Reseña Histórica by Alexandra Arteaga

HISTORIA DE CAHUASQUI ORIGEN Los primeros habitantes de Cahuasquí fueron los langos, de los cuales no sabemos su origen, ellos habitaron en una gran planicie llamada plazuela. En este lugar vivían en unas chozas primitivas, fabricadas de paredes de caña y cubiertas de paja de páramo. Esta tribu era nómada se dedicaba a la caza y agricultura, habitaron en la plazuela por varios años, hasta la llegada de la tribu de los Litas, según la leyenda proceden de un lugar llamado Lita. Los Litas habitaron hasta el inicio de la segunda guerra mundial con los Lacheños, en esta guerra triunfaron los Litas, destruyendo totalmente. Se asentaron en la comunidad de Buenos Aires, después de la segunda guerra mundial, los Litas empezaron a desarrollar y crecer su población, esto fue hasta la llegada de los incas y luego la de los españoles. LIMITES Norte: Parroquia de la Carolina. Sur: San Blas. Este: Pablo Arenas. Oeste: Buenos Aires. BARRIOS Santo Domingo, el más popular. San Pedro. La Merced y el barrio San José CLIMA Es uno de los lugares de la provincia en donde se goza del Clima más agradable y por su aspecto panorámico es muy atractivo por encontrarse encerrado entre montañas con un clima templado propio de su valle. Este aspecto se lo puede observar desde Pablo Arenas. El clima no presenta variaciones fuertes en las partes altas, tiene un clima fresco y agradable. SIMBOLOS LA BANDERA 1. Bandera blanca con fleco de color café con la leyenda en su interior con los colores azul y rojo; de todos los calvarios de la vida 1

No hay calvario mayor que de la gloria Cahuasqui en cuyo centro existe la pluma del ave de la paz. Su fecha es inmemorable empezó por transcribir funcionario público anónimo, se lo considera al siglo XVIII. 2. Bandera Verticalmente, similar a los colores y escuela de nuestro Ecuador; rodeando al emblema ultimo el nombre del Comité Progreso y civismo nombre de la parroquia y fecha de descalabro de 1942 12/03/1942 mes del patriotismo en la localidad. 3. Bandera horizontal con tres franjas iguales y fleco de color amarillo, por una pintura del coterráneo Marcelo Torres, que reposa en la Junta Parroquial de Cahuasqui, se puede apreciar lo incompleta y por ende se desprende las palabras textuales del señor profesor Cadena Luis Alfonso: El Himno de mi tierra lo trabajamos con la señora de Oswaldo Rivadeneira, pero la letra es un plagio e la señora Hortensia Teanga y por la política. Esta inspiración data del 27 de diciembre de 1995.

EL HIMNO A CAHUASQUI CORO Cahuasqui, Cahuasqui, Cahuasqui, hermoso islote terrestre, Alcázar y linaje de amor y de paz cual heraldos es la paz o la guerra defendiste tu suelo viril. I El corazón fértil de Imbabura te llaman laureado tu nombre en nombre está, cuan verdes campiñas de frutos y rosas, invitas al reposo y a la meditación. II Cahuasquí, Cahuasquí, Cahuasquí, de tus montes esplendentes se levantan Sachapamba, Guanibuela, Pugarán y la Florida,

cual vivas hasta a Dios con vidas a soñar en sus jardines de ambrosía. III Pablo Arenas, Buenos Aires, Hijos pueblos del estirpe Cahuasquí, Que florecen con los nombres Del Doctor héroe y fluido de la libertad. IV De todos los calvarios de la vida No hay calvario mayor que el de la gloria, Glosario que perdura cual ninguna En el balcón, centinela y sus mujeres.

RELIEVE Cahuasqui está ubicado en una llanura de 8 montañas; y una planicie nivelada por la naturaleza, en su parte baja se halla el pueblo. Esta llanura forma una especie de la isla, está rodeada de dos profundas quebradas y solo tiene contacto por la parte de arriba con una rama de la cordillera es un punto difícil de donde proceden dichas quebradas llamadas Amarilla y Ambucara. HIDROGRAFIA La parroquia de Cahuasqui está rodeada de dos ríos: Palacara y la quebrada de Pablo Arenas. Cahuasqui tiene acequias de regadío las cuales nacen de las vertientes de los páramos. El rió Palacara es el más caudaloso, riega en poca extensión los terrenos bajos de él salen dos grandes acequias que sirven para el regadío de otros pueblos. COMERCIO Algunos productos son vendidos a los negociantes que seguidamente visitan esta parroquia y la mayor parte salen a vender en la ciudad de Ibarra. Cahuasqui es visitado por muchos negociantes porque también salen productos de las comunidades de San Francisco, Pugarán y otros caseríos de sus alrededores MEDIOS DE COMUNICACION Existe el teléfono, las cooperativas de transportes como son la Buenos Aires y la Urcuquí la Buenos Aires fue la primera cooperativa que se estableció en la parroquia para prestar sus servicios, además se ha incrementado el Internet para el servicio de la comunidad. AGRICULTURA Y GANADERIA FLORA: La producción vegetal es variad debido al clima, la humedad y la altura del terreno. La parroquia para el cultivo tiene suficiente agua de regadío todos los terrenos son cultivados y de buena producción. Se cultiva especialmente maíz, fréjol, arveja, papas, cebada, trigo, lenteja, habas, mellocos, espárrago y algunos árboles frutales, caña de azúcar poco. SUELO: Los terrenos son de buena calidad aptos para la agricultura, la mayor parte con regadío los que no tienen sirven para el cultivo en tiempo de mayor invierno. En Cahuasqui todos son propietarios de terrenos no existe latifundio.

FAUNA: Esto se produce en mediana escala, en la parte baja como en los páramos. Aquí se da la crianza de ganado bovino, porcino, algunas aves de corral. OCUPACION DE LOS POBLADORES La gran parte de los hombres y mujeres se dedican a la Agricultura y otras mujeres a los quehaceres domésticos CENTROS EDUCATIVOS GUARDERIA Esta empezó el 10 de Marzo del 2001. Esta propiedad donde cuidan a los niños pertenece al Ministerio de Gobierno. Quienes conformaron la organización de la guardería con el fin de darles un bienestar mejor fueron: Coordinador: Sr. Remigio Vásquez. Tesorero: Sr. Hugo Franco. Presidenta de Padres de Familia: Sra. Mariana Fuentes. Además gracias a la colaboración de la Sra. Regina Arcos junto a los demás integrantes empezaron el funcionamiento de la misma. JARDIN DE INFANTES: El Dr. Luis Andrade Galindo fue el que dono el terreno en el año de 1832, el terreno tiene las siguientes dimensiones 2.704.94 m2. El nombre fue dado por la Prof. Gladis Portilla la cual fue la primera profesora de nuestro jardín. La inauguración del Jardín fue el “29 de Mayo de 1985”. Aduciendo el fallecimiento de Jaime Rodos Aguilera, su esposa, el comité y Sapotilla. Hasta la actualidad se le conoce como: JARDIN DE INFANTES 29 DE MAYO. ESCUELA Según la versión de los pobladores, se manifiesta que manifiestan los pobladores que por el año 1914 durante, la presidencia de la República del Dr. Camilo Ponce, el plantel educativo era solo de niños, en el cual prestaban sus servicios dos profesores, el edificio funcionaba en una casa construida solo para este fin. El 25 de Abril de 1968, la municipalidad de San Miguel de Ibarra representado por su Alcalde, Mayor Galo Larrea compenetrado en su obligación de prestar toda ayuda y colaboración que tienda a beneficiar a la educación de la niñez, procedió a expropiar y a declarar de utilidad pública con finalidad social dos lotes de terreno que pertenecían a la Curia de Ibarra.

El primer lote se lo destina para la ampliación del patio de la escuela “María Ontanela Larraín”, y el segundo para la construcción de la escuela que estará ubicada frente a la Plaza pública, con una superficie de 2400m2. Durante el tiempo que duró la nueva construcción, las escuelas funcionaban en casa particulares arrendadas por los señores: Rafael Gordillo, Manuel Lita, Exélino Vásquez. JUSTIFICACION DEL NOMBRE DE LA ESCUELA JUAN LEON MERA MARTINEZ nació en Ambato el 28 de Junio de 1832, sus padres fueron Pedro Mera y su madre fue Josefa Martínez. A pesar de no haber pisado los umbrales de una escuela y colegio, recibe su formación de parte de su tío convirtiéndose en su maestro y guía. Fue un personaje muy destacado en la literatura y política del país, lo llamaban “El padre de la Novela Ecuatoriana”. Este ilustre hombre de la nación, un ejemplo de nuestros antepasados y generaciones nuevas que vendrán por la cual los moradores de la parroquia escogen el nombre de Juan León Mera. COLEGIO La historia del colegio Cahuasqui empieza a funcionar a partir del año 1975-1976, con primer curso en el local de la escuela “Juan León Mera” con jornada vespertina. En ese entonces se contaba con cuatro profesores, el Pro. Alejandro Gordillo; Lic. Laura Escobar; Lic. Luz Lozano; Prof. Cesar Romero. El 11 de Mayo de 1974 se comienza a gestionar mediante los representantes del comité pro mejoras de la parroquia con la adquisición del terreno creando el ciclo básico del colegio Nacional Cahuasqui el 17 de febrero de 1975 siendo nombrado como el primer rector el profesor Alejandro Gordillo. Con el transcurrir del tiempo y atendiendo las necesidades de la comunidad estudiantil de Cahuasqui se gestionó la creación del funcionamiento del ciclo diversificado del colegio con la especialidad de estudios sociales, aspiración que se hizo una realidad en 1978-1979, con la asistencia de 17 alumnos. En el año lectivo 1991-1992 se graduaron 10 estudiantes; siendo esta la última promoción en dicha especialización ya que por el reducido número de estudiantes se suspendió y quedo únicamente el ciclo básico en su promoción.

A partir del año lectivo 1998-1999, las autoridades dé la institución precedidas por el señor rector Jorge Ruales, docentes, estudiantes entre otros empezaron la reapertura y el funcionamiento del primer curso ciclo diversificado bachillerato en ciencias especialización Químico Biólogo con la asistencia de 20 alumnos, aspiración que se hizo realidad el 19 de Octubre de 1999. En la actualidad el colegio consta de 7 aulas para los estudiantes, una biblioteca, un laboratorio de Q.Q.B.B., un salón de actos, un centro de cómputo, un bar, un cuarto para cada administrativo, un cuarto para cultura física, un cuarto para el guardia, dos canchas deportivas, servicios higiénicos y áreas verdes.

TRADICIONES, COSTUMBRES Y FIESTAS RELIGIOSAS TRADICIONES EL ANIMERO Es una costumbre existente en Cahuasqui (un siglo atrás), el que representa al ANIMERO cinco días antes de los difuntos lo realiza a las 12:00pm, hincándose en la cruz central rezando oraciones a las almas de los seres ya fallecidos. Recorre toda la parroquia, la costumbre de cada habitante es darle el pan de finados, dinero, champús. Las oraciones estremecen al ser escuchadas por la noche. Bibliografía Su nombre es Alfonso Andrango Quinchada, nació el 10 de Agosto de 1941, tiene 62 años, sus padres fueron Juan Francisco Andrango y Mariana De Jesús Quinchada. Contrajo matrimonio con Claudia Mariana Quiguango, con la que tuvo 7 hijos, el estudio solamente la primaria. Las palabras de él son el ser ANIMERO significa hacer la invitación al pueblo para que ayuden en la oración al Animero. La ORACION es lo que se reza uno a las almas benditas. La PLEGARIA es lo que se canta y se pide a Dios que les salve a las almas benditas del purgatorio.

COSTUMBRES LA MINGA: Es algo propio de nuestra parroquia donde se expresa el deseo de ayudar en obras de beneficio comunitario: arreglo de carreteras, caminos vecinales, etc. La minga es el aporte de los habitantes con su trabajo ha conseguido el progreso de su tierra y afianzado los lazos de amistad. RIÑA DE GALLOS: Se realiza los días sábados por la noche en la gallera situada en el barrio San José, asisten las personas aficionadas, la mayoría son hombres que van con sus gallos bien preparados en fortuna. El juez iguala el reloj, las cariadura, expertos son quienes preparan a los gallos, calzan las piojas, postisas y aseguran con Taype para evitar la caída de la misma, sueltan a los gallos pero no pueden ocultar el nerviosismo a través de su vocabulario, que es propio de esos momentos por el cual se dirigen al bar a tomar licor para tranquilizar los nervios. LA SIEMBRA: En los meses de Abril y Octubre la tierra se encuentra húmeda por acción de las lluvias y esto facilita el proceso para sembrar, primero se utiliza el tractor, para destruir las malezas que están en ellas; se forman los guachos y surcos por donde correrá el agua de la lluvia. Cuando llega el momento de las lluvias y se emplea mano de obra abundante los productos de siembra son el fréjol, maíz y legumbres, en el sector cálido trigo, cebada, habas, mellocos, etc. LOS INOCENTES: Se da en los últimos días del año viejo hasta la primera semana del año nuevo, niños, jóvenes, y adultos se visten para remedar a personas que durante el año han llamado la atención. EL VOLEY: Es el deporte que se dedican más las personas mayores en el cual se divierten, se relajan. Las canchas que existen están ubicadas en el Coliseo de la parroquia, en el barrio San José. Este deporte la mayoría de las veces solo se practica los días sábado y domingo, por la tarde. EL FUTBOL: Es uno de los juegos más practicado por los jóvenes en General. Es el deporte más recreativo para niños y jóvenes, este lo practican todos los días, pero los días de juego son los domingos. El estadio está ubicado en la parte este de la parroquia. Los equipos que existe en la parroquia son: Flamencos, Cahuasquí, Los Tigres, Boca Junior, Flamencas, Constelación, River Play entre otros.

FIESTAS RELIGIOSAS DIA DE LOS DIFUNTOS: Esto se celebra el día 2 de noviembre de cada año, tiene el fin de arreglar la tumba de su ser querido que ya partió hacia el cielo, además realizan la misa en el cementerio, aquí se reúnen todos los familiares para rezar por las almas de sus seres. En esta fecha se realiza la colada morada, el pan de casa (muñecas, caballos), el champús, y aquí en esta fecha el animero sale a las doce de la noche a rezar por las almas benditas.

SEMANA SANTA Semana Santa, en el año litúrgico cristiano semana media a la Pascua que comienza con el Domingo de Ramos. Se celebra ritos solemnes para conmemorar la pasión, muerte y resurrección de Jesucristo. Celebraciones especiales recuerdan las instituciones de la eucaristía en el Jueves Santo; Lecturas de las Sagradas Escrituras, oraciones solemnes, y la veneración de la cruz recuerdan la crucifixión de Cristo el Viernes Santo. El sábado se conmemora el entierro de Cristo; los oficios de vigilia de media noche inauguran la celebración de la Pascua de Resurrección. Tanto los cristianos católicos romanos como los ortodoxos llaman a la Semana Santa “Semana Grande” porque en ella conmemoran las acciones y sacrificios de Dios para redimir a la Humanidad.