ЧИТАЙТЕ В НОМЕРЕ:
ОДОБРЕНО СИНОДАЛЬНЫМ ИНФОРМАЦИОННЫМ ОТДЕЛОМ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ
ПРАЗДНИК КРЕЩЕНИЯ ГОСПОДНЯ В ТРАДИЦИЯХ РУСИ До «первой звезды» нельзя
J с. 3 (215)
СПРАВОЧНО ИНФОРМАЦИОННАЯ ГАЗЕТА
КРАСА И ГОРДОСТЬ ЗЕМЛИ РЯЗАНСКОЙ
январь 2013
РАСПРОСТРАНЯЕТСЯ БЕСПЛАТНО
Успенский кафедральный собор Рязанского кремля
№01 02
www.VOZGLAS.ru
J с. 4 БЛАГОСЛОВЕНИЕ ГРУЗИИ – СВЯТАЯ НИНА 27 января – день памяти равноапостольной Нины
J с. 5 ФЕСТИВАЛЬ «ОРГАН ПЛЮС В ЦАРИЦЫНО» С 12 января по 3 февраля в Хлебном доме в ГМЗ «Царицыно»
J с. 6 КОНСУЛЬТАЦИЯ ЮРИСТА На вопросы редакции отвечает юрист Сергей Воронов
Крещение Господне. Фреска. Монастырь Высокие Дечаны, Сербия, Метохия
www.pravoslavie.ru
J с. 7 СОГРЕВАЮЩИЕ НАПИТКИ Чем согреться в Крещенские морозы
J с. 8
КРЕЩЕНИЕ ГОСПОДНЕ:
ЯВЛЕНИЕ БОГА НА ИОРДАНЕ Один из великих христианских праздников – Крещение Господне (Богоявление) – несколько выделяется из числа других тем, что в этот день произошло сразу два важных события. С одной стороны, Господь Иисус Христос, в преддверии выхо% да на общественное служение, принял крещение, тем самым, дав нам пример рождения в новую жизнь. С другой – в этот день, в удобных для понимания образах, людям явилась Сама Пресвятая Троица. О произошедшем нам сообщают все че+ тыре евангелиста – Матфей, Марк, Лука и Иоанн. История Крещения (Богоявления) начина+ ется с выхода на своё служение пророка Ио+ анна, который по материнской линии был родственником Господа (мать пророка Ели+ савета приходилась двоюродной сестрой Деве Марии). До своего явления людям, Иоанн подви+ зался в пустыне, где вёл строгий образ жизни. Из Священного Писания известно, что он носил грубую одежду из верблюжь+ ей шкуры, не пил вина, питался только ди+ ким мёдом и акридами (род саранчи). По достижении тридцатилетнего возраста (именно этот возраст в древнем Израиле давал право человеку выйти на обществен+ ную деятельность), Иоанн вышел на служе+ ние. В своих речах он призывал народ Из+ раиля к покаянию в своих грехах и крещению в знак изменения своей жизни в лучшую сторону. Однако главное, к чему он призывал людей – быть готовыми к прихо+ ду Мессии, Спасителя всего человечества
от рабства греха и смерти. Таким образом, служение пророка Иоанна было приуготов+ лением к служению Господа Иисуса Хрис+ та, именно поэтому его называют Предте+ чей Господа. В связи с тем, что именно Иоанн крестил Самого Христа, его ещё на+ зывают Крестителем. Как повествует Священное Писание, в момент, когда Иоанн крестил людей в реке Иордан, туда пришёл и Господь. Евангелие от Иоанна называет это место Вифаварой (Ин. 1, 28). Видя Спасителя, Который пришёл на реку, Иоанн Предтеча сказал бывшим при нём людям: «Вот Агнец Божий, который бе рёт на Себя грехи мира» (Ин. 1, 29). Этими словами он пророчествовал об истинном предназначении Иисуса Христа – пострадать за грехи людей, а также указал на Его Бо+ жественную природу и уже начавшееся спа+ сение мира. Христос пришёл к Иордану для того, что+ бы, как остальные пришедшие, креститься от рук пророка. Однако встаёт вопрос: для чего же было необходимо креститься Тому, Кто Сам есть Бог и не имеет греха? Ведь
этому желанию Христа удивился и сам Ио+ анн Предтеча, который спросил Его: «Мне надобно креститься от Тебя, и Ты ли прихо дишь ко мне?» (Мф. 3, 14). На это Спаситель ответил следующее: «Оставь теперь, ибо так надлежит нам ис полнить всякую правду» (Мф. 3, 15). В этих словах Христа можно выделить несколько важных моментов. Во+первых, Иисус Христос, как рождён+ ный в среде избранного народа, должен был исполнить Закон, данный людям от Бога, то есть реализовать в Себе Ветхий Завет. Во+вторых, будучи без греха, Господь отождествляет Себя с грешниками, тем са+ мым делая крещение началом Своего иску+ пительного крестного пути. В+третьих, крещение в Иордане стало знаком того, что спасение человека и Царство Небесное, о которых предвозвеща+ ли все ветхозаветные пророки, уже прибли+ зились. Теперь свой шаг навстречу Богу должны были сделать сами люди. Продолжение на с. 3
В газету «Возглас»
ТРЕБУЕТСЯ МЕНЕДЖЕР по продажам рекламы ТРЕБОВАНИЯ:
• Опыт работы в печатных изданиях или рекламных агентствах
• Высшее образование • Наличие собственной клиентской базы ОБЯЗАННОСТИ:
• Привлечение рекламодателей в газету
• Работа с существующей клиентской базой УСЛОВИЯ:
• Зарплата: оклад + % Тел.
(495) 730 5966
2
помощь, пришедшая вовремя
№ 0 1 0 2 я н в а р ь 2 0 1 3
СПАСИТЕ ДЕТЕЙ! АДАКАЕВ АЙКАНАТ Дорогие друзья! К вам обращается мама Адакаева Айканата (2004 г.р.). Мы сельс кие жители Алтая. Мой мальчик в крещении Игнатий. Он болен с рождения. Всё его детство прошло по больницам: очень часто у него появлялись гнойные образова ния, которые вскрывали под наркозом. В 2007 г. нас отправили в Барнаул, где поставили диагноз: первичный иммунодефицит. С 2008 г. мы лечимся в Москве, в РДКБ. В 2009 г., чтобы спасти мальчику жизнь, ему провели трансплантацию кост ного мозга от средней сестрёнки (у меня трое детей), Но через 2 года произошло отторжение, и вновь сестра отдала Айканату свой костный мозг. Сын очень устал от своих болезней, спрашивает: почему он родился таким больным? Когда всё это кончится? Когда он освободится от таблеток, уколов и капельниц? Ему предстоит очень длительное лечение, и мы совсем не справляемся с материальной нагрузкой: нужно особое питание, всегда свежее, стерильное, специальные лосьоны для ко жи, различные дорогостоящие лекарства. Дома остались две моих дочки (одна уже студентка) и муж, кото рого сократили с работы. Работу в деревне найти практически невозможно. Очень прошу откликнуться. С уважением и благодарностью, Рена Адакаева
Тел. Адакаевой Рены Карамаевны: 8 916 418 3769 (Москва); 8 913 692 5053 (Алтай)
РЕКВИЗИТЫ: Получатель платежа: Адакаева Рена Карамаевна № карты Сбербанка 4276838329040176 В Московском банке Сбербанка России ОАО Код подразделения № 9038/01545 (Реквизиты для юридических лиц: № счета 40817.810.8.3811.8169942 В Московском банке Сбербанка России ОАО Код подразделения № 9038/01545 ИНН 7707083893 К/с 30101810400000000225 в ОПЕРУ МГТУ Банка России БИК 044525225)
ЗАЙНУЛЛИН ЕВГЕНИЙ Здравствуйте, уважаемые друзья! Я, Зайнуллина Евгения, мама Зайнуллина Ролана, в креще нии Иоанна (1997 г.р.) с диагнозом остеогенная саркома левой бедренной кости, обращаюсь ко всем неравнодушным людям с огромной просьбой о помощи! Почти 3 года назад сыну поставили этот страшный диагноз – саркома. С тех пор Ролану пришлось пройти много тя жёлых испытаний. Это 20 блоков химиотерапии в первый год, операция на лёгких и эндопро тезирование левого коленного сустава. Ролан учился ходить заново и уехал домой на своих но гах. Но болезнь не отступила. Через полгода был выявлен рецидив мягких тканей левого бедра. Снова операция и ещё 4 курса высокодозной химиотерапии, после которой Ролан уже не смог ходить. Полностью отказала левая нога. Сейчас сын передвигается на инвалидной ко ляске. После множества обследований врачи выявили, что после воздействия химиотерапии начали разрушаться кости. Это может быть хронический остеомиелит или асептический нек роз. Сейчас нам предстоит ещё более длительное обследование – лечение для установления точного диагноза, курсы приёма лекарственных препаратов, реабилитационные мероприятия в специальных клиниках. На всё это нужны очень большие деньги, которых у меня просто нет. Я воспитываю Ролана одна, его отец не принимает участия в жизни ребёнка и не помогает нам материально. Я не работаю с тех пор, как Ролан забо лел. Уже более двух лет мы живём лишь на пенсию по инвалидности моего сына. Мы очень надеемся на помощь читате лей газеты «Возглас». Прошу Вас, помогите моему сыну снова встать на ноги! Божьей всем благодати. С уважением, Евгения Зайнуллина
Телефон Зайнуллиной Евгении Николаевны: 8 906 108 40 07
РЕКВИЗИТЫ: Получатель платежа: Зайнуллина Евгения Николаевна № карты Сбербанка 67619600 0298702482 В Московском банке Сбербанка России ОАО Код подразделения № 9038/01545 (Реквизиты для юридических лиц: № счета 40817.810.7.3811.8163307 В Московском банке Сбербанка России ОАО Код подразделения № 9038/01545 ИНН 7707083893 К/с 30101810400000000225 в ОПЕРУ МГТУ Банка России БИК 044525225)
ГАДЖИЕВА РАДА Здравствуйте! К вам обращается мама ребенка инвалида Гаджиевой Рады (1999 г.р.). Мы жи вём в Махачкале. Моя девочка родилась с тяжёлой патологией ног. Её диагноз артрогриппоз. Дочка самостоятельно не стоит, не ходит. Она только сидит в инвалидной коляске. У меня дол го не было детей, и я ждала дочку 14 лет, много лечилась, и вот родился ребёнок с такой тя жёлой патологией. Я очень люблю свою девочку. Врачи делают всё, что возможно, но… По статистике, такие дети рождаются один раз в 10 15 лет. Стоит ли говорить, сколько порогов я обила, чтобы добиться направления на лечение в РДКБ, в Москву. Рада нуждается в сложной ортопедической обуви, ортезах, туторах, ходунках, коляске (время от времени приходится по купать новую – дочка растёт). Это огромные расходы. Сама я никогда бы не смогла всё это по купать, спасибо родным и чужим! Я не работаю, всегда с Радой. Муж мой простой учитель с низким окладом. Я очень надеюсь на ваше понимание и участие. Хочется верить, что такие дети инвалиды, как моя дочка, не будут вычеркнуты из жизни. Рада очень талантлива, она отличница (хотя и учится на дому), любит математику, английский язык. Необыкновенно красиво вышивает православные иконы. Заранее всех благодарю. С уважением, Залмира Гаджиева
Гаджиева Залмира Ильясовна: 8 909 635 6223 (Москва); 8 928 558 6289 (Махачкала)
РЕКВИЗИТЫ: Получатель платежа: Гаджиева Залмира Ильясовна № карты Сбербанка 4276838062147113 В Московском банке Сбербанка России ОАО Код подразделения № 1545 (Реквизиты для юридических лиц: № счета 40817.810.7.3811.8168205 В Московском банке Сбербанка России ОАО Код подразделения № 1545 ИНН 7707083893 К/с 30101810400000000225 в ОПЕРУ МГТУ Банка России БИК 044525225) Российская детская клиническая больница: Ленинский пр т, 117; проезд: м. «Юго Западная», далее авт. 144, 720 до ост. «Детская больница» Группа милосердия при РДКБ: 8 903 130 64 42; 8 495 936 91 66 www.deti.msk.ru info@deti.msk.ru
АНЗОРУ НУЖНО ЛЕКАРСТВО! Анзор Гиреев – умный, талантливый мальчик с непростой судьбой. На его долю выпали испытания, с которыми сложно справиться и взрослому человеку. Но Анзор держится, он очень сильный. В октябре 2009 года мальчик заболел, ему поставили тяжёлый диагноз. Весной 2010 г. ему сделали трансплантацию костного мозга. По основному заболеванию Анзор в ремиссии, но вот уже два года он страдает от осложнений после трансплантации – у него разрушены суставы ног, на глазах катаракта, поэтому мальчик очень плохо видит. Это огорчает его особенно сильно, ведь Анзор прекрасно рисует и, пока мог, участвовал в выставках и получал на них призы. Сейчас борьба с осложнениями идёт с переменным успехом, но врачи и сам Анзор верят, что победа будет за ними. Чтобы приблизить эту победу, Анзору нужен препарат «энплейт», курс лечения которым составляет 150 000 рублей. Многодетная семья Анзора не в состоянии купить это лекарство, поэтому деньги на него собирает фонд «Подари жизнь». Очень просим присоединиться!
Необходимо собрать 150 000 рублей Чем помочь? Вы поможете связаться с сотрудником фонда «Подари жизнь» Еленой Муляровой по тел: +7 (495) 642 38 84 или перечислить деньги на счёт фонда.
РЕКВИЗИТЫ: Фонд «Подари жизнь» р/с 40703810000020105994 Сбербанк России ОАО, г. Москва к/с 30101810400000000225 КПП 771401001 БИК 044525225 ИНН 7714320009 Назначение платежа: «Благотворительное пожертвование на покупку лекарств»
СЕМЬЯ НУЖДАЕТСЯ В ПОМОЩИ Обращаемся к вам с просьбой о помощи нашей семье. У нашей дочери Орловой Христины (12.07.92 г.) тяжёлый диагноз – ор ганическое поражение ЦНС, ДЦП, спастический тетрапарез. В 2005 го ду перенесла перелом бедра с тяжёлыми последствиями: грудопояс ничный сколиоз IV степени, высокий вывих бедра, укорочение конечности на 15 см. Проживаем в г. Реутов МО. Своего жилья нет. Христина 2 раза в год проходит курс метаболической терапии (70 тыс. руб.). Ей показаны реабилитационные меры (массаж, санаторно куро ртное лечение). В настоящее время заняты поиском клиники, где доче ри смогут помочь в вопросе ортопедического лечения. Из за перекоса таза Христина не может даже сидеть, только лежать. Семья снимает квартиру. Материальное положение очень тяжёлое. Работает только папа. Мама находится всё время с дочерью. Просим всех, кто может помочь нам, откликнуться. Да хранит вас Господь. С уважением, Орлов Андрей и Орлова Ирина.
Тел.: 8 917 548 65 48 (Андрей); 8 916 512 50 53 (Ирина) РЕКВИЗИТЫ: Получатель: Орлова Ирина Викторовна, № счета 42307.810.1.3812.4410673 Сбербанк России ОАО, г. Москва (акционерный коммерческий Сберегательный банк Российской Федерации Лефортовское отделение 6901/01668) ИНН 7707083893 КПП 775003006 ОКПО 0032537 ОГРН 1027700132195, юр. адрес: 117997 Москва, ул. Вавилова, д. 19, р/с 30301810238006003812 к/с 30101810400000000225 в ОПЕРУ Московского ГТУ Банка России БИК 044525225
ХРАМ ПОКРОВА ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ Протоиерей Валерий Антонов, настоятель храма Покрова Пре святой Богородицы и весь приход выражают горячую благодарность всем, кто помог собрать средства на восстановление кровли нашего храма. На сегодняшний день необ ходимо собрать средства на устройство нового иконостаса, ре монт полов и оштукатуривание стен. Надеемся на Ваш отклик. Ве рим, что Господь не оставит без Своего заступничества всех радеющих о Доме Божием
Адрес храма: 391655, Рязанская обл., Ермишинский р н, с. Нарма. Тел: (49144) 2 31 50, сот. 8 (906) 547 63 48 РЕКВИЗИТЫ: Приход Покровской церкви с. Нарма Ермишинского района Рязанской области Русской Православной Церкви ИНН 6201001125 БИК 046126614 К/с 30101810500000000614 Р/с 40703810553150100260 Сасовское ОСБ 2621/051 г. Сасово
ХРАМ УСПЕНИЯ БОЖИЕЙ МАТЕРИ, с. Суворово Дорогие братия и сестры! Приход церкви в честь Успения Божией Матери в селе Суворово Дивеевского района Нижегородской области благодарит всех жертвователей, откликнувшихся на нашу просьбу. Это обращение мы публикуем также по просьбе паломников, посетивших наш храм. Продолжается реставрация нашего храма, предстоит провести множество восстановительных работ в храме и на колокольне. Мы вновь просим вас помочь собрать средства. Мы будем благодарны за любую помощь. В храме пребывают мощи святых Пузовских ново мучениц Евдокии, Дарии, Дарии и Марии. Если найдутся попечите ли и почитатели святых мучениц, просим звонить по телефону 8 (930) 717 83 64. Мы регулярно служим молебны у мощей святых мучениц и возносим молитвы о всех благотворителях. Настоятель храма иерей Александр Наумов
КОНТАКТЫ: 607325, Нижегородская обл., Дивеевский р н, с. Суворово, ул. Парковая, иерей Александр Наумов. РЕКВИЗИТЫ: Филиал 25, Саровское ОСБ №7695, с. Дивеево, ул. Школьная 5 а, 423.078.103.424.123.374.29/48 Получатель: Наумов Александр Анатольевич Универсальный СБРФ Получатель: Местная религиозная организация «Православный Приход церкви в честь Успения Божией Матери с. Суворово Дивеевского района Нижегородской области» ИНН 5216002419 КПП 521601001 Р/с 40703810614060000002 ОАО «АКБ САРОВБИЗНЕСБАНК», г. Саров БИК 042204721 к/с 30101810200000000721
ПО ВОПРОСАМ РАЗМЕЩЕНИЯ РЕКЛАМЫ ОБРАЩАЙТЕСЬ ПО ТЕЛ.: (495) 730 5966
тема номера
№ 0 1 0 2 я н в а р ь 2 0 1 3
КРЕЩЕНИЕ ГОСПОДНЕ:
ЯВЛЕНИЕ БОГА НА ИОРДАНЕ ветхозаветного обета о приходе в мир Спасителя: «Сей есть Сын Мой После ответа Господа, Иоанн крес возлюбленный, в Котором Моё тил Его в водах реки через омовение благоволение» (Мф. 3, 17). Эти и возложение рук. В древнем Израи слова означали, что Тот, Кого весь ле омовение в проточной воде было мир ждал уже много тысяч лет, знаком очищения от совершенного явился и теперь выходит на Своё греха, его отрицанием и, одновремен служение. но, обещанием начать новую жизнь. И вот, в момент, когда Христос ПРАВОСЛАВНОЕ УЧЕНИЕ О ПРЕСВЯТОЙ ТРОИЦЕ помолился и стал выходить из во ды, произошло чудесное и важное Событие Богоявления, не событие – в видимых и доступных посредственно связанное с празд для понимания образах людям яви ником Крещения, заставляет чело лась вся Пресвятая Троица: Бог века задуматься о главной истине Отец в виде голоса из отверзшихся и тайне христианства – о том, что небес, Бог Дух Святой в виде голу Бог един по сущности, но пребыва бя, а Бог Сын уже был явлён в лич ет в Трёх Лицах по природе. Как та ности Иисуса Христа. Голос Бога кое может быть и что говорит об Отца возвестил исполнение этом Церковь? Начало на с. 1
Основываясь на Священном Пи сании и Предании, отцы Церкви сформулировали учение о Пресвя той Троице, которое является од ним из центральных во всей хрис тианской догматике. Учение это сводится к трём ос новным положениям: 1) Бог троичен. Эта троичность вы ражается в том, что в Боге Три Лица (личности, ипостаси): Бог Отец, Бог Сын, Бог Дух Святой. 2) Каждое Лицо Пресвятой Троицы есть абсолютный, равноценный двум другим Лицам Бог, но все вместе Они являются не тремя разными Богами, а единым Бо жественным Существом. По дру гому можно сказать, что в своей основе (сущности) все Три Лица
3 абсолютно одинаковы и рав нозначны. 3) При этом, все Три Лица отлича ются Своими личными (ипостас ными, природными) свойствами: для Бога Отца – это нерождён ность, для Бога Сына – рождён ность, для Бога Духа Святого – исхождение (в православии – от Бога Отца). В соответствии с этими положе ниями в христианской Церкви выра боталась следующая формула уче ния о Пресвятой Троице: «Бог есть един по существу, но троичен в Ли цах: Отец, Сын и Святый Дух, Трои ца Единосущная и Нераздельная». Однако, даже дав соответствую щие пояснения, отцы Церкви всег да предупреждали: догмат о Пресвятой Троице непостижим на уровне человеческого рассудка. Более того, это учение противоре чиво с точки зрения человеческого разума и законов логики. Тем не менее, оно дано людям в Божест
ПРАЗДНИК КРЕЩЕНИЯ ГОСПОДНЯ
В ТРАДИЦИЯХ РУСИ
Сергей Милов
Фото М. Юрченко www.pravoslavie.ru
На Руси традиционно празднованию Крещения Господня сопутствовали обычаи, которые народ отчасти вынес из своего языческого прошлого. Однако Русская Православная Церковь никогда не стремилась к тому, чтобы эти традиции разру$ шить, наоборот, преображая мир учением Христовым, она старалась и их освя$ тить радостью наступившего праздника. Так, например, в центральных губерниях России канун праздника называли «свечка ми», так как в этот день после вечернего бо гослужения, когда совершалось водосвятие, деревенские женщины прикрепляли к сосу ду, в котором освящалась вода, перевитые лентами или цветными нитями свечи. Накануне праздника также было принято не есть до появления на небе «первой звез ды». Вероятно, этот обычай перешёл из тра диций празднования Рождества Христова. В момент освящения воды нередко прохо дили столпотворения, так как крестьяне счи тали, что чем раньше почерпнуть освящённой
крещенской воды, тем она чище и «святее». По возращении из храма, в каждом доме совершались особые действия. Вся семья от пивала по глотку освященной воды. После это го хозяин дома брал освящённую вербу и ок роплял принесённой водой весь дом, а также хозяйственные постройки: сараи, овины и т.д. Как отмечают отечественные этнографы, в некоторых губерниях было принято вли вать освящённую воду в домашние колодцы с целью защитить источник от злых тёмных духов. При этом хозяин дома строго следил за тем, чтобы из данного колодца никто не взял воды до утра самого праздника
венном Откровении, то есть Самим Богом и поэтому является реаль ностью, фактом. Отчасти, тайну Пресвятой Троицы можно постичь в опыте духовной жизни, который всегда связан с подвигом – лю бовью, жертвенностью, самоотре чением. Понимая, что простому человеку на уровне разума будет тяжело по нять явлённую истину, отцы Церкви предлагали некоторые образы из окружающего мира, которые хотя бы отчасти могли помочь понять истину Пресвятой Троицы: трилист ник; солнце, исходящие от него лу чи и тепло; источник воды, ключ и поток; человеческий ум, слово и дух и другие. Главным исповеданием веры, в котором отражено православное учение о Пресвятой Троице, явля ется Никео Цареградский Символ веры, который является основой жизни христиан и сегодня. Сергей Милов
Крещения, то есть до освящения воды после обедни. После этого, по обычаю, водосвят ная крещенская вода ставилась рядом с ико нами в «красном» углу дома. Теперь её мож но было использовать до следующего года. В сам праздник с утра верующие шли в храм. Перед этим они зажигали вязанки со ломы перед своими домами (чтобы «Христос погрелся»), одновременно с этим на водоё мах устраивали «ердань» (от названия реки Иордан, в которой крестился Господь), то есть прорубь в виде креста, в котором потом освящалась вода. В момент, когда на водоёме совершалось богослужение и происходило водосвятие, сюда собиралось почти всё местное населе ние. Каждый желал одним из первых испить освящённой воды, омыть ею лицо и руки. На иболее решительные, в основном молодежь, купались в прорубях, считая, что в крещенс кой воде нельзя простудиться. Данная тра диция была одной из самых распространён ных среди русских крестьян и горожан; более того, она, одной из немногих сохрани лась до наших дней.
Московское Дворянское Собрание
объявляет прием на
экспресс-курсы
по этикету ● ● ●
Духовная сущность русского этикета С в е т с к и е м а н е р ы Представительский уровень П Р И Г Л А Ш А Ю Т С Я:
студенты и все желающие (независимо от возраста и профессии)
Т. 8 (903) 233−27−63 8 (495) 951−29−51
ХРАМ ПОКРОВА ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ, р.п. Ржакса Храму Покрова Пресвятой богородицы р.п. Ржакса Там бовской области необходи ма помощь в приобретении элементов внутреннего уб ранства: паникадила, нап рестольного Евангелия, зап рестольных Креста и икон, аналойной иконы престоль ного праздника, подсвечни ков и др. Можно бывшие в употреблении. Настоятель священник Алексий Насонов. Тел.: 8 (910) 855 21 37
Адрес храма: 393520, Тамбовская обл., Ржакский район, р.п. Ржакса, ул. Первомайская, д.1. РЕКВИЗИТЫ: Местная религиозная организация православный Приход Покровского храма р.п. Ржакса Ржаксинского р%на Тамбовской обл. Тамбовской Епархии Русской Православной Церкви (Московский Патриархат) ИНН 6816002878 КПП 681601001 БИК 046850649 к/с 30101810800000000649 р/с 40703810861220107010 Дополнительный офис (универсальный филиал) Уваровского отделения № 3912/049 р.п. Ржакса Тамбовское ОСБ № 8954
ПО ВОПРОСАМ РАЗМЕЩЕНИЯ РЕКЛАМЫ ОБРАЩАЙТЕСЬ ПО ТЕЛ.: (495) 730 5966
паломничество и путешествия
4
КРАСА И ГОРДОСТЬ
№ 0 1 0 2 я н в а р ь 2 0 1 3
ЗЕМЛИ РЯЗАНСКОЙ Как известно, Рязань – один из древнейших русских го родов, он неоднократно выдерживал натиск неприяте ля, сгорал дотла и вновь поднимался из пепла. Здесь не мало старинных храмов, один из них – Успенский кафедральный собор, который величественно высится над всем уникальным комплексом Рязанского кремля.
праву считается шедевром. Собор ный храм в честь Успения Божией матери был освящён в 1702 году, и в нём начались торжественные службы. Надо сказать, внутреннее благо лепие Успенского собора ничуть не уступало внешнему. Над его вели чественным восьмиярусным ико ностасом и царскими вратами тру дились известные мастера: резчик Сергий Христофоров и иконописец Соломон Вургаров.
www.ru.wikipedia.org
ГОДЫ МОЛЧАНИЯ
О
говоримся сразу: это здание не самое древнее среди хра мов Рязанского Кремля, да и за его пределами: и в городе, и в районе можно отыскать церкви весьма почтенного возраста. Однако имен но этот фундаментальный собор удостоился чести стать архитектур ной доминантой Рязани. В прежние времена путешественники, подъез жая к городу, сразу видели это по истине грандиозное сооружение не только с Оки, но и с Астраханского и Касимовского трактов, а также с Московской дороги. Размеры ря занского собора поражали совре менников, по масштабам у него не
было аналогов даже среди храмов Москвы златоглавой. При этом ог ромное и роскошно украшенное здание не кажется тяжёлым, оно смотрится удивительно гармонично и соразмерно и словно парит, пре красно вписываясь в окружающие просторы и архитектурную среду.
ЗАСТЫВШАЯ МУЗЫКА «РУССКОГО БАРОККО» Выдающийся русский зодчий, выходец из крепостных Яков Бух востов со товарищи был приглашён для сооружения собора лишь после того, как предыдущая попытка по терпела сокрушительную неудачу.
Почти готовая постройка попросту рухнула и едва не погребла под со бой незадачливых строителей. Тог да, в мае 1693 года, подряд на со оружение храма был передан артели мастеров под руководством Бухвостова. Они успешно возвели из белого камня и красного кирпича великолепное здание на высоком подклете в стиле русского барокко, для которого характерно богатство и изобилие художественных дета лей. В соответствии с выбранным стилем порталы и наличники храма прихотливо украшает изумительная белокаменная резьба, которая вы зывает всеобщее восхищение и по
«МЫ ПРИШЛИ ПОКЛО НИТЬСЯ СВЯТЫНЕ»
Елена Печерская
В годы гонений на духовенство и церковь богослужения в Успенском соборе были прекращены, ценнос ти, в том числе позолоченные ризы иконостаса, изъяты. К счастью, са мо огромное величественное зда ние не подверглось разорению и разрушению. Богоборческая власть стала подыскивать ему но вое применение. Сначала простор ное помещение сдавали в аренду различным организациям, затем перевели сюда планетарий и, нако нец, разместили здесь выставоч ный зал музея заповедника. Богослужения в Успенском ка федральном соборе возобновились лишь в 1992 году; тогда же храм, возвращённый епархии, был освя щён. Однако ещё некоторое время под его высокими сводами мирно уживались священнослужители и верующие, с одной стороны, с дру гой – работники и посетители Рязанского музея заповедника. Те перь для музейной экспозиции по дыскали другое помещение, и храм, наконец, используется исклю чительно по прямому назначению.
Побывать на службе в Успенском соборе стремятся не только корен ные жители Рязани, но и туристы. Городской кремль с его прекрасны ми древними памятниками притяги вает к себе приезжих, словно магни том. Мы решили предоставить слово рязанцам и тем, кто прибыл под просторные своды храма издалека. Ирина Скобелева, экономист, г. Рязань: «Мы приходим сюда всей семьёй с большой радостью и гордостью. Здесь сами стены на моленные, это чувствуется и созда ёт особое состояние души. Для нас дорога к храму ведёт именно сюда. Я и своих соседей уговорила, они теперь тоже считают, что лучше этого храма нет». Олег Шитиков, студент, г. Санкт Петербург: «Я по специ альности историк, люблю посе щать древние храмы и монастыри. В своём роде этот собор не имеет себе равных, да и настоятель здесь – сам архиепископ Рязанский и Ка симовский Павел… Хочу обяза тельно отстоять вечернюю службу в Успенском соборе». Нина Круглова, пенсионерка, г. Зарайск: «В Рязань к родственни кам приезжаю – всегда иду в этот храм поклониться святыным. Ведь здесь есть часть ризы Господа наше го Иисуса Христа, частицы святых мощей угодника Божьего и чудо творца Василия Рязанского… При ложишься к ним – и сил прибудет!» Пётр Диденко, военный пенси онер, Коломенский район: «Здесь по особому как то молишься и полу чаешь большую поддержку. Я не мас тер говорить, но храм этот люблю и стараюсь здесь бывать почаще». Адрес храма: г. Рязань, Кремль, 13. Проезд: от Казанского вокзала на электричке до станции «Рязань 1», далее троллейбусом №1 до оста новки «Кремль».
В РУМЫНИЮ ПО СТОПАМ СВЯТОГО АПОСТОЛА
Храм Введения Пресвятой Богородицы в Барашах приглашает в паломнические поездки в январе 18 19 Иоанно Богословский монастырь. Источник
950
18 20 Дивеево. Арзамас. Муром
2200
19
Серпухов. Икона Неупиваемая Чаша. Источ.
19
Тихонова Пустынь. Источник
750
19 20 Оптина Пустынь. Шамордино. Источник 20
750
Пафнутьев Боровский мон. Источник
1100 750
24 28 Петербург. Тихвин. Свирь. Вырица
5000
25 27 Дивеево. Муром
2200
26
Годеново. К Животворящему Кресту
26
Углич
750 750
26 27 Оптина Пустынь. Шамордино. Источник
1100
27
Коломна. 4 монастыря
700
27
Новоиерусалимский монастырь
750
еженед Израиль, Греция, Италия, Черногория летом Валаам, Крым, Соловки – еженедельно
от 6000
ÓÏÙÓÚ‡·ÂθÌ˚ ‡‚ÚÓ·ÛÒ˚. —ÍˉÍË „ÛÔÔ‡Ï
Расписание на месяц: 921 10 26 (круглосуточно) —Ô‡‚ÍË ÔÓ ÚÂÎ.: 921 10 29 (c 10 ‰Ó 20) ¿‰ÂÒ ‚ ËÌÚÂÌÂÚÂ: barashi.ru
Румыния является одной из самых древнейших и красивей ших стран Восточной Европы. Это очень гостеприимный и жиз нерадостный уголок нашей пла неты. Находится она в бассейне Нижнего Дуная, на севере Бал канского полуострова. В цент ральной и северной области страну окружают горы – Восточ ные и Южные Карпаты, а также Трансильванское плато. Юго вос точная часть Румынии омывает ся Чёрным морем. Румыния гра ничит на севере с Украиной, на юге с Болгарией, с Молдовой – на востоке. В Румынии можно любо ваться прекрасными ландшафта ми, встречать приветливых местных жителей, удивляться большому количеству церквей, монастырей, часовен и крестов. Самыми крупными монасты рями являются: Воронец, Путна и монастырь св.ап. Андрея Пер возванного. Но Румыния продол жает оставаться незнакомой и загадочной для российского па ломника. Румынская Православ ная Церковь, как и Русская, име ет апостольское начало. В эти земли с евангельской пропо ведью приходил Святой Апостол Андрей Первозванный, который принёс благую весть в римскую провинцию Скития Минор (Ма лая Скифия), сейчас это терри тория между Чёрным морем и Дунаем, где сегодня находится Добруджа (юго восточная Румы нии). «По свидетельству Ипполи та Римского и Евсевия Кеса рийского христианство на территории между Дунаем и Чёрным морем, заселённые тог да племенами даков, гетов,
Ирина Валаамская
www.dimfotolivejournal.com
АНДРЕЯ ПЕРВОЗВАННОГО
сарматов и карпов, было прине сено Святым Апостолом Андре ем Первозванным». Дакия в это время была поко рена римским императором Тра яном и обращена в римскую про винцию в 106 году. После этого христианство стало активно распространяться к северу от Дуная. На территории Римской Империи проповедовать христи анство было запрещено до IV ве ка. «Придя в земли Дакии сегод няшней (Добруджа), апостол Андрей будет проповедовать
здесь в течение двадцати лет». В это время в римских крепостях и во всей Римской империи было распространено язычество. И апостол Андрей находит грот, ко торый впоследствии он сам вы рубит в виде пещеры. От пеще ры в лес вела узкая тропинка к месту, названному «Девять исто ков». Там апостол будет крестить язычников. Сегодня монастырь Святого Андрея находится на юго востоке Румынии (регион Добруджа), неподалеку от горо да Констанца, на краю большого
леса. На территории православ ного мужского монастыря, прямо под лесом, находится пещера Святого Андрея Первозванного, в которой апостол проповедовал Евангелие почти 2000 лет тому назад. Место является благосло венным и считается «румынским Бетхеемом», ведь именно там родилось христианство у ру мынского народа. В 1997 года Святой Апостол Андрей Первозванный офици ально был признан покровите лем Румынского народа.
ПО ВОПРОСАМ РАЗМЕЩЕНИЯ РЕКЛАМЫ ОБРАЩАЙТЕСЬ ПО ТЕЛ.: (495) 730 5966
церковный календарь
№ 0 1 0 2 я н в а р ь 2 0 1 3
5
БЛАГОСЛОВЕНИЕ ГРУЗИИ –
www.stihi.ru
СВЯТАЯ НИНА
27 января празднуется день памяти равноапостольной Нины, просвети тельницы Грузии. «Со всех сторон Кахетии спешили в Бодби люди, кто на коне, кто пешком. Шли целые селения, слух о Божией посланнице, которой вручила Крест и всю Иверию Сама Богороди ца, дошёл уже до каждого жителя Кавказа». Выдержка из сборника «Святая равноапос тольная Нина, просветительница Грузии» (М.: Сибирская Благозвонница, 2012). Благословенная земля Иверия, как в древности называли Грузию, является по определённому между апостолами жребию уделом Пресвятой Богородицы. Однако первыми проповедниками христианской ве ры на территории Грузии стали святые апостолы Андрей Первозванный и Симон Кананит. Окончательное же утверждение
христианства в стране совершилось в нача ле IV века благодаря трудам святой равно апостольной Нины. Святая Нина родилась около 280 года в городе Коластра, в греческой области Кап падокия, в семье Завулона и Сусанны. В двенадцатилетнем возрасте Нина вместе с родителями прибыла в Святую Землю в Ие русалим. Родители приняли решение посвя тить себя и своё единственное дитя Богу. По их обоюдному согласию, отроковица оста лась жить при Иерусалимском храме у свое го дяди патриарха Ювеналия, который и бла гословил её в дальнейшем на подвиг апостольского служения. Узнав, от своей наставницы в Иерусалим ском храме старицы Нианфоры, что Грузия ещё не просвещена светом христианства, Нина стала непрестанно молиться Пресвятой Богородице, да сподобит её увидеть Грузию, обращенной ко Господу. Однажды Пречистая Дева явилась ей в тонком сне и, вручив крест, сплетённый из виноградных лоз, ска зала: «Возьми этот крест, он будет тебе щи том и оградою против всех видимых и неви димых врагов. Иди в страну Иверскую, благовествуй там Евангелие Господа Иисуса Христа и обрящешь благодать у Него; Я же буду тебе Покровительницею». Пробудив шись, святая Нина увидела в своих руках крест. Отрезав себе косы, Нина перевязала ими крест (Святой крест до сих пор хранится в Сионском кафедральном соборе Тбилиси). Затем, придя к своему дяде, она поведала о видении. Помолившись, Патриарх благосло вил юную деву на проповедь Евангелия. По пути в Грузию святая Нина промыслом Божиим избегла мученической смерти, кото рой подверглись её спутницы. Укрепляемая
Дария Трофимова
Ангелом Господним, претерпевая большие трудности в пути, босая, в запылённом платье, с узелком в руках Нина достигла Гру зии, как свидетельствуют летописи, в 319 го ду. Вместе с язычниками, шедшими на поклонение к Армазскому идолу, прибыла она в Мцхету (в то время – столица Грузии). И во время языческого жертвоприношения, совершаемого жрецами в присутствии гру зинского царя Мириана и многочисленного народа, по молитве святой Нины были низ вергнуты с высокой горы идолы, что сопро вождалось сильной бурей и градом. Многие язычники стали обращаться к Нине за по мощью и, получая её, уверовали во Христа и принимали Святое Крещение. Слава о свя той Нине быстро распространилась по всей Грузии, поскольку проповедь сопровожда лась многими знамениями, а её устами гово рил Святой Дух. Летописи повествуют, что святой Нине было открыто, где сокрыт Хитон Господень, и на том месте был воздвигнут первый в Гру зии христианский храм, вначале деревян ный, а ныне каменный собор во имя 12 ти святых Апостолов. При постройке храма над Хитоном в Мцхете первым исцелился слепо рождённый мальчик, которого одна царская родственница принесла в храм. Царь Мири ан, исцелённый молитвами святой Нины так же от слепоты, принял святое крещение вместе со всем своим семейством и свитой. По горячим молитвам к Богу, по великой ве ре многие получали исцеление от разных не дугов. Людям, приходящим за исцелением болезней, за познанием воли Божией Нина сердечно сопереживала и всегда говорила: «Помолимся!» или «Помолимся, и Господь откроет нам это».
В 324 году христианство окончательно ут вердилось в Грузии. Однако горные области оставались непросвещёнными. В сопровож дении пресвитера Иакова и одного диакона святая Нина отправилась на проповедь Евангелия язычникам горцам, после чего многие из них также уверовали во Христа и приняли святое крещение. Оттуда святая Нина перешла в Кахетию. Здесь она посели лась в пещере на склоне горы рядом с селе нием Бодби, где продолжала возносить мо литвы к Богу, обращая ко Христу окрестных жителей. Слава обо всём, что происходило в Иверии, быстро распространилась по всему миру. Папа Римский Сильвестр прислал свя той Нине письмо, в котором испрашивал се бе её молитв и просил передать его святи тельское благословение царю Мириану и его народу. Завершив своё апостольское служение в Грузии, святая Нина была извещена свыше о близкой кончине. Епископ Иоанн и царь Ми риан вместе со всем духовенством, прибыв шие в Бодби, уже у смертного одра святой Нины засвидетельствовали многие исцеле ния. На месте погребения святой Нины в 342 году царь Мириан основал храм во имя дво юродного брата святой Нины святого вели комученика Георгия. Ныне там находится женский монастырь во имя святой равно апостольной Нины. Грузинская Православ ная Церковь, с согласия Антиохийского Пат риархата, наименовала просветительницу Грузии равноапостольной и установила её память 14 января, в день её блаженной кон чины. Мощи святой прославлены многими исцелениями приходящих людей. Схиархи мандрит Виталий (Сидоренко) в письмах час то благословлял унывающих духовных чад: «Когда будет возможность, то и приезжай ко Святой Нине и Матери Божией, где Ея жре бий. А Иверия – Ея удел, и Она никого не от пускала скорбящего из Своего жребия». Святая равноапостольная Нино, моли Бо га о нас!
ЧИНОПОСЛЕДОВАНИЕ Таинство Евхаристии является главной частью, венцом Божественной Литургии – основного церковного богослужения. Если быть точнее, Святое Причащение завершает Литургию верных, которая является третьей частью Божественной Литургии. Первыми по уставу Церкви причащаются священнослужители в алтаре. В этот момент священник раздробляет Святой Агнец (прос фора, которой причащаются) на четыре час ти. Священник причащается сам, затем при чащаются диаконы. А части для причащения мирян опускаются в потир (Святую Чашу), в которой уже находится вино – Кровь Христо ва. Открываются царские врата для прича щения мирян, а диакон, держа в руках потир, произносит: «Со страхом Божиим и верою приступите». В данном моменте важно пони мать, что каждое действие здесь имеет глу боко символическое значение. Так, открытие царских врат – это символ открытия гроба Господня и выхода из него Христа по Своём Воскресении. Когда начинается причащение, верующие приступают к Святой Чаше по очереди (начи ная с детей и больных), с предварительным поклоном и повторением молитвы: «Верую, Господи, и исповедую…». Сделав земной поклон, каждый верующий подходит к царс ким вратам и, сложив руки крестообразно на груди, причащается святых Тела и Крови Гос подних. После причащения необходимо по целовать Святую Чашу в знак особого благо говения перед святыней и в воспоминание о той Чаше, которую дал ученикам Господь Ии сус Христос на Тайной Вечере. По окончании причащения верующие при нимают запивку (теплоту). Это необходимо для того, чтобы частицы Святых Даров рав номерно прошли в организм, а не остались бы только во рту. После причащения свя щенник читает ряд молитв, поются опреде лённые тексты. Далее священник благослов ляет Святой Чашей народ со словами: «Всегда, ныне и присно, и во веки веков» и относит её на жертвенник. Данное действо символизирует вознесение Господа Иисуса Христа по Его Воскресении. Последним этапом евхаристического бого служения является благодарение за причаще ние и отпуст священника. В отпусте священник вспоминает молитвы за верующих Богороди цы, всех святых и ангелов Божиих и выражает надежду на то, что Господь не оставит Своих верных чад и спасёт их. В завершение следует целование Святого Креста каждым верующим и окончание богослужения. Подготовил Сергей Милов
ДУХОВНЫЙ СМЫСЛ ТАИНСТВА Таинство Евхаристии, являясь краеуголь ным камнем всего христианства, призвано помочь человеку соприкоснуться со Своим Спасителем и войти в Царствие Божие. Именно это Таинство являет собой реальный факт человеческого спасения от плена греха и смерти, основанное на крестной смерти и Воскресении Господа Иисуса Христа. Само слово «Евхаристия» в переводе с греческого означает «благодарение». Это связано с двумя основными смыслами, кото рые Церковь вкладывает в данное тайнодей ствие. С одной стороны, верующие, участву ющие в Евхаристии, благодарят Самого Иисуса Христа, Который предал Себя на смерть за грехи всех людей, отдав в жертву Своё Тело и Кровь. С другой стороны, благо говейное участие в Таинстве – это и благо дарение от Церкви Господу за сам факт да рования данного Таинства. Таким образом, Таинство Евхаристии – это главное христианское священнодей ствие, в котором Господь жертвует Свою Плоть и Кровь верующим в Него, а люди принимают эту жертву и соединяются посред ством этой жертвы с Самим Господом. В
www.pravoslavie.by
ИСТОРИЧЕСКАЯ ДАТА Таинство Евхаристии установил Сам Гос подь Иисус Христос во время Своего земно го Служения. Об этом нам сообщают три Евангелиста – Матфей (Мф. 26, 26 28), Лука (Лк. 22, 19 20) и Марк (Мк. 14, 22 24). Апос тол Матфей, например, сообщает следую щее: «И когда они ели, Иисус взял хлеб и, благословив, преломил и, раздавая учени кам, сказал: приимите, ядите: сие есть Тело Моё. И, взяв чашу и благодарив, подал им и сказал: пейте из неё все, ибо сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая во оставление грехов» (Мф. 26, 26 28). Четвертый Евангелист – апостол Иоанн Богослов – в своём Евангелии не говорит конкретно об установлении Таинства, но при этом подробно описывает всю Тайную Вече рю вцелом, на которой, собственно, оно и было установлено. Данное Таинство вошло в жизнь христи анской Церкви одним из первых, однако оно не сформировалось в один момент. История развития чина насчитывает несколько веков, так как слова Господа о Причащении Его Плоти и Крови должны были обрести закон ченные обрядовые формы. В своих основ ных чертах Таинство сформировалось уже в первые три века жизни Церкви, окончатель но же оно оформилось к VIII веку по Рожде ству Христову.
ТАИНСТВО ЕВХАРИСТИИ (СВЯТОЕ ПРИЧАСТИЕ) результате такого сакраментального (таин очередь идущих к принятию Тела и Крови ственного) соединения человек получает ре Господней, без спешки, не толкаясь, про альную возможность достичь состояния пуская вперед родителей с детьми, немощ обожения, то есть стать образом и подобием ных и больных. Подходя к священнослужи Божием в полном смысле этого слова. Здесь телю, который причащает, необходимо можно привести определение Таинства, дан сложить руки на груди – крест накрест, ле ное святителем Филаретом (Дроздовым), вую ладонь положить на правое плечо, а митрополитом Московским: «Причащение поверх – правую ладонь на левое плечо. есть таинство, в котором верующий под ви • В момент самого причащения Святых Хрис дом хлеба и вина вкушает самое Тело и товых Таин необходимо назвать священни Кровь Христову для вечной жизни». ку своё имя, данное в Таинстве Крещения (не Сергей, а Сергий; не Алиса, а что веро ПРАКТИЧЕСКИЕ МОМЕНТЫ ятнее, Александра). ТАИНСТВА • После принятия Святых Тела и Крови Гос пода (которые следует спокойно прожевать Основные правила поведения: и проглотить) необходимо поцеловать Ча • Приступать к Причащению можно только шу Причастия и благоговейно отойти, прой после специальной подготовки – как мини дя к столику, где дают запивку (теплоту) – мум, трёхдневного поста и последующего подслащённую воду или компот и кусочек за ним участия в Таинстве Покаяния. При просфоры или белого хлеба. этом после исповеди священник должен сообщить исповедовавшемуся человеку, • После причащения Святыми Христовыми Таинами (до принятия запивки) не рекомен что он допущен до Святого Причащения. довано целовать иконы и руку священ • Подходить к Святому Причащению необхо нослужителя. димо максимально благоговейно: встав в
ПО ВОПРОСАМ РАЗМЕЩЕНИЯ РЕКЛАМЫ ОБРАЩАЙТЕСЬ ПО ТЕЛ.: (495) 730 59669
культура и отдых
№ 0 1 0 2 я н в а р ь 2 0 1 3
www.capitallive.ru
6
ФЕСТИВАЛЬ «ОРГАН ПЛЮС В ЦАРИЦЫНО» С 12 января по 3 февраля 2013 года цени тели классической музыки смогут стать гос тями Фестиваля «Орган плюс в Царицыно», который пройдёт в Атриуме Хлебного дома. Художественный руководитель фестиваля известный российский органист Константин Волостнов. Как известно, концертные площадки му зея заповедника «Царицыно» пользуются большой популярностью, в том числе благо даря специально изготовленному для музея органу «Tsarisino», который установлен в Ат риуме Хлебного дома. По словам организа торов Фестиваля, уникальная акустика и потрясающие свойства этого органа делают Атриум идеальной площадкой для проведе ния подобных мероприятий. Нынешний Фестиваль будет состоять из 8 вечеров. Он откроется 12 января исполнени ем редко звучащей, но, по отзывам музыкан тов, гениальной музыки. Камерный хор Мос ковской консерватории под управлением Александра Соловьёва, пианистка Мариан на Шалитаева и Константин Волостнов ис полнят Торжественную мессу Россини. Каждая из программ либо полностью сос тавлена, либо включает в себя произведе ния итальянских композиторов разных эпох – от Ренессанса до популярной музыки XX века. Но в программах концертов будет при сутствовать и Рождественская тематика. Так, сразу после открытия, публику ждёт Му зыкально литературный вечер. Тексты о Рождестве, красоте зимних пейзажей и праздничном настроении будет читать Конс тантин Корольков, а таинственную, но ска зочную и светлую новогоднюю атмосферу создаст органная музыка Баха, Циполи, Мендельсона и Регера (13 января). Самые популярные концерты Вивальди – «Времена года» прозвучат в исполнении виртуозной скрипачки Надежды Коршаковой (Швейцария) и органиста Константина Воло стнова. Гостем фестиваля станет молодой и необыкновенно талантливый итальянский ор ганист Габриэле Маринони (27 января). В Фес тивале примут участие Камерный оркестр
Kremlin под управлением Миши Рахлевского (20 января) и Камерный оркестр Российская Камерата под управлением Андрея Кружкова. Особым событием обещает стать выступле ние уникального коллектива Alta capella (руко водитель Иван Великанов). Этот ансамбль мо лодых музыкантов практически единственный в России исполняет музыку Средневековья и Ренессанса, причём на исторических инстру ментах, названия которых малоизвестны даже профессионалам (2 февраля). Закроет Фестиваль концерт с участием одного из самых удивительных и необычных вокалистов России – контр тенора Артёма Крутько (3 февраля). И, конечно, главным «действующим ли цом» Фестиваля остаётся орган – этот истин ный «король музыкальных инструментов», собирающий вокруг себя множество жанров, стилей и музыкантов. Адрес: г. Москва, ул. Дольская, д.1 (м. «Царицыно», «Орехово»). Начало всех концертов в 17:00. Информация по билетам на сайте www.tsari syno.net и по телефону (499) 725 72 87.
Чтец – Константин Корольков. Партия органа – Алексей Шмитов.
19 января, суббота Популярная итальянская музыка Камерный оркестр Российская Камерата (г. Тверь). Дирижёр – Андрей Кружков. Солисты: Мария Власова (аккордеон) и Ека терина Милкина (флейта). Перголези, Россини, Альбинони, Пьяццолла.
20 января, воскресенье «Kremlin» итальянскаий Камерный оркестр Kremlin под управлением Миши Рахлевского. Солисты: Екатерина Милкина (флейта) и Константин Волостнов (орган). Корелли, Вивальди, И.С. Бах.
26 января, суббота Вивальди «Времена года» Солистка – Надежда Коршакова (скрипка / Швейцария). Партия органа – Константин Волостнов. Транскрипция концертов Антонио Вивальди «Времена года» для скрипки и органа.
ПРОГРАММА ФЕСТИВАЛЯ «ОРГАН ПЛЮС В ЦАРИЦЫНО»
27 января, воскресенье
Италия и Бах Солист – Габриэле Маринони (орган / Ита 12 января, суббота. Открытие. лия). Джоаккино Россини «Маленькая Торже И.С.Бах, Фрескобальди, Пасквини, Галуппи. ственная Месса» 2 февраля, суббота Камерный хор Московской консерватории под управлением Александра Соловьёва. Импровизации Ренессанса Партия фортепиано – Марианна Шалитаева. Ансамбль Alta capella. Художественный руко Солисты: Людмила Ерюткина (сопрано), Ма водитель – Иван Великанов. рия Челмакина (альт), Тигран Матинян (те Дюфаи, Тромбончино, Ортис, Депре, Габрие нор), Михаил Давыдов (бас). ли, Капсбергер.
13 января, воскресенье
3 февраля, воскресенье. Закрытие
Музыкально литературная композиция «Образы Рождества» Поэзия германии XVII века, Бродского, Пастернака, Певцова. Органная музыка И.С.Баха, Регера, Фран ка, Мессиана.
Уникальный голос Артёма Крутько (контр тенор). Партия органа – Константин Волостнов. Гендель, Бах, Вивальди, Скарлатти. Пресс релиз ГМЗ «Царицино»
МЕЖДУНАРОДНЫЙ ФОНД СЛАВЯНСКОЙ ПИСЬМЕННОСТИ И КУЛЬТУРЫ ЧИСЛО
ВРЕМЯ
МЕРОПРИЯТИЕ
15 января, вторник
19 00
Цикл вечеров «Русский язык как Евангелие». Ведущий – Василий Ирзабеков, автор книги «Тайна русского слова. Заметки нерусского человека»
16 января, среда
19 00
Вечер памяти Николая Рубцова
20 января, воскресенье
17 00
Фольклорный фестиваль любительских коллективов русской традиционной музыки в Москве «Заря заряница»
22 января, вторник
18 00
Открытие выставки в галерее «Ардена»
23 января, среда
19 00
Литературный клуб «Золотой витязь». Презентация книги Владислава Бахревского «Преподобный Иосиф Волоцкий. Судьба и время». Серия «Номинанты Патриаршей литературной премии»
24 января, четверг
18 30
Вечер авторской песни в рамках Рождественских чтений. Программу ведёт Борис Щеглов, член Союза писателей России
25 января, пятница
19 00
Концерт «Татьянин день». Поет народная певица России Татьяна Петрова
25 января, пятница
13 00
26 января, суббота
17 00
«Церковное искусство в современном обществе». Конференция в рамках XXI Международных Рождественских образовательных чтений «Традиционные ценности и современный мир»
Билеты в кассе МФСПиК. Адрес: г. Москва, Черниговский пер., д. 9/13, стр. 2, м. «Третьяковская», «Новокузнецкая» Тел.: (495) 953 01 68, 953 13 60 Сайт: www.slavfond.ru
ПО ВОПРОСАМ РАЗМЕЩЕНИЯ РЕКЛАМЫ ОБРАЩАЙТЕСЬ ПО ТЕЛ.: (495) 730"5966
объявления
№ 0 1 0 2 я н в а р ь 2 0 1 3
КОНСУЛЬТАЦИЯ ЮРИСТА Фото предоставлено автором
за вами остаётся право ещё раз участвовать в приватизации Мои родители проживают в муници пальной квартире. Могу ли я после их смерти зарегистрироваться в их квартире, ведь я являюсь наследни ком первой очереди? К сожалению, получить квартиру в поряд ке наследования вы не можете, так как квар тира является муниципальной и не является собственностью ваших родителей. Мне и моей сестре в наследство дос талась однокомнатная квартира и На вопросы редакции отвечает юрист автомобиль. Могу ли я отказаться от Сергей ВОРОНОВ. автомобиля, так как у меня нет пра ва на управление транспортным Я узнала, что соседи по коммуналь средством? ной квартире купили себе одноком В соответствии со ст. 1158 ГК РФ, наслед натную квартиру, но почему то в квартиру не вселяются и комнату не ник вправе отказаться от наследства в пользу других лиц из числа наследников по завеща освобождают. В соответствии со ст. 209 ГК РФ ваши сосе нию или наследников по закону любой очере ди являются собственниками приобретённой ди, не лишённых наследства. Не допускается ими квартиры, вследствие чего им принадле отказ от наследства с оговорками или под ус жит право владения и распоряжения ловием. Отказ от части причитающегося на собственностью. Регистрироваться в приобре следнику наследства не допускается. Однако тённой квартире они не обязаны, в результате если наследник призывается к наследованию одновременно по нескольким основаниям (по чего могут проживать по месту регистрации. Мои родители, когда я был несовер завещанию и по закону или в порядке наслед шеннолетним, приватизировали ственной трансмиссии и в результате открытия квартиру с выделением мне доли. наследства и тому подобное), он вправе отка Имею ли я право участвовать в при заться от наследства, причитающегося ему по одному из этих оснований, по нескольким из ватизации ещё раз? Согласно ст. 11 закона № 1541 1 «О при них или по всем основаниям в течение срока, ватизации жилищного фонда в РФ» от установленного для принятия наследства. Задать свои вопросы Сергею Воронову 04.07.1991 г. если вы участвовали в привати зации в несовершеннолетнем возрасте, то Вы можете по e mail: rek@vozglas.ru
V
V
БУХГАЛТЕРСКИЕ УСЛУГИ Финансово Правовой Центр ● ● ● ● ●
Ведение бухгалтерского учета в полном объеме Сдача отчетности (ИФНС и ФОНДЫ) Помощь в организации бухгалтерского учета Аудиторские услуги Налоговое консультирование
Наш Центр активно сотрудничает с православными храмами и организациями
тел.: (495) 585 44 90, 8 916 253 55 24
www.konsalt a.ru
V
V
7
ПРАВОСЛАВНОЕ АГЕНТСТВО НЕДВИЖИМОСТИ С БОЖИЕЙ
ПОМОЩЬЮ
ПОМОЖЕТ: ПРОДАТЬ, КУПИТЬ, ОБМЕНЯТЬ, СДАТЬ, СНЯТЬ ВАШУ КВАРТИРУ В МОСКВЕ и Московской области ВТОРИЧНОЕ ЖИЛЬЕ НОВОСТРОЙКИ ИПОТЕКА СРОЧНЫЙ ВЫКУП
СТРОЧНЫЕ ОБЪЯВЛЕНИЯ ЖИЛЬЕ / НЕДВИЖИМОСТЬ Продам дом в Дивеево в центре, монастырь рядом. Возможен обмен. Т. 8 (926) 012 5531. Продам кв ру в Дивеево, 50 м от храма, где покоятся мощи св. Серафима. Возможен обмен. Т. 8 (915) 150 6017. Православ. преподаватель из Сибири снимет жильё. radonej1@rambler.ru Т. 8 (905) 531 4056. Сергей. Мол. военный с мамой снимут комн./кв ру в ЮЗАО без посредников. Т. 8 (910) 314 1028. Сниму комн./кв ру на длительн. срок в ЮВАО (м. Кузьминки, Рязан. пр т). Т. 8 (926) 072 6629. Елена. Добропоряд. москвичи снимут недор. 1 комн. кв ру у ответствен. хозяев. Т. 8 (917) 518 0600.
Консультации бесплатно. Т. 585 6834, 8 (499) 764 7828
ОБУЧЕНИЕ Уроки нем. яз.. Т. 8 (963) 648 9407.
м. «Тульская»
УСЛУГИ
ЮРИДИЧЕСКИЙ ЦЕНТР ✔ Юридическое консультирование ✔ Судебное представительство ✔ Все операции с недвижимостью: продажа, покупка квартир, домов, срочный выкуп ✔ Регистрация НКО, ООО ✔ Регистрация товарных знаков ✔ Составление исков, договоров, заявлений Наш Центр активно сотрудничает с православными храмами и организациями.
тел.: (495) 585 44 90, 8 916 253 55 24 www.konsalt a.ru
Главный редактор: Сергей АЛЕКСЕЕВ Председатель ред. cовета: Протоиерей Александр ИЛЬЯШЕНКО Выпускающий редактор: Максим ЛЮКАЙТИС Отдел распространения: Александр ТРУХАЧЁВ Администратор сайта: Александр НАЗАРИКОВ Вёрстка: Александр МАКАРОВ
Оформлю опеку с пожилым человеком в обмен на наследование жилплощади. Москвич, русский. Т. 8 (910) 453 8409. Святослав. Сборка, обивка мебели, дверей. Москвич. Т. 8 (964) 717 2273. Окажу помощь храмам и монастырям. Есть благословение. Во славу Божию. Т. 8 (47356) 40784. Пианино, мебель – перевозим. (Есть бесплатное пианино). Т. 8 (495) 222 5804.
ПРАВОСЛАВНАЯ СЕМЬЯ Ищу девушку для брака. Интеллигентный москвич 40/179, женат не был. Т. 8 (926) 235 8961. Константин. Москвич, 50 лет, 182, православный. Гражданин США. Познакомится с верующей, доброй, полной женщиной только для брака. Т. 8 (495) 421 9749.
РАЗНОЕ Отдадим котят в добрые руки. Род. 19.12.2012 г. Очень симпатичные, чёрно белые. Т. 8 (925) 828 8467.
Адрес: 115230, Москва, Каширское шоссе, д. 1, корп. 2 Тел./факс: (495) 730,5966 E,mail: gazeta@vozglas.ru Сайт: www.vozglas.ru Учредитель: ООО «Узорочье» Реквизиты: ООО «Узорочье» Р/с 40702810238060013974 Московский банк Сбербанка России ОАО, г. Москва, К/с 30101810400000000225 БИК 044525225 ИНН 7726308493 КПП 772601001
ПО ВОПРОСАМ РАЗМЕЩЕНИЯ РЕКЛАМЫ ОБРАЩАЙТЕСЬ ПО ТЕЛ.: (495) 730 5966
Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви (Свидетельство №052 от 20.01.11) Подписано в печать 11.01.13 в 11.00 Заказ № Тираж 20 000 экз. Отпечатано: Типография ОАО «ИД «Красная звезда» 123007, г. Москва, Хорошевское шоссе, 38 www.redstarph.ru
Издание зарегистрировано Роскомнадзором. Свидетельство ПИ № ФС77 19493 от 10.02.05.
8
№ 0 1 0 2 я н в а р ь 2 0 1 3
СОГРЕВАЮЩИЕ НАПИТКИ
www.art zip.ru
В холодные зимние вечера, особенно в Крещенские морозы, нет ничего луч ше, чем выпить чего нибудь горячего. Мы все привыкли согреваться крепким чаем или кофе, но помимо них можно приготовить другие вкусные горячие напитки и побаловать себя и своих до мочадцев.
В предыдущих выпусках газеты мы рассказывали о вреде некоторых компонен тов косметики и средств по уходу за собой. В новом году мы начнём рассказы вать о том, по каким признакам можно определить био косметику и в чём её пре имущество.
ОТЛИЧИТЕЛЬНЫЕ ПРИЗНАКИ НАТУРАЛЬНОЙ КОСМЕТИКИ Био косметика, эко косметика, органичес кая косметика – это класс косметических средств, которые на 95% состоят из природ ных компонентов. При этом растения из спис ка ингредиентов, указанных в составе, должны быть выращены на экологически чистых план тациях без использования пестицидов, нитра тов и химических удобрений. Это косметика, в которой использованы максимально безвред ные для человека и природы компоненты, на чиная с процесса производства, заканчивая утилизацией. Такая продукция не содержит си ликонов, парабенов, красителей и синтетики. Если вы хотите приобрести в магазине био косметику, но вам тяжело читать этикетку, то можете руководствоваться косвенными приз наками натуральной органической продукции: • Упаковка пригодна для вторичной пере работки или био разлагаема. • Цвет косметики белый (или она бесцвет ная) и неярких пастельных тонов. Это озна чает, что в процессе производства не добав лялся синтетический краситель.
• Запах лекарственных трав. Если добав лены эфирные масла, то косметика может иметь нерезкий цветочный или фруктовый запах. • Жидкие косметические средства могут разделяться на слои из за отсутствия хими ческих загустителей и растворителей. Перед применением их необходимо встряхивать. • Шампуни и гели дают непривычно мало пены из за отсутствия агрессивных пенооб разующих химических веществ. Это не вли яет на конечный результат. • Не тестируется на животных. • На этикетке перечислены все компонен ты, часто с их процентным содержанием в продукте. Может быть указан эко сертифи кат органической косметики. Экологический сертификат гарантирует потребителю сертифицированной продукции её безопасность. В следующих номерах га зеты мы подробно рассмотрим, какие суще ствуют сертификаты для био косметики. Светлана Шевченко
СБИТЕНЬ 1 л воды, 3/4 сахарного песка, 150 г мёда, 2 3 лавровых листа, по 1 ч.л. гвоздики, кори цы, имбиря. Или: 1 л воды, 1/4 стакана сахара, 100 г мёда, 1/2 ч.л. корицы, гвоздики, мяты, хмеля. Или: 1 л воды, 200 г мёда, по 1 ч.л. имби ря, гвоздики, 2 5 горошин чёрного перца. В половине объёма не очень горячей во ды растворить мёд и сахар. В другую часть воды добавить пряности, всё кипятить 10 15 минут, снимая пену, затем остужать пример но 30 минут, процедить и влить подогретую почти до кипения воду с мёдом. Такой сби тень очень полезен при простуде.
ГОРЯЧИЙ ШОКОЛАД 50 г шоколада, молоко и сахар по вкусу. Плиточный шоколад (лучше горький) на тереть на мелкой тёрке, залить горячим мо ГЛИНТВЕЙН локом, добавить сахар, довести до кипения и (БЕЗАЛКОГОЛЬНЫЙ) разлить по чашкам. Все ингредиенты (кроме шоколада) можно брать «на глазок». Можно 1 л виноградного сока, 200 300 мл любо добавить для вкуса ваниль, имбирь, гвозди го кислого сока (сливовый, клюквенный, ку. А сахар использовать ванильный или ко апельсиновый, грейпфрутовый), 1/3 ч.л. мо ричневый (тростниковый). лотого кардамона, 2 звёздочки бадьяна, 5 6 бутонов гвоздики, 1/3 ч.л. молотой корицы, КОФЕ ГЛЯССЕ имбиря, несколько долек лимона (вместо Вода, чёрный молотый кофе, мороженое лимона можно взять яблоки), мёд или сахар по вкусу. по вкусу. Виноградный сок нужно поставить греть В кипящую воду всыпать кофе, довести до кипения, но не кипятить. В плотно закрытой ся на огонь, доведя его до появления мелких посуде дать настояться примерно 2 3 минуты, пузырьков. Положить в него все приправы. затем процедить. В чашки до половины на Опять довести до кипения и тут же снять с лить кофе, сверху аккуратно выложить моро огня. Настаивать 15 минут, затем процедить. женое. Пропорции приготовления кофе лучше Напиток готов. Приятного аппетита! использовать такие, какие нравятся именно вам – чтобы кофе не был очень крепким. Максим Булле
Издавна для лечения различных заболеваний люди обращались за советом к травникам, которые деся тилетиями изучали виды и свойства растений, воздействие различных корней и цветков на человеческий организм. В современном мире лю дям нелегко разобраться, какой сбор окажется эффективным и как «работают» разные травы. На вит ринах лавок здоровья и аптек про дают травяные чаи, которые собира ют, сушат, фасуют и упаковывают машины. Это сборы массового потребления, они не всегда дают хо роший эффект, и наше недоверие к фитотерапии возрастает. Поэтому мы делаем выбор в пользу быстро действующих таблеток, а не свеже заваренного травяного чая. Как поддерживать свой орга низм травами? Для начала надо точно установить причину заболе
вания, так как сборы делятся по своему предназначению. Напри мер, при сердечнососудистых за болеваниях необходимо принимать душицу, кипрей, боярышник, ла ванду. Именно эти травы оптими зируют работу миокарда, выравни вают ритм, увеличивают силу и эффективность сердечных сокра щений, улучшают кислородное снабжение органов и тканей. А для лечения женской репродуктивной системы необходимы такие расте ния, как боровая матка, красная щётка, лапчатка или манжетка. Они нормализуют гормональный обмен, снимают воспалительные процессы, а при комплексном ле чении эффективно борются с опу холями, миомами и фибромами. Бывает так, что одного только курса травяных сборов недоста точно. «Первая Монастырская
Здравница» предлагает дополнить лечение настоями. В них, как и в сборах, правильное соотношение трав. Более того, настои и сборы усиливают действие друг друга. Для «Первой Монастырской Здравницы» травы поставляются от семи травников с заповедных мест России и Украины. Травы со бираются вручную, сушатся по спе циальной технологии. У каждого травника есть свои секретные ав торские составы. Сборы фитолека рей для одного и того же недуга могут отличаться не только соста вом и вкусом, но и длительностью и количеством приёма. И, конечно, не стоит забывать о предупреждении заболеваний. Для профилактики существуют травяные средства, богатые фла воноидами и витаминами, пред отвращающие наступление хворей.
www.monzdrav.ru
ТРАВИНКИ, СПЛЕТЁННЫЕ В КАНАТ, МОГУТ СЛОНА СВЯЗАТЬ
Приём настоев, монотрав и сборов подходит для всей семьи. Травы для лечения простудных, вирусных, сосудистых, женских, мужских, костных, опухолевых, кож ных, глазных и других заболеваний вы можете приобрести в «Первой Монастырской Здравнице». Так же вы можете получить профессиональ
ную консультацию не только специа листов компании, но и травников, с которыми она сотрудничает. Берегите себя и своих близких: пользуйтесь натуральными прове ренными средствами, сделанных добрыми руками с Божьей помощью. Ангела Хранителя! Светлана Хавторина РЕКЛАМА
ПРАВОСЛАВНЫЙ ПОСЕЛОК ФОРМИРУЕТСЯ ПРАВОСЛАВНОЕ ПОСЕЛЕНИЕ НА КРАЮ ДЕРЕВНИ Аладьино Серпуховского района Московской области. Живописное место: озера, лес, река Ока. Участки от 15 соток. Цены доступные.
Т. 8 (916) 438%9621; 8 (916) 338%2058
Русская Православная Церковь Православный Реабилитационный Центр великомученика и целителя Пантелеимона
Духовник Центра игумен Анатолий (Берестов)
ИЗБАВЛЕНИЕ ОТ АЛКОГОЛЬНОЙ И ТАБАЧНОЙ ЗАВИСИМОСТИ Занятия проводит профессор Международной Академии Трезвости
ЗИНОВЬЕВ Н.К. Девять занятий позволят избавиться от сизой табачной петли и твердо стать на путь сознательной трезвости. Запись по тел.: 8 (962) 3 600 300; 8 (499) 735 84 96
ПО ВОПРОСАМ РАЗМЕЩЕНИЯ РЕКЛАМЫ ОБРАЩАЙТЕСЬ ПО ТЕЛ.: (495) 730 5966