靈糧分享-民數記(試讀)

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Numbers 民數記


Numbers 民數記


Numbers

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出版序

總會為了推行信徒每日讀經,出版《靈糧分享》作為讀經與家庭 聚會的輔助教材, 讓您的讀經計畫能持續不斷, 在讀經當中找到樂趣; 這樣您必能從神的話語當中體會祂所賜予豐富的恩典,同時個人的 生命也必更活潑、豐盛。 本書的目的是要幫您依照所訂的進度,作有系統的研讀聖經,追 求明白道理,得到靈性上的造就。同時也可以作團契、家庭聚會的系 統查經,藉以督促大家平時要讀聖經,以便聚會時能以個人的心得發 表出來,分享大家。讀經如撿拾嗎哪,要以殷勤、謙卑、感恩的心,按 照各人的需要來拾取,有多的就分享給有缺乏的,則在主裡必人人飽 足、喜樂。

本書的使用方法如下: 1. 請用虔誠的心向神禱告,求聖靈帶領指教,使能明白所讀經 文的意義,得到造就。 2. 依照所定的進度,每天翻開聖經,將經文細讀一遍。 3. 參閱《靈糧分享》,分享屬靈教訓,從中得到造就。 4. 思考課文中所列出的問題。 5. 將您的心得感想寫在課文後的空白處,可作為日後的參考。 6. 虔誠禱告,求神使您能照所讀的經文去行,得神喜悅,榮神 益人。 如果您按照上述的方法讀經並使用本書,您將有不同的感受, 且能更深一層明白聖經,領悟神言的寶貴與真實。您的生活也將有 所改變,充滿平安與喜樂。從此以後,您就會越來越喜歡讀經,體會 每日讀經實在太好了。

4 民數記/Numbers


Content 目錄 3

民數記

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出版序

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民數記簡介

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圖表

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表格

10 第一次數點男丁 13 對著會幕安營 16 數點利未支派 19 利未人的工作 22 追求營的聖潔 25 作拿細耳人 28 族長獻禮 31 奉獻利未人 34 百姓守逾越節 37 百姓再次啟程 40 基博羅哈他瓦的教訓 43 神人摩西 46 窺探迦南地 49 神公義的審判 52 歸與我們的神 55 可拉黨事件的教訓 58 亞倫的杖發芽

5 目錄/Content


目錄 Numbers 61 事奉的職任 64 純紅母牛的祭 67 人性的失敗 70 火蛇與銅蛇 73 巴蘭的鑑戒 76 選民的特性 79 選民的尊榮 82 什亭事件 85 曠野新的一代 88 工作的交棒 91 事奉的生活 94 節期的教訓 97 許願之例 100 除滅米甸人 103 二支派半的人求產業 106 曠野的旅程 109 承受應許的產業 111 逃城 115 固守產業

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民數記簡介

民數記是接著出埃及記,記錄以色列百姓在曠野的旅程, 在這將近四十年的行程中,我們可以看神如何以恩慈憐憫的心 帶領百姓,供給他們的需要,照顧他們的生活(參:申八 4); 也看見神以嚴厲的態度審判百姓的錯行。我們研讀本書,可以 明白神的作為和法則,誠如保羅所說:「可見神的恩慈和嚴厲, 向那跌倒的人,是嚴厲的,向你是有恩慈的;只要你長久在祂 的恩慈裡,不然,你也要被砍下來。」(羅十一 22)。另一方 面,百姓在曠野的旅程,象徵基督徒奔跑天國路,我們從他們 所經歷之事,可以得到教訓、鼓勵和安慰(林前十 1-13),免 去許多失敗和不信,能靠神走完天國路,得著屬靈的安息。 在民數記中,有兩次數點百姓的男丁,從其中我們可以明 白他們安營的次序,也可以明白舊的一代和新的一代的更替。 今將百姓安營的位置圖和兩次人數統計列表於後,作為研讀的 參考:

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民數記簡介


圖表

北 人數:十五萬七千六百人

亞設

拿弗他利

人數:十萬八千一百人

西

以薩迦 米拉利家族 摩西

以法蓮

革順家族

會幕

亞倫

猶大

祭司 歌轄家族 瑪拿西

西布倫 迦得

流便

西緬

人數:十五萬一千四百五十人 南

8 民數記/Numbers

人數:十八萬六千四百人

便雅憫


表格

支派

第一次數點

第二次數點

增減

流便

46,500

43,730

少 2,770

西緬

59,300

22,200

少 37,100

迦得

45,650

40,500

少 5,150

猶大

74,600

76,500

多 1,900

以薩迦

54,400

64,300

多 9,900

西布倫

57,400

60,500

多 3,100

以法蓮

40,500

32,500

少 8,000

瑪拿西

32,200

52,700

多 20,500

便雅憫

35,400

45,600

多 10,200

62,700

64,400

多 1,700

亞設

41,500

53,400

多 11,900

拿弗他利

53,400

45,400

少 8,000

總計

603,550

601,730

少 1,820

9 民數記簡介


第一次數點男丁

文:民一 1-54

經句背誦:這樣,你們不再作外人和客旅,是與聖徒同國,是 神家裡的人了(弗二 19)。 思考問題: 1. 我能參與教會中哪項聖工或團契的組織? 2. 如何增進弟兄姊妹間的認識?

靈糧分享: 以色列百姓在西乃山下完成會幕的建造之後,他們即將繼 續曠野的旅程,向迦南地邁進,這時,神吩咐摩西數點所男丁 (民一 1-2),目的就是要把百姓組織起來,以便能整體動員, 成為神的軍隊。從其數點的方法,使我們能學習一些美好的教 訓:

一、選召首領協助數點: 數點的工作是繁重的,所以神要摩西在每一支派中,揀選 一位支派長來幫助他(民一 4-16),一方面使這些首領能分擔 此項工作,因既然是要組織,首先就當培養組織的精神分工合 作;一方面也使這些首領能親自了解自己支派兵丁的情況、數 目,甚至認識自己的兵,也能從其中發掘人才,這樣才能善於

10 民數記/Numbers


運用,發揮組織的功能。今日教會的各級幹部,當明瞭所擔負 的工作之職責,充分溝通,在工作上分工合作,也要認識自己 的組員或信徒,使每個人在教會的團契中,均能得到照顧,也 能參與各項聖工。

二、二十歲以上的男丁: 神要摩西數點百姓,而數點的條件是: 1. 能打仗的二十歲以上的男丁(民一 3),在曠野的行程 中,百姓需要面對一些敵人,因此要把能打仗二十歲 以上(表示成人)的男丁組織起來,使他們在神的帶 領下,為自己的財產和家人爭戰,除去向迦南邁進的 阻礙。我們信徒也當做個成熟的人,能貢獻自己的能 力、恩賜,來服事教會,參與聖工,不可做嬰孩,只 接受別人的服事。 2. 能服從指揮(民一 3),他們要組成神的軍隊,可見這 些男丁,既是二十歲以上的成人,就是能服從指揮的 戰士,在各種爭戰中,能勇敢前進、互助合作。今日 我們從事神的聖工,也要能顯明互相順服的精神(彼 前五 5),不一意孤行,不貪圖虛名。 3. 不可遺漏:凡符合條件的男丁,都是在被數點之列(民 一 2),均參與整個組織。今每位信徒都當有使命感, 使自己歸屬教會的各項團契和聖工組織,積極在聖靈 的激勵和帶領下,推展各項聖工。

11 第一次數點男丁


三、要述說自己的家譜: 當數點之時,男丁要到自己支派的首領面前,述說自己的 家譜(民一 18),這表示百姓要真正認識自己,明白信仰的根 源,才能建立信心;也表示唯有真以色列人才有資格為神國爭 戰,或擔任工作(參:尼七 63-65),閒雜人、不確定信仰的 人是沒有資格的,他們也不會真正為神的國求好處。今日每位 信徒當確認自己的信仰,深知所信的是誰(提後一 12),堅定 盼望,持定永生,尤其是第二代以後的信徒,要虛心、專心領 受上一代信仰的教誨(參:詩七八 1-7),並把信仰發揚光大(彼 前一 8-9)。 在天國路上,我們當學習百姓,能藉著聖靈革心、組織動 員,為福音而前進。

感想:

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對著會幕安營

文:民二 1-34

經句背誦:他也是教會全體之首。他是元始,是從死裡首先復 生的,使他可以在凡事上居首位(西一 18)。 思考問題: 1. 如何在實際生活上實踐「尊主為大」的教訓? 2. 如何加強同靈間的聯絡?

靈糧分享: 數點百姓男丁之後,神又吩咐摩西,使以色列人支搭帳棚, 各歸本營,各歸本纛(民一 52),在東邊以猶大支派為營的纛, 又有以薩迦和西布倫支派;在南邊以流便支派為營的纛,又有 西緬和迦得支派;在西邊以以法蓮支派為營的纛,又有瑪拿西 和便雅憫支派;在北邊以但支派為營的纛,又有亞設和拿弗他 利支派,在這些營的中間是利未支派(民二 17),而所有的支 派,都對著會幕在四圍安營,這種以會幕為中心的安營方式, 教訓我們:

一、以神為中心: 百姓安營以會幕為中心,表示信徒的生活當以神為中心, 以信仰為重。神揀選我們,使我們在祂裡面享有平安和恩典,

13 對著會幕安營


其目的就是要我們能在凡事上,使主耶穌居首位(西一 18), 無論作什麼,不再隨肉體和心中所喜好的去行(弗二 3),也 不再以世界、物質、虛名為追求滿足的目標,能以榮耀神為志 向(林前十 31),以能造就自己的靈性為衡量的重點,以順服 神的旨意和主的教訓,為生活的原則,建立與神同行的親密關 係。

二、規矩而行: 百姓在起行時,也是照他們的家室、宗族,歸於本纛,照 他們安營的位置,按著次序往前行(民二 34、9、16),可見 他們無論安營、起行都是很有規矩的,不會爭先恐後,而且每 個人都能得到很好的照顧。保羅教訓我們:「凡事都要規規矩 矩的按著次序行。」(林前十四 40),他本身也為信徒留下美 好的榜樣(帖後三 7),這樣才不會造成不必要的混亂(帖後 三 11),因此在個人生活方面,要有規律,建立一個健康的生 活,在教會生活方面,能按著教會的紀律,彼此順服,這樣才 能在神的帶領中,個人盡本分工作,互相得到造就。

三、聯絡: 百姓如此安營和起行,如同一支有訓練的大軍,使人看起 來是何等嚴整、威榮,而以會幕為中心,所展現的另一特色, 就是彼此間有一個很密切的聯絡,在需要時能有效地互相支 援。我們若能以神為中心,一齊關心教會的事,大家能互相聯 絡、關懷,不但能發揮個體的恩賜,建立教會(弗四 16),也 能因互相支援,展現教會活潑的愛心,使每個人都能得到妥善

14 民數記/Numbers


的照顧。

四、追求聖潔: 「對著」的另一意思是「在遠處」,百姓在會幕四圍安營, 要保持一段距離,不可擅自越分就近會幕,而利未支派需負擔 看守會幕(民一 50-54),其目的要教導百姓以神為聖,過著 聖潔的生活,免得玷污神的會幕。今日我們已領受全備的救恩, 而主耶穌更要求我們完全像天父完全一樣(太五 48),就更當 靠聖靈的幫助,追求聖潔,過事奉的生活。

感想:

15 對著會幕安營


數點利未支派

文:民三 1-51

經句背誦:你們的光也當這樣照在人前,叫他們看見你們的好 行為,便將榮耀歸給你們在天上的父(太五 16)。 思考問題: 1. 思想一下,我人生的目標為何? 2. 如何顯明基督徒的尊貴性?

靈糧分享: 當摩西數點以色人二十歲以上之男丁時,並沒有數點利未 支派(民一 47),現在神吩咐摩西以另一種方式來數點利未支 派。利未支派如此特殊,是因他們曾在西乃山下,表明事奉神、 除去惡事和偶像的決心(出三二 26-28),因此被神揀選承擔 聖職,現在根據本章,提出一些教訓,做為蒙主耶穌從世人中 揀選出來的我們信仰上的造就。

一、凡一個月以外的男丁: 「要照利未人的宗族、家室,數點他們,凡一個月以外的 男子,都要數點。」(民三 15),這一方面表示,神看一切利 未人都是歸祂的(民三 12),神看重每一個服事祂的人。一方 面也表示,神要利未人知道,他們一生下來就是屬神的,所以

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從小就要好好教育、準備,確定一生的目標就是事奉神。主揀 選我們表示神看重我們、愛我們,也要每一個信從祂的人,能 確切體認,下定決心,以虔誠事奉神為人生的目標,更能培養 下一代,使他們從小就能不斷接受教育、訓練,每一代都能成 為基督的精兵(提後二 1-3)。

二、代替頭生的: 神說:「我從以色列人中揀選了利未人,代替以色列人一 切頭生的,利未人要歸我,因為凡頭生的是我的。」(民三 12-13),神本要以色列人中凡頭生的男丁來事奉祂,而今揀選 利未人,來代替這些頭生的,這顯出利未支派的尊貴性,也顯 明「代贖的真理」,這真理是神為世上一切的人類所預備的, 好叫每個人接受那眾弟兄中的長子──耶穌基督為救主(羅八 29)。

三、尊貴的職分: 利未支派既是蒙神揀選,或承接祭司的職分,或看守會幕 的工作,所顯出的身分是何等尊貴,但他們也當謹慎,使自己 能擔起工作來。 1. 不可獻凡火:「拿答、亞比戶在西乃的曠野向耶和華獻 凡火的時候,就死在耶和華面前了。」(民三 4),這 二人雖貴能承接祭司之職,卻因缺乏儆醒自守的心,獻 上凡火,立即為神所擊殺。所承擔的職分高,則所當擔 當的責任就相對提高,如經云:「多給誰,就向誰多取, 多託誰,就向誰多要。」(路十二 48),我們既多蒙

17 數點利未支派


神的恩召,所行就當與蒙召之恩相稱(弗四 1)。 2. 為別人負起責任:「他們看守聖所,替以色列人守耶和 華所吩咐的,近前來的外人必被治死。」(民三 38, 一 51),他們都要善盡職責,教導百姓尊重神,若是 一失職,不謹慎為百姓看守會幕,以致使別人不小心冒 犯神,是會使人喪命的,因此他們的忠心與否,與別人 的性命息息相關。我們蒙召之人,所行所為亦是與別人 的禍福息息相關,但願每位基督徒不可因所行不好,而 使人跌倒,反能發出美好的見證,引導人親近主,以虔 誠的心事奉神,與我們同享永生之福。

感想:

18 民數記/Numbers


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