Advent 4 2021

ADVENT

Het Kerkblad van het Kerkgenootschap der Zevende-dags Adventisten /4 / 2021

Vertrouwen

VERTROUWEN/AGENDA

december 2021 |

Vertrouwen

H

COLOFON

et thema van dit nummer is ‘vertrouwen.’

Ik heb mijzelf afgevraagd wat er in eerste instantie bij mij opkomt in de huidige omstandigheden wanneer het woord vertrouwen wordt gebruikt. Ik moest daarbij aan drie dingen denken die ik graag met u deel.

Op het moment van schrijven neemt het aantal besmettingen en ziekenhuisopnames weer flink toe.

De adviezen van de overheid worden aangescherpt. Ook het CIO (het orgaan waarmee de overheid spreekt met de kerken) roept op om de basismaatregelen ook in de kerken zorgvuldig toe te passen. De overheid wil het gebruik van de coronapas met QR-code uitbreiden.

Ook binnen de kerk is er een levendige discussie gaande

over wel of niet vaccineren en waar de grens ligt voor de kerk om het advies van de overheid te volgen. Dat alles heeft te maken met vertrouwen. Sommige leden denken dat de huidige maatregelen van de overheid erop gericht zijn om controle over mensen te verkrijgen.

Anderen vertrouwen erop dat de overheid serieus bezig is met het beschermen van haar bevolking.

Duurzaamheid is belangrijk voor de Adventkerk. Ook Advent werkt mee aan een betere wereld, daarom wordt het gedrukt op papier dat het resultaat is van verantwoord bosbeheer. Onze drukker gebruikt inkten op plantaardige basis en machines draaiend op groene stroom.

REDACTIE

Hoofdredacteur Enrico Karg Redactie Jacob Engelgeer, Jeroen de Jager, Jeanette Lavies, Erik Macville, Thijs de Reus, Jan Spijk en Jeroen Tuinstra.

Vormgeving Paul de Bruin – Limelight Design Studio Foto omslag Wirestock Creators/Shutterstock.com Druk Van de Ridder – VdR Druk & print Oplage 3.800 exemplaren Verschijningsfrequentie 4 maal per jaar Wanneer u het blad ADVENT niet meer wilt ontvangen, kunt u dat kenbaar maken door ons te mailen op het adres: advent@adventist.nl

Een andere gedachte die bij mij opkwam wanneer we het hebben over vertrouwen, is de opdracht die door het uniecongres van 2017 is meegegeven aan het huidige bestuur van de Nederlandse Unie.

Het vertrouwen in het bestuur moest hersteld worden. Wij als bestuurders hebben aangegeven te zullen handelen binnen de kaders aangegeven door de wereldkerk. Dat betekent niet dat we het met alles eens zijn, maar dan kaarten we dat aan bij de Generale Conferentie, waar het thuishoort.

Het Landelijk Bestuur is in haar besluitvorming transparant. Dat hebben we in de afgelopen jaren laten zien. Het gevolg is geweest dat we in de afgelopen jaren de tiendeninkomsten hebben zien stijgen van 3,5 naar 4,4 miljoen euro. Daar zijn we ontzettend dankbaar voor, want we komen financieel uit een diep dal.

Dat mensen zo trouw en loyaal zijn aan de kerk, is een teken dat er vertrouwen is in de Nederlandse Unie. Dat ervaren we als een zegen van boven.

JANUARI Vision 8 Tienerclub 8 iCOR training 21-23 Landelijk Bijbelquiz 29

AGENDA

2

FEBRUARI Tienerclub 5 Kaderdag 6 AJV Bible Experience 19 Vesperdienst 26 MAART Lokale Vrouwendag 5 Cursus Conscribo 6 Global Youth Day 19 Alle evenementen zijn in verband met het coronavirus onder voorbehoud. Houd onze website in de gaten. Daar staat de meest actuele informatie: www.adventist.nl/agenda.

Een derde gedachte met betrekking tot vertrouwen is dat de Bijbel ons vertelt dat God zijn beloften altijd nakomt. We leven in een onzekere tijd en veel mensen maken zich zorgen.

Maar één ding weet ik zeker: God gaat met ons en Hij zal ons brengen in zijn Koninkrijk van vrede en gerechtigheid.

Rob de Raad Voorzitter Nederlandse Adventkerk

REDACTIEADRES

Amersfoortseweg 18, 3712 BC Huis ter Heide Telefoon Landelijk Kantoor: 030 – 6939375 E-mail advent@adventist.nl Web www.adventist.nl of www.adventist.be

GIFTEN Advent wordt gerealiseerd dankzij uw giften.

Giften specifiek voor kerkblad Advent/@vent kunt u overmaken op NL95RABO0117287253, ten name van Kerkgenootschap der ZDA. Voor financiële zaken, inclusief donaties en wilsbeschikkingen, kunt u contact opnemen met R. Panneflek: rpanneflek@adventist.nl

INHOUD/VERTROUWEN

december 2021 |

3

04

De gevaren van complottheorieën

12

16

Afscheidsinterview met Aad Berger

Duurzaamheid op de agenda

Volmaakte liefde sluit angst uit

26

VERDER IN DIT NUMMER 11 Van het bestuur 19 Advent verwent 20 Nieuws ADRA Nederland 22 Nieuws uit de wereldkerk 24 Nieuws uit de regio & Puzzel

28

Maria: lijdend voorwerp of leider?

De medewerkers van Advent wensen u fijne feestdagen en een gezegend nieuwjaar.

32 Geloofspunten – Deel 24 34 Verdieping bij de sabbatschool 36 PS & Doop 39 In beeld 40 Hoofdredactioneel & Ad Ventje

VERTROUWEN/COMPLOTTHEORIEËN

666

december 2021 |

4

De gevaren van complottheorieën Te midden van de coronacrisis zijn er allerlei theorieën die massaal rondgaan.

Christelijke kerken hebben het coronagebeuren gekoppeld aan de Bijbelse profetie over ‘het merkteken van het beest’. In het kader van onze adventistische profetische toekomstverwachting, zijn ook sommigen onder ons daar gevoelig voor. Maar God heeft ons zijn Woord gegeven als maatstaf, waarbij populaire, aantrekkelijke theorieën in het niet vallen.

E

e r is geen aanwijzing in Gods Woord of in de geschriften van Ellen White dat een vaccin of virus de aanleiding zou zijn voor het ontvangen van het merkteken van het beest. De laatste fase in de strijd tussen goed en kwaad zal gaan om het gezag van Gods wet en gehoorzaamheid aan het vierde gebod aangaande Gods heilige sabbatdag. Dat zal het twistpunt zijn en niet een vaccin of virus.

Merendeel van adventisten wijst complottheorie af De meerderheid onder ons wijst de theorie, dat het coronagebeuren de weg zou banen voor het merkteken van het beest, resoluut van de hand. Op een adventistische website staat bijvoorbeeld: ‘We gaan naar de kerk waar we God

Tekst/Jan Voerman aanbidden, die de wetenschappers wijsheid geeft om met deze vaccins te komen die worden gebruikt om ons te helpen het coronavirus te verslaan, en er is niets sinisters voor ons als christenen om gevaccineerd te worden… De ZDA-kerk heeft via haar hoofdkantoor in de VS de angst onder haar leden over de hele wereld weggenomen door te zeggen dat de coronavirusvaccins op geen enkele manier verband houden met de Bijbelse eindtijdprofetie, zoals geïnsinueerd wordt door vele andere denominaties.’

Dr. Michael Hogue, topexpert van Loma Linda, en betrokken bij de ontwikkeling van het coronavaccin zegt: ‘Ik vraag me serieus af waarom de gemiddelde persoon dit vaccin niet zou krijgen. Neem

het! Het werkt en het risico is klein.

Ik kreeg het in de vorige zomerperiode -- ik heb me vrijwillig aangemeld voor de onderzoekproef en dat gold ook voor een aantal van mijn familieleden en verschillende vrienden, artsen en verpleegkundigen. Dit is basiswetenschap!

Probeer er geen pseudowetenschappelijke argumenten tegen te gebruiken. Tenzij je formeel cel- en moleculaire biologie, immunologie en virologie hebt gestudeerd… is je autoriteit nihil.’

Opmerkelijk is dat leken, die geen specialisten zijn, vaak het grootste woord hebben en het nut van vaccinatie veroordelen. Maar hun gezag is nihil en hun visie wordt door feiten uit de praktijk weerlegd. Nu er op veel plaatsen nog geen sprake is van voldoende groepsimmuniteit

COMPLOTTHEORIEËN/VERTROUWEN

december 2021 |

5

is het veelzeggend en geen toeval dat op plaatsen met een lage vaccinatiegraad meer besmettingen en sterfgevallen worden geregistreerd.

De tol is hoog als men waarde hecht aan complottheorieën en zich tegen vaccinatie verzet.

Emerging Europe schrijft: ‘De complottheorieën die in Rusland zijn gemaakt, verspreiden zich sneller dan Covid-19.’ Rusland is de meest actieve bedenker ervan, zegt politicoloog Anamaria Dutceac Segesten. Volgens een bericht van 16 oktober 2021 waren er in Rusland op die dag 33.208 besmettingen en 1002 sterfgevallen, met vermelding dat de vaccinatiegraad ver achter blijft. Meer dan de helft wil zich niet laten inenten. Statisticus

Alexey Raxsha zegt dat er rond de drieduizend doden per dag zijn.

Een bericht van 24 oktober 2021 zegt dat Bulgarije en buurland Roemenië in de EU de laagste vaccinatiegraad hebben, toegeschreven aan de alom verspreide complottheorieën en wantrouwen jegens de autoriteiten. Bulgarije heeft een van ‘s werelds hoogste sterftecijfers en in Roemenië worden dagelijks sterfte- en besmettingsrecords gebroken.

Begrafenisondernemer, Sebastian Cocos, zegt: ‘Er zijn families die wel vier leden in twee weken moesten begraven.’

Complot- en samenzweringstheorieën

Complottheorieën zijn vaak onbetrouwbaar en brengen schade toe

aan de kerk, maar ook aan ons persoonlijk geloof en onze houding tot God. Daar moeten we uiterst waakzaam voor zijn. Zulke theorieën kunnen iets aantrekkelijks hebben waardoor mensen gegrepen worden. Ze krijgen het gevoel dat zij daarmee bevoorrecht zijn door over geheime kennis en inzicht te beschikken waarvan velen onkundig zijn.

Samenzweringstheorieën zouden inzicht achter de schermen geven van het programma dat door geheime overeenkomsten tussen regeringsleiders wordt gevolgd.

Iemand die daarvan op de hoogte is, kan zich trots en zeker voelen.

Christelijke voorstanders van complottheorieën hebben de indruk dat ze goed op de tekenen des tijds letten. Ze voelen zich

VERTROUWEN/COMPLOTTHEORIEËN

december 2021 |

6

veilig omdat zij in hun vaak goedbedoelde denkwijze de geheime agenda van de boze machten ontsluieren. Daardoor ontkomen ze aan misleiding en zouden ze trouw kunnen blijven aan God. Maar mensen beseffen onvoldoende de grote gevaren die er zijn.

Lessen uit de praktijk

Amerika is evenals Rusland, de bakermat van veel complottheorieën. Heel bijzonder dat in de VS binnen enkele weken, zeven vooraanstaande presentatoren, die zich op basis van complotinformatie fel tegen vaccinatie hebben gekeerd, vroegtijdig aan het virus zijn overleden. Een bericht van 15 september 2021 zegt: ‘Corona is weinig meer dan een griepje en mondkapjes zijn een misdaad tegen de menselijkheid.’

De Amerikaanse conservatieve predikant van de Denver Bible Church en talkshowpresentator Bob Enyart, verspreidde in zijn populaire show, getiteld Real Science, allerlei misinformatie over COVID-19. Hij drong aan op het boycotten van vaccinatie. Hij werd positief getest en in zijn laatste post op sociale media zei hij te zullen overleven, dankzij God. Maar hij stierf aan het virus op 62-jarige leeftijd.

/Is het corona-

gebeuren en de ermee gepaard gaande maatregelen een geplande agenda om mensen onder de knoet van Rome te brengen?

Daarmee is het aantal door corona overleden Amerikaanse conservatieve talkshowpresentatoren op zeven gekomen. Behalve Enyart zijn dat Dick Farrel, 65, Phil Valentine,

61, Marc Bernier, 65, radioveteraan Kevin O’Neal, 61, en Robert David Steele, 69, een uitgesproken complottheoreticus en Jimmy DeYoung, een populaire predikant en coronacriticus die complotbeweringen en samenzweringstheorieën verkondigde in zijn radioshow Prophecy Today die, volgens zijn website, op meer dan 1500 stations wereldwijd is te horen.

Wereldregeringen zouden vaccins gebruiken om mensen onder controle te houden. Vrouwen zouden door het vaccin onvruchtbaar worden. Jimmy stuurde zijn luisteraars over COVID-19 naar verkeerde informatiebronnen.

Diverse berichten geven deze feiten weer.

Deze populaire presentatoren hebben, onder meer, de boodschap verspreid dat corona óf niet bestaat óf veel minder erg is dan de overheid beweert. Ook de vooraanstaande Republikeinse leider Pressley Stutts, heeft die boodschap gebracht en was aanvoerder van een protestactie. Op 64-jarige leeftijd overleed hij aan corona.

Ook de welbekende COVID19-complottheoreticus, Caleb Wallace uit Texas, die anti-maskerdemonstraties organiseerde en oprichter is van The San Angelo Freedom Defenders overleed aan corona.

Maatregelen tegen het virus, waarvan de doeltreffendheid keer op keer is bewezen werden als ‘draconisch’ of ‘tiranniek’ bestempeld. Zijn complotideeën over de pandemie en de maatregelen zijn hem fataal geworden. Hij wilde zich niet laten testen en geen arts raadplegen. Hij behandelde zichzelf met ivermectine, vitamine C, zink, aspirine en een inhalator.

Maar al snel moest hij met ademnood in het ziekenhuis worden opgenomen, raakte bewusteloos en stierf aan het virus op 30-jarige leeftijd. Zijn vrouw Jessica deelde zijn anti-vaccinatievisie niet. Zij was in verwachting en droeg een mondkapje en vertelde dat de ziekenhuisopname een ‘vernederende eye-opener’ was.

Wereldwijde misleiding

Deze bekende, invloedrijke mensen hebben met hun complotvisies niet alleen de Amerikaanse bevolking misleid; hun boodschap is ook in andere landen verspreid.

Frank Cerabino schrijft in dagblad Palm Beach Post: ‘Dick Farrel raasde tegen het coronavirus… Hij noemde het vaccin gif dat werd gepromoot door corona-samenzweerders.

Toen stierf hij aan COVID-19 zonder zijn publiek te vertellen dat hij ongelijk had en dat hij hen had

COMPLOTTHEORIEËN/VERTROUWEN Gods Woord als maatstaf

De Bijbel is niet de bron van allerlei complottheorieën. Die zijn eerder het product van boze machten en bedrog en misleiding zijn zeker aanwezig. De Bijbel moedigt aan: ‘Onderzoekt de Schriften.’

De Bijbel moedigt nergens aan om populaire theorieën te onderzoeken, want die dragen niet bij aan ons geestelijk welzijn.

/We moeten het

perspectief van de eindtijd niet invullen vanuit het gezichtspunt van menselijke theorieën, maar vanuit de Bijbel De verborgen kennis van complottheorieën kan ons het misleidende gevoel geven dat wij geestelijk op een hoger niveau komen te staan. We denken dat wij een beter besef krijgen van de strijd tussen goed en kwaad. Maar door inzicht in complottheorieën zijn wij niet beter dan anderen. Inte-

gendeel, het maakt ons juist meer kwetsbaar voor het volgen van een toegewijd christelijk leven.

Opmerkelijk is dat zij die zich op beter inzicht beroemen, vaak denken dat zij die hun visie niet delen, een gebrek aan kennis hebben of zelfs door onkunde zouden zijn misleid.

Maar we kunnen ons nooit geestelijk beter gaan voelen als we de agenda van geheime organisaties weten te ontrafelen. Geestelijke groei kan alleen worden bereikt door Bijbelstudie en contact met Christus als de enige bron voor een geestelijke, vruchtdragende levenswandel. Christus die zich in ons openbaart in liefde, zachtmoedigheid en nederigheid.

Voor ons geestelijk welzijn moeten we geen complottheorieën onderzoeken maar onszelf onderzoeken.

Dáár moet het accent liggen. De Bijbel zegt: ‘Onderzoek bij uzélf of het geloof uw leven bepaalt, stel uzelf op de proef’.’ (2 Korintiërs 13:5). Dat is heel urgent in deze kritische tijd, zo vlak voor de komst van Christus. Het is de boze die ons daarvan afleidt en ons op een verkeerd spoor brengt.

‘…laat hen allen één zijn…’

Johannes 17:21

Christelijke aanhangers van complottheorieën weigeren steevast om zich te laten vaccineren omdat zij geen vertrouwen in het vaccin hebben en op Gods bescherming rekenen. Zij staan er niet voor open dat God in zijn ontfermende liefde aan wetenschappers wijsheid en inzicht kan geven om een goed vaccin te ontwikkelen voor bescherming tegen een dodelijk virus. Toch zegt Daniël 2:21 ons: ‘Hij verleent wijsheid aan wijzen en kennis aan hen die inzicht hebben.’

Sommige adventisten waarderen het onderbouwde en wetenschappelijk verantwoorde standpunt van de wereldkerk over vaccinatie niet. Hun vertrouwen in populaire theorieën kan oorzaak zijn van discussie, twist en verdeeldheid

7 december 2021 |

misleid... Hij stierf, maar niet voordat hij zich realiseerde dat hij het helemaal mis had over COVID en zijn vrienden privé adviseerde om zich te laten vaccineren. Maar in het openbaar bleef Farrel zwijgen en miste hij een echte kans om de waarheid aan het publiek te vertellen dat hij gevaarlijk misleidend was: ik had het mis, had hij kunnen zeggen. Neem het vaccin. COVID is echt’.

Sommigen van hen waren er, met hun onjuiste visie, vast van overtuigd dat God hen zou beschermen.

Stutts laatste bericht bijvoorbeeld, vlak voor zijn dood, luidde: ‘Ik vertrouw erop dat God mij bewaart… Mijn vertrouwen is sterk dat ik hier doorheen zal komen… God heeft de controle.’

Steele schreef: ‘Het goede nieuws is dat ik over een paar dagen weet dat ik het heb overleefd.'

De grote vraag is echter: Geeft God bescherming als wij in complottheorieën geloven, terwijl de waarheid voorhanden is? Zal Hij ons bewaren als we het middel voor bescherming weigeren wat binnen ons bereik is? De praktijk bevestigt dat geloof in complottheorieën heel wat ellende kan veroorzaken en dramatische gevolgen kan hebben.

VERTROUWEN/COMPLOTTHEORIEËN

december 2021 |

8

in Gods kerk. Dat is precies wat de tegenstander wil. Complottheorieën vormen een machtig middel om de eenheid, waarvoor Christus zo ernstig heeft gebeden, te dwarsbomen.

Een bericht van 16 oktober 2021 zegt: ‘Complottheorieën verscheuren evangelische kerken… Coronascepsis die door

/Voor ons

geestelijk welzijn moeten we geen complottheorieën onderzoeken maar onszelf Veel veronderstelde samenzweringen bestaan in werkelijkheid eenvoudig niet eindtijdprofetieën wordt aangewakkerd zorgt voor veel deining en polarisatie onder christenen in Nederland… Onbewezen theorieën over corona met een Bijbelse saus erover worden op sociale media veelvuldig gedeeld en geliket. Ook ontstonden er de afgelopen anderhalf jaar her en der kleine nieuwe kerkjes van corona-kritische christenen die elkaar vonden.’

Samenzweringstheorieën zijn geen zegen van God. Zij veroorzaken onenigheid en kunnen ons waarachtig getuigenis ontkrachten en onze geestelijke groei belemmeren door ons van Jezus te verwijderen, terwijl wij juist het gevoel hebben dat we dicht bij Hem zijn en staan voor wat waarheid is. Als er ooit sprake is van een echte, serieuze samenzwering, dan is het wel dat de tegenstander alle registers heeft opengetrokken om Gods kinderen van Christus en zijn Woord af te leiden. Zijn doel is ze bezig te houden met moderne theorieën die de Schrift niet als bron hebben.

Een cruciale boodschap voor Gods volk

De profeet Jesaja kreeg van God een speciale boodschap: ‘Toen greep de HEER me bij de hand en hield me voor dat ik niet de weg van dit volk moest gaan. Hij zei: “Noem niet alles een samenzwering wat zij een samenzwering noemen. Wees niet bang voor wat hun angst aanjaagt, heb er geen ontzag voor. Alleen de HEER van de hemelse machten is heilig, voor Hem zijn angst en ontzag op zijn plaats”’ (Jesaja 8: 11-13).

God is onveranderlijk en de boodschap die Hij door de profeet Jesaja bekend maakte is ook voor ons in onze tijd van kracht en zeer urgent. Noem niet alles een samenzwering wat sommigen een samenzwering noemen. Bewandel hun weg niet. Veel veronderstelde samenzweringen bestaan in werkelijkheid eenvoudig niet.

Samenzweringen of complottheorieën mogen onze aandacht niet opeisen, want die kunnen ons alleen maar bezorgd en angstig maken en ons op een verkeerd spoor brengen. God moet het voorwerp van onze belangstelling zijn. Voor Hem moeten wij vrezen en niet beangst zijn voor allerlei rondgaande theorieën. Dat is misplaatst; onze onverdeelde aandacht moet gericht zijn op God.

De profeet Jesaja benadrukt: ‘Wees niet bang want Ik ben bij je, vrees niet, want Ik ben je God. Ik zal je sterken, Ik zal je helpen, je steunen met mijn bevrijdende rechterhand’ (Jesaja 41:10). Geen aandacht voor samenzweringen maar aandacht voor God, dat is de duidelijke boodschap die de Schrift ons meedeelt en ons kan behoeden voor veel twist en onenigheid binnen Gods kerk. Laten we gehoorzaam zijn aan Gods Woord.

Een geest van wantrouwen

In complottheorieën zit vaak wel een zekere kern van waarheid en kunnen daardoor interessant zijn.

Maar zij die zich daarin verdiepen lopen het gevaar een wantrouwende geest te ontwikkelen. Ze gaan de wereld meer en meer in een ander licht zien. Hun ogen zijn zogenaamd geopend voor wat werkelijk ‘waarheid’ is in hun belevenis en zij zijn geneigd om in alles

COMPLOTTHEORIEËN/VERTROUWEN

Een bron van misleiding, leugen en bedrog

Zij die geloof hechten aan menselijke complottheorieën kunnen denken dat zij de wijsheid in pacht hebben. Toch misleiden zij zichzelf want het zal beslist niet gaan zoals mensen het bedenken. God regeert. ‘Hij zet koningen af en stelt koningen aan…’ (Daniël 2:21).

Hij bepaalt het wereldgebeuren en het verloop van de strijd tussen goed en kwaad, zoals geopenbaard in de Bijbelse profetieën.

Een extreem complotaspect is wel dat het coronagebeuren met opzet in de wereld is gebracht om de mensheid afhankelijk te maken en onder controle te brengen voor een reset - de vestiging van een nieuwe wereldheerschappij.

den jaren lang heeft dit hoofd van de samenzwering leugens als waarheid bestempeld.’ (Darkness before Dawn 57, 58). de tegenstander is de oorsprong van complottheorieën – hij is het hoofd van de samenzwering en speciaal in de eindtijd brengt hij met ongekende ijver, leugens als waarheid. Zijn vertekend beeld van de grote strijd is door grote menigten aanvaard.

Geen wonder dat we zo massaal, opzettelijk en systematisch, allerlei bedrieglijke en misleidende theorieën in de media tegenkomen. Het is het werk van de tegenstander om Gods kinderen van de waarheid af te houden en met bedrog te misleiden, waarbij ook het coronagebeuren goed in zijn agenda van pas komt.

Een geprogrammeerd geheugen

Maar het is niet God – het zijn de boze machten die op deze manier geheimzinnig en bedrieglijk achter de schermen werken. Zij stellen de strijd tussen goed en kwaad in een verkeerd daglicht en vermengen waarheid met leugen.

Ellen White schrijft: ‘Het doel van de grote rebel is altijd geweest om zichzelf te rechtvaardigen en te bewijzen dat de goddelijke regering verantwoordelijk is voor de rebellie. Daartoe heeft hij alle kracht van zijn reusachtige intellect ingezet. Hij heeft opzettelijk en systematisch gewerkt, en met geweldig succes, door grote menigten ertoe te brengen zijn versie van de grote strijd, die al zo lang aan de gang is, te accepteren. Duizen-

Een passend aspect in de complotsfeer rond het coronavaccin is dat de RNA technologie, volgens CIA-expert neurobiologie dr. Charles Morgan, de hersenen kan bewerken. Designer-receptoren, aangebracht in het menselijk DNA, kunnen het gedrag controleren, nieuwe herinneringen en gedragingen creëren en het geheugen wissen of veranderen.

Herinneringen en beslissingen zouden kunnen worden vervangen en dat allemaal door de technologie van RNA vaccins.

Dat is niet mis, je bent dan gewoon jezelf niet meer, maar een geprogrammeerd ander mens, aardig vergelijkbaar met een robot. Als je geheugen wordt gewist, ben je

9 december 2021 |

wat er gebeurt een aspect van samenzwering te zien.

Zo wordt bijvoorbeeld ook alles wat de overheid onderneemt in het kader van het coronavirus veroordeeld en gezien als een stap die onze vrijheid bedreigt en ons volledig afhankelijk maakt.

Sommigen beweren zelfs dat vaccinatie het DNA verandert en anderen zeggen dat er een minichip wordt ingebracht. Maar er is geen enkel bewijs voor zulke complotbeweringen.

Ook in onze kerk zien wij de wrange vruchten van een wantrouwende geest die door complottheorieën wordt gevoed.

Af en toe horen wij opmerkingen zoals: onze wereldkerk werkt samen met de antichrist. Onze opleidingscentra staan onder invloed van de jezuïeten en onze boodschap is niet meer adventistisch. Geheime agenten van het pausdom hebben de kerk geïnfiltreerd. De kerk is afgeweken en oecumenisch gezind geworden. De katholieke kerk is de aanstichter van nieuwe Bijbelvertalingen om de waarheid te verdoezelen.

Soortgelijke opmerkingen zijn gestoeld op complottheorieën en vormen een bedreiging voor Gods kerk.

Een geest van wantrouwen wordt gecreëerd en berokkent schade aan ons geloofsgetuigenis. Jesaja’s boodschap is in onze dagen zeer actueel: ‘Noem niet alles een samenzwering’.

VERTROUWEN/COMPLOTTHEORIEËN

december 2021 |

10

bijvoorbeeld ook alles kwijt wat je hebt geleerd uit de Bijbel. Als je herinneringen en beslissingen worden vervangen, kom je voor de uitdaging te staan om een nieuw leven te gaan leiden met andere keuzes en prioriteiten. Maar zullen zulke ingrijpende veranderingen ooit als werkelijkheid in het menselijk leven plaatsnemen?

Is het coronagebeuren en de ermee gepaard gaande maatregelen een geplande agenda om mensen onder de knoet van Rome te brengen? Is het een plandemie?

De wereld is eerder overvallen door het coronavirus, dan dat het zou zijn geprogrammeerd.

Wij gaan de eindfase in de grote strijd tussen goed en kwaad tegemoet en een ieder zal een keuze moeten maken. Gods geboden bewaren en het zegel van God ontvangen of menselijk gezag volgen en het merkteken van het beest opgespeld krijgen.

Zal God toestaan dat mensen met een gemanipuleerd en geprogrammeerd geheugen een keuze moeten maken? Zouden we

/God let

nauwgezet op hetgeen mensen beramen en de natiën bedenken en als het niet in harmonie is met zijn wil, grijpt Hij in ooit voor Gods troon als excuus kunnen aanvoeren: ‘Ik heb geen eerlijke keus voor U kunnen maken, want mijn hersenen waren door anderen gemanipuleerd?’ Is dat ooit mogelijk? Dat zou Gods rechtvaardigheid aantasten en betekenen dat God, eerlijkheidshalve, wel een nieuwe kans zou moeten aanbieden, zonder gemanipuleerde hersenen.

God heeft het laatste woord

beroven en hem tot een automaat De Bijbel zegt: ‘Die in de hemel te maken. Het is niet Gods bedoetroont lacht; de Heer spot met ling om de wil af te dwingen. De hen’ (Psalm 2:4). Dat is zeker ook mens werd geschapen als een vrij op hen van toepassing, die zulke moreel wezen’ (2 Mind Character snode plannen smeden. God let and Personality 421). nauwgezet op hetgeen mensen beramen en de natiën bedenken De weg van de Bijbel volgen en als het niet in harmonie is met We moeten studenten van de zijn wil, grijpt Hij in. We lezen: ‘De Bijbelse profetieën zijn om HEER doet de plannen van volken een getrouw waarheidsbeeld teniet, Hij verijdelt wat naties aangaande de eindtijd te kunnen beramen’ (Psalm 33:10). Een verkondigen. We moeten het andere vertaling zegt: ‘De Heer perspectief van de eindtijd niet laat plannen van mensen mislukinvullen vanuit het gezichtsken, plannen van volken laat Hij punt van menselijke theorieën. niet doorgaan’.

De Bijbel is door God geïnspiEllen White schrijft: ‘God houdt reerd en berust op waarheid, onze heersers tegen; want de terwijl de vele theorieën, die zo harten van allen zijn in zijn massaal de ronde doen, meer zijn handen. Er zijn grenzen gesteld gebaseerd op speculatie. Door waar ze niet overheen kunnen… de waarheid vanuit de Bijbel te Een paar van Gods gezanten zullen verkondigen worden de werken de macht hebben om een grote der duisternis geopenbaard. Door hoeveelheid kwaad te weerstaan’ het licht worden de heimelijke (1Testimonies 203). daden ontmaskerd (Efeziërs 5:13).

God zal nooit toestaan dat het door Dat is de juiste weg die de Bijbel Hem geschapen, fundamentele aangeeft. In plaats van ons te vermogen van de mens, om een verdiepen in menselijke theorieën, heeft God ons geroepen om de eerlijke keuze te kunnen maken boodschap van waarheid en licht als een vrij moreel wezen, wordt te verkondigen. aangetast. Ellen White schrijft: ‘… het beroven van de mens van de keuzevrijheid zou zijn hem van zijn Jan Voerman is emeritus predikant en voorrecht als intelligent wezen te woont in Geesbrug..

VAN HET BESTUUR/VERTROUWEN

Een van de grote uitdagingen waar het huidige bestuur mee te maken kreeg, was het grote predikantenverloop. Bij aantreden in 2017 waren verreweg de meeste predikanten 55 jaar of ouder en een klein aantal was jonger dan 35 jaar.

Om het aantal predikanten ook voor de toekomst te garanderen is gekozen voor een oplossing op korte termijn waarbij tegelijkertijd geïnvesteerd wordt in mensen om de kerk op langere termijn te dienen als predikant.

I

n de afgelopen vier jaar hebben we van verschillende collega’s afscheid moeten nemen om verschillende redenen. Alhoewel zij die met emeritaat zijn gegaan de kerk parttime bleven dienen kwam er enorme druk te staan op het Landelijk Bestuur om alle gemeenten van een eigen predikant te voorzien.

Onze predikanten krijgen een gedegen theologische opleiding op Newbold College in Engeland en na afronden van de studie op masterniveau worden zij de eerste twee jaar ingezet als proponent onder begeleiding van een mentor om de benodigde ervaring op te doen.

Pas daarna kunnen zij zelfstandig in gemeenten worden ingezet.

Het tekort waar de Nederlandse Unie tegenaan liep in de afgelopen jaren, was dus niet zomaar op te lossen.

De korte termijn

Op de korte termijn is besloten om predikanten uit het buitenland te halen om de Nederlandse kerk te komen versterken. Daarbij is gekozen voor ervaren predikanten die bij voorkeur hun master in de theologie aan een Europese adventistische universiteit hebben

Tekst/Rob de Raad gedaan en die qua leeftijd in de De lange termijn kracht van hun leven staan.

Sommigen van u zullen zeggen Zij moeten bereid zijn zich voor dat dit allemaal heel mooi klinkt, langere tijd in Nederland te vestimaar waarom geen Nederlandse gen en vaak hebben zij zich predikanten van eigen bodem in bekwaamd in specifieke onderte zetten. Juist met het oog op de delen waar wij in Nederland toekomst zetten we nu al in op grote behoefte aan hebben. Zo jonge mensen om later voor de hebben verschillende van onze kerk te gaan werken. Sinds 2019 nieuwe predikanten zich gespezijn twee proponenten van start cialiseerd in nieuwe vormen gegaan. Dit jaar heeft Choni Miguel van evangelisatie. Bijvoorbeeld zijn studie afgerond en is nu ook hoe geseculariseerde mensen voltijds proponent. Riemer Postma in Europa of in de grote steden is parttime proponent terwijl hij bereikt kunnen worden met bezig is zijn studie af te maken. het evangelie. Natuurlijk zijn zij Dan zijn er nog drie studenten die verplicht om zich de Nederlandse nu bezig zijn met de masteropleitaal eigen te maken. ding theologie. Ze kunnen daarna Niet alleen halen wij mensen uit het aan hun proponentschap beginbuitenland. Er is ook besloten om nen. We zetten als Nederlandse meer flexibel om te gaan met onze Unie dus ook bewust in op de eigen studenten die hun masteroptoekomst. leiding volgen. Door de pandemie In Nederland krijgen we binnen wordt veel van de opleiding online de kerk steeds meer verschillende aangeboden. Dit opende de deur taalgroepen. Met het huidige en om werken en studeren met elkaar toekomstige predikantenkorps te combineren. Zo kunnen meer kunnen we de Nederlandse, Antilstudenten tijdens de opleiding nu liaanse, Surinaamse, Indonesische, Portugees en Spaanssprekende al de benodigde ervaring opdoen in het veld als proponent. Ook konden groepen bedienen met eigen prediwe twee mensen aan Nederland kanten. Die diversiteit is een grote binden die de volledige opleiding zegen voor de kerk. al hadden afgerond maar nog een Rob de Raad is landelijk voorzitter periode als proponent moeten werken.

Nederlandse Adventkerk

december 2021 |

Predikantenverloop

11

ANGST/VOLMAAKTE LIEFDE

december 2021 |

12

‘Volmaakte liefde sluit angst uit’ Als kind en tiener leerde ik al dat angst een slechte raadgever is. De achterliggende gedachte is dat angst vaak verlammend werkt en in veel gevallen de vrees erger is dan de werkelijkheid. Anderen beweren dat angst juist een goede raadgever is. Angst voorkomt namelijk roekeloosheid. Dat kan helpen om geen ondoordachte en onverantwoorde dingen te doen. Natuurlijk is het waar dat een permanente angst (of fobie) voor allerlei zaken in het leven (zoals ziekte, ongelukken, ontslag, overstromingen, geweld, enz.) ons belemmert om echt te leven. Ongezonde angst maakt het ook moeilijk om van mooie momenten te genieten.

Tekst/Henk Koning Wereldrecords: Squid Game en topsport

A

ls ik mij in oktober op dit artikel stort, vinden er twee opmerkelijke discussies plaats in de media waarin angst een belangrijke rol speelt. De eerste discussie betreft de ZuidKoreaanse Netflixhit Squid Game die wereldwijd geweldig scoort. Na een maand is het al de best bekeken niet-Engelse serie ooit van Netflix. Hoewel kinderen in deze serie acteren is het bepaald geen ‘kinderspel’. Verliezers worden op een lugubere en bloedige wijze om het leven gebracht. Deze serie doet niet onder voor stevige horror en loopt als een trein. Hier is angst een verdienmodel: kijk, krimp en kassa.

Het tweede maatschappelijk gesprek dat bijna tegelijkertijd plaatsvindt gaat over Nederland als sportland. Nederland doet eerder dit jaar uitstekende zaken door zowel bij de Olympische Spelen als bij de Paralympics een groot aantal gouden, zilveren en bronzen plakken te veroveren. Na deze Spelen wordt duidelijk dat een deel van deze topsporters onder geweldige druk hun prestaties hadden neergezet. Bij een aantal individuele en teamsporten heerste er zelfs een angstcultuur om tot dit eremetaal te komen.

In het ene geval gaat het om angst (griezelen) als entertainment en in het andere geval als misstand en uitwas dat serieuze aandacht behoeft in de topsport.

Angst in de kerk – theologie van de hel

In mijn kinderjaren kon ik tijdens de adventsperiode genieten van de prachtige en goedgevulde kerststal van mijn rooms-katholieke buren. De goed verlichte en mooi afgewerkte figuurtjes in de vredige stal brachten rust in mijn kinderziel. Altaarstukken of gebrandschilderde ramen die het Laatste Oordeel symboliseerden in de rooms-katholieke kerken waren echter vaak minder kindvriendelijk. Deze kunststukken van gekruisigde, gepijnigde of brandende mensen in de hel of het vagevuur oogden vaak angstaanjagend.

vepar5/Shutterstock.com

december 2021 |

DANIEL CONSTANTE/Shutterstock.com

VOLMAAKTE LIEFDE/VERTROUWEN 13

ANGST/VOLMAAKTE LIEFDE

december 2021 |

14

De ‘theologie van de hel’ kenmerkte gedurende lange tijd niet alleen de verkondiging van de kerk, maar was ook prominent zichtbaar in de altaar- en kunststukken in de kerkruimten.

Ook protestantse kerken hebben zich lang schuldig gemaakt aan een woordverkondiging waarin het oordeel en Gods straf een stuk duidelijker klonken dan het evangelie, vergeving en de verzoening.

Binnen de Adventkerk kan ik mij boeken uit de kast van mijn vader herinneren die heel expliciet verwezen (met illustraties en al) naar de komende vervolgingen van trouwe en vooral sabbatvierende adventisten.

Angst voor de dood is niet bevorderlijk voor de kwaliteit van het leven.

Herman van Veen

Hoewel gelukkig in veel kerken – en ook in de onze – meer oog en ruimte gekomen is voor een gezond, vreugdevol en positief geloofsleven, kom je ook in de Bijbel mensen tegen die geketend worden door angst.

Angst in Bijbel

In de recentste Bijbelvertaling (de NBV21) wordt het woord ‘angst’ wel 180 keer gebruikt. Bijna altijd in situaties die wij ons heel goed kunnen voorstellen. Bijvoorbeeld wanneer de Israëlieten ontdekken dat er reuzen in Palestina wonen (Deuteronomium 1:28). In het beloofde land zelf is er vaak angst voor de vele vijanden die Israël omringen, zoals de Midjanieten, de Filistijnen, Assyriërs en Babyloniërs. Dat betreft dan collectieve vijanden. Job daarentegen en sommige psalmschrijvers ervaren angst in hun persoonlijke leven door hun godsbeelden of nachtmerries (Job 3:25; 4:14; 7:14; Psalm 30:8).

Angst verandert niets aan het verdriet van gisteren en lost de problemen van morgen niet op.

Corrie ten Boom

Andere uitingen van angst in het Oude Testament zijn angst voor pijn en de dood, voor honger, geweld, wilde dieren, een vijandig leger en oorlog. Soms – toen al – is er ook angst voor een samenzwering (Jesaja 8:12). Er bestaat vaak ook angst en benauwdheid voor God of zijn oordeel. Vooral de profeten, zoals Jesaja en Jeremia, laten dit doorklinken.

Ook in het Nieuwe Testament zien we dat gelovige mensen en ook Jezus’ leerlingen angst kennen: voor een ‘spook’, verdrinking, natuurverschijnselen zoals stormen of aardbevingen, de plotselinge aanwezigheid van engelen of voor straf van de Joodse leiders.

In zijn rede over de eindtijd geeft Jezus ook aan dat er voor zijn wederkomst massale en massieve angst zal zijn voor natuurgeweld en meteorenregens (Lucas 21:25-26).

De allerlaatste tekst die in de Bijbel over angst spreekt is het inspiratiepunt van dit artikel: 1 Johannes 4:17-18.

In Gods gezin sluit volmaakte liefde angst uit Dit is de stelling van de apostel Johannes in zijn eerste brief.

In deze brief schrijft hij: ‘Zo is de liefde bij ons tot volmaaktheid gekomen, en daardoor kunnen we op de dag van het oordeel vol vertrouwen zijn, want hoewel we

Er zijn meer volwassenen bang in het licht dan kinderen in het donker.

Kees van Kooten

nog in de wereld zijn, zijn we als Jezus. De liefde laat geen ruimte voor angst; volmaakte liefde sluit angst uit, want angst veronderstelt straf. In iemand die angst kent, is de liefde niet tot volmaaktheid gekomen.’ (1 Johannes 4:17-18).

1 Johannes is een zeer pastorale brief, waarin de schrijver zijn lezers waarschuwt voor nepnieuws en nepleraren. Hij wijst hen vooral op de belangrijke samenhang tussen geloof en liefde. Zijn inzichten over de liefde zijn zo diepzinnig dat de hoofdstukken 3 en 4 van deze brief tot de kernteksten van het Nieuwe Testament worden gerekend.

/Volgens

Johannes wordt juist in de liefde naar je medemens je vertrouwen in God zichtbaar Een klassieker: ‘Geliefde broeders en zusters, laten wij elkaar liefhebben, want de liefde komt uit God voort. Ieder die liefheeft is uit God geboren en kent God. Wie niet liefheeft kent God niet, want God is liefde’ (1 Johannes 3:7-8).

Daarmee zet Johannes het hele christelijke leven in perspectief. Onze theologische inzichten kunnen buitengewoon zijn. We kunnen wellicht grote woorden gebruiken over God, over geloof of over de kerk, maar als er geen liefde naar God en onze medemens aan ten grondslag ligt, blijken ze waardeloos.

Volgens Johannes wordt juist in de liefde naar je medemens je vertrouwen in God zichtbaar.

Zo gaan in de gemeente van God geloof en liefde samen. Die twee samen vormen weer de hoop voor de toekomst, zelfs voor het oordeel. In zo’n geloofsgemeenschap is de liefde volmaakt en de

GESCHIEDENIS VAN DE BIJBEL/NBV21 angst buitengesloten (letterlijk: weggegooid).

Deze liefde is volgens Johannes geen sentimenteel gedoe, maar een bereidheid voor de ander in te staan in het brengen van concrete offers. Johannes roept het beeld op van de kerk als een hecht gezin, waarin een respect-

december 2021 |

15

Slechts vrees en blindheid genereert de haat.

Frederik van Eeden

bevrijdende kracht van het evangelie kent en uit liefde heeft leren leven, die hoeft niet meer angstig te zijn.

Angst voor het oordeel of breder?

Kritische lezers zullen terecht observeren dat het directe verband met de opmerkingen van Johannes het oordeel is. ‘Zo is de liefde bij ons tot volmaaktheid gekomen, en daardoor kunnen we op de dag van het oordeel vol vertrouwen zijn...’. Op grond van het evangelie behoeft een kind van God niet bang te zijn voor het oordeel. Ook elders in de Bijbel wordt dit geleerd (Matteüs 10:28 en Johannes 5:24).

Toch kunnen we stellen dat sowieso angst en liefde elkaar slecht verdragen. Zoals Johannes zo mooi zegt: ‘De liefde laat geen ruimte voor angst; volmaakte liefde sluit angst uit…’ (1 Johannes 4:18). Wie werkelijk de bevrijdende kracht van het evangelie kent en uit liefde heeft leren leven, die hoeft niet meer angstig te zijn.

Die leeft in vertrouwen in God en een liefdevolle kerkgemeenschap.

Ga met God... en elkaar

Ware moed is niet geen angst te hebben, maar zijn angst te overwinnen.

Remy Montalee

Al in het Oude Testament zijn daarnaar mooie en hoopvolle verwijzingen. Bijvoorbeeld: Psalm 34:5 - ‘Ik zocht de HEER en Hij gaf mij antwoord, Hij heeft mij van alle angst bevrijd’.

Psalm 56:5 en 12 – ‘… op God vertrouw ik, angst ken ik niet, wat kan een mens mij aandoen?’

Spreuken 29:25 – ‘Angst voor mensen is een valstrik, wie op de HEER vertrouwt, weet zich veilig’.

Alles valt of staat bij vertrouwen op God en de kracht van zijn Geest!

Natuurlijk zijn er allerlei redenen te bedenken om je zorgen te maken of ergens bang voor te zijn.

Maar in een harde en gewelddadige wereld is niets zo sterk als een liefdevol en harmonieus gezin: een kerkgemeenschap die weet heeft van volmaakte liefde. Daar is angst – ook voor elkaar – uitgesloten. Want ‘als God voor ons is, wie kan dan tegen ons zijn?’ (Romeinen 8:31b).

Er schuilt vaak minder gevaar in de dingen die we vrezen dan in de dingen die we begeren.

John Churton Collins Henk Koning is emeritus predikant en woont in Kampen.

Alby851/Shutterstock.com

volle en intieme onderlinge relatie vertrouwen opwekt. De kinderen in dit gezin weten dat de liefde van hun ouders niet afhankelijk is van hun (onderwijs)kwaliteiten of (sport)prestaties. Als zij thuiskomen is de liefde onvoorwaardelijk en er is een veilige omgeving. Van angst is er dan geen sprake. Wat een schitterend beeld van de kerk!

/Wie werkelijk de

INTERVIEW/HENNY NOORDHOEK

hutterstock.com sp/S s ae

december 2020 |

16

Henny Noordhoek nieuwe voorzitter Rentmeesterschapsraad

‘Duurzaamheid op de agenda ’ van de Ons Kerkgenootschap der Zevende-dags Adventisten kent al heel lang de Rentmeesterschapsraad. Dit jaar werd Henny Noordhoek uit Duiven gevraagd om voorzitter te worden. Welke accenten wil de nieuwe voorzitter aanbrengen?

P

ersoonlijk is de term ‘rentmeesterschap’ voor Henny Noordhoek heel belangrijk. ‘Dat dateert al van de jaren ’90 toen ik meeging naar het buitenland bij activiteiten van het landelijk jeugdwerk. Ik ontmoette een Amerikaanse spreker die leerde dat niet de boodschap, maar de mens centraal staat. Dat geldt ook bij rentmeesterschap. Je betaalt geen tienden aan de kerk, maar aan God. Als penningmeester van de gemeente Nijmegen heb ik nooit een oordeel over het bedrag. Ik weet dat er mensen zijn die het eigenlijk niet kunnen missen, maar toch betalen ze de tienden. Pin je niet vast op die tien procent. Ik zeg wel altijd: doe het niet aan het eind van de maand,

Tekst/Jan Spijk maar aan het begin. God is niet uit op jouw geld, maar wil wel dat jij met zijn plan meedoet.’

Klimaat

Hij formuleert hoe hij rentmeesterschap ziet. ‘Het gaat over hoe je je leven indeelt. In je geloof en hoe je je tijd verdeelt tussen je gezin en de kerk. Ja, financiën horen erbij, maar dan niet alleen de tienden. Ik heb geleerd van die Amerikaanse spreker: van de schepping tot de wederkomst, dat is rentmeesterschap.

Ook hoe je met het milieu, met de wereld omgaat. Het staat al in Genesis. Wij moeten voor de aarde zorgen. Er staat niet dat we tienden moeten geven. Het is voor het klimaat 2 over 12.’

Samenwerken

Zijn ambitie als voorzitter van de Rentmeesterschapsraad is om er ‘wat leven en actie in te blazen’.

Henny benadrukt dat hij dat als voorzitter niet alleen kan. ‘Ik zou graag met predikanten afspraken maken om speciale diensten te houden waar wij dit verhaal vertellen. Dus dat wij vanuit de mens moeten redeneren en niet vanuit het geld. De kerk is geen geldmachine. Graag wil ik vertellen hoe de plaatselijke kerk functioneert, ook op het gebied van de tienden. Heel veel mensen weten niet wat er met de tienden wordt gedaan binnen de kerk. Dat verhaal moet verteld worden.’

PREDIKANT WORDEN/VERTROUWEN

december 2020 |

17

INTERVIEW/HENNY NOORDHOEK

december 2021 |

18

‘Code rood’

Deze zomer bevestigde de Intergouvernementele Werkgroep Klimaatverandering (IPCC) dat het met de opwarming van de aarde de verkeerde kant op gaat. In het IPCC-rapport staat dat voor de aarde ‘code rood’ is aangebroken.

We hebben het nog wel in eigen hand om de opwarming binnen de perken te houden.

Hoe kijkt de voorzitter van de Rentmeesterschapsraad aan tegen het rapport dat toch wel opschudding veroorzaakte? ‘Dit moeten

/God is niet uit op jouw geld, maar wil wel dat jij met zijn plan meedoet

we in ieder geval bespreekbaar maken. We moeten hier wel een mening over gaan vormen en het niet alleen overlaten aan de wereldkerk. Volgens mij is over het milieu nog niets op papier gezet.

Ik zou om te beginnen met de predikanten in de Rentmeesterschapsraad willen brainstormen over het IPCC-rapport. Ik zou heel blij zijn als we een stuk maken waaruit blijkt hoe wij aankijken tegen Gods natuur, de mensen en de dieren. Om dit vervolgens naar buiten te publiceren in bijvoorbeeld Advent en op de website.’

Duurzaamheid op agenda

Als voorzitter probeert hij wel iedereen op één lijn te krijgen en hij wil niet te ver voor de troepen uitlopen. ‘Ik ben zelf geen vegetariër, maar thuis eten we bijvoorbeeld niet veel vlees. Je moet daar wel op letten. Ik doe dat toch al wel omdat ik diabeet ben. Zevendedagsadventisten vinden een gezond leven belangrijk. We kunnen mensen echter niets verplichten. Het mag niet zo zijn dat we een 29e geloofspunt gaan ontwikkelen en dat we allemaal vegetariër moeten worden.

Dat neemt niet weg dat duurzaamheid op de agenda hoort van de Rentmeesterschapsraad en de kerk. Het geldt voor je persoonlijk leven, maar als je eigenaar bent van een kerkgebouw zou je als gemeente na kunnen denken om dit te verduurzamen.’

Oog voor je omgeving

Er zijn volgens Henny ook andere vormen van rentmeesterschap denkbaar. Hij denkt dan aan het welzijn van mensen en oog voor de omgeving. Dit gebeurt vaak in de lokale gemeenten. Hij noemt enkele voorbeelden uit de gemeente Nijmegen. ‘Als kerk ondersteunen wij de voedselbank in Nijmegen. We stelden hiervoor 750 euro beschikbaar. We kregen een bedankbrief van de voedselbank met de mededeling dat wij de enige kerk in Nijmegen waren die hen ondersteunde. We hebben dit als kerk ook gedaan om een kerstmaaltijd voor 125 daklo-

zen mogelijk te maken. Dat is ook rentmeesterschap.’

Of zoals in zijn wijk in Duiven gebeurt waar een mevrouw maaltijden kookt voor mensen die het moeilijk hebben. ‘Zelf verzor-

/Het mag niet zo zijn dat we allemaal vegetariër moeten worden

gen wij elke week drie maaltijden voor drie gezinnen en zetten de maaltijden met instructie bij deze mevrouw voor de deur. Zoiets heeft ook met rentmeesterschap te maken. Je hoeft niet alle wereldproblemen op te lossen, maar in je eigen woonomgeving kun je al veel doen voor je naaste.’

Jan Spijk is communicatieadviseur en freelance tekstschrijver.

CV Henny Noordhoek Henny Noordhoek groeide op in een adventistisch gezin in Rotterdam Overschie. Hoewel hij inmiddels met zijn vrouw in het Gelderse Duiven woont, is hij nog steeds trots op zijn Rotterdamse roots (‘Uiteraard fan van Feijenoord’). Zijn schooltijd verliep aanvankelijk moeizaam, ging naar de LTS, vervolgens naar de Anthony Fokkerschool om daarna met succes de universitaire studie bedrijfskunde af te ronden. Hij combineerde de studie met werk (onder andere productiechef) bij de Melkunie waar ook zijn vader in dienst was.

In 1973 begon hij zijn loopbaan bij de KLM als luchtvaartelektronicus.

Zijn loopbaan verliep in een vliegende vaart. Hij werd medisch-elektronicus bij het Zuiderziekenhuis in Rotterdam (nu Maasstadziekenhuis). Hij volgde hiervoor een studie aan de HTS in Amsterdam.

Vervolgens ontwikkelde hij zich tot computerprogrammeur. De volgende baan was systeemprogrammeur bij het gemeentelijk energiebedrijf (later veranderde door de privatisering dit bedrijf van naam: Eneco). Een onontgonnen gebied door de opkomst van computers. Ook de rest van zijn loopbaan adviseerde hij grote bedrijven als Rocade, NUON, Wolters Kluwer, Fortis, Getronics en KPN op gebied van automatisering. Vaak maakte hij deel uit van de directie.

Op 1 april 2018 ging hij met pensioen. Hij is samen met zijn vrouw actief in de adventkerk Nijmegen (‘een warme en sociale gemeenschap’) en is lekenpredikant. Van 2004-2018 was hij lid van de Raad van Bestuur van woonzorgcentrum Vredenoord.

Rembolle/Shutterstock.com

VEGETARISCHE & VEGANISTISCHE RECEPTEN/ADVENT VERWENT

december 2021 |

19

Advent verwent Dit keer een recept van Erik Macville: martabak. Deze lekkernij wordt over de hele wereld gemaakt, gekocht en gegeten. Het heeft geen verwantschap met tabak, is dan ook niet te krijgen bij een tabakszaak. Jarenlang kon martabak als maaltijd alleen op de Tong Tong Fair gekocht worden omdat er een grote ronde vuurplaat voor nodig is om de martabak te bakken. Dit recept is voor de martabak telor als snack, omdat het tegen kerst en oudjaar loopt.

Tekst/Jeanette Lavies MARTABAK (12 stuks /vegetarisch) Dit heb je nodig 3 eieren 200 gram vegetarisch gehakt 100 gram prei 2 tenen knoflook kleine ui 1 lente-ui zout 1 eetlepel zonnebloemolie Loempiavellen uit de diepvries (te koop bij de toko) Kruiden

2 theelepels gele curry of:

– 15 gram verse gember

– 1 theelepel ketoembar (koriander) – ½ theelepel jinten (komijnzaad) – ½ theelepel koenjit (kurkuma) Zo maak je het 1. Ontdooi de loempiavellen, haal 12 van elkaar zodra het kan, leg ze onder een uitgewrongen natte theedoek tegen het (snelle) uitdrogen. De rest weer invriezen.

2. Snipper knoflook en ui en snijd de prei in ringetjes en bak die op laag vuur met het vegetarisch gehakt in de olie.

3. Laat helemaal afkoelen voordat je de geklopte eieren er doorheen mengt met zout.

4. Vouw envelopjes van de loempiavellen met in het midden een portie van het mengsel. Plak dicht met wat melk of eiwit.

5. Maak zo snel mogelijk erna de koekenpan met of zonder olie warm op 160 °C 6. Op laag vuur een aantal envelopjes tegelijk aan weerszijden lichtbruin bakken, een halve minuut aan elke kant.

Alles is gaar, alleen het ei moet stollen.

7. Direct eten of invriezen en later voor gebruik in de oven of braadpan opwarmen. Gecombineerd met soep een complete lichte maaltijd.

Reageren Heb je een recept gemaakt? Laat dan weten wat je ervan vond. Je kunt je reacties sturen naar lavies1@xs4all.nl.

Jeanette Lavies is redactielid van Advent en actief lid van de gemeente Den Haag.

20 december 2021 |

ADRA doet!

Vrijwilligers geven tijd en energie, donateurs schenken donaties, kerken organiseren activiteiten, bedrijven sponsoren producten. Kindsponsors steunen schoolkinderen, partners financieren projecten en volgers volgen ons online. ADRA Nederland geniet een groot vertrouwen van haar achterban. Het was tijd om terug te geven.

Tekst/Meity Bodenstaff- de Folter

W

Een zinvolle dag

erken bij een charitatieve organisatie betekent meestal dat je een hoger doel nastreeft dan de cijfers op je loonstrookje. Bij vrijwilligers ligt de lat mogelijk nog hoger. Daarom zijn vrijwilligers een cadeautje. Met dit in ons achterhoofd, brainstormden we over de festiviteiten rond het 30-jarige bestaan van ADRA Nederland.

Uit de storm groeide een toepasselijk idee. Een speciale dag waarin het complete ADRA-team, vrijwillig, hand- en spandiensten gaat verrichten bij non-profit ondernemingen. De ADRA Doet!-dag. We kozen voor Basisschool Oud Zandbergen, Wijkcentrum ADRA Share & Care en Woonzorgcentrum Vredenoord. Op 23 september gingen we aan de slag bij de school en het wijkgebouw.

Aan de slag

Gehuld in appeltjesgroene T-shirts en een goed humeur verzamelen we om 9:00 uur in de kantine van CBS Oud Zandbergen. Vandaag is ook onze eerste ontmoeting met stagiaire Aniek. De HR-student zal de komende maanden kennismaken met het werk van ADRA Nederland.

De voorgevel krijgt een flinke lik verf.

Na een korte introductie en wat uitleg, verdwijnen twee dames en één heer naar de patio. De andere drie dames lopen richting de gymzaal. Daar wacht een grote emmer verf, twee rollers en kwasten. Onder vrolijk geklets en een heleboel muurverf krijgen de blauwe wanden gestaag een witte bovenlaag. Nadat de stoeptegels, bloembak en een stukje tuin van de patio onkruidvrij zijn gemaakt, komt de inspectie langs.

Zo’n 20 inspecteurs van ongeveer 5 jaar oud kijken de groep groene indringers nieuwsgierig aan. Maar concluderen uiteindelijk toch dat het werk naar volle tevredenheid is verricht.

Een warme lunch

Rond het middaguur vertrekken we naar ADRA Share & Care. Bij binnenkomst zien we een smakelijk gedekte lunchtafel. Drie vrijwilligers van ADRA Share & Care schuiven bij ons aan. Aan de kop van de tafel zit Musu Kromah, een energieke 57-jarige dame. Musu is opgegroeid in Sierra Leone , de geboorteplaats van haar vader, en Liberia, het land waar moeder en dochter vandaan komen.

In 1983 vluchtte ze uit Liberia naar Nederland. Nu runt ze met haar man een mini-camping in Hongarije.

Musa ziet met lede ogen aan hoe de coronarestricties, na ruim 20 jaar, het familiebedrijf langzaam maar zeker richting faillissement duwen.

Geen stukje onkruid wordt met rust gelaten.

Het is lastig verven tussen de klimrek door.

Jonge moeders

Vrijwilligers aan het schoffelen in de kruidentuin van ADRA Share & Care.

Ze besluit terug te keren naar Nederland. Haar man blijft voorlopig in Hongarije. Musu wordt lid van de kerk in Huis ter Heide en begint als vrijwilliger bij ADRA Share & Care.

Het verhaal van Musu

Tijdens het eten raken we aan de praat. Ik deel wat informatie over onze strijd tegen armoede en mijn persoonlijke duel met menstruatie-armoede. Hoe ongelofelijk ik het vind dat één op de tien meisjes in Nederland geen geld heeft om maandverband te kopen. Ze begint te glunderen. ‘In 2009 bracht ik een bezoek aan Sierra Leone en schrok van de armoede die ik aantrof. Vooral de kinderen hebben het zwaar. Bovendien zijn veel meisjes uit deze kwetsbare groep alleenstaande moeders.

Veel geld heb ik niet, toch wilde ik iets doen. Ik heb nu negen pleegkinderen en help een groepje tienermoeders uit het geboortedorp van mijn vader. Op een van

Musu en haar vier pleegdochters.

mijn trips naar Sierra Leone heb ik menstruatie-cups meegenomen. Het is een dure grap maar het is nog altijd goedkoper dan wegwerpmaandverband en bovendien veel duurzamer.’

Haar verhaal raakt me. ‘Musu, misschien kan ADRA Nederland je helpen,’ zeg ik. ADRA heeft een sociale werkplaats in Bosnië. De dames van het naaiatelier maken duurzaam wasbaar maandverband.

We hebben een donatie ontvangen van de Haëlla Stichting zodat we initiatieven zoals die van jou kunnen

Een paar van ons gaan de voorgevel verven, sommigen worden in de kruidentuin geplaatst, de rest verwijdert steen en puin uit de voortuin en plant bloembollen in de grond. Musu en ik zitten in dezelfde groep. Onder het spitten vraag ik of ze kinderen heeft. ‘Drie’, zegt ze. En dan hoor ik waarom Musu zo gedreven is te helpen. ’Ik was 14 jaar toen ik werd verkracht en zwanger raakte. Thuis kreeg ik ervan langs alsof het mijn schuld was. Ik kan het verleden niet veranderen, ik kan er wel voor deze groep meisjes zijn. En hun een beter leven geven dan ik heb gehad.’

Mijn hart kraakt. Ik ben dankbaar dat ADRA Nederland deze wonderlijke vrouw kan helpen.

Nog een keer

Tegen vier uur zitten we weer rond de tafel. We nemen de dag door en zijn het er allemaal over eens dat ADRA Doet! in 2022 terugkeert.

Maar eerst nog naar Vredenoord.

We kijken er nu al naar uit.

Op adra.nl kunt u meer vinden over onze activiteiten tegen armoede. Bent u geïnteresseerd in het bestrijden van menstruatie-armoede? Stuur dan een e-mail naar meity@adra.nl. Kijktip: ADRA Doet! op adra.nl/actueel/ nieuws/adra-doet.

Meity Bodenstaff- de Folter is Medewerker Voorlichting en Bewustwording bij ADRA Nederland.

21 december 2021 |

ondersteunen. Als we nu eens een aantal pakketjes bestellen en die aan je meegeven voor de meisjes?'

‘Ja’, antwoordt Musu, ‘en dan kunnen we ze leren het maandverband zelf te maken zodat ze niet meer afhankelijk zijn van anderen. Dit concept bestaat nog niet bij ons, misschien kunnen we zelfs een klein bedrijf opstarten.’ We lachen allebei, bespreken de details totdat het tijd wordt weer aan het werk te gaan.

NIEUWS/UIT DE WERELDKERK

december 2021 |

22

GHANESE PRESIDENT/ BIJ EEUWFEEST KERK GHANA

D

e president van de Republiek Ghana, Nana Addo Dankwa Akufo-Addo, woonde op 16 oktober 2021 de viering bij van het honderdjarig bestaan van de kerk in Kumasi, in de Ashanti-regio in zijn land. Het was honderd jaar geleden dat het adventisme voet aan de grond kreeg in deze streek. En tot op vandaag de dag groeit het adventisme daar sterk.

In zijn toespraak prees de president de adventisten in zijn land voor hun bijdrage aan de ontwikkeling van Ghana. Hij citeerde zowel uit de Bijbel als uit een van de boeken van Ellen White. Hij onderstreepte dat de groei van een kerk niet alleen moet worden gedefinieerd in termen van aantallen leden, maar vooral op basis van de toewijding aan hun missie!

Ghana, met zijn ruim 30 miljoen inwoners, heeft ongeveer 200.000 gedoopte zevendedagsadventisten. Ook elders in de wereld zijn veel adventistische gemeenten gesticht door Ghanese migranten, o.a. in Amsterdam Z.O.

E

NOOIT TE OUD/ OM GEDOOPT TE WORDEN

en echtpaar met een gezamenlijke leeftijd van 207 besloot zich te laten dopen en lid te worden van de Adventkerk in Ndola in Zambia. Edward Tembo, 109 jaar oud, en zijn 98-jarige vrouw Joyce Zulu Tembo, leerden de adventboodschap kennen via hun buurvrouw, mevrouw Mudenda, die hen drie jaar lang geestelijk begeleidde.

De Tembo’s trouwden in 1942. Edward vocht in de Tweede Wereldoorlog. Ondanks hun hoge leeftijd zijn zij nog steeds heel actief, niet alleen in zendingswerk, maar ook in het bewerken van hun stuk land. Edward gaat daar nog steeds op zijn fiets naar toe. Ds. Kalhimba, de predikant in het district waar de Tembo’s wonen, vertelde dat hij enorm blij was dat hij de oudste doopkandidaten in zijn district mocht dopen. Het is, zei hij, een teken dat leeftijd geen factor is als het op ons behoud aankomt.

NOORD-AMERIKA/ ADVENTISTEN WEINIG POPULAIR

O

p de tweede dag van de najaarsvergadering van de Noord-Amerikaanse Divisie rapporteerde de algemeen secretaris ds. Kyoshin Ahn, dat de ledengroei in het afgelopen decennium aanzienlijk was afgevlakt. Waar in 2010 in Noord-Amerika de jaarlijkse toename van het ledenaantal nog 3,63 % bedroeg, was dat in 2020 nog maar 1,44 %.

Een ander cijfer was minstens zo zorgelijk. Een onderzoek bracht aan het licht dat adventisten veel minder populair zijn dan veelal werd gedacht. Het onderzoek werd uitgevoerd door de Gallup organisatie, een gerenommeerd onderzoeksbureau in de VS, in opdracht van de Adventkerk in NoordAmerika. In vergelijking met de populariteit van aanhangers van andere kerkgenootschappen staat de Adventkerk op de 13e plaats—waarbij nr. 17 de minst populaire is.

Secretaris Ahn onderstreepte dat er dringend actie moet worden ondernomen om het publieke imago van de kerk te verbeteren.

Edward Tembo, 109 jaar oud, en zijn 98-jarige vrouw Joyce Zulu Tembo

UIT DE WERELDKERK/NIEUWS

O

p 25 september 2021 werd in tegenwoordigheid van stedelijke autoriteiten en van de leiders van de Adventkerk in Polen het naambordje onthuld van het Czechowskiplein in de Poolse stad Krakow.

Tegelijkertijd ontving de Adventkerk ook de erepenning van de stad Krakow, uit dank voor alles wat de kerk in de afgelopen honderd jaar betekend heeft voor de stad.

Michal Belina Czechowski kwam in 1864 als eerste buitenlandse adventistische ‘zendeling’ naar Europa. Ondanks het feit dat hij niet officieel door de Adventkerk werd uitgezonden, wordt hij gezien zijn Poolse achtergrond, door Poolse adventisten toch beschouwd als de eerste adventistisch zendeling. Dit verklaart ook waarom een plein in Krakow nu naar hem is genoemd. In feite arriveerde de eerste officiële zendeling (John N. Andrews), die door de Generale Conferentie werd uitgezonden, pas tien jaar later.

MID-AMERICA UNIE/ZEGENT EERSTE VROUWELIJKE PREDIKANT

O

p 23 oktober vond de eerste inzegening plaats van een vrouwelijke predikant in de Mid-America Unie. Een maand daarvoor besloot deze unie om voortaan elk onderscheid tussen mannen en vrouwen weg te nemen. Op 8 oktober werd de daad bij het woord gevoegd en kreeg Kimberly Bulgin door middel van inzegening volledige erkenning in het ambt van predikant.

De beslissing van de Mid-America Unie ging in tegen de wil van de Generale Conferentie. Het is de derde unie in Noord-Amerika die nu deze stap heeft gezet.

A

TWAALFJARIGE/BEGINT UNIVERSITAIRE STUDIE

lena Wicker is met haar twaalf jaar de jongste studente aan de adventistische Oakwood Universiteit in Huntsville in de Amerikaanse staat Alabama. Zij volgt momenteel de vakken die de voorbereiding vormen tot de medische studie.

Maar wat haar daarnaast bijzonder maakt is het feit dat zij ook The Brown Stem Girl heeft opgericht—een organisatie die het voor hoogbegaafde nietblanke meisjes mogelijk moet maken om met behulp van een speciale beurs aan de beste universiteiten te gaan studeren.

Bij dit alles heeft zij het uiteindelijke doel om in dienst te komen bij NASA en een rol te spelen bij de medische zorg voor astronauten.

Als kleuter zei zij al tegen haar moeder: ‘Let maar op, ik word het jongste zwarte meisje dat ooit bij NASA gaat werken.’

LOMA LINDA/OPENT NIEUW ZIEKENHUIS

V

anwege het constante aardbevingsgevaar had het Loma Linda ziekhuiscomplex geen andere optie dan een nieuw ziekenhuis te bouwen dat meer aardbevingsbestendig zou zijn. Nadat er een aantal jaren sprake was van een enorme bouwput kon onlangs het nieuwe complex, dat circa anderhalf miljard dollar kostte, worden geopend.

Het complex van 19 verdiepingen en de aangebouwde toren van negen verdiepingen, waarin een deel van het kinderziekenhuis is ondergebracht, heeft respectievelijk 320 en 84 bedden.

Het nieuwe ziekenhuis—het Dennis and Carol Troesh Medical Center—dankt zijn naam aan de gulle gevers van 100 miljoen dollar aan startkapitaal.

Reinder Bruinsma is emeritus predikant.

23 december 2021 |

KRAKOW (POLEN)/NOEMT PLEIN NAAR ADVENTISTISCHE PIONIER

UIT DE REGIO/NIEUWS

december 2021 |

24

V

AFSPRAKEN SCHRIJFWIJZE(R)

‌ ‌ oor onze eigen uitgaven gebruiken we naast de algemene taalkundige regels, ook afspraken die we hebben vastgelegd in onze eigen Schrijfwijzer. Daarin staat bijvoorbeeld hoe we naar de verschillende onderdelen en functies van de kerk verwijzen en hoe we bepaalde zaken afkorten. Zo weet iedereen waar hij/zij aan toe is en zit er een consequente lijn in onze uitgaven.

Zo af en toe passen we de Schrijfwijzer aan. We lichten er hier twee aanpassingen uit: Bijbelteksten citeren we vanaf nu zoveel mogelijk uit de NBV21. Soms lukt dat niet omdat er ook veel teksten moeten worden vertaald en de schrijver van de originele, veelal Engelse tekst, de nadruk legt op een bepaald woordgebruik in de door hem/haar gebruikte vertaling. Dan is het soms verstandig een andere Nederlandse vertaling te gebruiken. Ook bij zinspelingen op Bijbelteksten volgen we zoveel mogelijk de bewoording uit de NBV21.

Een tweede wijziging in de Schrijfwijzer betreft citaten van Ellen White. We verwijzen zo naar haar en niet met bijvoorbeeld EG White of Ellen G. White. Uiteraard citeren we uit de vertalingen die van haar boeken zijn gemaakt en vermelden waar je dat kunt terugvinden. Die verwijzingen blijven we uiteraard vermelden, maar in de vertaling passen we het hedendaagse taalgebruik toe.

In de vertaling van haar boeken worden soms hele lange zinnen gebruikt. Voor de leesbaarheid is het verstandig zo’n zin op te knippen in een aantal kortere zinnen.

Tevens worden ook de door haar geciteerde Bijbelteksten zoveel mogelijk vermeld zoals die luiden in de NBV21.

INZEGENING ANDERSON BOLANOS LONDONO

O

p sabbat 25 september werd Anderson Bolanos Londono ingezegend als predikant. Ds. Bolanos Londono is onder andere verantwoordelijk voor de geestelijke leiding bij de gemeenten Voorburg International SDA Church (VISDAC) en Zoetermeer.

‘Anderson is momenteel aan het promoveren binnen het vakgebied van de theologie. We hebben met hem alweer een kwalitatief sterke collega predikant binnen’, aldus ds. Rob de Raad, voorzitter van de Nederlandse Adventkerk. Lees meer op: https://bit.ly/BolanosLondono

INTREDE SURRANDY SELASSA

O

p sabbat 4 september deed ds. Surrandy Selassa zijn intrede bij de gemeente Den Haag.

De dienst werd opgeluisterd door muziek, zang, gemeentezang en een welkomstlied voor de nieuwe predikant en zijn gezin dat werd gebracht door de Kindersabbatschool. Lees het hele verslag op: https://bit.ly/ selassa

CHURCHPLANT OP URK

A

l enige tijd wilden kerkleden uit Urk – die de sabbat vieren bij Speranza Lelystad – een eigen kerkgemeenschap starten in het vissersdorp.

Het Dagelijks Bestuur is zeer verheugd dat het nu zo ver is.

Dat geldt ook voor secretaris Pieter-Jacob Post van deze nieuwe Churchplant. Hij en zijn vrouw Linda werden geïnterviewd door de krant Het Urkerland. ‘Het was ons een eer en waar genoegen om op deze manier een klein licht te mogen laten schijnen op het grote licht. Mijn verzoek is dan ook de leden van de kerk op te roepen om hiervoor te bidden.

Zodat dit artikel vele harten mag openen voor de boodschap die wij als gemeente van God hebben gekregen om te delen met onze naaste.’ Aan het woord komen ook algemeen secretaris Enrico Karg (links op de foto), en Fabian Baromeo (rechts) van Speranza Lelystad die de nieuwe kerkgemeenschap op Urk begeleidt.

Lees het hele interview hier: https://bit.ly/UrkerAdventist

UIT DE REGIO/NIEUWS

Z

ndanks de maatregelen van de overheid waren we dit jaar wél in de gelegenheid de Landelijke Trainingsdag door te laten gaan. De deelnemers kwamen op zondag 14 november jongstleden samen in het Oosterlicht College te Vianen en volgden een van de acht trajecten.

Elk traject bestond uit meerdere workshops. De Landelijke Trainingsdag stond open voor functionarissen in gemeenten en churchplants. Een dag als deze is meer dan training en toerusting. Het is ook elkaar ontmoeten en in een goede sfeer samenzijn, in een gevoel van verbinding. Lees hier meer: https://bit.ly/zdatraining2021

Puzzel Door/Erik Macville

Vul het diagram in volgens de beschrijving. Gelijke getallen zijn gelijke letters.

Begin met invullen na het genummerde hokje aan het begin van de regel. In de gekleurde verticale kolom komt een woord tevoorschijn.

Oplossing puzzel Advent nr.3 2021 1. Loofhutten / Brandoffers / Armageddon / Zondebok 2. Filippus / Voorhof / Bartimeus / Tempeldienst / Priester 3. Levieten / Engelen / Aäron.

De woord die we zochten was: Hogepriester

1

1.

2.

Voorbereiden op trouwen (8) Zijn vertrouwen werd beschaamd door Delila (6) 3. Overeenkomst (7) 4. Zo ……. als een hond (5) 5. Vertrouwensbreuk (6) 6. Hiermee werd Jezus verraden (8) 7. Op iemands ….. varen (6) 8. Dat vind ik …… van je (6) 9. Dit schenkt God na berouw (6) 10. Staat je bij in een rechtszaak (8)

Jeroen de Jager werkt in de media en is lid van de Adventkerk.

15

5

20

17

4

6

13

3

8

15

4

15

13

5 6

8 1

7 8 9 10

orgprofessional en interesse om te werken in een professionele zorgorganisatie (VVT-sector) met een adventistische identiteit? Dan is werken binnen Vredenoord misschien wel iets voor jou.

Vredenoord is een woonzorgcentrum voor wonen, welzijn en zorg en gevestigd in de bosrijke omgeving van Huis ter Heide.

De bewoners (110) voelen zich thuis, er is ruimte voor ontmoeting, zingeving en aandacht voor elkaar. De vraag van de bewoner is het uitgangspunt. Vredenoord is een gemoedelijke organisatie waar iedereen welkom is.

De Adventkerk heeft vanwege de adventistische identiteit een bijzondere band met dit woonzorgcentrum. Kijk op de website voor de actuele vacatures: https://www.vredenoord.nl/ werkenbij

8 2

Welke woorden zoeken wij?

Stuur je oplossing naar erikmacville@ casema.nl. Dan krijgt Erik inzicht in de belangstelling voor de puzzel.

WERKEN BIJ VREDENOORD

3

8

14

15

10

3

17

13

3

4

1

5

10

8

3 6

14

Erik Macville is gepensioneerd leraar Nederlands & actief lid van de gemeente Den Haag.

25 december 2021 |

O

POSITIEVE TRAININGSDAG

INTERVIEW/AAD BERGER

december 2020 |

26

Aad Berger – cartoonist van Ad Ventje – met pensioen

‘Door humor mensen laten nadenken over hun geloof’ Veel lezers kijken bij het uitkomen van een nieuw nummer van Advent eerst op de achterkant. Welke humoristische kwinkslag geeft Ad Ventje deze keer vanaf de preekstoel aan de lezer? De geestelijke vader van Ad Ventje, cartoonist Aad Berger, ging dit jaar met pensioen. In dit nummer de allerlaatste Ad Ventje in een reeks van 330 afleveringen. Tijd voor een afscheidsinterview met Aad Berger.

J

Tekst/Jan Spijk e bent inmiddels met pensioen. Hoe zag jouw werkzame leven er uit?

Ben je altijd bezig geweest met tekenen en hoe kwam je op het idee van Ad Ventje?

‘Gedurende 44 jaar ben ik als‌ ‘Al vanaf de basisschool was leraar tekenen, Nederlands en tekenen en het spelen met taal godsdienst verbonden geweest een hobby van me. Later heb ik aan een christelijke scholengedaar mijn beroep van gemaakt. meenschap in Katwijk. De ideale Het concept voor Ad Ventje combinatie van creativiteit, taal werd me in 1984 aangeboden en godsdienst was ook de basis door de toenmalige directeur van Ad Ventje. Bij mijn sollicitavan Veritas, Nico Kooren.’ tie in 1977 moest ik beloven dat Was er een predikant die je ik niets zou verkondigen over inspireerde tot de figuur van mijn adventistisch geloof, maar het liep anders. Uiteindelijk ben ik Ad Ventje?

‘De bedoeling was dat de karikageëindigd als hoofddocent Godstuur enigszins zou lijken op een dienst aan dezelfde school. Ik heb markant adventpredikant, maar er nooit omheen gedraaid wat dat mocht niet al te duidelijk zijn. ik geloofde. Wonderlijk hoe God Een lastige opgave dus. De mensen je toch gebruikt. Onlangs kwam die hem goed kenden, hebben ik nog een oudleerling tegen die zeker wel de gelijkenis gezien. me vertelde dat hij door de godsPersoonlijk hebben wij er nooit dienstlessen een keuze voor Jezus over gesproken, maar hij zal wel had gemaakt. Wat een geweldige een vermoeden gehad hebben.’ zegen is dat op je werk!’

Waar haal je inspiratie voor de strips vandaan? En hoe gaat zo’n proces van een strip bedenken?

‘De ideeën komen vaak uit de kerk zelf. Ik probeer mensen via een grap op het verkeerde been te zetten en hen dan de clou al nadenkend zelf te laten invullen. Veelal uitspraken ombuigen en woorden op een weegschaal leggen. Het is constant ‘out of the box’ denken. Daardoor interpreteer ik in het dagelijkse leven ook regelmatig uitspraken van anderen even net iets anders dan bedoeld. Lachwekkend maar ook best lastig af en toe. Vaak komt het concept pas op het allerlaatste moment, meestal tijdens het slapen.

Soms ervaar ik het als een ingeving van boven. Dus heb ik altijd pen en papier naast mijn bed liggen.’

PREDIKANTEN/INTERVIEW Een strip moet een beetje schuren en tot nadenken aanzetten. Moest Ad Ventje zijn plek veroveren binnen de kerk?

Wat wilde je bereiken met Ad Ventje?

‘Glimlachen om jezelf als adventgemeenschap. Ik wilde door humor mensen laten nadenken over wat ze geloven, maar ook leren relativeren, een spiegel voorhouden (ook voor mijzelf). Dat is waarschijnlijk de leraar in mij. De tekst uit Spreuken 17:22 ‘Een vrolijk hart bevordert de genezing, maar een verslagen geest doet het gebeente verdorren’, was dan ook mijn lijfspreuk.’

Hoe staat het met de humor in de kerk?

‘We hebben niet allemaal dezelfde humor, maar dat maakt ons uniek. Ik ken veel vrolijke mensen in onze rijen en op de kansel. Als je vrolijkheid zaait, zul je het ook oogsten. Niet iedereen vindt Ad Ventje leuk.

Daar heb ik vrede mee.’

december 2020 |

‘Misschien in het begin wel, maar door zijn grappige manier en voorkomen zijn bepaalde onderwerpen toch makkelijker bespreekbaar heb ik gemerkt.

Niet elk stripje heeft natuurlijk een boodschap. Toch vind ik het belangrijk dat mensen op een ontwapende manier anderen of zichzelf erin herkennen.’

27

Welke reactie staat je nog bij en zul je niet vergeten?

‘Een reactie van een zuster in het hoge noorden die mij schreef dat zij ook met drie oudere zusters in de kerk zat en niet vergeleken wilde worden met de drie zustertjes uit het stripje. Ik heb haar brief jarenlang bewaard.’

Welke strip vind je zelf de beste?

‘Die ging over het lezen van boeken van Ellen White’ (zie onderaan deze pagina).

Wat of wie is de beste opvolger van Ad Ventje in ons tijdschrift?

‘In het verleden heb ik binnen de kerk regelmatig workshops striptekenen gegeven. Daar zat volop talent tussen. Dus wie weet, voelt iemand zich geroepen. Misschien anders een leuke oneliner, desnoods zonder strip.’

Aad Berger over Ad Ventje: ‘Als je vrolijkheid zaait, zul je het ook oogsten’

Ga je nog strips maken nu je met pensioen bent?

‘Af en toe, als ik een leuke ingeving heb, waarschijnlijk op Facebook.’

Welk afscheidscadeau zou Ad Ventje kunnen waarderen?

‘Een geranium!’

Hoelang en hoeveel heb je Ad Ventje gemaakt?

‘Totaal 37 jaargangen met ruim 330 afleveringen. 21 jaar in zwart wit, de rest in kleur. Ik heb ze allemaal gedigitaliseerd.

Beschikbaar voor wie het leuk vindt en me weet te vinden. Ik heb het met veel plezier gedaan.

Tijd voor iets anders.’

Jan Spijk is communicatieadviseur en freelance tekstschrijver.

VERTROUWEN/HEMELS HEILIGDOM

december 2021 |

28

Maria

OVERDENKING/MARIA

Lijdend voorwerp of leider?

Pakhnyushchy/Shutterstock.com

Jezus als Immanuel, ‘God met ons’, is de centrale figuur in het kerstverhaal. God als Schepper bemoeit zich op wonderbaarlijke wijze met de geschiedenis van de mensheid. Hij brengt Jezus naar de wereld. Dit is van tevoren gepland en beloofd volgens de profetie. Mensen en engelen hebben verteld en gezongen over een donkere stal in Bethlehem ruim 2000 jaar geleden waar de Mensenzoon werd geboren. De missie van de ‘mens geworden Zoon van God’, beroert ons nog steeds en roept nog steeds lofprijzing, aanbidding en verwondering op.

Great Pics - Ben Heine/Shutterstock.com

Tekst /Guisèle Berkel-Larmonie

Een leven in dienst van de Heer

E

én persoon houdt daar in Bethlehem, vol verwondering Jezus stevig vast. Een jongedame, onbevlekt, maar zeker niet onbezonnen. Maria had net zoals vele anderen in Gods verhaal met de mens, niet van tevoren kunnen voorzien dat haar roeping zo’n grote invloed zou hebben.

Haar liefde voor God, kennis van zijn Woord en vertrouwen in zijn beloften, waren echter genoeg om volmondig ‘ja’ te zeggen tegen een leven in dienst van de Heer. Ze was niet zomaar een tienermeid die zich goedgelovig liet bezwangeren door de heilige Geest. Nee, ik zie in Maria een treffend voorbeeld van de roep van geloof naar overtuiging; van volgeling naar dienende leider. Een rentmeester van het Leven.

De vrouwelijke hoofdrol

Leider, zij? Ze had toch geen keus?

Ze was toch alleen maar draagmoeder? Menselijk bekeken zou je Maria betichten van gedweeë onderdanigheid, nederigheid en simpel geloof. Dan zou je God ook kunnen zien als lelijke tiran die een meisje van 14 opzadelt met een ongewenste zwangerschap.

Maar geef eerlijk toe, is dat echt wat je leest? Zie je God ervoor aan dat Hij Maria dwingt als Hij zijn unieke Zoon als weerloze baby naar de aarde stuurt?

Maar wat zegt Lucas ons dan wel over Maria? Matteüs koos ervoor het verhaal van Jozef te vertellen.

Zijn invalshoek wekt de indruk dat Jozef Gods plan had kunnen dwarsbomen als de engel hem niet had overtuigd van Maria’s kuisheid (Matteüs 1:18-24). Matteüs dwingt ons echter goed te lezen: de engel

december 2021 |

29

OVERDENKING/MARIA overtuigde Jozef van de komst van de Messias. Daarom was het zijn taak om ervoor te zorgen dat het kind ‘God redt’ moest heten. Dus lezen we het verhaal in Lucas 1:26-56, waar Maria geen lijdend voorwerp is, maar de vrouwelijke hoofdrol heeft.

De opdracht van God

De zorgzame en attente begroeting van Gabriël maakt een diepe indruk op Maria. Ze piekert over de implicaties: Had hij haar nou echt namens God gezegd dat zij gezegend was en kon rekenen op Gods aanwezigheid?

Ik kan me goed voorstellen dat haar gedachten afdwaalden naar de beroemdheden in de geschiedenis van Gods volk die een engel op bezoek hadden gehad. Of die van God hadden gehoord dat Hij bij hen zou zijn. Zij was geen Mozes, Abraham of Debora. Engelenbezoek overkwam toch alleen de besten?

Wellicht dat ze op dat moment wat angstig werd. Stel dat ze gezegend was en kon rekenen op Gods aanwezigheid, dan zou er misschien iets groots van haar worden gevraagd.

Was het op haar gezicht te lezen?

De engel stelt haar gerust: ‘Wees

www.LumoProject.com

december 2021 |

30

niet bang.’ (Lucas 1:30) De engel onthult het plan en Maria gaat erover in overleg met de engel om zo duidelijk mogelijk te begrijpen wat van haar gevraagd wordt. Ze stelt vragen (vers 34) en ze lijkt niet bezorgd ondanks het formaat van de opdracht. Juist het tegenovergestelde. Maria gelooft de engel en daarmee God op zijn woord. Ze aanvaardt de opdracht en de engel vertrekt. (vers 38)

De bevestiging van haar roeping

We kunnen het ons goed voorstellen dat Maria als de wiedeweerga naar haar familielid gaat. Het bewijs van haar claim dat zij de Zoon van God zou krijgen, zat ‘m in de onwaarschijnlijke zwangerschap van Elisabet. Deze vrouw op leeftijd had net als vele anderen een diepgewortelde kinderwens. Wat zal zij hebben gehoopt en gebeden dat zij net als Sara, Rachel en Hanna alsnog een kind zou krijgen. Elisabet en haar man Zacharia hadden misschien hierdoor een complexe band met God. Trouw blijven ondanks een onvervuld verlangen is niet altijd even makkelijk.

Maria moet dit van haar familielid hebben geweten en wilde delen in haar vreugde. Genoeg reden dus, maar ze maakte extra haast om te bevestigen dat zij zwanger was door de heilige Geest. Ze stapt binnen en Elisabet gebruikt bijna dezelfde begroeting als de engel.

Haar oudere familielid die zelf eindelijk een kindje krijgt, noemt haar ‘de meest gezegende onder de vrouwen’ en geeft daarmee ook meteen mee dat ‘de meest gezegende’ van deze twee toekomstige kinderen, er één is die in haar buik zit (Lucas 1: 42). Hier gaat het niet meer om generatie, status, burgerlijke staat, hier draait het maar om één ding: erkenning van Gods almacht en roeping in het leven van Maria. Elizabeth, maar ook Maria, weet het nu zeker. Het is waar dat de Messias komt! Wat bizar, mooi en ongelooflijk groots!

/Door Maria een

leidende – en geen lijdende- rol te geven bij de komst van de Messias, bewijst God dat Hij zijn plan kan doen slagen met iedereen die zich daarvoor beschikbaar stelt De toewijding van Maria

Met haar roeping bevestigd, gaat Maria er helemaal voor! Haar lofzang (Lucas 1: 46-54) staat vol met aanhalingen uit het Oude Testament. Lucas bevestigt aan ons dat deze jongedame God en Gods Woord heel serieus neemt.

Sommige experts menen tien tot vijftien verwijzingen naar de Geschriften te herkennen. Van Psalm 34 tot Jesaja 43, van de uitingen van Lea en Hanna tot aan specifieke termen die duiden op de verheerlijking van Gods heilige naam. We horen het allemaal terug in dit mooie getuigenis. Ze bezingt God aan het begin van haar levenslange opdracht als de moeder van Gods Zoon op aarde met zijn heilig Woord als basis.

Dit lied geeft ons tevens inzicht in haar toewijding aan deze opdracht. Ik denk dat wij pas de overtuiging van haar roeping en haar toewijding kunnen begrijpen als wij inzien dat ze zichzelf als dienares (in het Grieks doula, slavin) opstelt tegenover God. Zo snappen we haar keuze om zich koste wat kost in te zetten om alle facetten van de opdracht, geheel volgens Gods plan, in vervulling te laten gaan.

Dan snappen we de reis van een hoogzwangere (Lucas 2:5), de vlucht naar Egypte (Matteüs 2:13), maar ook haar angst bij het zoekraken van Jezus toen Hij 12

OVERDENKING/MARIA

www.LumoProject.com

december 2021 |

31

jaar was (Lucas 2:41-51) en het pushen voor de start van de bediening van Jezus bij de bruiloft in Kana (Johannes 2:1-12).

De synergie van boodschap, roeping en commitment Even terug naar Lucas 1:56. Maria gaat met een beginnend buikje huiswaarts. We lezen niets over Jozefs reactie of houding, noch over hun hernieuwde ontmoeting of de bruiloft. We lezen ook niets over honende blikken, treiterijen of andere moeilijkheden die ze hebben getrotseerd. Wél weten we dat ze genoeg middelen hadden om vóór de bevalling naar Bethlehem te gaan voor de verplichte volkstelling. Maria wist dat de Messias in de lijn van David zou zijn. Vermoeid, maar voldaan ziet ze dat ze er zijn. Ze voelde de weeën, wist dat Jezus op komst was en ze had alles wat ze nodig hadden in de stal. Volgens Lucas 2:7 ‘haar eerste kind kreeg, een zoon, en hem in een kleed gewikkeld in een voederbak legde.’

Met onze ratio alleen, kunnen we mensen met een opdracht van God nooit helemaal begrijpen. Ook

deze kerstperiode is het belangrijk om open te staan voor Gods roeping in de levens van anderen.

Vooral als het gaat om mensen van wie je het misschien niet meteen zou verwachten. Door Maria een leidende – en geen lijdende- rol te geven bij de komst van de Messias, bewijst God dat Hij zijn plan kan doen slagen met iedereen die zich daarvoor beschikbaar stelt.

Lucas duidt er steeds weer op dat we moeten oppassen voor conventionele ideeën over God. God is niet beperkt door onze verwachting, tradities of aannames. Als we goed lezen zien we dat ook in en rondom de geboortestal: de hygiëne-afspraken rondom de geboorte (Leviticus 12), zelfs de onzichtbare grens tussen hooggeplaatste engelen en armzalige herders, verbleekten bij de komst van de Messias. ‘God redt’, dus deze geboorte was in alle opzichten het startsignaal voor dit feit. Helemaal niet verwonderlijk dus, dat Maria rentmeesterlijk leidt en hierin ons als voorbeeld dient.

Het vertrouwen van Maria in Gods Woord en haar toewijding aan de roeping van haar leven, leidden tot een duurzame getuigenis. Ze

besefte vast al snel dat moederschap niet alleen draait om het zindelijk maken van een kind.

Ouderschap is een beroep voor het leven. Maria zei volmondig ‘ja’ tegen beschermen, opvoeden en klaarstomen van Jezus voor zijn eigen bediening.

De synergie van Gods boodschap, haar roeping en toewijding maken Maria uniek. We weten dat ze zich haar hele leven wijdde aan haar roeping. Zij was aanwezig bij de geboorte, het sterven en de wederopstanding van Jezus. God gebruikt deze krachtige dame in de eerste eeuw van onze jaartelling, maar haar nalatenschap kan elk van ons inspireren in onze eigen opdracht in Jezus’ naam. Ik verwacht haar ook te ontmoeten na de wederkomst. Ze aanbidt God en vertrouwt erop dat Hij er keer op keer zal zijn om zijn dienares te ondersteunen. Rentmeesterlijk voorbeeld aan allen die door God zijn gered. Ere zij God in den hoge!

AMEN.

Guisèle Berkel-Larmonie is predikant van Schiedam, Alphen DC en X-Preszo.

GELOOFSPUNTEN/DEEL 24

december 2021 |

llers/Shutterstock.c om ce Be Lan

32

Weten wat je gelooft Adventisten hebben 28 geloofspunten afgesproken waar ze samen voor staan.

Sommige geloofspunten komen regelmatig aan de orde in de kerk, andere wat minder. Advent bespreekt elke keer een paar geloofspunten. Zodat ze ons weer helder voor de geest staan. En zodat we weten wat we geloven.

Dit keer geloofspunt 28: De nieuwe aarde Tekst/Thijs de Reus donatas1205/Shutterstock.com

Wat vooraf ging

O

p de nieuwe aarde heerst gerechtigheid. Daar zal God voorzien in een eeuwig tehuis voor de verlosten, en in een volmaakte omgeving voor eeuwig leven, liefde, vreugde en ontwikkeling in zijn tegenwoordigheid. Want hier zal God zelf bij zijn volk wonen, en pijn en dood zullen voorbij zijn. De grote strijd zal voorbij zijn en er zal geen zonde meer zijn. Alles zal duidelijk maken dat God liefde is. Dat geldt voor wat bezield is en wat onbezield is. Hij zal voor eeuwig heersen. Amen.

(Jesaja 35; 65:17-25; Matteüs 5:5; 2 Petrus 3:13; Openbaring 11:15; 21:1-7; 22:1-5.)

De artikelenreeks over de fundamentele geloofspunten besluiten we met de climax van de gebeurtenissen rond de tweede komst van Christus, namelijk de komst van de nieuwe aarde. Daarmee is de cirkel rond. Door de zonde is er afstand ontstaan tussen God en mens en werd het verlossingsplan noodzakelijk. Dat hebben we beschreven aan de hand van de heiligdomsdienst. Als onze Hogepriester zijn taak heeft afgerond, keert Hij terug naar deze aarde. In het vorige artikel hebben we al een aantal zaken besproken die daarmee samenhangen. Dit keer gaan we in op datgene waarmee we tot in lengte van dagen te maken hebben: leven op een nieuwe aarde.

Hoe moet ik het me voorstellen?

De grote vraag is hoe we ons dat moeten voorstellen. Een beschrijving daarvan leidt al snel tot speculatie. Laten we vooral deze

woorden van Paulus in acht nemen: ‘Wat het oog niet heeft gezien en het oor niet heeft gehoord, wat in geen mensenhart is opgekomen, dat heeft God bestemd voor wie Hem liefheeft’ (1 Korintiërs 2:9).

Dit gaat over de wijsheid van God, maar is ook van toepassing op het eeuwig met Hem samenzijn.

Denk ook aan deze tekst: ‘Nu zien we nog maar een afspiegeling, een raadselachtig beeld, maar straks staan we oog in oog’ (1 Korintiërs 13:12).

Het mooiste wat we kunnen bedenken aangaande Gods Koninkrijk, kan door onze menselijke beperkingen alleen maar een afspiegeling zijn. Ons begripsvermogen is door de zonde te beperkt. Daarom gebruikt God afbeeldingen die iets weerspiegelen van de werkelijkheid van het eeuwig met Hem samenzijn.

Een beschrijving van de nieuwe aarde

Aan het einde van het boek de Openbaring daalt de hemelse stad neer op een met vuur gereinigde aarde

DEEL 24/GELOOFSPUNTEN

De nieuwe aarde en de stad Jeruzalem

Dat beelden van de eeuwigheid tekortschieten, geldt zelfs voor de Openbaring waar Johannes ons vertelt dat het hemelse Jeruzalem in de vorm van een kubus uit de hemel

MEER WETEN?

Wilt u meer weten over de geloofspunten? ‘Wij Geloven’ is een eenduidige studiegids over het geloofsgoed van de zevendedagsadventisten.

Een degelijke, maar vooral actuele omschrijving van de geloofsprincipes die ook in een westerse beleving toepasbaar zijn. Te koop bij het servicecentrum (www.adventist.nl) voor slechts €8,95.

neerdaalt op de aarde. Die beschrijving kunnen we niet letterlijk nemen.

Een stad die op deze aarde 12.000 stadie hoog is (meer dan 2.200 km!), is na maximaal 10 km onbewoonbaar! Op die hoogte bevat de lucht nog een maar een kwart van de zuurstof waaraan we gewend zijn. Deze nieuwtestamentische beschrijving is dus ook maar een afspiegeling.

/Het hemelse Jeruzalem is een immens veel groter allerheiligste

hij ook het heiligdom niet mag betreden. Alleen de hogepriester mag eenmaal per jaar het gordijn met een ingeweven patroon van cherubs, passeren (Exodus 26:31).

Dat doet ons dan weer denken aan de cherubs die de toegang tot het paradijs bewaken (Genesis 3:24).

Het belangrijkste is dat we beseffen dat onze woonplaats op aarde neerdaalt vanuit de hemel en dat het geen mensenwerk is, maar een onvoorstelbaar mooie gave van God.

Het allerbelangrijkste van de nieuwe aarde

Die kubusvorm moet ons doen denken aan het allerheiligste in het heiligdom (1 Koningen 6:1920). Het hemelse Jeruzalem is een immens veel groter allerheiligste. Het is net zoals in de aardse tempel de plaats waar God woont.

In het nieuwe Jeruzalem woont God samen met de mens. Die kan opnieuw leven in de directe nabijheid van God. De cirkel is rond en we zijn terug bij de tuin van Eden.

Het (Hebreeuwse) woordgebruik voor de beschrijving van dat paradijs onderstreept dat. Daarin staan veel woorden die je ook tegenkomt in de heiligdomsdienst. De tuin van Eden is ook een allerheiligste waar God en mens samen zijn. Door de zonde is de mens de toegang tot het paradijs kwijtgeraakt, net zoals

Laten we vooral hieraan vasthouden: in Gods Koninkrijk leven wij weer in de directe nabijheid van God. Dan is het belangrijk te bedenken welke beginselen daar van toepassing zijn. Die zijn zo eenvoudig dat we ze gemakkelijk kunnen begrijpen.

Jezus legt ze ons in de Bergrede uit.

Hij zegt: ‘Gelukkig wie nederig van hart zijn, want voor hen is het koninkrijk van de hemel’ (Matteüs 5:3). Onze toegang is gebaseerd op de nederigheid die Jezus betoonde toen Hij als mens onder ons ging wonen. Hij wil dat wij zijn voorbeeld navolgen.

Daar horen ook deze eigenschappen bij: zachtmoedigheid, gerechtigheid, barmhartigheid, zuiverheid en vrede stichten (Matteüs 5:4-11).

Ter voorbereiding op Gods Koninkrijk is het goed ons in deze duidelijke eigenschappen vast te oefenen.

Thijs de Reus is emeritus predikant en woont in Emmen.

Les

e De nireduew aa

te aarde en de eers te hemel t de eers aarde. Wan nieuwe ).

EL en een aring 21:1 UWE HEM kunnen r (Openb EEN NIE heilige stad er niet mee IK ZAG de is n van zee ing jaspis lijke rbij, en de r en funder ken van zijn voo en in de muu kteristie in de mur d worden van de kara Jaspis is genoem ter, veel beden. Ech gebruiken. stenen die speciaal Niet alle rvloed te ordeel wor dat God zijn het in ove kunnen manier beo e om God het r s itiev or koo die doo dering. Zou op een pos God ervo de mensen eerste fun te zijn dat al lijkt op t ook de de reden at hij nog ld en vorm is, wordt steen omd of genage te vinden rdevolle ingelegd l moeilijk deze waa wonen? niet hee htte aan aarde te polijst. wel het lang hec nieuwe als je hem eraal. Hoe g groen. om op de g straalt gbaar min s, prachti chti gan som uitgekozen pra l at hij atten rt en, hee een redelijk delen bev lsteen omd Jaspis is bruin, zwa ede ere d, and een r gou e, als wee rood, ificeerd twee en als vloeiend ren – wit, het geclass delen uit chijnt het rlei kleu er in alle r, andere pt, of vers Jaspis is n gestree uit één kleu stee taan op de is bes s osten die e delen og jaspis. heen. Som Sommig met de verl regenbo r elkaar daar de men doo als nko ren ree en zullen staan allerlei kleu jaspis ove bekend ten en rass en. litei den die ken van vest ona ban istie huis nati talenten van alle golfachtige de karakter Mensen ze nu heden en je op hoe we en? elijk ls het won mog zoa Valt en, zullen blanke ige stad soonlijkhed de en de eenschap in die heil zal vele per , de gekleur een gem een dag we aarde is, ig zijn als en de rijke Zoals jasp zijn. De nieu de arme . e aanwez ig e, ade aard wez erd aan we de gele Gods gen op de nieu tralen van erde en rd door en straks n verande e glans uits De ongelett men, zull n dezelfd heid – alle e tegenko zullen alle en schoon op aard rdigheid , maar ze bestaan jkheid, waa e tinten met geli lend chil . ze uit vers kunnen ht van God rende krac de verande

235

234

33 december 2021 |

(2 Petrus 3:7; Openbaring 21:1-2).

Deze aarde wordt onze woonplaats.

Die kunnen we ons voorstellen zoals die oorspronkelijke door God aangelegde tuin van Eden.

Jesaja probeert die nieuwe hemel en die nieuwe aarde ook te beschrijven (65:17-25). Je bouwt je eigen huis en gaat daar zelf in wonen. Het zal dus niet zo zijn zoals met Israël in Egypte, waar het volk de steden van hun onderdrukkers moesten bouwen. De mensen mogen genieten van hun inspanningen. Ze planten wijngaarden en ook daar genieten ze zelf van.

Dat is een hele landelijke beschrijving van het leven dat God Israël geeft na de slavernij in Egypte en de ballingschap in Babylon. Als voorstelling van de eeuwigheid heeft dit echter zijn beperkingen.

Dat wordt duidelijk wanneer we lezen dat een kind pas als honderdjarige zal sterven. Het Nieuwe Testament leert ons immers dat ook de dood als laatste vijand is verslagen (1 Korintiërs 15:51-55).

Toch heeft dit toekomstbeeld van Jesaja grote waarde. Omdat hij leefde voor de komst van de Messias gold voor hem echter des te meer dat hij slechts een afspiegeling zag en was het beeld nog wat raadselachtiger en onvollediger.

VERDIEPING BIJ DE SABBATSCHOOL/HEBREEËN

december 2021 |

34 IB Photography/ Shutterstock.com

De boodschap van Hebreeën Denken we bij brieven aan de Efeziërs, de Korintiërs en de Filippenzen aan bekende doelgroepen (christenen woonachtig in respectievelijk Efeze, Korinte en Filippi), bij de brief aan de Hebreeën is dat minder duidelijk. Wie zijn dat en waar wonen ze? Dat is niet bekend. Wel kunnen we aan christenen van Joodse afkomst denken. Het volk Israël werd immers van oudsher met ‘Hebreeën’ aangeduid.

Bovendien komen er in deze brief veel Joodse gebruiken aan de orde en wordt er regelmatig uit het Oude Testament geciteerd.

Tekst/Jacob Engelgeer

D

Het geloof versterken

e Joodse christenen waren christenen van het eerste uur.

Zij hadden het geloof aanvaard dat Jezus de Messias is. Hij zou komen om de wet en de profeten te vervullen. Een groot deel van de Joodse gemeenschap had Jezus echter niet als de Messias aanvaard.

Zij meenden dat degenen die dat wel deden zich hadden laten misleiden en ontrouw waren aan alles wat God eerder had gezegd. Op allerlei wijzen werden die Joodse christenen dan ook onder druk gezet om naar het ‘oude’ geloof terug te keren.

Die christenen leden daaronder. Juist daarom schreef Paulus hun de brief, namelijk om te midden van de tegenslagen hun geloofsvertrouwen te versterken.

voor het jodendom te krijgen. De schrijver wil voorkomen dat zij het christelijk geloof kwijtraken. Hij probeert duidelijk te maken dat Jezus de vervulling is van de beloften die God heeft aangekondigd via het Oude Testament. In Hem is een nieuw tijdperk aangebroken. Jezus heeft immers met zijn dood de zonden voorgoed weggenomen. Door Hem is er redding en toekomstperspectief.

Gods beloften vervuld

Uit de brief blijkt dat een deel van de beoogde lezers ontmoedigd is en het christelijk geloof dreigt te verliezen. Sommige van hen bezoeken de samenkomsten niet meer (10:25). Anderen beginnen juist weer meer interesse

Rob Marmion/Shutterstock.com

Jezus, Gods exacte evenbeeld

We zeggen weleens ‘zo vader zo zoon’. Waarmee we willen aangeven dat de appel niet ver van de boom valt, oftewel dat de zoon bijzonder veel op zijn vader lijkt.

En dan hoeft dat nog niet eens zo te zijn qua uiterlijk, maar vooral in doen en laten. Nou is dit niet een wet van Meden en Perzen, want die zoon heeft ook nog een moeder.

HEBREEËN/VERDIEPING BIJ DE SABBATSCHOOL

/Wie naar Jezus kijkt, ziet God

naar Hem kijkt, is het alsof je naar een spiegelbeeld van God de Vader kijkt. Jezus vormt de perfecte weergave van God. Wie naar Jezus kijkt, ziet God. Het karakter van Jezus is als een letterlijke afdruk van het wezen van God.

Priester Jezus

Door onze eigen wil en de foute keuzes die wij mensen regelmatig maken begaan we zonde. Die zonde staat tussen God en ons in waardoor er een onoverkomelijke kloof is ontstaan. Alleen de liefde van God en zijn genade kan die kloof overbruggen. In het oudtestamentische tijdvak hielden priesters zich daarmee bezig.

Zij bemiddelden tussen God en mens. Dat deden zij onder andere door met de mensen mee te leven en offers voor hen te brengen. De dieren die daarvoor nodig waren brachten de mensen zelf mee naar de tabernakel (tijdens de woes-

tijnreis) en in latere tijden naar de tempel (te Jeruzalem).

Alle priesters hebben stuk voor stuk langere tijd hun ambt uitgeoefend. Priesters zijn echter ook maar mensen en net als alle andere mensen zijn ook zij uiteindelijk gestorven. Door de eeuwen heen zijn er van generatie op generatie heel wat priesters geweest.

Zij zijn er niet meer. Ook het offerstelsel is overbodig geworden. Dit alles als gevolg van die ene ware priester, namelijk Messias Jezus.

Jezus bemiddelt voor ons

Paulus schrijft: ‘Alles wat we gezegd hebben, gaat uiteindelijk hierom …’ (Hebreeën 8:1). Onze aandacht wordt gericht op de opgestane Heer en zijn dienstwerk als hogepriester in het heiligdom in de hemel. God toonde destijds in de woestijn dat heiligdom aan Mozes, dat diende als model voor de tabernakel die het volk Israël moest bouwen. God sloot daar tevens een verbond met Israël. Zij beloofden zich te zullen houden aan de wet en de geboden die God hun gaf.

/… Een van de

mooiste metaforen om christenen te omschrijven is die van het gezin

Zij bleven echter niet trouw (Hebreeën 8:9). God wist dat er een beter en nieuw verbond nodig zou zijn, dat eeuwig zou duren. Hij had dat al door de profeet Jeremia laten weten (vgl. Jeremia 31:3334 met Hebreeën 8:10-12). Deze afspraak is gemaakt op basis van het offer gebracht door de ware hogepriester, Jezus Christus. Hij bemiddelt op dit moment voor ons, zijn volgelingen, in de echte tempel in de hemel.

De kerk als gezin van God

De kerk van Jezus Christus, of ook wel de groep van alle trouwe volgelingen van Jezus bij elkaar, wordt in de Bijbel met diverse metaforen omschreven. Zo wordt de kerk bijvoorbeeld de ‘bruid’ genoemd, behorend bij de bruidegom Jezus.

Paulus noemt de gemeenschap van gelovigen ook wel ‘het lichaam van Christus’, waar Jezus dan weer het hoofd van is.

Toch is een van de mooiste metaforen om christenen te omschrijven die van het gezin. De kerk van Jezus Christus als het gezin van God. Hij is onze Vader en wij zijn kinderen van God. Niet voor niets omschrijft Jezus iedereen die de wil van God doet, als zijn broer of zus (Marcus 3:35). Vandaar dat velen in de kerk elkaar nog altijd aanspreken als ‘zuster’ of ‘broeder’. En het feit dat wij allemaal tot het gezin van God behoren, laat zien dat wij met elkaar verbonden zijn in die onderlinge relatie tot elkaar en tot God. Een wezenlijk kenmerk van deze relatie is, dat we van elkaar houden. Vandaar ook dat Paulus ons oproept om die liefde in stand te houden (Hebreeën 13:1). Laten we dat dan ook doen!

Dit kwartaal

Dit eerste kwartaal bestuderen we in de sabbatschool het thema ‘De boodschap van de brief aan de Hebreeën’. Ik wens u daarbij Gods zegen.

Jacob Engelgeer is hoofd van het departement Ontwikkeling & Toerusting.

35 december 2021 |

Hij is niet per definitie een gelijkenis van zijn vader, hij kan ook juist veel (en nog meer) van zijn moeder weg hebben.

Bij Jezus is het echter zo dat Hij het exacte evenbeeld van God is; Hij is de unieke Zoon van God. Voor wie

PS/OVERLIJDENSBERICHTEN

december 2021 |

36

PS Antonia Lahaye-Leer

13 juni 1916 - 8 aug. 2021 Op de Antillen was Antonia erg actief in verschillende afdelingen zoals de diaconie, gemeenschapsdiensten en koorzang. Zij stond aan het begin van de vorming van de gemeente Crooswijk (RISDAC) in Rotterdam. Als geestelijk leider droegen haar advies en kennis bij aan het stichten van deze gemeente.

Zij was een moeder voor alle moeders, een begeleider voor alle vrouwen. Een bron van kracht voor hen die troost nodig hadden. Al haar middelen, wijsheid en talenten werden vrijelijk gedeeld. Zij was niet alleen de langst levende gedoopte lidmaat maar ook de oudste. Ze werd al gedoopt op 18 december 1933.

Op haar 105e verjaardag (13 juni 2021) kreeg zij bezoek van burgemeester Bas Eenhoorn van Vlaardingen omdat zij ook in die

gemeente de oudste was. Haar verjaardag werd gevierd in het park bij het verzorgingshuis in Vlaardingen waar zij verbleef. Kort daarna overleed zij. Er was tijdens de door de predikanten S. Ross, G. Berkel en D. van Ommeren geleide uitvaartdienst, een enorm grote belangstelling van familie, vrienden, geloofsgenoten uit binnen- en buitenland (via internetverbinding).

Hugo Scholsberg

30 mei 1945 – 6 aug. 2021 Op 16-jarige leeftijd kwam Hugo Scholsberg vanuit Suriname naar Oud Zandbergen om zijn HBS af te maken en te studeren voor tropenarts. Tijdens zijn studententijd ging hij naar de gemeente

Utrecht en is in 1963 gedoopt door ds. P. de Raad. Eerst heeft hij in Suriname als arts in de kliniek van Wageningen gewerkt. Daarna is hij met zijn gezin naar Nederland verhuisd. Tijdens de eerste 15 jaar in Nederland heeft hij samen met zijn vrouw meegeholpen bij de oprichting van de gemeente Emmen. Daarna zijn ze naar Dordrecht verhuisd om daar een nieuwe huisartsenpraktijk te beginnen. In 2004 kreeg hij een hersenbloeding maar kon toch nog halve dagen blijven werken tot aan zijn pensioen. Na zijn pensioen heeft hij een paar keer in Suriname als arts vrijwilligerswerk gedaan. Op Hugo’s verzoek heeft de afscheidsdienst in besloten familiekring onder leiding van Dieter Versteegh plaatsgevonden.

De tekst van zijn afscheidsdienst was ook zijn dooptekst, Psalm 68:20: ‘Geprezen zij de Heer, dag aan dag, deze God draagt ons en redt ons, sela’.

OVERLIJDENSBERICHTEN/PS

Bertus Duijster

21 juni 1949 – 28 sept. 2021 Bertus Duijster en de gemeente Arnhem waren onlosmakelijk met elkaar verbonden. Opgegroeid in een atheïstisch gezin, ontmoette Bertus op 21-jarige leeftijd zijn vrouw Marga op dansles. Al snel verdiepte hij zich in de Bijbel, de archeologie en de Adventkerk door Bijbellessen en zelfstudie. Hij omarmde niet alleen het geloof, maar ook de geloofsgenoten van de kerk in Arnhem. Tientallen jaren zette Bertus zich in voor de gemeente. Ook was hij tientallen jaren actief als lekenprediker door heel Nederland. Zijn grote passie lag echter bij het werken voor en met kinderen. Tijdens zijn afscheidsdienst werd er in een volle kerk onder anderen door zijn kinderen Madelon en Ramiro stilgestaan bij de bijzondere en hechte band die hun vader had met veel mensen binnen en buiten de kerk. Bertus had zelf de tekst van Deuterononium 32:4 uitgekozen voor zijn afscheid. Ds. Jurrien den Hollander wist de aanwezigen te raken door het karakter van Bertus en de manier waarop hij zijn geloof beleefde te koppelen aan deze Bijbeltekst.

Magdalena (Lena) van Wilgen-Spangenberg

14 okt. 1930 - 9 maart 2021 Magdalena (Lena) van WilgenSpangenberg gaf rond haar 21ste levensjaar het ja-woord aan haar grote liefde Henk van Wilgen, haar buurjongen en tevens de broer van haar vriendin. Ze kregen vier kinderen en deelden 58 jaar lief en leed tot aan het overlijden van Henk van Wilgen in 2010. Kinderen, kleinkinderen, achterkleinkinderen en mensen die haar kenden, herdenken haar als een hele goede, enthousiaste en levendige vrouw met hart voor iedereen. Je kon altijd bij haar aanschuiven voor een goed gesprek of bord eten.

Ds. Elise Happé stond tijdens de uitvaartdienst stil bij Psalm 23.

Het Bijbelvers dat Magdalena van Wilgen-Spangenberg zelf uitkoos als tekst voor de uitvaartdienst.

Zij vond de gedachte dat de Here God haar leidt heel troostrijk.

In dat vertrouwen is zij naast de graven van haar man en moeder in Hengelo begraven waar zij wacht op de komst van haar Heiland.

Johan (Johannes) Zeeman

27 sept. 1925 – 30 jan. 2021 Johan groeide op in Veendam. Vlak voordat hij naar Indonesië werd uitgezonden leerde hij zijn toekomstige vrouw, Annie Piebes, kennen.

Annie was adventist maar Johan deed niet veel aan het geloof. Toch heeft hij de nabijheid van God in Indonesië ervaren. Terug in Nederland trouwde hij met Annie en ze kregen vier kinderen: Grieto, Rita, Ineke en Martin. In de gemeente Veendam waren Johan en Annie erg actief en de schuur achter het huis werd omgebouwd om daar de diensten te kunnen houden. De keuken en woonkamer werden gebruikt voor de kindersabbatschool. Johan bekleedde diverse functies en was zelfs een aantal jaren colporteur.

Toen het qua gezondheid slechter ging, verhuisde het echtpaar naar Vredenoord. Daar is Johan uiteindelijk na een kort ziekbed in het bijzijn van zijn vrouw en dochter overleden. De afscheidsdienst vond op 8 februari plaats in Winschoten onder leiding van de bevriende ds. Dieter Versteegh. Tijdens de plechtigheid werd de kist door de kleinkinderen gedragen en dochter Rita en kleinzoon Mark hielden een kort in memoriam.

Ortis/Shutterstock.com

december 2021 |

37

PS/DOOPBERICHTEN

Gedoopt

Romolo Tavani/Shutterstock.com

december 2021 |

38

Rob van Emst

2 juli 2021 / Alkmaar Op sabbat 2 juli werd Rob van Emst in Alkmaar gedoopt.

Jorden Hoff

28 augustus 2021 / Emmen Op sabbat 28 augustus was het voor de gemeente Emmen een feestdag. Jorden Hoff werd gedoopt door Tiago Pereira.

Rob van Emst

Jorden Hoff

Milia Bambo-Garcia de Sousa en Kevin Baroni

18 september 2021 / Groningen Op 18 september werden in Groningen Milia Bambo-Garcia de Sousa en Kevin Baroni door Jan Rokus Belder gedoopt.

Milia Bambo-Garcia de Sousa

Kevin Baroni

Confiance en Luc Ndeze

4 september 2021 / Enschede Op sabbat 4 september vierde gemeente Enschede vreugdevol de geloofsbelijdenis en doop van Confiance en Luc Ndeze, broer en zus.

Gerton Oostenbrink

Luc en Confiance Ndeze

Gerton Oostenbrink

9 oktober 2021 / Harderwijk Op sabbat 9 oktober werd in de kapel in Huis ter Heide Gerton Oostenbrink (gemeente Harderwijk) gedoopt door ds. Henk Koning.

IN BEELD/VERTROUWEN

Geloof is vertrouwen, vertrouwen is geloof In God Draait het niet allemaal gewoon om liefde?

God is liefde Mogen we vertrouwen op elkaar?

Voor liefde wijkt elk gevaar Tekst/Jeanette Lavies

Digital Storm/Shutterstock.com

december 2021 |

39

e mate waarin vertrouwen wordt verstevigd of verzwakt hangt af van het feit of gedane beloften worden waargemaakt. Dit is een conclusie van twee onderzoeken naar het vertrouwen van burgers in hun overheden tijdens de coronapandemie. Het Rijksinstituut voor Volksgezondheid en Milieu (RIVM) en het Amerikaanse Pew Research Center publiceerden op internet de resultaten van hun onderzoeken. Het komt er in beide onderzoeken op neer dat als de overheid maatregelen versoepeld, het vertrouwen in haar coronaaanpak toeneemt. Dit vertrouwen neemt bij strengere maatregelen weer af. Er is een correlatie tussen groei en afname van vertrouwen naar de mate waarin beloften zijn nagekomen. Bij bijna alle overheidscommunicatie is de belofte bij het nemen van coronamaatregelen hetzelfde, namelijk de negatieve gevolgen van het coronavirus in de maatschappij, in het bijzonder de druk op de zorg, tegen te gaan.

Op de landelijke ledenvergadering in 2017 hebben afgevaardigden van de Adventkerk gevraagd om het artikelenaanbod in Advent

Ad Ventje

gevarieerder aan te bieden. Dit om een bredere afspiegeling van adventistische geloofsbelevingen in Advent te laten terugkeren.

Vanuit de redactie hebben we daar meteen gehoor aan gegeven en we merken dat de donaties aan Advent stijgen. Hetzelfde geldt ook voor het aantal leden dat het abonnement op Advent had opgezegd, maar het blad opnieuw wenst te ontvangen. De groei van donaties en abonnees lijken de indruk te wekken dat de nagekomen belofte van de Adventredactie om het artikelenaanbod te verbreden, voor meer vertrouwen heeft gezorgd.

Illustratie/Aad Berger

Dit nummer van Advent biedt om die reden eveneens een artikelenaanbod met diverse invalshoeken over het thema vertrouwen. Als gelovigen hebben wij vertrouwen in onze Schepper, omdat ook Hij zijn belofte om herstel te brengen aan een steeds meer achteruitgaande wereld, is nagekomen.

Deze vervulde belofte zal over heel de wereld kort voor de jaarwisseling worden herdacht tijdens het kerstfeest. Namens de redactie wensen wij al onze abonnees vrolijke feestdagen en een gezegend en voorspoedig nieuwjaar!

Ds. Enrico Karg, hoofdredacteur

Tatiana Katsai/Shutterstock.com

Hoofdredactioneel D