Колонка редактора «Человек умирает тогда, когда умирает последнее воспоминание о нём» (Джоан Роулинг)
З
дравствуйте, дорогие читатели! С гордостью представляю вам долгожданный юбилейный, пятнадцатый по счёту, номер нашего электронного журнала «Генеалогия для всей семьи». Прочитав новый выпуск, вы: • узнаете, где и как проходила очередная Всероссийская генеалогическая выставка и историю происхождения фамилии «Арапов»; • выясните, что побудило устюжского крестьянина отправиться в далёкое путешествие в Сибирь; • разгадаете с вашим ребёнком семейные ребусы и головоломки, а также сможете научиться использовать генеалогическое древо в интерьере; • познакомитесь с богатой историей одного из самых известных и красивых домов Городца, и многое другое!
Желаю вам приятного чтения! 2
«Генеалогия для всей семьи» Зима 2020
Елена Дорогая,
автор и руководитель проекта «Генеалогия для всей семьи», педагог, историк-генеалог, главный редактор журнала «Генеалогия для всей семьи», член СВРТ
Содержание: Колонка редактора ................................... 2 Тема номера
В древнем городе на Волге ............................... 4
Библиотека генеалога
Аз и Буки и мудрейший архивариус ............. 10
Интернет-ресурсы
Как оформить родословное древо с Canva ... 12
Конкурс
Награда в нашем доме ................................... 15
История одного дома
Дом с богатой резьбой и не менее богатой историей (дом Варенцова) .............................. 16
История фамилий
Араповы .......................................................... 28
Мастер-класс
Семейное древо в интерьере .......................... 34
Детская страничка
Головоломки и ребусы ..................................... 38 Заполни и раскрась .......................................... 39
История одного поиска
Почему устюжский крестьянин Федот Зубов в Сибирь ушёл ................................................. 40 Зима 2020 «Генеалогия для всей семьи»
3
Тема номера
В древнем городе на Волге XIV Всероссийская генеалогическая выставка прошла в Ярославле
В
мае – июне 2019 года в центре древнего Ярославля в городском выставочном зале им. Н. А. Нужина прошла XIV Всероссийская генеалогическая выставка. Её организаторами выступили Управление по делам архивов Пра-
4
«Генеалогия для всей семьи» Зима 2020
вительства Ярославской области, Союз Возрождения Родословных Традиций, Муниципальное казённое учреждение «Музей истории города Ярославля». В выставке приняло участие также Ярославское историко-родословное общество.
Гости и участники межрегиональной конференции «Актуальные проблемы генеалогии»
Организация и проведение генеалогических выставок – это одно из основных направлений деятельности Союза возрождения родословных традиций. В их подготовке принимают участие очень увлеченные люди, как любители, так и профессионалы из разных городов России и ближнего зарубежья. Генеалогическая выставка на Ярославской земле проходит уже не в первый раз. В 2007 году её принимал бывший Спасо-Преображенский монастырь, а в 2008 году она прошла в Угличе. С тех пор выставка с успехом побывала в разных
городах России – Екатеринбурге, Туле, Москве, Нижнем Новгороде, Воронеже, Брянске и Костроме, а список экспонатов сильно расширился. 24 мая 2019 года перед открытием выставки в конференцзале «Шаляпин» ярославского «Ринг Премьер отеля» прошла межрегиональная конференция «Актуальные проблемы генеалогии». Её участниками стали историки, работники архивных служб и любители генеалогии из разных городов.
Открытие Генеалогической выставки
Зима 2020 «Генеалогия для всей семьи»
5
Авторская школа и музей каллиграфии Юрия Ивановича Аруцева
Президент СВРТ Валерий Владимирович Бибиков и начальник Управления по делам архивов Правительства Ярославской области Евгений Леонидович Гузанов
6
«Генеалогия для всей семьи» Зима 2020
– Благодарю всех приехавших в Ярославль на конференцию в год столетия образования Государственной архивной службы нашей области, – приветствовал гостей начальник Управления по делам архивов Правительства Ярославской области Евгений Леонидович Гузанов. – Когда век назад наши предшественники спасали документы из полуразрушенного города, они прекрасно понимали, что всё это свидетельства истории и они обязательно будут востребованы потомками. Сегодня наша архивная служба – одна из крупнейших в Центральном федеральном округе. За прошедшие годы выполнен большой объём работ по приёму и обеспечению сохранности документов: у нас 4,5 миллиона единиц хранения, не только государственных, но и частных. Документы Государственной архивной службы могут помочь составить родословные практически до тринадцатого колена.
В прошлом году в Ярославской области количество пользователей архивной информации превысило 47 тысяч человек. – Генеалогия позволяет нам изучать прошлое, а значит, думать о будущем, – отметил председатель Общественной палаты Ярославской области Сергей Владимирович Березкин. – Это по-настоящему важный национально-патриотический проект, он очень близок к истории и культурологии и необходим для формирования гражданского общества. На конференции прозвучали доклады о различных аспектах генеалогического поиска, практике взаимодействия архивов с генеалогами, историками, архивами других регионов, а также об использовании IT-технологий при поиске, изучении и накоплении информации по истории семьи и рода, привлечению подрастающего поколения к поиску своих корней.
Первая экскурсия
Государственный архив Ярославской области – один из лучших в России по сотрудничеству с пользователями и использованию современных технологий. Неслучайно на конференции от имени Российской генеалогической федерации медалью «За вклад в развитие генеалогии и прочих специальных исторических дисциплин» II степени наградили системного администратора Государственного архива Ярославской области Андрея Александровича Зворыгина. 25 мая, когда Ярославль праздновал День города, в выставочном зале на улице Свободы открылась XIV Всероссийская генеалогическая выставка.
Открытие Генеалогической выставки
На ней представили десятки экспонатов – генеалогические древа известных людей, семейные реликвии, фотографии из частных коллекций. Часть экспонатов была посвящена Году театра. Зима 2020 «Генеалогия для всей семьи»
7
Гости XIV Всероссийской генеалогической выставки
Это плакаты с родословными древами Антона Чехова, Александра Островского, Евгения Чиркова, династии Дуровых и другие. Традиционно представлены родословия Александра Пушкина, Михаила Лермонтова, Николая Гоголя, Фёдора и Андрея Достоевских, императора Николая II, главы Российского императорского дома Марии Владимировны, первого космонавта Юрия Гагарина, святой Матроны Московской и других. Проведение выставки в древнем Ярославле и участие в ней Ярославского историко-родословного общества придали мероприятию особенные местные мотивы. Много генеалогических древ представляли уроженцев Ярославской губернии. Среди них художник Михаил Соколов, артист эстрады Николай Рыкунин, последний директор импе-
8
«Генеалогия для всей семьи» Зима 2020
Организаторы и гости XIV Всероссийской генеалогической выставки
раторских театров Владимир Теляковский, оперный певец Леонид Собинов, советские маршалы Василий Блюхер и Фёдор Толбухин, архитектор Матвей Филиппов, поэт-песенник Лев Ошанин, физиолог Алексей Ухтомский, дворян-
ские роды Горяиновых и Опочининых, династии священников Поздеевых, колокольных дел мастеров Мартыновых и Чарышниковых, актёр театра «Синяя блуза» Яков Черно-Иванов и другие. Выставка оставила приятное впечатление у посетителей и стала своеобразным подарком Союза Возрождения Родословных Традиций Ярославлю ко Дню города. Управление по делам архивов Правительства организовало для всех желающих демонстрацию уникальных кадров кинофотохроники, проводило мастер-класс по составлению генеалогических древ. На следующий день участники и гости выставки посетили музей-усадьбу Николая Алексеевича Некрасова в селе Карабиха под Ярославлем.
Андрей Кочешков, Музей-усадьба Николая Алексеевича Некрасова «Карабиха»
член СВРТ г. Ярославль
Зима 2020 «Генеалогия для всей семьи»
9
Библиотека генеалога
АЗ и БУКИ и мудрейший Архивариус ных Традиций. Именно она подтолкнула меня написать простым и доступным языком о науке генеалогии детям.
В
ыход книги пришёлся к двум юбилейным датам в 2018 году: 100-летие архивной службы России и 150-летие со дня рождения Леонида Михайловича Савёлова – основоположника науки генеалогии в России. Идейным вдохновителем создания книги является Татьяна Львовна Грачёва – председатель нижегородского отделения Союза Возрождения Родослов-
10
«Генеалогия для всей семьи» Зима 2020
Весь текст в книге располагается в алфавитном порядке. На каждую букву приводится свой генеалогический термин, который объясняется в ходе повествования. В увлекательной беседе между Архивариусом и ребятами (мальчиком по имени АЗ и девочкой БУКИ) раскрываются такие понятия как «генеалогия» и «родословное древо», «ревизская сказка» и «писцовая книга», рассказывается о появлении имён и фамилий на Руси, а также говорится о значении семейных реликвий и семейных праздников для ребёнка. Не обошла я и столь популярную сейчас тему ДНК – генеалогии. В книге есть словарики родства, терминов и персоналий. Книга адресована ребятам, которые желают глубже изучить историю своей семьи и составить собственную родословную. На основе этой книги мной разработаны занятия для ведения школьного кружка в 1 классе под названием «Генеалогическая азбука» с посещением детской областной библиотеки, музея старых игрушек и архитектурноэтнографического музея-заповедника Нижнего Новгорода. В процессе вне-
урочной деятельности младшие школьники узнают, чем архив отличается от библиотеки, какие профессии были у наших предков, поделятся семейными преданиями и расскажут о семейных реликвиях, а также разработают свой фамильный герб и составят географическую карту своего рода. Конечно, родоведение неразрывно связано с краеведением. Человек, изучающий свои корни, стремится узнать больше и об истории земли, на которой жили его предки. Занятия в кружке могли бы стать началом для дальнейшей внеурочной деятельности по краеведению во 2 и 3 классах школы.
Родоведение неразрывно связано с краеведением. Человек, изучающий свои кор ни, стремится узнать больше и об истории земли, на которой жили его предки. В рамках этих занятий с помощью рассказов и презентаций, прогулок и экскурсий ребята могли бы познакомиться с достопримечательностями Нижнего Новгорода и области. А помогут им в этом книги из серии «Азбука маленького нижегородца», написанные вместе с О. Ю. Серовой: «Путеводитель по Нижнему Новгороду», «Путешествие по Нижегородскому краю», «Народные промыслы и ремёсла».
Алина Халецкая, член СВРТ, член общества «Нижегородский краевед», соавтор книг серии «Азбука маленького нижегородца» Зима 2020 «Генеалогия для всей семьи»
11
Интернет-ресурсы
Как оформить родословное древо с Canva
В
какой-то момент каждый из нас начинает задумываться о своих корнях. Поиск информации о родственниках может быть очень увлекательным, ведь в процессе можно неожиданно узнать, что вы являетесь потомком какой-то известной личности, или же, что ваши корни исходят из другой страны. Делая семейное дерево с ребёнком, вы поможете ему лучше разобраться в семейных связях, узнать о своих двоюродных сёстрах и братьях.
12
«Генеалогия для всей семьи» Зима 2020
В наши дни есть множество онлайнсервисов, помогающих с созданием родословной. Красиво оформить семейное древо вам поможет графический редактор Canva, который предоставляет бесплатный сервис по созданию дизайнов генеалогического дерева. В этой статье вы узнаете пошаговую инструкцию о том, как с помощью фотографий родственников можно красиво оформить семейное дерево без профессиональных навыков дизайна.
Первое, что необходимо сделать – пройти регистрацию (есть возможность быстрой регистрации с помощью Facebook). На этом этапе нужно выбрать один из планов, предлагаемых Canva. Базовый план «для себя» является бесплатным и самым распространённым среди обычных пользователей. В то время как план «для работы» подразумевает ежемесячную оплату и предоставляет больше бесплатных объектов и макетов для дизайна.
Некоторые деревья являются бесплатными, а другие можно приобрести за дополнительную плату в 1 доллар.
Выбрав понравившийся вам дизайн, перенесите его на рабочую область, где можно изменять его размер, поворачивать и добавлять всевозможные детали. Наша задача – вставить фотографии своей семьи, а также украсить дизайн дерева, сделав его более интересным.
После этого пройдите по этой ссылке, ведущей на страницу с функцией создания генеалогического дерева. Итак, вы оказываетесь на странице, где непосредственно вы и будете создавать своё личное семейное дерево. В графе поиска наберите «семейное дерево» или «генеалогическое дерево», и вы получите различные варианты, которые Для начала выберем понравившийся в дальнейшем мы будем редактиро- нам цвет в разделе «фон», он может вать, вставляя семейные фотографии. быть как однотонным, так и с узором. Зима 2020 «Генеалогия для всей семьи»
13
Конкурс
Следующий шаг – загрузить собственные фотографии своих родственников, чтобы заполнить ими ветви вашего родословного дерева. Добавленные фотографии можно обрезать в нужную форму, выбрав подходящую в разделе «элементы–рамки». В этом случае нам нужны были фотографии в форме круга, чтобы органично вставить их на дерево. А дальше всё зависит только от вашей собственной фантазии. Можно оставить дерево как есть, а можно добавить ещё большое количество декораций на ваше усмотрение. Всё, что для этого нужно – вводить в поиске нужный запрос, например, «цветы», «трава» и так далее и перетаскивать их на дизайн. Поддайтесь своему воображению, экспериментируйте с разными объектами, меняйте
14
«Генеалогия для всей семьи» Зима 2020
цвета и размеры, добавляйте текст! Наше родословное дерево теперь готово к использованию! Его можно скачать в разных форматах, распечатать в высоком разрешении, повесить в рамку, а также поделиться им в социальных сетях. Создание семейного дерева – это всего лишь одна из функций редактора. Помимо этого у пользователей есть возможность создавать другие визуальные материалы, такие как резюме, флаеры, открытки, инфографика и многое другое. Варианты различных типов шаблонов можно посмотреть, пройдя по ссылке.
Полина Шахова,
https://www.canva.com/
Награда в нашем доме Требования к оформлению конкурсной работы Работа может быть представлена в форме рассказа, очерка, эссе, портретной зарисовки, репортажа и т. п. Объем основного текста должен составлять не менее одной печатной страницы. Текст набран на компьютере (шрифт Times New Roman, кегль 14, межстрочный интервал одинарный).
Я
приглашаю вас принять участие в нашем традиционном литературном конкурсе «Награда в нашем доме». Расскажите, какие награды есть в вашей семье? Кто и при каких обстоятельствах был ими награждён? Какая награда для вас представляет особую ценность? Свою работу отправьте на электронную почту нашего проекта nashe-rodoslovie@yandex.ru с пометкой «Конкурс».
Желательно приложить к работе фотографию самой награды и награждённого в формате JPG или PNG.
Сроки проведения конкурса Приём конкурсных работ: до 31.08.20 Оценка конкурсных работ: до 15.09.20 Объявление итогов конкурса: 16.09.20 Публикация работ: до 30.09.20 Награждение победителей и участников конкурса: до 30.09.20
Награды могут быть любыми: государственными, военными, спортивными, профессиональными и т. п.
По итогам конкурса победители и призёры будут награждены дипломами, книгами и наборами для творчества, ВСЕ остальные участники конкурса получат поощрительные призы от проекта «Генеалогия для всей семьи».
Лучшие работы будут опубликованы на страницах нашего журнала.
Желаю всем удачи!!! Зима 2020 «Генеалогия для всей семьи»
15
История одного дома
Дом с богатой резьбой и не менее богатой историей (Дом Варенцова)
П
ожалуй, один из наиболее узнаваемых домов Городца и для многих наиболее интересный – это деревянный дом, расположенный на улице Набережная Революции под номером 8. Дом богато украшен глухой резьбой, и, что очень важно, на его ло-
16
«Генеалогия для всей семьи» Зима 2020
бовой доске вырезана дата постройки – 1864 год. Это один из самых старых деревянных домов в Городце, хорошо сохранившийся до наших дней. Вот по этой причине дом этот и был отнесён к памятникам градостроительства и архитектуры федерального значения.
Нужно отметить, что в Городце таких памятников всего четыре – это церковь Михаила Архангела, усадьба Петелина, усадьба графини Паниной и дом на Набережной Революции, 8, который записан в паспорте ОКН (объекта культурного наследия) как Дом Дементьевой. Вот здесь и начинается первая загадка из истории этого замечательного дома. Все экскурсоводы называют его Домом Дементьевой, как значится в перечне памятников архитектуры и градостроительства, но достоверно известно, что дом до революции принадлежал Варенцовым, а потомки этой семьи жили в нём до 70-х годов ХХ века. Почему же в паспорте ОКН значится Дом Дементьевой? Загадку удалось разгадать, изучив домовую книгу, хранящуюся у современного владельца дома – Сергея Андреевича Волкова. О самом Сергее Андреевиче расскажем ниже. Так вот, в домовой книге имеются записи, свидетельствующие о том, что начиная с 1977 года там были прописаны как постоянные жители Павел Иванович и Мария Михайловна Дементьевы, а также их сын и дочь. По всей видимости, дом был зарегистрирован в собственность Марии Михайловны, и поэтому в 1979 году при составлении Т. А. Сотской паспорта ОКН он был записан как Дом Дементьевой. Вероятно, тогда никто не смог сказать, кому дом принадлежал до революции, и его записали по действующему владельцу. Это удивительно, потому что в то время ещё были живы прежняя владелица дома, Тамара Петровна Варенцова, и её мама, Таисия Андреевна, имевшие самое непосредственное отношение к последнему дореволюционному владельцу – Петру Васильевичу Варенцову.
Петр Васильевич и Таисия Андреевна Варенцовы
Тамара Петровна выписалась из дома в 1971 году. Она получила отдельную квартиру и жила в Городце. После неё домом владели ещё несколько семей, а в 1977 году он достался Дементьевым. Из записей в домовой книге стало известно, что Тамара Петровна работала техником в Городецком бюро технической инвентаризации (БТИ). По мужу она носила фамилию Борисова, но по какой-то причине в 1962 году поменяла фамилию на собственную, девичью, и вновь стала Варенцовой. Её муж, Сергей Терентьевич Борисов, работал на линейно-транспортном участке Горьковской ГЭС шофером. С ними жили двое сыновей – Александр и Михаил. Вместе с Тамарой Петровной, её мужем и детьми в доме проживала её мама – Таисия Андреевна Варенцова. Кроме того, согласно записям в домовой книге, там же были прописаны племянники Таисии Андреевны – Плехановы: Зима 2020 «Генеалогия для всей семьи»
17
Петр Васильевич Варенцов, его вторая жена Таисия Андреевна, их дети Константин, Сергей, Тамара и внучка Галина
Екатерина Васильевна, Сергей Васильевич и Николай Васильевич, а вместе с ними и их супруги. Получается, что в доме одновременно проживали 11 человек. Но как же они все там умещались? Оказывается, ещё до войны, в 1940 году, основной дом (горница), выходивший фасадом на улицу, был соединён с летней кухней, стоявшей по левую сторону от него, и были утеплены сени, за счёт чего удалось увеличить полезную жилую площадь. Кроме этого, под высокой шатровой крышей главного дома была оборудована мансарда, которая использовалась Варенцовыми как моленная. По воспоминаниям родственников, стены её были увешаны иконами, а пол застелен подушками. Таисия Андреевна, в девичестве Полнякова, была второй женой Петра Васильевича Варенцова. Они расписались 21 апреля 1925 года. Петру Васильевичу тогда было 43 года, а Таисии Андреевне только 24. Она была младше мужа на 19 лет. Таисия Андреевна приехала в Городец из деревни Плотинки Зиняковской волости, по роду занятий – домохозяйка. Пётр Васильевич на момент вступления в брак проживал в Городце по адресу: Площадь Революции, д. 5 (так в 1925 году называлась Набережная Революции).
18
«Генеалогия для всей семьи» Зима 2020
Для него это был уже второй брак. С первой женой, Пелагеей Платоновной, они прожили больше 20 лет, и у них родилось девять детей, но выжили только пятеро. Пётр Васильевич стал одним из первых жителей Городца, официально расторгнувшим брак, воспользовавшись советским законодательством – до революции это было невозможно. Родственники утверждают, что брак был расторгнут по инициативе Пелагеи Платоновны. После развода она стала жить отдельно в деревянном домике на улице Никольской (сейчас это ул. МОПРа, 12). А Пётр Васильевич с молодой женой остались жить в своём доме на набережной. Там у них с Таисией Андреевной родилось трое детей: Константин, Сергей и Тамара. О дореволюционной жизни семьи Варенцовых мы узнаём из карточек переписи городского населения, проводившейся в августе 1917 года. Городец тогда ещё был селом, но для него были выбраны карточки городской переписи. Это подтверждает тот факт, что Городец воспринимался именно как город, а не село. Карточки переписи городского населения отличаются от карточек поселенной переписи тем, что в них подробно описывался состав семьи с указанием имени и возраста каждого члена семьи, а также рода занятий взрослых членов семьи, указывался точный адрес проживания, записывались сведения о временно отсутствующих членах семьи, иногда были вписаны работники, проживавшие в одном доме с его хозяевами. Правда, в адресах городецких жителей поле в карточке, предназначенное для номера дома, оставалось не заполненным, так как номеров домов в Городце тогда ещё не было. Однако порядок следования карточек и домовладений по улице во многих случаях совпадает с порядком
в более поздних документах, составленных, когда номера домов уже появились, и это позволяет достаточно точно определить, о каком именно доме идёт речь.
Один из наиболее узнаваемых домов Городца все экскурсоводы называют Домом Дементьевой, как значится в перечне памятников архитектуры и градостроительства, но достоверно известно, что дом до революции принадлежал Варенцовым, а потомки этой семьи жили в нём до 70-х годов ХХ века. Так почему же мы называем этот дом Домом Дементьевой? Вот что сказано в этом документе об интересующем нас доме и его жителях: Адрес: Александровская набережная, свой дом; Домовладелец – Варенцов Петр Васильевич 37 лет, торговец, на военной службе, крестьянин дер. Большая Песошная Городецкой волости; Жена – Пелагея Платоновна 37 лет; Дети: Иван 13 лет, Федор 11 лет, Евсей 7 лет, Иов 1 год, Наталья 9 лет; Мать – Анна Ивановна 56 лет; Отец – Василий Саввич 56 лет (больной). Из этой записи следует, что на момент проведения переписи Пётр Васильевич дома отсутствовал, так как был на военной службе.
В это время продолжалась Первая мировая война, и он, по всей видимости, был призван в ополчение. Однако никто из родственников не помнит, чтобы дед рассказывал о войне – вероятно, вся его служба закончилась сборами. И уже осенью 1918 года Пётр Васильевич находился дома. В Алфавитной книге жителей села Городца, составленной в ноябре этого года, никаких отметок о его отсутствии нет. Кстати, именно в этом документе было указано, что на момент его составления семья Петра Васильевича проживала в Городце 10 лет, то есть примерно с 1908 года. Но прежде чем рассказать о том, где Пётр Васильевич жил после переезда из деревни Большой Песошной в Городец и как стал владельцем дома на набережной, немного расскажем о его детях. Старший сын, Иван Петрович (1904 г.р.), учился в городецкой мужской гимназии, окончил в Городце школу II ступени и в 1924 году поступил в Нижегородский университет на механический факультет. Будучи студентом второго курса, он женился на девушке из Городца, также студентке университета, учившейся на педагогическом факультете, Софье Леонидовне Тонышевой.
Иван Петрович Варенцов с женой и детьми
Зима 2020 «Генеалогия для всей семьи»
19
Большая семья Варенцовых
20
После окончания университета они остались жить в Горьком, откуда в 1941 году Иван Петрович ушёл на фронт. Он служил в 49 армии начальником агитмашины ДКА (Дома Красной армии) в звании майора, находясь на фронте, заболел и в апреле 1944 г. умер от разрыва сердца. Похоронен в Мстиславском районе Белоруссии. Софья Леонидовна всю жизнь проработала в школе, пройдя путь от учителя до директора. У них было двое детей: Всеволод и Галина. Всеволод Иванович работал инженером-конструктором в ЦКБ по СПК Алексеева. Он трагически погиб в 1969 году. Галина Ивановна всю жизнь проработала инженером-конструктором в НИИ измерительных систем им. Седакова. Сейчас она является пенсионером и живёт в Нижнем Новгороде.
в доме отца, пока в 1925 году не женился на Нине Дмитриевне Гавриловой. Позже переехал в Горький, где работал электриком.
Фёдор Петрович (1905 г.р.) по роду занятий был служащим. Первое время жил
Иов Петрович (1916 г.р.) работал электромонтером на судоверфи им. Постышева.
«Генеалогия для всей семьи» Зима 2020
Наталья Петровна (1908 г.р.) работала в артели «Красный швейник», в 1934 году вышла замуж за Алексея Степановича Преснова, работавшего столяром на судоверфи им. Постышева. Первое время после свадьбы они жили на ул. Новая Кузнечиха, 23, а после переехали в дом матери на ул. МОПРа, 12. Мать Натальи Петровны, Пелагея Платоновна, умерла во время войны, в сентябре 1942 года. Ей был 61 год. До самой смерти она работала строчеёй в артели «Имени 21-й годовщины Октября». Евсей Петрович (1910 г.р.) уехал из Городца, работал механиком на теплоходе.
В 1937 г. его осудили по 58-й политической статье и приговорили к четырём годам лишения свободы и двум годам принудительного поселения. Вернувшись, он поселился в Подмосковье на станции «Новые Черемушки». Там он служил в церкви псаломщиком. Константин Петрович (1925 г.р.) был призван на фронт и пропал без вести в феврале 1943 года. Сергей Петрович (1927 г.р.) работал слесарем в Горковгэсстрое. До 1955 года проживал в доме отца на ул. Площадь Революции. В то время дом значился под №9. Сергей Петрович был дважды женат. Тамара Петровна (1933 г.р.) была самой младшей дочерью Петра Васильевича Варенцова. О ней мы уже говорили.
Иов Петрович Варенцов, Наталья Петровна Преснова (Варенцова) и её дочь Валентина
Так вот, когда семья Петра Васильевича Варенцова переехала в Городец, он уже был женат на Пелагее Платоновне, в девичестве Московкиной, и у него к тому времени уже родились два сына. Первым местом их жительства стал деревянный домик на ул. Никольской, принадлежавший Татьяне Осиповне Ворониной. Татьяна Осиповна была богата, вела торговлю мануфактурным товаром (тканями) и своих детей не имела. Она воспитывала двух внучек
своей старшей сестры, рано оставшихся без родителей, – Пелагею и Прасковью Московкиных. Девочкам Татьяна Осиповна приходилась двоюродной бабушкой, но они называли её тётушкой. Пелагея была старше, и её Татьяна Осиповна выдала замуж раньше. Прасковья жила вместе с тётушкой в её каменном доме в Соборном переулке (пер. Шевченко, 1), а Пелагее достался по наследству дом на Никольской улице. Вот в нём и стали жить Варенцовы. В этом же доме Пелагея Платоновна жила после развода с мужем до самой своей смерти. Живя в Городце, Пётр Васильевич Варенцов поначалу, возможно, занимался торговлей обувью. В 1909 году у него в сапожном ряду на городецком базаре имелась собственная двухэтажная каменная лавка с одним входом. На втором этаже был склад. Свидетельств того, что он сам был сапожником, никаких нет, и указаний в документе, что лавка была именно сапожная, тоже не имеется. В своей лавке он мог вести торговлю любым товаром. А вот в документе за 1911 год однозначно сказано, что у Петра Васильевича на городецком базаре имеется собственная хлебная лавка, но не указано, в каком ряду она находится. Вероятно, речь идёт о той же самой лавке. В документе за 1913 год информация о хлебной лавке полностью повторяется. Здесь нужно пояснить, что в то время в хлебных лавках торговали не булочными изделиями, а различными зерновыми культурами (рожь, пшеница, овёс и. т. п.). Хлеб, как правило, пекли дома сами. Вероятно, торговля приносила Петру Васильевичу хороший доход и уважение окружающих, потому что в 1914 году он стал казначеем Большепесошинского сельского банка. В советское время Пётр Васильевич поначалу слуЗима 2020 «Генеалогия для всей семьи»
21
жил приказчиком в «торгсине» и по тем временам получал неплохую зарплату – 100 руб. в месяц. Начиная с 1932 года, он был заведующим потребительской бакалейной лавкой, располагавшейся в здании, где позже была обувная фабрика (ул. М. Горького, 33), был членом «Союза торговых служащих». Новой властью он не притеснялся, хотя был внесён в список торговцев, подлежащих лишению избирательных прав, согласно Инструкции ЦИК (Центральный избирательный комитет). В результате прав лишён не был. В «Список лиц лишённых избирательных прав по городу Городцу Нижегородского края, утверждённый на заседании Президиума Горсовета 17/XII-30 г» была внесена только жена Петра Васильевича – Таисия Андреевна, к 1932 году она из этого списка выбыла. Контрибуцией Варенцов не облагался. Дом у него отбирать не стали, вероятно, из-за большого количества детей, да и не нужен был Комхозу его маленький деревянный домик. Умер Пётр Васильевич Варенцов 4 июля 1947 года в возрасте 65 лет. И всё же, как и когда Петру Васильевичу Варенцову достался дом с резьбой на набережной? Ответ на этот вопрос нашёлся в Балахнинском архиве в фонде Городецкого волисполкома. Летом 1918 года Городецкий районный Совет рабочих, крестьянских и красноармейских депутатов разослал всем бывшим землевладельцам Городецкого района предписание о предъявлении в Совет купчих крепостей на имеющееся у них недвижимое имущество. Пётр Васильевич старался не портить отношения с новой властью и представил необходимые документы. В Горсовете с них сняли копию, которая и хранится сейчас в Балахнинском архиве.
22
«Генеалогия для всей семьи» Зима 2020
Эти документы представляют большую ценность, потому что проливают свет на историю одного из самых известных домов в Городце. Изучив всё дело, в котором были купчие не только на этот дом, но и на недвижимость других владельцев, можно сказать, что дому Варенцова повезло больше всех, поскольку документы, представленные Петром Васильевичем, позволяют проследить историю дома практически до момента его постройки. В этом же деле хранится заявление Ивана Андреевича Петелина, чей дом так же, как и дом Варенцова (Дементьевой) был признан памятником архитектуры и градостроительства федерального значения. В своём заявлении Иван Андреевич сообщал Совету, что не может предъявить купчую крепость на дом, поскольку таковая передана им в июле 1917 года в Нижегородский Окружной Суд по делу суда с гражданином села Городца А. Н. Василевкиным по его иску. Таким образом, ценнейший источник информации о покупке Петелиным его дома не отложился в фонде Городецкого волисполкома и неизвестно, будет ли когда-либо найден вообще. Какие же документы передал в Горсовет Пётр Васильевич Варенцов? В первую очередь это «Решение» Городецкого волостного суда № 729 от 30 декабря 1913 года «по иску крестьян, проживающих в селе Городце: Петра Васильева Варенцова, Ивана Антонова Шкапина, Анны Ивановой Варенцовой и Марфы Феоктистовой Шкапиной об утверждении их в правах наследства к дому с надворными постройками и усадьбе, оставшихся после умершего Афанасия Шкапина и находящихся в селе Городце». Из обстоятельств дела узнаём, что все названные наследники «желают утвердиться в правах наследства к дому с надворны-
ми постройками и усадьбе, оставшихся после умершего крестьянина Афанасия Еремеева Шкапина и находящихся в селе Городце по Александровской улице». Здесь необходимо пояснить, что до 1918 года улица, известная нам как Набережная Революции, имела название Александровская (или Александровская площадь). Истцы представили суду документы, подтверждающие их право на наследство, и трое из них, а именно Иван Шкапин, Марфа Шкапина и Анна Варенцова, заявили, что «от прав наследования отказываются и просят таковое признать все целиком за четвертым, то есть за Петром Васильевым Варенцовым». Ввиду изложенного, сам Пётр Васильевич попросил суд утвердить его в правах наследства к указанному имуществу целиком единолично. На основании заявлений истцов и представленных ими документов суд признал иск доказанным и определил: «утвердить в правах наследства крестьянина Петра Васильева Варенцова к дому с надворными постройками и усадьбе, оставшимся после умершего Афанасия Шкапина, находящимся в селе Городце». Подлинность решения волостного суда заверили собственными подписями председатель суда К. Костромин и делопроизводитель Кузнецов. 15 марта 1914 года решение вступило в силу и было приведено в исполнение, о чём на документе волостным старшиной Г. Носовым сделана соответствующая запись. Таким образом, мы видим, что дом на набережной достался Петру Васильевичу Варенцову по наследству, причём трое из законных наследников отказались от своей доли в пользу Петра Васильевича. Однако остаётся непонятным, кем же приходился Варенцову Афанасий Еремеевич Шкапин. Участие в иске вместе
с другими истцами матери Петра Васильевича наталкивает на мысль, что она тоже из рода Шкапиных, и Афанасий Еремеевич является родственником Варенцову по материнской линии. Позже эта гипотеза получила подтверждение, а Марфа Феоктистовна Шкапина оказалась бабушкой Петра Васильевича и матерью Анны Ивановны.
Марфа Феоктистовна Шкапина и Анна Ивановна Варенцова
Итак, мы переходим к рассмотрению второго документа, касающегося недвижимого имущества П. В. Варенцова. Это «Вводной лист», составленный 30 июля 1876 года судебным приставом Нижегородского Окружного суда. В этом документе сказано, что 25 февраля 1876 года крестьянину Науму Парамоновичу Набокову, который являлся поверенным крестьянина Шкапина, был выдан Исполнительный лист №1013 Нижегородского Окружного суда «о вводе доверителя его во владение усадебною землею, приобретенною от крестьянина Нижегородской губернии Балахнинского уезда Зима 2020 «Генеалогия для всей семьи»
23
села Городца Нижней Слободы Петра Петрова Панкова по купчей крепости». Купчая была оформлена Балахнинским нотариусом Розовым 7 ноября 1875 года и утверждена старшим нотариусом Нижегородского Окружного суда 18 декабря 1875 года. Судебный пристав Сергиевский на основании Исполнительного листа «ввел сего числа крестьянина Нижегородской губернии Балахнинского уезда деревни Нижних Бротен Афанасия Еремеева Шкапина во владение усадебною землею в количестве ста семидесяти девяти квадратных сажен, состоящею Нижегородской губернии Балахнинского уезда в селе Городце при нижеподписавшихся свидетелях». Далее следуют подписи вводимого лица и свидетелей: «Во владение вышеозначенною землею вступил крестьянин Афанасий Еремеев Шкапин, а вместо его неграмотного по его приказанию сын его Антон Афанасьев Шкапин расписался. При вводе во владение свидетелем был крестьянин села Городца Корнила Иванов Панков, а вместо его неграмотного по личной просьбе крестьянский сын Аристарх Наумов Набоков расписался. При вводе во владение свидетелем был крестьянин села Городца Константин Александров Вытников. При вводе во владение свидетелем был крестьянин села Городца Александр Ермолаев Слащевский, а вместо его неграмотного по личной просьбе крестьянский сын Семен Исаков Слащевский расписался. При вводе во владение находился сельский староста первого общества Городецкой волости Наум Парамонович Набоков». Из данного документа следует, что Афанасий Еремеевич Шкапин приобрёл участок усадебной земли у крестьянина Нижней Слободы Петра Петровича Панкова по купчей, оформленной 7 ноября 1875 года, но по правилам того
24
«Генеалогия для всей семьи» Зима 2020
времени был официально введён во владение только 30 июля 1876 года. Причём речь идёт только о покупке земли, а о каких-либо строениях ничего не сказано. Похоже, эта земля пустовала, либо на ней находились какие-то постройки, годные только под снос, и оценивалась в купчей только земля. В этом документе впервые указана приписка Шкапина – он был крестьянином деревни Нижние Бротены Большепесошинской волости Балахнинского уезда. Указывается и площадь купленного Шкапиным участка – 179 кв. саженей (815 кв. метров, около 8 соток). Обращает на себя внимание имя сына Афанасия Еремеевича, поставившего за него подпись в документе. Его звали Антон Афанасьевич. Сразу вспоминается один из наследников дома – Иван Антонович Шкапин, по всей видимости, являвшийся сыном Антона Афанасьевича и внуком Афанасия Еремеевича. Вводной лист подтверждала «Выпись из крепостной книги Нижегородского нотариального архива по Балахнинскому уезду за 1875 год», где раскрыты подробности сделки о покупке Шкапиным земли у Панкова. В ней сказано, что сделка заключалась 7 ноября 1875 года в конторе балахнинского нотариуса Евграфа Павловича Розова, расположенной в Балахне «по Малой Христорождественской улице, в доме Г. Розовой под №214». В сделке участвовали «доверенный крестьянина Нижегородской губернии Балахнинского уезда села Городца Нижней Слободы Петра Петрова Панкова крестьянин Нижегородской губернии Балахнинского уезда села Городца Наум Парамонов Набоков… и крестьянин той же губернии и уезда, деревни Нижних Бротен Афанасий Еремеев Шкапин, живущий в помянутом селе Городце в своих домах в сопровождении… свидетелей:
крестьян Нижегородской губернии Балахнинского уезда села Городца Николая Игнатьева Глазунова, Петра Романова Беляева и Ивана Григорьева Кузнецова, живущих в том же селе Городце, Глазунов в доме крестьянки Марьи Кузнецовой, Беляев в доме жены своей Авдотьи Константиновой, а Кузнецов в своем доме». Набоков и Шкапин заключили договор о продаже на следующих условиях: «доверенный… Наум Парамонов Набоков… продал… Афанасию Еремееву Шкапину собственную Панкова усадебную землю в количестве 179 квадратных сажен, доставшуюся ему Панкову через выкуп, совершенный 1875 года июля 9 дня…, состоящую Нижегородской губернии Балахнинского уезда в селе Городце, в границах той проданной земли находятся спереди улица, по сторонам усадьбы крестьян: правую идучи на усадьбу Вытникова, левую Корнила Иванова Панкова, а сзади Александра и Семена Исаковых Слащевских. А взял он Петр Панков у него Афанасия Шкапина за ту усадебную землю денег серебром 340 рублей, пошлины же и за гербовую бумагу платить покупщику Шкапину». 18 декабря 1875 года купчая крепость была утверждена старшим нотариусом, а выпись из крепостной книги была выдана Шкапину. Выходит, что Панков через своего доверенного Набокова 7 ноября 1875 года продал Шкапину участок земли, который сам приобрёл четырьмя месяцами ранее, и построек на нём не было. Но мы помним, что на лобовой доске дома Варенцова (Дементьевой) указана дата постройки – 1864 год. Как же это возможно? Важно отметить, что Шкапин на момент заключения сделки проживал в Городце «в своих домах» – значит, у него было здесь как минимум два дома. И хотя он
по-прежнему являлся крестьянином деревни Нижние Бротены, жил в Городце уже не один год. Вероятнее всего переехал сюда сразу после отмены крепостного права. Именно тогда крестьянам стало значительно легче менять место жительства. Особенно это касается удельных крестьян, а деревня Нижние Бротены относилась к удельной Большепесошинской волости. В отличие от них, помещичьи крестьяне ещё лет 20 оставались временно обязанными своему помещику и покинуть прежнее место жительства не могли. По всей видимости, Афанасий Еремеевич Шкапин, купив в 1875 году участок земли на будущей Александровской улице, перевёз туда один из своих домов (вероятно, самый богатый) из другой части Городца. Судя по тому, что к началу ХХ века большинство Шкапиных проживали в районе улицы Варыхановской и Ларинской слободки (современная ул. А. Невского), то и дом Афанасия Еремеевича, вероятно, сначала стоял где-то там же. Кстати, крестьяне, ставшие свидетелями при заключении купчей крепости, а значит, хорошие знакомые Афанасия Шкапина, также жили в этом районе. Отдельно стоит обратить внимание на описание границ продаваемого участка. Если смотреть на дом с улицы, то справа находилась усадьба Вытникова, слева – усадьба Корнилия Ивановича Панкова, а позади – усадьбы Александра и Семёна Исааковичей Слащевских. Известно, что в 1918 году дом Семёна Исааковича Слащевского располагался на ул. Панинской, сейчас это ул. Рублева. Также известно, что дом, расположенный справа от дома Варенцова, до 1920-х годов принадлежал Вытниковым, и участок, на котором построена усадьба Авдотьи Лапшиной, тоже был Зима 2020 «Генеалогия для всей семьи»
25
взят в долгосрочную аренду у Вытниковых. А вот дом Панкова, располагавшийся слева от дома Варенцова, к приходу Советской власти сменил хозяина. Выше мы уже рассмотрели, как дом, построенный Шкапиным в 1864 году, мог оказаться на участке, купленном лишь в 1875 году. Дата постройки дома у нас не вызывает сомнений, а вот у многих туристов обычно возникают трудности с прочтением этой даты, вырезанной на лобовой доске, и им приходится верить на слово экскурсоводам, которые не всегда её называют правильно. Дата написана по традиции, характерной для XVII века, когда числа обозначались буквами, а также для церковнославянского языка. Такие числа отличает характерное титло. Разберём подробно, как составлялось такое число, и какой же год там на самом деле написан.
Здесь мы видим в верхней части надписи число – оно стоит под общим титлом, – а в нижней части слово «ГОДА». Первая буква в числе обозначает 1000, вторая 800, третья 60 и четвёртая 4. Как видите, дата постройки дома – 1864 год.
26
«Генеалогия для всей семьи» Зима 2020
А теперь попробуем разобраться в родственных связях между первым владельцем дома, Афанасием Еремеевичем Шкапиным, и его наследником, Петром Васильевичем Варенцовым. Как удалось установить, мать Петра Васильевича, Анна Ивановна, была дочерью крестьянина деревни Нижние Бротены Ивана Еремеевича Шкапина, который был родным братом Афанасия Еремеевича. Их общий отец – Еремей Афанасьевич Шкапин. Получается, что Афанасий Еремеевич приходился двоюродным дедом Петру Васильевичу по материнской линии. Как Шкапины, так и Варенцовы были старообрядцами беглопоповского толка, иначе Анну Ивановну не выдали бы замуж за Василия Саввича Варенцова. Сам Василий Саввич был сыном крестьянина деревни Большой Песошной, Саввы (Савелия) Прохоровича Варенцова, и жил там же, пока Пётр Васильевич не получил в наследство дом. Только после этого Пётр Васильевич перевёз родителей из Большой Песошной в Городец. Стоит отметить, что в Городце жили и другие представители фамилии Варенцовых, и все они были выходцами из деревни Большой Песошной, а все Шкапины были выходцами из Нижних Бротен.
Петр Васильевич Варенцов с отцом Василием Саввичем
Родственные связи Шкапиных и Варенцовых
Подводя итог, можно с уверенностью сказать, что дом по адресу ул. Набережная Революции, 8 был построен в 1864 году крестьянином деревни Нижние Бротены, Афанасием Еремеевичем Шкапиным, от которого в 1914 году перешёл по наследству его внучатому племяннику, Петру Васильевичу Варенцову, а от него был унаследован Тамарой Петровной Варенцовой, которая жила там до 1971 года. С 1977 по 1997 год дом принадлежал Дементьевым, а с 1997 по настоящее время принадлежит Сергею Андреевичу Волкову.
Сергей Андреевич – известный в Городце предприниматель, председатель совета директоров АО ЦКБ «Монолит», почётный член Нижегородской федерации парусного спорта. Так почему же мы называем этот дом Домом Дементьевой? Дементьевы им владели всего двадцать лет и ничего особенного в его истории не сделали. Гораздо важнее знать, кто построил дом, которым любуются по сей день многочисленные туристы. Чтобы вдохнуть в дом новую жизнь, немало сделал его сегодняшний хозяин – Сергей Андреевич Волков. Однако правильнее всего называть дом по его последнему дореволюционному владельцу, потому что именно так дом этот значился в почтовом адресе:
Александровская площадь, дом Варенцова.
Сергей Тонышев, член СВРТ г. Городец, Нижегородская область Сергей Андреевич Волков
Зима 2020 «Генеалогия для всей семьи»
27
История фамилий
Араповы о происхождении и значении фамилии Фамилии в России массово начали появляться в XVIII–XIX вв. В XI–XVII вв. люди довольствовались упоминанием своего отца или прозвищем. Фамилии имели правящие, княжеские династии (Рюриковичи, Чингисиды). В XV–XVII вв. ими стали обзаводиться и знатные, обладавшие крупными феодальными имениями или торговыми состояниями. Всё больше людей стали получать фамилии из-за ускоряющегося социально-экономического развития страны. Множество фамилий появилось после проведения первой всероссийской переписи 1897 г. Образовывались они по принципу дедичества, т. е. возникали от имени деда, закрепляя наследственное имя в третьем поколении.
Д
олгое время «прозвищная» версия казалась мне приемлемой, тем более что альтернативной точки зрения не было. Позднее, разыскивая сведения о своих предках, я получил информацию о дворянском гербе рода Араповых, потом прочитал соответствующие выдержки из книги С. Б. Веселовского «Ономастикон». Стало ясно, что образование фамилии русских Араповых произошло в конкретном историческом времени и при конкретных обстоятельствах. Так появилась альтернативная версия. Версия 1. Русская фамилия, производная от прозвища.
Вот одно из популярных объяснений: «Фамилия Арап берёт своё начало от прозвища «Арап», которое происходит от аналогичного нарицательного. В старину у славян арабами (или арапами) называли негров. Однако это не означает, что основатель рода Арап был негром, такое прозвище могли дать за смуглый оттенок кожи, чёрные вьющиеся волосы. Поскольку все эти черты харак-
28
«Генеалогия для всей семьи» Зима 2020
терны для цыган и татар, которые тесно общались со славянами, можно предположить, что Арапом называли ребёнка, родившегося в смешанном браке». Исторические данные помогают восстановить вероятную причину появления этой версии. По некоторым сведениям арапами в Турции называли выходцев из Африки, захваченных в плен и выставленных на продажу на невольничьих рынках. Дипломатические, военные, торговые и прочие контакты населения Московской Руси и Османской империи (Турции) складывались в течение XVII века. После окончания русско-турецкой войны 1672–1681 гг. слово «арап» в значении невольника могло быть заимствовано и войти в лексикон русских людей конца XVII века. С подачи царской семьи Романовых, в России XVIII века только ленивый (из числа привилегированных сословий) не завёл своего арапа или арапку. Далее слово «пошло в народ». В XIX веке арапами называли фальшивомонетчиков, черноголовых голубей, сорт яблок, породу чёрных голокожих собак.
Ниже мы рассмотрим сведения и факты, которые обошли вниманием авторы «прозвищной» версии. Версия 2. Русская фамилия тюркского происхождения. Основные сведения о появлении фамилии Араповых есть в труде русского и советского историка Степана Борисовича Веселовского «Ономастикон» (М., «Наука», 1974). На основании фактов из этой книги можно утверждать, что Араповы в России известны уже с конца XVI века. Возможные сомнения развеивает Гербовник дворянских родов Российской Империи, где описывается герб российских дворян Араповых. Родоначальником одной из фамильных ветвей был Арап Бегичев, выходец из бывшего Казанского ханства, по мнению С. Б. Веселовского. В 1569 году он получил поместье около г. Рязань.
Его родственник (?) Давыд Бегичев в январе 1576 года был назначен служилым головой «на Полове и на Солове, и на Крапивне». Сын Давыда – Алферий Давыдович Бегичев в 1587 году получил поместье в Кашире. Хабар Арапов из рода Бегичевых в 1579 году жил возле города Ряжск, был сыном Арапа Бегичева, и его фамильная принадлежность звучит уже вполне по-русски. С. Б. Веселовский упоминает Арапа Васильевича Бирева, крещёного татарина, в 1556 году получившего поместье в Кашире. Именно в городе Кашира в 1516 году получил «прописку» (земли, податное население) и один из последних ханов Казанского ханства Абдул Латиф. Это обстоятельство зафиксировано в легенде городского герба. В 1497– 1526 гг. город Кашира был отдан в управление бывшим казанским ханам – сторонникам Москвы.
Закажите ваш фамильный диплом!
Фамильный диплом – это красочно оформленное, основанное на историческом исследовании описание о том, как появилась ваша фамилия.
Зима 2020 «Генеалогия для всей семьи»
29
го землевладения. Территория государства быстро расширялась: в 1552 году было присоединено Казанское ханство, в 1556 году – Астраханское. Новые земли требовали дополнительных людских ресурсов для заселения и должного управления. Экономика страны была ещё мало развита. Влить свежую кровь в правящие сословия в России можно было только предлагая «новым русским» земли с имеющимся на них населением. Сначала поместье давалось на срок службы дворянина, позднее земля стала передаваться по наследству. Новые русские помещики Бегичевы получили по 150 десятин земли (данные В. О. Ключевского) и приступили к обязанностям по охране пограничной территории страны около современного г. Рязань – к юго-востоку простиралось Дикое поле. Тогда город назывался Переяславль-Рязанский. В состав Московского царства он вошёл лишь в 1521 году. Город стал частью засечной оборонительной линии, протянувшейся от г. Тула до г. Козельска. Оборонительная линия была построена для защиты от военных набегов ногайских и крымских татар. Таким образом, в обязанности поместных дворян входила и военная служба. Описание дворянского герба Араповых
То есть, земли вокруг Каширы выделялись знатным людям из Казанского ханства. Во второй половине XVII века род Биревых по-прежнему обитал в окрестностях города Кашира. Не исключено, что потомки Арапа Бирева могли послужить основой для другой ветви русских Араповых. Рассмотрим нашу версию на примере помещиков Бегичевых. Во второй половине XVI века в России активно развивалась система поместно-
30
«Генеалогия для всей семьи» Зима 2020
О многом говорит согласие московских властей на просьбу Бегичевых о переходе «под руку» великого государя Иоанна Васильевича. Факт назначения одного из знатных татар на должность служилого головы «на Полове и на Солове, и на Крапивне» (укреплённые пунктыостроги оборонительной засечной линии) подтверждает то, что род Давыда Бегичева был достаточно именитым. Из отечественной истории нам известен мурза Бегич. Летом 1378 года по приказу темника Мамая (темник – военачальник,
командовавший 10 000 войнов и находившийся под непосредственным начальством хана) Бегич во главе многочисленного войска совершил военный поход на Русь. На реке Воже (приток реки Ока) состоялось сражение с войском московского великого князя Дмитрия. Русские одержали победу, ставшую предвестником великой победы на Куликовом поле 1380 года. Мурза Бегич в этой битве погиб, разделив участь огромного числа своих воинов. Логично думать, что потомки из рода Бегича, последовали велению времени и двести лет спустя перешли на службу к царю московской Руси.
Фамилия Араповых является одной из многочисленных фамилий тюркского происхождения. Дворяне Араповы честно служили Отечеству во время различных военных событий, участвовали в управлении местными территориями, занимались сельским хозяйством, а их потомки внесли свою лепту во славу и гордость русской истории, науки и культуры. Теперь пора задаться вопросом об имени Арапа Бегичева. Что оно могло означать, почему этим именем татары называли своих детей? Современником мурзы Бегича был знаменитый Арабшах Музаффар, правитель Синей Орды
(Кок-Орда – восточная часть Золотой Орды, располагавшаяся на территории степей Казахстана между Аральским и Каспийским морями). В западной части Золотой Орды власть в эти годы временно принадлежала темнику Мамаю. Араб-шах Музаффар был чингисидом и/или шейбанидом, потомком пятого сына хана Джучи – Шейбани хана. О его жизни мало что известно. Но период 1375–1377 гг. стал временем его искромётной славы. Судя по нумизматическим данным, Араб-шах Музаффар на короткое время овладел Сараем – столицей Золотой Орды. Археологи нашли отчеканенные по его приказу монеты (май 1377). В этом же 1377 году он потерял власть в результате действий своего соперника Урус-хана. 2 августа 1377 года на реке Пьяне произошло сражение войска Араб-шаха с московско-нижегородским войском, которое завершилось сокрушительным поражением русских. 5 августа войско Араб-шаха захватило и разграбило Нижний Новгород. Осенью этого же года войны Араб-шаха огнём и мечом прошлись по Засурью, земле древних чувашей. После этого сведения об Араб-шахе исчезают из русских летописей. Надо думать, Мамай не захотел видеть рядом удачливого и родовитого соперника и зимой 1377–1378 гг. Араб-шаха не стало. Так имя прославленного полководца стало широко распространённым среди народа. Подобно многочисленным Тимурам (в честь Тамерлана), имя Арабшах, Арап, Арапша стало в своё время довольно популярным. Благодаря манере русских летописцев излагать имена инозмцев в русской огласовке имя Арабшах («арабский шах» или «арабский шейх») стало звучать как Арапша. Имя Зима 2020 «Генеалогия для всей семьи»
31
Араб может указывать на происхождение новоявленного чингисида от знатной женщины арабского происхождения. Это вполне вероятно, как вероятно и то, что матерью его соперника Урус-хана («русский хан») была русская женщина. На распространённость имени косвенно указывает большое количество населённых пунктов на территории Украины и России, содержащих грамматическую основу фамилии Араповых. Название дагестанского села Араблар («поселение арабских людей» – тюрк.) напрямую связывает фонетическое звучание и этническое происхождение слова Арап. Фамилия Арапов до сих пор встречается у тюркских и нетюркских народов (татары, узбеки, киргизы, казахи, осетины, мордва). Тюркскую версию подтверждает и родовой герб российских дворян Араповых.
32
«Генеалогия для всей семьи» Зима 2020
На нём изображён человек, переплывающий на лодке реку. Он одет в восточный халат и шапку, держит в руках весло и направляет свой путь с левого берега на правый, преодолевая сопротивление ветра и волн. Если это река Волга, то он перемещается из Казанского ханства в сторону Московской Руси. Верхняя половина гербового поля поделена на две части: серебряная луна и золотая шестиконечная звезда, а напротив выходящая из облака рука держит православный золотой крест. Налицо основные мотивы начальных событий в жизни первого поколения рода, сохранившиеся в семейной легенде. В описании родового герба имеется ссылка на то, что основателем рода является некий Барамук, выехавший на Русь из Орды во времена Ивана Грозного. Если вернуть имени исходное зву-
чание, оно должно было произноситься Байрам ака, где «ака» – тюркское слово, означающее старший брат или старший в роде. Мог ли родоначальником оказаться Арап Бегичев? Косвенные свидетельства (имя первого переселенца, время появления на царской службе, место и обстоятельства службы) это допускают. А может, это Арап Бирев (Бийрев – Бейрам ака – Барам-ака) остался в памяти потомков как Барамук? Без новых фактов разрешить эту загадку невозможно. Прояснить события того времени могут документы Поместного приказа XVI века, при условии, что будут найдены, исследованы и опубликованы. Так фамилия Араповых стала одной из многочисленных фамилий тюркского происхождения, которая вошла в состав великорусского этноса в XVI веке. Дворяне Араповы честно служили Отечеству во время различных военных событий, участвовали в управлении местными территориями, занимались сельским хозяйством, а их потомки внесли свою лепту во славу и гордость русской истории, науки и культуры. В течение второй половины XVI века в составе великорусского этноса появляются знатные люди тюркского происхождения, которые носят популярное в их среде имя Араб (Арап). Они положили начало многочисленным ответвлениям фамильного дерева русских Араповых нашего времени.
ные сведения. В 2017 г. мы обратились в московскую лабораторию Академии ДНК-генеалогии с просьбой провести исследование моей игрек-хромосомы (хромосома, определяющая мужской пол человека). Экспертиза отнесла наш род к гаплогруппе R1a-M198. В число следующих за М198 субкладов входят также снип-маркеры Z280, S18681. Это означает, что во временных рамках последних 5–4 тысяч лет мои предки принадлежали к племенам древнеевропейских ариев, позднее восточных славян и в течение предыдущих шестисот лет были и остаются частью великорусского этноса. Возможно, фамилию Араповы мои крестьянские предки могли получить по фамилии своих помещиков. К сожалению, достоверные сведения о нашей родословной ведут лишь к началу XIX века, когда крестьянин Григорий Арапов с семьёй поселился недалеко от Тобольска, в деревне Еловка Бронниковской волости Тобольской губернии. Почему и из какой российской губернии они прибыли в Сибирь, пока не известно. Тем интереснее становится труд по восстановлению родословной нашей семьи.
Владимир Арапов,
г. Тюмень
В конце XVII века слово «арап» получает новое значение. В качестве имени среди русских людей оно уже не употребляется, но превращается в другое слово с другой историей. P.S. Через пару лет после написания статьи появились новые интересЗима 2020 «Генеалогия для всей семьи»
33
Мастер-класс
Семейное древо в интерьере
И
дея использования семейного дерева в интерьере может привлечь тех, кто любит использовать фотографии или наклейки в качестве оформления стены. Наука, которая способна показать всю семейную историю, используя фотографии и расставляя их от самого старшего члена семьи до младшего, называется генеалогия.
34
«Генеалогия для всей семьи» Зима 2020
Вы можете подойти к этому вопросу, используя небольшой бюджет. Но есть случаи, когда члены семьи делают довольно большие затраты на написание семейного дерева и использование его в интерьере квартиры. Большинство же семей выбирает более бюджетный вариант, используя свою креативность и оригинальные идеи.
Если вы решили нарисовать генеалогическое дерево на стене, лучше использовать обычные акриловые краски разных цветов. Если художественный талант у вас проявляется не лучшим образом, придётся использовать трафарет для более ровного и точно рисунка. Когда уже сам рисунок дерева будет готов, вы должны дополнить его памятными фотографиями в роли веток или листьев. Исходя из того, что рисунок на стене очень трудная работа лучше использовать виниловые наклейки, которые используются при декорировании стен. Они очень просты в использовании, что поможет привлечь к работе ребёнка. Вы должны помнить, что рисунок семейного дерева должен вписываться в общий стиль комнаты и его цветовую гамму.
Наука, которая способна показать всю семейную историю, используя фотографии и расставляя их от самого старшего члена семьи до младшего, называется генеалогия.
Тем, кто не желает делать лишние затраты на приобретение виниловой ленты, которая очень упростит создание семейного дерева, стоит обратить внимание на создания коллажа из фотографий.
Многие европейцы считают, что создание семейного дерева должно присутствовать на стене и показывать определённую семейную иерархию. Но французы и немцы считают достаточным размещение коллажа из фотографий. Объясняя это тем, что фотографии в интерьере должны создавать позитивную атмосферу и радость от взгляда на родных. К слову, любое родословное дерево будет привлекать внимание гостей вашего дома. Они с неподдельным интересом будут изучать историю вашей семьи. Зима 2020 «Генеалогия для всей семьи»
35
Он делается по принципу аппликации. При этом за основу берутся остатки обоев, цветная бумага или ткань, на которые приклеиваются фотографии будущего семейного дерева. Размеры семейного дерева нужно продумывать исходя из собственных вкусов и свободного пространства на стене. Одним из вариантов может стать вышитое семейное дерево в форме картины. На вышитых ветках или листьях будет очень просто прикрепить фотографии. При помощи специальных заготовок вы сможете создать оригинальное скрап-дерево. Родовое дерево в качестве декора стены станет не только оригинальным дополнением в общий интерьер комнаты, но и будет выступать в качестве воспоминания. По материалам сайта http://iqinterior.ru
36
«Генеалогия для всей семьи» Зима 2020
Зима 2020 «Генеалогия для всей семьи»
37
Детская страничка
Головоломка «Волшебный свиток»
Н
ачните с выделенной буквы и прочитайте по линиям, как называют список лиц, перечисленных в хронологическом порядке по семьям, родам или племенам (коленам). Внимание! Возвращаться к одной и той же букве нельзя!
Семейные ребусы
Ответы на головоломку, опубликованную в прошлом номере: Девиз клуба «Родовед» г. Магадана: «Мы живы, пока живёт память о роде нашем»
38
«Генеалогия для всей семьи» Зима 2020
Заполни и раскрась
Зима 2020 «Генеалогия для всей семьи»
39
История одного поиска
Почему устюжский крестьянин Федот Зубов в Сибирь ушёл
П
о материнской линии нашим первым известным по имени предком, который проживал на сибирской земле, был устюжский крестьянин Федотко Васильев. В 1637 году он переселился в город Тобольск, где пять лет обретался в качестве «гулящего человека», т. е. не имел собственного жилья и добывал на пропитание наёмным трудом. Изначально работал в хозяйстве Тобольского архиерейского дома.
В 1642 году в числе прочих «гулящих людей» по благословению архиерея Сибирского и Тобольского Герасима наш предок получил земельный надел в селе Покровском в 80 км от Тюмени. Там он «встал в пашню» как «архиерейской Покровской слободы монастырский крестьянин». Так Федот Васильевич Зубов стал одним из первопоселенцев и основателей архиерейского села Покровское Тобольского уезда. Его шестеро детей были рождены в Покровском в период 1642–1669 гг. Все они в переписи населения Тобольского уезда 1684 года указали общую фамилию
40
«Генеалогия для всей семьи» Зима 2020
Зубовы. Причём один из сыновей Федота Васильевича к этому времени уже переехал на жительство в архиерейское село Преображенское под Тобольском. Сам Федот Васильевич в 1662 году сообщил государевым переписчикам, что пришёл в Сибирь в 1637 году из Вондокурской волости Устюжского уезда. Здесь и начинаются загадки в истории фамильной линии сибиряков Зубовых. Одна из них связана с ответом на запрос в РГАДА. В писцовых книгах уезда Великого Устюга от 1623–1626 гг. среди жителей Вондокурской волости Федотко Васильев не упоминается. Однако севернорусское происхождение рода Зубовых неожиданным образом подтвердила московская лаборатория Академии ДНК-генеалогии. В её экспертном заключении говорится, что в мужской хромосоме Зубовых имеется метка N1c-Z1936, характерная для северных русских людей. Она означает, что первые восточнославянские предки рода Зубовых имеют финно-угорское происхождение.
Далее количество загадоквопросов начинает расти в геометрической прогрессии. Но мы попытаемся выяснить лишь одно: какие обстоятельства послужили причиной, по которой Федот Васильевич Зубов решился покинуть родные места и преодолеть путь к новой малой родине длиной более двух тысяч километров. Основные сведения о нашем первом сибирском предке содержатся в писцовых книгах того времени. Некоторое представление о том, как проводились переписи населения в XVII веке, дают «розрубные» грамоты устюжских крестьян. В начале процедуры распределения налогов представитель администрации собирал «мир» или домохозяев волости возле храма и брал с присутствующих обещание решать вопросы по справедливости, после чего «…образ Пречистые Богородицы поставити на поклон и молитись всем православным крестьяном». Очевидно, что желающих лжесвидетельствовать при таких обстоятельствах было немного. Но, несмотря на риск, Федот Васильевич сообщил о себе минимум информации, не указав при этом своей фамилии и названия деревни, в которой он ранее проживал. В других случаях крестьяне более подробно рассказывали о себе и о том, когда и откуда пришли в Сибирь. Кажется, у него была причина не слишком распространяться о своём прошлом. Не будем упускать из виду, что после переписи 1623–1626 гг. в Вон-
Московское государство в XVII веке
докурском стане Великого Устюга до появления Федота Васильева в Тобольске прошло одиннадцать лет, и его семья после 1626 года некоторое время могла жить в Вондокурском стане. Например, в качестве половников, т. е. безземельных крестьян, арендовавших участки земли за половину выращенного урожая. В XVII веке в Московском царстве продолжался процесс образования русских фамилий. Скорее у многих это были ещё «назвища», т. е. помимо имени человека и имени его отца называли его характерное прозвище или род занятий предков. В документе 1641 года о развёрстке «посадских лучших, середних и молодших людей» города Соль-Вычегда поименовано 118 человек. Из этого списка примерно две трети имели Зима 2020 «Генеалогия для всей семьи»
41
План Великого Устюга и его окрестностей в XVII веке
«фамилии», многие из которых позднее стали настоящими фамилиями. Среди крестьянского населения «бесфамильного» люда было больше. Следовательно, в I половине XVII века идентификация человека только по личному имени и имени его отца была обычной практикой официальных письменных документов. Фамилия Зубовы и производные от неё топонимы в Вологодском и Устюжском уездах (бассейн рек Сухона, Юг, Северная Двина) были уже достаточно распространены в начале XVII века. Так, в состав Троицкой трети Вологодского уезда входила собственно Зубовская волость. Писцовая книга Устюжского уезда 1623–1626 гг. упоминает, что в Шолгской волости в деревне Искреница у озера Леншина живёт крестьянин «Сенка Зубов да племянник его Сысойка Зубов».
42
«Генеалогия для всей семьи» Зима 2020
В 1637 году в Усть-Ницынской слободе Тобольского уезда появились гулящие люди братья «Ромашка да Лучко Романовы Зубовы». По сведениям переписи 1662 года до переезда в Сибирь они проживали в Шолгской волости в деревне Старой и были половниками устюжского купца Силы Грудцына. В 1640 году в Усть-Ницынскую слободу из той же деревни пришёл крестьянин Федотка Панфилов Зубов с пятью детьми и «сел на Софийские земли». В Халезской волости Устюжского уезда в деревне Кишкина Гора в писцовой книге 1623–1626 гг. указан Ларька Михайлов Зубов и его сын Ивашка Ларионов. Среди посадского населения города Великий Устюг в 1630 году на улице Гулыне стоял дом, где проживали братья Филат и Григорий Зубовы Весёлые. В 1610-х годах в городе Соликамске
в семье церковного дьячка Евтихия Зубова родился будущий известный иконописец Фёдор Зубов, который в 1652–1662 гг. трудился в Великом Устюге. Наконец, писцовые книги Коротецкой волости Чарондской округи (север Вологодской области) 1623–1626 гг. составляли «дозорщик» Алексей Игнатьевич Зубов и подьячий Михаил Неверов. В данном случае факт полного наименования переписчика и порученное ему дело говорят о высоком сословном статусе Алексея Игнатьевича Зубова.
Решение, принятое устюжским крестьянином Федотом Васильевым оказалось судьбоносным для многих поколений сибиряков Зубовых. Сибирь-матушка стала для нас, его потомков, прекрасной малой родиной, неразрывно связанной с нашей великой Родиной – Россией. Сыновья Федота Васильевича никогда не забывали фамилию предков. В переписях Тобольского уезда 1684 и 1710 годов сразу несколько человек, проживавших в селе Покровском, назвались фамилией Зубов: Даниил Федотович (1642 г.р.?), Лев Федотович (1660 г.р.?), Аггей Федотович (1662 г.р.?), Григорий Федотович (1665 г.р.?), Андрей Федотович (1669 г.р.?), и проживавшие в селе Преораженское Яков Федотович (1643 г.р.) с племянником Кузьмой Григорьевичем (1696 г.р.).
Таким образом, есть достаточно оснований полагать, что наш предок Федотко Васильев, будучи «государевым пашенным крестьянином», до 1637 года проживал в Устюжском уезде. Возможно, жил в одной из деревень Вондокурского стана и носил фамилию Зубов. Среди административных единиц Московского царства Устюжский уезд в XVI–XVII веках занимал достойное место. После знаменитого визита английской морской экспедиции Ричарда Ченслера в 1553 году в устье Северной Двины город Великий Устюг стал одним из важных центров внутренней и внешней торговли. Население города и уезда было занято непосредственно торговыми делами (торговля велась по Северной Двине, поэтому строилось много судов), каменным и деревянным строительством, рыбной ловлей, ремёслами. Местные крестьяне занимались земледелием, продажей хлеба и также ремёслами. Отсюда отправлялись многочисленные отряды охотников за пушниной в пермскую и югорскую земли. В начале XVII века через Устюг шло снабжение и поддержка русских городов в Западной Сибири. В период опричнины Устюжский уезд был включён в число территорий, которые принадлежали непосредственно государю Ивану IV Грозному. В первой трети XVII века территории уезда, пригодные для ведения сельского хозяйства, были уже в основном освоены. Стала ощущаться нехватка плодородных земель. Особо трудные времена для посадских людей и хлебопашцев наступили в 1630-е годы. А начало им положили государевы переписчики Никита Вышеславский и Зима 2020 «Генеалогия для всей семьи»
43
дьяк Аггей Фёдоров в 1623 году. Прибыв в Устюг Великий, они первым делом обратились к миру с требованием «почестей великих», намекая, что во время переписи могут убавить общую площадь пахотных земель уезда и таким образом уменьшить сумму налогов. Посчитав подношение уездного мира оскорбительно малым, переписчики «риясь… прибавили… сошного письма против прежнего вдвое», включая в запись лесистые, заболоченные и неудобные земли. Податные платежи и повинности устюжских посадских людей и крестьян составляли «данные и оброчные деньги», жалованье московским стрельцам, средства на содержание ямской гоньбы (почтовой службы, перевозившей казённую корреспонденцию), «в сибирские городы служилым людям на жалованье», а также разовые поборы. Например, в 1633 году уездная община собирала средства на ремонт городской крепости, отрядила 130 человек с подводами для доставки запасов под Смоленск, где в это время шли военные действия против польсколитовского государства. В тягость была и обязанность определять из «лучших и середних людей» по пять человек в «заставочные головы» для администрирования таможенных и питейных платежей в «украинных» сибирских городах. Если прежде налоговые платежи и прочие обязанности уездный мир считал вполне посильными, теперь ситуация изменилась. Начали накапливаться недоимки, на что местные власти реагировали «правежами». «Поставить человека на правёж» означало, что должника везли в город, держали в заключении, ежедневно, кроме праздников, выводили на площадь перед судом и в течение нескольких часов
44
«Генеалогия для всей семьи» Зима 2020
били батогами по икрам ног. Если должник выдерживал истязание, но был не в состоянии вернуть деньги, то вынужден был выкупить долг кабальным трудом. Например, мужчина за долг в размере 5 рублей работал на истца в течение года. Наиболее разорительной для устюжан оказалась «алкогольная» политика местной власти. В период 1613–1621 гг. в городе и уезде было всего три кабака и три таможни (пункты сбора оплаты, в том числе за употребление алкоголя). С 1622 по 1637 год их число увеличилось до двадцати! Если прежде сборы составляли две тысячи рублей, то ко времени обращения устюжан с жалобой к царю в 1637 году они должны были выплачивать по тринадцать тысяч рублей. Отдельным алчным администраторам («кабацким и таможенным головам») и этого было мало. Они отправляли в волости так называемые «гуляйкабаки» (передвижные питейные заведения) с наёмными пьяницами, завлекавшими крестьян в кабак, записывали на посетителей излишние суммы и затем требовали уплаты долга. Криминальная обстановка тоже оставляла желать лучшего. С 1622 года участились разбойные нападения шаек, появлявшихся из районов Вятки и верховьев Волги, которые часто заканчивались пытками и убийством крестьян, поджогами их хозяйства. В 1637 году денежный «сибирский» сбор устюжанам был заменён натуральным. Им велено было доставлять хлебные запасы на своих подводах до города Верхотурья на расстояние более двух тысяч вёрст, в то время как соседние северные уезды были освобождены от сбора сибирских денег
Картина Сергея Васильевича Иванова «Приезд воеводы»
и повинностей. А путь туда и обратно занимал не менее полугода. В довершение всех бед природа тоже не благоприятствовала устюжанам. В 1637 году случилось сильное наводнение. В Устюге Великом весенний поток смыл большую часть берега, водой было унесено около 150 дворов и строений. В сельской местности от наводнения пострадали многие деревни, места запашки и сенокосов. Видимо, следствием наводнения стал сильный неурожай, в том числе в деревнях Вондокурского стана, который располагался ниже Устюга по течению Северной Двины. Неудивительно, что в начале 1630-х годов Устюжский уезд начал пустеть. В результате непомерных плате-
жей и повинностей исчезали целые деревни и даже волости. Разорённые люди уходили в другие города и уезды, попадали в кабальную зависимость, убегали на окраины страны – в казачьи станицы Дона или в Сибирь. Русская администрация в Сибири и сибирские монастыри в 30-е годы XVII века уже сделали вывод о том, что вместо организации завоза хлебных и продовольственных запасов из Руси выгоднее привлекать крестьян и организовывать запашку на сибирской земле. Известно, что в 1637 году в Перми, Чердыни, Соли Камской и Кайгородке верхотурские крестьяне по заданию воеводы вербовали таких добровольцев. Не известно, повлияла ли Зима 2020 «Генеалогия для всей семьи»
45
году обладал внушительным по размеру хозяйством, описание которого явно противоположно тому, чем обладали Зубовы в Вондокурском стане: «Пашни пашет четыре десятины с полудесятиною в поле, а в дву потому ж. У него ж заложенной непаханой земли под пашню пятнадцать десятин. А та его пашенная земля у Искинских болот. Сенных у него покосов в лугу двести копен». Так, решение, принятое устюжским крестьянином Федотом Васильевым по своей воле или поневоле, оказалось судьбоносным для многих поколений сибиряков Зубовых. Сибирь-матушка стала для нас, его потомков, прекрасной малой родиной, неразрывно связанной с нашей великой Родиной – Россией.
Владимир Арапов,
г. Тюмень
Архиепископ Герасим
на решение нашего предка встреча с вербовщиками. Но вести о том, что в новых сибирских волостях переселенцы получали землю и льготы на обустройство, безусловно, были широко известны в сельской округе Великого Устюга. Из Устюжского уезда в Сибирь Федот Васильевич Зубов, так или иначе (с хлебным обозом, отрядом служилых людей, с государевыми или церковными чинами), добирался сначала до города Соли Камской, а затем по единственной разрешённой в XVII веке «бабиновской дороге» через Урал: Соликамск – Верхотурье. Из города Верхотурье дорога лежала через Тюмень в сибирский столичный город Тобольск. Мы знаем, что старший сын и наследник Данила Федотович Зубов в 1684
46
«Генеалогия для всей семьи» Зима 2020
«Федотко Васильев в роспросе сказал...» (Переписная книга 1662 г.)
Начиная с 2008 года Союз Возрождения Родословных Традиций выпускает собственную газету «Память рода». На страницах этого издания рассказывается о деятельность союза, публикуются статьи и заметки членов СВРТ и наших коллег, рассказывающие о различных событиях в мире генеалогии, о знаменательных генеалогических находках, приводятся интересные факты из истории семей и родов.
Зима 2020 «Генеалогия для всей семьи»
47
Над выпуском работали: Главный редактор и автор проекта: Елена Дорогая Дизайн и верстка: Елена Дорогая Корректоры: Евгения Дорогая, Евгения Попова Авторы статей: Андрей Кочешков, Алина Халецкая, Полина Шахова, Елена Дорогая, Сергей Тонышев, Владимир Арапов Хотите задать вопрос или предложить тему для следующих номеров ж урнала? Хотите присоединиться к нашему авторскому коллективу? Пишите: nashe-rodoslovie@yandex.ru Перепечатка текста статей возможна только после согласования с редакцией, без изменений, с обязательной ссылкой на ж урнал «Генеалогия для всей семьи». Редакция не несет ответственности за содержание рекламных объявлений и статей. Мнение авторов может не совпадать с точкой зрения редакции.
