04-11-2022

Page 1

)�م�ظو ( گے و�د کیاب�ا�جومحشرزِ�و�ر� م�ا�مد کوں�جا ی�مر سے محمد نِ�جا ہے ط ر� ت�ا ا�جو کے لمسا ی�د�یا میں ہ�ر�شما س�ا� یدز فو� ل�ور�نِ�ار یٰتعای�ر�اد�ار�ا� ﴾۲۲۳﴿ نیرہطتملا بحیو نیباوتلا بحی ہللا نا )�� � � :�ہ�قر ا�(� ہے اکرمحبت سے ں�و ا�و ے کرہ توسے ت�کثرلہ ا ىناً :�مہ ر ۔�ہے اکرمحبت )�ھى ( سے ں�و ا�و نے ر ف�صا ک�پا ر�و�ا� توخلیفہن�ار نہیںد�ا�مریہ زہر سے پہننے ے�کپڑھے ا یا نے ر ا�ستھرف� صا� سے ظ�لحا ی�ا سے نے ا کہئے چا ا آنہیںمیں ل�د ل�خیا یہ ر�و�ا ہے� تکبرپھر تویہو ت�ر�صویہ را ۔�ں�بیٹھو نہ ھ سا کے شخصکسیر م ے جو ھے ا ،�نا ر ا�ستھرف�صا ر�و�ا پہننا ے�کپڑھے ا نہ� ر�و ۔� ہے� تبتو گاہوتکبرر ا ر�و�ا ہے ر�ہا ا کاں�فضلوکے یٰ�تعا�  لہ ا تویہ پہننا� ۔�ہیں بند ے�ز�ا�و�ر�د کے نتپھر لئے کے شخصسے ا کہ یا� ار تا ر ا�ستھرف�صا ہ�و کہہے ق�ر یہی میں ر�ا�د یاد ر�و�ا نمو لئے س�ا� کرسجاکوگھرنے ا ہے پہنتا ے جو ھے ا ہے پہنتا ے�کپڑھے ا ،� ہے� کاس�ا یعنی ہے پسند ی ر�صوخو کویٰ�تعا�  لہ ا کہلئے س�ا ،�ہے تار� کیس�ا ،�ہے ر خا کییٰ�تعا�  لہ ا ھىر�ہا ا کا ی ر�صوخو ی�ہر� ظا یہ� ر�ہا ا یہ کانموکہکیور�و�ا ہے لئے کے ے کرل حا ی�د�نو�خو� لئے س�ا ۔�ہے لئے کے ے کرل حا ی�د�نوخو کی یٰ�تعا�  لہ ا� ھ سا کے ی بھا مسے نے ا سے ظ�لحا ی�ا ھ سا کے ید�آب ر جیسا ہے ہی سا ا لئے کے س�ا ھى یہ نا ر ظ�لحا س�پا کاس�ا نا ا ھنا ۔�ہے ا کرظ�لحا س�پا کاس�ا ھنا نا ا ھ سا کے شخصر�ا�د�ا کسی� کاں�و سا ا ر�و�ا ں�فضلوکے یٰ�تعا� ا�خد تمکہتعلیمیلا ا ہے یہ� ی ہو ی�د کیس�ا لیکنو�کرھىر�ہا ا سے ؤ�ھار ھر ی�ہر� ظا نے ا� کا کان�ا کہ�اھور ل�خیا ھىکاں�بو �ر ن�ا ق مطا کے تعلیم� ۔�ہو ا�د�ا ا�ر�پو حقسے حیثیت کیی�بھا� )�� � � صفحہ � جلد ر�و�مسرت�خطباہ ا�بحو ء�� � � � ل ر ا ؍� � جمعہ بہ (� ں�ا ا�خو کے ییزپا جو سے ں�و �و ن�ا ر�و�ا ہے تار تو�د کوے ا�و ے کرہ تویٰ�تعا�  لہ ا شک بے •� لیتا بنا ب�محبو نا ا کوں�و ا�و ے کرہ تویٰ�تعا�  لہ ا کہہے ا جا یا� پا یہی ف�صرنہ سے ت آس�ا ۔�ہے اکرر�پیا ہیں� ر�و�ا ت نجا کیقسمہر ۔�ہے ط�شر ت�ر�طہا ر�و�ا ییزپا حقیقیھ سا کے ہ توحقیقیکہہے اہو م�معلو ھى یہ بلکہ ہے� ۔�ہے نہیںہ�د فا کچھتو سے ر�ا�تکرکے لفظ ر�و�ا ہ تو ی�نر نہ� ر�و ۔�ہے ی�ر�و�ضر ا ہو گا سے یند )�ء�� � � � شنڈ ا � � � -�� � � صفحہ � جلد ت� ظا�فو (� ن�اُ ر�و�ا ہے تار تو�د کوں�و ا�و ے کرہ توا�خد یعنی� نیرہطتملا بحیو نیباوتلا بحی ہللا نا • نی�ا ے یٰ تعا ا�خد سے لفظ کے ین ا�ّتو و۔�ہیں تے ر بند� پا کے ت�ر�طہا ی جسما جو ہے تار تو�د ھى کو� مطلبیہ سے ت آ س�ا ر�و�ا ۔�ی�د یب�ر کیییزپا ر�و�ا ت�ر�طہا ی�ہر� ظا سے لفظ کے ن ر�ھ ط م ر�و�ا ی ا د ہتو ف�ر کیییزپا ر�و�ا ت�ر� طہا� کیت� ا س�ا ا یا� ا�ر ن�بیا کرملا ھ سا کولفظ کے ین ا�ّتوبلکہ ہو بند� پا کاییزپا ی�ہر� ظا محضجو کہہے تار تو�د یٰ تعا ا�خد کوشخصسے ا ف�صرکہنہیں� ی�ہر� ظا ہ�و�علا ن�سا ا کہہے تہ ا�و سے ی ا یہو ت�نجا میں ؔت قیا سے جس محبت تم� ا ر�و�ا مل ا لئے کے ں�و�بند نے ا کییٰ تعا ا�خد کہہو ہ�ر�ا ا ف�ر ر�قد س�ا ف�صر ہ�د فا کات ا ر س�ا میں یاد ا ا�و نےر ت ا ر کیییزپا ی�ہر� ظا محضلیکن۔�ے�کرع� جو� ر سچاف�ر کییٰ تعا ا�خد کے ییز �پا� ا�ڑ�تھوے س�اُ کہچو مگرسکتاکھد نہیںنتیجہ کامحبت کیہر�د لیٰ ا کییٰ تعا ا�خد ہ�و ہر ا ر�و�ا ۔� ہے� ر ظ�محفوسے ض�ا�مر� ا ی جسما سے بہت کہہے سکتا ھا ا� ی�ر�و�ضر ھناد نتیجہر�قد س�ا لئے س�ا ہے ھار ک�پا سے ں� کیو�پا�ا کوں�و�کپڑر�و�ا ن�بد ر�و�اگھرنے ا یعنی ہے کیاق ا�موکے� منشا کییٰ تعا ا�خد م�کا سا� ت�ر�صو س�ا کہکیو۔�ہو گیاٹھہرق�ا کے ا�سزسے ہو کیں� ہو� گنات�کثرہ�و کہکے ت�ر�صو س�اُبجز ے جا لیا بچا سے ں�ؤ�بلا ی جسما بعض ہ�و کہہے� ب بمو ض�ر۔�سکے ھا اُ ہ�د فا سے ج نتا کے س�ا کرا بجا ّٗہ کماکوییزپا ی�ہر� ظا ہ�و کہ گاے�کرنہیںمیسریٰ تعا ا�خد ھىت حا یہ لئے کے س�ا میں� کے ییزپا ی�ہر� ظا جو ہے ا جا ہو میں یدز کییاد نی ا ھىمند ہ�و ث�ر�ا�و کاحصہ سے یٰ د�ا ر�و�ا خفیفکا سے میں لفظ کے محبت کے ہی ا ہ�دو� نہیںہ� ندکوں�ؤ�و�ر ر�بد نی ا ر�و�ا تےر ف�صا ب�خو کوں�و�گھرنے ا گ�وجو کہہے اہو ھىہ�د مشایہ سے و�رُ کے ہتجرکہ جیسا۔�ہو اکرشکولئے� یز�ر سے تعفور�و�ا ُو بد ر�و�ا ہیں تےر ک�پا ن�بد ر�و�ا ے کرک�ا�مسور�و�ا ے کرل�خلا ر�و�ا ہیں تے ر ے ود کوں�و�کپڑنے ا�ر�و�ا تے د ے�ہو� لیکن۔�ہیں لیتے ھا ا ہ�د فا سے ہ�دو کے� نیرہطتملا بحی ر ح�ر س�ا ہ�و یا�وپس ہیں تے ر بچے سے ں�و ر�بیما ی ا و ک�اخطرکثر� ا ہ�و ہیں ے�کر� ۔�ہیں ی پکڑآکون�اُ ں� یا� ر�بیما ک�اخطرر�و�ا ہیں ے جا پھنسمیں پیچ ہ�و کبھینہ کبھیر آ تےر نہیںا�و� ر کیی�ہر� ظا ت�ر�طہا گ�وجو� )�� � � -�� � � صفحہ � � جلد ن ا�خز ی�حا�و�ر ،�لحا م� یا� ا�(� ف�صا ر�و�ا ییزپا ت�ر�طہا یعنی� نامیالارطشروہطلا کہ یا� ا�ر ے لمو علیہ لہ ا صلیلہ ا ل�ور کہہیں ے کرن� بیا� ی�عر ا یٰموو ا ت�حضر ۔�ہے حصہ کا کان�ما ا نا ر ا�ستھر� )ءوضولا لضف باــب ۃراہطلا باــتک ملــسم( یڑ�ا�د ی�بکھرر�و�ا ل� ا ہ�ند ا� ر شخصکا کہتھے ا�ر فتشرمیں مسجدلمو علیہلہ ا صلیت�ضرآکہہیں ے کرن� بیا� ر� سا ن ا ء�عطا ت�حضر ک�ھا ٹھیک ل� ا کےسر ہ�و ب ۔�و�کرتر�د ل� ا کے یڑ�ا�د ر�و�اسرکہ یا� ا�ر ے ہو ے سمجھاسے ہ�ر�ا ا سے� ا ے لمو علیہ لہ ا صلیر�حضو۔� یا� آ ا ا�و� ر�و�ا ن�شیطا ہ�و کہں�ہو ہ�ند ا� ر ر�و�ا ے�بکھرح�ر س�ا ل� ا کے ن�سا ا کہیہ یا ہےبہتر شکل بھلییہ کیایا� ا�ر ے لمو علیہلہ ا صلیر�حضوتو یا� آکے�کر� ۔�لگے ت�ھو )رعــشلا حالصا باب رعــشلا باتک کــلام ماما اــطوم( قلمت�حارکے�ؑلمان�سلطات�حضر� Online Edition ء����� بر�و ؍� ک�ر�باا عةی�قمر ی�جر ���� یثاا یعر ؍����:ہ�ر�شما� �:جلد� شمسیی�جر ���� ت�نبو ؍� م�ومرمحمدم�غلا ی�ومو ن�جا ا�د�ا�د� ض�ا�مر ا ا ج�علا ،�ٹ ا�کر ی�درآدا
2 ن�لندنلان�آضلاہاز�و�ر� www.alfazlonline.orgء�2022برنو؍4 ت�خلا�رِ�ار�د� ے جا نکل سے ھ�ا ی�گھڑ جو� ی�آ نہیں کر ٹ� و کبھی ہ�و� نہ� ر�و ہے مکر ے عطا یہ� ی�آ نہیں بھر عمر تو قل بیٹھے چلا تم کے ش�ر یر ی�آ نہیں ر ھ�ا ں�کما ب�ا� لیا کھد کے کر ے تم جتن ہر� ی�آ نہیں نظر مگر ت�نصر کی س�ا� کو تم ہی پہ کیے نے ا م�شر� ی�آ نہیں ر ،�ے�جا�آ د ا پہنچی جا پہ ں�کا�ا نیو�ر� ی�آ نہیں نگر ے�ر�تمہا ں� کیو� پھیلی کُو ہ کُو تو گلشن ے و ی�آ نہیں گھر ہی ے�ر�تمہا ک�اِ� ہے چمکتا ا�سد ج�ر� و پہ م ی�آ نہیں سحر لیکن پہ تم� گے و�د کیا ب�ا�جو محشر زِ�و�ر� ی�آ نہیں کر ل� و ں�ا�و ت�ا ے کر نہیں ا�و کھ�آ تلک ب ی�آ نہیں نظر بنتی ت�ا ن�لند ۔�د ا�ر جیبا�ء� عطا� ہے ت�و�ضر کیلینے ے�ز جا نے ا کوشخصہر ر� مو�ا ر تخد کیت ما :�ہیں ے ا�ر ز عز ا ہ�بنصر یٰ�تعا�  لہ ا ہ�د ا س خا ا سیح ا خلیفۃ ت�حضر� ر�و�ا ہے ت�ر�و�ضر کیلینے ے�ز جا نے ا ہے گیا کیار� مو�ا ر تخد کیت�ما کوجس کوشخصس�اُہر ر ر�طو ص� خا� عملبلکہ اہو نہیں ا�د�ا سے نے�ا ف�صرر�و�ا سے ں�و�ود ی ا ز بیعت حقّکہکیوئے چا لینا ہ�ز جا نا ا کوی�مد اہر ر ر�طو م�ا بشر ی کوکہگئے ہو ت�فو م�لا ا علیہ عیسیٰکہہیں ے کرن� علا� ا یہ ر ا م پس ۔�نہیںہ�د فا کچھ،�ہو نہ نو�ر تکب ت�قو کی� ج�آر�و�ا ہے سکتا بھیجنبیمیں یغلا کیلمو علیہلہ ا صلیت�ضرآیٰ تعا ا�خد کہہے ن� علا� ا یہ ا�ر�ہما ر ا ۔�ا ر نہیںہر�ا سے ت� مو� م ر�و�ا نہیںلئے کے تو ص�خا ر�و�ا د�و�محدصفت ی کوکیس�اُ کہکیوہے سکتاکریو ر�و�ا ہے سکتاکرم�کلاہے� چا سے جس ھى� ر�و�ا ی�و�پیر کیپ�آر�و�ا ق�د�صا مِ�غلا کے لمو علیہلہ ا صلیت�ضرآم�لا ا علیہ ی�یا� د�قامد ا م�غلا ا�ز�مر ت�حضرکہہیں کہتےیہ� تےر یقینیہ مر ا ۔�ہے ا�ا کون�اُ ے م ر�و�ا ہیں گئے بھیجے کرے�د ز�ا�ز ا کانبییشرغیرسے ف�ر کییٰ�تعا�  لہ ا میں محبت� یٰ�تعا�  لہ ا کہکیوہے ہی�ر آچلی ظ�محفومیں حیثیت صلی� ا نی ا سے ل�سا و ہ�د�چو جو ہے ب�کتایشر ی�ر آہ�و مکرنِ�آ�قرکہہیں� ۔�نہیںظ�محفومیں ت حا صلی� ا نی ا ج�آب�کتایشر ی�سر�و�د ی کور�و�ا ہے ی ہذ نے ا د�خو ی�ر�ا�د ہذ کیت حفا کیس�ا ے کہ جیسا۔�ہے گئیلکھیپہلے ں� یا� صد چند یا نہیںمیں ت حا صلی� ا نی ا مکرنِ�آ�قرکہو مچار�شو جتنا تمکہہیں ے بتا کویاد م ب مکرنِ�آ�قرکہہیں ہے� ر کرشکوکیے کرت ثایہ ھىمیں ں�و�ر تحرر�و�ا میں ں� مو� ا�ر و� ر ی�و ٹی ف مخا م�لا ا کلج�آ� غلط تمکہہیں ے کرت ثا م تو� تھا گیالکھاپہلے ل�سا و ت�ساچھ یہ بلکہ تھا ا�ر ا نہیںر لمو علیہلہ ا صلیت�ضرآلہ�ا ذ�عو یہ ے جسکہہے ر ا ہی کالا د ے�ر�ہما ر�و�ا ہے ی کربند منہ کان�ا سے لا د کے کرچیلنجکون�ا یہ� مد ا ت�ما ج�آ۔� ہو� یا� بلا ر ل مقا ے م ب کوس�اُ ،�نہیںصحیفہ ی ا�خد مکرنِ�آ�قرکہ تھا کیاھىم�ا�رو� ر ں�یہا ر چینل ی�و ٹی ر�و�ا تھا کیایٰ�ود� ۔� یا� د کرر�کا ا سے ے آے س�اُ تو� ا�خد کہہیں تےر د�قا ا یہ م ۔�گئے ہو ت�فو م�لا ا علیہ عیسیٰکہہیں تےر د�قا ا یہ م کہہے یہ مقصد کاکہنےل�حاہر تےر یقینیہ م ۔�ہے بھیجا میں ے ا ز س�ا کوم�لا ا�و ۃ�لو ا علیہ د�ومو مسیحت�حضرر ر�طو کے ی ثا ِبعثت کیعیسیٰے یٰ�تعا� ر�و�ا سبیہ کیاتوہے ظ�محفومیں ت حا صلی� ا نی ا تک ج�آب�کتایشر ی�ر آی ا�و ے ر ا ر لمو علیہلہ ا صلیت�ضرآکہہیں� کہہے ب�ا�جو یہی یقینا ر�و�ا ہے یہ ب�ا�جو تو ؟�!� یں د کرب�یا کامیں ے کرا�ر�پو مقصد ا�ر�ہما ہمیں یں�ا ی�د�قا ا ق�فر لمو علیہلہ ا صلیت�ضرآجو ی ثامد� آکیعیسیٰبعد کے ے کرت ثا کوت� فا� و کیم�لا ا علیہ عیسیٰت�حضرر ا کہکیو۔�’�’�نہیں� ‘�‘� نیرخاو مر ا کوت� ا س�ا ،�تھیی ہو سے د� جو� و کے ق�د�صا ِق�ا کے لمو علیہلہ ا صلیپ�آجو ،�تھیی ہو سے میں ّت ا کی� صلیت�ضرآجو ے کرنہیں ا�پید ں�یا تبد ک�پا ہ�و ر�د ا نے ا ے ہو تےر نے سا کو)�� :�معہ ا�(�مہب اوقحلی امل مہنم ۔�گا ے پہنچا نہیںہ�د فا ا ہو م قار ے�عقیدف�صرتویںہو میں ہ صحاکے لمو علیہلہ ا� ت�ضرآکیے آکے جس ہیں د�ومو مسیحہی�و م�لا ا علیہ ی�یا� د�قامد ا م�غلا ا�ز�مر ت�حضرکہہیں ے کرن� علا� ا یہ م ب ر نے ا ہمیں ھىر ا کاتعلیمکیپ�آپھر تو تھا اکرم�کلایٰ�تعا�  لہ ا سے م�لا ا علیہ پ�آر�و�ا تھیی�دخبرے لمو علیہلہ ا صلی� ۔�ہے معنیبے ہ�عقیدف�صرنہ� ر�و ۔� گا�ہو ا کرہر�ظا� ہیں ی�ر�و�ضر لئے کے یدز عملیی�ر�ہما جو ت�ا کا ا ن�بیا میں س�ا لیکنہیں سمجھتےظ�محفوتک ج�آکومکرنِ�آ�قر مر ا� ہو ر ا پُر تبھین� علا� ا یہ ۔�گاے�د نہیںہ�د فا ی کوہمیں ن� علا� ا ا�ر�ہما ف�صر میں ع� فا� د کے مکرنِ�آ�قرتوے کرنہیںعملر ن�اُ� ۔�گے ں کری�ر�جا ر ں�تو حا عملینی ا کوتعلیمس�ا م ب گا� کیں�تو حا عملینی ا ۔�ئے چا ی کرشکوہمیں کیے کرا�ر�پو نہیں� اُ ہیں تے ا�ڈ ی�ر�ا�د ہذ عملیر مجو د عقایہ پس� ۔�ہے ی کرا�د�ا ے مجو ہے ی�ر�ا�د ہ ذ ی�بڑ بہت کیگیر�د� )�� � � -�� � � صفحہ � � جلد ر�و�مسرت�خطباہ ا�بحو ء�� � � � برد � جمعہ بہ (� گے و�د کیاب�ا�جومحشرزِ�و�ر�

Turn static files into dynamic content formats.

Create a flipbook
Issuu converts static files into: digital portfolios, online yearbooks, online catalogs, digital photo albums and more. Sign up and create your flipbook.