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繟然文集 暮蟬秋吟 An Autumn Cicada Singing in ths Vesper
潘誠人著
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出版序
真
神創造萬物，顯明祂的權能與智慧；小小昆蟲如蟬，牠的俗名「知了」，屬昆蟲類，體 長頭短，翅膀透明，雄的腹部有發音器，夏日才鳴叫。蟬蛹寒冬蟄伏在地下多時，初夏
蛻變成蟬，仲夏初秋，鳳凰花開時，牠們悄悄地爬上高高的樹梢，嘹亮的鳴叫聲響徹雲霄。在 鄉間小路上，校園中，小朋友的戲耍歡笑，蟬兒的鳴叫聲，有如天籟的配樂與和音，牠們彷彿 在吟頌著生命的奇妙，讚嘆造物主的偉大。 潘誠人長老擅於散文寫作，從歷史迴思、人性心理層面的描述，……以致堅定信仰的提醒， 恩典歲月下教會的成長……等，篇篇都有他從聖靈而來的啟迪與內心獨特的感悟，經過他精闢 的分析、說明，分享給愛慕真理的諸多讀者，讓我們受益良多。 智者告訴我們： 「聰明人心求知識」 （箴十五 14）。人生在世，活到老，做到老，也要學到老； 學然後知不足，才會努力充實自己，跟上時代，爭取存在價值，創造幸福的未來。在這知識爆 發的時代，追求知識的管道很多，多讀書，尤其是教會屬靈的書籍，要撥空閱讀，這是得屬靈 知識不可或缺的方法。世上的知識多或許會讓人自高自大，但從上頭來的智慧，是教導我們認 識神，從心中敬畏神；也引領我們明白真理，凡事按主的旨意行，能討主的喜悅，得天上賞賜 的。保羅並沒有因年紀大，甚至死期臨近，監獄生活困苦而放棄研讀聖經、及讀書的規律生活 （提後四 13），他這樣心求知識的棈神實在令人敬佩。
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雖然智慧在街巿上呼喊，在寬闊處發聲（箴一 20），只因褻慢人心驕氣傲，自以為是， 心中沒有神，正如耶穌對那被醫好生來是瞎眼的人說：「我為審判到這世上來，叫不能看見的， 可以看見，能看見的，反瞎了眼。」（約九 39）。褻慢人既驕傲，又瞎了心眼，怎能得智慧？ 願我們主內同靈，看重屬靈的糧食，常讀書，擴張視野，多關心教會事工，作個有智慧的聰明 人（箴十四 33）。
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作者序
感
謝天父的恩典，常將祂美好的賞賜臨到盼望祂慈愛的人身上；因著文宣同工的激勵，筆者得以 將刊登於《聖靈》月刊的文章收集成冊，付梓出版，這都是出於神美好恩惠的旨意，按著時候
所成就的美事。 言語的作為，文章的寫作，本在辨明真理激勵人心，啟發人性善良的一面；使閱讀聽到的人 得到益處；若只為爭辯或虛談而為文著述，那就大可不必，保羅曾提醒提摩太說：「……不可為言 語爭辯，這是沒有益處的，只能敗壞聽見的人。……要按著正意分解真理的道，但要遠避世俗的虛 談……。」（提後二 14-16） 筆者為文時，也深以此段經文自勉，以期在文字聖工上對讀者（聽閱人）有所造就。 本書收錄之文章有佈道感想，歷史迴思，人性心理層面的描述，求道得道的喜悅，傳媒對現代 人的影響，末世天災人禍現象的省思，堅定信仰的提醒與勸勉，罪性影響下人性的扭曲現象，以及 恩典歲月下教會的成長……等。
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散文的寫作包羅萬象，題材雜多而類異，易寫而難精，感謝主，筆者構思著筆中，因著內心的 感悟，帶著箴言中所勉「聰明人心求知識」的一點自我期許，藉著聖靈的啟迪與引導漸而能累積成冊。 筆者期盼在頁頁是神成就的恩典下，能汲引出讀者們智慧的泉源來，湧流成大河、成深水，使閱聽 人不致有加增知識就加增憂傷的愁煩，或誤陷言語的爭辯與世俗虛談的耗費中。畢竟按正意去理解 紛紛云云的世事，就真理辨識大千世界中的萬象，以屬靈的眼光看望這日光之下的諸事，是基督徒 當學會的本分，不是嗎？ 謝謝文宣處同工的大力協助，在文編、美編方面的諸多付出，林淑華姊妹、楊慈音姊妹的校稿， 羅讚坤傳道、周惠安長老的鼓勵與支持，使本書得以順利出刊，願主紀念。一切榮耀、頌讚、權柄 歸於獨一的真神耶穌基督的名，阿們！
謹上 2009.6.17
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目錄 出版序
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作者序
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目錄
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人躺下不再起來了嗎？ ──醫院佈道實錄
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馬為什麼要逃走呢？ 17 湄南河畔的呼聲──旅泰傳道見聞錄 26 審慎的鬼臉──談偽善
33
Eureka! 我找到了那永恆之道 思想空白的危機談媒體上癮 虛空藝品
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51
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昏庸的權謀與智慧──談自欺與虛飾 倫敦恐怖爆炸案迴思
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論邪惡的滲透力與愛的包容力
顛倒現象中的真理──神使為曲的豈能變為直呢？
71
80
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怒海狂濤話信仰 87 談迷惑中的自是自義 爭與不爭之間 談藉口
麥子中的稗子──從聖工談起
94
99
104 108
人若望地，只見黑暗艱難 脫離工作束縛的框框
真切的存在
182
七二水災有感──談環境危機
114
120
從教會的本質談領導的危機
談憤怒
178
石化的剎那──談片刻與永恆的關係
清晨佳言慰我心乎？
談自義和神義
恩典的歲月
170
從恐懼中釋放──談寬容 談和睦
126
136
147
200
205
談權力的瑪那 VS 生命的嗎哪 談憂愁
我的燈需要油
153
真理必教你們得以自由
225
疏離中的盼望
158
以愛心為教會國家代禱
232
162
208
216
談預定為善而傾向於惡的人性
海嘯浩劫、甲申年津波警訊
194
220
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人躺下不再起來了嗎？ ──醫院佈道實錄 我這皮肉滅絕之後，我必在肉體之外得見神。
仲秋的台北天空，藍藍的天，白白的雲，陽光明 媚照耀在街樹上，閃出油質的深綠光芒；街上上班族 行色匆促，車輛急馳而過。感謝主，薑桂有幸徐步慢 行欣賞著台北城市之美。清晨走出教會大門，沿著杭 州南路轉入徐州路，直行通到中山南路，行到景福門， 從凱達格蘭大道望望總統府的紅色莊嚴古建築，再轉 入信義路，從中正紀念堂的邊側長廊繞了一圈回到教 會，大約要一個半鐘頭，這是旅居台北的散步行程與 活動範圍。 歲月歷史的痕跡刻劃在散步中目視的場域，耳中 細聽燕聲呢喃，白頭翁掠叫，道盡六朝興廢事。行走 間，我很喜歡到那濃濃樹蔭下去欣賞那斑剝的樹皮老 根，有古人論畫說：「密葉偶間枯槎，頓添生致，扭 幹或生剝蝕，愈見蒼顏。」古書畫鑑敘述畫樹之美， 圖／晨音
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盡在那剝蝕枯槎之間，美感生氣從那歲月劃出的滄桑中浮現，這是「置之死地而方生」的美感 與體悟吧？ 樹雖有百歲千歲之齡，老幹亦發新枝，人卻沒有如樹之年數而徒有所嘆。幾天來隨著福音 小組訪問人員在台大醫院、榮總探望病人、慕道友、信徒，有年紀輕輕者即罹患絕症，有數歲 小兒心臟開刀者，有壯年方有所為，卻已回天乏術者，人在患難病痛中無奈，雖是笑中亦帶著 苦味，生命的脆弱與短暫，只要走進掛有醫院的門內即可感受得到。 鑽進彷如迷宮中的地道走廊，目視所及皆是為了生命掙扎的病患，「人為婦人所生，日子 短少，多有患難；出來如花，又被割下，飛去如影，不能存留。」（伯十四 1-2），在這裡， 生命在時間的滴答聲中與死亡拉扯著……。患難的約伯在思索生命倏忽消亡的現象中不禁嘆息 道：「樹若被砍下，還可以指望發芽，嫩枝生長不息，其根雖然衰老在地裡，幹也死在土中， 及至得了水氣，還要發芽，又長枝條，像新栽的樹一樣。但人死亡而消滅；他氣絕，竟在何處 呢？海中的水絕盡，江河消散乾涸。人也是如此，躺下不再起來，等到天沒有了，仍不得復醒， 也不得從睡中喚醒。」（伯十四 7-12）
人躺下不再起來了嗎？──醫院佈道實錄
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醫院太平間是人生的終點，醫院亦是人生的開始，呱呱墜地在於斯所，婦產科是醫院中可 能最帶有喜氣的地方吧！事實上，清晨散步繞行走過的街區（block），就好似看到人一生的 縮影。有代表成就榮譽極致與頂點顛峰的行政官署；有虛空幻影供人憑弔的古蹟堂樓、城池紀 念館；有青年學子艷羨的最高學府，其內學術成就的理想，都在詩風書牆的古老學舍內進行著。 有些街道上躺著整排的鐵拒馬網刺，似乎人生中許多不可抗拒的衝突競爭也在周遭進行著。這 是生老病死，學習工作、榮譽、利益、衝突、成就、競爭、權力凝結而成的場域。這也是歷史 腳步封臘成印，步過的地方，每一晨間的步伐總將我的思緒帶向某年某月某日的事件。在台北， 你很少會仰望天空，並非天上的雲彩不夠漂亮，而是周遭有太多讓你聯想、憑弔的剝蝕蒼顏， 存在滄海桑田的記憶深處裡，這些記憶或許只存在腦海中比例小小的一部分皺紋裡，卻是濃縮 快 50 年的結晶，這是世事如影兒 , 如夢幻的結晶體，它述說著……「虛空的虛空，凡事都是 虛空。一代過去，一代又來……，人不能說盡。眼看，看不飽；耳聽，聽不足。已有的事後必 再有；已行的事後必再行，日光之下並無新事。」（傳一 2、4、8、9） 虛空隱藏在虛榮昌盛的面具裡，它絕不露臉，不過一旦出現必定帶走那沉醉其中之人，絕 不寬赦。誠如巴斯卡在其沉思錄中所言：「虛榮──塵世的虛榮是如此明顯，可是很少人知道 它，將尋求偉大視為愚蠢的事，卻引起世人的訝異，這真是怪事一件。追逐──名譽吸引人如 此強烈，使得我們熱衷於追逐一切與它相關的事物，甚至死亡。」1 話雖如此，一旦死亡臨身，無人可以漠視它而仍想望那世界的欲求，在人如潮湧的醫院大 廳，走道裡，找尋醫生的目的，亦無非對抗死亡，好生惡死人之常情，然而好惡主觀之想法， 卻無法令人不面對它。是的，「無人有權掌管生命，將生命留住；也無人有權力掌管死期；這 場爭戰無人能免。」（傳八 8）、「在日光之下所行的一切事上有一件禍患，就是眾人所遭遇 的都是一樣，並且世人的心充滿了惡；活著的時候心裡狂妄，後來就歸死人那裡去了。與一切 活人相連的，那人還有指望，因為活著的狗比死了的獅子更強。活著的人知道必死；死了的人
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毫無所知，也不再得賞賜；他們的名無人記念。他們的愛，他們的恨，他們的嫉妒，早都消滅了。 在日光之下所行的一切事上，他們永遠不再有分了。」（傳九 3-6） 醫生對抗死亡，他們總是出現在生命面臨死亡之際，在腦海的印象中，這二者是等同的， 哲人費爾巴哈戲稱道：「死是一切罪惡與錯誤，一切情慾和貪慾，一切需要和抗爭，一切苦難 和悲痛的否定、終端。因此，古人便把死稱為醫生。」2「人之將死，其言也善」，在生命的終 點，即將與日光之下告別之刻，死亡似乎扮演著「人們妄想」的心靈醫生，催促那一絲絲的悔 意與轉念，釋放與解脫……。不過，大部分的人，此時也不期盼醫生了，他們期盼的是救恩、 信仰……。 穿過一道走廊，在室外等著，帶領的姊妹低聲說，等護士處理醫療過程後再進去。她說： 「這位是工程師，正當有為，長官器重，許多公司等待挖角，但一發現腦長腫瘤，就醫及今， 已呈彌留狀態，意識不太清楚，但家屬願意談道，接受福音。」看她細心的記錄著資料，溫柔 慈祥的關懷問候，靈巧地介入談話，我心感動著。介紹問候後，筆者把握機會將主耶穌的救恩 重點說明，講解中見其認真期盼的眼神，知他願意接受，即建議禱告倚靠主，患者願意禱告， 口頌「哈利路亞，讚美主耶穌」，主憐憫，有聖靈感動，道別之時，他手緊緊握著，精神、眼 神皆有力量，眾人皆感詫異。 有一女病患腸癌開刀，是其他教會信徒，熟練聖經，前未曾聞本會福音。傳道上次來過， 按手禱告中，已得聖靈，道理上尚無所悉。一到病房，真是「患難見真情」，患者幾個姊妹都 在場，寒暄中方知是某弟兄之同事，倍覺親切溫馨，筆者把握機會，因知他們均為基督徒，遂 大膽講論得救要道，從水、靈二洗到安息日……等，約有半個多鐘頭，感謝神的帶領，聖靈的 感動，「現在正是悅納日子，是拯救的時候……。」
人躺下不再起來了嗎？──醫院佈道實錄
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「有一從六樓墜下沒死的先生，我們去看他一下。」許姊妹低聲說著，我們上了電梯，轉 入了一間病房，慕道友右腳裝著固定骨架的鐵支柱，套在雙腿上，他的神色不錯，居然可以上 前與我們握手。看到我們他很高興，靦腆中欲言又止。他靜靜地聽筆者談道，時而點頭，眾人 勉勵他出院後要繼續到教會查考道理，他爽快的答應了，因他兩天後即可出院。禱告中，聖靈 降下，感謝主，主同工，雲柱火柱帶領我們。 走出台大醫院，秋風蕭瑟，夜幕低垂，我們踏著急速的步伐往回走，「今天的聖工好順利 哦，該找到的人都在，主聖手引領我們。」帶領的姊妹如是說。喜樂充滿著每個參與的弟兄姊 妹。回程上，許姊妹說著幾年來投入醫院傳道工作，無怨無悔，抓住機會，總要盡力而為。但 人總是有軟弱時候，她見證說，有一次很灰心氣餒，給人傳單反遭遇不禮貌的回應，因此在禱 告中向主耶穌請假，但奇妙的是聖靈卻引導她，不住地唱著 283 首詩的副歌：「謹遵主命，工 作努力，為主收割趁時機，伸出鐮刀收回莊稼，納入天倉主歡喜。」當她唱著靈歌幾次後，向 主說，好吧！謹遵主命，繼續做吧！奇妙地，禱告就停止了。她說，今天回想，萬物都有定時。 「是的！」我說，耐心等候神的，必因祂的救恩歡喜快樂（賽二五 9）。回到會堂已五點半了， 陳弟兄已準備豐盛的晚餐等著呢！ 住在都市，少有人會想到去看夜空的星星、銀河，有光害的城市裡，夜空是看不到什麼的。 薑桂想起了，懷念著在蘭嶼漁人教會前的海灘邊，與簡傳道於靈恩會後一起泡那清涼沁心的太 平洋中的海水，欣賞浩瀚星空銀河的奇妙感受。當時耳邊波濤洶湧澎湃，來回作響，右邊明月 懸掛成鉤，左邊雷雲成團，閃電掠過海角天際；一道茫茫的銀河懸在眼前，綴滿著似鑽戒熠熠 發光的星辰，清晰可見；連天光雲影的絲絲亮光也歷歷分明，清澈照人，深邃無底地用銀帶圍 住夜色，蒼茫的大海、島嶼、大地高山……，動人驚嘆的三合一夜景，令我很難忘懷。再者， 與好同工，好友談心，享受著工作後的鬆馳時刻，真是享受。
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想到那次的靈恩會，很奇妙，本來以為沒人報名受洗，一位多年慕道友，聽道已久，又受 聖靈，卻拒不受洗，傳道鼓勵勸勉，毫無反應。沒想到靈恩會安息日聚會後，受聖靈感動催逼， 禱告中淚流不停，就報名受洗。幾天的聚會中，聖靈將神的愛澆灌在她心中，使她下定決心接 受洗禮，成為神的兒女。是的，漫天罪過不義，錯誤的堅持，在聖靈的光照下，必然能悔過， 亦能轉其腳步的。主差保惠師來，如經上所言：「祂既來了，就要叫世人為罪、為義、為審判， 自己責備自己。」（約十六 8） 台北教會安息日的聚會沒有看到那位答應要來的慕道朋友，心中有著負擔而代禱著。星期 天下午的福音茶會看到他來了，真是喜出望外。他認真默然，聚精會神，中場茶點，負責人勉 其下決心信主。筆者詢其家人是否贊同，回說，沒問題。他向筆者說了一句話「非常對不起家 人，欠他們太多了。」筆者勉其「只要跟從主，往者已矣，好好改正自己，來日以行動證明， 報答親恩即可！」末次禱告後，他居然站起來，向眾人見證，以前他生命中的困境，在壞習慣， 惡靈的干擾下，生不如死之生活，如今皆得釋放，感謝主。願主繼續引導帶領。 你要認識神，就得平安；福氣也必臨到你。你當領受祂口中的教訓，將祂的言語存在心裡。 你若歸向全能者，從你帳棚中遠除不義，就必得建立（伯二二 21-23）。 約伯在患難絕望試煉中，體會到神的慈愛與公義，那永遠的救恩，人類的救主耶穌基督 所賜給人的永遠活潑的盼望。他知道，人躺下是會再起來的，像樹木一樣會再度發芽生長，進 入那與神同在的永存中，他說：「我知道我的救贖主活著，末了必站立在地面上。我這皮肉滅 絕之後，我必在肉體之外得見神。我自己要見祂，親眼要看祂，並不像外人。」（伯十九 2527）。天地的主，永活的真神，祂應許的話絕不改變：「復活在我，生命也在我，信我的人雖 然死了，也必復活。」
人躺下不再起來了嗎？──醫院佈道實錄
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人雖然躺下去，是會再度站立起來的，願主施恩帶領醫院佈道聖工的持續推動，並祝福所 有參與其中的每一位弟兄姊妹。阿們。福音小組的帶領姊妹說：「今日非常順利，好似主耶穌 親自帶領我們。」
注： 1.《思考的蘆葦》，巴斯卡著，孔金信校正，時報出版公司，民72年8月，178頁。 2.《死亡哲學》，段?智著，洪葉文化事業有限公司，1994年8月，371頁。