
22 minute read
Advent verwent
ADVENT VERWENT/VEGETARISCHE & VEGANISTISCHE RECEPTEN
Advent verwent
Advertisement
Wandeaw/Shutterstock.com
We eten te weinig groenten. Daar gaan we dit keer iets aan doen met een lekker groenterecept. Bonte groenteschotel met ei. Eet smakelijk!
Tekst/Jeanette Lavies
Dit heb je nodig 500 gram sperziebonen 1 grote ui 2 teentjes knoflook 500 gram vleestomaten 1 groene paprika 1 struik bleekselderij 5 eetlepels olijfolie 1/8 liter groentebouillon (van blokje) Beetje rietsuiker Zout & versgemalen peper (naar smaak) Verse tijm (of theelepel gedroogde) Bos platte peterselie 4 eieren 1 eetlepel fijngehakte olijven 1 eetlepel kappertjes
Zo maak je het 1. Was de groenten, maak ze schoon en snijd ze in stukjes of reepjes. Snijd de ui in ringen en pers de knoflook erboven uit. 2. Verhit in pan met dikke bodem de olijfolie. Doe alle groenten in de pan en laat met deksel erop 15 minuten smoren op laag vuur. Doe de bouillon erbij en de suiker, zout en peper. Voeg de fijngehakte tijm (zonder steeltjes) toe. Laat nog 2 minuten garen. 3. Hak fijn: de hardgekookte en gepelde eieren, de peterselie en de olijven. Kijk of de groenten niet te nat zijn en giet te veel vocht af. Meng er de peterselie, eieren, olijven en kappertjes door. 4. Eet er aardappelen bij en tomatensaus.
VERSE TOMATENSAUS
Dit heb je nodig 400 gram San Marzano-tomaten of andere vlezige tomaten 2 teentjes knoflook
Verse basilicum 4 eetlepels extra vierge olijfolie
Zout
Versgemalen peper
Zo maak je het 1. Dompel de tomaten in heet water en trek het velletjes eraf. Snijd ze in stukjes. 2. Pers de geschilde knoflook fijn in een pan met de olijfolie en bak ze lichtjes op laag vuur. 3. Voeg de tomaten toe. Breng op smaak met (zee)zout en versgemalen peper. 4. Kook op hoog vuur met spatdeksel ongeveer 10 minuten. 5. Was en hak de basilicum en voeg die toe aan de saus. Laat nog 3 minuten doorkoken op laag vuur.
Reageren Je kunt je reacties op de recepten sturen naar lavies1@xs4all.nl Ook als je een lekker recept hebt voor in Advent. Stuur het op.
Jeanette Lavies is redactielid van Advent en actief lid van de gemeente Den Haag.
DELEN/OVERDENKING
Tinyd evil /Sh ut t e r s toc k. com
Vanaf de conceptie is een pasgevormde foetus vertrouwd met het concept ‘delen’. De foetus groeit door celdeling. Dus de deling van een cel vormt nieuwe cellen. De celdeling bij de mens begint doorgaans met een deling van de celkern. Daarna zet de cel zich vast tussen twee nieuwe kernen, zodat er twee nieuwe cellen ontstaan. Celdeling kent twee vormen: de gewone deling (mitose) die optreedt in normaal groeiende weefsels en de reductiedeling (meiose) die zich afspeelt in de voortplantingsorganen. De gewone deling levert identieke cellen op, waarvan elke nieuwe celkern net zoveel inhoud heeft als de kern van de oorspronkelijke cel. '
Zonder dit proces van celdeling vindt er geen ontwikkeling plaats. Ik denk dat wij mogen aannemen dat ‘delen’ in ons
DNA zit. Moeders delen veel met ongeboren kinderen, denk aan bijvoorbeeld voeding en vocht.
Erfelijke informatie en genetische materie. Maar ook gevoelens en emoties, sociale prikkels en andere zaken worden gedurende de gehele zwangerschap gedeeld met kinderen in de buik.
Delen als … karaktereigenschap
Na de geboorte van een kind gaat het proces van delen door. Niet alleen binnen het lichaam maar ook door allerlei handelingen die wij verrichten als mens. Delen is een onderdeel van onze opvoeding. Zo leren wij op vrij Tekst/Dwight van Ommeren
jonge leeftijd om je aandacht, speelgoed, kleurboeken, bed en/of kamer te delen. Als je iets ouder bent ga je iets bewuster om met delen: van je tijd, kleding, lesmateriaal, fiets, skateboard of ijsschaatsen. Ouders delen informatie en sociale vaardigheden met hun kinderen. Ook normen en waarden.
Delen als … verantwoordelijkheid
God de Schepper heeft zijn beeld en gelijkenis met ons gedeeld. Daarnaast ook de verantwoordelijkheid om zorg te dragen over alles dat op de aarde, in het water en in de lucht geschapen is. Het woord delen betekent: deelhebben aan of deelnemen in. Deze gedeelde verantwoordelijkheid is van belang voor behoud van natuur en milieu.
Delen in … onze relaties
God houdt van ons en zijn grote liefde is op een bijzondere manier getoond in zijn Zoon Jezus Christus. Wanneer je geraakt wordt door deze liefde wil je niets anders dan liefde delen met God. Daarna wil je deze zelfde liefde delen met je medemens. Binnen ons huwelijk of in onze vriendschapsrelaties, delen wij lief en leed, voor- en tegenspoed, ziekte en gezondheid. Maar ook blijdschap, hoop, uitzicht en zegeningen.
Delen tijdens… samenkomsten
Tijdens de wekelijkse lesbespreking delen wij wat we gedurende de week bestudeerd hebben in de Bijbel. Tijdens gebedsbijeenkomsten delen we getuigenissen van verhoorde gebeden, Gods
OVERDENKING/DELEN
leiding en kracht gedurende stormen zoals frustraties op het werk, school of studie. Misschien zelfs onze getuigenis van bekering. Het delen van vreugde, zegeningen en teleurstellingen is een natuurlijke manier om samen God te ervaren. Het zorgt ervoor dat spanningen wegvloeien, dat we bevestiging ontvangen en het schept een warme groepsgeest.

Delen en het … heilig avondmaal
Jezus Christus heeft het avondmaal ingesteld. Dit is een dienst die zijn offer, dat Hij voor de mensheid heeft gebracht, in gedachten moest houden. Wij gedenken datgene wat Jezus’ dood en opstanding gebracht heeft. Door zijn dood deelde Jezus bevrijding met ons en door zijn opstanding deelde Jezus het (toekomstige) leven met ons.
De voetwassing: delen van nederigheid
Op bevel van Jezus volgden Petrus en Johannes een man die een kruik met water droeg (een waterdrager) naar de bovenzaal. De kruik met water werd geplaatst in het vertrek waar het laatste maal gehouden zou worden. In Johannes 13: 5 lezen wij dat Jezus water goot in het bekken. Is dit hetzelfde water uit de kruik van de waterdrager die Johannes en Petrus hadden gevolgd naar de bovenzaal?
Water is niet alleen belangrijk voor het leven, water is ook een bron van kracht. Water werd als reddingsmiddel gebruikt (denk aan het volk in de woestijn), of reinigingsmiddel, zoals bij de zondvloed. Zeker een onmisbaar element. De leerlingen kenden de verhalen over water, ze wisten wat Jezus had gedaan met water maar op die avond had niemand iets opgemerkt.
Missen wij soms wat er met ons gedeeld wordt door onoplettendheid? Alle leerlingen waren over de kruik heen gestapt, over het water dat hen (symbolisch) zou reinigen. Ze voelden zich niet betrokken.
/Binnen onze relaties, delen wij lief en leed, voor- en tegenspoed, ziekte en gezondheid, blijdschap, hoop, uitzicht en zegeningen
Everett Collection/Shutterstock.com
DELEN/OVERDENKING
Pixel-Shot/Shutterstock.com

OVERDENKING/DELEN
Het water in de kruik stond net als vele andere elementen symbool voor het werk van Jezus Christus. Deelhebben aan het water of deelnemen aan de voetwassing was de les van dienstbaarheid. Het was een belangrijk onderdeel van het avondmaal voor de leerlingen toen, maar ook voor ons vandaag. Daarom deed Jezus zijn koninklijk kleed af, deed een linnen doek om en begon de voeten van zijn leerlingen te wassen. Geen trots, geen hoogmoed maar heel nederig. Zo deelde Jezus ook het voorbeeld van nederigheid. Het besef wat zijn handeling betekent, bewoog de leerlingen tijdens de voetwassing tot zelfonderzoek en misschien zelfs tot het reinigen van hun harten (denk aan Petrus). Wij mogen ook deelhebben aan het water (Jezus Christus) wanneer wij deelnemen aan de voetwassing. Daarna ervaren wij de drang om te vergeven omdat God ons ook vergeven heeft.
Deelname aan de tafel: delen van brood en wijn
Zoals het Pascha symbool stond voor de bevrijding van de slavernij en de dood, zo deelt Jezus Christus door zijn dood met ons bevrijding van de overheersing van satan. Bevrijding van overheersing van de straf van de zonde en bevrijding van de dood.

Het lichaam en het bloed van Christus worden voorgesteld door het brood en de wijn ‘De drinkbeker der dankzegging, die wij met dankzegging zegenen, is die niet de gemeenschap met het bloed van Christus? Het brood dat wij breken, is dat niet de gemeenschap met het lichaam van Christus?’ (1 Korintiërs 10: 16-17).
Het brood wordt gebroken in delen en vervolgens gegeten door de aanwezigen die in geloof een eenheid vormen in Jezus Christus. Iedere keer dat wij het brood laten rondgaan delen wij in zijn gebroken lichaam en verklaren wij allen tegen satan: 'je houdt mij niet langer gevangen, Jezus heeft de prijs betaald'. Iedere keer dat wij de beker laten rondgaan en drinken, delen we in zijn vergoten bloed. Onze redding is verzekerd.
Jezus deelt met ons de uitweg
Waar ik bij de voetwassing mij mag bezinnen over alle verkeerd gedane handelingen tegenover God, aan de tafel mag ik feest vieren, verheugd zijn en blijdschap ervaren vanwege Jezus’ verlossende offer. Jezus verklaarde hieromtrent het volgende: ‘Jezus zei tot haar: Ik ben de opstanding en het leven; wie in Mij gelooft, zal leven, ook al is hij gestorven, en eenieder, die leeft en in Mij gelooft, zal in eeuwigheid niet sterven; gelooft gij dat?’ (Johannes 11: 25-26).
Door dit te zeggen deelt Hij de uitweg aan ons mede: ‘Wij zijn dan met Hem begraven door de doop in de dood, opdat, gelijk Christus uit de doden opgewekt is door de majesteit des Vaders, zo ook wij in nieuwheid des levens zouden wandelen.’ (Romeinen 6: 4). Wij mogen delen in zijn opstanding oftewel we mogen wandelen in de nieuwheid des levens. We zijn waardevol bevonden om te delen in de nieuwheid des levens.
P Maxwell Ph oto gra phy / Iedereen die zichzelf een kind van God voelt en gelooft in Jezus Christus mag meedoen
Delen in de … opstanding van Jezus
Wij krijgen een kans om opnieuw te leven met Christus, een mogelijkheid om in te zien dat wij waardevol zijn als Gods schepselen. Wat er vooraf is gegaan doet er niet meer toe. Door deelname aan het avondmaal mag ik delen in de opstanding van Jezus Christus en verkrijg een verbeterd, nieuw leven door de kracht van de heilige Geest. ‘En indien de Geest van Hem, die Jezus uit de doden heeft opgewekt, in u woont, dan zal Hij, die Christus Jezus uit de doden opgewekt heeft, ook uw sterfelijke lichamen levend maken door zijn Geest, die in u woont.’ (Romeinen 8: 11).
Het avondmaal is een herinnering, een herdenking aan de belofte dat ook wij zullen opstaan uit het graf bij Jezus’ wederkomst. Wij mogen dit in geloof aannemen, het is een belofte die zich in de toekomst zal voltrekken. Vrees, angst en onzekerheid voor de dood blijven tot die tijd onderdeel van het leven. Maar deelname aan het avondmaal blijft een (tastbare) handeling in het geloof van deelhebben aan de opstanding en de belofte van het eeuwig leven. Laten wij dan ook leven als kinderen van God die laten zien dat zij geloven in deze opstanding en uitkijken naar een nieuw eeuwig leven.
Deelname aan het avondmaal is voor mensen die oprecht Christus willen volgen. Wij kennen een ‘open avondmaal’. Dat betekent dat iedereen die zichzelf een kind van God voelt en gelooft in Jezus Christus mag meedoen, ongeacht of hij of zij zevendedagsadventist is. Door deze eenvoudige vereiste wordt een boodschap van gelijkheid gedeeld. Dus geen onderscheid, maar deling van volledige acceptatie. Iedereen wordt uitgenodigd om dit feest mee te vieren en zo te getuigen van zijn of haar acceptatie van Jezus Christus als persoonlijke Verlosser.
En aangezien ‘delen’ onderdeel is van de menselijke natuur zal je deze geweldige belofte zeker doorvertellen aan anderen.
Dwight van Ommeren is Field Officer en predikant van de gemeenten Rotterdam International SDA, Rotterdam Zuid en E Oasis Schiedam.
DE PREDIKANT/RODNEY BLOMHOF
De predikant Rodney Blomhof
Rodney Blomhof (41) is sinds 2019 predikant van de gemeente Amsterdam Zuid en sinds dit jaar ook van Huizen en Ghana. Verder is hij coach van churchplant Fontein (Duivendrecht). Rodney is getrouwd met Della Samuel en het echtpaar woont in Zeewolde.
Evangelische Broedergemeente
Rodney Blomhof groeide op in Suriname en ging naar een school van de Evangelische Broedergemeente (Hernhutters). De christelijke liederen die hij daar leerde, zong hij in het weekend ook thuis. ‘Op een dag kwam een hele goede vriendin van mijn moeder op visite en hoorde mij zingen. Zij zei toen: deze jongen gaat predikant worden.’ Rodney was toen nog maar zeven jaar oud, maar deze woorden van de vriendin van zijn moeder zijn hem altijd bijgebleven.
Gedoopt
Zijn tante bracht hem op veertienjarige leeftijd naar een evangelisatiecampagne van de Adventkerk. Rodney herinnert zich nog heel goed de oproep van wijlen predikant Theo Grep. ‘Ik hoorde via ds. Grep Gods Geest tot mij spreken. ‘Als jij jouw leven aan Mij geeft zal Ik iets moois van jou maken.’ Ik kwam thuis en zei tegen mijn ouders dat ik de volgende dag gedoopt wilde worden.’ De evangelisatiecampagne duurde zes weken en hij werd op 7 mei 1994 gedoopt. Tekst/Jan Spijk
Jeugdwerk
Zijn moeder had haar twijfels over de stap van haar zoon. Met een glimlach zegt Rodney nu: ‘Mijn moeder zei dat ik me aan iets ging verbinden waar ik me niet aan zou kunnen houden. Je moet weten dat ik in mijn jeugd best wel ondeugend was.’ Toen zijn moeder een andere Rodney zag, was ze verrast. Later nam ze zelf het besluit om zich te laten dopen. Rodney werd actief in het jeugdwerk van de kerk en de predikant vroeg hem leider van de padvinders te worden.
Theologie studeren
Rodney was vastbesloten om predikant te worden. Tijdens de kampen van de padvinderij van de kerk werd hem vaak gevraagd te bidden en een korte wijding te houden. ‘Ik kreeg van gemeenteleden te horen: het zit in je. Je hebt de gave om te bidden en om mensen te boeien, zo kreeg ik te horen.’ In 2009 vertrok hij naar Trinidad en Tobago om te starten met zijn studie. Hij studeerde vervolgens vier jaar lang theologie met als specialisatie jeugdwerk en gedragswetenschappen.
Suriname Mission
In 2013 ging hij terug naar Suriname om met zijn pastorale loopbaan te beginnen. Eerst in Paramaribo, maar daarna in Saramacca. In die plaats werd hij op 17 augustus 2019 ingezegend als predikant. Hij was van 20162019 ook jeugdsecretaris van de Suriname Mission. Rodney werd in die periode uitgenodigd om in Nederland te spreken tijdens de Surinaamse rallydag en op een evangelisatiecampagne voor de gemeente Almere Bethanië. ‘De aanwezigen vonden het boeiend en fijn hoe ik mij liet leiden door Gods Geest.’
Predikant in Nederland
Het werk van Rodney bleef niet onopgemerkt en hij werd door de algemeen secretaris van de Nederlandse Adventkerk gevraagd om actief te worden in ons land. Uiteindelijk begon hij op 1 november 2019 als predikant in de adventgemeente Amsterdam Zuid. ‘Het werk als predikant is boeiend en uitdagend omdat je steeds met de tijd mee moet gaan. Je ontmoet veel mensen die je tot zegen kunnen zijn en
TABITHA CEDENIO/DE PREDIKANT
Rodney Blomhof met echtgenote Della Samuel: ‘Ik laat mij leiden door Gods Geest’

daarin vind ik voldoening. Je deelt met geloofsgenoten verdriet en vreugde. Als predikant word je als eerste gebeld bij iemand die op sterven ligt. Je moet dan hem of haar voor de troon van God brengen. Dat maakt dit ambt zeer bijzonder. Samen met anderen wil ik bouwen aan het Koninkrijk van God.’
Coronacrisis
Rodney was nog maar net gestart als predikant toen in het voorjaar van 2020 de coronacrisis begon. Er werden snel onlinediensten georganiseerd. Als predikant probeert hij via persoonlijke telefoongesprekken en zoombijeenkomsten contact te houden met de gemeenteleden. Ook via Bijbelstudies met jongeren en volwassenen en bijeenkomsten om elkaar met voorbedes te versterken (‘Hour of Power’) en zaterdagse discussieavonden. ‘Dan stellen we onderwerpen aan de orde waarover iedereen zijn zegje kan doen. Over huichelen, roddelen, maar ook hoe je je opstelt in deze moeilijke tijd. Blijf je trouw aan de Heer tot in de dood? En wat doe je als je werkloos wordt en minder te besteden hebt? Ga je je tienden gebruiken om in je levensonderhoud te voorzien of blijf je trouw om die toch aan God te geven? Iedereen kan zijn visie met elkaar delen. Op die manier groei je in je geloof.’
Buiten de box
Deze tijd, zo is Rodneys overtuiging, dwingt de kerk om ‘buiten de box te denken en te kijken’. In een toelichting: ‘Ik heb bij mijzelf gemerkt dat ik geestelijk verder ben gegroeid en dat mijn kennis in de Heer is toegenomen. Dat deel ik
met medegelovigen. Ik zie deze tijd niet alleen als negatief. Onlinekerkdiensten geven ook mogelijkheden. Je bereikt misschien wel meer mensen en het geeft ook een stuk gemak door in de huiskamer naar een dienst te kijken. Het negatieve is de kans op eenzaamheid onder ouderen. Knuffelen en omhelzen is niet mogelijk. Ik blijf echter altijd zeggen dat als we blijven geloven, God ons door deze moeilijke tijd zal leiden.’
/‘Ik wil bouwen aan het Konikrijk van God’
Sunnyboy
In de huiskamer van de familie Blomhof is ook een papegaai nadrukkelijk aanwezig en lijkt soms commentaar te geven. In ieder geval hoef je niet te twijfelen aan zijn naam, want die klinkt heel vaak: Sunnyboy. Rodney houdt van vogels en had graag zijn papegaai uit Suriname meegenomen, maar dat is niet toegestaan. Sunnyboy is gekocht in Zeewolde. Toch dringt de vraag op of het echtpaar Blomhof geen heimwee heeft naar Suriname. Dat valt mee, verklaart Rodney heel duidelijk: ‘Ik denk dan aan mannen als Paulus en Petrus. Pioniers van ons geloof. Als zij niet waren gaan reizen naar verschillende landen, hoe zou dan de kerk er vandaag uitzien? Ja, ik ben in een ander land, maar we hebben wel een unieke gemeenschappelijke boodschap. Ik ontmoet hier heel veel geloofsgenoten en dat zijn ook mijn mensen. Dan denk ik aan Ruth die zei: uw volk is mijn volk. Dat geeft mij voldoening en troost.’
Jan Spijk is communicatieadviseur en freelance tekstschrijver.
DELEN/VERDRIET
Zamurovi c B rot h e r s / S hu tters toc k. com
Deel je verdriet
Toen ik werd gevraagd om een artikel te schrijven over het delen van je verdriet, was mijn eerste gedachte: deel ik mijn verdriet wel en zo ja waarom en hoe doe ik dat dan? In mijn leven heb ik aardig wat heftige en minder heftige dingen meegemaakt.
Tekst/Jolanda Krikken
Bij minder heftige dingen, zoals een stevige griep of zoiets, laat ik het wel weten aan de mensen die dicht bij mij staan. Dat zijn mijn man (die krijgt trouwens alle hele kleine, kleinere en grote ellende te horen), inmiddels volwassen kinderen en de directe vrienden en familie die ik regelmatig spreek. De kring van mensen die ik informeer wordt groter naarmate het verdriet waar ik mee te maken heb langer duurt en de heftigheid waarin ik verkeer toeneemt.
In de Bijbel lezen we op verschillende plaatsen over verdriet. Bijvoorbeeld in de Psalmen, het boek Job en de Klaagliederen om er zo maar een paar te noemen. Het gevoel van verdriet is dus van alle tijden.
VERDRIET/DELEN

DELEN/VERDRIET
Waarom delen we wel/niet ons verdriet?
Het is belangrijk als je verdriet hebt, dat de ander wel moet weten dat je verdriet hebt. Hoe kan die ander er anders voor je zijn? Er is veel onzichtbaar verdriet. Mensen schamen zich hiervoor, durven dit niet te delen, weten niet wat ze moeten doen. Laatst belde iemand op, niet voor haarzelf maar voor een vriendin die het heel moeilijk had. Wat geweldig dat we op zo’n manier er voor elkaar mogen zijn! Als we elkaars verdriet kunnen helpen dragen wordt het net even een stukje makkelijker.
Er zijn meerdere vormen van ‘je verdriet delen’. Ik geef een paar voorbeelden.
fizkes/Shutterstock.com

1 2
Niet durven delen van je verdriet
Iemand is bang wat anderen ervan zullen zeggen en heeft het gevoel dat hij/zij niet belangrijk genoeg is. Als je aan zo iemand vraagt: ‘hoe gaat het?’, krijg je als antwoord: ‘oh het gaat wel goed hoor’. Dan is mijn antwoord steevast: ‘ik zou het bijna gaan geloven dat het goed met je gaat’. Dat opent vaak het gesprek of kan ik een afspraak maken om eens te gaan praten met die persoon. Ik zeg niet dat het makkelijk is om met verdriet om te gaan en al helemaal niet hoe lang verdriet mag duren. Verdriet is oké maar op een gegeven moment is het goed om zelf of samen met anderen te gaan kijken hoe je met dit verdriet om zou kunnen gaan.

ArtMari/Shutterstock.com
Mensen die alleen even hun verdriet willen vertellen/delen
Deze mensen willen niet dat je het verdriet voor hen gaat oplossen. Alleen er zijn en luisteren is al voldoende. Hoe gemakkelijk is dat. Meestal willen we van alles voor die ander doen, maar dat wil die persoon helemaal niet. Vraag dan ook altijd op wat voor manier je wat voor de ander kan betekenen. Als dat alleen luisteren is, dan is dat al voldoende. Er gewoon zijn voor die ander.
3
Mensen die hun verdriet delen met wie het maar horen wil
Deze mensen blijven het maar delen maar doen er vooralsnog weinig aan om het op te lossen. Ze laten zich door niemand helpen. Dit gedrag wordt ook wel ‘de slachtofferrol’ genoemd. Nu moet ik u zeggen dat ik hier niet zo goed tegen kan. Tegen mensen die maar blijven zeggen hoe moeilijk ze het hebben en er helemaal niets voor ondernemen om het op te lossen.
4
Niet weten wat te doen bij een heftig voorval
Er zijn mensen die in een heftige omstandigheid zitten en op dat moment niet weten wat je moet doen. Niet weten waar je met je angst en verdriet heen moet, dan hulp bij God en de ander te zoeken die je hierin kunnen ondersteunen door gebed. Ik wil u over deze situatie wat meer vertellen aan de hand van een voorbeeld.
VERDRIET/DELEN
Het persoonlijke verhaal van Jolanda
Een van de laatste keren dat ik in zulke heftige omstandigheden zat was twee jaar geleden. Het was op een zondagmorgen en we zouden die middag bij onze kleindochter op visite gaan omdat ze haar verjaardag vierde. Mijn man zei: ‘ik ga nu wel even tanken dan hoeven we dat vanmiddag niet meer te doen’. Even later staat er een politieman aan de deur met de vraag of ik mevrouw Krikken ben. Ja! Uw man is gevonden met een hartstilstand en ze zijn hem aan het reanimeren.
Het was op de ringweg achter ons huis gebeurd en hij vroeg of ik met hem mee wilde komen. Ik vroeg: ‘leeft hij nog?’ Hij zei: ‘ze zijn met hem bezig’. Het is alsof de grond onder je voeten wegzakt. Bij de plaats aangekomen zag ik de ambulance, klaar om hem direct naar het ziekenhuis te rijden. Hij was niet bij kennis en ik wist niet hoe het met hem ging. Ik sprong in de ambulance en weg reden we met alle toeters en bellen aan. Weet u wat ik heb gedaan al rijdend in de ambulance? In een heel kort app-berichtje schreef ik dat Dirk was gevonden met een hartstilstand en we onderweg waren naar het ziekenhuis en dat wij gebed nodig hadden! Ik was in paniek en had verdriet en wist niet wat ik moest doen. Ik weet uit ervaring dat het belangrijk is dat er veel mensen voor je bidden in zulke omstandigheden! Het geeft kracht en hoop.
De eerste 24 uur werd hij onderkoeld en in slaap gehouden en wisten we niet hoe hij eruit zou komen. En 24 uur later hebben ze hem langzaam uit zijn kunstmatige slaap teruggehaald. Hij kon niet meer staan en lopen en nog geen bekertje naar zijn mond brengen. Dan moet je alle zeilen bijzetten om niet in paniek te raken. Ik hield via de app veel mensen op de hoogte hoe het met mijn man ging. Ik had dat gebed zo nodig voor mijn man, gezin en mijzelf. In de eerste week ging het stukken beter met hem en keerden alle functies gelukkig weer volledig terug. Maar we waren er nog niet, hij moest nog een hele zware hartoperatie ondergaan. Dus ik had nog steeds alle gebeden erg hard nodig! Mijn man werd een paar weken later geopereerd. Het zou een operatie worden die zes à zeven uur zou duren. De operatie ging verkeerd en hij heeft twaalf uur op de tafel gelegen. Om 12 uur ‘s nachts belde de dokter dat de operatie geslaagd was en dat mijn man het tot nu toe gehaald had.
Weet u dat ik die avond heel rustig was en die nacht goed geslapen heb! Ik weet zeker dat dat is gebeurd omdat zoveel mensen voor ons hebben gebeden. Ik had echt een rust over mij die onder deze omstandigheden niet normaal was. De volgende dag mocht ik mijn man op de IC-afdeling bezoeken en de verpleegkundige zei dat hij de vorige avond had gewerkt en dat ze niet hadden gedacht dat hij nog op de IC zou komen.
De acht weken dat mijn man in het ziekenhuis heeft gelegen heb ik iedereen op de hoogte gehouden via de app. En weet u, er is door zoveel mensen gebeden, zelfs in het buitenland! Mensen hebben mijn app gedeeld met anderen en zo hebben mensen die wij niet kennen voor ons gebeden. Dus ja, ik deel met veel mensen mijn heftige verdriet zodat ze voor mij/ons kunnen bidden.
Ik heb ook wel van mensen te horen gekregen: ‘dat jij zoveel privé deelt van jezelf, dat zou ik nooit doen! Mensen kunnen het ook tegen je gebruiken en misbruiken’. Dit is wat ik daarover wil zeggen: in mijn hele leven heb ik nog nooit iets negatiefs te horen gekregen over het delen van mijn verdriet. En als mensen dat wel zouden doen zegt dat meer over hen dan over mij. Ik had echt al het gebed nodig dat ik kon krijgen, dus ik kon ook niet anders dan mijn verdriet delen met andere mensen die dan voor mij konden bidden.
Dankgebed
Heer ik dank U voor uw constante zorg voor ons. Ik dank U voor mijn kerkfamilie en iedereen die voor ons gebeden heeft in deze moeilijke tijd van verdriet. Wilt U hen allen zegenen. Amen.
Jolanda Krikken-Van Drongelen is pastoraalwerker en churchmediator van de Nederlandse Adventkerk.

Gorodenkoff/Shutterstock.com