No.GB09
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為什麼要信耶穌? 主耶穌說:「我就是道路、真理、生命, 若不藉著我,沒有人能到父那裏去。」
‧ 使人難信耶穌的原因 ‧ 為什麼要信耶穌? ‧ 回顧信仰路,數算主恩典-呂正言見證
True Jesus Church
No.GB09
為什麼要信耶穌?
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使人難信耶穌的原因
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一.以為信耶穌是拜外國神 二.以為信耶穌太不自由 02
為什麼要信耶穌?
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一.為今生得平安 二.為死後得永生 03
回顧信仰路,數算主恩典/呂正言見證
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本會的禱告方式
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使人難信耶穌的原因?
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使人難信耶穌的原因
一、以為信耶穌是拜外國神 二、以為信耶穌太不自由
在查考為什麼要信耶穌之前,先來看看什麼原因使 人難信耶穌呢?
一、以為信耶穌是拜外國神
未查考過聖經的人,以為耶穌是外國的神, 基督教是洋教。難道我們中國沒有神,沒有宗教 嗎?何必信洋教,拜外國神呢?這種民粹式的言論 是可以理解的;但可惜不是出於真知識。不認識耶 穌是創造宇宙萬物的真神,是成為肉身來到世上救 贖世人的救世主;因此不知基督教是人人所當信的 宗教。在中國被奉為神的雖然很多,但那些都是被 造之物,不是造物主。中國人所信奉的儒教,原來
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是人生哲學,不能稱為宗教;因為它不講靈魂的歸 宿──天國或地獄,以及鬼神等靈界的問題。道教 雖然帶有些宗教的色彩,但他們所尊奉為教主的老 子,所談論的也不過是人生的問題而已。到了漢朝 才加上一些宗教的色彩罷了。許多中國人所信奉的 佛教,雖然被列為世界三大宗教之一,但它乃於漢 朝由印度傳入中國的。中國人既然可以相信外國傳 入的佛教,為何不能信基督教呢? 有些人以為基督徒不拜祖宗,是大不孝,而大 加攻擊,甚至迫害信耶穌的。殊不知這乃多年來之 風俗習慣而已,並不是什麼天經地義的真理;因為 已逝的祖宗,無論您怎樣拜他們,他們的靈魂已經 離開世界,也是無濟於事的。
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使人難信耶穌的原因?
二、以為信耶穌太不自由
有些人以為基督徒不抽煙、不喝酒、不跳舞, 像我們教會連祭偶像的東西也不可吃,太不方便 了。有嫖、賭、飲之惡習的人,更怕這些壞習慣改 不過來,或不願意改而不敢相信耶穌。其實這些惡 習不是靠人力所能改的。信耶穌的人乃是靠著神所 賜的聖靈的力量,這些惡習自然而然的會改掉了; 所以儘可不必事先擔憂這些惡習改不掉而不敢相信 耶穌,倒應該為了改這些惡習而來信耶穌。因為耶 穌是罪人的朋友,祂願意接近罪人,拯救罪人;只 要有悔改的心,願意接受耶穌為救主,主耶穌必定 能使他做一個新人;相信了耶穌以後,他就不必作 罪的奴僕,為罪所轄制,而成為一個有能力棄惡從 善的自由人了。
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為什麼要信耶穌?
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為什麼要信耶穌?
一、為今生得平安 二、為死後得永生
一、為今生得平安
人信宗教拜神的目的,莫不出於求平安的緣 故。世上稱為神或稱為宗教的太多,但究竟信哪一 位神才能真正使我們得到平安?其實能使我們得真 正平安的,只有又真又活的神──耶穌基督(約翰 福音十四章第27節)。因為有許多信徒的體驗,證 實耶穌基督確實是能賜人平安的真神。 那麼祂能賜我們什麼平安呢?茲分述如下:
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見證/蒙主治癒
1.耶穌能醫治一切疾病 耶穌是造物主,是全能的醫生,沒有一種病祂 不能醫治的,只要祂肯,連死人也能使他復活(馬 太福音九章第25節)。在我們真教會,這種見證太 多了(請參看:每期聖靈月刊的蒙恩見證欄),我 們教會的信徒,有部分是因不治之症,蒙主耶穌醫 治而來信主的。所以我們信這位全能的醫生,祂必 賜平安給我們。
肝癌、胃潰瘍蒙主治癒/見證 哈利路亞,奉主耶穌聖名作見證
我姓田,名龍,四川人,1935年生,原屬台中 真耶穌教會信徒。9年從戎生活,積勞過度,曾患嚴 重肺結核,而入中興嶺陸軍醫院就醫,臥榻甚久, 醫葯用盡,毫無起色。幸蒙主慈愛,在同醫院的一 位真耶穌教會的信徒向我見證福音,因而棄惡從 善,受浸歸主,重病不藥而癒。經照x光,證實已 痊癒,早已見證於聖靈報上了。 後來被分發到蛙人隊,終日訓練,過著海上生 活。因不慎而常喝海水,且因年紀較大,兩年後, 07
為什麼要信耶穌?
腸胃欠佳。後調別處工作,又是勞力過度, 於1966 年5月間常覺胃腸疼痛,消化不良,不思飲食,才停 止工作。因信心軟弱,延中西名醫診治,約一載, 毫無功效,反而加劇,經常發高燒,胸部與胃腸疼 痛不止,飲食不進,即被送到醫院。經x光檢查結 果,斷為胃癌與胃潰瘍。但是醫生不肯告知,唯恐 我害怕,只囑咐我鎮靜,等候開刀。我以為開刀就 能好,就聽候開刀,同時請教會弟兄姊妹代禱。 有一安息聖日,潘忠立弟兄來看我,並去請教 醫生;診斷結果,是胃潰瘍與肝癌,乃一絕症,最 多不超過一週,就必死亡。潘弟兄與程弟兄聽後, 面色憂愁,不肯告訴我。一方面寫限時信寄去台中 教會,請代禱。程弟兄偷偷的對潘弟兄說:「快告 訴花蓮教會李弟兄,為田弟兄的後事準備一下吧! 我看很危險。」又拖延一週,於安息日,潘弟兄將 台中教會陳長老的書信與營養費交給我,內心得到 安慰。但我仍望早日開刀。潘弟兄說「你應專心交 託真神,祂創造宇宙萬物,難道不能醫治你嗎? 不要開刀,我再寫信給陳長老,請教會專為你代 禱。」我不開刀了,決心交託主,心信必定會好。 不到三日,我已能吃東西,又能下床行走。高燒全 退,疼痛減少,飲食大量增加,身體復原很快,不 到一個月,便能出野外散步了。醫院的醫生和同室 08
見證/蒙主治癒
的病人,都為此奇蹟而驚嘆不已。主恩宏大,無以 為報,僅此見證,榮耀救主耶穌聖名。
2.耶穌能革除人的惡習 俗語說:「江山易改,本性難移。」古人亦 說:「平山中之賊易,除心中之賊難。」一但染成 的惡習,非人力所能剔除的。諸如:菸、酒、嫖、 賭等之惡習,非靠人的決心與努力可以除掉的。孔 子說:「聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也。」 被稱為「至聖先師」的孔夫子也嘆其難改不善之 事,何況是平凡的世人呢? 但如果神的靈一旦在他身上做工,人以為困難 的事,亦在不知不覺中消除。因為在人有所不能, 在神卻是凡事都能(馬太福音十九章第26節)。 (在本會信徒中,過去可說是罪魁的,現在卻成為 溫順的羔羊者,不乏其人。)過去山地原住民之酗 酒滋事,使那最嚴厲的日本警察亦無可奈何,但後 來基督的福音傳給他們,聖靈的感動,使他們自 然而然離去嗜酒如命的惡習,這些使人棄惡向善 的能力,豈是政治的力量,或教育的力量所能奏 效的?保羅說:「立志為善由得我,只是行出來由 不得……。我真是苦啊,誰能救我脫離這取死的身
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為什麼要信耶穌?
體呢?感謝神,靠著我們的主耶穌基督就能脫離 了。」(羅馬書七章第18-25節),可見惟有耶穌能 革除我們一切的惡習。
3.耶穌是信徒的避難所 經上說:「神是我們的避難所,是我們的力 量,是我們在患難中隨時的幫助。所以,地雖改 變,山卻動搖到海心,其中的水雖匉訇翻騰,山雖 因海漲而顫抖,我們也不害怕。」(詩篇四十六篇 第1-3節);經上又說:「耶和華是我的避難所,你 已將至高者當你的居所;禍患必不臨到你,災害也 不挨近你的帳棚。」(詩篇九十一篇第9-10節), 這些經節都告訴我們,神是我們的避難所,我們只 要倚靠祂,有什麼禍患值得我們害怕呢?正如大衛 曾歌頌說:「耶和華是我的亮光,是我的拯救,我 還怕誰呢?耶和華是我性命的保障,我還懼怕誰 呢?」(詩篇廿七章第1節),在信徒的體驗中,常 常有神隨時幫助之見證(諸如在車禍中得平安,意 外患難蒙神保佑等),這些都是耶穌時常在照顧信 徒的實證。
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見證/耶穌救我
耶穌救我/見證 哈利路亞,奉主耶穌聖名作見證 我姓翁,名朝富,是嘉義縣梅山鄉大南村人 (大草埔),1932年生,務農為業。 1943年,因曾被毆打,受了暗傷。1953年11月 間,經中西醫診療,都說肝腫。身體的病痛,加上 惡魔作祟,成為精神病者,以致醫葯無效。那年三 月間,溪口鎮柴林村王文彬來舍,先以漢藥兩劑治 療後,由大便排出黑色血塊、血水甚多,使我相信 他的醫術高明。翌日引我去雲林縣麥寮村巫術之家 治療,不用藥品,卻用巫術,燒符唸咒,將符水噴 在我臉上;我立時感覺身上如被重擔壓住,心中沉 重。由那時起,我就不知何為善,何為恥,任憑惡 魔作祟了。 王文彬見此情景,方知符咒無益於人,更不 能醫病,及時領我歸回大南村。我父親見狀大驚, 知災禍臨家,立刻請中西醫生診療,終無功效。父 親心覺無主,屢次問神託佛,並請乩童與村民來幫 忙,費心勞力,但我卻越加發瘋,狂奔亂跑,將棉 被拋向深水坑裡。
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為什麼要信耶穌?
有一次跳入井中,此井約有40尺深,水深約 30尺。我浮於水面不沉,約20分鐘,村民協力將我 救起,不但不感謝,反倒伸手打人。當地警員同村 眾協力將我捉住,用三股新繩綑綁我的手腳,卻被 我掙斷。後來用腳鐐將我捆鎖在家中,過著苦慘的 生活。父親為了醫治我,曾賣掉三甲的竹子和樹木 地,又賣掉水田四分半,但病情一點也不見好轉。 感謝救主耶穌的憐恤!有一天夜間,我父親 在熟睡中,看見一位中年男人身穿白長衣,對父親 說:「若要得平安,要快快信耶穌。」他睡醒,想 來想去,不解其意。翌日一位宗親翁東應由竹崎來 訪,見面談及耶穌的救恩。父親憶起夢中事,馬上 決心相信耶穌。我們與翁東應一同跪下祈禱,口唸 「哈利路亞,讚美耶穌。」我竟低下頭來,不敢再 說歹話。但當時在祈禱中,似有什麼阻擋。那時, 父親與家人常為我祈禱,又去聯絡梅山教會的信徒 前來同心助禱。三天後,我就逐漸清醒,能和眾人 一同禱告了。果然蒙主不棄,兩週內我就受聖靈, 父親和內人也得著聖靈,從那時起,我就恢復如同 常人了。至6月6日,全家八口都受洗禮,歸入救主 名下,平安快樂的度日。願一切榮歸主名。
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見證/耶穌救我
二、死後得永生
人信神的主要原因,在於求今生的平安;但 更要緊的是來世得永生。因為看得見的今生是暫時 的,看不見的來世才是永遠的(哥林多後書四章第 18節);暫時的今生怎能與永遠的來生相比呢?因 此,人所當重視的是在於「永遠的來世當往哪兒 去?」這個問題。聖經告訴我們:人的歸宿有兩條 路──一到永生(天國),一到永刑(地獄)(馬 太福音廿五章第46節,七章第13-14節)。那麼, 誰能引我們到永生的天國去呢?惟有耶穌基督!因 彼得見證說:「除祂以外,別無拯救;因為在天下 人間,沒有賜下別的名,我們可以靠著得救。」 (使徒行傳四章第12節),主耶穌本身也親自說 過:「我就是道路、真理、生命,若不藉著我,沒 有人能到父(天父)那裡去。」(約翰福音十四章 第6節);又說:「你們若不信我是基督,必要死 在罪中。」(約翰福音八章第24節),天下有哪個 救主曾經這樣肯定的說了呢?惟有耶穌基督。因為 祂是從天上來的,所以祂敢,也只有祂能這樣說 了。只有耶穌是世人的救主,除祂以外別無拯救; 我們不得不信耶穌之緣故,乃在於此。所以我們應 013
為什麼要信耶穌?
當像彼得說:「主啊!祢有永生之道,我們還歸從 誰呢? 」(約翰福音六章第68節),彼得、保羅他 們一生為主受苦,拚命傳福音的原因,乃在於他們 能清楚地認識「耶穌是基督,是永生神的兒子。」 (馬太福音十六章第16節)。那麼,信耶穌的人, 死後能到天國享受永生,有什麼憑據呢? 神所賞賜的聖靈,就是能得天國基業的憑據 (以弗所書一章第14節)。因此,這種信仰不是空 信,更不是迷信,是有真憑實據可以為證的。信徒 在臨終時,心裡很安寧,就是因為他們有此盼望; 有些信徒在其家人臨終時能見其進入天國之異象, 這些就是神藉以堅定信徒將來死後必能到天國的證 據。 結 語 根據以上所查考的,我們要信耶穌的原因,乃 在於我們想得平安與永生之故。而惟有耶穌能賜給 我們真正的平安(馬太福音十一章第28節;約翰福 音十六章第33節),惟有耶穌能帶我們到天國去。 這二大願望惟有耶穌能使我們滿足,這就是我們信 耶穌的目的。願各位慕道友撥空來查考真理。
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回顧信仰路,數算主恩典
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回顧信仰路,數算主恩典 文/開元教會呂正言
哈利路亞,奉主耶穌聖名作見證: 五十五年前受洗的一幕,已不復存在記憶中, 但卻深刻的決定了我的一生。從此,我成為基督 徒;成為真耶穌教會的信徒;成為主耶穌疼愛的兒 子,一生蒙受神無比的恩典。
一、信主經過 我在日據時代後期開始任公務人員,任職於台 南州廳。25歲逢台灣光復,因國民政府更改轄區, 因此,被分派至雲林縣服務。先在斗六,後到北港 鎮的稅捐稽徵分處服務。 015
為什麼要信耶穌?
在那裡,巧遇也是來自台南的同鄉林宗力先生 (即後來歸仁教會的林宗誠長老)。在那交通、資 訊不發達的年代,能遇到同鄉人,總感特別親切, 無所不談。林宗誠長老基於神給予的使命感,當然 不放過向同鄉傳福音的機會,時常向我見證信主的 平安喜樂。 我出生在台南的傳統大家庭,曾祖父、祖父兩 代曾為清朝官員,後從大陸遷居台灣台南府城,並 闢建閩式大厝。自小居住在大厝內,每天都有祭拜 事宜,常常都有祭典進行。 我常看在眼裡,發覺許多矛盾之處,詢問長 輩,都不能得到可說服自己、合理的答案。心裡 時常疑惑:為什麼總是說祖先的魂魄在牌位上,有 嗎?為什麼祖先要折騰子孫每天拜他?不拜,就有 禍病纏身?祖先不就是自己最親的家人嗎?最親的 家人,會如祭典執事者所言,禍害子孫嗎?人生從 哪裡來?死往哪裡去? 在充滿矛盾、懷疑中,啟發自我追求真理的意 念,開始尋求合理的解答。於是研讀儒學、佛經, 卻得不到可解心中疑惑的答案。也曾到基督教許多 教派去慕道,但也感覺他們所講的道理,空洞乏 016
回顧信仰路,數算主恩典
味,缺乏永生之道。 直到聽了林宗力先生的見證,並跟隨到真耶穌 教會慕道,發覺真耶穌教會講道都依據聖經,奉聖 經為唯一的圭臬,並體會到真耶穌教會有真神的同 在,心中為之一震,直呼找到了神,找到了長年心 中疑惑的真正解答。 原本,人應該敬拜的,是創造天地萬物的主 宰,祂是獨一真神。祂深愛世人,在人類背離祂, 活在屬世的罪惡中時,還親自道成肉身,降生來到 世上,名為耶穌。為祂摯愛的世人,背起十字架, 且釘死在十字架上,從而賜給人類永生。人類只要 相信祂,遵行真道,死後,就可回到祂預備妥當的 至美天家。 當時既已找到真正的救主,決定把所尋獲的救 恩帶回家裡。斯時,逢年僅1歲多的次男(文淵), 感染當時甚為流行的小兒痲痹症,身體虛弱,左腳 瘸腿。四處求醫,但找遍中西名醫,都無法使兒子 的病得到醫治,依然瘸腿無法站起。內人為此,也 拜遍北港、台南兩地廟宇,求籤問罫均沒有效果, 更是焦急萬分。
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於是,在我的勸說下,內人跟著一起到真耶 穌教會慕道。慕道期間,北港教會同靈為了兒子的 病,不斷愛心代禱。尤其,林宗力先生和太太(後 來按立為葉香真執事)更是表現出基督徒無私的關 懷,幫助照顧生病的次子,及年幼的子女,噓寒問 暖,給予最大的愛心。在同靈的代禱與主耶穌憐憫 下,慕道不久的我們一家,終於看到神的恩典。兒 子的病有了起色,癱瘓的左腳逐漸有了知覺。本 來,根本無法自己站立,此時卻能倚靠牆壁、椅子 站立起來。病症的明顯好轉,給了我們更堅定的信 心,而決定終身信靠耶穌。 於是,在1957年6月,趁著鄰近教會──嘉義教 會舉辦靈恩會的機會,我們夫婦帶著年幼的子女, 一家六口同往接受大水洗禮,全家歸入主的名下。 感謝主!是主耶穌的大愛,揀選了我們一家。 我們能成為基督徒,這完全是神給予的最大恩典; 世界上的人類那麼多,神偏偏在萬民中給了我們最 好的機會。 藉著本人對真道的渴望,藉著次子的病感動 內人,帶領我們一家信主;使我們成為能得救、有 永生盼望的人。不但活在世上得到平安,將來又能 夠進入神為我們預備的天國,這種極大的福氣,是 018
回顧信仰路,數算主恩典
神對我們特別的愛;是主耶穌給我們一家最大的恩 典。
二、四子下痢得醫治
四子文琦出生三個月的某天,一天當中下痢 十數次,經過西醫的診察,兩三次的服藥仍無效。 後改服用中藥店特效藥丸,是當時初進口的美國仙 丹,4-5小時服一顆,然而服了兩三顆亦下痢不止, 此時我心開始急起來,心怦怦跳,感到嬰孩有生命 危險,卻沒有方法可救治。 我們夫妻二人跪下禱告,求主施恩醫治,流淚 迫切禱告到全身疲憊。待我睡了,妻仍不停禱告, 終於天明時得主憐憫,不再下痢。神蹟出現,我感 謝主恩不停,主救了我幼小的嬰孩。
三、長子為領會踏進會堂,牙齒即刻不痛
在日常生活中,神亦時時看顧,常伴左右,作 我們隨時的幫助。 019
為什麼要信耶穌?
我的長子文祥屬台南教會,現任台南教會執 事,常被派到台南區各教會協助安息日領會。有一 次派往麻豆教會領會,當天忽然牙痛,痛到嘴巴張 不開,除了禱告祈求主耶穌醫治外,一方面想尋人 代替之,但因事出突然,對方準備不及,未能接 受,只好獨自開著車向麻豆教會出發。 一路上,牙齒仍痛著,但到麻豆教會一踏進會 堂的門檻,奇妙的事情發生,牙齒立即不痛,能領 會一個小時之久,待返程途中,牙齒才又繼續痛起 來,回家後即找牙醫治療。此為長子事後講給我聽 的,讓我們知道神的作為既奇妙又偉大,並且時刻 伴隨在我們身邊。
四、主幫我買法拍屋而得利
早期的年代,各行各業中,公務員是固定薪 資,無其他收入。有一次與長子談起公務員生涯 時,提到在神看顧下,我用公務員每月所領微薄的 「薪水」,把他們養大,供他們讀書,直到就業。 這話讓我回憶起十七年前,主曾幫我賺了一筆錢。 萬軍之耶和華說:你們要將當納十分之一全然 送入倉庫,使我家有糧,以此試試我,是否為你們
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回顧信仰路,數算主恩典
敞開天上的窗戶,傾福與你們,甚至無處可容(瑪 三10)。 主幫我賺錢的經過是這樣。當我們向銀行借款 因故無法繼續繳納時,房屋就會被法院查封,待法 院公告拍賣日期後,人人都可經由拍賣取得,得標 價通常低於市價許多,買方將房屋簡單整修後,再 出售賺取差價,這種投資在當時是相當盛行。 「恰巧」長子住家的鄰居,向銀行借款因故無 法繼續繳納,房屋就被法院查封拍賣,由於是在長 子住家隔壁,屋況相當了解,就到法院經過拍賣相 關手續,竟然讓我得標,過戶後將房屋簡單整修, 約一年餘出售,竟得賺取為數不少差價。 當時我想房屋乃二十多坪的公寓,鄰近有市 場,巷口有公車招呼站,鬧中取靜,非常適合家庭 居住,定有許多人想購買,所以在寫標價時非常小 心,惟恐標不到,最後開標竟然只有我一人投標。 每當想起這段往事,真是感謝主奇妙的作為及賞 賜。
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五、夜半起床見撒但 2006年某天夜間兩、三點時,因尿急起床,步 行3-4步,尚未到達廁所,聽到家中吃飯的桌椅那邊 傳來麻將牌摩擦的碰撞聲,也看到椅上坐著四隻像 黑熊的身影,正在打麻將,我知道是魔鬼,又緊張 又心慌,仔細一看,牠們全身黑毛且有光澤。 我與牠們其中一隻四目相對,約經一、二分 鐘,忽然想起,曾聽過某位長老趕鬼的見證,就照 樣說著:「奉主耶穌聖名趕撒但,撒但出去!」 如此吆喝一聲,這四隻黑熊就乖乖地站起來 (比我還矮,約五台尺高),慢慢的移動,宛如百 貨公司電扶梯一樣的速度,牠們身軀變成灰白色, 且長長細細的,進入沐浴室黑暗的排水孔逃了出 去。本以為牠們會從窗戶出去,果然牠們是不愛光 明喜愛黑暗的。魔鬼出去之後,我則安然繼續入 睡。
六、家母信主病痊癒
家母年紀老邁、長期住院於台南市民權路韓內 科醫院,後又轉入署立台南醫院,臥床七、八個月 022
回顧信仰路,數算主恩典
後返家休養。此段期間我向教會借來見證錄音帶, 陸續播放讓她聽,聽了一段時間,適逢教會的靈恩 佈道會,便邀母親前往,她也歡喜來接近教會、聽 主的道理,後來決心信主。 我將母親要受洗歸主的事告訴小妹,小妹回 說,母親去信耶穌,已過世的父親誰祭拜?就在母 親要受洗當天早上,到家中阻擋,那一次就無法受 洗。 事經半年後,教會再度舉行靈恩佈道會,家母 還是繼續報名受洗,並禱告求主帶領、開路。受洗 那天,我們提早出門坐教會的車前往洗禮的地方, 母親終於受浸歸主。 回途,母親在車裡吐了好多胃中污漬物,回家 後免不了妹妹一頓責罵。然而受洗後的母親病就立 刻好轉,和正常人一樣行動自如,也能到鄰居住處 閒談聊天。反對母親受洗的妹妹看到母親病蒙主醫 治,便告訴我的兒子說,要常常帶阿媽到教會,感 謝主恩。 受洗後的母親常與我們子孫一同到教堂守安息 日,總是坐在會堂第一排,母親耳聰目明,受洗時 87歲,離世時92歲,有五年半,我們祖孫四代同沐 主恩,這是她最歡喜的一件事。 023
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七、告別式的香味 我的丈母娘離世後,遺體由內壢運到她的故鄉 西螺,子孫隨著。入門不多時,次子文淵與四子文 琦二人聞著濃厚香氣,一直飄蕩在室內,兩人就四 處查究,並向內弟詢問是否鄰近有賣花的商店或香 料工廠之類的,不然為什麼那麼香?內弟回答說沒 有,不知香味從何而來,後來才知道是從遺體發出 的香氣。 經上說:因為我們在神面前,無論在得救的人 身上,或滅亡的人身上,都有基督馨香之氣(林後 二15)。
八、主安排的得救電話 蒙主看顧,我平常除高血壓及心律不整外,並 無其他病痛,身體尚屬健康。2008年11月6日上午十 點半,忽然全身顫抖,感到寒冷,講話困難,又吐 出大量的胃漬物。 平常一人在家中,兒媳及孫女皆上班,無法告 知家人帶我到醫院急診,等到下午孩子們下班尚有 5、6個小時,屆時不知是否還能活著呢? 024
回顧信仰路,數算主恩典
剛好地震搖晃得很厲害,就在此時,住在新 竹的長女,打來問安的電話,我簡單說明需立刻送 醫,並要她通知孩子中任何一人快速回來送我去醫 院。此時,我想我有救了,是主幫我安排聯絡的, 我主幫我,救我! 約經過二十分鐘,長子與四子返家,緊急撥打 119送到醫院。因嘔吐的胃漬物一部分流入肺臟,造 成嚴重肺炎,我被送入加護病房,喉口塞一東西不 能說話,醫師也禁止任何人探病。經過12天後轉住 普通病房,經檢驗,我的病是膽結石,發作時會引 起嘔吐,醫生要我先回家休養,待體力恢復,才能 開刀拿掉膽結石的部位。 回家靜養兩個多月後,2009年2月12日進入醫院 開刀,肚皮開了約30公分,摘除膽及膽囊。在奇美 醫院住院中,有次,我不知何因忽然呼吸困難,在 旁醫師發現我將近死亡的狀態,兩三位醫師及醫護 人員趕緊搶救。此時我已昏迷全然不知,是孩子們 後來告訴我的。原來在專心醫治結石病症時,忘了 吃心律不整的藥,平常早上會固定吃藥,此段住院 期間卻忘了,以致發生中風。經核磁共振得知是第 三次中風,剛出院前三、四個月行動需依賴拐杖及 旁人的協助,現在已能自己行動,主留我生命,感 謝主救我。 025
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後記 主滿滿的祝福 回顧五十五年前於信仰道路上,主揀選了我, 一生當中蒙主看顧無數,日常平安的生活就是主的 同在、主的恩典。例如在我受洗後因育有一女四 男,孩子尚幼少時,我就煩惱一家生計靠我一人微 薄公務員薪資,僅足日常生活及兒女們學費支付, 更不用談買屋居住,也惟恐兒女們長大後無力購屋 居住……,擁有諸多憂煩。如今我的孩子們皆有一 份固定職業,也有從職場退休在家含貽弄孫的,且 各人有屬於自己房子一或二棟,讓我想起讚美詩 〈救主明白你憂傷〉的副歌:「人生世事本就無 常,難免驚濤、駭浪;救主明白你的憂傷,祂必幫 助無量。」 感謝主的恩典,祂知道我的憂慮,一直引領眷 顧著,我們只管將一切交託在祂面前,祂將會賜給 我們意想不到、恩上加恩的平安。願一切的榮耀歸 於天上的主,阿們。 ※ 呂正言弟兄於2012年12月16日安息主懷,享年91歲。
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福音小冊No.GB09
No.GB09
說明: 主耶穌說:「你們若奉我的名求什麼,我必成就。」 (約翰福音十四章第14節)。根據主的吩咐,我們在禱告的 開始,應先「奉主耶穌聖名禱告」。 「哈利路亞」是希伯來文的音譯,是「讚美主」的意思。 神是靈,我們只要以心靈和誠實頌讚祂,並將心中所要的告 訴祂(可以唸出來,或藉由心中的默唸),「向無所不知的 神」傾心吐意,祂知道我們的心懷意念,必要成全我們的祈 求,賜我們平安。 口中真誠地重複頌讚:「哈利路亞,讚美主耶穌。」 若是受聖靈者,可以用方言禱告(方言又稱靈言,是一種奇 異的舌音),及悟性禱告(一般語言)交互使用。 「阿們」表示「誠心所願」的祈禱,願主耶穌垂聽。