april-19-2002

Al Jabbar – Maha Penakluk (Bagian 2) Khotbah Jumat Sayyidina Amirul Mu’minin, Hadhrat Mirza Tahir Ahmad Khalifatul Masih Ar-Rabbi ayyadahullaahu Ta’ala binashrihil ‘aziiz 19 April 2002

َّ َّ‫أ ْش َه ُد أ ْن ال إله إِال‬ ، ُ‫اَّللُ َو ْح َدهُ ال َش ِريك لَه‬ َّ ‫وأ ْش َه ُد‬. ُ‫أن َُُم َّمداً َع ْب ُدهُ َوَر ُسولُه‬

‫ أما بعد فأعوذ ابهلل من الشيطان الرجيم‬. ِ ‫الرحيم * مالك ي وم‬ ِ ‫الرحيم * ا ْ​ْلَ ْم ُد هلل َر‬ ‫الدين * َّإَّي َك نَ ْعبُ ُد َو َّإَّي َك‬ َّ ‫ْحن‬ َّ * ‫مني‬ َّ ‫ْحن‬ َّ ‫بس ِم هللا‬ َْ ‫الر‬ َ َ‫ب ال َْعال‬ َْ ‫الر‬ َْ َ ْ ِ َّ ِ ِ َ ‫عني * ا ْه‬ .‫هم َوال الضَّالِ َني‬ ُ ‫ت َعلَ ْي ِه ْم َغ ْ​ْي ال َْم ْغ‬ َ ‫ين أَنْ َع ْم‬ ُ ‫نَ ْسَت‬ ْ ‫ضوب َعلَ ْي‬ َ ‫قيم * ص َراط الذ‬ َ ‫دَن الص َرا َط ال ُْم ْسَت‬ ‫)(آمني‬ َِّ ‫الس َ​َلم الْم ْؤِمن الْمهي ِمن الْع ِزيز ا ْ​ْلبَّار الْمت َكِّب سبحا َن‬ َّ ‫ُه َو‬ ‫اَّلل‬ ُ ِ‫اَّللُ الَّ ِذي َال إِلَهَ إَِّال ُه َو ال َْمل‬ َ ْ ُ ُ َ ُ ُ َ ُ َ ُ ْ َ ُ ُ ُ ُ َّ ‫وس‬ ُ ‫ك الْقُ ُّد‬ ‫َع َّما يُ ْش ِرُكو َن‬

Dialah Allah yang tidak ada tuhan selain Dia. Dia adalah raja/Maha berdulat,Yang Maha suci,sumber segala kedamaian,pelimpah keamanan,Mahapelindung,Mahaunggul ,yang meluruskan amal yang salah /Maha Penakluk,Maha agung, Maha suci Allah dari apa yang mereka persekutukan.

Asyu’ara’ 130 Arti sifat jabbaariat[ke-Maha perkasaan] Allah swt dari segi lughat dan sebagian materi bahasan mengenai itu telah diterangkan pada khutbah yang lalu. Hari ini sembari melanjutkan bahasan ini, akan diterangkan sifat jabbaariat dari beberapa aspek lain.

Dalam Lisanul Arab,sebuah kamus bahasa Arab ternama tertera:‫اْلّب‬-Al-Jabru artinya “menyambung” kebalikan kata “patah”. Sebagaimana apabila tulang yang patah seorang menyambungnya kembali; dan dia telah membuat sang fakir menjadi kaya; dan dia telah memelihara anak yatim. Oleh karena itu, apabila dikatakan

‫جّبت فاقةالرجل‬-

jabartu faaqatarrajul, maka maksudnya adalah bahwa :Saya telah membuat si fulan kaya.

Abu Ali Al-Farsi berkata :‫جّبه‬-jabarahu-Dia telah membuatnya kaya setelah miskin.Ibni Syaizah menulis artinya sbb : “Dia telah berbuat baik pada orang itu”.

Allamah Ibnu Asir dalam kitabnya An-Nihaayah fi gariybil ahaadiyst menerangkan yang diriwayatkan dari Hadhrat Ali r.a.,‫فطراهتا‬ jabbaarul

quluwbi

‘ala

fithraatiha-Saya

mengartikan

kata

‫وجبار القلوب على‬-wa ‫جبار‬-jabbaar

dengan

memperhatikan arti: “ Menyambung tulang yang patah dan membetulkan”.

Di dalam ini disebutkan kata menyambung tulang yang patah dan membetulkan yang didapatkan dari Hadhrat Ali r.a.. Dari aspek ini arti kata yang sederhana/mudah ialah :Hai Zat yang dengan makrifat-Nya telah menganugerahi pada hati keteguhan dan kemantapan pada fitrahnya.

Sayyidina Hadhrat Khalifatul Masih I dalam menafsirkan ayat surah Al-Hasyr bersabda:

‫اْلبار‬-Al-Jabbaar:Yang

meluruskan;

yang

menyediakan

sarana-sarana

pada/untuk perbaikan benda-benda kami yang rusak;Yang memberi taufik untuk perbaikan.

Hadhrat Masih Mauud a.s. juga inilah arti Al-jabbaar yang beliau terangkan,yakni,Wujud Yang membetulkan pekerjaan/ hal-hal yang rusak/memperbaiki hal-hal yang rusak.

‫عن ابن عباس ان النيب صل هللا عليه وسلم كان يقول بني السجدتني اللهم اغفريل وارْحين‬ ‫واجّبىن واهدىن وارزقىن‬

‘an ibni abbasin annannabiyya shallallaahu ‘alahi wasallam kaana

yaquwlu bainassajdataini allaahumma gfirliy warhamniy wajburniy wahdiniy warzuqniyYakni, diriwayatkan dari Hadhrat Ibni Abbas r.a. bahwa Rasulullah saw selalu membaca doa ini diantara dua sujud:Ya Allah, ampunilah aku,kasihanilah aku,betulkanlah pekerjaanku yang salah/perbaikilah aku dan tunjukilah aku dan anugerahilah rezeki padaku.

Hadhrat Zumrad ibni Habib meriwayatkan bahwa Rasulullah saw datang ke rumah Hadhrat Ummi Salamah untuk ta’ziah setelah wafatnya Abu Salamah dan beliau berdoa:‫منها‬

‫ اللهم هزه حزهنا واجّب مصيبتها وابدهلا هباخْيا‬-allaahumma

hazzih huznaha wajbur

mushibataha wa abdilha biha khaeran minha-Ya Tuhanku, jauhkanlah kesedihan Ummi Salamah dan jauhkanlah musibahnya dan berilah suami yang lebih baik dari suaminya yang telah wafat.

Perawi berkata bahwa Allah telah mengobati kesedihan Ummi Salamah dan juga menjauhkan musibahnya dan telah menganugerahkan suami yang berpuluh-puluh kali lipat baiknya, yakni, Dia telah menganugerahi pada beliau r.a.Hadhrat Rasulullah saw.

‫جبار‬-jabbaar

sampai kini yang telah diterangkan sesuai keterangan itu secara

‫اْلبار‬-Al-Jabbaar

dalam arti yang meluruskan/memperbaiki, atau wujud yang

Adapun arti khusus

menyediakan sarana untuk memperbaiki segala sesuatu yang rusak dan sesuai perkataan Allamah Azhari akan diterangkan topik wujud/orang yang memperbaiki agama yang dicintai. .Singkatnya, cukup dengan mengingat bahwa

‫جبار‬-Jabbaar

Mubaalagah [hal berlebih-lebihan] yang keluar/terbentuk dari kata

‫جّب‬-jabar

merupakan bab

‫جّب‬-jabar.

Dan arti

ialah: menyambung sesuatu yang patah; dan memperbaiki kondisi seseorang;

dan menjadikan seseorang dengan paksa dan keperkasaan siap untuk melakukan suatu pekerjaan. Corak pertama merupakan nama merupakan

‫جَلىل‬-jalaali

‫مجاىل‬-jamaali

[kegagahan]. Dari segi arti kata

[keindahan]dan corak kedua,

‫جبار‬-jabbaar

itu , ini berarti

‫مصلح‬-mushlih-yang memperbaiki,yang asasnya kita dapatkan dari ِ ِ ِ َّ ِ‫اَّلل َسيُ ْب ِطلُهُ إ‬ ayat Al-Quran surah Yunus 81sbb: ‫ن‬ ََّ ‫وسى َما ج ْئ تُ ْم بِه الس ْح ُر إِ َّن‬ َ ‫َف لَ َّما أَلْ َق ْوا قَ َال ُم‬ ِ​ِ ِ ‫اَّلل َال ي‬ ‫ين‬ ُْ ََّ -Maka tatkala mereka telah melemparkan apa yang mereka َ ‫صل ُح َع َم َل ال ُْم ْفسد‬ menjadi sifat Allah

ingin lemparkan berkatalah Musa”Apa yang kamu telah bawa itu hanyalah merupakan tipuan pandangan belaka. Allah pasti akan membatalkannya. Sesungguhnya Allah tidak membiarkan berhasil pekerjaan para perusuh..

‫َصلَ ْحَنا لَهُ َزْو َجهُ إِنَّ ُه ْم َكانُوا‬ ْ ‫اسَت َج ْب َنا لَهُ َوَو َه ْب َنا لَهُ َ َْي َ​َي َوأ‬ ْ َ‫ف‬ ِ ‫ات وي ْدعونَ نا ر َغبا ورهبا وَكانُوا لَنا َخ‬ ِ ِ ‫اش ِع َني‬ َ َ ً َ َ َ ً َ َ ُ َ َ ‫يُ َسا ِر ُعو َن ِف ا ْ​ْلَْي َر‬-Maka kami mengabulkan doanya Kini surah Al-Anbiyya ayata 91 :

dan menganugerahkan padanya Yahya ;dan Kami sembuhkan kemandulan istrinya baginya.Sesungguhnya mereka itu berlomba-lomba dalam kebaikan dan mereka berseru kepada kami dengan harapan dan ketakutan dan mereka orang-orang yang merendahkan diri di hadapan kami.

ِ ِ َّ ‫صلِ ْح لَ ُك ْم‬ ْ ُ‫)ي‬70(‫اَّلل َوقُولُوا قَ ْوًال َسدي ًدا‬ ََّ ‫ين َء َامنُوا اتَّ قُوا‬ َ ‫َ​َّيأَيُّ َها الذ‬ ِ ِ ‫اَّلل َوَر ُسولَهُ فَ َق ْد فَا َز فَ ْوًزا َع ِظ ًيما‬ ََّ ‫أَ ْع َمالَ ُك ْم َويَ ْغف ْر لَ ُك ْم ذُنُوبَ ُك ْم َوَم ْن يُط ِع‬-Wahai orang-orang yang Kini surah Ahzab ayat 71-72

beriman ! Bertakwalah kepada Allah dan ucapkanlah perkataan yang jujur . Dia akan memperbaiki amal-amalmu bagimu dan akan mengampuni dosa-dosamu.Dan barangsiapa taat kepada Allah dan Rasulnya,maka sesungguhnya dia telah meraih kemenangan besar.

Dan surah Muhammad[saw] ayat 2:

ِ ِ َّ ِ ‫اْل‬ ِ ‫ات َو َء َامنُوا ِ​ِبَا نُ ِزَل َعلَى َُُم َّم ٍد َو ُه َو ا ْ​ْلَ ُّق ِم ْن َرهبِ​ِ ْم َكفَّ َر َع ْن ُه ْم َسيَِئاهتِ​ِ ْم‬ َ َّ‫ين َء َامنُوا َو َعملُوا الص‬ َ ‫َوالذ‬ ‫َصلَ َح َاب َهلُ ْم‬ ْ ‫ َوأ‬-Dan mereka yang beriman dan berbuat amal saleh dan beriman kepada apa yang diturunkan kepada Muhammad saw dan itu adalah kebenaran dari Tuhan mereka Dia akan menjauhkan dari mereka aib-aib mereka dan memperbaiki kondisi mereka.

َِّ ‫والَّ ِذين قُتِلُوا ِ​ِف سبِ ِيل‬ ِ ‫اَّلل َف لَن ي‬ ‫ض َّل‬ ُ ْ َ َ َ ِ ‫)سي ْه ِدي ِهم وي‬4(‫أَ ْعما َهلم‬-Dan mereka yang ditimpakan ‫)ويُ ْد ِخلُ ُه ُم ا ْ​ْلَنَّ َة َع َّرَف َها َهلُ ْم‬ ْ َُ ْ َ َ ُْ َ َ 5(‫صل ُح َاب َهلُ ْم‬ Kemudian surah Muhammad saw ayat 5-7

kesakitan/kedukaan yang sangat berat di jalan Allah, sekali-kali Dia tidak akan menyianyiakan amal mereka. Dia akan memberikan petunjuk kepada mereka dan akan memperbaiki keadaan mereka. Dan Dia akan memasukkan mereka ke dalam surga yang demi untuknya Dia telah menjadikannya sangat tinggi/luhur.

Syuraih berkata bahwa Jamik ibni Syaddad bin Abu Wail r.a. dan dari refrensi Abdullah bin Mas’ud r.a. memberitahukan pada kami bahwa Rasulullah saw mengajarkan kepada kami beberapa kalimah dan beliau tidak begitu saja mengajarkan kepada kami sebagaimana beliau biasa mengajarkan tasyahhud kepada kami.Dan kalimat itu adalah: Hai Allah ciptakanlah kecintaan di dalam hati kami,dan perbaikilah urusan dianatara kami dan bimbinglah kami ke jalan-jalan keselamatan dan seiring dengan menyelamatkan dari kegelapan bawalah kami kepada nur dan hindarilah kami dari keburukan lahiriah/zahir dan batin, dan ciptakanlah berkah pada mata kami,pada hati kami, pada istri-istri kami dan di dalam anak-anak kami dan maafkanlah/pandanglah kami dengan pandangan kasih-Mu. Sesunguhnya Engkaulah Maha Pengampun dan Maha Penyayang.

Dan jadikanlah kami orang yang mensyukuri ni’mat Engkau ,yang karena ni’mat itu kami menjadi orang yang memuji engkau dan jadikanlah kami orang yang layak menerima itu dan cukupilah ni’mat-ni’mat itu pada kami.

Diriwayatkan dari Hadhrat Abu Hurairah r.a. bahwa Rasulullah saw bersabda:Apabila

َِِّ diantara kalian ada yang bersin maka hendaknya dia mengatakan :‫َّلل‬ dan hendaknya saudaranya atau temannya setelah mendengar membaca

‫يرْحكم هللا‬-yarhamukumullaah

dia mengatakan padanya hendaknya mendoakan‫هللا‬

‫يرْحكم هللا‬

‫ ا ْ​ْلَ ْم ُد‬alhamdulillah َِِّ ‫ ا ْ​ْلم ُد‬hendaknya ‫َّلل‬ َْ

. semoga Allah mengasihani kamu. Dan apabila - yarhamukumullaah maka orang yang bersin

‫ويصلح ابلكم يهديكم‬

-yahdiykumullahu wasyushlihu baalakum .

Semoga Allah memberikan petunjuk kepadamu dan memperbaiki/meluruskan semua pekerjaan-pekerjaan kamu.

Hadhrat Abu Hurairah r.a. meriwayatkan bahwa Rasulullah saw biasa berdoa: Ya Allah untukku perbaikilah agama yang merupakan perantara untuk perlindungan segenap urusanku, dan perbaikilah pula duniaku untukku yang merupakan sarana untukku melewatkan hidupku dan perbaikilah pula untukku akheratku yang ke arah itu aku ‘kan kembali;dan buatlah kehidupanku untukku sebagai kesempatan untuk maju dalam setiap kebaikan ;dan buatlah kewafatanku sebagai perantara untuk terlindung dari setiap orang.[musuh] Hadhrat Abdurrahman r.a. bin Abu Bakar r.a. meriwayatkan dari bapaknya bahwa Nabi Yang mulia Saw bersabda: Ini merupakan sebuah doa dari doa-doa orang-orang yang terkena musibah,yaitu: Ya Allah, aku hanya mengharapkan rahmat-Mu,maka janganlah Engkau membiarkanku untuk sesaatpun menyerahkan diriku pada ego/nafsuku.

Perbaikilah oleh-Mu segenap urusanku. Tidak ada tuhan selain Engkau.

Hadhrat Abu Umamah Al-Bahili meriwayatkan bahwa pada suatu kali Rasulullah saw datang kepada kami dengan bertongkat. Begitu melihat beliau, kami segera berdiri sebagai penghormatan pada beliau. Maka beliau berkata: Kalian janganlah melakukan seperti orang-orang Persia lakukan terhadap orang-orang besar mereka.Kami berkata,” Ya Rasul Allah,berdoalah untuk kami.Beliau berdoa:Ya Allah,maafkanlah kami, kasihanilah kami, redhailah kami, terimalah dari kami, masukkanlah kami dalam

surga,lindungilah kami dari api dan ciptakanlah perbaikan dalam segenap urusan kami.

Perawi berkata bahwa di dalam hati kami timbul keinginan supaya beliau mendoakan lagi untuk kami. Maka Huzur berkata bahwa saya tidak mengumpulkan semuanya di dalam doa ini. Yakni, banyak lagi doa-doa yang saya panjatkan untuk kalian semua.

Di dalam Musnad Ahmad bin Hambal ada sebuah riwayat bahwa Hadhrat Abu Musa r.a. meriwayatkan bahwa saya hadir di hadapan Huzur untuk membawa air wudhu. Beliau setelah berwudhu berdoa: Ya Allah, perbaikilah aku dalam agamaku, dan anugerahilah kelapangan untukku dan berkatilah rezekiku.

Hadhrat Anas r.a. meriwayatkan bahwa Rasulullah saw selalu membaca syair ini:

‫عيش اال عيش االخرة واصلح انصارواملهاجره‬

‫اللهم ال‬

allaahumma laa ‘aisya illa ‘aisyal aakhirah wa

asylih ansyaara wal muhaajirah-Yakni, Ya Allah,kehidupan hakiki adalah kehidupan akherat,maka perbakilah orang-orang Ansar dan Muhajir.

Hadhrat Abu Hurairah r.a. meriwayatkan bahwa Rasulullah saw bersabda: “Perbaharuilah selalu iman kamu ! ” Kami berkata: ‘Bagaimana kami senantiasa memperbaharui iman kami ? Beliau bersabda: “Perbanyaklah selalu membaca

‫الاله االهللا‬-lailaaha

illallah.

Hadhrat Abu Hurairah r.a. meriwayatkan bahwa sabda-sabda Rasulullah saw yang saya ketahui, diantaranya beliau bersabda: Allah akan membangkitkan untuk ummat ini dalam setiap penghunjung setiap abad seorang yang akan memperbaharui untuknya agamannya”. Hadhrat Masih Mauud a.s. bersabda: Orang yang beriman dan berbuat amal saleh dan beriman pada kitab yang diturunkan pada Muhammad saw itulah merupakan kebenaran. Tuhan akan menjauhkan dosa-dosanya dan akan meluruskan keadaan mereka.

Hadhrat Masih Mauud a.s. selanjutnya bersabda:Orang yang beriman dan berbuat amal saleh dan beriman pada kalam [Allah] yang turun pada Muhammad saw dan itulah kebenaran,maka dosa orang itu akan Dia maafkan dan akan memperbaiki agama mereka.

Kini, lihatlah, karena beriman pada Hadhrat Muhammad saw betapa Tuhan telah menampakkan keridhaan-Nya. Dia memaafkan dosa mereka dan Dia sendiri yang menyediakan [sarana]pensucian jiwanya. Betapa malangnya orang yang mengatakan bahwa saya tidak perlu beriman pada Rasulullah saw dan dengan congkak dan takabbur dia menganggap dirinya ada/besar.

Dalam menerangkan sifat seorang

‫مصلح‬-musylih

Hadhrat Masih Mauud a.s. bersabda:

Tuhan mengetahui bahwa saya mengatakan dengan penuh simpati dan setulus-tulusnya, apakah orang mendengar kata-kata saya dengan niat yang baik atau dengan perasangka buruk. Namun, saya mengatakan bahwa orang yang ingin menjadi muslih [orang yang memperbaiki], maka hendaknya mula pertama dia sendiri yang menjadi terang/bersih dan memperbaiki dirinya sendiri. Lihatlah, matahari yang bersinar ini pertama dia sendiri yang telah memperoleh sinar/bersinar. Saya sesungguhnya mengakui bahwa inilah yang diajarkan oleh guru setiap bangsa . Akan tetapi,kini memaksakan kehendak pada orang lain merupakan hal yang sangat mudah, sementara diri sendiri memberikan pengorbanan merupakan hal yang sangat sulit. Jadi, barangsiapa yang menginginkan supaya timbul perbaikan dalam diri bangsa dan dia dapat bersimpati pada mereka, maka dia hendaknya mulai perbaikan itu dari dirinya sendiri dan orang-orang terdekatnya?].

Para autar/pendeta dan para resyi di masa lampau, mereka pergi ke hutan-hutan untuk meciptakan perbaikan dalam diri mereka sendiri. Mereka tidak membuka bicara seperti para penceramah dan dai-dai dewasa ini,selama mereka sendiri belum mengamalkannya.

Inilah jalan kedekatan dan cinta Ilahi. Orang yang memiliki apa-apa [saja]di dalam hati lalu menerangkannya adalah bagaikan air parit yang menimbulkan pertengkaran Namun, bagi yang berbicara dengan nur amal dan nur makrifat, itu dianggap merupakan hujan rahmat.. Pada saat ini ingatlah nasehat saya ini.

Kemudian Hadhrat Masih Mauud a.s. bersabda: Saya ditugaskan untuk menjauhkan kekotoran yang melekat pada jalinan antara manusia dan Tuhan lalu menegakkan jalinan cinta dan ketulusan untuk kedua kalinya ; dan dengan menzahirkan kebenaran dan memusnahkan peperangan agama-agama, saya meletakkan asas perdamaian dan saya datang untuk menzahirkan kebenaran-kebenaran agama yang telah terselubung dari mata dunia dan datang untuk menampilkan contoh dan keruhanian yang telah terkubur di

bawah kegelapan nafsu manusia; serta saya datang untuk memperaktikkan kekuatankekuatan Ilahiah yang dapat masuk di dalam diri manusia dan zahir dengan perantaraan doa dan tawajjuh kondisinya saya akan terangkan dengan amal nyata ,tidak hanya dengan sekedar ucapan belaka Jadi, paling utama ialah tauhid murni yang berkilauan dan bersih dari campuran segenap macam syirik yang kini telah sirna itu kini pohonnya akan saya tanamkan kembali untuk kedua kalinya pada ummat ini. Dan ini semua bukanlah dengan kekuatan saya, bahkan dengan kekuatan Tuhan, Tuhan langit dan bumi.

Kemudian Hadhrat Masih Mauud a.s. bersabda: Jika kalian orang yang beriman , maka bersyukurlah, dan lakukanlah sujud-sujud syukur di hadapan Allah. Zaman yang untuk menuggu-nunggu kedatangannya, nenek-moyang kalian telah berlalu dan tidak terhitung ruh-ruh yang menghendaki itu telah pergi. Dan kini zaman itu telah kalian dapatkan.

Kini, kalian menghargainya atau tidak, dan mengambil faedah dari itu atau tidak, itu berada di tangan kalian. Saya akan terus-menerus menerangkan itu dan tidak akan berhenti menerangkan bahwa sayalah yang dikirim untuk perbaikan ummat manusia dan untuk menegakkan agama dengan corak yang baru. Jadi, setiap orang hendaknya janganlah cepat-cepat mengingkarinya[zaman yang dinanti-nanti itu] supaya kalian jangan dianggap orang yang berperang dengan Tuhan. Orang-orang dunia yang masih bercokol pada pandangan kuno[ortodok], mereka itu tidak akan menerimanya[zaman yang dinanti-nanti]. Akan tetapi, tidak lama lagi akan tiba saat manakala kesalahankesalahan mereka.akan nampak jelas pada mereka. Seorang pemberi ingat telah datang ke dunia,namun dunia tidak menerimnnya. Akan tetapi, Tuhan akan menerimannya dan dengan serangan –serangan yang dahsyat akan menzahirkan kebenarannya.

Hadhrat Masih Mauud a.s. selanjutnya bersabda: Ingatlah, sabar merupakan syarat untuk perbaikan. Dan hal kedua ialah, pensucian akhlak dan jiwa tidak akan mungkin bisa terjadi selama tidak tinggal bergaul bersama dengan wujud suci yang mensucikan.

Pertama, seorang yang membuka pintu, dia bisa membuka [pintu]dengan menjauhkan kekotoran. Benda-benda kotor yang ada keselarasan itu akan tetap ada di dalam. Akan tetapi, jika mendapatkan pergaulan yang berfungsi sebagai obat maka kekotoraan batin/interen lama kelamaan akan mulai hilang. Karena, bersama ruh yang suci yang disebut ruhulqudus dalam istilah Al-Quraan, itu tidak akan bisa ada ikatan selama tidak ada keselarasan. Kami tidak bisa mengatakan bahwa jalinan ini sampai kapan bisa terjadi .Yaa. bisa dengan mengamalkan sesuai dengan Farsi: Khak syo da fesyas ankke khak syawi- Yakni,jadilah tanah sebelum kamu dijadikan tanah/wafat ,yakni, hendaknya menjadikan diri tanah dijalan ini dan melangkahlah dengan penuh kesabaran dan keteguhan di jalan ini. Allah tidak akan menyia-nyiakan upaya kerasnya yang sejati.

Bahkan, Dia akan menganugerahinya nur dan cahaya yang dia inginkan.

Hadhrat Masih Mauud a.s. selanjutnya bersabda: Ingatlah senantiasa resep ini, dan ambilah faedah darinya.Yakni, apabila kalian dilanda duka dan musibah, maka bangkitlah segera untuk melakukan shalat dan mohonlah dengan terus terang di hadapanNya untuk menangani musibah-musibah dan kesulitan-kesulitan kalian. Karena sesungguhnya Tuhan-lah dan Dia-lah yang membebaskan manusia dari segenap kesulitan dan musibah-musibah. Dia mendengar seruan orang yang menyeru. Selain Dia tidak ada yang bisa menjadi penolong. Sangat dungulah orang yang manakala dilanda kesulitankesulitan, maka mereka akan pergi ke pengacara, ke tabib atau mereka pergi ke orangorang lain, namun singgasana Ilahi dia biarkan kosong sama sekali. Mu’min adalah orang yang paling pertama lari pada Tuhan..

Dan kini saya akan mengemukakan sebagian ilham –ilham Hadhrat Masih Mauud a.s.

Ilham Maret 1882 ;‫وسلم‬

‫رب اصلح امة ُممد صل هللا عليه‬-rabbi ashlih ummata muhammadi

saw - yakni hai tuhanku, perbaikilah ummat Muhamma saw.

Kemudian sebuah ilham 1889;Qadir he woh badsyah jo tuta kam banawe-Maha Kuasa Tuhan yang meluruskan pekerjaan yang tidak benar/salah. Dan ilham mirip lainnya yang saya ingat ialah : qadir he woh bargah jo tuta kam banawe.. Namun, apa yang tertera disini ialah qadir he woh badsyah jo tuta kam banawe- Maha kuasa Raja/Tuhan yang meluruskan pekerjaan yang salah.

18 September 1893:Saya melihat dalam mimpi bahwa pertama-tama seolah-olah ada yang mengatakan pada saya bahwa nama saya Fatih dan Zafar. Kemudian meluncur kata-

kata ini dari mulut

‫اصلح هللا امري كله‬

–ashlahallahu amriy kullahuw- Semoga Tuhan

memperbaiki pekerjaan saya semuanya.

Ilham

‫اصلح بيىن وبني اخوتى‬

asylih baini wa baina ikhwati-artinya adalah: Hai Tuhan –ku

adakanlah perbaikan diantara kami dan saudara-saudaara kami.Ilham ini pada hakekatnya nampak merupakan penutup ilham-ilham yang dimana Tuhan memberitahukan akan

ِ ‫اعلَى ْاَالذْ َق‬ ‫ان َلهُ ُس َّج ًدا‬ َ ‫ َخ ُّرو‬kharruw ‘alal muka mereka ‫– ربناواغفر لنا اَن كنا خا طئني‬

akibat dari perlawanan itu.Dan ilham itu adalah: adzqaani sujjada-Mereka jatuh bersujud pada

rabbana wagfirlana inna kunna khaatiiyn-Wahai Rabb kami, tolonglah/maafkalah kami sesungguhnya kami orang-orang yang berdosa: Demi

Allah,

sesungguhnya

Allah

telah

ِ َ‫اَّلل علَي نا وإِ ْن ُكنَّا َْل‬ ِ ‫اطئِ َني‬ َ َ ْ َ َُّ ‫ َ​َت ََّّلل لَ َق ْد َءاثَ َرَك‬-

melebihkan

sesungguhnya kami adalah orang-orang yang bersalah.

ِ​ِ ‫الر‬ ‫اْح َني‬ َّ ‫ َو ُه َو أ َْر َح ُم‬-Yakni,

engkau

di atas

kami dan

َّ ‫يب َع َل ْي ُك ُم الَْي ْو َم يَ ْغ ِف ُر‬ ‫اَّللُ َل ُك ْم‬ َ ‫َال َت ْث ِر‬

sesungguhnya akibat para penentang ialah bahwa setelah melihat

beberapa tanda mereka akan sujud di hadapan Tuhan. Yakni, yaa Tuhan kami, maafkanlah dosa-dosa kami,sesungguhnya kami adalah orang-orang yang besalah. Dan mereka akan mengatakan sesungguhnya Tuhan telah melebihkan engkau dari kami dan Dia telah memilih engkau dan kami adalah orang-orang yang bersalah yang telah menentang engkau. Maka mereka akan mendapat jawaban: Hari ini tidak ada celaan/tuntutan bagi kalian Tuhan akan memaafkan kalian.Dan Dia

‫ ْارحم الراْحني‬-

arhamurraahimiyn-Dia Maha penyayang dari yang penyayang. Ini akan terjadi ketika tanda-tanda besar akan terjadi dan pada akhirnya hati orang-orang yang mujur akan terbuka;dan mereka akan mengatakan dalam hati, apakah Masih bisa memperlihatkan tanda lebih terang dari ini atau lebih dari ini ada dukungan dan pertolongan untuknya ?

Baru untuk pengabulannya dari Yang Maha Gaib akan timbul kekuatan dan mereka akan menerima kebenaran.

Qamaruddin Syahid