自由‧無縛 心淨／靜了， 看到世界上很多人受苦，會對別人的苦，感同身受； 心淨／靜了， 透過與自己、與他人、與世界的連結，了解自己， 在自由裡體現愛，活出無縛無囚的自然！
自由‧無縛 無縛(即自由、即解脫)是禪宗慣用語，也是臺灣人家庭慣用 語。意思是做自己的最真最自然最流動，不要作繭自縛(自設 框框，讓自己陷入困境)、作法自斃(自作自受)。
「生命教育」是什麼： 「認識自己，先懂得自己跟自己相處」； 認識自設了什麼框框，什麼事讓自己失真、失準、不自然。
沒有光害，才看得見滿天繁星 沒有音害，才聽得見地籟、人籟、天籟 什麼是光害？ 就是成見。 對自己、對他人、對這個世界、 對過去、對現在、對未來的成見。 什麼是音害？ 就是不斷重複播放、並且會強化這些成見的內心對 話。
內在的光害和音害，讓我們有視聽障礙， 視而不見、聽而不聞。 這本手冊，將為您介紹《靜》坐，一套治理身心光害 與音害的實用方法。 讓我們能夠很清明地活在每一個當下， 還原最自然流動的生命力。 第一週 ＊每日練習~ (1)吃飯的時候，聽到自己咀嚼的聲音（至少練習 5 分鐘） (2)說話的時，聽到自己說話的聲音（至少練習 5 分鐘） (3)20 分鐘靜坐練習 （跟著語音檔或自行練習） (4)每天記錄你的發現（吃飯、說話，靜坐練習的觀察...）
目錄
•
《靜》坐是什麼？
• • •
工具箱：１＋４＋２ 靜坐地圖 碼頭一、從身體出發
•
碼頭二、從感受出發
• • • • •
碼頭三、從心態出發 碼頭四、從理念出發 輔助練習一、呼吸慢走 輔助練習二、連天接地 照顧好當下
《靜》坐是什麼？ 每天花點時間，靜靜地坐著。 看著「鏡」中的自己。 心「鏡」，看的不是外表， 而是，日常生活中沒有察覺的身心後座力。 聽到了一句話，回了一句話， 給了一個眼神，接受了一個表情， 看見一個畫面，聯想到一段過去．．． 一切都發生得太快，來不及沉澱、消化， 還搞不清楚發生了什麼，就已經撞上。 然而，真的過去了嗎？ 靜靜坐著，才發現～ 焦慮，還卡在我那滑動螢幕的指尖， 怕痛，還揪著心口， 來不及，還抓著我的胃， 懷疑，讓我昏昏欲睡．．．． 有好多被侵犯、被羞辱的記憶，
有很多不被喜歡、不被肯定的記憶， 它形成了一個個迴圈。 以為過去了，其實沒有過去，沒有解決。 這些迴圈還一直在。
靜坐，就是來照見，日常生活中一舉一動、每個起心 動念，殘留在身心的後座力，斟酌還有多少「接受度」、 「照見度」 和「自由度」。
只是照見，不用急著解決，也不用判斷， 只是很單純地看到、聽到、感覺到。 最奇妙的是，當我們看到、聽到、感覺到了， 就會有機會讓後座力還原，歸零， 我們內在的接受度、照見度和自由度，也會越來越強。 以呼吸為抹布，輕輕拂去鏡面塵埃， 看見，心底深處的那個人。 當心靜了，會發現，其實，可以更靜、更清明。 在靜／鏡中， 重新連結自己，連結世界。
工具箱 １張靜坐地圖＋４座碼頭＋２種輔助練習 透過靜坐，可以照見日常生活中一舉一動、每個起心 動念，所殘留在身心的後座力。 靜靜坐著，並非漫無目標的發楞，而是有目標、有方 向的。這個目標不是為了達到，這個方向，也不是為 了侷限其他可能性。而是提供一個具體的、方便觀察 的參考點。 透過一張靜坐地圖，大家各自去尋寶，才可以照見： 旅途中，會著急嗎？會不耐煩嗎？如果沒有挖到寶， 會忌妒別人或失望嗎？會感覺自卑或驕傲嗎？會有得 失心嗎？ 不管照見到什麼，都拿出「四座碼頭」來鍛鍊。靜坐 的時候，很像在實驗室裡，外在環境的影響被降到最 低，所以，能把問題單純化，一次只面對一種身心的 汙染，然後，試試看，哪一座碼頭處理這個問題最有 效。
實際生活情境，會遠比靜坐中所面臨的還要複雜得多。 不過，至少先在實驗室裡，有挑戰成功的經驗。當成 功的經驗多了，回到生活中，「碼頭裝卸」高效益的 機率當然也比較高。 除了靜坐，本手冊也提供另外兩種銜接日常生活和靜 坐的輔助練習。 在我們所處的時代中，資訊爆炸，生活型態繁忙而緊 繃，要一下子進入「靜靜坐著」的狀態，可能不太容 易，所以，這兩種練習，可以做為靜坐前的暖身動作。 然而，它們也可以是獨立的練習。 這兩種練習可以幫助我們理解，如何把靜坐中培養的 照明力和寂靜度，用在實際的生活情境中。
靜坐地圖 語音檔～
＊ 8 分鐘版 （調姿勢）
一、姿勢： 脊柱拉長，後腦打開，舌尖輕抵上顎。 頭接天，臀坐地，手肘放鬆，重量交給大地， 放鬆、再放鬆。 二、暖身動作：換鼻呼吸 最快把身心粗躁還原沉澱的呼吸法，就是換鼻呼吸。 右鼻呼→右鼻吸→左鼻呼→左鼻吸 右鼻牽動交感神經，代表陽； 左鼻左鼻牽動副交感神經，代表陰， 右鼻是開張、左鼻是放鬆， 一開一合，身心就會開始沉澱。 三、（細）長呼吸／大呼吸 當換鼻呼吸將身心安頓了，就可以進入細長的呼吸。
在每一口呼吸裡斟酌：找呼吸的最適量，讓身心最寂 靜、最放鬆、又最清明。 在自然的狀況下，呼吸的節奏、長度，會漸趨穩定， 如果忽快忽慢、忽大忽小，代表心緒仍然是混亂的， 尚未安穩下來。 這時候，可以沿著前半身中線，來感覺呼吸，例如： A. 在鼻頭感覺吸氣，在心窩感覺呼氣 B. 吸氣，從百會吸到會陰；呼氣，從會陰呼到百會 C. 吸氣，空氣經過皮膚拉入丹田；呼氣，從丹田經過 皮膚往外推出。 四、短呼吸／小呼吸 身心越安靜，所需的呼吸量會越小， 這是自然的發展。 當呼吸漸漸的短、漸漸的小， 就會從長呼吸（大呼吸）轉成短呼吸（小呼吸）。 過程中，呼吸不會喘、也不會斷續不流動。如果沒呼 完氣就停，或者，沒吸完氣就停，代表身心不夠清醒 放鬆，還有人為的控制。
呼與吸之間可以停，這個停是自然的停， 越安靜越容易感到呼與吸之間的停格！ 當短小的呼吸穩定了，橫膈肌或腹部的起伏，可能就 不再那麼明顯了。這時候，可以把呼氣注意力放在心 窩、丹田或鼻頭。
每次靜坐，拿起這個地圖，試著從一走到四 如果迷路了，就退回上一步驟，或者從頭開始。 一次又一次，反覆練習，來回摸索， 只要有過完全靜下來的感覺，那感覺，會變成一個定 格的畫面，隨時隨地幫助您想起真正的自己。 內在的導航力，會越來越強。 下次，即使恐慌、低潮襲擊，都知道該怎麼帶自己走 出來。
未完待續… 歡迎來上課 報名連結