INSTITUTO TECNOLÓGICO DE PACHUCA ARQUITECTURA MATERIA: PENSAMIENTO ARQUITECTÓNICO CONTEMPORÁNEO
AUTOR: MARIO R. ROJAS ESPINOSA, Dr / Arq.
Pensamiento arquitectónico contemporáneo
Aporta
al
perfil
profesional
la
competencia de la apreciación estética crítica, necesaria para la toma de decisiones en el proceso
de
diseño
urbano-arquitectónico;
asimismo,
brinda los elementos de análisis para realizar el juicio arquitectónico, base del diseño.
Pensamiento arquitectónico contemporáneo
La asignatura revisa la evolución del pensamiento arquitectónico en la segunda mitad del siglo XX e inicios del siglo XXI, el acercamiento se realiza por la visión de los filósofos y arquitectos sobresalientes en el área y la
aplicación de sus ideas en el diseño.
Pensamiento arquitectónico contemporáneo
La materia permite conocer y analizar el pensamiento
contemporáneo
en
general
y
específicamente el arquitectónico, para ello se requiere que el estudiante conozca y desarrolle un pensamiento
paralelo
y
posestructuralista,
basado en la teoría del caos y la deconstrucción, con el objeto de generar nuevas ideas que rompan
los
esquemas
tradicionales
o
estructuralistas y le permitan comprender tanto los objetos de la Arquitectura actual y como ingresar a nuevos niveles creativos.
Pensamiento arquitectónico contemporáneo
Competencias específicas: • Analiza e integra el contexto social • Analiza y adapta el entorno físico • Dominio de la apreciación y expresión estética
•
Diseña
integralmente
objetos urbanos
y
arquitectónicos • Innova el diseño con la aplicación de las
vanguardias arquitectónicas • Selecciona y aplica materiales y tecnologías constructivas actuales al diseño
Pensamiento arquitectónico contemporáneo
OBJETIVO GENERAL DEL CURSO Otorgar los conocimientos requeridos
para elaborar pensamiento complejo que permita la apreciación y expresión con relación al diseño urbano-arquitectónico,
revisar
los
conceptos
actuales acerca del diseño en sus fuentes originales
y
las
obras
producidas
por
los
arquitectos contemporáneos relevantes. Analizar la manera de emplear las vanguardias y tendencias en la generación de un estilo de diseño
personal.
Pensamiento arquitectónico contemporáneo
COMPETENCIAS PREVIAS • Capacidad de análisis y síntesis
• Conocimientos generales básicos • Conoce una segunda lengua • Habilidad para el manejo del ordenador
• Capacidad crítica y autocrítica • Habilidad para investigar • Dominio de la apreciación y expresión estética • Aplica íntegramente una metodología de diseño
Pensamiento arquitectónico contemporáneo
PROGRAMA TEMÁTICO Unidad I: Antecedentes Vanguardia, Tendencia y Estilo • Definir vanguardia, tendencia y estilo La conformación de un estilo personal en el diseño
• ¿Para qué un estilo personal para diseñar? • Cómo conformar un estilo personal Diseño canónico
• Qué son los cánones • Cánones históricos • El diseño formal o Formalismo
Pensamiento arquitectónico contemporáneo
Unidad II: Movimiento Moderno
Origen y evolución del Racionalismo • Origen y conformación del pensamiento racionalista • El Racionalismo en el diseño a partir de la Revolución Industrial
• Las ideas racionalistas de la Bauhaus Origen y evolución del Funcionalismo • La función, realidad o imposición • Walter Gropius y el ideario de la Bauhaus con la función • El Estilo Internacional
• Difusión del Estilo Internacional en • América Latina
Pensamiento arquitectónico contemporáneo
Purismo francés • Los principios de diseño de LeCorbusier • La casa dominó y la planta libre
• Los principios urbanos lecorbusianos Archigram y las megaestructuras • Las propuestas del grupo Archigram • La evolución de las megaestructuras (Metabolistas japoneses y situación actual) Los planteamientos urbanos del Team 10 • La estructuración urbana de los Smithson • Las propuestas urbanas del Team 10
Pensamiento arquitectónico contemporáneo
Unidad III: Posmodernidad Origen de la Posmodernidad • Las propuestas posmodernas en los ámbitos sociales, políticos,
artísticos y arquitectónicos • El retorno del Formalismo historicista • La recuperación de la costumbre, Historia y tradición como fuentes de inspiración proyectual Contextualismo • Crítica tipológica como base del análisis proyectual • El diseño urbano-arquitectónico contextualista • Aldo Rossi y la Arquitectura de la ciudad
Pensamiento arquitectónico contemporáneo
Posmodernidad norteamericana • Charles Jencks y el Lenguaje de la arquitectura posmoderna • Robert
Venturi
y
Complejidad
y
contradicción
en
arquitectura • Ventajas y desventajas del diseño posmoderno La Posmodernidad en México • La reacción posmoderna en México • El pensamiento y la arquitectura de O’Gorman, Candela y Barragán
Pensamiento arquitectónico contemporáneo
Unidad IV: Supramodernidad Pensamiento posestructuralista
• Pensamientos filosóficos de la segunda mitad del siglo XX a través de: Michel Foucault, Jacques Derrida, Paul Virilio y Peter Eisenman • La propuesta Deconstructiva • La Teoría del Caos y el rizoma
Pensamiento arquitectónico contemporáneo
La Teoría arquitectónica contemporánea • El diseño espacial base proyectual actual • Metodología para el diseño espacial (Los Manhattan Transcripts de B. Tschumi) • Las Teorías arquitectónicas actuales de: Bernard Tschumi y Rem Koolhass • Propuestas arquitectonicas contemporáneas de: Zaha Hadid, Frank O’Ghery, Coop Himelblau, entre otros • Humanismo y sustentabilidad • La influencia humanista sobre el diseño urbanoarquitectónico • Las propuestas urbanas actuales, la ciudad sustentable, Arquitectura verde y sustentable
Pensamiento arquitectónico contemporáneo
INSTITUTO TECNOLÓGICO DE PACHUCA ARQUITECTURA MATERIA: PENSAMIENTO ARQUITECTÓNICO CONTEMPORÁNEO
AUTOR: MARIO R. ROJAS ESPINOSA, Dr / Arq.
Pensamiento arquitectónico contemporáneo
Unidad I: Antecedentes • ¿Qué es la Teoría de la Arquitectura? • Vanguardia, Tendencia y Estilo • El Diseño Canónico Por contraste • La conformación de un Estilo Personal en el diseño
Pensamiento arquitectónico contemporáneo
¿Qué es la Teoría de la Arquitectura? Primeramente habría que definir
¿qué es la Arquitectura? Es el arte, con toques de ciencia y tecnología,
encargada
del
diseño
y
construcción del hábitat humano; cuyo objetivo es el desarrollo de la Calidad de vida de la humanidad con una visión de sustentabilidad.
Mario Rojas E. Arq.
Pensamiento arquitectónico contemporáneo
Es Arte, porque debe transmitir un sentimiento, por ello se diferencia de otras áreas como la Ingeniería Civil y la de
Ingeniero Constructor. Requiere de la ciencia porque ella explicita los procesos para la construcción
como los cálculos, la resistencia de los materiales, los costos, entre otras.
Pensamiento arquitectónico contemporáneo
La
tecnología
es
la
aplicación
práctica de la ciencia, la Arquitectura requiere de los desarrollos tecnológicos para
su funcionamiento, como ejemplo se tienen: sistemas
de
iluminación,
sistemas
constructivos, sistemas de ambientación
ambiental, fuentes alternas de energía renovable, entre otras.
Pensamiento arquitectónico contemporáneo
El hรกbitat engloba el espacio en que se vive, se realizan actividades, se trabaja, divierte, comercia y se enamora el ser
humano;
puede
estar
cubierto
o
descubierto, limitado o ilimitado.
Pensamiento arquitectรณnico contemporรกneo
La Calidad de Vida es un concepto que permite medir el bienestar alcanzado por una sociedad e incluye aspectos como:
servicios públicos, educación, alimentación, gobierno, esperanza de vida, salud, entre otros aspectos.
Pensamiento arquitectónico contemporáneo
La Arquitectura se encarga del diseño y construcción del ámbito urbanoarquitectónico,
“la
máxima
obra
arquitectónica es la ciudad. L. Strauss”; por ello, el campo de la Arquitectura no solo se restringe a los espacios habitacionales, sino
incluye toda aquella construcción o espacio edilicio que las ciudades requieren para su funcionamiento, para su identidad y su significado.
Pensamiento arquitectónico contemporáneo
Teoría de la Arquitectura La Teoría de la Arquitectura es el conjunto de ideas, conceptos y principios
que han dado soporte al diseño y la construcción desde la antigüedad. La Arquitectura es el reflejo del desarrollo económico, político y tecnológico de una sociedad, siempre ha mostrado los anhelos, deseos, ideas y principios del grupo que la diseña y construye; es muestra como elemento denotativo del poder de una
época y de un lugar.
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La Teoría de la Arquitectura mas antigua viene de Egipto, Imhotep (S. XXX, A.C.), diseñador y constructor del conjunto
funerario de Sakkara dejó en sus obras impresos sus pensamientos, por ello se le considera el Padre de la Arquitectura. El
siguiente
teórico
fue
Marco
Vitruvio Polión (S. I D.C.), quien escribió Los Diez libros de la Arquitectura, la obra mas antigua de la Arquitectura.
Pensamiento arquitectónico contemporáneo
Vitruvio: Libro Primero, Capítulo Primero
De la esencia de la Arquitectura e instituciones de los arquitectos.1
La Arquitectura es una ciencia adornada de muchas otras disciplinas y conocimientos, por el juicio de la cual pasan las obras de las otras artes. Es práctica y teórica. La práctica es una continua y expedita frecuentación del uso, ejecutada con las manos, sobre la materia correspondiente a lo que se desea formar. La teoría es la que sabe explicar y demostrar con sutileza y leyes de la proporción, las obras ejecutadas. Así, los arquitectos que sin letras solo procuraron ser prácticos y diestros de manos, no pudieron con sus obras conseguir crédito alguno. Los que se fiaron del solo raciocinio y letras, siguieron una sombra de la cosa, no la cosa misma. Pero los que se instruyeron en ambas, como prevenidos de todas armas, consiguieron brevemente y con aplauso lo que se propusieron.
Pensamiento arquitectónico contemporáneo
Durante
el
Renacimiento
se
generan las dos siguientes obras de la teoría arquitectónica: De ReAedificatoria, obra de
Léon Battista Alberti y Los Cuatro Libros de
la Arquitectura, obra de Andreas Palladio. Sus principios dieron origen a la evolución arquitectónica en el Renacimiento y abrieron las puertas para la evolución hacia el Manierismo y el Barroco.
Pensamiento arquitectónico contemporáneo
Fueron primordiales los escritos de Francesco
Borromini
“Opus
Arquitectonicum”, Jacopo Vignola “Regola
delli
cinque
ordini
d’Architecttura”
y
Lorenzo Bernini con la obra de la catedral de San Pedro en el Vaticano, para el desarrollo del Estilo Barroco.
Pensamiento arquitectónico contemporáneo
Vanguardia, Tendencia y Estilo Todo
ser
humano
busca
la
diferenciación del resto del grupo social, esa búsqueda ha dado origen a la innovación, a nuevas maneras de hacer las cosas, este es el origen de la vanguardia. Una vanguardia es la innovación, es
hacer algo nuevo y diferente a lo ya realizado.
Pensamiento arquitectónico contemporáneo
Cuando una vanguardia llama la atención al grupo, se inicia su imitación. La comercialización
denomina
de
Moda,
esa
su
imitación
principio
es
se
la
búsqueda de lo nuevo, dentro de un ámbito de comercialización. Cuando
la
gente
sigue
una
vanguardia se convierte en Tendencia, “se
tiende a”, es mas fácil copiar que crear, por ello se debe ser propósito y no solo consumista de ideas ajenas.
Pensamiento arquitectónico contemporáneo
Cuando
una
Tendencia
logra
superar la prueba del tiempo, se convierte en Estilo.
Un Estilo es algo escrito, una
“receta”, que al reproducirla se obtiene un objeto de características iguales a los
objetos creados por una sociedad en un tiempo y espacio determinado.
Son los
cánones, reglas establecidas del diseño que
recuerdan la Historia, pero impiden el desarrollo de las vanguardias.
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El Diseño Diseño viene del latín disegno,
dibujo.
Significa plasmar en el papel las
ideas o conceptos desarrollados para crear un objeto, es la manera en que las ideas se
hacen tangibles y se comunican a los demás. El
diseño
arquitectónico
está
sustentado en tres elementos: • Forma • Espacio • Uso
Pensamiento arquitectónico contemporáneo
La Forma es como se percibe un objeto, estรก directamente relacionada con la materia que constituye al objeto y al significado que se desea transmitir.
Materialmente lo bello es la esencia limitada por la idea, pero formalmente, es una especie de resplandor de la idea. Plotino
La forma es la concreciรณn de la idea. Platรณn
Pensamiento arquitectรณnico contemporรกneo
Todo objeto arquitectónico posee una envolvente que contiene al espacio habitable, esa envolvente se construye empleando materiales que se seleccionan para generar el reforzamiento del concepto
a transmitir por el objeto.
1.- La forma define y explica el origen de las cosas 2.- La relación entre el todo y sus partes da a la forma sus características propias. Pitágoras
Pensamiento arquitectónico contemporáneo
El
Espacio
es
un
fenómeno
perceptual, no se ve pero si transmite sensaciones. El espacio es donde se realizan los acontecimientos, los eventos de la vida humana, el desplazamiento a través de él,
genera las sensaciones en el usuario. Al contener los eventos, se liga con el concepto de funcionamiento y utilidad, el
uso desde el punto de vista del arquitecto o del usuario.
Pensamiento arquitectónico contemporáneo
El Espacio ha presentado cuatro etapas a lo largo de la Historia, definidas por
los
avances
tecnológicos
en
la
fragmentado
y
construcción. Generaciones del Espacio:
• Primera:
espacio
reducido. • Segunda: espacio amplio
• Tercera: espacio fluido en X, Y, Z • Cuarta: ruptura del concepto de espacio, espacio
de
rechazo
por
stress
y
ciberespacio
Pensamiento arquitectónico contemporáneo
Actualmente el Espacio se ha vuelto ilimitado, amplio y continuo, como una banda Mobius, no definido por una funci贸n sino como contenedor de eventos diversos, multiusos y virtual.
Pensamiento arquitect贸nico contempor谩neo
El Uso se refiere a la parte práctica del espacio, como se empleará.
La
Arquitectura
del
es
“la
segunda
piel
hombre”, da cobijo para realizar las actividades que conforman el vivir. Ha sido
base del diseño en el Movimiento Moderno con la máxima “La forma sigue a la función, Louis
Soullivan
”,
hoy,
su
concepto
ha
evolucionado de función a uso, pues debe incluir tanto la visión del arquitecto como la del usuario o utilidad.
Pensamiento arquitectónico contemporáneo
Diseño canónico Se denomina Diseño Canónico, el
que
respeta
lo
cánones
generados
históricamente. Esto se refiere al empleo de formas
y técnicas de diseño provenientes de Escuelas Históricas, como el Clasicismo, Escuela del Beaux Arts, Neo-Clásico, Art Nouveaux, entre otras. Debe
ser
conocido
por
los
arquitectos pero no ser la base de su diseño.
Pensamiento arquitectónico contemporáneo
Diseño por contraste Es aquel que no sigue los principios
teóricos de la Teoría del Diseño, la cual plantea el equilibrio, la armonía y el orden, como elementos para ocultar o no hacer
evidente, la tensión que existe en toda obra. El diseño por contraste por lo tanto, significa romper con la manera tradicional de diseñar y su mayor evidencia es la aparición de la tensión.
Pensamiento arquitectónico contemporáneo
Robert
Complejidad
Venturi
y
en
su
libro
contradicción
en
Arquitectura, expone las contradicciones: adaptada y yuxtapuesta, pero el diseño por contraste apareció a finales de los ‘80s con
el
Deconstructivismo
y
evolucionó
conformando la Nueva Abstracción Formal. Es una propuesta filosófica que ha
tendido a lo formal exclusivamente, pero posee elementos de valor a recuperar en las propuestas arquitectónicas.
Pensamiento arquitectónico contemporáneo
Estilo personal en el diseño ¿Por qué es importante desarrollar un Estilo
Personal en el diseño arquitectónico? En la actualidad, existen mas de 120,000 arquitectos trabajando en el país, en el Estado de Hidalgo alrededor de 2,000; por ello la diferenciación a través del diseño es indispensable, de ello depende crearse un mercado y vivir de la profesión.
Pensamiento arquitectónico contemporáneo
Un
Estilo
Personal
consiste
en
diseñar a partir de elementos icónicos o simbólicos de una marca, en este caso, un arquitecto o un despacho arquitectónico. Los elementos deben haber sido
creados o innovados y se repiten en cada obra;
ya sea un material, un elemento
arquitectónico;
elementos distintivos que
Demark
permiten identificar la obra y que pueden llegar a generar una tendencia.
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INSTITUTO TECNOLÓGICO DE PACHUCA ARQUITECTURA MATERIA: PENSAMIENTO ARQUITECTÓNICO CONTEMPORÁNEO
AUTOR: MARIO R. ROJAS ESPINOSA, Dr / Arq.
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Unidad II: Movimiento Moderno Origen y evolución del Racionalismo • Origen y conformación del pensamiento racionalista • El Racionalismo en el diseño a partir de la
Revolución Industrial • Las ideas racionalistas de la Bauhaus Origen y evolución del Funcionalismo • La función, realidad o imposición • Walter Gropius y el ideario de la Bauhaus con la función
Pensamiento arquitectónico contemporáneo
• El Estilo Internacional • Difusión del Estilo Internacional en América Latina Purismo francés • Los principios de diseño de LeCorbusier • La casa dominó y la planta libre
• Los principios urbanos lecorbusianos Archigram y las megaestructuras • Las propuestas del grupo Archigram
• La
evolución
de
las
megaestructuras
(Metabolistas japoneses y situación actual)
Pensamiento arquitectónico contemporáneo
Los planteamientos urbanos del Team 10 • La estructuración urbana de los Smithson • Las propuestas urbanas del Team 10
Pensamiento arquitectónico contemporáneo
Origen y evolución del Racionalismo El Racionalismo es una corriente filosófica nacida en el siglo XVIII con las ideas de Kant y Descartes, junto al pensamiento Positivista de Bacon que se contrapone al empirismo. Plantea a la razón como base de todo pensamiento
humano
y
utiliza
esquemas,
“idealizaciones” que permiten definir lo que es
verdadero de lo que no, para concebir la manera de pensar y vivir, evitando la incertidumbre.
Pensamiento arquitectónico contemporáneo
Su origen está relacionado con grandes cambios de la humanidad como la Guerra de
Independencia de Estados Unidos (1776), la Revolución Francesa (1789), los movimientos independentistas latinoamericanos (1808-10) y
la Revolución Industrial en Inglaterra, por ello su desarrollo permitió generar los nuevos marcos
que
requerían
las
nacientes
democracias para oponerse a los sistemas monárquicos del pasado y transformar el pensamiento social.
Pensamiento arquitectónico contemporáneo
En la Arquitectura, el Racionalismo tuvo grandes arquitectos idealistas, sobresalen Etienne-Louis
Boullée
y
Claude-Nicolás
Ledoux, quienes crearon la teoría para generar
objetos
urbano-arquitectónicos
esquematizados, sujetos a la “razón”, para contener las nuevas actividades de la sociedad industrial del momento, dando origen a la denominada Ecole de Beaux Arts o Escuela de Bellas Artes, que creó las bases del nuevo diseño.
Pensamiento arquitectónico contemporáneo
A lo largo del siglo XIX fueron enriqueciéndose los principios Racionalistas
con aportes de arquitectos como Eugene Emmanuel Viollet Le Duc con Entretiens sur
l’architecture; Adolf Loos con su Ornamento y
Delito; John Ruskin y The seven lamps of Architecture; Ebenezer Howard y su Tomorrow: a Peaceful Path to Real Reform y Tony Garnier, Une Cité Industrielle; entre muchos otros que aportaron ideas para la evolución
y
engrandecimiento
de
la
Arquitectura.
Pensamiento arquitectónico contemporáneo
A inicios del siglo XX, aparecieron las ideas
de
Walter
Gropius
con
su
obra
Arquitectura Internacional, retomó las ideas difundidas por Louis Soullivan “La forma sigue
a la función” y crea el Funcionalismo, principios que regirán a lo largo del siglo XX, supeditando la forma, estética y objetivos de la
Arquitectura
a
las
actividades
que
contendrá el objeto.
Pensamiento arquitectónico contemporáneo
El Racionalismo en el diseño La gran eclosión de los movimientos del Racionalismo y Funcionalismo fue en el periodo
de
entreguerras
(1919-1939),
la
sociedad quiso entrar en “razón” después de la locura vivida en la I Guerra Mundial, esto dio ímpetu a dos escuelas de Arquitectura y Artes, la Bauhaus y el De Stjl.
La Bauhaus fue
fundada por W. Gropius y fue semillero de grandes artistas, arquitectos y de los principios que generarían al Movimiento Moderno.
Pensamiento arquitectónico contemporáneo
El Movimiento Moderno nació a partir de un libro auspiciado por el MOMA (Museum of Modern Art), escrito por Hitchkok y Phillip Johnson, ellos analizaron las tendencias de la época y descubrieron que las escuelas tendían
hacia una similitud de ideas y principios, al conjunto de esas ideas y principios los denominaron
Movimiento
Moderno,
nombrando así al libro y dando origen al movimiento estilístico que identifica al siglo XX.
Pensamiento arquitectónico contemporáneo
El
Movimiento Moderno se conformó de diversas tendencias que aglutinaron en mayor o menor medida los pensamientos que generaron el modelo. • Racionalismo (Mies) • Funcionalismo (Gropius) • Racionalismo + Funcionalismo= Internacional (Hitchkok / Ph. Johnson)
Estilo
• Purismo Francés (Lecorbusier) A partir de los años sesenta: • Brutalismo (Kenzo Tange) • Empirismo (Alvar Aalto)
Pensamiento arquitectónico contemporáneo
El Racionalismo fue encabezado por Mies Van Der Rohe y su máxima “Menos es mas –less is more-”. Mies unió mas de cien años de ideas para contestar la pregunta hecha por Ledoux 120 años atrás, ¿cómo debe
Mies Van Der Rohe
ser la vivienda para la sociedad industrial?
La Bauhaus fue el foro para exponer las
ideas
y
arquitectónico
principios adoptó
que
como
el
diseño
símbolo
Casa de Cristal, Mies
de
modernidad. Bcardí México, Mies
Pensamiento arquitectónico contemporáneo
Regularidad geométrica compositiva,
tanto en el diseño a través de mallas, como en la estructura, con el objeto de reducir los cálculos y estandarizar los elementos para
Pabellón de Barcelona, Mies
bajar costos y apresurar la construcción, empleo de la planta libre, perfección de los detalles constructivos y en los materiales de acabados y la transparencia de los curtain
wall o fachadas integrales, en sí, el uso de los avances tecnológicos en la construcción. Estos fueron los principios teóricos del Racionalismo arquitectónico.
Pensamiento arquitectónico contemporáneo
Origen y evolución del Funcionalismo El Funcionalismo nació a partir de 1850 con la máxima “La forma sigue a la función” de L. Sullivan y posteriormente de las ideas de Tony Garnier en su Ciudad Industrial,
Ciudad Industrial, Tony Garnier
con los conceptos de iluminación, ventilación y
espacios de servicio. Walter Gropius retomó las ideas y les dio forma estructurada como teoría, naciendo el Funcionalismo arquitectónico. Walter Gropius
Pensamiento arquitectónico contemporáneo
A inicios del siglo XX, en Alemania
surgió una asociación entre industriales y artistas, su objetivo fue lograr hacer objetos producidos industrialmente pero bellos, nació
la Deutscher Werkbund a semejanza de los Taller Secessionistas vieneses.
Uno de los artistas participantes fue
Secession de Viena, Austria
W. Gropius, la asociación concluyó por el inicio de la I Guerra Mundial y fue la base de la
Escuela Bauhaus, fundada al finalizar ésta.
Pensamiento arquitectónico contemporáneo
Los
principios
del
Funcionalismo
parten de esquematizar y estandarizar las actividades humanas, “todo ser humano es
igual”, sin considerar las diferencias físicas, culturales y sociales. Cada actividad se estandariza y se
define en medidas que deben ser acatadas en el diseño, esto ocasionó que se hicieran “caber” las actividades en el espacio, no importaban
las connotaciones ni las denotaciones propias de la Arquitectura o la cultura.
Pensamiento arquitectónico contemporáneo
La Estética del objeto dependió de la
funcionalidad del mismo, por ello, los espacios y las fachadas respondieron a un modelo preciso, necesario y eficiente, su expresión era
la función y su objetivo, exclusivamente, contener las actividades para las que fue diseñado, originando su propia destrucción al cambiar la función. La
función
se
convirtió
en
una
imposición, la visión del arquitecto y la manera en que a él le funcionan las cosas.
Pensamiento arquitectónico contemporáneo
El acercamiento para el diseño se
realizó
a
partir
de
diagramas
de
funcionamiento, esquemas que indican como se realizarán los movimientos en el espacio
para cumplir la función, a semejanza con los diagramas de procesos industriales empleados en la época; se veía la función pero no a los individuos y menos, a las experiencias y sensaciones que generan las actividades, el
objetivo no es comer o ir al baño, sino vivenciar
y
disfrutar
las
actividades
a
realizarse.
Pensamiento arquitectónico contemporáneo
Estilo Internacional Al
finalizar
la
Segunda
Guerra
Mundial (II.GM), Europa y gran parte del mundo estaban destruidos, no existía una economía
mundial,
los
procesos
de
reconstrucción tomaron cerca de 40 años, hasta la década de los ‘90s. Estados Unidos se irguió como el vencedor y poseedor de la nueva tecnología, así como, la potencia económica y cultural.
La Arquitectura se
convirtió en su símbolo, así nació el Estilo Internacional.
Pensamiento arquitectónico contemporáneo
Durante la II.GM, toda producción
industrial se encaminó al abasto militar, al finalizar ésta, se generó una reconversión industrial que permitió a las fabricas producir
artículos de consumo, como autos y aparatos electrodomésticos,
esta
fue
la
base
del
desarrollo norteamericano en la posguerra y se vendió con una nueva filosofía de vida, apareció el consumismo, aliado al American
life style, o estilo de vida norteamericano, creando el “sueño americano”.
Pensamiento arquitectónico contemporáneo
La producción se oriento también a la producción de casas y edificios, se generaron
los desarrollos habitacionales (bungalows) en los suburbios y en los centros urbanos los
Downtowns
ejecutivos,
siguiendo
los
planteamientos de la Carta de Atenas y el Racionalismo urbano.
La Carta de Atenas es
un documento surgido en 1929 en los CIAM (Congresos Internacionales de Arquitectura Moderna), encabezados por Le Corbusier y
que contiene los objetivos del Urbanismo Racionalista.
Pensamiento arquitectónico contemporáneo
Los Objetivos del Urbanismo señalan el “zonning estricto”, son la base de la
planeación urbana y determinan los usos y destinos de los espacios urbanos a través de la zonificación y son: • Área de HABITAR • Área de TRABAJAR • Área de RECREACIÓN • Área de CIRCULACIÓN Ciudad Radiante, Le Corbusier
Pensamiento arquitectónico contemporáneo
El
rascacielos
se
convirtió
en
el
emblema de la nueva arquitectura y de la
visión
norteamericana
pues
solo
podían
construirse y mantenerse, consumiendo los productos y tecnologías norteamericanas. Los
rascacielos
mostraron
ser
edificaciones caras y poco accesibles para las
economías devastadas por la guerra, será
Torre Picasso, Yamasaki
hasta los años noventas que los rascacielos mas altos se construirán fuera de los Estados
Unidos.
Pensamiento arquitectónico contemporáneo
Los principios teóricos que identifican al Movimiento Moderno son: • Arquitectura como volumen • Juego dinámico de planos más que como masa • Predominio de la regularidad en la composición, sustituyendo la simetría axial académica • Ausencia de decoración
• Perfección técnica y expresiva de las estructuras y de los materiales empleados • Cuidado del constructivo
detalle
arquitectónico
y
• Empleo de la transparencia y del concepto de verdad
Pensamiento arquitectónico contemporáneo
El Estilo Internacional se difundió a América Latina que empezaba su surgimiento
después de 150 transformaron adaptándolo
años de
guerras,
sus a
una
pero
características, nueva
idiosincrasia
cultural, asimilando el color, las formas sinuosas y a las Artes propias de la cultura latina, creando una arquitectura propia que rápidamente empezó a difundirse hacia los países industrializados, unida a la música, a la
literatura y a la pintura.
Pensamiento arquitectónico contemporáneo
La difusión del Estilo Internacional coincidió con el surgimiento económico de
América proyectos
latina,
se
consolidaron
arquitectónicos
y
grandes
urbanos
que
fueron símbolos de la modernidad alcanzada. En México, surgieron arquitectos como José Villagrán García, Mario Pani, Pedro
Ramírez
Vázquez,
entre
muchos
otros;
señalaron las bases del diseño y construyeron edificios paradigmáticos, creando una escuela
mexicana de arquitectura.
Pensamiento arquitectónico contemporáneo
En el resto de Latinoamérica surgieron Lucio Costa y Oscar Niemeyer en Brasil, Eladio
Dieste en Uruguay, Clorindo Testa y Miguel Ángel Roca en Argentina, Fruto Vivas en Venezuela, Emilio Duhart en Chile, entre
muchos otros; todos ellos propusieron una Arquitectura y Urbanismo nuevos, ejemplos que sirvieron para la admiración mundial por la envergadura de los proyecto y lo audaz de las
propuestas,
solo
rivalizadas
por
las
construcciones de Europa del Este.
Pensamiento arquitectónico contemporáneo
Purismo francés Charles Édouard Jeannerette-Gris o Le Corbusier “el cuervo”, se formó en los talleres de Auguste Perret y Peter Behrens y llegó a ser un teórico de la Arquitectura y el Le Corbusier
Urbanismo modernos. Le Corbusier se formó de manera autodidacta y abarcó con sus teorías tanto a la Arquitectura como al Urbanismo.
Capilla de Ronchamp, Le Corbusier
Pensamiento arquitectónico contemporáneo
En
Arquitectura
destacan
dos
propuestas teóricas: Los cinco principios de la arquitectura y la planta libre. La
planta
libre
generado por Adolf Loos. muros
intermedios
estructuración
por
es
un
concepto
La ausencia de
debido
marcos,
a
permite
Casa Dominó, Le Corbusier
una
la
adaptabilidad del espacio a cualquier función, el paradigma es la Casa Dominó, sistema de
crujías y plantas libres que revolucionó al espacio del Movimiento Moderno. Casa Kurutchek, Le Corbusier
Pensamiento arquitectónico contemporáneo
Los cinco principios del diseño basado en el Purismo son:
• Planta libre • Pilotis (marcos de concreto)
• Fachada exenta • Ventana corrida
• Terraza azotea (quinta fachada) La
máxima
expresión
de
estos
principios es la Villa Saboya. Villa Saboya, Le Corbusier
Pensamiento arquitectónico contemporáneo
Las Corbusier
propuestas vinieron
a
urbanas
de
Le
transformar
la
planeación urbanística de la segunda mitad del siglo XX. Los
proyectos
Contemporánea
y
la
para
la
Ciudad
Ciudad Radiante,
cambiaron la manera de proyectar; en México
sus concepto fueron trabajados por Mario Pani y se desarrollaron en Nonoalco Tlatelolco, uniendo la visión arquitectónica de la Unidad
de Marsella y de la ciudad Radiante.
Pensamiento arquitectónico contemporáneo
Propuestas del Movimiento Moderno en la posguerra (1948-1975) El último CIAM se desarrolló en 1959 y estuvo a cargo de los arquitectos jóvenes que
habían desafiado a Le Corbusier. La organización y desarrollo estuvo a cargo de un grupo de arquitectos, el TEAM 10, destacan el matrimonio de los Smithson, George Candilis, Aldo Van Eyck, entre otros;
ellos desarrollaron el Manifiesto de Doorn.
Pensamiento arquitectónico contemporáneo
El Team 10 propuso: • Actitud experimental y empírica basada en una realidad cambiante. • Postura anti dogmática • La Arquitectura Moderna no constituye un estilo sino una manera de razonar, de afrontar la resolución de problemas, de proyectar. • Recuperar la dimensión humana, cultural y simbólica de la forma • Evitar el consumo de formas e imágenes •
Superar la abstracción alienante por las formas comunes del hombre
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En 1966, Peter y Alice Smithson, publicaron su libro Urban Structuring, en el
señalaron los principios del nuevo urbanismo: • Modelos de asociación
• Identidad • Crecimiento
• Cluster y Articulación • Generación masiva de vivienda
•
Movilidad
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También en la década de los sesentas apareció otro grupo de arquitectos ingleses
que siguieron los conceptos del Pop Art y de los comics.
Archigram apareció con propuestas
irrealizables para la época, inspiradas en el
avance tecnológico de la carrera espacial, propusieron soluciones urbano-arquitectónicas revolucionarias que señalaron rumbos para los diseños y construcciones de las siguientes décadas,
como
las
megaestructuras,
los
elementos robotizados y la tecnología de punta aplicada al diseño.
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Mientras tanto, en Japón, surgió otro grupo de arquitectos que propusieron y
construyeron grandes desarrollos y obras arquitectónicas.
Los Metabolistas japoneses,
encabezados por Kenzo Tange, crearon ideas
Expo 70, Osaka
de vanguardia como ciudades sobre el agua, edificios de concreto Brutalistas, sus ideas se concretizaron en la Exposición Mundial de Osaka 70, con el uso de acrílicos, PVC, teflones,
robots
y
megaestructuras
de
tridilosas, por primera vez vistas.
Pensamiento arquitectónico contemporáneo
En Conclusión El Movimiento Moderno es el único estilo desarrollado en el siglo XX, es la síntesis de ideas generadas a lo largo de 120 años y que dieron como resultado una Arquitectura y un Urbanismo que vinieron a satisfacer las necesidades de una sociedad desconcertada
por las guerras y que requerían construcciones prácticas, fácilmente construibles y económicas para brindar satisfactores de hábitat a la mayor cantidad de personas.
Pensamiento arquitectónico contemporáneo
El Movimiento Moderno surgió como una vanguardia, pero con el tiempo se
convirtió
en
coercionando
Academia; y
imponiendo,
alienando
a
muchos
arquitectos que optaron por no seguir sus
postulados. Pero fue capaz de imponer un gusto
por la sencillez, la elegancia y el ahorro; respondiendo a los procesos industriales y a las necesidades de una sociedad y una época de
turbulencia.
Mario Rojas Espinosa, Arq.
Pensamiento arquitectónico contemporáneo
Fuentes de información • Frampton, Kenneth (2000) Historia crítica de la Arquitectura Moderna, Editorial Gustavo Gili, Barcelona • Lamers-Schutze, Petra (2003) Teoría de la Arquitectura, del
Renacimiento a la actualidad. Editorial Taschen, Italia • San Martín, Iván (1993) Medio siglo de Arquitectura, Historia y Tendencias, Facultad de Arquitectura UNAM, México
Pensamiento arquitectónico contemporáneo
INSTITUTO TECNOLÓGICO DE PACHUCA ARQUITECTURA MATERIA: PENSAMIENTO ARQUITECTÓNICO CONTEMPORÁNEO
AUTOR: MARIO R. ROJAS ESPINOSA, Dr / Arq.
Pensamiento arquitectónico contemporáneo
Unidad III: Posmodernidad Origen de la Posmodernidad • Las propuestas posmodernas en los ámbitos sociales, políticos,
artísticos y arquitectónicos • El retorno del Formalismo historicista • La recuperación de la costumbre, Historia y tradición como fuentes de inspiración proyectual Contextualismo • Crítica tipológica como base del análisis proyectual • El diseño urbano-arquitectónico contextualista • Aldo Rossi y la Arquitectura de la ciudad
Pensamiento arquitectónico contemporáneo
Posmodernidad norteamericana • Charles Jencks y el Lenguaje de la arquitectura posmoderna • Robert
Venturi
y
Complejidad
y
contradicción
en
arquitectura • Ventajas y desventajas del diseño posmoderno La Posmodernidad en México • La reacción posmoderna en México • El pensamiento y la arquitectura de O’Gorman, Candela y Barragán
Pensamiento arquitectónico contemporáneo
Origen de la Posmodernidad Posmodernidad significa después de la
modernidad. Se considera la década de los ‘50s y la posguerra, el origen de la Posmodernidad, fue un
movimiento mas que un estilo; en la Arquitectura representa la recuperación de la tradición y la Historia que se habían rechazado en el Movimiento
Plaza d’Italia, Robert Venturi
Moderno, fue un retorno hacia el Formalismo mas que una corriente filosófica integral.
Permitió
volver la vista hacia el hombre, la cultura y la globalidad.
Pensamiento arquitectónico contemporáneo
Básicamente,
la
Posmodernidad
actuó
sobre las bases del lenguaje, sistema esencial de la comunicación pues permite la elaboración y transmisión de conceptos, el significado-significante de la Arquitectura. La
Posmodernidad
reinterpretó
el
significado, haciendo que éste fuera fácilmente asimilado por cualquier persona, por ello recurrió a
formas históricas o vernaculares, formas ligadas a la vida de la sociedad, evitando el pensamiento abstracto del Movimiento Moderno.
Pensamiento arquitectónico contemporáneo
Todo lenguaje posee una estructuración sintáctica
(ortografía,
reglas
compositivas)
y
semántica (interpretación o hermenéutica), la Posmodernidad
retoma
esto
y
trata
a
la
Arquitectura como un sistema comunicativo que posee las mismas reglas que el lenguaje escrito, por ello incide en la palabra y en la manera de emplear ésta a través de la prosa, la metáfora o la
metonimia. Así, la Arquitectura se convierte en un sistema de comunicación de la gente y para la
gente.
Plaza de España, Argentina, Oriol Bohigas
Pensamiento arquitectónico contemporáneo
La
Posmodernidad
coincidió
con
los
movimientos artísticos del Op Art, Pop Art e Informalismo, los cuales buscaron comunicarse con las masas a través de los medios de comunicación masiva como la televisión y crear un arte para el consumo de las grandes masas clase-medieras. Al igual que las corrientes artísticas que mostraron
ser
acríticas
y
decorativistas,
la
Arquitectura en el periodo buscó el consumo a
Andy Warhol
partir de atraer la atención utilizando nuevos materiales
que
simularan
elementos
arquitectónicos del pasado.
Pensamiento arquitectónico contemporáneo
Así, la Posmodernidad se configuró como un periodo de tiempo mas que un estilo, empleó elementos arquitectónicos del pasado para crear significantes capaces de transmitir un significado claro, rápido y coherente a la sociedad, regresando
Museo Mérida, Rafael Moneo
la visión de servicio social de la Arquitectura y de los arquitectos al comunicarse con las masas y no solamente con las elites pensantes del movimiento
abstracto. Existieron dos tendencias posmodernas: • Corriente europea
• Corriente norteamericana Galeria Getty
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Posmodernidad europea La corriente europea surgió en Italia en los años cincuenta, fue un rechazo hacia los rasgos abstractos y elitistas que el Movimiento Moderno
había
tomado
y
a
la
difusión
del
Estilo
Internacional. Italia planteó la recuperación de la Historia
Teatro del Mundo, Aldo Rossi
a través de su re-interpretación con Bruno Zevi, “la
Arquitectura del futuro está en la Arquitectura y los hechos del pasado”. National Gallery, R. Venturi
Pensamiento arquitectónico contemporáneo
En las ciudades europeas conviven dos mil años de historia, por ello, están mas acostumbrados a la mezcla de estilos, esto originó que la postura posmoderna fuera mas una abstracción de las formas del pasado, mas que un empleo de los
Montpellier, Ricardo
elementos en sí, como sucedió en Estados Unidos. El lenguaje arquitectónico posmoderno europeo intento recrear la magnificencia del
pasado, sobretodo del Barroco, y en las ciudades recuperó los trazos Neoclásicos con sus bulevares que garantizan mayor aceptación y funcionalidad
por parte de la gente.
Pensamiento arquitectónico contemporáneo
Contextualismo La escuela italiana de Zevi, Argam y Rogers planteó una diferenciación del Estilo Internacional, basada en la identidad y recuperación histórica de las formas arquitectónicas, su alumno, Aldo Rossi,
fue quien desarrolló a partir de sus principios toda una teoría arquitectónica que plasmó en su libro La
Arquitectura de la Ciudad; dicha teoría conformó la tendencia que pervive hasta la actualidad y que se
Gallaratese, Aldo Rossi
ha denominado Contextualismo, pues parte del análisis de las preexistencias del contexto para desarrollar las propuestas.
Pensamiento arquitectónico contemporáneo
Son varios los temas desarrollados en el libro de Rossi, sobresalen: Los hechos urbanos, son las acciones y pensamientos de índole variable que han sido y son capaces de producir fenómenos que tienen una
incidencia en la creación, desarrollo, permanencia y
Aldo Rossi
transformación de la arquitectura y de las ciudades.
Pensamiento arquitectónico contemporáneo
Funcionalismo ingenuo, las formas no son directamente resultado de las funciones, “...siempre he afirmado que los lugares son más fuertes que las personas, el escenario más que el acontecimiento. La permanencia es lo único que hace al paisaje por encima de las personas” . La
monumentalidad, recuperar
monumentalidad
la
significa recuperar el lastre que
une a la ciudad con su historia, de distinguir la función
connotativa
de
los
edificios
del
equipamiento urbano y la relación centro-periferia.
Pensamiento arquitectónico contemporáneo
El espacio público y privado; los espacios públicos se conforman básicamente por la calle y la plaza, y son los conductos que permiten moverse a través de la ciudad, su elemento básico es el
monumento,
elemento
primario
que
genera
identidad, identificación y memoria colectiva.
El
espacio privado está conformado por las viviendas o áreas residenciales, conforman el tejido principal
de la ciudad y señalan la tipología. La intervención sobre estos dos espacios es el instrumento básico para la planeación urbana.
Pensamiento arquitectónico contemporáneo
La crítica tipológica, este concepto ya había sido tratado por De Quincy y por Argan, cada tipología
arquitectónica
debe
entenderse
en
función de la morfología urbana; lo que está más cerca de la esencia de la Arquitectura es la forma, es un arquetipo, principio lógico e inmutable. El tipo (la forma) se convierte en instrumento, no solo de análisis, sino proyectual.
Pensamiento arquitectónico contemporáneo
El otro tema capital desarrollado por Rossi en su libro fue el de la permanencia. La permanencia se produce por: • los materiales de construcción • la adaptación al cambio de uso • la calidad compositiva del diseño El material garantiza la sobrevivencia del objeto arquitectónico, cuanto mayor su volumen y resistencia, mayor su tiempo de duración.
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La planta libre es la que garantiza la multifuncionalidad espacial y por lo tanto su adaptabilidad al cambio de uso. La calidad del diseño depende tanto de la representatividad del objeto y de la organización
de la obra, señaladas por la Teoría del diseño y el Clasicismo, así como, por la Historia.
Museo Tamayo, México, D.F.,Teodoro González de León
Pensamiento arquitectónico contemporáneo
El Contextualismo jamás será un estilo pues los contextos y entornos son infinitos, mas bien, es un método analítico proyectual que permite a partir de las pre-existencias del lugar, generar
Aldo Rossi
objetos nuevos que se adapten y no rompan con el medio o con los espacios edilicios previos. El Contextualismo parte en sí de: • Respeto
a
los
materiales
tradicionalmente
empleados en la construcción, o • Respeto
a
las
formas
predominantes
y
generadas como adaptación al medio.
Pensamiento arquitectónico contemporáneo
Posmodernidad norteamericana El periodo posmoderno arribó a Estados
Unidos en la década de los sesentas, los parteaguas fueron dos libros: Complejidad y contradicción en
Arquitectura (1966) de Robert Venturi y El
Lenguaje de la Arquitectura Posmoderna (1967) de
Andy Warhol
Charles Jencks. Complejidad
y
contradicción
en
la
Arquitectura es uno de los libros teóricos mas importantes de la historia, contiene ideas y
principios que rigen y han regido al diseño.
Vasareli
Pensamiento arquitectónico contemporáneo
Maria
Scalvini
insistió
en
que
la
arquitectura debe expresar funciones secundarias, elementos connotativos y cualidades simbólicas. “La
crisis
consiste
en
un
exceso
de
univocidad semántica, en un empobrecimiento del
halo significante que permita el descifre inmediato de las funciones primarias, pero también despojar de toda complejidad la interpretación simbólica,
reduciendo al mínimo
la ambigüedad y la
ambivalencia”
Pensamiento arquitectónico contemporáneo
Colin Rowe señaló: “la memoria es el
instrumento clave que permite relacionar el mundo de la cultura arquitectónica con la sociedad, en la medida que al utilizar elementos de la memoria urbana colectiva en cada nueva obra, se rememora un caudal de conocimientos y referencias conocidas” La arquitectura ha de asumir su dimensión pública y utilizar la metáfora, el símbolo y la
historia para conectar con la gente.
Pensamiento arquitectónico contemporáneo
Venturi parte de Heckscher quien dijo: “El racionalismo nació entre la simplicidad
y
el
orden,
pero
el
racionalismo resulta
inadecuado en cualquier periodo de agitación.
El
equilibrio debe crearse de lo opuesto, la paz interior
debe ganarse de la tensión entre las contradicciones y la incertidumbre. permite
que
Una sensibilidad paradójica aparezcan
unidas
cosas
aparentemente diferentes y que su incongruencia sugiera la verdad”
Monumento al Holocausto, Paris
Pensamiento arquitectónico contemporáneo
Venturi: “la percepción simultánea de un
gran número de niveles provoca conflictos y dudas al observador y hace la percepción más viva. Una arquitectura que incluya diversos niveles de significado crea ambigüedad y tensión”. Venturi reduce la arquitectura a un fenómeno perceptivo, a un juego de formas que nos transmiten mensajes e ideas a través de nuestros
Praga, Frank Ghery
sentidos, empleando al lenguaje visual al igual que el lenguaje escrito, con sus reglas ortográficas, sintácticas y compositivas de la metáfora y
metonimia.
MIT, Mies Van Der Rohe
Pensamiento arquitectónico contemporáneo
Manifiesto en favor de una arquitectura equívoca, Robert Venturi
Prefiero los elementos híbridos a los puros, los comprometidos a los limpios, los distorsionados a los rectos, los ambiguos a los articulados, los tergiversados a los que son impersonales, a los aburridos que a la vez son interesantes, los convencionales a los diseñados, los integradores a los excluyentes, los redundantes a los sencillos, los reminiscentes que a la vez son innovadores, los
irregulares y equívocos a los directos y claros.
Robert Venturi
Pensamiento arquitectónico contemporáneo
Defiendo la vitalidad confusa frente a la unidad transparente. proclamo la dualidad.
Acepto la falta de lógica y Defiendo la riqueza de
significados en lugar de la claridad de significados, la función implícita y a la vez explícita.
Prefiero “esto y lo otro” a “esto o lo otro”, el blanco y el negro, y algunas veces el gris al negro o al blanco.
Una arquitectura válida evoca
Robert Venturi
muchos niveles de significados y se centra en muchos puntos, su espacio y sus elementos se leen y funcionan de varias maneras a la vez.
Pensamiento arquitectónico contemporáneo
En
su
libro
sobresalen
los
siguientes
conceptos: La doctrina “menos es más” deplora la complejidad
y
simplificación
justifica forzada
la se
exclusión.
La
transforma
en
supersimplificación como en el pabellón de Phillip Johnson,
donde
el
edificio
es
un
esquema
demasiado simple para vivir una teoría abstracta,
Casa de cristal, Phillips Johnson
la simplicidad no funciona, el simplismo funciona. “Menos” es aburrimiento.
Pensamiento arquitectónico contemporáneo
La ambigüedad, “la discrepancia entre el
hecho físico y el efecto psíquico”, una contradicción que es “el origen del arte” Joseph Albers.
El
expresionismo abstracto y el OpArt, parten de esta contradicción y toman en cuenta la ambigüedad y las posibilidades de la percepción humana. La ambigüedad y la tensión están en cualquier
parte
en
una
arquitectura
complejidad y la contradicción.
de
la
Un elemento
arquitectónico se percibe como forma y estructura,
textura y material. Robert Venturi
Pensamiento arquitectónico contemporáneo
Esas relaciones oscilantes, complejas y contradictorias son la fuente de la ambigüedad y tensión características de la arquitectura. La ambigüedad intencionada enriquece el significado y se refleja en el programa arquitectónico. Los niveles contradictorios de significado y uso
en
arquitectura
implican
el
Alhambra
contraste
paradójico que da a entender la conjunción
“aunque”. La villa Saboya de Lecorbusier es sencilla por fuera pero compleja por dentro, es más, el espacio fluido dice “estas dentro cuando estás
fuera”.
Mezquita de Córdoba
Pensamiento arquitectónico contemporáneo
El elemento de “doble función” y “lo uno y lo otro”, se asocian, pero hay una diferencia: el elemento de doble función pertenece más a los aspectos de uso y estructura, mientras que lo uno y lo otro se refiere más a la relación de la parte con el todo.
Lo uno y lo otro recalcan más los dobles
significados que las dobles funciones.
Robert Venturi
Pensamiento arquitectónico contemporáneo
La contradicción adaptada es aquella que permite que formas diferentes se contextualicen a través de la armonía en el conjunto, mientras que, la contradicción yuxtapuesta hace que uno de los elementos sobresalga del conjunto sin romper a
Coop Himelblau
éste, enriqueciéndolo de significados. El interior y exterior es otro tema abordado por Venturi, el clasicismo señala que debe haber
Caballito, Sebastian
una continuidad entre ambos, Venturi rompe esa afirmación, así como, la relación entre fachada principal y posterior, ya que nunca se ven juntas. Mediateca, Toyo Ito
Pensamiento arquitectónico contemporáneo
Venturi señala dos tipos de edificios, el “duck” y el “decorated shed”. El primero posee un significado directo a través de la forma, es el denominado “edificio pato”, éste toma la forma del mensaje como una
hamburguesa o una dona; en el segundo, también denominado “tinglado decorado”, no requiere un pensamiento abstracto de la forma, su significado
es directo por medio de la escritura, esto es, un rótulo demuestra qué es el edificio y su significado.
Pensamiento arquitectónico contemporáneo
Conjuntamente a estas ideas se realizan las del “apliqué” o textura sobre la forma, que resalta y demuestra la función o el significado, como papel de envoltura al edificio. Las ideas de Venturi dieron origen a los
mecanismos posmodernos seguidos por arquitectos como Charles Moore en su Piazza d’Italia en Nueva Orleans, Michael Graves y el Ayuntamiento de
Portland, y Philip Johnson con su edificio para la AT&T en Nueva York. Robert Venturi
Pensamiento arquitectónico contemporáneo
Posmodernidad en México El periodo posmoderno llegó retrasado a
México, el Movimiento Moderno había sido símbolo del desarrollo del país y la mayoría de los
Luis Barragán
arquitectos habían sido preparados en éste, por
ello, la Posmodernidad presentó un rechazo para su utilización. Sobresalen tres arquitectos en el periodo,
Félix Candela
quienes fueron persistentes y fuertes para defender sus posturas anti modernas, ellos fueron: Luis
Barragán, Félix Candela y Juan O' Gorman.
Juan O’Gorman
Pensamiento arquitectónico contemporáneo
Los principios del Movimiento Moderno empezaron a arribar a México en 1929, Juan O' Gorman fue de los primeros convencidos y creo propuestas radicales para su época, sobresale la Casa estudio de Diego Rivera y posteriormente su propia casa. La obra con la que mas se le recuerda es la parte pictórica de la biblioteca central de la UNAM,
realizada
en
colaboración
con
Mario
Pani;
finalmente, abandonó la arquitectura y se dedicó a la pintura. Juan O’Gorman
Pensamiento arquitectónico contemporáneo
Félix Candela fue un ingeniero español exiliado por la Guerra Civil Española en los treintas que arribó a México y trajo consigo el desarrollo de estructuras ligeras basadas en paraboloides e hiperboloides,
que
brindaron
nuevas
forma
arquitectónicas y espacios llenos de luz por carecer de muros perimetrales. Entre sus muchas obras sobresalen: La
Medalla Milagrosa, Restaurante “Los Manantiales” en Chapultepec, La Magdalena Mixuca para las Olimpiadas del ‘68, las bodegas Bacardí. Félix Candela
Pensamiento arquitectónico contemporáneo
Luis Barragán fue un ingeniero civil jalisciense que se dedicó a hacer arquitectura, es el único mexicano que ha ganado el premio Pritzker en 1984. Su obra arquitectónica y paisajística está
impregnada de influencia mudéjar por su visita a Andalucía España y Marruecos, sus ultimas obras son las que mejor sintetizan su visión de la
arquitectura, muestran una búsqueda de la intimidad, del recogimiento, del silencio del análisis de
las
formas
tradicionales
de
la
campiña
Luis Barragán
mexicana.
Pensamiento arquitectónico contemporáneo
Al inicio, sus obras estuvieron dentro del Movimiento Moderno (Plaza Melchor Ocampo), pero rápidamente abandonó estos principios para realizar una búsqueda personal y definir un estilo que lo caracterizó y creó una escuela que hoy en día se continua por grandes arquitectos como Ricardo Legorreta y Sordo Madaleno. Su obra está influenciada por la pintura
cubista de José Clemente Orozco y por el uso de los
Luis Barragán
colores de Chucho Reyes, ellos le educaron sobre el uso de las formas y los colores que identifican su obra.
Pensamiento arquitectónico contemporáneo
“El hombre ha buscado siempre protegerse de la angustia y el temor. Ha procurado que los espacios que habita promuevan en su ánimo la serenidad.
Con el uso de unos cuantos elementos y una paleta de colores limitados, la he buscado siempre. Tenemos la necesidad y la obligación de crear ambientes serenos. Debemos procurar que esta sensación se contagie y se comunique.” Luis Barragán
“además de ser espacial, la Arquitectura es musical, se tañe con agua y viento”. Luis Barragán
Luis Barragán
Pensamiento arquitectónico contemporáneo
Para Luis Barragán, el muro es el elemento más mexicano de la construcción, con él se adquiere monumentalidad y plasticidad escultórica y el color, es el encargado de generar el efecto espacial para expresar distintos estados de ánimo.
Un muro se pintaba de azul como metáfora del cielo o de amarillo para producir la impresión de un baño de luz solar.
Luis Barragán
Pensamiento arquitectónico contemporáneo
Barragán,
pocas
obras
y
profundos
mensajes sobre los espacios de vida; tenía como objetivo la esperanza de que su labor dentro de sus naturales y modestos límites, cooperara en la gran tarea de dignificar la vida humana por los caminos de la belleza y contribuir a levantar un dique contra el oleaje de la deshumanización y la vulgaridad en la Arquitectura mexicana.
Luis Barragán
Pensamiento arquitectónico contemporáneo
Conclusión La Posmodernidad no aportó principios
formales nuevos a la Arquitectura, muchos teóricos le recriminan que fue un “canibalismo histórico” pues solo empleó elementos del pasado para crear
símbolos de fácil lectura en el presente. La Posmodernidad fue importante porque permitió recuperar el objetivo primario de la Arquitectura, el cual se había perdido con el Movimiento Moderno, esto es, servir al ser humano
en general y no solo a una elite culta.
Pensamiento arquitectónico contemporáneo
Comunicarse con la gente a través de recuperar la historia y la tradición, fueron los principios semánticos del Periodo Posmoderno, no las formas en sí, sino valorar la Historia como fuente de información y solución de problemas, no de formas a repetir sin sustento. En México, la Posmodernidad no ha concluido como en Europa y Estados Unidos; la clase
media, la que construye, no posee aún una educación de valor para seleccionar lo nuevo, refugiándose en el pasado que le garantiza seguridad y certidumbre.
Pensamiento arquitectónico contemporáneo
De la Posmodernidad habrá que recuperar su
capacidad
para
crear
una
arquitectura
comercial, una arquitectura que atraiga por su fácil lectura y representación simbólica para la sociedad, sin llegar a caer en los excesos en que se cayó durante el Periodo Posmoderno, excesos que fueron dados al salir de un Movimiento Moderno estricto en el cumplimiento de sus reglas y pasar a un
estado de lasitud total.
Mario R. Rojas Espinosa
Pensamiento arquitectónico contemporáneo
Fuentes de información • Frampton, Kenneth (2000) Historia crítica de la Arquitectura Moderna, Editorial Gustavo Gili, Barcelona • Lamers-Schutze, Petra (2003) Teoría de la Arquitectura, del Renacimiento a la actualidad. Editorial Taschen, Italia
• Rossi, Aldo (1966) La Arquitectura de la Ciudad, Editorial Gustavo Gili, Barcelona • Venturi,
Robert
(1966)
Complejidad
y
contradicción
en
Arquitectura, Editorial Gustavo Gili, Barcelona • Zevi, Bruno (1952) Saber ver la Arquitectura, Italia
Pensamiento arquitectónico contemporáneo
INSTITUTO TECNOLÓGICO DE PACHUCA ARQUITECTURA MATERIA: PENSAMIENTO ARQUITECTÓNICO CONTEMPORÁNEO
AUTOR: MARIO R. ROJAS ESPINOSA, Dr / Arq.
Pensamiento arquitectónico contemporáneo
Tema I: Pensamiento posestructuralista •
Pensamientos filosóficos de la segunda mitad del siglo XX a través de: Michel Foucault, Jacques Derrida, Paul Virilio y Peter Eisenman
•
La propuesta Deconstructiva
•
La Teoría del Caos y el rizoma
Pensamiento arquitectónico contemporáneo
Tema II: La Teoría arquitectónica contemporánea •
El diseño espacial base proyectual actual
•
Metodología para el diseño espacial (Los Manhattan Transcripts de B. Tschumi)
•
Las Teorías arquitectónicas actuales de: Bernard Tschumi y Rem Koolhass
•
Propuestas
arquitectónicas
contemporáneas
de:
Zaha Hadid, Frank O’Ghery, Coop Himelblau, entre otros
Pensamiento arquitectónico contemporáneo
•
Arquitectura verde y sustentable
•
La influencia humanista sobre el diseño urbanoarquitectónico
•
Las
propuestas
urbanas
actuales,
la
ciudad
sustentable
Pensamiento arquitectónico contemporáneo
Pensamiento filosófico en la segunda mitad del siglo XX Martin Heidegger
El gran parteaguas del siglo XX fue la Segunda Guerra Mundial, a partir
de la
finalización de ésta, el mundo se polarizó en Occidente, representado por los países capitalistas y democráticos, y el Este, que integró a los países
comunistas y autoritarios. Esta división originó la Guerra Fría, búsqueda de la supremacía militar por cada uno de los polos.
Michel Foucault
Pensamiento arquitectónico contemporáneo
El equilibrio geopolítico se logró hasta 1989 con la caída del Muro de Berlín y la disolución de la Unión de Republicas Soviéticas Socialistas
(URSS). Desde el punto de vista económico, en los setentas se presenta el inicio del fin del modelo anterior, los procesos inflacionarios en los países emergentes
originó
el
cambio
al
modelo
Neoliberal, prevaleciente hasta la actualidad.
Pensamiento arquitectónico contemporáneo
El periodo presenta el mayor avance científico y tecnológico basado en el uso de los sistemas computacionales y las comunicaciones.
Ha dado origen a las sociedades de la información y del conocimiento.
Pensamiento arquitectónico contemporáneo
A partir de la década de los sesentas,
surgió una corriente filosófica que abarca otros campos del conocimiento también, denominada
Posestructuralismo,
encabezado
por:
Jacques
Lacan, Jacques Derrida, Michel Foucault, Claude Levi-Strauss, entre otros.
Pensamiento arquitectónico contemporáneo
El cuestiona
Posestructuralismo las
jerarquía
identifica
implícitas
en
y las
oposiciones que caracterizan al Estructuralismo y la metafísica occidental. Trata de encontrar un metalenguaje, capaz de describir las configuraciones de los elementos.
El
posestructuralismo
es
una
rama
contemporánea de la Teoría Crítica.
Pensamiento arquitectónico contemporáneo
Este
movimiento
en
la
Arquitectura, se traduce en formas agresivas desestructurantes, volúmenes ladeados disociados
y yuxtapuestos como una reacción hacia los dormidos componentes formales y conceptuales del
Movimiento
Moderno,
en
el
que
la
Jardín de Barcelona, C. Ferrater
arquitectura es prisionera de valores dogmáticos y de referentes históricos, que impiden reflejar la situación actual del mundo, mundo de la información y de la comunicación.
Pensamiento arquitectónico contemporáneo
El
pensamiento
filosófico
posestructuralista impregnó a la Arquitectura en
la década de los ochentas, señaló el fin del periodo Posmoderno y el surgimiento de la Deconstrucción. Coop Himelblau
Pensamiento arquitectónico contemporáneo
La Deconstrucción se caracteriza por la fragmentación, el proceso de diseño no lineal, el interés por la manipulación de las ideas de la superficie de las estructuras, y en apariencia, de la
geometría no euclidiana,
se emplean para
distorsionar y dislocar el mensaje, generando una estimulante
impredecibilidad
y
un
Coop Himelblau
caos
controlado.
Pensamiento arquitectónico contemporáneo
El
término
deconstrucción
nació
peyorativamente, haciendo alusión a un método analítico que permite descomponer el objeto a analizar, a través de desmontar sus capas
componentes y hallar los por qués de cada una; la deconstrucción
hizo
evidentes
las
Coop Himelbalu
tensiones
compositivas que el clasicismo siempre ocultó; la
tensión fue el elemento a hacerse visible en este tipo de arte;
la torsión, la ruptura y la
destrucción, fueron los temas tratados en esta época como reflejo del contexto humano.
Pensamiento arquitectónico contemporáneo
Como deconstrucción
se se
ha generó
mencionado, de
los
la
conceptos
filosóficos posestructuralistas de Martín Heidegger y Jacques Derrida, muestra como se ha construido
un concepto a partir de procesos históricos y acumulaciones metafóricas, mostrando que lo
Chillida
claro dista de serlo. Todo está sometido a paradojas y figuras retóricas de la metáfora y la metonimia.
Derrida partió del concepto de
“destrucción”, no como término de generación de la nada metafísica, sino de cómo ella se ha abatido
Pensamiento arquitectónico contemporáneo
La
deconstrucción
entiende
que
el
significado parte de las diferencias entre las palabras y las formas empleadas, ya no a la referencia que expresan ellas mismas; es una
diferencia activa a través de una descomposición del lenguaje del objeto para conformar su significado. Marcel Duchamp
Pensamiento arquitectónico contemporáneo
La Deconstrucción forma parte del Arte Conceptual, éste es un movimiento o manera de comprender el arte contemporáneo en el que la idea o ideas que una obra expresa, se consideran
su eje nuclear, siendo secundaria la apariencia visual de la obra. Sus partidarios indican que el arte
conceptual
implica
una
expansión
significativa de los límites del arte. Sus orígenes se remontan
al
movimientos
Dadaísmo que
y
al
cuestionaron
Futurismo, los
valores
tradicionales del mundo del arte.
Pensamiento arquitectónico contemporáneo
Durante los años ochenta y noventa se propagó en Europa una Nueva Abstracción Formal basada en un hedonista juego formal, encabezado por Mathias Ungers y Peter Eisenman. Continúa la postura de rechazo a la
Peter Eisenman
historia y a una voluntad comunicativa, basada en la experimentación, en la forma abstracta, en una sintaxis que refleja el caos de los tiempos modernos, del desorden, la inseguridad y de la pérdida del lugar;
heredó el pensamiento
posestructuralista de Foucault y Derrida.
Pensamiento arquitectónico contemporáneo
Se
trató
de
una
arquitectura
descaradamente antihumanista que continúo el eslogan: “forma basada en la forma”. Peter Eisenman con su escrito “El fin del
clásico” de 1984, señaló la dispersión y ausencia de la teoría arquitectónica. Eisenman representa la propuesta teórica más importante de los años ochenta. “Una arquitectura que indique la ausencia de sujeto, se libre de la nostalgia del pasado, del
lugar y de significado”.
Peter Eisenman
Pensamiento arquitectónico contemporáneo
En su artículo, Eisenman insiste en el fin de cuatro ficciones: la de la representación, la razón, la historia y la funcionalidad. La
ficción
de
la
representación
va
relacionada con la simulación de significados;
la
de la razón, con la simulación de la verdad; la de la historia, con la simulación de la eternidad; y la de la funcionalidad, que simula la eficiencia. Con la caída de estas ficciones, solo queda una vía, la arquitectura de las ausencias. Peter Eisenman
E I S E N M AN A M N E S I E Pensamiento arquitectónico contemporáneo
Los mecanismos han de ser los de la ausencia, la máscara y la arbitrariedad.
“Una arquitectura de espacio eterno en el
presente, sin ninguna relación con un futuro ideal o un pasado idealizado”.
P. Eisenman
Peter Eisenman
Pensamiento arquitectónico contemporáneo
Teoría del Caos y del Rizoma Teoría del caos es una rama de las matemáticas y la física que trata ciertos tipos de sistemas dinámicos, sensibles a las variaciones en
las condiciones iniciales. En el caso de los sistemas caóticos, las condiciones hacen que el sistema evolucione de manera distinta a los estables. La Teoría del Caos posee postulados, fórmulas
y
parámetros,
actualmente
tiene
aplicación en la arquitectura a través de los fractales.
Pensamiento arquitectónico contemporáneo
Un fractal es un objeto semigeométrico cuya estructura básica, fragmentada o irregular,
se repite a diferentes escalas. Un fractal natural es un elemento de la naturaleza que puede ser descrito mediante la geometría fractal. Las nubes, las montañas, el sistema circulatorio, las líneas costeras o los copos
de nieve son fractales naturales. Desde hace siglos se emplean los fractales en la arquitectura como en lo azulejos de la Alhambra.
Pensamiento arquitectónico contemporáneo
Rizoma o Desambiguación, es un concepto filosófico desarrollado por Gilles Deleuze y Félix
Guattari en su obra: Capitalismo y Esquizofrenia (1972-1980).
Deleuze lo llama “imagen del
pensamiento”, basada en el rizoma botánico. Un rizoma es un modelo descriptivo o epistemológico en el que la organización de los elementos no sigue líneas de subordinación jerárquica, sino cualquier elemento puede afectar o incidir en cualquier otro.
Pensamiento arquitectónico contemporáneo
En
un
modelo
rizomático,
cualquier
predicado afirmado de un elemento puede incidir
en la concepción de otros elementos de la estructura, sin importar su posición recíproca. El rizoma carece, por lo tanto, de centro, un rasgo que lo ha hecho de particular interés en la filosofía de la ciencia contemporánea. Ha dado en llamarse antifuncionalismo, la estructura del conocimiento no se deriva de conjuntos de los primeros principios, sino se
elabora simultáneamente desde todos los puntos bajo la influencia reciproca.
Pensamiento arquitectónico contemporáneo
La Teoría arquitectónica contemporánea Diseño espacial, base proyectual actual A partir de la década de los noventa del siglo XX, iniciaron nuevas posturas de diseño, formuladas
a
partir
del
pensamiento
posestructuralista, sobresalen dos arquitectos, Rem Koolhass y Bernard Tschumi, el primero
holandés y el segundo francés;
Ciudad de las Ciencias y las Artes, Santiago Calatrava
dichas posturas
consideran al espacio como base del diseño arquitectónico, en contra de la tradicional manera
de considerar a la forma y a la función. Museo Guggenheim Bilbao, Frank Ghery
Pensamiento arquitectónico contemporáneo
Ya se ha mencionado que existen tres maneras
de
aproximación
hacia
el
diseño
arquitectónico. Históricamente, fue la forma la base
y
dio
origen
al
Formalismo,
con
el
Movimiento Moderno la función tomó el papel
Formalismo, Neoclásico
central, -Funcionalismo- y la forma giró en torno a ella, la nueva postura es inédita, el espacio había sido consecuencia de los dos modelos
Funcionalismo, Pabellón Barcelona
anteriores, aunque desde la antigüedad, el espacio se consideraba la parte fundamental del
hábitat, pero era consecuencia y no eje central.
Formalismo + Funcionalismo, Guggenheim, NY
Pensamiento arquitectónico contemporáneo
En los noventas, R. Koolhass inicio una búsqueda del espacio continuo, A. Loos había
propuesto la planta libre y el paradigma fue la casa Dominó de Le Corbusier, pero cada planta era independiente de las restantes pues la escalera
Casa Dominó, Le Corbusier
rompía la continuidad aunque el espacio por planta fuera continuo; Koolhass planteó la inclinación de las plantas para construir una
Banda de Moebius
rampa no solo funcional como circulación sino como espacio para contener las actividades, de
esta manera el movimiento se convierte en circular.
Banca, Moebius
Pensamiento arquitectónico contemporáneo
Esto no se consiguió sino hasta el pabellón de Dinamarca en la Expo Shanghái 2010, pues en
los modelos anteriores había que regresar sobre los mismos
pasos;
así
mismo,
se
buscaba
la
integración espacial de interior exterior en los desplazamientos, la incorporación de la quinta fachada al mismo espacio interior.
Ahora se
conjunta el espacio según el modelo Moebius y los agujeros de gusano de la teoría espacial para interconectar los espacios y no realizar los
recorridos totales.
Pabellón de Dinamarca, Expo Shanghái 2010
Pensamiento arquitectónico contemporáneo
No ha sido fácil romper los esquemas funcionalistas que permitían arribar al diseño
arquitectónico a partir de diagramas (relaciones y funcionamiento)
y
zonificaciones,
tampoco
significa que sea malo, cada quien deberá hallar el modelo o metodología de diseño que mas se adapte a su manera de pensar, sin desacreditar
Rem Koolhass
las maneras empleadas por los demás. Al contrario, la integración de métodos permite
conseguir
obras
mas
pensadas
y
adaptables a los cambios, eso es lo que plantean los Manhattan transcripts de B. Tschumi.
Pensamiento arquitectónico contemporáneo
Metodología para el diseño espacial Los Manhattan transcripts se generaron en 1981, pero se empezaron a utilizar a finales de los noventas.
Los conceptos, en Arquitectura deben preceder a los proyectos, este el principio rector que señala Tschumi, todo proyecto primero deber
Bernard Tschumi
ser pensado y analizado antes de iniciar su trazado
y
posterior
construcción,
desde
la
antigüedad León Batistta Alberti dijo, antes de ser
una obra fue un pensamiento arquitectónico.
Pensamiento arquitectónico contemporáneo
Los Manhattan transcripts son un guión, una metodología con el siguiente índice:
• Definición • Condición • Clasificación • Relación • Representación
Bernard Tschumi
• Articulación • Transformación • Combinación
• Deconstrucción • Sensaciones
Pensamiento arquitectónico contemporáneo
Definición No existe arquitectura sin acontecimiento,
sin programa, sin violencia; las Transcripciones intentan llevar a la Arquitectura hasta sus límites (Performance
Art),
al
introducir
intenciones
programáticas y formales tanto en el discurso arquitectónico como en su representación gráfica.
Bernard Tschumi
Los límites actuales de la Arquitectura: 1.
Espacio-Uso,
Forma-programa
y
objeto-
acontecimiento
2. Los límites de mi lenguaje son los límites de mi mundo.
Pensamiento arquitectónico contemporáneo
Condición La disyunción (separación) entre uso,
forma
y
valores
sociales,
mantienen
la
confrontación, apareciendo una nueva relación entre placer y violencia. La disyunción es un acto de desunión, separación. La disyunción señala la discontinuidad o el umbral entre naturaleza y cultura, la no existencia de un continuo en el tiempo o en el espacio.
Bernard Tschumi
La disyunción entre
hombre y objeto, objeto y acontecimientos,
acontecimientos y espacio o entre ser y su significación.
Pensamiento arquitectónico contemporáneo
Clasificación La
Arquitectura
es
un
organismo
implicado en una constante interacción con los usuarios, cuyos cuerpos se lanzan contra las reglas cuidadosamente
establecidas
a
través
del
pensamiento arquitectónico.
Bernard Tschumi
Las Transcripciones ofrecen una lectura distinta;
el
espacio,
acontecimientos
son
el en
movimiento último
y
los
término
independientes.
.
Pensamiento arquitectónico contemporáneo
La clasificación se compone de:
1.
Acontecimiento, incidente, suceso, que tiene su propia lógica, su propia importancia.
2. Espacio, experiencia sensorial, conciencia, que posee su autonomía y lógica propia, capaz de deformarse, romperse, comprimirse, fragmentarse y yuxtaponerse a través de la manipulación de la forma.
Bernard Tschumi
3. Movimiento, acción o proceso de mover.
Pensamiento arquitectónico contemporáneo
Relación Acontecimiento, espacio y movimiento
tienen interés para la experiencia arquitectónica. Se
mantienen
a
través
de
indiferencia,
reciprocidad o conflicto.
Indiferencia. Allí donde espacio y acontecimientos son funcionalmente independientes, se observa una estrategia de indiferencia en la que los puntos de vista no arquitectónicos dependen de los utilitarios, donde el espacio tiene una lógica y los
acontecimientos otra.
Bernard Tschumi
Pensamiento arquitectónico contemporáneo
Reciprocidad. Los arquitectónicos
espacios
pueden
y
programas
resultar
totalmente
interdependientes y condicionar plenamente su mutua existencia. Aquí, el arquitecto diseña la obra, escribe el guión y dirige a los actores. No se trata de saber quién modula antes al otro, si el movimiento al espacio o viceversa, pues en definitiva, se trata de nexos profundos; después de todo, ambos están atrapados en la misma serie de relaciones; sólo el vector del poder cambia la
dirección. Bernard Tschumi
Pensamiento arquitectónico contemporáneo
Conflicto. La mayoría de las relaciones son por supuesto, complejas y contradictorias, en una
cocina además se puede dormir, pelear y amar. La trasgresión es auténtica e influyente por un tiempo,
la
trasgresión
de
las
expectativas
culturales acaba siendo aceptada.
Bernard Tschumi
Pensamiento arquitectónico contemporáneo
Representación La representación de acontecimientos,
movimientos y espacios es introducir el orden de
la experiencia, el orden del tiempo –movimientos, intervalos, secuencias-, pues todo ello interfiere inevitablemente en la lectura de la obra.
Representación
del
movimiento.
Esta
representación, ampliación de las convenciones del
Bernard Tschumi
dibujo o de la coreografía, intenta eliminar la idea preconcebida dada a acciones particulares con el
fin de centrarse en sus efectos espaciales:
el
movimiento de los cuerpos en el espacio.
Pensamiento arquitectónico contemporáneo
Representación
de
acontecimientos.
Todo
acontecimiento o acción puede representarse con
una fotografía, en un intento de aproximarse a una objetividad ausente a menudo de los programas arquitectónicos.
Bernard Tschumi
Pensamiento arquitectónico contemporáneo
Articulación La
principal
característica
de
las
Transcripciones es la secuencia, sucesión integrada de marcos que confronta espacios, movimientos y acontecimientos, cada uno de ellos dotado de una estructura combinatoria propia y una serie de Bernard Tschumi
reglas consustanciales. Estas articulaciones generan memoria. Experimentar
y
arquitectónica
es
seguir
una
reflexionar
secuencia sobre
los
acontecimientos, con el fin de situarlos en conjuntos sucesivos.
Pensamiento arquitectónico contemporáneo
Marcos. Medios para encuadrar –ajustados, regulares,
sólidos–
el
material
encuadrado
cuestiona, deforma y desplaza. En ocasiones el Marco puede convertirse en el mismo objeto de deformación, en tanto el material encuadrado es regular y ordenado.
Cada marco de una
secuencia califica, refuerza o altera las partes que la preceden y le siguen. formadas
permiten
Las asociaciones así
una
pluralidad
de
interpretaciones más bien que un hecho singular.
Bernard Tschumi
Pensamiento arquitectónico contemporáneo
Secuencia. Toda secuencia arquitectónica incluye o implica al menos tres relaciones. La primera posee
una relación interna relativa al método de trabajo y dos externas con referencia al programa y a la yuxtaposición de los espacios reales. La segunda
espacial, es una secuencia constante a lo largo de la historia y sus variaciones morfológicas infinitas.
Bernard Tschumi
son
La tercera esta caracterizada por
consideraciones sociales y utilitarias, de momento la denominaremos programática.
Pensamiento arquitectónico contemporáneo
Transformación Son recursos como la compresión, la
inserción, la transferencia, etc.
Los recursos
permiten la máxima manipulación formal de la secuencia, compatibles
pues
los
pueden
contenidos mezclarse,
de
marcos
superponerse,
desdibujar sus límites, sugerirse o recortarse, dando así posibilidades infinitas a la secuencia narrativa.
Bernard Tschumi
Todos los recursos transformativos
pueden aplicarse igual e independientemente a
espacios, acontecimientos o movimientos.
Pensamiento arquitectónico contemporáneo
Combinación Al
ir
más
allá
de
la
definición
convencional de “función”, las Transcripciones se sirven de niveles combinados de investigación para tratar la noción de programa y explorar comparaciones improbables.
Bernard Tschumi
Programa. Combinación de acontecimientos. Todo programa dado puede ser analizado, desarmado y desmontado de acuerdo con cualquier regla o
criterio y luego reconstruido en forma de una nueva configuración.
Mapping
Pensamiento arquitectónico contemporáneo
No implica de ningún modo volver a la idea de función contra forma, por el contrario,
abre un camino de investigación donde los espacios se cotejan en última instancia con lo que sucede en ellos. Sumar acontecimientos a la secuencia espacial es una manera de motivación.
Fiesta en el museo Guggenheim de Bilbao
“Un programa arquitectónico es una lista de servicios requeridos; indica sus relaciones, pero no da idea de su combinación ni de su proporción” Gaudet (S.XVIII)
Concierto en la Plaza Roja de Moscú
Pensamiento arquitectónico contemporáneo
Narraci贸n. Los espacios reciben una determinada calidad de las acciones, de la misma manera que
las acciones reciben de los espacios. Lo uno no es el
desencadenante
de
lo
otro;
existen
interdependientemente. Solo en su entrecruzamiento llegan a afectarse mutuamente, a manera de una cr铆tica posestructuralista. Eisenstein
Pensamiento arquitect贸nico contempor谩neo
Deconstrucción Las
Transcripciones
presuponen
una
realidad preexistente, una realidad que aguarda su
desarticulación
transformación--.
–y
a
la
larga,
su
Aíslan, ensamblan, toman
elementos de la ciudad. La deconstrucción se realiza a partir de la
Bernard Tschumi
realidad, la fotografía y el cine.
Pensamiento arquitectónico contemporáneo
Realidad,
su intención es servirse de los
fragmentos
de
una
realidad
dada
y
simultáneamente de la estructura racional de los conceptos
abstractos,
mientras
pone
constantemente en tela de juicio la naturaleza de los signos arquitectónicos.
El
cine.
La
secuencialización
arquitectónica
comparte con el cine la técnica del encuadre tras encuadre, así como el aislamiento de las porciones de la acción.
Pensamiento arquitectónico contemporáneo
Fotografía. La fotografía puede comportarse como el origen de la imagen arquitectónica a
través de fijar los acontecimientos y servir de metáfora al programa arquitectónico, refiriéndose a el acontecimiento o a las personas. Pueden ser leídas autónomamente, independientemente de los dibujos yuxtapuestos a ellas.
El contenido
alegórico de los acontecimientos puede perturbar gravemente la lógica neutral de los sucesivos movimientos del juego introduciendo una lectura
puramente subjetiva.
Pensamiento arquitectónico contemporáneo
Sensación Toda arquitectura, más que tratar de
modelos funcionales, habla de amor y muerte.
Violencia. La violencia programática debería existir, con el fin de cuestionar los pasados programas humanistas que cubre solo requisitos funcionales.
El concepto de violencia evoca
lecturas diferentes de la función espacial, como es el hecho de que la definición de Arquitectura puede situarse en la intersección de lógica y
sufrimiento, racionalidad y angustia, dolor y
Edificio Vitro, Alemania, Frank Ghery
placer.
Pensamiento arquitectónico contemporáneo
Placer.
El
placer
de
la
Arquitectura
esta
garantizado si ésta satisface nuestras expectativas
espaciales. La arquitectura del placer se encuentra allí donde las paradojas conceptual y espacial se funden en el centro del deleite, donde el lenguaje de la Arquitectura estalla en mil pedazos, donde los elementos
arquitectónicos desarman y sus
reglas se transgreden como en la repetición, la discontinuidad, los clichés y los neologismos.
Pensamiento arquitectónico contemporáneo
Locura. “En la locura arraiga el equilibrio, pero ella misma enmascara ese equilibrio tras las nubes
de la ilusión, tras un desorden fingido; el rigor de la Arquitectura queda oculto detrás del ingenioso arreglo de estas confusas violencias” Foucault.
Pensamiento arquitectónico contemporáneo
Fuentes de información • Frampton, Kenneth (2000) Historia crítica de la Arquitectura Moderna, Editorial Gustavo Gili, Barcelona • Lamers-Schutze, Petra (2003) Teoría de la Arquitectura, del
Renacimiento a la actualidad. Editorial Taschen, Italia • Tschumi, Bernard (1981) Manhattan Transcripts, Academy Editions, Londres • Venturi,
Robert
(1966)
Complejidad
y
contradicción
en
Arquitectura, Editorial Gustavo Gili, Barcelona
Pensamiento arquitectónico contemporáneo