Шейх Халид Хусейнан
БОЛЕЕ ЧЕМ 1000 СУНН, КОТОРЫЕ МОЖНО ИСПОЛНЯТЬ ЕЖЕДНЕВНО
[WWW.JAMAATBULGAR.CO.NR] [Перевод выполнен Нурулла аль-Булгари | 2009 год, Вазиристан, e-mail: jamaatbulgar@hotmail.com]
www.molites.narod.ru
ﺑﺴـــﻢ اﷲ اﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﺮﺣﯿﻢ
▌ КРАТКО
ОБ АВТОРЕ
Автором этой книги является известный проповедник Кувейта, шейх-моджахед Халид Хусейнан (Абу Зайд). Шейх родился в 1966 году в Кувейте в семье праведных мусульман. С детства стремился к получению праведных знаний, для того чтобы посредством этого приблизиться к Аллаху. Шейх в юном возрасте выучил наизусть священный Коран и занялся приобретением шариатских знаний. Для поднятия уровня своих знаний он отправился в Саудовскую Аравию, где в то время находились множество признанных салафитских шейхов. Вначале шейх поступил в исламский университет имени Мухаммада ибн Сауда, и через несколько лет успешно закончил его. Далее шейх решил получать знания у известных на то время учёных Саудовской Аравии. Кратко перечислим список учёных, у которых персонально учился шейх Халид: В течении трёх лет шейх учился у шейха Мухаммеда ибн Салиха Аль-Усеймина (да смилуется над ним Аллах) в городе Касым. Потом учился у шейха Хамуда бин Укала аш-Шугайби (да смилуется над ним Аллах). Затем 3 года учился у шейха Сулеймана ибн Насир аль-Ульвана (да сохранит его Аллах). После этого шейх начал заниматься проповеднической деятельностью и обучением в Кувейте. Вёл исламские проповеди на Кувейтском радио, посредством чего приобрёл известность среди мусульман. Вот книги написанные шейхом, которые уже вышли на свет: Больше 1000 ответов для мусульманок. Больше 1000 дуга, которые можно исполнять ежедневно. Больше 1000 сунн, которые можно исполнять ежедневно. В 2007 году шейх присоединился к моджахедам “Аль-Каиды” и сейчас является одним из членов шариатского отделения этой организации, которая курирует всех мухаджиров Афганистана. В 2008 году шейх участвовал в военных операциях внутри Афганистана в провинции Фаррах.Сейчас активно занимается призывом и обучением 2
www.molites.narod.ru моджахедов находящихся в Вазиристане и пишет новые работы. Просим Аллаха, чтобы Он одарил шейха за его старания садами Рая. Амин.
«Больше чем 1000 сунн, которые можно исполнять ежедневно»
▌ ПРЕДИСЛОВИЕ Хвала Аллаху Милостивому, Прощающему, Щедрому, Покоряющему, Переворачивающему сердца и взоры, знающему явное и сокровенное. Мы восхваляем Его наилучшим восхвалением, и днём, и ночью. Я свидетельствую, что нет бога кроме Аллаха Единственного, у которого нет сотоварищей, свидетельством, которое спасёт произносящего его от адских мучений, и свидетельствую, что Мухаммад избранный пророк Аллаха, да благословит Аллах его и его семью и сподвижников, благословлением продолжающимся до окончания жизни на этой земле. И далее, поистине наиважнейшее дело, на которое должен обращать внимание каждый мусульманин в своей повседневной жизни, это следование пути посланника, да благословит Аллах его и приветствует, в каждом своём движении, слове, действии. До тех пор, пока вся его повседневная жизнь не станет воплощением сунны посланника Аллаха, да благословит Аллах его и приветствует. Праведный учёный Зу Нун Мисрий сказал: «Один из признаков любви к Аллаху- это следование сунне Его любимца, Мухаммада, да благословит Аллах его и приветствует, в его нравственности, деяниях, приказах и образе жизни». Всевышний Аллах сказал:
ٌﻗُﻞْ إِن ﻛُﻨﺘُﻢْ ﺗُﺤِﺒﱡﻮنَ اﻟﻠّﮫَ ﻓَﺎﺗﱠﺒِﻌُﻮﻧِﻲ ﯾُﺤْﺒِﺒْﻜُﻢُ اﻟﻠّﮫُ وَﯾَﻐْﻔِﺮْ ﻟَﻜُﻢْ ذُﻧُﻮﺑَﻜُﻢْ وَاﻟﻠّﮫُ ﻏَﻔُﻮرٌ رﱠﺣِﯿﻢ «Скажи: «Если вы любите Аллаха, то следуйте за мной и тогда полюбит вас Аллах и простит вам ваши грехи, ведь Аллах Прощающий, Милостивый»» (Семейство Имрана 31). Хасан Басри сказал: «И признаком их (сподвижников) любви к Аллаху, было следование сунне его посланника, да благословит Аллах его и приветствует». Поистине, положение верующего перед Аллахом соответсвует его следованию сунне посланника, да благословит Аллах его и приветствует, и каждый раз, когда раб совершает больше деяний в соответствии с сунной, его положение перед Аллахом повышается. Эту небольшую книгу я написал, для того чтобы она стала причиной воскрешения сунны посланника Аллаха, да благословит Аллах его и приветствует, в повседневной жизни мусульман, то есть в их поклонение, сне, еде, питье, взаимоотношениях с людьми, чистоте, одежде и во всех действиях. Поразмышляй мой дорогой брат, если бы у одного из нас упала небольшая сумма денег, то он приложил бы все усилия для того, чтобы найти её, но 3
www.molites.narod.ru подумайте, сколько сунн (которые мы могли бы совершить), мы упускаем ежедневно. И, несмотря, на это, никто из нас не печалится по этому поводу и не стремится исправить такое положение дел. И это большая беда, что мусульмане стали возвеличивать динар и дирхем больше, чем сунну своего посланника, да благословит Аллах его и приветствует. И если бы мы сказали людям: «Кто будет исполнять сунну, получит определённую сумму денег, то увидели бы, как люди начали бы стараться исполнять сунну в течение всего дня и это потому, что они желают за исполнение каждой сунны определённую сумму денег.» Чем же эти деньги им помогут, когда их положат в могилу и забросают землёй? Всевышний сказал:
ﺑَﻞْ ﺗُﺆْﺛِﺮُونَ اﻟْﺤَﯿَﺎةَ اﻟﺪﱡﻧْﯿَﺎ وَاﻟْﺂﺧِﺮَةُ ﺧَﯿْﺮٌ وَأَﺑْﻘَﻰ «Так нет же, вы отдаёте предпочтение ближней жизни, а ведь будущая жизнь лучше и продолжительнее» (сура Возвышенный, 16-17аят). Сунны, которые мы подразумеваем в этой книге и побуждаем к их исполнению, это те сунны, за которые исполняющий их получает вознаграждение, а оставляющий их не получает наказание. Это те сунны, которые мы можем без каких-либо затруднений исполнять в течение дня. Я посчитал и пришёл к выводу, что каждый из нас, если бы постарался, то смог бы ежедневно исполнять не менее 1000 различных сунн. Исходя из этого, я написал эту небольшую работу с целью разъяснения наилегчайшего пути исполнения этих, более чем 1000 сунн посланника, да благословит Аллах его и приветствует, ежедневно. И если бы каждый мусульманин постарался бы в день исполнять 1000 сунн, то в месяц получилось бы 30000 сунн. Посмотри же мой дорогой брат, в каком убытке находятся те, кто незнает про эти сунны и те кто, изучив, не исполняет их, сколько же благодеяний и ступеней в Раю они упустили. Тот же, кто постоянно будет исполнять эти сунны, получит множество преимуществ над другими рабами Аллаха, из них: 1. Достижение любви Аллаха, Свят Он и Велик. 2. Возмещение упущений допущенных им во время исполнения обязательных поклонений. 3. Безопасность от совершения нововведений. 4. Возвеличивание обрядов Аллаха. О, исламская община! Бойтесь Аллаха и придерживайтесь сунны Его посланника, да благословит Аллах его и приветствует, воскрешайте её в вашей повседневной жизни. О, мусульмане, кто же кроме вас будет выполнять сунну вашего пророка, и воскрешать её? Помните, что следование сунне, является неопровержимым аргументом высокой степени любви к посланнику Аллаха, да благословит Аллах его и приветствует, и признаком правдивого следования ему. Примечание: Мы не указываем имени сподвижника и номер хадиса, для сокращения текста.Все хадисы указанные нами являются достоверными.
▌ СУННЫ, СОВЕРШАЕМЫЕ ПОСЛЕ ПРОБУЖДЕНИЯ ОТО СНА 1. Вытирание следов сна с лица. 4
www.molites.narod.ru Имамы ан-Навави и ибн Хаджар сказали, что это мустахаб, сославшись на хадис приводимый в сахихе имама Муслима: «... и после того, как посланник Аллаха, да благословит Аллах его и приветствует, просыпался, он немного сидел и вытерал рукой следы ото сна на лице». 2. Дуга. “Альхамду лилляхи аллязи ахяна багда ма аматана уа илейхи нушур”. Перевод: «Хвала Аллаху, который оживил нас, после того как умертвил нас, и к Нему возвращение» (привёл Бухари). 3.Сивак «Когда пророк, да благословит Аллах его и приветствует, просыпался ночью ото сна он чистил полость рта сиваком».(Бухари и Муслим) 4.Высмаркивание. Так как пророк да благословит Аллах его и приветствует ,сказал: «Когда кто-либо из вас проснулся ото сна пусть высмаркивается 3 раза ,ведь поистине шайтан ночует в носу человека.» (Бухари и Муслим ) 5.Мытьё кистей рук 3 раза. Так как пророк да благословит Аллах его и приветствует сказал: «Когда кто-либо из вас проснулся ,пусть перед тем как опустить руки в сосуд вымоет их 3 раза.» (Бухари и Муслим )
Сунны при входе в туалет и выходе из него. 1.Заходить с левой ноги , а выходить с правой. 2.Дуа при входе: Аллахумма инни аузу бикя мин аль-хубси уаль-хабаис- «О Аллах, я прибегаю к тебе от зла шайтанов мужского и женского пола» .(Бухари и Муслим ) 3.Дуа при выходе: “ Гуфранакя” Прошу прощения.(Тирмизи ,Ибн Мажа) Каждый из нас заходит в туалет по нескольку раз и если он каждый раз будет выполнять 2 сунны при входе и 2 при выходе, то за это непременно он получит немалую награду. Мы прибегаем к Аллаху от шайтанов женского и мужского рода, чтобы уберечься от их вреда, потому что места их проживания туалеты.
Сунны при омовении. 1.Сказать: «Бисмилляхи-ррахмани-ррахим» - С именем Аллаха Милостивого и Милосердного. 2.Начать омовение с мытья кистей рук. 3.Начинать мытьё лица с полоскания рта и носа, если будем полоскать после мытья лица, то это будет противоречить сунне. Само же полоскание рта и носа обязательно(важиб), так как нос и рот являются составляющими лица. 4.Высмаркивание левой рукой. 5.Глубокое полоскание рта и носа , но это не касается постящихся. Основываясь на хадис: «Пророк да благословит Аллах его и приветствует глубоко полоскал рот и нос, если не держал пост.» (ат-Тирмизи, Абу Дауд). Смысл глубокого полоскания рта: сполоснуть всю полость рта. Смысл глубокого полоскания носа: втянуть воду в самый верх носа. 5
www.molites.narod.ru 6.Полоскание рта и носа одновременно одной горстью воды. Далиль: «…И потом он (да благословит Аллах его и приветствует) всунул руку в воду и одной горстью прополоскал рот и нос.» (Бухари и Муслим) 7.Сивак. Его место перед полосканием рта , основываясь на хадис: «Если бы это не было трудно для моей уммы я бы приказал им пользоваться сиваком перед каждым омовением.»( Ахмад ,Насаи) 8. Пальцами переберать бороду, чтобы вода проникла внутрь бороды. «Пророк (да благословит Аллах его и приветствует) переберал бороду чтобы туда попала вода во время омовения.» (Бухари и Муслим.) 9.Протирание головы начиная с чуба к затылку и потом сразу от затылка к чубу ,далиль : «…И протерал (пророк ,да благословит Аллах его и приветствует) голову от чуба до затылка и потом обратно к чубу» (Бухари ,Муслим). Ваджибом же является просто протереть всю голову любым способом. 10.Промывать меж пальцев рук и ног. 11.Начинать всё с права, то есть сначала мыть правую руку потом левую, также и ноги в соответствие с хадисом : «Пророку (да благословит Аллах его и приветствует) нравилось одевать обувь и делать омовение с правой стороны.» (Бухари и Муслим). 12.Мыть лицо, руки и ноги по 2-му и третьему разу, так как один раз мыть является обязательным (ваджиб). 13.Говорить слова свидетельства после окончания омовения, то есть говорить: «Ашхаду алля иляха илля Ллах уахдаху ля шарика ляху уа ашхаду анна Мухаммадан абдуху уа расулюху» –«Я свидетельствую, что нет бога кроме Аллаха единого, у которого нет сотоварища и свидетельствую, что Мухаммад Его раб и посланник.» Польза от этого : « ...и тогда ему будут открыты 8 ворот рая и он войдёт в ту, которую пожелает.» (Муслим). 14.Делать омовение у себя дома, как сказал Пророк (да благословит Аллах его и приветствует): «Тот кто совершил омовение у себя дома и потом пошёл в один из домов Аллаха, чтобы исполнить обязательную молитву , тогда один его шаг будет стерать его ошибки ,а второй возвышать его степень.» ( Муслим) 15.Протирание рукой каждый орган во время омовения. Это делается таким образом когда ты совершаешь омовение, берёшь горстку воды и растираешь ею ту часть тела, которую ты должен мыть, например руку или же сначала льёшь воду на эту часть тела ,а уже потом растираешь её . 16.Экономичное использование воды : «Пророк, да благословит Аллах его и приветствует, совершал омовение одним муддом воды.» Учёные сказали, что один мудд приравнивается к половине стакана. 17.Мыть руки выше локтей, а ноги выше щиколоток. Потому что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, когда мыл руки доходил до предплечья, а когда мыл ноги доходил до голени и потом говорил: «Я видел что так совершал омовение Пророк ,да благословит Аллах его и приветствует.» (Бухари Муслим) 18.Совершение 2-х ракаатов после омовения. Пророк ,да благословит его Аллах и да приветствует сказал: «Кто совершил омовения подобно тому, как я его совершаю и после этого совершил 2 ракаата, не отвлекаясь от намаза, ему прощаются все прошлые грехи.(Бухари и Муслим) А имам Муслим приводит хадис от Укбы ибн Амира: «...рай становиться обязательным для него.» 19.Мыть каждый орган наилучшим образом. В течение дня каждый мусульманин совершает омовение по нескольку раз и если во время каждого омовения он будет соблюдать все эти сунны , то безусловно удостоится огромного вознаграждения. 6
www.molites.narod.ru Тот же, кто будет соблюдать эти сунны при омовении , будет входить в число тех, про кого сказано в хадисе, который передал имам Муслим: « Тот кто совершил омовение наилучшим образом , все его ошибки выйдут из его тела даже из под ногтей.» Имам Навави, да смилуется над ним Аллах, сказал: «И поистине, такая степень даётся мусульманину, совершившему омовение по причине борьбы против наущений шайтана, желающего через свои наущения, отвлечь его от поклонения и безусловно это достигается лишь через старание и очищение сердца.»
Сивак. (Мисвак) Существует несколько периодов в течении дня, когда мусульманину желательно использовать сивак. Пророк, да благословит Аллах его и приветствует, сказал: «Если бы это небыло сложно для моей общины, я приказал бы им использовать сивак перед каждым намазом.»(Бухари ,Муслим). В течение дня, мусульманину желательно использовать сивак не меньше 20 раз, например перед 5 обязательными молитвами и суннами после них ,также перед дополнительными молитвами, как «духа», «витр». Также сунна пользоваться сиваком во время вхождения в дом, так как это было первое, с чего начинал пророк, да благословит его Аллах и приветствует, когда заходил домой (что передаётся в сборнике хадисов имама Муслима). В связи с этим старайся каждое своё вхождение в дом начинать с сивака, и так ты с помощью Аллаха приучишь себя к следованию сунне нашего пророка, да благословит Аллах его и приветствует. Сунной является также использование сивака перед чтением Корана, во время изменения запаха во рту , после пробуждения ото сна и перед каждым омовением (вуду). Пророк, да благословит Аллах его и приветствует, сказал: “Сивак это средство очищения рта и (достижения) довольства Господа.» Плоды следования этой сунне : A) Довольство Господа Свят Он и Велик. Б) Очищение рта. И для пользы скажу ,что современная медицина, открыла то, что сивак содержит в себе множество веществ полезных для зубов и дёсен: 1.противобактериальные вещества. 2.очищающие вещества. 3.вещества отбеливающие зубы . 4.вещества освежающие и ароматизирующие полость рта.
Сунны при одевании обуви. Пророк, да благословит Аллах его и приветствует, сказал: «Когда один из вас одевает обувь пусть начинает с правой ноги, а снимать пусть начинает с левой или пусть одевает обе сразу или снимает обе сразу.» (привёл имам Муслим). Эту сунну любой мусульманин может выполнять по нескольку раз в день. Ведь каждый из нас одевает обувь, когда собирается пойти в мечеть и когда выходит из неё, или например, когда идёт на работу. В действительности таких примеров великое множество, а это значит что эту сунну можно исполнять множество раз в день. И если когда мусульманин одевает и снимает обувь, он будет делать это в соответствии с сунной и с намерением исполнить сунну, то в этом случае он достигает великого блага и все его движения становятся в соответствии с сунной. 7
www.molites.narod.ru
Сунны при одевании и снимании одежды. Из вещей, повторяющихся по нескольку раз в день с каждым мусульманином: это- снимание и одевание одежды. Примеров этому множество, для большей ясности мы приведём некоторые из них: снятие одежды перед сном, перед принятием душа или ванны. И несомненно, постоянное совершение этого действия в соответствии с сунной будет являться залогом успеха для мусульманина. 1.Это упоминание имени Аллаха (Бисмиллях) при снятие и одевание одежды. Имам Навави,да смилуется над ним Аллах, сказал: «Это действие (произношение имени Аллаха), является желательным во всех делах.» 2.При одевании одежды, рубашки или чалмы говорить: «Аллахумма инни асалюкя мин хайрихи уа хайри ма хуа ляху уа аузу бикя мин шаррихи уа шарри ма хуа ляху»- «О Аллах я прошу у тебя благо от этой одежды и прибегаю к тебе от зла хранящегося в этой одежде.» (Абу Дауд ,ат-Тирмизи , Ахмад, Ибн Хаббан и Хаким ,аз-Захаби подтвердил его достоверность ). 3.Начинать одевание одежды с правой стороны. Пророк, да благословит Аллах его и приветствует, сказал: «Если вы одеваете одежду, то начинайте справа.» (привел атТирмизи ,Абу Дауд ,Ибн Мажа, хадис достоверный.) 4.Снимать одежду и саравили начиная слева,потом справа.
Cунны совершаемые при входе и выходе из дома. 1.Упомянание имени Аллаха (Бисмилляхи) при входе, пророк да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если мужчина пришёл домой и упомянул Аллаха во время входа и перед едой, то тогда шайтан говорит (обращаясь к другим шайтанам): «Нет для вас в этом доме места для ночёвки и ужина.»» 2.Дуа при вхождение: «Аллахумма инни асалюка хайраль мауляджи уа хайраль махрадж бисмилляхи уаляджна уа бисмилляхи хараджна уа аля раббиня таваккалня»«О Аллах я прошу у тебя лучшего прихода и лучшего выхода с именем Аллаха зашли и с именем Аллаха вышли и на нашего Господа полагаемся.» ( привёл Абу Дауд) Во время произношения этих слов во время входа или выхода ты должен чувствовать внутри себя полное полагание на Аллаха и быть в постоянной связи с Аллахом Всевышним. 3.Сивак. Далиль: «Когда пророк, да благословит его Аллах и приветствует заходил в дом первое с чего он начинал был сивак.» (привёл Муслим) 4.Приветствие(Салам) ссылаясь на слова Всевышнего: «Когда вы входите в дома, то приветствуйте себя (друг друга) приветствием от Аллаха, благословенным, благим.» (сура Нур, 61аят) 5.Во время выхода из дома сказать: «Бисмилля таваккалту алаЛла ля хауля уа ля кууата илля билля.» (привёл ат-Тирмизи и Абу Дауд) В течение дня мусульманин обычно выходит из дома по нескольку раз, например для исполнения намаза, на работу, для выполнения некоторых домашних дел. И если при каждом входе и выходе соблюдать эту сунну, то можно приобрести великое благо и большое вознаграждение. Плоды соблюдения этой сунны. 1.Получение достаточного удела во всех замыслах, осуществления которых он желает в дунье и ахирате. 8
www.molites.narod.ru 2.Получение безопасности от зла и вреда, которое могут причинить люди или джины. 3.Получение прямого пути (хидаята) во всех мирских и религиозных делах.
Сунны при вхождение в мечеть. 1.Пораньше выходить в мечеть. Пророк ,да благословит его Аллах и приветствует ,сказал: «Если бы люди знали какое благо есть в призыве на молитву(азан) и в первом ряду, они бы не нашли другого способа разделить этот удел кроме, как с помощью жребия и если бы они знали, какая награда предназначена тому кто рано придёт на намаз ,то соревновались бы в этом.»(Бухари и Муслим ) 2.Дуа при хождение в мечеть. : “Аллахумма ижгаль фи кальби нуран уа фи лисани нуран уа жгаль ли фи самги нуран уа жгаль фи басари нуран уа жгаль мин хальфи нуран уа мин амами нуран уа жгаль мин фауки нуран уа мин тахти нуран аллахумма агтыни нуран”.-О Аллах вложи в моё сердце свет и в язык мой свет и вложи в мой слух свет и вложи в моё зрение свет, и сделай сзади меня свет и впереди меня свет и сделай сверху и снизу меня свет, о Аллах дай мне свет. (Муслим) 3.Проявление спокойствия и достоинства при ходьбе в мечеть. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если вы услышали икаму, то идите на намаз со спокойствием и достоинством.»(Бухари Муслим) Спокойствие(сакина)-это последовательность в движениях и отдаление от забав. Достоинство (вакар)-опускание взгляда, понижение голоса и неповорачивание по сторонам. 4.Ходить в мечеть пешком: учёные факихи говорят, что сунной является, когда идёшь в мечеть идти мелкими шагами и неторопливо, чтобы получить больше награды. Это мнение они вывели из шариатских текстов, указывающих на превосходство множества шагов при ходьбе в мечеть. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не указать ли мне вам на ту вещь, которой Аллах стерёт ваши грехи и поднимет ваши степени. Они сказали: «Конечно, о посланник Аллаха”,-после этого он указал им на несколько вещей и одной из указанных им вещей является: множество шагов при ходьбе в мечеть.» (Муслим) 5.Дуа при входе в мечеть: «Аллахумма ифтах ли абваба рахматика» - «О Аллах, открой мне врата своей милости.» Далиль: … «и когда один из вас заходит в мечеть пусть приветствует пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и говорит: «Аллахумма ифтах ли абуаба рахматик» - «О Аллах, открой для меня двери своей милости.» ( передал ибн Хаббан, анНасаи, ибн Маджа). 6.Входить в мечеть с правой ноги, так как Анас ибн Малик, да будет доволен им Аллах, сказал: «Сунной является заходить в мечеть с правой ноги, а выходить с левой.» (Привёл Хаким и сказал, что хадис достоверный и соответствует условиям Муслима, имам аз-Захаби подтвердил это). 7.Вставать в первый ряд. Далиль: «Если бы люди знали какое благо есть в призыве на молитву(азан), и в первом ряду, они бы не нашли другого способа разделить этот удел, кроме как с помощью жребия и если бы они знали какая награда предназначена тому , кто рано придёт на намаз ,то соревновались бы в этом.» (Бухари и Муслим ) 8.Дуа при выходе из мечети: «и когда пророк, да благословит его Аллах и приветствует, выходил из мечети он говорил: «Аллахумма инни асалюка мин фадликя”- «О Аллах, я прошу Твоей милости.» (привёл имам Муслим ) Имам анНасаи добавляет, что нужно также при выходе приветствовать пророка , да благословит его Аллах и приветствует. 9
www.molites.narod.ru 9.Выходить из мечети с левой ноги .Далиль слова Анаса ибн Малика привёдённые выше. 10.Исполнение молитвы «приветствие мечети». Хадис: «Если кто-либо из вас зашёл в мечеть пусть не садится, пока не исполнит 2 ракаата.» (Бухари ,Муслим). Имам Шафиги ,да смилуется над ним Аллах сказал: «Исполнение намаза приветствие мечети разрешается даже во время, когда запрещен намаз.» Хафиз сказал: «Все муфтии сошлись на том ,что намаз приветствия мечети является сунной.»
Сунны азана. Этих сунн всего 5, как указал это ибн Кайим, да смилуется над ним Аллах, в книге «Задаль Мигад» 1.Слушащий азан должен повторять всё то, что говорит муаззин кроме слов «хаййа алассала» - «спешите на намаз», ( хайа ала льфалах)- «спешите к спасению», в это время слушащий азан говорит про себя «Ла хаулля уаля кууата илля билля» - «Нет мощи и силы ни у кого, кроме Аллаха.» Польза исполнения этой сунны: «она делает рай обязательным для исполняющего её», как указывается это в хадисе Муслима. 2.Слушащему говорить: «Уа ана ашхаду алля иляха иллялла уа анна мухаммадан расулюлла ,радыйту билляхи раббан ,уа бильислами дийнан уа бимухаммади расулян»- «И я свидетельствую, что нет Бога кроме Аллаха и что Мухаммад посланник Аллаха, доволен я Аллахом, как Господом, исламом как религией и Мухаммадом как посланником.» (привёл Муслим). Польза совершения этой сунны: Прощение грехов, как указывается это в вышеуказанном хадисе. 3.Говорить слова благословления (салават), пророку да благословит его Аллах и да приветствует, после окончания ответа на слова муаззина и самые лучшие слова благословления пророку – это (благословение Ибрахима). И нет слов благословения пророку более совершенного, чем это благословение.Далиль: «Пророк да благословит его Аллах и да приветствует сказал: «Если услышите муаззина , то говорите тоже, что он говорит, потом говорите слова благословения для меня и поистине, кто скажет одно благословление мне Аллах благословит его за это 10раз.» (Муслим). Польза исполнения этой сунны: То что Аллах благословляет раба 10 раз. Смысл же благословления от Аллаха: восхваление Аллахом своего раба в наилучшем из собраний (ангелов). 4.Сказать после слов благословления пророку, да благословит его Аллах и да приветствует: ”Аллахумма рабби хазихи дагвати таммати уа салатиль каимати ати мухаммадан альуасилята уаль фадилята уабгасху макаман махмудан» - «О Аллах благослови этот призыв полный и прочитанный намаз ,и дай Мухаммаду степень Василя (в раю) и воскреси его в благом месте.» Польза от произношения этого дуа: Тот, кто будет его произносить будет удостоин заступничества, пророка да благословит его Аллах и да приветствует в Судный день. 5.Сделать дуа за себя после этого и попросить у Аллаха блага. Тому, кто это сделает обязательно будет отвечено.Так как пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: «Говори тоже что говорит муаззин, а когда он закончит проси, что пожелаешь и тебе будет дано.» (Привёл Абу Дауд , Хафиз ибн Хаджар сказал что хадис хороший, ибн 10
www.molites.narod.ru Хаббан сказал достоверный). Всего в день 5 азанов и получается 25 сунн, которые каждый мусульманин может выполнять без каких-либо затруднений.
Сунны Камата. Те первые 4 сунны, которые произносятся во время азана, нужно произносить и во время камата, как вывела это «Постоянная Комиссия по Фетвам и Научным Поискам ». Для пользы скажу, что сунной является для слушающего камат повторять его за тем, кто говорит камат, кроме слов (хай йа ала сала, хай йа алальфалах). Во время произношения этих слов нужно говорить: «ля хауля уаля кууата илля билля» и во время слов «кад икаматиссала» говорить тоже самое и не правильно будет говорить «акакмаха Аллаху уа адамаха», так как хадис, уазывающий на это слабый. («Постоянная Комиссия по Фетвам и Научным Поискам.»)
Чтение молитвы ставя пред собой преграду. Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: «Когда кто-либо из вас молится, пусть поставит перед собой преграду и пусть приблизиться к ней и пусть никому непозволяет пройти перед ним (между ним и сутрой).» (привели Абу Дауд, ибн Маджа, ибн Хазима). Это является аргументом указывающим на то, что ставить перед собой сутру является сунной, независимо это будет в мечети или дома. Также нужно сказать, что эта норма распостраняется как на мужчин, так и на женщин. Но несмотря на это некоторые молящиеся пренебрегают этой сунной и не ставят перед собой преграду, хотя эту сунну можно исполнять по нескольку раз ежедневно. Например, в суннах после фардов, в намазе «духа», в намазе «приветствие мечети» и «витре». Также женщина может соблюдать эту сунну во время обязательных молитв, так как лучше всего для неё читать молитву дома, в одиночестве.В групповых же молитвах сутрой для молящихся будет являться имам. Некоторые полезные сведения касающиеся сутры. 1.Сутрой является всё то, что поставит молящийся перед собой в направление киблы, как например палка, стена, столб.Также у сутры нет определённой ширины. 2.Высота сутры должна быть примерно в один локоть. 3.Растояние от стоп молящегося до сутры должно равняться примерно 3 локтям, так чтобы у молящегося было место сделать земной поклон, не упираясь в сутру. 4.Во время намаза лишь имам и тот, кто читает в одиночку нуждается в сутре (это хукм распостраняется как на обязательные, так и на дополнительные молитвы.) 5.Сутра имама также является сутрой и для стоящих за ним, поэтому разрешается проходить перед стоящими за имамом, если в этом возникла нужда. Польза от совершения этой сунны: 1.Сутра становиться причиной того, чтобы перед молящимся не проходили те, чьё прохождение портит намаз, как например: женщина, чёрная собака, осёл. 2.Охраняет взгляд от того, что отвлекает от молитвы: люди и т.д. так, как тот, кто поставил перед собой сутру, обычно смотрит только на неё и это помогает ему сосредоточиться на намазе. 11
www.molites.narod.ru 3.Молящийся оставляет для других братьев место, чтобы они могли в случае нужды пройти перед ним.
Дополнительные (Нафиль) намазы. 1.Сунны после фардов. Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: «Любой раб, который искренне ради Аллаха исполняет в день 12 дополнительных ракаатов помимо обязательных, построит Аллах для него дом в раю...» (привёл Муслим) Это: 4 ракаата перед полуденным намазом, 2 ракаата после полуденного намаза, 2 ракаата после вечернего намаза, 2 ракаата после ночного намаза и 2 ракаата перед утренним намазамом. О, мой возлюбленный брат, разве ты не желаешь дом в раю?!! Старайся исполнить это пророческое наставление и исполняй эти 12 ракаатов . 2.Молитва «Духа»: Приравнивается к 360 милостыням, так как в теле человека 360 суставов и каждый сустав нуждается ежедневно в том, чтобы за него отдавали милотыню, чтобы она была благодарностью за блага оказанные человеку его Господом и, чтобы отдать эту милостыню надо исполнить как минимум 2 ракаата молитвы Духа. Польза от неё :В хадисе переданном имамом Муслимом от Абу Зарра, да будет доволен им Аллах, приводится, что пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: «Каждое утро нужно давать за каждый сустав милостыню, и каждое произношение слов СубханаЛла милостыня и призыв к одобряемому милостыня, запрет порицаемого милостыня и всё это заменяет 2 ракаата молитвы духа.» Также от Абу Хурейры, да будет доволен им Аллах, приводится, что он сказал : «Мой друг (пророк, да благословит его Аллах и да приветствует,) дал мне наставление поститься 3 дня каждого месяца, исполнять 2 ракаата молитвы духа и перед сном читать молитву витр.» (Бухари,Муслим) Время исполнения этой молитвы: начинается через 15 минут после восхода солнца и заканчивается за 15 минут до наступления времени полуденной молитвы. А лучше всего её исполнять, когда солнце начинает сильно палить. Количество ракаатов: самое меньшее 2 ракаата, самое большее 8 ракаатов. Некоторые учёные сказали, что нет ограничений в количестве,то есть от двух и больше. 3.Дополнительная молитва перед послеполуденной молитвой(аср), так как пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: «Смилуется Аллах над тем, кто исполняет молитву в 4ракаата перед послеполуденной молитвой.» (Абу Дауд, атТирмизи) 4. Дополнительная молитва перед вечерней молитвой, так как пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: «Исполняйте молитву перед вечерней молитвой повторил это 2раза, а в третий раз сказал: «Тот, кто пожелает.»» (привёл Бухари) 5. Дополнительная молитва перед ночной молитвой, так как пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: «Между каждыми двумя азанами молитва повторил это 3 раза и сказал для тех, кто пожелает.» (привели Бухари и Муслим) .имам Навави сказал: «Смысл выражения два азана - азан и камат.»
Ночной намаз (Кыямуллейль) Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: «Лучшим временем помимо Рамадана для соблюдения поста является месяц мухаррам, а лучшей молитвой 12
www.molites.narod.ru помимо обязательных молитв является ночная молитва.(кыямуллейль)» (Привёл имам Муслим) 1.Лучше всего исполнять ночной намаз в количестве 11или 13 ракаатов с долгим стоянием, так как в хадисе приводиться: «Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, исполнял ночную молитву в количестве 11 ракаатов» (привёл Бухари), а в другом риваяте приводиться: «Исполнял ночной намаз в количестве 13 ракаатов...»(Привёл Бухари) 2.Сунной является перед началом исполнения этой молитвы использовать мисвак и потом прочитать последние аяты из суры «аль Имран», начиная с 190 аята от слов: «Поистине, в создании небес и земли...» и до конца суры. 3.Также сунной является делать дуа пророка, да благословит его Аллах и да приветствует : «Аллахумма лякяль хамд анта кайимуссамауати уальард уа ман фийхинна...».- «О, Аллах, хвала Тебе, Ты тот, кто ...» (привёл Бухари и Муслим). 4.Также сунной является начинать ночную молитву двумя лёгкими ракаатами и это для того, чтобы приобрести активность для исполнения молитвы. Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: «Когда кто-нибудь из вас встал на кыямуллейль пусть начнёт эту молитву с двух лёгких ракаатов.»( привёл имам Муслим) 5.Также сунной является начать эту молитву с дуа, которое делал пророк, да благословит его Аллах и да приветствует: «Аллахумма раббуль Джибриль уа Микаиль уа Исрафиль. фатириссамауати уаль ард алимуль гайби уашшахадати анта тахкуму байна гибадака фиймя кану фийхи йахталифун ,ихдини лима ихтулифа фийхи биизникя иннакя тахди ман таша иля сиратиммустакыйм.»- «О Аллах Господь Джибриила, Микаила и Исрафила, Создатель небес и земли, Знающий сокровенное и явное, ты тот который судит между своими рабами в том, в чём они разошлись, веди меня правильным путём в том, в чём разошлись люди и ты ведёшь, кого пожелаешь по прямому пути» (привёл Муслим). 6.Сунна удлиннять эту молитву: «Однажды у пророка, да благословит его Аллах и да приветствует, спросили какая молитва является наилучшей? Он сказал: «Долгое стояние в ночной молитве.»»(Привёл имам Муслим) 7.Сунной является прибегать за помощью к Аллаху во время чтения аятов, говорящих о наказании Аллаха, и говорит: «Аузу билля мин азабилля»- «Прибегаю к Аллаху от наказания Аллаха.» И просить Его милости во время чтения аятов о милости и говорить: «Аллахумма инни асалюкя мин фадликя»- «О Аллах я прошу у тебя твоей милости...» (привёл имам Муслим) Причины помогающие встать на исполнение ночной молитвы: 1.Дуа. 2.Ложиться пораньше. 3.Спать немного днём (Кайлюля). 4.Оставление грехов. 5.Борьба против нафса.
Сунны молитвы витр. 1.Когда исполняешь молитву витр в количестве 3 ракаатов читать в первом ракаате после суры «Фатиха»- суру «Высочайший», во втором ракаате- суру «Неверные»,а в третьем- суру «Искренность» ( Абу Дауд, атТирмизи, Ибн Мажа). 13
www.molites.narod.ru 2.После того, как закончил молитву витр 3 раза сказать: “СубханальМаликиль Куддус”Слава тебе Царь, Святой и после 3-го раза сказать, громко протягивая буквы: «Раббульмалаикати уарРух»- «Господь ангелов и Святого Духа» (привели Абу Дауд и анНасаи, шейх Абдуль Кадир Арнаут подтвердил достоверность этого хадиса).
Сунны Утренней молитвы. У этой молитвы есть сунны присущие лишь ей такие как : 1.Исполнять её быстро. От Аиши, да будет доволен ею Аллах, приводится, что она сказала: « Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, исполнял сунну перед утренней молитвой в количестве двух лёгких ракаатов.» (Бухари и Муслим) 2.Что читается в утренней молитве. В первом ракаате сунна читать 136 аят из суры «Корова», а во втором ракаате 56 аят из суры «Семейство Имрана» или в другом риваяте 64 аят из суры «Семейство Имрана» (привёл имам Муслим). В другом источнике приводиться что в первом ракаате читать суру «Неверные», а во втором суру «Искренность» (привёл Муслим) 3.Также в хадисах приводиться, что: «Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, после исполнения сунны утренней молитвы лежал немного на правом боку (до призыва к молитве).» (Бухари) Поэтому когда читаешь сунну утреннего намаза дома старайся, хотя бы несколько минут полежать на правом боку, чтобы исполнить сунну.
Сидение после утреннего намаза. Приводится «Что он (пророк, да благословит его Аллах и да приветствует), после того как заканчивал утреннюю молитву сидел (и поминал Аллаха) до восхода солнца. (привёл Муслим) О братья, представьте какое это великое благо, ведь Аллах Всевышний поручил ангелам делать дуа и просить прошения для сидящих в мечетях, в хадисе приводиться, что ангелы говорят: «О, Аллах, прости ему, О, Аллах, смилуйся над ним.» И это дуа для тех, кто сидит в мечети до молитвы или после неё. И посмотри, о, мой брат мусульманин, какое положение перед Аллахом ты можешь занять, если будешь подчиняться Ему, Он может поручить своим приближённым ангелам просить дуа за тебя.
Словесные сунны в намазе. 1.Слова обращения к Аллаху с мольбой в начале молитвы, то есть после такбира альихрам говорить: «Субханакя, Аллахумма уа бихамдикя уа табаракасмукя уа тагаля жаддукя уа ля иляха гайрукя»- «Слава Тебе о, Аллах, и хвала тебе и пусть будет благословенно имя Твоё и пусть возвыситься Твоё Величие и нет бога кроме Тебя. (привели Абу Дауд, атТирмизи и др.) Есть и другие дуа, поэтому нужно выбрать одно из тех дуа, которые указываются в достоверных хадисах и произносить его. 2.Прибегать к Аллаху перед началом чтения сур, то есть говорить: «Агузу билляхи минашшайтанирражим.» 3.Упомянание имени Аллаха, то есть сказать: «бисмилляхиррахманиррахим». 4.Сказать : «Амин!»- после прочтения суры «Фатиха» 14
www.molites.narod.ru 5.Чтение какой-либо суры или нескольких аятов, после «Фатихи» в первых двух ракаатах утреннего, пятничного намазов,также в вечернем намазе и намазах состоящих из 4-х ракаатов. Такж читать суру после «Фатихи» во всех ракаатах дополнительных намазов для тех, кто исполняет намаз в одиночестве. А тот, кто стоит за имамом читает суру после «Фатихи» лишь в тех намазах, в которых имам вслух их не читает (полуденный и т.д.), а в тех намазах, в которых имам читает вслух ничего читать стоящим за ним ненужно, кроме «Фатихи». 6.Говорить после вставания из поясного поклона: «Раббана уа лакяль хамд»- «О, Господь наш, хвала Тебе. «Мильу ссамауати уа мильульард уа ма байнахума уа мильу ма шиита мин шайин багд,ахла санаи уальмажд ахакку ма каля лякя альабд, куллюна лякял абд, аллахумма ля манига лимя агтайта уа ля мугтия лимя манагта уа ля янфагу зал жадди минхуль жад.» (привёл Бухари ,Муслим) 7.Сунна произносить больше одного раза тасбих (например-СубханаРабби аль Агля), произнеси же эти слова во время поклонов 1 раз является обязательным. 8.Произношение между двумя земными поклонами больше одного раза слов: «Рабби гфирли»- «О, Господь мой, прости меня», так как произношение этих слов один раз является обязательным. 9.Дуа после последнего ташаххуда: «Аллахумма инни агузу бикя мин газаби жаханнам уа мин газаби лькабр,уа мин фитнати махяа уальмамат,уа мин фитнати масих аддажаль»- «О, Аллах, я прибегаю к тебе от мучения ада и от мучений могилы, и от фитны живых и мёртвых, и от искушения масиха адДаджаля. (Бухари и Муслим). И также желательно в земном поклоне не ограничиваться одним тасбихом, а лучше добавлять столько, сколько пожелаешь дуа, так как в хадисе приводиться: «Ближе всего раб находиться к своему Господу когда он в положении земного поклона, так увеличьте же дуа в это время» (привёл имам Муслим). Все указанные сунны произносятся во время каждого ракаата, кроме дуа в начале намаза и после последнего ташаххуда. Из этого исходит, что всего 136 словесных сунн можно произнести уже в 17 ракаатах обязательных молитв, и также 170 и более словесных сунн можно произнести во время дополнительных молитв, количество ракаатов в которых от 25 и более в зависимости от стараний. И чем больше мы будем исполнять ракаатов во время кыямуллейль и молитве «духа», тем больше сунн можем произносить и тем самым получать больше награды.
Сунны намаза проявляемые в действиях. 1.Поднятие рук во время такбира ихрам. 2.Поднятие рук во время рукуга. 3.Поднятие рук во время вставания из рукуга. 4.Поднятие рук после вставания из суджуда 2-го ракаата в намазах, состоящих из двух ташаххудов. 5.Во время поднятия рук прижатие пальцев друг к другу. 6.Также направление этих пальцев в сторону киблы, так чтобы они были вытянуты. 7.Когда поднимаешь руки нахождение пальцев на уровне плечей или ушей. 8.Положить правую руку на левую или взять правой рукой за запястие левой руки. 9.Смотреть на место земного поклона. 10.Оставлять небольшое расстояние между стопами . 11.Чтение Куръана медленно, размышляя над смыслом каждого слова.
15
www.molites.narod.ru
Сунны поясного поклона. 1.Брать руками за колени так, чтобы пальцы были растопырены. 2.Спина во время поклона должна быть ровной. 3.Голова молящегося должна быть на уровне спины не выше, не ниже. 4.Во время рукуга локти отдалить от боков.
Сунны сужуда. 1.Отдалить локти в сторону от боков . 2 Живот не соприкосать с мышцами находящимися выше колен. 3.Не соприкасать ягодичные мышцы с голенью. 4.Не соединять колени во время сужуда. 5.Стопы не ложить полностью на пол. 6.Нижнюю часть пальцев стоп соприкосать с землёй. 7.Ставить стопы на один уровень во время сужуда. 8.Ставить руки на уровень плечей или ушей. 9.Ставить руки так, чтобы пальцы были вытянутыми и прижатыми друг к другу, направленными в сторону кыйблы.
Сунны между двумя сужудами. Это сидение пророк, да благословит его Аллах и да приветcтвует, удлиннял так, что некоторые из тех, кто молился вместе с ним начинали думать, что он забылся.
Сунны последнего ташаххуда. 1.Поставить руки на поверхностную часть ягодичных мышц, правую руку на правую ногу, а левую на левую. Пальцы должны быть вытянуты и прижаты к друг другу. 2.С самого начало ташаххуда и до конца направить указательный палец в стороны киблы, или соединить большой палец со средним так, чтобы получилось визуальное кольцо. В течение всего ташаххуда смотреть на указательный палец. 3.Поварачивать голову на право, а потом на лево во время саляма. Сидение на втором ташаххуде бывает трёх видов: А) Положить правую стопу на землю, а левую стопу положить под голень правой ноги и сесть на землю. Б)Сделать как в первом случае, только уже правую стопу положить на землю и направить её в ту же сторону, в которую направлена левая нога. В)Пальцы правой стопы упереть на землю (насб), а левую стопу поставить между голенью и ягодицей правой ноги 16
www.molites.narod.ru Во время намаза существует 25 сунн, которые повторяются в каждом ракаате и, если в течение обязательных намазов не упустить ни одной из этих сун, то всего получиться 425 сунн. И если в течение дня мы будем исполнять 25 дополнительных ракаатов (в нафиль намазах ), то если мы в каждом ракаате будем совершать эти сунны получится 625 сунн. А если мусульманин увеличит количество ракаатов в намазе «духа» и «кыямульлейль», то он может исполнить ещё большее количество сунн. Также есть сунны, которые только один раз повторяются в намазе: 1.Поднимание рук во время такбира аль-ихрам . 2.Поднимание рук(рафгульядайн) во время вставания на третий ракаат в намазе, состоящем из двух ташаххудов. 3.Направлять указательный палец с самого начала и до конца ташаххуда в сторону киблы, нет разницы это будет первый или второй ташаххуд. 4.Поворачивать голову вправо и влево во время саляма. 5.Сидение отдыха (джальсату ль-истираха ). Повторяется два раза в намазе, состоящем из четырёх ракаатов, а в остальных как обязательных, так и дополнительных намазах, лишь один раз. 6.Таваррук, то есть нижнюю часть пальцев правой стопы упереть на землю, а левую стопу поставить под правую голень и сесть ягодицами на землю. Это делается во время второго ташаххуда в намазе, состоящем из двух ташаххудов. Все эти сунны повторяются только один раз, кроме сунны указания пальцем во время ташаххуда, так как эта сунна повторяется два раза во время всех обязательных намазов, кроме утреннего, также сидение отдыха повторяется два раза в четырёхракаатных намазах и всего это будет 4 сунны. Также эти сунны повторяются в каждом нафиль намазе, кроме двух из них: второй и последней; и всего это будет 48 сунн. Старайся же, о, мой благословенный брат, украсить свой намаз этими суннами, чтобы получить великую награду и достичь высоких ступеней у Аллаха. Для пользы: Ибн Кайим, да смилостивится над ним Аллах, сказал: «Есть два вида стояния раба перед Аллахом: стояние перед Аллахом во время намаза и стояние перед Аллахом в день встречи с Ним. И тот, кто достойно выстоял первое стояние, для того второе стояние окажется лёгким, а тот, кто пренебрежительно отнёсся к первому стоянию и не исполнил его, как положенно, сложным и тяжёлым для него окажется стояние в день встречи с Господом миров».
Слова поминания Аллаха,произносимые после слов приветствие в конце молитв. 1. «Астагфиру-Ллаха» (трижды). «Аллахумма Анта-с-Саляму ва мин-кя-с-саляму, табаракта ва таналайта, йа За-ль-джаляли уальикрам.» ( Муслим) Перевод: «Прошу прощение у Аллаха (трижды),о Аллах, ты –Мир (асСалям –одно из имен Аллаха, указывающее на отсутствие каких бы то ни было недостатков) и от Тебя исходит мир (то есть Ты избавляешь от любых бедствий), благословен Ты, о, Обладатель Величия и Почитаемый!» 17
www.molites.narod.ru 2. «Ля иляха илля ллаху вахда-ху ля шарикя ля шарикя ля-ху, ля-ху-ль-мульку ва ля-ху – ль хамду ва хуа аля кули шайин кадир. Аллахумма, ля манига лима агтайта,ва ля мугтыйа лима манагта ва ля йан-фагу за-ль-джади мин-кя-ль-джадду.» (Муслим) Перевод: «Нет бога, кроме одного лишь Аллаха, у которого нет сотаварища. Ему принадлежит владычество, Ему хвала. Он всё может! О, Аллах никто не лишит того, что ты даровал, и никто не дарует того, чего Ты лишил, и бессполезным перед тобой окажется могущество обладающего могуществом. 3. «Ля илляха илля Ллаху вахда-ху ля шарикя ля-ху, ля-ху-ль-мульку, ва ля-ху-льхамдува хуа аля кулли шайин кадир! Ля хауля ва ля куввата илля би ляхи, ля иляха илля Ллаху ва ля нагбуду илля ийаху! Ля-ху-н-нигмату, ва ля-ху-ль-фадлю ва ля-ху-с-санауль-хасану! Ля иляха иля Ллаху мухлисина ля-ху-д-дина ва ляу кариха-ль-кяфирун.» (Муслим) Перевод: «Нет бога, кроме одного лишь Аллаха, у которого нет сотоварища. Ему принадлежит владычество, Ему хвала, Он всё может! Нет мощи и силы ни у кого, кроме Аллаха, нет бога, кроме Аллаха, не поклоняемся мы никому, кроме Него! Он оказывает благодеяния, Он обладает достоинствами (имеется ввиду высшие абсолютные достоинства или же качества), и Ему достойная Его похвала! Нет бога кроме, Аллаха, а мы искренни в религии перед Ним, даже если это не нравится неверным. 4. «Субхана Ллахи, ва ль-хамду лиЛляхи ваЛлаху Акбар. (Каждую из этих фраз следует повторить по 33 раза), Ля иляха илля Ллаху вахда-ху ля шарикя ля-ху, ля-ху-ль-мульку ва ля-ху-ль-хамду ва хуа аля кул-ли шайин кадир!» (Муслим) Перевод: «Слава Аллаху, хвала Аллаху, Аллах велик. (Каждую из этих фраз следует повторить по 33 раза), и в конце сказать: «Нет бога, кроме одного лишь Аллаха, у которого нет сотоварища. Ему принадлежит владычество. Ему хвала и Он всё может!» 5. «Аллахумма агини аля зикрика уа шукрика уа хусни гибадатика.» (Абу Дауд и ан-Насаи). Перевод: «О, Аллах, помоги мне поминать Тебя, благодарить Тебя и поклоняться Тебе наилучшим образом.» 6.«Аллахумма инни агузу бика миналь джубни уа агузу бика ан арудда иля арзалиль умри уа агузу бика мин фитнати дунья уа агузу бика мин газабиль кабр»( Бухари ) Перевод: «О,Аллах, поистине я прибегаю к Тебе от трусости и прибегаю к Тебе от того, чтобы дожить до презренного возраста и прибегаю к Тебе от искушения этого мира и прибегаю к Тебе от наказания в могиле» 7. «Рабби кини газабакя йаума табгасу гибадака» Перевод: «О, мой Господь, убереги меня от Твоего наказания, в тот день, когда Ты будешь воскрешать Своих рабов.» Далиль на это хадис, который приводится от Бараа, который сказал: «Когда мы читали намаз за посланником Аллаха,да благословит его Аллах и да приветствует, нам нравилось находиться справа от него, чтобы он поварачивался к нам лицом (во время таслима) и я слышал, как он говорит: «Рабби кини газабакя йаума табгасу гибадакя»».( Муслим) 8.После каждой молитвы следует прочитать нижеследующие суры по одному разу, а после утренней и и вечерней молитвы по три раза: «Искренность», «Рассвет», «Люди». ( Абу Дауд, ат-Тирмизи, ан-Насаи ) 9.После каждой молитвы следует прочесть аят «Аль-Курси». (сура Бакара, 255) (ан-Насаи) 10. «Ля илляха илля Ллаху вахда-ху ля шарикя ля-ху, ля-ху-ль-мульку, ва ля-ху-ль-хамду йухии уа йумит уа хуа галя кулли шаин кадир». Говорить это по 10 раз после вечернего и утреннего намаза (ат-Тирмизи) 11.Делать тасбих рукой. В одном из риваятов приводиться что правой рукой. 18
www.molites.narod.ru 12.Говорить эти зикры, не выходя из молитвенного зала, в котором ты читал намаз, не меняя своего места. И если мусульманин будет стремиться после каждого обязательного намаза выполнять эти сунны, то в сумме получиться 55 сун .
Польза постоянного исполнения этих сунн после каждого обязательного намаза. А) Если мусульманин после каждого намаза будет делать тасбих по 33 раза, то ему будет записываться около 500 милостыней так как пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: «Каждый тасбих (субханалла)- милостыня, каждый такбир (Аллаху акбар)- милостыня, каждое восхваление Аллаха (Алхамдуллилях)- милостыня и каждый тахлиль (ля илляха илля Ллах ) милостыня...»( Муслим) Б) Также если мусульманин будет выполнять восхваления, то после каждого обязательного намаза, ему будет посажено 500 деревьев в раю. Однажды пророк ,да благословит его Аллах и да приветствует, проходил мимо Абу Хурейры, когда тот сажал дерево и сказал ему: «О, Абу Хурейра, а не указать ли мне тебе на саженцы, лучше чем эти, он сказал: «Конечно, о, посланник Аллаха. Тогда он, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: «Скажи: «Субханалла уальхамдулилля уа ля иляха илля ллаху уаллаху акбар,»- и за каждое из этих поминаний, для тебя будет посажено дерево в раю.» (привел имам ибн Маджа, шейх Албани подтвердил его достоверность.) В) Тот, кто будет читать «аятуль Курси» постоянно после каждого намаза, от рая его не будет разделять ничего кроме смерти. Г) Тот, кто будет постоянно исполнять эти восхваления сотрутся его грехи, даже если они будут размером с морскую пену. (Муслим) Д)Тот, кто будет постояно выполнять эти восхваления не испытает страха и печали ни в этой, ни в будущей жизни. (Муслим) Е)Восполняются ошибки и недостатки допущенные во время исполнения обязательных молитв.
Слова поминания Аллаха произносимые утром и вечером. 1.Читать аят «Аль Курси» (сура «Корова»”, аят 255). Польза этого: «Тот кто прочитал этот аят утром, будет убережён от джина до вечера, а кто прочитал этот аят вечером будет убережён от джина до утра.» (привёл ан-Насаи, шейх Албани подтвердил достоверность) 2.Следует читать по три раза нижеследующие суры: «Искренность», «Рассвет», «Люди». Польза этого: Кто сказал эти слова 3 раза утром и вечером, они уберегут его от любой вещи.(привёл Абу Дауд и ат-Тирмизи). 3. «Асбахна ва асбаха-ль-мульку лиЛляхи вальхамду ли Лляхи ля иляха илля Ллаха вахдаху ля шарика ля-ху ляхуль мульку ва ляхуль хамду ва хуа галя кулли шайин кадир.Рабби асалюкя хайра ма фи хазаль йауми ва хайра ма багдаху ва аузубикя мин шарри ма фи хазаль йауми ва шарри ма багдаху!Рабби агузу бикя мин аль кясали ва суиль кибари,рабби агузу бикя мин азаби финнари ва азаби филь кабри!» ( Муслим) Перевод: «Мы дошли до утра, и этим утром владычество принадлежит Аллаху и хвала Аллаху, нет бога, кроме одного лишь Аллаха, у которого нет сотоварища. Ему принадлежит владычество, Ему хвала, Он всё может. Господь мой, прошу Тебя о благе этого дня, и благе в том, что за ним последует, и прибегаю к тебе от зла этого дня и зла того, что за ним последует. Господь мой прибегаю к тебе от лени и старческой дряхлости. Господь мой, прибегаю к тебе от мучений в огне и мучений в могиле!» 19
www.molites.narod.ru 4. «Аллахумма, бикя асбахна ва бикя амсайна, ва бикя нахйа,ва бикя наму-ту ва илейкян-нушуру» (Это читаеться утром). «Аллахумма,бикя амсайна,ва бикя асбахна,ва бикя нахйа,ва бика намуту ва илейкяль масыру» (Это читается вечером) (привёл имам ат-Тирмизи) Перевод: «О, Аллах, благодаря тебе мы дожили до утра и, благодаря тебе мы, дожили до вечера, ты даешь нам жизнь, и Ты лишаешь нас её и Ты воскресишь нас для отчёта. (Утром) О, Аллах благодаря тебе мы до жили до вечера и благодаря тебе мы дожили до утра .Ты даешь нам жизнь и Ты лишаешь нас её и Ты воскрешаешь нас для отчёта.» (Вечером) 5. «Аллахумма, Анта Рабби, ля иляха илля анта, халяктани ва ана абдукя, ва ана аля гахдикя ва вагдикя ма астатагту. Агузу бикя мин шарри ма санагту, абу-у лякя бинигматикя аляйа, ва абу-у бизанби фагфир ли фаиннаху ля йагфиру аззунуба илля Анта!» ( Бухари) Перевод: «О, Аллах, Ты- Господь мой. Нет бога, кроме Тебя, Ты создал меня , я –Твой раб , я буду хранить верность Тебе насколько у меня хватит сил. Прибегаю к тебе от зла того, что я сделал, признаю милость оказанную Тобой мне, и признаю грех свой. Прости же меня, ибо, поистине никто не прощает грехов, кроме Тебя! Польза этого дуа: «Кто скажет эти слова вечером, будучи убеждённым в их правильности и умрет этой ночью, зайдёт в рай и тоже самое для того, кто скажет это утром.» 6. «Аллахумма, инни асбахту (инни амсайту) ушхидука уа ушхиду хамалята аршикя, ва маляикятакя ва джамига-ль хальки-кя аннакя Анта Аллаху ля иляха иля Анта вахдакя ля шарикя ляка,ва анна Мухаммадан абдукя ва расулюкя» (эти слова следует повторять по 4 раза.) Перевод: «О, Аллах, поистине, этим утром (этим вечером) я призываю тебя, и тех, кто несёт Твой трон, и Твоих ангелов и всех тех, кого Ты создал, засвидетельствовать, что Ты Аллах, и нет Бога, кроме одного лишь Тебя, и нет у Тебя сотоварища, и что Мухаммад Твой раб и Твой посланник, да благословит Аллах его и приветствует.» Польза этого дуа: «Того, кто станет говорить это утром или вечером по 4 раза, Аллах избавит от огня.» ( Абу Дауд и ан-Насаи) 7. «Аллахумма, ма асбаха (ма амса)би мин нигматин ау би-ахадин мин халькыкя фаминкя вахдакя ля шарикя лякя, фалякя альхамду ва лякя ашшукру!» Перевод: «О, Аллах, милости, оказанные этим утром (вечером )мне или кому-либо иному из твоих созданий, исходят только от Тебя, и нет у Тебя сотоварища! Тебе хвала и Тебе благодарность! Польза этого дуа: «Тот, кто произнесёт эти слова утром, то он воздаст хвалу (Аллаху) за весь день, а кто произнесёт их вечером воздаст хвалу за всю ночь.» 8. «Аллахумма афини фи бадани, Аллахумма афини фи самги Аллахумма афини фи басари, ля иляха илля Анта! Аллахумма, инни агузу бикя мин алькуфри ва альфакри ва агузу бикя мин азаби лькабри, ля иляха илля Анта!» (Эти слова следует произносить трижды). Перевод: «О, Аллах, исцели моё тело, о, Аллах, исцели мой слух, о, Аллах, исцели моё зрение, нет бога, кроме Тебя! О, Аллах, поистине, я прибегаю к Тебе от неверия и от бедности и я прибегаю к Тебе от мучений в могиле, нет бога, кроме Тебя!» ( Абу Дауд и Ахмад) 20
www.molites.narod.ru 9. «Хасбия-Ллаху, ля иляха илля хуа, алейхи таваккальту ва хуа Раббу-ль-арши- льазыми.» ( эти слова следует произносить 7 раза). Перевод: «Достаточно мне Аллаха, нет бога, кроме Него, на Него я уповаю и Он Господь великого трона. Польза этого дуа: «Кто произнесёт эти слова 7 раз утром и вечером, тому Аллах даст всё, что заботит его из дел дуньи и ахирата.» ( Ибн Сунни и абу Дауд) 10. «Аллахумма, инни ас алю-кя-ль-афуа ва-ль-афийата фи-дунья ва-льахирати,Аллахумма, инни ас алюкяль афуа валь афийата фи дини, ва дуньяйа, ва ахли, мали, Аллахумма стур ауратий ва-амин рау атий, Аллахумма-хфаз-ни мин байни йадаййа, ва мин хальфи, ва ган ямини, ва ган шимали ва мин фауки, ва агузу биазаматикя ан угталя мин тахти!» Перевод: «О, Аллах, поистине, я прошу у Тебя о прощении и благополучии в мире этом и в мире ином, о, Аллах, поистине , я прошу тебя о прощении и благополучии в моей религии, и моих мирских делах, в моей семье и в моем имуществе. О, Аллах, прикрой мою наготу и огради меня от страха, о, Аллах, защити меня спереди, и сзади, и справа, и слева, и сверху, и я прибегаю к величию Твоему от того, чтобы быть придательский убитым снизу!» ( абу Дауд и Ибн Маджа) 11. «Аллахумма, Алима-ль-гайби ва-ш-шахадати, Фатира-с-самавати ва-ль-арди,Рабба кулли шайин ва Маликаху, ашхаду алля иляха илля анта, а узу би-кя мин шарри нафси ,ва мин шарри-ш-шайтани ва ширкихи ва ан актарифа аля нафси су ан ау аджурра-ху иля муслим.» Перевод: «О, Аллах, Знающий скрытое и явное, Творец небес и земли, Господь и владыка всего, свидетельствую, что нет бога, кроме Тебя, прибегаю к Тебе от зла души своей, от зла и многобожия шайтана и от того, чтобы причинить зло самому себе или навлечь его на когонибудь из мусульман.» (ат-Тирмизи и Абу Дауд) 12. «Би-сми-Лляхи аллязи ля йадурру ма а исми-хи шайун фи-ль-арди ва ля фи-с-самаи ва хуа-с-Сами у-ль-Алим.» Эти слова следует повторять трижды. Перевод: «С именем Аллаха, с именем Которого ничто не причинит вред ни на земле, ни на небе, ведь Он Слышащий, Знающий!» Из польз этого дуа: «Ничто не повредит тому, кто станет повторять эти слова по три раза утром или вечером.» (Абу Дауд, ат-Тирмизи, ибн Маджа, Ахмад) 13. «Радыйту билляхи раббан уа бильИслами дийнан уа бимухаммади набийан.» (произнести 3 раза.) Перевод: «Я доволен Аллахом, как Господом, Исламом, как религией и Мухаммадом, как пророком.» Польза этого дуа: Тот, кто 3 раза утром и вечером произнесёт эти слова Аллах обязывает Себя сделать довольным этого человека в Судный день.( Ахмад, Абу Дауд, ан-Насаи, атТирмизи) 14. «Йа Хаййу, йа Кайюм, би-рахмати-кя астагису,аслих ли ша-ни кулля-ху валятакильнилянафси тарфата льгайни.» Перевод: «О, Живой, о, Вечносущий, обращаюсь за защитой к милосердию Твоему, приведи в порядок все мои дела и не доверяй меня душе моей ни на мгновение!» (Привёл Хаким и подтвердил его достоверность, имам аз-Захаби также это подтвердил). 15. «Асбахна (амсайна) аля фитрати-ль-ислами ва аля кялиматиль-ихляси ва аля дини набий-на Мухаммадин, саля Ллаху алей-хи ва салляма, ва аля мил-ляти аби-на Ибрахима ханифан муслиман ва ма кяна мин аль-мушрикин». 21
www.molites.narod.ru Перевод: «Мы дожили до утра (вечера)в лоне ислама, согласно слову искренности, исповедуя религию нашего пророка Мухаммада, салляллаху алейхи уа саллям, и религию нашего отца ибрахима, который был ханифом и мусульманином и не относился к многобожникам.» (привёл Ахмад) 16. «Субхана-Ллахи ва би-хамди-хи!» говорить 100 раз . Перевод: «Слава Аллаху и хвала Ему.» Польза этого дуа: «Если человек станет повторять эти слова по 100 раз утром и вечером, то в день воскресения нечто более достойное, чем он сможет принести с собой лишь тот, кто повторял их столько же или больше.(привёл Муслим) 17. «Ля иляха илля-Ллаху вахда-ху ля шарикя ля-ху,ля-ху-ль-мульку ва ля-ху-ль-хамду ва хуа аля кулли шаиин кадир.» Эти слова следует повторять по сто раз утром. Перевод: «Нет бога, кроме одного лишь Аллаха, у которого нет сотоварища. Ему принадлежит владычество, Ему хвала,Он всё может.» Польза этого дуа: «Произнёсший их сто раз в течение дня равен, освободившему десять рабов, ему будет записано совершение ста благих дел, а записи о ста его дурных делах будут стерты. Эти слова послужат ему защитой от шайтана в течение всего дня до самого вечера, и никто не сможет совершить ничего более достойного, если не считать тех, кто повторит их большее число раз.» (привели Бухари и Муслим) 18. «Астагфиру-Ллаха ва атубу илей-хи.» Эти слова следует произносить по 100 раз в день. Перевод: «Прошу прощение у Аллаха и приношу Ему своё покаяние.» (Привели Бухари и Муслим) 19. «Аллахумма, инни ас алю-кя ильман нафи ан, ва ризкан тайибан ва амалян мутакаббалян!» Это следует говорить утром. Перевод: «О, Аллах, поистине, я прошу у тебя знания полезного, удела благого и такого дела, которое будет принято!» (ибн Маджа) 20. «Субхана-Ллахи ва би-хамди-хи адада хальки-хи,ва рида нафси-хи,ва зината арши-хи ва мидада кялимати-хи!» Следует говорить 3 раза утром. Перевод: «Слава Аллаху и хвала Ему столько раз, сколько существует Его творений, и столько раз, сколько будет Ему угодно, пусть вес этих славославий и похвал будет равен весу его Трона и пусть для записи потребуется столько же чернил, сколько нужно для записи слова Его!» (привёл Муслим) 21. «Аузу би-кялимати Лляхи-т-таммати мин шарри ма халяк.» Эти слова следует произносить вечером трижды. Перевод: «Я прибегаю к совершенным словам Аллаха от зла его творений.» (привели атТирмизи, ибн Маджа, Ахмад) И каждый раз , читая одно из этих поминаний (зикров) выполняется одна из сунн нашего пророка, да благословит его Аллах и приветствует, поэтому каждому мусульманину необходимо стараться произносить эти слова поминания ежедневно утром и вечером, чтобы достичь наибольшего уровня следования сунне пророка, да благословит Аллах его и приветствует . Необходимо также каждому мусульманину произносить эти слова поминания искренне, правдиво и имея полную убеждённость в их истинности, так чтобы прочувствовать смыслы этих дуа всем сердцем и только так можно добиться того, чтобы эти слова оставили отпечаток в нашей жизни, нравственности и поведении.
Сунны во время встречи с людьми. 22
www.molites.narod.ru 1.Приветствие(Салям). Далиль: «У посланника Аллаха, да благословит Аллах его и приветствует, спросили: «Какой ислам является наилучшим? Он сказал: «Кормить людей едой и приветствовать тех, кого ты знаешь и кого не знаешь.» (Бухари и Муслим). Другой хадис: «Однажды к пророку зашёл мужчина и сказал: «Ассалямуалейкум(мир вам),»пророк да благословит Аллах его и приветствует ответил ему тем же, а после того как этот мужчина сел, он(пророк) сказал: «Десять». Через некоторое время зашёл другой(мужчина) и сказал: «Ассалямуалейкум ва рахматулла,»- (мир вам и милость Аллаха), пророк, да благословит Аллах его и приветствует, ответил ему тем же, после чего этот мужчина сел и тогда он(пророк) сказал: «Двадцать». Через некоторое время зашёл другой и сказал: «Ассалямуалейкум ва рахматуллахи ва баракатух,»- пророк ему ответил тем же и, когда он(этот мужчина) сел, он(пророк) сказал: «Тридцать».(привёл Абу Дауд, Тирмизи сказал, что хадис хороший) Посмотри же, о, мой брат, какое вознаграждение упустил тот, кто ограничился частью приветствия, не дополнив его до конца, ведь сказав приветствие полностью он мог получить 30 благих дел, а каждое благое дело увеличивается в десять раз и всего получиться триста благих дел и быть может это благое дело будет увеличено ещё в несколько раз. Поэтому о мой брат, приучи себя говорить приветствие полностью до слов”Баракятаху”, для того чтобы получить великую награду. Мусульманин по нескольку раз в течение дня приветствует своих братьев, например, когда он заходит в мечеть или расстаётся с братьями, когда заходит в дом и когда выходит из него. И не забывай, о, мой брат, что сунной так же являеться говорить приветствие полностью во время расставания, далиль на это хадис: «Если кто-то из вас придёт на собрание пусть поприветствует (присутствующих), а когда захочет уйти, то первое не является более важным, чем последнее.» (привёл Абу Дауд и ат-Тирмизи). И в общем, если в течение всего дня произносить слова приветствия например во время вхождения в мечеть и выхода из неё, так же вхождения в дом и выхода из него, то получиться неменее 20-ти раз и может получиться ещё больше, если мы будем приветствовать братьев во время выхода на работу или, если увидим кого-нибудь в дороге или, когда будем разговаривать по телефону. 2.Улыбка. Пророк, да благословит Аллах его и приветствует, сказал: «Не относитесь презрительно ни к чему из одобряемого, даже к встрече своего брата с улыбкой на лице.» ( Муслим) 3.Рукопожатие. Пророк, да благословит Аллах его и приветствует, сказал: «Когда два мусульманина встречаются друг с другом и пожимают друг другу руки прощаются им их пригрешения ещё до того, как они растанутся. ( Абу Дауд, ат-Тирмизи, ибн Маджа)Имам Навави сказал: «Знай, что это рукопожатие является желательным при каждой встрече.» Старайся же, о, мой благословенный брат, при встрече со своими братьями жать им руки, одновременно говоря слова приветствия, и ещё с улыбкой на лице, тем самым ты одновременно выполнишь сразу три сунны пророка, да благословит Аллах его и приветствует. 4..Благое слово. Всевышний сказал: «Скажи Моим рабам, чтобы они говорили наилучшие слова, ибо сатана вносит между ними раздор. Воистину, сатана для человека – явный враг.»(Перенос Ночью,53) Пророк, да благословит Аллах его и приветствует сказал: «…благое слово является милостыней.» ( Бухари и Муслим). Благое слово вбирает в себя: поминание Аллаха (зикр), дуа, приветствие, восхваление по праву, благую нравственность, хорошее поведение и одобряемые шариатом действия. Благое слово: воздействует на человека, как колдовство, успокаивает его сердце и даёт отдых душе. 23
www.molites.narod.ru Благое слово: является аргументом того, что в сердце верующего есть свет, праведность и следование прямому пути, так не думал ли ты, о, мой благословенный брат, наполнить всю свою жизнь с утра до вечера благими словами? Ведь твоя жена, твои дети, твои соседи, твои друзья, твои рабочие и все, с кем ты общаешься нуждаются в благом слове.
Сунны перед едой и во время еды. 1.Произнести имя Аллаха (Бисмилляхи). 2.Кушать правой рукой. 3.Кушать то, что перед тобой . Все эти сунны собраны в хадисе: «О, мальчик, помяни Аллаха, кушай правой рукой и кушай то, что перед тобой.» (привёл Муслим) 4.Протереть кусок пищи, если он упадёт на землю и скушать его. Далиль: «Если у одного из вас упал кусок, то пусть он почистит ту часть, которая запачкалась и пусть кушает его.» (привёл Муслим) 5.Кушать тремя пальцами. Далиль: «Пророк, да благословит Аллах его и приветствует, кушал тремя пальцами.» (привёл Муслим) и так пророк делал в большинстве случаев и это также является предпочтительным для его уммы, кроме исключительных случаев. 6.Способ сидения во время принятия пищи: Сидеть на коленях так, чтобы внешняя сторона стоп опиралась на землю, или так, чтобы пальцы правой ноги уперались в землю, а сидеть на левой стопе и эти действия во время еды являются желательными действиями (мустахаб), как упомянул об этом Хафиз в книге «Открытие». Также есть и другие сунны: 1.Облизывать пальцы и протирать блюдо так, как пророк, да благословит Аллах его и приветствует, приказал облизывать пальцы и блюдо и сказал: «Воистину, вы не знаете, где благо.» (привёл Муслим) 2.Восхвалять Аллаха после того, как закончил принятие пищи: «Поистине, Аллах бывает доволен таким рабом, который восхваляет Аллаха за каждый съеденый им кусок пищи.» (привёл Муслим) 3.После принятия пищи пророк, да благословит Аллах его и приветствует, говорил такое дуа: «Альхамдулилляхи аллязи атгамани хазя мин гайри хаули минни уа ля куати.» Польза этого дуа: «Прощаются все прошлые грехи.»( Абу Дауд, ат-Тирмизи, ибн Маджа, а Хафиз и Албани сказали, что это хороший хадис ) И всего получается около 15 сунн, которые при старании может выполнять каждый мусульманин, и это при том, что большинство людей принимают пищу 3 раза в день, также можно выполнять эти сунны ещё большее количествово раз, как, например, во время некоторых лёгких приёмов пищи между этими тремя постоянными временами принятия пищи.
Сунны во время питья 1.Поминание Аллаха(бисмиллях). 2.Пить держа сосуд правой руке, далиль: «О, мальчик, поминай Аллаха и кушай правой рукой.» 3. Во время питья делать выдохи вне сосуда желательно по три раза и не пить одним залпом. Далиль: «Пророк, да благословит Аллах его и приветствует, когда что-нибудь пил всегда делал три выдоха.»(привёл Муслим) 24
www.molites.narod.ru 4.Пить сидя: «Пусть никто из вас не пьёт стоя.» (привёл Муслим) 5.Сказать альхамдулиллях (хвала Аллаху) после того, как закончил пить: «Поистине, Аллах бывает доволен таким рабом, который восхваляет Аллаха за каждый съеденный им кусок пищи.» (привёл Муслим) И всего если мусульманин будет стараться, то он может выполнять не менее 20 сунн и это вбирает в себя все холодные и горячие напитки потому, что некоторые люди не выполняют эти сунны во время распивание этих напитков, и необходимо отнестись к этому серьёзно.
Выполнение дополнительных поклонений (нафиль)у себя дома. 1.Сказал пророк, да благословит Аллах его и приветствует: «Лучшим является тот намаз, который человек выполняет у себя дома, кроме обязательных намазов.»( Бухари и Муслим). 2.Сказал пророк, да благословит Аллах его и приветствует: «Тот дополнительный намаз, который мужчина выполнит в том месте, где его не увидят люди будет равняться 25 намазам прочитанных им в присутствии людей (привёл абу Ягля, Албани потвердил достоверность), из этого следует то, что эту сунну можно повторять многократно в течение дня, сюда входит сунны после обязательных намазов, намаз «духа» и «витр» и каждый из этих намазов нужно стараться выполнять у себя дома, чтобы увеличилась награда и следование сунне. Польза выполнение этих дополнительных намазов дома : А)Это будет являться причиной более высокого уровня покорности, смирения и искренности, отдаление от показухи. Б)Это также будет являться причиной снисхождения милости Аллаха в дом и причиной выхода шайтанов из него. В)Также это причина удвоения награды намаза также, как удваивается награда за обязательный намаз, прочитанный в мечети.
Сунны во время вставания из маджлиса. Говорить «кафаратуль маджлиса» (дуа прощения грехов, допущенных за время маджлиса): «Субханакя аллахумма уа бихамдикя ашхаду алля иляха илля анта астагфирука уа атубу илейкя» Перевод: «О, Аллах преславен Ты и хвала Тебе. Я свидетельствую, что нет бога, кроме Тебя, прошу у Тебя прощение и приношу покаяние.» ( Абу Дауд, ат-Тирмизи и другие). Сколько же маджлисов, в которых участвует мусульманин в течение дня! Воистину, их большое множество и вот тебе подробное разъяснение этого: 1.Когда ты принимаешь пищу нет сомнения, что в большинстве случаев ты будешь разговаривать с теми, кто сидит с тобой рядом за одним столом. 2.Когда ты встречаешься с одним из своих друзей, ты разговариваешь с ним, хоть даже стоя. 3.И когда ты сидишь со своими друзьями, находясь на работе или на учёбе. 4.Когда ты сидишь со своей женой и детьми и общаешься на различные темы. 5.Когда ты едешь в машине рядом стобой находиться жена или друг. 6.Когда ты присутствуешь на лекции или уроке. Так посмотри же, мой дорогой брат, да сохранит тебя Аллах, сколько раз в течении дня у тебя есть возможность произнести это поминание(зикр), если ты сможешь сделать это, то будешь в постоянной связи с Аллахом, подумай же сколько раз говоря: «Субханакя аллахумма уа 25
www.molites.narod.ru бихамдикя» («Преславен Ты о Господь и хвала Тебе»), ты можешь восхвалить Твоего Господа и возвысить Его над тем, что не подобает Ему и Его величию. И сколько раз говоря «астагфирука уа атубу илейкя» («прошу у Тебя прощение и приношу покаяние.») ты обновляешь покаяние и просьбу о прощение в течение дня. И сколько раз говоря: «Ашхаду алля иляха илля анта (сведетельствую что нет бога кроме Тебя), ты подтвердаешь единственность Всевышнего Аллаха, Его единственность в господстве, единственность в божественности , единственность в Его именах и качествах.Тем самым ты в течении всего дня подтверждаешь единство Аллаха возвышаешь Его приносишь прощение и приносишь покаяние, за то что ты совершил. Польза совершения этой сунны: Прощение грехов и ошибок, которые были допущены за время маджлиса. Польза: Ибн Кайим сказал: «Собрания с братьями бывают двух видов: первый- собрание ради проведения времени и поднятия настроения и от этого собрание больше вреда, чем пользы, и самое меньшее то, что это собрание портит сердце и бесполезно убивает время. Второй видэто собрание с братьями ради помощи друг другу в деле спасения от ада и советование друг другу в деле истины, и подобное собрание является самым великим и самым полезным трофеем.»
Праведное намерение. Знай, да сохранит тебя Аллах, что все дозволеные дела, которые ты совершаешь в течение дня, как сон, еда, поиск пропитания и другие виды дозволенных вещей можно поменять их и сделать поклонениями и приближениями, по причине которых человек может преобрести тысячи благих дел, при условии что, когда мусульманин будет совершать эти действия в его намерениях будет цель приближения к Аллаху, сказал посланик Аллаха, да благословит Аллах его и приветствует: «Поистине, все дела оцениваються по намерениям и, поистине, каждый получит то, что намеревался ...»(привёл Бухари и Муслим) Пример: когда мусульманин ложиться спать по раньше для того, чтобы встать на ночной намаз(тахажжуд) или утренний намаз, тогда его сон станет поклонением и также и другие виды поклонения.
Совершение одновременно нескольких поклонений. Знайте братья, что науку совершения в одно время нескольких поклонений знают лишь те, кто ценит время. Теперь мы приведём несколько примеров выполнения этой сунны в нашей повседневной жизни: 1.Если мусльманин пешком идёт в мечеть, то это действие само по себе является поклонением и за это мусульманин получает вознаграждение, но так же можно использовать это время для поминания Аллаха или чтение Куръана и тем самым он совершит одновременно несколько поклонений. 2.Если мусульманин посещает свадебный пир, в котором нет запрещённых шариатом вещей, то само присутствие на этом празднестве будет являться поклонением, но так же можно использовать это время для призыва к религии Аллаха или для зикра. 3.Работа женщины в доме её мужа является поклонением (если она делает это с намерением приближения к Аллаху), но она может одновременно совершать и другие виды поклонения, как например зикр, или прослушивание полезной лекции об исламе. От Ибн Умара, да будет доволен им Аллах приводиться, что он сказал: «Мы насчитывали за один маджлис около ста произнесений пророком, да благословит Аллах его и приветствует: «Рабби гфир-ли уа туб 26
www.molites.narod.ru галейа инакя анта тауабу аррахим»- «О, Господь, прости меня и прими моё покаяние, поистине, Ты Прощающий, Милостивый). (Абу Дауд, ат-Тирмизи, достоверный хадис).Так поразмышляй же над тем, как посланник Аллаха, да благословит Аллах его и приветствует, одновременно совершал два поклонения: 1-поминание Аллаха и просьба его прощений. 2Прибывание вместе со своими сподвижниками и обучение их религии.
Постояное поминание Аллаха 1.Поминание Аллаха- это основа поклонения Аллаху, потому что оно является признаком связи раба с его Господом в течение всего его времени, от Аишы передаётся, что она сказала: «Посланик Аллаха, да благословит Аллах его и приветствует, постоянно поминал Аллаха.» (привёл имам Муслим.) Связь с Аллахом является оживлением для души, а прибегание к нему в поисках убежища является спасением от его наказания, близость к нему является победой и довольством в обоих мирах, отдалённость от Него является признаком заблуждения и убытка. 2.Поминание Аллаха- это способ различения между верующими и лицемерами так, как одним из признаков лицемеров является то, что они мало поминают Аллаха . 3.Шайтан не может одолеть человека кроме, как, если он будет небрежно относится к поминанию Аллаха, ведь поминание Аллаха- это надёжная крепость, которая защищает человека от уловок шайтана. И шайтан любит, когда человек не поминает Аллаха. 4.Зикр- это путь к счастью. Всевышний сказал: «Они уверовали, и их сердца утешаются поминанием Аллаха. Разве не поминанием Аллаха утешаются сердца. (сура Гром, 28 ) 5.Необходимо постоянно поминать Аллаха, так как не будут обитатели рая ни о чём сожалеть так, как они будут сожалеть о часе, в котором они не поминали Аллаха. «И, поистине, постояное поминание Аллаха обозначает постояную связь с Аллахом.» Имам Навави сказал: «Все учённые сошлись на том, что разрешается поминать Аллаха сердцем и языком для тех, кто находится в состояние большого или малого осквернений или для тех женщин, которые находяться в состояние хаида или нифаса (месячные или послеродовые кровотичения), для всех этих групп разрешаеться восславлять, восхвалять, возвышать Аллаха, свидетельствовать о Его единстве (слова ля иляха илля ллах) благословлять пророка Аллаха, да благословит Аллах его и приветствует, и делать дуа, но нельзя читать Куръан. 6.Тот, кто поминает своего Господа, то его Господ поминает его, сказал Всевышний Аллах: «…Поминайте же Меня и Я буду поминать вас» (сура Бакара, 152аят.) И если имя человека упомянули на собрании одного из царей и до него дошла эта весть, то это очень обрадует его. Так какое же должно быть состояние этого человека, если его упомянул Всевышний Аллах Царь всех Царей на лучшем из всех существующих собраний? 7.И смысл поминания Аллаха ни в том лишь, чтобы бездумно произносить слова, когда сердце находиться в неведении о возвеличивании Аллаха и поклонении Ему. Знай, что поминания языком обязательно должно сопровождаться размышлениями над смыслами произнесённых слов, сказал Всевышний: «Поминай своего Господа с покорностью и страхом про себя и не громко по утрам и перед закатом и не будь одним из беспечных невежд.» (сура Преграды, 205). И необходимо, чтобы поминающий Аллаха внимал то, что он говорит таким образом поминание сердцем будет сопровождать поминание языком для, того чтобы человек смог связаться со своим Господом внешне и внутренне.
Размышление над благами Аллаха.
27
www.molites.narod.ru Сказал посланник Аллаха, да благословит Аллах его и приветствует: «Размышляйте над знамениями Аллаха и не размышляйте над Аллахом.» (привёл имам Табарани в книге «Аусад» и имам Байхаки в книге «Шугб», шейх Албани сказал, что это хороший хадис) И из тех дел, которые повторяются мусульманином в течение дня: размышления над благами Аллаха оказанными ему, сколько же вещей и сколько ситуаций он видит и слышит в течение дня и все они требуют от него обдумывания и размышления над теми благами, которыми он наделён и так же требует восхваление Аллаха за них. 1-Прочувствовал ли ты, когда направляешься в мечеть, благо Аллаха оказанное тебе, ведь множество людей, находящихся вокруг тебя, обделены этим благом и особенно прочувствовал ли ты это перед утренним намазом, когда ты видишь, что большинство мусульман спят в свох домах глубоким крепким сном как-будто они мёртвые. 2-Прочувствовал ли ты благо Аллаха, оказанное тебе, когда ты идёшь по дороге и видишь различные картины, видишь, как один попал в автомобильную аварию, а другой увеличил звук шайтана (то есть музыку) в своей машине и так далее...? 3- Прочувствовал ли ты благо Аллаха, оказанное тебе, когда ты слышишь или читаешь новости о проишествиях в мире: о голоде, расспространении болезней, о катастрофах, землятрясениях, войнах и разрушениях...? Я скажу вам: поистине, тот раб, достигший довольства Аллаха, в его сердце всегда в каждой ситуации, в каждом происшествии будут присутствовать эти чуства и ощущение благ Аллаха, оказанных ему, и он постоянно будет восхвалять Аллаха и благодарить, и восхвалять Его за те блага, в которых он находиться: таких, как религия, здоровье, спокойствие и благополучие от всех бед. В хадисе посланик говорит: «Когда кто-нибудь из вас увидит того, кому Аллах послал беду (болезнь и.т.д) пусть скажет: «Альхамду лильллях аллязи аафани мимма ибталяка бихи ва фаддаляни галя касирин миман халяка тафдиля.»- «Хвала Аллаху, который уберёг меня от того, чем испытал тебя и предпочел меня над многими из тех, кого он создал»,- не постигнет его эта беда (постигшая того человека).» (привёл имам ат-Тирмизи и сказал, что хадис хороший). Сказал Всевышний: «Помните о милостях Аллаха, – быть может, вы преуспеете.» (Преграды, 69)
Прочитывание Корана полностью ежемесячно. Сказал посланик Аллаха, да благословит Аллах его и приветствует: «Читайте Коран каждый месяц»(привёл абу Дауд.).Способ прочитывания Корана полностью ежемесячно: прочитывать перед каждым обязательным намазом по два листа, то есть по 4 страницы до или после намаза тем, самым в день получится десять листов или двадцать страниц, что составит один джуз ежедневно таким способом с лёгкостью можно прочитывать ежемесячно весь Коран .
СЛОВА ПОМИНАНИЯ АЛЛАХА ПРИЗНОСИМЫЕ ПЕРЕД СНОМ. 1. «Би-сми-кя,Аллахумма, амуту ва ахйа.» Перевод: «О, Аллах, с именем Твоим я умру и с ним же живу.» (имам Бухари) 2.Следует соединить кисти рук перед собой ладонями внутрь, после чего подуть на них и прочитать нижеследующие суры: «Искренность», «Рассвет», «Люди». После этого следует провести ладонями по всему телу, начав с головы и лица и так остальное тело, сделать это трижды.(Бухари) 3.Чтение аята «альКурси» (сура Бакара255) .(привёл имам Бухари) 28
www.molites.narod.ru Польза этого: «Тот, кто прочитал этот аят утром будет убережён от джинов до вечера, а кто прочитал этот аят вечером убережён от джинов до утра.»(привёл анНасаи, Албани подтвердил достоверность). 4. «Би-сми-кя, Рабби, вадагту джан-би ва би-кя арфагу-ху, фа ин амсакта нафси, фархам-ха, ва ин арсальта-ха, фа-хфаз-ха би-ма тахфазу би-хи ибда-кя-с-салихина.» Перевод:С именем Твоим,Господь мой, я улегся на бок и с именем Твоим я поднимусь.Если ты заберёшь душу мою, то помилуй её, а если отпустишь, то защити её посредством того чем защищаешь Ты Своих праведных рабов. . (привели имамы Бухари и Муслим) 5.«Аллахумма, инна-кя халякта нафси ва Анта таваффа-ха, ля-кя мамату-ха ва махйа-ха.Ин ахйата-ха, фа-хфаз-ха, ва ин аматта-ха, фа-гфир ляха.Аллахумма, инни ас алю-кя-ль-афийата!» Перевод: «О, Аллах, поистине, Ты создал душу мою.Ты упокоишь её и Тебе принадлежит смерть и жизнь её. Если Ты вернёшь ей жизнь, то защити её, а если умертвишь, то прости её. О, Аллах, поистине прошу Тебя о прощении!» (привёл Муслим) 6. «Аллахумма, кы-ни азаба-кя яума табгасу ибада-кя!» Эти слова следует призносить трижды. Перевод: «О, Аллах, защити меня от наказания Твоего в тот день, когда Ты воскресишь Твоих рабов.» Сообщается, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, произносил их, положив руку под голову, когда хотел заснуть.(привёл абу Дауд и ат-Тирмизи) 7. «Субхана-Ллахи,ва-ль-хамду ли-Лляхи,ва-Ллаху акбар.» (Первые две фразы следует произносить по тридцать три раза, а слова “Аллаху акбар”-тридцать четыре). Перевод: «Слава Аллаху, хвала Аллаху, Аллах велик» (привели Бухари и Муслим) 8. «Аль-хамду ли-Лляхи аллязи атгама-на, ва сака-на вакяфа-на ва ауа-на,фя кям мимман ля кяфийа ля-ху ва ля му вийа» Перевод: «Хвала Аллаху, который накормил нас и напоил нас,и защитил нас и дал нам приют, а сколь много таких, для кого нет Защитника и Дающего приют!» (привел Муслим) 9. «Аллахума, Алима-ль-гайби ва-ш-шахадати, Фатира-с-самавати ва-ль-арди, Рабба кулли шайин ва Малика-ху, ашхаду алля иляха илля Анта агузу би-кя мин шарри нафси, ва мин шарри-ш-шайтани ва ширки-хи ва ан актарифа аля нафси су ан ау аджурра-ху иля мусли-мин.» Перевод: «О, Аллах, Знающий сокрытое и явное,Творец небес и земли.Господь и Владыка всего, свидетельствую, что нет бога, кроме Тебя, прибегаю к Тебе от собственного зла, от зла и многобожия шайтана и от того, чтобы причинить зло самому себе или навлечь его на кагонибудь из мусульман.» (привели абу Дауд и ат-Тирмизи) 10. «Аллахумма, аслямту нафси илей-кя ва фаввадту амри иляй-кя ва ваджжахту ваджхи иляй-кя, ав альджа ту захри иляй-кя рагбатан ва рахбатан иляй-кя. Ля мальджда а ва ля манджа мин-кя илля иляй-кя, аманту би-Китаби-кя аллязи анзальта ва би-набийи-кя аллязи арсаль-та.» Перевод: О, Аллах, предался Тебе, и вручил Тебе дело своё, и обратил к Тебе дело, лицо своё и на Тебя положился по желанию своему и из страха перед Тобой. Нет убежища и нет спасения от Тебя, кроме обращения к Тебе, уверовал я в твоё писание, которое Ты ниспослал, и в Твоего пророка, которого Ты послал.» (привели Бухари и Муслим) 11. «Аллахумма, Рабба-с-самавати-с-сабги ва Рабба-ль-ар-ши-ль-азыми, Раб-ба-на ва Рабба кулли шайин, Фалика-ль-хабби ва-н-нава, ва Мунзиля-т-Таурата,ва-ль-Инджили ва-ль-Фуркани, агузу би-кя мин шарри кулли шайин Анта ахызун би-насыятихи!Аллахумма, Анта-ль-Аууалю фа ляйса кабля-кя шайун, ва Анта-ль-Ахыру фа ляйса ба гда-кя шайун, ва Анта-з-Захыру фа ляйса фаука-кя шайун, ва Анта-ль-Батыну фа ляйса дуна-кя шайун,акды анна аддайна ва агни-на мин аль-факри!» 29
www.molites.narod.ru Перевод: «О, Аллах,Господь семи небес и Господь великого трона, Господь наш и Господь всего, Расщепляющий зёрна и ядра, Ниспославший Тору, Евангилие и Различение («АльФуркан»-одно из названий Куръана, указывающее на то, что эта Книга способствует отделению истины ото лжи), прибегаю к Тебе от зла всякой вещи, ибо всё подвластно Тебе! О Аллах, Ты-Первый, и не было ничего до Тебя, Ты-Последний, и не будет ничего после Тебя, Ты- Побеждающий (Видимый) и нет ничего над Тобой, и Ты – Скрытый, и нет ничего под Тобой, избавь нас от долгов наших и избавь нас от бедности!» (привел Муслим) 12.«Посланник и верущие уверовали в то, что было ниспослано ему от Господа его. Все уверовали в Аллаха, и в Его ангелов, и в Его писание, и в Его посланников.(сура Корова,285). Хадис: «Тому, кто читает это ночью, этого будет достаточно.» (привели Бухари и Муслим) Разошлись учёные в смысле слова «достаточно». Некоторые из них сказали, что «достаточно», значит, освобождают от тахажжуда, другие сказали «достаточно», то есть оберегают от всего плохого, нежелательного и зла. Я думаю, что здесь имеются ввиду оба эти смысла .(книга «Зикры» имам Навави) 13.Ложиться спать в состоянии ритуальной чистоты. Далиль: «Перед тем, как лечь спать возьми малое омовение.» 14.Спать на правом боку: «Потом он ложился на правый бок» (привели Бухари и Муслим) 15.Ложить правую руку под правую сторону лица: «Когда пророк ложился спать, он ложил ладонь правой руки под щёку.» (привёл имам Абу Дауд) 16.Протирать матрас: «Когда кто- либо из вас ложиться спать, пусть протирает свою постель, ведь, постине, он не знает, кто лежал на ней до него.» (привели Бухари и Муслим) 17.Чтение суры «Кафирун» (неверующие) Польза этого: «Поистине, она является отречением от ширка.» (привёл абу Дауд, ат-Тирмизи, Ахмад ибн Хаббан и Хаким потвердили достоверность, имам аз-Захаби потдержал их в этом, так же шейх Албани подтвердил достоверность этого хадиса) Сказал имам Навави: «Конечно, лучше всего произносить все виды поминаний упомянутых нами, если же не получается сделать этого, то можно ограничиться тем, что кажется наиболее важным из этих поминаний.» Если мы посмотрим, понаблюдаем, то найдём то, что большинство людей спят два раза в день, тем самым тот, кто будет выполнять эти сунны он может делать это два раза в день, так как эти сунны не являются лишь суннами, которые читают перед ночным сном, наоборот они вбирают в себя дневной сон так, как хадисы на эту тему обшие. Польза выполнение этих сун перед сном 1.Первая записываются мусульманину, если он будет выполнять эти вославления перед сном, сто милостынь. Хадис: «Каждое восславление- милостыня, каждое возвышение, восхлавление и утверждение еднинственности- Аллаха милостыня.» (привёл Муслим). 2.Каждому мусульманину, произносящему эти восславления перед сном, будет посажено сто деревьев в раю, как указывается в хадисе, переданным от ибн Маджа, указанном нами выше. 3.Охрана Аллахом раба произнёсшего эти слова поминания и отдаление шайтана от него в эту ночь. 4.Поистине, раб будет заканчивать свой день поминанием Аллаха, почитанием Его, упованием на Него, прибеганием к Нему за помощью и утверждением Его единства.
Послесловие 30
www.molites.narod.ru Это то ,что я смог собрать из сунн, которые можно исполнять ежедневно, просим Аллаха, чтобы Он нас сделал из тех, кто живёт в соответствии с сунной посланника Аллаха Мухаммада и, чтобы Он умертвил нас исполняющими эти сунны. O, Аллах, мы просим Тебя Твоими красивыми Именами и возвышенными Атрибутами, обновить веру в наших сердцах. O, Аллах, заставь веру казаться красивой нам и укрась наши сердца ею, и сделай куфр, грех и неповиновение, отвратительными для нас. Сделай нас теми, кто идёт по правильному пути. Да будет прославлен Господь Могущества превыше Он того, что они приписывают Ему. Мир всем посланникам и хвала Аллаху Господу Миров.
31