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在學期間對各界的事物都充滿好奇，透過不斷參加系學會、跨院系課程與活動，結交了各系所 的朋友，正因為因為這樣的跨界摸索與學習，嘗試了各種大大小小的合作案，在與各系朋友的 合作過程中看到了不同的思維與專長，擴展眼界並發現整合資源的重要性，了解到設計這項專 業不是只有我眼前所學的這一切，而是有著更加有趣的且未知的東西存在。
在摸索作品的過程中，其實也是在摸索自己真正熱愛的是什麼，並且實現它，在指導老師 黃 志偉老師的指導下，了解到體會設計最好的方法就是身體力行，唯有親身體會才能找出蘊含在 生活裡的符碼，解構並且再生，產出真正從土地長出來的創意。
在經過畢製的衝撞與挫折後，認為自己眼界的廣度深度還不夠，想法也不夠實際，這是我希望 未來能在職場上磨練的部分，能夠將不管是專案或任何事都看得更加活化且全面。
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摔 BAR - 金光行動酒吧 SHA BAR- Golden Rays Mobile Bar 喝醉了也要摔得夠瞎趴！ 以台灣金光、舞台車文化為起點，吸收土地文化精神後，加以設計轉化， 可以收和、展開、摺疊成不同樣貌，從不同角度觀賞，使文化有更多的想像空間。 摔 BAR 為概念型行動酒吧，可變換造型的大型立體裝置。 實踐性即是做各種對外活動，透過酒吧互動、沈浸式空間的文化體驗， 能以任何形式存在，讓觀者看到更多文化的可能。
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「摔 BAR、喝醉了也要摔的夠瞎趴」聯想到摔蕉，滑稽且讓人跌到的香蕉，於是我們以香蕉為視覺主體， 設定人間風景為題的延伸畫面，呈現台灣混搭拼裝的文化特色，參考田調紀錄的景色：招牌、廣告貼紙、 電線桿、野台戲棚配色、隨處可見的誇大廣告文案等等。 左邊方框為雙面旋轉門視覺，分別代表一個人摔跤、兩個人摔角的內心戲。摔是帶ㄧ點力道、一點負面 和詼諧的字，就像喝醉後搖搖晃晃不小心摔倒的狀態，雙面主視覺的文字是在傳達一個人買醉的喃喃自 語、兩個人買醉的情緒衝突。
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第一場實踐活動，在台南花園夜市擺攤！ 香蕉巧克力、香蕉牛奶，玩釣酒瓶遊戲！ 擺設地點 - 花園夜市 Tainan Flowers Night Market 位於台南，近 400 個攤位的巨大規模夜市，為台灣知名夜市之一。
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第二場實踐活動，和實體店面酒吧合作， 最 chill 的夜晚，露天酒吧位於廟口開張！ 實踐行動酒吧功能，與實體店面酒吧合作販售酒水。 擺設地點 - 媽祖樓天后宮 主神：天上聖母。建造年份西元 1755 年，中間經歷許多重建修復。 匯集台灣民俗氣息的媽祖樓天后宮廟口、電影總鋪師拍攝地點，充滿台灣 風俗味的露天酒吧！ 民眾購買散裝啤酒、自帶食物，隨意入座。透過和民眾互動，傳遞摔 BAR 精神。
摔 BAR 金光行動酒吧 - 形象設計 SHA BAR - Brand identity 研究背景為台灣金光舞台車文化，目的在傳達台灣多元文化下混搭、拼裝的精神。 轉化台灣金光文化精神在摔 BAR 金光行動酒吧的呈現。有金光咒海報、金趴貼、金光啤酒杯。
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金光咒海報 使用許多變形文字聚集其中、又各具性格，透過變形文字 呈現台灣獨特的視覺文化語言。 印製：絹印 顏料：使用繪製摔 BAR 的水泥漆（一般色、螢光色）
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海報打上虛線刀，可以用手撕下， 成為六張各自獨立的文案， 文案內容為草根對舞台車文化的觀點與感受。
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金光啤酒杯 使用現成玻璃酒瓶切割磨口。
指導教授 黃志偉 老師 崑山科技大學｜視覺傳大設計學系｜系主任 感謝老大帶給草根南人勇氣才能完成這瘋狂ㄉ人生里程碑。
邱武德 老師 從小經驗台灣布袋戲美學的洗禮，為《金光啟示錄》作者， 歷經七、八年的文字整理，爬梳出獨特的台灣美學觀點。 現今繪畫創作、藝術評論。
草根南人 藍學明、鄭媞方、羅詅、柯蓁霓
舞台車具一種巫的性格，在現實生活中製造超現實的想像。 是一個被包裝成光鮮亮麗的黑色幽默、並掩飾對自身文化上缺乏的自信，
想呈現一種異想的人間風景、一種異次元， BAR
在亮麗的背後反應的是一種人民因對社會、自身文化的缺乏，而產生的精神寄託。
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型態上是一種能伸能區的空間，提供一種沈浸式的文化體驗，透過設計轉化， 讓觀者看到文化的更多可能，產生更多自我文化認同與喜愛， 為台灣文化灌注更多新的生命。
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山日比 . 創 . 世紀 崑山科技大學五十週年校慶 x 創媒學院展覽 ＆活動企劃！ 山日比樂園！ 50 週年慶！ 以樂園為主題展現崑山科大的歡樂以及學生的熱情活力， 地圖中有許多構成崑山的元素，大至校園主體建築物以 及崑山湖，小至校園周邊的商家甚至到崑山季節性出現 的水樂園稱號，我們將各種在崑山的細節找出來並轉化 成圖像融入進地圖中，讓大家更能夠發現崑山的美好！ 為了慶祝 50 週年慶我們在山日比樂園裡藏了一個大大的 50，你有發現嗎？ 讓我們一起走訪有趣的山日比樂園吧！ 設計團隊：藍學明、賴曼琳、鍾玟宏、劉維蓁、林函穎
毛戶寵物旅社｜形象設計
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DIVING FOREVER 潛水萬歲｜形象設計
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潮夕 四草燭光台 在台南安南區中，以四草紅樹林的綠色隧道為發展之主題，針對該區域的特點分析後， 以紅樹林的場域氣氛＿寧靜清幽、生氣盎然、波光粼粼等知覺感受去想與塑造商品概念。 造型上內層以互相交疊的樹林，外層搭配具象的生態動植物，動植物與燭光呼應形成有 如夕陽下的剪影，內外交疊營造虛實錯落的視覺，並隨著蠟燭燃燒的高低，可拆解使用。 關燈後，蠟燭的暖色調以夕陽的形式呈現，外圈的生態動植物則以剪影的方式變化，底 座的鏤空設計則出現水波紋的意向，隨著燭火的擺動就如同水波紋的晃動一般。 內圈的部分則是以紅樹林隧道做呈現，在前後都有做大小孔洞的設計，使其有隧道的空 間感，也可以將內層拆下來，外層的生態動植物影子將會更明顯，並加強光影的效果。 設計團隊：藍學明、李純恩、任盈慈
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2017 私立長榮高級中學 管弦樂團暨行進管樂隊 招生海報設計
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當國寶遇上設計 ｜國寶衍生商品設計競賽成果專輯設計
島島｜那麼近 那麼遠 實體書籍製作：主題策劃、文化研究、對象採訪、文案撰寫、影像紀錄、輸出加工。 是不是有一道牆隔著彼此，即使我們的生活如此緊密。 台灣是個多元文化種族的拼盤，因地理位置使荷蘭、西班牙、日本、中國人等等，在這片土地留下足跡， 也有豐富的殖民史，讓台灣成為充滿異國文化的國家。但台灣在種族與人權議題上尚有 許 ——多 進步的 空間。 台灣人民對於東南亞移工或住民們多少帶著一些距離感，看到他們群聚大部分的人會選擇避開，儘管知 道他們並沒有做什麼。全球化下的國際交流中，許多東南亞移工在台灣工作、成立家庭，對於逐漸增加 的新住民朋友，我們是以什麼樣的眼光、角度，去看待彼此的關係呢 ?
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攝影：鄭媞方、王筑
台灣四大移工來源國分別是泰國、越南、菲律賓、印尼。早期泰國為數最多， 因國家發展關係，泰國比 例減少、越南比例增加，也讓泰國與越南美食在台灣隨處可見，從路邊店面到百貨公司都有。在學期間 和同儕們偶爾會去越南、泰國的小吃店光顧，但與移民來台的老闆和客人們攀談卻是從沒有的經驗。 因為對他們的不了解而產生種種距離，對國家的刻板印象也讓台灣人和東南亞移工的關係一直是陌生的、 有階級的。 他們可能照顧著誰的阿公、可能是我們身上上衣生產線的一員，離我們的生活很近，但彼此的心卻很遠。 我們希望能改善這個印象，主動去了解他們在台灣的生活，和他們聊天、品嚐他們家鄉的味道、聽他們 分享家鄉的風景、彼此眼中的台灣。於是我們透過行動與採訪，記錄他們在台灣的生活。
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裝訂｜膠裝 書衣｜手工胚布結合厚卡縫製 封面｜灰紙板厚卡、絹印 小書｜東南亞移工在台影像紀錄 團隊｜ 王筑、王郁昀、莊琦諾、葉雅君、 鄭媞方、藍學明、金廷奐
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01.02. 菜市場定孤枝｜辯論桌遊 03. 海浪滔滔我不怕｜ 2016 藍學明作品集 04. 當國寶遇上設計｜國寶衍生商品設計競賽成果專輯 05. 毛戶寵物旅社 06. DIVING FOREVER 潛水萬歲
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07. 駐宅住窄 08. 潮夕 四草燭光台 09. 鑫吉美｜ Redesign 10. 摔 11. 摔 BAR 金光行動酒吧 12. 喝醉了也要摔得夠瞎趴！
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