福音小冊:信而受浸必然得救 by 腓利門書房

信而受浸必然得救

我實實在在的告訴你，人若不是從水和聖靈生的，就不能進神的國。

為什麼要信耶穌？

為/了得救如/何相信耶穌而成為基督徒？要得救必須受洗禮浸 ─禮？

洗禮浸禮的方法 ─ 也要受靈浸受 ─聖靈

恩典的路徑楊/才英見證自幼撒下的福音種子結果了唐/嘉宏見證

No.GA05

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No.GA05

信而受浸必然得救

為什麼要信耶穌？

一.為了得救二.如何相信耶穌而成為基督徒？ 02

要得救必須受洗禮─浸禮？

洗禮─浸禮的方法

也要受靈浸─受聖靈

恩典的路徑/楊才英見證

自幼撒下的福音種子結果了/唐嘉宏見證

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為什麼要信耶穌？

一、為了得救二、如何相信耶穌而成為基督徒？

一、為了得救

有些人認為「耶穌」是外國人，祂所傳的「耶穌教」或稱為「基督教」，是洋教，東方人不該信洋教。其實，基督教不是洋教，因為基督徒所信奉的「耶穌」，不只是西洋人的神，也是我們東方人、華人的神，而且是全人類的真神。因這位真神創造了宇宙萬物，又造了人類的始祖。我們華人知道天上有一位超越人類、掌管宇宙的神，常稱祂為「天」，耶穌就是這位「天」上的神。

信而受浸必然得救

真神為了拯救我們人類，二千多年前曾差祂的獨生子耶穌來到這世界（約翰福音十章第30節），傳天國的福音給當時的人們；最後為我們的罪，被釘在十字架上，被扎而流血，真神藉著祂所流的寶血為人贖罪，要拯救信靠耶穌（真神）的人；就是藉洗禮使罪得赦，得以脫離罪惡的生活，遵行祂的命令行善，將來能被接回天國享受永福。因此聖經上告訴我們：「神愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們；叫一切信祂的，不至滅亡，反得永生。因為神差祂的兒子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因祂得救。信祂的人，不被定罪；不信的人，罪已經定了；因為他不信神獨生子的名──耶穌。」（約翰福音三章第16-18節）。世人常談論天國與地獄，聖經上也告訴我們，確實有天國與地獄。天國是永遠快樂、幸福的地方；地獄卻是永遠受苦、受刑的地方。您不想進天國嗎？難道您甘心下地獄受永刑？想進天國其實不難，只要虛心信從主耶穌，做一個好基督徒，就可得救進天國。

為什麼要信耶穌？

二、如何相信耶穌而成為基督徒？

一、要相信耶穌是我們人類獨一的救主，祂也是創造萬物與人類的真神。二、向真神主耶穌承認過去不良的言行，決定重新照祂的命令行事為人，做一個好基督徒。三、要接受水浸（洗禮）與靈浸（受聖靈）蒙神赦罪、更新而重生，成為神的兒女。四、遵守主耶穌的新命令，彼此相愛，做一個好基督徒。

信而受浸必然得救

得救必須受浸禮嗎？

浸禮現在有些基督徒誤以為「相信、接受耶穌為自己的救主」而舉手時，他就立刻得救，不必受洗禮；也有不少基督徒接受的是滴水禮，或其他方式的洗禮。甚至認為洗禮只是入教的儀式。然而聖經上寫得很清楚；主耶穌親自示範、之後命令祂的門徒遵行，現在也命令我們：「你們往普天下去，傳福音給萬民聽。信而受洗的必然得救；不信的必被定罪。」（馬可福音十六章第15-16節）。「你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名（其尊名就是耶穌）給他們施洗。凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。」（馬太福音廿八章第19-20 節）。 06

得救必須受浸禮嗎？

約一千九百多年前，主耶穌在十字架上完成救恩，從死裏復活後，要升天時，曾吩咐祂的門徒：「不要離開耶路撒冷，要等候父（真神）所應許的，就是你們聽見我說過的。約翰是用水施洗，但不多幾日，你們要受聖靈的洗。」（使徒行傳一章第4-5節）。耶穌的門徒聽從祂的命令，同心合意地迫切禱告；過了十天，果然，在五旬節時，禱告中受了應許的聖靈；就靠著聖靈充滿的能力，勇敢地為主傳福音作見證。當然，有許多人聽到他們所傳的福音，決心要相信耶穌，因此請教那些門徒：「弟兄們（同樣是猶太人）！我們當怎樣行？」主耶穌的門徒回答他們說：「你們各人要悔改，奉耶穌基督的名受洗，叫你們的罪得赦，就必領受所賜的聖靈。因為這應許是給你們和你們的兒女，並一切在遠方的人……。」（使徒行傳二章第 37-39節）。於是領受他話的人，就受了洗；那一天，接受洗禮的人約有三千人。由這些事可以知道，相信耶穌必須接受洗禮，才能得救以便進天國。當如何受洗才能得救？

信而受浸必然得救

洗禮─浸禮的方法

浸禮的方法聖經上記載，主耶穌接受洗禮的事。因為洗禮是與我們得救有關係的聖禮；主耶穌為了盡諸般的義也接受洗禮，並為我們留下榜樣，且命令我們照著去做。聖經上記著：「耶穌從加利利來到約但河，見了約翰，要受他的洗。約翰想要攔住他，說，我當受你的洗，你反倒上我這裏來麼？耶穌回答說，你暫且許我，因為我們理當這樣盡諸般的義，於是約翰許了他。耶穌受了洗，隨即從水裏上來，天忽然為祂開了，他就看見神的靈彷彿鴿子降下，落在祂身上。從天上有聲音說，這是我的愛子，我所喜悅的。」（馬太福音三章第13-17節）。主耶穌的門徒受聖靈之後，為那些相信而接受 08

洗禮─浸禮的方法

這福音的人施洗時，也照著主耶穌受洗的方式，下到活水（河或海）中，照著主耶穌的命令：「奉主耶穌基督聖名」為他們施洗。如聖經上記著：「保羅……來到以弗所，……保羅說，這樣，你們受的是什麼洗呢？他們說，是約翰的洗。保羅說，約翰所行的是悔改的洗；告訴百姓當信那在以後要來的，就是耶穌。他們聽見這話，就奉主耶穌的名受洗。」（使徒行傳十九章第1-5節）。

由這些經文可知，施洗的方式如下：一、教會施洗要有聖靈作見證：浸禮是要赦罪，但只有真神主耶穌才有赦罪之權柄，因此主耶穌藉著祂所賜的聖靈，把赦罪之權交給祂的教會（馬太福音十六章第19節）。施洗者必須是受聖靈的人，藉著禱告祈求，使施洗時有聖靈的運行與見證，藉著施洗的水與主的寶血赦去人的罪。是故經上記著：「這藉著水和血（主的寶血）而來的就是耶穌基督，不是單用水，乃是用水又用血。並且有聖靈作見證，因為聖靈就是真理。作見證的原來有三，就是聖靈、水與血；這三樣也都歸於一。」（約翰壹書五章第6-8節）。因此，本會施洗的現場，常有信徒或未信者看到洗禮的水變成血紅。 09

信而受浸必然得救

二、受洗的人要悔改、相信耶穌是救主：受洗者要悔改過去的各種罪過（如不敬拜真神，及其他不良行為……），相信耶穌是獨一的救主，是創造萬物的真神（使徒行傳四章第12節），且相信主寶血的洗禮有赦罪的功效（以弗所書一章第7節）。三、在活水中，受洗者面向下全身入水：主耶穌和祂的門徒在活水的河裏或海裏受洗或施洗，後來主的門徒為人施洗都在流動的活水中，因為神的救恩──受洗、罪赦，是藉著聖靈運行的活水。受洗的人要「面向下」，全身入水，與主耶穌死的形狀（低下頭）聯合，以便像祂一樣，靈命可從死裏復活，得到屬靈的生命（約翰福音十九章第30節；羅馬書六章第3-5節）。洗禮是與主同死、同埋葬；因此要全身入水，不能以滴水禮或灑水方式代替。四、要奉主耶穌聖名受洗：主耶穌雖然說過：「奉父子聖靈的名給他們施洗。」（馬太福音廿八章第19節）但「父、子、聖靈」都不是真神的名，惟有「耶穌」才是神的名，而且聖經上說：「除祂（耶穌）以外別無拯救，因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。」（使徒行傳四章第12節），使徒們受聖靈後，勇敢傳福音，為接受福音的人施洗時，因明白這真理，都是「奉耶 010

洗禮─浸禮的方法

穌基督的名」施洗，不奉「父、子、聖靈的名」施洗（使徒行傳二章第38節，八章第16節，十章第84 節，十九章第5節）。由以上所說的可知，相信耶穌的人一定要受洗，須要照著聖經上所指示，如上述的正確方法，才能蒙神赦罪，得以洗淨罪污，成為神聖潔的兒女；就像主耶穌受洗後，蒙天父稱呼祂：「這是我的愛子，我所喜悅的。」（馬太福音三章第16-17 節）。

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信而受浸必然得救

也要受靈浸-受聖靈

一般基督徒都認為「相信耶穌為救主」時，他就受聖靈了。但是相信耶穌時不一定受聖靈，受洗禮後也不一定受聖靈。例如聖經上記著：「……彼得、約翰往他們那裏（撒瑪利亞）去。兩個人到了，就為他們禱告，要叫他們受聖靈，因為聖靈還沒有降在他們一個人身上，他們只是奉耶穌的名受了洗。於是使徒按手在他們頭上，他們就受了聖靈。」（使徒行傳八章第14-17節）。

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也要受靈浸-受聖靈

「彼得說這話的時候（講道的時候），聖靈降在一切聽道的人身上，那些……和彼得同來的信徒『見』聖靈的恩賜也澆在外邦人身上，就都希奇；因『聽見』他們說方言，稱讚神為大。……這些人既受了聖靈與我們一樣，誰能禁止用水給他們施洗呢？就吩咐奉主耶穌的名給他們施洗。」（使徒行傳十章第44-48節）。由這些經文可知，受聖靈是可以用眼睛看得出來，又用耳朵聽得見的；因此不像一些基督徒說，受聖靈是在心裏（靜靜的）而是身體的振動看得見，口裏說出人能夠聽見，但聽不懂的「靈言」，經上稱為「方言」（哥林多前書十四章第2節）。我們要得救，必須受符合聖經的洗禮，還要受聖靈的洗，因為主耶穌曾告訴尼哥底母；今天也要告訴我們：「我實實在在的告訴你，人若不重生就不能見神的國。……我實實在在的告訴你，人若不是從『水和聖靈』生的，就不能進神的國。」（約翰福音三章第4、5節）。

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信而受浸必然得救

保羅告訴我們：「你們既聽見真理的道，就是那叫你們得救的福音，也信了基督；既然信祂，就受了所應許的聖靈為印記，這聖靈是我們得基業的憑據。」（以弗所書一章第13-14節）。親愛的讀者，我們想要得救進天國，就必須相信耶穌，受合法的洗禮，並受聖靈，得到將來進天國得基業的憑據。只要我們虛心相信而受洗，懇切禱告祈求，必能領受主所應許的聖靈，將來因我們已「信而受洗──受浸」，一定能得救享永生。真耶穌教會傳合乎聖經的「真理」，有使徒教會一樣的「聖靈」體驗，並「神蹟奇事」──醫病趕鬼的蒙恩見證，顯明真神同在的權能，乃傳揚「全備福音」的真教會，歡迎您進一步到本教會來查考真理，尋求這很重要的體驗！

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恩典的路徑-楊才英見證

恩典的路徑澳洲達爾文祈禱所楊才英見證 ‧黎為昇整理

澳洲北領地的首府──達爾文，是位於澳洲西北岸一個熱帶氣候的都市，百姓悠閒的生活，好不愜意。在達爾文市居住數十年的楊才英，她原本是出生在東帝汶的華人，因為1974年葡萄牙政府放棄海外殖民地，結果隔年印尼的軍隊入侵東帝汶而動亂，她便離開從小生長的地方與家人一起逃難到澳洲來，從此開啟他們在澳洲白手起家的生活。雖然她與丈夫工作勤奮，吃苦耐勞，逐漸地經濟得到改善，也建立穩定的家業，而且兒女也相繼長大獨立有成，然而楊才英從年輕的時候，就有偏頭痛的問題。她在澳洲看了許多醫生，甚至也曾輾轉來台灣求醫，但都不見果效，所能做的僅是吃緩和疼痛的特效藥，長期以來，苦不堪言。

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信而受浸必然得救

就在2000年的某一天，她接到從墨爾本的小叔來電，談到他在沒多久前，與妻子在商場購物時，收到真耶穌教會的傳單，他們都感到十分疑惑，怎麼耶穌還有真假之分，因此便好奇地去參加墨爾本為期數日的佈道會。不久之後，他便領受寶貴的聖靈，舌頭自然地跳動……。楊才英聽聞，大大感到驚奇，承諾有機會會南下到墨爾本去看看。後來，楊才英的二叔、小姑、小叔等家人報名接受洗禮，也就是墨爾本教會的鄭善貽夫婦、鄭善昌夫婦與張啟琰夫婦，他們邀請楊才英南下到墨爾本，希望能目睹他們被主寶血洗淨的一刻。楊才英果真專程搭機南下，親自參加各種聖禮，甚至在此期間報名受洗，但因為她接觸福音的時間太短而暫緩，不過她仍誠摯地邀約教會能差派工人到達爾文，向她的家人、親戚、朋友傳福音。幾個月之後，墨爾本教會果真差派三位工人北上，預計停留一週，正式展開宣道的工作。楊才英起初心中忐忑不安，因為首先她必須徵求她先生的同意，其次接待也是個負擔……，然而她覺得答應人的事便不能反悔，因此便說服先生答應此事，並擔起全程接待的工作。

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恩典的路徑-楊才英見證

在工人來她家傳道的期間，她雖然忙碌，但心中卻感到喜樂，一直到工人完成任務返回的時候，她才赫然發現這陣子忘了服用止痛藥，自己四十幾年的偏頭痛竟不藥而癒。此時，她深深感受到這位全能的主，其能力竟是如此浩大，原來這信仰的體驗竟是如此地真實，也讓她對神產生信心。之後，達爾文地區便從她的家開始，展開福音開拓的工作，她也在2001年受洗歸入主的名下。當眾人持續在楊姊妹的家聚會一陣子後，她深深覺得她的家離達爾文市區較遠，若教會能在市區建立聚會點，便能方便更多慕道者參加聚會，因此她內心便有個構想，希望把市區一間已經租出去的雙層房子，將樓下讓給教會使用。然而她還不敢把這事正式提出來，一來她的丈夫尚未信主，若他的信心尚未成熟到有願意放棄租金收入的意願，貿然進行此事恐怕會影響他的信仰；二來她希望是主親自感動她的丈夫，能心甘情願贊成這件事。因此她把這件事告訴墨爾本教會的楊執事，楊執事建議她為這事禱告，等候神的開路。從那天起，她便將此事放在禱告中，希望主能按照祂的旨意成全。

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信而受浸必然得救

約一年後的某一天，楊才英的丈夫在開車中突然問起：「如果我們之前出租的房子，上層繼續租人，下層給教會使用的話，妳覺得怎樣？」當楊才英聽見這話，內心又激動、又興奮地說：「我等你這句話等了好久！」隨後，他們便帶當時協助達爾文聖工的侯恩源長老來看房子，侯長老當場就給予相當的肯定。沒多久之後，達爾文便有了固定的聚會所，不但能供聚會使用，也能夠接待澳洲聯絡處差派來此地協助的工人，為日後達爾文的聖工，打下美好的基礎。「耶路撒冷啊！愛祢的人必然興旺！」（詩一二二6）。過了一陣子，楊姊妹的朋友主動向他們推銷剛蓋好的房子，但是楊姊妹夫婦起初意願不大，因為他們覺得若多一份資產便多一份操心，而且那時候他們工作忙碌，也無暇處理冗長的購屋手續與將來繁瑣的房子維修問題。但楊姊妹的朋友主動向他們表示願意承擔整個購屋手續，因此他們便在意料之外買下這房子。更奇妙地，他們的朋友在推銷這房子之前，也已經與澳洲空軍簽約成為空軍軍眷宿舍，使楊姊妹夫婦一過戶就有穩定的租金收入，而且空軍也願意承擔所有修繕、維修的責任，解決他 018

恩典的路徑-楊才英見證

們要多費心管理資產的壓力。楊姊妹回憶說：「當初只是一片單純報答主恩的心，如今神回報的遠超過他們所想的」。感謝主，楊姊妹後來也引領許多人歸主，其中包括：她的先生──鄭善燕弟兄、家人、親戚、與同事……，使達爾文祈禱所在穩定中求發展。願一切榮耀都歸給主耶穌基督，阿們。

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自幼撒下的福音種子結果了唐嘉宏見證

奇妙的冬令營「種子營」

我姓唐名嘉宏，1987年生，現屬真耶穌教會十全教會信徒。記得升國二的寒假第一次踏進教會，那時候教會辦福音冬令「種子營」。當時，對教會的第一印象，就是弟兄姊妹都很親切地用笑臉迎接每一位孩子。在短短三天的活動中，學習感恩、知足，體會來自真神豐盛的愛，這是我人生認識真神的開始；雖然活動過後約半年沒再進教會，但感謝主，慈愛的真神還是在我周遭安排了天使，把我這隻迷路小羊牽回來。這位天使是我國中的老師── 蔡瑜瑩姐妹（屬十全教會）。 020

自幼撒下的福音種子結果了-唐嘉宏見證

再一次的踏進真教會後，看到教會裡有一群同年紀的朋友，和參加活動認識的朋友，又適逢星期六有個好去處，從只想認識朋友的心態，到認識真神的救恩，受洗赦罪歸真，我從未離開過真神的居所、祂的殿堂。

徬徨憂慮的外出學子

大學決定未來方向、選擇學校、科系，對大多數高三畢業生而言，是一件令人頭痛的事，若考上的學校不在家鄉，還必須單槍匹馬的到外地就學。真的，那時感受到一個人真的很孤單，少了家人和朋友，生活中熟悉的人事物突然全被抽離，這種感覺，沒有經歷過的人不能體會，也不會了解。我也曾是一個準高三的畢業生，面臨了升學選校的難題，經過一連串申請、寫自傳、面試等繁雜的程序！感謝主，讓我在第一階段，彰化建國科技大學就篩選通過錄取。彰化，對我來說是人生地不熟，

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信而受浸必然得救

離家又遠，學校宿舍不足，需抽籤決定資格，所以要自己在外租房子。教會老師提醒我：「一個人到了彰化還是要保持聚會，不可以離開神。」那時，我對真耶穌教會全台各地都有教會還不知情，一堆生活中將面臨的瑣碎問題，讓我考上了大學雖然開心，但對於未來，每一步都充滿憂心徬徨。

教會與大專團契的愛

放榜後的安息日中午愛餐，我向教會負責人請教彰化教會與租屋的資訊。沒想到，坐在對面的黃弟兄馬上說，他在彰化有認識的弟兄姊妹，願意幫我打電話去詢問。感謝神，聽到遠方傳來彰化教會負責人的聲音，雖從未見面，但那句「哈利路亞」對我來說，充滿熟悉及感動。過了兩三天，建國科技大學所屬的「彰真大專團契」契長陳庭漢弟兄，也打電話來告訴我說，教會施弟兄有房子可以租學生。一路走來，感謝主，人雖還沒到彰化，但遠方教會素未謀面的弟兄姊妹，就已讓我有很親切的熟悉感。 022

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體會親近領我的真神

從慕道七年到受洗主恩無數，但這次更讓我感覺真神是那麼真實的親近我，那麼的無所不在。大學報到是星期六，一大清早和爸爸開著車，從高雄前往彰化辦理新生報到。之後，租屋，完成各項程序事宜，正值午餐時間，我正掛念著，未來每星期六（安息日）都要去的教會在哪裡？而父親則一路找餐廳。終於，父親看到一間滿意的自助餐店，準備停車用餐。就在下車剎那，突然有擴音器傳出聲音，原以為是店家的宣傳廣播。但是，再仔細的聽，卻是熟悉的教會讚美詩歌，再好奇的仰頭一看，哎呀！感謝主！我所擔憂的真神都知道，忽然進入眼簾的招牌正是「真耶穌教會」五個大字。經云：「你們要將一切的憂慮卸給神，因為祂顧念你們。」（彼前五7）。 023

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那瞬間找到彰化教會，我感動到眼淚幾乎快要流下來了。從學校到彰化教會車程需要十分鐘，路上有幾十個路口、上百條叉路。但是，真神奇妙的引領，我在每一條未知的道路上，漸漸走向所要接近的教會，深深體會到真神的愛是何等廣闊高深，不論何處、何事，真神都一路領導、一路跟隨；現在的我，去教會不再像以前抱著認識朋友、消磨時間的心態，而是要更深認識一路在背後扶持我的真神。

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雙喜臨門的大恩典

在家中我排行老大，台灣傳統社會家庭裡，長子背負著傳宗接代與祭祀祖先的重大擔子，要受洗歸主實係不是件容易的事，但感謝真神的引領開路。在2007年10月11日，十全教會秋季靈恩佈道會受洗審核的前一日，我第三次向家人提出要受洗的要求，家人終於點頭答應了，那時我還在學校上課，便急忙地趕緊打電話給十全教會負責人，請他代我填寫受洗申請書，感謝神，10月13日，於慕道了七年九個月的十全教會受洗歸入主名下。我妹妹現在也繼續在十全教會慕道中，她在我受洗的那天，原本想要跟我一起去洗禮場，但因她遲到教會，我們就已經離開教會前往旗津海邊洗禮場了，妹妹只好留在教會參加下午的靈恩會安息日聚會。我一回到教會，教會的初級班老師就在門口等我，看見我就很興奮地跑過來說：「嘉宏，感謝真神，還好你妹妹沒跟上車隊，毓婷剛剛聚會結束前接受按手禱告，傳道證實她得聖靈了，原來沒跟上車隊也有真神的美意。」

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信而受浸必然得救

為在愛中成長感恩感謝主，在我讀大學在外地的日子裡，感謝彰興、彰化教會、彰真大專團契弟兄姊妹愛心的付出及關懷，願神記念大家的辛勞及愛心。也在此勉勵所有教會中級班的高三準大學生，不要為明天擔憂，因為真神自有預備，祂必顧念、帶領、保守離開家鄉的每一位祂的孩子，在主耶穌愛中團契、成長。因此，當真神走過每個人的生命，留下的是恩典為年歲的冠冕，路徑都滴下脂油！願親愛的青年朋友與家長們，有機會來真耶穌教會，一起來同享主的恩、主的愛，願榮耀頌讚歸給天父真神，恩惠、平安、喜樂歸給親愛的朋友。

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福音小冊No.GA05

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說明：主耶穌說：「你們若奉我的名求什麼，我必成就。」（約翰福音十四章第14節）。根據主的吩咐，我們在禱告的開始，應先「奉主耶穌聖名禱告」。「哈利路亞」是希伯來文的音譯，是「讚美主」的意思。神是靈，我們只要以心靈和誠實頌讚祂，並將心中所要的告訴祂（可以唸出來，或藉由心中的默唸），「向無所不知的神」傾心吐意，祂知道我們的心懷意念，必要成全我們的祈求，賜我們平安。口中真誠地重複頌讚：「哈利路亞，讚美主耶穌。」若是受聖靈者，可以用方言禱告（方言又稱靈言，是一種奇異的舌音），及悟性禱告（一般語言）交互使用。「阿們」表示「誠心所願」的祈禱，願主耶穌垂聽。