Газета "ВОЗГЛАС" октябрь № 20 (210) by Alexsandr Erofeev

ОДОБРЕНО СИНОДАЛЬНЫМ ИНФОРМАЦИОННЫМ ОТДЕЛОМ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ

ЧИТАЙТЕ В НОМЕРЕ: РАДУЙСЯ, РУССКОЙ ЗЕМЛИ УТВЕРЖДЕНИЕ 4 ноября празднование в честь иконы Казанской Божией Матери

№20 (210)

СПРАВОЧНО ИНФОРМАЦИОННАЯ ГАЗЕТА

октябрь 2012

РАСПРОСТРАНЯЕТСЯ БЕСПЛАТНО

www.VOZGLAS.ru

J с. 3 ПРАВО НА СЕМЬЮ Серёжа ищет любящих и заботливых маму и папу

J с. 3 ПРАВОСЛАВНЫЕ ХРАМЫ КАТОЛИЧЕСКОЙ ЛИТВЫ Храм во имя Всех Святых в Клайпеде

J с. 4 ФОРУМ «ЖИВАЯ ТРАДИЦИЯ» С 1 по 5 ноября в Москве

J с. 6 ТАИНСТВО МИРОПОМАЗАНИЯ Духовный смысл и практические моменты

J с. 6 ПИФ, ПАВ, ОЙ ОЙ ОЙ Создать моющий эффект и не умереть

J с. 8

БОГ НЕ МЕРТВЫХ, НО ЖИВЫХ

3 ноября Русская Православная Церковь празднует Димитриевскую родительскую субботу. В этот день Церковь вспо минает всех усопших, особо – воинов, павших в 1380 году на Куликовом поле. Помимо этого дня, в церковном кален даре есть еще немало дней особого поминовения усопших. Что это за дни, кто в них вспоминается и, вообще, стоит ли поминать отошедших к Богу? ЗАЧЕМ МОЛИТЬСЯ несмотря на то, что молиться можно всегда и Димитрий Донской установил поминать в ЗА УМЕРШИХ? везде, Церковь установила особые дни поми этот день всех павших в битве русских вои Одна из центральных истин христианства заключается в том, что наша жизнь не закан чивается земным путем. Главное, что ждет человека, это его состояние после видимой телесной смерти. В отличие от нынешнего бренного состояния, жизнь будущая будет вечной. По учению Православной Церкви, пока не свершилось Второе пришествие Спасителя, каждый человек после своей земной жизни в мире ином пребывает не в полноте, так как его тело и душа разлучены. Тело предано земле, душа же, представ Бо гу, направляется туда, где ей предназначено ожидать последнего Суда. Так происходит с каждым из нас. Когда же Спаситель придет в мир второй раз и совершит Свой Суд, тогда каждый усоп ший воскреснет в полноте (душой и телом), и ему будет уготовано место там, где укажет это Сам Господь Бог. Об этом говорит Церковь. Однако возникает вопрос: если каждый из наших, ушедших в мир иной, предков ныне пребывает в том или ином состоянии (и, мо жет быть, в состоянии осуждения), что стоит делать нам для облегчения его участи? Цер ковь дает на это вполне конкретный ответ – необходимо молиться, поминать, совершать особые церковные (заупокойные) службы. И,

нов. Возможно, со стороны князя, это было неслучайно, так как он родился 26 октября. Так или иначе, но святой князь Димитрий Донской предложил Церкви: «… память тво рити, кто сложил голову свою». С этого мо мента каждый год в ближайшую к 26 октяб ря/8 ноября субботу Православная Церковь совершает особое поминовение, как погиб ших в Куликовской битве воинов, так и всех усопших православных христиан в целом. Димитриевская суббота может случиться между 19 и 25 октября (по ст. ст.), если на данный день не выпадает праздник Казанс ДИМИТРИЕВСКАЯ кой иконы Божией Матери, храмовый или РОДИТЕЛЬСКАЯ СУББОТА местночтимый праздник. В Димитриевскую Церковный год начинается с сентября, по субботу может быть совершена заупокойная этому первой из родительских суббот можно служба (с «аллилуией») по чину, указанному считать Димитриевскую. Данное название в 13 й главе Типикона. имеет свои исторические корни, причем их ВСЕЛЕНСКИЕ РОДИТЕЛЬСКИЕ несколько. Во первых, это ближайшая суб СУББОТЫ бота перед 26 октября/8 ноября – днем па Помимо Димитриевской родительской мяти святого великомученика Димитрия Со лунского. В этот день с раннехристианской субботы, в Церкви есть и другие особые суб поры установлена традиция поминовения ботние дни поминовения. Расскажем о них в усопших родных. Однако во времена Сред порядке их значимости. По установившейся невековой Руси в 1380 году после победы традиции, первыми в ряду таких дней идут наших войск над полчищами хана Мамая на вселенские родительские субботы. Продолжение на с. 5 Куликовом поле святой благоверный князь новения усопших, которые органично входят в ее календарный год. К таким особым дням относятся родительские субботы, о которых, к сожалению, не все помнят или просто не придают им должного значения. Именно в эти дни вся Церковь в полноте молится за своих усопших чад. Это важно и действенно, так как она верует, что и ушед шие в мир иной могут молиться за еще пребывающих в этом мире. Ведь по слову Самого Христа: «Бог же не есть Бог мертвых, но живых, ибо у Него все живы» (Лк. 20, 38).

✔ Большой выбор юбок,

платьев, сарафанов, трикотажа, платков ✔ Новая

коллекция

Как нас найти? www.12prazd.ru м. «Таганская», ул. Таганская, 25, (недалеко от Покровского монастыря), ТЦ Европа, 10 21 ч., т. 8 (495) 773 5450

помощь, пришедшая вовремя

№20

октябрь 2012

СПАСИТЕ ДЕТЕЙ! ХИЗИРОВА ДАРА, 1 год Уважаемые друзья! К вам обращается Найсиева Мадина, мама маленькой Хизировой Дары (28.07.2011 г.р.). У моей крошечной дочки нейробластома с прорастанием в позвоночник. Уже не$ сколько месяцев мы лежим в Москве в отделении онкологии РДКБ (сами мы живем в Чечне). Малышка перенесла уже 5 бло$ ков химиотерапии. Сейчас ждем операцию. Дома остались 2 де$ тей, 7 и 4,5 лет. С ними старые родители мужа, инвалиды. Мы в Москве должны будем жить еще очень долго. Средств не хва$ тает, потому и решилась обратиться за помощью. С уважением ко всем и благодарностью, Мадина. Тел. Кайсиевой Мадины Вахаевны: 8 965 151 55 56 (Москва); 8 928 789 97 70 (Чечня), Группа милосердия при РДКБ: 8 903 130 64 42; 8 495 936 91 66

РЕКВИЗИТЫ: Получатель: Кайсиева Мадина Вахаевна № карты Сбербанка 4276 8800 0872 9679 в Московском банке Сбербанка России ОАО Код подразделения № 9038/01284 Реквизиты для юридических лиц: № счета 40817.810.1.3818.1409931 в Московском банке Сбербанка России ОАО Код подразделения № 9038/01284 ИНН 7707083893 к/с 30101810400000000225 в ОПЕРУ МГТУ Банка России БИК 044525225

САФРОНОВ ТИМОФЕЙ, 3 года Здравствуйте, дорогие друзья! К вам обращается мама Сафроно$ ва Тимофея (17.07.2009 г.р.), Светлана. Мой малыш – инвалид детства, жертва врачебной ошибки. У него окклюзивная гидроце$ фалия (тяжелое течение), состояние после шунтирования голов$ ного мозга, последствия перенесенной нейроинфекции (менинго$ энцефалита), ДЦП, бронхо$легочная дисплазия, заболевание желудочно$кишечного тракта. С раннего детства мы с Тимошей ездим по больницам (живем в Тульской области). За последние полгода сын перенес 8 операций на головном мозге, 14 наркозов. Он постоянно нуждается в приобретении дорогостоящих препа$ ратов, хорошем питании, реабилитации. Я не работаю, всё время рядом с ребенком. Сама я тоже инвалид. Мужа у меня нет, никаких родственников то$ же. Вот так и мыкаемся с Тимошей. Буду очень благодарна за помощь. С уважением и благодарностью, Светлана Алексеевна. Тел. Сафроновой Светланы Алексеевны: 8 903 037 18 53, Группы милосердия при РДКБ: 8 903 130 64 42; 8 495 936 91 66

РЕКВИЗИТЫ: Получатель платежа: Сафронова Светлана Алексеевна № карты Сбербанка 67619600 0298285165 в Московском банке Сбербанка России ОАО Код подразделения № 1545 Реквизиты для юридических лиц: № счета 40817.810.4.3811.8164787 в Московском банке Сбербанка России ОАО Код подразделения № 1545 ИНН 7707083893 к/с 30101810400000000225 в ОПЕРУ МГТУ Банка России БИК 044525225

КОЛОСОВ МАКСИМ, 14 лет Здравствуйте! Я, Колосова Шамсият Шамсудиновна, мама Колосова Максима (27.07.1998 г.р.). Всё случилось неожиданно: этим летом в лагере Максиму стало плохо, и вскоре выяснилось, что у него огромная опухоль забрюшинного пространства. Мы приехали в РДКБ из села Тульской области, сыну сразу сделали операцию в отделении онкологии. Оказалось, что это нейроблас$ тома надпочечника IV стадии. Опухоль удалили, но остались метастазы. Мы уже прошли 4 блока химиотерапии. Максима готовят к новой операции – трансплантации костного мозга. У меня остались дома еще двое детей 6 и 13 лет. Мужу пришлось оставить работу, так как мы будем в Москве очень долго. Муж сам инвалид. Средств нет вообще, а требуется всего очень много. Заранее всех благодарю. С уважением, Шамсият Колосова. Тел. Колосовой Шамсият Шамсудиновны: 8 903 845 65 76 (Москва); 8 487 365 36 15 (Тульская обл.); Группа милосердия при РДКБ: 8 903 130 64 42; 8 495 936 91 66

РЕКВИЗИТЫ: Получатель платежа: Колосова Шамсият Шамсудиновна № карты Сбербанка 67619600 0457336858 в Московском банке Сбербанка России ОАО Код подразделения № 9038 Реквизиты для юридических лиц: № счета 40817.810.1.3818.1410690 в Московском банке Сбербанка России ОАО Код подразделения № 9038 ИНН 7707083893 к/с 30101810400000000225 в ОПЕРУ МГТУ Банка России БИК 044525225

ХРАМ ПОКРОВА ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ Братья и сестры! Протоиерей Валерий Антонов, настоятель храма Покрова Пресвятой Богородицы, и весь приход просят Вас оказать посильную помощь. Летом 2011 года в результате шквального ветра была сильно повреждена кровля нашего храма. Божией милостию и тщанием жертвова$ телей нам удалось собрать средства на матери$ алы и отремонтировать кровлю, но осталась за$ долженность перед рабочими. Мы находимся в российской глубинке и собрать средства самос$ тоятельно не можем. Надеемся на Ваш отклик. Верим, что Господь не оставит без Своего зас$ тупничества всех радеющих о Доме Божием.

Адрес храма: 391655, Рязанская обл., Ермишинский р н, с. Нарма. Тел: (49144) 2 31 50, сот. 8 (906) 547 63 48 РЕКВИЗИТЫ: Приход Покровской церкви с. Нарма Ермишинского района Рязанской области Русской Православной Церкви ИНН 6201001125 БИК 046126614 К/с 30101810500000000614 Р/с 40703810553150100260 Сасовское ОСБ 2621/051 г. Сасово

ХРАМ УСПЕНИЯ БОЖИЕЙ МАТЕРИ, с. Суворово Дорогие братия и сестры! Приход церкви в честь Успения Божией Матери в селе Суворово Дивеевского района Нижегородской области благодарит всех жертвователей, откликнувшихся на нашу просьбу. Это обращение мы публикуем также по просьбе паломников, посетивших наш храм. Продолжается реставрация нашего храма, предстоит провести множество восстановительных работ в храме и на колокольне. Мы вновь просим вас помочь собрать средства. Мы будем благодарны за любую помощь. В храме пребывают мощи святых Пузовских ново$ мучениц Евдокии, Дарии, Дарии и Марии. Если найдутся попечите$ ли и почитатели святых мучениц, просим звонить по телефону 8 (930) 717 83 64. Мы регулярно служим молебны у мощей святых мучениц и возносим молитвы о всех благотворителях. Настоятель храма иерей Александр Наумов

КОНТАКТЫ: 607325, Нижегородская обл., Дивеевский р н, с. Суворово, ул. Парковая, иерей Наумов Александр. РЕКВИЗИТЫ: Филиал 25, Саровское ОСБ №7695, с. Дивеево, ул. Школьная 5 а, 423.078.103.424.123.374.29/48 Получатель: Наумов Александр Анатольевич Универсальный СБРФ

Российская детская клиническая больница: Ленинский проспект, 117; проезд: м. «Юго Западная», далее авт. 144, 720 до ост. «Детская больница» Группа милосердия: (499) 130 64 42 www.deti.msk.ru info@deti.msk.ru

Получатель: Местная религиозная организация «Православный Приход церкви в честь Успения Божией Матери с. Суворово Дивеевского района Нижегородской области» ИНН 5216002419 КПП 521601001 Р/с 40703810614060000002 ОАО «АКБ САРОВБИЗНЕСБАНК», г. Саров БИК 042204721 к/с 30101810200000000721

БЫВАЕТ ОЧЕНЬ ТЯЖЕЛО И СТРАШНО, НО НАДО ЛЕЧИТЬСЯ

ХРАМ ЗАЧАТИЯ ПРАВЕДНОЙ АННОЮ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ, с. ЧУБКОВИЧИ И ДВА ЕГО ПОДВОРЬЯ

Эти строки написал 17 летний Толя Матюшенко, пациент Центра детской гематоло гии имени Дмитрия Рогачева. Вот уже 4 года он болеет острым лимфобластным лейкозом. Мы приводим его письмо практически полностью. «Мне скоро сделают пересадку костного мозга. Я постоянно соблюдаю больничный режим, а он очень строгий. Бывало даже, попадал в реанимацию, бывает очень тяжко и страшно, но ничего не поделаешь – надо лечиться. Хочу признаться вам, мечтаю о настоящей школе, так как я не учусь с 6 го класса. Хочу вам написать о сложной ситуации в моей семье. Когда мне было 5 лет, мой папа попал в ДТП. Мама в этой аварии по гибла, а папа остался инвалидом и не имеет возможности нормально зарабатывать, а по специальности он плотник столяр. Он в этой аварии не виноват. И для того, чтобы папа встал на ноги, мой дедушка (его папа) продал дом, и деньги ушли на ле чение папы. Что хочу еще сказать, что лечиться в нашей стране очень тяжело, то лекарства нет, приходится по купать самому, а они очень дорогие, и бывает, что их нет в наличии». Рядом с Толей в больнице постоянно на ходится его папа, который не может работать из за инвалидности, а также потому, что ему необходимо постоянно ухаживать за сыном. Денег у этих двух мужчин – юного и взрослого – катастрофически не хватает, ни на еду, ни на средства по уходу, ни на некоторые лекарства. Очень просим помочь Толе и его папе. Ежеме сячная помощь в 10 15 тысяч рублей в течение полугода помогут им продержаться в это непростое время.

Как помочь? Вы можете позвонить сотруднику фонда «Подари жизнь» Елене Сальви по телефону: +7 (925) 010 12 91 или перечислить деньги на карту папы Толи.

РЕКВИЗИТЫ: Сбербанк России Оренбургское отделение №8623 ИНН 7707083893 БИК 045354601 к/с 30101810600000000601 р/с 47422810546029900031 л/с 40817810446000049186 карта № 676196000063390638 Получатель: Матюшенко Николай Анатольевич

Дорогие братья и сестры! Просим о помощи для наших трех храмов. Мы задыхаемся без фи нансовых средств, необходимых для ремонта и реставрации. Храм Зачатия прав. Анною Пресвя той Богородицы был возведен в с. Чубковичи в XVII в. В советские годы храм закрывался лишь на ко роткое время – с 1937 по 1941 гг., с 1941 г. в нем не прекращаются Бо гослужения. Храмовая святыня – чу дотворная Чубковская (Смоленская) икона Божией Матери, именуемая «Одигитрия». Предание гласит, что она явилась косарям во время сено коса, была перенесена в храм и с тех пор находится в нем. Неподалеку от

храма находится святой источник – место явления иконы – Святая Кри ница. Во вновь построенном храме в честь Рождества Пресвятой Бого родицы в посаде Воронок идут работы по внутренней отделке ко локольни: в ней расположатся цер ковная лавка и библиотека. Храм во имя Архистратига Божия Михаила в с. Солова был построен в 1785 г. генерал майором Степа ном Михайловичем Шираем как родовая усыпальница. Храм сильно разрушен и разграблен – до 2000 г. в нем размещался совхозный склад. Первая Божественная литур гия отслужена в 2008 г. В 2007 г. храм стал подворьем храма

в Чубковичах. На нем, кроме коло кольни, заменена ветхая кровля. Сейчас реставрационные работы из за нехватки средств временно приостановлены. Тел. +7 (929) 024 6090

РЕКВИЗИТЫ: Местная религиозная организация Православный приход храма в честь Зачатия праведной Анною Пресвятой Богородицы Стародубского р на Брянской епархии Брянской обл. РПЦ Московского Патриархата ИНН 3227003604 р/с 40703810008210100082 в Унечском ОСБ №5586/045, к/с 30101810400000000601 БИК 041501601 КПП 322701001. Почтовый перевод на имя настоятеля: 243274 Брянская обл., Стародубский р н, с. Чубковичи, храм, Игорю Алексеевичу Овчинникову

ПО ВОПРОСАМ РАЗМЕЩЕНИЯ РЕКЛАМЫ ОБРАЩАЙТЕСЬ ПО ТЕЛ.: (495) 730 5966

№20

помощь, пришедшая вовремя

октябрь 2012

РАДУЙСЯ, РУССКОЙ ЗЕМЛИ УТВЕРЖДЕНИЕ бедствия, смягчил справедливый гнев Бо% жий. Горячо молились перед чудотворной Казанской иконой Божией Матери: «Умоли, Милосердая Мати, Сына Твоего и Бога на% шего, Господа Иисуса Христа, да сохранит мирно страну нашу, Церковь Свою святую да незыблему соблюдет от неверия, ересей и раскола. Не имамы бо иныя помощи, не имамы иныя надежды, разве Тебе, Пречис% тая Дево, Ты еси Всесильная христиан По% мощница и Заступница». Когда русское ополчение подошло к Москве, в осажденном Кремле в плену на% ходился прибывший из Греции, тяжело больной от потрясений и переживаний, ар% хиепископ Элассонский Арсений (впослед% ствии архиепископ Суздальский). В одну из осадных ночей келья святителя Арсения вдруг озарилась светом, он увидел Препо% добного Сергия Радонежского, который ска% зал: «Арсений наши молитвы услышаны, предстательством Богородицы суд Божий об Отечестве преложен на милость, заутра Москва будет в руках осаждающих, и Рос% сия будет спасена». Как бы в подтвержде% ние истинности виденого архиепископ полу% чил исцеление от болезни. Святитель послал известие об этом радостном собы% тии русским воинам. На следующий день 4 ноября 1612 года русские войска одержали победу и взяли Китай%город, а через два дня – Кремль. В воскресный день торжест% венно с Крестным ходом русские дружины направились в Кремль, неся Казанскую ико% ну, на Лобном месте Крестный ход был встречен вышедшим из Кремля архиепис% копом Арсением, который нес Владимирс% кую икону Богородицы, сохраненную им в плену. Потрясенные встречей двух чудот% ворных икон Богородицы, люди со слезами молились Заступнице.

В 2012 году 4 ноября празднуется 400 летие заступления за русскую землю Царицы Небесной в ответ на молитву народа перед образом Казанской ико ны Божией Матери. В период смутного времени, когда русской земле грозила непоправимая беда, люди сплотились в едином порыве сохранить для своих детей и будущих поколений свободу, веру и жизнь в православном отечест ве. И перед решающим наступлением за освобождение Москвы от польско литовских интервентов соборно с горя чей и непоколебимой верой в Бога мо литвенно взывали о помощи перед чудотворным образом Казанской ико ны Божией Матери, ставшей великим источником благодати Царицы Небес ной к русской земле. В ГЛУБЬ ИСТОРИИ Для верующей России огромно значение Казанской иконы Божией Матери, которая пользуется в русских православных семьях беспримерным почитанием. Во имя этой иконы воздвигнуто по всей стране множест% во соборов. Большей частью этой именно иконой благословляют молодых к венцу. Но как появилась эта икона на Руси? История обретения Казанской иконы Бо% жией Матери подробно описана участником этого события, будущим патриархом Гермо% геном, который составил в 1594 году под% робную повесть о явлении Казанской иконы. В сказании повествуется о том, как девяти% летней отроковице Матроне в городе Казани явилась во сне Матерь Божия и указала мес% то на пепелище, где Её нужно искать. В ука% занном месте на глубине около метра девоч% ка обнаружила икону Богородицы с Превечным Младенцем, завернутую в кусок ветхой суконной одежды вишневого цвета. Икона была светлая, без порчи красок, как будто только написанная. Это произошло 21 июля 1579 года. С большой фактографичес% кой точностью описаны в повести многие случаи исцелений, совершившихся от чудот% ворной иконы. С явленной иконы по указа% нию архиепископа Казанского Иеримии был сделан список и отослан в том же году вмес% те с кратким описанием явления и чудес в Москву царю Иоанну Грозному. Царь пове% лел на месте обретения святыни поставить храм и основать женский монастырь, в кото% рый и перенесли обретенную икону. Та отро% ковица, через которую Пресвятая Богороди% ца явила Свой образ, впоследствии стала настоятельницей этого монастыря с иночес% ким именем Мавра. Празднование в честь обретения Казанской иконы Богоматери бы% ло установлено 21 июля. Впоследствии по всей России разошлись списки Казанской иконы, от которых также обильно изливается благодать и помощь всем с верою молящимся. Большинство из них имеет свои собственные сказания и ис% торию почитания. Повествование о празд% новании Казанской иконе Божией Матери 4 ноября связанно с важной вехой в истории России. Икона была послана из Казани

ИЗ АКАФИСТА КАЗАНСКОЙ ИКОНЕ БОЖИЕЙ МАТЕРИ князю Димитрию Пожарскому, шедшему на освобождение Москвы с дружинами се% верных городов, но об этом событии стоит сказать подробнее.

ЕДИНЕНИЕ ДУШ В тяжелое для Отечества время, после того, как на Руси пресекся царский род Рю% риковичей, стали происходить междоусоби% цы и нестроения. В начале XVII века этим поспешили воспользоваться польско%лито% вские интервенты, которым удалось захва% тить Москву. В дальнейшем они рассчиты% вали на полное покорение России. Грабежи, насилия и притеснения со стороны захват% чиков вызывали все большее негодование и ускорили сплочение русского народа. Имен% но в этот поворотный момент истории люди почувствовали, что могут потерять не толь% ко необходимое государственное управле% ние, но и ту самую свободу, в которой есть Истина и Жизнь, которую дает только Гос% подь, и в едином порыве откликнулись на воззвание Патриарха Гермогена. Патриарх Гермоген в то время был све% ден с патриаршего престола интервентами и русскими изменниками и заключен в Чу% довом монастыре под стражу. Из заточения первосвятитель Гермоген сумел тайно отп% равить в Нижний Новгород воззвание:

«Пишите в Казань к митрополиту Ефрему, пусть пошлет в полки к боярам и к казацко% му войску грамоту, чтобы они крепко стояли за веру, унимали грабеж, сохраняли брат% ство, и как обещались положить души свои за дом Пречистой и за чудотворцев и за ве% ру, так бы и совершили. Да и во все города пишите… везде говорите именем моим». Захватчики не раз требовали от Патриарха, угрожая ему смертью, чтобы он приказал отступить русским ополченцам. Святитель твердо отвечал: «Что вы мне угрожаете? Боюсь одного Бога». Более девяти месяцев находился Патриарх Гермоген в тяжком за% точении, и 17 февраля 1612 года он мучени% чески скончался от голода и жажды. Русский народ откликнулся на призыв первосвятителя. Собранное ополчение возглавили Димитрий Пожарский и Кузьма Минин. Осенью 1612 года русское воинство двинулось на штурм Москвы. Присоединив% шиеся к ополчению казанские дружины принесли с собой чудотворный список Каза% нской иконы, которую в Ярославле переда% ли князю Димитрию Пожарскому. Перед штурмом был объявлен пост. Три дня пости% лись строго все «до грудных младенцев, до бессловесной скотины», чтобы сугубая со% борная молитва и сердечный плач о грехах, навлекших на Отчизну столь тяжкие

Радуйся, Радосте градов и весей; Радуйся, непобедимое христиан в бедах хранилище и предградие. Радуйся, Церкви Православной похвало; Радуйся, русской земли утверждение. Радуйся, христолюбивого воинства Помощнице; Радуйся, врагов одоление. Радуйся, от бед избавление; Радуйся, Матерними Твоими щедротами всех посещающая. Радуйся, Заступнице усердная рода христианского. В память этого события 4 ноября было ус% тановлено празднование Казанской иконе сначала в Москве, а с 1649 года, как обще% государственный праздник – по всей Рос% сии, в благодарность за помощь и предста% тельство Царицы Небесной за наше Отечество. Чудотворный список Казанской иконы, вошедший в Москву с народным ополчением Димитрия Пожарского, остался в построенном для нее на Красной площади Казанском соборе, где пребывал несколько веков. В настоящее время этот святой образ находится в Богоявленском кафедральном соборе Москвы (с 1991 года кафедральный собор Московского патриархата), в народе его чаще называют Елоховский собор. Дария Трофимова

ПРАВО НА СЕМЬЮ… БЕЗ ДЕТЕЙ НЕЛЬЗЯ БЫЛО БЫ ТАК ЛЮБИТЬ ЧЕЛОВЕЧЕСТВО… Серёже нравятся уроки физкультуры, только там он чувствует себя по%настояще% му свободным. «Я обожаю спорт. Моя мечта – стать хорошим футболистом». Самое важ% ное в жизни, по его мнению, это заниматься своим любимым делом и всегда стремиться к победе. В свои четырнадцать лет Серёжа рассуждает как взрослый и уже сейчас ду% мает о своей будущей карьере. Мальчик вдохновленно рассказывает о спортивных соревнованиях и о тренере, который много% му его научил не только на поле, но и за его пределами. В восьмикласснике силен дух победителя. «Мне нравится чувствовать се% бя лучшим. Вот я бегаю лучше всех – зна% чит, буду первым. Если я люблю то, чем за% нимаюсь, то всегда доведу дело до конца».

Помимо увлечением к подвижным играм, подросток интересуется химией. Это новый предмет в школе, поэтому на уроках Серё% жа особенно внимателен и старается ничего не упустить. Он рассказывает мне о лете, своем лю% бимом времени года, когда, на каникулы, все ребята уезжают отдыхать. «Там много интересных людей и знакомств, можно об% рести друзей». Но на вопрос, общительный ли он, мальчик ответил: «Да нет, на самом деле, я очень стеснительный…» Стесни% тельный и искренний – две фундаменталь% ные черты, которые так редко встречаются в современном мире. Немного волнуясь, Серёжа признаётся мне, что до сих пор иногда боится ложиться

(Фёдор Михайлович Достоевский) спать и думает, что из темноты вот%вот кто% то вылезет. Мальчик очень одинок и хочет найти для себя семью. Любящих и заботли% вых маму и папу, которым он смог бы дове% риться, которые смогли бы его понять. Роди% тели, рассуждает подросток, должны быть энергичными и жизнерадостными, всегда готовыми выслушать и помочь. Очень скромный и воспитанный, уходя, Серёжа легко опередил меня и распахнул дверь. «Она очень тяжелая», – произнес на прощание и тут же скрылся. Телефон: 8 (499) 175 15 40; http://hochu domoy.ru; e mail: internat 55@yandex.ru

ПО ВОПРОСАМ РАЗМЕЩЕНИЯ РЕКЛАМЫ ОБРАЩАЙТЕСЬ ПО ТЕЛ.: (495) 730 5966

Исмаилова Юлия

паломничество и путешествия

ПРАВОСЛАВНЫЕ ХРАМЫ КАТОЛИЧЕСКОЙ ЛИТВЫ

№20

Путешествовала Елена Печерская

Недавно постоянный автор нашей газеты Елена Печерская вернулась из очередного путешествия по очагам православной веры и культуры в католической Литве. Ровно год назад мы публиковали её статью о храме во имя Иверской иконы Божией Матери в курортном городе Паланге. В этом номере рассказ о храме во имя Всех Святых в Клайпеде, третьем по величине городе Литвы. ХРАМ, КОТОРЫЙ ВЫСТОЯЛ И ВЫДЕРЖАЛ Храм во имя Всех Святых, в земле Рос сийской просиявших, – несомненный старей шина среди православных церквей Клайпе ды. История его сложна, порой мучительна и драматична, но в ней звучат Вера, Надежда и Любовь

НЕОЖИДАННОЕ ПРЕОБРАЖЕНИЕ Того, кто приготовился увидеть привычное церковное здание, при первом свидании со Всехсвятским храмом города Клайпеды ожи дает сюрприз, причем не из числа самых при ятных. Издали мне показалось, что передо мною плод причудливой фантазии художни ка авангардиста, настолько несоразмерным и странным предстает взору облик этого зда ния. При более близком знакомстве все ока залось проще: гротескное сооружение явственно разделялось на две части. Верх няя – православный купол луковка с крес том, но что же представляет собой нижняя? Как выяснилось, всего лишь протестан тскую кирху. Однако почему эти столь раз ные части оказались соединенными в общее целое? Ответ придется искать в истории это го храма, который, несмотря на свой экстра вагантный вид, сегодня уже стал совершен но привычным для клайпедчан. Оказывается, еще задолго до Второй ми ровой войны здесь, где теперь раскинулся парк, располагалось лютеранское кладбище, а над ним, что вполне естественно, высилась кирха. Здание кирхи чудом уцелело, несмот ря на жестокие обстрелы с воздуха, погубив шие большинство культовых сооружений Клайпеды. Именно оно вскоре после войны в 1947 году было передано городскими властя ми русской общине по ее настоятельной просьбе для устройства дома молитвы. Внешний облик кирхи не изменился, хотя она была увенчана подобающим ей в новом качестве православным куполом. Более того, довольно долго в этом же здании по специ ально отведенным дням молились и лютера не. И вот эта бывшая кирха, расположенная на бывшем лютеранском кладбище, в тече ние десятилетий была единственным местом общей молитвы, объединявшим вокруг себя православное население портового города Клайпеды. Парадокс? Драма? Наверное, и то, и другое, но, так или иначе, этому причуд ливому сооружению суждено было сыграть важную роль в православной жизни города, оно занимает определенное место в созна нии большинства горожан, и его уже не уда лить из истории.

СНАРУЖИ И ВНУТРИ 28 декабря 1947 года в новоявленном христианском храме состоялось первое бо гослужение, которое провел священник Фе дор Ракецкий, чуть позже репрессированный. Верующие несли в эти стены и передавали в

церковь не только канонические православ ные иконы, но и различные изображения Христа, Богородицы и святых. Влиял, конеч но, и пример соседей католиков: ведь като лическая конфессия не придерживается столь строгих правил и свободно использует картины и даже скульптуры соответствую щей тематики. Одним словом, взаимное про никновение культур происходит, и с этим приходится считаться. Поэтому и сегодня на стенах Всехсвятского храма рядом с иконой Х1Х века можно найти и картину в раме, что, конечно же, немыслимо в обычной российс кой церкви. Следует отметить, что храм во имя Всех Святых, в земле Российской просиявших, был освящен лишь в 50 е годы, а до того ос тавался просто православным домом молит вы. И, несмотря на все трудности и противо речия, объединял вокруг себя верующих, оставаясь центром православной культуры для многих клайпедчан. Долгие годы, вплоть до самой своей кончины в 1983 году, возг лавлял его протоиерей Николай Недвецкий, затем во главе храма встал архимандрит Антоний (Буравцев). В настоящее время настоятелем является благочинный Каунас ско Клайпедского округа протоиерей Анато лий Стольбовский. Напомним, что и сегодня, несмотря на появление специально отстро енного Покрово Никольского храмового комплекса, старая церковь сохраняет свое значение и влияние, а ее приход и поныне остается наиболее многочисленным.

МОЛИТЬСЯ И ПРОЩАТЬ Мне удалось побеседовать с одним из свя щенников храма иереем Виктором Тимони ным. – Какие тенденции в церковной жизни отмечаются в последние десять пятнад цать лет? Тимонин. Заметен большой прилив жела ющих принять крещение среди людей стар шего поколения. Неофиты нуждаются в зна ниях, поэтому наши катехизаторские курсы очень востребованы. Кстати, при храме по мимо сведений сугубо религиозного харак тера можно приобрести знание литовского и английского языков, получить совет и по мощь социолога и психолога. – А как обстоят дела с более юными ве рующими? Тимонин. В последнее время храм посе щает довольно много молодежи и людей се мейных. Для детей действует воскресная школа, внутри которой имеются четыре воз растные группы, работает библиотека. Но наряду с позитивными тенденциями отмеча ются и негативные, среди которых я бы наз вал ослабление веры и благочестия. – Как бороться с этим злом? Тимонин. Надо прощать, надо молиться… Продолжение в следующих номерах газеты.

Храм Введения Пресвятой Богородицы в Барашах приглашает в паломнические поездки в ноябре 1 5

Петербург. Тихвин. Свирь. Вырица

5000

2 5

Псково Печерский монастырь. Псков

3800

2 4

Дивеево. Арзамас. Муром

2200

Ярославль

800

Оптина Пустынь. Шамордино. Источник

1100

Владимир. Боголюбово

750

Рязань. Зарайск. Источник

750

Иоанно Богословский монаст. Источн.

750

9 12 Задонск. Воронеж. Костомарово. Елец

2800

3 4

Годеново. К Животворящему Кресту

Суздаль

750

10 11 Муром. К мощам св. Петра и Февронии 11

750

Серпухов. Икона Неупиваемая Чаша. Источ.

1100 750

еженед Израиль, Греция, Италия, Черногория летом Валаам, Крым, Соловки – еженедельно

от 6000

ÓÏÙÓÚ‡·ÂÎ¸Ì˚Â ‡‚ÚÓ·ÛÒ˚. —ÍË‰ÍË „ÛÔÔ‡Ï

Расписание на месяц: 921 10 26 (круглосуточно) —Ô‡‚ÍË ÔÓ ÚÂÎ.: 921 10 29 (c 10 ‰Ó 20) ¿‰ÂÒ ‚ ËÌÚÂÌÂÚÂ: barashi.ru

ПО ВОПРОСАМ РАЗМЕЩЕНИЯ РЕКЛАМЫ ОБРАЩАЙТЕСЬ ПО ТЕЛ.: (495) 730 5966

октябрь 2012

№20

тема номера

октябрь 2012

БОГ НЕ МЕРТВЫХ, НО ЖИВЫХ Сергей Милов

Начало на с. 1 Уже из самого названия мы можем сде лать целый ряд выводов о характере дан ных дней поминовения. Так, например, оп ределение вселенские говорит нам о том, что в данные дни поминаются усопшие чада всей Вселенской Православной Церкви. В какое бы время они не жили и гражданами, какого бы государства они не были, если они были членами Православной Церкви, – за всех них в эти дни и молится Церковь. Второе понятие данного наименования – родительские – говорит нам о том, что в дан ные дни все почившие чада воспоминаются именно как родственники, отцы и матери и т.д. Более того, в данные дни поминовение непосредственно родных людей, даже несколько отходит на второй план. Это как раз и связано с тем, о чем нам говорит поня тие вселенские. Ну и, собственно, наимено вание данных дней субботами является нес лучайным. Просто Церковью установлено проводить данные сугубые поминовения по чивших христиан именно в две особых суб боты – перед неделями Мясопустной (перед Великим Постом) и Пятидесятницей (после Великого Поста). В эти две субботы по Уставу Русской Пра вославной Церкви отменяется служба по Ми неи (особой богослужебной книге), а чество вание святых угодников (если такое празднование выпадает) переносится на другой день. В данные субботы вся служба совершается только заупокойная, составляе мая специально для этих дней. В случае, ес ли на одну из данных суббот выпадет прес тольный (храмовый) праздник или (в субботу мясопустную) праздник Сретения Господня, заупокойная служба не отменяется. Богослу жение переносится либо в усыпальницу, ли бо совершается в предшествующую субботу или четверг. Также во время богослужений вечерни и утрени в данные субботы, прежде всего, совершается поминовение всех преж де почивших, а не конкретных родственников прихожан. Также, по Уставу, в эти две суббо ты назначается еще одна великая панихида после вечернего богослужения. В эти дни Церковь со всей серьезностью призывает всех живых своих чад молиться обо всех усопших своих чадах. В этом еще раз выражается сущность Церкви как Тела Христова, Которое существует в полном единстве, как на земле, так и на небесах.

СУББОТЫ ВЕЛИКОГО ПОСТА Следующими по важности совершения поминовения усопших являются субботы Великого Поста. По Уставу Русской Правос лавной Церкви во вторую, третью и четвер тую субботы Великого Поста в храмах со вершается еще одно особое поминовение усопших. Эти три дня (три субботы) также являются «родительскими», как и вселенс кие. Однако в отличие от первых двух, когда совершается сугубое (усиленное) помино вение всех усопших чад Православной Церкви, в субботы Великого Поста данное поминовение уже не такое всеохватываю щее. Поминовение в эти субботы – это именно молитва за усопших родителей, и в целом – родственников. Характерной чер той суббот Великого Поста является и то, что в данные дни поминовение почивших родных выходит на первый план, а уже да лее поминаются все остальные, а вот во вселенские родительские субботы, в первую очередь, поминались все усопшие христиане в целом. В связи с особым духовным смыслом данных дней поминовения изменяется и порядок совершения богослужений. Так, например, по Уставу, поминовение родных в эти дни совершается на утреннем богослу жении. Таким образом, после вечерни уже не совершается особой панихиды, как это было на вселенских субботах. В эти три дня Православная Церковь еще раз призывает всех своих чад сугубо (уси ленно) молиться о своих усопших родите лях, родственниках, близких. Это важно не только для душ усопших людей, но и для нас самих, т.к. этим мы доказываем свое не равнодушное отношение к своим родным, которые, как и мы, являются членами Церк ви Господа Иисуса Христа.

СУББОТЫ МАЛЫХ ПОСТОВ Следующими днями особого поминове ния усопших христиан считаются субботы малых постов. Православная Церковь отно сит к данным постам следующие три – Рож дественский (или Филиппов) пост – с 28 но ября по 7 января (по новому стилю). В связи с тем, что канун поста приходится на па мять св. апостола Филиппа, данный пост и получил свое второе название – Филиппов пост. Петров (Апостольский) пост – с поне дельника после недели празднования дня Святой Троицы до 12 июля (н. ст.). Так как 12 июля – день памяти святых первоверхов ных апостолов Петра и Павла – данный пост и именуется Петровым. Успенский пост – с 14 по 27 августа (н. ст.). Данный пост установлен в память Успения Пресвя той Богородицы и завершается этим днем. Именно на субботние дни данных постов Церковь и определила особое поминовение почивших христиан. В эти дни Церковь так же призывает всех христиан особо молить ся о своих усопших родных, тем самым, да руя еще одну возможность помочь их душам в Царствии Божием.

Размещение рекламы в газете

«ВОЗГЛАС» (495) 730 5966

ОБЫЧНЫЕ СУББОТЫ ЦЕРКОВНОГО ГОДА Кратко упомянем и рядовые субботы церковного богослужебного года. С одной стороны, данные субботние дни не совсем входят в круг особых дней поминовения усопших людей. Это связано с тем, что дан ные поминовения проходят каждую рядовую субботу в течение всего богослужебного го да. С другой стороны, рядовые субботние дни, в той или иной степени, можно отнести и к особым дням поминовения усопших в целом. Ведь, если брать календарную неде лю, то только именно в субботу Церковь су губо поминает своих усопших членов. Имен но поэтому обычные субботы церковного календаря и можно соотнести с днями осо бого поминовения умерших. В эти дни, по мимо непосредственных своих чад Правос лавная Церковь также поминает и всех усопших людей в целом. По Уставу Церкви в обычные субботы из заупокойного чина совершается немного. Однако накануне таких суббот, в пятницу после вечернего богослужения, служится великая панихида с особыми заупокойными песнопениями из Октоиха.

«УДИВИТЕЛЬНЫЙ» ПРИЗЫВ ЦЕРКВИ Как бы человек не отстранялся от темы смерти, для него существует лишь два опыта познания этого состояния. Один из них – это смерть его близких родных, знако мых или друзей. Как бы ни тяжела была эта тема, однако каждому человеку рано или поздно приходится с ней столкнуться. Дру гой опыт – это личная смерть каждого чело века. Эту тему люди также предпочитают не затрагивать. Однако, как свидетельствуют святые отцы Церкви, именно постоянное па мятование о смерти может спасти (уберечь) человека от греха – это является ее важным сотериологическим (спасительным) аспек том. Именно поэтому христианская Церковь и призывает всех своих верных чад к двум действенным шагам. Во первых, это призыв к человеку пом нить своих почивших родных и усиленно мо литься о них особенно в дни их сугубого церковного поминовения. Во вторых, Церковь, как было отмечено выше, призывает всех нас постоянно помнить о смерти, дабы нам избежать впа дения в тяжкие грехи. Память о неизбежнос ти ответа за свои дела перед Самим Богом – это одно из средств, которое может подви нуть нас на борьбе со своими грехами. Что же касается страха перед тайною смерти, то в этом вопросе христиане долж ны, прежде всего, верить в Спасителя Ии суса Христа, Который неоднократно утеша ет Своими обетованиями. Это и Его обращение к каждому из нас: «…не бойся, только веруй» (Мк. 5, 36). И Его же слова о вечной жизни: «Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня имеет жизнь веч ную» (Ин. 6, 47).

ОБЪЯВЛЯЕТСЯ НАБОР на

МИССИОНЕРСКИЕ КУРСЫ 2012–2013 гг.

Цели и задачи миссионерских курсов: 1. Дать знания желающим заниматься миссией; 2. Воодушевить православных христиан на мис Занятия будут сионерское дело через личный пример опыт проходить по вторникам ных миссионеров; и пятницам в 19:00 3. Создать плодотворную живую среду для об по адресу: щения и взаимной поддержки; Малый Златоустинский 4. Организовывать миссионерские поездки в го переулок, 5, правая рода России и страны мира. дверь, 1 й этаж, большой зал №1.

Требования к уровню подготовки поступающего

Основные дисциплины:

• Догматическое богословие • Полемика с атеистами • Сектоведение Дополнительные дисциплины по выбору: история Церкви, Ветхий Завет, религиоведение, углубленное изучение какого либо лжеучения (специальность), английский язык с религиозной терминологией.

православный христианин, регулярно приступающий к таинствам Православной Церкви, знающий Православный катехизис святителя Филарета (Дроздова).

Желающие обучаться должны пройти собеседование 14 или 18 сентября в 19:00. Записаться на собеседование и заполнить анкету можно через сайт mission center.com или на месте, предварительно позвонив по телефону: +7 (495) 922 03 31.

ПО ВОПРОСАМ РАЗМЕЩЕНИЯ РЕКЛАМЫ ОБРАЩАЙТЕСЬ ПО ТЕЛ.: (495) 730 59669

образование и просвещение

№20

октябрь 2012

ФОРУМ «ЖИВАЯ ТРАДИЦИЯ» С 1 по 5 ноября в Москве под девизом «Держаться корней» пройдет VII Международный общественно культурный Форум «ЖИВАЯ ТРАДИЦИЯ», посвященный празднику Казанской иконы Божией Матери и Государственному празднику России – Дню народного единства.

ОРГАНИЗАТОРЫ: Культурно просветительская инициатива «ПоходЪ», «Российский фольклорный Союз», АНО «Центр народной культуры «Живая традиция», при поддержке Общественной Палаты РФ, Прави тельства Москвы. С 2007 года Форум получил благословение Патриарха Московского и всея Руси. В Форуме «Живая традиция» примут участие специалисты в области народной традиционной культуры (руководители организаций культуры, образования, этномузыкологи, культурологи, политики, представители СМИ, духовенства и др.), лучшие фольклорно этнографические коллективы из 50 регионов России и стран Ближнего зарубежья.

ПРОГРАММА ФОРУМА: 30 ОКТЯБРЯ, ВТОРНИК 16:00 Пресс конференция Российское агентство Международной информации «РИА Новости» Москва, Зубовский бульвар, 4 1 НОЯБРЯ, ЧЕТВЕРГ 10:00 18:00 Конференция «Фольклорное движение в современном мире» Государственный институт искусствозна ния, Козицкий пер., д. 5 , конференц зал 2 НОЯБРЯ, ПЯТНИЦА 10:00 15:00 Конференция «Фольклорное движение в современном мире» Государственный институт искусствозна ния, Козицкий пер., д. 5 , конференц зал 10:00 13:30 Торжественное открытие Форума. Общественные слушания «На родная традиционная культура: взаимо действие общества и государства».

Основными целями Форума являются привлечение внимания общества и государства к народной традиционной культуре, способствующей укреплению стабильности и консолидации в современном социуме, воспитание духовной и творческой активности личности. Организаторы Форума надеются, что сохранение и развитие традиционной народной культуры станет одной из приоритетных государственных задач и получит поддержку властей в регионах.

Участники обсудят важные вопросы сохра нения и поддержки народной традицион ной культуры, законодательные инициа тивы по сохранению нематериального и материального культурного наследия, затронут существующий региональный и международный опыт в данной области. 14:00 15:00 Концерт фольклорных кол лективов стран Ближнего зарубежья. 16:00 19:00 Пленарное заседание Съез да «Российского фольклорного союза» Общественная палата РФ, Большой конференц зал, Миусская пл., д. 7, стр.1 3 НОЯБРЯ, СУББОТА 12:00 17:00 Творческие портреты фольк лорных ансамблей 17:00 19:00 Подведение итогов съезда РФС Центральный Дом Архитекторов, Боль шой зал, пер. Гранатный, д. 7 4 НОЯБРЯ, ВОСКРЕСЕНЬЕ 12:00 14:30 Концерты ансамблей:

Ансамбль музыкального колледжа РАМ им. Гнесиных (Москва) «Синий лен» (Нижний Новгород) Ансамбль старинной казачьей песни «Вольница» (Самара) Юрий Щербаков и ансамбль «Станица» (Волгоград) Дом Кино, Белый зал 16:00 17:30 «НА ГРАНИ». Проект фольк лорно этнографического ансамбля «На родный праздник» (к 30 летию творчес кой деятельности) Дом Кино, Белый зал 19:00 Концерт современной этномузыки «...ЗА СЛЕДОМ». Участвуют: «Zventa Sventana» Тины Кузнецовой, проект «Волга» Анжелы Манукян, «Этносфера», «Вороново крыло», «Белорыбица», Сергей Ста ростин и др. Реж. Сергей Старостин Дом кино, Большой зал

Билеты на концертную программу можно приобрести по адресу: М. Толмачевский пер. д. 12/16, стр. 5. Телефон: (495) 984<31<28, (962) 958 54 67

ТАИНСТВО МИРОПОМАЗАНИЯ (Миро – «благовонный елей», помазание – «запечатление») Историческая дата

Подготовил Сергей Милов

Таинство Миропомазания сформирова лось в христианской Церкви, однако его прообразы существовали еще в Ветхом За вете. Так, например, пророк Моисей употре бил миро при освещении скинии Божией. Миром был помазан первосвященник Аарон (Лев. 8, 10 12), а вслед за ним помазыва лись все первосвященники и пророки Бо жии народа Израиля. В жизнь христианской Церкви Таинство Миропомазания вошло одним из первых. Руководствуясь Новым Заветом (Деян. 2, 38; 19, 2 6; Ин. 7, 37 39; 1 Ин. 2, 20, 27 и т.д.), Церковь сразу же определила помазание миром, как одно из важнейших священно действий. Хотя оно выделено в отдельное Таинство, тем не менее, всегда совершает ся в связи с Таинством Крещения. С IV века Миропомазание совершается непосред ственно после него.

Миро Миро представляет собой благовонное масло, которое варится особым способом и освящается самим патриархом один раз в несколько лет. В состав мира входит мно жество трав и веществ: елей (растительное масло), алоэ, смирна, розовое масло, тол ченый мрамор и т.д. В настоящее время в Русской Православной Церкви миро изго тавливается в Малом соборе Донского мо настыря. Варится оно на Страстной седми це в особой мироварнице, в Великий Четверг освящается самим патриархом в Богоявленском соборе в Елохове. После этого миро рассылается по всем епархиям и приходам страны.

Духовный смысл Таинства В Таинстве Миропомазания происхо дит вхождение человека в «удел» Божий (1 Петр. 2, 9). Это означает, что при со вершении определенных действий свя щенником и невидимом зримо действии Святого Духа человеку подается особая благодать, дары Духа, которые он должен реализовать в дальнейшей жизни. На че ловека сходит Сам Дух Святой – Второе Лицо Пресвятой Троицы. Реализация той благодати, которую Он дарует, должна выразиться в том, что человек призван

уподобиться Самому Богу, вернуться в тот «удел», для которого он был предназ начен изначально. Таинством Миропомазания завершает ся рождение, вхождение человека в Цер ковь. Он становится равным среди равных, а также сподобляется стать причастником Тела и Крови Спасителя. Именно в связи с этим, это Таинство совершается вслед Крещению.

Практические моменты Таинства Практика Таинства Миропомазания зак лючается в следующем. Новокрещенному (если это младенец, то при помощи крест ных), после особой молитвы, поочередно помазываются святым миром лоб, глаза, ноздри, уста, уши, грудь, руки и ноги. Лоб помазуется как знак освящения мыс лей; глаза – для освящения зрения, чтобы всегда различать свет истинного учения; уши – для слышания слова Божия; уста – для святости речи, защиты от сквернословия;

грудь – для освящения сердца; руки – для совершения добрых, угодных Богу дел; ноги – для следования заповедям Божиим. При этом при каждом помазании свя щенник произносит тайносовершительную формулу: «Печать дара Духа Святаго», а крещаемый (и/или его крестные) отвечает: «Аминь». После совершения помазания новокре щенный и его крестные с зажженными свечами трижды обходят вокруг купели и аналоя (столик для Евангелия и креста). В этот момент поется особое песнопение: «Елицы во Христа крестистеся, во Христа облекостеся». Важным моментом Таинства является то, что оно, как и Крещение, совершается один раз в жизни человека. Именно приня тие Таинства Миропомазания, в сочетании с Крещением, позволяют человеку участ вовать в других Таинствах Церкви, и, собственно, стать полноценным членом Тела Христова.

ПО ВОПРОСАМ РАЗМЕЩЕНИЯ РЕКЛАМЫ ОБРАЩАЙТЕСЬ ПО ТЕЛ.: (495) 730 5966

№20

объявления

октябрь 2012

КОНСУЛЬТАЦИЯ ЮРИСТА

СТРОЧНЫЕ ОБЪЯВЛЕНИЯ ЖИЛЬЕ / НЕДВИЖИМОСТЬ

На вопросы редакции отвечает юрист Сергей ВОРОНОВ.

Я прописан в квартире один, в орде ре на квартиру вписан я и моя мама. Мама прописана уже 15 лет по дру гому адресу. В отделе приватиза ции с меня требуют представить письменный отказ матери от прива тизации.

В соответствии со ст. 2 Закона РФ от 4 июля 1991 г. №1541 1»О приватизации жи лищного фонда в Российской Федерации», граждане Российской Федерации, занимаю щие жилые помещения в государственном и муниципальном жилищном фонде, включая жилищный фонд, находящийся в хозяй ственном ведении предприятий или опера тивном управлении учреждений (ведом ственный фонд), на условиях социального найма, вправе с согласия всех совместно проживающих совершеннолетних членов семьи, а также несовершеннолетних в воз расте от 14 до 18 лет, приобрести эти поме щения в собственность.

Мы собираемся приватизировать квартиру. Прописаны в ней двое взрослых и два несовершеннолетних ребёнка. Можно ли приватизировать квартиру только на взрослых и оста вить несовершеннолетних без права на собственность в этой квартире?

В соответствии с ч. 2 ст. 7 Закона РФ от 04.07.1991 г. №1541 1 в редакции от 29.12.2004 г. «О приватизации жилищного фонда в Российской Федерации» с измене ниями и дополнениями, в договор передачи жилого помещения в собственность вклю чаются несовершеннолетние, имеющие право пользования данным жилым помеще нием и проживающие совместно с лицами,

Продам дом в Дивеево в центре, монастырь рядом. Т. 8 (926) 012 5531 Продам кв ру в Дивеево, 50 м от храма, где покоятся мощи св. Серафима. Т. 8 (915) 150 6017 1 2 комнат. кв ру за умеренную цену в ближайшем Подмосковье купит православная семья. Т. 8 (916) 127 4308 Ольга Сниму комн., возможно с хоз кой.Т. 8 (901) 508 5338 Снимем недорого однокомнатную квартиру в Сергиевом Посаде. Т. 8 (915) 182 1708 Православная девушка снимет комнату. Т. 8 (916) 055 1009 Православная 50 лет снимет комнату в ЦАО. Т. 8 (915) 262 4192 Священнослужитель снимет 2 х комн. кв ру в Москве. Т. 8 (916) 473 9116

которым это жилое помещение передаётся в общую с несовершеннолетними собствен ность, или несовершеннолетние, проживаю щие отдельно от указанных лиц, но не утра тившие право пользования данным жилым помещением, ч. 2 ст. 11 того же закона, не совершеннолетние обязательно должны участвовать в договоре приватизации.

Я являюсь собственником одноком натной квартиры, в которой пропи сана я, моя несовершеннолетняя дочь и мой бывший муж. Сейчас он без моего на то согласия зарегист рировал в квартиру своего несовер шеннолетнего сына от второго бра ка и хочет въехать сам. Как мне поступить?

РАБОТА Уборка квартиры. Т. 8 (926) 472 6308 Храму требуется швея, имеющая опыт шить церковные облачения. Возможно жильё при храме. Т. 8 (926) 296 5672. Светлана, звонить после 11:00 Ищу работу сторожем при храме/церкви с проживанием. Т. 8 (967) 190 2382 Компании требуются: водитель экспедитор на машину ВАЗ 2104; помощник бухгалтера на ведение первички (3 дня в неделю); сотрудник в отдел комплектации (знание 1С). Место работы, рядом со ст. метро Шоссе Энтузиастов. Режим работы: пн–пятн. 9.30 – 17.30. Т. 8 (495) 777 4247. Спросить Юрия Анатольевича

Вам, как собственнику квартиры, необхо димо обратиться в суд с иском о признании вашего бывшего мужа и его сына утратив шими право пользования квартирой, в по рядке ст. 31 Жилищного кодекса РФ, в слу чае прекращения семейных отношений с собственником жилого помещения, право пользования данным жилым помещением за бывшим членом семьи собственника это го жилого помещения не сохраняется.

ОБУЧЕНИЕ Школа звонарей – набор ежемесячный. Т. (495) 399 1768 Подготовка к школе. Т. 8 (901) 550 8970

УСЛУГИ Шпаклевка, обои, покраска. Т. 8 (926) 472 6308 Пианино, мебель – перевозим. (Есть бесплатное пианино) Т. 8 (495) 222 5804 Нем. яз. для школьников и взрослых. Т. 8 (963) 648 9407 Помощь психолога. Т. 8 (964) 517 7793

Я недавно купил квартиру в Ярос лавле, но постоянно зарегистриро ван в Москве, в налоговую инспек цию какого города мне нужно будет обращаться для оплаты налога?

Так как вы постоянно зарегистрированы в Москве, вам необходимо обратиться в на логовую инспекцию по месту своего жи тельства, в соответствии с гл. 23 Налогово го кодекса РФ.

Храму Девяти мучеников Кизических требуются ✔ Продавцы церковной утвари Тел.: (495) 605 20 00

ПРАВОСЛАВНАЯ СЕМЬЯ Иван, 32/192/90 познакомлюсь с девушкой. Т. 8 (925) 345 5089

✔ Уборщицы Тел.: (495) 605 76 61 (спрашивать Людмилу или Маргариту)

Оплата по договоренности

БУХГАЛТЕРСКИЕ УСЛУГИ Финансово Правовой Центр ● ● ● ● ●

Ведение бухгалтерского учета в полном объеме Сдача отчетности (ИФНС и ФОНДЫ) Помощь в организации бухгалтерского учета Аудиторские услуги Налоговое консультирование

Наш Центр активно сотрудничает с православными храмами и организациями

тел.: (495) 585 44 90, 8 917 557 73 93

www.konsalt a.ru

ПРАВОСЛАВНОЕ АГЕНТСТВО НЕДВИЖИМОСТИ С БОЖИЕЙ

ПОМОЩЬЮ

ПОМОЖЕТ: ПРОДАТЬ, КУПИТЬ, ОБМЕНЯТЬ, СДАТЬ, СНЯТЬ ВАШУ КВАРТИРУ В МОСКВЕ и Московской области ВТОРИЧНОЕ ЖИЛЬЕ НОВОСТРОЙКИ ИПОТЕКА СРОЧНЫЙ ВЫКУП Консультации бесплатно. Т. 585 6834, 8 (499) 764 7828 м. «Тульская»

Главный редактор: Сергей АЛЕКСЕЕВ Председатель ред. cовета: Протоиерей Александр ИЛЬЯШЕНКО Зам. главного редактора: Максим ЛЮКАЙТИС Рекламный отдел: Зинаида ТРУХАЧЕВА, Наталья ЧЕРНИКОВА Отдел распространения: Александр ТРУХАЧЁВ Администратор сайта: Александр НАЗАРИКОВ

ПРАВОСЛАВНЫЙ

ЮРИДИЧЕСКИЙ ЦЕНТР ✔ Юридическое консультирование ✔ Судебное представительство ✔ Все операции с недвижимостью: продажа, покупка квартир, домов, срочный выкуп ✔ Регистрация НКО, ООО ✔ Составление исков, договоров, заявлений ТРЕБУЕТСЯ ПОМОЩНИК ЮРИСТА,

неполная занятость Наш Центр активно сотрудничает с православными храмами и организациями.

тел.: (495) 585 44 90, 8 916 253 55 24 www.konsalt a.ru

Верстка: Александр МАКАРОВ, Юрий МОРОЗЕВИЧ Адрес: 115230, Москва, Каширское

шоссе, д. 1, корп. 2 Тел./факс: (495) 730*5966 E*mail: gazeta@vozglas.ru Сайт: www.vozglas.ru Учредитель: ООО «Узорочье» Реквизиты: ООО «Узорочье» Р/с 40702810238060013974 Московский банк Сбербанка России ОАО, г. Москва, К/с 30101810400000000225 БИК 044525225 ИНН 7726308493 КПП 772601001

ПО ВОПРОСАМ РАЗМЕЩЕНИЯ РЕКЛАМЫ ОБРАЩАЙТЕСЬ ПО ТЕЛ.: (495) 730 5966

Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви (Свидетельство №052 от 20.01.11) Подписано в печать 24.10.12 в 14:15 Заказ № Тираж 20 000 экз. Отпечатано: Типография ОАО «ИД «Красная звезда» 123007, г. Москва, Хорошевское шоссе, 38 www.redstarph.ru

Издание зарегистрировано Роскомнадзором. Свидетельство ПИ № ФС77 19493 от 10.02.05.

№20

ГОТОВЬСЯ, ЯБЛОЧКО, ЗОЛОТОЕ, НАЛИВНОЕ… ЗАКУСКА Салат картофельный с сельдью и яблоками Нам понадобятся: упаковка филе солёной сельди (250 300 г), 3 варёных яйца, несколь ко картофелин, яблоки (лучше антоновка), луковица, майонез, зелень (петрушка, ук роп). Отвариваем картофель, остужаем, наре заем кубиками. Мелко режем лук и зелень. Лук можно предварительно залить кипятком, оставить на 10 минут, слить воду. Тогда он не будет горчить. А лучше возьмите красный или белый «сладкий» лук – гораздо вкуснее! Филе сельди также нарезать кубиками. Яб локо очистить от кожуры, удалить сердцеви ну и нарезать кубиками. Яйца можно нате реть на средней тёрке или мелко порезать. Смешать картофель, яйца, селёдку, лук и яблоко. Заправить майонезом, сверху укра сить зеленью.

ПЕРВОЕ БЛЮДО Борщ с яблоками Делать такой борщ очень просто. Свари те его так, как вы его обычно варите: со шпиком, помидорами, толчёным чесноком, пампушкам. И только почти в самом конце готовки добавьте в кастрюлю нарезанные (но не очень мелко) яблоки. Томить 5 минут под крышкой и можно подавать на стол. Вкус у борща будет особый!

Осень вступила в свои права и засыпала не которые районы Подмосковья яблока ми. Из яблок варят повидло и компоты, их сушат, маринуют, раздают знако мым, а они всё не заканчиваются! Остаётся один выход – есть яблоки на завтрак, обед и ужин. Чтобы они вскоре не надоели, давайте составим меню на день.

Щи с яблоками Варите щи так, как всегда. С одним «но». Возьмите штук 10 15 райских яблочек (их ещё называют «китайка»), залейте водой и варите, пока они не разварятся в кашу. Протрите кашицу через сито и вот это пюре влейте в кастрюлю с почти готовыми щами. Чуть чуть ещё поварите и подавайте на стол. Не забудьте сметану!

ВТОРОЕ БЛЮДО Фаршированные яблоки Из вторых блюд хотел бы остановиться на оригинальном рецепте, который я сам ещё не пробовал. Думаю попробовать в ближай шее время. Нам понадобятся: 2 ст. ложки растительно го масла, мясной фарш – 100 150 г, для ори гинальности вкуса в фарш добавьте 100 г мелко порезанной печёнки, немного (по вкусу) томатной пасты, аджики или соуса, 1 ст. лож ка сливочного масла, антоновка – 6 крупных

Готовил форму. Сливочное масло нарезаем малень Максим Булле кими кусочками и кладём на яблоки. Яблоки накрываем срезанными верхушками и запе каем примерно 20 30 минут.

ДЕСЕРТ Запечённые яблоки со смородиной Возьмём яблоки и, если есть, заморожен ные ягоды чёрной смородины. Если их нет, возьмите варенье. У яблок срезаем верхуш ку, вырезаем сердцевину с частью мякоти. Наполняем яблоки размороженными ягода ми смородины, добавляем сахар по вкусу и ставим в духовку. Готовые яблоки должны легко протыкаться шпажкой. Когда яблоки запекутся, вынуть их из духовки и остудить.

КОМПОТ Возьмите яблоки, лучше антоновку, мож но «падалку», вырежьте все битые, плохие места, нарежьте кусочками и заложите в банку «под горлышко». Из потребного коли чества воды сделайте сахарный сироп. До бавьте пряности по вкусу. Это может быть яблок, 1 луковица, пара крупных зубчиков чес корица, миндаль, гвоздика – всё что угодно! Доведите до кипения сироп, залейте яблоки, нока, приправы, зелень, соль – по вкусу. У яблок срезаем верхушки, вынимаем накройте крышкой и подождите 5 минут. Ак сердцевину чайной ложкой, оставив не очень куратно слейте сироп в кастрюлю, опять до толстые стенки. Мякоть нарезаем кусочками. ведите до кипения – залейте. Так сделайте 3 Фарш с печенкой солим, добавляем припра раза. На третий раз банки закатайте крыш вы и обжариваем. Отдельно поджариваем ками, переверните и остудите в перевёрну лук и смешиваем с мясной смесью. Соединя том виде сутки. ем готовый фарш, поджаренный лук, мякоть яблок и томатную пасту вместе. Чеснок раз P.S. Англичане говорят: «Одно яблоко в минаем в чеснокодавилке и подмешиваем к день – держит доктора на расстоянии». смеси. Предварительно разогреваем духовку Употребление яблок снижает риск заболева( до 200•С. Наполняем яблоки получившейся ния раком кишечника, лёгких и других орга( начинкой и ставим в смазанную маслом нов. Словом – ешьте яблоки во всех видах!

ПИФ, ПАВ, ОЙ ОЙ ОЙ СОЗДАТЬ МОЮЩИЙ ЭФФЕКТ И НЕ УМЕРЕТЬ Каждый день мы пользуемся бытовыми и косме тическими средствами: моем руки, стираем бельё, чистим зубы, наносим крема, лосьоны и дезодоранты. Многие даже не догадываются, что, скорее всего, пользуются небезопасной для себя и детей косметикой. Ведь покупателю прак тически невозможно разобраться в том, из чего изготовлен продукт, насколько он безопасен для здоровья и окружающей среды. XX век принёс человечеству не бывалый прежде бытовой ком форт. Это стало возможным благо даря быстрым темпам развития науки и промышленности. Особен но бурно развивались нефтепере рабатывающая и химическая промышленности, достижениями которых мы пользуемся. Одно из таких достижений – косметика и бытовая химия. Если вы возьмёте в руки упа ковку шампуня, то увидите, что первый ингредиент – вода. Следу ющий – поверхностно активное ве щество (ПАВ). Это обязательный

октябрь 2012

Светлана Шевченко

природе, поскольку практически не подвержены естественным процессам разложения. Они спо собны накапливаться в окружаю щей среде, подобно тому, как накапливаются в организме чело века. Но не стоит паниковать, можно научиться делать правильный вы бор. Давайте разберёмся, какие ПАВ вредны, а какие нейтральны и не нанесут вреда здоровью и при роде. Что стоит взять для пользо вания, а что поставить обратно на полку супермаркета.

Нейтральные ПАВ. Однако мо% гут вызывать сухость и раздра% жение кожи: Disodium Laureth Sulfosuccinate – Сульфосукцинат натрия лаурет. Sodium Lauryl Sulfoacetate – Со диум лаурил сульфоацетат. Sodium C14 16 Olefin Sulfonate – Альфа олефин сульфонат натрия. Cocamidopropyl Betaine – Кока мидопропил бетаин.

Безопасные мягкие ПАВ, име% ют органическое происхождение: Lauryl Glucoside – Лаурил глико зид. Вещество на основе кукуруз ного и картофельного крахмала. Coco Glucoside – Кокоглюкозид. Ингредиент, получаемый из крах мала и кокосового масла. Decyl Glucoside – Децил глюко Опасными являются ПАВ, за% зид. Ингредиент, получаемый из компонент в шампунях, кондицио которое попало на незащищенную нерах, гелях для душа и жидком кожу, в печени – 0,6%. ПАВ канчивающиеся словом «суль% крахмала и жирных кислот кокосо мыле, который создаёт моющий действуют подобно ядам: в лёгких фат». Молекулы сульфатов лег% вого ореха. Caprylyl/Capryl Glucoside – Кап эффект. Большинство ПАВ в кос вызывают эмфизему (поражение ко проникают глубоко в кожу рилил гликозид. Вещество, получа метике, которая продаётся в Рос лёгких, характеризующееся избы из%за своей малой величины. Sodium Lauryl Sulfate (SLS) – Ла емое из глюкозы растительного сии, вредно и опасно для здо точным содержанием в них возду происхождения. ровья. В ходе экспериментов, ха), повреждают клетки печени, урилсульфат натрия Sodium Cocoyl Hydrolized Sodium Laureth Sulfate (SLES) – проведённых над животными, бы нарушают передачу нервных им wheat/Soy Protein – вещество со ло установлено, что они наруша пульсов в нервных системах, при Лауретсульфат натрия Ammonium Lauryl Sulfate (ALS) – держит жирные кислоты из кокоса ют обмен веществ, могут легко водят к нарушению иммунитета в и протеины пшеницы или сои. проникать в верхние слои эпидер целом. Анионные ПАВ также вли Лаурилсульфат аммония Glycereth 2 Cocoate – Глицерет 2 Ammonium Laureth Sulfate миса, кровеносные сосуды, лёг яют на репродуктивную функцию кокоат. Производится из расти кие, печень, мозг. Они способны у мужчин, напрямую влияют на (ALES) – Лауретсульфат аммония тельного глицерина. Sodium Myreth Sulfate (SMS) накапливаться в органах. Напри развитие бесплодия. Но и это ещё Sodium Sulphosuccinate – Суль Sodium Myristyl Ether Sulfate мер, в мозге «оседает» 1,9% об не всё: синтетические моющие ве фосукцинат натрия. щего количества вещества, щества наносят немалый вред (SMES)

ПРАВОСЛАВНЫЙ ПОСЕЛОК

Размещение рекламы в газете

ФОРМИРУЕТСЯ ПРАВОСЛАВНОЕ ПОСЕЛЕНИЕ НА КРАЮ ДЕРЕВНИ Аладьино Серпуховского района Московской области. Живописное место: озера, лес, река Ока. Участки от 15 соток. Цены доступные.

Т. 8 (916) 438%9621; 8 (916) 338%2058

(495) 730 5966 E mail: rek@vozglas.ru Русская Православная Церковь

Православный Реабилитационный Центр великомученика и целителя Пантелеимона

Духовник Центра игумен Анатолий (Берестов)

ИЗБАВЛЕНИЕ ОТ АЛКОГОЛЬНОЙ И ТАБАЧНОЙ ЗАВИСИМОСТИ Занятия проводит профессор Международной Академии Трезвости

ЗИНОВЬЕВ Н.К. Девять занятий позволят избавиться от сизой табачной петли и твердо стать на путь сознательной трезвости. Запись по тел.: 8 (962) 3 600 300; 8 (499) 735 84 96

ПО ВОПРОСАМ РАЗМЕЩЕНИЯ РЕКЛАМЫ ОБРАЩАЙТЕСЬ ПО ТЕЛ.: (495) 730 5966