Adventist World French - January 2022

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Esprit de prophétie

Le JĂ©sus qu’il nous faut connaĂźtre L’union avec Christ nous transforme

Q

uand JĂ©sus-Christ revĂȘtit la nature humaine, il se lia Ă  l’humanitĂ© par des liens qu’aucune puissance, sauf la volontĂ© de l’homme lui-mĂȘme, ne peut rompre. Nous induire Ă  briser ces liens, nous porter Ă  nous sĂ©parer volontairement de JĂ©sus, sera le but constant des sĂ©ductions de Satan. C’est sur ce point que nous avons besoin de veiller, de combattre, de prier, afin que rien ne nous amĂšne Ă  choisir un autre maĂźtre, ce que nous sommes toujours libres de faire. Si nous avons les yeux constamment fixĂ©s sur JĂ©sus, il nous gardera. En regardant Ă  lui, nous sommes en sĂ»retĂ©. Rien ne peut nous arracher de sa main. En le contemplant sans cesse, « nous sommes transformĂ©s en la mĂȘme image, de gloire en gloire, par le Seigneur, l’Esprit. » (2 Co 3.18) UNE UNION EXTRÊMEMENT INTIME

C’est ainsi que les premiers disciples parvinrent à la ressemblance du Sauveur. Quand ils entendirent ses paroles, ils sentirent qu’ils avaient besoin de lui. Ils le cherchùrent, le 16

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trouvĂšrent et le suivirent. Ils vĂ©curent avec lui Ă  la maison, Ă  table, dans les champs, comme des Ă©lĂšves avec leur maĂźtre, recevant chaque jour les vĂ©ritĂ©s qui tombaient de ses lĂšvres. Comme des serviteurs, ils attendaient ses ordres. Les disciples Ă©taient des hommes « de la mĂȘme nature que nous » (Jc 5.17). Comme nous, ils devaient lutter contre le pĂ©chĂ© et avaient besoin de la grĂące divine pour suivre le sentier de la saintetĂ©. Jean lui-mĂȘme, le disciple bien-aimĂ© en qui l’image du Sauveur se trouve le plus parfaitement reproduite, ne possĂ©dait pas naturellement de dispositions particuliĂšres. [
] Toutefois, Ă  mesure que le caractĂšre divin se rĂ©vĂ©la Ă  lui, il eut conscience de ses imperfections et en fut humiliĂ©. La force et la patience, la puissance et la tendresse, la majestĂ© et la douceur qu’il contemplait dans la vie quotidienne du Fils de Dieu remplissaient son cƓur d’admiration et d’amour. Jour aprĂšs jour, son Ăąme Ă©tait attirĂ©e vers lui et le « moi » absorbĂ© par l’amour de son MaĂźtre. Son caractĂšre susceptible et ambitieux cĂ©da Ă  la puissance de JĂ©sus. [
] L’amour du

Sauveur transforma son caractĂšre. C’est lĂ  le rĂ©sultat certain de l’union avec JĂ©sus. Il renouvelle tout l’ĂȘtre de celui dans le cƓur duquel il habite. Son esprit et son amour touchent le cƓur, subjuguent l’ñme et Ă©lĂšvent les pensĂ©es et les dĂ©sirs vers le Dieu du ciel. UNE PRÉSENCE CONSTANTE

AprĂšs l’ascension du Christ, ses disciples conservĂšrent le sentiment de sa prĂ©sence. C’était une prĂ©sence personnelle, pleine d’amour et de lumiĂšre. [
] Pendant que son message de paix Ă©tait encore sur ses lĂšvres et que les accents de sa voix frappaient encore leurs oreilles : « Voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu’à la fin du monde » (Mt 28.20), il avait Ă©tĂ© accueilli par une nuĂ©e d’anges et Ă©tait montĂ© au ciel revĂȘtu de notre humanitĂ©. Les disciples savaient que devant le trĂŽne de Dieu il Ă©tait toujours leur ami et leur sauveur. Ils savaient que sa sympathie n’avait pas variĂ© et qu’il s’identifiait toujours avec l’humanitĂ© souffrante. [
] Aussi leur union avec lui Ă©tait-elle plus intime qu’aux jours oĂč il Ă©tait personnellement au milieu d’eux. La lumiĂšre, l’amour et la puissance de JĂ©sus les transfiguraient, et ceux qui les voyaient Ă©taient dans l’étonnement, et les reconnaissaient « pour avoir Ă©tĂ© avec JĂ©sus » (Ac 4.13). Tout ce que le Christ a Ă©tĂ© pour ses premiers disciples, il dĂ©sire l’ĂȘtre aujourd’hui pour ses enfants. Il affirme dans sa derniĂšre priĂšre, faite au milieu du petit groupe des onze : « Ce n’est pas pour eux seulement que je prie, mais encore pour ceux qui croiront en moi par leur parole. » (Jn 17.20)

Les adventistes du septiĂšme jour croient qu’Ellen G. White (1827-1915) a exercĂ© le don biblique de prophĂ©tie pendant plus de 70 ans de ministĂšre public. Cet extrait est tirĂ© de son livre Vers JĂ©sus, p. 112-116.

Image : Rodolfo Clix


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