再版序
現代年輕人自主性高，自尊心很強，溝通不容易，也不太能接受別人的規勸。
面對這樣的一個世代，為人父母、師長、輔導關懷的工作者，必須費更多的苦心，
）。
）。因此，為師者必須有父親的耐
不畏艱難，不怕挫折，才能完成青少年的輔導工作。經上說：「你們學基督的，師 傅雖有一萬，為父的卻是不多……」（林前四
心、母親的溫柔，用愛心量著他們的力量慢慢引導（創卅三
一 、 言 語 要 柔 和 （ 箴 十 五 １ 、４ ） ： 保 羅 稱 柔 和 的 言 語 為 「 鹽 言 」 （ 西
度、陪談的口氣都很重要，正如箴言作者提醒我們的：
輕人的信賴與順服，然後引領他們歸向真神，保守在主的羊圈中。可見輔導者的態
老師對青少年的瞭解，是從平時細膩的觀察、溫柔的對談、懇切的勸導，而贏得年
長中主內的青年造就很大，也給為人父母、宗教教育師長留下良好的輔導典範。陸
「溫柔對話」是陸瑩華老師從事教育、輔導工作的實際經驗談，這本書對成
13 － 14
15
四６），這種用鹽調和的話使聽的人覺得有味道（有營養），容易接受（易吸
收）；又如鹽能解毒、可防腐，消除暴戾的氣氛。當別人發怒、無理取鬧的時候，
你能以幽默的話回答對方，化解干戈，這是生命豐富的表現，所以說溫良的舌是生 命樹。
），讓人回味無窮。有話說：「聽
二、說話有知識（箴十五２、７）：敬畏神的智慧人，嘴裏講的話有知識，使 聽見的人得造就，這種話是「甜言」（箴十六
三、嘴上有恩言（箴廿二
）：有靈修好品德的人，嘴中所出的盡是恩言；
君一席話，勝讀十年書」，或「一語驚醒夢中人」，可見知識的話何等有價值。
21
的主耶穌，口中滿是恩言（路四
）。 ）：正直人是憑愛心說誠實話（弗四
15
「忠言」；常言道「良藥苦口利於病，忠言逆耳利於心」。可是人們常是不太樂意
四、憑愛說實話（箴廿八
），這是
讚、鼓勵的話。他的話能使冷淡的人心火熱起來，即將跌倒的重振旗鼓，好像我們
因他不嫉妒、能寬容人的缺失，也能欣賞別人的優點，所以對別人不忘說感謝、稱
11
18 － 22
23
接受別人的忠言。許多人不敢說誠實話是為了明哲保身，但真愛朋友的甘冒惹火燒
身的危險，對上提出諫言，對下責備勸勉，這種出於真理的愛，終久必得著人的 心。
陸瑩華老師雖已蒙主恩召，安息主懷，但她的嘉言懿行仍然存留在我們各人心
》、《生命真
中；她的文章老少咸宜，人人喜愛，腓利門書房為了應讀者的要求，再版這本文以 載道，卻不流於說教的《溫柔對話》，配合《剩餅餘魚》、《麻辣
讀者。求神賜福給每一位愛讀書的弟兄姊妹。
二
九年六月九日 ○○
羅讚坤
的真的很不錯》、《向生命撒撒嬌》、《向生命說謝謝》，成為六本的套書，以饗
40
作者序 西哲有句話說： 「每一個成人都是劫後餘生的人， 但是，每一個劫後餘生的人，是否都是成人？」 成長，或許不是一件很美的事， 但是其實也不困難。 只是， 你若有智慧，是與自己有益； 你若褻慢，就必獨自擔當。 這一段路，我們共相勉勵吧！
陸瑩華
目錄 序
「秀雅俊美」以外，我還有甚麼？ 貌醜，是我一生的痛！
大人，您何時停止嘮叨？ 現實人生，矮子不樂！
怨天怨地，於人何所不怨 分數豈可代表人品？
32
智商會影響前途嗎？ 我心，為何憂悶？ 不是英雄也寂寞！ 氣壞身體無人替！
35
隨心所欲也能不逾矩！ 對自己的生命負責
12 14 17
20 26
23
29 38 41 43
活得認真，也是不幸嗎？ 以豁達來超越環境
笨的是行為，不是人！
試探中如何拒絕？ 青春只有一回！
體驗是信仰的不二法門
起初，神創造天地！ 不向青春交白卷！
不喜歡自己，怎麼辦？
笑古笑今，萬事付之一笑！ 我正忙著要死！
千瘡百孔的心如何釋懷？ 問世間情是何物！
46 49 52 55 58 61 64 67 70 73 76 79 82
性別歧視
逃避少年的私慾
大事乎？小事乎？
囉嗦是大人的特色？ 打工的錢好少
（迷） fan
我不要你給我的信仰 我只是個
我只想知道日子怎麼過
我的存在是為了襯托別人 我的時間跑去哪？
我是滾石不生苔？ 我愛甜言蜜語 我價值多少？
85 88 91 94 121 118 115 111 108 106 103 100 97
咳嗽的鸚鵡 染黑的白紙
為什麼我的朋友你都不喜歡？
為什麼我趕不上潮流？ 重要的第三者 真的只是需要他！
破窗效應與大象？ 這算不算喜新厭舊 煩啦煩啦！ 誰能與我同行？ 學歷是我的桎梏！
壓力沉重，如何紓解？ 上網不對嗎？
164 158 155 152 149 146 143 140 137 134 132 129 125
溫柔對話
「秀雅俊美」以外，我還有什麼？
在心橋座談會上，你遞來了一張紙條，你說，目前最困擾你的問題是： 「長得太英俊了，實在沒辦法！如何才能拒絕女孩子的追求呢？」
不知道你是以開玩笑的心情來問，還是真的為情所困？終究還是讓我 為你的英
12
俊感謝神！多少人因沒有美麗的容貌而覺遺憾的此時，你竟然有此恩典，希望你能 不忘主恩。
據說舉世聞名的英國創作家蕭伯納，有一回參加宴會，旁邊的美女對他說：
「蕭伯納先生，如果我們倆人結婚，生下『容貌』像我，『才能』像你的孩 子，一定棒透了！」 蕭伯納先生看了看她，慢條斯理的說：
「這位女士，如果我們倆結婚，生下『容貌』像我，『才能』像你的白痴，豈 不糟透了！」 然而，我親愛的孩子啊！
「秀雅俊美」以外，我還有什麼
你可知？約瑟秀雅俊美（創卅九６），但他以神的事為念，不作大惡得罪神
（創卅九９），終於得到神的祝福，法老派他治理埃及全地，他更以德報怨，對兄 長盡釋前嫌！ 秀雅俊美並沒有擾亂他的心，面對誘惑，他能拒絕。
你可知？大衛「面色光紅，雙目清秀，容貌俊美」（撒上十六 ，十七 ），
但他卻「說話合宜，容貌俊美，耶和華也與他同在」（撒上十六 ) 並且他氣憤 歌利亞「這未受割禮的非利士人是誰呢？竟敢向永生神的軍隊罵陣嗎？」他以大勇 氣為神的名而戰。
）
13
42
46
）卻通達各樣學問，知識聰明俱備，足
容貌俊美並沒有使他懦弱不前。面對挑戰，他能因信而戰！（撒上十七 你可知？但以理相貌俊美（但一４、
所以，我親愛的孩子，除了「秀雅俊美」之外，你還有什麼？ 與你共勉！
溫柔對話
18 , 12
，)蒙神賜給他各樣智 － 17
容貌俊美並沒有阻礙他學習，身在難處，他更能潔身自愛，立志為主。
慧、聰明知識，又明白各樣的異象和夢兆。
能侍立在王宮裡（但一４），且因信不玷污自己（但一８
15
貌醜，是我一生的痛！
對於妳臉上的痣，妳是如此在意，總覺得當別人望著妳時，看到的不是妳這個 人，而是妳臉上的痣，妳說：「這胎記，這大痣終將是我一生的痛。」
了解妳的心情。在這荳蔻年華，誰能不在意自己的容貌？就算是一顆剛冒出來
的小青春痘，都能左右上學的心情，不是嗎？畢竟是妳心中的「大」，不一定就是
14
「大」，但對妳而言卻是大到足以看不見其他事物了，不是嗎？
十幾年前，我有位學生以其美貌自傲，在校其間不乏異性眼光隨時「驚艷」、
「欣賞」。畢業同學錄，她更交出一張身著泳裝斜臥池畔的生活照，雖沒被採用， 但可想而知，她是如何地以她的容顏及身材為傲。
畢業前，即為某製作單位所網羅，學校師生沒有人不知道有位明星即將產生。
未料，半個月後，她母親到校為她辦理學生平安保險。原來，她因車禍受傷，
臉部都是玻璃碎片，需要不斷地去「找玻璃」。受此打擊，除了要面對破相之虞
外，又要承受手術，從此性情大變。她母親懇求該班導師去安慰她的孩子，因那學 生已把自己封閉起來。
貌醜，是我一生的痛
這事給我很深的感觸。容貌或可一時吸引異性，但若無充實的內涵，他（她） 終究會發現，「歲月如飛刀，刀刀催人老」的事實。
），卻忽略了應盡的本分，
），而以斯帖容貌俊美（斯二７），且心中有神，以一弱質
聖經以斯帖記中，王后瓦實提因容貌甚美（斯一 而得罪王（斯一
女子身分，奇蹟似的挽救民族，生存繁衍。看來，美貌的確可令人升高，有美貌的 人當心存感謝。但美貌卻也不是絕對的，自覺不美的人也毋庸自卑。
聽過「深緣」（台語）嗎？有些人就是愈看愈投緣的。我不否認，外表在現代
社會有其重要的一面，但適當的談吐、適當的衣著、適當的舉止，將更能持久的吸 引別人的注意，增加自己的魅力。
有人這麼說過：「三十歲以前的面孔，是父母要負責；三十歲以後的美醜，則 是自己負責。」此即說明了內涵的重要。
聖經中沒有記載摩西的姊姊長得如何，但她在面對法老的女兒時，智慧的應對
令人印象深刻（出二章）；聖經中也沒有形容路得的容貌，但她賢淑的女德，對一
15
11
個家至死不渝的愛，成了她蒙福的泉源；製造帳棚為業的百基拉之所以在使徒行傳 留名，也非關容貌，而是信心、愛心……。
溫柔對話
12 － 19
別人對你的評價，通常來自你對自己的評價，當你不在意那痣時，你會發現它
其實也沒有那麼可怕。記得我第一次穿高跟鞋、打陽傘時很不自在，好像街上所有
16
人都在看我，其實呢？只有自己最在意，是不？聰明的妳，知道我要說的是什麼！ 與妳共勉！
貌醜，是我一生的痛