mayo_2013
sexto aniversario
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Torre hecha en lugar alto, para registrar desde ella el campo o el mar y dar aviso de lo que se descubre.
mayo_2013
> atalaya
EN PORTADA 6º ANIVERSARIO Cruces de Mayo y Romería Del viernes 3 al domingo 5 PRUNA
sexto aniversario
LUIS MUÑOZ CABELLO Esta portada número setenta y dos es la interpretación que de nuestra publicación hace el joven diseñador gráfico Luis Muñoz, de La Puebla de Cazalla, con motivo de nuestro sexto año consecutivo editando, mes a mes, esta agenda cultural que ahora tienes en las manos.
V Feria de la Tapa Del 9 al 19 de mayo ARAHAL
O que lees en la pantalla. Porque la edición digital de Agenda Atalaya, mucho más amplia en contenidos que la versión impresa, está incrementando notablemente su número de visitas desde los miles de monitores, tabletas y teléfonos móviles que se encienden en los pueblos de nuestra comarca. Aunque son muchas más las personas que nos leen desde los dispositivos electrónicos que desde el papel, seguimos apostando por la tinta y la imprenta, por el reparto de la revista en los mostradores de nuestros anunciantes, las Casas de la Cultura, las Bibliotecas y los domicilios de suscriptores y suscriptoras.
Dani de Morón en Aleluya erótica Viernes 10 > Teatro Oriente MORÓN Para su publicación gratuita en la revista impresa, edición digital y web, envíanos antes del 22 de cada mes, los datos de la actividades que quieras comunicar.
Y seguimos al lado del músico local que se ilusiona en cada ensayo, la pintora que cuida los detalles de su exposición, al lado del peñista flamenco, alentando a la corredora de maratones y el grupo de teatro... A todos ellos, gracias de nuevo.
atalaya@agenda-atalaya.com | t. 955 853 014 contenidos > Jacobo Vega > publicidad > José Castizo > Pepa Tambora > diseño > Ezequiel Naranjo >
645 675 617 622
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Agenda Atalaya es una publicación de Almenara Emergente Depósito legal SE-3038-07
destacamos 5
V Fiesta de la Primavera del CAL Hasta el 31 de mayo MORÓN
VIII Jornadas Memoria Histórica Del miércoles 1 al martes 7 MARCHENA
Recital flamenco de José Menese Sábado 11 LA PUEBLA DE CAZALLA
Feria de Mayo Hasta el domingo 5 PARADAS
Romería dedicada a San José Obrero Sábado 4 EL SAUCEJO
Los nadies. Exposición de Antonio Soto Hasta el 2 de junio OSUNA
más info en www.agenda-atalaya.com más contenidos actualizados a diario en www.agenda-atalaya.com
10 Miércoles 1
ALCALÁ DE GUADAÍRA Exposición. Jesús de Alcalá, una devoción de siglos Organiza la Hdad. del Rosario > Museo de la Ciudad Hasta el 12 de mayo
MARCHENA Gimnasia rehabilitadora para mayores de 60 años (mixto) > Edificio San Jerónimo Todos los lunes, miércoles y viernes de 09.30 a 10.30h. > Más info e inscripciones 955 321 010
Exposición. Según su ser dibujos de Julio Silva sobre poemas de Saúl Yurkievich > Museo de la Ciudad Hasta el 2 de junio
Gimnasia de mantenimiento para mujeres > Edificio San Jerónimo Todos los lunes, miércoles y viernes de 16.30 a 17.30h.
Rotulación de la Plazuela Luis Arispón en aplicación de la Ley de Memoria Histórica > Sala Carrera. 12h. Más info en dimemarchena.blogspot.com Recital de cantautores por la Memoria Lucía Sócam, Paco Narvéz, Luis de Manuela, Alfonso Baro, Jesús Pérez y Raúl Navarro > Sala Carrera. 13h.
Clases de guitarra con Juan Bermúdez
Cantautores por la Memoria
Zaida Povea (El Saucejo, 1980)
clásica, flamenca, eléctrica, bossa... más info 678 286 814 Morón
VIII Jornadas Dignidad y Memoria Miércoles 1 > Sala Carrera Marchena
en el Cuadro del Mes Escaparate Oficina M. de Turismo Morón
CAMPIÑA SIERRA SUR Nuevos cursos on-line Educando en Igualdad, dirigidos al profesorado de los Centros Educativos de la Comarca > Inscripciones en www.serraniasuroeste.org
Gimnasia rehabilitadora para mujeres > Edificio San Jerónimo Todos los lunes, miércoles y viernes de 17.30 a 18.30h. > Más info e inscripciones 955 321 010 Inauguración de las VIII Jornadas de Memoria Histórica organizadas por DIME
Pol. Ind. El Caballo c/ Montura, 14
MORÓN 95 485 10 73 - Fax, 95 485 13 50 talleresnegrete@hotmail.com
Pol. Ind. El Caballo c/ Montura, 14
MORÓN www.talleresnegrete.com 95 485 10 73 - Fax, 95 485 13 50 talleresnegrete@hotmail.com
MORÓN Cuadro del mes ¿Y por qué no? de Zaida Povea > Escaparate de la Oficina Municipal de Turismo Hasta fin de mes 4º Te lo cambio... > Varios espacios Más info grupoociocreativo.com
11 Clases de guitarra clásica, flamenca, bossa nova y eléctrica con Juan Bermúdez > Más info 678 286 814 Abierto plazo, hasta octubre, para el Concurso del Cartel de Carnaval 2014 > Más info Fundación Moronense de Carnaval 95 585 60 00 OLVERA Abierta inscripción del I Concurso fotográfico
Cristóbal Martín en el I Encuentro de Pintores Naïf Españoles > Galería Sztuki Naiwnej de Wroclaw (Polonia) Hasta el 15 de junio PARADAS Feria de Mayo Hasta el domingo 5 Prueba del alumbrado Banda de Cornetas y Tambores Ntra. Sra. del Carmen (Paradas) y Centuria Romana Ntro. Padre
In-Sur-Gentes 2013 > Museo de Arte Contemporáneo José María Moreno Galván. Hasta el domingo 5 UTRERA Abierto el plazo de inscripción de la 5ª Escuela Internacional de Música Utrera Suena, a celebrar entre el 23 y el 28 de julio Clásica, Flamenco, Antigua y Jazz > Más info Delegación de Cultura 955 860 931
Feria de Mayo
Exposición de Hansel Leyva
Exposición de Antonio Soto
todo el programa en esta agenda Del jueves 2 al domingo 5 Paradas
Sobrevivirse entre ruinas Hasta el domingo 5 La Puebla de Cazalla
los nadies Del viernes 3 al 2 de junio Osuna
La pasión según Olvera > Más info lapasiondeolvera.com OSUNA Cristóbal Martín expone en la X Muestra de Arte Naïf Europeo > Galería Éboli (Madrid) Hasta el martes 21
Jesús Nazareno (Marchena) acompañados del baile por sevillanas de la Reina de las Fiestas, sus Damas de honor y Academia de Baile Eli Parrilla > Recinto Ferial. 22h. LA PUEBLA DE CAZALLA Exposición fotográfica de Hansel Leyva Sobrevivirse entre ruinas
Jueves 2 MARCHENA Taller Uso de las TIC en la búsqueda activa de empleo Para jóvenes entre 18 y 35 años De 10 a 14h. Hasta el viernes 3 > Inscripciones en www.serraniasuroeste.org
14 Pilates (mixto) > Edificio San Jerónimo Todos los martes y jueves. Desde las 18h.
PARADAS Feria de Mayo Actuación de El Cano y El Peralta > Caseta Municipal. 13h30
MORÓN Aula de Estudios > Casa de la Juventud Lunes, martes y jueves de 16h45 a 19h45 Más info en el Área de Juventud t. 955 854 524
Coronación de la Reina XV Pregón de la Feria de Mayo a cargo de María Carrión Ruiz > Caseta Municipal. 21h. En directo Trío de Tres > Caseta Municipal. 23h.
> Salón Talavera del Museo de la Ciudad. Hasta el 12 de mayo El Doctor Chess. El cuentacuentos que enseña ajedrez > Biblioteca Pública Municipal Editor José Manuel Lara De 17h30 a 19h. Organiza la Peña Ajedrecística Oromana 3º Concierto de Orquesta y Coro de alumnos del Conservatorio > Biblioteca Pública Municipal
Jornadas Culturales Flamencas
Feria de Mayo
Teatro Clásico de Sevilla
del Aula de la Experiencia Jueves 2 > Tertulia C. Flamenca El Gallo Morón
en directo El Cano y El Peralta Jueves 2 > Caseta Municipal Paradas
presenta El Buscón Viernes 3 Alcalá de Guadaíra
Jornadas Culturales flamencas del Aula de la Experiencia Proyección de un un video flamenco en el Salón de Hermosín Actuación del alumnado de la Academia de baile de Mari Paz la Candila > Tertulia Cultural Flamenca El Gallo. 19h.
Viernes 3
Editor José Manuel Lara. 17h30
ALCALÁ DE GUADAÍRA ¿Te VieRnes al Teatro? Teatro Clásico de Sevilla El buscón > Teatro Gutiérrez de Alba. 21h. Entradas 4/8€
MORÓN Exposición II Jornadas de Pintura al Aire Libre Facultad de Bellas Artes de Sevilla > Casa de la Cultura Hasta el 22 de mayo. Visitas de lunes a viernes de 10h30 a 14h. y de 17 a 20h.
Exposición de Enrique Blanco Luces de mi camino
ANDEL
AUTOMOCIÓN
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C/ Arahal, nº 18 | MORÓN t. 954 852 640 - 655 831 774 F. 954 851 047 www.recambiososuna.com www.recambiososuna.es recambiososuna@hotmail.com
más contenidos actualizados a diario en www.agenda-atalaya.com V Fiesta de la Primavera del CAL Conferencia de José Luis Malagón Consecuencias sociales de la crisis económica > CSO Julio Vélez. 21h. Entrada libre Clases de Sevillanas nivel básico > Sala Mil Pasos. Todos lo viernes de 20.30 a 21.30h. OSUNA Exposición de Antonio Soto Los nadies
PARADAS Feria de Mayo Academia Sara Montero > Caseta Municipal. 19h. Copla en directo Germán Parrilla y Amanda Rodríguez con el piano de Francisco Carmona > Caseta Municipal. 22h30 Actuación de Trío de Tres > Caseta Municipal. 00h.
Fantasy Show. Payasos tradicionales y muñecos Disney > Caseta Municipal. 21h. Trío Shekeré y grupo de sevillanas y rumbas Al Sur del Compás > Caseta Municipal. 22h30 SEVILLA TresEsfinges deBikini en acústico > Victoria Blues Café (Feria, 61). 21h30
Exposición de pintura
Fiestas de la Cruz de Mayo
Exposición de clicks
Jornadas Pintura al aire libre Del viernes 3 al 22 de mayo Morón > Casa de la Cultura
Carreras de sacos, brisca y tartazo Viernes 3 > Caseta Municipal Pruna
a beneficio de Paula y María Del viernes 3 al domingo 5 Osuna > Casa de la Cultura
> Museo de Osuna Inauguración 20h Hasta el 2 de junio Exposición de Clicks a beneficio de Paula y María > Casa de la Cultura Entrada 1/1,50€ Hasta el domingo 5
PRUNA Fiestas de la Cruz de Mayo Carreras de sacos > Calle Muñoz. 12h. Torneo de Brisca y Concurso Tartazo > Caseta Municipal. 13h. Carrera de cintas a caballo > La Charcona. 19h.
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Sábado 4 ALCALÁ DE GUADAÍRA Luis Caro presenta su disco Mentiras agradables > Teatro Gutiérrez de Alba. 21h. Entradas 4/6€ ARAHAL Senderismo por la Vía Verde de la Sierra Norte. Isla Margarita,
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Cascadas del Huesna y Cerro del Hierro Inscripciones (10€) en el Centro Cívico Al-rahal > Salida 07h30 EL CORONIL IX Encuentro de Artes Marciales > Pabellón Municipal Desde las 10h30
De 09 a 14h. y de 15h30 a 18h30 Inscripciones (120€) en www.museocaldemoron.com Escuela de Baile La Pantera Mambo > Bar Piscinas. 23h. Álvaro Maldonado con Bojaira presenta disco en Madrid
PRUNA Fiestas de la Cruz de Mayo X Encuentro Día de la Bicicletada > Salida Polideportivo. 12h. II Concurso de Tortilla campera > Caseta Municipal. 14h30 Coros Amanecer y Las Portadas > Caseta Municipal. 15h30
Romería
Jornadas Memoria histórica
V Fiesta de la Primavera del CAL
en el Cerro de la Cabeza Domingo 5 El Rubio
presentación libro García Márquez Lunes 6 > Sala Carrera Marchena
música en vivo, libros, teatro... Sábado 4 > CSO Julio Vélez Morón
MARCHENA XXXI Concurso de Altaritos organizado por la Hermandad de la Santa Vera Cruz
con Francis Posé (contrabajo) y Julián Sánchez (trompeta) como artistas invitados > Sala Clamores. 20h.
MORÓN V Fiesta de la Primavera del CAL Música en vivo, libros, alimentación ecológica, teatro... > CSO Julio Vélez. 13h. Entrada libre
PARADAS Feria de Mayo Juegos populares y tradicionales > Caseta Municipal. 13h.
Taller de pintura a la cal con Laurent Coquemont > Museo Cal de Morón Hasta el domingo 5 de mayo
En directo Amigos de Gines > Caseta Municipal. 16h. Actuación de Trío de Tres > Caseta Municipal. 22h30
www.tomasguerrero.com
Misa cantada por el Coro Asociación Cultural Pruna Ofrenda floral por los caballistas y actuación de los coros Amanecer y Las Portadas > Iglesia San Antonio Abad. 19h. Entrega de trofeos Actuación del trío Shekderé y el grupo Al Sur del Compás > Caseta Municipal. 23h. EL SAUCEJO Romería en honor de San José Obrero > Salida del Ayuntamiento. 08h.
más contenidos actualizados a diario en www.agenda-atalaya.com Llegada a Mezquitilla Ofrenda floral y baile popular por sevillanas > Aldea Mezquitilla. 12h. Baile flamenco Academia de José Reyes > Vado Yeso. 18h.
PARADAS Feria de Mayo En directo Marta Quintero > Caseta Municipal. 16h.
Lunes 6
ALCALÁ DE GUADAÍRA Encuentro con el autor Mohamed Hammu Actuación de Trío de Tres patrocinado por la > Caseta Municipal. 23h. Fundación Tres Culturas > Biblioteca Pública Municipal Espectáculo de Fuegos Artificiales Editor José Manuel Lara. 13h. > Caseta Municipal. 01h.
Amigos de Gines
Feria de la Tapa
Conferencia de Miguel Núñez
en la Feria de Mayo Sábado 4 > Caseta Municipal Paradas
por bares y restaurantes Del jueves 9 al domingo 19 Arahal
el cante: expresión de vida Martes 7 > Tertulia Flamenca El Gallo Morón
Entrega de premios a las carrozas Actuación musical y dj > Vado Yeso. 21h. Domingo 5
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PRUNA Romería Toque tradicional del tamborilero Félix Chirlina (Villamanrique). 06h30
ALCALÁ DE GUADAÍRA Coro flamenco La Almazara presenta La pará > Teatro Gutiérrez de Alba. 19h. Entradas 5€
Salida de la Virgen > Iglesia San Antonio Abad. 08h30
EL CORONIL Programa de Baloncesto Creando futuro > Pabellón Municipal. 10h.
EL RUBIO Romería en honor a Ntra. Sra. del Rosario > Cerro de la Cabeza. 18h.
Misa rociera > Ermita. 12h. Regreso a las 18h.
La Puebla de Cazalla
CORIPE Taller Uso de las TIC en la búsqueda activa de empleo. Para jóvenes entre 18 y 35 años De 10 a 14h. y de 16 a 20h. > Más info e inscripciones en 955 847 064 y serraniasuroeste.org MARCHENA VIII Jornadas de Memoria Histórica de la Asociación DIME Presentación del libro de José Mª García Márquez. Las víctimas de la represión militar en la provincia de Sevilla (1936 - 1963) > Sala Carrera. 19h45
22 MARINALEDA Abraham Sevilla + Andaive > Sala Palo Palo. 23h. 6€ Martes 7
Recital de Antonio Chacón con Paco Delgado El Leri > Tertulia Cultural Flamenca El Gallo. 19h.
MORÓN ALCALÁ DE GUADAÍRA Club de Lectura Con sabor a lo antiguo Sombras de cal y hambre, exposición colectiva de Juan José García López > Sala nº 1 del Museo de la Ciudad > Biblioteca Pública Municipal Hasta el 12 de mayo Cronista J. J. García López. 19h.
desde Iowa (EE.UU.) > Colegiata de Ntra. Sra. de la Asunción. 20h30 MORÓN Dani de Morón con la bailaora Rosario Toledo en Monthey (Suiza) EL SAUCEJO Torneo de Pádel (aplazado Día de Andalucía)
Sombras de cal y hambre
Simpson College Madrigal Singers
Colectivo de Teatro El Gallo Rojo
de Juan José García López Martes 7 Morón
desde Iowa (EE.UU.) Miércoles 8 > Colegiata Osuna
Romance de El Aguaúcho Martes 7 > Sala Carreras Marchena
MARCHENA Colectivo de Teatro El Gallo Rojo Romance del Aguaúcho VIII Jornadas de Memoria Histórica de la Asociación DIME > Sala Carrera. 20h30 Entrada libre MORÓN Jornadas Culturales flamencas del Aula de la Experiencia Conferencia de Miguel Núñez El cante: expresión de vida Proyección de un video sobre Diego del Gastor
Más información e inscripciones en la Biblioteca y t. 955 298 857 Jesús Flores y Juan Torres con Inma Rivero y Gonzalo Quintero > Peña Flamenca Torrres Macarena (Sevilla). 21h30 Miércoles 8 MARCHENA Ciclo Internacional de Música Concierto Coral Simpson College Madrigal Singers
GAFAS DE MARCA CRISTALES INCLUIDOS
+
GAFAS SOL TAMBIÉN DE MARCA
881 Carrera, 19 - Bajo B. 41530 Morón de la Frontera SEVILLA.
Tlf: 955 85 18 37
Promoción válida del 1 de Mayo al 31 de Agosto de 2013. Gafa graduada con cristales incluidos: Selección de Monturas de las colecciones: MANGO, PEPE JEANS, DAVID DELFÍN, Y PULL&BEAR. Lentes monofocales básicas, orgánicas 1.5 blancas, para graduaciones comprendidas en los rangos de stock de cada fabricante Vistasoft. Gafa sol de Marca: Selección de gafas de sol de las marcas Pepe Jeans, Amichi, El Caballo y Pull&Bear. Esta gafa de sol no se entrega graduada.
> Pistas Municipales Hasta el 17 de mayo Más info en el t. 699 066 014 Jueves 9 ALCALÁ DE GUADAÍRA ¿Te VieRnes al Teatro? Levantera Film Con las cannes abiertas. La serie (primer capítulo) con Ignacio Andréu > Teatro Gutiérrez de Alba. 21h. Entradas 5€
más contenidos actualizados a diario en www.agenda-atalaya.com ARAHAL Taller formativo. Uso de las TIC en la búsqueda activa de empleo Para jóvenes entre 18 y 35 años De 10 a 14h. Hasta el viernes 10 > Más info serraniasuroeste.org V Feria de la Tapa Hasta el 19 de mayo > Más info www.arahal.es
Viernes 10 ALCALÁ DE GUADAÍRA XLIV Gala infantil en honor a la Virgen Águila Hasta el domingo 12 > Teatro Gutiérrez de Alba. 21h. Entradas 5€ Doctor Chess. El cuentacuentos que enseña ajedrez
Recital flamenco de Paco Camacho
Lolo Ortega
con el toque de Manolo Coronado Jueves 9 > Tertulia Flamenca El Gallo Morón
con Ni Blues ni Band y Al Andablues Sábado 11 > Sala Palo Palo Marinaleda
MORÓN Jornadas Culturales flamencas del Aula de la Experiencia Proyección de un video sobre el Gazpacho Andaluz Recital de Paco Camacho con Manolo Coronado Actuación de la Academia de baile de Mari Paz la Candila > Tertulia Flamenca El Gallo. 19h.
> Biblioteca Pública Municipal Editor José Manuel Lara De 17h30 a 19h. Organiza la Peña Ajedrecística Oromana
SEVILLA TresEsfinges deBikini en directo > Corto Maltés (Alameda de Hércules, 66). 21h30
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EL CORONIL Romería. Hasta el sábado 11 > Recinto ferial MORÓN Encuentro literario con el ilustrador Saúl García Abril Centro Andaluz de las Letras > IES Fuente Nueva. 12h.
Dani de Morón, Toledo y José Valencia Aleluya erótica Viernes 10 > Teatro Oriente Morón Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur El 25 de elit. octubre deimperdiet 2012 se magna fallaron adipiscing Integer et los premiosatGiraldillo, que cada año mi vehicula consequat tellus accumsan. Nam cursuslaligula id ipsum sagittis Aleluluctus. concede Bienal, obteniendo Nullam tortor lorem, fermentum laciya erótica el galardón al mejornec especnia non, De consequat a purus. Proinson neque táculo. igual importancia los est, dignissim vel pulvinar at, José aliquam conpremios al mejor cantaor, Valensequat turpis. toque, Donec pulvinar massa cia, y mejor Dani demollis Morón. et tincidunt. Proin fringilla sodales aliquet. Pellentesque congue est porta nisl blandit Aleluya erótica es un espectáculo de vitae posuere lacus vulputate. Nullam ruflamenco creado a partir de la obra trum enim eu orci fermentum tincidunt a de Lorca Amores de Don Perlimplin et augue. Sed orci leo, hendrerit ac ornare ynec, Belisa en su jardín, cuyo subtítulo iaculis eu augue. Proin sed mi at diam da nombre al montaje referencia venenatis consequat eget id en massa. Cras soa las aleluyas a través de ante dibujos llicitudin fringillaque nunc, id sodales scecontaban populares. lerisque et. historias Integer interdum nunc eu tortor posuere bibendum. Praesent mattis felis ac El está dirigido por Juana nislespectáculo faucibus varius. Nam velit libero, rhoncus eget placerat Casado. Despuésat, deullamcorper trece añosacennisl. la
compañía de Antonio Gades, tras su semper massa Duisynec laopaso por la consequat de Marionec. Maya María reet ipsum. mi libero, escénica bibendum Rosa, llegóVestibulum a la dirección et tincidunt vitae, imperdiet vitae sapien. hace una década, habiendo obtenido Aenean et augue ante. Nullam magna justo, el Premio del Certamen Nacional para malesuada malesuada interdum in, vestibudirectoras de escena en 2006. lum sit amet augue. Cras et tellus eros.
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más contenidos actualizados a diario en www.agenda-atalaya.com Flamenco. Cía. Atalaya-TNT Dani de Morón, José Valencia y Rosario Toledo en Aleluya erótica, de F. G. Lorca Adaptación y dirección de Juana Casado > Teatro Oriente. 21h. 5/12€
Cal y Canto I Encuentro la Cal y el Flamenco Hasta el sábado 25 Caleras de la Sierra > Morón Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur Cal y Canto compone de cuatro adipiscing elit.seInteger imperdiet magnareet citales de flamenco entellus el marco del mi vehicula at consequat accumsan. Museo de la Cal id(Aldea de la Nam cursus ligula ipsum Caleras sagittis luctus. Sierra), una visita al Museo y Nullam tortor lorem, guiada fermentum nec lacinia non, consequatla adegustación purus. Proin de neque posteriormente est, dignissim vel pulvinar at, aliquam concomida mediterránea. sequat turpis. Donec pulvinar mollis massa et tincidunt. Proinse fringilla aliquet. De esta forma hacensodales coincidir en Pellentesque congue est nisl blandit un mismo evento tresporta declaraciones vitae posuere lacus vulputate. Nullam rude UNESCO de Patrimonio Inmaterial trum enim eu orci fermentum tincidunt a de la Humanidad que se pueden diset augue. Sed orci leo, hendrerit ac ornare frutar en el municipio: la Cal de nec, iaculis eu augue. Proin sed mi at diam Morón, el Flamenco y la Dieta Meditevenenatis consequat eget id massa. Cras sorránea, con el objetivo de difundirlas. llicitudin fringilla nunc, id sodales ante scelerisque et. Integer interdum nunc eu tortor Las actuaciones flamencas posuere bibendum. Praesent mattistendrán felis ac como protagonistas a Diego de Morón, nisl faucibus varius. Nam velit libero, rhonPepe Taranto y Manolo Coronado. Las cus eget placerat at, ullamcorper ac nisl.
entradas tienen un precio de 12 euros y los eventos comenzarán a lasnec 11laode semper massa consequat nec. Duis reet ipsum. Vestibulum mi libero, bibendum la mañana. et tincidunt vitae, imperdiet vitae sapien. Aenean et augue Nullamde magna justo, Colaboran con ante. el Museo la Cal de malesuadaelmalesuada interdum in, vestibuMorón, Grupo Ocio Creativo con lumdiseño sit ametdel augue. CrasyetJuan tellusUlecia eros. de el cartel
Casa Paca.
Más info: museocaldemoron.com
Conferencia de J. Luis Gutiérrez Molina (historiador y director científico de todoslosnombres.org)
SEVILLA TresEsfinges deBikini en acústico > La Casa de Max (Álvaro de Bazán, 6). 22h. Entrada libre
Ciclo dedicado a José Menese
Romería de Fátima
exposición, tertulia y recital de cante Sábado 11 La Puebla de Cazalla
con el Coro de Ntra. Sra. de Fátima Domingo 12 Los Molares
La Memoria Histórica en la encrucijada: pasado, presente y futuro de una reivindicación social > CSO Julio Vélez. 21h. Álvaro Maldonado con Bojaira > Sala Pai Pai (Cádiz) OSUNA Presentación del libro Cultura della guerra e arti della pace. Il III duca di Osuna in Sicilia e a Napoli (1610-1620) dirigido por Encarnación Sánchez
95 485 06 65 servicio 24h.
Interviene Luis María Linde (Gobernador Banco de España) > Casa de la Cultura. 19.30h. Entrada libre
Sábado 11 MARINALEDA Lolo Ortega (Caledonia Blues Band) + Ni Blues ni Band + Al Andablues Band > Sala Palo Palo. 23h. 7/10€ MORÓN Senderismo acuático por el río Guadalporcún (Coripe) > Salida 16h. Dificultad baja Más info pmdmoron.com
27 Programa Cal y Canto Pepe Taranto y Manuel Coronado Visita guiada al Museo, recital flamenco y degustación > Museo de la Cal. 11h. Más información e inscripciones www.museocaldemoron.com
Tertulia. José Menese y el Gran Café Central, con Fernando Guerrero, Diego Meneses, Francisco Asensio, Miguel Núñez, Rafael Andrade el Perry, Pepe Rubio el Cachas y José Menese > Bodega Antonio Fuentes. 21h.
Álvaro Maldonado con Bojaira > Granada Jazz Club
José Menese con Antonio Carrión > Bodega Antonio Fuentes. 22h. Entrada 12€
Conferencia de Gutiérrez Molina
Romería
la memoria histórica a debate Viernes 10 > CSO Julio Vélez Morón
a la Dehesa de Pilares Domingo 12 El Coronil
LA PUEBLA DE CAZALLA II Ruta de la Tapa en patines Treinta establecimientos Consumición + tapa (1 €) > Más info rollerpuebla.com Inauguración de la exposición José Menese. Medio siglo de compromiso flamenco (1963-2013) con la colaboración la Peña flamenca Francisco Moreno Galván > Museo de Arte Contemporáneo José María Moreno Galván. 13h.
Domingo 12 ALCALÁ DE GUADAÍRA Conciertos de primavera Banda Municipal de Música > Plaza de la Concordia. 12h30 EL CORONL Romería > Dehesa de Pilares LOS MOLARES Romería de Ntra. Sra. de Fátima > Salida tras la Misa. 08h.
Ciclo dedicado a José Menese medio siglo de compromiso flamenco Sábado 11 La Puebla de Cazalla Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur > Hace poco le vi en un video estuadipiscing elit. Integer imperdiet magna et diando los cantes con Moreno Galván. mi vehicula at consequat tellus accumsan. ¿Qué recuerdo guarda de esos moNam cursus ligula id ipsum sagittis luctus. mentos de aprendizaje? Nullam tortor lorem, fermentum nec lacinia non, consequat a purus. Proin neque est, con dignissim vel pulvinar at, con aliquam conEs la única persona la que sequat turpis. Donec pulvinar mollis estudié los cantes y preparé lasmassa graet tincidunt.Con Proin fringillay sodales baciones. Mairena Talega,aliquet. tenía Pellentesque nisl surtía. blandit una amistadcongue de la est queporta yo me vitaeservía. posuereJuan lacusTalega vulputate. ruMe teníaNullam un muntrum enim eu orci fermentum tincidunt a do de transmisión y pureza... y una et augue. Sed orci leo, hendrerit ac ornare tradición cantaora importantísima. nec, iaculis eu augue. Proin sed mi at diam Con mis años yo me enamoro, por devenenatis consequat eget id massa. Cras socirlo de alguna manera, de la forma llicitudin fringilla nunc, id sodales ante scede interpretar de Juan. Nos hicimos lerisque et. Integer interdum nunc eu tortor muy amigos. Pero muy amigos; aunposuere bibendum. Praesent mattis felis ac que yo podía ser su Con Antonisl faucibus varius. Namnieto. velit libero, rhonnio Mairena pasa ídem de lo mismo. cus eget placerat at, ullamcorper ac nisl.
Antonio llega un día en que me riñe de unamassa formaconsequat bien, y nec. me dice: «Buesemper Duis nec laoreet ipsum. Vestibulum libero, bibendum no ¿Y tú por qué nomime consultas?». et tinciduntocurre vitae, que imperdiet vitae sapien. Entonces, Antonio Mairena Aenean et significaba augue ante. Nullam para mí tanto,magna que justo, solamalesuada malesuadame interdum in, vestibumente su persona trasmitía lo que lum sit amet augue. Cras et tellus eros. yo necesitaba.
Extracto de una entrevista publicada en revistalaflamenca.com
3030
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Lunes 13
Romería y Fiestas de la Cruz de Mayo Del viernes 3 al domingo 5 Pruna Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur La Romería la Pura y Limpia Conadipiscing elit.de Integer imperdiet magna et cepción, es una de accumsan. las celemi vehiculadeatPruna, consequat tellus braciones la provinNam cursus más ligulaantiguas id ipsum de sagittis luctus. cia de Sevilla y arranca con unnec hecho Nullam tortor lorem, fermentum lacimilagroso: debido a apurus. una persistente nia non, consequat Proin neque est, dignissim at,realizan aliquam consequía en el vel añopulvinar 1614 se una sequat de turpis. Donec pulvinar mollis de massa serie peticiones a la Virgen la et tincidunt. Proin fringilla sodales aliquet. Pura y Limpia Concepción para que Pellentesque congue est porta nisl blandit llueva, hecho que finalmente sucede. vitae posuere lacus una vulputate. Nullam ruSe inicia entonces procesión penitrum enim eu orci fermentum tincidunt a tencial al Santuario de Caños Santos, et augue. Sed orci leo, hendrerit ac ornare ubicado en Alcalá del Valle, a unos nec, iaculis eu augue. Proin sed mi at diam 10 kilómetros de Pruna. En ese lugar venenatis consequat eget id massa. Cras socoinciden romerías de varias localidallicitudin fringilla nunc, id sodales ante scedes próximas celebrándose el día 3 de lerisque et. Integer interdum nunc eu tortor mayo, la Santa Vera Cruz posuereFestividad bibendum. de Praesent mattis felis ac o Cruz de Mayo. nisl faucibus varius. Nam velit libero, rhoncus eget placerat at, ullamcorper ac nisl.
Pasados los años se dejó de peregrinar al lugar, entre otros semper massa consequat nec.motivos, Duis nec por laoreet ipsum. Vestibulum mi libero, ser de propiedad privada los bibendum caminos et vitae, imperdiet vitae sapien. quetincidunt se atravesaba hasta llegar a CaAenean et augue ante. Nullam magna justo, ños Santos y por estar muy distante malesuada malesuada interdum in, vestibude Pruna, pasando a celebrarse en el lum sit conocido amet augue.como Cras etEltellus eros. No lugar Molinillo. sería hasta 1966 cuando comienza a celebrarse en su actual enclave, en la Ermita del Navazo, situada a 4 kilómetros de Pruna, en la Sierra del Terril. Fuente: sevillapedia.wikanda.es
MORÓN Presentación de los libros de Julio Vélez La palabra labra la palabra y Materia y sombra. Obra poética completa, de Mª Ángeles Pérez, con el hispanista Anthony Geist, José Ramón Ripoll, Jesús Fernández Palacios y Alejandro Romero Cabrera > Casa de la Cultura. 20h30
MORÓN Jornadas Culturales flamencas del Aula de la Experiencia Conferencia de Felipe López Rincón. El flamenco de Morón Actuación del alumnado del Taller de Guitarra de la Fundación Fernando Villalón Recital de cante de Diego Valle con el toque de Alfonso Clavijo > Tertulia C. Flamenca El Gallo. 19h. Entrada libre
Jornada de Agricultura Ecológica
Presentación libros de Julio Vélez
en la Casa de la Cultura Martes 14 El Coronil
con el hispanista Anthony L. Geist Lunes 13 > Biblioteca Pública Morón
UTRERA XVIII Semana Cultural Intercentros Muestra de Teatro escolar Campeonato de Ajedrez Miniolimpiadas > Más información en la Delegación de Educación 955 862 192 Martes 14 EL CORONIL Jornada Agricultura Ecológica > Casa de la Cultura. 17h.
PARADAS Taller formativo. Uso de las TIC en la búsqueda activa de empleo Para jóvenes entre 18 y 35 años > Más info e inscripciones en 955 847 064 y serraniasuroeste.org LA PUEBLA DE CAZALLA Cuentacuentos con Rosa Rodríguez > Biblioteca Pública Alonso Vidal. 18h.
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Miércoles 15
MORÓN Taller de cuentos populares Cuentos al amor de la lumbre, MORÓN recopilación de cuentos Taller formativo. Uso de las TIC en la búsqueda activa de empleo realizada por el escritor Antonio Rodríguez Almodóvar Para jóvenes entre 18 y 35 años > Biblioteca Pública Municipal De 10 a 14h. Plazas limitadas > Más info en serraniasuroeste.org Cronista Juan José García López. 16h30 In albis Teatro representa PARADAS Bacantes, de Eurípides, y Miles Gloriosus, de Plauto, en el Teatro Taller formativo. Uso de las TIC en la búsqueda activa de empleo Romano de Sagunto
Cuentacuentos
Jornadas Béticas
con Rosa Rodríguez Martes 14 > Biblioteca Alonso Vidal La Puebla de Cazalla
en el Campo de Fútbol Sábado 18 > de 10 a 20h. El Coronil
LA PUEBLA DE CAZALLA Club de Lectura Sostiene Pereira, de A. Tabucchi > Biblioteca Pública Alonso Vidal. de 17 a 19h. Jueves 16 EL CORONIL Actividades Multideportivas > Pabellón Municipal. 09h15
Para jóvenes entre 18 y 35 años De 10 a 14h. Plazas limitadas > Más info y serraniasuroeste.org Viernes 17 ALCALÁ DE GUADAÍRA Exposición del Concurso Fotográfico PhotoUrban > Museo de la Ciudad Hasta el 9 de junio
VIII Jornadas de Memoria Histórica dedicadas a Luis Arispón Rodríguez Inauguración miércoles 1 Marchena Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur El 1 de mayo comenzaremos nuestras adipiscing elit. Integer imperdiet magna et VIII Jornadas con un reencuentro enmi vehicula at consequat tellus accumsan. tre colaboradores y todo el Nam soci@s, cursus ligula id ipsum sagittis luctus. pueblo que nos quiera acompañar, y Nullam tortor lorem, fermentum nec lacirendiremos homenaje a DonProin Luis neque Arisnia non, consequat a purus. pón Rodríguez, alcaldeat,democrático est, dignissim vel pulvinar aliquam consequat turpis. Donec pulvinar massa de Marchena asesinado pormollis la repreet tincidunt. Proin fringilla sodales aliquet. sión golpista el 26 de julio de 1936. Pellentesque congue est porta nisl blandit vitae posueredelacus Nullam ruMiembros la vulputate. Asociación DIME, trum enim eu fieles orci fermentum tincidunt compañeros a la cita de mayo ya et augue. Sed orci leo, hendrerit ac ornare quien quiera unirse, nos encontrarenec, iaculis eu augue. Proin sed mi at diam mos a las 11.45 horas en la Puerta de venenatis consequat eget id massa. Cras sola Memoria. Desde allí nos encaminallicitudin fringilla nunc, id sodales ante sceremos hacia la calle Carrera, donde ya lerisque et. Integer interdum nunc eu tortor con personalidades locales y familiares posuere bibendum. Praesent mattis felis ac directos de varius. Don Luis rendirenisl faucibus NamArispón, velit libero, rhonmos homenaje una cus eget placerat inaugurando at, ullamcorper ac planisl.
zuela con su nombre a las 12 h.
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Queda invitada toda la ciudadanía. Salud y memoria. Javier Gavira Coordinador de las Jornadas DIME
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34 ¿Te VieRnes al Teatro? Mansilla, Navarro & Mora presentan Ultramarinos > Teatro Gutiérrez de Alba. 21h. 4/8€ Doctor Chess. El cuentacuentos que enseña ajedrez > Biblioteca Pública Municipal Editor José Manuel Lara. De 17h30 a 19h. Organiza la Peña Ajedrecística Oromana
MARINALEDA Vagos Permanentes presenta su discoRegreso al pan duro + Molestando a los Vecinos + Locos sin Cerebro > Sala Palo Palo. 23h. 6€ MORÓN Taller de cuentos populares Cuentos populares de Iberoamerica, recopilación de cuentos realizada por la escritora Carmen Bravo-Villasante
Clases de Sevillanas nivel básico > Sala Mil Pasos. 20h30 Conferencia de Isidoro Moreno La actualidad social y política de Andalucía > CSO Julio Vélez. 21h. Entrada libre PRUNA Festival Pruna con la Música El violinista en el tejado, de N. Jewison
Taller formativo. Usos de las TIC
Mansilla, Navarro & Mora
TresEsfinges deBikini
en la búsqueda activa de empleo Arahal, Coripe, Paradas, Morón... Serranía Suroeste Sevillana
Ultramarinos Viernes 17 Alcalá de Guadaíra
en acústico Viernes 17 > El Perro Andaluz Sevilla
MARCHENA Verbena Madre de Dios Atracciones infantiles > Colegio Ángeles Cuestas Torneo de Fútbol Sala > Colegio Senda Ancha Actuación del grupo Alcazaba Isaac Cruz en directo > Barriada Madre de Dios. Desde las 22h.
> Biblioteca Pública Municipal Cronista Juan José García López. 17h30 Taller formativo. Uso de las TIC en la búsqueda activa de empleo Para jóvenes entre 18 y 35 años De 10 a 14h. Plazas limitadas > Más info e inscripciones en 955 847 064 y serraniasuroeste.org
> Casa de la Cultura. 19h. SEVILLA TresEsfinges deBikini en acústico > El Perro Andaluz (Bustos Tavera 11). 22h30 Sábado 18 EL CORONIL Jornadas Béticas > Campo de Fútbol. De 10 a 20h.
más contenidos actualizados a diario en www.agenda-atalaya.com MARCHENA Verbena Madre de Dios Torneo de Fútbol Sala > Colegio Senda Ancha Atracciones infantiles Concurso de tortillas > Colegio Ángeles Cuestas. 13h. Pasacalles con la charanga El Pelotazo Express Coronación de Miss Verbena 2013
> Sala Palo Palo. 23h. MORÓN Programa Cal y Canto Recital de guitarra de Diego de Morón Visita guiada al Museo, recital y degustación mediterránea > Museo de la Cal. 11h. Más info museocaldemoron.com Concurso Monográfico de Belleza Campeonato de Trabajo
con Atoajo + Pulso + Dark Animal + Histeria + El Mono Demonio > Sala Sevilla Rock (Sevilla). 3/5€ EL SAUCEJO I Crono Urbana de Bicicletas > Plaza del Ayuntamiento. 10h. Mas info en el t. 696 527 391 UTRERA Tomás de Perrate > Colegio San Felipe Neri (Cádiz). 20h. 5€
Jarrillo Lata
Conferencia de Isidoro Moreno
Música y Cine
con El tío de la Carreta Sábado 18 > Palo Palo Marinaleda
La actualidad de Andalucía Viernes 17 > CSO Julio Vélez Morón
El violinista en el tejado Viernes 17 > Casa de la Cultura Pruna
Pregón a cargo de Mª Ángeles Acedo Entrega de premios de fachadas y calles Actuación del grupo de Danza de Lola Maya. Escuela de las Artes Alfonso Fraile > Barriada Madre de Dios Desde las 21h. MARINALEDA Jarrillo Lata + El tío de la Carreta
y exhibición de Perros de Agua Charla-coloquio Por la salud y el bienestar del perro > Parque Canillas. Desde las 10h. Cía. Sala Cero Fénix el pájaro > Teatro Oriente. 18h. 2/6€ Mauser en directo el Triana Metal Festival VII
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Domingo 19 Verbena Madre de Dios Atracciones infantiles Campeonato de petanca > Colegio Ángeles Cuestas. 10h30 Final del Torneo de Futbol Sala > Colegio Senda Ancha. 11h. Actuación de Arte y Compás > Barriada Madre de Dios. 21h.
38 MORÓN Acto dedicado a la Mujer Recital de Manuela Cordero con el toque de Antonio Carrión > Tertulia Cultural Flamenca El Gallo. 13.30h. Sólo para socios/as Lunes 20 ALCALÁ DE GUADAÍRA Exposición del alumnado de los talleres de la Universidad Popular > Sala nº 1 y Salón Talavera
Martes 21 MORÓN Club de Lectura Sombras de cal y hambre, de Juan José García López Encuentro con el autor > Biblioteca Pública M. Cronista Juan José García López. 19h. Más información en la Biblioteca y el t. 955 298 857 Taller de Arqueología (2º nivel) > Biblioteca Pública Municipal
Encuentro con autor > Biblioteca Pública Municipal. 19h30 MORÓN Taller de Arqueología > Biblioteca Pública Municipal Cristóbal Bermúdez Plata. 17h30 Jueves 23 ALCALÁ DE GUADAÍRA Presentación del proyecto Catálogo de árboles singulares
Encuentro con Emmanuel Lafont
Manuel Cordero
I Carrera Nocturna
ilustrador Miércoles 22 Alcalá de Guadaíra
con Antonio Carrión Domingo 19 > Tertulia C. F. El Gallo Morón
del Club de Atletismo Filípedes Viernes 24 Paradas
del Museo de la Ciudad Hasta el 30 de mayo
Cronista Juan José García López. 16h30
MONTELLANO Taller Uso de las TIC en la búsqueda activa de empleo Para jóvenes entre 18 y 35 años De 10 a 14h. y de 16 a 20h. > Más info e inscripciones en 955 847 064 y serraniasuroeste.org
Miércoles 22 ALCALÁ DE GUADAÍRA Encuentro con el ilustrador Emmanuel Lafont > Biblioteca Pública Municipal Editor José Manuel Lara. 11h30
de Alcalá de Guadaíra con Rafael Cámara Artigas > Biblioteca Pública Editor José Manuel Lara. 19h30 LA PUEBLA DE CAZALLA Taller formativo Uso de las TIC en la búsqueda activa de empleo Para jóvenes entre 18 y 35 años De 10 a 14h. y de 16h30 a 20h30 > Más info e inscripciones en 955 847 064 y serraniasuroeste.org
más contenidos actualizados a diario en www.agenda-atalaya.com Viernes 24 ALCALÁ DE GUADAÍRA Doctor Chess. El cuentacuentos que enseña ajedrez > Biblioteca Pública Municipal Editor José Manuel Lara. De 17h30 a 19h. Organiza la Peña Ajedrecística Oromana Presentación del libro Emociones cercanas. 12 vivencias junto a enfermos crónicos, compilado por
MORÓN Exposición del alumnado Talleres Municipales de Pintura y Grabado > Casa de la Cultura Visitas de lunes a viernes de 10h30 a 14h. y de 17 a 20h. Hasta el 14 de junio Muestra Gastronómica Cocina de Morón Música en directo, actividades y exhibiciones > Carpa de la Alameda Hasta el domingo 25
Taller. Fotografía de paisaje con José Ángel Vidal Inscripción 135€ (incluye alojamiento) > Valdelarco (Huelva) Más info joseangelvidal.com Dani de Morón con Rosario Toledo y José Valencia en Aleluya erótica, de Lorca > Mercat de las Flors (Barcelona) PARADAS I Carrera Nocturna Paraeña
García López en el Club de Lectura
Rubem Dantas
Charla coloquio con Manuel Calvo
Sombras de cal y hambre Martes 21 Morón
en quinteto Viernes 24 > Sala Palo Palo Marinaleda
cooperativismo y sostenibilidad Viernes 24 > CSO Julio Vélez Morón
Manuel Salgado Fernández > Casa de la Cultura. 19h. ¿Te VieRnes al Teatro? David Pérez presenta Puntal, con Javier Barón (artista invitado) > Teatro Gutiérrez de Alba. 21h. Entradas 3/6€ MARINALEDA Rubem Dantas > Sala Palo Palo. 23h. 8/10€
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Clases de Sevillanas nivel básico > Sala Mil Pasos. De 20.30 a 21.30h.
> Salida 21h. Inscripciones (4€) en el Club de Atletismo Filípides 626 526 539
Charla-coloquio con el economista Manuel Calvo Cooperativismo y sostenibilidad en Andalucía. La herramienta del COOP-57 > CSO Julio Vélez. 21h. Entrada libre
PRUNA Festival Cultural Pruna con la Música Música y Cine Alvin y las ardillas de Tim Hill (2007) > Casa de la Cultura. 19h.
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EL SAUCEJO Charla-coloquio de Greenpeace sobre los transgénicos ¿Qué comemos? > Biblioteca Municipal. 20h30 Sábado 25 ALCALÁ DE GUADAÍRA Pregón de Feria a cargo de Manuel Casado Presenta Esaú Pérez Interviene la Banda Municipal de Música de Alcalá > Caseta Municipal. 22h.
Álvaro Maldonado con Bojaira Rubem Dantas (percusión) y Julián Sánchez (trompeta) como artistas invitados > Festival de Jazz de Atarfe (Granada)
EL RUBIO Exaltación de las Cruces de Mayo > Casa Hermandad de los Dolores. 18h.
Juan Doblas con Rajeo en Salamanca
ALCALÁ DE GUADAÍRA Conciertos de primavera Banda Municipal de Música > Parque Centro. 12h30
Dani de Morón con la bailaora Guadalupe Torres > Torrejón de Ardoz, Madrid. 21h.
EL CORONIL V MotoRock Villa de El Coronil En directo Tanteo + dj > Parque del Barranco. 13h. Entrada libre Cruces de Mayo Pasos infantiles > Salida Plaza de la Constitución. 19h. MORÓN Programa Cal y Canto Pepe Taranto y Manuel Coronado Visita guiada al Museo, recital flamenco y degustación de comida mediterránea > Museo de la Cal. 11h. Más info museocaldemoron.com Muestra Gastronómica Cocina de Morón Música en directo, actividades y exhibiciones > Carpa de la Alameda Hasta el domingo 26
Domingo 26
EL CORONIL V MotoRock Villa de El Coronil Sin Kalzones + Rueda de Repuesto en directo > Parque del Barranco. 13h. MONTELLANO Romería de San Isidro Labrador Declarada de Interés Turístico Nacional
Tanteo en directo en el V MotoRock Sábado 25 > Parque del Barranco El Coronil
EL SAUCEJO II Subida del arroyo El Salado > Plaza del Ayuntamiento. 09h. Excursión cultural a Morón Visita al Museo de la Cal, recorrido por el patrimonio arquitectónico y almuerzo en el Círculo Mercantil > Salida autobús desde la Plaza del Ayuntamiento. 08h30
MORÓN Senderismo costero Calas de Algeciras Parque Natural del Estrecho > Salida 07h. Dificultad baja Más info pmdmoron.com Muestra Gastronómica Cocina de Morón Música en directo, actividades y exhibiciones > Carpa de la Alameda EL RUBIO Cruces de Mayo > Casa Hermandad de los Dolores. 18h.
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46 Lunes 27 MORÓN Dani de Morón con Ana Salazar > Lyon (Francia). 20h30 EL SAUCEJO V Trofeo de Fútbol 7 José Rivera Benítez > Estadio de Fútbol San Marcos Hasta el 1 de junio
Encuentro con el autor Eduardo Jordá > Biblioteca Pública Municipal Editor José Manuel Lara. 19h30
Mercado Andalusí > Parque del Príncipe y Jardines Isidro de Arcenegui Hasta el domingo 2 de junio
Miércoles 29
Ruta de la Tapa y el Cocktail Hasta el domingo 2 de junio
LA PUEBLA DE CAZALLA Proyección del documental Las Maestras de la República, realizado por FETE-UGT > Sala Victoria. 19h.
MORÓN XXIX Verbena Popular El Pantano Atracciones, zoco marroquí Juegos infantiles, actividades
Las maestras de la República
En directo Los Chichos
Fiestas del Corpus Christi
proyección documental Miércoles 29 > Sala Victoria La Puebla de Cazalla
gira 40 aniversario Viernes 31 > Sala Palo Palo Marinaleda
todo el programa en marchena.es Del jueves 30 al domingo 2 de junio Marchena
Martes 28 ALCALÁ DE GUADAÍRA Cuentacuentos con Fran Nuño > Biblioteca Pública Municipal Editor José Manuel Lara. 18h. Acto de clausura del curso 2012/2013 de la Universidad Popular, con la participación de todos los talleres > Teatro Gutiérrez de Alba. 19h.
Más info Centro Municipal de Información a la Mujer 954 846 958
educativas, exhibición de baile > Plaza de las Flores. Desde las 19h.
Jueves 30
Exhibición pirotécnica > Plaza Cuatro Farolas. 23h.
MARCHENA Procesión del Corpus Christi Concurso de altares y fachadas Desayuno saludable con molletes marcheneros > Plaza del Ayuntamiento
Viernes 31 ALCALÁ DE GUADAÍRA El Doctor Chess. El cuentacuentos que enseña ajedrez > Biblioteca Pública Municipal Editor José Manuel Lara. De
ORTOPEDIA Ldo. F. Sanz Soriano Sillas de Ruedas, Andadores, Camas eléctricas, ctricas, Fajas, Plantillas, etc. Todo tipo de ayudas técnicas écnicas en la misma farmacia.
Alameda, 19 (Junto al Ambulatorio) MORÓN - 954 850 735
más contenidos actualizados a diario en www.agenda-atalaya.com 17h30 a 19h. Organiza la Peña Ajedrecística Oromana ARAHAL I Encuentro de Escuelas Municipales de Danza Alumnado de Arahal y Gines > Casa de la Cultura (Gines). 17h. MARCHENA Mercado Andalusí
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MORÓN XXIX Verbena Popular El Pantano Fútbol 7 infantil y cadete > CEIP María Auxiliadora. 18h.
Los chicos del coro, dirigida por Christophe Barratier (2004) > Casa de la Cultura. 19h. Entrada libre
Danza del Vientre y Academia de baile de Mari Paz la Candila > Plaza de las Flores. 21h.
LA PUEBLA DE CAZALLA Jornadas. Tejamos redes contra la violencia machista > Biblioteca P. Alonso Vidal. 10h. Más info Centro M. de Información a la Mujer 954 846 958
Charla informativa de Eugenio Atencia
Charla de Eugenio Atencia
Cía. de Teatro Mujeres del Sur
IV Jornadas Plátano Sónico
la nueva web: diseño adaptable Viernes 31 > CSO Julio Vélez Morón
Vamos a ver Viernes 31 > Esquina del Barranco El Saucejo
pop, rock y nuevas tendencias Viernes 31 > Sala Cabaret Utrera
(diseñador web) La nueva web. Diseño adaptable > CSO Julio Vélez. 21h. Entrada libre
EL SAUCEJO Teatro al aire libre Cía. Mujeres del Sur. Vamos a ver > Esquina del Barranco. 21h30
Gala del Deporte > Sala Carreras. 21h.
Curso Fotografía de iniciación con José Ángel Vidal (90€) Hasta el 1 de junio > Más info joseangelvidal.com
MARINALEDA Los Chichos Gira 40 aniversario > Sala Palo Palo. 23h. 12/15€
PRUNA Festival Cultural Pruna con la Música Música y Cine
UTRERA IV Jornadas Pop Rock Nuevas Tendencias Miraflores + The Ventura + Beatlov + Pareja de Ases + Rafa López dj set > Sala Cabaret. 21h. 10€ (abono dos días 15€) Organiza Plátano Sónico
> Parque del Príncipe y Jardines Isidro de Arcenegui Hasta el domingo 2 de junio Ruta de la Tapa y el Cocktail Hasta el domingo 2 de junio
músicas
reedición disco-libro
gente del pueblo
[morón]
la bejazz
[marchena]
entrevista con
tres esfinges de bikini los pollos de la frontera
[morón]
zero cabrera
[osuna]
disco recopilatorio
cuenta conmigo adrián
tercera edici贸n nuevos temas
ya a la venta www.sindicatoandaluz.org
La Bejazz [Marchena] en la Sala Palo Palo [Marinaleda] FotografĂa de Fran Villena [El Saucejo]
entrevista
«Después de un año tocando y moviendo nuestra música por todos los rincones que nos ha sido posible hemos conseguido que 1000 cedés de TresEsfinges Debikini estén circulando por vuestros hogares. Gracias por estar ahí, por apoyar nuestra música, por comprar nuestro disco y por venir a nuestros conciertos. Gracias de corazón por hacer que nuestro sueño poco a poco se convierta en realidad». Scott, Rubén Lobato y Alberto Campos son Tres Esfinges de Bikini. Fotografías de Juan Jaramillo.
tres
Un año juntos ya. ¿Qué ha cambiado en el grupo en este tiempo? En realidad más que cambiar las cosas en este año han ido creciendo, al principio nos juntamos con la simple idea de hacer música en la calle y ahora Tres Esfinges de Bikini es la prioridad tanto personal como artística de todos nosotros. En el blog librement-e encontramos que vuestro estilo está de algún modo influenciado por el arte surrealista. ¿Estáis de acuerdo? El surrealismo es una de nuestras múltiples inspiraciones ya que básicamente es la imaginación sin
esfinges de bikini
límites puesta al servicio de la expresión artística y de alguna forma ese es uno de nuestros métodos de trabajo.
Rubén y Alberto eran partícipes) en el Bar Taly, en Morón. Tras el concierto hubo una jam session improvisada y fue allí donde comenzó nuestra relación.
¿Qué trayectoria en la música tenéis cada uno de vosotros y cómo os conocísteis?
A diferencia de muchos grupos que sólo tocan cuando ensayan o los contratan para una actuación, vosotros salís a la calle constantemente. ¿Por qué?
Bueno, cada uno de nosotros posee ya un cierto bagaje en esto de la música. Alberto, por ejemplo, comenzó desde niño y siendo el más joven de los tres cuenta con más de diez años como baterísta tocando en diferentes bandas hasta el día de hoy. El resto de nosotros también tiene la experiencia de haber participado en diferentes proyectos. Nos conocimos en un concierto que ofreció el grupo Stinkis (del que
Ese fue nuestro modus operandi desde el principio. Nos gusta el contacto directo con la gente, sentir su energía, su respuesta... Es una motivación añadida a la hora de improvisar o mostrar nuestros temas, ver de forma directa cómo repercute en quienes se detienen a escucharnos y una satisfacción, la verdad.
Fue tocando en la calle donde nos dimos cuenta de que lo que hacíamos podía ir a más, sin contar con que es la mejor manera de estar en forma musicalmente hablando, porque siempre estás preparado para tocar en cualquier momento. Tenéis presencia habitual en las redes sociales. ¿Ha cambiado el modo en que se da a conocer un grupo de música? Bastante, ahora es mucho más fácil hacerte escuchar porque Internet facilita las cosas, esto hace que haya una gran cantidad de gente realizando sus proyectos y subiéndolo a la red, es una maravilla porque florece la creatividad pero aun hacen falta estructuras para ordenar todo este torrente de información. Contadnos algo de vuestro viaje por varios países europeos. ¿Hay ganas de repetir? Después de recorrer Francia, Bélgica, Holanda, Alemania, República Checa... Las anécdotas darían para llenar varias páginas de esta agenda contando sólo las cosas que podrían contarse, pero ahora mismo nos quedamos con toda esa gente que nos ayudó en el viaje ofreciéndonos su hospitalidad y amabilidad. Muchas Gracias a todos desde aquí. Y claro que tenemos ganas de repetir, pero esta vez de manera más extensa. Nuestro ideal sería repetir el viaje ampliándolo esta vez más allá de Europa y combinar la calle con actuaciones en pubs y locales. ¿Llamáis Toreador Alucinógeno a cualquier persona que comparta con vosotros música en un escenario? No solamente en un escenario, en breve entraremos a grabar nuevas canciones y allí también habrá algún que otro Toreador Alucinógeno participando musicalmente, aunque la cosa no se queda sólo ahí, la idea del Toreador Alucinógeno engloba aportaciones de otras disciplinas artísticas además de la musical para así ampliar los límites expresivos del proyecto.
Las tres esfinges de bikini es el título de un cuadro que Dalí fecha en 1947. ¿Es este el origen de vuestro nombre? Tanto Las Tres Esfinges de Bikini como El Toreador Alucinógeno son títulos de obras de Salvador Dalí y la mitología de la banda cuenta que tras una calurosa noche de verano en la que habíamos estado todo el día tocando por las calles, los tres tuvimos un sueño compartido. En él aparecía el Gran Dalí a lomos de un gigantesco elefante blanco con patas de jirafa escupido por un tigre de bengala albino blandiendo en la mano un cetro hecho con fragmentos del anillo de saturno y portando en la otra la mismísima piedra filosofal. Dalí se acercó a cada uno de nosotros y susurró en nuestros oídos ocho palabras: «Tres Esfinges de Bikini y El Toreador alucinógeno». A la mañana siguiente sin ni siquiera hablarnos supimos que habíamos tenido el mismo sueño y cómo se iba a llamar la banda. Al parecer, el cuadro es propiedad de un particular localizado en Ginebra, Suiza, paraíso fiscal muy en boga últimamente por las fortunas que Bárcenas o Juan Carlos de Borbón tienen depositadas. ¿Tiene alguna opinión TresEsfinges deBikini sobre estos casos? Con respecto a la actualidad política tan sólo decir que el territorio de Tres Esfinges de Bikini es el arte y nuestro lenguaje la música. ¿Cómo os fue en La Carbonería? La Carbonería es un sitio muy especial. Tocamos allí a través de la iniciativa que promovió la Urban Art Fundation con su proyecto Cero, que así es como se denominó el festival en el que participamos. La organización realizó un gran trabajo de ambientación y el sonido era bastante bueno, nosotros salimos al escenario con mucha energía, pero un imprevisto por parte de la organización, hizo que tuviéramos que terminar cuando más cómodos estábamos en el escenario, tocando sólo 3 temas del repertorio que teníamos preparado. Aún así, fue una gran experiencia y damos las gracias a la U.A.F. por contar con nosotros.
¿Es más receptivo a vuestra música el público guiri que el nativo? No creemos que sean más receptivos, la música que hacemos contiene elementos universales, eso hace que pueda gustar a públicos de diferentes lugares aunque las letras sean en castellano. Lo que si es cierto es que tanto en la calle como en el viaje que hicimos, el perfil de gente que más participa económicamente es guiri, pero no estamos seguros de que eso sea por aspectos puramente de receptividad musical. ¿Cómo fue la grabación de vuestra primera maqueta? ¿Dónde podemos encontrarla? La grabación fue una prueba a contrarreloj. Andábamos ultimando los preparativos para el viaje y unos imprevistos de última hora acortaron el tiempo de grabación y mezcla a tan sólo tres días. En realidad fue un milagro que saliéramos con cinco canciones de allí. Si no hubiese sido por el gran Fran Cata a los mandos técnicos, hubiese sido imposible. Para conseguir la maqueta, lo más rápido es vernos en vivo: siempre llevamos alguna encima, o si no a través de nuestro Facebook, Twitter, canal de Youtube, MySpace… ¿Quién suele escribir las letras. Qué premisas o referentes maneja? Con las letras al igual que con la música lo que manda es la canción, la mayoría de las canciones te dicen cuando las creas que parte va aquí o allí y es la misma canción la que pide un tipo de texto u otro o alguna temática en concreto. En Tres Esfinges de Bikini es Scott el que se encarga de esta tarea. ¿Qué os hacer plantear un directo como acústico o no? Nuestra naturaleza inicial es eléctrica, pero el acústico nos ofrece diferentes texturas y sonidos con los que readaptar algunos de nuestros temas o recrearlos desde cero. Esto amplía tanto la experiencia por nuestra parte como para el oyente, que puede disfrutar de dos conceptos distintos en la misma banda, por no hablar de las aportaciones de los Toreadores Alucinógenos que convierten cada concierto en algo único e irrepetible.
En El Perro Andaluz habéis tocado varias veces. ¿Estais ya en plantilla? Quiero decir, se trata de una especie de grupo residente? Pues se podría decir que sí. El Perro Andaluz para nosotros es un lugar con mucho encanto y cuenta con varios artistas que participan habitualmente y de momento somos uno de ellos. ¿Cómo se puede un local o un promotor llegar a un acuerdo con vosotros para escucharos en el escenario? El mejor medio para contactar con nosotros es nuestro e-mail: tresesfingesdebikini@gmail.com Pero si quieren obtener información de antemano también pueden seguirnos a través de Facebook, twiter, youtube o myspace. No obstante, a la hora de negociar o llegar a algún acuerdo lo mejor, como apuntamos anteriormente es a través de e-mail. En vuestro último vídeo intervienen treintayunacanciones.com, El Tato Producciones, Rafael Lorite y SeviJamming. ¿Qué nos podeís contar de este trabajo? Pues todo nace de un día en los que estábamos tocando por las calles y al terminar una de las canciones, Óscar, integrante de Tato Producciones (joven productora audiovisual sevillana que con su trabajo, su empeño y su saber hacer ya han trabajado con artistas de la talla de Zenet, Los Aslándticos, Rapsusklei o Dover), se acercó y nos ofreció realizar un video y participar así en la serie de Grabaciones Acústicas Descontextualizadas que realizan Sevijamming y 31canciones. Rápidamente conectamos con todo el equipo y fue una experiencia muy divertida e interesante que nos encantaría volver a repetir. Recomendadnos un disco, una pelicula y un libro que os haya gustado últimamente. Un disco Zumfonia de Tik Tok Laboratories (una banda donde toca el moronés Carlos Santana). Una película, Life Acuatic, de Wes Anderson, y un libro La Triple Vía del Fuego de Raphael.
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Los Pollos de contrataci贸n
e la Frontera 610 003 920
con esta edici贸n digital suena la m煤sica de Zero Cabrera [Osuna, 1985]
en Bar El Molino
Las Tinajas
Kiosco la Morena (JesĂşs), Bodega El Calle
a la venta (3€) (Cruz Verde), Bar Casa Paca (San Francisco)
s (Pozo Nuevo), Cervecería Víctor (Pantano),
ejón (Centro) y Bar Pavía (Caños de Aranda)
secciones alfonso jimĂŠnez romero y el teatro popular de arahal salvador cabello y la petenera [la puebla de cazalla]
bombas en montellano de cuando niĂąo. el campo
juan gamero
[pruna]
laentrevista petenera obra teatral
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Os presentamos esta vez, estimados amigos del blog, el texto de una obra de teatro, que aunque es conocida por muchos por haber presenciado sus representaciones, sin embargo no sucede lo mismo con su texto, pues no ha sido publicado. Salvador Cabello, como sabemos las personas que lo conocimos, fue un morisco enamorado de todo lo andaluz. De formación autodidacta, practicó la pintura, la poesía y la letra flamenca, y también el teatro. Todo con un enfoque popular y costumbrista. Lo primero, impregna su poesía y sus letras flamencas y gran parte de su pintura, teniendo como fuente su amor por el flamenco y por la copla. Lo segundo, se percibe también en muchas de sus pinturas y en sus obras de teatro. Le gustaba el mundo, para él mítico, de los gitanos; los campos cuajados de viejos olivares y los caminos bordeados de pitas y los toros y el flamenco. La Petenera fue escrita y presentada en 1958, y es la primera de las obras de teatro de Salvador.
Tiene resonancias de los mundos lorquianos y rasgos del lenguaje de los hermanos Quintero en los diálogos. Es un drama flamenco que presenta el mal sino de una mujer. En el desarrollo del argumento, mezcla los textos en prosa con las letras flamencas y los romances. Aunque la obra es original de Salvador Cabello, parece que en el ejercicio de su amistad, participó en algunos momentos en su redacción Pedrito Gutiérrez, persona de fácil verbo, al que recordamos, siempre bien vestido y siempre afable, frotándose continuamente las manos, como un hábito más bien inconsciente que consistía no solamente en calentárselas y en hablar contigo mirando hacia arriba, mostrando sobretodo en ese gesto el blanco de sus ojos, como si no pudiera de ningún modo apartarlos de su Dios o como si Éste fuese testigo permanente de sus conversaciones. Los dos amigos unidos por el amor al teatro, a lo andaluz y a la cultura practicaron el teatro
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en una época gris y sin color, donde subsistir es trabajar de sol a sol y en la que actos como estas representaciones ayudaban a soportar la miseria y eran un rayo de luz, un halo de frescura, en un devenir corrompido y largamente asfixiante.
Eran unos tiempos difíciles, pero al mismo tiempo más simples y sencillos y, posiblemente, en el contacto, más humanos; en que las muchachas y también las mujeres maduras llevaban a sus casas la vida, es decir el agua tan lejana, clavada en el cuadril y en las casas olía a cisco y a carbón en invierno. Y los carbureros en las casas humildes, a la entrada de la noche, como imprescindibles luminarias, arrojaban danzas blanquinegras sobre las paredes de las alcobas sin puertas. Es un mundo que aunque reciente ya ha sucumbido. Las costumbres de la época: las tascas y los colmaos solo para hombres y mujeres de otra vida, los tratos de ganado… ya se ven primitivos.
Pedro Gutiérrez en el centro, con Salvador Cabello y Manuel Paéz, en el acto de agradecimiento por la recogida de fondos con la representación de La Petenera, que sirvió para la adquisición de un vehículo de minusválido para una persona necesitada.
También es la época de los cantaores, espectáculos variados que se celebraban en los cines y que eran muy del gusto de la gente. En la misma representación de La Petenera y tanto en el intermedio como al final había gente que colaboraba cantando, como el gran cantaor Álvaro Trigueros o, como sucedía con el entrañable y sensible músico Manolo García, eterno dependiente de la tienda de Manolito Reina en la calle Victoria, tocando el piano. Se trata de una obra de teatro que aunque no es honda por sus temáticas o por la definición de sus personajes, sí es flamenca, pues el cante es el cauce que utilizan los personajes cuando quieren mostrar sus sentimientos y también una forma que utiliza el autor para llegar de manera más fácil a su auditorio, muy acostumbrado a vibrar con esta manifestación artística. Es en definitiva teatro popular de cierta calidad en los textos. No usa, sin embargo, un lenguaje gracioso, pero sí muy andaluz, que recuerda a veces a los Quintero en la chispa de los diálogos, pero no en las temáticas. Salvador, en su inquietud cultural y su gusto por lo andaluz, la copla y el flamenco escribió más obras de teatro: La Caracola, Gitanos errantes, etc. En este caso escoge un cante: la petenera, que a su vez, en la obra, es una mujer. El prólogo es una breve introducción en verso sobre la protagonista: Dolores la Petenera. Y se notan en él las influencias de la copla, del romance popular y el lorquiano, tan embadurnada estaba su propia visión cultural de todo ello. La obra es el retrato de una mujer misteriosa y plena de luto que huye a los hombres. Se dice en el entorno flamenco que fue una cantaora de Paterna de la Ribera y en la obra Salvador Cabello cuenta a su modo lo que dice la letra. Desarrolla con plena consciencia el halo de superstición que rodea a este cante en su obra, con el sino ineludible que asigna a la protagonista:
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Quien te puso Petenera, no supo ponerte nombre. Te debieran de haber puesto la perdición de los hombres. La puesta en escena es elemental, no problematiza la realidad ni tampoco se centra en la caracterización y el desarrollo profundo de los personajes, más bien es la inclinación por desarrollar temas muy queridos por el autor. Utiliza un lenguaje popular y de la calle, que recuerda muchas veces al de los hermanos Álvarez Quintero en sus sainetes. Se insertan de un modo natural letras flamencas que, en las representaciones, eran cantadas por buenos aficionados como puede verse en el cartel anunciador de la representación del año 58. También recuerda al Lorca del Romancero Gitano cuya lectura dejó importante impronta en Salvador Cabello. Llama la atención, por ejemplo, cómo describe Salvador el encuentro de unos jóvenes y unas muchachas que por agua llegan a la fuente. Se recrea en este aspecto mostrando cómo y cuánto le interesaba, haciéndolo a través de una descripción casi pictórica. Los diálogos son ágiles. Los personajes son los que gustaban a Salvador, gente del mundo del cante, tratantes de ganado, toreros, viejas que ruedan por el mundo… es un teatro popular, con rasgos costumbristas y recuerdos lorquianos. Los más importantes son: Dolores la Petenera, cantaora deseada por todos, mujer donde se pongan las mujeres, de difícil entrega, misteriosa y marcada por una pena; Juan María, que es un hombre con bienes, señorito andaluz, tratante de ganado, frecuentador de tabernas y de mujeres; La Milana, bailaora amarga que se busca la vida en un colmado y que no sigue las costumbres de las mujeres de la época, bebe y trasnocha. Rita, vieja y buena cantaora que ya solo vive la noche y la bebida, añorante de amores antiguos e imposibles. Y La Morita, vendedora de tabacos, que pulula por los mundos de la noche de taberna en taberna.
Parece una parada en los momentos previos al comienzo de la representaciĂłn. Salvador Cabello da los Ăşltimos toques a una de las participantes. Archivo Curro MarĂn.
El contexto que rodea a los personajes se caracteriza por escenarios del mundo flamenco, los cantes y la copla y se percibe también el mundo lorquiano. Aparece de continuo el flamenco como tema subyacente y sus personajes, además del amor y el desengaño. Las escenas se desarrollan en los cafés de la Marina y el Burrero. Los cafés cantantes fueron un cauce para la profesionalización de los artistas y un medio para la difusión del flamenco fuera de Andalucía. A Salvador le gustaba integrar esos mundos. Como hemos dicho la representación de la obra fue una pequeña flor solitaria en el páramo cultural de La Puebla. Se tocan el amor y los celos, el cante, la noche, y la muerte, los toros y los toreros, personajes en torno a los cuales se percibe una mitología. Están presentes la cosmovisión lorquiana y las reminiscencias de las historias que se cuentan o perciben en la copla y el cante a cuyo potencial de sensibilidad no es ajeno Salvador Cabello, al que percibimos arrebatado por sus escenas y casi sumergido y confundido con ellas. Continúa también a su modo con esta obra la tradición morisca del desarrollo y la difusión del flamenco. En definitiva, se trata de una obra en la línea de teatro popular con rasgos costumbristas, practicado en la primera mitad del siglo veinte, sin lo cómico que caracteriza a sus mejores representantes que fueron Pedro Muñoz Seca, Carlos Arniches y los hermanos Serafín y Joaquín Álvarez. Este teatro suele presentar ambientes pintorescos en los que se mueven tipos populares. Salvador añade los toques lorquianos. Esperamos que os satisfaga la lectura de esta obra de un morisco tan singular y polifacético como Salvador Cabello. Esta entrada está dedicada a Dolores Montesinos Raya, para quien la petenera es el más grande, emotivo y profundo de los cantes.
Momento en que están los niños en la representación. En primer término, Pedrito Gutiérrez en el papel de romancero.
Fuente: www.elblogmorisco.es
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En el último tercio del siglo pasado existió una afición teatral en Arahal por parte de grupos de jóvenes, que ahora continúa en los inicios de éste, algo encomiable si tenemos en cuenta lo ausente que ha estado el pueblo del mundo de la escena. Ese interés teatral en Arahal tuvo su inicio a finales de los 60 coincidiendo con la presencia en el pueblo de Alfonso Jiménez Romero, una de las más valiosas aportaciones al teatro andaluz. Escribir del Teatro Popular de Arahal es también hacerlo de Alfonso Jiménez. Cuando aparece en el pueblo está en plena madurez creativa y no se limita a animar al Teatro Estudio existente, sino que aprovecha la afición teatral para experimentar y poner en escena nuevas formas de su obra, como la utilización del flamenco. Además, en esos años decisivos, es importante su recopilación de los famosos cuentos de Arahal, una aportación del relato etnográfico que queda para siempre en la historia de Arahal.
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Esta figura del teatro andaluz ha ido borrándose en estos 17 años transcurridos después de su muerte. Pero hay gente que no lo olvida y un ejemplo es la tesis doctoral de Mª Teresa Mora Álvarez, El teatro de Alfonso Jiménez Romero (2008), obra imprescindible a la que hay que acudir para conocer en profundidad al autor. Arahal tiene un capítulo importante en ella. (1) El Teatro Estudio Arahal Los años arahalenses de Alfonso Jiménez (19681972), coinciden con un auge teatral en el pueblo. Alfonso Jiménez llega de profesor de inglés al instituto cuando ya existía el Teatro Estudio Arahal que, casualmente, representó una obra suya, Diálogos de una espera (2), después de que uno de los miembros del grupo la hubiera visto en el TEU de la Universidad de Sevilla: «En la localidad sevillana los hermanos López Pedregal, Margarita y Manuel, habían creado tiempo atrás un grupo
teatro popular de arahal
de teatro a semejanza deI TEU, deI que tomaron así el nombre. Sus actuaciones se limitaban a escenificaciones en clave popular de los hermanos Alvarez Quintero o Jacinto Benavente y de ahí saltan a un teatro experimental y existencialista como Diálogos de una espera, propuesta por alguien que había visto la representación de esta obra por el TEU de Sevilla en el Seminario y conocía de aquella circunstancia a Alfonso Jiménez Romero». Así lo cuenta Margari López: «Comenzamos a montar Diálogos de una espera, que la dirigía mi herrnano Manolo. Habíamos montado entremeses de los Quinteros, de Benavente, obras cortas y populares que no fueran difíciles y nos metimos con Diálogos de una espera. Uno de los del grupo estaba en el Seminario y dijo que éI la había visto representada en Sevilla y que conocia al autor. Se lo dijo y vino, y se hizo amigo nuestro». (3)
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Jiménez: «En el pasado mayo una gran obra se ha representado con éxito en la Sección Delegada Mixta de esta ciudad. Su autor y director, Alfonso Jiménez, profesor de inglés, alma exquisita y llena de inquietudes literarias…» (ABC. 13/06/1970). Esta crónica, aunque de una representación posterior, nos muestra la buena fama que ya tenía el autor en el pueblo. El estreno en Arahal fue en abril de 1968, bajo la dirección de Manuel López Pedregal. Teatro Arahal
En 1969 se incorpora Alfonso Jiménez al Instituto de Arahal. Allí estará tres cursos. En diciembre del primer curso, coincidiendo con la inauguración del nuevo edificio, monta con los alumnos un Auto de los Reyes Magos adaptado por él. A partir de aquí se forma el grupo Teatro de Arahal, que funciona los cursos que estuvo en el Instituto (1969-1972) De esta obra encontramos referencia en una y que el autor organiza adecuadamente en el crónica local del corresponsal de ABC, Jaime centro: «el resultado fue un precioso teatro de
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cámara con capacidad para doscientas personas. El pequeño escenario tiene de todo: telar, luces de candilejas al estilo principio de siglo, que luego tanto empleará Alfonso Jiménez en otros espectáculos, magníficos telones, una cámara negra, un ciclorama blanco y fijo, etc. La mano de obra ha sido la del autor y sus alumnos, por lo que el coste total se eleva a una cantidad ciertamente insignificante: 19.000 pesetas». Esto lo cuenta una de las alumnas, Isabel Téllez, que relata detalladamente anécdotas de ensayos y representaciones en el Instituto (4). La primera obra tuvo un carácter pedagógico y se montó en inglés: Good morning Meter.
actividad no se limitó a la Vera Cruz y el Teatro de Arahal llevó la obra a pueblos de alrededor, como Paradas o La Puebla.
En su libro Teatro Ritual dedica un capítulo a este tema: Arahal 1969: Mi primera experiencia dramática con flamenco (6). Jiménez piensa que el grupo de Arahal era el ideal para esa experiencia dramática, aunque en su inicio la obra sólo estaba destinada a que la gente de Arahal conociera a Lorca. Manolo Pedregal aclara: «Este estudio dramático lo tenía escrito Alfonso Jiménez desde el 67, pero nosotros lo representamos en el 69. Él ya lo tenía realizado desde entonces, pero quería encontrar a gente adecuada para ponerlo en escena porque deseaba montarlo con gente de Teatro Popular de Arahal pueblo, no profesionales, y aquí se dieron todas En 1968, su segundo año en Arahal, Alfonso Jiménez las condiciones para hacerlo». comenzó a incorporar el flamenco a su teatro, cuyo resultado fue el estreno en la iglesia de la Yo, como en Arahal o en Morón no estoy en Vera Cruz de la Primera Experiencia Dramática ninguna parte… con Flamenco: Romancero y Poema del Cante Jondo de Federico García Lorca, a la que seguirían La frase anterior, oída por Carmen Troncoso y otras, hasta una cuarta Experiencia, y que luego reproducida en la obra citada, da muestra de la vinculación de Alfonso Jiménez a Arahal. En el continuarían en Morón. pueblo tiene todo lo que necesita para su teatro: Las representaciones teatrales se hacían en la tranquilidad, actores y medios de experimentación. iglesia de la Vera Cruz: «…la quemaron cuando En una entrevista de 1972, que le hace JMV en ABC el Movimiento y quedó destruida, había un salón (28/7/72), dice: «Me fui a Madrid a aprender teatro muy bueno. Lo arreglamos, le pusimos un techo y me volví al pueblo, Arahal, a vivir la realidad…». de cartón y montamos un escenario. Allí se re- Y explica algunas de las razones de su elección presentaron todas nuestras obras» (5). Pero la dramática andalucista: «Sí. Porque soy de un
teatro popular de arahal
pueblo de Andalucía, porque resido en el pueblo y porque creo que cada autor debe escribir sobre lo que vive y su entorno; los condicionamientos de los pueblos andaluces, como son la ignorancia, la emigración y tantos otros. De ahí mi interés por el cante: el cante y el romance popular tienen unas claves muy concretas». Y sobre el teatro popular: «…Llevo tres años haciéndolo en Arahal, Paradas, Lebrija y otros pueblos, y para mi esto es lo más importante de todo». En 1972 estrena Alfonso Jiménez su Retablillo Ibérico, que es su despedida del Instituto. Abandona la clase de inglés para dedicarse al teatro en su aspecto más profesional. Pero Arahal sigue presente en la actividad del autor. En 1973, en el estreno en Madrid de Oración de la tierra (Teatro Cómico), el cronista señala la procedencia de la obra de Alfonso Jiménez: «Le interesa el teatro campesino, lo ha realizado directamente en Arahal -donde era, hasta el curso pasado, profesor en el Instituto de Enseñanza Media- y suele trabajar con actores no profesionales» (ABC 9/1/73).
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exigida. Cuando se cansa del mundo comercial del teatro de Madrid, vuelve siempre a sus pueblos andaluces: Arahal y Morón. Uno de sus refugios, la Huerta de Arqueza: «No me interesa la aventura comercial del teatro, por eso me vine a Andalucía a hacer teatro, que es mi vida, y siento que esta vida mía no se puede desarrollar en nuestra región, por eso he vuelto, para intentar levantar el teatro, ya sea infantil o para mayores, y creo que si la Junta de Andalucía no toma cartas en el asunto, el teatro se muere». (7) Vuelve el Teatro Popular de Arahal A finales de los 70, renace un nuevo proyecto de Teatro Popular. Margarita López Pedregal crea un grupo teatral, que surge de una simple convocatoria: «Coloqué un anuncio en Formación y en el Instituto que decía así: Se comunica a todo aquel que le interese formar un grupo de teatro independiente, asista a la reunión que tendrá lugar el día 6 de la tarde, en el Salón Vera-Cruz. En Arahal, 3 de Abril de 1978». Una vez creado el grupo, vuelve a ocurrir como diez años antes. Buscan a Alfonso Jiménez, que está en el campo de su padre, cerca de Arahal, y éste se hace cargo del grupo. De esta nueva unión sale la obra Amores y quebrantos de Mariquita la Revolera y Currito el Apañao.
En esta década de los 70 después del abandono del Instituto de Arahal, Alfonso Jiménez tiene una intensa producción teatral: Quejío, Oración del tierra, El inmortal, El neófito, La Murga… Sus obras se estrenan en grandes ciudades, como Madrid y Barcelona. Durante dos años también es- Durante el verano del 79, el Teatro Popular de cribe guiones de cine para el productor Frade, que Arahal estrena varias obras en la Vera Cruz, con termina dejando pues no le interesa la temática mucho éxito y pocos medios (cobraban 25 pesetas
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la entrada). En el programa había obras de García Lorca, León Felipe, Carlos Muñiz y otros. Pero la obra más importante ese verano es Amores y quebrantos de Mariquita la Revolera y Currito el Apañao, que Alfonso Jiménez iba escribiendo sobre la marcha, junto con los ensayos en la Vera Cruz. Después de su estreno en Arahal, la llevaron por muchos pueblos sevillanos. Y a Sevilla, donde se representa en el Teatro Lope de Vega y en la Velá de Santa Ana. En el Lope de Vega se volvió a representar durante tres temporadas: «¡¡Vuelve!! en su tercer año de éxito, el Teatro Popular de Arahal». El éxito acompañó las representaciones: «este grupo formado por muchachos del pueblo, sin más pretensión que pasárselo bien, llegó a tener un reconocimiento excepcional…». En estos momentos de éxito, en el Teatro Popular se discutió mucho la profesionalización del grupo, incluyendo actuaciones en Madrid y Barcelona: «…pero unos compañeros trabajaban en el campo, otros eran estudiantes, hijos de obreros la mayoría, y no tuvimos claro el dejarlo todo y dedicarnos a ello. Lo hacíamos como entretenimiento y para realizar alguna aportación a la cultura del pueblo» (Francisco Pastor). Después de tres años y el cansancio de representar la obra, el Teatro Popular estrenó una obra de Arniches, ya sin Alfonso Jiménez. (8)
y animación de otros grupos teatrales: Alcalá de Guadaira, Igualeja, Huelva, Morón (que sería el Teatro de los Corrales Andaluces en 1990), etc. En 1979 fue presentador del pregonero de la Fiesta del Verdeo, otro dramaturgo, Antonio Gala. Los últimos años de Alfonso Jiménez están dedicados a su pueblo Morón. La obra que montó el grupo Teatro de los Corrales Andaluces, creado por él, como homenaje de la Diputación al autor después de su muerte fue la que hiciera famosa el Teatro Popular de Arahal, Amores y quebrantos de Mariquita la Revolera y Currito el Apañao. Cuentos de Arahal
«Alfonso Jiménez descubrió el cuento popular mientras fue profesor en Arahal» (7). Este descubrimiento tiene gran importancia para el pueblo, pues supone la recuperación etnográfica de un pasado transmitido a través del relato oral, que se habría perdido para Arahal, pues no había preocupación en Sevilla por esta cultura. Alfonso Jiménez inicia con sus alumnas de 2º B de Lengua y Literatura del Instituto una recogida de relatos populares: cuentos, romances, coplas, oraciones, refranes, motes… A las alumnas les decía: ¿sabes algún cuento de tus abuelos? El resultado de la labor de un año fueron los más de 200 trabajos (80 valiosos), con los que iría trabajando hasta su Siempre tuvo una estrecha relación con Arahal, muerte. La intención de Alfonso Jiménez era recuaunque en los 80 estuviese dedicado a la creación perar y conservar la tradición oral de la Campiña
teatro popular de arahal
La Anunciación Gitana. Arahal, 1971.
sevillana, algo poco habitual y, además, estos 3.- Op. cit. pag. 175 cuentos podrían servirle para su teatro infantil. 4.- Op. cit. pag. 181 La representación la realizaron un grupo de aficionados, miembros de la Peña Flamenca Niña 5.- Op. cit. pag. 176 de los Peines y de la Asociación Unicornio de Arahal. La obra comenzó sus ensayos en 2008, en 6.- Alfonso Jiménez Romero: Teatro Ritual Andael Teatro Cervantes, con las mismas dificultades luz. Sevilla, Ed,. Centro Andaluz de Teatro, Textos y problemas que podía haber en 1969, pero con Dramáticos, 1996. Introducción de Francisco Díaz Velázquez, responsable de la edición. la misma ilusión por el teatro». (10) Notas
7.- Op. cit. pag. 200
1.-Mª Teresa Mora Álvarez, El teatro de Alfonso Jiménez Romero. Tesis doctoral dirigida por D. Miguel Nieto Nuño. Departamento de Comunicación Audiovisual y Publicidad y Literatura. Facultad de Comunicación. Universidad de Sevilla. 2008. Puede leerse completa en fondosdigitales.us.es
8.- Op. cit. pag. 185.
9.- La flor de la florentena. Cuentos tradicionales de Alfonso Jiménez Romero. Fundación Machado, 1990. 262 págs. Recopilación de 81 cuentos de tradición oral, recogidos en Arahal. Introducción de Melchor Pérez Bautista y Juan Antonio del Río A Mª Teresa Mora se le puede seguir en varios Cabrera. sitios en internet dedicados al teatro: Otra recopilación de relatos de tradición oral, Retablillo de cuentos populares andaluces, está http://alfonsojimenezromero.blogspot.com.es sin editar. http://teatroandaluz.blogspot.com.es. 10.- El Grupo de Teatro Popular de Arahal El Zar2.- Esta obra fue estrenada por el Teatro Lebrijano diné cuenta con un blog en la red: zardinearahal. en 1967. Alfonso Jiménez Romero y otros: Diálogos blogspot.com. de una espera, en Teatro.(AA.VV.) Carrero, Madrid, Fuente: elsobrino.wordpress.com 1968, pags: 7-11.
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La explosión se escuchó en diez kilómetros a la redonda: cinco de las diez bombas que guardaba en su casa el presidente de la CNT en Montellano estallaron al calentar su madre café en la hornilla. Fue el 16 de mayo de 1932 y aquello abortó el levantamiento anarquista. Fue la Noche de las Bombas. Ahora, 76 años después, el escritor Juan Antonio Moreno recuerda en la obra Ilusiones frustradas. Montellano 1932 aquel incidente y su telón de fondo de los alzamientos obreros y libertarios. El libro supone el colofón a ocho años de investigaciones. La historia transcurre en el clima social agitado y tenso previo a la huelga general del 19 de mayo de 1932. Esa jornada dio pie al levantamiento que los anarquistas de la CNT tenían preparado para el implantar el comunismo libertario el 29 de mayo de 1932. Pero el trágico suceso desencadenado en la casa del anarquista que por aquel entonces era presidente de la CNT en Montellano, Ildefonso Jiménez, cambiaría el rumbo del levantamiento provocando una onda expansiva que retumbó en todo el país. Entre las diversas hipótesis que se barajan sobre cómo se desencadenó la conocida como Noche de las Bombas, la más apoyada es la de que el anarquista guardaba en su casa una decena de bombas, listas para hacerlas explosionar durante el levantamiento. Éstas estarían apiladas en la cocina de la vivienda junto a un anafe. La brutal explosión, «que se escuchó en 10 kilómetros a la redonda», se desencadenó cuando la madre del anarquista calentaba café en la hornilla, «saltando una chispa y haciendo explosionar cinco de los 10 artefactos», según relata el libro. El suceso se cobró la vida de la mujer y produjo numerosas heridas a los familiares que se encontraban en la casa.
La Guardia Civil comenzó sus pesquisas descubriendo hasta 200 arsenales más repartidos por toda la provincia, listos para ser utilizados en el levantamiento a favor del comunismo libertario. Para la elaboración del libro, su autor se ha servido de los recuerdos de los vecinos aquella convulsa noche. En palabras del autor, «no es exclusivamente un libro de historia», sino que en sus páginas se muestra la desilusión de una gran masa de campesinos que vieron cómo tras la proclamación de la II República no mejoraban sus dramáticas condiciones de vida y no encontraban soluciones a su precaria situación laboral. La elaboración del libro le ha supuesto ante todo «una experiencia vital inolvidable», al recurrir a fuentes orales. Las más de 30 entrevistas realizadas y el arduo proceso de investigación le han permitido conocer a «gente normal», con sus preocupaciones y sus sinsabores. Éstos son los protagonistas de la historia, «el anarquista de a pie, lejano a los equipos dirigentes y que, muchas veces, reinterpretó la ideología radical de los activistas adaptándola a sus propias necesidades vitales y al día a día en el campo». El historiador resalta «el gran valor pedagógico del libro», que pretende hacer ver «otra parte de la memoria histórica que no esté centrada exclusivamente en la Guerra Civil». La publicación, editada con la colaboración de la Diputación de Sevilla, pretende «fomentar el conocimiento del pasado de la provincia, para entender el presente y proyectar un futuro mejor intentando evitar errores cometidos».
Como consecuencia de la explosión, numerosas autoridades y vecinos se agolparon en la vivienda. Fuente: www.memorialibertaria.org
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juan gamero [pruna] Cuando no tenía escuela me iba al Asiento con mis abuelos a la Breñaelmoro con mi tía Carmina. Mis abuelos tenían trece fanegas de tierra y una casa con un horno que nunca vi funcionar. Ffrente a la entrada una cantarera y encima unas baldas con platos, un barquito de vela dentro de una botella y otras cosas que, según mi abuelo, solo servían para coger polvo. En la balda más alta posaban unos soldaditos azules con los que siempre quise jugar. A la derecha estaba la sala de mis abuelos, con un postigo que daba a la cuadra y la escalera que subía a la cámara. La parte alta de la casa estaba dividida en dos habitaciones con un par de catres y las trojes para el grano. La cocina estaba fuera; era pequeña, con el anafe y un lebrillo al fondo, una escarpia llena de cacharros y una ventanita que daba a la viña de la Flora y a la verea que servía de linde y llevaba al pozo. La radio, aunque pequeña, presidía la casa. A mi abuelo le gustaba escuchar el parte; a mi abuela las novelas, Lucecita o Simplemente María, y a mi tío El tío y el sobrino, donde en
plan de guasa discutían sobre el Betis y el Sevilla. Todavía recuerdo la aguda sintonía del parte y las noticias sobre el Lute. Las voces que narraban las novelas se entremezclaban con la música y los efectos de sonidos como el chirrido de una puerta o las pisadas de algún maligno personaje que se introducía en la historia. La llegada de la televisión al campo --con baterías pesadísimas que duraban muy poco y que se escacharraban cada dos por tres-- no consiguió quitarle el espacio a las emisoras de Radio Sevilla o Radio Nacional de España. Se solía encender para ver algún partido de fútbol donde jugara el Betis y para ver lo que decía sobre el tiempo el tío del lápiz. En mi familia casi todos éramos del Betis, menos mi madrina, que por llevarle la contraria a mi padre y a mi tío, decía que era del Sevilla. De los vecinos que teníamos en el Asiento, los que más echaban con nosotros eran los Bartolitos, ¡los hijos de Bartolo! Con el que más traté fue con Francisco, que era muy aficionado a cazar pajaritos con la escopetilla de plomos. Alguna
de cuando niño. el campo mañana hacía un puesto con ramas a la vera del río entre las adelfas y esperábamos a que los pájaros vinieran a beber; seleccionaba al tipo de pájaros que debía disparar, más que nada a los gorriones, a estos pájaros se les tenía manía porque se comían el grano. Un día, Francisco se fue a trabajar a Torremolinos, y cuando volvió cantaba constantemente: Me gusta el sol, me gusta el mar, pero las niñas de Torremolinos a mí me gustan más. Arriba de lo nuestro, al lado de la carretera, vivía la Flora. Era una casa muy extraña para mí, por sus balcones y grandes ventanas. Abajo, cerca del río, lindaba con el cortijo de Frasquito Rafael, que me parecía un rancho de las películas del oeste. Un poco más lejos estaba el cortijo de Las Morenas, era de los más grandes del pueblo, ¡con luz y teléfono! Fue allí donde hablé por primera vez por el aparato, me subieron en una caja para que pudiera alcanzar a oír la voz de mi padre que llamaba desde el extranjero. En las Morenas no segaban a mano: usaban unas
máquinas amarillas muy raras a las que llamaban cosechadoras, y que iban y venían con una especie de noria delante que no paraba de girar, se tragaba el trigo y por detrás iba soltando una hilera de paja que otra máquina convertía en alpacas. Cuando mi maestro explicaba el aparato digestivo de los rumiantes siempre me acordaba de estas máquinas. A mí me parecían grandes vacas que comían, rumiaban y luego soltaban la porquería. Los segaores comentaban que esos aparatos, con el tiempo, les quitarían el trabajo. A veces pasaba por allí la pareja de la guardia civil, con su capa, el tricornio y la escopeta colgada del hombro. El recovero, además de mercancía, traía noticias de un lado para otro y siempre se echaba un buen rato con él. Solían hablar mucho los recoveros y de vez en cuando traían productos nuevos, como los primeros botes redondos de Cola-cao o los tarritos de pastillas de Okal u Octalidón para los dolores. Alguna vez pasaban las monjas a la hora de almorzar. Por educación se les decía: «ande usté a comé», y las monjas en vez de desearnos buen provecho,
se sentaban y se hartaban de comer; cuando terminaban, mi abuela les preparaba algunas cosillas que metían en sus bolsos o talegas, se despedían muy amablemente y nos bendecían a todos. Por las mañanas me despertaba el murmullo en la era con el canto de los pájaros que se posaban en los grandes carlitos que estaban frente a la casa. Por la ventana entraba el olor del café que preparaba mi abuela en la estrebe, al lado de la choza del cisco y el carbón. El despertar que más me gustaba era cuando oía llegar a mi padre del pueblo, ya que él no se quedaba a dormir en el campo. Muchas veces venía acompañado de Francisco el arriero perdío, que le llamaban así porque una noche llegó tarde a la cita que tenía con otros arrieros para ir por castañas a Ronda, se fue solo y se tiró todo el camino preguntando si habían visto pasar a unos arrieros. En el camino de vuelta, cuando le veían aparecer decían, «¡ahí viene el arriero perdío!». Algunos apodos eran graciosos y ocurrentes. A la familia de mi padre le llamaban caramelo, al parecer porque a mi bisabuelo se le trababa la lengua y no pronunciaba bien su apellido. Casi toda la gente tenía apodos. En un pueblo no somos solo Juan, Antonio o María; en un pueblo cuando no te reconocen, te preguntan: «¿niño; y tú de quién eres?». Sabiamente se asocia al individuo con su familia, la tierra donde se crió o el apodo de su abuelo, porque somos el eslabón de una cadena, las piezas de un rompecabezas, un manojillo de esparto que forma parte de una empleita. De mi abuelo, PopaJuan, decían que hablaba muy poco, pero conmigo tenía largas conversaciones. Cuando íbamos con la burra a por agua al pozo me contaba historias y chascarrillos sin dejar de chupar una bellota seca que le quitaba la sed y mantenía húmeda su boca. Yo le preguntaba mucho por la guerra, pero sobre ese tema, a lo mucho, me decía que él no fue por que era mayor y que esas cosas había que olvidarlas, «además tú eres muy chico para hablar de esas
cosas, ¡carajo!». Cuando se cabreaba siempre remataba las frases con esa muletilla, ¡carajo! Me encantaba subirme en la rastra para barcinar, cargada de gavillas y haces de trigo recién segados, y sentir el sonido que producía al ser arrastrada por los mulos a través del rastrojo, camino de la era. A mediodía me iba a jugar y a imaginarme historias debajo de los carlitos. Los mayores echaban una pequeña siesta. Después a merendar, café, pan con morcilla o pringá, gazpacho y un buen chorro de agua fresca del botijo para continuar con las tareas del campo. Cuando había poca faena nos íbamos a pescar al río colocando un canasto a contracorriente, algunos días; los menos, hasta nos bañábamos en una posa que se construyó con sacos llenos de arena que cortaban un poco la corriente del río; la posa se usaba para poder regar el huerto. El riego se hacia a la caída de la tarde; con un ruidoso motor de gasoil, que con frecuencia estaba averiado, se sacaba el agua del río para llevarla a través de los surcos a las tomateras, pimientos o berenjenas que estaban sembrados en el huerto. Mientras se regaba, se hacían comentarios sobre la dificultad para regar cuando no tenían motor o en los tiempos de sequía, lo gordo que eran los tomates el año pasado, aquella calabaza que pesó tantos kilos. Yo escuchaba y observaba cómo las plantas se estiraban y se abrían las hojas que mostraban los frutos frescos y agradecidos por el agua que recibían, se recogían algunas verduras y nos subíamos a la casa. El único momento triste del día era cuando mi padre preparaba la talega para irse a Pruna; me iba a la esquina de la casa y observaba cómo se iba perdiendo por la verea arriba la figura de mi padre. A veces dormía a raso tendiendo una sábana sobre la paja, al lado de la era. Tardaba en coger el sueño oyendo las historias que me contaba mi tío Juan, que casi siempre estaba de cachondeo; cuando él se dormía sentía un poco de miedo, pero me tranquilizaba la compañía de la Chispa, que no paraba de dar vueltas de la casa a la era, la oía bajar al rastrojo, seguramente para ver
cómo estaban los mulos. Era una perrilla muy lista y yo estaba convencido de que la perra pensaba; igual me pasaba con la Golondrina, no el pájaro, sino la burra, que le pusieron ese nombre por lo negro que tenía el pelo. Mi tía Carmina vivía en la Breñaelmoro, con la familia de su marido, que les llamaban los del pastor, no porque fueran pastores, ¡que algunos lo eran!, sino porque la bisabuela de mi tío Antonio se llamó Pastora. El cortijo estaba en la falda de la Sierra del Seguro. Antes de llegar, había un acueducto abandonado que antiguamente llevaba el agua al pueblo. Apenas si me acuerdo de la casa, sin embargo, no se me olvida el olor de la grama y el mastranto de un arroyo que estaba un poco más arriba de la casa y donde jugaba con mi primo Manolo y su prima Encarnita. También recuerdo una tarde que llegaron mis tíos muy contentos y empezaron a darme besos y a felicitarme porque tenía una nueva hermanita a la que iban a llamar Mari Cruz, porque nació el día de la fiesta de la Cruz de Mayo; al final le quitaron la cruz de encima y le pusieron María del Carmen. Con el nacimiento de mi hermana nos convertimos en familia numerosa y después de unos meses se presentó un fotógrafo en mi casa y nos hizo un retrato para el libro de familia. Una tarde nublada, con una mezcla de tristeza y alegría, abandonamos la Breñaelmoro, atravesamos varias sierras con los mulos cargados de enseres y un montón de gallinas amarradas, un niño chico en brazos o en un serón y algunos perros que de vez en cuando se entremetían en medio de las patas de las bestias. A mitad de camino se soltaron los pollos y estuvieron un buen rato correteándolos hasta cogerlos a todos. Lo que mejor recuerdo de aquella mudanza fue cuando llegamos a lo alto de un cerro con un inmenso y penetrante olor a romero, nos paramos y mi tío Antonio con un garrote nos señaló, como si de la Tierra Prometida se tratara, el terreno y la casa donde íbamos a vivir, La Pitra... Bajamos desde el Romeral y llegamos al pilar donde nos hartamos de agua cortando el chorro con la palma de la mano ahuecada por temor a tragarnos las sanguijuelas. En la Pitra había muchos quebraeros; cuando llegamos había mucha agua, sobre todo en la alberca que abastecía al huerto y que a los pocos años se secó, aunque nunca faltó el agua de la Fuente Alta, El cortijo era grande, con dos corrales, una casa extrañamente distribuida, un pajar y el
tinaó para las vacas. El comedor estaba a la entrada, en el hueco de la escalera había una fresca alacena que siempre olía a pan, la cocina estaba en medio y era un pasillo a donde daban todas las habitaciones. En invierno se usaba de comedor porque tenía la chimenea o una hornilla empotrada en la pared que a veces metía el humo en la casa. Era tan oscura y sin ventilación; que enseguida hicieron otra cocina en el corral y la unieron a la sala del comedor. Poco a poco se fue acondicionando la casa. Una mañana llegó mi tía con las bestias cargadas de cuadros largos y verticales, con pinturas realistas de mujeres guapísimas, apoyadas en una baranda o en un coche descapotable. Además traía un montón de listones de plástico para colocarlos en la pared hasta media altura, unas
cántaras nuevas para la leche y una lámpara de gas que sustituirían al quinqué y a los candiles. Al lado del tinaó se amontonaban montañas de estiércol de las vacas donde acudían las gallinas a escarbotear buscando las cochinillas enterradas. Desde la Pitra se veía el Peñón de Algámitas, del que contaban que era un volcán apagado que cualquier día se volvía a encender. En frente estaba La Rábita, que a mí me parecía un fuerte abandonado. Por su cielo pasaban los aviones, dejando atrás una ráfaga de humo como si fuesen lanzas de fuego lanzadas por un gigante.
Mi primo Manolo dejó muy pronto la escuela, desde muy pequeño se dedicaba a las tareas del campo y a cuidar las vacas, por las mañanas, después de ordeñar, aparejaba el mulo o la burra y llevaba la leche al pueblo. Luego se quedaba en el colegio, pero pronto dejó los estudios y se dedicó al campo por entero. Durante un tiempo recibió clases de un profesor, de aquellos que iban por los campos enseñando las cuatro reglas. En el campo había poco tiempo para el juego; si acaso, cuando venía mi primo Antonio jugábamos al fútbol en la era de abajo o nos íbamos a poner costillas para los pajaritos. Todas las mañanas se sacaban las vacas a pastar y volvían al anochecer. Llevábamos la talega con el jato
para el almuerzo y comíamos donde se terciara; debajo de una encina si hacía calor o al lado de una candela si hacía frío. Siempre venía con nosotros el tío Tomás que era quien cuidaba del ganado, nos reíamos mucho con él y no paraba de discutir con mi primo, que le gustaba calentarlo con cualquier tontería. Muchos días me quedaba en la casa y le ayudaba a mi tía a criar a mi primo Antoñito o al Alonso, al que le costaba comer y le dábamos la leche migá cuando estaba dormido. A veces iba a la Laguna y el Canchón a coger aceitunas con mi tía Silbestra. Mi primo Antonio no paraba de jugar y se subía en los olivos para contarnos chistes que, según él, nos animaban a rebuscar mejor las aceitunas.
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entrevista m. ángel Con 25 años, Miguel Ángel Martín Bohórquez es el concejal más joven de la actual corporación municipal en La Puebla de Cazalla, en la se ocupa del Área de Juventud y Comunicación. Técnico en Comercio Internacional, ha desarrollado tareas de administración contable en varias empresas, y estudia la licenciatura de Ciencias Políticas y Sociología. Hablamos con él sobre el anteproyecto de Ley de Reforma de la Administración Local, que se discute actualmente por las enormes repercusiones que su aprobación tendría para todos los pueblos de nuestras dos comarcas naturales, la campiña y la sierra sur.
«La Reforma de la Administración Local significa un recorte social y democrático basado en criterios económicos».
rodríguez del río martín bohórquez
En pocas palabras, ¿en qué consiste el anteproyecto de Ley de Reforma de la Administración Local? En pocas palabras es muy complicado pero lo voy a intentar. La Reforma de la Administración Local significa un recorte social y democrático basado en criterios económicos (dejando a un lado criterios sociales) que llevará a los pueblos al periodo preconstitucional con una excusa injustificada e indocumentada de un supuesto ahorro. Podemos llamarla mejor Ley Anti-Ayuntamientos. La ley supondrá dejar en manos privadas los servicios públicos y, por ende, la administración pública. ¿Qué servicios prestan los ayuntamientos, y de qué manera, que no proporciona la administración central? Los ayuntamientos participan en los ingresos del estado, tanto en la recaudación como en transferencias que hace la administración central cada cierto tiempo para la financiación municipal. Pienso que los ayuntamientos dan un servicio muy importante para los pueblos que no da el gobierno central: la cercanía. Las necesidades de los vecinos es algo
que no se tiene conocimiento desde Madrid. En cada pueblo es un escenario diferente. Se crean servicios según las necesidades. Algunos ejemplos pueden ser las Oficinas de la Mujer, Oficinas de Consumo, la limpieza y mantenimiento en colegios o la Oficina de la Vivienda. Los servicios de los ayuntamientos no se deben quedar solo en cambiar bombillas de las calles, arreglar baches o limpiar la red de saneamiento. Aunque son importantes, hoy tenemos responsabilidades en Servicios Sociales, y parte en Empleo, que perderíamos con esta reforma. ¿Cómo afectaría su aprobación a nuestros pueblos? ¿Puedes poner ejemplos concretos en cultura, deporte, ocio, turismo, formación y bienestar social? Afectaría de una manera muy drástica. Están en peligro todos los temas ya que, por ejemplo, los ayuntamientos menores de 20.000 habitantes tendrán sus competencias marcadas denominadas competencias obligatorias. Cultura, deporte, ocio, turismo, formación y bienestar social no están dentro de esas competencias, con lo cual, peligran ya que se permitirán desarrollarse o no según criterios económicos.
El Gobierno central argumenta que la ley supondrá un ahorro. ¿Qué repercusiones tendría ese ahorro en el día a día de los ciudadanos? Ese supuesto ahorro dice el gobierno que viene de la eliminación de sueldos de políticos, que hay que controlarlos por supuesto, y de competencias duplicadas. Falso. Ese ahorro viene de la privatización de los servicios. Solo el 2% de los más de 7.129 millones de euros que dice el Ministerio que ahorrará viene de sueldos de políticos. ¿Cómo ahorran el resto? Con despidos de empleados públicos, bajadas de salarios, empeoramiento de servicios… Además, el dato
del déficit de los ayuntamientos es sólo el 4% de total del déficit de las administraciones públicas, y de ese 4% la gran mayoría es del ayuntamiento de Madrid. Este ahorro provocaría una subida de tasas como el agua o la basura, la lejanía en los Servicios Sociales o la lejanía democrática entre vecinos y cargos públicos, entre otros ejemplos. ¿A qué se refiere el Gobierno con el «coste estándar de los servicios» y la «economía de escala»? El coste estándar es la piedra angular de esta reforma. Significa que los servicios tendrán un precio,
fijado por el Ministerio, más bajo de lo que nos cuesta ahora. Un ejemplo, el mantenimiento de los colegios en Andalucía cuesta 330 millones de euros y es competencia municipal. Esta competencia sería transferida a las comunidades autónomas a un coste estándar de 150 millones de euros. La comunidad no podrá dar los mismos servicios a la mitad de coste. ¿Cómo se presta ese servicio entonces? Con rebaja de salarios, pérdida de calidad en el servicio o, directamente, privatización. Por eso estamos en contra. Los servicios, para tener calidad, tienen un precio y un impacto social que está por encima de los criterios económicos. Excepto para el gobierno central.
La economía a escala es que una empresa oferte, según el ejemplo anterior, realizar el mantenimiento de los colegios de dos provincias, a ese coste, lo que repercutirá desfavorablemente en los trabajadores con ínfimas condiciones laborales, creciendo la plusvalía que recoge la empresa de cada uno. ¿Cuál es la letra pequeña de esta Ley? Esta ley viene encabezada con un concepto populista en contra de alcaldes y concejales. Se sabe que hay alcaldes que cobran más que el presidente del gobierno y que eso hay que regularizarlo. Yo quiero
entrevista «Los ayuntamientos dan un servicio muy importante para los pueblos que no da el gobierno central: la cercanía».
eso el primero, pero que no enmascaren esta ley con ese eslogan. Por otra parte, la ley es de un marcado sesgo ideológico, basada en la reforma del artículo 135 de la Constitución que prioriza el pago de deuda a las necesidades de la sociedad, y va encaminada a potenciar el poder privado de unos pocos a costa de la mayoría. Con esta Ley, ¿qué margen de maniobra les queda a los alcaldes y concejales?
«Si esta ley se aprueba seremos meros ejecutores de lo que diga el Ministerio».
Pues poco margen. Si esta ley se aprueba seremos meros ejecutores de lo que diga el ministerio. No podremos fijar ni las tasas y precios públicos municipales, que serían fijadas por parte de las Diputaciones en los servicios que les sean transferidos, al no ser competencia municipal. Es decir, alguien no elegido por los vecinos de un pueblo fijará lo que pagará el vecino, alguien que no es sensible a los aspectos socioeconómicos de los ciudadanos. ¿Imaginas un escenario en el que la administración de los ayuntamientos quedara en manos de personas no elegidas por el propio pueblo? Mis principios democráticos no me lo permiten. No concibo un ayuntamiento u otra administración que no sea dirigida por unas personas elegidas por el pueblo y que el pueblo pueda juzgar. Lo contrario tiene otro nombre. Si se diera este escenario sería un fracaso de esta joven democracia que no está siendo cuidada por este gobierno, ya que la democracia le da igual.
«No concibo un ayuntamiento u otra administración que no sea dirigida por personas elegidas por el pueblo y que el pueblo pueda juzgar».
¿Qué podemos hacer los ciudadanos? Lo primero es ponerse en el escenario que se daría. Buscar dentro de cada uno ese defensor de su pueblo que tenemos dentro y movilizarnos. Hacer protestas, charlas, apoyar a los empleados públicos, a los alcaldes y concejales de los pueblos que están en contra activamente de la Reforma. No debemos cansarnos, eso es lo que quieren. Estamos a tiempo de pararlo.
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En este EP de cinco cortes, ZEROCABRERA & FLOUIDO nos proponen una apertura a nuevas formas de tramas sonoras fusionando estilos como soul, rap, trip hop, rock, artbeat, idm... Letras & Voces: FLOUIDO (Inyahous3) Producciones, arreglos, bajo, guitarras & programaci贸n: ZEROCABRERA Grabado & Mezclado en SLIME STUDIO por ZEROCABRERA Masterizado por FRANCISCO HERRERIA (JE MAIN) Dise帽o por PINTAMONAS descarga gratuita
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entrevista «La radio, aparte de la orquesta de la feria, era el único medio para oír la música que se hacía a principios de los 60. Comencé a jugar con una guitarra que le regalaron a mi primo Antonio y estudié solfeo y clarinete con la banda de música que formó el cura D. Antonio. Soñaba con tocar en la banda».
Naciste en mayo de 1961, así que felicidades. ¿Cómo era Pruna entonces? Posiblemente tenga idealizados mis recuerdos, pero el pueblo que recuerdo era más alegre, con calles empedradas y encaladas donde apenas si había coches, con los hombres que vuelven del campo en las bestias al caer la tarde. Sobre todo recuerdo un pueblo con olores a campo, a cisco en invierno y a chumbos en verano. ¿Cuándo comenzaste en el mundo de la música? ¿Qué te hizo dedicarte a la guitarra? Como cuento en mi disco-libro, comencé golpeando una lata de gasolina para espantar los gorriones en un sembrao de mirasoles. La verdad es que no sé porqué me dedico a tocar la guitarra. Es una necesidad, no toco la guitarra para agradar al púbico, ni ser famoso, esto es como un vicio del que no te puedes desprender. Aunque no reporte ingresos económicos, los guitarristas, como cualquier músico, tenemos que seguir erre que erre. Vives en Estepona. ¿Qué te llevó a salir de Pruna? A principio de los años 70 mis padres, como tantos andaluces, emigraron a los hoteles, en nuestro caso a Torremolinos, donde pasé mi adolescencia. Ahora resido en Estepona, dirigiendo una Rondalla e impartiendo clases de guitarra. ¿Qué músicos hubo en Pruna? Desde pequeño escuché que la Niña de la Puebla pasó unos años de su niñez en Pruna, y un buen cantaor de flamenco, Antonio El Lobito. De todas formas mi referente musical fue una persona a la que curiosamente nunca escuché tocar, el tito Serafín, hermano de mi abuela, del que me decían que tocaba el laúd divinamente, y cada vez que venía al pueblo me quedaba con las ganas de escucharlo.
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¿Cuál es la tradición musical de tu pueblo? Como en la mayoría de los pueblos de Sevilla, lo más tradicional son las sevillanas y fandangos, sobre todo en la romería. También quedan los cantos de los campanilleros del coro parroquial. Ya se perdieron, o se están perdiendo, los cantes del campo, las canciones de carnaval, los romances e incluso las nanas. ¿Para qué sirve la música? Desde antes de nacer ya escuchamos música, y morimos cuando nuestro tambor deja de ser golpeado. Como dice sobre la poesía, el poeta Juan Cobos Wilkins, «sirve para sanar y para vivir». La música es posiblemente de las últimas cosas que olvidamos. ¿Qué opinas de los Talent Show? Creo que esos Show se hacen para distraer a los teleadictos. Por desgracia en las televisiones no hay programas dedicados a la música, y algunos artistas acuden a esos espectáculos para tener un momento de gloria, que para muchos se convierte en un infierno. No creo que el talento se pueda medir y menos en un minuto. ¿En qué se diferencia De cuando niño de tus anteriores trabajos? Principalmente en el formato, es un disco-libro con fotografías y pequeñas narraciones sobre mi niñez que
describen una infancia común a la de muchos andaluces. Musicalmente, en este trabajo incluyo temas populares mezclados con mis composiciones. ¿En qué estás trabajando ahora? Estoy preparando la grabación de un nuevo CD que se llamará Por amor al arte. La música ya está compuesta y creo que será muy diferente a los trabajos anteriores. Será como un experimento de un guitarrista con la poesía, posiblemente la mitad de los temas estarán cantados, incluso en algunos no aparecerá ni la guitarra. ¿Cómo sería un fin de semana en Pruna contigo de anfitrión? ¿Por dónde nos llevarías? Uno de los lugares que más me gustan de Pruna es el Castillo de Hierro, que posiblemente sea el símbolo de mi pueblo, y si queréis subir un poco más, visitaríamos, con un buen guía, la Sierra del Tablón, para llegar al Pico de El Terril, que es el punto más alto de la provincia de Sevilla. Son muchos los sitios interesantes que se pueden visitar en Pruna, y después de los paseos, a tapear... Aunque lo más apropiado para estas fechas es que visitéis el pueblo el primer domingo de mayo y conozcáis una de las romerías más bonitas de Andalucía.
entrevista Aunque comenzaste de forma autodidacta, has estudiado flamenco, clásico y jazz. ¿Podemos encontrar todos esos lenguajes en tu música? De clásico y flamenco, sin duda, el jazz lo estudié menos pero también hay algunos ramalazos, aunque posiblemente la influencia que más se pueda notar en mis composiciones sea de la música popular. En tu libro-disco De cuando niño dices que Don José Zamudio, quien hoy da nombre a un centro educativo en Pruna, parecía más un poeta que un maestro. ¿Qué diferencias encuentras entre aquella educación franquista y la actual? Gracias a él empecé a interesarme por la poesía, Don José Zamudio lleva toda su vida estudiando nuestras costumbres, nuestro vocabulario, el refranero popular... Hace años que prepara un libro, Ecos de mi lugar, y ha escrito artículos en diferentes publicaciones. José Zamudio, es uno de los que podríamos llamar personaje ilustre de Pruna.
¿Conociste la leche en polvo? Ayer conocimos que el gobierno de España autoriza el despliegue de 500 marines y ocho aviones de EE UU en la base de Morón para realizar operaciones en el norte de África. ¿Qué te parece esta decisión? Sí la conocí, llevábamos un vaso al colegio para que nos dieran la leche que mandaban los americanos, posiblemente “de aquellos polvos vienen estos lodos” y a cambio de aquella y otras leches, tenemos las bases militares de EE UU. Según la prensa, el despliegue es para proteger las instalaciones y a los ciudadanos americanos. Esto me recuerda a otros despliegues anteriores y me parece que nos puede traer graves consecuencias. ¿Cómo era el hombre-bala que viste en aquel circo? La verdad es que casi no nos daba tiempo a verlo, los brazos levantados antes de meterse en el cañón y después del esplotijo, salía disparado hacia una red y volvía a saludar al público.
En una dictadura no se educa, se adoctrina. De todas formas creo que muchos maestros y maestras en los últimos años del franquismo, se salían del tiesto y trataban de educar al margen del sistema.
Chacha Anita de joven tocaba la guitarra, pero no pudo seguir aprendiendo porque estaba mal visto. Por lo que conoces tu pueblo, ¿existen aún hoy actividades vetadas a las mujeres?
Tus dos primeros trabajos discográficos fueron editados entre 1985 y 1986. AcontraTiempo y Sueño Azul también están cercanos en la fecha. Sin embargo, entre tus dos últimos trabajos pasaron casi diez años. ¿A qué se debe?
Creo que en mi pueblo y en casi todos los pueblos del mundo, todavía existen vetos para las mujeres, esto es un problema muy antiguo y bien arraigado, ten en cuenta que hasta hace poco más de treinta años en la mayoría de los bares no había ni servicios para señoras. En nuestra cultura el veto empezó cuando se le prohibió a Eva comer una manzana.
Nunca dejé de componer, lo que pasa es que a veces me faltan estímulos para seguir adelante en esta permanente crisis en la que vivimos los músicos de mi calaña, en fin, creo que ahora el intervalo será menor. En De cuando niño encontramos, entre otros, a Daniel Méndez, Domi Serralbo o Manolo Paradas. ¿Cómo recuerdas la grabación del disco? No consigo acostumbrarme a los estudios de grabación. Cuando llevo un rato ya no doy pié con bola. Sin embargo con esos maestros que citas es todo más fácil, tanto por el trato humano como musical. Ojalá pueda volver a grabar pronto en Morón, en ese maravilloso estudio de Domi.
¿Qué es el espantasueños? Era un tramo de la carretera de Pruna a Morón, con tantas y cerradas curvas que espantaba hasta los sueños. Si la emigración no se cruza en tu camino, quizás fueras hoy miembro, o director, de la Banda Municipal de Música de Pruna. ¿Te ves asÌ? Si me hubiese quedado en Pruna, posiblemente estaría en la lista del paro... ww.juangamero.com
juan gamero
FotografĂa de Tacho [Arahal]