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Seminário discute o branqueamento
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Entre 21 e 22 de novembro de 2019, a Faculdade Zumbi dos Palmares realizou o VIII Seminário da Consciência Negra com o tema: Multiplicidades do Branqueamento e suas Interfaces.
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Nesta oitava edição, o tema central foi articulado com o adotado na FlinkSampa (Festa da Literatura Negra), que focou a questão do branqueamento impulsionado pela campanha Machado de Assis Real, realizada em parceria com a Agência Grey, com ampla divulgação do trabalho que realizou sobre o autor, ação que chegou a ser publicada em inúmeros veículos de comunicação chegando ao New York Times.
A organização do seminário foi das professoras doutoras Cileda dos Santos Sant’Anna Perrella e Telma Cezar Martins e da diretora acadêmica Denise Tofik Sawaya, todas da Faculdade Zumbi dos Palmares.
O seminário pautou a questão do branqueamento na perspectiva teórica e prática, em suas evidências e interfaces socialmente construídas. “Isto nos colocou como desafio estruturar um seminário que abarcasse no debate reflexões e problematizações sobre questões
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históricas, políticas, sociais, culturais imbricadas com a temática proposta”, disse a professora doutora Cileda dos S. Sant’Anna Perrella, coordenadora do Curso de Pedagogia da Zumbi dos Palmares.
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A oitava edição do seminário contou com a parceria da Universidade de São Paulo – USP, Universidade Estadual Paulista Júlio Mesquita Filho – Unesp, Universidade Estadual de Campinas – Unicamp e a Secretaria de Educação do Estado de São Paulo.
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Uma das mesas de debate foi o
“Branqueamento – Branqueamento: reflexões políticas e pedagógicas e diáspora negra: educação para as relações étnico-
-raciais”, que teve como debatedores a professora doutora Débora Jeffrey (Unicamp) e a professora doutora Claudete de Sousa Nogueira (Unesp). A mesa debateu a questão do branqueamento tendo como ilustração a trajetória Machado de Assis. Discutiu a diáspora negra e trouxe reflexões políticas e pedagógicas sobre o tema.
A segunda mesa discutiu “Bran-
queamento – A reprodução do branqueamento nos dias atuais e políticas de ação afirmativa/cotas e Machado de Assis nos dias atuais”.
Os debatedores foram a doutora Maria Aparecida da Silva Bento, diretora executiva do Centro de Estudos das Relações de Trabalho e Desigualdades e Rogério de Almeida, pós-doutor (USP) . Nesta mesa o branqueamento foi abordado tendo em conta sua reprodução nos dias atuais, bem como as políticas de ação afirmativa.
Na 8ª edição do seminário também foi realizada a roda de conversa: “A cor da juventude violentada” com
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representantes dos Coletivos Negros da USP, Unesp, Unicamp, IFSP, Unifesp UFABC e Zumbi dos Palmares, que fizeram um debate sobre a violência sofrida pela juventude negra e suas formas de resistência.
Outra mesa de debates foi intitulada “Juventude Negra: cooperação
acadêmica Brasil-África para a educação; política das diferenças no ensino superior e ações
afirmativas”, com o professor doutor Roberto da Silva (USP), e Mauricio Pedro da Silva, pós-doutor (UNINOVE). A mesa tratou da cooperação acadêmica Brasil-África e a política das diferenças no ensino superior provocando reflexões sobre o branqueamento nas instituições de ensino superior.
Também foi debatida “A prática
do ódio dividindo a sociedade incluindo gênero, raça e religião”,
com o professor doutor Rosenilton S. de Oliveira, (USP), a professora mestre Lídia Maria Lima (Universidade Metodista de São Paulo), com mediação da professora Andreia Fernandes. A mesa discutiu o cenário da sociedade brasileira na atualidade em que a prática da intolerância e do ódio afloram e colocam questões de gênero, raça e religião entre outras, no centro do debate.
Na mesa: “O que quer a juventu-
de? Estatuto da juventude x direito
à diferença”, participaram estudantes graduandos e pós-graduandos.
O debate focou o contexto político, social e legal (2013) em que foi elaborado o Estatuto da Juventude. Momento em que jovens, muitos deles negros, foram presos, expulsos de escolas, agredidos por contestar o sistema.
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Na mesa cinco, o tema foi o lugar da fala, com o título “Educação,
mídia e presença negra/educação na e pela diversidade; a cor da pe-
le importa sim!”. Com a professora doutora Crislei Custodia (USP), e foi mediada pela professora doutora Cileda Perrella. A mesa discutiu o papel da educação na e pela diversidade dentro e fora da escola.
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A mesa de debate 6 teve o tema racismo, intitulada: “Racismo
estrutural; Africanidade e espa-
ços geográficos”, e contou com o professor doutorando Eduardo Januário (USP) e professora doutora Kelly Cristina Magalhães (Unesp), com moderação do professor João Batista dos Santos, da Faculdade Zumbi dos Palmares. A mesa deu visibilidade ao que muitas vezes é tratado como invisível. Debateu a questão do racismo estrutural e da africanidade e sua conformação nos espaços geográficos.
Também aconteceu a roda de conversa: “A cor da periferia”, com os temas políticas públicas, onde alunos, ativistas e educadores discutiram a questão da presença/ ausência de políticas públicas nos centros e periferias das cidades.
A mesa sete trouxe à discussão o tema corporeidade negra: “An-
cestralidade, protagonismo &
autogestão na negritude” com a professora doutora Andresa de Souza Ugaya (Unesp), professor pós-doutor Marcos Ferreira dos Santos (USP), e moderação da professora Cirena Calixto, da Faculdade Zumbi dos Palmares. A mesa permeada pela expressão corporal e dança apresentada pela professora Andresa Ugaya em consonância com o uso de instrumentos de percussão e canto do professor Marcos dos Santos, discutiu a questão da corporeidade negra e da ancestralidade perme, trazendo o debate da ancestralidade e protagonismo, bem como a possibilidade de autogestão na negritude.
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Treinamento para professores
Durante o seminário também foram realizadas oficinas de dança, instrumentos e cantos pelo professor Natanael dos Santos, do Núcleo de
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Direitos Humanos da Faculdade Zumbi dos Palmares e do Núcleo de Estudos Afrobrasileiros da Unicamp, como treinamento para professores da rede estadual de ensino de São Paulo, sobre a Lei 10.639,l que estabelece a obrigatoriedade do ensino de “história e cultura afro-brasileira”.
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As oficinas utilizam instrumentos de percussão, de estudo de linguística, de movimentos de cultivo e plantio e de pesquisas, referenciados na cultura brasileira em seu componente de matriz africana. “Visando proporcionar aos educadores um momento de reflexão para o desenvolvimento da Lei 10.639/2003”, diz Santos.
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“Grande parte das danças africanas é caracterizada por terem um aspecto ritualístico. Ou seja, elas são reservadas para as ocasiões especiais, como por exemplo nascimentos, casamentos, morte, colheitas, guerras, agradecimentos ou rituais de passagem”, explica o professor Santos.
Como fechamento, o professor Santos realizou a roda de conversa:
“Saberes, fazeres e encantamentos que permeiam a cultura
africana e afro-brasileira”, para a articulação entre as propostas desenvolvidas nas oficinas.
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