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ISSN 1929-6312
Vol. 6, No. 28, Issue 265 Jeudi Le juillet 20, 2017
* 父母探亲旅游险 * 国际学生险 * 重病险 * 人寿险 * 公司股东保护 * 家族财富规划 荣获: 全球百万圆桌奖 Sun Life 钻石奖 Sun Life 精英奖 Montreal 最大进步奖
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七天商业周刊 Ling 7 Communication
主编 Chief Editor
编辑:依依 Editor Yi Yi 罗椋文
Luo Liangwen
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第265期
螳螂捕蝉、黄雀在后 历史的真正面目是什么谁又能知道 呢,那些宫廷里记载的正史,与政府工 作报告会不会很类似呢;随着权力的更 迭,失败者的历史也就随之落入泥土中 去了…… 在我们生活的美洲大陆,据说是印 第安人最早到达的,取道西伯利亚过来 的,相传印第安人的某些族裔来自于中 国的明代。印第安人在美洲大陆发展了 农历和与之相联的祈舞的风俗,发展了 释梦的体系,还采用了一种货币体系, 就是是用蚌壳磨成的黑白珠子。欧洲殖 民者入侵前,印第安人在美洲大陆上世 代生息繁衍达数千年之久。 然而欧洲人的火炮征服了他们,大 批的杀戮使美洲的印第安人从几千万骤 减至几十万,残存的印第安人被欧洲殖 民者以武力驱赶着,从他们久居的国土 和家园离开,被赶到贫瘠的土地上,被 圈起来成为了“印第安人保留地”。在 中国民工修铁路的时期,其实印第安人 的生活更为悲惨,所以常有印第安人溜 出保留地冒充中国人来找工作。 现在当我们查阅美洲史时,印第安 人的时期被认为是蛮荒时期,在人们的 印象中,那似乎是多种食人族的存在。 一个几近被灭绝的种族,他们的历史已 被擦拭。 几周前曾有个读者给我发来短信 言辞稍有些激烈,批评我那篇《“大河 六族群”的“雷神之水”》,说必须要 掌握好法语,熟读魁北克的法裔历史、 了解了法裔的冤屈后,才能真正了解魁 北克这块土地不是印第安人的而是法裔 的。
这个逻辑我觉得有些奇怪:印第安人 毫无争议的在这儿居住的时间顺序在先, 又是与欧洲殖民者完全隔绝在两个独立的 大陆而独立存在的,即使是法裔也毫不争 议这一点,所以才称印第安人为“原住 民”嘛。魁北克这块土地毫无争议地最早 属于原住民。再说有什么必要只有在熟读 后来殖民者的语言和历史和了解后来殖民 者到了这块土地上的委屈后,才有权利去 了解最早居住者的历史起源呢?这种条件 关系是为何而存在呢?
印第安人—法裔—英裔的关系其实 很类似“螳螂捕蝉、黄雀在后”:蝉失败 了,螳螂也失败了。但是蝉至少还是原住 民不是,是这块土地历史的起源。对它的 研究重点在于它的历史价值。若是研究失 败,那么蝉的失败似乎更重要于螳螂的失 败吧,它能够展现原住民对外来者缺乏戒 心,反抗的过程那是在争取自由……而螳 螂呢,它对蝉的侵略不是善意的,它的起 心动念就是剥夺,是杀戮,那么之后它再 被后来的黄雀侵略,只能算是因果的一种 承袭吧。当螳螂在别人的土地上先是抢夺 别人的家园,可惜又被后来的更强者抢 走,它怎么能算是争取自由呢,不过是入 侵不成功而已。 与其研究螳螂的失败、研究螳螂的冤 屈,还不如去研究黄雀,那至少还算是成 功学的一部分不是? 学习一种语言当然会接受它文化,比 如学英语,无论是英式英语的教材还是美 式英语的教材都是在正面地介绍英国或者 美国是怎样怎样地美好,学习法语也是一 样,法语教材中当然会尽情展示法裔文化 的美好。 但是我们还是需要有点独立精神不是 吗?北美的教育中最强调的一点就是“质 疑权威”,教材中的内容只是真实生活中 很少的一部分,所以教授们也要求我们做 大量的教材外的阅读和各种来源的信息补 充嘛。 如果是因为只学了法语而遗弃了英 语,就与法裔站在一起敌视英裔和英语, 这样不是很遗憾吗?第一这种敌视改变不 了历史,我们毕竟只是渺小的个体;第二 这种敌视阻碍了我们去接受更多的视角。 第三,毕竟我们还是黄种人不是吗?曾经 有位很有智慧的好友推荐我读读《根》这 本书,他说它反应了美洲文化中微妙的关 系,其中信息量很大,说读了这本书就知 道欧洲各个族裔间是怎样的一种亲戚关 系,北美非洲裔与欧洲白种人之间又是怎 样的一个亲子关系,在他们的眼里,只有 亚裔才是外族的,亚裔其实是在一种很尴 尬的境地呢。只是这本书太惨了,我根本 就没敢读,只看了个摘要的介绍,和直接 记住了他的话。 很早以前有本书叫《历史上著名的冤 家》,其中有一章是专门讲英法两国女王 历史上的恩怨,虽然敌对和争斗是血淋淋 的,但他们都是亲戚呢。《茜茜公主》里 面也体现了欧洲各公国间都是外甥侄女舅 舅那样的关系,都是彼此联姻的,他们是 人民内部矛盾,不用我们这些外人去参与 的。 前几天看到篇文章是在讲新西兰的
黄海懿 财务顾问 514-559-1321(C) 黄海懿,全球百万圆桌会员MDRT (全球保险业最高荣誉),国际 龙奖获 得者IDA(全球华人保险业最高荣誉)。 工学学士、经济学硕士,McGill 国际商 业研究生,设立加拿大“海懿财 富管理 公司”。十余年国内成功投行经 验,投 行部总经理,收购多家上市公司 ,负责 的债务重组项目获直辖市十大重 点项目 奖(2004),获全国股权分置改革征文二 等奖(2006),多篇论文被列入上交所论 文集;新浪、证券之星、和讯、 加拿大 《七天》杂志的财经专栏作家。获Sun Life Financial永明金融的多年奖励:2012年新星 奖;2013年铜奖;2015年金奖、Convention 奖、Montreal 最大进步奖;2016年 Convention奖、钻石奖、精英奖、Montreal 最大进步奖。另获得国际性奖项。
* 重大疾病险、团体保险的优化 * 重大疾病险与人寿险的组合技巧 * 申请超级签证、父母探亲签证的技巧 * 留学生保险、旅游探亲险咨询 * 海外资产申报和报税技巧 毛利人。当时一群英国的清教徒登陆新西 兰,跟毛利人(也就是新西兰的原住民) 说欧洲殖民者登陆显然是不可逆的事件, 携带着火炮,会有越来越多的欧洲殖民者 踏入他们的家园的,届时血腥的杀戮和种 族的灭绝几乎难以避免。说服毛利人与这 批清教徒之间签订一个协议,将领土割让 给英国女王,而女王将保护他们在这块土 地上所有的权利,将他们同等视为英国的 子民。 毛利人族裔中有些智者认同这一说 法,于是几十个族裔一起与这批清教徒签 订了协议,当时签的只有英文协议而没有 毛利人的文字。后来语言上的争议持续了 多年,另外由于毛利人中族裔众多,连他 们自己都数不清,后来发现其中的几个族 裔当时没来签约,引发了更大的争议,之 后又与女王补签了协议。
借助了强者的保护,毛利人几乎成了 几个大陆上最幸运的原住民了,现在他们 在新西兰的土地上打渔狩猎过着无忧无虑 的生活,避免了历史车轮的无情碾压…… 想做旅游探亲险、国际学生险、重 病险、人寿险、公司股东保护的保险方案 的朋友们欢迎随时联系我514-559- 1321 (cell) ,或发邮件至 huanghaiyi@gmail. com,更多文章请见www.huanghaiyi.com或 关注微信公众号:海懿财富管理。
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我爱我家 10 2017年7月20日
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两岸三地 12 2017年7月20日
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葵花法律 18 2017年7月20日
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【葵花盛开在Montreal的日子】
生命的故事
周五,处理案件结束,同事提醒 我,今天是我在蒙特利尔律师公会宣 誓的一周年。感慨岁月匆匆,再埋 头进案卷时,想起,有些感伤地为 Michel律师、我的忘年交、我的北美 成长岁月见证人,为他的优秀的28岁 的大儿子祷告。前几天,孩子被发现 得了一种非常凶猛的癌症,可能只余 下几个月的时间了。记得有首歌:岁 月悄悄地流逝又一年,走过欢笑尝过 泪水,冷暖在心间,人生如梦如幻, 生命总有波澜。路是这麼缠绕那麼遥 远,好想飞到那想念的天,看看大海 感觉阳光,让生命灿烂。 无法忘记刚访问中国回来的 Michel与夫人,来看我时眼里深藏的 忧伤。打了电话过去问候时,他记挂 着的是:“Ying,那个有关中国的演 出,你一定去看。我们昨天陪孩子看 了回来,好极了。”“我不信上帝, 但知道你在祷告,我信他。” Hynek,我的老搭档,棒呆呆的地 产法大师,也刚去中国旅行回来。进 屋第一件事,就是在我的办公桌上
放了一本东方航空的杂志,文章抬头 “珍珠般的捷克”!待我看到时,笑 了。每一个人都有情结,哪怕他离开 他的根N多年。他老人家的父亲曾经在 五十年代是捷克驻中国的大使,很小 时的他在祡禁城旁住过五年。童年的 记忆,让他有着别样的中国情结,与 我,也多了几个亲近,即便我们为工 作常常争执,但终能妥协言和,友谊 地久天长。 Bernard,我的老搭档,棒呆呆的 合同法专家,从我两周前回到蒙特利 尔,他就开始半夜鸡叫,连续几日里 近12点,微信、手机短信呼叫,要 我与他及中国客户视频联线。每次结 束,都是一声:“对不起了,Ying。 我们是最棒的,对吧!” Armand,我的老搭档,棒呆呆的 投资纠纷前辈,这几天,与我玩着猫 与老鼠的游戏。这不,前台告诉我, Armand找我一天了。冲进他的办公 室,正面壁看卷。冲他嚷嚷:“以后 有什么急事,直接打我的手机,发手 机短信,发邮件,等什么啊!你的 事,我再忙也不会耽误啊。”他抬起 头,满脸歉意:“知道你忙,埃及来 的客户,安排在哪个时间会见?Joe 他们下周三下午2:30来办公室,能行 吗?”大爷!周四我就要出发了,再 不行也得行啊!
周六,美国的伙伴Kirk给我单独 上了专业金融法课。告诉他,长周末 里,我打印了全套资料,啥也不干, 就消化这些知识。眨眼间,看到他留 言:“落实周三周四的培训时间,美 国团队周一安排上,我已经在去德克 萨斯项目的途上,周二见!” 我们的生活就是这样的急忙忙。 下午,坐在花园里阳光下勤奋的我, 仰起头,看着天,幻觉着自己一如昔 日的夸父,追逐着心中的太阳,不看 脚下是什么,剩下的只有急切切的脚 步。 换大脑,翻看Kirk给我带过来那 十多本有关圣经研究的书籍。脱口感 念起G.K.斯特顿的:“我一直觉得生 命首先是一个故事:如有一个故事, 就一定有说故事的人。” 圣 经 —— 圣 经 的 故 事 —— 上 帝 的 故事——真实的故事——有关世界的 真实的故事?如若认为它确是上帝的话 语,那必须把它视作真实的故事,尤 其旧约部分——上帝来到伊甸园,与 亚当夏娃在一起。地球,不是上帝单 为人类而造,其实他自己是把这里当 作自己的家的。 在研修圣经的过程中,感受最具 挑战性的是个人故事与圣经中大场面 的连接,如何定位自己在上帝重新得 回世界的蓝图里被赋予的创造新事
■ 付英
物的能力?如何把上帝充满智慧和益 处的治理拓展塑造社会?——故事回 放:开始,上帝在舞台中心,创造了 一个世界,创造了一个具有他形象的 人,被安置在伊甸园里,照看管理着 园子。人类与他应是亲密无间的,与 周遭的万事成物和谐统一。上帝对创 造的评价:上帝看见了自己所造的一 切,感到非常满意。 问题在故事中产生:圣经故事里叙 述的人类存在的目的到底是什么? 太多的人物需要去了解,太多的背 景需要去明白,太多的脉络需要去厘 清。唉!从熟悉到欣赏高潮和结局, 直到弄懂参与的意义,寻求真理的路 还很漫长。 付英律师,专注于中国——北美经 贸领域的民商事法律专家,活跃在投 融资(NON-EB5)、地产、诉讼及冲突 的解决、投资移民(EB5)、海商事等领 域。现为: 21本葵花法律系列丛书作者 葵花法律网创始人 中国北京京师律师事务所 全球合 伙人 北美法律事务中心主任 加拿大CMKZ律师事务所 高级法 律顾问 美国CTP 海外事务法律总顾问, 投资委员会委员
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读者园地 20 2017年7月20日
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〔巫大小姐信箱〕 巫大小姐心灵坊 电话:514-998-8028 limeiwu@hotmail.com
中国式社交圣母
拿篇好文分享。关注自身利益 的人虽然自私,但没有什么问题,可 悲的是罔顾自身利益的“中国式社交 圣母”:明明下班很累,很想回家葛 优躺,偏偏同事让自己帮忙去取个物 品,二话不说就答应下来,明明就不 顺路来完成同事的委托,结果帮了别 人的忙,还要谎称自己是顺路,明明 对别人的做法感到很生气,却在外人 面前努力维持得体、优雅、大方、高 情商的形象,并豁达地原谅对方,明 明也不是特别熟的人,却总处处关心 别人,表现得人畜无害的样子,这才 是“中国式社交圣母”的打开方式: 努力在外人面前营造100分人设:好 好先生、温文尔雅的名媛范、风趣幽 默的段子手、乐于助人的同事大哥、 同事里的知心姐姐,即便灵魂的深处 不断发出OS,要求他们终止这种“虐 待”自己的行为,他们仍然苦苦维持
形象。为什么?因为他们知道世道艰 难,认为人与人之间的关系如履薄 冰,应该要努力经营好。实际上,每 个人只要表现出正确的自己、相对正 确的人生观、价值观,并且做到不非 法地伤害他人的利益,别人也会对你 这个人做出正确的判断,而无关你的 恭维和努力经营。 人从来都不是圣母,在人性上、 特定场合压抑,在其他地方势必进行 宣泄。于是,家以“温暖的港湾”成 为多数人合理的宣泄场所。对外人宽 容、友善,对自己人苛刻、冷漠,这 是典型的 “中国式社交圣母”。他 们对外人倾注了太多的真心、热情 和殷勤,导致没有空间和精力留给 自己和最亲的人。他们的理论很简 单,就是“在家不用装,否则做人就 太累了”。而实际上,人终其一生都 在经营着关系,包括与外界的关系, 内在的亲子关系、夫妻关系、亲戚关 系。这些关系的质量决定了我们人生 的质量。一个家财万贯的人,夫妻关 系恶劣,结婚离婚又结婚,几次婚姻 失败,这样的人生说到底也不能算是 成功。在家经营夫妻关系,不能说 是“装”,而是经营。一个有素养 的人,能够做到让每个人都感觉到
舒服,能把每段关系都处理得游刃 有余,不会伤了别人,也不会亏了自 己。他们总能很好地把握一个分寸, 什么分寸是对待外人的,什么分寸是 对待自己人的,最后还会预留爱自己 的空间。把每段关系,每个独立的空 间都经营好,自然不会存在有疲惫的 关系。真正的疲惫是,你没有把自己 人给经营好,把自己人给伤了,把爱 人给伤害了,爱人反过来伤害你。一 个不和谐的、鸡飞狗跳的家庭,会让 人真正感到疲惫,也会彻底拖垮一个 人、一个家庭的前进步伐。“攘外必 先安内”是古人的智慧。“内”远比 “外”要重要得多。一个客户可能跟 你只是一个项目上或者若干项目上的 合作,他会给你带来利益,却不会如 同夫妻关系般给你带来幸福,陪你走 到头发发白,一个同事可能只是你人 生里一小段插曲,一个短时相交的友 人,很可能若干年后不会想起你。 善待他人,苛待父母和子女, 是“中国式社交圣母”经常犯下的错 误,这也是一种本末倒置的人生。明 白生命的本质,看透他人不过是人生 里的过客和插曲,智者能够做到让每 个人舒服,让自己舒服,普通人能够 做到善待自己的亲人,表里如一,不
奉承他人,真心善待自己人,已是成 功。
〔风水命理〕 摆脱脏乱差。家里太乱影响家居 风水。 四、书房整洁有利于保持专注。 书房是学习工作的地方,这个空间也 不能太乱,否则会让人心绪不定,无 法专心认真的思考,不利于事业和学 业,书桌上的书等要整齐摆放,不能 把书或文件到处乱发,在办公室内也 是一样,右手白虎方也是不可太杂 乱,尽量少摆放物品,否则影响运 势,书房内尽量摆放的物品不要太杂 乱,以书等学习用品为主,玩具等物 品,建议不要摆放,容易分心,应多 注意。
〔粤语课堂〕 与鬼有关的广东俗语。 鬼揞眼:揞,指遮住。被鬼遮住 人的眼睛。形容明明东西就在面前却 看不见、找不到。 例句:明明锁匙就系度,啱先唔 通鬼揞眼? 明明钥匙就在这里,刚刚难道是 鬼遮眼?
21 文化苦旅 www.ling77.com
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华文教育 22 2017年7月20日
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华人世界 24 2017年7月20日
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风云人物 26 2017年7月20日
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简评戚本禹的《评李秀成》(2) 二、洪秀全及太平天国真相 洪秀全的《天父诗》,是太平天国 不尊重妇女的“经典”。这位洪教主在 宫中创作了500首歪诗,大多是管束、 恐吓妇女的“天条”。录其中几首—— 14、右眼惑尔,则挖尔右眼。左耳 惑尔,则挖尔左眼。 17、服事不虔诚,一该打。硬颈 不听教,二该打。起眼看丈夫,三该 打…… 18、讲话有大声,六该打。有叫不 应声,七该打。面情不喜欢,八该打。 123、几多因为一句话,五马分尸 罪不赦。 378、只有媳错无爷错,只有婶错 无哥错。只有人错无天错,只有臣错无 主错。 这些不像人话的“诗”,俚俗粗 鄙,实在不值一看。也不难明白洪秀全 为什么10年考不中一个秀才,以他这种 “革命思想”和文化水平,考20年也不 会中举。 再看他对儿子的培养,历代帝王都 很重视对继承人的教育,从四书五经到 孔孟之道、修齐治平等等,洪秀全也想 让他的天朝后继有人,流传百世。他给 儿子起了个“洪天贵福”的名字,一直 没有请老师,任凭“幼天王”在宫中自 由发展,却在洪天贵福9岁时便给娶了 四个太子妃,似乎像童养媳。今天保存 下来的洪天贵福的供词、诗句,错别字 连篇,文理不通,着实令人费解。 洪天贵福 供词手迹 1864年10 月,16岁的洪 天贵福被清军 俘获,他很快 写了供词,包 括太平天国官 员名单、洪秀全的宫廷内幕等,承认自 己有4个老婆,揭发其父老天王有88个 “王娘”。11月18日,洪天贵福写了四 首诗,其中一首写道:“如今我不做长 毛,一心一德辅清朝;清朝皇帝万万 岁,乱臣贼子总难逃。”洪天王的继承 者,摇身变成了地道的清朝“忠臣”奴 才,结果还是被处以极刑。 这是所谓的“革命领袖”及其培养 的革命接班人,熟悉太平天国史的戚本 禹,应该看过洪氏父子这些诗,不知他 心里有何感想?评论“革命领袖”也应 该对此写点评论。 一个农村的穷酸读书人,洪秀全怎 么忽悠起来干的“大事”?这要从根子 上说。广东花县的洪秀全在家不务农, 靠父兄打理自家几亩薄田和自己时不 常教私塾度日。他巴不得“学而优则 仕”,却屡试不第,快40岁了当官的希 望已然破灭,他把失落怨气迁怒于孔孟 和满清“鞑子”。 当时的中国土地兼并、贫富两极分 化日趋严重,第一次鸦片战争后清朝两 千多万巨额赔款,白银外泄,乡村农民 和小地主阶层负担加重。《南京条约》 的“五口通商”,使一些城镇人也丢掉 饭碗,更多的人破产贫穷。清政府和官 员不思体恤,继续压榨百姓,各种社会 矛盾处于尖锐状态。又赶上黄河、长江 流域各省连年水灾旱灾不断,饥民遍 野,到处堆满了“怨恨的干柴”。这些 国内外的大气候,给洪秀全及太平天国
日后的燎原之火创造了“机遇”。 1850年9月的一天,洪秀全在广州 闲逛时,偶然得到一本派发的《劝世良 言》,这是中国基督教徒梁发写的书, 主要鼓励人们信仰上帝,顺从基督,安 贫乐道等。洪秀全从一知半解的基督教 中突发灵感,造出与基督教实质不同和 相反的“新教”。他发誓,你满清看不 上我,害得我不惑之年还混不进官场, 我非搞出个样儿折腾死你! 洪秀全返回村里,先借生病装神弄 鬼,以天父的儿子下凡妖言惑众,捣毁 乡里的孔庙,传播上帝教扩大自己“内 需”,广召教徒。洪教头在老家发展不 顺,就与冯云山跑到广西传教,把基督 教演变成“拜上帝会”,这个八卦要比 他科举考试容易得多。
洪秀全故居的卧室 他们先后纠结了山民杨秀清、自耕 农萧朝贵、小地主韦昌辉、乡绅石达开 等人为骨干,到处演出“天父下凡”、 “天兄附体”、“拯救众生”的双簧 戏,蛊惑不明真相,目不识丁的贫苦农 民“洗礼”拜上帝。洪教主变成了上帝 的第二子,代替天父天兄下凡,他还编 造出一个上帝的“对头”——阎罗妖, 把这个假想敌随时附会到反对派和他要 消灭者的身上。1851年1月洪秀全等人 利用“上帝平台”,在金田打造兵器, 集合几千教徒,开始了扫除儒家孔孟之 道、诛灭清妖,大开杀戒的造反。 洪秀全当了太平天国首领,不断发 展教徒扩大队伍。太平军都蓄发不梳辫 子,人多了吃喝穿用、武器、后勤补给 需要大量钱财,只有靠抢官署银库、打 劫富人,有点钱的百姓也不轻易放过。 于是清政府斥为发匪、发逆,百姓称之 “长毛”。洪秀全等率太平军攻陷福建 永安城后,立即封王建制,从广西、湖 南、湖北一路杀抢,占领南京,号称天 京。诸王弹冠相庆,搜刮民财,大兴土 木建造王府。 王爷们享乐五年后,争权夺利愈演 愈烈,洪秀全忌恨东王杨秀清的“代天 父传言”,指使北王韦昌辉将杨秀清满 门抄斩,韦昌辉因不满翼王石达开,接 着将石全家杀害,石达开带兵返回天京 又将韦昌辉活捉并灭其门,两万多太平 军尸横街巷,满城血雨腥风。杨秀清被 杀后,洪秀全下诏分尸,然后投入大铁 锅煮成肉糜,集合众将士来吃“革命” 的二把手老领导,又下令将韦昌辉“五 马分尸”。 太平天国的暴虐令人惊诧,他们贯 穿始终的狭隘性、残忍性、自私性、欺 骗性以及宗派思想、享乐主义和低级趣 味,不要说与中国几千年儒家的核心价 值“忠、孝、仁、爱、礼、义、廉、 耻、信”格格不入,就连与太平军起家 的“基督教”劝人向善、戒杀戒贪也 一百杆子打不着。太平天国的革命在哪 儿?政权的精神又是什么?很想恭听戚 本禹的指教,哪怕他多说几句让人信服
的话、举出几个真实的例子,可惜都没 有。 从太平天国前期众首领的骄奢淫 逸、残酷倾轧、政治昏暗腐败,到中后 期的四处攻城掠地,烧杀抢淫,直至灭 亡的14年中,内部上,严重破坏了当时 的社会秩序和生产力,造成危机四伏, 民不聊生。据近来专家考察,太平天国 战乱期间,中国死亡人数达七千万!外 部上,太平军在长江流域及南方数省牵 制了清朝几十万主力部队,使英法联军 1860年区区万人打进北京,烧毁圆明 园,威逼清政府签订屈辱的《北京条 约》;沙俄从1858年到1864年乘机强迫 迫清政府签定《瑷珲条约》、《中俄北 京条约》,侵占中国黑龙江以北、大兴 安岭以南、乌苏里江以东共150多万平 方公里领土。 我们知道清朝的腐朽统治,而洪秀 全统治的天国达到“太平”了吗?无非 起到了中国内外交困,丧权失地,加速 沦为半殖民地国家的作用。 历史不是漂亮口号喊出来的,太平 天国既没有平均地权,没有反帝反封 建,也没有解放妇女,更没有建立先进 的政权制度、给予人民平等自由,改变 旧貌促进社会发展,从任何角度讲,太 平天国都称不上“伟大的农民革命”。 实事说明,太平天国是披着宗教外 衣,利用“拜上帝”邪教、“灭清妖” 之名煽动、聚集无知和不满的民众,暴 力割据地盘与外国侵略者妥协,以帮助 建立其新的封建腐朽“天朝”的造反运 动。
洪秀全与天王府图(法国人绘制) 三、 李秀成不是“革命的叛徒” 戚本禹在《评李秀成自述》中说 “历史真相是不能改变的”,然而,真 相却被掩盖了许多年。往往虚假的东 西,要比真实来的容易许多,因为不用 考查史料,据实深入研究,不需要论 证,不需要对历史负责任,凭借权势便 可随心所欲改变“不能改变的”历史真 相。 毛泽东说:“凡是要推翻一个政 权,总要先造成舆论。”太平天国灭亡 了一个世纪,戚本禹却要为早已被推翻 的政权“鼓与呼”,并且没有尊重史实 地“造成舆论”,把太平天国整个改变 了样。这个政权一切封建迷信的、黑暗 腐朽的、倒退与破坏性的实事,他都避 而不谈。在第二篇《怎样对待李秀成的 投降变节行为》中,更是把太平天国吹 捧为“中国历史上一场空前伟大的农民 革命”,洪秀全血染的黄金王冠,被罩 上“伟大农民革命领袖”的彩虹。戚本 禹不提“伟大”的表现和作用,只是一 味地高喊“伟大革命和伟大领袖”,同 时造出一个“可耻的叛徒”。 戚本禹站在“两个伟大”的高度, 审查出李秀成自述中对天国、天王不忠 的言语。他写道:伟大的农民革命,被
■ 黄东黎
李秀成说成是“世人之劫数”,“乱坏 世民”的“祸害”;参加这场革命斗争 的人是“乱星下降”、“作乱之人”、 “不良不孝不义之徒”和“害民害众” 的“众匪”。革命领袖洪秀全则是“不 修德政”、“谗佞张扬”,动辄要“椿 砂剥皮”、“五马分尸”的昏君。
李秀成自述手迹 这是戚本禹给李秀成定性的主要依 据,因为李秀成这些话,显然有悖戚本 禹的“两个伟大”,至于太平天国是不 是真革命他不管;洪秀全有没有昏君暴 虐之事他不说;李秀成自述是不是实事 他不论;李秀成讲的怎么没有道理他不 解读。总之,李秀成只要有戚本禹认为 的“反动言论”,就会被随手挑出来, 装进安排好的“革命叛徒”笼子里一放 了之。 对李秀成自述中“是以我心自愿, 将国中一切呈供”这句话,戚本禹斥 责:“这分明是出卖祖国,向敌人招供 革命队伍内部情况,在李秀成的笔下, 太平天国的革命已经成了社会的‘患 害’,革命领袖已经成了‘众匪’头 子。” 在这里,戚本禹又把李秀成说的 “国中”这句话,提升为 “出卖祖 国”。祖国的含义是一个人祖先居住地 的国家,太平军1851年4月抢占南京, 号称国都“天京”,这块地方13年后便 被清政府军围攻收复,李秀成哪个祖先 在围城里住过?就算国中之国的天京是 李秀成的“祖国”,那么清朝统辖下的 中国难道是外国?李秀成生长和其祖 先居住的广西藤县又是什么?是谁的藩 邦?戚本禹为了树立太平天国的正统, 把李秀成彻底搞臭,不惜混淆“祖国” 这一基本概念。就差再加上个“民族” 字样,李秀成就变成了叛变革命、出卖 祖国、民族叛徒,罪名岂不更全乎?
广西藤县李秀成的家乡 罗尔纲是太平天国史学专家,他认 为李秀成从始至终忠于太平天国的革命 事业,说李秀成自述是为了保存革命力 量的“伪投”、“缓兵苦肉计”,戚本 禹反驳说“这与马克思主义的阶级分析 没有共同之点,不是马克思主义的科学 方法”。罗尔纲曾一直为李秀成辩护, 直到戚本禹手里亮了“尚方宝剑”才罢 休。罗尔纲的太平天国“革命论”以及 对李秀成的评价,也有“路线”的偏激 和个人崇爱的拔高,我也并不赞同他的 一些观点。 (待续)
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戰勝高血糖,轉變思想是關鍵 野花牌绿蜂胶(Apiario Silvestre)與高血糖并发症的预防 過去人們一直认为遗传因素是 高血糖的主要願意,但近年來研究發 現,大部份高血糖患者的主要病因是 人体对胰島素的敏感性下降,導致血 液中的葡萄糖不能充分被利用造成的 專家研究表明,蜂胶提取物有明 显的降糖效果,它對每一位高血糖患 者都是有益的。 野花牌綠蜂胶显著提高胰岛素 敏感性,改善葡萄糖耐量,在平穩降 糖的情況下,可全面預防高血糖併發 症,推進高血糖患者的康復 1.降低血糖是关键。蜂胶中的一 些黄酮类、萜烯类物质具有促进利用 外源性葡萄糖合成肝糖原的作用,这 类物质中的蝶芪等物质具有明显的降 低血糖的作用。 2.修复受损胰岛是根本。蜂胶有 促进组织细胞再生的作用,能修复受 损胰岛、促进胰岛细胞再生、提高胰 岛素分泌质量,使之形成良性循环, 从而有效调节血糖。因此,坚持服用 野花牌绿蜂胶可以对胰岛细胞起保护 作用,并帮助发生病变的胰岛细胞恢 复正常功能。 3.纯天然免疫增强剂。蜂胶能使 机体血清总蛋白和丙种球蛋白合成量
噬能力,还可激活巨噬细胞,提高抗 体成量,从而增强机体的特异性和非 特异性免疫功能。免疫功能增强是提 高机体抗病能力,预防高血糖及其并 发症的重要基础。 4.抑制细菌和病毒感染。蜂胶是 一种天然广谱抗生物质,具有很好的 抑制细菌、病毒的作用。Konig(1985) 证实蜂胶中抑制病毒最强的物质依次 为咖啡酸、毛地黄黄酮和槲皮酮。 Diebiaggi实验证实柯因、莰非醇、栎 精,这三种黄酮类物质具有抑制病毒 作用。蜂胶中的黄酮类物质具有抑制 病毒繁殖并降低感染的作用。正是因 为蜂胶提高免疫抑制病毒的作用,使 高血糖患者“三多一少”症状得到逐 渐改善并使高血糖的其它综合症得到 控制。 5.清除自由基、超强抗氧化剂。 胰岛细胞破坏是导致高血糖的一个主 要原因,自由基作为细胞破坏的中介 者,参与高血糖中细胞的功能丧失、 结构破坏过程。蜂胶中的酚类化合物 具有强抗氧化作用,可抵抗超氧离子 自由基和羟基自由基,并能降低肝微 粒体丙二醛的含量。此外,蜂胶中的 黄酮可明显降低肝脏MDA含量,提高 SOD(超氧化物歧化酶)和CAT(过氧化氢
基的作用。 6.调节血脂,改善血液循环。 高血糖患者大多伴随高血脂症,血 管老化速度比正常人快。蜂胶中丰富 的黄酮类物质有很好的降血脂、提高 毛细血管的渗透性、软化血管、保护 血管、净化血液,被称为“血管清道 夫”。因此,服用蜂胶有利于控制高 血糖患者视力下降,減少血管系统并 发症出现。 7.保肝护肝,维持血糖平衡。研 究表明,肝脏在血糖的平衡中占有极 为重要的地位,是维持血糖恒定的重 要器官,它可以调节血糖的浓度,而 蜂胶提取物可保护肝细胞免受乙醇、 四氯化碳、丙烯基乙醇等毒素物质的 损伤。 8.补充常量和微量元素。蜂胶中 几乎含有生物生存必需的多种常量和 微量元素,且含量丰富,在高血糖及 其并发症抑制中起到重要作用。蜂胶 中同時含有多种维生素,对脂肪代谢 和糖代谢起到良好的平衡作用。 9.综合辅助治疗高血糖及其并发 症。蜂胶辅助治疗高血糖的最大意义 并不是蜂胶的降糖作用,而是蜂胶对 高血糖患者的综合辅助作用,特别是 蜂胶能够预防各种感染,能够软化血
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广 2017年7月20日 2017年7月20日 第265期 第265期
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本期责编:利 文
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Vol. 6, No. 28, Issue 265 Jeudi Le juillet 20, 2017
突尼斯城迦太基国际机场
Go,突尼斯! ——突尼斯旅行笔记(1)出发 不论从哪个角度,突尼斯都不在我 出行的清单上,当然更谈不上优先。忽 然收到一个去突尼斯的邀请,很新奇。 心灵自由,来场说走就做的旅行,讲究 的就是这种缘分。 出行次数多了,出门已经不是个 事儿。但有心想事先了解一下突尼斯的 历史地理,无奈出行前都是忙得一塌糊 涂,必须争分夺秒地工作,真可谓有心 无力。好在现在已经能做到从从容容, 随遇而安,享受每一刻,所以尽管放松 心情,跟着团队,走哪儿算哪儿,感受 旅行带来的新奇和快乐就好。于是连所 谓的攻略也省了。 每次出发都是在临上飞机前几个小 时才开始收拾。这次出行也不例外。因 为只有一周,也不牵涉办其他事情,准 备起来格外简单,带够一周穿的衣服和 用品即可。打印了旅行社来的通知,发 现这个时候突尼斯的气温一般在8到20度 左右,有时高达30度,既然热的概率居 多,就多带夏天的衣服吧。航空公司允 许带两个23公斤重的行李和一件8公斤的 手提行李上飞机,我把平时出差用的两 个旅行箱都拿出来,先装了一周用的裙 装,然后把零食、摄影器材、电脑、各
种充电线一股脑塞进去,看看空间还不 小,于是又整理了一周用的春秋季衣服 扔进去,本来是简单出行,结果却满满 两箱外加一个双肩背和手提包,足够出 去混一个月。看着这个情形,自己都觉 得滑稽,这真是个悖论,因为少,所以 多;因为有空间,所以塞满了。也还多 亏了这塞得满满当当的行李,在突尼斯 的几天,天气丝毫没有热的意思,不但 冷,还很冷,人家也是冬天嘛,怎么一 想到非洲就大热天呢,真是的。
大屏幕左下角的两个人影就是正在 角落里工作的我和胡宪 摄影:邱伟 突尼斯航空往来蒙特利尔是一周 一个航班,每周三从突尼斯首都突尼斯 城出发,周四从蒙特利尔飞回去。办理
登机手续时也不知道我们这个旅行团有 多少人,我和胡宪办完手续就到候机 口,趁有网,打开电脑工作去了。心灵 自由,不代表没有工作要做,反而是各 种工作、任务充斥,貌似有干不完的活 儿。其实每次出行,挤压的都是休息的 时间,只能少休息,才能多干活儿或者 把应该干的活儿做出来。
■ 文图:尹灵
每次出差的前一天,几乎都是彻夜 不眠,各种截止日期纷纷冒出来,一阵 抓狂,还得耐心地一件一件办完。上了 飞机,没有了Internet,剩下的事情就只 有睡觉了。只记得一路上除了吃饭,就 是睡觉。飞行约9个小时,我应该是睡 了6个小时以上,嗯,这觉补得差不多 了。