ЧИТАЙТЕ В НОМЕРЕ:
ОДОБРЕНО СИНОДАЛЬНЫМ ИНФОРМАЦИОННЫМ ОТДЕЛОМ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ
ПО ЦАРСКОМУ ВЕЛЕНИЮ Церковь Успения Пресвятой Богородицы в Коломне
№03
J с. 4
(216)
СПРАВОЧНО ИНФОРМАЦИОННАЯ ГАЗЕТА
февраль 2013
РАСПРОСТРАНЯЕТСЯ БЕСПЛАТНО
СВЯТОЙ НАШЕГО ВРЕМЕНИ
www.VOZGLAS.ru
10 февраля – Собор новомучеников и исповедников Российских
Фёдор Шаляпин начал петь мальчишкой в церковном хоре. Кто мог тогда догадаться, что через каких то двадцать лет своим голосом и артистизмом он покорит Италию, Францию и другие европейские страны. В пятнадцать лет в его жизни произошла очередная драма – его не приняли в хор. Голос ломался. По иронии судьбы в хор тогда взяли… Максима Горького. Шаляпину отказали. Знаменательно то, что гений Шаляпина взрастила в себе русская православная церковь. Как так могло получиться, что простой мальчишка из певчих стал известным на весь мир оперным певцом?
J с. 5 ОХОТНИКИ ЗА ПРИВИДЕНИЯМИ О том, как верующему относиться к призракам
J с. 5 КНИЖНЫЕ НОВИНКИ ФЕВРАЛЯ Что читать в последний месяц зимы
J с. 6 ХВОЙНЫЙ ДОКТОР О целебных свойствах сосны, ели, кедра, можжевельника
ГОЛОС И СУДЬБА
сердце его отошло от тягостной обиды, зазвенело любовью и ра( достью. Когда он замолчал, то ему показалось, что песня ещё живёт… и летит по свету. Долго после этого ему сни( горестно вздыхают. По стенам лись необычные сны: какие(то ходят взад(вперёд угловатые те( длинные коридоры с круглыми ни. В трубе жалуется ветер. Под окнами, из которых он видел ска( его аккомпанемент женщины по( зочно(красивые города, горы, ют протяжные русские песни. неповторимые храмы, каких нет Согласно музыке, душа мальчи( в Казани, а также множество ка летает над землёй на огнен( прекрасного, что можно видеть ном коне, мчится среди засне( только во сне и панораме. женных полей и воображает Денег в семье катастрофичес( Бога, как Он рано утром выпуска( ки не хватало. Поэтому Федю ра( ет из золотой клетки на простор но отдали учиться ремеслу у са( синего неба солнце – жар(птицу. пожника, а потом у токаря. Все Двадцатого числа каждого попытки заниматься сапожным, месяца в слободе выдавали а затем токарным и переплёт( получку. Фёдор вспоминает: ным делом, закончились неуда( «…Среда, в которой я жил, пого( чей. Отец был окончательно ра( ловно отравлялась водкой и дико зочарован в своём старшем дебоширила. Это были дни сыне. сплошного кошмара; люди, те( ЦЕРКОВЬ ряя образ человеческий, бес( Однажды, недалеко от Сенно( смысленно орали, дрались, пла( кали, валялись в грязи – жизнь го базара, с мальчиком произо( становилась отвратительной, шёл случай, окончательно опре( деливший его судьбу. Зимним страшной». Однажды отец пришёл домой вечером Федя катался на дере( очень пьяным и совершенно ни вянном коньке, озяб и зашёл пог( за что выпорол сына. Мальчик реться в церковь св. Варлаамия. убежал в чистое поле у озера Ка( С порога он услышал необыкно( бан, лёг на землю и горько зап( венное пение. Продвинулся бли( лакал. К нему впервые пришло же – на клиросе пели мужчины и желание петь. В душе его зазву( мальчики. Продолжение на с. 3 чала музыка, он стал петь, и
К 140 ЛЕТИЮ ФЁДОРА ИВАНОВИЧА ШАЛЯПИНА
К
акой же жуткой могла по( казаться одарённому че( ловеку среда, в которой был вынужден жить юный Шаля( пин. Он сказал об этом сам, ску( по, но с чувством собственного достоинства: «В реальной моей жизни я видел грубые поступки, слушал грубые слова». Несомненно, что душа его рвалась к иной, благородной жизни. Но жестокость, окружаю( щая его с детства, могла дать только два варианта исхода со( бытий: он мог сломаться, или, напротив, воплотить упрямое, до крови, до звона в ушах, стремле( ние вырваться из этой среды. Шаляпин вырвался. Великий дар привёл на сцену, на ней он стал художником. Из сора и грязи проявилось безумно талантли( вое, живое и искреннее, сломав( шее все мерки культурное явление и предстало перед пот( рясёнными зрителями. А, казалось, как всё необык( новенно складывается в жизни! Из случайностей. Совершенно случайно мальчик научился чи( тать. Налетел в тёмном коридоре на барыню–генеральшу, а та,
проявив милосердие к перепу( ганному ребёнку, уговорила сво( его сына(гимназиста дать уроки чтения. Чтение Фёдор освоил молниеносно. В 18 лет Шаляпин совершен( но случайно стал статистом в те( атре, подрабатывая к тому вре( мени писарем. «Ведь я же работаю, переписываю бумаги. Уж сколько написал», – отвечал Шаляпин, когда его осуждал отец за увлечение театром. Если несколько случайностей образуют некую схему, алгоритм движения пути реализации чело( века, то мы видим чёткий и яс( ный путь Божественного про( мысла. И чем больше было многочисленных препятствий, которые пришлось преодолевать Шаляпину, тем ярче проявлялся его талант.
ДЕТСТВО Казань. Суконная слобода. Тёмным осенним вечером маль( чик Федя сидит на полатях в де( ревянном доме мельника. Его мать и ещё несколько женщин прядут пряжу. Горит лучина. Угли падают в ушат с водой, шипят и
НА СЛАДКОЕ Рецепты к чаю
J с. 8 10 17 февраля 2013 г. Мощи мученика Трифона в Москве в храме Всех Святых на Кулишках (Александрийское подворье)
www.happy(school.ru
www.ololo.fm
J с. 8
Частица святых мощей мученика Трифона доставлена из Киккского монастыря (о. Кипр) по благословению митрополита Киринского Афанасия (Киккотиса), настоятеля Московского подворья Александрийской Православной Церкви при Храме Всех Святых на Кулишках
Адрес: Славянская площадь, д. 2 (м. «Китай город»). Храм открыт ежедневно с 8:00 до 20:00 (в воскресенье с 8:00 до 18:00)
2
помощь, пришедшая вовремя
№03
февраль 2013
СПАСИТЕ ДЕТЕЙ! МАТВЕЕВА ЛИЗА Здравствуйте! Когда появилась на свет моя дочка Лиза (2004 г.р.), врачи в роддоме советовали её оставить. Считали безнадёжной. Мы поехали домой вместе. До 2 х лет Лиза не могла передвигаться – ло мались ножки. В это время мы попали в Москву, в РДКБ (мы живём в Кемерово), и здесь нам поставили не по детски длинный и сложный диагноз: первичный иммунодефицит, хроническая грануломатозная болезнь, генерализованная смешанная инфекция с двусторонним по ражением обоих лёгких и многие другие тяжёлые диагнозы. В 2008 го ду у нас умер папа. Материальное положение стало невыносимым. Ведь я не могу работать, ухаживаю за дочкой. Живём на её пенсию. Лизе нужны и питание, и одежда, и лекарства, необходимы средства на регулярные приезды в больницу. Очень прошу нам помочь. С благодарностью и надеждой, Татьяна Матвеева.
Телефон Матвеевой Татьяны Михайловны: 8 960 914 9812
РЕКВИЗИТЫ: Получатель платежа: Матвеева Татьяна Михайловна № карты Сбербанка 67619600 0078860179 В Московском банке Сбербанка России ОАО Код подразделения № 9038/01545 (Реквизиты для юридических лиц: № счета 40817.810.1.3811.8160243 В Московском банке Сбербанка России ОАО Код подразделения № 9038/01545 ИНН 7707083893 К/с 30101810400000000225 в ОПЕРУ МГТУ Банка России БИК 044525225)
КОЛОБКОВ ОЛЕГ Дорогие друзья! Я, Алексей Колобков, отец двух детей – Олега и Его ра. Их мама умерла более трёх лет назад. Воспитываю их один. Жи вём в Балашихе. Стараемся выживать. В октябре 2012 года у Олега (2000 г.р.) очень сильно заболел живот. Начальный диагноз – аппен дицит, к сожалению, не подтвердился. Оказалось, опухоль забрюшин ного пространства. Нас отправили в Москву, в отделение Онкологии РДКБ. Сына прооперировали. Я всё время с ним (его оставить нель зя), не работаю. Младший сын Егор находится с моей бабушкой. Средств на жизнь нет вообще. Сколько это продлится, неизвестно. Теперь томография показала затемнение в лёгких. Вот такая наша жизнь. Всегда надеялся на себя, а теперь всё кувырком. С уважением и благодарностью, Алексей Колобков.
Телефон Колобкова Алексей Алексеевича:8 926 268 2999
РЕКВИЗИТЫ: Получатель платежа: Колобков Алексей Алексеевич № карты Сбербанка 63900240 9020791907 В Московском банке Сбербанка России ОАО Код подразделения № 7825/00038 (Реквизиты для юридических лиц: № счета 40817.810.8.4044.2906144 В Московском банке Сбербанка России ОАО Код подразделения № 7825/00038 ИНН 7707083893 К/с 30101810400000000225 в ОПЕРУ МГТУ Банка России БИК 044525225)
СКОРИКОВЫ ИЛЮША И ЮЛЯ Уважаемые друзья! Моя маленькая семья бо рется за жизнь детей. У меня двойня – Илья и Юля (2000 г.р.). Мы живём в маленьком городе Тамбовской области. Илюша – инвалид. В 3 го дика он проглотил щелочь и получил сильней ший ожог пищевода, а в 4 года ему был постав лен диагноз: внепеченочная форма портальной гипертензии. У сына плохо работает печень, пи щевод (он не может есть нормальную пищу) и многие другие жизненно важные органы. С 2005 года мой мальчик перенёс 7 операций. Юле тоже была сделана операция по поводу болезни пищевода. Сейчас у неё развивается горб, нужен корсет и лечение. Сама я очень больна, каждый день, как подвиг – кисты в голов ном мозгу, перенесла 2 инсульта. У отца детей – онкология. У нас нет средств на лечение, по купку лекарств и даже на жизнь. Всем сердцем прошу о помощи. Одна надежда, что нерав нодушные люди помогут нашей семье. Каждый перечисленный рубль – это надежда на будущее моих детей. С благодарностью, Татьяна, мама Илюши и Юли.
Телефон Мироновой Татьяны Евгеньевны: 8 961 618 6690
РЕКВИЗИТЫ: Получатель платежа: Миронова Татьяна Евгеньевна № карты Сбербанка 67619600 0294831673 В Московском банке Сбербанка России ОАО Код подразделения № 9038/01545 (Реквизиты для юридических лиц: № счета 40817.810.4.3811 816137954 В Московском банке Сбербанка России ОАО Код подразделения № 9038/01545 ИНН 7707083893 К/с 30101810400000000225 в ОПЕРУ МГТУ Банка России БИК 044525225) Российская детская клиническая больница: Ленинский пр т, 117; проезд: м. «Юго Западная», далее авт. 144, 720 до ост. «Детская больница» Группа милосердия при РДКБ: 8 903 130 64 42; 8 495 936 91 66 www.deti.msk.ru info@deti.msk.ru
СЕРЁЖЕ И ЕГО СЕМЬЕ ОЧЕНЬ НУЖНА ПОМОЩЬ! Шестилетний Серёжа Прокопенко мечтает пойти в шко лу и наперегонки с болезнью учится читать, писать, ри совать. Ему тяжело: трясутся ручки, трудно сосредото читься. У Серёжи рецидив острого лимфобластного лейкоза – первый раз он заболел три года назад, про шёл через очень тяжёлое, с множеством осложнений лечение. Поправился, вернулся домой и почти год прожил без всяких пункций и «химий». А осенью прошлого года болезнь вернулась. И для са мого мальчика, и для его родителей это стало настоящим ударом. Теперь ле карствами Серёжу не вылечить, ему необходима трансплантация костного мозга от неродственного донора – родные брат и сёстры в качестве доноров не подошли. Серёжа из православной многодетной и малообеспеченной семьи. Мама не работает, папа – бывший военный, после полученного ранения не способен много заработать. Серёжа живёт под Моск вой в посёлке Снегири, и в больницу его возить можно только на такси, но денег на это у его родителей нет. Также нет денег на покупку лекарств, хорошей еды. Очень нужна помощь, регулярная ежемесячная поддержка в 10 15 тысяч рублей поможет этой семье продержаться в это непростое время. Чем помочь? Вы можете связаться с родителями Серёжи Прокопенко по тел.: +7 903 140 15 32 (мама Альбина), +7 915 292 13 28 (папа Борис) или перечислить деньги на банковский счёт папы Серёжи.
РЕКВИЗИТЫ: Сбербанк России Химкинский ОСБ №7825/025 БИК 044525225 ИНН 7707083893 КПП 504702001 к/с 30101 810 4 00000000225 л/с 40817 810 7 40441612364 карта № 6390 0240 9010 662530. Получатель: Прокопенко Борис Михайлович
СЕМЬЕ О. ПАВЛА ГЕРАСИМОВА НУЖНА ПОМОЩЬ Отец Павел Герасимов родился 15 октября 1981 года. В 1998 году он делает первые шаги в вере под руково дством знакомого священника. Божья искра, заронен ная в душу молодого человека, возгорелась желанием служить у престола, и в 2003 году он поступил в Коло менскую Духовную семинарию. 20 мая 2007 года Па вел был рукоположен в сан иерея. Служил он в Анно Зачатьевском и в Иоанно Предтеченском храмах Чеховского района Московской области. Затем отца Павла назначили настоятелем Тихвинского храма села Нерастанное. Батюшка приложил много усилий к вос становлению своего храма. Молодого, внимательного и доброго священника любили прихожане. За трудами батюшка не придал значения плохому самочувствию. 7 декабря 2011 года отца Павла госпитализировали с ди агнозом пневмония. Состояние батюшки стремительно ухудшалось, его поместили в реанимационное отделе ние, но, несмотря на усилия медиков, болезнь прог
рессировала. 9 декабря 2011 года отца Павла пособо ровали и причастили, и через час после этого батюш ка отошёл ко Господу. У отца Павла осталось трое малолетних детей 2004, 2006 и 2009 годов рождения. Матушка Евгения не ра ботает – в отпуске по уходу за младшим ребёнком.
Помочь этой семье можно по реквизитам:
Благотворительный фонд «Миссионерский центр имени иерея Даниила Сысоева» ИНН/КПП 7725256926 / 772401001 ОАО «Промсвязьбанк» р/с 40703810140390553501 к/с 30101810400000000555 в ОПЕРУ Московского ГТУ Банка России г. Москва БИК 044525555 С пометкой «для Евгении Герасимовой»
ХРАМ РОЖДЕСТВА СВ. ИОАННА ПРЕДТЕЧИ, д. Хрущево Братья и сестры! К Вам об ращаются приходской совет и прихожане храма Рождества Иоанна Предтечи д. Хрущево Старожиловского района Рязанской области с молит венной просьбой об оказании помощи в продолжение стро ительства нашего храма. В нашей деревне никогда не было храма Божия. И вот, по милости Божией, с весны 2006 года по благословению архиепископа Рязанского и Касимовского Павла нача лось возведение храма в
честь Рождества св. Иоанна Предтечи. Однако немного численным и небогатым сельским жителям крайне сложно справляться со всеми тяготами строительства. Поэ тому мы просим о помощи Вас. С благодарностью и молитвой примем любую помощь. Храни Вас Господь! Приходской совет и прихожане храма Рождества св. Иоанна Предтечи д. Хрущево
Контакты: +7 (920) 952 87 86 (староста Маркина Татьяна Степановна) РЕКВИЗИТЫ: Местная религиозная организация православный Приход Предтеченского храма д. Хрущево Старожиловского района Рязанской области Рязанской епархии Русской Православной Церкви (Московский Патриархат) ИНН/КПП 6234033475/623401001 ОГРН 1066200003000 Р/с 40703810158010000007 ОАО «Россельхозбанк» р.п. Старожилово К/с 30101810900000000793 БИК 046126793
ХРАМ ПРП. СЕРГИЯ РАДОНЕЖСКОГО Дорогие братья и сестры! В настоящее время в Новоспа сском ставропигиальном мужском монастыре г. Москвы про водятся работы по восстановлению храма Преподобного Сергия, игумена Радонежского, который расположен во вто ром ярусе монастырской колокольни. Храм был устроен в 1787 году на средства купеческой вдо вы Натальи Бабкиной. В 1812 году он разделил печальную участь строений монастыря – в результате пожара всё его убра нство сгорело, а каменные своды обрушились после падения с верхних ярусов колоколов весом 1100 и 425 пудов. Лишь к 1820 Проект реставрации храма году храм был восстановлен, но после закрытия монастыря в 20 е гг. XX века убранство храма было полностью уничтожено. Проект реставрации храма разработан и утверждён, и в ближайшее время должны начаться ремонтно реставрационные работы. В 2014 году будет отмечаться 700 летие со дня рождения преподобного Сергия Радонежского. Чтобы храм был восстановлен к юбилею Игумена земли Рус ской, необходима Ваша помощь. Просим откликнуться всех неравнодушных к этому святому делу. Экономом монастыря иеромонах Сергий (Филиппов) 8 (965) 435B38B99.
Адрес монастыря: 115172, г. Москва, Крестьянская площадь, д.1. РЕКВИЗИТЫ: Наименование организации: Новоспасский ставропигиальный мужской монастырь Русской Православной Церкви ИНН 7705055347, КПП 770501001 р/с 40703810400200000214 в ОАО «МИнБ» г. Москва, филиал Пролетарский БИК 044525600 к/с 30101810300000000600 Назначение платежа: «На восстановление храма преподобного Сергия»
ПО ВОПРОСАМ РАЗМЕЩЕНИЯ РЕКЛАМЫ ОБРАЩАЙТЕСЬ ПО ТЕЛ.: (495) 730 5966
№03
тема номера
февраль 2013
3
Начало на с. 1 Ему захотелось также красиво петь, как делали это его ровесники – мальчики, сто явшие впереди хора. Мечта Фёдора осу ществилась очень быстро. Вскоре после этого случая его семья переехала в две маленькие комнатки под вального этажа. И в тот же день Федя ус лышал у себя над головой церковное пе ние и тотчас узнал, что над ними живёт регент и у него в это время спевка. Когда пение прекратилось, и певчие разошлись, мальчик бесстрашно отправился наверх и спросил соседа, не возьмёт ли он его в певчие. Тот снял со стены скрипку и ска зал: – Тяни за смычком! Федор старательно «вытянул» за скрипкой несколько нот, и регент произ нес: – Голос есть, слух есть. Я тебе напишу ноты, выучи. Он написал на линейках бумаги гамму, объяснил, что такое диез, бемоль и ключи. Федя с жаром взялся за дело. Совершенствуясь, он пел в церковном хоре Духосошественской церкви, а позд нее – в других казанских церквях: Моско вских чудотворцев и Екатерининской. По ка голос не стал ломаться, у певчего был стабильный приработок. Его дискант укра шал хор Спасского мужского монастыря Казанского Кремля, Варваринской церкви на Арском поле. Со временем Шаляпин пел уже не только в церковном хоре, но и на свадьбах, похоронах и молебнах. Пение в церкви осветило его сердце каким то особенным светом и чувством, о котором он вспоминает через годы: «Не хватает человеческих слов, чтобы выразить, как таинственно соединены в русском церковном пении два полюса радости и печали, и где между ними чер та, и как одно переходит в другое. При ходя в церковь и слыша «Христос Воск ресе из мертвых!», чувствую, как я
вознесён. Я хочу сказать, что короткое время не чувствую земли, стою как бы в воздухе. Церковная песня живёт нераз рывно с той простой равнинной песней, которая, подобно колоколу, сотрясает сумрак жизни...» Отец Борис, священник, знавший Шаля пина в Париже, так писал о нём в 1995 году: «Он был человеком верующим, посещал храм по праздникам, очень любил и хорошо знал церковную музыку и, бывало, подхо дил к клиросу и подпевал Архиерейскому хору под управлением Н.Н. Афонского, большого знатока и мастера. Каждый год давал в одной из парижских зал концерт с Архиерейским хором: первую часть состав ляли вещи, которые он пел с хором. Отно шения с духовником, человеком очень опытным и значительным, у него были тёп лыми и постоянными». В книге «Маска и душа» Шаляпин приз наётся: «Первое моё приобщение к песне произошло в русской церкви, в церковном хоре». Это означает, что яркая и победная жизнь, прожитая в разных странах мира, исторически произошла у него в России от корневой основы, от православия. Именно православие стало той благодатной поч вой, в которой вызрел жёлудь, ставший впоследствии великолепным мощным и раскидистым дубом, навеки оставшимся в истории мировой культуры.
После выступления в Милане публика бесновалась. Русский критик Дорошевич писал: «Что наши тощие и жалкие вопли шаляпинисток перед этой бурей, перед этим ураганом восторженной, пришедшей в экстаз итальянской толпы!.. В аплодис ментах утонуло пение хоров, могучие ак корды оркестра. Публика ничего не хотела знать. Bravo, Scialiapin!». Итальянские ар тисты возмущены: это первый случай в ис тории театра! Мировой зритель бьётся в конвульсиях, глядя на измученное страда нием лицо русского певца. В 1984 году, через сорок шесть лет пос ле смерти в Париже, прах Фёдора Ивано вича Шаляпина перезахоронен на Новоде вичьем кладбище в Москве.
НАСЛЕДНИКИ
Со своей первой женой Фёдор Шаляпин познакомился в Нижнем Новгороде, и они поженились в 1896 году. Это была моло дая итальянская актриса Иола Торнаги (Иола Игнатьевна Торнаги, скончалась в 1965 году в возрасте 92 лет), родившаяся в городе Монца (недалеко от Милана). У Шаляпина в этом браке родилось шестеро детей. Вторая его жена имела двоих детей от своего первого брака. У них рождаются три дочери: Марфа (1910—2003), Марина (1912—2009) и Дасия (1921—1977). Марина Шаляпина в 1931 году была признана первой русской красавицей и по ТВОРЧЕСКОЕ НАСЛЕДИЕ бедила в конкурсе «Мисс Россия». Она Репертуар Шаляпина включал в себя до была замужем за министром культуры 400 песен, романсов и других жанров ка Италии Луиджи Фредди и жила в Риме. За свою долгую жизнь она попробовала себя мерно вокальной музыки. Знаменитым на весь мир певец стал во многих областях. В России до эмигра после исполнения партии Мефистофеля в ции она начинала заниматься балетом, в Милане. Но по свидетельству его дочери Париже увлекалась дизайном и архитекту Ирины, Шаляпин всегда исповедовался рой, после чего работала офицером морс после исполнения этой роли. Отказаться кого флота Италии. Шаляпина Фредди от контракта он не имел права, и душа его отвечала за досуг пассажиров и развлече невыносимо страдала, выполняя обяза ния детей. Другая дочь великого русского певца тельства под сильным давлением Ирина Федоровна Шаляпина Бакшеева руководства театра.
www.ru.wikipedia.org
ГОЛОС И СУДЬБА
И.Я. Шаляпин отец Ф.И. Шаляпина
(1900–1978) с детства находилась в теат ральной среде, часто посещала оперные спектакли и концерты. И.Ф.Шаляпина яви лась одной из основательниц Маленькой студии имени Ф.И.Шаляпина (1918). Затем, окончив Вторую студию Художественного те атра, стала актрисой. Самым известным наследником был сын от первого брака Фёдор. Когда в 1922 году отец был лишён советского граждан ства, сын тоже переезжает за границу, жи вёт в США, в Германии, во Франции, а пос ле войны поселяется в Италии. До последних дней Ф.Ф.Шаляпин снимался в кино, выступал на подмостках. Он сыграл одну из главных ролей – слепого монаха Хорхе Бургосского – в фильме «Имя ро зы» по роману Умберто Эко. Другой сын – Борис Фёдорович Шаляпин (1904 – 1979) был известным художником. Подготовила Наталья Трясцина
ХРАМ УСПЕНИЯ БОЖИЕЙ МАТЕРИ, с. Суворово Дорогие братия и сестры! Приход церкви в честь Успения Божией Матери в селе Суворово Дивеевского района Нижегородской области благодарит всех жертвователей, откликнувшихся на нашу просьбу. Это обращение мы публикуем также по просьбе паломников, посетивших наш храм. Продолжается реставрация нашего храма, предстоит провести множество восстановительных работ в храме и на колокольне. Мы вновь просим вас помочь собрать средства. Мы будем благодарны за любую помощь. В храме пребывают мощи святых Пузовских ново мучениц Евдокии, Дарии, Дарии и Марии. Если найдутся попечите ли и почитатели святых мучениц, просим звонить по телефону 8 (930) 717 83 64. Мы регулярно служим молебны у мощей святых мучениц и возносим молитвы о всех благотворителях. Настоятель храма иерей Александр Наумов
КОНТАКТЫ: 607325, Нижегородская обл., Дивеевский р н, с. Суворово, ул. Парковая, иерей Александр Наумов. РЕКВИЗИТЫ: Филиал 25, Саровское ОСБ №7695, с. Дивеево, ул. Школьная 5 а, 423.078.103.424.123.374.29/48 Получатель: Наумов Александр Анатольевич Универсальный СБРФ Получатель: Местная религиозная организация «Православный Приход церкви в честь Успения Божией Матери с. Суворово Дивеевского района Нижегородской области» ИНН 5216002419 КПП 521601001 Р/с 40703810614060000002 ОАО «АКБ САРОВБИЗНЕСБАНК», г. Саров БИК 042204721 к/с 30101810200000000721
Размещение рекламы в газете
«ВОЗГЛАС» (495) 730 5966
ХРАМ ПОКРОВА ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ Протоиерей Валерий Антонов, настоятель храма Покрова Пре святой Богородицы и весь приход выражают горячую благодарность всем, кто помог собрать средства на восстановление кровли нашего храма. На сегодняшний день необ ходимо собрать средства на устройство нового иконостаса, ре монт полов и оштукатуривание стен. Надеемся на Ваш отклик. Ве рим, что Господь не оставит без Своего заступничества всех радеющих о Доме Божием
Адрес храма: 391655, Рязанская обл., Ермишинский р н, с. Нарма. Тел: (49144) 2 31 50, сот. 8 (906) 547 63 48 РЕКВИЗИТЫ: Приход Покровской церкви с. Нарма Ермишинского района Рязанской области Русской Православной Церкви ИНН 6201001125 БИК 046126614 К/с 30101810500000000614 Р/с 40703810553150100260 Сасовское ОСБ 2621/051 г. Сасово
ПО ВОПРОСАМ РАЗМЕЩЕНИЯ РЕКЛАМЫ ОБРАЩАЙТЕСЬ ПО ТЕЛ.: (495) 730 5966
паломничество и путешествия
4
№03
февраль 2013
Паломнический центр
´ Странникª
Брусенский монастырь с Успенским шатровым храмом – неотъемлемое украшение территории Коломенского кремля. В этом году ему исполнилось 460 лет, и поток посетителей, желающих повидать обитель и прикоснуться к святыням, не иссякает.
приглашает в поездки
СВЯТАЯ ЗЕМЛЯ / ИТАЛИЯ
еженедельно
от 36 000 руб.
ГРЕЦИЯ - ИТАЛИЯ - БАЛКАНЫ (Бари, Корфу, Патры, Коринф, Афины, Эгина, Эвбея, Метеоры, Салоники, София, Белград) ж.д. + автобус от 850 € 7-22 мая РЕГУЛЯРНО: ДИВЕЕВО, ОПТИНА, ПСКОВ, ТИХВИН, АЛЕКСАНДРО-СВИРСКИЙ МОНАСТЫРЬ, ГОДЕНОВО, ПОЧАЕВ, КИЕВ, ЧЕРНИГОВ.
Тел. (495) 748-75-97, (499) 976-92-33, (917) 519-17-79
Храм Введения Пресвятой Богородицы в Барашах 2200
15 18 Псково Печерский монастырь. Псков
3800
16
Ростов Великий
750
16
Серпухов. Икона Неупиваемая Чаша. Источ.
750
16
Иосифо Волоцкий мон. Спирово. Источник
16 17 Оптина Пустынь. Шамордино. Источник
750 1100
17
Саввино Сторожевский мон. Источник
750
17
Пафнутьев Боровский мон. Источник
750
21 25 Петербург. Тихвин. Свирь. Вырица.
5000
22 24 Дивеево. Муром
2200
23
Годеново. К Животворящему Кресту
23 24 Муром. К мощам св. Петра и Февронии 24
Тихонова Пустынь. Источник
750 1100 750
еженед Израиль, Греция, Италия, Черногория летом Валаам, Крым, Соловки – еженедельно
от 6000
ÓÏÙÓÚ‡·ÂθÌ˚ ‡‚ÚÓ·ÛÒ˚. —ÍˉÍË „ÛÔÔ‡Ï
Расписание на месяц: 921 10 26 (круглосуточно) —Ô‡‚ÍË ÔÓ ÚÂÎ.: 921 10 29 (c 10 ‰Ó 20) ¿‰ÂÒ ‚ ËÌÚÂÌÂÚÂ: barashi.ru
www.ubdm.ru
приглашает в паломнические поездки в феврале 15 17 Дивеево. Арзамас. Муром
Церковь Успения Пресвятой Богородицы с келейным корпусом (слева) и Крестовоздвиженский собор
ПО ЦАРСКОМУ ВЕЛЕНЬЮ Брусенский монастырь и особенно Успе нский шатровый храм, его старейшая часть, принадлежат к так называемым обетным со оружениям. После того, как два похода на Казань окончились неудачей, Иван Грозный приезжал молиться в Коломну и дал обет выстроить храм, если Господь на сей раз да рует ему победу. Его молитва была услыша на, и государю удалось разгромить остатки татаро монгольских полчищ. Знаменатель ная для русского государства победа под Ка занью совпала по дате с днём Успения Прес вятой Богородицы. Поэтому в 1552 году по веленью царя в Коломне была заложена ка менная Успенская церковь на месте ранее существовавшей здесь деревянной. Ныне этот хорошо сохранившийся храм радует на ших современников своими гармоничными объёмами. Он относится к достаточно ред ким и ценным памятникам раннего шатрово го стиля в древнерусской архитектуре и привлекает внимание туристов, приехавших в Коломну.
Елена Печерская
ВОЗРОЖДЕНИЕ ПОРУГАННЫХ СВЯТЫНЬ
пришёл в упадок и возродился уже как деви чий. Особого расцвета обитель достигла в Х1Х веке, когда количество монастырских зданий увеличилось, а в 1855 году по проек ту архитектора А. Кутепова был возведён ве личественный Крестовоздвиженский собор. К началу XX века был обновлён старинный Успенский храм, на средства прихожан отк рылась церковно приходская школа. Моско вские археологи Г. Синюхаев и М. Ратманов отмечали: «Монастырь немаленький: насчи тывает более двухсот монахинь и представля ет собой целый отдельный городок».
В 1997 году Священный Синод благос ловил возобновление монашеской жизни в Брусенской обители. Здесь была про ведена сложная и дорогостоящая рестав рационная работа, которая продолжает ся и по сей день. Сегодня Успенский собор, краса и гордость обители и её ис торическое ядро, открыт для посещения каждый день. Здесь хранится точный список с чудотворной иконы Божией Ма В ГОДЫ ГОНЕНИЙ тери «Неупиваемая Чаша», подлинник В 1919 году монастырь был закрыт, часть которой находится во Владычнем женс монахинь во главе с настоятельницей подве ком монастыре г. Серпухова. Как извест рглись аресту, остальные разбрелись кто ку но, этот образ прославился множеством чудесных исцелений от вредных привы да. В 30 е годы была разрушена колокольня, чек и зависимостей. Стоит посетить также постоянную монас снесены шатровые главки Крестовоздвижен ского собора, а само здание отдано под ово тырскую экспозицию, которая развернута в щехранилище. Оставшиеся в живых монахи бывшем келейном корпусе. Здесь можно уз ни и послушницы монастыря подверглись нать многое об особенностях и обычаях МОНАСТЫРСКИЙ ГОРОДОК репрессиям, четыре из них были расстреля жизни в православной обители, о роли мо Вокруг каменного храма стал быстро ны на Бутовском полигоне. Всего в годы го настырей в духовной и культурной жизни складываться монастырь, который первона нений на православную веру пострадали 28 России. чально был мужским: первыми его насельни насельниц Брусенского монастыря. Адрес: г. Коломна, Брусенский пер., 36 В 80 е годы прошлого столетия в здании ками стали участники Казанского похода. Проезд: от автовокзала «Выхино» ав Само название «брусенский» убедительно Успенского шатрового храма разместили доказывает, что большинство монастырских филиал Коломенского краеведческого му тобусом №460 до остановки «Площадь зданий было деревянным, ведь оно происхо зея, остальные здания не были признаны па двух революций», далее пешком в кремль дит от слова «брус». Когда на Руси началось мятниками архитектуры и не охранялись го по улице Лажечникова до монастырских ворот. приснопамятное Смутное время, монастырь сударством.
И ЗВОНЫ СНОВА ЛЬЮТСЯ С ВЫСОТЫ
Размещение рекламы в газете
Впервые Иоанно Богослов ский храм был сооружен на древ ней коломенской земле не позд нее XV века и в народном сознании играл значительную роль. Достаточно упомянуть, что именно по церкви в честь созда теля Евангелия от Иоанна полу чила своё название Ивановская проездная башня Коломенского кремля. Храм горел и отстраивал ся заново, поднимаясь из руин и пепла, как и вся русская земля. Уже в XIX столетии усилиями купца И.Шапошникова была воз ведена существующая ныне коло кольня. Она строилась два десяти летия, и самый большой колокол на ней весил ни много ни мало 347 пудов. Вслед за этим в 1835 1848 гг. были обновлены храмовые ико ностасы. Храм как снаружи, так и внутри принял свой окончатель ный вид в стиле господствовавше го в ту эпоху классицизма.
ГОДЫ МОЛЧАНИЯ
(495) 730 5966 E mail: rek@vozglas.ru
Стоит упомянуть, что в пору своего расцвета при храме была богатая библиотека и приходская школа. Наиболее известный и час то воспроизводимый образ Святи теля Николая, называемый «Нико
ла с житием», подлинник которого ныне находится в Третьяковской галерее, также изначально нахо дился под этими сводами. В 1929 году храм был закрыт, а богатая утварь и иконы были ут рачены. Колокола, звон которых некогда широко разносился над Житной площадью, умолкли. Впрочем, и само это историчес кое название пропало с карты Ко ломны: отныне её место заняла площадь Двух Революций. В просторных помещениях храмо вого комплекса разместили тор говый склад, отдел главного ар хитектора, классы торгового техникума. Наступили десятиле тия вынужденного безмолвия Ио анно Богословского храма.
реставрации белокаменный об раз XVI века «Богоматерь с мла денцем Христом и предстоящим Иоанном Богословом». В своё время именно он венчал проезд ные ворота Ивановской башни го родского кремля. В годы гонений на веру древний образ претерпел варварские попытки разрушения и впоследствии оказался замуро ванным в стену. Ныне он открыт для поклонения. В храме также хранится золочёный ковчег с час тицами мощей чтимых христианс ких святых. В мае 2004 года на самую мо нументальную звонницу Коломны были вновь водружены колокола, и торжественный благовест впер вые за долгие годы разнёсся над площадью. А спустя пять лет на колокольню храма были установ лены куранты с боем.
www.apostol ioann.ru
В Коломне нынешнюю площадь Двух Революций (бывшую Житную) буквально заливает звоном самая величественная в городе колокольня. Звонница высотой 67 метров принад лежит храму Иоанна Богослова, которому в этом году исполнилось 255 лет.
Возобновила свою работу церков но приходская школа, был создан издательский центр и детский игро вой городок для самых юных прихо жан, действует благотворительная НОВОЕ РОЖДЕНИЕ столовая. Сегодня Иоанно Богосло вский храм относится к числу наи Начиная с 1997 года, в храмо более динамично развивающихся в вом комплексе возобновились «СПЕШИТЕ ДЕЛАТЬ Коломенском районе. службы, и началось возвращение ДОБРЫЕ ДЕЛА» Адрес: г. Коломна, площадь Двух его верующим. Одновременно с этим велись интенсивные рестав Работы по восстановлению и Революций, д. 1. рационные работы и расчистка благоустройству храмового комп Проезд: электричкой с Казанско территории. В мае 2005 года зда лекса пока не завершены, однако го вокзала до станции «Голут ние Иоанно Богословского храма церковная жизнь здесь идёт пол вин», затем автобусами 14 или было целиком передано приходу. ным ходом. Она особенно активи 17 до остановки «Площадь двух В настоящий момент в храме зировалась с приходом нынешнего революций». находится обретённый во время настоятеля иерея Кирилла Седова. Елена Печерская
ПО ВОПРОСАМ РАЗМЕЩЕНИЯ РЕКЛАМЫ ОБРАЩАЙТЕСЬ ПО ТЕЛ.: (495) 730 5966
№03
церковный календарь
февраль 2013
5
СВЯЩЕННОИСПОВЕДНИК ПЁТР ВЕЛИКОДВОРСКИЙ – СВЯТОЙ НАШЕГО ВРЕМЕНИ Собор новомучеников и исповедников Российских в 2013 году отмечается 10 фев раля. На юбилейном Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви, кото рый состоялся в августе 2000 года, к лику святых причислены более тысячи новых мучеников. Среди них был прославлен и священноисповедник протоиерей Петр Чельцов. О жизни этого замечательного батюшки, о его Вере во Христа, за которую он много пострадал, его жертвенной и искренней любви к людям – наш рассказ.
Тема привидений и призраков, то есть являющихся живым духов умерших, интересовала человече ство во все времена. Интересовала и пугала одновременно. Во всех языческих культах можно, так или иначе, встретить упоминание о ду шах предков, которым необходимо приносить определённые жертвы, совершать поминовение. Если это го не делать, усопшие могут рас сердиться и начать вредить своим живым родственникам. Для пущего устрашения забытые предки могут начать являться и устрашать своим загробным видом. Таково одно из упрощённых религиозных предс тавлений о возможностях умерших. Есть и другая, более мирская точка зрения. По ней, вообще лю бой умерший человек способен по собственному желанию или особо му призыванию являться в этом мире. Правда, предпочтение здесь отдаётся тем, кто умер неестест венной смертью – самоубийцам, утопленникам, убитым и т.д. Имен но таких духов любители острых ощущений стараются отыскать, например, в старинных европейс ких замках и поместьях. В наше время появилась даже особая мода на такие «развлечения». Казалось бы, одна романтика. Однако так ли это на самом деле? И вот здесь затрагивается важ ная сторона вопроса. Дело в том, что для того, чтобы просто поверить в существование привидений, необ ходимо признать реальность духов ного мира. А если человек эту ре альность признаёт, то ему следует понимать, что этот мир собой предс тавляет, кто его населяет, какие процессы в нём происходят. Атеиста такие вопросы не заинтересуют, но что делать верующему? Ответ на этот вопрос и даёт религия, а в на шем случае Церковь Христова.
нил. Духовный сын батюшки протоиерей Вик тор Кукин вспоминал: «Меня удивляла вера, с которой отец Пётр претерпел репрессии, гонения, многолетние заключения. Когда он возвращался домой после заключения, представители местной власти говорили ему: «Ты ещё жив?». А он с улыбкой отвечал: «Лес рубят – щепки летят».
«Я МОЛИТЬСЯ БУДУ, И ГОСПОДЬ ИСЦЕЛИТ» Между арестами, заключениями и ссыл ками батюшке приходилось служить в раз ных храмах. В 1955 году из за тяжёлой бо лезни отца Петра досрочно освободили из заключения, и он был назначен священни
Подготовила Татьяна Дарьина
ОХОТНИКИ ЗА ПРИВИДЕНИЯМИ
близкие родственники с какими ли бо просьбами или советами. Не от рицая особой воли Божией на та кие явления, а также возможность очередного обмана со стороны ди авола, Церковь советует человеку не искать таких встреч, а за самого умершего усилить домашнюю и храмовую молитву.
ИЛИ О ТОМ, КАК ВЕРУЮЩЕМУ ОТНОСИТЬСЯ К ПРИЗРАКАМ Привидения, призраки, духи умерших… Что стоит за эти ми понятиями? Вымысел или реальность, фантазия или умело подстроенная декора ция? А может быть, это прос то неправильное понимание более серьёзных, глубинных процессов, происходящих в мире духовном? Что говорит об этом Церковь и как должен вести себя в этом вопросе ве рующий во Христа?
загробной жизни не всё, большая часть сокрыта, что то известно только прикровенно, однако глав ное – то, что касается человеческо го спасения – Господь ей открыл. И если человек действительно верит во Христа, в Его искупительный подвиг, в славное Воскресение, в Церковь, Им основанную, то ему стоит довериться ей и в вопросе об отношении к пресловутым призра кам и привидениям. Что же об этом говорит христианство? Творцом мира духовного, неви димого (также как и материально го), а также главной духовной Лич ностью, является Сам Бог – Пресвятая Троица. «Бог есть дух», – говорит нам апостол и еванге лист Иоанн Богослов (Ин. 4, 24). Далее идут Силы Небесные – сотворённые Богом благие ангелы, а также отпавшие от Него – аггелы, бесы во главе с Денницей (Люцифе ром) – сатаной, диаволом. Эти злые духи некогда тоже служили Творцу, но, увлечённые возгордившимся Денницей, были изгнаны вместе с ним с Неба Божиим воинством. О МИРЕ ДУХОВНОМ Ну, и, собственно, третьими, кто Реальность духовного мира для относится к миру иному, являются Церкви была очевидна всегда. Ос души умерших людей. Именно ду новываясь на Священном Писании, ши, так как по учению Церкви душа Предании и многовековом свято бессмертна, после физической отеческом опыте, христианство вы смерти человека, оставляя тело, работало своё учение об этом ми отходит к Богу. И вот существен ре. Конечно, даже Церковь знает о ный момент – на частном суде
ЧТО ГОВОРИТ БИБЛИЯ?
Спиритический сеанс
каждой душе умершего Бог опре деляет место, где она пребывает до Второго пришествия Спасителя и всеобщего воскресения. Вероят но, это ещё нельзя назвать адом и раем – это состояние предчув ствия, преддверие блаженства или мучений. Таким образом, становит ся ясно, что по собственной воле или желанию душа уже не может кому бы то ни было являться, а тем более пугать. Кто же тогда эти призраки и привидения?
ИГРЫ С ТЕМНОТОЙ Раскрывая тему явления духов, Церковь всегда призывала челове ка помнить о целях таких явлений. О возможных посещениях душ умерших мы уже сказали. И вот тут церковный опыт говорит о том, что явления некиих духовных сущнос тей, действительно, могут быть. Это, действительно, реальность. Однако это не явления умерших предков или благих ангелов. Под видом призраков или привидений человеку может явиться дух злобы, ангел сатаны, враг Божий. Правда сразу стоит заметить, что такие яв ления происходят крайне редко и, как правило, только двум категори ям людей. Во первых, это подвиж ники Божии, опытные в духовной жизни старцы, аскеты. Для провер ки их веры, для усиления её, Господь может попустить бесу
www.chemistry chemists.com
В НАЧАЛЕ ВСЕГО – ВЕРА
АРЕСТЫ И ЛАГЕРЯ Накануне новой жизни, состоящей из арес тов и лагерей, отец Петр и его матушка Мария получили благословение Оптинского старца Нектария. Матушка Мария была его духовной дочерью. В один их приезд, старец Нектарий взял икону «Утоли моя печали» и благословил их ею со словами: «Вот вам, мои дорогие, моё благословение. Скоро начнутся ваши акаде мии». Что означали его слова – молодые суп руги тогда не поняли. Когда отца Петра арес товали, вспомнилось благословение старца, и смысл его дара стал понятен. Икона «Утоли моя печали» была духовной поддержкой ма тушке Марии в её переживаниях за батюшку, томлениях и ожиданиях. Эта икона сохрани лась до сегодняшнего дня в храме Параскевы Пятницы в с. Великодворье (Пятница) Влади мирской области. Матушка Мария была бли жайшим другом своего супруга, они любили друг друга, но жили как брат с сестрой. Её тру долюбие помогало выживать ей самой и ба тюшке, когда он отбывал сроки в концлагерях и ссылках. Матушка много шила и вышивала. Свои изделия она продавала, а на выручен ные деньги собирала посылки отцу Петру. С 1922 по 1949 годы отца Петра арестовы вали 6 раз. О том, что пережил отец Пётр за эти годы, можно только догадываться. Лишь однажды он рассказал, что на Соловках его даже в море топили, но Господь его сохра
www.armih.ru
Пётр Алексеевич Чельцов родился 20 ав густа (ст. стиль) 1888 года в селе Шехмино Рыбновского района Рязанской области в семье псаломщика, ставшего впоследствии священником. В 1904 году Пётр Алексеевич окончил Рязанское духовное училище, затем Рязанскую духовную семинарию. Петра, как первого ученика, за казённый счёт отправи ли учиться в Киевскую духовную академию. На родине у него осталась невеста – Мария Ивановна Стародубровская, отец которой был священником. На каникулах после пер вого курса Пётр женился, нарушив устав академии, запрещавший жениться до окон чания обучения. Учебу в академии пришлось оставить. Петра Чельцова рукоположили во священники в 1911 году. Позже, в 1915 году отец Пётр все же окончил Духовную акаде мию со степенью кандидата богословия и был назначен преподавателем в Смоленс кую духовную семинарию. С 1916 года он был редактором «Смоленских епархиальных ведомостей», в 1917 году участвовал во Все российском съезде педагогов и деятелей ду ховных школ, также был участником Свя щенного Собора Православной Российской Церкви 1917 – 1918 годов. За усердную службу награждён церковными знаками от личия: камилавкой, золотым наперсным крестом. В 1921 года Пётр Алексеевич Чель цов был возведён в сан протоиерея.
ком храма Параскевы Пятницы в селе Пятни ца (народное название села Великодворье). В Пятнице отец Пётр с первых дней завое вал уважение и любовь прихожан. Службы отца Петра зависели от расписания движе ния транспорта, поскольку, в основном, люди в храм приезжали на поезде около 4 часов утра. Батюшка вставал в три часа ночи. Тво рил домашнюю молитву, а в половине пятого утра был уже в храме: исповедовал, беседо вал с людьми. Божественную литургию начи нал служить с 6 часов утра. Затем водосвят ный молебен с акафистом и панихиду по полному чину. Около 12 часов дня батюшка, уставший до изнеможения, шёл домой. Че рез час опять приходил в храм – служить за казные водосвятные молебны. Известно, что батюшке Богом были даны дары прозорли вости и исцеления болезней. Накладывая на больное место епитрахиль или руку, отец Пётр говорил: «Я не врач, я помочь не могу, я молиться буду, и Господь исцелит». К батюш ке стали приезжать люди из разных уголков России за утешением и исцелением недугов. Народу у батюшки всегда было много: в пос ты нередко он причащал до 500 человек! Когда отец Пётр стал совсем стареньким, он всё равно продолжал служить в церкви. Пос ледний раз он служил 21 июля на память Каза нской иконы Божией Матери. Когда после служ бы закрывал Царские врата, то слёзы катились по его щекам. Скончался батюшка 12 сентября 1972 года, в день святого благоверного князя Александра Невского. После канонизации ба тюшки в августе 2000 года, в октябре того же года были обретены его честные мощи и поло жены в храме великомученицы Параскевы Пят ницы. Паломники рассказывают, что и сейчас получают благодатную помощь по молитвам к священноисповеднику Петру Чельцову.
явиться таким людям. Святооте ческий опыт донёс до нас немало таких примеров. Гораздо трагичнее и опаснее, когда подобные явления происхо дят в жизни обычных людей, кото рые не имеют большого и серьёз ного опыта духовной жизни. Однако даже в таких случаях Цер ковь призывает помнить и пони мать – явление беса под видом призрака, целью которого является смущение человека, бывает до вольно редко. По крайней мере, ве рующий, который совершает мо литву, живёт храмовой жизнью, постоянно пребывает в Боге и име ет себе заступничество в Самом Творце, как правило, защищён от подобного рода искушений. Совершенно же открытым перед миром падших духов, которые мо гут принять любой видимый образ, остаётся тот, кто добровольно пре даёт себя этому миру, ищет с ним контактов, проще говоря, заигры вает. К таковым можно отнести всех, кто увлекается магией, ок культными практиками, чернокни жием, гаданием, а также тех, кто этими услугами охотно пользуется. К сожалению, таких людей это за частую приводит к тяжёлым психи ческим и духовным болезням. Однако в жизни людей бывают ещё и такие случаи, когда, по их словам, им являются умершие
Священное Писание даёт нам несколько примеров того, как стоит относиться к явлениям духов и тем, кто их вызывает. Приведём некото рые из них. Во первых, Сам Бог установил для человека строгий запрет на призывание духов и общение с ми ром умерших. Об этом дважды го ворится в книге Левит: «Не обра щайтесь к вызывающим мёртвых, и к волшебникам не ходите, и не до водите себя до осквернения от них. Я Господь, Бог ваш» (Лев. 19, 31) и «Если какая душа обратится к вы зывающим мёртвых и к волшебни кам, чтобы блудно ходить вслед их, то Я обращу лице Мое на ту душу и истреблю её из народа её» (Лев. 20, 6). Здесь Господь Бог напоминает, что общение с умершими, молитва за них может быть только через Не го, через обращение к Нему. Во вторых, в Первой книге Царств приводится конкретный эпизод (1 Цар. 28, 5 20), в котором царь Саул с помощью волшебницы призывает духа пророка Самуила. Однако это не приводит к добру. Дух святого, который всё же явля ется Саулу, говорит следующее: «Для чего ты тревожишь меня, что бы я вышел?» (1 Цар. 28, 15). Да лее дух Самуила повторяет лишь то, что сказал сам святой при жиз ни – это было пророчество о пора жении Саула от армии филистим лян. Мы видим, что никакая магия или колдовство не могут насильно изменить волю Божию о человеке, а вот усугубить вполне способны. Именно поэтому в качестве зак лючения хочется привести одну из вестную и предостерегающую фра зу: «Если долго всматриваться в темноту, темнота начинает всмат риваться в тебя». Сергей Милов
ПО ВОПРОСАМ РАЗМЕЩЕНИЯ РЕКЛАМЫ ОБРАЩАЙТЕСЬ ПО ТЕЛ.: (495) 730 59669
культура и отдых
6
ШЕСТИДЕСЯТЫЕ. НАЧАЛО
№03
февраль 2013
жественной точки зрения, живёт долго. Она способна жить долго, приобретая с годами новые грани, расширяя границы первона чального смысла и значения». Изображения Юрия Гагарина, Софи Ло рен и генерала де Голля далеки от парадных портретов и стали эталонами репортажа. Ве ликие люди открывали человеку с камерой свои настоящие лица и характеры, убирая свой легендарный образ. Он не увлекался теорией фотографии как вида искусства, не признавал инсценировки человеческих эмо ций и жанровых сцен, в его работах всегда присутствует своя неповторимая точка зре ния на событие или человека. Валерий Генде Роте считается одним из самых талантливых фотографов своей эпо хи. Он участвовал более чем в сотне выста вок, становился призёром полусотни премий. Фотографии Генде Роте стали визитной кар точкой нашей страны.
АНДРЕЙ БРОННИКОВ
В Галерее классической фотографии открылись две новые выставки ВАЛЕРИЙ ГЕНДЕ РОТЕ
МЕЖДУНАРОДНЫЙ ФОНД СЛАВЯНСКОЙ ПИСЬМЕННОСТИ И КУЛЬТУРЫ ДАТА
ВРЕ МЯ
МЕРОПРИЯТИЕ
Заря заряница 10 Фестиваль любительских 17:00 февраля коллективов русской традиционной музыки 14 19:30 февраля
Сын за отца Показ документального фильма Алексея Бурыкина
15 19:00 февраля
Концерт Ирины Леоновой
17 18:30 февраля
Гармонь – душа России Сольный концерт Ивана Фадина
18 19 00 февраля
Русский Север: Вологодчина Открытие фотовыставки Максима Воробьёва
Билеты в кассе МФСПиК. Адрес: г. Москва, Черниговский пер., д. 9/13, стр. 2, м. «Третьяковская», «Новокузнецкая» Тел.: (495) 953 01 68, 953 13 60 Сайт: www.slavfond.ru
Выставка «Валерий Генде Роте: Шести десятые» проводится в партнёрстве с Фон дом Валерия Генде Роте и включает более 100 оригинальных работ мастера из рос сийского частного собрания. Зрителей ждёт встреча с противоречивым временем «хру щёвской оттепели» и всех сопутствующих этому событий: фестиваль молодёжи и сту дентов в Москве, Нобелевская премия Бори са Пастернака, полёт человека в космос... Всё это и многое другое вы увидите глазами классика отечественного фоторепортажа, одного из лидеров фотографических 60 х.
Первая персональная выставка Андрея Бронникова «Начало» открывает зрителю бо гатый творческий мир фотографа. Экспози ция выставки состоит из более 30 крупно форматных пейзажей исключительного качества размером до 4 метров, которые поз волят зрителю по настоящему ощутить всю красоту природы Сибири и Севера России. Серьёзно увлекшись фотографией в 1995 году, Андрей Бронников работает в разных жанрах, среди которых – пейзажная и науч ная фотография. А с 2000 года он становит ся известным «глянцевым» и рекламным фотографом, и широкой публике знаком по многочисленным работам для «Первого ка нала» и российских кинопроектов. Самая восточная точка Евразии – мыс Дежнёва, изображена в его работе «Нача ло». Здесь зарождается на планете день, на чинается Россия, сходятся водами Северный Ледовитый и Тихий океаны, именно здесь берёт начало первая персональная выставка Андрея Бронникова. «Фотографируя крупно форматной камерой на плоскую диапозитив ную плёнку размером от 10х13 см, автор достигает чрезвычайно высокого качества цвета и детализации изображения, стирая грань между фотографией и реальностью. Точное построение композиции позволяет ему раскрыть суть пейзажа – одного из са мых сложных жанров в фотографии», – от Мать Юрия Гагарина. 14 апреля 1961 г. мечает Ярослав Амелин, директор Галереи В течение полувека снимки Валерия Ген классической фотографии. Андрей не только фотохудожник, но и гео де Роте знакомили миллионы советских и зарубежных читателей с волнующими фак лог и путешественник. Закончив геологичес тами отечественной истории. Через объек кий факультет МГУ, он организовал множест тив его камеры прошли, кажется, «все и вся» во экспедиций в район Белого моря. Он провёл – события и люди этой непростой эпохи. Его несколько тысяч съёмок и работал с музейны по праву можно назвать одним из создате ми коллекциями в России, Германии, Франции, Англии, Италии, ЮАР, Австралии и др. лей фотолетописи нашей страны. Наряду с художественной выразитель ностью, фотографии Генде Роте обладают Адрес: г. Москва, Саввинская набережная, безусловной документальностью. Он гово д. 23, к.1. рил: «Фотография – это документ, к которо Время работы выставок: 7 февраля – 24 му можно вернуться, который лежит перед марта, среда воскресенье с 12:00 до 21:00. вами, и чем больше вы его рассматриваете, Информация по билетам на сайте тем больше возникает ассоциаций, эмоций, www.classic gallery.ru и по телефону (495) мыслей, вопросов. Фотография, насыщен 510 77 13. ная информацией, хорошо сделанная с худо Пресс релиз ГКФ
КНИЖНЫЕ НОВИНКИ В издательстве «Никея» вышла книга «Пчела». Это сборник «Богословских глав», составителем которых считает ся прп. Максим Исповедник (580 – 662 гг.). Главы содержат цитаты из Священного Писа ния, отцов Церкви и церковных писателей, античных дохристи анских авторов (исторических деятелей античной эпохи, поэ тов, философов), а также фраг менты их жизнеописаний. Сбор ник был популярен в Византии и в Древней Руси. Тем интересней прочесть книгу сейчас, почерп нув не только мудрость прошлых веков, но и узнать, что читали наши предки. Издательство Московской Патриархии выпустило «Молитвослов православного воина» в двух вариантах – печатном и электронном. Последний можно скачать в интернете. Таким образом, текст молитв стал доступнее для проходящих срочную службу или находящихся на боевом дежур стве в самых разных уголках страны. Новое издательство «Грифъ» (созданное совместно издательствами «Вече» и «Леп та» в 2012 году) 4 февраля презентовало в
Российском православном уни верситете полную версию вос поминаний баронессы Софии Карловны Буксгевден, фрейли ны и подруги св. страстотерпи цы царицы Александры. Пер вый том содержит три части воспоминаний: «Жизнь и тра гедия Александры Фёдоровны, императрицы России», «Минув шее. Четырнадцать месяцев в Сибири во время революции» и «Перед бурей». Вто рой том – обширные исторические коммента рии. Издание, снабжённое множе ством фотографий, посвящено 400 летнему юбилею начала царствования династии Романо вых в России. В «Сибирской Благозвоннице» вышли книги, которые связаны с темой страдания: «Находящемуся на одре болезни в подкрепление. По творениям преподобного Амв росия Оптинского» и «Плакида. Житие и страдания святого вели комученика Евстафия Плакиды».
Неверующему может быть удивительно, как старец Амвросий Оптинский, сам испыты вая физические недомогания, находил силы принимать множество людей, утешать, шу тить, ободрять. Но в свете веры и при пра вильном понимании своего положения у че ловека не только появляется терпение, но и радость, и благодарность за переносимое. В книгу включены письма старца, где он пи шет о причинах болезней и христианском отношении к ним. Судьба же Евстафия Плакиды была схо жа с жизнью ветхозаветного Иова, потеряв шего всё, но сохранившего веру в Бога. Евстафий был римским военачальником, крес тившимся всей семьёй после явления ему Обра за Распятого Спасителя. И так получилось, что он сразу лишился всего – с семьёй разлучили, слуги умерли, скот пал. Но Евс тафий перенёс всё без ропота, вскоре снова был призван на службу к им ператору и обрёл свою семью. Позже, отказав шись принести жертву языческим богам, Евста фий принял мученичес кую смерть. Наталья Фильчак
ПО ВОПРОСАМ РАЗМЕЩЕНИЯ РЕКЛАМЫ ОБРАЩАЙТЕСЬ ПО ТЕЛ.: (495) 730 5966
№03
объявления
февраль 2013
КОНСУЛЬТАЦИЯ ЮРИСТА это не более 10 дней с момента обращения покупателя.
V
Имеют ли право уволить человека по возрасту, если он ни разу не брал больничного листа? Ни самочувствие, ни возраст сами по се бе не являются основаниями для увольнения работника. Если сотрудник принят по бес срочному трудовому договору, то достиже ние пенсионного возраста не является осно ванием для увольнения.
Фото предоставлено автором
V
На вопросы читателей отвечает юрист Сергей ВОРОНОВ.
V
Моего мужа хотят сократить на ра боте. Я пока нахожусь в декретном отпуске. Муж проработал 10 лет. Правомерны ли их действия? В соответствии со ст.179 Трудового ко декса РФ при сокращении численности или штата работников и, соответственно, при оп ределении, кого же всё таки увольнять, ра ботодатель должен исходить из квалифика ции и производительности (соответственно, с учётом стажа работы Вашего супруга, его квалификация является выше). Если квалификация и производитель ность одинаковы, то предпочтение должно отдаваться людям семейным, с двумя или более детьми (другими иждивенцами) и т.п. (это тоже ст. 179 ТК РФ). Так же обращаем внимание, что прежде чем увольнять, работнику обязаны предло жить иную работу, соответствующую его квалификации (либо работу лица, находяще гося в декретном отпуске), если такой воз можности нет, то обязаны выплатить выход ное пособие (одна среднемесячная з/п) и выплачивать среднемесячную з/п, пока быв ший сотрудник не найдёт работу, но не более 2 х месяцев (можно добиться и выплаты з/п в третьем месяце, если в течение 2 х недель после увольнения сотрудник встал на биржу труда, но за 2 месяца ему не нашли работу, соответствующую его профессии и квали фикации). Более подробно об этом указано в ст. 81, 82, 178, 179, 180 и 181 ТК РФ.
7
ПРАВОСЛАВНОЕ АГЕНТСТВО НЕДВИЖИМОСТИ С БОЖИЕЙ
ПОМОЩЬЮ
ПОМОЖЕТ: ПРОДАТЬ, КУПИТЬ, ОБМЕНЯТЬ, СДАТЬ, СНЯТЬ ВАШУ КВАРТИРУ В МОСКВЕ и Московской области ВТОРИЧНОЕ ЖИЛЬЕ НОВОСТРОЙКИ ИПОТЕКА СРОЧНЫЙ ВЫКУП
СТРОЧНЫЕ ОБЪЯВЛЕНИЯ ЖИЛЬЕ / НЕДВИЖИМОСТЬ Продам дом в Дивеево в центре, монастырь рядом. Возможен обмен. Т. 8 (926) 012 5531. Продам кв ру в Дивеево, 50 м от храма, где покоятся мощи св. Серафима. Возможен обмен. Т. 8 (915) 150 6017. Порядочный православный мужчина без в/п 50 лет, опыт. медиц. помощи снимет полкомнаты, лучше у Пресни. Помогу одиноким, престарелым. Т. 8 (985) 438 6953. Жен. снимет 1 комн. кв ру. Недорого, длительно. Т. 8 (917) 573 8552.
Консультации бесплатно. Т. 585 6834, 8 (499) 764 7828 м. «Тульская»
ОБУЧЕНИЕ Школа звонарей – набор ежемесячный. Т. (495) 399 1768 Уроки нем. яз. Т. 8 (963) 648 9407. УСЛУГИ Пианино, мебель – перевозим. (Есть бесплатное пианино) Т. 8 (495) 222 5804 Сборка, обивка мебели, Москвич. Т. 8 (964) 717 2273.
Я купила дорогую стиральную маши ну, через 5 месяцев она сломалась. В гарантийной мастерской выдали акт о заводском дефекте и сказали, что по нему в магазине такой модели не оказалось. Что делать? Согласно ст. 18 Закона «О защите прав потребителей» у Вас остаётся на выбор ещё несколько требований, которые можно предъявить в магазин: 1) замена дефектного товара на такой же качественный товар другой марки (модели, артикула). При этом производится перерас чёт цены – если новая выбранная Вами мо дель будет дороже, придётся доплатить, а если дешевле, то часть денег Вам вернут; Задать свои вопросы Сергею Воронову 2) полный возврат денег за некачествен ный товар. По закону магазину отводится на Вы можете по e mail: rek@vozglas.ru
дверей.
ПРАВОСЛАВНАЯ СЕМЬЯ Интеллигентный москвич 40/179 ищет девушку для брака, женат не был. Т. 8 (926) 235 8961. Константин. Москвич, 50 лет, 182, православный. Гражданин США. Познакомится с верующей, доброй, полной женщиной только для брака. Т. 8 (495) 421 9749. РАЗНОЕ Продаю сруб новый 9х10 м, сосна. Готов к установке. Т. 8 (903) 747 3217.
Выражаю сердечную благодарность агентам по недвижимости, которые с Божьей помощью помогли нам разъехаться на выгодных для нас всех условиях, не допустив тем самым разлада в семье. Их офис на Тульской, обращайтесь, я Вам их рекомендую. Тел.: 8 (495) 585 68 34. Они очень внимательные, ответственные и опытные профессионалы. С уважением, Терещенко С.В. РЕКЛАМА Храму Девяти мучеников Кизических
требуе
СРОЧНО
тся
ПРОДАВЕЦ
Без вредных привычек.
т. 605-20-00Звонить в будни с 9 00 до 17 00 (Людмила Николаевна)
Оплата по договоренности
Главный редактор: Сергей АЛЕКСЕЕВ Председатель ред. cовета: Протоиерей Александр ИЛЬЯШЕНКО Выпускающий редактор: Максим ЛЮКАЙТИС Отдел распространения: Александр ТРУХАЧЁВ Администратор сайта: Александр НАЗАРИКОВ Вёрстка: Александр МАКАРОВ Корректор: Полина БУЛЛЕ
Адрес: 115230, Москва, Каширское
шоссе, д. 1, корп. 2 Тел./факс: (495) 730-5966 E-mail: gazeta@vozglas.ru Сайт: www.vozglas.ru Учредитель: ООО «Узорочье» Реквизиты: ООО «Узорочье» Р/с 40702810238060013974 Московский банк Сбербанка России ОАО, г. Москва, К/с 30101810400000000225 БИК 044525225 ИНН 7726308493 КПП 772601001
ПО ВОПРОСАМ РАЗМЕЩЕНИЯ РЕКЛАМЫ ОБРАЩАЙТЕСЬ ПО ТЕЛ.: (495) 730 5966
Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви (Свидетельство №052 от 20.01.11) Подписано в печать 06.02.13 в 22 00 Заказ № 841 Тираж 20 000 экз. Отпечатано: Типография ОАО «ИД «Красная звезда» 123007, г. Москва, Хорошевское шоссе, 38 www.redstarph.ru
Издание зарегистрировано Роскомнадзором. Свидетельство ПИ № ФС77 19493 от 10.02.05.
8
№03
февраль 2013
ВЫБОР С ПЕРВОГО ВЗГЛЯДА
ХВОЙНЫЙ ДОКТОР Целебный дар природы – хвоя сосны, ели, кедра, можжевельника – обладает це лым комплексом лечебных свойств и не ока зывает побочных действий на организм че ловека. Травники и врачи сходятся во мнении, что, при правильном использова нии, хвоя способна излечить почти все ныне известные заболевания. Она применяется при сердечнососудистых заболеваниях и бо лезни почек, при рассеянном склерозе, бо лезнях глаз, опорно двигательной системе, кожных воспалениях, дерматитах. Содержа ние большого количества марганца, железа, хрома, аминокислот и минеральных ве ществ обеспечивает обезболивающее, мо чегонное, противовоспалительное, противо микробное, антисептическое действие. Существует немало косметических средств, созданных на основе хвойных экстрактов. Например, фильтр пакеты для ванн «Хвойный дар» от «Первой Монастырс кой Здравницы» помогают при комплексном лечении угрей, прыщей, псориаза, дермати та, дерматоза, пролежней; восстанавливают жировой баланс кожи, способствуют укреп лению волос, их быстрому росту, устране нию перхоти, решают проблему выпадения.
Такие хвойные ванны успокаивают нервную систему и дарят умиротворение, расслабля ют мышцы, снимают напряжение. Ванночки для ног с хвойными экстрак там и солью «Морфитон» и «Фитотон» снимают отёчность и усталость, устраня ют воспалительный процесс при подагре, отложении солей. Принимать ванны с дан ными растворами полезно детям и взрос лым при простудных и вирусных заболева ниях или для профилактики в период эпидемии гриппа. Для ежедневного использования «Первая Монастырская Здравница» рекомендует ис пользовать натуральное мыло с можжевель ником, сосной и экстрактом дубового мха. Это будет эффективной профилактикой для лечения и оздоровления кожи. В условиях города, плохой экологии и эмоциональных напряжений эфирные масла помогут снять стрессы и раздражительность. Можно сказать, что хвоя собрала в себе всю мощь народной медицины. Она являет ся незаменимым помощником в лечении заболеваний на протяжении веков. Берегите себя и своих близких. Ангела Хранителя!
НА СЛАДКОЕ
www.baikalclubber.ru
Когда есть выбор между экологически чистой косметикой и ненатуральной, то мно гие наверняка захотят выбрать первый вари ант. Кому то хватает простых слов о нату ральности продукта, а кто то хочет получить более весомые доказательства. Эко косметика не должна содержать опас ных для здоровья веществ, но выполнение этого условия остаётся на совести производи теля. А производители часто пользуются дове рием покупателей и используют такие слова, как «природная», «натуральная», чтобы за маскировать обычную косметику, небогатую натуральными компонентами. Чтобы прове рить, действительно ли это органическая на туральная косметика, нужно детально изучить этикетку. Или искать сертифицированную. Во многих странах есть своя система серти фикации экологических продуктов, поскольку
производители не могут прийти к единому стандарту. Сертификат представляет собой до говор между производителями не использо вать при изготовлении косметики некоторые ингредиенты. Он регламентирует содержание в конечном продукте органических веществ, пос тупивших из экологических хозяйств, и синте зированных, предъявляет жёсткие требования на всех стадиях производства от семян до упаковки. Сертификация и постоянный конт роль производителей обеспечивают защиту прав потребителей, дают возможность выбора безопасной и здоровой косметики. Она марки руется специальными эмблемами. Если вы ви дите на упаковке один из таких значков (см. ил люстрацию), значит, косметическое средство прошло сертификацию и соответствует между народным экологическим стандартам. Светлана Шевченко
РЕКЛАМА
ЯБЛОЧНЫЙ ПИРОГ «СКОРОСПЕЛКА»
Максим Булле
Ульяна Карат
www.wallpapers mania.org.ua
Если надпись на упаковке, говорящая о наличии в составе косметического средства экстракта морской звезды или пыльцы, может быть рекламным ходом, то эмблемы, указывающие на то, что косметический продукт прошёл сертификацию и соответству# ет международным экологическим стандартам качества – это уже весомый аргумент.
Тесто: 60 г сливочного масла, 60 г сахарного песка, 1 пакетик ва нильного сахара, 4 яйца, цедра с половинки лимона, 250 г творо га, 100 г муки, 1/5 ч. ложки соды. Для начинки: 2 кг яблок, 100 г изюма без косточек, 2 ч.л. кори цы, 100 г сахарного песка. Сливочное масло, сахарный песок и ванильный сахар начина ем взбивать блендером (или в миксере), добавляя постепенно яйца, до образования пены. Муку предварительно просеять, сме шать с содой и постепенно добав лять к смеси. Туда же добавлять творог и цедру лимона. Хорошо взбить тесто. Тесто выложить на смазанный маслом противень или на пергаментную бумагу. Яблоки очистить от кожуры, нарезать тон кими дольками и выложить на тесто наподобие черепицы. Свер
ху посыпать изюмом и корицей. прогретой духовке до золотистой Выпекать в хорошо нагретой ду корочки. Подавать c молоком, чаем ховке (200°) около 30 минут. Как или с любым вареньем. только вынули из духовки и выло жили на блюдо, сразу же посы ДОМАШНИЕ ШОКОЛАД НЫЕ КОНФЕТЫ пать сахарным песком. 200 мл сливок, 200 г молочного ЗАПЕКАНКА ИЗ ТЫКВЫ шоколада, 25 г сливочного мас С КУРАГОЙ ла, 1 ч.л. сиропа глюкозы, 1 2 ст. 1 кг мякоти тыквы, 100 мл молока, л. коньяка или ликёра. Для глазу 200 г мякоти белого хлеба, 100 г ри: 100 г тёмного шоколада, 100 кураги, 2 ст.л. сахара, 1 ст.л. мас г белого шоколада. Сливки, масло и сироп глюкозы ла, 1 яйцо, панировочные сухари. В 2/3 молока нарезать мякоть довести до кипения, но не кипя тыквы и греть на слабом огне 10 15 тить. Молочный шоколад поломать минут, затем взбить блендером и на кусочки, добавить в смесь и протереть через сито. Мякоть бело размешивать, слегка прогревая на го хлеба замочить в 1/3 молока, от огне, пока не получится однород жать, соединить с протёртой тык ная масса. Добавить коньяк, ещё вой и сахаром. Курагу слегка раз перемешать и убрать на ночь в отварить до мягкости и сразу доба холодильник. Утром, смазывая ру вить в основную массу. Форму для ки, например, мукой, чтобы не при выпечки смазать маслом, посыпать липала масса, сформировать чай сухарями. Тыквенную массу выло ной ложкой шарики. Тёмный и жить в форму и смазать сверху белый шоколад растопить на водя взбитым яйцом. Выпекать в хорошо ной бане и, обмакивая конфеты
разными сторонами, формировать двуцветные стороны. Потом мож но белую сторону украсить чёрным шоколадом и наоборот.
ФАРШИРОВАННЫЕ ПЕЧЁНЫЕ ЯБЛОКИ Яблоки, грецкие орехи, чернос лив, курага, изюм, корица, им бирь, вино или коньяк по вкусу. Грецкие орехи аккуратно почис тить, не ломая их. Чернослив раз резать вдоль и внутрь положить по половинке грецкого ореха. Курагу и изюм мелко нарезать, смешать с корицей, имбирём или любой дру гой приправой. У яблок срезать «крышечку» и чайной ложкой акку ратно вынуть сердцевину. Внутрь яблока положить чернослив и смесь изюма с курагой. Для вкуса добавить чайную ложку красного вина или коньяка. Закрыть яблоки «крышечками» и выпекать в аэрог риле или СВЧ печи 15 минут при температуре около 200°.
ПРАВОСЛАВНЫЙ ПОСЕЛОК ФОРМИРУЕТСЯ ПРАВОСЛАВНОЕ ПОСЕЛЕНИЕ НА КРАЮ ДЕРЕВНИ Аладьино Серпуховского района Московской области. Живописное место: озера, лес, река Ока. Участки от 15 соток. Цены доступные.
Т. 8 (916) 438%9621; 8 (916) 338%2058
Русская Православная Церковь Православный Реабилитационный Центр великомученика и целителя Пантелеимона
Духовник Центра игумен Анатолий (Берестов)
ИЗБАВЛЕНИЕ ОТ АЛКОГОЛЬНОЙ И ТАБАЧНОЙ ЗАВИСИМОСТИ Занятия проводит профессор Международной Академии Трезвости
ЗИНОВЬЕВ Н.К. Девять занятий позволят избавиться от сизой табачной петли и твердо стать на путь сознательной трезвости. Запись по тел.: 8 (962) 3 600 300; 8 (499) 735 84 96
ПО ВОПРОСАМ РАЗМЕЩЕНИЯ РЕКЛАМЫ ОБРАЩАЙТЕСЬ ПО ТЕЛ.: (495) 730 5966