Газета "ВОЗГЛАС" март № 06 (197)

Page 1

ОДОБРЕНО СИНОДАЛЬНЫМ ИНФОРМАЦИОННЫМ ОТДЕЛОМ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ ПОМОЩЬ, ПРИШЕДШАЯ ВОВРЕМЯ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . с. 2 3 ПАЛОМНИЧЕСТВО И ПУТЕШЕСТВИЯ . . . . . . . . . . . . . . . . . . с. 4 КУЛЬТУРА И ОТДЫХ / ВЫСТАВКИ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . с. 5 ВЫСТАВКА «ВЕРБНАЯ НЕДЕЛЯ» . . . . . . . . . . . с. 6 7

№06 (197)

СПРАВОЧНО ИНФОРМАЦИОННАЯ ГАЗЕТА

март 2012

РАСПРОСТРАНЯЕТСЯ БЕСПЛАТНО

ПОДАРКИ К ПАСХЕ . . . . . . . . . . . . . . . с. 7 НОВЫЕ КНИГИ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . с. 8

«ЧЕМ БОЛЬШЕ У НАС В РОССИИ ПРИДЕТ ЛЮДЕЙ К ВЕРЕ, ТЕМ НАМ ВСЕМ БУДЕТ ЛЕГЧЕ ЖИТЬ!». Интервью с о. Рафаилом

с. 5

ВЫСТАВКА «ВЕРБНАЯ НЕДЕЛЯ». Схема, участники, подарки к Пасхе

с. 6 7

www.VOZGLAS.ru

ОБРАЗОВАНИЕ И ПРОСВЕЩЕНИЕ . . . . . . . . . . . . . . . с. 8 9

«ГРУППЕ «ПРЕОБРАЖЕНИЕ» СРОЧНО ТРЕБУЮТСЯ ПАТРОНАЖНЫЕ СЕСТРЫ»

ТОВАРЫ ДЛЯ ЗДОРОВЬЯ . . . . . с. 10

с. 11

СВЕТОЧИ ДУХА

В этом году открытие XV Национальной выставки ярмарки «Книги России» пришлось на День православной книги. Этот праздник, учрежденный в память о том, что 14 марта 1564 года первопе чатник Иван Федоров выпустил первую книгу – «Апостол», отмечают все епар хии Русской Православной Церкви.

В

о все времена книги на Руси пользова лись особым уважением, лучшие из них, написанные, а вернее будет сказать – сотворенные, нашими великими соотечест венниками, являлись воспитателями, и по рой, в период смутных времен – надежной духовной опорой. Отрадно, что и сегодня в России есть Кни ги, которые несут неугасимый свет веры, будь то творения великих отцов Церкви или недав но изданные книги современных пастырей. В Москве в храме Христа Спасителя в этот знаменательный день состоялась презентация книги Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла «Тайна покаяния. Великопостные проповеди (2001 2011). Книга Предстоятеля Русской Православной Церкви содержит проповеди, относящиеся ко всей Святой Четыредесят нице и особо – к Страстной седмице, когда молитвенно аскетический подвиг должен быть самым строгим. Патриарх, опираясь на глубокое знание современных проблем

и святоотеческий опыт, обращает к читате лям проникновенные слова, помогающие многое осознать и прочувствовать. Во многих строках этой замечательной книги, выпущенной Издательством Москов ской Патриархии, содержатся простые и яс ные ответы на самые мучительные вопросы современного мира. Скажем, как не впасть в осуждение другого человека, пусть даже причинившего нам зло? «Божий Суд – спра ведливый, и совершается он не только за гро бом. Бог судит людей уже здесь, в этой жизни. Иногда поражаешься, насколько пронзитель но и своевременно Божие вмешательство в жизнь недостойного человека: никакой че ловеческий суд не мог бы завершиться таким наказанием, каким завершается суд Божий. Мы же, осуждая другого, стремясь распра виться с человеком, который нам не по серд цу, лишь теряем свою внутреннюю энергию, ослабляем свою внутреннюю силу. Если мы живем по Слову Божиему, то жи вем мирно и радостно. Не велит Господь

осуждать – не осуждай и не оправдывай ни чем своих осуждений. Но если не хватает сил и тянет кого то осудить, о ком то плохо ска зать – помолись в этот момент Господу…». Недаром председатель Издательского со вета Русской Православной Церкви митропо лит Калужский и Боровский Климент, высту пая на презентации «Тайны покаяния», особо отметил риторический талант Патриарха, благодаря которому слушатели – а теперь и читатели – его проповедей получают удиви тельную возможность открыть для себя тайну «великого чувства единения с Богом, которое человек переживает в дни Великого Поста». О том, как появилась эта книга, Святейший Патриарх рассказывает в предисловии к ней, вспоминая о времени, когда он стал ректором Ленинградской духовной академии: «Начиная с 1975 года, я проповедовал за утренними и вечерними богослужениями первой сед мицы Великого Поста, встраивая по воз можности проповеди в тематические циклы, – говорится в авторском предисловии к «Тай не покаяния». – Большая часть из них не бы ла записана на магнитофон и ныне утрачена. Из того, что сохранилось, для этого сборника отобраны проповеди, которые были произне сены уже в новом, XXI веке. В совокупности с проповедями в иные дни Великого Поста они представляют некий путеводитель по те мам Святой Четыредесятницы и Страстной седмицы, который и предлагается внима нию и суду благочестивого читателя». Сам Патриарх Кирилл, представляя книгу, поведал, что, по его мнению, самое важное сейчас – пробудить у людей способность мыс лить и сознательно относиться к своей вере. Тем временем на выставке ярмарке «Книги России» была развернута обширная экспозиция духовной литературы, представ ленной как церковными, так и светскими из дательствами. Перед читателями выступали известные богословы, писатели и публицис ты, демонстрировались фильмы и мультиме дийные программы духовного содержания. Издательство «Отчий дом» представило на ярмарке сразу несколько примечательных новинок. Среди них – «Аскетический трактат о молитве Иисусовой» (автор составитель Николай Новиков), раскрывающий право славную традицию сердечной молитвы. Труд архимандрита Тихона (Агрикова) «Препо добный Иоанн Лествичник» посвящен тому,

СТРОЧНЫЕ ОБЪЯВЛЕНИЯ . . . . с. 11 НЕДВИЖИМОСТЬ . . . . . . . . . . . . . . . . с. 11 РАБОТА И СОТРУДНИЧЕСТВО . . . . . . . . . . с. 11 чтобы донести до нынешнего, оглушенного суетой читателя, смысл проповедей Иоанна Лествичника, которыми христиане руковод ствуются с древних времен. «Отчий дом» уже не первый год выпускает сборники тру дов и дневниковых записей святого правед ного Иоанна Кронштадтского. Многие из этих материалов публикуются впервые. Издательство «Институт русской цивили зации» представило книгу архитектора, пи сателя и историка Геннадия Мокеева «Рус ская цивилизация в памятниках архитектуры и градостроительства». В этом издании опи сывается архитектурная картина нашего Отечества во всей самобытности уникально го русского зодчества. По убеждению авто ра, именно духовная цельность, неразрыв ность веры и жизни породили удивительную, устремленную ввысь архитектуру, одухотво ренную и явственно обращенную к Богу. Книга Арсения Миронова «Хронавтика. Да ры данайцев», выпущенная издательством «Никея», повествует о не слишком известном периоде российской истории – времени не долгого царствования Петра II. Автор моно графии убежден, что общепринятая история не совсем верно трактует факты, относящие ся к этому периоду, и предлагает собственную версию. Были на выставке и другие книги «Никеи», уже заслужившие читательскую лю бовь, – например, сборник повестей Николая Агафонова «Свет золотой луны». Для тех, кто ценит истинно духовную прозу, это прекрас ное чтение. Писатель священник рассказыва ет об испытаниях веры, надежды и любви, на которые так оказался щедр для русских лю дей жестокий минувший век. Путь его героев начинается среди предреволюционного смя тения и проходит до потрясений локальных войн на излёте не только века, но и тысячеле тия, но искренняя вера превозмогает всё. Не случайно самой издаваемой книгой в мире яв ляется Библия – Книга, которая несет неугаси мый духовный свет всем страждущим. Алекс Громов ➽ ПРОДАЖА, ПОКУПКА КВАРТИР, КОМНАТ ➽ ИПОТЕКА ➽ СЪЕЗД, РАЗЪЕЗД

ПРАВОСЛАВНЫЙ

РИЭЛТОР

Маркина Марина Николаевна Тел. 8 (925) 505 4854, 8 (495) 912 0422

✔ Большой выбор юбок,

платьев, сарафанов, трикотажа, платков Регистр. номер МТЗ 002417 Москва, Соймоновский проезд, д. 7, оф. 21,

подъезд 2, этаж 2, м. «Кропоткинская».

Т.: (495) 69502985, 51407781, 99705155

✔ Новая

коллекция

Адрес в Интернете: www.kovceg.ru

ПАЛОМНИЧЕСКИЕ ПОЕЗДКИ ПО СВЯТЫМ МЕСТАМ: Святая Земля (Иерусалим, Вифлеем, Назарет и др.) – от 25 500 р. Святая Земля + Синай (Иордания) – от 42 900 р. Египет – от 15 500 р. Италия – от 20 600 р. Кипр – от 16 900 р. Франция0Германия – от 38 700 р.

ПАСХА НА Святой Земле – 34900 р. (8 дн.) А также Черногория, Турция, Греция, Афон, Сербия, Финляндия и многие другие марш руты. Вылеты групп ежедневно. Духовное руководство осуществляется иереями Рус ской Православной Церкви. Сотрудничест во с агентствами и приходами. Система скидок. Индивидуальные маршруты.

Как нас найти? www.12prazd.ru м. «Таганская», ул. Таганская, 25, (недалеко от Покровского монастыря), ТЦ Европа, 10 21 ч., т. 773 5450


2

№ 06 март 2012

помощь, пришедшая вовремя

СПАСИТЕ ДЕТЕЙ! МАЙБОРОДА АНГЕЛИНА, 2 года Уважаемые друзья! Я – мама Майбороды Ангелины (08.12.2009 г.р.). Моей дочке немногим больше 2 лет, а заболела она на 2 м месяце жизни. По месту жительства, в г. Тольятти, нам поставили диагноз: внутриутроб ная цитомегаловирусная инфекция с поражением печени и аномалией желчевыводящих путей. В процессе лечения возникли серьезные ослож нения, и теперь у моей малышки цирроз печени. Мы прошли обследова ние в РДКБ, и нас поставили в очередь на лист ожидания для пересадки печени. В ожидании донора мы живем вдали от дома уже более 1,5 лет. Я воспитываю ребенка одна, и помочь мне материально некому. Родите ли совсем старые. Нужно платить и за жилье, и правильно кормить ре бенка, и всё остальное. Откликнитесь, пожалуйста, на мою просьбу, мы с дочкой будем очень вам благодарны. Большое всем спасибо. Екатерина Майборода.

Тел.: 8 926 739 12 43 (мама), (499) 130 64 42, (495) 936 91 66 (Группа милосердия)

РЕКВИЗИТЫ: : Получатель платежа: Майборода Екатерина Петровна № карты Сбербанка 6761 9600 0073294366 в Московском банке Сбербанка России ОАО Подразделение № 9038/01545 Реквизиты для юридических лиц: № счета 40817.810.6.3811.8161470 в Московском банке Сбербанка России ОАО Подразделение № 9038/01545 ИНН 7707083893 КПП 775003035 К/с 30101810400000000225 в ОПЕРУ МГТУ Банка России БИК 044525225

БУЙДИН КИРИЛЛ, 6 лет Здравствуйте! Пишет Вам мама Буйдина Кирилла (28.03.2006 г.р.). Ки рюша – инвалид с рождения, у него очень редкое генетическое заболе вание – мукополисахаридоз I типа. Для спасения жизни сыну в 2007 го ду была проведена в Москве очень сложная операция по пересадке костного мозга от неродственного донора. После этого в лечении наме тилась положительная динамика, хотя иммунная система до конца не восстановилась. Мы из года в год получаем лечение у высококвалифи цированных специалистов в РДКБ. Кирюша принимает очень дорого стоящие лекарства, без них он обречен на медленную и мучительную смерть. Сейчас сын ходит в детский сад, умеет читать, считать. Он очень жизнерадостный ребенок. Осенью 2012 года ему предстоит слож нейшая операция на позвоночнике, иначе ему грозит паралич и инва лидная коляска. Мы обращаемся за помощью! Я не работаю, поскольку очень часто подолгу нахожусь в Москве с ребенком. Живем мы в селе Пензенской области. Огромное спасибо всем, кто откликнется на нашу беду. Мы очень надеемся, что благодаря не равнодушным людям у сына появится возможность жить дальше. Храни вас всех Господь! С уважением, Наталья Буйдина.

Тел.: 8 985 483 8136 (мама), (499) 130 6442; (495) 936 9166 (Группа милосердия)

РЕКВИЗИТЫ: Получатель платежа: Буйдина Наталья Геннадьевна № карты Сбербанка 6761 9600 0300920247 в Московском банке Сбербанка России ОАО Подразделение № 1545 Реквизиты для юридических лиц: № счета 40817.810.9.3811.8167213 в Московском банке Сбербанка России ОАО Подразделение № 1545 ИНН 7707083893 КПП 775003035 К/с 30101810400000000225 в ОПЕРУ МГТУ Банка России БИК 044525225

ПОНОМАРЕВА НАСТЯ, 11 лет Дорогие друзья! Я Пономарев Виталий Юрьевич, папа Пономаревой Насти (23.08.2000 г.р.), прошу вас о помощи. У нас с женой 7 детей, трое из них инвалиды, у них муковисцидоз. Муковисцидозом с рожде ния больна и Настя. Мы регулярно проходим лечение в Москве (сами живем в Подмосковье). Лечимся и дома. Нам пришлось приобрести очень дорогой аппарат – Систему Vest, которая стоила несколько со тен тысяч рублей. Эти деньги мы собирали всем миром. Лекарства стоят тоже очень дорого, все средства уходят на лечение детей, не го воря уже о необходимом правильном питании. Жена не работает, на ходится дома с детьми. Я работаю, но не постоянно, так как каждые полгода приходится приезжать в РДКБ с больными детьми. Зара нее всем очень благодарен. С уважением, Виталий Пономарев.

Тел.: 8 926 534 52 44 (папа), (499) 130 64 42; (495) 936 91 66 (Группа милосердия)

РЕКВИЗИТЫ: Получатель платежа: Пономарев Виталий Юрьевич № карты Сбербанка 6761 9600 0301100930 в Московском банке Сбербанка России ОАО Подразделение № 9038/01545 Реквизиты для юридических лиц: № счета 40817.810.0.3811.8167294 в Московском банке Сбербанка России ОАО Подразделение № 9038/01545 ИНН 7707083893 КПП 775003035 К/с 30101810400000000225 в ОПЕРУ МГТУ Банка России БИК 044525225

Российская детская клиническая больница: Ленинский проспект, 117; проезд: м. «Юго Западная», далее авт. 144, 720 до ост. «Детская больница» Группа милосердия: (499) 130 64 42 www.deti.msk.ru info@deti.msk.ru

АЛЬМИРЕ ТАШМЕТОВОЙ СРОЧНО НУЖНА ПОМОЩЬ! Пятилетняя Альмира – родом из Улан Удэ. С трех лет малышка тяжело больна – у нее острый миелобластный лейкоз. Сейчас Альмира лечится в израильской клинике «Хадасса». Возвращаясь после очередных процедур, Альмира играет с родителями в больницу: мама и папа приходят к ней с «направлением» – листочком из блокнота, «врач» внимательно изучает историю болезни и наз начает лечение – перевязку или капельницу. Больше всего на свете Альмира хочет поправиться, вернуться домой, увидеть старшего брата и кота Василия, по которым сильно скучает. Чтобы это случилось, Альмире и ее семье нужна наша помощь. Российские врачи признали, что им трудно справиться с бо лезнью Альмиры. К счастью, девочку взяли на лечение в Иерусалимскую кли нику. Полную стоимость лечения оплатил фонд «Под звездой надежды». Но Альмире и ее маме нужны деньги на аренду квартиры в Иерусалиме, на продукты и средства по уходу, а устав фонда запрещает оплачивать эти расходы. Семья сейчас в критическом положении. Девочку ждет долгое – от полугода до года – лечение. Ежемесячные расходы семьи в Израиле – около 50 000 рублей. Этих денег у Ташме товых сейчас нет, они очень просят о помощи всех добрых людей, а мы к ним присоединяемся. Как помочь? Вы можете связаться с сотрудником фонда «Подари жизнь» Еленой Муляровой по тел: +7 (925) 642 38 84 или перечислить деньги на счет папы Альмиры.

РЕКВИЗИТЫ: Сбербанк России Бурятское ОСБ № 8601/0139 ИНН 7707083893, БИК 048142604, КПП 032302001 к/с 30101810400000000604 л/с 40817810509165737103 карта №: 5469 0900 1012 4497 Получатель: Ташметов Даниярбек Бахтиярович

СВЕТЕ НУЖНЫ ПЕРЕЛИВАНИЯ ДОНОРСКОЙ КРОВИ СВЕТА КАРАБАНОВА Света – творческая девочка. Она любит рисовать витраж ными красками, лепить из пластика и вышивать бисером, а еще Света – спортсменка, 5 лет занималась спортивной гим настикой и умеет выполнять разные упражнения на брусьях и бревне. Но сейчас, к сожалению, многое из того, что Све та так любит, ей нельзя. Лучшие друзья далеко, о спортив ной гимнастике тоже на время приходится забыть. Забо лела Света в 2009 году. У нее апластическая анемия – заболевание, при котором костный мозг не выраба тывает клетки крови. Чтобы спасти Свету, врачи сделали ей трансплантацию костного мозга. Донорский костный мозг приживается, девушке все реже нужны переливания донорской крови, но все же они нужны.

Если вы готовы стать для Светы безвозмездными донорами крови, позвоните по телефонам (495) 517 22 86 или (495) 585 85 37 и мы расскажем, что для этого нужно. Дополнительная информация на сайте: www.podari zhizn.ru.

ПОМОГИТЕ СЕМЬЕ СВЯЩЕННИКА! Дорогие братия и сестры! Семья православного священника в беде. Матушка Люд мила находится в тяжелом состоянии между жизнью и смертью. Страдает дисфа гией пищевода (спазм пищевода, сопровождающийся непроходимостью пищи), желудочная диспепсия, дистрофия печени, бронхиолит, многочисленные очаги в легких типа «дерево с почками», остеохондроз, артроз, грыжи. Имеет направле ние на госпитализацию в Липецкий онкологический центр. Срочно нужны средства на лечение и оперирование. В их семье двое больных детей. Девочка перенесла три сложные нейрохирургические операции. Мальчик тяжело болен – эпилепсия. Дети тоже нуждаются в постоянном лечении. Батюшка страдает тяжелой формой сахар ного диабета, ишемией, гипертонией. Батюшка из за болезни за штатом, матушка не работает из за больных детей. Семья будет рада любой помощи. Просьба ука зывать имена благодетелей. КОНТАКТЫ: 8 920 507 90 94 матушка Людмила. РЕКВИЗИТЫ карточки Сбербанка: для частных лиц № 4276 8350 1216 9817, для юридических лиц: 4081 781 0835030204273 РЕКВИЗИТЫ: Получатель Тербунское ОСБ №3907 Центрально Черноземного банка СБ РФ р/с 30301810135036003500 к/с 30101810800000000604 Банк получателя Липецкое ОСБ №8593 г. Липецк БИК 044206604 л/с 42307810835030210856 Получатель платежа: Диденко Людмила Алексеевна

ИЕРЕЙ ВАЛЕНТИН МЕЛЬНИК БЛАГОДАРИТ И ПРОСИТ О ПОМОЩИ Его дочери Кристине необходимо продолжить лечение. Дорогие братья и сестры, и получают помощь, благо все, кто откликнулся на мою даря Вашим трудам. Вот и я, просьбу о помощи! раб Божий, иерей Валентин Дорогая Яна Анатольевна! Мельник, по благословению Досточтимые и боголюбивые батюшки старца Троице сотрудники редакции газеты Сергиевой Лавры, обратился «Возглас»! к Вам за помощью. Обращается к Вам иерей «Господь поможет тебе Валентин Мельник. через людей, обратись в га Воистину Милосердный зету «Возглас», – сказал Господь промыслительно мне старец. И действитель избрал Вас на спасительное но, большое количество лю служение. Вашими усердны дей позвонило со словами ми трудами объединяются молитвенной поддержки, люди, жаждущие спасения. много людей перечислило Одни хотят творить ми финансовые средства на лость, другие просят милос наш счет. Я хотел бы сердеч тыню, думаю, то и другое – но, искренне поблагодарить спасительно. Вы являетесь братьев и сестер: Наталью, невидимым мостом, объеди Марию, Людмилу, Валенти няющим союзом. Очередной ну, Анастасию, Ксению, На номер газеты «Возглас», ко дежду, Вадима, Сергия, Ар торый я держу в руках – это кадия, Ольгу, Лилию, Юрия, только видимая часть Вашей Александра, Евгения, Михаи работы. А сколько трудов не ла, Елену, Галину, многие видимо, трудно представить. своих имен не назвали, по Истина не нуждается в защи желав остаться в тайне. До те и попечительстве. Об рогие братья и сестры, про Истине можно только свиде шу Вас назвать свои имена, тельствовать. И подтвержде так как мы регулярно посе ние этому мы читаем в Ва щаем Дивеевскую обитель шей газете. Тысячи людей и молимся о здравии своих находят ответы на задавае благодетелей у мощей Пре мые жизнью вопросы, тыся подобного нашего батюшки чи детей, людей почтитель Серафима. Мы уже писали ного возраста получили в предыдущем обращении,

что наша дочь Христина – профессиональная спорт сменка – нуждается в лече нии и реабилитации, у нее – серьезнейшее заболевание сердца, уже 3 года она не может выходить из дома и вести полноценный образ жизни. После сложной опе рации в центре им. Бакулева г. Москвы Христина сейчас нуждается в реабилитацион ном курсе и продолжении лечения, а для этого необхо димы немалые финансовые средства. Так как наши средства истощены, мы вы нуждены обратиться к Вам повторно. Нижайше прошу Вас о финансовой поддержке. Верю и надеюсь, что Господь дарует и мне возможность когда нибудь помочь и Вам. Иерей Валентин Мельник.

КОНТАКТЫ: 8 910 899 89 59 (о. Валентин) РЕКВИЗИТЫ: Получатель: Мельник Валентин Антонович Р/с 30301810 4420 0060 4207 К/с 3010 1810 9000 0000 0603 БИК 042202603 ИНН 7707083893 КПП 526002004 Л/счет 40817810942078406275/54 Банк получателя: АК СБ РФ Сормовское отделение №6652, г. Нижний Новгород. Назначение платежа: сбор пожертвований

ПО ВОПРОСАМ РАЗМЕЩЕНИЯ РЕКЛАМЫ ОБРАЩАЙТЕСЬ ПО ТЕЛ.: (495) 730 5966, 730 5669


помощь, пришедшая вовремя ВЗЯТЬ РЕБЕНКА ИЗ ДЕТСКОГО ДОМА Желание взять в свою семью ребенка из детского дома – похвально и не может не вызывать уважение. Но стоит понимать, что сироты – это особая категория детей, имеющая свои особенности. Сегодня в России обратно в детский дом возвращают около 20% детей. Часто это происходит из за спонтанного и не обдуман ного решения взять ребенка. И если Вы уже твердо решили стать приемными родителя ми, оценили свои ресурсы и мотивы, то действовать стоит поэтапно. 1 этап. Школа приемных родителей Как правило, курс состоит из 10 15 занятий и проходит в форме групповых тренингов. Занятия дают объемное видение ситуации, подготавливают будущих родителей, объяс няя, с какими трудностями им придется столкнуться. В Москве такие учреждения можно найти: • на базе детских домов и интернатов, например: ✓ детский дом №19: Спартаковская пло щадь, д. 10, с. 3, тел. 8 (499) 267 74 19; ✓ детский дом №26: ул. Беломорская, д. 26, с. 1, тел. 457 70 31, 458 94 46; ✓ детский дом №37: ул. Вильнюсская, д. 7, с. 3, тел. 421 25 58, 8 (499) 724 41 76; • при службах психологической помощи населению, например: ✓ ГУ Центр социальной помощи семье и детям «Измайлово», Измайловский проезд, д. 4А, тел. 603 96 06; ✓ Центр психолого педагогической помо щи семье и детям ЮАО, Каширское шос се, д. 8, корп. 2, тел. 8 (499) 613 06 05); • в департаменте семейной и молодежной политики города Москвы, например: ✓ отдел в ЮВАО, 2 й Саратовский пр д, д. 8, корп. 2, тел. 8 (499) 796 25 01, ✓ отдел в САО, 3 й Лихачёвский пер., д. 3, корп. 2, тел. 454 44 08; ✓ отдел в ВАО, ул. Плеханова, д. 23, корп. 3, тел. 309 51 28. В регионах подобные школы могут находить ся в психологических центрах. 2 этап. Формы устройства ребенка в семью Самыми популярными формами считаются усыновление и опека или попечительство. Существуют и такие формы участия населе ния в воспитании сирот, как «семья выходно го дня».

ОПЕКА устанавливается над детьми до 14 лет, с 14 лет и до 18 лет – ПОПЕЧИТЕЛЬСТВО. Опека и попечительство отличаются от усы новления более простым и быстрым офор млением, так как они устанавливаются реше нием муниципалитета и не требуют судебной процедуры. Также сохраняются выплаты на содержание ребенка и право на получение жилья, в случае отсутствия его у ребенка, после достижения совершеннолетия. При УСЫНОВЛЕНИИ ребенок получает все права родного, в том числе право имущест венного наследия. А у новых родителей есть возможность дать ребенку свою фамилию, поменять имя и отчество. Сроки оформления усыновления дольше, чем установление опеки или попечитель ства, из за обязательной судебной процеду ры, так как ребенок может быть передан в семью только по решению суда. 3 этап. Сбор документов Вам потребуются следующие документы: 1. Справка с места работы с указанием должности и размера средней заработ ной платы или справка о пенсии; 2. Документ, подтверждающий наличие жилья (выписка из домовой книги или документ, подтверждающий право собственности); 3. Копия свидетельства о заключении бра ка (при наличии); 4. Справка органов внутренних дел, подтверждающая отсутствие судимости за умышленное преступление против жизни и здоровья граждан; 5. Паспорт; 6. Мед. справка об отсутствии заболеваний; 7. Справки о соответствии жилых помеще ний санитарным и техническим нормам; 8. Документ о прохождении подготовки гражданина, выразившего желание стать опекуном (при наличии); 9. Автобиография; 10. Письменное согласие на прием в се мью ребенка от совершеннолетних чле нов семьи с учетом мнения детей, дос тигших 10 лет, проживающих совместно с будущим приемным родителем; 11. Копия финансового лицевого счета. Документы предоставляются в органы опеки по месту жительства. Филиппова Дарья

№ 06 март 2012

3

ХРАМ СВЯТИТЕЛЯ НИКОЛАЯ ЧУДОТВОРЦА Дорогие братия и сестры! Обращает ся к вам настоятель храма Свт. Нико лая Чудотворца п. Балашейка Са марской и Сызранской епархии. Хочу поблагодарить всех, кто внес свою посильную жертву в строительство нового православного храма. Мы с Божией помощью и вашим мило сердием собрали полный пакет доку ментов, освятили и воздвигли крест Божий на месте строительства хра ма. На данный момент мы ждем раз решение на его строительство. По благословению правящего архиерея

и в связи с пожарами и поджогами храмов мы получили разрешение на строительство каменного храма, хотя ранее просили помощи для деревян ного храма. Христолюбивые чада! У нашего прихода нет спонсоров, по этой причине обращаемся ко всем православным людям с просьбой оказать нам посильную финансовую помощь.Дорогие братия и сестры, вклад в храмостроительство – эта та жертва, которая выражает нашу лю бовь ко Господу, покрывает наши грехи, дает возможность спасти

свою душу. Кроме того, за благотво рителей в созданном ими храме во время богослужения всегда возно сятся молитвы у престола Божия. Да хранит Вас Господь Бог! Настоятель православного прихода в честь Свт. Николая Чудотворца иерей Дионисий Ткачёв

Контакты: 8 (927) 615 13 77. Россия, 446060, Самарская обл., Сызранский р н, пгт. Балашейка, ул. Советская, 40.

РЕКВИЗИТЫ настоятеля: Получатель: Ткачев Денис Сергеевич № карты СБ 5469540010304374 в Поволжском банке ОАО Сбербанка России г. Самара Сызранское отделение № 113 ИНН 7707083893 КПП 632502001 р/с 40817810954050003802 к/с 30101810200000000607 БИК 043601607 РЕКВИЗИТЫ Прихода: р/с 40703810954050000582 в Поволжском банке ОАО Сбербанка России г. Самара, к/с 30101810200000000607, БИК 043601607. Получатель: Приход в честь Свят. Николая Чудотворца пгт Балашейка РПЦ, ИНН/КПП 6383005611/632501001. Назначение платежа в обоих случаях: Пожертвование на ведение уставной деятельности.

ХРАМ УСПЕНИЯ БОЖИЕЙ МАТЕРИ, с. Суворово Дорогие братия и сестры! Приход церкви в честь Успения Божией Матери в с. Суворово Дивеевского района Нижегородской области обращается к Вам с просьбой о помощи. Нашему храму, построенному в 1847 году не обходима реставрация. В первую очередь нам необходимо провести гидроизоляцию фундамента, иначе стенам храма грозит разруше ние. Также необходимо провести множество других восстанови тельных и реставрационных работ в храме, на колокольне. На все это необходимы средства и стройматериалы. Мы будем благо дарны за любую помощь. В храме пребывают мощи св. Пузо вских новомучениц Евдокии, Дарии, Дарии и Марии. Если найдутся попечители и почитатели святых мучениц, про сим звонить по телефону 8 (930) 717 83 64. Мы регу лярно служим молебны у мощей св. мучениц и возно сим молитвы о всех благотворителях. Настоятель храма иерей Александр Наумов КОНТАКТЫ: 607325, Нижегородская область, Дивеевский район, с. Суворово, ул. Парковая, иерей Наумов Александр. РЕКВИЗИТЫ: Филиал 25, Саровское ОСБ №7695, с. Дивеево, ул. Школьная 5 а, 423.078.103.424.123.374.29/48 Получатель: Наумов Александр Анатольевич Универсальный СБРФ

СЕМЬЕ ОТЦА АНДРЕЯ ЦУРЯКА НУЖНА ПОМОЩЬ!

ХРАМ В ЧЕСТЬ АРХИСТРАТИГА МИХАИЛА с. Усинское

Отец Андрей Цуряк, диакон храма Сретения Влади мирской иконы Божией Матери г. Владимира, еще совсем молодой – ему нет и 30 лет. У него семья – молоденькая матушка и дочка, которой 2 годика. Но в дом батюшки пришла большая беда – в нояб ре 2010 года отец Андрей обратился к врачу по поводу плохого самочувствия. Обследование в институте неврологии закончилось тяжелым при говором: у о. Андрея обнаружили прогрессирую щую мышечную дистрофию. Он получил вторую группу инвалидности. Сейчас отец Андрей пока еще служит, но ему уже тяжело передвигаться. Бо лезнь нельзя вылечить, можно только замедлить ее развитие, а для этого нужны регулярные обследо вания и постоянный прием лекарственных препара тов. Без соответствующего лечения о. Андрея ждет инвалидная коляска. Его семья нуждается в Вашей помощи: матушка Юлия не может устроиться на

Дорогие братья и сестры! Просим Вашей помощи в восста новлении старинного храма! Исто рия прихода в честь Архистратига Божия Михаила в с. Усинское вос ходит к началу XX века, тогда была построена и освящена деревянная церковь. В 1926 году она сгорела и только в 1928 году была вновь построена силами прихожан. В 1939 году храм закрыли, крест и колокола сняли, а иконы вывез ли. В годы безбожия в храме в разное время были склады, зернохранилище, детский сад, а в последние годы здесь прожи вали несколько семей. В апреле

работу, потому что все хлопоты по дому лежат на ней, а на руках еще и маленькая дочка. Отец Андрей и матушка Юлия просят ваших мо литв, им очень нужна молитвенная поддержка. Помочь семье материально можно по реквизитам:

РЕКВИЗИТЫ: Благотворительный фонд «Миссионерский центр имени иерея Даниила Сысоева» ИНН/КПП 7725256926/772501001 ОАО «Промсвязьбанк» р/с 40703810140390553501 к/с 30101810400000000555 в ОПЕРУ Московского ГТУ Банка России г. Москва БИК 044525555 С пометкой «для семьи о. Андрея Цуряка».

ХРАМ в честь прп. АЛЕКСАНДРА СВИРСКОГО Дорогие братья и сестры! Приход храма Вознесения Господ ня от всей души благодарит всех жертвователей, оказавших нам помощь в нашем богоугодном деле. Мы вновь обраща емся с просьбой. Наш приход ведет строительство храма в честь прп. Александра Свирского в с. Игомель Плюсского района Псковской области. Сделано уже многое, но и многое осталось: достроить колокольню, собрать иконостас. Нужны богослужебные книги и церковная утварь. Мы будем благо дарны за любую помощь в этом святом деле! Жизнь земная кратковременна, и каждый день может быть последним. На гими мы пришли в этот мир, нагими и уйдем из него. А возд вигнутый храм будет стоять, и с благодарностью в нем будут молиться о его строителях и жертвователях. Настоятель храма Вознесения Господня иерей Александр Тимофеев КОНТАКТЫ: 8 (811) 32 51360, 8 (911) 351 47 08 (моб.) АДРЕС (для почтовых переводов): 181008, Псковская обл., Плюсский р он, с. Ляды, ул. Лесная, д.11, храм Вознесения Господня Священнику о. Александру Анатольевичу Тимофееву (При заполнении квитанции название прихода писать полностью) РЕКВИЗИТЫ: Приход Храма Вознесения Господня Псковской епархии Русской Православной Церкви Псковская обл., Плюсский р он, с. Ляды ИНН 6016004241 КПП 601601001 Р/с: 40703810651000130001 Отделение № 8630 Сбербанка России К/с 30101810300000000602 БИК 045805602

2003 года верующие решили во зобновить церковную жизнь в се ле Усинское. Администрация села выделила здание бывшей церкви. Первая служба состоялась 7 янва ря на Рождество Христово 2005 года, с этого момента началось постепенное восстановление хра ма. За это время удалось облаго родить территорию, поменять кровлю, установить купол, произ вести частичный ремонт. С Вашей помощью мы оборудовали детс кую площадку. В ближайшее вре мя планируется строительство ко локольни и библиотеки при храме. К сожалению, мы не имеем

возможности самостоятельно продолжить работы по внутренней и наружной отделке. Площадь храма составляет 300 кв. м, а стоимость строительных материа лов постоянно растет. Заранее благодарны за любую помощь, ко торую Вы можете оказать. Настоятель храма иерей Николай Клементьев

Адрес: 446077, Самарская обл., Сызранский район, с. Усинское, ул. Ленина, 104 Контакты: (8464) 931 737, 8 (927) 703 24 15 РЕКВИЗИТЫ: МПРО Православный приход храма Архистратига Михаила сельского поселения Усинское Поволжский банк Сбербанка РФ г. Сызрань Р/с 40703810954050100495 в Сызранское ОСБ №113 ИНН 6383005876 КПП 638301001 К/с 30101810200000000607 БИК 043601607

ХРАМ ПОКРОВА ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ Братья и сестры! Протоиерей Валерий Антонов, настоятель храма Покрова Пресвятой Богородицы и весь приход просят Вас принять посиль ное участие в сборе средств на ремонт кровли, которая была сильно повреждена этим летом в результате шквального вет ра. Теперь во время дождя вода капает прямо на жертвенник. Мы находимся в российской глубинке, и собрать сред ства самостоятельно не можем. Верим, что Господь не оставит без Своего заступ ничества всех радеющих о Доме Божием. Адрес храма: 391655, Рязанская обл., Ермишинский р н, с. Нарма. Тел: (49144) 2 31 50, сот. 8 (906) 547 63 48 РЕКВИЗИТЫ: Приход Покровской церкви с. Нарма Ермишинского района Рязанской области Русской Православной Церкви ИНН 6201001125 БИК 046126614 К/с 30101810500000000614 Р/с 40703810553150100260 Сасовское ОСБ 2621/051 г. Сасово

ПО ВОПРОСАМ РАЗМЕЩЕНИЯ РЕКЛАМЫ ОБРАЩАЙТЕСЬ ПО ТЕЛ.: (495) 730 5966, 730 5669


4

паломничество и путешествия

№ 06 март 2012

О

ткрываю нужную дверь и ока зываюсь на стройке. Здесь возводится, как пояснили мне, пристройка к собору Рождества Пресвятой Богородицы. Часть кладки состоит из кирпичиков с именами жертвователей. В храме немноголюдно. Правый придел освящен в честь святых преподобных Иулиании и Евпрак сии. Левый, так называемый «кипрский», в честь св. Киприана и Иустины. Белые стены внутри со бора не расписаны. Слева, от глав ного алтаря, находится чудотвор ная святыня обители – икона Божией Матери «Милостивая». В 2010 году исполнилось 650 лет с основания Зачатьевского Алек сеевского женского монастыря. Первый монастырь был постро ен в 1360 х годах Митрополитом Алексием (Бяконтом) на землях, подаренных святителю Петру, мит рополиту Московскому, ханом Зо лотой Орды Узбеком. Он имено вался Зачатьевским, по имени церкви Зачатия св. Анны, и Алек сеевским – по престолу этой церкви. Летопись сохранила упоминание о возведении храма: «Церковь свя таго Алексия человека Божия вверх по реце Москве святый свя титель Алексий постави во имя ан гела своего, и в нем женский мо настырь устрои и опщее житие…» У московского митрополита Алексия было две сестры, которых звали Иулия и Ульяна. Они, презрев быстротечные удовольствия мира, приняли, по благословению своего старшего брата, монашеский пост риг. Иулия приняла имя Евпраксии, а Ульяна стала Иулианией. Трид цать инокинь из других монастырей прибыли в новую обитель. Обитель существовала по общежительному уставу, введенному в монастырях северной части русских земель Преподобным Сергием, игуменом Радонежским. Общежительный ус тав (в отличие от особножительно го) предусматривал, что у сестер обители не было ничего своего. В земной жизни они собирали со кровища не земные, но небесные, по заповеди Спасителя. Все несли послушания в храме и в монастыр ском хозяйстве, а трапезы проходили за общим столом. Монахиня Иулиа ния вскоре стала игуменией монас тыря. Всегда и во всем помогала ей инокиня Евпраксия. Помимо молитв о спасении душ христианских, сест ры занимались благотворитель ностью, помогая нуждающимся. Весной 1393 года пришло время упокоения игумении Иулиании. Че рез год скончалась ее сестра и спод вижница, монахиня Евпраксия. Подобно большинству русских храмов того времени, Алексеев ский монастырь был, конечно же, деревянным, и после особо страш ного пожара 1547 года, уничтожив шего 1/3 построек Москвы царь Иван Грозный велел перевести Алексеевский монастырь ближе к Кремлю. Часть насельниц обители

В СТАРОДЕВИЧЬЕЙ ОБИТЕЛИ Юлия Сакунова

Разыскивая Зачатьевский монастырь, я позвонила своей приятельнице, коренной москвичке, и она объяснила дорогу следующим образом: «Выходишь из метро, идешь прямо по улице. Мимо памятника, наискосок. А дальше сама увидишь!» Прошла я мимо памятника Фридриху Энгельсу, наискосок, и, действительно, увидела невдалеке сияющие золотом кресты и маковки. Увидеть)то увидела, но пройти к монастырю напрямую из)за многочисленных глухих заборов, оказалось невозможно. Скучающий охранник, возле какой)то деревянной будки, который охотно указал путь: «Вдоль красной стены, до черной железной двери…» перешла на новое место, но наш лись те, кто не хотел расставаться с местом, где подвизались препо добные угодницы Божии Иулиания и Евпраксия, и где получали пер вые монахини благословение от святителя Алексия. Так появился Зачатьевский мо настырь на Остоженке. Благочес тивый царь Федор Иоаннович час то посещал обитель с супругой Ириной Годуновой, молясь о даро вании чада. На средства, пожало ванные царской четой, был воз двигнут храм Зачатия святой праведной Анны и Трапезный храм, освященный в честь Рождества Пресвятой Богородицы. Недалеко от Зачатьевского мо настыря стояло народное ополче ние, возглавленное князем Дмит рием Пожарским и Козьмой Мининым. Москва была освобож дена от захватчиков, а в Зачатьев ском монастыре приняла постриг сестра Минина, старица София. После воцарения династии Романовых обитель получила

Храм Введения Пресвятой Богородицы в Барашах приглашает в паломнические поездки в апреле 1 6 8 6 9

Серпухов. Колюпаново. Источник

700

Дивеево. Арзамас. Муром

2000

Задонск. Воронеж. Костомарово. Елец

2500

7

Ярославль

750

7

Серпухов. Икона Неупиваемая Чаша. Источ.

650

7

Троице Сергиева Лавра. Скит. Соборование

650

7 8

Оптина Пустынь. Шамордино. Источник

1000

8

Иоанно Богословский мон рь. Источник

700

8

Владимир. Боголюбово

700

13 15 Дивеево. Арзамас. Муром

2000

14 15 Оптина Пустынь. Шамордино. На Пасху

1200

27

Петербург. Тихвин. Свирь. Вырица

апрель Трир (Германия) – к Святому Хитону

4900 29900

еженед Израиль, Египет, Греция, Италия летом Валаам, Крым, Соловки – еженедельно

от 6000

жалованную грамоту, подписанную царем Михаилом Федоровичем. Грамота закрепляла за монасты рем земельные угодья. Две цар ские дочери, сестры государя Алек сея Михайловича, подвизались в Зачатьевской обители. Монас тырь переживал время расцвета. Вокруг него селились родовитые люди, многие москвичи делали по жертвования, дарили богослужеб ные книги, церковную утварь. Новый соборный храм, взамен обветшавшего, возводили с 1805 по 1807 год, знаменитые архитек торы братья Казаковы. Тяжкое испытание постигло оби тель во время войны 1812 года. Москва была оставлена жителями, но сестры государя Алексея Михай ловича не захотели оставить стены родного монастыря. Разграбив мо настырское имущество, французы подожгли обитель, но Господь за щитил сестер – самого храма пожар не затронул. На небольшой террито рии нашли защиту от врагов и от по жара почти двести человек.

Паломнический центр

Паломническая cлужба

приглашает в поездки

«ВОСКРЕСЕНИЕ »

´ Странникª

СВЯТАЯ ЗЕМЛЯ/ИТАЛИЯ

еженедельно

После освобождения Москвы Зачатьевский монастырь в очеред ной раз стал подниматься из руин. В середине XIX века был возве ден храм Сошествия Святого Ду ха на средства благотворительни цы, В.М. Головиной, урожденной княжны Львовой. Освятил храм митрополит Московский Филарет. Рядом построили больничный храм с жилым корпусом, богадельней, где нашли приют престарелые мо нахини. Сама благотворительница приняла монашеский постриг и за кончила в богадельне свои дни. Была еще одна благотворитель ница, получившая знак от святителя Алексия, – московская купчиха А.А., Смирнова. Она отложила деньги на помин души, но не могла решить, кому их передать. Однажды во сне пе ред ней предстал святитель Алексий, взял из рук женщины шкатулку и на правился к Зачатьевскому монасты рю. На другой день купчиха пришла к игумении, и передала деньги, на кото рые была построена церковь в честь Казанской иконы Божией Матери.

Но над страной разразилась очередная буря. К власти пришло Советское правительство, без по щады уничтожавшее священников и просто людей верующих. В марте 1925 года отслу жил в Зачатьевском послед нюю свою службу Патриарх Тихон, скончавшийся через несколько дней. Монастырь был закрыт, а чудотворную икону Божьей Матери «Ми лостивая» перенесли в храм пророка Илии Обыденного. На территории монастыря власти устроили колонию для беспризорников, несколько трудовых артелей. Последняя игумения дорево люционного времени, матушка Мария, оставила свой жезл воз ле иконы Пресвятой Богороди цы в знак того, что не может больше помогать сестрам в де ле спасения. Некоторые монахини были сосланы в Казахстан, кто то нашёл себе работу или послушание в других действующих храмах. Со бор Рождества Богородицы взорва ли, на его месте построили школу. Восстановление монастыря нача лось в 1991 году. По благословению Патриарха Алексия II было создано сестричество во имя Милостивой иконы Божией Матери. В 1993 году впервые после семидесяти лет раз рухи в Надвратном храме была со вершена Божественная Литургия. 5 мая 1995 года Святейший Синод издал указ о возрождении деятель ности обители, и в том же году правительство Москвы вернуло мо настырские строения Церкви. Настоятельницей обители стала игумения Иулиания (Каледа), возве денная в сан Патриархом Алексием II, который передал ей посох ее пред шественницы, игумении Марии. 16 мая 2001 года основательни цы обители святые преподобные Иулиания и Евпраксия были про славлены как местночтимые мос ковские святые, а 24 июня 2008 го да на Архиерейском соборе они были причислены к лику общерос сийских святых. Ныне их мощи по чивают под спудом в соборе. После службы рассматриваю фотографии, размещенные на стенде у входа в храм. Трудно пове рить, что каких нибудь 15 20 лет назад здесь царила убогая серость типовых зданий и разруха. Вновь действуют богадельня, по шивочная и иконописная мастер ские, воскресная школа, пекарня. Службы проходят в четырех действу ющих храмах. Можно помолиться в часовне, освященной в честь св. Алексия, митрополита Московского. Пути Господни неисповедимы, тем не менее, очень хочется верить, что красота Рождественского собо ра будет согревать не только наши сердца и души, но и радовать внуков и правнуков. Благочестивые москви чи украшали храмы, приготовляя для себя вечные небесные обители. По следуем и мы их доброму примеру.

от 36 000 руб. апрель-май 2012

К ХИТОНУ ГОСПОДНЮ (г. ТРИР)

lavra3@mail.ru www.voskresenie2005.narod.ru

ПОЕЗДКИ по России и Зарубежью

+ Париж, Брюссель, Брюгге, Амьен, Шартр, Страсбург, замки

7 вариантов маршрутаот 700 €

РЕГУЛЯРНО: ДИВЕЕВО, ОПТИНА, ПСКОВ, ТИХВИН, АЛЕКСАНДРО-СВИРСКИЙ МОНАСТЫРЬ, ГОДЕНОВО, ПОЧАЕВ, КИЕВ, ЧЕРНИГОВ.

Тел. (495)748-75-97, (499)976-92-33, 162-9778 Сайт: www.strannik2000.ru

Святая Земля, Египет, Италия, Финляндия - Швеция, Греция и др. А также: Киев, Харьков, Минск, Санкт-Петербург, Тихвин, Псков, Екатеринбург, Дивеево, Муром, Воронеж, Оптина Пустынь, Селигер, Годеново, Звенигород, Углич и др. однодневные поездки

ÓÏÙÓÚ‡·ÂθÌ˚ ‡‚ÚÓ·ÛÒ˚. —ÍˉÍË „ÛÔÔ‡Ï

Расписание на месяц: 921 10 26 (круглосуточно) —Ô‡‚ÍË ÔÓ ÚÂÎ.: 921 10 29 (c 10 ‰Ó 20) ¿‰ÂÒ ‚ ËÌÚÂÌÂÚÂ: barashi.ru

(495) 543 5962, 744 31 52, (499) 458 5911, 8 (916) 421 0108

ПО ВОПРОСАМ РАЗМЕЩЕНИЯ РЕКЛАМЫ ОБРАЩАЙТЕСЬ ПО ТЕЛ.: (495) 730 5966, 730 5669


культура и отдых / выставки

№ 06 март 2012

5

ЧЕМ БОЛЬШЕ У НАС В РОССИИ ПРИДЕТ ЛЮДЕЙ К ВЕРЕ, ТЕМ НАМ ВСЕМ БУДЕТ ЛЕГЧЕ ЖИТЬ!

О. Рафаил – иеродиакон, келейник старца Свято Введенской Оптиной пустыни схиархимандрита Илия (Ноздрина), духовника Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. С 2005 года о. Рафаил яв ляется автором музыки, гитаристом и вокалистом православной музы кальной дружины «Сыновья России».

– О. Рафаил, Вы подвизаетесь в Оптиной пустыни с 1992 года. Как там отнеслись к Вашему увлечению музыкой? – Вообще, играть я начал еще в школе. Первые песни написал на стихи своего двоюродного брата Ни колая, геройски погибшего в Афга нистане. Продолжал играть и во вре мя учебы в техникуме. Когда пришел в монастырь, то первое время ниче го, конечно, не сочинял, пел на клиро се. Потом мне приснился сон: кто то сверху спускает гитару, обернутую в целлофан. А вскоре после этого в монастырь привезли гитару, точно в таком же целлофане! И я стал ноча ми на ней играть, начал писать музы ку на стихи иеромонаха Оптиной пус тыни Василия, убитого в 1993 году. Вернее это были не просто стихи, а перевод псалмов на русский язык. Я записал свое пение на кассету и, собравшись с духом, дал послушать батюшке. Он далеко не сразу благо словил меня заниматься сочинением песен. Но потом почувствовал, что для сегодняшней России мои песни, их содержание может быть полез ным, и благословил… – А что на Ваш взгляд важно для современной России? – Чтобы больше приходило к ве ре людей. Это самое главное. Чем

больше у нас в России придет лю дей к вере, тем нам всем будет лег че жить. Все мы должны трудиться на благо Родины, участвовать в со зидании благолепия нашей страны. – На стихи каких авторов Вы пишете музыку? – Есть много мелодий на стихи Ни колая Мельникова, автора ставшей теперь известной поэмы «Русский крест». После его гибели мы сделали целый альбом, посвященный его па мяти. Есть песни на стихи известных поэтов, например, Сергея Есенина, но в основном пишу на стихи совре менных поэтов: Николая Водневско го, Юрия Сергеева, монаха Силуана со Святой Горы Афон, а также Петра Синявского. Именно на его стихи я написал одну из первых своих пе сен «Кто пчелок уважает». – Да, это одна из самых люби& мых песен Ваших зрителей! Рас& скажите, пожалуйста, об истории ее создания. – По мирскому образованию я – пчеловод. Однажды в конце 80 х го дов под отклеившимися обоями я увидел текст стихотворения о пче лах, ну и песня родилась сама собой. – Что для Вас первично в пес& нях: музыка или слова? – Для меня – слова, для ребят из дружины – музыка. Мои песни имеют

духовно патриотическую направ ленность, они в основном серьезные или грустные, мне хочется не пове селить, позабавить слушателя, а за ставить задуматься, прислушаться, духовно очиститься, насколько воз можно, приблизиться к Церкви. – Мы знаем, что 2012 год осо& бый, юбилейный для близких Вам людей. – Да, 8 марта исполнилось 80 лет батюшке, о. Илию. В связи с юбилеем Святейший Патриарх Кирилл удостоил его ордена Пре подобного Сергия Радонежского II степени. 22 марта, в день памяти сорока Севастийских мучеников, о. Илий отмечает и день Ангела. Также этот год юбилейный и для моей мамы, монахини Вассы, ей исполняется 75 лет. Кстати, мой отец тоже принял постриг, он монах Иеремия. Хочется пожелать им многая и благая лета! – Ваши концерты – это всегда интересные мелодии, содержа& тельные тексты, прекрасное ис& полнение, работа со светом, цветной пар, кроме того, это пот& рясающие видеосюжеты к каж& дой песне, которые порой за& ставляют переосмысливать их по&новому. Например, незамыс& ловатый детский припев в песне

о пчелках: «кто пчелок уважает, тот к ним не пристает, того они не жалят, тому приносят мед». Когда под эти строки видишь военные кадры, солдат, бойцов спецназа, а под конец кадры из фильма «Александр Невский», понимаешь, что песенка далеко не детская… Кто делает видео& сюжеты для Ваших концертов? – По благословению старца Илия, я работаю с замечательным музыкантом и режиссером Павлом Елистратовым. Именно он делает видео для моих песен. Уже три го да мы традиционно перед Великим Постом проводим концерты в кино зале «Пушкинский». Его прекрас ный большой экран дает нам воз можность демонстрировать наши видеосюжеты. Хотелось бы выра зить сердечную благодарность генеральному директору КЗ «Пуш кинский» Алле Васильевне Калязи ной за возможность проведения концертов. А также организаторам концертов: протоиерею Алексию Гомонову, настоятелю храма Успе ния в Путинках и редактору журна ла «Успенский сад» Наталии Мирек. Даст Бог, традиция прове дения концертов в «Пушкинском» продолжится и в будущем. Беседовала Екатерина Громова

ПЕЙЗАЖНАЯ ЖИВОПИСЬ ЕВГЕНИЯ КУМАНЬКОВА. ДАР МУЗЕЮ На выставке в Государственном музее заповеднике «Царицыно» представлены 40 ра бот народного художника РСФСР Евгения Ивановича Куманькова, которые он передал в дар музею заповеднику. Евгений Куманьков родился в 1920 г. в Смо ленске. Был участником Народного ополчения в годы Великой Отечественной войны. В 1943 окончил художественный факультет ВГИК. С 1945 года Куманьков начал работать на киностудии «Мосфильм» как художник поста новщик и принимал участие в создании таких фильмов, как «Садко», «Илья Муромец», «Ка питанская дочка», «Мертвые души» «Иван Ва сильевич меняет профессию», «Не может

быть!», «12 стульев» и др. С 1974 по1999 гг. он был главным художником Академического Малого театра. Ему принадлежат декорации и костюмы ко многим спектаклям («Царь Фё дор Иоаннович», «Царь Борис», «Горе от ума», «Русские люди», «Любовь Яровая», «Дети Ва нюшина», «Господа Головлевы»и др.). Также Куманьков известен и как защит ник исторического и архитектурного насле дия Москвы. Его общественная и творческая деятельность отмечена премией «Общест венное признание 2007» в номинации «Че ловек легенда». Огромным вкладом в русскую культуру стало создание Евгением Куманьковым мо нументальной художественной летописи Москвы XX столетия. Писатель Юрий Наги бин писал об умении художника «находить щемящую красоту там, где другой увидит лишь убожество и тлен»: «Я имею в виду чу десные старые домики, собранные Кумань ковым в Арбатских переулках, Замоскво речье, близ Рождественского бульвара – деревянные и каменные, маленькие, согбен ные, порой сохранившие стать сквозь все выпавшие им на долю испытания, они так подлинны, так «историчны» и просто милы, что самое черствое сердце не может им не откликнуться… Рука художника лежала на самом сердце Москвы, когда он создавал свои пейзажи. Густым московским духом… веет от многих работ…». Свое пристрастие к городскому пейзажу Евгений Куманьков объясняет своим особенным отношением к архитектуре: «дом – это не просто строе ние, … он след человека, его биография, его душа, его отголосок, память о нем, наконец».

Среди работ художника можно выделить необычную серию «Деревья», которая пред ставлена на выставке в Царицыно. На полот нах дерева распростерли свои кроны, сквозь переплетающиеся ветви мелькает небо, пла вятся лучи солнца, выступают «лица домов», деревья «о чем то рассказывают, куда то зо вут, от чего то предостерегают». Художник уверен, что «созданное искусством ни что иное, как трепетное желание приблизиться» к формам, созданным природой. Живописные и графические работы Ку манькова хранятся в лучших музеях страны и зарубежья. Выставка открыта до 9 мая 2012 г. Адрес ГМЗ «Царицыно»: м. «Царицыно», ул. Дольская, д.1 (Большой дворец).

ПО ВОПРОСАМ РАЗМЕЩЕНИЯ РЕКЛАМЫ ОБРАЩАЙТЕСЬ ПО ТЕЛ.: (495) 730 5966, 730 5669


6 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26

27 28 29 30 31

32 33 34 35 36 37 38 39

40 41 42 43

44

45 46 47 48 49

50 51 52 53 54

55 56 57 58 59

60

61

62 63 64

65

66 67

выставка «Вербная неделя»

№ 06 март 2012

Церковная утварь г. Сергиев Посад Храм Зачатия Иоанна Крестителя Восковые свечи Нижний Новгород Свято Алексиевский монастырь. Саратов Елецкий Знаменский женский монастырь Гуманитарная миссия в Южной Осетии Колокола Олега Радченко Литейная мастерская «НимбЪ» Храм св. Димитрия Солунского г. Бравары Издательство Благовест Данилов монастырь Ковчег Студия Феофания Братство сщмч. Ермогена Свято Димитриевский Иларионовский м рь Гусевская Православная Гимназия Издательство храма св.мч. Татианы при МГУ Восковая свеча, Уфа Сретенский мужской м рь Скудельник. С Петербург Воскресение Свято Елисаветинский монастырь г. Минск Успенский Серафимов ский м рь с. Фомовка Паломнический центр Святая Земля Богородицерождествен ский женский м рь г. Тула Свято Покровский женский м рь г. Гоща Мастерская церковной утвари Колокол Храм пророка Илии в Черкизове Храм Рождества Иоанна Предтечи в Сокольниках Издательство памяти игумении Таисии г. Санкт Петербург Издательство Москов ской Патриархии Святыни Греции и Крыма Вышинский монастырь Феофана Затворника Альянс Букс Христианская жизнь Восковые свечи. Благовест Задонский мужской монастырь Свято Димитриевский мужской монастырь Рязанская обл. Спасо Казанский Симан ский женский м рь Толгский монастырь. г. Ярославль Серапионова пустынь Богородичный Панте леимонов Щегловский мужской монастырь Тула Гефсиманский Черни говский скит. г. Сергиев Посад Мастерская АДАМА. Санкт Петербург Борские свечи Храм Всех Святых в Красном Селе Ювелирная компания Стезя Свято Димитриевский мужской монастырь Рязанская обл. Храм в честь Святителя Гурия Казанского Скит прп. Амвросия Оптинского Союз Православных Ювелиров Храм Петра и Павла Волгоградская обл. Храм часовня Казан ской (Песчаной) иконы Божией Матери Белёвский монастырь Храм Рождества Христова с. Каменники Монастырь Калужской иконы Божией Матери Храм св. пророка Илии Свято Георгиевский женский монастырь г. Ессентуки Крестовоздвиженский храм с. Воздвижение Ивановская обл. Издательство сестриче ства во имя свт. Игна тия Ставропольского Данилова слобода Акимов Благотворительный фонд прп. Иоанна Рыльского Свято Предтеченский Иаково Железнобо ровский мужской мо настырь г. Кострома Ирининский ладан Высокогорский Успен ско Николаевский Чур кинский мужской мо настырь г. Астрахань

2–8 апреля

СХЕМА РАЗМЕЩЕНИЯ УЧАСТНИКОВ

ВВЦ павильон 69 РЕАЛЬНОЕ РАЗМЕЩЕНИЕ УЧАСТНИКОВ МОЖЕТ ОТЛИЧАТЬСЯ ОТ ПРИВЕДЕННОГО НА СХЕМЕ 68

69 70 71 72 73 74 75 76 77 78

79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 94 95 96

Свято Пантелеимонов ский женский монастырь Екатеринбургская Епархия Храм Иоанна Кронштадтского Вауловский скит Храм пророка Илии Владимирская область Петербургские шорные мастерские Козельские свечи Храм Воскресения Христова Всех скорбящих Радосте с. Карманово Обнинскювелирторг ЮвелирТорг. Кострома. Свято Боголюбский женский монастырь Владимирская область Храм свв. бесср. Космы и Дамиана на Маросейке Русский костюм Карельские узоры Авторский костюм Большаковой Вышивка. Пестяки. Лоскутная мастерская Татьяны Мазурик Рокада. Батик Курган. Каприз Три богатыря Константа. Беларусь Авторский трикотаж Мальва Русская стёганка Ткачество и вышивка Елена Чернышова. С Петербург Хохлома Береста Михайловское кружево

97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132

ЗАО фабрика Городец кая роспись Жарки Ирэна Царькова Шик Войлочные изделия Лидия Клясс Этнокнига Оренбургская паутинка Душегрея Статива Рижский трикотаж Фольклорный союз Оренбургское тепло Дизайн бюро Утяевой Джим. Изделия из шерсти ООО Торговая Льняная марка ВиАн Шарк Шуйская строчевыши вальная фабрика Ришелье г. Пучеж Надежда Воронова Елецкие кружева Ручная вышивка Трехгорная Мануфактура Калинкина горка Пасхальные яйца Гипюр. Чкаловск Тарусская вышивка Юнона Н.Новгород Новый мир г. Переславль Светлица Натуральные ткани Мастерская Малининой Лайн Текс. С Петербург ООО Веллес и Ко Костромской лен Тканые узоры Вятское кружево

133 134 135 136

137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149

150 151 152 153 154

155

156

Торжокские золотошвеи Лен, шелк. Берестяная грамота Фабрика строчевыши вальных и кружевных изделий «8 марта» Ателье кукол Сергиево Посадская игрушка Вологодская кружевная фирма Снежинка Мастерская Сереброва Старинные салфетки Лида Студия Павлопосадские платки Царицынская игрушка Иконы из Греции Монастырь Марии Магдалины Иерусалим Северная чернь Русская игрушка Православный магазин Риза г. Москва. Мастерская Омофор Мастерская Аксиос. Сербия Левадная детали Свято Троицкая Алек сандро Невская Лавра Воскресение. Авторский фарфор Свято Троицкая Алек сандро Невская Лавра. Фарфоровая мастер ская Альфа Издательство Свято Троицкой Сергиевой Лавры Проектно производ ственное предприятие Домострой

158 Издательство Отчий Дом 159 Издательство «Благословение» 160 Телерадиокомпания Радость моя 161 Элладская православ ная церковь «Панагия Сумела» Греция 162 Ручное ткачество 163 Святогорский мужской м рь Псковской епархии 164 Артель Яра 165 Бронницкий ювелир 166 Храм Богоявления Гос подня с. Никольское Тверская обл. 167 Издательство Схолия 168 Русско Сербское братство 169 Авраамиев Богоявленский женский м рь г. Ростов 170 Храм св. пророка Илии 171 Приход кафедрального собора УПЦ МП г. Киев 172 Свято Введенский м рь с. Владимирец 173 Свято Рождества Христова мужской монастырь 174 Богородичный Панте леимонов Щегловский мужской м рь Тула 175 Казанский девичий м рь Калуга 176 Издательство «Духов ное преображение» 177 Иконы из дерева 178 Синтаксис 179 Свято Троицкий Оптин м рь г. Болхов 180 Свято Алексиевская пустынь

181 Храм во имя св. блж. Ксении Петрбургской Костромская епархия 182 Крестомаровский м рь Н.Новгород 183 Вимбо 184 Автор исполнитель Фотина Никольская 185 Валдайский Иверский монастырь 186 Женский м ь в честь св. прпмц. Елисаветы г. Калининград 187 Женский м рь в честь св. прпмц. Елисаветы г. Калининград 188 Целебные травы 189 Международный благо творительный центр прп. Серафима Саровского 190 Возрождение 191 Владимирские иконы 192 Мастерская Светлана 193 Храм прп. Сергия Радо нежского Сергиево Посадского детского дома слепоглухих 194 Свеча из Дивеева 195 Церковь святых Велико мучениц Веры, Надеж ды, Любови г. Белово 196 Псков – родина св. кн. Ольги 197 Свято Тихоновский м рь г. Торопец 198 Афонский сад 199 Свято Елисаветинский м рь г. Минск 200 Магазин Русская книга 201 Издательство Право славный паломник

202 Задонский мужской м рь 203 Свято Троицкий Чуфа ровский мужской м рь с. Б. Чуфарово Мордовия 204 Свято Елисаветинский м рь г. Минск 205 Черниговский храм Тверская епархия 206 Фонд Успение Северная Осетия 207 Восковые свечи. Благовест 208 Боголюбский храм. Болдино 209 Свято Троицкое брат ство г. Щигры 210 Гелио шаттл 211 Свято Екатерининский мужской м рь г. Видное 212 Храм Рождества Хрис това с. Верхние Апочки Курская обл. 213 Свято Введенский муж ской м рь г. Вязники 214 Свято Успенский муж ской м рь д. Липки 215 Мужской м рь Арханге ла Михаила. Республика Коми 216 Крестовоздвиженский собор г. Тутаев 217 Китаевская пустынь 218 Нило Столобенская пустынь 219 Детский корпус «Никита» 220 Жадовская пустынь 221 Воскресение 222 Женский м рь во имя Великой княгини Елисаветы Феодоровны г. Алапаевск

ПО ВОПРОСАМ РАЗМЕЩЕНИЯ РЕКЛАМЫ ОБРАЩАЙТЕСЬ ПО ТЕЛ.: (495) 730 5966, 730 5669

223 Храм Рождества Христо ва с. Ново Клязьминское 224 Храм свт. Николая с. Заянья 225 Свято Вознесенский мужской м рь Луган ской епархии УПЦ МП 226 Свято Касперовский храм 227 Ассоциация молодых инвалидов России Аппарель 228 Храм Преображения Господня д. Нестерово 229 Приход в честь свт. Христова Николы 230 Храм св. вмч. Димитрия Солунского Курская обл. 231 Свято Успенский жен ский м рь Запорожская обл. с. Приморское 232 Группа милосердия Преображение 233 Ильинский скит 234 Епархиальный женский м рь в честь Святителя Николая г. Калининград 235 Православное деловое издательство Русиздат 236 Храм блж. Матроны Московской 237 Свято Иоанно Предте ченский мужской м рь с. Калиновка Украина 238 Храм Серафима Саров ского Амурская обл. 239 Высокогорский Успен ско Николаевский Чур кинский мужской м рь г. Астрахань 240 Приход храма Святите ля Николая архиеписко па Мир Ликийских г. Улан Удэ Бурятия 241 Собор Пресвятой Троицы с. Порецкое 242 Мужской м ь Пророка Предтечи и Крестителя Господня Иоанна Молдова 243 Храм Всемилостивого Спаса Свердловская обл. 244 Храм Всех Святых г. Гороховец 245 Храм Святого Архистра тига Михаила Одесса 247 Храм Архангела Михаи ла с. Сарыево 248 Храм в честь иконы Бо жией Матери Владимирская 249 Храм прп. Серафима Саровского г. Днепропетровск 250 Святая Гора Афон. Греция. Келия Успения Пресвятой Богородицы 251 Храм св. праведного Иоанна Кронштадтского 252 Вера книга 253 Спасо Преображенский Толшевский женский м рь г. Воронеж 254 Никольский храм с. Озе рецкое. Братство Трез вости в честь иконы «Неупиваемая чаша». 255 Храм Святого Архистрати га Михаила с. Волосское 256 Свято Казанский храм с. Першино Алексинско го района Тульской обл. 257 Рыльский монастырь 260 Свято Елисаветинский монастырь г. Минск 263 Храм в честь преподоб ного Сергия Радонеж ского с. Кишкино 264 Газета Возглас 265 Журнал Православная ярмарка 266 Покровский женский монастырь с. Быково 267 Добротолюбие 268 Столовые приборы. Кольчугино 270 Авторское стекло Чумаковых 271 Вольнова Е. Авторское стекло 272 Заречье 273 Зодчий г. Мстера 274 Иконописная мастер ская Лик г. Рыбинск 275 Иконописная мастер ская Юкина 276 Павел Бабушкин 277 Артель «Художник» п. Мстера 278 Оберег г.Тверь 279 Православный дом г. Жуковский 280 Резьба по кости, Копыловы 281 Киноварь. Москва 282 Свято Троицкий Сера фимо Дивеевский женский м рь 283 Русский Афон. Иконы, ладан и утварь из Греции 284 Серебро Кубачи 285 Первая гильдия 286 Храм Успенья Божией Матери с. Доброе 287 Пасхальные яйца 288 Именные ложечки 289 Святая Гора Афон. Келия Панагуда при священном монастыре Филофей 290 Русские усадьбы


подарки к пасхе 292 Свято Троицкий Ни кольский мужской м рь г. Гороховец 293 Храм «Неупиваемая ча ша» г. Тверь 294 Мастерские Сокольского 295 Эксклюзив М 296 Иконы из Дивеево 297 Магазин православных товаров Доверие 298 Храм свт. Николая с. Лямцино 299 Выксунский Иверский женский м рь 300 Спасо Влахернский женский м рь 301 Придел свт. Николая Ка занского храма с. Сенцово 302 Свято Екатерининский мужской м рь г. Видное 303 Усть Медведицкий Спасо Преображенский женский м рь 304 Всех скорбящих Радосте с. Карманово 305 Свято Успенский Гремя чев женский м рь 306 Свято Варсонофьевский женский м рь 307 Храм прп. Сергия Радо нежского в Бусинове 308 Храм Знамение Божией Матери с. Колодное 309 Святая Гора Афон. Мо настырь Святой Троицы 310 Храм Покрова Божией Матери при Бутырской тюрьме 311 Церковь Георгия Побе доносца с. Юрьево Де вичье 312 Храм Иоанна Богослова с. Карамышево 313 Преображенский храм 314 Мужской монастырь Архангела Михаила. Республика Коми 315 Приход храма св. Серафима Саровского д. Машезеро 317 Храм Успения Пресвятой Богородицы Вепрева пустынь 318 Мужской монастырь Глинская пустынь 319 Успенский храм Кировская обл. 320 Монастырь Калужской иконы Божией Матери 321 Белошвейка 322 Текстиль для дома 323 Новочебоксарский три котаж 324 Младость 325 Классика 326 Катерина 327 Царица Н.Новгород 328 Мытищи. Знамя Труда 329 Три богатыря 330 Женская одежда 331 Снежинка г. Киров 332 Верблюжья шерсть 333 Ж'ан и Параскева 335 Сладкий сон 337 Подмосковье 338 Московский трикотаж 339 Латвийский трикотаж 340 Ленара. Тамбов. 341 Текстиль из Иваново 342 Ульяновский трикотаж 343 Трикотаж для всей семьи г. Чебоксары 344 Забава. Москва 345 Детская одежда г. Орел 346 Чебоксарский трикотаж 347 Комфортный трикотаж 348 Задонский Богородице Тихоновский (Тюнин) женский монастырь 349 Свято Никольский Чер ноостровский м рь 350 Женский монастырь Шамордино 351 Свято Пафнутьев Боровский монастырь 352 Толгский монастырь. г. Ярославль 353 Елецкий Знаменский женский монастырь 354 Богородице Сергиева пустынь 355 Свято Петропавловский женский м рь. Хабаровск 356 Свято Троицкий монас тырь г. Симферополь 357 Казанский женский м рь 358 Свято Серафимо По кровский женский м рь г. Ленинск Кузнецк 359 Рождества Богородицы женский монастырь г. Ростов Великий 360 Радонеж

361 Московское подворье Свято Троице Сергиевой Лавры 362 Трифонов Печенгский мужской епархиальный монастырь 363 Свято Успенский храм пос. Джугба. Лагерь Святой источник 364 Издательство Русский дом 366 Свято Иоанно Богослов ский монастырь с. Пощупово 367 Высоко Петровский монастырь Москва 368 РУМИЯ – международ ный православный ла герь в Черногории 369 Детский лагерь Звезда Вифлеема 370 Завет. Санкт Петербург 371 Издательство Отчий Дом 372 Неупиваемая чаша г. Серпухов 373 Иордания – Жемчужина Святой Земли 374 Православный автор ский фильм. Воробьев ский, Козенкова 375 Свеча из Дивеева 376 Филати 377 Пасхальные яйца 378 Иконы из мозаики 379 Русский север 380 Шавнабадский монас тырь св. Георгия Грузия 381 Мастерская Перовых 382 Золотошвейная школа Яхонт 383 Свечи, Вышивка 384 Греческий православ ный текстиль Gretex 385 Аксамит 386 Успенский Серафимов ский м рь с. Фомовка 387 Приход Спасо Преобра женской Церкви д. Никольская Слобода 388 Китаевская пустынь 389 Верность качеству 390 Постные Торты. Пироги 391 Конфеты из Белоруссии 392 Царский пряник 393 Филиппок 394 Православная игрушка 395 Авторская деревянная игрушка и скульптура 396 Беломорские узоры 397 Русские набойки 398 Майолика Ворониной Д..Х. 399 Керамика и дерево 400 Мир ручной работы 401 Пряничное дело г. Архангельск 402 Нудольская фабрика 404 Красная лента г. Ногинск 405 Котти лен Украина 406 Полинушка. Беларусь 407 Уником. Беларусь 408 Людмила 409 Вологда 410 Елецкие узоры 411 Народные художествен ные промыслы России «Хохломская роспись» 412 Союз мастеров Беларуси 413 Городецкая золотная вышивка 414 Игрушки и Игры 415 ООО Яблоко 416 Оренбургские платки 417 Промыслы Поморья 418 Золотая игла. Омск 419 Тканые дорожки 420 Прохорова Ольга 421 Лилия 422 Калининградская трико тажная фабрика 423 Вологодский текстиль. Группа Линум 424 ТверьЛен 425 Волтри лен 426 Сувениры г. Сергиев Посад 427 тм. Сила 428 Кисловодский фарфор 429 Жар Птица 430 Предприятие Арт Модерн Керамика 431 Гусевский хрустальный завод 432 Платкофф 433 Мир бересты 434 Аксинья 435 ЦентрЛён 436 Ивановские ситцы 437 Светлана. Кострома 438 Вологодский лен 439 Таллин шерсть 440 Оренбургская краса 441 Русские сарафаны 442 Триони

443 444 445 446 447 448 449 450 451 452

453 454 455 456 457 458 459 460 462 463 464 465 467 468 470 471 472 473 474 475 476 477 478 479 480 481 482 483 484 485 486 487 488 489 490 491 492 493 494 495

496 497 498 499 500 501 502 503 504 505 506 507 508 509 510 511 512 513 514 515 516 517 517

518

519 520 521 522 523 524 525 526 527 528 529

Мастерская Л. Романовой Ростислав. г. Чебоксары Синий лен Армада Лен Гаврилов Ям Артлён г. Киров Дымковская игрушка Обрядовый пряник «Козуля» Свято Елисаветинский монастырь г. Минск Трифонов Печенгский мужской епархиальный монастырь Таежный мед Штапель Валенки для дома Тарусская дизайн студия Серебряный век Итальянские платки Сударь Ян и Валерий Вероника Ярославский трикотаж Мастерская Соколовой. Кострома Ленок. Дубна Посуда Taller England Ярославский лен Горлица Уфа Спасо Вознесенский монастырь г. Смоленск Свято Троицкий Чиги ринский м рь Украина Мир прополиса Гжельский фарфоро вый завод Архангельские пряники Кострома. Лен 2012 Кожа. Н.Новгород Узбекский шелк Милена Лён Оливия Штапель Новосельцева Ирина Фабрик Эспера. Санкт Петербург Нижегородские инстру менты Товары для дома Вакуумные пакеты для вещей Посуда для дома. Гжель Суворовские конфеты Здравушка хлеб Башкирский мед. Уфа ЗАО Кондитерская фаб рика г. Вологда Чудо продукты Свято Никольский женский м рь г. Ровно Крестовоздвиженский храм Старый Оскол Александро Невский храм г. Харьков Свято Успенский жен ский м рь Запорожская обл. с. Приморское Крымский травник Хлебобулочные изделия Кагор со Святой Горы Афон ТД Эльбрус Дом чая. г. Сочи Кутеинский монастырь. Беларусь Элитная посуда Сиреневый сад Техоснастка. Москва Торговый дом Русь Лавка здоровья Апи Флора. Алтайский букет Монастырская здравни ца № 1 Компас Здоровья Специи – связь времён Ягодка г. Калуга Кедровая продукция Ливенские куличи Элитный чай Монастырские оливы Православный травник Издательство «Правило веры» Свято Троицкий Дер манский женский мо настырь Украина Высокогорский Успенско Николаевский Чуркин ский мужской монас тырь г. Астрахань Свято Богоявленский монастырь п. Мстера Харбин Камчатка Белевская пастила Продукты пчеловодства Вина Тихого Дона Вкусная лавка Горлица хлеб Хоперский заповедник Ставропольский край Сибирские кедры

530 531 532 533 534 535 536 537 538 539 540

541

542 543 544

545 546 547

548 550 551 552 553 554 555 556 557 558 559 560 561 562

563 564 565 566 567 568 569 570 571 572 573 574 575 576 577 578 579 580 581 582 583 584 585 586 587 588 589 590 591 592 593 594 595 596 597 598 599 600 601 602 603 607 608 609 610 611 612 613 614 615 620 623 1а

Болховчанка Воронежские дары Дары леса Башкирский мед Сергиев Посад. Конди терские изделия Необычайно вкусные куличи Башкирский мед Греческая лавка Травы Карелии Храм Святителя Нико лая с. Котелино Храм Казанской иконы Божией Матери с. Сенцово Храм в честь Смолен ской иконы Божией Ма тери с. Поповка Приход храма Воскресе ния Христова с. Яковцево Восковые свечи. Козельск Храм во имя св. блажен ной Ксении Петербург ской Костромская епархия Русские футболки Храм Успения Божией Матери г. Зубцов Свято Димитриевский мужской монастырь Рязанская обл. Храм Воскресения Гос подня д. Воскресенское Дары моря Белорусские конфеты Монастырь св. Марии Магдалины Кубань Храм Девяти мучеников Кизических Новый океан М рь Лукианова пустынь Бочкарев и Ко Пекарня Маковец Уральские пельмени Меда Башкирии, Сибири Кравченко Краснодарский край Фиагдонское ущелье Мясные, овощные кон сервы и соки из Бело руссии Бочкарев и Ко Афонский сад. Греция Казачий двор Мед Сибири Данилов ставропигиаль ный мужской м рь РПЦ «На здоровье» – монас тырская трапеза с. Глебово Свято Елисаветинский монастырь г. Минск Чайная коллекция Продукты от пчелы Грибы, ягоды – Коми Кубань Специи Абхазии Рязанские соленья Архангельские грибы Нило Столобенская пустынь Жизненная сила Меда Тихого Дона Ароматы тайги Дары Азова и Камчатки Специи – связь времён Дары Греции Воронежские сладости Тамбов Архангельская рыба Белорусский фермер Болховчанка Северянка Рыбак Камчатки Дары Прихоперья Дальневосточная рыба Башкирский мед Дары Мещеры Деревенский деликатес Мед Горного Алтая. Конфитюр Мурманская рыба Белорусские колбасы и молочные продукты Дальневосточная рыба Delikatess Дары Хоперского запо ведника Краснодарский край Спасо Яковлевский Димитриевский м рь Мед Осетии и Абхазии Пасека Монастырской Высокогорный мед Осетии Фермерское хозяйство Русские моря Специи Абхазии Хозяйство батюшки Ростислава Сухофрукты. Орехи Дары леса Кубанские деликатесы Тверчанка Русский гончар

№ 06 март 2012

7

Газета «ВОЗГЛАС»

(495) 730 5966

стенд 264

ПРИНИМАЕТ ЗАКАЗЫ:

• различные иконы (мерные и т.д.); • образы для вышитых икон; • плащаницы, митры. Цены договорные, скидки. Т. 8(926)153 3373

стенд 210

стенд 128

стенд 198,564

стенд 555

ПО ВОПРОСАМ РАЗМЕЩЕНИЯ РЕКЛАМЫ ОБРАЩАЙТЕСЬ ПО ТЕЛ.: (495) 730 5966, 730 5669


8

№ 06 март 2012

новые книги / просвещение

НОВЫЕ КНИГИ Православные места мира Авт. – сост. Н.Н. Николаев. – М.: Вече, 2012. – 512 с.: ил., ISBN: 978 5 9533 3693 2 История право славного русского паломничества на считывает века. И в самых разных странах можно най ти православные святыни, многие из которых связаны с дея тельностью наших знаменитых соотечест венников. В Стокгольме освящение первого рус ского православного храма во имя Преоб ражения Господня состоялось 26 ноября 1892 года, в день тезоименитства Импе ратрицы Марии Федоровны. Не забыты имена и тех, кто нес Слово Божие в дальних пределах, в том числе – Африке. В 1928 году усилиями русских эмигрантов возведен православный храм в Алжире, первый за тринадцать веков. Он был освящен в честь святого апостола Андрея Первозванного, принес шего свет христианской веры на Древ нюю Русь. Несмотря на непростые мест ные условия, Православие постепенно укрепляется и в Анголе. Первый право славный приход здесь был создан в 2002 году усилиями владыки Феодора (Хореф такиса Николаса), ныне Блаженнейшего Патриарха Александрийского и всея Аф рики Феодора II. По словам настоятеля Храма Воскре сенья Христова в Марокко, протоиерея Геннадия, «этот храм – один из самых старых эмигрантских за рубежом, кото рые имеет Московский Патриархат. При ход был основан в 1927 году, а сам храм освящен в 1932 м. Все это время не прекращается молитва русских людей, которые нуждаются в духовной связи с Родиной». В непростых судьбах настоятелей пра вославных храмов отразились и траги ческие эпизоды истории нашей страны. Так настоятель храма Воскресенья Хрис това Варсонофий Толстихин происходил из Валаамских иноков. «После разруше ния монастырей на Валааме во время то тальной борьбы с «опиумом для народа» он бежал в Финляндию, потом – в Париж, а оттуда был направлен в Марокко, «для организации русских людей и образова ния прихода. Отец Варсонофий трудился с самых первых дней прибытия русских эмигрантов в Марокко. Умер он в 1952 году и похоронен в Рабате. Он близко знал Иоанна Кронштадтского…». Имен но отец Варсонофий привез с Валаама несколько икон для вновь построенной церкви. Была среди них и Коневская ико на Божьей Матери.

Преподобные Иосиф Волоцкий и Нил Сорский Сост. иеромонах Герман (Чекунов). М.: Русский изда тельский центр, Иосифо Волоцкий ставропигиальный мужской монас тырь, 2011. 320 с., ил., 6000 экз., ISBN 978 5 4249 0003 7 Сборник статей посвящен описанию жизнен ного подвига преподобных Иосифа Волоцкого и Нила Сорского, а также отношениям «иосифлян» и «нестяжателей». Митрополит Волоколамский и Юрьевский Питирим (Не чаев) так написал об обоих великих святых: «сверстники Флорентийского Собора, почти ровесники (Нил был всего на шесть лет стар ше), они прожили одинаковую по длительнос ти жизнь. А вот известия о них совершенно неравноценны… о жизни преподобного Нила мы знаем очень мало и едва ли потому только, что Житие его сгорело во время разорения ка занцами вологодских скитов. Быть может, в большей мере отсутствие сведений о нем объясняется смиренной сокровенностью, це ломудренной уединенностью, замкнутостью всей его жизни, приведшей его в скит…» Существовал ли на самом деле конфликт, противостояние между «иосифлянами» и «нестяжателями», между преподобными Иосифом Волоцким и Нилом Сорским в воп росах монастырского устроения? Преподоб ный Иосиф Волоцкий, автор «Просветителя», настоящей богословской энциклопедии свое го времени, никогда не идеализировал вели кокняжеской власти, порой подвергая ее су ровой критике. Устав преподобного Иосифа отнюдь не противоречит монашескому обету нестяжания: «Хотяй сподобитися Божествен ныя благодати в нынешнем веце и в будущем, должен есть имети совершенное нестяжание и христолюбивую нищету». Древнейший из сохранившихся списков «Просветителя» был сделан при участии преподобного Нила. В чем же причина такого противопоставле ния, возникшего еще при жизни святых? По словам Елены Васильевой, архивариуса Иосифо Волоцкого монастыря, оно было необ ходимо самим правителям Московской Руси, потому что «стремительный рост монастыр ского землевладения тревожил великокняжес кую власть, остро нуждавшуюся в свободных землях для раздачи служивым людям. И здесь для нее гораздо более выгодной была пропо ведь заволжцев нестяжателей…» Для интересующихся историческими реалиями того времени в приложении кни ги приводится описание денежных единиц Древней Руси и «Организация хозяйствен ной жизни скита», в том числе сведения об уставе афонских скитов и повседневной жизни скитников. Алекс Громов

Практическое пособие по церковному чтению Автор: Иоанн (Ян) Осин – чтец, певчий, Заслу женный артист России. Пособие получило гриф Издательского Совета Русской Православной Церкви: «Рекомендовано к публикации Издательским Советом РПЦ», ИС 12 124 2444. Год издания: 2012. «Чтение имеет неотразимое влияние на моля щихся. Если в церкви идет чтение толково и вырази тельно, то в храме царит строгий порядок и тишина, молящиеся чрезвычайно внимательно относятся к читаемому, и молитвенное настроение их настоль ко возвышается, что они иногда несколько часов сряду не замечают и не чувствуют никакой уста лости…». (Пастырский собеседник, 1900 г, № 7.) На сегодняшний день аналогов данному по собию нет. Оно состоит из двух частей: аудиодиска с запися ми наиболее часто используемых фрагментов бого служебных чтений и буклета с текстами, набранными церковно славянским шрифтом. Автор пособия име ет 23 летний опыт пения и чтения в храмах Русской Православной Церкви. В основу пособия легли традиции чтения в старейших российских хра мах и монастырях. Пособие учит отчетливому выразительному чтению, при котором слова становятся живыми, проникающими в душу, а смысл понятным даже людям, впервые зашед шим в храм. Также пособие содержит ценные советы начинающим чтецам и псаломщикам. В Москве приобрести пособие можно в Высоко Петровском, Новоспасском, Сретен ском монастырях, в храме Всех святых в Красном Селе (б. Алексеевского монастыря), а также на официальном сайте Яна Осина www.osin.ru/reading. Екатерина Громова

История душепопечения в России относительно непродолжительна. Еще совсем недав но в России и Европе психически нездоровых людей, по большей части, относили к бесноватым. В России XIX века использовали удивительно простой и точный способ определения болезни. В 6 стаканов наливали святую воду, в один – простую. Настоя щий бесноватый каждый раз безошибочно выбирал стакан с простой водой. До рево люции 1917 года психиатрия преподавалась не только в медицинских учебных учреж дениях, но и в семинариях, и духовных академиях. Основатель российской психиатрии Сергей Сергеевич Корсаков был вхож в православные учебные заведения. И хотя мно гие его последователи – православные врачи – были репрессированы в годы советской власти, традиция не пресеклась. Профессор Дмитрий Евгеньевич Мелехов – директор Московского НИИ психиатрии в начале пятидесятых годов, открыто исповедовал Пра вославие. Многим известна его книга «Психиатрия и проблемы духовной жизни».

ПРАВОСЛАВНАЯ ПСИХОТЕРАПИЯ И СОЦИАЛЬНАЯ РАБОТА НА ПРИХОДАХ Мы знаем, как часто к свя щеннику на приходе обраща ются люди, чьи близкие или они сами страдают алкоголь ной, наркотической зависи мостью или разного рода психическими расстройства ми, требующими профессио нальной коррекции. К нам в институт приходят социаль ные работники приходов – профессиональные врачи – с просьбой помочь им в рабо те с такими прихожанами. Этих людей выписывают из больниц, и они приходят в Церковь как в последнюю инстанцию, потому что не знают, что им делать дальше. В кабинеты душепопечения звонят порой больные, кото рых интересует не лечение, а вопрос, будут ли их отчиты вать, врач или священник – все равно. Тенденция очень опасная, нельзя ожидать, что только молитвою и постом исцелят ся все недуги. Нельзя пре кращать назначенное меди каментозное лечение, это может закончиться трагичес ки. В приходской практике был случай, когда молодой человек несколько раз пы тался покончить жизнь само убийством, его лечили в боль нице и достаточно успешно. Он обратился к Богу, начал ходить в Церковь, и через ка кое то время батюшка, узнав о его проблемах, сказал: «Все, никаких лекарств, ис поведь и причастие каждое воскресение». Через две не дели болезнь вновь взяла верх, и молодого человека не стало. К сожалению, доверие к официальной медицине сильно подорвано. Последние 20 лет отечественная нарко логия, психиатрия и психоло гия разрушались. Появилось много коммерческих негосу дарственных предприятий, ос новной задачей которых было вытеснение официальных ле чебных учреждений с «рын ка» профессиональных услуг и монополизация рынка. К че му это привело?

Больные алкоголизмом и их родственники обраща ются за помощью чаще всего в разрекламированные орга низации, чьи услуги сводятся исключительно к «выводу из запоя» (так называемым очисткам) и «кодированию», которое проводится разными способами. Примечательно, что «кодирование» не требует от больного никакого напря жения душевных и духовных сил, мобилизации личности, самодисциплины. Человек в процессе данной манипуля ции пассивен, открыт для вну шений любого характера. Очень часто больной вновь начинает пить, необходимо опять купировать запой, коди ровать и так до конца жизни. Нам представляется та кой подход к лечению явно противоречащим православ ному мировоззрению. Пьян ство и алкоголизм в своем развитии проходят стадии греха, порока и страсти, каж дая из которых нуждается в помощи со стороны и свя щенника, и врача психиатра. Почему психиатра? Потому что алкогольная зависимость развивается как осложнение разных психических рас стройств: депрессий, различ ных тревожных состояний. Очевидно, что избавиться от следствия (алкогольной или наркозависимости), не уст ранив причину, невозможно. Поэтому для возвращения доверия к профессиональ ной медицине, с одной стороны, и повышения эф фективности борьбы с алко гольной угрозой, с другой,

крайне важно наладить взаи модействие приходских свя щенников и врачей. По скольку врачей психиатров и наркологов на каждый при ход не хватает, то вся нагруз ка ложится, прежде всего, на имеющего соответствующую подготовку социального ра ботника. Там, где возможно, он действует вместе с кате хизатором или миссионером. Чем отличается работа с пациентами на приходах от работы в светских учрежде ниях? Православный со циальный работник психоте рапевт – это специалист, умеющий обратиться к Богу таким образом, что пробле мы врачуемого разрешаются через его душу. В основе христианской антропологии, на которую должен опирать ся социальный работник, ле жит учение об образе Божи ем в человеке. Современные западные психологические школы, основанные на като лической и протестанской догматике, включающей в основы христианской ан тропологии учение о перво родном грехе, по сути, ото двигают в тень учение об образе Божием в человеке. Понимание человека в пра вославном сознании должно исходить из глубокого чувства его ценности. Вспом ните слова прп. Серафима Саровского, которыми он приветствовал гостей: «Ра дость моя!». Зав. кафедрой «Душепопе чения» ПГИ «Со действие» М.Ю. Чернецов, П.О. Кондратьев.

ПО ВОПРОСАМ РАЗМЕЩЕНИЯ РЕКЛАМЫ ОБРАЩАЙТЕСЬ ПО ТЕЛ.: (495) 730 5966, 730 5669


образование и просвещение

МОЛИТВА

Архиепископ Полтавский и Переяславский Феофан (в миру Василий Дмитриевич Быстров) родился 13 января 1873 года в семье священника села Подмошья Лужского уезда Санкт/ Петербургской губернии. В 1896 году он окончил Санкт/Петербургскую Духовную академию со степенью кандидата богословия и был оставлен при академии профессорским стипен/ диатом. В 1898 году будущий владыка был пострижен в монашество и рукоположен в сан иеромонаха, с 1909 года он состоял ректором Санкт/Петербургской Духовной академии. По отзывам современников, это был «строгий сторонник православной церковности, глубо/ кий аскет и носитель духа святоотеческих преданий», который при любых обстоятельствах сохранял «необыкновенную выдержку, воспитанность, внимательность ко всем приходящим, особенно с духовными вопросами, и сердечную отзывчивость на всякое горе и нужду». В 1919 году владыка Феофан, будучи уже в сане архиепископа, выехал из России в эми/ грацию. Несколько лет жил в Болгарии, а затем переехал во Францию, где отошел ко Госпо/ ду в 1940 году. В рассеянии архиепископ Феофан оставался, как прежде, смиренным и крот/ ким и при этом мужественным, прямым и бескомпромиссным поборником Православия. Некоторые из его проповедей, писем и трудов были опубликованы, хотя большинство из них до сих пор недостаточно изучены и частично лежат «под спудом». В 90/е годы XX века рукописи попали в Россию благодаря второму поколению русских православных эмигрантов. В проповедях владыки Феофана пастырское слово о молитве передает духов/ ный опыт, необходимый и современным людям, поскольку владыка, как ученый богослов и человек, ведший подвижническую жизнь, проникал во все богословские вопросы верую/ щим сердцем через углубленный аскетический подвиг.

КАК РЕАЛЬНОСТЬ ПРЕОБРАЖЕНИЯ Много богословских творений, исследова ний, пастырских наставлений и проповедей посвящено молитве – каждый автор стре мится передать в них свой духовный опыт, высветить новые его грани со всей возмож ной глубиной и силой. Из этого источника можно черпать нескончаемо, находя каждый раз что то для себя новое или созвучное собственным переживаниям, мыслям, опы ту. Великий Пост для всех нас – это время серьезных размышлений, осмысления свое го места в этом мире, укрепления в вере. Се годня мы хотим предложить вам обратиться к наследию одного из пастырей проповедни ков начала XX века архиепископа Полтав ского и Переяславского Феофана. Из проповеди, произнесенной владыкой Феофаном в г. Варна (Болгарии) в 1928 г. «Сын Божий действительно и воплотился и пострадал за род человеческий. Но чтобы эти страдания не только были совершены, но и должным образом восприняты, сначала уче никами, а затем и всем человечеством, – Спаситель, во время земной Своей жизни, постепенно приготовлял Своих избранных учеников, а чрез них и все человечество, к должному восприятию сих страданий. Для сего Он многократно молится о Своих страда ниях Своему Отцу Небесному. <…> И смотри те, как сильна и действенна Его молитва! Он молится о Своих страданиях, и во время мо литвы Его человечество озаряется славой Его Божества. И это есть естественное послед ствие Его молитвы. Дух молитвы, сливаясь с Духом Божиим, исполняет светом душу Иисуса. Преизбыток сего света, не удержи ваясь в душе, проливается на тело, и просия вает в лице. Не вмещаясь и здесь, осиявает и преображает самую одежду. Расширяясь еще далее, объемлет душу апостолов и отра жается в восклицании Петровом: Добро есть нам зде быти (Мф. 17:4). Преходит в область невидимого мира, привлекает оттуда Моисея и Илию, достигает самых недр Отца Небесно го и подвигает любовь Его к торжественному свидетельству о Возлюбленном: Сей есть Сын Мой возлюбленный (Мф. 17:5). О чудо молитвы, единым действием объ емлющей небо и землю, и самое Божество! Подлинно величественный пример, о братие, представляет нам сия молитва Богочеловека, пример, призывающий и нас к тому, чтобы мы последовали ему и сделали его постоянным

правилом своей жизни. Да не подумает никто от вас, что сей пример до нас не относится, как дело Богочеловека. Он относится и до нас. Ибо в нас, хотя и не в той степени, одна ко, должно совершаться то же, что и во Хрис те. Сие да мудрствуется в вас, – учит Апостол, – еже и во Христе Иисусе (Фил. 2:5). Спаситель Богочеловек имел нужду в мо литве: неужели ты, человек, не имеешь нужды в ней? Если рассматривать тебя, как тварь, как создание Божие, что значишь ты вне Божия сотворения и хранения? – Ничто. <…> Знаю это, – скажешь ты, – да не могу принудить се бя к молитве, так как не имею необходимого для сего настроения. Правду говоришь ты, че ловек, но только из своей правды делаешь неправильный вывод. Подлинно, есть в приро де человеческой странная двойственность и противоречие направлений. С одной сторо ны, чувство нужды в Божественном и желание общения с Богом. А с другой, – какая то тайная неохота заниматься Божественным и наклон ность убегать от собеседования с Богом. И не трудно понять, отчего это так. Первое из сих направлений принадлежит природе перво зданной, а последнее природе, поврежденной грехом. Это есть продолжение до ныне того движения, которое сказалось в прародителях по первом нарушении ими заповеди Божией. Услышаста глас Господа Бога ходяща в раи по полудни: и скрыстася Адам же и жена его от лица Господа Бога (Быт. 3:8). Если ты, подобно прародителям твоим, хочешь бежать от Госпо да, беги. Но знай, что за это бегство от Госпо да будешь изгнан огненным Херувимом из чертога райского блаженства. А если хочешь блаженствовать с Господом, не убегай от Него, а напротив – прибегай к Нему, поборая в себе греховное отчуждение от Него. Я молюсь, – скажешь ты, – но молитва моя бездейственна и бесплодна. Действительно, бывает и такою молитва наша, но не по суще ству своему, а по немощи нашей. Молитва твоя бывает, бездейственна и бесплодна по тому, что ты или молишься не о том, о чем следует молиться, или молишься не так, как следует. Будь мудр в твоей молитве, – гово рит св. Исаак Сирин: Не проси в ней ничего тленного и суетного, помня заповедь Спаси/ теля: Ищите прежде царствия Божия и прав/ ды Его, и сия вся, то есть, все потребности для временной жизни, приложатся вам (Мф. 6:33). А если желаешь молиться о земном,

проси себе того, что считаешь себе нужным и полезным. Но исполнение и неисполнение твоего прошения предоставляй воле Божией в вере и уповании на всемогущество, пре мудрость и благость воли Божией. Этот пре восходный образ моления даровал нам Тот, Кто молился в саду Гефсиманском, да мимо идет определенная Ему чаша. «Обаче не моя воля, – заключил Он молитву Свою ко Отцу, – но Твоя да будет» (Лк. 22:42). «Не употребляй в молитве твоей премудрых выражений. Небесному Отцу простой и неу хищренный лепет детей благоугоднее красно речий мудрых века сего. Избегай в молитве многословия, памятуя, что одно слово мытаря умилостивило Бога и одно изречение, испол ненное веры, спасло разбойника на кресте, и блудный сын одним словом умилостивил от ца своего. Не будь дерзновен в молитве, хотя бы ты стяжал чистоту. Напротив, приступай к Богу с глубочайшим смиренномудрием. Хотя бы ты взошел на вершину лестницы доброде телей, однако и тогда молись, как грешник. Ибо все мы грешники, хотя и в различной степени. Молись с верою, ибо вера воскриляет молитву, а без веры молитва не может возлететь на не бо. Наконец, долго пребывая в молитве и не ви дя плода от нее, не говори: я ничего не приоб рел. Ибо самое пребывание в молитве есть уже приобретение; и какое благо выше сего, чтобы прилепляться к Господу и пребывать непре станно в соединении с Ним?» («Лествица» сло во 28). Если ты будешь молиться, не отринет те бя Господь. Молись сначала, как можешь, молитвой несовершенной, и Господь подаст те бе молитву совершенную. А сия последняя не только вознесет тебя на Фавор, но и на самое небо! Аминь». В двадцатые годы прошлого столетия в го ды гонения на Церковь, находясь в эмигра ции, тяжело больной архиепископ Феофан не уставал молиться и укреплять людей в вере. В своей проповеди владыка обращался к нам с такими словами: «умолкни, о человек, для осуждения, для клеветы, для празднословия и вообще для суеты человеческой, и соделай слово твое орудием словесного служения Бо гу и правде Его». Для такой молитвы Господь призвал не только простых рыбаков, своих учеников, но и разбойника, блудницу, пьяни цу, мытаря, и всех людей, решивших по каяться и последовать за Христом. Дария Трофимова

№ 06 март 2012

9

–¿«Ã≈Ÿ¿fl –≈ À¿Ã” ‚ „‡ÁÂÚ ´¬ÓÁ„·Ҫ, ¬˚ Û˜‡ÒÚ‚ÛÂÚ ¬ ¡À¿√Œ“¬Œ–»“≈À‹ÕŒÃ œ–Œ≈ “≈ ´œÓÏÓ˘¸, Ô˯‰¯‡ˇ ‚Ó‚ÂÏˇª. ¿ ˝ÚÓ Á̇˜ËÚ, ◊“Œ ¬¤ —œ¿—¿≈“≈ Ì ÚÓθÍÓ ˜ÛÊË ÊËÁÌË, ÌÓ Ë Ò‚Ó˛ ·ÂÒÒÏÂÚÌÛ˛ ‰Û¯Û

“ÂÎ. (495) 730-59-66 По благословению игумена Мелхиседека (Артюхина)

Православный центр иностранных языков

«ПОКРОВ» Приглашаем на курсы иностранных языков

ENGLISH. DEUTSCH. FRANCAIS. Все уровни от starter до upper intermediate

8 499 724 42 48, 8 926 460 10 21

С В Я ТО ВЛАДИМИРСКАЯ П РА В О С Л А В Н А Я

Ш КОЛ А объявляет набор учащихся со 2 по 9 классы

адрес: Москва, М. Ивановский пер., д.4 проезд: м. «Китай город», выход на ул. Солянка

тел.: 624 8294

www.s vlad school.ru

Православный Лицей духовной культуры во имя прп. Серафима Саровского

ОБЪЯВЛЯЕТСЯ НАБОР УЧАЩИХСЯ с 5 по 11 классы Лицей основан в 1992 г.

имеет лицензию и аккредитацию В 2003 г. в Лицее освящен храм во имя прп. Серафима Саровского

Преподавание ведут высококвалифицированные педагоги, доктора и кандидаты наук, священники РПЦ

Среди выпускников лицея — 17 медалистов. Многие выпускники получили ученые степени, 8 человек стали священнослужителями. 20.06.2009 г. Лицей награжден грамотой Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. ДЕНЬ ОТКРЫТЫХ ДВЕРЕЙ – 25 АПРЕЛЯ в 17 00 Тел:

(499) 164 7960

м. «Измайловская»

ПРАВОСЛАВНАЯ ИКОНОПИСНАЯ ШКОЛА

«ВОЗРОЖДЕНИЕ»

ОБЪЯВЛЯЕТ НАБОР НА СПЕЦКУРС ОСНОВ ИКОНОПИСИ в программе: * Левкас и золочение * Рисунок по уникальным Копирование калек, * старинным рецептам изучение почерковых Изучение «языка» иконы особенностей древних * фресок и икон * Копирование миниатюр Техника иконописи * * Написание икон в стиле XIV – XVI вв. * Основы реставрации Занятия проводятся 2 раза в неделю по будням, в вечернее время, в центре Москвы тел для справок: +7 (495) 731 10 09, +7( 926) 177 99 79 Татьяна

ПО ВОПРОСАМ РАЗМЕЩЕНИЯ РЕКЛАМЫ ОБРАЩАЙТЕСЬ ПО ТЕЛ.: (495) 730 5966, 730 5669


10

товары для здоровья

№ 06 март 2012

СКРЫТАЯ УГРОЗА АРТРИТА И АРТРОЗА

Специалисты считают, что за болевания суставов – одна из самых древних проблем чело вечества. От них страдали не только древнеегипетские фа раоны, но и примитивные не андертальцы, о чем свидетель ствуют находки археологов. Суставы – это идеальные при родные шарниры, по прочности и долговечности превосходящие все искусственные механические творения. В человеческом орга низме 187 суставов, основная функция которых – обеспечение наших движений. Неприятные ощущения в сус тавах – симптом грозных заболе ваний: артрозов и артритов. Их признаки встречаются у 90% лю дей старше 55 лет, то есть после

определенного возраста почти у всех. При отсутствии лечения артриты и артрозы развиваются в тяжелые заболевания, делаю щие жизнь невыносимой. Артрит – воспаление одного сустава, полиартрит – воспаление нескольких. Возникает заболева ние остро, протекает бурно. При чиной болезни является про никновение в область сустава инфекции. Артрозы – это группа заболеваний суставов, которые, в отличие от артритов, начинаются не с их воспаления, а с разрушения суставного хряща вследствие воз растных изменений или механи ческих повреждений. Воспали тельный процесс при артрозах присоединяется уже позднее, как следствие дегенерации тканей сустава. Основное проявление этих заболеваний – БОЛЬ. Боли усиливаются, суставы отекают и опухают. В период обострения любое движение дается с трудом – иногда без посторонней помощи невозможно даже выйти из дома…

Оптимальное лечение При хронических заболеваниях суставов цель лечения – снять вос паление, отек, оказать регенери рующее (восстанавливающее) действие на хрящ, чтобы остано вить прогрессирование заболева ния, обезболить процесс с наи меньшими потерями для всего организма.

АЛМАГ*01 – помощь при хронических заболеваниях суставов, позвоночника и...

При хронических заболевани ях сердечно сосудистой сис темы и опорно двигательного аппарата активно используют магнитотерапию бегущим имульсным магнитным полем. Надежным источником этого поля является портативный аппарат АЛМАГ 01, которым можно проводить лечение в домашних условиях.

РЕКЛАМА

Цель лечения АЛМАГом – сня тие боли, воспаления, отека, уси ление действия лекарственной терапии и достижение стойкой ремиссии. АЛМАГ*01 – это цепочка маг нитных индукторов, длинная

и гибкая, поэтому проводить лечение исключительно удобно. При переломе шейки бедра, при коксартрозе АЛМАГом*01 удобно воздействовать на об ласть тазобедренного сустава, располагая АЛМАГ*01 по внеш ней поверхности бедра, огибая ее. Тазобедренный сустав отно сится к суставам глубокого зале гания, но глубина проникновения магнитных имульсов аппарата достаточна для лечения. При заболеваниях коленных суставов (гонартрозе, артрите) АЛМАГ*01 воздействует на пора женные суставы, оборачивая их целиком, что дает возможность повысить качество магнитного воздействия. При остеохондрозе на АЛМАГ* 01 удобно лечь спиной и совер шенно без всяких усилий полу чать магнитотерапию на всю область позвоночника. Глубина проникновения маг нитных импульсов АЛМАГа*01 достигает 8 см, поэтому АЛМАГ применяется даже для лечения внутренних органов: желудка, легких, половой системы. Аппарат просто включается в розетку и прикладывается к больному месту. Отключается он автоматически через 20 минут. К аппарату прилагаются отра ботанные в ведущих клиниках страны методики лечения многих распространенных хронических заболеваний.

Дополнительную информацию можно узнать на сайтах: www.radikulitunet.ru www.almag*01.ru Подробности по бесплатному телефону завода 8*800*200*01*13 (работает круглосуточно)

ИМЕЮТСЯ ПРОТИВОПОКАЗАНИЯ. ПРОКОНСУЛЬТИРУЙТЕСЬ СО СПЕЦИАЛИСТОМ

Достигнуть этой цели помо жет только комплексное лече ние: лекарственные препараты + магнитотерапия. Магнитное поле действует на молекулярном уров не. При воздействии магнитных импульсов в капиллярах усилива ются колебательные движения клеток крови – эритроцитов и бел ков плазмы, активируется крово обращение. На этом фоне изменя ется состояние больных клеток: улучшается их питание, ускоряет ся выведение продуктов распада. В результате – активизируется об мен веществ, рассасывается отеч ность, снимается воспалительный процесс, начинается восстановле ние сначала больной ткани, затем больного органа. Как это прояв ляется внешне для человека? В первую очередь чувствуется обезболивающий эффект, затем уменьшаются или исчезают симп томы болезни: распухший, непод вижный сустав принимает обыч ные размеры и становится подвижным. Обезболивающее действие магнитотерапии основано на том, что магнитные импульсы действу ют на нервные окончания, которые проводят болевой сигнал в мозг. Магнитное поле «тормозит», за медляет и ослабляет проведение болевого импульса по нерву, им пульс затухает, так и не достигнув головного мозга. Очень важно еще и то, что за счет усиления местного

Алмаг*01, Мавит (УЛП*01) и другие физиотерапевтические аппараты Елатомского приборного завода по заводским ценам в Москве

В АПТЕКАХ: ✔ «СЕРДЕЧКО», тел. (495) 654 5103

✔ «Дежурные»,

✔ ул. Вавилова, д. 54, корп. 1 (через дорогу вход в больницу №64), тел. (499) 390 28 88;

тел. (495) 632 7728 ✔ ст. м. Волоколамская, ул. Митинская, д. 10, В МАГАЗИНАХ тел. (495) 794 73 60; «МЕДТЕХНИКА»: ✔ ст. м. Шоссе Энтузиастов, ✔ ст. м. Парк Культуры, ш. Энтузиастов, д. 31, стр. 38,

Зубовский бульвар, д. 29, тел. (499) 246 8396; ст. м. Текстильщики, Волго градский проспект, д. 46/15, тел. (495) 518 84 40;

тел. (495) 972 89 71;

✔ ст. м. Белорусская,

Электрический пер., д. 1, тел. (495) 253 78 00

По указанным адресам можно получить бесплатную консультацию специалиста и получить скидку! Для людей с ограниченными возможностями в движении осуществляется бесплатная доставка на дом, тел: (495) 518*84*40. Приобрести аппараты можно и наложенным платежом, сделав заявку по адресу: 391351, Рязанская обл., г. Елатьма, ул. Янина, д. 25, Елатом ский приборный завод, тел. (49131) 2 0457, 4 3829; 8 (800) 200 0113; admin@elamed.com; www.elamed.com. ВНИМАНИЕ! ОАО «ЕЛАТОМСКИЙ ПРИБОРНЫЙ ЗАВОД» – торговая марка ЕЛАМЕД кровотока магнитотерапия повы шает лечебный эффект от прини маемых на ее фоне лекарственных препаратов, что позволяет умень шать их дозы и, соответственно, ко личество побочных эффектов. При любых хронических забо леваниях, в том числе заболева ниях суставов, нельзя недооцени вать физиотерапию, и особенно ее направление – магнитотерапию.

За долгие века магнитотерапия доказала свою действенность и сегодня превратилась из сред ства народной медицины в научно обоснованный метод лечения. Се годня в больничных и домашних условиях миллионы людей лечат ся магнитотерапией.

Урологический ликбез

мочеиспусканий по средним показа телям в 2,5 раза. Уменьшился объем остаточной мочи в среднем на 42 см3, возросла максимальная скорость по тока мочи. К шестому месяцу после лечения у всех пациентов общая совокуп ность симптомов соответствовала ДГПЖ легкой степени. Пациенты от мечали исчезновение резких позы вов к мочеиспусканию, уменьшение числа мочеиспусканий, в том числе в ночное время. Объем предстатель ной железы у всех пациентов имел тенденцию к уменьшению в сред нем, по данным УЗИ, на 9 см3. На фоне улучшения самочувствия у больных было зафиксировано зна чительное улучшение или нормали зация ряда лабораторных показате лей, например, снижение числа лейкоцитов в секрете простаты, что свидетельствовало об уменьшении воспалительных явлений. Лечение с применением тепла, магнитного поля и микровибрации бы ло предложено оценить самим па циентам по 5 балльной шкале. Оце нок ниже «хорошо» получено не было. После завершения лечения 9 пациентов сочли свое самочув ствие настолько приемлемым, что решили отказаться от операции. Б.Н. Жиборев, д.м.н., А В. Салынов , Б.Ю. Ракчеев , А.Н. Барсук, А.Б. Жиборев, к.м.н., Рязанский госуд. медицинский университет, ГКБ N11. г. Рязань

НОВЫЕ ВОЗМОЖНОСТИ В ЛЕЧЕНИИ АДЕНОМЫ ПРОСТАТЫ Хронический простатит нередко осложняет течение доброкачест венной гиперплазии предстатель ной железы (аденомы простаты). По мнению клиницистов, он обна руживается у больных аденомой с частотой до 84% случаев, а по ис следованиям патоморфологов – до 96%. Плохо то, что он усугубляет аденому и способствует развитию такого ее тяжелого осложнения, как острая задержка мочеиспуска ния. Но есть и хорошая новость. Получены новые данные о том, что лечение сопутствующего хрони ческого простатита у больных аде номой положительно отражается на общем самочувствии пациентов и даже дает возможность избежать оперативного вмешательства. В городской клинической больни це №11 города Рязани проводят те рапию хронического простатита, ос ложняющего течение аденомы предстательной железы, у пациен тов, которых готовят к плановой опе рации по удалению этой опухоли. Лечение проводится комплекс но с применением в том числе раз личных физических методов. С по мощью специального устройства, уже включенного в табель оснаще ния урологических отделений,

РЕКЛАМА

ПРИОБРЕТАЙТЕ

применяют локальное тепловое воздействие, импульсную магнито терапию и микровибрацию на об ласть предстательной железы. Согласно новому протоколу, такое лечение получили 16 пациентов с диагнозом «доброкачественная гиперплазия предстательной желе зы I II стадии, осложненная хрони ческим простатитом». Возраст па циентов составил от 56 до 75 лет. Все параметры фиксировались в анкетах больных до начала лече ния, оценивались в динамике пос ле проведенной терапии и были со поставлены с состоянием больных спустя 6 месяцев после окончания курса лечения с применением ука занных физических факторов. По прошествии 1,5 2 месяца у всех больных отмечено уменьшение или исчезновение дизурических явлений, улучшение акта мочеиспускания. Практически у всех больных умень шились или исчезли боли в области гениталий. У пациентов с симптома ми сексуальных нарушений отмечено восстановление копулятивной функ ции, устранение признаков сексуаль ной астении. Позитивная динамика проявилась максимально к шестому месяцу наблюдения. Все пациенты от метили уменьшение числа ночных

М.И. САФОНОВ, физиотерапевт

РЕКЛАМА

– оценка мужчин «отлично!» МАВИТ Мужчины, применяют МА В качестве физиотерапевтичес общей результативнос кой части комплексного лечения простатита применяется МАВИТ – специальное устройство для ле чения мужских заболеваний. Че рез стенку прямой кишки МАВИТ воздействует на область предста тельной железы сразу тремя фи зическими факторами: теплом, импульсным магнитным полем и микровибрацией. Целью лече ния устройством МАВИТ является сокращение количества при нимаемых лекарств, повышение

ти лечения, уско рение процесса выздоровле ния. И дости гается она за счет усиления кро вообращения и об мена веществ, ус корения выведения продуктов воспале ния, улучшения пос тупления лекарствен ных средств в простату.

ВИТ для уменьшения боли, улучшения мочеиспускания, усиления потенции, повыше ния качества жизни. МАВИТ можно исполь зовать дома, в удобное время, при его при менении не требуется помощь посторонних. Показания к применению: хронический простатит, в том числе на фоне аденомы предста тельной железы.

Подробности по бесплатному телефону завода 8*800*200*01*13 (работает круглосуточно) ИМЕЮТСЯ ПРОТИВОПОКАЗАНИЯ. ПРОКОНСУЛЬТИРУЙТЕСЬ СО СПЕЦИАЛИСТОМ.

ПО ВОПРОСАМ РАЗМЕЩЕНИЯ РЕКЛАМЫ ОБРАЩАЙТЕСЬ ПО ТЕЛ.: (495) 730 5966, 730 5669


недвижимость / работа и сотрудничество

ИСТОРИЯ ИЗ НАШЕЙ ЖИЗНИ Группа милосердия «Преображение» была создана при хра ме Преображения Господня в Тушино в 2004 году. Сестры милосердия работают в нескольких социальных учрежде ниях Северо Западного округа Москвы и Московской облас ти, в том числе в Тушинской детской больнице, Доме ре бенка №2, Доме ветеранов №9, психо неврологическом диспансере города Звенигород. В круг обязанностей сес тричества входит уход за социальными сиротами и одиноки ми пожилыми людьми. Предлагаем вашему вниманию рассказ одной из сестер. Мо жет быть, прочитав его, вы захотите узнать о работе сестри чества подробнее? Наш сайт www.milost.ru, там будут рады знакомству с вами! Юра и Саша Бугримовы – обычные шкодливые мальчики 8 и 10 лет. Они живут в Рязанской области вместе с бабушкой. Отец бро сил семью и пьет. Мама вот уже около года живет где то в Москве или Московской области. В один прекрасный день ребята, то ли на читавшись книжек о приключениях, то ли насмотревшись филь мов, то ли просто соскучившись, решили тайком отправиться в да лекую Москву на поиски мамы. Добирались долго – сначала на нескольких автобусах, потом на электричке (на нее денег уже не хватило, ехали «зайцами»). Отрезвление начало приходить на вок зале – денег нет, есть хочется, и даже примерного местонахожде ния матери они не представляют. Ребятам очень повезло, что пер выми на них обратили внимание милиционеры, а не бандиты

СРОЧНО! ТРЕБУЮТСЯ для ухода за отказными детьми и бро шенными пожилыми людьми в группу милосердия «Преображение» при храме Преображение Господне в Тушино.

и сутенеры. Они были доставлены в Детскую тушинскую больницу N7. Когда мы услышали от них просьбу послать бабушке письмо, в котором они раскаиваются и просят забрать их домой, то срочно отправили в Рязанскую область телеграмму, где сообщили о мес тонахождении ребят. Через несколько дней братья путешественни ки были отправлены домой. У меня до сих пор хранится это письмо ребят бабушке. Цитиро вать его я, конечно, не стану, но надпись на конверте стоит внима ния – она словно «сошла» со страниц известного рассказа Чехова: «г. Рязань, бабушке, Анне Сергеевне от Юры и Саши». Все повто ряется в нашем мире... Спаси вас Господи, Юра и Саша! Патронажная сестра Мария Зайцева

ПАТРОНАЖНЫЕ СЕСТРЫ

УХОД ОСУЩЕСТВЛЯЕТСЯ В:

• детской Тушинской больнице • Доме ребёнка №2;

КОНТАКТНАЯ ИНФОРМАЦИЯ:

БРАТСКИЙ ПУТЬ Движение «Русская Здравость» приглашает всех неравноE душных людей и все организации, поддерживающие пропаганду здорового образа жизни, принять активное участие в беспрецеE дентном историкоEспортивноEкультурном мероприятии – трезE вом забеге «Братский Путь». Забег намечен на лето 2012 года, он пройдет по территории трёх братских славянских государств – России, Белоруссии и Украины, включая их столицы – Москву, Минск и Киев. Наши народы имеют общую культуру, историю и единую православную веру, именно поэтому забег было решеE но назвать «Братский Путь». Мероприятие приурочено к знаменательной дате – 1150Eлетию создания Русского Государства – в 862 году в летописях впервые упоминаются города Древней Руси: Киев, Новгород и Полоцк, коE торые в начале XXI века оказались в разных государствах. Каждому участнику забега представится уникальная возможE ность не только увидеть своими глазами красоту трёх столиц, побывать в памятных и исторических местах, насладиться велиE колепными пейзажами в хорошей трезвой компании, но и соверE шить незабываемое паломничество по основным святым местам Православной Руси. Забег «Братский Путь» начнется в СергиеE вом Посаде близ ТроицеEСергиевой Лавры, пройдет через ОптиE ну пустынь и закончится в КиевоEПечёрской Лавре! Глеб Хлонин

• Пансионате ветеранов труда №9; • Психоневрологическом интернате г. Звенигород

8 926 527 32 01 Любовь Алексеевна – старшая сестра; 8 926 531 41 10 Наталия Власик – патронажная сестра. ПРЕДВАРИТЕЛЬНОЕ НАЧАЛО 3 июня 2012 года в городе Сергиев Посад Московской области.

МАРШРУТ ПРОБЕГА Россия: Сергиев Посад, ЖелезнодоE рожный, Москва, Кубинка, Обнинск, Калуга, Оптина пустынь, Юхнов, Вязьма, Сафоново, Смоленск; Белоруссия: Дубровна, Толочин, БоE рисов, Минск, Марьина Горка, БобE руйск, Жлобин, Гомель; Россия: Нов. Юрковичи; Украина: Чернигов, Козелец, Киев.

№ 06 март 2012

11

СТРОЧНЫЕ ОБЪЯВЛЕНИЯ ЖИЛЬЕ Сниму недорого комнату без хозяев. Длительно. Т. 8 (917) 573 8552 Надежда Молодая семья сотрудника газеты «Возглас» с детьми 2 х и 6 ти лет срочно снимет 2 х комнатную квартиру в районе ст. м. «Пражкая» и м. «Ул. Академика Янгеля». Т.:+7 (916) 414 7108 Варвара РАБОТА Требуется водитель с кат. Д без в/п с хор. знанием Москвы, прожив. в ЮАО, для работы на микроавтобусе. ЗП по результатам собеседования. Т. 8 (495) 504 3990 Газете «Возглас» требуются менеджеры в отдел продаж. Т. (495) 730 5966, 730 5669 УСЛУГИ Работы: малярные, художественная роспись (настенная), обои Linkrusta (роспись). Т. 8 (962) 364 5115 ЭЛЕКТРИК. Православный мастер (серб). Т. 8 (929) 578 8110 Уроки нем. яз с прав. преп. Т. 8 (963) 648 9407 Предлагаю работу на дому. Т. 8 (909) 929 5802 Школа звонарей – набор ежемесячный. Т. (495) 399 1768 Ведение бух. учета в храмах и прав. организациях. Большой стаж. Т. 8 (906) 082 9320 ПРАВОСЛАВНАЯ СЕМЬЯ Православный порядочный, надежный, без в/п, разведен, ищу женщину славянку, можно с ребенком для семьи. Мне 40 лет, две дочки в Перми. Т. 8 (929) 517 8539 РАЗНОЕ Оч. нужны шкафы плат., книж., стулья, плита газ и электрич. Т. 8 (963) 770 6073

ПРИГЛАШАЕМ ПРИНЯТЬ УЧАСТИЕ! Сегодня вновь решается судьба Страстного монасE тыря, располагавшегося на Пушкинской площади. Существует реальная возможность возвратить паE мятник А.С. Пушкину на его историческое место (на противоположную сторону Тверской улицы, на Тверской бульвар) и восстановить колокольню с храE мом прп. Алексия, человека Божия, на месте памятE ника на сохранившемся фундаменте. Необычна истоE рия монастыря, многими нитями она неразрывно связана с отечественной историей, с Отечественной войной 1812 года, с историей Царского дома Романовых. НеE обычна современная история

молитвенных стояний на Пушкинской. Они проходят каждую неделю в любую погоду, начиная с 2006 года. В наше нелегкое время это подлинный пример народE ной инициативы, духовного порыва, самоотверженE ного и бескорыстного отстаивания православных святынь. 30 марта 2012 г., в пятницу, в 18.30 на ПушE кинской площади на ступенях Пушкинского кинотеатE ра состоятся праздничное молитвенное стояние и крестный ход во имя прп. Алексия, человека Божия, престол которого находился в церкви над Святыми Вратами в колокольне Страстного монастыря. Община Страстного монастыря Андрей Руссков

Телефоны: 8#910#415#1313, 8#916#292#8731 e#mail: rus#imperium@mail.ru, dirlewander@gmail.com Официальный сайт пробега: www.voslavurossii.ru Группа ВКонтакте: http://vk.com/begrus

Главный редактор: Сергей АЛЕКСЕЕВ Председатель ред. cовета: Протоиерей Александр ИЛЬЯШЕНКО Зам. главного редактора: Ольга ШАПАЕВА PR#служба: Максим БУЛЛЕ, Максим ЛЮКАЙТИС Рекламный отдел: Зинаида АРГИНОЕВА, Зинаида ТРУХАЧЕВА, Наталья ЧЕРНИКОВА Отдел распространения: Александр ТРУХАЧЕВ

Верстка: Александр МАКАРОВ, Юрий МОРОЗЕВИЧ Адрес: 115230, Москва, Каширское

шоссе, д. 1, корп. 2 Тел./факс: (495) 730#5966 E#mail: gazeta@vozglas.ru Сайт: www.vozglas.ru Учредитель: ООО «Узорочье» Реквизиты: ООО «Узорочье» Р/с 40702810238060013974 Московский банк Сбербанка России ОАО, г. Москва, К/с 30101810400000000225 БИК 044525225 ИНН 7726308493 КПП 772601001

Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви (Свидетельство №052 от 20.01.11) Подписано в печать 21.03.2012 Заказ № 1288 Тираж 23 000 экз. Отпечатано: Типография ОАО «ИД «Красная звезда» 123007, г. Москва, Хорошевское шоссе, 38 www.redstarph.ru

Издание зарегистрировано Роскомнадзором. Свидетельство ПИ № ФС77 19493 от 10.02.05.

УВАЖАЕМЫЕ ЧИТАТЕЛИ! ПРОСЬБА НЕ ИСПОЛЬЗОВАТЬ ГАЗЕТУ В ХОЗЯЙСТВЕННЫХ ЦЕЛЯХ!


12

№ 06 март 2012

ОБЩЕСТВЕННЫЙ МЕЖДУНАРОДНЫЙ ФОНД СЛАВЯНСКОЙ ПИСЬМЕННОСТИ И КУЛЬТУРЫ Черниговский пер., д. 9/13, стр. 2, м. «Третьяковская», «Новокузнецкая»

ЧИСЛО

ВРЕМЯ

МЕРОПРИЯТИЕ

29.03 – 14.04.2012

«Жил такой парень…» – фотовыставка, посвященная деятельности народного художника России В.М. Клыкова. Вход свободный.

29 марта, четверг

18 30

«Царский вечер. Слово во славу» – вечер деятелей культуры, священников, общественных деятелей. Ведущая – поэтесса Нина Карташова.

30 марта, пятница

19 00

Вечера казачьей культуры в Славянском. Войсковое сообщество Запорожских черкас.

31 марта, суббота

16 00

Вокальная студия Марии Ганешиной. Концерт.

3 апреля, вторник

19 00

Цикл вечеров «Русский язык как Евангелие». Ведущий – В. Ирзабеков, автор книги «Тайна русского слова. Заметки нерусского человека».

5 апреля, четверг

18 30

Греческий культурный центр. Курс греческой литературы. Вход свободный.

16 апреля, понедельник

19 00

Пасхальный концерт композитора и певца Игоря Петрова

17 апреля, вторник

19 00

Цикл вечеров «Русский язык как Евангелие». Ведущий – Василий Ирзабеков, автор книги «Тайна русского слова. Заметки нерусского человека».

19 апреля, четверг

18 30

Московское Дворянское собрание. Литературно=музыкальная гостиная Нонны Кристи.

20.04 – 11.05.2012

Выставка художников г. Электросталь Московской области.

20 апреля, пятница

19 00

Музыкальная гостиная Ирины Леоновой, певицы, лауреата всероссийских и международных конкурсов.

21 апреля, суббота

15 00

Фольклорный фестиваль «Заря=заряница» любительских коллективов русской традиционной музыки в Москве.

21 апреля, суббота, 3 этаж

17 00

«Рисуем музыку» – обучающая программа для детей, тел.: 8 967 139 3012.. Вход по пригласительным.

21 апреля, суббота

19 00

Народный театр «Казачья сказка»

22 апреля, воскресенье, 3 этаж

12 00

Фонд памяти святителя Димитрия Ростовского представляет Детскую обучающую программу «Играем в театр», тел.: 8 903 720 3414. Вход по пригласительным.

22 апреля, воскресенье

18 00

Концерт из цикла «Русская гармонь». В программе: ансамбль «Россияночка», гармонисты: Сергей Борискин, Раиса Казанцева.

25 апреля, среда

18 00

Концерт классической музыки учащихся Музыкального колледжа им. Гнесиных. Вход свободный

26 апреля, четверг

18 30

«Царский вечер. Слово во славу» – вечер деятелей культуры, священников, общественных деятелей. Ведущая – поэтесса Нина Карташова.

Обращаем ваше внимание на то, что в программе возможны изменения Билеты продаются в кассе МФСПиК: 953=0168 953=1360, Сайт: www.slavfond.ru Русская Православная Церковь Православный Реабилитационный Центр великомученика и целителя Пантелеимона

Духовник Центра игумен Анатолий (Берестов)

ИЗБАВЛЕНИЕ ОТ АЛКОГОЛЬНОЙ И ТАБАЧНОЙ ЗАВИСИМОСТИ Занятия проводит профессор Международной Академии Трезвости

ЗИНОВЬЕВ Н.К. Девять занятий позволят избавиться от сизой табачной петли и твердо стать на путь сознательной трезвости. Запись по тел.: 8 (962) 3 600 300; 8 (499) 735 84 96

стенд 285

ПРАВОСЛАВНОЕ АГЕНТСТВО НЕДВИЖИМОСТИ С БОЖИЕЙ

ПОМОЩЬЮ

ПОМОЖЕТ: ПРОДАТЬ, КУПИТЬ, ОБМЕНЯТЬ, СДАТЬ, СНЯТЬ ВАШУ КВАРТИРУ В МОСКВЕ и Московской области ВТОРИЧНОЕ ЖИЛЬЕ НОВОСТРОЙКИ ИПОТЕКА СРОЧНЫЙ ВЫКУП Консультации бесплатно. Т. 585 6834, 8 (499) 764 7828 м. «Тульская»

ПОКЛОННЫЕ КРЕСТЫ

а также намогильные, голгофы из дуба, тика, ирокко • Пропитка антисептиком, покрытие корабельным лаком фирмы «Тиккурила». • Использование качественного, выдержанного, сухого материала. • Доставка и установка на место погребения по Москве и Московской области. • Изготовление цветников, лавочек из тех же материалов, воз можно изготовление по эскизам заказчика. Ювелирные изделия Мастерской Юрия Федорова Старинные и рукописные иконы ✵ Москва, ВВЦ, Павильон 70 ✵ ул. Большая Ордынка, д. 60/2 на территории храма вмц. Екатерины м. «Добрынинская», м. «Третьяковская» Тел.: 8(926)573 1748, 8(916)416 5193 kadom krest@mail.ru www.vozdv.ru www.vozdvizhenie.com


Turn static files into dynamic content formats.

Create a flipbook
Issuu converts static files into: digital portfolios, online yearbooks, online catalogs, digital photo albums and more. Sign up and create your flipbook.