωτά και πεταχτά. Κάθεσαι στην καρέκλα σκηνοθέτη, κλείνεις τα μάτια και αναπολείς. Το μεγάλο πεύκο που στη σκιά του περίμενες ένα τέτοιο μεσημέρι να έρθει η ώρα. Μύριζες-μυρίζεις την ντομάτα και το κρεμμύδι. Έκοβες-κόβεις το ψωμί με ευλάβεια, σαν σε ιερετολεστία. Άκουγες-ακούς το τσιρτσίρισμα του τηγανίσματος. Κλείνω τα μάτια και κάνω σαν όταν ήμουν παιδί. Το πρώτο μεσημεριανό που μας έμπαζε στο καλοκαίρι. Ήταν-είναι πάντα Κυριακή. Τηγανιτός γαύρος και σαλάτα χωριάτικη. Αισθανόμουν ευγνωμοσύνη που το ζούσα αυτό. Στην αρχή ευχαριστούσα το θεό, σιγά σιγά τους δικούς μου και λίγο αργότερα τη ζωή και για πλάκα τους γαύρους και τις ντομάτες. Κοιτώ τους γύρω μου. Γελάνε, φωνάζουν, τρέχουν. Δεν ξέρουν τίποτε για τις σκέψεις μου και την ιεροτελεστία μου. Δεν θα έπρεπε να ξέρουν. Και ας μη μπορούν να ερμηνεύσουν το περίεργο βλέμμα μου. Τα πράγματα πρέπει να έχουν την ανεμελιά τους. Ο πιτσιρικάς φωνάζει. «Ω ρε παπάρες που θα κάνουμε!». Η μικρή αρνείται να πλύνει τα χέρια της και κυνηγάει τον σκύλο που αγωνιά να γλυτώσει. Σηκώνομαι, επανέρχομαι στην εποχή του μνημονίου, γυρνώ ανάποδα την εφημερίδα για να μη φαίνεται ο τίτλος. Κοιτώ τη σαλάτα, τα πρόσωπα των δικών μου, κάνω μία σπονδή και με το χέρι μου μαζεύω τις πευκοβελόνες από το τραπέζι.

πηγή φωτογραφίας http://laografia-spata.gr

Π

MAY DAY Ευελπίδων 39 & Κερκύρας 2 Τ.: 210 8819159 Delivery 6:00 π.μ. - 9:00 μ.μ.

Ένα σημείο αναφοράς στην Ευελπίδων, το καφέ MAYDAY, έτοιμο να αφήσει ευχαριστημένο κάθε πελάτη. Είναι ιδανική επιλογή για εκείνους που θέλουν να δουν αγώνα, εκείνους που θέλουν να φάνε ένα γλυκό, για οικογένειες που θέλουν να κάνουν τη βόλτα τους, για τη νεολαία που θέλει να πιει τον καφέ ή το ποτό της. Μέσα σ’ ένα περιβάλλον με οικεία πρόσωπα και σχέσεις εμπιστοσύνης μεταξύ πελάτη - εργαζόμενου. Και φυσικά με μεγάλο εύρος προϊόντων στον κατάλογό του, από καφέδες, μέχρι κρέπες, δροσιστικές σαλάτες και σάντουιτς.

ΠΟΛΙΣ CAFE Μαυρομματαίων 10, Πεδίον Άρεως Τηλ: 210 8259298 Το «Πόλις» είναι ένα cafe στην καρδιά της πόλης που προσφέρει απολαυστικούς καφέδες, χυμούς από φρέσκα φρούτα εποχής, πεντανόστιμα γλυκά, σνακ και δροσιστικές σαλάτες από αγνά υλικά, που θα λέγαμε πως είναι η σπεσιαλιτέ του καταστήματος. Αν περάσετε έστω και τυχαία από μπροστά του, μην παραλείψετε να δοκιμάσετε! Και όλα αυτά στον μοντέρνο χώρο που βρίσκεται εδώ και

ΤΟ ΔΙΔΥΜΟ Ηρακλείου 56, Άνω Πατησια Τηλ: 210 22 85 565

Το Δίδυμο πλέον όλοι το γνωρίζουμε, για το καθημερινό φρέσκο ζυμωτό ψωμί του, τις πεντανόστιμες σφολιάτες και πίτες όπως και για τα υπέροχα σάντουτς με αγνά, φρέσκα υλικά. Μην ξεχνάμε όμως και τα γλυκά! Πρόσφατα έχοντας να πάω μια επίσκεψη σε φιλικό σπίτι, είπα να περάσω από το Δίδυμο. Εδώ ομολογώ πως συνήθως το επέλεγα κυρίως για τα αρτοσκευάσματα και όχι για τα γλυκά του. Ε, λοιπόν έκανα λάθος! Η ποικιλία μεγάλη. Στο κέντρο του καταστήματος δεσπόζει μια βιτρίνα με σι-

εννέα μήνες στη Μαυροματαίων, κάπου που δεν περιμένεις ότι θα βρεις κάτι τόσο ιδιαίτερο, καθώς το «Πόλις» σου θυμίζει τα μικρά καφέ της Ρώμης. Το stand με τα ψηλά καθίσματα στο πεζοδρόμιο και η ριγέ τέντα άσπρο-γκρι είναι ένα από τα χαρακτηριστικά που σε κάνει να πιστεύεις ότι αυτό το μέρος από κάπου αλλού ξεπήδησε! Ένας χώρος με χαρακτήρα και πρωτοποριακό στήσιμο, που σας προδιαθέτει να απολαύσετε τον καφέ σας ή το γεύμα σας!

ροπιαστά: μπακλαβαδάκια, σαραγλί, κανταΐφι και ό,τι άλλο μπορείτε να φανταστείτε. Ακριβώς δίπλα, η βιτρίνα με πάστες, τούρτες και σοκολατόπιτες, σουφλέ και γλυκά που δύσκολα περνάν απαρατήρητα μιας και οι τιμές τους είναι ένας ακόμη λόγος να υποκύψεις! Βουτήματα και μπισκότα σε κλασικούς αλλά και πρωτότυπους συνδυασμούς. Δύσκολη η απόφαση λοιπόν! Τώρα πια το ξέρω πως εδώ δεν θα έρχομαι μόνο για το ψωμί...

ΣΑΡΑΝΤΑ ΤΡΙΑ ΧΡΟΝΙΑ ΙΣΤΟΡΙΑ ΣΤΟΝ ΧΩΡΟ ΤΗΣ ΓΕΥΣΗΣ

Πατησίων 289 & Ιακωβάτων Τηλ.: 210 2111063

photo by Athanassopoulos Petros / AP photopress

ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΗ EΛΛHNIKH ΚΟΥΖΙΝΑ

Λειτουργεί από τις 11.00 π.μ. έως 02.00 π.μ. Παράδοση κατ’ οίκον & στον επαγγελματικό σας χώρο.

Η ΚΡΗΤΗ Βερανζέρου 5, πλ. Κάνιγγος Τηλ: 210 3826998 «Ήταν τέλη του 1988 όταν επιστρέψαμε από τη Γερμανία και ανοίξαμε αρχικά ένα καφενείο στην πλατεία Κάνιγγος». Στην αρχή ήταν ένα παραδοσιακό καφενείο, έπειτα εξελίχθηκε σε ρακάδικο με εξαιρετικούς μεζέδες. Η καταγωγή από τη Σητεία της Κρήτης, δεν θα μπορούσε να μείνει ανεκμετάλλευτη. Το ρακάδικο «Η Κρήτη», που από την πρώτη στιγμή απέκτησε θαμώνες, δεσπόζει στην πλατεία Κάνιγγος. Υπάρχουν πελάτες στο μαγαζί από την πρώτη στιγμή που άνοιξε μέχρι και σήμερα. Φοιτητές που έγιναν εργαζόμενοι και οικογενειάρχες. Πέρα όμως από τους θαμώνες, είναι και εκείνοι που μαθαίνουν το μαγαζί από στόμα σε στόμα, καθώς όποιος μπαίνει μία φορά σε αυτό, μετά σίγουρα το προτείνει και στους φίλους του. Από το μενού του ρακάδικου είναι δύσκολο κανείς να επιλέξει. Όλα τα πιάτα του είναι παραδοσιακά και πεντανόστιμα. Βάση τους η κρητική κουζίνα! Στην κουζίνα η κυρία Κατερίνα, η μαμά της οικογένειας, αυτοδίδακτη μαγείρισα που μπροστά της υποκλίνονται μεγάλοι σεφ της εποχής μας. «Η Κρήτη» ανοιχτά από το πρωί μέχρι και το βράδυ, προσφέρει το ιδανικό κλίμα για να νιώσεις οικεία και να γίνεις μια παρέα με τους θαμώνες και τους ιδιοκτήτες του. Ο κύριος Τάκης, η κυρία Κατερίνα, η Γωγώ, η Πηνελόπη, η οικογένεια του ρακάδικου μας λέει: «Θέλουμε το μαγαζί να έχει πρόσωπο, να δημιουργούνται ανθρώπινες και όχι πελατειακές σχέσεις».

ΤΥΛΙΧΤΟ & ΚΑΛΑΜΑΚΙ Πατησίων 58, Πεδίον του Άρεως www.tylixtokaikalamaki.gr τ: 210 82 12 080 cu: 694 052 69 09 what’s up: 697 92 92 017 Delivery από 12:00 π.μ. έως 12:00 μ.μ.

Όταν ο Χρήστος άνοιξε το ψητοπωλείο Τυλιχτό και Καλαμάκι, στόχος του ήταν να καταφέρει να συνδέσει το "γρήγορο φαγητό" με την ποιότητα... μέσα σε μικρό χρονικό διάστημα το κατάφερε και αυτός είναι ο λόγος που ήδη έχει αποκτήσει πιστούς "ακόλουθους". Με 60 χρόνια στην παραγωγή κρεατοσκευασμάτων ο Χρήστος και ο Χρήστος, τα δύο ξαδέρφια με το ίδιο ονοματεπώνυμο, είναι σε θέση να γνωρίζουν πολύ καλά τη σωστή παρασκευή του.

Μερίδες μεγάλες και χορταστικές, τυλιχτά και γύρος που δύσκολα θα σε αφήσουν παραπονεμένο. Φρέσκες σαλάτες και χειροποίητες αλοιφές για όλα τα γούστα. Όλα αυτά μπορείτε να τα απολαύσετε στον χώρο τους, Πατησίων 58 ή με delivery στον δικό σας! Οι τιμές κάτι παραπάνω από οικονομικές ενώ για όλους τους φοιτητές και σπουδαστές υπάρχει έκπτωση 10% σε όλα τα προϊόντα!

ΡΟΥΚΟΥΝΑΣ Λ. Ηρακλείου 29B, Άνω Πατήσια Τηλ: 216 700 2135 Ο Γιώργος και ο Μάνος, φίλοι από παιδιά, που μεγαλώνοντας μπήκε στο μυαλό τους η ιδέα να ανοίξουν το δικό τους στέκι! Πριν τρία χρόνια η ιδέα για κάτι νέο στο χώρο της διασκέδασης και της εστίασης έπεσε πια σοβαρά στο τραπέζι και έπειτα από προσωπικό κόπο των δυο, αλλά και καλών τους φίλων έγινε πραγματικότητα. Πέρυσι το καλοκαίρι το μεζεδοποτείο «Ρούκουνας» ανοίγει στην λεωφόρο Ηρακλείου και έτσι ένα νέο στέκι δημιουργείται στην περιοχή των Άνω Πατησίων. Δύο νέα παιδιά λοιπόν, μεγαλωμένα στην ευρύτερη περιοχή, με κέφι και μεράκι δημιούργησαν κάτι δικό τους. Ο εσωτερικός και εξωτερικός χώρος, μπορεί να σας φιλοξενήσει όλες τις εποχές του έτους. Το ιδιαίτερο στυλ, αλλά και η επιλογή του Γιώργου και του Μάνου να ξεφύγουν από την λογική και τις πρακτικές των μεγάλων πολυεθνικών (για παράδειγμα επιλέγουν μικρότερες και λιγότερο γνωστές ζυθοποιίες), είναι αυτό που κάνουν τον «Ρούκουνα» το στέκι της γειτονιάς γεμάτο «γνώριμα πρόσωπα». Η μουσική, κυρίως ροκ, έντεχνη και λαϊκή προσελκύει το νεανικό -και όχι μόνο- κοινό της περιοχής, καθώς έρχεται κόσμος και από άλλες περιοχές. Το παρεΐστικο κλίμα έρχεται να ολοκληρώσει το ιδανικό μέρος για τη βραδινή έξοδο με την παρέα σας, αφού σε πολύ σύντομο χρονικό διάστημα αποτελεί πλέον επιλογή για πολλούς. Καθημερινά ετοιμάζουν τα πιάτα τους με στόχο την αυθεντική σπιτική γεύση. Ανοιχτά από το απόγευμα μέχρι και αργά το βράδυ! Ακολουθήστε μας στη σελίδα μας στο facebook: Ρούκουνας.

ΡΟΖΑΛΙΑ Βαλτετσίου 59, Εξάρχεια Τ.: 210 33 02 133, 210 38 07 992 Η «Ροζαλία» είναι ένας καταπράσινος κήπος στο κέντρο της πόλης, που σε κάνει να αισθάνεσαι πως βρίσκεσαι στην αυλή κάποιας νησιώτικης ταβέρνας. Μια όαση ανάσας και δροσιάς το καλοκαίρι, με πολλά λουλούδια και δεντρίλια που κοσμούν την αυλή, που βρίσκεται στον πεζόδρομο της Βαλτετσίου, ένας χώρος συνάντησης «μικρών και μεγάλων». Πηγαίνοντας στη «Ροζαλία» αλλά και μέσα στην αυλή της, θα δείτε μουριές, πλατάνια, ευκάλυπτους, ελιές που με αγάπη φύτεψαν οι διοκτήτες της. Ο πολύχρωμος φωτισμός της που ξεπροβάλλει ανάμεσα από τα φύλλα της κληματαριάς θα σας μεταφέρουν σ’ έναν παραμυθένιο κόσμο.

Το φαγητό στη «Ροζαλία» ήδη από το ξεκίνημά της το 1977 μέχρι και σήμερα, είναι θέμα σεβασμού προς τον πελάτη, αλλά και προς τους ίδιους τους ιδιοκτήτες. Ο ίδιος ο Αχιλλέας (ιδιοκτήτης) λέει: «Δεν θέλω πελάτες, αλλά ευχαριστημένους φίλους». Τα υλικά που χρησιμοποιούν είναι πάντα φρέσκα και ποιοτικά. Στο μαγείρεμα χρησιμοποιείται μόνο αγνό ελαιόλαδο, με φροντίδα και αγάπη στο παραδοσιακό ελληνικό φαγητό! Η Ροζαλία είναι μια ταβέρνα που κρατά τις παραδόσεις. Συνδυάζει την ποιότητα και τις καλές τιμές.

Στην καρδιά των Εξαρχείων, το εστιατόριο take-away MICROU-LEE σας καλεί να γευτείτε την κινέζικη κουζίνα. Αρχικά σε προδιαθέτει θετικά το παιχνιδιάρικο όνομα. Το «Microu Lee» ένα ολοκαίνουργιο μαγαζί που σερβίρει το πιο φθηνό κινέζικο take away της Αθήνας. Η ονομασία του μπορεί να θυμίζει όνομα πρωταγωνιστή κινέζικης ταινίας, αλλά δεν είναι καθόλου τυχαίο, μιας και είναι όντως «μικρούλι». Το concept είναι πιο πολύ σε street food, καθώς υπάρχουν μόλις δύο stand για να φας στα όρθια. Θα το προσέξεις από τις ουρές των φοιτητών που περιμένουν για να φάνε ζεστό ρύζι ή noodles. Τί θα βρεις εδώ; Τα πιάτα του είναι απλά. Noodles με κοτόπουλο, μοσχάρι, λαχανικά ή γαρίδες και ρύζι με ίδιες επιλογές. Έχει σούπες λαχανικών ή hot & sour, έχει και wonton και spring rolls. Έχει όμως και σούπερ τιμές. Τα noodles με κοτόπουλο -που είναι το χιτ πιάτο τους- κάνει 3,50 ευρώ. Το πιο ακριβό έδεσμα του καταλόγου είναι η παραδοσιακή κινέζικη ομελέτα με cranberries και λαχανικά που κοστίζει 4 ευρώ και το πιο

φθηνό είναι το ρύζι ατμού Jasmine με μόνο 1,90 ευρώ . Άλλωστε αυτό ήταν που ήθελε εξαρχής «η πεντάδα» του Microu Lee. Κάνοντας τη βόλτα σας στα Εξάρχεια μην παραλείψετε να το επισκεφτείτε, οι ιδιαίτερες γεύσεις του θα σας εντυπωσιάσουν.

MIKROU LEE CHINESE TAKE AWAY RESTAURANT Στουρνάρη 14, Εξάρχεια τ: 210 3800672 Καθημερινά από τις 13.00

ΒΟURΒΟΝ Καλλιδρομίου 68, Εξάρχεια τ: 210 8824805 fb: bourbon est.1988 Εδώ και πολλά χρόνια στα Eξάρχεια, το Bourbon, καφέμπαρ της Kαλλιδρομίου, συνεχίζει να είναι το στέκι της νεολαίας και όχι μόνο. Παρέα με καλή jazz, rock, soul μουσική και το παρεϊστικο κλίμα που το ίδιο το μπαρ αποπνέει, αποτελεί το ιδανικό μέρος για την παρέα σας. Το Bourbon βρίσκεται πάντα στην πρώτη γραμμή της πολιτικής ενημέρωσης με καφέ, ποτά αλλά και σνακ, όπως κρύα σάντουιτς και ιταλική πίτσα. Για το καλοκαίρι που μπήκε πια για τα καλά, είναι από τις καλύτερες επιλογές που μπορείτε να κάνετε στην καρδιά των Εξαρχείων!

WABI SABI ASIAN FOOD & SUSHI Πανεπιστημίου & Εμ. Μπενάκη 9 τ: 210 3306562 Το “Wabi Sabi” ένα νέο ασιατικό εστιατόριο, ήδη από την πρώτη στιγμή άφησε τις καλύτερες εντυπώσεις, προσέλκυσε τους λάτρεις του διαφορετικού και εκείνων που τους αρέσει να δοκιμάζουν νέες γεύσεις. Με αυθεντικές συνταγές από την Ασία και τον σεφ Λη στην κουζίνα, σίγουρα το αποτέλεσμα θα σας εκπλήξει. Όλα φτάνουν στον καταναλωτή πεντανόστιμα και με τα καλύτερα υλικά. Πρόσφατα η ανακαίνιση που έκανε η Φο Λαμ και το συμβολικό του όνομα, το οποίο πρεσβεύει τη φιλοσοφία του “ν’αφεθούμε στη φυσική ροή των πραγμάτων, να δούμε τα πράγματα πιο απλά και όχι περίπλοκα, να δεχθούμε τις ατέλειές τους και να μην αφήνουμε «ανούσιες» λεπτομέρειες να μας ταράζουν, η ομορφιά δηλαδή που βρίσκεται σε πράγματα ατελή και πρόσκαιρα”, έδωσε κι άλλο αέρα στο καλύτερο ασιατικό εστιατόριο του κέντρου της Αθήνας. Το εξαιρετκό sushi με σολωμό, τόνο, γαρίδα και καβούρι θα σας κερδίσουν από την πρώτη στιγμή. Εξάλου εκείνο που διέπει το ίδιο το εστιατόριο είναι η ποιότητα και οι πολύ καλές τιμές που διαθέτει. Από ορεκτικά να δοκιμάσετε τις γαρίδες πανέ με γλυκόξινη σάλτσα. Για τους λάτρεις του κοτόπουλου τα καραμελωμένα φιλετάκια θα σας ξετρελάνουν. Τα noodles έχουν τη τιμητική τους με διαφορετικές γεύσεις για όλα τα γούστα. Για εσάς το «Wabi Sabi» κάθε Παρασκευή 20:0023:00 με 15 ευρώ το άτομο, παρέχεται απεριόριστο sushi και τις καθημερινές 13:00-16:00 με 10 ευρώ το άτομο παρέχεται ένας πλούσιος μπουφές για το μεσημεριανό σας γεύμα. Και για εκείνους που προτιμούν να γευματίζουν στο σπίτι το delivery θα σας λύσει το πρόβλημα!

Καλημέρα, καλησπέρα, καληνύχτα και καλό ξημέρωμα! Τη Μαίρη θα την βρεις στο μαγειρίο της από το πρωί μέχρι και αργά το βράδυ. Είναι ο άνθρωπος της πλατείας Αγίου Γεωργίου και όχι άδικα. Η ίδια λέει: «αν δεν βάλεις χαμόγελο, το φαγητό δεν πετυχαίνει!» Τη Μαίρη, όλη η γειτονιά την γνωρίζει κι εκείνη όμως ξέρει καλά τις προτιμήσεις των πελατών και φίλων της ταυτόχρονα. Εδώ και χρόνια η πλατεία του Αγίου Γεωργίου έχει

το δικό της στέκι. Ο κόσμος της περιοχής, αλλά και ο καλλιτεχνικός κόσμος, των θεάτρων που βρίσκονται τριγύρω, καθημερινά την επισκέπτονται και της ζητάνε το αγαπημένο τους σπιτικό φαγητό. Το μυστικό της επιτυχίας κρύβεται στη δύναμη της οικογένειας. Η Μαίρη στο τιμόνι και το άγρυπνο μάτι του συζύγου της και των τριών γιων της, που με φροντίδα διαλέγουν τα υλικά με τα οποία θα μαγειρευτούν τα πεντανόστιμα φαγητά της, συνθέτουν το πολυπόθητο αποτέλεσμα.

ΟΙ ΝΟΣΤΙΜΙΕΣ ΤΗΣ ΜΑΙΡΗΣ Ύδρας 2-4, Πλατεία Αγ. Γεωργίου Τ.: 210 82 29 239 / 210 82 13 136 Ανοιχτά από 12μ.μ.-2.00μ.μ. ΔΙΑΝΟΜΗ ΚΑΤ’ ΟΙΚΟΝ

Πρόταση: Πλατεία Νίκου Γκάτσου

✦

νάλογη αδικία κατατρύχει και τους

Α

στιχουργούς των τραγουδιών της ελαφράς μουσικής. Κατά κανόνα είτε ο συνθέτης, είτε ο ερμηνευτής

επισκιάζουν ο ένας τον άλλο· και οι δύο δε μαζί τον στιχουργό! Λίγοι (π.χ. Ευτυχία Παπαγιαννοπούλου, Λευτέρης Παπαδόπουλος στην Ελλάδα) αποτέλεσαν εξαίρεση.

Μία ιδιαίτερη κατηγορία εξαιρέσεων αποτελούν οι αναγνωρίσιμοι και καταξιωμένοι ποιητές, των οποίων οι στίχοι χρησιμοποι-

ήθηκαν σε τραγούδια, ιδιαίτερα αν τονίσθηκε προκαταβολικά ότι πρόκειται για μελοποι-

ημένη ποίηση.

Για να λέμε τις πλατείες, όπως και τα πράγματα, με τ’όνομά τους…

Σ’αυτή την κατηγορία ανήκει εν μέρει και ο

Νίκος Γκάτσος του οποίου η ποίηση προσφε-

ρόταν για μελοποίηση. Γιαυτό και κάπου 360(!) στιχουργήματά του έγιναν τραγούδια,

κυρίως από τον Μ. χατζηδάκη, αλλά και από

τους Μ. Θεοδωράκη, Σ. ξαρχάκο, Δ. Μούτση,

Δ. Τερζάκη, Δ. Παπαδημητρίου, Γ. χατζηνά-

σιο, Ε. Καραΐνδρου κ.ά., καθώς και από τους κυψελιώτες χ. χάλαρη και Λ. Κηλαηδόνη. Ανήκει εν μέρει γιατί δεν έγινε σε όλες τις

από τον Λέανδρο Σλάβη

περιπτώσεις γνωστό ότι οι στίχοι προηγήθη-

του Πολιτιστικού Συλλόγου Κυψέλης

καν της μελωδίας. Πρόσθετα, ο πληθωρισμός των μελοποιήσεων στίχων του έγινε η αιτία

Οι φιλΟι τΟυ λυρικΟυ θεατρΟυ ΓνωριζΟυν αΠ’έξω και ανακατωτα τΟυσ συνθετεσ των ΠερισσΟτερων ερΓων τΟυ ρεΠερτΟριΟυ· ανακαλΟυν δε στΗ μνΗμΗ τΟυσ ακΟΠα τΟυσ ΠρωταΓωνιστεσ τΟυλαχιστΟν τΗσ εκτελεσΗσ καθενΟσ αΠό αυτα ΠΟυ τΟυσ εχει τερψει στΟ ΠαρελθΟν. ΠΟσΟι, Ομωσ, θυμΟυνται τΟ ΟνΟμα αυτΟυ ΠΟυ εΓραψε τΟ αντιστΟιχΟ λιμΠρετΟ; ελαχιστΟι! ι οδοί Ευβοίας και Καυκάσου έχουν χαραχθεί η μεν ως κάθετος στην οδό Κυψέλης, η δε ως παράλληλος αυτής. Η οδός Ωλένου είναι (σχεδόν) κάθετος στην οδό Ευελπίδων, που ακολουθεί σε εκείνο το σημείο την οφιοειδή πορεία του ρέματος που προϋπήρχε αυτής. Στη συμβολή τους έχει διαμορφωθεί ένας κοινόχρηστος χώρος που αποτελεί μέρος του με ακανόνιστο σχήμα οικοδομικού τετραγώνου που περικλείουν οι τρεις δρόμοι και οι οδοί Πεστών και Αργοστολίου.

O

Ο χώρος φαίνεται να είναι ανώνυμος. Προσφέρεται ως εκ τούτου να αποκληθεί Πλατεία Νίκου Γκάτσου για να τιμηθεί ο ποιητής, στον οποίο είχε δοθεί το 1987 βραβείο του Δήμου Αθηναίων για το έργο του και ο οποίος κατοικούσε σχετικά κοντά, σε έναν δρόμο παράλληλο της οδού Καυκάσου, στην οδό Σπετσών, στον αριθμό 101. Ο κοινόχρηστος χώρος στη συμβολή των οδών Καυκάσου, Ωλένου και Ευβοίας δεν διαθέτει κανονική είσοδο και ευδιάκριτο διάδρομο διέλευσης.

Είναι επικλινής και περιβάλλεται από θάμνους στις πλευρές του προς τους τρεις δρόμους. Οι πολυκατοικίες στην τέταρτη πλευρά του έχουν κανονική πρόσοψη και όχι εσωτερική όψη που, απρογραμμάτιστα, μετατράπηκε σε πρόσοψη. Τον κοσμούν καμιά δεκαπενταριά δέντρα. Από το χάλι της επιφανειακής του βλάστησης αναδεικνύεται περίτρανα η ουσιαστική του εγκατάλειψη.

πολλοί να αγνοούν ότι πίσω από λόγια που

έχουν χιλιο-ψιθυρίσει μελωδικά, όπως «Ένα

μεσημέρι στης Ακρόπολης τα μέρη», «Αν

μ’αγαπάς, αγάπη μου», «Κοιμήσου παλληκάρι μου», «Μάτια βουρκωμένα, παραπονεμένα», «Ο ένας ήταν Ιρλανδός, ο άλλος ήταν Ιουδαίος», «χάρτινο το φεγγαράκι», «Σπίτι μου, σπιτάκι μου, φτωχοκαλυβάκι μου» κ.ά. βρίσκεται ο Ν. Γκάτσος.

Ο ποιητής γεννήθηκε το 1911 στην Ασέα σε αγροτική οικογένεια. Ορφάνεψε από πατέρα νωρίς, πέρασε τα σχολικά του χρόνια στην



τ.μ.: 480

Προτάσεις: • Διαμόρφωση μιας πρόσβασης στο εσωτερικό του.

• Μερικά παγκάκια.

• Προτομή του ποιητή • Μια μικρή επέκταση προς την οδό Ωλένου.

Τρίπολη και εγκαταστάθηκε το 1930 με την οικογένειά του στην Αθήνα. Άρχισε νωρίς να

δημοσιεύει ποιήματα και κριτικά σημειώματα, αργότερα δε ασχολήθηκε και με την μετάφραση θεατρικών έργων. Επηρεάσθηκε από τον υπερρεαλισμό. Το κορυφαίο του ίσως έργο, η «Αμοργός» εκδόθηκε στη διάρκεια της κατοχής. Ποιήματά του μεταφράστηκαν σε αρκετές ξένες γλώσσες. Πέθανε στην Αθήνα το 1992.

w w w . a m p a z i s . g r Γέννημα Χιώτης, θρέμμα Κυψελιώτης. Σπούδασε μαθηματικά, αλλά τον κέρδισε το τραγούδι και το μόντελινγκ. Ο "παντελώς χειροποίητα" μποέμ τραγουδοποιός. Ο πιο καλός ο μαθητής της "Ανωτάτης Ζαμπετικής" Αναφωνεί "ζήτω τα λαϊκά κορίτσια!" και περιοδεύει σε θέατρα, συναυλιακούς χώρους και μουσικές σκηνές με τραγούδια απ' τον νέο του δίσκο με γενικό τίτλο: ΠΑΝΤΕΛΗΣ ΑΜΠΑΖΗΣ "ανεξήγητα αρέσω"

H ψυχη της πολης

Το γατόνι της Φωκίωνος Νέγρη by Παντελής Αμπαζής

Γατόνι είναι ο άνθρωπος που έχει γυρίσει πολλές πλατείες στη ζωή του, με πρώτη και καλύτερη τη Φωκίωνος Νέγρη. Ο περπατημένος. Ο ξύπνιος. Ο μάγκας. Ο ανοιχτομάτης. Που έχει βγάλει το καλύτερο πανεπιστήμιο του κόσμου: αυτό του πεζοδρομίου. Γατόνι είναι ο τύπος που του «κόβει» υπερβολικά. Η λεγόμενη «γάτα με πέταλα». Που πιάνει πουλιά στον αέρα. Η κατάληξη -όνι δίνει απλά μιά επιπλέον τσαχπινιά στον όρο. Το γατόνι πιστεύει ότι ξέρει πράγματα που είναι άγνωστα στο ευρύ κοινό. Ιδίως στους βλάχους. Είναι βλέπεις γέννημαθρέμμα Κυψελιώτης. Ελαφρά σωβινιστής η αλήθεια. Σαν την Αθήνα δεν έχει! Γκάγκαρος Αθηναίος. Φίνος. Γόης. Κομψός. Περήφανος, αγέρωχος, ευθυτενής. Γυναικάς από κούνια. Εραστής του ωραίου. Και απίστευτα ευγενής με τα θηλυκά. Δεν χτυπάει ούτε με τριαντάφυλλο. Η χειρότερη βρισιά που έχει απευθύνει ποτέ σε γυναίκα είναι: μωρή κακούργα βλάχα! Καχύποπτος στον έρωτα και εκλεπτυσμένα μισογύνης. Πιστεύει ακράδαντα ότι σε κάθε χωρισμό φταίνε πάντα δύο: Αυτή κι η μάνα της… Το γατόνι δεν μασάει. Δεν παραμυθιάζεται. Κόβει το μάτι του. Σε καμιά περίπτωση δεν πρέπει να συγχέεται με τον επιμελή μαθητή, τον υπομονετικό δουλευταρά, τον οικογενειάρχη νοικοκύρη. Καμιά σχέση με το θύμα στις σχέσεις, τον καψούρη. Τον τάχα πολιτισμένο στα ερωτικά. Τον Ευρωπαίο, τον υπεράνω. Που δείχνει κατανόηση, συζητά με τις ώρες και συγχωρεί το

ψέμα. Είναι βλέπεις αρσενικό παλαιάς κοπής. Κιμπάρης. Λίγα λόγια και καλά. Ο κλασικός τύπος του τελευταίου θρανίου, που «τα πιάνει» εύκολα, αλλά βαριέται να διαβάσει. Και βέβαια είναι κοσμογυρισμένος. Παιδί της πιάτσας. Όχι λαπάς. Δεν μπορείς εύκολα να τον γελάσεις. Δεν πιάνεται κορόιδο ο τύπος λέμε. Κυρίως από γκόμενα! Τις παίρνει χαμπάρι από μακριά. Έχει μύτη. Διαλέγει, δεν τον διαλέγουν. Ποτέ δεν παρακάλεσε γυναίκα. Το σλόγκαν του: Αν δε γουστάρει μιά αυτή, αυτός δε θέλει δέκα. Εσχάτως ενέπνευσε και το ομώνυμο τραγούδι: ΤΟ ΓΑΤΟΝΙ Σχεδόν δυό χρόνια κλείσανε που είμαστε ζευγάρι και μας ζηλεύαν οι γνωστοί κι οι μέλλοντες κουμπάροι. Και πάνω που η σχέση μας επήγαινε κανόνι πετάς μια φράση πούστικια, θέλω να μείνω μόνη. Μόνη και πράσιν’ άλογα, μωρή κακούργα βλάχα το πιο τζιμάνικο παιδί το πέρασες για βλάκα. Είμαι του πεζοδρόμιου, δεν είμαι κάνας Γάλλος καμιά δε μένει μόνη της αν δεν υπάρχει άλλος. Φύγε λοιπόν κοπάνα τη, δίνε του μάνι-μάνι ποτέ δεν παρακάλεσε ο Τέλης το φουστάνι. Τράβα στο νέο θύμα σου, αχάριστη γυναίκα αν δε γουστάρεις μιά εσύ, εγώ δε θέλω δέκα. Το ψιλοφιλοσόφησα κι απόφαση το πήρα και δε θα κλάψω κούκλα μου, τη μαύρη μου τη μοίρα. Κι ούτε θα στεναχωρηθώ κορίτσι μου δοθέντος ουδείς πλέον αχάριστος, του ευεργετηθέντος. Αυτά τα σκουληκιάρικα «θέλω να μείνω μόνη» σε μένα το γατόνι; Αυτά τα σκουληκιάρικα «θέλω να μείνω μόνη» τα τρώει το γατόνι; ΟΧΙ, ΟΧΙ

αγγελίες

Γ ια Ο

λΟυσ

αμεσα και αΠΟτελεσ

// ΤΕΧΝΙΚΟΙ ΚΛΕΙΔΑΡΑΣ [24 ΩΡΕΣ] ΚΛΕΙΔΙΑ - ΚΛΕΙΔΑΡΙΕΣ ΑΣΦΑΛΕΙΑΣ ΧΡΗΜΑΤΟΚΙΒΩΤΙΑ - ΘΩΡΑΚΙΣΜΕΝΕΣ ΠΟΡΤΕΣ - ΣΟΥΣΤΕΣ ΘΥΡΩΝ - ΑΝΟΙΓΜΑ ΣΠΙΤΙΩΝ & ΑΥΤ/ΝΗΤΩΝ / ΡΟΛΛΑ ΘΩΜΑΣ ΜΑΝΟΣ Τεχνικός Υπεύθυνος, Κιν.: 699 36 36 366 ΥΔΡΑΥΛΙΚΑ - ΚΑΛΟΡΙΦΕΡ ΑΠΟΦΡΑΞΕΙΣ ΑΠΟΧΕΤΕΥΣΕΩΝ ΚΟΝΔΥΛΗΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ Τ.: 6977 262 383

ΤΕΧΝΟ-ΜΕΤΑΛ ΑΛΟΥΜΙΝΟΚΑΤΑΣΚΕΥΕΣ ΣΙΔΗΡΟΚΑΤΑΣΚΕΥΕΣ ΜΑΝΩΛΗΣ ΧΡΗΣΤΟΣ Σκοπέλου 88, Κυψέλη, Τ.: 210 88 23 902, Κιν.: 6945 273 973 - 6932 340 475 email: xrhstosmanolis86@gmail.com ΞΥΛΟΥΡΓΙΚΕΣ ΕΡΓΑΣΙΕΣ “ΤΡΙΑΝΤΑΦΥΛΛΟΣ” ΝΤΟΥΛΑΠΕΣ, ΝΤΟΥΛΑΠΙΑ, ΜΕΡΕΜΕΤΙΑ, ΠΟΡΤΕΣ Χάνσεν 36, Πατήσια Κιν.: 6933 145 860 ΕΙΔΗ ΥΓΙΕΙΝΗΣ / ΤΟΠΟΘΕΤΗΣΕΙΣ Τ.: 210 77 11 576 ΠΛΑΚΑΚΙΑ, ΜΠΑΝΙΑ, ΚΟΥΖΙΝΕΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΒΕΝΟΣ

TYPE EXPERT REPAIR N’ GO ΕΛΑΣΤΙΚΑ ΚΟΥΤΣΟΔΗΜΟΣ ΕΛΑΣΤΙΚΑ / ΖΑΝΤΕΣ / ΥΠΗΡΕΣΙΕΣ ΒΟΥΛΚΑΝΙΣΜΟΥ / ΥΠΗΡΕΣΙΕΣ ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΗΣ ΖΥΓΟΣΤΑΘΜΙΣΗΣ Εξοπλισμένο συνεργείο με σύγχρονα μηχανήματα για τα οχήματα, τις μοτοσικλέτες ή το scooter σας. Κυψέλης 9, Κυψέλη, Αθήνα Τ.: 210 82 29 283

κ αι Γ

ια Ο λ

α!

ματικα!

STYLE TENT ΜΕΛΕΤΗ - ΚΑΤΑΣΚΕΥΗ - ΤΟΠΟΘΕΤΗΣΗ ΤΕΝΤΕΣ - ΠΕΡΓΚΟΛΕΣ - ΕΙΔΙΚΕΣ ΚΑΤΑΣΚΕΥΕΣ DECK - ΑΥΤΟΜΑΤΙΣΜΟΙ ΕΣΩΤΕΡΙΚΗ ΣΚΙΑΣΗ ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΜΠΑΛΟΓΙΑΝΝΗΣ Καλύμνου 59, Αθήνα Τ.: 210 88 34 202, 210 82 30 568, Κιν.: 6980 499 337, F: 210 88 28 215 e-mail: info@styletent.gr site: www.styletent.gr ΜΠΑΣΔΕΚΗΣ-ΕΠΙΠΛΟ ΧΕΙΡΟΠΟΙΗΤΟ ΕΠΙΠΛΟ - ΚΑΝΑΠΕΔΕΣ ΠΤΥΣΣΟΜΕΝΑ ΕΠΙΠΛΑ - ΕΙΔΙΚΕΣ ΠΑΡΑΓΓΕΛΙΕΣ - ΕΠΙΣΚΕΥΕΣ ΑΛΛΑΓΗ ΥΦΑΣΜΑΤΟΣ Ασκληπιού 36, Αθήνα Τ.: 210 36 29 765, Κιν.: 6977 203 527, F: 210 32 22 425 e-mail: info@epiplobasdekis.gr site: www.epiplobasdekis.gr

Ρωτήστε μας για τις τιμές μας και στείλτε μας τις αγγελίες σας στο patisioncr@gmail.com

// ΜΑΘΗΜΑΤΑ

// ΥΠΗΡΕΣΙΕΣ

ΓΕΡΜΑΝΙΚΑ Έμπειρη καθηγήτρια γερμανικών, με πολυετή παραμονή στη Γερμανία: • παραδίδει μαθήματα γερμανικών σε παιδιά και ενήλικες για όλα τα επίπεδα. • υποστηρίζει μαθητές κατά την προετοιμασία τους για όλα τα πτυχία δίνοντας έμφαση στα προφορικά, το ακουστικό και την έκθεση. • προετοιμάζει μαθητές που θέλουν να εξεταστούν στα γερμανικά στις πανελλήνιες εξετάσεις. • υποστηρίζει φοιτητές της Γερμανικής Φιλολογίας για βελτίωση του γλωσσικού επιπέδου τους και τη σύνταξη εργασιών. • παραδίδει μαθήματα νομικής ορολογίας. • μεταφράζει και επικυρώνει κείμενα παντός είδους από τα γερμανικά στα ελληνικά και αντιστρόφως με εξειδίκευση στα νομικά κείμενα.

DOUFEXIS DESIGN ART DESIGN & PRINTING ΣΦΡΑΓΙΔΕΣ - ΕΠΙΓΡΑΦΕΣ - ΧΑΡΑΞΗ LASER ΕΚΤΥΠΩΣΕΙΣ ΣΕ ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΑ - ΚΑΡΤΕΣ ΕΝΤΥΠΑ - ΠΡΟΣΚΛΗΤΗΡΙΑ ΙΩΑΝΝΗΣ ΔΟΥΦΕΞΗΣ Tζώρτζ 3 (Πλ. Κάνιγγος), Αθήνα Τ/F: 213 03 15 190, Κιν.: 6909 804 880 e-mail: info@doufexis-art.gr site: www.doufexis-art.gr fb: Doufexis DesignArt

Τηλ. επικοινωνίας: 6936 493 972

ΜΑΘΗΜΑΤΑ ΓΕΡΜΑΝΙΚΩΝ PARKING / ΠΛΥΝΤΗΡΙΟ / ΒΕΝΖΙΝΗ ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΓΕΡΑΣΙΜΟΠΟΥΛΟΣ PARKING Χέϋδεν 8-10, Αθήνα Τ.: 210 88 12 619 ΠΛΥΝΤΗΡΙΟ - ΒΕΝΖΙΝΗ ΕΚΜΕΤΑΛΕΥΣΗ ΧΩΡΩΝ ΣΤΑΘΜΕΥΣΗΣ Γ’ Σεπτεμβρίου 144, Αθήνα Τ.: 210 82 27 389

KAWASAKI ΛΕΥΤΕΡΗΣ ΜΕΡΜΗΓΚΑΣ Εξουσιοδοτημένος Επισκευαστής / Γνήσια Ανταλλακτικά Μεσογείων 18 & Σουφλίου 4, Αμπελόκηποι, Αθήνα Τ/F: 210 77 58 193 e-mail: meemhgas@otenet.gr site: www.mermigasmoto.gr

Καθηγήτρια Γερμανικών (Germanistik Παν/μιου Αμβούργου) Μαθήματα ατομικά, ομαδικά ή μέσω internet (όλα τα επίπεδα) ΔΑΝΙΑ ΔΗΜΗΤΡΑ Σπάρτης 4 & Πατησίων, Αθήνα Τ.: 210 86 63 360, Κιν.: 6973 238 240 e-mail: dania@dania.gr, site: www.dania.gr ΓΕΡΜΑΝΙΚΑ ΤΟ ΚΑΛΟΚΑΙΡΙ Στο διάστημα του καλοκαιριού μπορεί κάποιος με εντατικότερα μαθήματα να καλύψει τις ώρες μιας σχολικής χρονιάς. Ένα καλό πρόγραμμα θα ήταν Ιούνιο/Ιούλιο και μετά το Δεκαπενταύγουστο Συνιστάται να γίνονται έξι ώρες την εβδομάδα: Είτε τρία δίωρα, είτε δύο τρίωρα. Εάν τα μαθήματα γίνονται σε αυτόν τον ρυθμό, βγαίνει περισσότερη ύλη από ό,τι ολόκληρη τη σχολική χρονιά. Επίσης μέσα στο καλοκαίρι υπάρχει περισσότερος διαθέσιμος χρόνος και επομένως μπορεί κανείς να μελετήσει με μεγαλύτερη άνεση. Εκμεταλλευτείτε το χρόνο του καλοκαιριού, διότι δεν αφαιρεί χρόνο από τη σχολική χρονιά και δεν επιβαρύνει, αφού είναι διακοπές. Για ενήλικες ενδείκνυται το πρόγραμμα διότι είναι εντατικό και αποτελεσματικό.

// ΕΥΚΑΙΡΙΕΣ ΚΡΑΝΟΣ BOX JZ-1 Open Face Helmet ΜΕΓΕΘΟΣ XS / ΓΡΑΦΙΚΟ URBAN ITALIA ΑΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΗΤΟ Τιμή: 60 ευρώ Κιν.: 6940 949 540 ΚΟΡΝΙΖΕΣ ΣΕ ΔΙΑΦΟΡΑ ΜΕΓΕΘΗ Τιμή: από 15 ευρώ Τ.: 210 82 29 604 ΝΟΣΟΚΟΜΕΙΑΚΟ ΚΡΕΒΑΤΙ ΗΛΕΚΤΟΚΙΝΗΤΟ - ΡΥΘΜΙΣΗ ΥΨΟΥΣ ΠΛΑΤΗΣ/ΠΟΔΙΩΝ ΟΛΟΚΛΗΡΟΥ ΚΡΕΒΑΤΙΟΥ ΜΕ ΣΤΡΩΜΑ ΑΕΡΟΣ ΕΛΑΦΡΩΣ ΜΕΤΑΧΕΙΡΙΣΜΕΝΟ Τιμή: 350 ευρώ Κιν.: 6975 780 384

ΓΙΑ ΤΙΣ ΜΙΚΡΕΣ ΣΑΣ ΑΓΓΕΛΙΕΣ επικοινωνήστε μαζί μας Τ.: 210 82 29 604 Ε: patisioncr@gmail.com facebook: Η Πατησίων ζει http://patisionzei.weebly.com/ Περισσότερες πληροφορίες για το Λογότυπο Γραφικές Τέχνες μπορείτε να βρείτε στο www.logotypo.com.gr Tροίας 41

Ένα νέο

SUPER MARKET

στη γειτονιά σας!

SUPLINE ULTRA ΜΑΛΑΚΤΙΚΑ

LENOR ΜΑΛΑΚΤΙΚΑ

ΟΜΟ ΠΛΥΝΤΗΡΙΟΥ

SKIP ΥΓΡΟ ΠΛΥΝΤΗΡΙΟΥ

750ml

750ml

50mez

-30%

1,80€

5,50€

1+1

LE PETIT MARSEILLAIS ΣΑΜΠΟΥΑΝ & ΑΦΡΟΛΟΥΤΡΑ

το κιλό

5,90€ ΚΟΛΟΚΥΘΑΚΙΑ ΗΜΕΡΑΣ το κιλό

1,20€

1+1

-40%

2,50€ 0,80€ 1,50€

DAILY MAXI ΡΟΛΟ ΚΟΥΖΙΝΑΣ 600γρ.

ΦΕΤΑ ΑΜΦΙΛΟΧΙΑΣ ΔΟΧΕΙΟ

400ml

400ml

DAILY DECOR SOFT 10 ΡΟΛΛΑ MAXI ΧΑΡΤ/ΤΕΣ 200ΤΜΧ

ULTREX ΣΑΜΠΟΥΑΝ

FRUCTIS ΣΑΜΠΟΥΑΝ

-40%

ΔΩΡΟ

ΔΩΡΟ ΝΟΥΝΟΥ ΓΑΛΑ ΕΒΑΠΟΡΕ

ΜΑΚΑΡΟΝΙΑ STELLA - ΜΕΛΙΣΣΑ

400γρ.

no6,no10

-15%

0,59€

ΓΡΑΒΙΕΡΑ ΒΥΤΙΝΑΣ

ΑΝΘΟΤΥΡΟ ΑΡΤΑΣ

το κιλό

το κιλό

ΛΟΥΚΑΝΙΚΑ ΜΟΥΤΕΒΕΛΗΣ

9,80€

3,60€

-20%

ΑΓΓΟΥΡΑΚΙΑ ΚΡΗΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ

ΚΟΤΟΠΟΥΛΟ ΑΡΤΑΣ ΟΛΟΚΛΗΡΟ

ΚΟΤΟΠΟΥΛΟ ΑΡΤΑΣ ΦΙΛΕΤΟ

το κιλό

το κιλό

το κιλό

1,20€

2,90€

6,90€

ΑΓΙΑΣ ΛΑΥΡΑΣ 36 - 38, ΑΝΩ ΠΑΤΗΣΙΑ | ΤΗΛ.: 211 21 49 137 Οι προσφορές ισχύουν μέχρι εξαντλήσεως των αποθεμάτων. Οι φωτογραφίες των προϊόντων είναι ενδεικτικές.