JournalITO n°3

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S ommaire 2

ART Magritte s’invite à l’Alliance française

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ÉCOLOGIE Astuces «écolos»

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ÉVÉNEMENT Le festival des communautés étrangères de Querétaro FABLE L’Aigle et la Souris SOCIÉTÉ Si le Mexique était un village de 100 personnes…

Dossier spécial Francophonie 10 12 13 14 15 16 17 19 20

HAÏTI L’architecture traditionnelle en Haïti ALGÉRIE Deuxième pays francophone, sans appartenir…à la Francophonie? MAURITANI Découverte de Nouakchott, la capitale BURUNDI Histoire et génocide CANADA La vie d’un adolescent canadien LIBAN Les vêtements traditionnels SÉNÉGAL Immersion culturelle CAMBODGE Description et culture du pays

EVENTOS Y CURSOS DE VERANO




L’art MAGRITTE À L’ALLIANCE FRANÇAISE DE QUERÉTARO Le jeudi 23 mars, le groupe LION 1, composé de Adriana Bustamante, Jesús Bobadilla et Rafael Elías, a fait une exposition sur les œuvres de René Magritte. L’événement a fait partie de leur projet d’unité dont ils ont appris le parcours du peintre, quelques détails de sa famille et de la manière de comment il a montré les choses quotidiennes de la vie : une chambre, une pipe, les personnes, le ciel, les oiseaux… toutes interprétées avec un œil surréaliste. Pendant la première partie de l’événement, les élèves ont parlé des moments importants de la vie du peintre belge, par exemple qu’il est né le 21 novembre 1898 et qu’il est mort le 15 août 1967. Ils ont mentionné des faits importants de sa famille et l’importance qu’ils ont eu dans les célèbres tableaux qu’il a faits. Comme par exemple qu’il était l’ainé de 3 frères, que sa mère fabriquait des chapeaux, que son père vendait des costumes et que sa femme, s’appelait Georgette, qu’elle aimait les oiseaux. Dans les tableaux présentés on a pu constater l’influence de ces objets. Dans la deuxième partie de l’exposition chaque élève a présenté son tableau préféré de Magritte en donnant le titre de l’œuvre, l’année où il a été peint, la taille et le musée ou lieu où nous pouvons le trouver. Ils ont ajouté une petite explication des éléments contenues et de ce que le peintre voulait montrer. Les peintures présentées étaient : « La trahison des images », « Le fils de l’homme » et « Les valeurs personnelles ». Dans la dernière partie de la présentation, les élèves ont montré une œuvre faite par eux-mêmes. Ils lui ont donné un nom et ils ont expliqué, la façon dont ils l’ont faite avec les peintures de Magritte, quels étaient les éléments présents et ce qu’ils voulaient représenter. Finalement, on a remercié les parents, camarades et personnel administratif de leur présence. 2


ÉcoLogie

Ça commence par Nous! Nos astuces Ecolos au Mexique

L’utilisation des piles rechargeables Actuellement dans leur vie quotidienne, les gens ont beaucoup d’appareils qui utilisent des piles alcalines. Chaque fois que des piles sont jetées, elles libèrent des produits chimiques dangereux et toxiques pour l’environnement. On estime qu’à Mexico seulement, 51,6 millions de piles sont jetées chaque année. Si ce chiffre correspond seulement à une ville, on imagine la quantité de piles jetées dans tout le Mexique.

Une batterie rechargeable peut durer jusqu’à 32 fois plus longtemps que des piles alcalines. Si les gens utilisaient des piles rechargeables, la pollution diminuerait beaucoup. La population n’achète pas de piles rechargeables parce que leur prix est supérieur à celui des batteries alcalines mais comme mentionné antérieurement, elles durent plus longtemps que des alcalines. Elles devraient donc être considérées comme un bon investissement.

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Le petit marché de la UAQ Aujourd’hui nous savons que la consommation de masse est un grave problème qui porte préjudice à la santé de notre planète. Le phénomène de la « décroissance » va à l’encontre de l’accumulation de déchets. Voici quelques suggestions pour réduire le consumérisme. Si vous préférez la consommation solidaire, à Querétaro vous pouvez acheter au petit marché de l’université : Le Petit Marché de l’UAQ. C’est un bon endroit pour trouver une grande variété de produits locaux qui sont de bonne qualité et à un bon prix.

Ouvert tous les samedis de 8h à 15h Cerro de las Campanas, Querétaro



cambodge

Alonso . Ana . Andrea . Eunice Leslie . Jorge . Silvia . Silvio Laureline Daniel . B2.2

Le Royaume du Cambodge, est un pays d’Asie du Sud-est. C’est une monarchie constitutionnelle avec une population de 15,708756 habitants. La langue officielle est le Khmer. La capitale du royaume est Phnom Penh. Les citoyens du pays portent le nom de Cambodgiens ou Khmers en référence à l’ethnie majoritaire. La plupart des Cambodgiens sont bouddhistes mais il y a d’autres religions. À cause de son histoire, parfois violente, le Cambodge est un pays très divers avec une culture riche et un lien avec la francophonie indélébile. La culture au Cambodge a d’infinies représentations même si une grande partie de la population habite dans un milieu rural. Ce qui est le plus important quand on parle d’une culture c’est l’expression de l’expérience du pays et on peut la trouver dans la cuisine, le cinéma et la musique. Les condiments fréquemment utilisés sont le curry, la citronnelle, la noix, le lait de coco, le leprahoc (pâte de poisson fermenté), et le kroeung (pâte composée entre autres d’échalote, de galanga et de citronnelle). Le plat national c’est l’amok. Il s’agit de poisson cuit au four dans une feuille de bananier, à base de noix de coco, de citronnelle et de piment. Le repas typique cambodgien commence par une soupe ou du bouillon de riz, une baguette de pain ou une salade. Puis un plat principal à base de poisson d’eau douce, élément principal de la cuisine khmère, des légumes et du riz. Un dessert peut compléter le menu, composé de fruits frais, de flan à la noix de coco ou de desserts à base de riz à la banane. En ce qui concerne les boissons, le thé et la bière sont les plus prisées auprès des habitants. Le cinéma cambodgien est né dans les années 50, mais son âge d’or a été dans les années 60. L’un des réalisateurs le plus connu est Norodom Sihanouk, qui a écrit, produit et réalisé de nombreux films. L’industrie est restée vivace jusqu’à la prise de pouvoir par les Khmers rouges en 1975. Après la fin des années 80 et malgré la fin de la guerre, l’industrie peine à retrouver de la vitalité. Le film dramatique « The last reel » réalisé par Kulikar Sotho, est un des premiers films réalisés par une femme et a été sélectionné pour représenter le Cambodge aux Oscars mais elle n’a pas reçue de nominations. La musique occupe une partie importante dans le patrimoine culturel cambodgien. Elle est surtout instrumentale avec des instruments comme le violon, le xylophone, la flûte, etc. Malgré l’influence de la culture occidentale, l’amour des Cambodgiens pour leur musique traditionnelle est resté intact. La médecine au Cambodge est très diverse. Parfois elle a des tons religieux ou magiques. Mais la plupart du temps il s’agit d’utiliser les éléments naturels du pays pour soigner les maux quotidiens. Dans un pays dont 80% de la population habite en zones rurales et ou aller chez le médecin est trop cher, le métier de guérisseur a une grande importance. Le Cambodge est un royaume d’une beauté parfois indescriptible, qui a une histoire de gloire et de malheur et qui est toujours remplie de nuances douloureuse et injuste. Mais le Cambodge a aussi une culture vivante et de gros espoirs pour l’avenir.

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ÉcoLogie Les vêtements du futur

Nous vivons dans un monde où la façon de s’habiller est importante et indispensable. Ainsi, l’achat de vêtements est une partie importante de notre consommation et a donc un impact écologique. On doit trouver des alternatives permettant de réduire l’impact sur l’environnement. En effet, la fabrication d’un pantalon ou d’un t-shirt peut endommager la planète, il est important de le prendre en compte au moment d’aller faire les boutiques. Entre la consommation d’eau et les produits chimiques utilisés dans le processus de fabrication, nos vêtements participent à la destruction de l’environnement. Donc, qu’est-ce que nous pouvons faire ? Il existe de plus en plus d’initiatives qui tentent de réconcilier la mode avec l’écologie. Bien qu’elles ne soient pas parfaites, il est intéressant de voir que ce mouvement n’est pas seulement accessible pour les plus riches.

Un bon moyen de sauver la planète et être à la mode c’est possible. Par exemple on a trouvé des vêtements éco responsables chez «BONOBO» une marque française. « Écologique » ne veut pas forcément dire plus cher. Textile bioécologique, techniques pour économiser l’eau, matières recyclées, cette marque développe plusieurs procédés pour diminuer l’impact écologique. En effet, un bon moyen de sauver la planète et de trouver des alternatives permettant de réduire l’impact sur l’environnement.

Cultiver vous-même Vous pouvez cultiver vous-même des légumes et des fruits. Achetez-les dans un pot de fleurs et commencez votre verger à la maison ou bien achetez-vous des produits bio pas cher.

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ÉvÉnement

Dixième Festival des communautés étrangères Du 23 avril au 13 mai a lieu la dixième édition du Festival des communautés étrangères organisée par la municipalité de Querétaro. L’événement se déroule au stade Corregidora avec la participation de 74 pays.

Dimanche 23 mai il y a eu un grand défilé dans le centre historique, il est parti de la Alameda et il a fini au Jardin Guerrero.

Le vendredi suivant les portes du Stade Corregidora se sont ouvertes aux stands de tous les pays avec de la nourriture traditionnelle. 5


SenegaL Sports Le sport le plus connu en Sénégal est le Rallye Dakar, mais il y a longtemps qu’il se célèbre dans Sud Amérique parce qu´il traverse quelques régions dangereuses. La lutte sénégalaise est un sport traditionnel qui n`a rien perdu de sa popularité. Tradition destinée à célébrer la fin des récoltes, la lutte est devenue le sport national, détrônant même le football. La boxe est aussi un sport populaire qui a donné des champions du monde comme Battling Siki, Souleymane Mbaye, Léonard Tavarez et Mouhamed Ali Ndiaye. Le basket-ball est moins important que le football, mais il est très populaire pour le succès de l`équipe national : Les Lions du Sénégal. Religion et croyances Il existe beaucoup de religions et de croyances en Sénégal. La majorité de la population (environ 95%) est musulmane, mais il y a aussi des gens qui pratiquent le christianisme et, dans le Sud-Est du pays, l´animisme avec ses rites et croyances. Le Sénégal est un modèle de pacifisme religieux parce que ses habitants ont pour habitude d’offrir des repas à leurs voisins pratiquant d’autres religions. Gastronomie La cuisine sénégalaise n´est pas très connue mais elle a quelques similitudes avec celles des pays d’Afrique de l’Ouest. Aussi elle accueille d’autres influences, venues d’Afrique du Nord, du Liban, de France ou du Portugal. Elle fait un large usage du poisson et des céréales (riz et mil) dans les plats nationaux, comme la théoulienne, le thiéré, le maffé, la soupe kandia ou le yassa de poulet (sur l´image).

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SenegaL Le patrimoine musical sénégalais est plus connu que celui de la plupart des pays africains. La musique sénégalaise comme bien d’autres musiques en Afrique puise ses origines dans les chants des griots qui chantaient à la gloire des rois et des princes. Un style sénégalais s’est imposé comme référence musicale : le mbalax. Certains des instruments musicaux traditionnels sont :

Le balafon

Le Djembé

Le xalam

Le tambourin africain

La cora

Langues au Sénégal Il existe une grande diversité linguistique à travers les langues au Sénégal. Le français est la langue officielle. Le français ou le wolof servent de langues de communication entre les locuteurs de langues différentes. Le wolof (parlé par 72,3 % de la population).

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FabLe L’AIGLE ET LA SOURIS Aux aurores, le sage hibou entendit un vacarme depuis les hauteurs. Etant un animal nocturne, il fut réveillé par la discussion enflammée entre l’aigle et la souris. La dispute était à propos des droits naturels que la nature donnait à l’aigle. Ce dernier dit: «Les dieux m’ont fait fort et habile. Je peux voyager dans les airs et mon domaine n’a pas de limites. Au contraire toi, ils t’ont fait faible, maladroite, peureuse et petite. C’est évident que tu n’existes que pour me servir d’aliment et rien de plus. A quoi d’autre pourrait servir un animal tant inutile? Tous les autres animaux te détestent, puisque tu as une réputation de voleuse et de porteuse de maladies». A ça, la souris répondit: «La personne que tous déteste c’est toi, une brute violente et sans âme qui rompt tous les jours notre paix, à nous les animaux des champs tranquilles, et tout ça à cause de ton arrogance et de ton avarice; tu penses que tout t’appartient, alors que tu ne sais pas que les dieux ont plus d’estime pour les esprits pacifiques et simples, et non pour les belliqueux. Nous, nous restons en dehors des problèmes et nous sortons seulement de nos petits terriers quand nous en avons la nécessité. Tu devrais avoir honte, et craindre le châtiment divin pour ton règne de terreur». Alors, lassé, le hibou descendit et les gronda : «Rappelez-vous, insensés, la phrase d’Héraclite: L’harmonie réside dans l’existence des opposés, comme pour la lyre: il faut au moins deux cordes différentes, une ne suffit pas». Cette fable nous enseigne qu’il y a deux faces à tout. Et penser à une seule c’est le chemin vers l’erreur. Fable créée par le paresseux poète-âne, comme conséquence du chemin tracé pour lui par les Moires, et avec l’important’aide de Melliflue Mélodie.

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SociÉtÉ

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Si le Mexique était un village de 100 personnes...


Liban

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canada La vie d’un adolescent canadien Les adolescents sont les futurs membres de la population active de base. En moyenne, les adolescents et gens en général se réveillent le matin, entre 8 heures et 9 heures. Les matins à Québec sont parfois très froids, c’est pour ça que les jeunes parfois déjeunent quelque chose de chaud, ça peut être un café chaud. Quelques adolescents aussi préparent des aliments pour la journée, dans quelques cas ils mangent le lunch à 12 heures. La majorité des personnes entre à leurs activités quotidiennes (l’école) à 7 heures et ces activités finissent vers 15 heures et demi, les cours ont une durée moyenne de 80 mins. Après l’école, les adolescents peuvent pratiquer un sport par exemple le hockey, qui est le sport national canadien, les adolescents peuvent aussi augmenter leur argent de poche par exemple, travailler avec un salaire, quelques travaux sont : a) Travailler dans des établissements industriels b) Travailler à l’exploitation forestière, etc.

Après un témoignage de la part d’Armand Ferrec qui raconte une journée normale dans sa vie d’adolescent Bonjour je suis Armand Ferrec : Un jour à Québec pour moi il pourrait être un jour normal. Le matin je vais à l’école en bus, je vais entrer à l´école à 8hrs pour entrer à ma première classe qui serait l’anglais et où je peux parler avec mes amis et commencer le jour de bonne humeur après continuer avec toutes d’autres classes avec mes amis. À 3h30 je sors de mon école et je vais à ma maison pour faire mon devoir et aussi pour manger. Quand je finis mon devoir je sors avec mes amis pour jouer un peu et aussi pour connaitre de nouvelles personnes. Quand ma mère arrive je retourne à ma maison pour me laver et pour diner et après dormir. Ça c’est un jour normal dans ma vie et les seuls changements arrivent quand c’est le weekend. Au revoir !

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SociÉtÉ

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Dossier spĂŠcial


burundi

Population : Nationalité : Capitale : Groupes ethniques : Religions : Langues :

Démographie

10 400 938 habitants Nom Burundais. Adjectif: Burundais Bujumbura Hutu (Bantu) 85%, Tutsi (Hamitic) 14%, Twa (Pygmy) 1%, Européens 3 000, Asiatiques du Sud 2 000 Chrétiens 67% (Catholiques 62%, Protestants 5%), croyances indigènes 23%, Musulmans 10% Kirundi (officielle), Français (officielle), Swahili (le long du Lac Tanganyika et dans la région de Bujumbura)

HISTOIRE DU BURUNDI ET GÉNOCIDE On connait très peu sur la fondation du Burundi en tant qu’Etat-nation. Au cours de la Première Guerre Mondiale, le Burundi a été colonisé par la Belgique. Pendant cette période, les antiques rivalités entre les tribus Tutsis et Hutus ont été renforcées. La théorie hamitique disait que les Tutsis sont destinés à obéir. En 1962 le Burundi a obtenu son inArtisanat au Burundi dépendance de la Belgique et se sépare du Rwanda. Apres son indépendance, le Burundi est d’abord une monarchie constitutionnelle, puis une république. En 1993, le premier Président Hutu, Melchior Ndadaye, gagne l’élection mais il est tué. Cyprien Ntaryamira (également Hutu), est élu Président après lui, mais il est tué dans un mystérieux accident d’avion. Ces évènements déclenchent l’extermination des Tutsis aux mains des Hutus, connue sous le nom du « génocide rwandais » mais qui a eu lieu également au Burundi. En l‘an 2000, les deux factions ont signé un accord de paix : « les accords d’Arusha ». Les massacres de 1972 et 1993 sont considérés comme des « génocides » et les responsables sont toujours en jugement àla CPI.

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mauritanie

La Mauritanie Un Tour dans la capitale Nouakchott Le plus grand marché de Nouakchott ... Le plus grand marché de Nouakchott s’étend à la périphérie sudouest, au-delà du dernier «Kébbé», sur une esplanade de terre battue. On côtoie une grande mixité de population : ici cohabitent, plus ou moins bien, des Maures blancs et des Maures noirs, avec des Peuls, des Soninkes, des Bambaras, des Wolofs, certains même de nationalité sénégalaise ou malienne... Une zone du marché est habitée par les femmes qui tiennent, sur des tables basses, des étals de légumes, mais le plus vaste espace est le domaine des hommes avec le commerce des ovins. L´Architecture Mosquée Saudi (ci-dessous) -Emplacement: Rue Alioune, Nouakchott, Mauritanie -Vous ne pouvez y entrer que si vous êtes musulman -elle a été construite dans le centre Coty Mosquée Ould MBouja (ci-dessus) -Emplacement: Dans la capitale, Nouakchott -Vous ne pouvez pas prendre de photos -Vous devez vous habiller correctement (en tant que musulman)

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Haïti

L’ARCHITECTURE TRADITIONNELLE à HAÏTI Il y a trois grandes familles de bâtiments. Le premier style colonial avec des caractéristiques françaises du XIXe siècle, assez beau.

Ensuite, un style d’édifices en béton construits au XXe siècle.

Enfin, l’habitat populaire, des bidonvilles plus ou moins consolidés, souvent situés dans les ravines ou sur des collines, avec des maisons en tôles, planches, ou en briques. Les matériaux sont en général légers et les constructions sont basses. Les maisons rurales traditionnelles construites sans ingénieurs ni architectes sont révélatrices d’une culture de l’habitation. 10


Haïti Il y a un style de maison qui est très important dans l’architecture HAÏTIENNE: « Gingerbread » (« pain d’épice » en anglais) est un style architectural né à Haïti à la fin du XIXe siècle et créé par des ingénieurs haïtiens provenant de France. La maison en style gingerbread combine la connaissance architecturale venue de l’étranger dans le contexte climatique des Caraïbes et de ses conditions de vie. Ces bâtiments font aujourd’hui l’objet d’études et de protection au titre de patrimoine national. En revanche, l’habitat rural traditionnel est dévalorisé et très peu étudié. En 2013, une équipe de spécialistes a engagé un travail d’analyse de l’habitat rural de la région des Palmes, en partenariat avec le Département d’Architecture de l’Université de Quisqueya (Port-auPrince). L’équipe a élaboré des documents graphiques pour expliquer les caractéristiques sociologiques et techniques de ces maisons, et pour montrer leur valeur patrimoniale et identitaire.

Ma. Eugenia Mancha

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aLgÉrie ALGERIE : DEUXIEME PAYS FRANCOPHONE, SANS APPARTENIR … À LA FRANCOPHONIE … ???? Tout s’explique … Par l’histoire… L’Algérie est un pays francophone du fait de son passé colonial. L’histoire qui lie l’Algérie à la France remonte à plusieurs années. L’Algérie a été une colonie française pendant 172 ans. Rappelons que la France a débarqué en Algérie à la moitié du XIXème siècle. Suite à un problème entre les deux gouvernements français et algérien, la France a décidé de conquérir l’Algérie. À partir de cette époque, l’Algérie devient un département français, donc une partie intégrante du territoire hexagonal. Mais, ne pouvant pas supporter le système auquel la France les a soumis, les Algériens ont décidé d’entrer en guerre contre la France. Il est resté de cette période, entre autres, un héritage culturel dont la langue française fait partie. La langue française durant la période coloniale … Avant la colonisation française, la seule langue écrite en Algérie était l’arabe classique, diffusé avec l’islam. Mais, lors de la colonisation française, le français a été introduit en tant que langue officielle par les autorités françaises dans l’administration algérienne. Durant la première étape, les populations autochtones s’attachant à la culture arabo-musulmane ont refusé de fréquenter les écoles françaises. Mais, ces populations autochtones qui étaient hostiles à l’enseignement du français ont fini par l’accepter et même par le revendiquer du fait de la place qu’il occupait. … La langue française après la période coloniale Au lendemain de l’indépendance, le principal objectif des autorités algériennes sur le plan linguistique était de redonner à l’arabe la place qu’il avait perdue. Ainsi, elles ont procédé à la politique de l’arabisation. Il s’agit d’une politique qui vise à rendre à la langue arabe tous ses droits et à la proclamer langue nationale et officielle. Pour ce qui est du français, il se voit conférer le statut de langue étrangère ou seconde. Mais, depuis la décision de l’état d’arabiser le système éducatif la place du français s’est réduite dans les écoles. La politique d’arabisation s’inscrit dans la démarche de réappropriation de l’identité arabo-musulmane à laquelle les algériens doivent, selon les autorités politiques de l’Algérie indépendante, s’identifier. C’est la raison pour laquelle, le premier président Ahmed Ben Bella a prononcé en 1963 le discours suivant ; « Nous sommes des Arabes, des Arabes, dix millions d’Arabes […] Il n’y a d’avenir dans ce pays que dans l’arabisme »

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