18-10-2022

Page 1

)�م�ظو ( ں کرر�و�نچھا تےفرپر تم ل�ھو بیلاسالاو جھانملا عماج لیں ے�ز جا نے ا� میں ہ�ر�شما س�ا� ت خلا ِمتو م�قا ل�ور�نِ�ا�فر� یٰتعای�ر�باد�ار�ا� ہللا اوجری ناک نمِ ل ۃنسح ۃوسا ہللا لوسر یف مکل ناک دقل ﴾۲۲﴿ اریثک ہللا رکذو رخالا مویلاو )�� � :�ب�ا�ز ا ا�(� ہر ہے ہ نمونیک میں ل�ور کے لہ ا لئے ے�ر�تمہا یناً :�مہ ر ت�کثرر�و�ا ہے تار ید ا کیت�ر آم�یو ر�و�ا لہ ا جو لئے کے شخصس�اُ� ۔� ہے� اکرد�یا کولہ ا ے توخلیفہن�ا�فر� ی مناکے کرعملپر ہ�و اُ کے پ�آ�پھرتوہے ی منا یخو حقیقیر ا ج�آ� بھیپہ یدتوں�جہا ۔�ں�و بلند بھیر�معیا کے ں� تو�د�عبا ں�جہا ہے سکتی جا� ہم تونہیںیہ ر ا ۔�ں� و بلند بھیر�معیا کے ق� خلا� ا لیٰ ا ر�و�ا و یقین ل ا جو گ�لو ہ�و تو�ہے� ر کرنہیںعملہمر ا ۔�نہیںق�فر ی کومیںغیرر�و�ا میں� کرچل پیچھے کے ء�علما د�نہا م�نا ر�و�ا ر�لیڈ یر�عا ر�و�ا ہیں ے�و ے�ھر ی کومیں ہم ر�و�ا میں ن�ا ہیں ہے� ر کرن�ا سا کے ں�و� �� لئے کے ں�و �لو� ا تقا ابیعت کیم�لا ا�و ۃ�لوٰ ا علیہ د�ومو مسیحت�حضر۔�گاو نہیںق�فر� نے سا کوہ�و اُ کے لمو علیہ لہ ا صلیت�ضرآ میں م� اہر کہہے ہی ۔�ملے یق توکوسب ہم کیس�ا کہے�کرلہ ا ۔�یں ر� ے�و ے کرکر�ذ ام� قا بلند کے لمو علیہ لہ ا صلیت�ضرآ� :�کہہیں ے افر م�لا ا�و ۃ�لوٰ ا علیہ د�ومو مسیحت�حضر� ل�ار�و�ا تھا ل �انِ�سا ا ر�و�ا ل�اہ�د� یا� ز ے سب جو ن�سا ا ہ�و�‘�‘� حشرر�و�ا بعث ی او�ر ے جس یا� آھ سا کے ں�توبر ل�ار�و�ا تھا بی ا� و ا�مر َمعا اَم عا کا ر�و�ا ی�وہر� ظا ت قیا پہلی کییاد ے ہو کی� ،�ء�یا ا ا تم� خا ت�حضر بیک�ر�مبا ہ�و ۔�گیاو ہ�دز ے ے آکے س�ا� لمو علیہلہ ا صلیمصطفیمحمد ب�جنا یین افخر ،�ینمر ا ختم،�ء�یا ا ا م�ا ا� جو بھیجد�و�ر�د ر�و�ا متر ہ�و پر بیے�ر�پیا س�ا !�ا�خد ے�ر�پیا ے�ا ۔� ہیں� ہ میں یاد بین�شا ا عظیمیہ ر ا ۔� و بھیجاہ پر کسیے تُوے یاد ے ا�تد ا� ر�و�ا سیو کہ جیسا ے آمیں یاد بیے چھوے چھور�قد جسپھر تو ا آ� کین�ا ہ�غیر�و ہ�غیر�و یا�کر�ز ر�و�ا یحيیٰر�و�ا کی�ملا ر�و�ا ممر بن مسیحر�و�ا ب� یو� ا� یہو ر�و�ا ب�مقرّسبہر ا تھینہیںیلد بھیی کوس�پا ے�ر�ہما پر ی چا بھیگ�لو یہ کہہے ن�سا ا ابیی ا یہ ۔�تھے ے�ر�پیا کے یٰ تعا ا�خد ر�و�ا� ہباحصا و ہِلاو ہیلع کرابو ملسو لص مھللا ۔�گئے سمجھےسچے میں یاد� ’�’ ۔�َنیملاعلا بر ہلل دمحلا نا اناوعد رخاو ۔نیعمجا )�� � � صفحہ � جلد ن ا�خز ی او�ر ،�جہ م�ما ا�(� )�ٹ سا ب و م�لا ا ا ہ ا�بحو ء�� � � � برد یکمجمعہ بہ (� تھے چکے بگڑب ا�مذ م� ما پہلے ن�د کچھے م�لا ا کہہے اپڑ نا� کرر�ا�ر ا کومند عقلکا� د�مجدکا لئے کے ی�چار�ہا ا لمو علیہلہ ا صلیبیے�ر�ہما پس ۔�تھے چکے کھویت او�ر ر�و�ا� لمو علیہلہ ا صلیبیے�ر�ہما میںفخر س�ا ۔�ے �ا میں یاد ہ�ر� با� و�د کوی�چا گشتہگمجو تھے ظما� پ�آپھر ر�و�ا یا� پا میں کیر� ا کا کویاد م� ما ے پ�آکہنہیںکشر بیبھیی کوھ سا کے� ے م�قو م� ما س�ا کہتکجب ے�و ہ ت�فو پ�آے�وہر� ظا پ�آمیں م�قو جس۔�گئیل�بد ے ر�نو کیر� ا ہ�و ے ر�ظہوکے� م� اہ�و ر�و�ا گئے پہنچکون�ما ا ِب ا�مر لیٰ ا گ�لو ہ�و بلکہ ر�قد س�ا ف�صرہ ر�و�ا لیا پہن ہ ہ جا اید توکرر�ا ا ہ چو اک�شر� ر�قد س�ا ر�و�ا ی یا�ایہ ۔�ی جا نہیںی پا میں حصہ کسیکے یادنظیرکیجسکہے�وہر� ظا ے ن�ا کے یقینر�و�ا ا و ر�و�ا ق�د کیلمو علیہلہ ا صلیت�ضرآیلد ی�بڑ کا ہی ۔�ی�و نہیںنصیب کے لمو علیہلہ ا صلیت�ضرآبجز کوبیکسیی یا ا تھا ا� و ا�پڑ میں ظلمت کیہر�د ت نہاہ ا ز جبکہ ے�و افر فتشرر�و�ا ث�مبعو میں ے ا ز سے ا کا پ�آکہہے پر ت�بو ک�شر ن�سا ا ں� کھو�ا جبکہ یا� افر ل�قا ا ے یاد میں تو سے ا ے پ�آپھر ر�و�ا تھا ر�گا ا�خو ا مصلحن�شا ا عظیمکا طبعاً ر�و�ا� کہتھیص�مخصوے ہی پ�آ ح�لا ا ل�ایہ یقتر�د ر�و�ا تھے چکے کرر�یا ا ت ا�ر ہ�ا�ر ر�و�ا یدتوکرڑ�چھوکوتیپر بت ر�و�ا� کوم بہا کہکہیںں�یو میں ں�لفظوے�رو�د یا ے سکھلات�ا�د�عا ی سا ا کوخصلت م بہا ر�و�ا ت�سیر شی و م�قو کا ے پ�آ� کییت او�ر ر�و�ا ۔� یا� بنا ن�سا ا ا� خد� با ے ں� نو� سا ا تہ یا تعلیمپھر ر�و�ا ۔� یا� بنا ن�سا ا تہ یا تعلیمے ں� نو� سا ا پھر ر�و�ا یا� بنا ن�سا ا� ۔� یا� د کرا�پید تعلق ان�ا ھ سا کے ا�خد سچے ر�و�ا ی�د ک�ھو میں ن�ا فیت )�� � � -�� � � صفحہ � � جلد ن ا�خز ی او�ر ،�ٹ�کوسیاکچر (� ے ھا ا ں�کیوتکلیفنیا پ�آ !�ل�ور کے لہ ا کہ کیاض�عرے لمو علیہلہ ا صلیت�ضرآے مَیں عہد کا کہہیں ی کرن�یا  ؓشہعا ت�حضر کہ� اروکش ادبع نوکا نا بحا الفا کہیا� افر ے لمو علیہلہ ا صلیپ�آ۔�ہیں یے د افر ف�معا ر�قصوم� ما پچھلے لے ا کے پ�آے یٰ تعالہ ا جبکہ ہیں� ۔�ں�بنو ہ�بند ر�ا�زشکر ایٰ تعالہ ا مَیں کہں�و چا ہ یہ میں کیا� )� � � � ثــیدح کبنذ نــم مدقت اــم ہللا کلرفغیل باــب نآرــقلا ریــسفت باتک یراــخبلا حــیحص( قلمت�حارکے�ؑلمان�سلطات�حضر� Online Edition ء����� بر� تو ا ؍�� گلی�قمر ی�جر ���� ل�و�اا یعر ؍����5:ہ�ر�شما� �:جلد� شمسیی�جر ���� ء�خا�ا ؍�� شخصن�ریر ا ا یاد�
2 ن�لندنلان�آضلاہاز�و�ر� www.alfazlonline.orgء�2022رتوا؍18 ت�خلا�رِ�با�ر�د� لئے کے ں�جا ِتسکیننی اَ ن�د تھے گنتےمیں ت چا کیجن ہم کہن�د ہ�و ے آ� لئے کے ں�تپا ِقلب تھیںت قیا ں د�یا کیجن ے�و ا�د�و ے�چہر ہ�و پھر� با� رُ ل�د ،�نشیںل�د ،� یا� ر بے ،�ض�غر بے ،�ا�د�اَہر کیر�پیا ر�و�ا ص� خلا� ا کے جن� لئے کے ں�قا�عا� ل�د ہے لا کر ،� لا و ب�کراں�ھوآ کیجن ا� د بے� ے�و ے ھا ا شمعیںکیں�ما ا رِ�نو ،�ے�و ے سجا میں ل�د ل� ھو کے ر� پیا� لئے کے ں�یا آ سبد ک�ا ہ�د�غمز ،�ے�و ے آ ے ں�سو د ر�و�دُ لے ا لیں ہ ں�کیوم�قد ے�ر�تمہا ! لو� ا�و ے آے ہ�ا�ر کیر�و�دُ ے�ا بعد کے ر د� لئے کے ں�ا�و�ر� اس�اِ ے ے ا ز ک�اِ ،�منتظر تھیںکہہیں� نگا ی�ر ی�یر ں کر ہیں� ا�ر کی ی�ر ہ�د�کشا ر�و�ا ں کر ر�و�نچھا تےفر پر تم ل�ھو لئے کے ن�مہما ے�مر یں�ا گر ،�ں کریں�عا� دُ جو ی�مر یںو�ز�ر�آ� یدز ِغمہر ں کر ے تم ر�و�د ،�یدز مِ�رَ ں د تمہیںسو آ ے�یر لئے کے ں� با� میز بنے ت�مر� اَ ہی�و ،�یدز مِ�د جو ملے کو ن� مہما� و�کرطے میں ں�لمحو لے�ا کے ل�سا ،�وبڑ ے آ پہ ں�و ا� ہر�ا کی ر� نو� لئے کے ں� با� ر�سا و ینا ۃ�ر ،�و�کر ی �ر جو تم ا�یر ے بڑ ں� خو� )� ہر� طا م�لا (� ہے یا� د ر�ا�رر�قد ا لیلة بھی کوہ ا ز کے ء�یا ا ے یٰ تعا لہ ا� :�ہیں ے افر ز عز ا ہ�بنصر یٰ تعا لہ ا ہ�د ا س خا ا سیح ا خلیفۃ ت�حضر� ت ا� د کیم�لا ا�و ۃ�لوٰ ا علیہ د�ومو مسیحت�حضر بھیمیں ت�ا�ذ نی ا د� جو� و ا )�لنا ۔�  د�ومو مصلحت�حضر� ( پ�آپس� م�لا ا علیہ د�ومو مسیحت�حضرے یٰ تعالہ ا کیس اُ ،�تھا یا افر عطا ن�اعرو علمجو کوپ�آے یٰ تعالہ ا ۔�ہے بھییلد کا کی� ئے چا نا� ھا اُ ہ�د�ا بھیکے کرعہ مطا ی ا�ذ ے ن�اعرو علمس�اُ کے پ�آکوت جما دِ�ا�فر� ا ے ظ�لحا س�ا ۔�تھیی�دخبرپہلے�کو� میں لئے س�ا ۔�ئے چا نا ر ا�و بھین� یا میں ں�توو مختلفکہں� و سمجھتامیں لئے س�ا نہیںمیسرمیں ن� با� زہرچرلٹرکہکیور�و�ا� س�ا بھیبہ مکملکا باًتقرے مَیں پہلے مہینے چند ر�و�ا ں� و تا ر اکرن� یا اد�ومو مصلحت�حضرعہد بعضے ں� لو� ا�حومختلف� ۔�گاں�و�کرن� یا ح�طر ی اُ یںبا بعض یا ۃً خلا میں پر ز�طر ی اُپھر ج�آ۔�تھا یا� د کے کرن� یا ہ خلا سا ا�ڑ�تھوکچھیا تھا یا� د پر� نی ا ف�صر کوں� نو� سا ا ر�و�ا ں�جنو ے میں یعنی )��5�� :�ت� یا� ر�ا�ذ ا�(� ﴾۵۷﴿ نودبعیِل الا سنالاو نجلا تقلخ ام وَ� مقصد لیٰ ا ہ�و یہ� :�کہیا� افرے پ�آے�و ے کرن� یا کون�مضموکے ،�ہے کیاا�پید لئے کے ے بنا عبد نا ا یا لئے کے ت�د� عبا� کین�سا ا کیاکہہے اکرل�ا� ویہ طبقہ تہ یا تعلیمر�و�افر فلا ے�بڑ ے�بڑ لیکن ،�ی�و شا�پید کین�سا ا لئے کے جس ہے� ے�و تےرظرمدّ جسے ہے لیا لے م� اہ�و ے ن�سا ا ع�نو بنی ے یٰ تعا ا�خد کیار�و�ا ہے ی�و ی یا�امیں مقصدکے ش ا� پید� میں عہ ا�و کیار�و�ا ؟�ہے ا ر کرا�ر�پو کومقصد س�ا ن�سا ا میں عہ ا�و کیاکہہیں ے کرل�ا� و ہ�و ؟�تھا کیاا�پید کون�سا ا ے س�اُ� س�ا ۔�’�’�نہیں� ‘�‘کہہے یہ ب�ا�جو اس�ا کہ یا� افرتو۔� و مستحقاے کہلاعبد ایٰ تعا ا�خد کہہے کیی�ر کیقسمس�ا ے س�ا� اس�ا ؟�ی �و نہیںی یا�امیں مقصد س�ا ے اُ ں�کیوتوہے ا ا�و ے کرا�پید ی کوکون�سا ا ر ا کہہیں ے کرل�ا� و ہ�و لئے� کھد جسے ہیں ے چلا و�رَ سی ا کینیکی ر�و�ا ہیں ے آلئے کے نے د ب�ا�جو ال�ا� و س�ا ء�یا ا کے یٰ تعا ا�خد کہہے یہ ب�ا� جو� ے�پڑ نا� کرر�ظا ا بھین�د ر�ا�ہز ر ا لئے کے د آکین�د س�ا ۔�ہے گیاو ا�ر�پو مقصدیہ کہہے اپڑ نا� کرتسلیمبھیکومند کر� ریخ۬ۙردقلا ۃلیل کہ یا� افرچہ چنا ۔�ہے یا� د ر�ا�رر�قد ا لیلة کوے ا ز کے ء�یا ا بھی ے یٰ تعا لہ ا ۔�ار� زنہیںں�ا� رتو� کا س�ا بھین�سا ا کے ی�د کا یا�و۔�ہے ھی ا ے ں�مہینور�ا�ہز ت�ا�ر کا ہ�و یعنی۔�)�� :�ر�قد ا�(�﴾۴ؔ﴿رھش فلا نم ۔�ہے ی�و ل�اکویاد عہ ر�ذ کے ء�یا ا جو کے نعمت س�اُلہ بمقا یو کمی�با�ریہ تویں جا یے د کرن� با�رلئے کے ت�ا�ر� میں ےعر س�ا ے پ�آ۔�ہے ت�با کیء�� � � � یہ ۔�تھے یے د لئے کے ح�لا ا عملیت�خطباکچھے مَیں ل�سا س�ا�:� یا� ا�فر� م�لا ا�و ۃ�لوٰ ا علیہ د�ومو مسیحت�حضرلئے کے جسمقصد ن�شا ا عظیمہ�و کہتھیی ا د ہتومیں س�اُ ۔�تھے یے د ت�خطباکچھ� یہ ،�تھینہیںت�با کیے ا ز س�اُ ف�صریہ ر�و�ا ہے ت�ر�و�ضر کیں�یو�با�ر ی�بڑ ہمیںلئے کے ے کرا�ر�پو ے اُ ی�و بعثت کی� میں گر ی�د�قا ا کہیا� افر۔� یہے� ر ی�و ر�و�ا ہے ت�ر�و�ضر کیس�ا بھیہ�ند آر�و�ا بھیج�آر�و�ا ہے سلسلہ ی�ر�جا کا� پر ں�فو مخابغیر کے س�ا کہکیو۔�ہے ت�ر�و�ضر بھی�ا کیے جما ہکس ام�لا ا میں گر عملیمگرہے لیا جما ہکس نا ا پر یاد ے ہم� تا د کیی�چا مَیں ل�مثا کا یعنی۔�ہے کیی�چا میں گر عملیل�مثا ی موکہہے ی�د ل�مثا ے پ�آپھر ۔�سکتاو نہیںر ا حقیقی� ل�د ۔�ہے اکرس�محسوبھیمند جسے ہےچیز سی ا یہ کہیا� افر ؟�ہے ح�طر کستوھیںد میں گر عملیہمر ا کوس�ا ۔�ں�و ۔�ہے تی ا�ڈ ر ا ہ�د� یا� ز بہت ی�چاکہہے ہی یقت۔�ہے سکتاکھ د ہ�و کوی�چامگرا آنہیںظرکومند ن�ما ا ر�و�ا ص� خلا� ا ا جن ہیں ے آخط کے ں�و�غیر بعضمجھے بھیمیں ے ا ز س�ا ب�ا ر�و�ا تھا ا�و فکرکود�ومو مصلحت�حضر بھیمیں ے ا ز س�اُ� ر�و�ا ہیں ے کرفتعر کیت جما ہ�و ے ہو س�ا ر�و�ا ہے ا�و کیاکر�ذ اس�اُ ہے ا �و یس ا�پر جو ای �چا اں� یو� مد ا میں� ہو کیی نا نیک کیت جما ے ہم کہہیں لکھتےہی ہ�وپھر توو ا�پڑ طہ ا�و اٹ�جھور�و�ا کہ�ود نہیں� اُ ے ں� یو� مد ا جن� ۔�ہے یا� د کہ�ود ح�طر س�ا ہمیںے ت جما دِ�فر ں�فلا ں�فلا کے پ�آلیکن لیاکرر�با ا ے سبز ،�ہے dealing نی ا ی�ر�ہما کہہیں کہتےیہ میں ت� ملا� معا ی ا�ذ نے ا توہر� بظا جو لے� ا�و نے د کہ�ود سا ا پس� کبمر اے �ا ف�حر بھیپر ت جما ہ�و ر� ار آلیکن ؟�طہ ا�و کیاے س�ا ات جما ،�ہیں ہے� ر کرہمجو ہے ر� با� و�ر� ا،� ہے� ۔�ہیں ے�و ہے� ر و کبمر کے ے کرم� نا� بد کوت جما ۔�ہیں ے�و ہے� ر و )�ٹ سا ب و م�لا ا ا ہ ا�بحو ء�� � � � برنو � � جمعہ بہ (� ں کرر�و�نچھا تےفرپر تم ل�ھو )�ؒع ا�ر ا سیح ا خلیفۃ ت�حضر م�لا (�
14 ن�لندنلان�آضلاہاز�و�ر� www.alfazlonline.orgء�2022رتوا؍18 نصیحت کی ق�دکر�بو� ا ت�حضر� کر �بو� ا ت�حضر ے�و ے افر ب�خطا کولشکرکے�  ؓہ�سا� ا ت�حضر� کہ یا� افر ے ق د ر�و�ا نا� کرہ ت خیا تم۔�ں� و اکرنصیحت کیں� تو� با س�د کوتم میں� کسیر�و�ا نا� کرہ مُثلہر�و�ا نا� کرہ ی�عہد�بد تم۔� نا� کرہ ی�ر�چو ے غنیمت لِ�ا کوت�ر� و کسیہی ہ ر�و�ا کوے ڑ�بو کسیہ ر�و�ا نا� کرہ قتلکوبچے ے�چھو� تر�د ر�ا�د پھلکسیہ ر�و�ا نا� جلاکوس�ا ہ ر�و�ا نا�ات ر�د کے ر�کھجوہ ر�و�ا� کے ے�ھاے ا� و نا� کرح ذ کوٹو�ا ر�و�ا ے گای�کرکسیتم ہ ۔�نا�اکو� کے ں�ولو سے ا کچھتمر�و�ا نہیںتو نہیں ،�و�کرو ت�ر�و�ضر جب ۔� لیے� ھار کرفو میں ں� جو�رکوپ�آنے ا ے ں�جنہو ے و�ر� زے س� پا� ب ا�ر جو کہنانہیںکچھنہیں�ا نا د ڑ�چھوپر ت�ا کین�ا نہیں�ا تم پس ۔� ہے� ے�ھاکے قسممختلف تمہیںجو ے وٴ�جا س�پا کے ں�ولو سے ا تمر�و�ا ہیں� سے ا تمہیںر�و�ا نا�ھاکرلے م�نا الہ ا پر ن�ا تم۔� ے ں کرپیش میں ں�نو�بر� ے ں� و کیے ف�صا ے ن�یار�د ل�با کےر نے ا جو ے ملیں گ�لو� ن�ا ے ر�ا� لوتوے ں� و ے�ڑ�چھول�با نند�ا کیں�پٹیو ف�طر ں�و�ر� چا�ر�و�ا� جنگیںر�و�ا لے� ا�و ے ابھڑف�خلا کے ں� نو�لماگ�لو یہ کہ کیولینا خبر کی� قسمہر تمہیںلہ ا ۔� وٴ�جاو ہ ا�و�ر ے م�نا کے لہ ا ۔�ہیں گ�لولے� ا�و ے�کر� ۔�ھے ر ظ�فوے ن�و طا ر�و�ا ی�ر�بیما کیقسمہر ر�و�ا ے مز کے� )�ء�� � � � بر� تو ا ؍� ن�ا ن� آضل ا ہ ا�بحو ء�� � � � ستمبر ؍� ہ�د� مو�فرجمعہ بہ (� لینڈ ٹ� سکا� ا ۔�د�محموم�ا :�لہ�مر� ب�فتا�آب�و�غرو ع�لو ہمکرمکہ� ہ�ر�نونہ د ن� یا� د�ا ہ� بو� ر� 05:01 05:03 05:12 04:52 17:54 17:53 17:33 ء�����بر�توا؍��فجر ع�لوب�فتا�آب�و� غر� ڈ�ر�و�فل�د�با�آم�لا ا�06:0218:05 17:53 ت� با� ز�مو�آسبقکا� ب�ا�جو اض�ا�تر ا پر ی�د� اھ سا کے ت�ضر آ کی�  ؓشہعا ت�حضر� :�ہیں ے افرر تحرد�ومو مسیحت�حضر میں ب�ا�جو کے ض�ا�تر ا س�ا کے ں�و�وٴ�ند بجز تو کے ے کرض�ا�تر ا س�ا تو لیتا ھپو ے طبیب یا ٹرا�ڈ محققکسیپہلے ض�معترن�ا�د�نا ر ا ش� ا۔�ہے گیا کیاے ہو کیت جہا ض�ا�تر ا یہ� بت� طبا ر�و�ا طبعیم�علوجو ب صا ن�موٹرا�ڈ ۔� گا�و بت� ثا مقا ر�و�ا ن�ا�د�نا میںظر کیس�شنا یقتکہر کہ تار ہ عتوکینتیجہر�و�ا کسیکے س�ا� ب�کتا۔�ہیں ی جا و ق�ا کے ی�د� ا میںعمر کیس�بر نو یا ھ آیںر� و میں ں�ملکو م�رکہہیں لکھتےہ�و ہیں محققر�مشہوبہت میں ں�و�ز �نگر�ا ر�و�اہر�ا کے� ہ�و ۔�ہے کیلیف ا کمت ا ن�معد ب�کتاے ں�جنہو ب صاٹرا�ڈ کا میں ل� ا ر�و�ا لو کھد کر آتوہے حقطلبر ا و جگہ ی ا بھیتمہے د� جو�مو� ھ آ یا نو کہہے بت� ثا ے ت�تحقیقاکیں�وٹرا�ڈ کہہیں لکھتےمیں � � صفحہر�و�ا چکا و نقلپر� و�ا جو ہیں لکھتےل�قو ہیبعینہ میں نسلء� قا یر تد ب�کتانی ا� کرلے م�نا اں�و�ٹرا�ڈ ر�و�ا ئیمیں ں� بو� کتان�ا ۔�لے کھد ہے� چا جو ہے د� جو� مو س�پا ے�یر ب�کتایہ ۔�ہے یا� آحیضکوں� کیو�لڑ کیس�بر ھ یا چ پا یا� نا�و ہ سا نو ا  ؓشہعا ت�حضرر�و�ا نہیںت�ا کیلکھنےہ�د� یا� ز لئے س�ا نہیںمخفیپر نا� ا�د کسیر�و�ا ہیں ر�مشہوبہت یںتحقیقایہ کہچو ر�و�ا ہے گیایا� د ہ ا� حو� ہ مطبو � �5 نمبر �س��ل قصہ د د چشمکا اب صا ہ�ا�وٹرا�ڈ لیکننہیںبت� ثا ے ن�آ�ر یا ث حد کسی۔�ہے یا� آمیں ل�ا� قو�ا پا و�ربے ف�صر تو� ی�و لہ�ا س�بر ں ھو آر�و�ا تھا لگا ے آحیضےعمر کیس�بر ک ا کوجس یا� جنا کوت�ر� و سی ا ے ں�ہو ا کہہے لکھاح�طر س�ا میں ء�� � � � ل�پر� ا� ۔�ا� و ا�پید الڑ میںعمر کیمہینہ س�د س�بر ھ آر�و�ا� )�� � � � صفحہ � � جلد ن ا�خز ی او�ر ،�م�رد یہ� ر آ (� ) یہ�طا�بر یہ� مد ا عہ جا د� ستا� ا ۔� بد� عا مد د� وٴ�ا�د :�لہ�مر� (� نر�ر� اہی www.alfazlonline.org @alfazlonline @alfazlonline info@alfazlonline.org ALFAZL DAILY ONLINE LONDON ONLINE EDITION +44 79 5161 4020 ء�ا�ر�آ ر�و�ا میں ،�کلزر�آ� ،�ینمضا نےا� یںا�بھجوپر کا کسیے میں عا�ر�ذ لذ ج�ر�د� نہیںی�ر�و�ضر نا�و متفقے ء�ا�ر� آر�و�ا ت�ا خیا کے ں�و�ر�نگا لہ ا�مر و ہ�تبصر ،�ں�سو نو ن�مضمو اہ�ر�ا�د�ا� تحفہ ا عا� د� عا� د کیم�قیا بعد کے ع� کو�ر� س�اُ ے لہ ا ی سن یعنی کہتے� ہدمح نمِل ہللا عمس )�تو ے�و ے�کھڑے ع� کو�ر�( جب ﷺمکربیکہہیں ے کرن�یا ہ�ر ہر بو� ا ت�حضر� :�تھے تے پڑ عا� د یہ توکیفتعر کیس�اُ ے جس کی� دمحلا کلو انبر مھللا )ۃولصلا باتک یراخب( ۔�ہے لئے ے�تیر فتعرسب بّ�ر ے�یر !�لہ ا ے�ا�:�مہ ر ہللا عمس ر�و�ا یا� ھا اُسَر ے ع� کو�ر ے پ�آجب کیا�د�ا ز� ما پیچھے کے�  ؐمکربیے ہم ن�د کا کہہیں ے کرن� یا ی ر�ز ع ا�ر بن�  ؓہ ا ر ت�حضر� ہیف اکرابم ابیط اریثک ادمح دمحلا کلو انبر کہاے شخصکا تو کہا� ہ دمح نمِل )ۃولص باتک یراخب( ۔�ہے تبر بہت میں جس ہے ک�پا� ر�و�ا ہے ہ�د� یا� ز بہت جو فتعر سی ا ہے فتعر کیقسم�ہر ہی لئے ے�تیر !�بّ�ر ے�ر�ہما ے�ا�:�مہ ر ؟�ہے لکھتاپہلے ن�کوے اِ کہ ھاد لپکتے لئے کے لکھنےکوت�کلمان�اِ کوں�توفر ہ�د� یا� ز ے تیسے مَیں کہیا� افربعد کے ز� ما ے ﷺمکربی )�� � -�� � صفحہء�� � � � شنڈ ا ق�ر�طا م ا چ ہ علا بہمر عا� د ا نۃ خز ز�ا�  ل�ور ت� جا�منا� (� نی�ر ۔�ی�ر�د چو شہ�عا� :�لہ�مر�

Turn static files into dynamic content formats.

Create a flipbook
Issuu converts static files into: digital portfolios, online yearbooks, online catalogs, digital photo albums and more. Sign up and create your flipbook.