HOLY TRASH by alexandrapambouka

NATURE SYMBOLS • NATURE SYMBOLS • NATURE SYMBOLS • NATURE SYMBOLS • NATURE SYMBOLS • NATURE SYMBOLS • NATURE SYMBOLS • POSTRITUAL OBJECTS • POST-RITUAL OBJECTS • POST-RITUAL OBJECTS • POST-RITUAL OBJECTS • NATURE-FOLK-KITSCH • NATURE-FOLK-KITSCH • NATURE-FOLK-KITSCH • NATURE-FOLK-KITSCH • NATURE-FOLK-KITSCH • NATURE-FOLK-KITSCH • NATURE SYMBOLS • NATURE SYMBOLS • NATURE SYMBOLS • NATURE SYMBOLS • NATURE SYMBOLS www.SYMBOLS alexandrapambouka.com • NATURE SYMBOLS • NATURE • POST@alexandrapambouka RITUAL OBJECTS • POST-RITUAL OBJECTS • POST-RITUAL OBJECTS • POST-RITUAL OBJECTS • NATURE-FOLK-KITSCH • NATURE-FOLK-KITSCH

HOLY TRASH

Η Αλεξάνδρα Πάμπουκα (γ. 1993) σπούδασε στο Τμήμα Εικαστικών και Εφαρμοσμένων Τεχνών της Σχολής Καλών Τεχνών Φλώρινας και αποφοίτησε από το μεταπτυχιακό πρόγραμμα “Πολιτιστική Πολιτική και Ανάπτυξη” του Ανοικτού Πανεπιστημίου Κύπρου το 2019. Από το 2016 ασχολείται πρακτικά και ερευνητικά με τον τομέα της καλαθοπλεκτικής και ψαθοπλεκτικής. Έχει παρακολουθήσει σχετικά εργαστήρια στην Αγγλία, την Κύπρο και την Πορτογαλία, καθώς επίσης εργάστηκε και ως εκπαιδεύτρια. Έχει συμμετάσχει σε ομαδικές εκθέσεις στην Κύπρο και το εξωτερικό. Στο εικαστικό της έργο χρησιμοποιεί κυρίως φυσικά ή επαναχρησιμοποιημένα υλικά (κυρίως υφάσματα), εντάσσοντας παραδοσιακές τεχνικές. Οι θεματικές που την απασχολούν είναι η σχέση του ανθρώπου με τη φύση, την αειφορία, την παράδοση και την τελετουργία.

Το εικαστικό μου έργο βασίζεται κυρίως στη σχέση του ανθρώπου με το φυσικό περιβάλλον και τον τρόπο που το αντιμετωπίζει. Τονίζονται τα κύρια χαρακτηριστικά που δείχνουν πώς αυτή η σχέση έχει αλλάξει από το παρελθόν μέχρι σήμερα. Στο πέρασμα των χρόνων, ο άνθρωπος παρατηρείται να προσπαθεί να επιβιώσει μέσα από το φυσικό περιβάλλον, ενώ σήμερα επιβιώνει καταστρέφοντάς το. Από αρχαιοτάτων χρόνων ο άνθρωπος αντλούσε επιρροές από τα στοιχεία του φυσικού κόσμου για να δημιουργήσει σύμβολα ζωτικών θεμάτων (γονιμότητα, θάνατος κλπ) και τα παρουσίαζε ως ιερά. Άλλοτε, ο άνθρωπος συνήθιζε να μιμείται την ίδια τη φύση για να δημιουργήσει τεχνουργήματα που τον εξυπηρετούσαν. Για παράδειγμα, έχει μιμηθεί τον τρόπο που κάποια ζώα πλέκουν κλαδιά για να φτιάξουν φωλιές, ώστε να δημιουργήσει το κατάλυμά του. Έτσι, σταδιακά εξελίχθηκαν τομείς της χειροτεχνίας. Εστιάζω στις τεχνικές που αφορούν την πλέξη, καθώς τις θεωρώ τις πιο αρχέγονες. Τόσο τα σύμβολα, όσο και η χειροτεχνία αποτελούν κομμάτια του πολιτισμού και της ταυτότητας του κάθε λαού που ταξίδευαν και διαμορφώνονταν μέσα σε όλες αυτές τις προσμίξεις. Ερευνώ τις σημερινές αναγνώσεις των συμβόλων και της χειροτεχνίας. Συνεχίζουν να είναι φορείς πολιτισμού και ταυτότητας; Αναπτύσσω λοιπόν, μια προσωπική ανάγνωση επί του θέματος, εντοπίζοντας ένα οξύμωρο σχήμα: Ο άνθρωπος συνεχίζει να χρησιμοποιεί σύμβολα του φυσικού περιβάλλοντος, μολύνοντας το! Αποτυπώνει τα σύμβολα σε υφάσματα και άλλα αντικείμενα, μαζικής παραγωγής, εξυπηρετώντας το κεφάλαιο και τις συνεχώς μεταβαλλόμενες τάσεις. Ως αποτέλεσμα δημιουργείται σωρεία κιτς αντικειμένων για προσωρινή τέρψη που σύντομα μετατρέπονται σε σκουπίδια στις χωματερές. Προβληματισμένη από την κατάσταση αυτή, κατέληξα να μαζεύω άχρηστα πλέον αντικείμενα, σαν μια ακτιβιστική δράση, με στόχο να τα αναδείξω ως πολύτιμα ή ιερά. Ως “σύγχρονη πρωτόγονη” δημιουργώ έργα, χρησιμοποιώντας κιτς αντικείμενα που με περιτριγυρίζουν. Κάποια έργα, παρουσιάζονται σε αντιδιαστολή με πλεκτά έργα που είναι κατασκευασμένα ολοκληρωτικά από το τοπικό φυτό φλούδι (100% βιοδιασπώμενα). Συνοψίζοντας, κάθε έργο αποτελείται από διάφορα στοιχεία που αντιπροσωπεύουν εκφάνσεις του πολιτισμού και της ταυτότητάς μας (τοπικής ή οικουμενικής). Εστιάζω σε αρχετυπικές φόρμες, σύμβολα του φυσικού κόσμου, παραδοσιακές φόρμες που σχετίζονται με την πλέξη και σύγχρονα αντικείμενα-υλικά. Διαχωρίζονται σε τρεις βασικές ενότητες: “Nature Symbols”, “Post-ritual Objects” και “Nature-Folk-Kitsch”. Η ειρωνεία και οι αντιθέσεις είναι διάχυτες στα έργα, με στόχο να θέσουν προβληματισμούς για τον τρόπο που δρούμε ως άτομα απέναντι σε περιβαλλοντικά ζητήματα, στην αισθητική του αστικού τοπίου και στα ερεθίσματα που προσλαμβάνουμε καθημερινά και συχνά καταχωρούνται αφιλτράριστα στο υποσυνείδητό μας. Χρειάζεται να αναπτύξουμε πιο κριτική σκέψη για τον καταιγισμό ερεθισμάτων που δεχόμαστε καθημερινά. Η ποιότητα μιας κοινωνίας μπορεί να φανεί από τον τρόπο που καταναλώνει αγαθά και από τα σκουπίδια της.

NATURE SYMBOLS • NATURE SYMBOLS • NATURE SYMB

ΕΜΠΝΕΥΣΗ: Εικόνες-κλειδιά-ορόσημα Ανέκαθεν ο άνθρωπος χρησιμοπιούσε στοιχεία από τον φυσικό κόσμο για να συμβολίσει σημαντικές αξίες ή ιδιότητες. Το νόημα των συμβόλων μεταβάλλεται με το πέρασμα του χρόνου και την ανάμειξη των λαών. Με τις καινούριες επιρροές δημιουργούνται νέα νοήματα που βασίζονται σε προϋπάρχοντα.