)�م�ظو ( گے ں�ہو ستمپُر ت�ا حا ے�یر ں کریںبا سے ے�رو�د کا ے بجا کیے کریںبا کیے�رو�د کا� )�نیا ( ی و�نیر ۔� یم ل�� محمد تو�د شیقر ت�ضر میں ہ�ر�شما س�ا� و�کرش�تلا ی پا کاین ل�ور�نِ�ار یٰتعای�ر�باد�ار�ا� دجسم لک دنع مکتنیز اوذخ مدا ینبی )�� � :�ف�ا�ر ا ا�(� یعنی نت ز کرپہنچ ب قر کے مسجدہر !�بیٹو کے م�د�آے�ا�:�مہ ر ۔�و�کریاکرر�یا ا یسنجیدر�و�ا ییز �پا� توٴخلیفہن�ار ل�و ا کے صحتن�ظا کے صحتن� ظاھ سا ھ سا کے ی صفا جو ہیں سی ا یںبا م�تما ہ ے کرف�صا ک�نا سے ی پا ب�ا ۔�ہیں ی�ر�و�ضر بھیلئے کے ں�وو ا� میں ک�نا ر ا ر�و�ا ہے عہد چ پا میں ن�د تو ے کروو ہ ہے حکمجو�کا� جا بچا بھیسے ہ�یرو ے نز تکحد ی کاتوے جا کیاف�صا کرا چڑ ی�پا� کےٹرا�ڈ ر�و�ا گیاہو ہ نز کوکسیمیں نیجر کہا بتا ے کسیمجھے ۔�ہے تا ے کروو تو چ پا ،�ہو ن�لماجو گ�و تمکہ کہاے س�ا توگئے س� پا� تکحد ی کاتو و�کرح�طر س�ا ر ا تم ،�ہو ے ا چڑ ی پا میں ک�نا تو ہو� پر س�ا ا تھیتحقیقا چ� و نی ا کیٹرا�ڈ س�ا ہ ۔�ہو سکتے بچ سے ے�نز� علیہلہ ا صلیت�ضرآجب لیکنہے ی�ہو�ا ہے یر ہو تحقیقر�و�ا ی�کو� اہو ہ�د فا ی کوکاس�ا ۔�ہے حقیقتمیں س�ا ل� حا�بہر تو ا ا�ر ے لمو� میں ک�نا کہکیوگاہو مشکل نا� ا چڑ ی پا میں ک�نا لئے کے کاہر ۔� ہے� ہے ی ہو بھیتکلیفسی ا�ر�ذ عہد بعض۔�ہے اہو نا� ا چڑ ی پا سے ر�و�ز� ح�طر ٹھیک ی پا میں ک�نا ر ا کہہے ھاد کے� کرہتجرے میں لیکن� پھر ۔�ہے اپڑ ق�ر ی کامیں ے نزتوے جا کیاف�صا ر�و�ا ے جا ا ا�چڑ� کلج�آلیکنہیں ے جا پھنسگندکے قسمر�ا�ہز میں س�ا ،�ہے نا� ا�کٹون�نا� ہے گیاہو فیشن ہ میں ت ثر ا تومیں ں� تو�ر�عو لیکنمیں ں�و�د�مر بعض� ۔�اہو نہیںبھیس�سا ا کایگندی کوکون�ا ر�و�ا ھور ن نا لمبے لمبے کہ� صلیت�ضرآبھیکاے ا�کٹون نا کہئے چا نا� جاہو حا�و پر سبہ ل� حا�بہر� ہ�د فا ہے ی ن�نقصا کانےر ن نا لمبے ر�و�ا ہے ا د حکمے لمو علیہلہ ا� تیجما جو ت�با ی�ر�و�ضر ی ہا ا کا میں ضمنکے ی صفا ۔�نہیںی�کو� ۔�نار ف�صا کول�و�ا کے ت�ا�ر�عما تیجما ہے ہ�و ہے ی�ر�و�ضرپر ر�و ر�و�ا ئے چا نا� ہو م�ظا ا ہ�د ا با کاس�ا ۔�ں�ہو چکا کرکر�ذ میں پہلے کاس�ا� کار�د ا کے ت�ر�عما ر ا ر�و�ا ئے چا نا� کربھی عملر�او کوہ مد ا ا م�ا�د سے سب میں س�ا ر�و�ا ئے چا لینا حصہ میں س�ا بھیکو ہ��ل توہے حصہ� ر�و�ا ں�و ر�کیا،�ں�وپھو بھیکول�و�ا کے د مسا ہیں د مسا ت�ا�ر�عمام ا� س�ا ر�و�ا ئے چا نا� بنا ت�ر�صوخو ،�ئے چا نار ت�ر�صوخو سے ے�بز چند ۔�ئے چا نا� ہو م�ما ا ص�خا بھیکای صفا کیر�د ا کے مسجدیھ ساکے� س�ا خطبہ تفصیلیا�بڑ ے یٰ تعالہ ا مہر ع ا�ر ا سیح ا خلیفۃ ت�ضرپہلے ل� سا� لیکن ا�ہو عملپر س�ا توتکہ�ر کچھ۔�تھیی ا د ہتور�و�ا تھا ا د میں ضمن� پر ر� و ص�خا ۔�گئیہو کمہتوپر س�ا تہ آتہ آپھر� ہے ن�و�معا ر�و�ا ممد کیت�ر�طہا نی با ییزپا ی�ہر� ا ی�حا�و�رُ کرگِرمیں ت حا ہ یاو تہر تہر ہ�و ہے تا د ڑ�چھوکل با کوت ا ر کیییزپا ی جسما شخصجو •� ۔�ہے ا جا ہ�ر نصیب بے بھیسے ییز�پا� )�� � � صفحہ � � جلد ن ا�خز ی�حا�و�ر ،�صلحم�ا ا�(� ں�ا ا�خو کے ییزپا جو سے ں�و �و ن�ا ر�و�ا ہے تار تو�د کوے ا�و ے کرہ تو یٰ تعا لہ ا بیشک •� حقیقیکہہے اہو م�معلو بھیہ بلکہ ہے لیتا بنا ب�محبو نا ا کوں�و ا�و ے کرہ توٰے تعالہ ا کہہے ا جا ا پا یہی ف�صرہ سے ت آس�ا ۔�ہے اکرر�پیا ہیں� سے ر�ا�تکرکے لفظ ر�و�ا ہ توی�نرہ ر�و ۔�ہے ی�ر�و�ضر نا� ہو گا سے یگندر�و�ا ت نجا کیقسمہر ۔�ہے ط�شر ت�ر�طہا ر�و�ا ییزپا حقیقیھ سا کے ہ�تو� ۔�ہے نہیںہ�د فا کچھتو� )�ء�� � � � شنڈ ا � � � -�� � � صفحہ � جلد ت�افو (� ۔�ہے ن�و�معا ر�و�ا�ّ ممد کیت�ر�طہا نی با ییزپا ی�ہر�ا ۔�ں�ہو تار تو�د کون�اُ مَیں ہیں ب طا کے ییزپا ی�ہر�ا ر�و�ا نی با گ�وجو •� ییزپا ی�ہر�ا کہھور د� ا پس ۔�پھٹکتی نہیںبھی س�پا ییزپا نی با تو�،�ے�کرہ ت�ر�طہا بھیکرپھر ہ�خا� پا ر�و�ا ے�د�کرک�ر سے� اِ ن�سا ا ر ا� ۔�ے�کروو میں ز�نماہر ۔�ے�کرغسلر�و�ضر ن�د کے جمعہ کم�ز�ا کمکہہے م�ز� ا لئے کے ن�ا�ملسم ہر لیے س�ا ۔�ہے م�ز�ل�سم کوت�ر�طہا ی و�ر�د ا� کے ع�ما ا کے ں�و �و کہہے ہ ہو ل ا ۔�ہے م�اپر بنا سی� ا ہ� و ہے حکم کاے لگا بوخوجو میں جمعہ ر�و�ا ن عید۔�ے لگا بوخوتوہو ی�کھڑت�جما� ۔�یہو ک�و�ر سے تعفور�و�ا )� ہر�ز�( ��مس سے ے لگا بوخور�و�ا پہننے ے�کپڑف�صا ر�و�ا ے کرغسللیے س�ا ۔�ہے اہو شہ د ا کاتعفوتو� ۔� ہے� ھار بھیبعد کے ےمر ن�و�ا ی سا و ۔�ہے کیار�مقر ن�و�ا ہ میں یدز ے یٰ تعا لہ ا کہ سا )�ء�� � � � شنڈ ا � � � صفحہل�و�ا جلد ت�افو (� :�ہیں ے کرن�یا ؓلہ ا�عبد بن ر جا ت�ضر ﷺپ�آتو،�ہے ھ سا کے ں�و با ے ہو ے�بکھرر�و�ا ل�حا ہ� گند�ا�پر کہ ھاد کوید�آکا توے�ا فتشرس�پا ے�ر�ہما ﷺلہ ا ل�ور ۔�ھے ر ف�صا نہیں�ا ر�و�ا ے ر�ا�سنو ل�با ہ سے جس نہیںچیز سی ا ی کوس�پا کے س�ا کیا ہرعش ہب نکسی ام اذھ دجی ناک امأ :�کہ ا ا�ر ے کیا ہبوث ہب لسغی ءآم اذھ دجی ناک امأ :�کہا ا�ر ے ﷺپ�آ،�تھے کچیلےمیلے ے�کپڑکے س�ا کہ ھاد کوشخصر�و�ا کا ے ﷺپ�آ� ؟�سکے ود کوے�کپڑنے ا ہ سے جس نہیںمیسّری پا سے� ا� )ناقلخلا یــف و بوثلا لــسغ یف،سابللا ،دؤاد یــبا ننــس( قلمت�حارکے�ؑلمان�سلطات�ضر Online Edition ء�� 0 �� ی�ر�و�ر ؍�� ت�ا�عر ی�قمر ی�جر ���� جب�ر ؍�� �0:ہ�ر�شما� 5:جلد� شمسیی�جر ��0� تبلیغ ؍�� نامزب ال تاريخلاب لضفلاو تز�ر کا کیت مد ا ل�بو پر � صفحہیہ
2 ن�لندنلان�آضلاہاز�و�ر� www.alfazlonline.org ت�ا�جمعر ز�و�ر ء�2023 ی�ر�و�فر ؍16 تلارِ�با�ر�د� گے ں�ہو ستم پُر ت�ا حا ے�یر گے ں�ہو م� ے�یر ف�ا�طر� ا ں�و�ر� چا� تک کب ں مسجد گے و�ڑ�تو ہیو گے ں�ہو م�حَر میں تعظیم کی ن�اُ� گے ؤ�جا بھی ں�جہا تم میں یادُ� گے ں�ہو م م�ہجو ک�اِ نے�سا� کی ں�و ا�و ے بنا سچ کو ٹ�ھو گے ں�ہو م� ں�و�ر�ا�ہز کل میں ل�آ� تم و لگا بھی جتنی یںد گے ں�ہو کم ہ ہیں�ر تے بڑ تو م ہمیں گے ملیں بھی م�عا ا نے ا� گے ں�ہو ستم ے� ر پر م نے گا ہو ر ا نہیں کو ن�اُ !�ج� ا�ر� گے ں�ہو م�ََر�ا خت بد تو ہ�و� ج�ا�ر ب�و ا محمد� ہے کنجیکیی یا کان� آ�قر ت�و�تلار�و�ا ز� نما� کیال�ا� و ے و ف ا�و کا میں س�کلاکیو ��فق ا�و میں ء�� �0�� � کہ�مر� ا ہ�ر�و�د یہ حا کے یٰ تعا لہ ا ہ�د ا ر�و ا ر�ضو سے�ر�وا ر�ضوجو میں ت�با�ا�جو کئيکے ط�خطوے�ير۔�ں�ہو سے تجما امنسومیں ر�و�ا ہے د�رمد ا ن�نعما م�نا ا�ير!�ر�ضو کہ� ن�لااپھرتو�ہے کنجیکیی�یا�کای�دابا میں مکرن�آ�قرتِ�و�تلار�و�ا ز�نماکہہے ی�ا�ر تلقينے ر�ضومیں ن�ا ہیں ےہو ل�وو پھر ہ�و توہیںے کرکر� ذ کالہا ی ہ ر�و�ا ےکرنہیںا�د�ا ز�نماجو ہیں ی�با کے ن�مزا جو س�ا�بيز جف ر�و�ا ہیں ی�با کے الس� جو سک ؟�ہیں ں�کیوير ا ر�و�ا ب�یا�کانےا� ؟�ہے مقصد کیا کای�دز کیپ� آکہہے م�معلوکوپ� آ�:�ا ا�ر ے ز عز ا ہ�بنصر لہ ا ہ�د ا ر�و ا ر�ضو نا� کرت�د�عبا کییٰ� تعا لہ ا کہ کیاض�ر ے و ف ا�و� ی�و� یا�د ر�و�ا تھیکین� یا ت�با یہی ے میں بھیمیں خطبہ پچھلے ے�ير بھی�ا ي :�ا ا�ر ے ز عز ا ہ�بنصر لہ ا ہ�د ا ر�و ا ر�ضو ؟�ہے مقصد کیاکاں�يودز کیں�وو ۔� نا� کرل حا م�مقا ی�و� یا�د�:�ا د ب�ا�جو ے و ِف ا�و� ہ�سجدکویٰ� تعا لہ ا ے ن�شيطا تو س�ا تو�کیاا�پيد کو� ؑم�د� آت�ضر�ے یٰ� تعا لہ ا جب� :�ا ا�ر ے لہ ا ہ�د ا ر�و ا ر�ضو ت�شا ا�خو ی�و� یا�د ر�و�اتکبرہو کیس�ا�؟� تھی ہ و کیاکیس�ا�۔�ا د کرر�کا ا سے ت�طا� ا کی� ؑم�د� آت�ضرر�و�ا کیار�کا ا سے ے�کر� ں�ؤ�بھٹکاسے تے ا�ر ے سيد نہیں�ا میں ر�و�ا گے ں کری�و�پير یير گ�ور ہ�د�ا ز کہ تھا کیا چيلنجکویٰ� تعالہ ا ے س�ا تھی� ت�ا کا ا ے�يرجو� گے ں�ہو گ�و متقيسے ا بعض ں� ا کہا ا�ربلکہ� گاسکے کرنہیں سا ا تُوکہ تھا ا ا�ر نہیںہ ے یٰ� تعالہ ا ۔� گا� گے ں�ہو کممیں د�ا�تعد گ�و سے ا ہر ا ۔�گے يں�ا ن�ما ا پر ء�يا ا ے�يرر�و�ا�گے ں�ہو ے ا�و ے کرعملپر ت�ا�د�ار�ا ر�و�ا� کالہ ا مقصد کاپ� آبلکہ�ہے نہیں نا� کرل حا ت�شا ا�خو ی�و� یا�د مقصد کاپ� آ�۔�گے ں�ہو ب� یا� کار�کار�آگ�و ی�و لیکن� کا�۔�ملے ی�دز میں ت�ر�آکہ�ا ہے تا ر ں�اکومیں ے کرل حا ر� پیا کالہ ا ہميشہ شخصمتقيکا ۔�ہے نا� کرل حا ر� پیا� صلیر�ضو �آلئے س�ا�۔�ہے ا جا مل میں یا�د سی� ا جر� ا کان�ا کوں�و �و ی�و� یا�د ن�ا ر�و�ا یے جا ی�د ا�جز میں ت�ر�آکوشخص متقي� ہے يد ا کھ�آ کیب مذ ر�و�ا علمبيمذ کیں�و�و سے ا یعنی�۔�ہے يد ا کھ�آ يںا�د کیں�و�و سے ا کہا ا�ر ے لمو علیہلہ ا� ی�دز کیپ� آر ا ۔�گے يںپا ي�ر سے ظ�لحا ی�و� یا�د ہ�و کہہے ہ لب کاس�ا�۔�ہے ی� کرم�کاکھ�آ يںبا کیں�و�و سے ا ر�و�ا� ل�د کوپ� آ کاجس ہیں سکتے کرم�کابھیی� کوکرڑ�چھوکوم�لا ا ر�و�ا ز�نما پ� آپھر تو ہیں ے کرل حا د�مفا ی�و� یا�د محضمقصد کا� پ� آپھر تو�ہے ی�دز ميا�د کا جو ہے ی�دز کا ی�ر�ہما بھیبعد کے ت� وکہہو ن�ما ا پر ت�با س�ا کوپ� آر ا لیکنے� کر� ۔�گاہو ل حا ر� پیا کالہ ا بھیمیں ت�ر�آر�و�ا بھیمیں یا�د س�ا کو� )�ء�� �0�� � برد ؍� ن�ا ن� آ ضل ا ہ�نا� ز�و�ر�(� گے ں�ہو ستمپُر ت�ا حا ے�یر
12 ن�لندنلان�آضلاہاز�و�ر� www.alfazlonline.org ت�ا�جمعر ز�و�ر ء�2023 ی�ر�و�فر ؍16 ہو� ر چمٹے سے ت جما م�ظا کی م�ظا ہو� ر چمٹے ہميشہ ھ سا کے ت جما م� ظا کہھور د�ا تہ آ پھر تو�ہے اہو ا� پيد ض�ا�تر ا پر ت�با کسی�۔�و�کری�بند� پا ی�ر�و تہ آ�پھر�ر�و�ا�ہے ا جا ے تکر�و�د بہت کون�سا ا ض�ا�تر ا ہ�و تہ آ� کرھ�بڑ سے م� ظا پھر ر�و�ا تک م� ظا کرھ�بڑ سے ں�و�ر�ا�د عہدتہ آ� ہ تو گے و�کرہ ر ا لئے س�ا�۔�ہیں ے جا چلے ض�ا�تر ا ہ تک ت لا ۔�ہے ت خیا بھی� )�ء�� �0�0�� مئی ؍� � ضل ا ہ�نا� ز�و�ر�(� )�ا ڈ ا ۔�ی�ر�و تماعمرمحمد� (� ب�تا�آب�و�غرو ع�لو ہمکرکہ ہ�ر�نونہ �مد� ن�ا د�ا ہ�و ر� 05:34 05:36 05:48 05:28 18:19 18:17 17:55 ء�� 0 �� ی�ر�و�ر ؍�� فجر ع�لو ب�تا�آب�و� غر� ڈ�ر�و�فل�د�با�آم�لا ا� 05:45 17:20 18:15 ت� با� ز�و�آسبقکا� ہے ی�ر�و�ضر نا� ہو ی�مد ا کام�ا ا� ی�مد ا ہ�و کہہو ہ علمہمیںر�و�ا ں�ہو بیا گ�و کے م�مقا کسیر ا کہ کیار�فسا ا سے )� د� عو�و مسیح�( س�د ا ت�ضرے ر�ا�تحصیلدب صا ن�خا جب ؟ نہیںکہے�و جا ي�پڑ ز�نما پیچھے کے ن�اُ تونہیں ا ہیں میں ت�جما� :�ا ا�ر ے م�لا ا علیہ د� عو�و مسیحت�ضر لئے س�ا ہے تا چا نا� بنا گا ت جما کا یٰ تعالہ ا ۔�نہیںہ ر�و ے�و�جا ي�پڑ پیچھے کے س�ا ز�نما توہو ق�مصد ہ�و ر ا ۔� و ھ�و سے م�ا ا ف ا�و نا� ۔�ہے ف�خا کے ء�منشا کے س�ا تویہی گھسنامیں ن�اُ ر�با ر�با ہے تا چا نا� کرا�جُد ہ�و سے ں�و �و جن ے�و�جا کیفت�خا ں�کیوکیء�منشا کے س�ا� ) � � ۔�� � صفحہء�� � �0�� ی�ر�و�ر � �0 ر�بد ا (� ؟�۔�یںپڑ ہ ا یںپڑ ز�نما پیچھے کے س�ا تو ،�نہیںف ا�و سے ت�ا حا کے� ر� ضوز�نما م�ا ا جگہ کسیر ا کہا�ہو ل�ا�و :�ا ا�ر ے م�لا ا علیہ د� عو�و مسیحت�ضر ق تصدہ ہے� ر ش�و خار ا ر�و�ا و�کرہ ع ضا ز�نما نی ا پیچھے کے س�ا ہ ر�و ،�بہتر توے�کرق تصدراپھر ۔�و�کرف ا�و سے� ا کہہے ض�ر ا�ر�تمہاپہلے� ۔�وپڑ ہ ز�نما پیچھے کے س�ا ۔�ہے ق منا بھیتو،�ب تکذہ ر�و�ا ے� کر� )�� � � صفحہ� ق�د�صا محمد مفتیت�ضرز�ا حبیبکر�ذ (� ) یہ�طا�ر ہ مد عہ جا د�تا ا ۔� بد�ا مد ا د�ؤ�ا�د�:�لہ�مر� (� نر�ر�کاہی www.alfazlonline.org @alfazlonline @alfazlonline info@alfazlonline.org ALFAZL DAILY ONLINE LONDON ONLINE EDITION +44 79 5161 4020 ء�ا�ر�آ ر�و�ا میں ،�کلزر�آ� ،�ینمضا نےا� يں�ا�بھجوپر کا کسیسے میں عا�ر�ذ لذ ج�ر�د� نہیںی�ر�و�ضر نا� ہو متفقسے ء�ا�ر� آر�و�ا ت�ا خیا کے ں�و�ر�نگا لہ ا�مر و ہ�تبصر ،�ں�سو�و ن�مضمو کاہ�ر�ا�د�ا� تحفہ کا ا د� ا دُ کیغنا و یٰ�تقول� حصو� :�تھے تے پڑ م�مو با ا دُ ہ لمو علیہلہ ا صلیمکرنبیکہہیں ے کرن�یا ؓلہ ا عبدت�ضر ینغلاو فافعلاو یقتلاو یدھلا كلاسا ینا مھللا )رکذلا باتک ملسم( ۔�ں�ہو تا چا ء�غنار�و�ا �فع ر�و�ا ں�ہو ر�طلبگا کایٰ�تقو و ت ا�ہد سے تجھ مَیں� !�لہ ا ے�ا� )�� � � صفحہ�ء�� �0�� � شنڈ ق�ر�طا م ا چ ا ہ علا بہمر ا د ا نۃ خز ز�ا� ل�ور ت� جا�منا� (� نیجر ۔�ی�ر� ہد�و شہا :�لہ�مر� atheistic and ی�نیچر ،�تپر ت�فطر ،�ے ا�و سمجھنےحقیقت ی�بد� ا� naturalistic approach کسیچیز ی�د� اہر کہل�خیا ہ یعنی� :�ناد ر�ا�قر عصا کابعضکوا�جز�ا بعض� ی�ر�جا سے ہميشہ سلسلہہ ر�و�ا ہے بنی کرملسے ں�و�چیز ا چیز ی�د� ا ی�رو�د� ۔�نا�ا ہ ا ا�و ے کرا� پيد کا یاد کویٰ تعا ا� د ۔� ہے� ہ�یرو ش�تلا ،�ڑ�و�د گ�بھا ،�شکو ،�نت:�و تگا� ے�ز�ا�د ا ر�و�ا ے و�مفر ی ا�ر�تصو ،�ی خیا :�ن ا�قر سی�قیا� hypothetical presumptions objective ہر� با ،�یو�معر� :� ج�ر� خا� Try to know something ہ�ز�ا�د ا محض�:� س�قیا د�مجرّ� merely through hypothesis ے�ز�ا�د ا یلد�بلا ،�ت�ثبو بے� :� لیںا سی�قیا� ل�عما ا کاعقل�:�عقلش�نما� ؤ�بہا کای پا ر�تو طا ر�و�ا و�ا بے� :� ب�سیلاتند� م�ہا ا و یو ہے د�ا�مر ا� ڑط مضبو کا م�ہا ا سچے�:�حقیقیم�ہاا قیٰو ہ�و�ر مسیحت�ضر،�فشر ن�آ�قر ،�ت�تعلیما ی ا�و ے جا ی�د کوء� يا� ا عے ر�ذ کے� ۔�ت�تعلیما کی� د� عو�و س بے� :� ہ�د ا ر�د� Invisible ۔�مخفی ،�ب�ا ،�ھلو�ا سےنظر�:� ا� پيد�نا� producer ے بنا ہ�و جو شے ہ�و ر�و�ا ا ا�و ے�بنا� :� ت�ا مصنو ،�ع�صا� and production researcher ندش ا�خوکاپہنچنےتکحقیقتکیشےکسی�:� قب �طا� lifetime یدز ی�ر�سا ،�عمر م� تما� :�مر ا ت� مد� suspicion بہ ،� شک� :� ہوو� ی ز�ا کوے�د� ا ر�و�ا ے ا�و نے�ا ہ کو یٰ تعا ا�د :�ہع��� ر�و�ا ہ�ہر�د� � �0 صفحہز�ا …�…�سیکھیںو�د�ر�اُ !� ؤ آ:�یہ