Howard gardner by Alejandra Vargas Garcia

Página |0

HOWARD GARDNER Una mirada hacia el pensamiento de Howard Gardner, sus teorías más nombradas y algunas entrevistas dadas por el autor a diferentes medios

GONZAGA OSPINA PATIÑO ALEJANDRA VARGAS GARCIA

UNIVERSIDAD DEL QUINDIO HISTORIA Y EPISTEMOLOGIA DE LA PEDAGOGIA FACULTAD DE EDUCACION

Página |1

INTRODUCCION

Howard Gardner es un Psicólogo y pedagogo estadounidense que formuló y desarrolló la teoría de las inteligencias múltiples, lo cual ha transformado la manera en que se ve al niño y la forma en que se le debe enseñar. Se convirtió en codirector del Proyecto Zero, un grupo de investigación creado en 1967 por la Escuela Superior de Educación de Harvard, cuyo objeto de estudio eran los procesos de aprendizaje de niños y adultos. Sus libros más reconocidos son: inteligencias múltiples la teoría en la práctica, la inteligencia reformulada, cinco mentes del futuro, entre otros. Por lo cual en el siguiente trabajo veremos algunos artículos escritos por él y algunas entrevistas que le ha dado a los medios en donde sus temas centrales son la teoría de las inteligencias múltiples, las cinco mentes del futuro y su aplicación en la educación. Le invitamos a que lea nuestro documento y haga un recorrido por los aportes más significativos de este genio de la pedagogía que tanto nos a aportado y que día a día nos lleva a replantear nuestra postura como maestros, y sobre qué tan saludable que es el sistema educativo de hoy.

Página |2

JUSTIFICACION

Teniendo en cuenta que Howard Gardner ha sido unos de los psicólogos y pedagogos más importantes que ha hecho parte de la transformación de los modelos educativos, gracias a sus grandes aportes, se hace necesario estudiarlo en el espacio académico historia y epistemología de la pedagogía como parte de nuestra fundamentación pedagógica como futuros docentes. Además de que nos abre todo un horizonte de posibilidades para adoptar una postura, nos enseña y nos pone a reflexionar sobre el ¿Cómo? ¿A quién? Queremos enseñar y que queremos alcanzar con estos estudiantes, y a la vez nos da consideraciones muy importantes de algunos errores que se cometen en el que hacer pedagógico haciéndonos tomar conciencia de ello y permitiéndonos romper paradigmas, en conclusión cada uno de sus aportes son esenciales para la formación de todo docente del siglo XXI.

OBJETIVOS

Página |3

GENERAL: 

Dar una mirada reflexiva a los pensamientos de Gardner sobre educación.

ESPECIFICOS:



Saber qué diferencias encuentra Gardner en el pensamiento humano y como pueden utilizarse para mejorar el sistema educativo.



Observar los perfiles educativos que Gardner propone para formar liderazgo desde temprano en los jóvenes estudiantes.



Analizar la ética y los valores que propone Gardner como factores determinantes en el proceso de aprendizaje para un mejor producto

Página |4

TABLA DE CONTENIDOS NUMERO ARTICUL O 1

NOMBRE DEL ARTICULO

“Las mentes del futuro” , según Howard Gardner

Proyecto Zero universidad de Harvard

FUENTE

PAG

revista@lanacion.com.ar

Internet se anexa la dirección url al finalizar el articulo

Howard Gardner: « ¿Quiere

Internet se anexa la dirección url al finalizar el articulo

potenciar la inteligencia de su hijo? Averigüe qué le apasiona» 4

La visita a chile del experto Howard Gardner, en 2006, es el tema del siguiente artículo del diario La Tercera:

La aplicación escolar de la teoría de las inteligencias múltiples

Diario

tercera:

Noemí

Miranda Fecha edición: 08 – 01 – 2006

Internet se anexa la dirección url al finalizar el articulo

Página |5

Internet se anexa la dirección url al finalizar el articulo

Por Roger Corcho

Víctor M. Ámela.

Entrevista a Howard Gardner – Germánico 7

Howard Gardner: "La escuela ideal es la que enseña a aprender"

“No es más inteligente el que más nota saca”

Howard Gardner Profesor de Psicología de la Universidad de Harvard «La educación debe ser un esfuerzo para crear un mundo mejor» La vanguardia especial

Página |6

BIOGRAFIA HOWARD GARDNER

(Scranton, Pensilvania, 1943) Psicólogo y pedagogo estadounidense que formuló y desarrolló la teoría de las inteligencias múltiples. Hijo de una familia alemana que emigró a Estados Unidos para escapar del régimen nazi, estudió en la Universidad de Harvard, por la que se doctoró en psicología social en 1971, iniciando luego una carrera docente que lo llevaría a formar parte del plantel de dicha institución como titular de la cátedra de cognición y educación y profesor adjunto de psicología. En 1970, un año antes de doctorarse, se convirtió en codirector del Proyecto Zero, un grupo de investigación creado en 1967 por la Escuela Superior de Educación de Harvard, cuyo objeto de estudio eran los procesos de aprendizaje de niños y adultos. Los trabajos de investigación de Howard Gardner, que acabarían propiciando cambios significativos en los modelos educativos, lo llevaron a la conclusión de que la inteligencia no se reduce sólo a la capacidad de solucionar las cuestiones abstractas, como habitualmente tiende a creerse, sino que se compone de varias facetas que interactúan entre sí, aunque cada una de ellas se adapte específicamente a las diversas situaciones que el individuo aborda a lo largo de su vida. En una primera etapa, Gardner y su equipo de Harvard distinguieron siete tipos de inteligencia, desarrolladas en distintas áreas del cerebro. Así, la primera de ellas, la inteligencia lingüística-verbal, es la capacidad de usar correctamente el lenguaje; se aprecia en los niños a los que les gusta leer y contar cuentos, y que aprenden con facilidad otros idiomas. La segunda, llamada inteligencia lógicomatemática, corresponde a la capacidad de manejar números y establecer relaciones lógicas; la poseen de modo innato los niños que resuelven con fluidez cálculos aritméticos y se aprecia en los adultos que manejan fácilmente conceptos abstractos. Le siguen la inteligencia corporal-cinética, que atañe a la facultad de expresar sentimientos e ideas con el propio cuerpo y facilita el uso de herramientas; se

Página |7

aprecia en las personas hábiles con sus manos y en aquellas que tienen aptitudes para el deporte o la danza. La inteligencia espacial supone la capacidad de orientarse en el espacio, de interpretar planos y croquis o de visualizar volúmenes representados en dos dimensiones. La inteligencia musical la tienen los individuos capaces de percibir y expresar el ritmo, el timbre y el tono de los sonidos musicales. La inteligencia interpersonal la desarrollan las personas que se comunican fácilmente con los demás y manifiestan empatía hacia ellos, mientras que la inteligencia intrapersonal, por último, facilita la introspección y la capacidad de aprovechar el autoconocimiento, y permite expresar los sentimientos. A este listado se añadió más adelante una octava faceta, la naturalista, que consiste en la capacidad para conectar con la naturaleza. Según Gardner, esta potencialidad ya fue característica de los primeros seres humanos, cuya supervivencia dependía de la observación del clima y el uso de plantas aptas para el consumo. En fechas más recientes, Gardner y su equipo barajaron la posibilidad de añadir nuevas vertientes a la nómina anterior, como la espiritual o la digital. En el marco teórico de la psicología y la pedagogía contemporáneas, las propuestas de Gardner contenían un elemento novedoso: la tesis de que la inteligencia natural, medida tradicionalmente mediante el coeficiente intelectual (CI), no es un sustrato idéntico en todos los individuos. Según este planteamiento, conocido en los ámbitos académicos como teoría de las inteligencias múltiples, la inteligencia constituye una base biopsicológica singular, en cuya formación se aglutinan diversas aptitudes y capacidades que no siempre se desarrollan en todo su potencial a causa de la uniformidad del sistema educativo, que no presta suficiente atención a los rasgos diferenciales del alumno. Así lo expuso Howard Gardner en su principal obra, Estructuras de la mente: la teoría de las inteligencias múltiples (1983). Entre los ensayos del investigador estadounidense que han sido traducidos al español, destacan Educación artística y desarrollo humano (1994), Inteligencias múltiple. La teoría en la práctica (1995), Historia de la revolución cognitiva (2002), Mentes creativas. Una anatomía de la creatividad (2002) y Las cinco mentes del futuro (2005). En mayo de 2011 Howard Gardner fue distinguido con el premio Príncipe de Asturias de las Ciencias Sociales por haber "revelado las diversas manifestaciones del intelecto humano" y por la valía de sus investigaciones, "decisivas para la evolución del modelo educativo".

Página |8

1. "Las mentes del futuro", según Howard Gardner ¿Qué capacidades serán las más propicias para enfrentar los retos del siglo XXI? Howard Gardner, creador de la teoría de las inteligencias múltiples, contesta esta pregunta en su último libro Five minds for the future. Ayer, 28 de junio, la revista dominical de La Nación publicó una nota sobre las últimas investigaciones de Gardner, que incluye una entrevista a este reconocido psicólogo. Mentalidad disciplinada, mentalidad sintetizadora, mentalidad creadora, mentalidad respetuosa, mentalidad ética: son necesarias, dice Gardner, no solo para prosperar en el mundo, sino para "tener un mundo en el que valga la pena vivir". Reproducimos a continuación la nota de La Nación, por su interés para los docentes. Autora: Macarena Peri (El Mercurio/GDA) revista@lanacion.com.ar Las mentes del futuro Howard Gardner (66) apenas tiene tiempo para contestar su correo electrónico. Es uno de los psicólogos más importantes de Estados Unidos. Su día transcurre entre clases, charlas, viajes y reuniones en la Universidad de Harvard. Tras años de estudios e investigaciones, ha puesto en jaque todo el sistema de educación escolar de su país. En 1983 presentó el libro que lo hizo famoso: Frames of Mind: the theory of multiple intelligences (Fórmula de la mente: la teoría de las inteligencias múltiples). Después escribió 16 libros más, siempre relacionados con el origen del pensamiento y los engranajes de la mente humana. El último de ellos fue Five minds for the future (Cinco mentalidades para el futuro), en el que explica

Página |9

las cinco capacidades que debería tener el ser humano para enfrentar el siglo XXI. Su teoría hoy está en boca de todo el mundo y es analizada en distintas universidades. Esta es la clasificación de Gardner: Mentalidad disciplinada "En la mayoría de los colegios se enseñan sólo contenidos que se deben aprender de memoria", critica Gardner. Es decir qué rey siguió a qué reina, qué año pasó tal cosa, cuántos planetas hay en el sistema solar. ¿Eso es el pensamiento disciplinado? No, responde el psicólogo en su libro. Piensa que a los jóvenes no se les enseña a pensar de una manera disciplinada. Para lograr eso, dice, los educadores deben hacer que el niño o el adolescente entiendan lo que se les está enseñando. Y hacerlos practicar. Como los contenidos son invenciones del ser humano, el cerebro no está preparado para aprenderlos de manera intuitiva. Por ello, las mediciones internacionales carecen de sentido. Algunos test o pruebas, escribe Gardner, cuanto más se centren en memorización de contenidos y lejos de una forma de pensar disciplinada, más anacrónicas serán. Para él, en esta era digital donde la información es infinita, la formación de una mente disciplinada se hace más importante y necesaria. Ello, porque los estudiantes con conocimientos sobre una disciplina serán capaces de buscar qué es importante y descartar lo que no resulte importante dentro de la gran cantidad de información disponible en la Red. Mentalidad sintetizadora La síntesis es necesaria para unir cosas que se encuentran dispersas, pero que una vez juntas cobran un sentido desconocido. Howard Gardner pone un ejemplo: uno de los mayores sintetizadores de la historia fue el naturalista inglés Charles Darwin. "Su mentalidad es la que necesitamos hoy. Y es una de las mentalidades más importantes que necesitaremos para el futuro." La mentalidad sintetizadora se da cuenta de que hoy en día estamos inundados de información. Gardner señala que si se busca la palabra "evolución" en Internet se puede pasar toda la vida leyendo fuentes secundarias, muchas de ellas de cuestionable valor, por lo que se necesita de un criterio formado para decidir a qué

P á g i n a | 10

poner atención y qué ignorar. Para poder sintetizar la información, esta se debe unir de la forma más coherente para que tenga sentido y pueda ser transmisible hacia otras personas. En una de las charlas que Gardner ha dado al respecto, un docente entre el público levantó la mano y preguntó: "¿No es acaso sintetizar lo que han hecho los profesores desde siempre?" "Creo, al igual que usted, que hemos estado en el negocio de sintetizar por años, pero no nos hemos dado cuenta ni nos hemos puesto a pensar en lo importante que es y en cómo podemos ayudar a otras personas a convertirse en mejores sintetizadores", contestó. Mentalidad creativa Esta mentalidad, según el autor, está personificada por Einstein en las ciencias, y por Virginia Woolf en las artes. Las personas creativas son aquellas a quienes se les ocurren cosas nuevas, las cuales con el tiempo son aceptadas. Gardner dice que si una idea o un producto son fácilmente aceptados, entonces no son creativos. Cree también que no se puede ser creativo sin dominar al menos una disciplina, arte u oficio, "y la ciencia cognitiva nos enseña que, en promedio, toma alrededor de 10 años dominar un oficio". Si bien Mozart escribió música excelente a los 15 años, explica, fue porque comenzó cuando tenía cuatro o cinco. La misma historia ocurrió con Picasso. Gardner escribe que las personas que son creativas toman oportunidades, asumen riesgos, no tienen miedo a caerse y son ellas mismas las que se levantan y se preguntan: ¿qué puedo aprender de esto? Dice que muchas veces le han preguntado cómo hacer para que las personas sean creativas. Su respuesta es siempre la misma: "Es mucho más fácil prevenir que alguien sea creativo, a hacer que alguien lo sea". ¿Cómo se previene?, se pregunta: "Diciéndoles a los niños, a los jóvenes, que hay sólo una respuesta correcta y castigando al alumno si es que contesta la respuesta incorrecta. Eso nunca fomenta la creatividad". Las personas creativas, dice, cambian con sus trabajos la forma de pensar y de actuar de quienes los rodean.

P á g i n a | 11

Mentalidad respetuosa Gardner señala que esta es una de las mentalidades más fáciles de explicar, pero ello no significa que sea fácil de lograr. Dice que en esta mentalidad, la misión más grande recae en los educadores, puesto que si se pretende enseñar a personas a que respeten a su prójimo, se deben proveer modelos y ofrecer una educación que fomente una postura favorable al respecto. Ello, sobre todo, cuando el poder de las relaciones es asimétrico. En el mundo complejo en el que vivimos, dice el psicólogo, deberíamos, siempre que sea posible, dar prioridad al respeto por esas personas que tienen un origen y creencias distintas de nosotros y esperar que ellas devuelvan la misma actitud. Mentalidad ética Esta mentalidad requiere de un nivel de abstracción mayor que todas las anteriores. Estar en el mundo implica un gran trabajo de pensamiento. "Una mentalidad ética no dice: ¿cómo debe comportarse Howard Gardner con otras personas? Lo que sí dice es: Yo soy un trabajador, en mí caso un profesor, escritor, científico y soy un ciudadano, en mi caso de mi universidad, de mi comunidad, de mi nación, de todo el mundo. Entonces, ¿cómo debería comportarme?" De esta manera, la mentalidad ética se refleja en distintos roles que llevamos a cabo y cómo los resolvemos. El buen trabajo encarna la excelencia, el compromiso y la ética. El desafío radica en unir estos tres conceptos. Sobre todo hoy, cuando las cosas cambian rápido, cuando nuestro sentido del tiempo y del espacio se ve muchas veces alterado por la tecnología, cuando los mercados son muy poderosos y no existen fuerzas capaces de moderarlos. Es ahí donde recae el desafío del "buen trabajo". El cerebro y Wall Street Howard Gardner piensa que es importante unir la teoría con la realidad cotidiana. Y se anima a hablar del mundo de la política.

P á g i n a | 12

— ¿Cómo empezó a interesarse por la mente humana y por las diferentes formas de pensar? —Me he interesado en cómo funciona la mente desde que mi tío Fred me regaló un libro sobre psicología, cuando era un adolescente. Al principio creía que había sólo un tipo de inteligencia, que se medía a través del coeficiente intelectual. Mi propio trabajo, con pacientes con daño cerebral y con niños con diferentes dones y deficiencias, me convenció de que había más de un tipo de inteligencia. Y ello me condujo a la teoría de las inteligencias múltiples. Estoy interesado en las distintas mentalidades que deberíamos desarrollar para prosperar en el mundo, y para tener un mundo en el que valga la pena vivir. — ¿Cuál cree usted que es la mejor mentalidad para afrontar la crisis económica mundial? —Creo que hay dos que son las más importantes. La mentalidad ética es esencial si estamos por esquivar las malas prácticas financieras que dominaron Wall Street. También, muy importante es la mente sintetizadora. Necesitamos entender qué ocurrió y por qué, con gente sana y poderosa, ansiosos de ganar dinero, y con gente pobre que tenía muchos préstamos. Sólo si entendemos qué ocurrió, hay una posibilidad razonable de ordenar el mundo de una mejor forma. — ¿Qué pasó con las inteligencias que usted ha definido en sus otros libros? ¿Tenemos que olvidarlas? —Para nada. Las inteligencias representan la manera en que la mente ha evolucionado y cómo está organizada. Las mentes del futuro son las habilidades y las predisposiciones que deberíamos desarrollar. Para desarrollar las cinco mentes del futuro necesitamos recurrir a inteligencias específicas, solas o en combinación con otras. Y así, por ejemplo, la mente respetuosa recurre especialmente a la inteligencia interpersonal, mientras que la mente ética requiere de la inteligencia lógica. — ¿Las cinco mentes deben estar presentes siempre? —Bruscamente hablando, sí. La mente respetuosa empieza a temprana edad, mientras que la mente ética requiere de pensamientos abstractos que sólo comienzan en la segunda década de la vida. Para las tres primeras mentes se

P á g i n a | 13

necesita una mente disciplinada para poder sintetizar, y se necesita de disciplina y síntesis antes de poder ser creativos. Aunque la creatividad es una iniciativa propia de personas jóvenes, y la disciplina y la síntesis deben surgir a temprana edad, por lo que se tiene tiempo de ser creativo. — ¿Quién cree usted, de los líderes actuales, está cerca de cumplir con estas cinco mentes? —Yo sé mucho más sobre Barack Obama que sobre otros líderes, y estoy impresionado con él. No sé cuán creativo es él, pero creo que él personifica todas las otras mentes: disciplinada, sintetizadora, respetuosa y ética. REFLEXION Las mentes del futuro es un libro con una gran importancia en donde Howard Gardner explica cinco mentes diferentes que todos tenemos y la cual nos hace falta desarrollar. Un buen aspecto es que siempre está enfocado en la educación y

de la importancia de su papel en el desarrollo de las mismas (papel que no se asume como debería ser, Él pone en evidencia varios ejemplos como lo son la memorización sin comprender, debido a que ya toda la información está en la web, lo que se necesita ahora es aprender a sintetizar la información).

P á g i n a | 14

De esta manera el define cada una de ellas así: La mente disciplinada como la capacidad que los docentes deben lograr en el niño que entienda lo que se le enseña, ¿pero cómo saber si mi alumno entendió lo que yo trate de compartirle? El a través de un ejemplo lo explica y su conclusión es que si tu estudiante logra adecuar ese conocimiento para la solución de problemas en diferentes disciplinas, puedes dar por hecho que tu alumno comprendió el saber. La mente sintetizadora es la capaz de en un mundo tan lleno de información como este y en donde es tan fácil acceder a ella saber escoger que me sirve y que no, para estructurar mi conocimiento. La mente creativa es aquella que poseen las personas que crean cosas nuevas sin miedo a ser rechazadas y que para ser aceptadas toman tiempo. La mente respetuosa es aquella capaz de respetar a todos sin importar su condición; allí Howard Gardner resalta que en el desarrollo de esta mentalidad los educadores toman un papel fundamental en donde su mayor aliado es el ejemplo. Y por último plantea la mentalidad ética que es la que me permite reflexionar de cómo comportarme en cada situación. El sugiere que la especie humana lograría sobrevivir y prolongarse si cada ser lograra obtener estas mentes, estamos de acuerdo con dicha hipótesis porque somos fuertes partidarios de que los valores son unos de los principales pilares de la humanidad y además pensamos que como docentes debemos de ser el centro de construcción de estas 5 mentes, tenemos todos los recursos para hacerlo.

P á g i n a | 15

2. PROYECTO ZERO UNIVERSIDAD DE HARVARD El Proyecto Zero de Harvard, formado por un grupo de investigadores de la Escuela de Postgrados de la Universidad de Harvard, ha estado investigando acerca del desarrollo del progreso de aprendizaje en niños y adultos durante 30 años. Hoy, el Proyecto Zero está edificado sobre estas investigaciones para ayudar a crear comunidades de estudiantes reflexivos e independientes; para promover comprensión profunda dentro de las disciplinas; y para fomentar el pensamiento crítico y creativo. La misión del Proyecto Zero es comprender y promover el aprendizaje, el pensamiento, y la creatividad en las artes y en otras disciplinas en individuos e instituciones. Los programas de investigación están basados en una comprensión detallada del desarrollo cognoscitivo del ser humano y del proceso de aprendizaje en las artes y otras disciplinas. El estudiante se ubica en el centro del proceso educativo, respetando las formas diferentes en que un individuo aprende en las varias etapas de su vida, y las diferencias entre los individuos en cuanto a las formas en que reciben el mundo y expresan sus ideas. El Proyecto Zero fue fundado en la Escuela de Postgrado de Educación de Harvard en 1967 por el filósofo Nelson Goodman con el propósito de estudiar y mejorar la educación en las artes. Goodman creyó que el aprendizaje en las artes

P á g i n a | 16

debería ser estudiado como una actividad cognoscitiva seria, y ese "Zero" fue firmemente establecido en el campo; es por ello que, se le ha dado este nombre al proyecto. David Perkins y Howard Gardner se convirtieron en codirectores del Proyecto Zero en 1972. A lo largo de los años, el Proyecto Zero ha mantenido un fuerte compromiso de investigación en las artes. Al mismo tiempo que ha expandido sus intereses para incluir de todas las disciplinas la educación no solamente en el ámbito individual, sino en todos los salones de clases, escuelas y otras organizaciones educativas y culturales. La mayoría de este trabajo se lleva a cabo en las escuelas públicas americanas, particularmente en aquellas que sirven a la población menos favorecida. Los programas de investigación del Proyecto Zero abarcan una gran variedad de edades, disciplinas académicas, y lugares, pero comparten una meta en común: el desarrollo de nuevos enfoques para ayudar a individuos, grupos e instituciones dando lo mejor de sus capacidades. Mientras que la investigación en el pasado y presente Proyecto Zero se ha centrado en escuelas y comunidades de museos, el Proyecto Zero está comenzando a explorar la utilización de estas ideas como herramientas en el mundo de los negocios. Sus investigaciones actuales incluyen, aunque no se limitan, a: 

Explorar como enseñar para la comprensión—en otras palabras, ayudar a los estudiantes a que aprendan a utilizar el conocimiento para resolver problemas inesperados, en cambio de simplemente recitar hechos pasados.



Diseñar estrategia para crear una "cultura de pensamiento" en el salón de clase que anime a los estudiantes a pensar crítica y creativamente;

P á g i n a | 17



Convertir la evaluación continua en una parte integral del currículo, para que ella refuerce la institución y guíe a los estudiantes en un proceso de reflexión sobre un trabajo;



Desarrollar e implementar criterios de evaluación y procedimientos al interior de la escuela que puedan documentar todos los tipos de habilidades de los estudiantes.



Ordenar el poder de las nuevas tecnologías, especialmente de los computadores, para hacer avanzar el aprendizaje y proporcionar el acceso a nuevos terrenos del conocimiento.



Relacionar la instrucción en el salón de clase con las tareas y experiencias que los estudiantes encontrarán fuera de la escuela y particularmente en el mundo del trabajo;



Evaluar los variados esfuerzos de instituciones culturales para enriquecer la educación en las artes llevando artistas a las escuelas como mentores, interpretes, o para entrenamiento de profesores.



Diseñar juegos, exhibiciones interactivas, y otras actividades que atraen una variedad de estilos de aprendizaje y atraen nuevos públicos a los museos.

Las contribuciones de investigación que el Proyecto Zero, a través de los Investigadores Principales y otros investigadores del Proyecto Zero, están documentadas en más de 500 artículos y libros publicados, e incluyen: 

Una imagen de los pasos que los niños siguen al aprender a utilizar símbolos y anotaciones simbólicas en música, las artes visuales, matemáticas, y otras áreas cognoscitivas.

P á g i n a | 18



El descubrimiento del proceso en que los estudiantes gradualmente ceden ante sus equivocaciones iniciales o las formas estereotipadas del pensar sobre el mundo (por ejemplo, "la tierra es plana", "todos los doctores son hombres") y acogen formas más complejas y constructivas de comprensión.



La "teoría de las inteligencias múltiples", que sugieren que los individuos perciben el mundo en por lo menos ocho formas diferentes e igualmente importantes—lingüística, lógico-matemática, musical, espacial, corporal-kinestésico, naturalista, impersonal, e intrapersonal—y que los programas educativos deben fomentar el desarrollo de todas estas formas de pensamiento.



Métodos de evaluación innovadores que evalúan las diferentes formas en que el aprendiz piensa, y no solo habilidades lingüísticas y matemáticas—métodos,

que

incluyen

proyectos,

portafolios,

portafolios en vídeo, que consideran las habilidades que los estudiantes tienen para usar la información en forma flexible y apropiada en situaciones de la vida real; 

El modelo de la "Escuela Inteligente", un conjunto de siete directrices para una buena educación basado en dos pautas: (1) el aprendizaje es la consecuencia de pensar –y todos los estudiantes pueden aprender a pensar bien; (2) el aprendizaje debe incluir una comprensión profunda, que involucre el uso flexible, y activo del conocimiento.

http://cmapserver.unavarra.es/rid=1177527024482_37196993_10942/PROYECT O%20ZERO%20UNIVERSIDAD%20DE%20HARVARD.doc. REFLEXION

P á g i n a | 19

El proyecto Zero de Harvard es un proyecto orientado a la investigación del desarrollo del progreso de aprendizaje en niños y adultos durante 30 años. En base a estas investigaciones ellos quieren ayudar a crear estudiantes reflexivos, críticos y creativos, en donde no solo sean como esponjas que absorben conocimiento sino que lo entiendan y lo puedan utilizar de manera interdisciplinar, hasta llegar al punto de crear nuevo conocimiento. Su énfasis ha sido y es la investigación en la artes ya que su creador Nelson Goodman en 1967 creyó que la artes debían ser estudiada como una actividad cognoscitiva seria, aunque con el pasar de los años se ha incluido todas las disciplinas. Cabe resaltar que este proyecto es ejecutado en las escuelas públicas americanas que enseñan a poblaciones de bajos recursos. En mi opinión este proyecto es la posibilidad de salir de ese paradigma un tanto tradicionalista en donde lo único importante son las ciencias básicas y la memorización, dejando de lados otras capacidades. Trasladando la educación en un campo de conocimiento mucho más amplio en donde el niño puede cuestionar el saber y aprender a utilizarlo, porque no sirve para nada memorizar todo un libro de trigonometría si en su cotidianidad se le presenta un problema y no sabe utilizar la trigonometría para resolver la situación.

P á g i n a | 20

3. Howard Gardner: « ¿Quiere potenciar la inteligencia de su hijo? Averigüe qué le apasiona» El padre de la teoría de las inteligencias múltiples advierte de que las sociedades desperdician el talento «Es una reunión interesante de diferentes inteligencias. Resulta inusual que un entorno académico reconozca, por ejemplo, el atletismo”. Howard Gardner, laureado psicólogo y profesor de Harvard, pudo ver escenificada la teoría que le hizo famoso, las inteligencias múltiples, el pasado viernes en la entrega de los Premios Príncipe de Asturias, rodeado de personalidades de los campos de las artes, el deporte, la ciencia, la economía... Todos los premiados sobresalen por hacer algo completamente diferente, pero ¿Haile Gebreselassie, considerado el mejor corredor de fondo de todos los tiempos, es menos inteligente que Giacomo Rizzolatti, científico que descubrió las neuronas espejo? Para Gardner, claramente no. Lo que ocurre es que sus inteligencias pertenecen a ámbitos distintos. Este investigador, hijo de alemanes huidos del nazismo, recibía el

P á g i n a | 21

galardón en la categoría de Ciencias Sociales por mantener, precisamente, que no existe una única inteligencia, sino ocho: la lingüística, la lógico-matemática, la visual-espacial (dibujar, interpretar un mapa), la musical, la corporal (danza, deportes), la intrapersonal (conocimiento de uno mismo), la interpersonal (conocimiento de los demás) y la naturalista (observación y clasificación de las cosas). Este concepto, además de reconocer al máximo nivel capacidades que antes eran menospreciadas frente a las habilidades académicas tradicionales, ha obligado a replantear el sistema educativo. El sábado fue nombrado doctor Honoris Causa por la Universidad Camilo José Cela de Madrid. -¿Cómo podemos identificar nuestro potencial? -Creo que el mejor modo de hacerlo es intentar enseñar algo nuevo a alguien y ver cuánto tarda en aprenderlo. Por ejemplo, enseñamos a un grupo de estudiantes a jugar al ajedrez. Después de 20 partidas, algunos ganarán casi siempre. Claramente esos son los que tienen más potencial. -¿Hay gente competente en todos los tipos de inteligencia? -Todo el mundo tiene todas las inteligencias, pero la vida no es justa... Hay gente que brilla en todos los tipos, como Leonardo Da Vinci, y otros... bueno, no las desarrollan igual. Pero lo importante de esta teoría es que existen una serie de perfiles: algunos tienen picos altos en algunas tareas y otros en otras, pero siempre podemos mejorar en las más bajas. -¿Qué aconsejaría a los padres para potenciar la inteligencia de sus hijos? -Présteles mucha atención y averigüe qué es lo que les interesa y les apasiona sin proyectar en ellos sus prioridades, pasiones ni debilidades. -¿Qué opina de los test que miden el coeficiente intelectual? -No sirven, es como poner a alguien un sello en la frente: tú eres listo, tú no. Eso es muy negativo. Es mucho mejor descubrir en qué destaca alguien, qué debe aprender y darle ayuda para ello. Y si no es así, probar otra cosa. -Si tuviera en sus manos la educación de un país, ¿qué es lo primero que cambiaría? -La educación no debe centrarse únicamente en la escuela: también depende de

P á g i n a | 22

la familia, los medios de comunicación, el vecindario, todo lo demás... Además, los profesores deben ser profesionales. -Explíquese. -Tienen que tener vocación y demostrarlo. Aceptar una responsabilidad, tener estatus y ser respetados. -¿El sistema educativo actual desperdicia el talento? -Nuestras comunidades desperdician el talento porque solo los privilegiados tienen opciones. Una de las cosas más interesantes de los sistemas educativos de Finlandia y Singapur, los mejores del mundo ahora mismo, es que son totalmente planos y justos. Es decir, no hay manera de saber cuánto dinero tiene la familia de cada estudiante en un colegio. En un sistema realmente justo, los alumnos con desventajas tendrían a los mejores profesores y las mejores escuelas. -España tiene una alta tasa de fracaso escolar. ¿Qué nos recomienda? -Mejorar la educación debería ser una de las prioridades principales de un gobierno. Y un consejo: aprovechar los medios digitales es muy importante. No sirve de nada hacer que los estudiantes memoricen las cosas si todo está aquí (saca un Smartphone del bolsillo) Vamos a enseñarles cómo utilizar las fuentes de información y también a cuestionarlas. En cuanto a los jóvenes, si no hay oportunidades de empleo, la motivación es mucho más difícil, pero no se pueden quedar en casa. Pueden seguir mejorando sus destrezas y ayudar a otras personas. En el futuro, cuidar a nuestros mayores va a ser la mayor fuente de trabajo. -Estamos cerca de unas elecciones generales en España y elegimos nuevo presidente. ¿A qué tipo de inteligencia deberíamos votar? -No hay una receta de las inteligencias perfectas para un presidente, porque depende muchísimo de las circunstancias. Obama parecía tener un potencial enorme, pero ha heredado una situación económica muy complicada y no pudo comprender que la oposición no iba a ayudarle. Churchill fue un primer ministro brillante en la época de la guerra, porque fue capaz de levantar el país, pero durante un período económico difícil no hubiera tenido tanto éxito. Una vez

P á g i n a | 23

pregunté a Sorensen, la mano derecha del presidente Kennedy, exactamente la misma pregunta. -¿Y qué le contestó? -Me dijo que lo más importante de un líder es que tenga buen juicio. ¿Y cómo podemos saberlo? Por las personas que asigna a cada puesto. Cuando John McCain eligió a Sarah Palin, probablemente en ese momento perdió las elecciones. -En su teoría de inteligencias múltiples, ¿dónde colocaría la intuición? -Cuando alguien puede hacer algo bien o pensar de forma correcta, pero es incapaz de explicar cómo lo consigue. Eso es la intuición. La gente puede tener muy buena intuición en un área, pero no en otras. Un matemático puede ver claramente la resolución de un problema muy complicado, pero no tener ni idea de cómo detener una pelea entre dos niños. -¿Cuál es su definición de genio? Mucha gente consideraba que el recién fallecido Steve Jobs lo era. -Un genio es alguien que descubre algo nuevo del mundo, y creo que él lo hizo. Así que, de acuerdo con esa definición, efectivamente, fue un genio. Yo le daría un premio Príncipe de Asturias. http://www.abc.es/20111026/ciencia/abci-entrevista-howard-gardner201110260157.html REFLEXION Creemos que Howard Gardner con cada una de sus teorías y libros que ha escrito sobre las inteligencias múltiples nos hace reflexionar sobre la diferencia de cada ser hasta en su estilo de aprendizaje y desarrollo de habilidades, y en esta entrevista no es más que la comprobación de ello; él dice que el sistema educativo actual desperdicia mucho talento ya que solo los que tienen la forma de pagar por la educación acceden a ella, y entonces la pregunta que nos hacemos luego de leer esto es ¿y entonces los que no tienen los recursos no tienen habilidades?, sé que si le hiciera esta pregunta a Howard Gardner diría que esto no es sino una falencia del sistema educativo y allí va otra de las cosas que me llama la atención de esta entrevista; él dice que para aprovechar los talentos los profesores deben ser profesionales, y cuando el periodista le dice que se explique él dice deben tener vocación y demostrarlo, y me llama la atención porque cuantas veces no

P á g i n a | 24

vemos docentes que trabajan solo por el sueldo o peor aún profesionales en otros campos sin la preparación pedagógica como docentes, solo porque en su campo de acción es muy difícil conseguir empleo. De esta manera él dice que para saber en que eres bueno debes intentarlo.

4. La visita a chile del experto Howard Gardner, en 2006, es el tema del siguiente artículo del diario La Tercera: Según experto mundial los factores que determinan la inteligencia Howard Gardner es autor de varios libros, entre los que destacan Inteligencias Múltiples y Mentes Flexibles, su último texto. En el primero postula que existen al menos ocho tipos de habilidades, mientras que en el segundo sostiene que hay siete elementos que hacen a una persona dejar de lado sus prejuicios.

Noemí Miranda Fecha edición: 08 – 01 – 2006 La medida estándar para decir que alguien es inteligente es evaluar su coeficiente intelectual (CI), esto es, su habilidad para hacer cálculos matemáticos y análisis verbales. Con suerte, en algunos casos, un test de este tipo incluirá una que otra pregunta de ingenio. Sin embargo, a principios de los 80, un psicólogo

P á g i n a | 25

estadounidense fundaba una nueva línea de comprensión del concepto de inteligencia, al afirmar que el CI no daba cuenta del verdadero potencial creativo de una persona. Se trataba de Howard Gardner, académico de la U. de Harvard, autor del libro Inteligencias Múltiples y del reciente mentes Flexibles (Ed. Planeta),en el que postula que es posible lograr que una persona cambie de opinión deje de lado arraigados prejuicios. Gardner explicó a La Tercera los principales factores que intervienen en el desarrollo de la inteligencia y los elementos que intervienen en un cambio de opinión.

Potenciando habilidades Sobre la manifestación de un coeficiente intelectual más elevado, se ha dicho que los genes tienen mucho que decir. Se sabe, por ejemplo, que los hijos tendrán similares niveles de CI que sus padres, y que los gemelos idénticos están más cerca entre sí en una medición que con sus otros hermanos. Ahora, la media general bordea los 100 puntos de CI, promedio que –según Gardner- ha subido en 15 puntos en los últimos 50 años: “Esto no se puede deber a factores genéticos. Algunos investigadores argumentan que se debe a una mejor nutrición o a una mejor influencia del ambiente escolar. Yo creo que esta impresionante mejora se debe a la mayor asistencia al colegio y a la familiarización de los niños con las tareas que allí se solicitan”, sostiene Gardner En cuanto a los otros tipos de inteligencia, el sistema escolar –que considera eminentemente las capacidades lógicas y lingüísticas- no tiende a potenciar su desarrollo, como sucedes con las aptitudes musicales, interpersonales o de contacto con la naturaleza, afirma el psicólogo. “Por lo tanto, la tarea de fortalecerlas recae en los padres, en los medios de comunicación e, incluso, en la sociedad. Si los adultos o la escuela fracasan en el potenciamiento de estas inteligencias, estas sólo se manifestaran en un nivel medio”. La idea final del investigador es que los sistemas educacionales no sólo se re flexibilicen para dar cabida al desarrollo de estas otras habilidades –tanto o más importantes que el CI-, sino que también aborden la tarea desde una perspectiva personalizada, es decir, considerando el potencial de cada niño. Su aporte a las reformas educacionales en Estados Unidos ha sido uno de lo más empresa.

Las ocho habilidades según Howard Gardner

P á g i n a | 26

A principios de los 80, el psicólogo de la U. de Harvard revolucionada al mundo académico al plantear la existencia de otros tipos de inteligencia. Primero fueron siete a las que luego, a mediados de los 90, sumó una más: La lingüística verbal: No son sólo niños que aprenden a leer temprano o escriben correctamente. Disfrutan escribiendo, leyendo, narrando historias o, incluso, resolviendo crucigramas en donde ponen en juego su riqueza de vocabulario. La lógica matemática: Ésta no se manifiesta sólo en una buena capacidad de cálculo, sino que son niños que se interesan o descubren los patrones matemáticos ocultos en la naturaleza. Gustan de clasificar en categorías y descubrir las relaciones (causales, por ejemplo) entre las cosas. Se sienten atraídos por cálculos aritméticos, juegos de estrategia y experimentos. Cuerpo y cinestesia: Sus procesos de conocimiento del mundo se dan a través del cuerpo, al que usan como una forma de conectarse con el entorno. Por ejemplo, son deportistas y atletas, bailarines o pequeños con habilidades manuales, como el bordado o la carpintería. Espacial: Estos pequeños piensan en imágenes, dibujos, escenas y fotografías. Suelen sentirse interesados en puzles que usan imágenes –como el Memorice- y pasan su tiempo libre dibujando, construyendo cosas con piezas de lego o, simplemente, dejando vagar su imaginación en los llamados “sueños despiertos”. Musical: Si tiene un hijo que pasa todo el día cantando, escuchando música o que lleva el compás de cada ritmo que escucha con sus manos o pies, se trata de un menos con habilidades musicales. Usualmente se percatan de sonidos que otros no escuchan y son oyentes muy críticos. Interpersonal: Se trata de menos que se convierten en forma espontánea en lideres entre sus pares, que son buenos comunicadores y que parecen entender lo que los demás sienten y cuáles son sus motivaciones. Intrapersonal: Aunque este niño pueda parecer tímido, está muy consciente de lo que ella o él mismo sienten y suele descubrir en sí mismo las razones que necesita para motivarse por algo. Naturalista: Se refiere al contacto que hacen los niños con el medio ambiente y a la capacidad de ver las relaciones entre las distintas especies en la naturaleza.

El arte tras un cambio de opinión

P á g i n a | 27

Los trabajos de Howard Gardner sobre inteligencia conllevan la noción de flexibilidad: un niño puede mejorar sus capacidades y convertirse en un mejor deportista, líder de grupo o músico. Esta idea de que ciertos atributos que se consideran básicos si pueden cambiar es el eje del último libro del experto: Mentes Flexibles. En el marco de su visita a Chile, La Tercera consultó al experto su visión sobre el CI y cómo es posible que ocurra un cambio de visión:

¿Por qué considera que las inteligencias múltiples son más importantes que el CI? La respuesta científica es que las inteligencias múltiples nos dan una visión más completa del conocimiento humano que el CI, que se restringe solo a habilidades de lógica y lenguaje. Pero, además, los seres humanos se sienten más completos cuando pueden desarrollar una variedad de capacidades, especialmente aquellas en las que puedan mostrar talento. Así tienes personas no sólo más productivas y agradecidas, sino más desinteresadas y menos egoístas.

En su último libro aborda el tema de la flexibilidad, planteando que es posible hacer cambiar a alguien de opinión: ¿Es posible con todos? Es difícil cambiar las ideas o “la mente” de otros, especialmente de los adultos y particularmente cuando están fuertemente comprometidos con un punto de vista. Yo llamo a estas personas “fundamentalistas”.

¿Pero en los demás este cambio si puede ocurrir? En los intelectuales e investigadores, el cambio depende del análisis y la investigación (nuevos datos, encuestas o estadísticas). En los profesores, la modificación de una idea ocurre cuando se logra redefinir algo, como un concepto o una disciplina. Incluso, las personas muy porfiadas pueden cambiar ante eventos de la vida real. Las recompensas y los castigos suelen ser usados para alterar algunas conductas, pero –por lo general- no se trata de cambios de fondo.

REFLEXION

P á g i n a | 28

En nuestra opinión al artículo leído que menciona la teoría del psicólogo Howard Gardner sobre las inteligencias múltiples y la mente flexible, pensamos que el planteamiento de Gardner al decir que las pruebas del CI son una manera incompetente de evaluar las capacidades cerebrales de un individuo es acertado y oportuno esto se debe a que estas pruebas se enfocan en la parte lingüística y logico-matematica, y según Howard el humano tiene al menos 8 inteligencias, entonces partiendo de la idea ya mencionada, donde quedan las otras seis (6)? El planteamiento de que la prueba del CI es un mal evaluador del conocimiento se puede sostener con el caso de “Los 10 grandes pensadores”, donde 6 de ellos tienen un CI promedio y aun así son los grandes pensadores, 2 de ellos tienen un CI por debajo del promedio y los otros 2 tienen un promedio superior. El hecho de que estas dos personas tengan un CI por debajo del promedio no les quita el título de grandes pensadores, ya que se pueden destacar en una rama diferente a la lingüística o la logico-matematica. En su libro “Estructuras mentales. La teoría de las inteligencias múltiples”, el hace referencia a la prueba del CI como un proceso donde evalúa lo empírico y lo lógico. Además si nos vamos al campo educativo podemos ver que en un solo salón de clase hay muchas maneras de pensar y de aprender un mismo concepto, partiendo de allí, como estandarizar la educación en solo ciertas áreas fundamentales, y donde queda el otro potencial, ¿se pierde?, a nuestro parecer pensamos que somos seres tan diferentes hasta en nuestra manera de aprender que esta teoría de Gardner lo que hace es abrirnos los ojos a un montón de posibilidades que encontraremos a la hora de enseñar. Me explicare con un ejemplo: Se le asignan docente a un grupo determinado de cualquier grado de escolaridad, al llegar y dar su clase de matemáticas y plantear un ejercicio el nota como el grupo se divide en varios subgrupos los que se desenvuelven muy bien, los que lo hacen bien pero tienen algunos problemas, Y los que definitivamente ni cuidado le prestan; sale del salón de clase pensativo y al encontrarse con su compañero el profesor de Artes entablan una conversación y llegan al tema de sus mejores alumnos, el docente de Artes empieza a hablar apasionadamente del trabajo que un chico determinado hace en clase, mientras que el maestro de matemáticas se da cuenta que ese chico es el mismo que ni cuidado le pone en su clase. Por medio de esto podemos ver la teoría de las inteligencias múltiples plasmada en la cotidianidad, y es algo que se vive en el contexto escolar, tan solo que

P á g i n a | 29

seguimos amarrados a que el niño tiene que ser bueno en todo y que si presenta alguna falencia se ve obligado a repararla como sea aunque eso le cueste el desarrollo de una mente creativa y disciplinada.

5. LA APLICACIÓN ESCOLAR DE LA TEORIA DE LAS INTELIGENCIAS MULTIPLES La Teoría de las inteligencias Múltiples desarrollada por Gardner puede pensarse como una posible respuesta a la heterogeneidad de todo grupo al que se enfrente un docente. El siguiente es una descripción del trabajo que se realiza en la Escuela del Sol de San Carlos de Bariloche, institución que organiza su plan de estudios sobre la base de esta teoría. En 1996 el equipo directivo de la Escuela del Sol conforma un grupo de estudio para apropiarse de la teoría y planificar las estrategias que permitan comenzar a aplicarla en forma institucional.

P á g i n a | 30

A partir de ese momento se realizaron talleres de capacitación intensivos para todo el personal, durante el mes de febrero y en reuniones mensuales, en los que se leyó sobre la teoría y se observaron videos de escuelas de inteligencias múltiples. Los aspectos estudiados fueron: · concepto de inteligencia según Gardner · características de cada inteligencia · cómo reconocerlas en cada uno, en los alumnos · cómo activarlas · cómo planificar en base a ellas, diseño de esquemas adecuados · cómo organizar el aula, creando un ambiente propicio para desarrollarlas · selección de actividades para las distintas inteligencias de acuerdo a los contenidos curriculares · diseño de distintos modelos de evaluación. La forma en la que este modelo se fue llevando a la práctica consistió en ir incorporando de a poco cada uno de estos aspectos y confrontar en las reuniones los resultados obtenidos. Poco a poco las fuimos incorporando a nuestro proyecto, lo cual no fue difícil porque el mismo ya estaba planteado desde el modelo constructivista: Con enseñanza personalizada, respetando los distintos estilos y ritmos de aprendizaje por medio de la organización del aula en centros de aprendizaje con fichas individuales de trabajo comenzamos a planificar fichas para las distintas inteligencias. ·con un proyecto de desarrollo de valores, autoestima y aprendizaje cooperativo incorporamos el tratamiento de las inteligencias intrapersonal e interpersonal al mismo ·planificación por proyectos en los que los contenidos se nuclean para “resolver problemas reales o crear productos valorados por la cultura” como sostiene Gardner contemplamos que dentro de cada uno estuvieran representadas las distintas inteligencias

P á g i n a | 31

Los docentes incorporaron el concepto de inteligencias múltiples: . Al realizar el diagnóstico individual y grupal. Esto permite conocer mejor las fortalezas y debilidades de cada alumno en particular y del grupo en general, favoreciendo una mejor selección de actividades. · Al planificar las actividades dentro de cada proyecto · al realizar las fichas de aprendizaje autónomo para ser realizadas en los centros · al evaluar los aprendizajes “A nivel mundial, las escuelas cuyos proyectos educativos se basan en la construcción de aprendizajes han tenido mayor facilidad para incorporar esta teoría” (extraído de la página de escuelas SUMIT - Schools Using Multiple Intelligences Theory - de EEUU) PROCESO A cada docente le ha llevado cierto tiempo sentirse seguro en la aplicación de la teoría. El apoyo de la Dirección y las reuniones de capacitación mensuales han sido fundamentales para lograr el cambio de conciencia y la seguridad necesarias para una aplicación consiente y adecuada de la misma. Fue necesario construir y diseñar instrumentos adecuados para planificar, guiar y evaluar de acuerdo a la misma, respetando la premisa fundamental de Gardner que sostiene que “la enseñanza debe ser personalizada y dar posibilidad de elección” para que cada uno descubra sus inteligencias más fuertes. Actualmente todos los docentes planifican actividades para: · reconocer las distintas inteligencias · despertarlas · desarrollarlas · utilizarlas para lograr una real comprensión de los contenidos curriculares RESULTADOS Cada alumno tiene la posibilidad de aplicar sus inteligencias más desarrolladas para resolver los problemas que se le plantean. Esto permite que cada uno avance en la construcción de los aprendizajes a su propio ritmo, sin detener a los más avanzados ni “apurar” a los que necesitan más tiempo. También brinda a los maestros estrategias más eficientes para comprender a cada

P á g i n a | 32

uno de sus alumnos y poder ofrecer situaciones de aprendizaje adecuadas a las distintas inteligencias. Esto produce: · una toma de conciencia de las fortalezas y debilidades de cada uno · mejora la autoestima · mejora la comprensión de los contenidos de estudio · mejora las relaciones grupales · hay un mayor compromiso con el aprendizaje · favorece la meta-cognición · favorece el descubrimiento y desarrollo de talentos y habilidades especiales en proyectos individuales · favorece la enseñanza permanente · cada alumno puede avanzar en la construcción de los aprendizajes de acuerdo a sus posibilidades, evitando bloqueos en aquéllos que tienen problemas y aburrimiento en aquéllos que no los tienen. http://portal.educ.ar/debates/eid/docenteshoy/grupos-heterogeneos/la-aplicacionescolar-de-la-teoria-de-las-inteligencias-multiples.php REFLEXION Este articulo nos hace un pequeño bosquejo del antes, durante y después de un proceso por el cual tuvo que pasar un colegio para incorporar la teoría de inteligencias múltiples de Gardner. Me parece que los resultados que allí nombran son sin duda aquello a lo que nos quiere llevar Gardner con su teoría, siendo así que el siempre busca que la educación tenga en cuenta la diversidad del alumno, y tomando esta experiencia como referente, podemos imaginarnos como diferentes niños en un salón aprendiendo con entusiasmo y a su ritmo motivan a cualquier maestro, pero es ahí donde en Colombia no hemos podido llegar porque la educación para el estado más que una inversión es un gasto, y para los estudiantes más que un deleite es una tortura, porque nos hemos concentrado en como docentes en transmitir

P á g i n a | 33

conocimientos como robots, sin mucha veces importarnos si mi educando aprendió o no. Pero lo importante aquí no es criticar nuestro sistema de educación yo diría más bien que lo más importante es preguntarnos ¿de que manera nosotros como futuros docentes podemos llegar a incorporar estas nuevas teorías en la planeación de nuestras clases?, ¿cómo ser parte del cambio?, ¿cómo romper con el paradigma de que no funciona y el estado me obliga a hacer una cosa diferente? Alguna de estas preguntas debió motivar a esta institución que decidió apostarle a la educación de sus alumnos como seres individuales y diferentes, y que gracias a eso vieron el cambio y los buenos resultados, así que nosotros también podemos ser parte ese cambio, es solo cuestión de cómo dijo Gardner los profesores deben tener vocación y demostrarlo. 6. Entrevista a Howard Gardner – Germánico

La inteligencia es uno de esos conceptos abstractos que resultan más difíciles de definir. No hay nada físico ni tangible a lo que podamos llamar inteligencia. Forma parte del mundo de las relaciones, no del de los objetos. Pero dado que nuestro mundo, el humano, es un mundo de relaciones, ser inteligente no es precisamente algo carente de significado e importancia. No hay, espero, una cualidad única que pueda asociarse a la inteligencia, acaso la rapidez y eficiencia en el procesamiento neural de la información. La inteligencia, no obstante, parece expresarse de variadas formas y en diversos contextos. Los psicólogos realizan numerosos cálculos estadísticos a partir de unos test estandarizados, y llegan al coeficiente de inteligencia general, el llamado factor “g”. El número que arroja dentro de una escala no parece decir nada concreto de nosotros y, ha de añadirse, de nuestro éxito en la vida y nuestra felicidad. Los seres humanos somos adaptaciones al ambiente social y natural.

P á g i n a | 34

A lo largo de millones de años de evolución el ser humano, como especie, ha surgido y se ha expandido por la tierra, enseñoreándose de todo gracias a su desarrollado cerebro y a la particular manera de procesar y crear la información del mismo. Esta inteligencia de nuestra especie no admite dudas, si por tal entendemos nuestra capacidad simbólica y de comunicación y nuestra autoconciencia, que nos distinguen sin duda de los otros seres que pueblan la tierra.

Ahora bien, cuando se trata de medir diferencias entre grupos humanos y entre individuos el asunto toma un cariz complejo, tanto por las reacciones emocionales que suscita (políticamente correctas algunas, eugenésicas otras, y un largo etcétera de racionalizaciones la mar de estúpidas, todo sea dicho) como por el hecho indudable de que no todos somos iguales ni valemos igualmente para las mismas cosas, y de que cualquier valoración global de una persona es esencialmente imposible. Al ser adaptaciones, además, puede suceder y sucede que los más inteligentes (igual que los “más fuertes” en la jerga evolucionista decimonónica) no necesariamente son los que tienen una mayor supervivencia diferencial, los que dejan más de sus genes en el acervo genético de la especie. Acaso las diferencias sean, en términos evolutivos, nimias. Como dijera Nietzsche en su Zaratustra hay muy poca distancia entre el hombre más sabio y el más necio. Howard Gardner probablemente no fuera el único que se dio cuenta de que tenemos habilidades cognitivas diversas. Pero estudió detenidamente cada una de estas e hizo inventario. De ello surgió el novedoso planteamiento de las inteligencias múltiples, que expresó excelentemente en su libro Frames of Mind. Cada uno de nosotros está especializado cognitivamente de alguna manera. Esto casa bastante bien con la evolución biológica y con la cultural. Con la primera porque es prueba de diversidad, de adaptaciones múltiples, de esas pequeñas diferencias que son el germen de las grandes; la segunda porque toda sociedad compleja lo es porque hay división del trabajo, de funciones, y por tanto de

P á g i n a | 35

habilidades. Hay, ineluctablemente y le pese a quien le pese, zoquetes completos, así como hay mentes maravillosas que nos dejan a los demás con una desagradable sensación de inferioridad (a pesar de que, como dijera antes, tampoco es para tanto). Pero el caso es que nadie es perfecto, y que nuestro cerebro es un órgano biológico con unas capacidades limitadas –a pesar de su enorme potencial. En la medida en que nos especializamos cognitivamente –a partir de una predisposición genética, las más de las veces- pagamos un coste de oportunidad. Ni tenemos el tiempo necesario ni las neuronas del cerebro pueden dedicarse a diez tareas a la vez (sólo a 9, en el mejor de los casos y por decir algo). En esto tiene un destacado papel la denominada memoria operativa, aunque este sería tema de otro post. En los años 90, aproximadamente 10 años después de la publicación de la obra pionera de Gardner, surgió el fenómeno de la Inteligencia Emocional. Este se asentaba indudablemente en el trabajo de Gardner, aunque no en todo. La IE es, de todas las inteligencias por él propuestas (bajo la denominación de inteligencia interpersonal; se pueden ver todas en el cuadro de abajo), la que más impacto ha tenido. Sin embargo todas estas formas de inteligencia forman un bello caleidoscopio en el que se puede visualizar la diversidad cognitiva humana. La inteligencia que miden los test, el coeficiente “g”, sin duda significa algo, algo verdaderamente relevante, humanamente hablando, pero no basta por sí solo para explicar las capacidades cognitivas de las personas en toda su amplitud y profundidad.

1)- Usted propuso por primera vez su teoría de las inteligencia múltiples a principios de los 80, en su libro Frames of Mind. A principios de la década siguiente surgió el fenómeno de la “inteligencia emocional”. ¿No es esta forma de inteligencia la que usted denominó inteligencia interpersonal? ¿Cree que ha tenido más impacto en la opinión pública y en la cultura popular que las otras formas de inteligencia que usted proponía? Si es así ¿a qué cree que se debe?

P á g i n a | 36

El concepto de inteligencia emocional de Dan Goleman abarca gran parte de lo que quiero decir con las inteligencias inter e intra-personales. Él escribió acerca de estas inteligencias muy convincentemente en su libro de 1995 y, a continuación, una revista semanal creó el concepto de Inteligencia Emocional – un “meme” que rápidamente se extendió por todo el mundo. Creo que, aparte del encanto literario y del estilo para “hacerse un nombre”, las inteligencias personales (o lo que ahora llama Goleman inteligencias emocional y social) son las que podemos ver muy fácilmente, en el hogar, la comunidad y el entorno laboral. Sabemos que la gente puede ser socialmente inteligente sin ser inteligente en la escuela, o viceversa. Otras inteligencias, como la inteligencia espacial o la naturalista son mucho menos claras – ellas capturan lo que pasa dentro de la mente, en lugar de lo que puede verse en el modo en que las personas interactúan con los demás o se comprenden a sí mismos. 2) En estos momentos muchos estudiosos de nuestra naturaleza y de nuestros orígenes se están volviendo hacia las distintas formas de expresión artística, muy particularmente hacia la música (por ejemplo Zeki y Mithen). En su obra Arte, Mente y Cerebro usted ya apuntaba la enorme importancia del arte para explicarnos a nosotros mismos. ¿Qué nos diría ahora, tras esta eclosión de estudios sobre el arte, sobre su relación con nuestra capacidad simbólica, los arquetipos y la comunicación? He estado involucrado con las artes toda mi vida, y como miembro fundador del Proyecto Zero de Harvard, he estado estudiando habilidades artísticas, destrezas y aptitudes por más de cuarenta años. Estoy encantado con el auge del interés en las artes, por parte de investigadores serios en las ciencias biológicas y sociales. Ahora, sin embargo, me preocupa el problema opuesto- la tendencia a afirmar que hemos evolucionado para hacer las artes, o que las capacidades artísticas te hacen mejor en la escuela o mejor persona. Estas afirmaciones empíricas

P á g i n a | 37

necesitan ser sostenidas por una cuidadosa investigación en las artes, con los apropiados grupos de control. En cuanto a los términos específicos que usted usa, las artes implican el uso de ciertos tipos de símbolos (palabras, imágenes, sonidos, gestos) en determinados tipos de formas (ejemplificación, atención al detalle, susceptibilidad de múltiples interpretaciones etc.) Usamos los símbolos para comunicarnos, por supuesto, pero la comunicación se puede producir dentro de nuestras propias mentes. Sobre los arquetipos, este término proviene del enfoque de Jung de la mente, y no tengo una gran simpatía por el mismo. Si hay arquetipos, estos son creados por las culturas durante un largo período de tiempo, y no nos vienen dados como una parte de nuestra naturaleza biológica. 3)- A la inteligencia se le atribuye un fuerte componente innato. ¿Es así para las distintas formas de inteligencia? ¿Cómo podemos explicar las Inteligencias múltiples desde el punto de vista evolucionista? Más precisamente, cada una de las inteligencias tendrá un cierto cociente de heredabilidad. Este es el término técnico para la medida en que la variación dentro de una población se puede atribuir a factores genéticos. No sabemos realmente cómo es de hereditaria cada inteligencia- yo sospecho que las inteligencias lógica y musical son bastante más heredables que la interpersonal o la lingüística, pero no tengo pruebas de que sea así. Es evidente que la inteligencia no existiría si no hubiera sido adaptativa durante miles de años. Esto es tan cierto para la inteligencia musical como para la espacial. Pero es difícil ir más allá de esta declaración. No sabemos por qué evolucionó la inteligencia musical o cómo. Y no creo que valga la pena gastar demasiado tiempo especulando, ya que no veo cómo podríamos nunca responder a esa cuestión.

P á g i n a | 38

4)- ¿Qué puede decirnos del coeficiente “g”? ¿Y del efecto Flynn? “G” es el nombre que los psicólogos dan a la correlación entre los puntajes de pruebas diferentes. Es evidente que, en cualquier batería de test, algunas personas lo harán relativamente mejor que otros, y el primer grupo tiene un mayor «g». Pero que los que tienen un alto ‘g’ necesariamente hacer mejor las cosas en diferentes pruebas, en diferentes períodos de tiempo y con distintas enseñanzas y recursos, nadie lo puede saber. Yo no soy un gran creyente en la importancia de «g», excepto como un predictor del éxito en determinados tipos de puestos de trabajo o en la escuela tal como están organizados en nuestro tiempo. Que se consideraría inteligente en el paleolítico o en un futuro digital es algo que nadie puede saber. Herrstein and Murray James Flynn demostró que el coeficiente intelectual ha ido creciendo constantemente a lo largo del tiempo. Esto es sorprendente y parece ser una refutación del argumento de The Bell Curve de que la inteligencia es algo fijo. Herrnstein y Murray atribuyeron el aumento a una mejor nutrición; creo que es mucho más probable que tenga que ver con una mayor escolarización en todo el mundo. Flynn dice que el aumento se debe a ciertos tipos de razonamiento complejo y destrezas espaciales que están hoy más valoradas que en el pasado, y esto es probablemente correcto. 5)- ¿Qué resultados está dando su trabajo en el ámbito educativo? ¿Cree que en el futuro seremos capaces de potenciar saludablemente las inteligencias múltiples? Con alguna pequeña ayuda mía, la idea de las múltiples inteligencias se ha propagado por todo el mundo (Tenemos un libro sobre este tema que sale el año que viene). Esto es increíble, ya sean o no correctas las ideas acerca de las inteligencias y sean o no útiles para la educación. Después de 25 años estudiando

P á g i n a | 39

las inteligencias, creo que hay dos implicaciones educativas primordiales: A. Debemos personalizar la educación tanto como sea posible; No hay necesidad de enseñar los mismos materiales a todas las personas de la misma manera. Los ordenadores harán que esta personalización sea una realidad. B. Debemos enseñar los temas importantes de múltiples maneras. De este modo, llegamos a muchos más estudiantes; y demostramos lo que es entender algo profundamente. Usted está en condiciones de pensar en ello de muchas maneras – en mis términos, utilizando las inteligencias múltiples. Las escuelas de este tipo serán agradables a las múltiples inteligencias y ayudarán a los estudiantes matriculados en ellas. 6)-Stephen J. Gould6)- ¿Qué opinión le merece la polémica que surgió en torno a la obra The Bell Curve, de Murray y Herrnstein, y The Mismeasure of Man, de Stephen Jay Gould? ¿Podría valorarnos esas obras? Algunos puntos específicos en el libro de Gould son inexactos o exagerados. Pero estoy muy de acuerdo con su evaluación general sobre la debilidad de las pruebas de inteligencia per se y, los a veces chocantes usos al servicio de los cuales han sido puestas las pruebas de CI. He escrito amplias críticas de The Bell Curve. Fundamentalmente, este libro salta a conclusiones acerca de la inmutabilidad de la inteligencia que son injustificadas. Cuando los individuos están motivados, cuando hay amplios recursos disponibles, y cuando existe una excelente pedagogía desde la primera infancia, hay mucho más potencial para el florecimiento intelectual del que Herrnstein y Murray pensaban. Vea los logros de los jóvenes de Asia oriental- éstos se deben a la cultura, y no a los genes. 7)-¿Qué está investigando ahora? ¿Cuál es su principal foco de interés? ¿Cuál el misterio que desearía desvelar?

P á g i n a | 40

Mi principal foco de interés ahora es el buen trabajo – la manera de definirlo, ¿cómo entenderlo, cómo criarlo? El buen trabajo es el trabajo que es a la vez excelente técnicamente, personalmente atractivo y significativo, y se lleva a cabo de una manera ética. Es bueno ser inteligente, y / o desarrollar múltiples inteligencias. Pero es mucho más importante utilizar nuestras capacidades para servir a los demás y la sociedad en general. Yo recomiendo que los lectores visiten goodworkproject.org o que miren algunos de nuestros libros, por ejemplo, Un Buen Trabajo (Basic Books) y Responsabilidad en el Trabajo (Jossey Bass). Publicado también en La Nueva Ilustración Evolucionista.

Autor: Germánico Fecha de publicación en Neuronilla: 27 / 01 / 2010 Extraído de: www.desdeelexilio.com http://www.neuronilla.com/documentate/articulos/53-felicidad-inteligenciaemocional-y-psic-positiva/563-entrevista-a-howard-gardner-germanico

REFLEXION Podemos ver evidenciado a lo largo de varios escritos y entrevistas de Howard Gardner que el sigue apuntando a la diversidad de pensamiento y formas de aprendizaje de los estudiante por medio de las inteligencias múltiples, y a su desacuerdo con los test de CI que para no dicen nada sobre el potencial de un ser humano. Pero algo diferente que podemos rescatar de esta entrevista son las dos implicaciones educativas primordiales que según Gardner se deben presentar al aplicar dicha teoría en una institución: a. Personalizar la enseñanza, no enseñar a todos de la misma manera, eso debería ser punto clave en nuestros colegios, ya que en nuestra opinión por eso vemos tantos estudiantes que ven el colegio como su tortura y no como

P á g i n a | 41

la oportunidad de desarrollar potenciales y habilidades. Y el allí reconoce la importancia de los computadores en este proceso. b. Debemos enseñar los temas importantes de diferentes maneras, y nosotros sabemos que en la actualidad es muy fácil encontrar muchas herramientas para ello, solo que como docentes nos obligara a hacer el mismo trabajo muchas veces y no todos estaremos dispuesto a eso. Pero se trata de crear cambio y conciencia de que somos responsables de la educación de nuestros estudiantes. Y por eso creo que Gardner dice que aquellas escuelas que le apuesten a la construcción de un modelo educativo basado en las inteligencias múltiples ayudaran a sus estudiantes matriculados, ya que ellos allí encontraran el lugar para desarrollarse libremente.

7. Howard Gardner: "La escuela ideal es la que enseña a aprender" -Se ha pasado toda la mañana en el Museo del Prado... -Sí. Primero porque en mi trabajo el arte ocupa un lugar central, segundo porque sería un pecado pasar por Madrid y no pisar el museo. -Un psicólogo como usted ve el arte de una manera distinta. - Bueno, veo el arte de una forma especial, pero no por ser psicólogo, sino porque padezco daltonismo y tengo una visión muy pobre. He de mirar los cuadros muy de cerca y decidir constantemente qué detalle observo con gafas y cuál sin ellas. En cualquier caso, sí es cierto que he investigado mucho sobre cómo la gente ve el arte. Cómo cada cual identifica sus obras favoritas. Estoy muy interesado en descubrir qué es lo que nos hace diferenciar emocionalmente un Monnet de un Picasso, o de un Goya. Por otro lado, el arte es una pieza básica de mis estudios sobre la creatividad. -La capacidad de algunos artistas de adelantarse a su tiempo es uno de los componentes de la creatividad. -No lo diría tan rotundamente. Creo que hay gente muy creativa que ve cosas que otros contemporáneos suyos no advierten. Eso es una clase de creatividad. Pero a la gente realmente creativa no le importa lo que el resto de la humanidad piense. Tiene una idea, quiere expresarla y busca el mejor medio para hacerlo. Y si no

P á g i n a | 42

existe el medio, lo inventa. Intentar adivinar qué le gusta a la gente de tu tiempo, o qué le gustará a la de las futuras generaciones no es un buen modo de ser creativo. Nadie puede controlar la creatividad. Es imposible decir que uno no quiere ser creativo si lo es, o viceversa. -Hoy la mayoría de la gente confunde fama, creatividad y éxito... -Es un grave error. Como también lo es confundir ser creativo con ser un experto. Eres experto si haces algo muy bien, pero eso no supone que tu acción sea particularmente novedosa. Hay muy buenos pintores que no son creativos porque no han cambiado nada en la forma en que pintaban sus predecesores y no han influido a los que vienen después. -¿En un mundo como el de hoy, es suficiente ser creativo o tienes que convencer a la gente de que lo eres? -No me creeré que eres creativo, a no ser que los que te rodean piensen que lo eres. A cuantos más convenzas, mejor. Puedes creer que tienes el secreto para cambiar tu entorno, pero si el resto del mundo no se entera no sirve de nada. -Usted se ha especializado también en el estudio de las mentes líderes. Es curioso que en algunos ámbitos sociales el liderazgo esté mal visto... -Me parece que lo que está mal visto es un cierto tipo de liderazgo, sobre todo en la política. Pienso que la gente suele tener muy mala impresión de los políticos porque los considera egoístas, ambiciosos, deshonestos, mentirosos... Pero el auténtico líder es el que puede cambiar el comportamiento de los demás; sobre todo en los momentos de crisis. Nadie necesita un líder cuando todo le va bien. Pero cuando hay un desastre es necesario que alguien te muestre lo que debes hacer, para bien o para mal. Al fin y al cabo eso es lo que hizo Hitler. -Pero la carrera por convertirse en líder puede confundirse con mera ambición personal. -Parece habitual que la gente que quiere convertirse en líder lo haga conscientemente para tener influencia o incluso poder. Esto es cierto muchas veces, pero no siempre. En algunas ocasiones el liderazgo es algo que se escapa a tu propio control. De Gaulle o Churchill fueron seres excepcionales hasta que Hitler murió y acabó la guerra; entonces su figura se diluyó. Fueron líderes en un momento histórico en el que sus países estaban a punto de rendirse y ellos tomaron las riendas con heroicidad. Es algo que iba más allá de sus propios deseos o de sus intereses personales en tener poder o influencia social. Y cuando el momento histórico que los creó se desvaneció, también lo hizo su capacidad de liderazgo. -¿Qué tiene de bueno convertirse en líder? -A la mayoría de la gente no le gustaría ser líder porque es un trabajo muy duro. Uno tiene que tomar decisiones difíciles, dejar a gente de lado, olvidarse de

P á g i n a | 43

muchas cosas personales, ser más osado que nadie... En el fondo, el liderazgo y la creatividad son cosas muy parecidas. La única diferencia es que el líder influye directamente en las vidas de los demás y el creativo hace algo que influye en la forma en la que los demás lo hacen. Pero en ambos casos es una tarea bastante solitaria. -¿Ser líder es cuestión de unos pocos elegidos, o le puede ocurrir a cualquiera? -Depende del círculo en el que te muevas. Si estrechas tus ambiciones verás que aumentan las posibilidades de desarrollar tu liderazgo. Evidentemente, sólo hay un líder de la política mundial pero alguien tiene que ser el líder de tu familia, o de tu comunidad de vecinos o de tu empresa, y no siempre es el padre, la madre o el jefe. -¿Cree que los líderes de hoy son más fuertes o más débiles que los de antes? -Son distintos. Hoy todo líder tiene una faceta pública que cuidar. Antes los líderes actuaban ante un grupo más reducido. Ahora lo tienen que hacer ante millones de personas. Antes el líder era elegido entre su grupo de influencia, entre su entorno; ahora, debe demostrar su liderazgo ante un círculo mucho mayor. Si un primer ministro no es capaz de salir en la televisión y explicar su programa, no durará mucho. -¿Cuál es el secreto del éxito ante los medios? -Un líder tiene que hablar al gran público como si lo hiciera a niños de cinco años. El mensaje básico tiene que ser muy simple. La audiencia está compuesta por gente con diferentes grados de educación, diferentes profesiones, orígenes, razas... Cuando uno empieza a hablar de forma complicada corre el peligro de que el público se vuelva en busca de alguien que hable más claro. -¿Se pueden crear líderes desde la escuela? -No es esa la función de la educación. Creo que la escuela ideal es aquella que enseña a aprender. El estudiante debe conocer cuáles son los temas más importantes que ofrece su cultura y desarrollar las herramientas necesarias para profundizar en aquellos que más le atraen durante su periodo de educación y durante el resto de su vida. Se suelen publicar listados de 500 o 1.000 libros que todo estudiante debería leer antes de graduarse. Yo pienso que es un error: deben leer un número reducido de obras, pero hacerlo en profundidad, aprendiendo a leer y a pensar sobre lo que han leído. Ya tendrán tiempo de disfrutar con el resto de la lista. Otra área en el que usted fue pionero es la del estudio psicológico con cerebros dañados... -Hice ese trabajo desde 1970 a 1990 y he de decir que no volvería a hacerlo. Pienso que ya no es necesario estudiar cerebros dañados para comprender mejor

P á g i n a | 44

la mente humana. Ahora es posible analizar en directo la mente sana gracias al escáner, al PET, a la resonancia magnética... Hoy, estudiar el cerebro es mucho menos exótico pero más eficaz. -¿La mente puede ser explicada sólo en términos neurocientíficos? -No. Creo que tenemos que tomarnos muy en serio la parte física de la mente, pero debemos poner al mismo nivel también la cultura y la historia. Evidentemente se pueden explicar muchas funciones desde el punto de vista de la neurociencia, pero creo que mi principal contribución a este terreno es en la reivindicación de que el ambiente es una parte tan importante de la construcción de la mente como las neuronas. -Pero lo cierto es que, con cada avance de la neurociencia, el papel de la cultura y el ambiente se reduce... -¡Quién sabe! Dentro de muy poco seremos capaces de crear vida artificial. Si puedes hacer eso, también serás capaz de generar una vida cultural artificial. Entonces se habrá terminado definitivamente la dicotomía entre ambiente y genética. Pero hasta ese momento, el factor más importante que crea tu personalidad es si has nacido en Japón o en España. Puedes convertirte en un organismo completamente distinto dependiendo de dónde hayas nacido. Aún más: la gente que opina que todo está en los genes y en las neuronas, y que no deja espacio para la cultura y el ambiente, está reflejando inconscientemente su propia cultura y su propio ambiente, porque ésta suele ser una tesis propia de científicos occidentales. En Oriente no piensan así. -¿Sigue defendiendo la teoría de las siete inteligencias que le hizo famoso? -Por supuesto, pero he añadido dos categorías nuevas: la inteligencia naturalista, que nos permite relacionarnos con el medio ambiente y los animales, y la inteligencia existencial, que nos impulsa a hacernos preguntas sobre nuestro origen, nuestro destino, la muerte o los grandes problemas de la humanidad. Jorge Alcalde Esta entrevista fue publicada en mayo de 1999, en el número 216 de MUY Interesante. REFLEXION

En esta entrevista en donde Howard Gardner responde a preguntas sobre arte y liderazgo nos llama mucho la atención cuando el periodista formula la siguiente pregunta ¿se pueden crear líderes en la escuela? Y Gardner responde acaso ese no es el fin de la educación y destaca que el estudiante más que conocer muchos

P á g i n a | 45

temas o leer muchos libros debe mejor preocuparse por el comprender a fondo los conocimientos. Esto muestra una visión diferente en cuanto la que hoy plantea el sistema educativo. Además al hablar de arte y de su carácter de subjetividad desde cada ser, nos hace entender que el arte puede expresarse de muchas maneras, pero que lo que es realmente difícil es conseguir ser creativo, y al poner el ejemplo de que un pintor puede hacerlo muy bien pero jamás ser creativo porque nunca propone nada nuevo a lo que le enseño su maestro, lo pone a uno a reflexionar entonces cuantos de nosotros somos realmente creativos, esta ya es una pregunta que desde cada persona debe responderse. El también aclara que si eres creativo se debe notar, tú no puedes decir que eres creativo si nadie lo ha notado. Otra cosa que nos llama la atención es su aporte a explicarnos que la mente no es solo parte física sino que en ella también influyen en igual nivel el ambiente y la historia. Por lo que al leer esta entrevista nosotros creemos que somos seres más complejos de lo que cada uno desde su punto de vista cree. Nunca llegamos a conocer realmente cuan maravilloso somos y cuan extraordinarios podemos llegar a ser.

P á g i n a | 46

8. “NO ES MAS INTELIGENTE EL QUE MAS NOTA SACA” «Durante muchos años se ha creído que el niño que mejor sumaba y restaba o el que más nota sacaba de la clase era el más inteligente. Nadie preguntaba si ese niño sabía cantar, o cómo se relacionaba con los demás. En los últimos años, esto ha cambiado. Ahora se sabe que debemos educar para resolver los problemas que nos encontremos en la vida, no para destacar en el colegio», asegura Esperanza García Ruíz, coordinadora pedagógica de las escuelas infantiles Alaria, y asesora de la juguetería Imaginarium. El responsable de este radical giro en la educación, recuerda esta experta, es el psicólogo norteamericano Howard Gardner, Príncipe de Asturias en la categoría de Ciencias Sociales por su teoría de las ocho inteligencias: la lingüística, la lógicomatemática, la visual-espacial (dibujar, interpretar un mapa), la musical, la corporal (danza, deportes), la intrapersonal (conocimiento de uno mismo), la interpersonal (conocimiento de los demás) y la naturalista (observación y clasificación de las cosas). Este concepto, dado a conocer por este laureado profesor de Harvard allá por los años ochenta, está ahora más en boga que nunca. De hecho su tesis, además de reconocer al máximo nivel capacidades que antes eran menospreciadas frente a las habilidades académicas tradicionales, ha obligado a muchos pedagogos a intentar replantear el sistema educativo. «Aunque en las primeras etapas todos tenemos que aprender lo mismo, no todos lo hacemos de la misma forma, ni en el

P á g i n a | 47

mismo momento. Cada uno tiene sus tiempos, y es importante respetarlos», aclara esta experta. Desde el hogar Las familias también tienen mucho que decir de esto. «Es importante que los padres sepan que ninguna inteligencia es más que la otra. Todas son igual de importantes», remarca Esperanza García Ruiz. Eso sí, prosigue, «es fundamental que los padres sepan detectar cuanto antes en qué destacan, qué es lo que más les gusta a sus hijos, o aquello que les resulta más fácil aprender. Y ojo, porque muchos deben hacer un gran esfuerzo por ser realistas y separar entre lo que a ellos les gustaría que fuera el niño y lo que este de verdad es. Como dice Gardner, es crucial no proyectar en ellos sus prioridades, pasiones ni debilidades». «También deben conocer aquello que más les cuesta, para darles apoyo en esa área», añade. ¿Cómo? «Ofreciéndoles estímulos de todo tipo para que jueguen, manipulen, se muevan... Los niños aprenden jugando. Pero igual de importante es saber ilusionar a los más pequeños en el aprendizaje». Además, concluye García Ruiz, «los padres se pueden llevar más de una sorpresa. La inteligencia no es estática y, por fortuna, el ser humano está aprendiendo durante toda su vida». http://www.abc.es/familia-educacion/20130927/abci-ocho-inteligencias-gardner201309251302.html

REFLEXION

En este artículo podemos ver como la coordinadora pedagógica de las escuelas infantiles Alaria, y asesora de la juguetería Imaginarium hace énfasis en la importancia de la teoría de las inteligencias múltiples de Howard Gardner al reconocer que antes el niño que más sabia era el que lograba hacer mejor y más rápido los procedimiento algorítmicos como lo son la suma y la resta dejando atrás las otras inteligencias y que gracias a esta teoría todo se ha visto obligado a ir cambiando en el mundo de la educación.

P á g i n a | 48

Además les da un papel importante a los padres como fuente que debe esforzarse por ver y reconocer cuales son las habilidades de su hijo para ayudarlas a potenciar pero también cuáles son sus falencias para darles apoyo en esa área, he invita a que cautivemos a los niños con el aprendizaje, sumergiéndonos en su mundo.

9. Howard Gardner Profesor de Psicología de la Universidad de Harvard «La educación debe ser un esfuerzo para crear un mundo mejor» Por Roger Corcho

Para el psicólogo Howard Gardner, profesor de la Universidad de Harvard, el cerebro es como una orquesta. En lugar de secciones de viento o de cuerda, Gardner describe un paisaje formado por regiones de la corteza cerebral especializadas en números, en música o bien en socializarse. La particularidad es que cada sección actúa con relativa independencia y no toca con la misma destreza. Una persona se puede expresar corporalmente de manera desastrosa y ser un excelso orador, mientras que un gran músico puede no entender nada de números. Por eso Gardner afirma que tenemos múltiples inteligencias, en concreto ocho formas diferentes de procesar información y resolver problemas. El profesor Gardner, por tanto, plantea una teoría alternativa que sustituiría la noción tradicional de inteligencia –la inteligencia general, representada con la letra g– que considera que las habilidades mentales de un individuo son uniformes y están interconectadas, y que mediante un test se puede llegar a determinar el cociente intelectual (CI) de todo individuo. La teoría de Howard Gardner ha suscitado un gran número de críticas del campo de la neurología –hay científicos que llegan a considerarla como una seudociencia–, y se asegura por ejemplo que el número de inteligencias que establece la teoría es puramente aleatorio. A pesar de eso, el hecho es que la idea de un CI que mida de forma única todas las capacidades intelectuales tampoco es

P á g i n a | 49

compatible con los resultados del estudio más amplio sobre la inteligencia realizado, conducido por Adán Hampshire y Adrián Owen, entre otros, en la Universidad Western Ontario de Canadá el año 2012. Según estos autores, «la inteligencia es una propiedad emergente de sistemas cognitivos anatómicamente diferentes, y cada uno tiene su propia capacidad». Es decir, la inteligencia tiene múltiples e irreducibles fachadas. El profesor Gardner está considerado como uno de los intelectuales más influyentes del mundo. Galardonado con numerosos premios como el Príncipe de Asturias, sus ideas han inspirado miles de escuelas de los cinco continentes, donde se cultivan las diferentes capacidades intelectuales en cada alumno y se prueban todo tipo de métodos innovadores para conseguirlo. Las ideas de Gardner también incentivan la creatividad, proponen a los maestros que piensen en nuevas formas de acercarnos a los conceptos que se quieren explicar. Hay enfoques alternativos al lógico y verbal, como puede ser la música o la pintura, y cada aproximación contribuirá a hacer que cada vez más alumnos se involucren en lo que se está enseñando. El psicólogo afirma que la educación memorística es superficial. A los alumnos más bien hay que proporcionarles las herramientas intelectuales para que piensen tal como lo haría un científico o un pintor. Según Gardner, los alumnos desarrollan teorías sobre todo lo que les rodea antes de escolarizarse, y tan importante es enseñarles las nuevas ideas como combatir estas nociones previas. Cuando no se hace así, los nuevos contenidos pasan sin pena ni gloria y no sirven para transformar la mente del estudiante (que es justamente uno de los objetivos de la educación). Con Howard Gardner se plantean las preguntas fundamentales sobre la educación: ¿Qué esperamos de la enseñanza? ¿Qué y cómo hay que aprender? En la educación laten cuestiones fundamentales sobre la sociedad que queremos construir. Nociones como las de verdad, bien y belleza articulan la sociedad y deben vertebrar también la educación (este es precisamente el tema de su último libro, Truth, Beauty and Goodnees Reframed: Educating for the Virtues in the Twenty-First Century?). En la entrevista no puedo evitar decirle que me parece un revolucionario por reivindicar estas virtudes, cuando es un tópico tildarlas de ilusiones. Usted afirma que al mismo tiempo que enseñan, los maestros transmiten una idea de cómo tiene que ser el ser humano. Los profesores se convierten en modelos que enseñan cómo vivir y la clase de persona en que se puede convertir cada uno, lo que tiene que hacer y lo que no. En la elección del material curricular y en las formas de enseñar y evaluar, los maestros también modelan al ser humano digno de admirar. No es extraño que

P á g i n a | 50

casi todo el mundo recuerde a un profesor que les haya influido de forma positiva; por desgracia, muchos de nosotros también recordamos a maestros que no eran admirables. Usted defiende que en las escuelas, los estudiantes deben aprender habilidades intelectuales básicas. El problema es que parece que es mucho más fácil enseñar listas de nombres. ¿Cómo podemos cambiar viejas rutinas? Los maestros (y aquellos de nosotros que no lo somos oficialmente) tienden a enseñar de la misma manera que aprendieron. En caso de que no tuviesen experiencias de aprendizaje más activas, creativas y basadas en proyectos, es necesario que las adquieran. Esta es la tarea de una buena formación del profesorado. Por supuesto, ya no tiene sentido memorizar listas, nombres o fórmulas, ya que toda esta información la encontramos en los Smartphone y Tablet. Incluso los maestros más mediocres se darán cuenta de ello pronto, que este tipo de enfoque ya no es aceptable. ¿Cuáles de sus ideas piensa que han tenido más aceptación y cuáles cree que merecen más atención? Con toda claridad, la idea que ha tenido más aceptación ha sido que los seres humanos poseen inteligencias múltiples. Y me gustaría que recibiesen más atención estas otras dos ideas. En primer lugar, la importancia de aprender a pensar en disciplinas, es decir, de la forma como piensa un científico, un artista, o un historiador. Y en segundo, la importancia de educar a los jóvenes a ser buenos ciudadanos y buenos trabajadores. Gran parte de mi trabajo en los últimos veinticinco años se ha dirigido hacia estos dos objetivos. ¡Pero las inteligencias múltiples son más fáciles de resumir! Algunos neurólogos tildan de mito la teoría de las inteligencias múltiples.1 ¿Está preocupado por estas críticas? Por supuesto, cualquier teoría nueva que llama la atención resulta controvertida y suscita críticas. La teoría MI («inteligencias múltiples» en las siglas en inglés) se basa realmente en la especialización de diferentes partes del cerebro y, en este sentido, es coherente con la neurociencia. La teoría MI es una síntesis de hallazgos de muchos campos (antropología, biología evolutiva, etc.) y las observaciones de muchas clases de seres humanos (prodigios, individuos autistas, etc.). Perdurará en la medida en que nuevos descubrimientos sean consistentes con la teoría. Después de treinta años, estoy impresionado por su solidez, pero ciertamente estoy dispuesto a modificarla si lo justifican nuevos datos. ¿Tiene alguna expectativa de que la neurociencia pueda llegar a mejorar la forma de enseñar y aprender?

P á g i n a | 51

Soy un entusiasta seguidor de los hallazgos de la neurociencia. Pienso que nuestra comprensión de las dificultades en la lectura ha mejorado gracias al trabajo realizado por los neurocientíficos y a los consejos que han dado para ayudar a individuos con dificultades de lectura desde la infancia. Creo que sucederá lo mismo con otro tipo de dificultades, como es el razonamiento espacial o la comprensión de las motivaciones de los otros. Pero ningún hallazgo neurocientíficos nos puede dictar por sí mismo lo que hay que hacer. La educación es fundamentalmente un área donde los valores son primordiales. La ciencia no nos dirá qué enseñar, qué tipo de seres humanos queremos fomentar, nunca nos dirá cuál es la mejor manera de enseñar o de aprender. Los seres humanos somos mucho más variados, y tenemos diferentes objetivos y valores. El psicólogo Geoffrey Miller hablaba recientemente en la web Edge sobre la eugenesia china y sobre el proceso de selección de embriones para obtener individuos más inteligentes implantado por las autoridades de este país desde la década de 1990. ¿Qué le parece este experimento social? No me gusta que se juegue de forma deliberada y activa con la naturaleza. Me parece inmoral y peligroso. Sin duda, hay gente que lo hará, y no hay forma de pararlo. Me alegro de ser lo bastante viejo como para no tener que ver los resultados posiblemente horribles de esta arrogancia. Resultados terribles tanto para las personas que sirven como «conejillos de indias» como para el tejido de la sociedad. En España, el informe Pisa indica que nuestros estudiantes obtienen pobres resultados en materias como las matemáticas o la lectura en comparación con otros países. El gobierno español ha impulsado una nueva ley educativa que en parte quiere poner remedio a esta tendencia negativa que se refleja en estos informes. ¿Estos test son una buena guía? Por supuesto, a todos nos gustaría tener calificaciones altas, y no hay nada malo en alcanzar esa meta. Pero es mucho más importante decidir qué tipo de seres humanos y de sociedad queremos tener, y después trabajar estos objetivos. Ojalá los líderes políticos y ministros de educación hablasen más sobre valores y menos sobre resultados. La educación no debería ser como una liga de fútbol con sus clasificaciones, sino que tiene que ser un esfuerzo por crear un mundo mejor. De hecho, si dirigiésemos nuestra atención a tener una sociedad más sana, creo que tendríamos «puntuaciones de vida» [life scores] además de las «puntuaciones de exámenes» [test scores] de las que estar justamente orgullosos. ¿Cómo se imagina la escuela del futuro? ¿Las escuelas continuarán siendo necesarias? Estoy seguro de que en el futuro la educación será muy diferente a como lo es en la actualidad. El aprendizaje se llevará a cabo principalmente por medios digitales, online, en casa o en el parque. Las aplicaciones y el software tendrán una gran

P á g i n a | 52

calidad, y por este motivo la función de los educadores será más semejante a la del coach o como acompañantes, y menos como presentadores didácticos de información, como pasa en la actualidad. Es poco probable que los estudiantes continúen yendo a la escuela desde primera hora de la mañana hasta la tarde, y es menos verosímil aún que vayan a un único edificio llamado escuela. Pero todavía será necesario socializar a los individuos, la gente joven querrá estar con otros jóvenes, los padres deberán trabajar, y la sociedad querrá que los jóvenes tengan modelos de conducta positivos. Habrá que encontrar una respuesta a estas necesidades, que ahora están representadas por el centro escolar. A pesar de que me alegro de no estar por aquí para ver cómo se experimenta genéticamente para conseguir niños hechos a medida, ojalá pudiese volver a la Tierra en cincuenta años para ver cómo se lleva a cabo la educación... y si hacer un buen trabajo y ser un buen ciudadano se han convertido en las prioridades más elevadas.

REFLEXION

Howard Gardner en esta entrevista además de defender su teoría sobre las inteligencias múltiples y mostrar nuevamente su rechazo a los test que miden el CI, nos orienta y nos da una perspectiva de cuál debe ser el papel del docente en la actualidad y se atreve a decir cómo será la escuela en el futuro, lo que es importante resaltar es que una vez más él dice que la técnica de memorización ya no está vigente, ya no sirve, ya que todos tenemos acceso fácil a un computador o una Tablet, y dice que tarde o temprano los maestro que aun adoptan esta técnica se darán cuenta de que ya no funciona, y nosotros pensamos ¿es la memorización es un dinosaurio que no se resiste a morir?¿ o simplemente es debido a la cultura y las políticas educativas de nuestro país? Además Gardner expresa que los docentes por lo regular enseñan cómo les enseñaron, tendrá eso algo que ver con que muchos maestros se rehúsen a tomar en cuenta nuevas teorías como esta. Pensamos que poco a poco tendremos que ir asimilando que el rol del docente va cambiado; con el crecimiento de la tecnología la manera de hacer muchas cosas han cambiado ahora hay mucha más facilidad y posibilidades, de igual manera el rol de docente ira evolucionando de ser la persona que se para en frente de un

P á g i n a | 53

grupo a transmitir lo que sabe a simplemente ser el guía de una persona un su recorrido por el conocimiento. Y basándonos en la teoría de las inteligencias múltiples cuando entonces se acabara la tortura de la evaluación, esa que se hace presente ahora desde las escuelas hasta las universidades, aquellas que evalúan a todos lo mismo y de igual manera, porque nosotros pensamos que si evoluciona la forma de enseñar también debemos cambiar la forma de evaluar y en esta si estamos bien atrasados, porque a pesar de que ahora se utilizan ciertas metodologías y otros tipos de recursos diferentes para enseñar un conocimiento la forma de evaluar por años parece ser la misma, sin cambiar nada, y aun los estudiantes siguen siendo mutilados por aquella manera cuantitativa de evaluación, es allí donde se castra el pensamiento creativo, porque es alii donde el estudiante es obligado a pensar como otros ya han pensado.

10. Víctor M. Ámela. LA VANGUARDIA ESPECIAL

Tiene 61 años y nació en Pennsylvania, pero vivió 42 años en Harvard, donde ahora es profesor de Psicología en la Universidad. Howard Gardner lanzó en 1983 su tesis de las inteligencias múltiples, que 21 años después se convirtió en un puente sólido desde el que otros investigadores continúan ahondando. Sus obras fundamentales son Mentes creativas e Inteligencias múltiples. -¿Qué es la inteligencia? - Yo rechazo la idea tradicional que existe una única inteligencia (mensurable con un test) y que quien la tiene desarrollada es capaz de todo y quien no la tiene desarrollada es inútil para todo.

-Es lo que siempre se ha creído. ¿No? - Mis investigaciones durante 20 años, con niños y adultos, lo desmintieron. ¿Por qué tantas personas con limitaciones intelectuales mostraban talentos en ámbitos diversos? Lo estudié, y en 1983 expuse mi teoría de las inteligencias múltiples.

P á g i n a | 54

-¿Y de qué trata? - En cada ser humano no existe “una” inteligencia sino siete inteligencias distintas.

-¿Siete? Me temo que yo no tengo tantas. - Lingüística, lógico-matemática, corporal-cinética, espacial, musical, interpersonal e intrapersonal. Habrá quien goce de varias en grado elevado, y quien goce mucho de alguna y muy poco de otras...

-Si yo tuviese buena inteligencia musical… - Le sería muy fácil tocar un instrumento.

-No es mi caso. La lingüística, quizá… - Es la que nos da facilidad para leer, escribir, contar historias…

-¿Y la lógico-matemática? -Da facilidad para resolver problemas aritméticos, juegos de estrategia, experimentos.

-¿Y qué es la espacial? - Permite pensar en imágenes: quien la tiene se entusiasma con puzles, dibujando, con juegos de construcción, soñando… Y tiene facilidad para jugar al ajedrez.

-¿La inteligencia interpersonal es la que más le conviene a un futuro político? - Sí. Y a los empresarios. Es una inteligencia que sabe escanear el entorno. Los científicos y artistas, en cambio, suelen focalizar su inteligencia en un muy estrecho campo de interés, no suelen gozar de esa inteligencia.

P á g i n a | 55

-¿Qué diferencia la inteligencia interpersonal de la intrapersonal? - La interpersonal permite comprender al prójimo y trabajar con él. La intrapersonal, comprenderse y trabajar con uno mismo.

-¿Tiene esto que ver con la célebre inteligencia de Daniel Goleman? - El termino inteligencia emocional lo acuñé yo justamente para referirme a la combinación de las inteligencias interpersonal e intrapersonal. Y Goleman lo popularizó.

-¿Es Goleman su discípulo? - Es un colega.

-¿Cómo evaluar estas varias inteligencias? - Con la observación de cada niño en la escuela, de los recursos y habilidades que cada uno usa para enfrentar nuevos desafíos.

-Y una vez observado, ¿Cómo actuamos? - Jamás etiquetando a los niños. Siempre ayudando a reforzar sus inteligencias más escondidas y a estimular las más descollantes.

-¿Y qué tipo de inteligencia depende la creatividad? - Ser creativo depende de la voluntad, del temperamento, más que de una inteligencia: es creativo quien no teme a equivocarse, quien está dispuesto a fracasar, a ser criticado y a intentarlo de nuevo.

-¿En qué inteligencia se desarrolla usted?

P á g i n a | 56

- En la lingüística y en la musical. De niño, yo iba para músico. Estudiaba piano. Cuando a los doce años me dijeron que tenía que estudiar tres horas cada día para ser pianista, abandoné. Eso no me motivaba…

-Señáleme a la persona más inteligente que haya conocido. - Noam Chomsky es muy completo. Antes, Ingmar Bergman…

-¿Y entre los históricos? - Nietzsche o Kierkegaard tenían gran inteligencia intrapersonal. Freud sumaba unos altos grados de inteligencia lingüística, intrapersonal e interpersonal. Einstein, de la espacial y lógico- matemática (aunque poco de la interpersonal: era inhábil en el trato).

-Tres consejos para el sistema educativo… - Primero: que todos los niños empiecen a aprender con la misma edad, sea con un año o con tres. Segundo: entusiasmen a los niños con la idea de aprender. Tercero: que puedan continuar aprendiendo fuera de la escuela.

REFLEXION

Estamos totalmente de acuerdo con la idea de que cada uno posee todas estas inteligencias solo que en un grado mayor o menor, y que lo que hay que hacer en el niño es entusiasmarlo a aprender, ya que muchas veces le ponemos tantas reglas que el niño sale es aburrido y no quiere volver. Y esto no quiere decir que no se necesiten las reglas para la enseñanza lo que queremos decir es que también hay que dejar que el niño explore y sea parte de la construcción de su conocimiento como lo plantea lev Vygotsky, en su teoría del aprendizaje. Además Howard Gardner nos pide no etiquetar a los estudiantes como buenos o malos o mucho menos tu solo sirves para esto o para aquello, es cierto que debemos mirar sus potencialidades y ayudar en su desarrollo , pero también mirar

P á g i n a | 57

sus falencias y apoyar también ese proceso. Desde esta perspectiva creemos que Howard Gardner quiere una educación liberadora del ser, en donde no seamos prisioneros del aprendizaje, donde el niño se muera de felicidad por ir al colegio como lo hace cuando va para un paseo, y esa es la tarea principal de los maestros, nosotros somos muchas veces los responsables de castrar los sueños de estos niños porque buscamos que respondan como nosotros queremos o teníamos planeado y cuando el niño suele salirse de esa conducta lineal solemos hacer todo lo posible para que la situación no se nos salga de las manos, nos explicaremos mejor con un ejemplo: En una clase normal de matemáticas al docente revisar el taller de cierto alumno ve que las respuestas a los problemas están buenos, pero le surge la inquietud de cómo lo resolvió y le pregunta a su alumno: ¿Cómo lo hiciste? Y el niño muy entusiasmado comienza a describirle el proceso, pero en cuanto el docente ve que no es el mismo que él le explico le dice, si quieres que te coloque nota ve y hazlo como yo te enseñe. Y el niño inmediatamente le contesta: ¿profe pero están buenos? Y el maestro contesta si pero no lo hiciste como yo te los enseñe así que no cumpliste con el propósito del ejercicio. Esta es una situación que se presenta con frecuencia en las aulas de clase en donde los maestros dejan de lado el pensamiento creativo y el concepto de que no todos aprendemos ni pensamos igual.

P á g i n a | 58

CONCLUSIONES



Podemos concluir que Howard Gardner es uno de los psicólogos y pedagogos que más ha aportado en cuanto el cambio de paradigmas en el sector educativo, ya que ha ayudado en la transición por la que ha tenido que pasar la escuela e cuanto a dejar de considerar los estudiantes como uniformes en sus estilos de aprendizaje y verlos como personas diferentes llenos de potenciales, habilidades y necesidades diferentes. Con su teoría de las inteligencias múltiples logro dar herramientas a los docentes para entender muchos de los problemas que se ocasionaban en el salón de clase, fue allí donde el docente entendió que no todos sus alumnos tienen que ser buenos para lo que él les enseña, y que la educación debe ser de manera particular siempre enfocados en crear seres con mentes disciplinadas y sintetizadoras. Reconoció que en el siglo XXI con toda la tecnología que nos rodea el papel del maestro debe cambiar al igual que sus técnicas para enseñar. Ahora el maestro es un guía y no un transmisor de conocimiento.