Diseño de marca y apertura - Murga Mulato Mulé

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Universidad Nacional de Río Cuarto Facultad de Ciencias Humanas Depto. de Cs. de la Comunicación

CARPETA DE TRABAJOS PRACTICOS DISEÑO GRAFICO 2015 Agostina Vesco ago.vesco@hotmail.com

Docentes Angeli, Analía aangeli@hum.unrc.edu.ar Pascual, Carlos Esteban cpascual@hum.unrc.edu.ar https://www.behance.net/cpascual

Spinazzola, María Marta mspinazzola@hum.unrc.edu.ar

MURGA INTERBARRIAL

MULATO MULÉ


Agostina Vesco

2

BRIEF

MURGA INTERBARRIAL

Universidad Nacional de Río Cuarto Facultad de Ciencias Humanas Departamento de Ciencias de la Comunicación

MULATO MULÉ El Frente de Murga Interbarrial Mulato Mulé nace, en 2010, de la articulación de diferentes barrios de la Cuidad de Río Cuarto, que deciden juntarse y conformar el Frente, para tener una identidad y una voz propia, la voz que no expresan los medios, la voz del barrio, que se expresa a través de la cultura, de sus ritmos, sus letras, del carnaval. El nombre Mulato Mulé hace honor a María Claudia Falcone, una de las desaparecidad en la Noche de los Lápices durante la dictadura militar argentina. Claudia editaba, junto con Jorge Falcone, una historieta llamada “La revolución de dos Mulatos Mulé“. Así, en abril de 2011, termina de componerse la identidad de esta murga riocuartense. La Murga es una acción de expresión que se balancea entre algunos pares conceptuales: acción/reacción, esclavitud/liberación, conformismo/protesta. Sin un eje social cualquier otro grupo de percusión y baile no sería Murga. Las murgas, en sí, no se promocionan a sí mismas. Se dan a conocer con el trabajo en el barrio. Notifican sus eventos e invitan a participar de boca en boca, a través

de las redes sociales o con alguna publicación simple. No construyen una imagen institucional de sí mismas. Muchas organizaciones y gobiernos promueven la formación de Murgas Barriales, incentivan, ayudan. Pero no promocionan la actividad como un ámbito de EXPRESIÓN, inclusión y alegría. Una oportunidad para crecer, aprender, compartir y despejarse de lo que nos preocupa. Por eso es importante: - Informar lo que implica ser Murga - Dar a conocer nuestra murga - Realzar nuestros VALORES (inclusión, alegría, esfuerzo, familia, PROTESTA) Los colores que representan a la Mulato Mulé, son el rojo y el verde. Para construír esta imagen institucional tuve en cuenta estos colores y estos valores que la representan, y quise reflejar, ante todo, que la murga es acción de liberación y un medio de expresión.


Rojo 255

Cian

Verde 0 Azul 0

Agostina Vesco

3

MULATO MULÉ

Negro

100%

99

Amarillo

97

Cian

Verde 166

MURGA INTERBARRIAL

Magenta

Negro

Rojo 1

Azul 79

0

0

83

Magenta

6

Amarillo

96

Negro

0

MURGA INTERBARRIAL

MULATO MULÉ

Negro

100%

P 48-8 U

LOGO

P 152-15 U

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MURGA INTERBARRIAL

MULATO MULÉ

MURGA INTERBARRIAL

MULATO MULÉ

MURGA INTERBARRIAL

MULATO MULÉ

Negro

100%


ISOLOGOTIPO Estrategia: Atributos / concepto

Agostina Vesco

4

Originalidad

Memorabilidad

Parametros: Calidad grafica generica

Ajuste tipologico

Correccion estilistica

Compatibilidad semantica

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Suficiencia El isologotipo quiere seguir manteniendo y ser coherente con la identidad la construída de la Murga retomando los colores verdes y rojos. Pero revueva un isotipo anterior por uno que representa mejor su esencia, la idea de expresión y protesta. Y este es el motivo de haber utilizado la figura del megáfono. Si bien las técnicas utilizadas remiten a movimientos artísticos pasados. La utilización de recursos constructivistas es acorde a la institucuón representada, ya que los constructivistas defendían la revolución y creían que el arte debía estar a favor de la misma. Lo mismo que sucede con las murgas. La técnica es original en este marco, porque no se registra en la actualidad saturación de este recurso y mucho menos utilizado por murgas. El isologotipo es fácil de recordar. Es simple y recurre a la repetición ya que tanto en el isotipo como en el logotipo se denota Mulato Mulé. La calidad alcanzada es óptima en este marco, las formas son simples y claras, no se recurre a muchos colores. Así se logró conseguir un diseño integral y compatible con la institución. El isologotipo obtenido es coherente con los demás elementos identificadores de la institución que ya estaban vigentes. El rojo y el verde son colores que reprensentan a la murga desde sus orígenes y la expresión es la esencia que la fundamenta. Durante la construcción del identificador se trató de encontrar un equilibrio entre la forma base y la tipografía compositiva. Se fueron probando distintos estilos para darle una unidad final a la marca. La compatibilidad semántica fue trabajada minuciosamente. El objetivo planteado al inicio del proyecto fue que se lograra plasmar en la marca la esencia de la murga que radica fundamentalmente en el espíritu de revolución. Por eso el megáfono.

Versatilidad

Vigencia

Reproducibilidad

Legibilidad

Intelegibilidad

Pregnancia Vocatividad

Singularidad

Declinabilidad

El signo satisfajo exitosamente las necesidades de identificación de la institución ya que logró reunir las características de la empresa y unificarlas con la identidad que ya había ido formando la misma. El isologotipo es relativamente versatil, posee muchos elementos que pueden utilizarse, por su forma o color para dar apertura a la marca. Si bien la vigencia es dificil de medir, se podría decir que, la marca, al haber sido diseñada en nuestro idioma y con formas simples no perderá vigencia. El identificador puede reducirse hasta 3 centímetros sin perder claridad. También puede reproducirse en distintos soportes debido a sus variables cromáticas. El rasgo esencial del signo es fácil de reconocer porque es una forma simple que está instaurada en la sociedad. La tipografía también es simple y puede comprenderse fácilmente de un golpe de vista. El isologotipo puede comprender fácilmente en condiciones normales debido a su simplicidad. Puede recordarse fácilmente porque contiene pocos elementos, es cerrado y acabado y simple. Logra llamar la atención principalmente por los colores que utiliza. Primarios y saturados que componen la forma principal y la refuerzan. El isologotipo es único por la técnica que utiliza no se había visto implementada por otras instituciones de este tipo y tampoco es muy común en esta época. Además los colores son reconocidos en nuestra ciudad como los colores de la Mulato Mulé. Este parámetro se asocia a la clonabilidad de la marca. La misma es única y las variables cromáticas contribuyen a que se pueda adaptar a los distintos soportes, así como también la correspondiente apertura de marca.


Agostina Vesco

MURGA INTERBARRIAL

MULATO MULÉ

PAPEL M.

5

Universidad Nacional de Río Cuarto Facultad de Ciencias Humanas Departamento de Ciencias de la Comunicación

Centro Cultural “El Galpón” Rafael Obligado 246 Río Cuarto, Córdoba 358-431-2993


Agostina Vesco

SOBRE

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Universidad Nacional de R铆o Cuarto Facultad de Ciencias Humanas Departamento de Ciencias de la Comunicaci贸n


Agostina Vesco

INFOGRAFIA

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Universidad Nacional de Río Cuarto Facultad de Ciencias Humanas Departamento de Ciencias de la Comunicación

Más que un baile... Preparación patada: 1. Derecha abre 2. Derecha atrás, 3. Derecha delante.

En el primer bloque, el cuerpo encorbado y los pasos arrastrados representan a los esclavos azotados y con dificultad para moverse por los grilletes en los pies.

2

En el segundo bloque, el triple salto y la patada representan la ruptura de los grilletes.

Preparación patada: 4. Elevo rodilla izquierda para tomar impulso en el salto.

Borrachito: 3. Cruzo pierna derecha por delante de la izquierda.

Patada: 5. Pateo con pierna derecha saltando y elevándola lo más que pueda.

Borrachito: 1. Abro con pierna derecha hacia la derecha. 2. Paso adelante con pierna izquierda.

En el tercer bloque, “la matanza”, todo el cuerpo se mueve y el baile expresa la liberación.

Borrachito: 4. Me deslizo hacia atrás con un pequeño salto. Me impulso con pierna derecha y llevo hacia atrás pierna izquierda.

...un camino a la libertad.


Caja y columnas LEGIBILIDAD: Las variables tipográficas y la diagramación favorecen la legibilidad del producto. Tipografía de texto: con serif ,11pt e interlineado de 12pt Tipografía de título: sin serif, 60pt Tipografía extra: sin serif, 24 pt Longitud de linea: hay entre 9 y 11 palabras por linea y de 40 a 50 caracteres por línea. Interpalabra: es normal Interletrado: normal

Agostina Vesco

8

JERARQUIAS: No se trabajaron muchos niveles y subniveles de jerarquización. Se utilizaron títulos, cuerpo de texto y frases o palabras que se disponían de manera desestructurada. No hay mucho texto. Predominan los códigos iconográficos y la información organizada de manera infográfica. En algunos casos, recuadros de colores cumplieron papel de jerarquizadores de texto o imágenes.

VARIABLES CROMATICAS:

Estilos

FOLLETO

Abscissa 60

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En el folleto se decidió trabajar utilizando sólo el color negro en los estilos tipográficos y tratar las imágenes y la organización general recurriendo al gris, y al rojo y verde (colores de la murga).

Abscissa 24 Cuerpo de texto

Calibri 11

DIAGRAMACION: Se decidió diagramar en dos columnas debido al tamaño del folleto y la tipografía elegida. Considerando que la cantidad de caracteres por línea era la adecuada si respetaba esta diagramación. Se utilizaron bloques. El texto está justificado.

VARIABLES DE IMAGENES: Las fotografías se utilizaron respetando la estructura ya sea de columna o de los márgenes. Se les agregó marcos irregulares de color gris para incorporar movimiento. COMPOSCION: Las imágenes utilizadas en la infografía se recortaron por el contorno de la persona y se colocaron en cuadros irregulares de color verde o rojo. La imágen de la tapa también La composición es simple y estructurada. La transgresión de los márgenes perestá recortada por los bordes de la persona. mite identificar esa estructura sin que se pierda. Está compuesto principalmente por imágenes emblocadas y texto debajo de ellas diagramado en dos columnas. La composición de la tapa y contratapa conforma una unidad que desplegada se reVARIABLES TIPOGRAFICAS: conoce como un único elemento. Se aprovechó la página central para disponer de Se utilizaron dos estilos tipográficos en la diagramación del folleto: la infografía y, en las páginas restantes se dio una breve reseña de la murga, de su - Abscissa para títulos: debido a que la informalidad de la fuente era coherente con el participación en los carnavales y se invitó a sumarse a la murga indicando los lugadiseño del isologotipo y de los otros elementos: infografía, folleto. Es una tipograía sin res de talleres. serif al igual que la utilizada en el diseño del isologotipo. - Calibri para el cuerpo de texto: debido a que es una tipografía no tan estructurada, pero al mismo tiempo es clara y legible. Facilita la lectura al ser tipografía con serif.


Agostina Vesco

FOLLETO

9

Universidad Nacional de R铆o Cuarto Facultad de Ciencias Humanas Departamento de Ciencias de la Comunicaci贸n


Agostina Vesco

10

La Murga es un ritmo, una música que llega a los barrios en forma de protesta y de liberación de sus principios. Es un instrumento importante de los barrios y su objetivo es que todos los sectores puedan expresar la

El nombre Mulato Mulé hace honor a María Claudia Falcone, una de las desaparecidad en la Noche de los Lápices durante la dictadura militar argentina. Claudia editaba, junto con Jorge Falcone, una historieta llamada “La revolución de dos Mulatos Mulé“. Así, en abril de 2011, termina de componerse la identidad de esta murga riocuartense.

MURGA MURGA INTERBARRIAL INTERBARRIAL

Preparación patada: 1. Derecha abre 2. Derecha atrás, 3. Derecha delante.

FOLLETO

El Frente de Murga Interbarrial Mulato Mulé nace, en 2010, de la articulación de diferentes barrios de la Cuidad de Río Cuarto, que deciden juntarse y conformar el Frente, para tener una identidad y una voz propia, la voz que no expresan los medios, la voz del barrio, que se expresa a través de la cultura, de sus ritmos, sus letras, del carnaval.

MULATO MULÉ

1er

Más que un baile...

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realidad en la que se encuentran inmersos. Representa la liberación de las cadenas, de la esclavitud, representa libertad, alegría, el carnaval.

En el segundo bloque, el triple salto y la patada representan la ruptura de los grilletes.

PUESTO 2014

Borrachito: 3. Cruzo pierna derecha por delante de la izquierda.

Patada: 5. Pateo con pierna derecha saltando y elevándola lo más que pueda.

2do

PUESTO 2015

Barrio Paraíso Angela Martínez 1170 Jueves 18hs Parroquia San Pantaleón Eduardo Jenner 1397 Lunes 17.30hs

En el primer bloque, el cuerpo encorbado y los pasos arrastrados representan a los esclavos azotados y con dificultad para moverse por los grilletes en los pies.

2

Preparación patada: 4. Elevo rodilla izquierda para tomar impulso en el salto.

Borrachito: 1. Abro con pierna derecha hacia la derecha. 2. Paso adelante con pierna izquierda.

En el tercer bloque, “la matanza”, todo el cuerpo se mueve y el baile expresa la liberación.

Borrachito: 4. Me deslizo hacia atrás con un pequeño salto. Me impulso con pierna derecha y llevo hacia atrás pierna izquierda.

...un camino a la libertad.

Centro Cultural El Galpón Rafael Obligado 246 Miércoles 17.30hs Sábados 17 hs

A comienzos del 2012, se dio el gran salto de la Murga Mulato Mulé con su participación en los carnavales de Río Cuarto. En 2014, tercer participación de la Murga en lo Carnavales, el grupo Mulato Mulé se llevó el primer puesto.

En 2015, no faltó mucho, porque nuevamente llegó al podio y sacó el segundo lugar. Desde ese momento, todos los años en enero, la murga comienza a prepararse para este evento reuniendo a más de 200 personas que se suman al carnaval.

Los Cisnes

Coronel Baigorria

MURGA MURGA INTERBARRIAL INTERBARRIAL

MULATO MULÉ


Agostina Vesco

CARTEL

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