صحيفة الرسالة والعدد ١٦٠٣ ليوم الاثنين

‫تهنئة بعيد الفطر السعيد‬

‫اإلثنين‬

‫تتقدم مؤسسة الرسالة لإلعالم بالتهنئة من الشعب الفلسطيني في الوطن والشتات بمناسبة‬ ‫حلول عيد الفطر السعيد‪ ،‬سائلين المولى عز وجل أن يعيده علينا بالخير واليمن والبركات‪,‬‬ ‫وقد رفع الحصار وتحررت البالد والمقدسات‪ ،‬وتقبل اهلل منا ومنكم صالح األعمال‬ ‫احتجاب عن الصدور‬ ‫وبهذه المناسبة المباركة تعلن صحيفة الرسالة لجمهورها الكريم االحتجاب خالل إجازة العيد‬ ‫كل عام وأنتم بخير‬ ‫مؤسسة الرسالة لإلعالم‬

‫‪ ١١‬يونيو ‪٢٠١٨‬م‬ ‫‪ ٢٦‬رمضان ‪١٤٣9‬هـ‬

‫العدد ‪١٦٠٣‬‬

‫السنة الحادية والعشرون‬ ‫‪ 28‬صفحة‬

‫صحيفة يومية تصدر نصف أسبوعية مؤقتا‬

‫‪S‬‬

‫‪P‬‬

‫‪.‬‬

‫‪S A L A H‬‬

‫‪E‬‬

‫‪R‬‬

‫‪. A L‬‬

‫‪W‬‬

‫‪W‬‬

‫‪W‬‬

‫تجويع غزة وإشباع الضفة‪ ..‬محاوالت السلطة للهروب من فشلها السياسي ‪4‬‬

‫تقبل اهلل‬ ‫الطريق لالعتكاف‬ ‫بالقدس تعرقلها الحواجز‬ ‫اإلسرائيلية‬ ‫تشهد مدينة القدس املحتلة انتشارا‬ ‫مكثفا لشرطة االحتالل‪ ،‬وكذلك‬ ‫احلواجز األمنية على الطرقات‬ ‫املؤدية للمسجد األقصى‪ ،‬يف حماولة‬ ‫للتضيق عليهم ومنعهم الوصول إىل‬ ‫باحات املسجد‪.‬‬

‫مرايا‬

‫حراك الضفة لعباس‪..‬‬ ‫أوقف عقوباتك عن غزة‬ ‫(العودة) تجرب االحتالل على تغيري‬ ‫قناعاته عن غزة‬

‫‪2‬‬

‫مسريات العودة تعيد‬ ‫«أميال من االبتسامة» إىل غزة‬

‫‪2‬‬ ‫‪3‬‬

‫الحصار والعقوبات يفرتسان‬ ‫األسواق يف العيد‬ ‫تعيش أسواق قطاع غزة ظروف ًا تعتبر األسوأ منذ‬ ‫بدء الحصار «اإلسرائيلي» على قطاع غزة عام ‪،2007‬‬ ‫نتيجة ممارسات رئيس السلطة محمود عباس‬ ‫وحكومة فتح الجائرة بعد فرضها سلسلة من‬ ‫اإلجراءات الظالمة كان آخرها خصم ما يزيد عن‬ ‫‪ %50‬من رواتب‬

‫‪2‬‬

‫‪15-14‬‬

‫سفينة العودة‪...‬‬ ‫حلم « أبو العطايا»‬ ‫قتلته (إسرائيل)‬

‫والدة الشهيد الفصيح‪:‬‬ ‫«مع مين رايح يمه‪،‬‬ ‫قالي مع اهلل»‬

‫بالخميرة والماء‪ ..‬أم رامز‬ ‫تواجه قنابل االحتالل في‬ ‫مسيرات العودة‬

‫هيثم الجمل‪ ..‬أبلغ أمه‬ ‫بموعد استشهاده‬ ‫مسبقا!‬

‫‪2‬‬

‫أخبار وتقارير‬

‫اإلثنني ‪ ٢٠١٨/٦/١١‬العدد (‪)١٦٠٣‬‬

‫‪w w w . a l r e s a l a h . p s‬‬ ‫يف قاعة التحرير‬

‫الحصار والعقوبات‬ ‫يفرتسان األسواق‬ ‫يف العيد‬

‫َّ‬ ‫الكذابون‬

‫غزة‪-‬محمد شاهني‬ ‫تعيش أسواق قطاع غزة ظروفًا تعتبر‬

‫األسوأ منذ بدء الحصار «اإلسرائيلي» ىلع‬ ‫قطاع غزة عام ‪ ،2007‬نتيجة ممارسات‬

‫رئيس السلطة محمود عباس وحكومة‬

‫فتح الجائرة بعد فرضها سلسلة من‬

‫اإلجراءات الظاملة كان آخرها خصم ما يزيد‬

‫عن ‪ %50‬من رواتب موظفيها مع التأخير‬ ‫يف صرفها‪.‬‬

‫ورغــم دخــول موسم عيد الفطر المبارك إلى‬ ‫األسواق الغزية‪ ،‬إال أن الكساد ال يزال يتربع داخل‬ ‫معظم المحال التجارية خصوصًا محال المالبس‬ ‫إقبال واسعًا نهاية شهر رمضان‬ ‫التي كانت تشهد‬ ‫ً‬ ‫المبارك من كل عــام‪ ،‬ما جعل التجار يعيشون‬ ‫ظروفًا اقتصادية تعتبر األسوأ منذ والدتهم داخل‬ ‫السوق‪.‬‬ ‫في جولة «للرسالة» داخل أسواق قطاع غزة‪ ،‬كان‬ ‫المشتكى على لسان معظم التجار الذين يتخذون‬ ‫من مثل هذه المواسم سالح ًا يبقي على مصدر‬ ‫رزقهم طيلة أيام العام‪ ،‬بعد سدادهم جزء كبير من‬ ‫أموال اإليجارات والمصاريف التشغيلية الثابتة‪.‬‬ ‫الكساد سيد املوقف‬

‫يحكي تاجر المالبس محمود الخطيب عن الظروف‬ ‫الصعبة التي يمر بها خالل موسم الفطر الذي‬ ‫يعتبره األهم خالل العام‪ ،‬إذ لم ترتقي مستوى‬ ‫المبيعات خالل هذه األيام لـ ‪ %20‬مما كانت عليه‬ ‫خالل العام الماضي‪ ،‬مما أجبره على تقليص عدد‬ ‫العمال من ‪ 12‬إلى ‪ 5‬فقط‪.‬‬

‫ويؤكد التاجر أنه توقع بأن تشهد األسواق كسادً‬ ‫نــظــراً للظروف االقتصادية التي يعاني منها‬ ‫المواطنين بعد تشديد أزمات الحصار‪ ،‬ما دفعه إلى‬ ‫تقليص نسبة البضائع داخل محله إلى النصف‬ ‫ومع ذلك لم تسعفه القدرة الشرائية إلى بيع‬ ‫الكمية القليلة داخل محله‪.‬‬ ‫ويبين التاجر أنه في حال استمرار الوضع الراهن‪،‬‬ ‫فــإن نسبة كبيرة من أصحاب تجارة المالبس‬ ‫واألحذية سيبدؤون بإغالق مصدر رزقهم نتيجة‬ ‫عجزهم عن تحصيل ثمن إيجار محالهم التي تشهد‬ ‫تضخم ًا وارتفاع ًا كبيراً يزداد عن الـ ‪ 4‬أالف دينار‬ ‫سنويًا‪.‬‬ ‫بانتظار الفرج‬ ‫يوضح المواطن ابراهيم صالح الذي يعمل موظفًا‬ ‫لدى سلطة رام اهلل‪ ،‬أنه لم يشتري ألبنائه الـ ‪5‬‬ ‫أي قطعة مالبس جديدة‪ ،‬بعد أن اجتزت حكومة‬ ‫ال بسبب التزامه بسداد‬ ‫الحمدهلل والبنك راتبه كام ً‬ ‫قرض مالي وصرف ‪ %50‬من قيمة المرتب‪ ،‬إال أن‬ ‫لديه أمل بصرف الـ ‪ %50‬األخرى كما صرحت بعد‬ ‫القيادات الفتحاوية ليتمكن من اسعاد أطفاله‬ ‫بالعيد‪.‬‬ ‫ويشكو صالح في حديثه مع «الرسالة»‪ ،‬من تأخر‬ ‫دخول بهجة عيد الفطر إلى منزله‪ ،‬نتيجة الظروف‬ ‫االقتصادية الصعبة التي يمر بها‪ ،‬حتى أنه لم‬

‫يتمكن من شراء حلويات وضيافة العيد كما جرت‬ ‫العادة في كل عام‪ ،‬داعيًا قيادة السلطة في رام اهلل‬ ‫بأن ترفع يدها الثقيلة عن الموظفين الذين التزموا‬ ‫بقرار االستنكاف منذ بدء االنقسام عام ‪.2007‬‬ ‫حــال الموظف فــي حكومة غــزة حامد عبداهلل‪،‬‬ ‫ينطبق تمام ًا على حالة سابقه صالح‪ ،‬إذ اضطر‬ ‫إلى استدانة ‪ 600‬شيكل‪ ،‬من أجل شراء مالبس العيد‬ ‫ألطفاله الـ ‪ 4‬رغم تلقيه ‪ %40‬سلفة من راتبه‪ ،‬مبين ًا‬ ‫أن السلفة بالكاد تكفي لسداد رمق اسرته من‬ ‫الطعام فقط‪.‬‬ ‫مــن جــانــبــه‪ ،‬يكشف تــاجــر األحــذيــة جــهــاد مهنا‬ ‫«للرسالة»‪ ،‬أنه لم يستورد خالل هذا العام ‪%40‬‬ ‫مما كان يستورده خالل األعوام الماضية‪ ،‬نتيجة‬ ‫انخفاض المبيعات بصورة كبيرة وكساد األسواق‪.‬‬ ‫ويبين أنه يضطر إلى بيع البضائع داخل محال‬ ‫المفرق بسعر الجملة‪ ،‬حتى يتمكن المواطنين الذين‬ ‫يعيشون ظروف ًا اقتصادية صعبة من الشراء‪ ،‬ومع‬ ‫يرتق مستوى البيع إلى نصف المأمول‬ ‫ذلك لم‬ ‫ِ‬ ‫والمتوقع‪.‬‬ ‫ويشدد التاجر على أنه في حال استمرت مثل‬ ‫هذه الظروف إلى ما بعد عيد األضحى المبارك‪،‬‬ ‫فإن كثير من محال األحذية التجارية ستعيش‬ ‫في نفق المجهول‪ ،‬بعد عجز معظمهم عن سداد‬ ‫ثمن البضائع التي يجلبوها‪ ،‬ويضطروا إلى كتابة‬ ‫ال من الدفع النقدي‪.‬‬ ‫الكمبياالت والشيكات بد ً‬

‫حراك الضفة لعباس‪ ..‬أوقف عقوباتك عن غزة‬ ‫الرسالة ‪ -‬محمود هنية‬ ‫نظم ناشطون وفــنــانــون وسياسيون عـــددًا مــن الوقفات‬ ‫االحتجاجية بمدينة رام اهلل‪ ،‬تدشينا النطالق حــراك يطالب‬ ‫السلطة بوقف ضغوطها واجراءاتها العقابية ضد غزة‪.‬‬ ‫ورغم أن الحراك جاء متأخراً إلى ان الناشطين حاولوا الحشد‬ ‫وتشكيل جبهة ضغط على رئاسة السلطة التي تبعد بضع مئات‬ ‫أمتار عن دوار المنارة وسط رام اهلل‪ ،‬إلجبارها عن التراجع عن‬ ‫إجراءاتها العقابية واالجرامية والتي كانت لها تداعيات خطيرة‬ ‫على الوضع االقتصادي واإلنساني بغزة‪.‬‬ ‫وقد أعلن القائمون على المسيرة على أنهم خرجوا في حراك يبدأ‬ ‫بالمسيرة وسيستمر حتى وقف جميع اإلجراءات العقابية‪.‬‬ ‫وأكدّ الكاتب والناشط السياسي محمد القيق‪ ،‬ضرورة التحرك‬ ‫الشعبي في الضفة المحتلة للمطالبة برفع العقوبات عن قطاع‬ ‫غزة‪.‬‬ ‫وقال القيق لـ «الرسالة « إن قطاع غزة فيه التمكين لإلرادة‬ ‫الفلسطينية واألمل الذي بات يتالشي في فترة أوسلو‪ ،‬وفيه‬ ‫تمكين للشرعية الفلسطينية المنتخبة ولألسرى وعوائلهم الذين‬ ‫يبحثون عن حرية من بين جدران الصمت الدولي‪.‬‬ ‫وأشار إلى أن قطاع غزة لقّن االحتالل واعوانه درسا في المقاومة‬ ‫الشعبية والعسكرية‪ ،‬مضيفا‪« :‬لسنا متضامين مع القطاع‪ ،‬فغزة‬ ‫هي رأس حربة ونموذجها يجب أن يعمم على بقية المحافظات‬ ‫األخرى»‪.‬‬ ‫وأوضح أن الخطاب سيكون موجها للرئاسة الفلسطينية بصفتها‬ ‫المسؤولة عن كل اإلجراءات المتخذة ضد غزة‪ ،‬ويجب أن نقولها‬ ‫بشكل واضح «أنقذوا غزة بدال من خنقها والعمل على قتلها»‪.‬‬

‫من جهته‪ ،‬قال باسم التميمي والد األسيرة الطفلة عهد التميمي‬ ‫التي تقضي في سجون االحتالل اعتقاال إداريا لمدة ثمانية شهور‪،‬‬ ‫إنه من المعيب على الفصائل والقوى والهيئات الشعبية الصمت‬ ‫امام العقوبات التي تفرضها السلطة ضد غزة‪« ،‬وآن األوان ألن‬ ‫ترتقي الفصائل لمستوى الفعل الجماهيري كي تحتضن جماهيرها‬ ‫وتحميها من هذه اإلجراءات»‪.‬‬ ‫ووجه التميمي رسالة من قرية النبي صالح وآل التميمي‪ ،‬رسالة‬ ‫لغزة التي أحدثت تغييرا جوهريا في مسار النضال‪ ،‬واعطته زخما‬ ‫من الحضور والفعالية واالبداع والتجدد‪ ،‬و»تعطي معنى حقيقي‬ ‫لمفهوم المقاومة الشعبية وابداع في دورها ورسالتها»‪.‬‬ ‫وتابع‪« :‬العار لكل المتخاذلين وليستمر شعبنا حتى ال يبقى‬ ‫اإلنجاز رهينة االيادي المرتعشة التي تتخلى عن فلسطين»‪.‬‬ ‫وتفرض سلطة رام اهلل إجراءات انتقامية بحق الشعب الفلسطيني‬ ‫في غزة‪ ،‬وتصر على سياساتها االقصائية التي تفصل فيها غزة‬ ‫عن الوطن‪.‬‬ ‫من جهته‪ ،‬قال عضو اللجنة التنفيذية رأفت صالح أن اللجنة‬ ‫الخاصة بغزة التي شكلتها اللجنة التنفيذية لمنظمة التحرير‪،‬‬ ‫أوصت باجتماع خاص لها عقد يوم السبت‪ ،‬بضرورة استكمال‬ ‫صرف ‪ %50‬من الراتب قبل حلول عيد الفطر‪ ،‬وجدولة صرف بقية‬ ‫الرواتب‪.‬‬ ‫كما أن اللجنة اوصت بضرورة رفع الخصومات كاملة‪« ،‬وان‬ ‫كان هناك عجز مالي فليتحمله جميع الموظفين بالضفة وغزة‬ ‫والخارج ومن أعلى هيئة في السلطة إلى ادناها وليس فقط في‬ ‫قطاع غزة»‪ ،‬بحسب حديث رأفت لـ «الرسالة»‪.‬‬ ‫وأشــار إلى أن اللجنة اوصت بضرورة المتابعة مع القاهرة‬ ‫الستكمال تنفيذ اتفاق اكتوبر الماضي بين «فتح» و «حماس»‪.‬‬

‫رامي خريس‬

‫كان الكذب وال يزال صفة ذميمة‪ ،‬ولكن في عصرنا‬ ‫هناك من يعتبره «شطارة» أو أنه أداة من أدوات‬ ‫اقناع الناس أو التخلص من المواقف المحرجة‪ ،‬ولكن‬ ‫هيهات هيهات فإن حبله قصير كما قالوا ويقولون‪.‬‬ ‫والسؤال هنا‪ :‬لما يكذب الناس؟‪ :‬هل ألنهم يخافون‬ ‫قول الحقيقة‪ ،‬أم ألنهم يريدون خداع غيرهم؟‬ ‫في عصرنا الحالي أصبحنا نلمس ونرى دوافع أخرى‬ ‫للكذب من بينها‪ ،‬أن البعض أصبحت لديه موهبة أو‬ ‫متعة في القدرة على الكذب‪ ،‬فراح يكذب صباح مساء‬ ‫بــدون حاجة لذلك سوى أنه يستمتع وهو يكذب‬ ‫والناس له مصدقين‪.‬‬ ‫وإذا كان الكذب صفة بعض الجبناء أو الدجالين فإنه‬ ‫انتقل ليصيب الزعماء والقادة والرؤساء‪ ،‬وال يصعب‬ ‫علينا اليوم أن نأتي بأمثلة كثيرة عن رئيس كذب‬ ‫على شعبه كأن يعدهم أن يحصلوا على شيء في الغد‬ ‫ثم ال يجدونه إال سرابا‪.‬‬ ‫والمفاجأة عند البحث عن الكذب‪ ،‬يقول لنا العم‬ ‫«قوقل» في بعض نتائج الموضوعات على الشبكة‬ ‫العنكبوتية‪ ،‬أن هناك أنوع ًا للكذب منه اإلداري‬ ‫واالقتصادي والسياسي وفي النوع األخير تحديداً‬ ‫كان هناك مؤلفات من بينها «عندما يكذب الرؤساء‪:‬‬ ‫تاريخ الخداع الرسمي وعواقبه» إلريك والترمان‪،‬‬ ‫والذي يعرض نماذج كثيرة من الكذب الرئاسي في‬ ‫السبعين سنة الماضية‪ ،‬وكتاب‪« :‬لماذا يكذب القادة؟‪:‬‬ ‫حقيقة الكذب في السياسة الدولية» لمؤلفه جون جي‬ ‫ميرشيمر ‪.‬‬ ‫وعلى الكاذب (المزنوق) تظهر بعض العالمات من‬ ‫بينها التكلف العصبي حيث يميل الكذاب إلى تكلف‬ ‫منظر الجاد السيما في وجهه‪ ،‬والتكرار فالكذاب يميل‬ ‫عادة إلى استخدام نفس الكلمات مرات متتالية وكذلك‬ ‫ً‬ ‫نفس المبررات‪ ،‬والتعميم عندما يحاول الكاذب تجنب‬ ‫مسؤولية أفعاله ‪ ،‬باستخدام أسلوب التعميم كأن‬ ‫يسأل المدير الموظف عن سبب التأخر فيرد الموظف‬ ‫(كل الموظفين يتأخرون‪ ،‬حركة المرور سيئة)‪.‬‬ ‫على ٍّ‬ ‫كل‪ ،‬الكذاب سواء كان رئيس ًا أم غفيرا لن يستطيع‬ ‫أن‬ ‫أن يخدع الناس طويال‪ ،‬وفي هذا يقولون «تستطيع ّ‬ ‫تخدع كل الناس بعض الوقت أو بعض الناس كل وقت‬ ‫أن تخدع كل الناس كل الوقت»‪.‬‬ ‫ولكنك ال تستطيع ّ‬

‫الطريق لالعتكاف بالقدس تعرقلها الحواجز‬ ‫اإلسرائيلية‬ ‫غزة‪-‬محمد العرابيد‬ ‫تشهد مدينة القدس المحتلة انتشارا مكثفا لشرطة‬ ‫االحتالل‪ ،‬وكذلك الحواجز األمنية على الطرقات‬ ‫المؤدية للمسجد األقصى‪ ،‬في محاولة للتضيق‬ ‫عليهم ومنعهم الوصول إلى باحات المسجد‪.‬‬ ‫هــذه اإلجــــراءات كانت دومــا حــاضــرة‪ ،‬إال أن‬ ‫وتيرتها ترتفع مع حلول رمضان وخاصة‬ ‫العشر األواخـــر للتنغيص على المقدسيين‬ ‫والفلسطينيين سكان الضفة وأراضــي الـ ‪،48‬‬ ‫لمنعهم التواجد في المسجد األقصى‪.‬‬ ‫وأظهرت الصور ومقاطع الفيديو الذي نشرت من‬ ‫مدينة القدس المحتلة‪ ،‬محاوالت جيش االحتالل‬ ‫االعتداء على الفلسطينيين ومنعهم من الدخول‬ ‫لألقصى بالقوة‪ ،‬كما وأعتدوا على الفلسطينيات‪.‬‬ ‫ويحاول جيش االحتالل بهذه اإلجراءات التشديد‬ ‫على الفلسطينيين خاصة في ظل دعوات القوى‬ ‫الوطنية والفلسطينية شد الرحال واالعتكاف‬ ‫داخل المسجد األقصى في شهر رمضان‪.‬‬ ‫رئيس قسم المخطوطات في المسجد األقصى‬ ‫ناجح بكيرات‪ ،‬قــال‪« :‬إن سلطات االحتالل‬ ‫تــمــارس سياسية الترهيب والتنكيل ضد‬ ‫الفلسطينيين والمقدسين لمنعهم من الوصول‬ ‫إلى بحات المسجد األقصى‪.‬‬ ‫وأضــاف بكيرات في حديث لـ «الرسالة»‪ ،‬أن‬

‫االحتالل يسعى جاهدا خــال األيــام العشرة‬ ‫األخيرة من شهر رمضان‪ ،‬إلى التضييق على‬ ‫المقدسيين لمنعهم من االعتكاف داخل األقصى»‪.‬‬ ‫وأوضـــح أن الــهــدف مــن إجــــراءات االحتالل‬ ‫تكريس سياسة التقسيم الزماني لألقصى من‬ ‫خالل تصعيد االقتحامات ومنع المقدسيين من‬ ‫الدخول للمسجد‪ ،‬وتركيب الكاميرات وغيرها من‬ ‫اإلجراءات»‪.‬‬ ‫وأكد بكيرات أن المسجد األقصى يتعرض إلى‬ ‫خطر غير مسبوق‪ ،‬وذلــك بعد سماح شرطة‬ ‫االحتالل للمستوطنين بإقامة طقوس وشعائر‬ ‫تلمودية جماعية وعلنية‪ ،‬في الوقت الذي تمنع‬ ‫الفلسطينيين من دخول األقصى‪.‬‬ ‫وزعمت قوات االحتالل أن اإلجراءات المشددة في‬ ‫القدس «تهدف لضمان حق العبادة للمسلمين»‬ ‫فــي وقــت تستمر فيه بحماية المستوطنين‬ ‫واقتحاماتهم المتكررة لألقصى المبارك‪.‬‬ ‫بدوره‪ ،‬قال الشيخ كمال الخطيب نائب رئيس‬ ‫الحركة اإلسالمية في األراضــي الفلسطينية‬ ‫المحتلة عام ‪ ،1948‬إن قوات االحتالل تمارس‬ ‫التضييق على الفلسطينيين وتمنعهم من‬ ‫الدخول للمسجد األقصى‪ ،‬في الوقت الذي تحرس‬ ‫شرطة االحتالل المستوطنين خالل اقتحامهم‬ ‫لباحات األقصى المبارك‪.‬‬ ‫وأوضح الخطيب‬ ‫البقية ‪27‬‬

‫أخبار وتقارير‬

‫اإلثنني ‪ ٢٠١٨/٦/١١‬العدد (‪)١٦٠٣‬‬

‫‪w w w. alresalah. ps‬‬

‫بالصوت العايل‬

‫الكابينت يجتمع لمناقشة ملفها‬

‫بقلم‬

‫(العودة) تجرب االحتالل على تغيري قناعاته عن غزة‬ ‫غزة‪ /‬مليس الهمص‬ ‫يزداد الحديث عن فرص انقاذ‬ ‫غزة والتخفيف من األوضاع‬ ‫اإلنسانية فيها يوما بعد يوم‬ ‫مع اختالف املبادرات والدول‬ ‫املقترحة يف كل مرة‪ ،‬إال أن‬ ‫االحتالل حاضر يف جميع‬ ‫فصول املشهد‪.‬‬ ‫ويجري الحديث عن خطة متكاملة متعددة‬ ‫األطــراف بهدف انقاذ القطاع بموافقة‬ ‫أمريكية (إسرائيلية) في ظل ما تؤكده‬ ‫المواقف والتصريحات من تبدل قناعات‬ ‫االحتالل بخصوص التعاطي مع الملف‪.‬‬ ‫وبحسب المعطيات فإن األطراف الفاعلة‬ ‫في هذا المجال هي االحتالل وأمريكا ومصر واألردن‬ ‫بمساعدة أطـــراف حــاضــرة ببعدها المالي كقطر‬ ‫واالمارات‪.‬‬ ‫وتشير المعلومات إلى أن القائمين على تلك المبادرات‬ ‫وضعوا عدة سيناريوهات لتحسين الوضع اإلنساني‬ ‫والتخفيف عن القطاع‪ ،‬عبر رزمة من المشاريع التي‬ ‫من الممكن أن تقام في غزة‪ ،‬وضخ األموال في القطاع‪،‬‬ ‫باإلضافة لتوفير الرواتب لموظفي غزة والسلطة‪.‬‬ ‫الخطط تسعى السلطة الفلسطينية لتعطيلها بحسب‬ ‫ما أكدت مصادر مطلعة «للرسالة» باإلضافة لحديث‬ ‫وسائل اإلعالم العربية ألكثر من مرة حول ذلك‪ ،‬لذا‬ ‫الزالت تحجم عن القيام بالدور المطلوب منها حتى‬ ‫اللحظة وترفض أي مطالب برغم العقوبات المفروضة‬ ‫على القطاع‪.‬‬ ‫دخــول الــدور المصري على بوابة المعبر كان الفتا‬ ‫لتعويض جزء من دور السلطة‪ ،‬خاصة في ظل نشاط‬ ‫تجاري قد يتوسع الحقا‪ ،‬في حين أن الالفت في األمر‬ ‫إدخال البضائع عبر بوابة صالح الدين وليس معبر‬ ‫كرم أبو سالم وهو ما يسمح بزيادة مدخوالت وزارة‬ ‫المالية في غزة‪.‬‬ ‫جاكي خوجي محرر الشؤون العربية في اإلذاعــة‬ ‫اإلسرائيلية يقول معقبا‪« :‬من كان يتصور أن يأتي‬ ‫يوم تحاول فيه (إسرائيل) والمجتمع الدولي إقناع‬ ‫الرئيس الفلسطيني إلبداء قدر أكبر من االهتمام بشعبه‬ ‫في غزة»‪.‬‬ ‫مجلس الوزراء السياسي‪-‬األمني اإلسرائيلي اجتمع‬ ‫أمس األحد‪ ،‬لمناقشة الوضع المدني‪-‬اإلنساني في غزة‪،‬‬ ‫وإمكانية التوصل إلى تسوية سياسية في القطاع‪.‬‬ ‫وقال اإلعالم العبري‪ ،‬إن هذه هي أول مناقشة مهمة‬

‫حول الموضوع منذ عدة أشهر‪.‬‬ ‫وبحسب القناة العاشرة اإلسرائيلية انعقد االجتماع‬ ‫على خلفية مظاهرات الشهرين الماضيين في غزة‪،‬‬ ‫والخوف من استمرار التدهور اإلنساني في القطاع‪.‬‬ ‫ووفقا لإلذاعة فإن هذه الخطوة اإلسرائيلية تأتي في‬ ‫إطار خطة واسعة النطاق تقودها الواليات المتحدة‬ ‫األمريكية لتخفيف الحصار على المواطن البسيط داخل‬ ‫قطاع غزة‪.‬‬ ‫يشار إلى أن الحديث يدور عن خطة شاملة بمباركة كل‬ ‫من وزير الجيش ليبرمان ورئيس األركان أيزنكوت‪،‬‬ ‫من أجل تخفيف الحصار عن مواطني القطاع‪.‬‬ ‫بدوه كشف كاتب إسرائيلي ما قال إنها تفاصيل الخطة‬ ‫اإلنسانية الخاصة بوضع سلسلة تسهيالت معيشية‬ ‫على قطاع غزة‪ ،‬تساهم فيها (إسرائيل) والواليات‬ ‫المتحدة واألردن‪.‬‬ ‫وأضاف جاكي خوجي الخبير اإلسرائيلي في الشؤون‬ ‫العربية أن «الخطة تقوم على ضخ أمــوال بماليين‬ ‫الدوالرات إلى أسواق وبنوك قطاع غزة‪ ،‬وفيما تسعى‬ ‫(إسرائيل) لتخفيض حجم اليأس واإلحباط في صفوف‬ ‫الغزيين‪ ،‬كي ال تتدهور األمور نحو مواجهة عسكرية‪.‬‬ ‫وأوضح خوجي في مقاله بصحيفة معاريف‪ ،‬أن «هذه‬ ‫الخطة التي تسعى (إسرائيل) لتسويقها تتزامن مع‬ ‫توجه مشابه في اإلدارة األمريكية برئاسة الرئيس‬ ‫دونالد ترمب‪ ،‬حيث تواصل منذ شهور صياغة خطة‬ ‫إليجاد حلول لألزمة اإلنسانية الناشبة في غزة‪ ،‬تشمل‬ ‫إقامة منطقة صناعية للعمل من قطاع غزة في سيناء‪،‬‬ ‫وفتح المعابر الحدودية مع مصر و(إسرائيل)‪ ،‬وبناء‬ ‫محطة تحلية مياه‪ ،‬ومبادرات أخرى»‪.‬‬ ‫خوجي‪ ،‬الذي يعمل محررا للشؤون الفلسطينية في‬ ‫إذاعة الجيش اإلسرائيلي‪ ،‬كشف أن «الخطة وصلت‬

‫‪٣‬‬

‫تفاصيلها إلى المستويات المتقدمة‬ ‫فــي ال ــدوائ ــر السياسية واألمنية‬ ‫اإلسرائيلية‪ ،‬الــتــي منحت الضوء‬ ‫األخضر إلنفاذها‪.‬‬ ‫الــكــاتــب والــمــخــتــص فـــي الــشــأن‬ ‫(اإلسرائيلي) صالح النعامي يؤكد‬ ‫وجود دالالت قوية على حدوث تحول‬ ‫في موقف االحتالل من الحصار على‬ ‫قطاع غزة‪ ،‬وبناء عليه ناقشت ألول‬ ‫مرة خططا يقوم بعضها على تدشين‬ ‫مشاريع اقتصادية في شمال سيناء‬ ‫بهدف تخفيف األوضــاع االقتصادية‬ ‫واإلنسانية المتدهور في القطاع‪.‬‬ ‫ويعتبر أن هناك ما يدلل على أن‬ ‫تحوال كبيرا قد حــدث على مواقف‬ ‫المسؤولين األكثر تأثيرا على دائرة‬ ‫صنع القرار في (تل أبيب) من مسألة‬ ‫التخفيف عن قطاع غزة‪ ،‬سيما رئيس الحكومة بنيامين‬ ‫نتنياهو ووزير الحرب أفيغدور ليبرمان‪.‬‬ ‫ومما ال شك فيه أن التصريحات التي أدلى بها رئيس‬ ‫الحكومة بنيامين نتنياهو خالل زيارته أللمانيا والتي‬ ‫كشف فيها عن أفكار ألمانية إسرائيلية للتخفيف عن‬ ‫األوضاع في قطاع غزة تعد أوضح مؤشر على التحول‬ ‫في موقفه‪ ،‬على اعتبار أن وسائل اإلعالم اإلسرائيلية‬ ‫ظلت تؤكد أن نتنياهو تحديدا هو الذي كان يرفض‬ ‫السماح بمناقشة المشاريع والخطط الهادفة إلى‬ ‫تحسين األوضاع االقتصادية في القطاع‪.‬‬ ‫ويــرى النعامي أن كل المعطيات تدل أن التصعيد‬ ‫األخير بين المقاومة في غزة و(إسرائيل) في قطاع‬ ‫غزة مؤخرا‪ ،‬قد أسهم في إحداث التحول على مواقف‬ ‫القيادات اإلسرائيلية من التخفيف على القطاع‪.‬‬ ‫فقد أفضى هذا التصعيد إلى تغيير قواعد االشتباك» بين‬ ‫المقاومة و(إسرائيل)‪ ،‬مما جعل صناع القرار في (تل‬ ‫أبيب) يدركون أنه ليس باستطاعتهم استعادة قواعد‬ ‫االشتباك السابقة المريحة لهم‪.‬‬ ‫في المقابل وبحسب مصادر مطلعة فإن حماس معنية‬ ‫أال تبقى األمور في إطار الوعود‪ ،‬كما أنها ترفض الربط‬ ‫بين اإلطار السياسي واإلنساني‪.‬‬ ‫وفي ظل الحديث المستمر عن المبادرات تبقى األيام‬ ‫القليلة القادمة هي الكفيلة بإظهار حقيقتها‪ ،‬خاصة‬ ‫أن الجميع يعي وخاصة االحتالل أن الحصار يشكل‬ ‫دافعا ذاتيا ووقودا الستمرار مسيرات العودة ألطول‬ ‫فترة ممكنة‪ ،‬مع التأكيد على حاجة القطاع إلى كسر‬ ‫حقيقي للحصار وليس تحسين الظروف اإلنسانية من‬ ‫خالل حلول جذرية للمشاكل المرتبطة بالبطالة والفقر‬ ‫واالكتظاظ السكاني والكهرباء والماء‪.‬‬

‫وسام عفيفة‬

‫غزة بني رمضان وعيد‬

‫تعكس أســواق غزة هذه األيــام الوقع االقتصادي‬ ‫والمزاج الشعبي الحقيقي لنحو مليوني فلسطيني‬ ‫محاصرين في القطاع‪ ،‬اعتادوا ان يعيشوا أجواء‬ ‫رمضان تحت الحصار ويستقبلوا العيد بطقوسه‬ ‫الغزية الخاصة ويخطفوا الفرحة من قلب المعاناة‪.‬‬ ‫هذا العام تــودع غزة رمضان بعدما أصبح شهر‬ ‫المقاومة الشعبية السلمية‪ ،‬وهكذا مارس الغزيون‬ ‫عبادتهم على طريقتهم تحت الرصاص وبين قنابل‬ ‫الغاز وتقربوا الى اهلل بالشهداء والجرحى‪ ،‬بينما‬ ‫يترقبون هالل العيد على وقع العقوبات العباسية‬ ‫حيث تستنفر قيادة المقاطعة لمقاومة أي مبادرات‬ ‫لكسر الحصار‪ ،‬في وقت يسعى االحتالل للهروب من‬ ‫مواجهة غزة بحلول تخفف حصاره‪.‬‬ ‫العار يطارد فريق المقاطعة الذي حصل على وكالة‬ ‫العقوبات‪ ،‬في حين يجتمع المجلس الوزاري المصغر‬ ‫لدولة االحتالل لبحث «الوضع اإلنساني في غزة»‪،‬‬ ‫بينما يجتهد مجلس المقاطعة في التأكيد أن الوضع‬ ‫في القطاع ليس أزمة «إنسانية»‪ .‬وإنما خالف مع‬ ‫سكان غزة على التمكين والتسليم‪.‬‬ ‫على هامش المشهد الوطني واإلنساني رفع حصار‬ ‫االحتالل وعقوبات السلطة القيمة اإلغاثية «للكبونة»‬ ‫التي أصبحت عنوانا للمساعدات الخارجية سواء‬ ‫من خالل دول أو قوافل ابتسامات‪ ،‬لكن «الكبونة»‬ ‫لم تسلم أيضا من تربص سلطة المقاطعة التي‬ ‫ترى فيها تجاوزا لسيادتها االحتكارية‪ ،‬وقد تضيف‬ ‫«الكوبونات» إلى قائمة شروط التمكين المفروضة‬ ‫على باب غزة ومحرابها‪.‬‬ ‫الــحــرص على التحكم فــي استقبال الكوبونات‬ ‫وتوزيعها أصــبــح جـــزءا مــن اســتــعــراض القوة‬ ‫السلطوية والتنظيمية‪ ،‬ودليال على نفوذ القيادات‬ ‫أو المؤسسات‪ ،‬حالة تشبه الصراع على األصوات‬ ‫االنتخابية‪ ،‬أو تعزيز الحصص المناطقية‪.‬‬ ‫أمــا المواطن الفلسطيني الــذي دخلت السياسة‬ ‫وأخواتها في كل تفاصل حياته فلديه أيضا نظرة‬ ‫«للكبونة» تتجاوز حاجاته اإلنسانية‪ ،‬فهو ينظر‬ ‫لها كإحدى مؤشرات العدالة االجتماعية‪ ،‬ويقيم من‬ ‫خاللها المسلكيات التنظيمية‪.‬‬ ‫«الكوبونة» تقدم للمواطن تقديرا أوليا للمتغيرات‬ ‫االقتصادية‪ ،‬وفوق كل هذا وذاك تذكره أنه محاصر‬ ‫في كرامته وحقوقه‪.‬‬ ‫فال تمنوا على المواطن «بـ كبونة» مساعدات هي‬ ‫شهادة على عجزكم ومسئوليتكم‪ ،‬وال تتكرموا عليه‬ ‫بسمكة ألنه يعرف كيف يصطاد بمهارة اذا فتحوا‬ ‫أمامه البحر‪.‬‬

‫بعد زيادة التضامن الشعبي‬

‫مسريات العودة تعيد «أميال من االبتسامة» إىل غزة‬ ‫غزة ‪ -‬الرسالة‬ ‫أعــادت مسيرات العودة تضامن الشعوب العربية‬ ‫والعالم مجددا‪ ،‬مع قطاع غزة المحاصر منذ أكثر من‬ ‫‪ 11‬عاما‪ ،‬بعدما شهدت السنوات األخيرة تراجعا بسبب‬ ‫ما طرأ على الساحة اإلقليمية من متغيرات سياسية‪.‬‬ ‫حجم الحشود المنتشرة على الحدود الشرقية من‬ ‫القطاع‪ ،‬لفتت أنظار العالم إلى مسيرة العودة ومطالب‬ ‫الغزيين بحقوقهم كرفع الحصار عنهم‪ ،‬وعودتهم إلى‬ ‫ديارهم التي هجروا منها‪.‬‬ ‫ومع كل حدث أو مجزرة يرتكبها جنود االحتالل بين‬ ‫الخيام المنصوبة على حدود القطاع خالل تظاهرهم‬ ‫السلمي‪ ،‬تقف الشعوب المتضامنة مع غزة رافضة‬ ‫االنتهاكات االسرائيلية غير المبررة اتجاه األطفال‬ ‫والصحافيين والمسعفين والشباب الذي تتعمد القناصة‬ ‫االسرائيليةقتلهم‪.‬‬ ‫مؤخرا‪ ،‬وقف العالم كله متضامنا مع الممرضة رزان‬ ‫النجار التي استشهدت قبل أسبوعين أثناء قيامها‬ ‫بواجبها المهني على الحدود‪ ،‬فواقعة استشهادها حركت‬ ‫الرأي العام الغربي‪ ،‬وكشف زيف المبررات االسرائيلية‬ ‫عند قتلها األبرياء‪ ،‬عدا عن الصحفي ياسر مرتجي الذي‬ ‫استشهد في األيام األولى من مسيرات العودة وكانت‬ ‫حادثة قنصه موثقة األمر الذي فضح «إسرائيل» أكثر‬

‫وخرج المئات من البالد الغربية في مسيرات سلمية‬ ‫تضامنا معه‪.‬‬ ‫األنشطة السلمية التي وثقت عبر عدسات الصحافيين‬ ‫االجانب‪ ،‬أعــادت التضامن مع الغزيين إلى الواجهة‪،‬‬ ‫فقد نظم في العديد من الــدول األوروبــيــة‪ ،‬وفي كندا‬ ‫واستراليا والواليات المتحدة األمريكية‪ ،‬سلسلة من‬ ‫الفعاليات والوقفات االحتجاجية‪ ،‬المتضامنة مع الشعب‬ ‫الفلسطيني خاصة مع مسيرات العودة الكبرى في‬ ‫قطاع غزة المحاصر التي انطلقت في ‪ 30‬مارس الماضي‬ ‫بمناسبة ذكرى يوم األرض‪ ،‬بهدف لفت إعادة البوصلة‬ ‫نحو الحقوق والثوابت الفلسطينية‪ ,‬وتنبيه العالم‬ ‫للحصار واالحتالل والظلم الذي يجري في األراضي‬ ‫الفلسطينية المحتلة من قمع قوات االحتالل لمسيرات‬ ‫سلمية شعبية‪.‬‬ ‫ورفــع المتظاهرون خالل وقفاتهم السلمية الفتات‬ ‫تضامنية مع القضية الفلسطينية‪ ،‬وهتفوا بالحرية‬ ‫لفلسطين‪ ،‬وطالبوا بضرورة إنهاء االحتالل‪ ،‬وأعلنوا‬ ‫دعمهم للحراك السلمي الشعبي‪.‬‬ ‫ومن الصور البطولية التي تداولها الناشطون وكان لها‬ ‫وقع األثر في التضامن الشعبي مع مسيرات العودة‪،‬‬ ‫كانت لطفل لم يتجاوز العاشرة مشاركا في المسيرات‬ ‫السلمية وضع على وجهه قناعا من البصل تفاديا لتأثير‬

‫الغاز الذي يلقيه جنود االحتالل لتفريق المتظاهرين‪.‬‬ ‫كما وهز استشهاد الفنان محمد أبو عمر الذي ارتقى‬ ‫خالل مشاركته بمسيرة العودة‪ ،‬الرأي العام الدولي‬ ‫وكسب تعاطفا شعبيا واسعا‪ ،‬فقد شهد شاطئ بحر‬ ‫غزه ابداعه من خالل بصماته الفنية الرائعة‪ ،‬وخالل‬ ‫مشاركته في مسيرات العودة الكبرى‪ ،‬باغتته قوات‬ ‫االحتالل بطلق ناري ارتقى بها شهيدًا‪.‬‬ ‫ومع كل حدث كانت تزدحم مواقع التواصل االجتماعي‬ ‫بمنشورات تضامنية وأخرى ناقدة للصمتين العربي‬ ‫والــدولــي تجاه العنف اإلسرائيلي في التعامل مع‬ ‫المتظاهرين خالل مسيرة العودة‪.‬‬ ‫وتعبيراً عن التضامن الشعبي‪ ،‬وصلت قافلة أميال من‬ ‫االبتسامات ‪ 34‬إلى قطاع غزة‪ ،‬عبر معبر رفح البري‪ ،‬في‬ ‫زيارة هي األولى بعد انقطاع عدة سنوات‪.‬‬ ‫ويترأس الوفد المنسق العام للقوافل عصام يوسف‬ ‫ويضم متضامنين من بريطانيا وبلجيكا وألمانيا‬ ‫والجزائر واألردن وإندونيسيا والكويت يمثل غالبيتهم‬ ‫مؤسسات خيرية وإنسانية‪.‬‬ ‫وقد جرى خالل الزيارة لقاءات المشاركين ووزراء في‬ ‫الحكومة‪ ،‬إضافة لزيارة عدد من المستشفيات‪ ،‬وعيادة‬ ‫فضل عن زيارة الوفد لمخيمات‬ ‫جرحى مسيرة العودة‪ً ،‬‬ ‫العودة‪.‬‬

‫وخالل بيان صحفي‪ ،‬دعا رئيس الوفد القوافل اإلنسانية‬ ‫بمختلف أشكالها لزيارة غزة‪ ،‬واستئناف تسيير الوفود‬ ‫التضامنية إلى القطاع‪ ،‬حيث الحاجة ماسة إلى ذلك‬ ‫في هذه المرحلة الصعبة التي يعيشها السكان بسبب‬ ‫الحصار اإلسرائيلي واألزمات المختلفة‪.‬‬ ‫وأعرب عن أمله في فتح مصر معبر رفح بشكل دائم‪،‬‬ ‫وأن يستمر التنسيق مع الحكومة المصرية‪ ،‬والعمل‬ ‫على تسهيل إجراءات دخول القوافل اإلنسانية‪.‬‬ ‫وبين يوسف أن‪ ،‬زيارات تفقدية أجراها المشاركون لعدد‬ ‫من المشاريع المُنفذة من جانب المؤسسات الخيرية‬ ‫المشاركة في القافلة‪ ،‬إضافة لعدد من الفعاليات الخيرية‪،‬‬ ‫من أهمها سداد ديون عدد من الغارمين‪ ،‬وإطالق مشروع‬ ‫ترميم عدد من منازل الفقراء في القطاع‪.‬‬ ‫وأشار إلى أن «المساعدات التي تحملها القافلة سيتم‬ ‫إدخالها إلى القطاع أثناء تواجد الوفد المرافق في‬ ‫غزة‪ ،‬وتشتمل على آالف الطرود الغذائية‪ ،‬وكمية من‬ ‫المساعدات واألدوية والمستلزمات الطبية»‪.‬‬ ‫وتشارك في القافلة عدد من المؤسسات الخيرية‪ ،‬من‬ ‫أبرزها‪« :‬جمعية البركة لألعمال الخيرية» و»اإلنسانية‬ ‫الــجــزائــريــة» و»جمعية غ ــزي ديستك التركية»‪،‬‬ ‫و»الصندوق الفلسطيني لإلغاثة والتنمية» في بريطانيا‬ ‫(انتربال)‪ ،‬و»جمعية ميديكس» التركية‪.‬‬

‫‪4‬‬

‫سياسية‬

‫اإلثنني ‪ ٢٠١٨/٦/١١‬العدد (‪)١٦٠٣‬‬

‫‪www. alresalah. ps‬‬

‫ما وراء تغيري تكتيكات (إسرائيل) يف مواجهة حراك العودة؟‬ ‫تدل كل املؤشرات على أن اجلولة اليت قام‬ ‫هبا رئيس الوزراء اإلسرائيلي بنيامني نتنياهو‬ ‫يف أوروبا األسبوع املاضي‪ ،‬ومشلت كال من‬ ‫أملانيا‪ ،‬فرنسا‪ ،‬وبريطانيا قد أسهمت يف دفع‬ ‫(تل أبيب) إىل تبين التكتيكات اجلديدة‪،‬‬ ‫اليت هتدف إىل تقليص عدد الشهداء‬ ‫واجلرحى أثناء مواجهة حراك مسريات‬ ‫العودة‪ .‬فقد فوجئ نتنياهو‪ ،‬الذي توجه‬ ‫لربلني وباريس ولندن حلشد التأييد ملوقف‬ ‫(تل أبيب) من الوجود اإليراين يف سوريا‪ ،‬بأن‬ ‫القادة األوروبيني قد بادروا لطرح عمليات‬ ‫القتل اليت قام هبا جيش االحتالل ضد‬ ‫املشاركني يف حراك العودة ضمن القضايا‬ ‫اليت نوقشت يف هذه اللقاءات‪.‬‬

‫بقلم‪ :‬ابراهيم املدهون‬

‫وقفة بعد مليونية‬ ‫القدس‬

‫د‪.‬صالح النعامي‬ ‫فقد طالب وزير الخارجية البريطاني بوريس جونسون‬ ‫نتنياهو بتشكيل لجنة للتحقيق في قتل المتظاهرين‪.‬‬ ‫ومن أجل احتواء االنتقادات التي وجهتها الحكومة‬ ‫ووسائل اإلعالم الفرنسية قرر جيش االحتالل إرسال‬ ‫الناطق باسمه رونين ملنيس إلى باريس لمخاطبة‬ ‫مجلس النواب الفرنسي لشرح السياسات التي يتبعها‬ ‫الجيش في مواجهة حراك العودة‪.‬‬ ‫وفي الوقت الذي ترى دوائر صنع القرار السياسي‬ ‫والمؤسسة األمنية فــي (تــل أبــيــب) أن التهديدات‬ ‫المنبثقة عن التواجد اإليراني في سوريا أخطر بكثير‬ ‫من تلك التي تمثلها غزة ومناشط حــراك العودة‪،‬‬ ‫عمدت (إسرائيل) إلى تصميم سياساتها تجاه هذا‬ ‫الحراك لكي ال يؤثر سلبا على قدرتها على تأمين دعم‬ ‫غربي لسياساتها تجاه سوريا؛ سيما في ظل وجود‬ ‫مؤشرات على تباين بين موسكو و(تل أبيب) بشأن‬ ‫التواجد اإليراني هناك‪.‬‬ ‫من ناحية ثانية‪ ،‬فإن التغيير على التكتيكات المستخدمة‬ ‫في مواجهة حراك العودة قد يكون مرتبطا بالمبادرات‬ ‫اإلسرائيلية والدولية الهادفة إلى التوصل لتهدئة تقوم‬

‫على تحسين األوضــاع االقتصادية واإلنسانية في‬ ‫القطاع مقابل وقف المقاومة في غزة عملياتها التي‬ ‫تستهدف (إسرائيل)‪.‬‬ ‫المجلس الوزاري اإلسرائيلي المصغر لشؤون األمن‬ ‫عقد أمــس األحــد اجتماعا خاصا لمناقشة خطتين‬ ‫لتحسين األوضــاع في غزة‪ ،‬احداها بلورها مبعوث‬ ‫األمم المتحدة للمنطقة نيكوالي مالدينوف‪ ،‬وترمي إلى‬ ‫تدشين مصانع وبنى تحتية لخدمة قطاع غزة داخل‬ ‫سيناء وفي القطاع نفسه‪.‬‬ ‫والثانية صاغها وزير االستخبارات والمواصالت‬ ‫الليكودي يسرائيل كاتس وتقوم على تدشين ميناء‬ ‫عائم قبالة سواحل غزة إلى جانب تدشين بنى تحتية‬ ‫داخل القطاع‪.‬‬ ‫من ناحية ثانية‪ ،‬فان التحول على أنماط التعاطي‬ ‫األمني مع مناشط حراك العودة مرتبط أيضا بقناعة‬ ‫متجذرة لدى المؤسسة األمنية اإلسرائيلية تحديدا‪،‬‬ ‫ومفادها بأنه ال يوجد رد عسكري يمكن أن يفضي‬ ‫إلى احتواء هذا الحراك‪ ،‬سيما في ظل تعاظم مناشطه‬ ‫وزيادة تأثيره على العمق المدني اإلسرائيلي‪ ،‬وضمن‬

‫ذلك الخسائر الهائلة التي باتت تتكبدها المستوطنات‬ ‫المحيطة بالقطاع جراء استخدام الطائرات الورقية‬ ‫المشتعلة‪.‬‬ ‫ويستدل من أنماط التعاطي التي برزت في مواجهة‬ ‫«مليونية القدس» أن المستوى العسكري تمكن من‬ ‫اقناع المستوى السياسي في (تل أبيب) بمواقفه الداعية‬ ‫إلى عدم اإلقدام على خطوات تسهم في انفجار مواجهة‬ ‫شاملة مع حماس‪.‬‬ ‫فعلى الرغم من أن الجمعة الماضي شهد إطالق‬ ‫أكبر عدد من الطائرات الورقية المشتعلة‪ ،‬إال أن نمط‬ ‫التعاطي معها لم يخرج عن المألوف حتى اآلن‪ ،‬في‬ ‫ظل تجاهل تام لدعوات وزراء داخل الحكومة بتصفية‬ ‫مطلقي هذه الطائرات‪.‬‬ ‫وال جدال على أن نمط التعاطي اإلسرائيلي الجديد مع‬ ‫حراك العودة يدين حكومة (تل أبيب)‪ ،‬حيث أنه إذا كان‬ ‫باإلمكان استخدام وسائل أقل عنفا في مناشط مواجهة‬ ‫الحراك الجمعة‪ ،‬فلماذا لم يتم استخدامها من قبل بشكل‬ ‫كان يمكن أن يفضي إلى تقليص عدد الشهداء والجرحى‬ ‫بشكل كبير؟‬

‫تجويع غزة وإشباع الضفة‪ ..‬محاوالت السلطة‬ ‫للهروب من فشلها السياسي‬ ‫غزة‪ -‬محمد عطا اهلل‬ ‫في غياب الحراك الفاعل في الملفات الخطيرة‬ ‫التي تمس القضية الفلسطينية وتهدد بتصفيتها‪،‬‬ ‫تبرع السلطة الفلسطينية في رام اهلل في إقامة‬ ‫موائد إفطار «باذخة» بالضفة علها تبعد األنظار‬ ‫عن الفشل الجسيم الذي يحيط بها بعدما عجزت‬ ‫عن تحقيق أي انجاز سياسي للقضية الفلسطينية‬ ‫التي تشهد تراجعا كبير بسبب سياستها‪.‬‬ ‫وأثار إفطار «باذخ» أقامه جهاز مخابرات السلطة‬ ‫الفلسطينية في رام اهلل موجة غضب وانتقادات‬ ‫واسعة‪ ،‬في الوقت الذي تستمر فيه السلطة ذاتها‬ ‫بفرض عقوبات شديدة على قطاع غــزة طالت‬ ‫جميع مناحي الحياة‪ ،‬واستمرار تنصل الحكومة‬ ‫الفلسطينية من مسؤولياتها في القطاع‪.‬‬ ‫ويبدو أن السلطة نجحت في سياسة التدجين التي‬ ‫تمارسها تجاه الضفة‪ ،‬في ظل غياب أي دور لها‬ ‫في مسيرة العودة أو حتى على صعيد استمرار‬ ‫انتهاكات االحتالل المتصاعدة هناك؛ بل ذهبت إلى‬ ‫أبعد من ذلك أيضا بإقامة بعض حفالت الرقص‬ ‫على جراح غزة‪.‬‬ ‫البقاء والسيطرة‬ ‫ويعتقد الكاتب والمحلل السياسي تيسير محيسن‬ ‫أن السلطة معنية في إبقاء حالة الهدوء في الضفة‬ ‫وعدم اقحامها في موجة من المواجهة مع االحتالل؛‬ ‫خشية من فقدان السيطرة على الواقع األمني‬ ‫بالضفة وهو ما يشكل خطرا على وجودها‪ ،‬في ظل‬ ‫حالة االستياء الشعبي في الشارع اتجاه سياستها‪.‬‬

‫نقطة‬ ‫وانتهى‬

‫ويوضح محيسن في حديثه لـ «الرسالة» أن قيادة‬ ‫السلطة تعتقد أنها حجر الزاوية فيما يخص أي ملف‬ ‫أو حراك اتجاه القضية وأنها ال تزال تمثل أهمية من‬ ‫األطراف المختلفة وخاصة أمريكا مما يجعلها تتظاهر‬ ‫أنها ضد صفقة القرن دون أي حراك سياسي رافض‬ ‫لها‪.‬‬ ‫ويشير إلى أن السلطة تذهب إلى أبعد من ذلك عبر‬ ‫محاولتها تأزيم األوضــاع في قطاع غــزة؛ لتحسين‬ ‫مكونات الصفقة ومحاولة تطويع غزة‪ ،‬منصّبة بذلك‬ ‫نفسها كأداة من أدوات الصفقة التي تحاول التظاهر‬ ‫برفضها‪.‬‬

‫ويلفت إلى أن هذه السياسة التي تتبعها السلطة‬ ‫تجاه القضية تعكس حجم األزمـــة لديها عبر‬ ‫محاولتها تصدير فشلها السياسي نحو تحسين‬ ‫ظروف الحياتية لسكان الضفة على حساب القضية‬ ‫ككل‪.‬‬ ‫مرحلة انتقال‬ ‫ويتفق الكاتب والمحلل السياسي إبراهيم المدهون‬ ‫مع سابقة‪ ،‬مبينا أن السلطة تعيش مرحلة انتقال‬ ‫من الدور السياسي إلى الدور األمني والوظيفي‬ ‫في المحافظة على أمن وسالمة االحتالل ومصالح‬ ‫قياداتهاالشخصية‪.‬‬ ‫ويؤكد المدهون لـ «الرسالة» أن قيادة السلطة تعيش‬ ‫حالة من التردي السياسية وتحاول البحث عن‬ ‫تعزيز كينونتها االقتصادية واألمنية على حساب‬ ‫القضية الفلسطينية‪ ،‬في ظل المحاوالت األمريكية‬ ‫التي تهدف للخالص من الملف الفلسطيني‪.‬‬ ‫ويبّن أن الضفة المحتلة تعيش حالة من التدجين‬ ‫السياسي التي لعبت السلطة دورا كبيرا فيه؛ لكي‬ ‫الوعي الفلسطيني اتجاه مقاومة االحتالل‪ ،‬مشددا‬ ‫على أن القضية الفلسطينية بحاجة لقيادة شابة‬ ‫جديدة تنقذها من حالة التراجع الذي تعيشه‪.‬‬ ‫ونوه إلى أن استمرار حصار غزة وتشديد العقوبات‬ ‫على القطاع يدلل على أن السلطة أصبحت أداة‬ ‫لتمرير المشاريع التي تطرح للخالص من القضية‪.‬‬ ‫وفــي نهاية المطاف فــإن استمرار السلطة في‬ ‫سياستها يزيد مــن إنــهــاك الــواقــع الفلسطيني‬ ‫المتردي ويساهم في تمرير صفقات سياسية تهدف‬ ‫للنيل من القضية برمتها‪.‬‬

‫أتشرف أنني أشــارك وأتحمل جزءا كبيرا من‬ ‫التنظير والتأصيل لمسيرات العودة‪ ،‬ومستعد‬ ‫لدفع كل الثمن فنحن في مسيرة وطنية عظيمة‬ ‫وهي امتداد البراق وثورة القسام واضراب ‪٣٦‬‬ ‫والكرامة وبيروت وانتفاضة الحجارة واالقصى‬ ‫والقدس‪.‬‬ ‫اما من يتحمل مسؤولية الدم فهو االحتالل القاتل‬ ‫المجرم والــذي علينا التجند لمحاربته وليس‬ ‫لتبني روايته‪ ،‬كما ان اطراف الحصار ومن بينها‬ ‫عقوبات السلطة تتحمل جزءا كبيرا من مسؤولية‬ ‫الدم واإلصابات‪.‬‬ ‫مليونية القدس أثبتت أن شعبنا عظيم ومتوثب‬ ‫وال يقبل التراجع وال االستسالم‪ ،‬وسيستمر‬ ‫بمسيرته حتى تحقيق األهـــداف والــوصــول‬ ‫لالعتراف بحق الشعب الفلسطيني وحق عودته‬ ‫وكسر الحصار عن قطاع غزة‪.‬‬ ‫رغــم اإلع ــام السلبي وال ــذي تقوده السلطة‬ ‫وأتباعها ضد مسيرات العودة‪ ،‬وحالة التخذيل‬ ‫الموجه إال أن وسم مليونية القدس يتصدر تريند‬ ‫تويتر فأكثر من ‪ 40‬ألف تغريدة داعمة ومتفاعلة‬ ‫مع المسيرة‪ ،‬باالضافة ان هذه الجمعة تعتبر‬ ‫من اكثر الجمع حشدا وحضورا وكثافة واقباال‬ ‫من المصابين وعوائل الشهداء وقد مثل حضور‬ ‫عائلة الشهيدة رزان النجار نموذجا نقيا صافيا‪،‬‬ ‫ألقى بظالله الحسنة والثورية وأعاد النماذج‬ ‫الناصعة في التضحية‪.‬‬ ‫مسيرة العودة مستمرة لن تتوقف بل ستتطور‪،‬‬ ‫وتحتاج لنفس طويل وحكمة‪ ،‬وعلينا التفكير‬ ‫دوما في التقليل من الخسائر وزيادة الحشود‬ ‫وإبقاء حالة االشتباك الشعبي مستمرة‪.‬‬ ‫موضوع الجرحى يحتاج لمعالجة ومتابعة‬ ‫واستنفار‪ ،‬واهمال وتقصير وزارة الصحة في‬ ‫رام اهلل من توفير الدواء والعالج‪ ،‬يجب ان يقابل‬ ‫بتعويض جمعي من اهالي وقوى وفصائل قطاع‬ ‫غزة‪.‬‬ ‫ال شــك قــد حققت مسيرات الــعــودة مكاسب‬ ‫على صعيد عدة مسارات‪ ،‬حيث أحيت القضية‬ ‫الفلسطينية في نفوس الشعب الفلسطيني‪ ،‬وفي‬ ‫نفوس المتعاطفين معها‪ ،‬كما تسببت في مواجهة‬ ‫صفقة القرن التي تعد لها أمريكا‪ ،‬وكشفت‬ ‫جرائم االحتالل ضد األبرياء في غزة‪ ،‬وسلطت‬ ‫الضوء بشكل واضح وجلي على عنجهية وظلم‬ ‫االحــتــال‪ ،‬كما سلطت الــضــوء على الحصار‬ ‫اإلسرائيلي لغزة‪ ،‬والمآسي والظروف القاسية‬ ‫التي خلفها الحصار وما زال يخلفها‪ ،‬إلى جانب‬ ‫أنها أحدثت اشتباكا جماهيريا مع االحتالل‪ ،‬األمر‬ ‫الذي أربكه دوليا وعالميا‪ ،‬فمسيرات العودة‬ ‫السلمية طريقة نضالية استطاعت محاصرة‬ ‫االحتالل وإنهاكه‬ ‫وليس أدل على ذلك اال التحرك الدولي في‬ ‫االمم المتحدة واقوال الرئيس الفرنسي ايمانويل‬ ‫ماكرون حول نقل السفارة األمريكية للقدس‬ ‫المحتلة بأنها يوم دام‪ ،‬في الوقت الذي ألغيت فيه‬ ‫مباراة كانت ستعقد بين االرجنتين واالحتالل‬ ‫في التاسع من الشهر الجاري بسبب ضغوط‬ ‫سياسية نتيجة أحداث مسيرات العودة‪ ،‬وهو‬ ‫ما يعد انتصار فلسطيني واهم تجليات المسيرة‪.‬‬ ‫ما بعد مسيرات العودة بات منطق االحتالل‬ ‫ضعيف وهش‪ ،‬وأن الوحشية وسياسة القتل‬ ‫التي يرتكبها االحتالل ضد الفلسطينيين في غزة‬ ‫أضحى مسار غضب واستنكار دولي‪ ،‬وأصبحت‬ ‫الشعوب تكره (إسرائيل) وتنظر إليها على أنها‬ ‫كيان ظالم بعد أن كانت تعتقد أنه كيان مظلوم‪.‬‬

‫سياسية‬ ‫‪w w w . a l r e s a l a h . p s‬‬

‫بني النفي والتأكيد‪ ..‬هل حسمت مركزية فتح أزمة رواتب السلطة؟‬ ‫غزة‪ -‬فايز أيوب الشيخ‬ ‫تضاربت األنباء نفي ًا وتأكيداً‪ ،‬بين العديد من قيادات فتح‬ ‫المختلفة‪ ،‬حول حسم مركزية حركة فتح ألزمة موظفيها‬ ‫التابعين للسلطة برام اهلل‪ ،‬فمنهم من يؤكد التوصل لحل‪،‬‬ ‫ومنهم من ينفي مجرد طرح المسألة من أصله على‬ ‫طاولة المركزية‪.‬‬ ‫ودفع تواصل أزمة رواتب السلطة‪ ،‬بالقاعدة التنظيمية‬ ‫لحركة فتح إلى تنظيم الفعاليات االحتجاجية والنزول‬ ‫للشارع‪ ،‬لمطالبة قياداتها بتقديم استقاالتهم‪ ،‬للضغط‬ ‫على رئيس الحركة محمود عباس وحكومة الحمد اهلل‪،‬‬ ‫من أجل وقف العقوبات المتتالية وخاصة ما يتعلق‬ ‫بأزمة رواتب الموظفين‪.‬‬ ‫احتجاجات متدحرجة‬ ‫وتدحرجت أزمة رواتب موظفي السلطة‪ ،‬لتتحول إلى‬ ‫حــراك مطلبي في الشارع الغزي الــذي يطالب بحل‬ ‫األزمة بأسرع وقت‪ .‬أمين سر حركة فتح في رفح جالل‬ ‫شيخ العيد عبر لـ»الرسالة» خالل فعالية احتجاجية في‬ ‫مدينته‪ ،‬للمطالبة بحل أزمة الرواتب‪ ،‬عن توجههم لنقل‬ ‫فعالياتهم إلى كافة األماكن في القطاع‪ ،‬معتبراً أن عدم‬ ‫االستجابة لمطالبهم سيترتب عليه فعاليات تصعيدية‬ ‫أخرى‪ ،‬وأن هذا األمر متروك لتقدير الموقف بعد كل‬ ‫خطوة يخطونها في سلسلة الفعاليات المنوي تنظيمها‪.‬‬ ‫ونفى أمين سر إقليم رفح شيخ العيد‪ ،‬حدوث استقاالت‬ ‫فعلية في أقاليم القطاع احتجاج ًا على أزمة الرواتب‪،‬‬ ‫مؤكداً أن االستقالة غير مطروحة في الوقت الحالي‪.‬‬ ‫ال «أما إذا كان هناك متنفذون‬ ‫واستدرك شيخ عيد قائ ً‬ ‫من داخل الحركة يمنعون الحكومة من القيام بواجبها‬ ‫تجاه موظفين غزة‪ ،‬فعلى حكومة الحمد اهلل أن تعلن‬ ‫عنهم باألسماء‪.‬‬ ‫وحول ما إذا كانت حالة السكوت البادية من مركزية‬ ‫فتح مؤشرا على ارتباطهم‪ ،‬اعتبر شيخ العيد أن‬ ‫اإلجـــراءات العقابية ضد غزة وخاصة الموظفين «‬ ‫إجــراءات حكومية وال نريد ربطها بقيادة الحركة (‪)..‬‬ ‫الحكومة هي من تتحمل المسئولية وإن كان البعض في‬

‫الحركة يؤثر عليها فلتكشف الحكومة عنهم»‪ ،‬على حد‬ ‫تعبيره‪.‬‬ ‫وكان القيادي في حركة فتح‪ ،‬اللواء سرحان دويكات‪،‬‬ ‫قال «إن هناك أيد خفية تدفع األمور داخل حركة فتح‬ ‫باتجاه انقسام حول موضوع الرواتب والتقاعد المبكر‬ ‫لكوادر الحركة»‪ ،‬الفت ًا إلى أن ذلك ينذر بانفجار في وجه‬ ‫ما يسمى «الشرعية الفلسطينية» ووحدة الحركة‪.‬‬ ‫وأوضح دويكات‪ ،‬في تصريح له عبر فيسبوك‪ ،‬أنه‬ ‫يتطلب من قيادة حركة فتح أن تخرج بقرارات تعالج‬ ‫هذه األزمة قبل تفاقمها‪ ،‬مشيراً إلى أن الذين مسهم القرار‬ ‫هم ضحايا االنقسام وال يجوز التمييز تحت أي مبرر ما‬ ‫بين الضفة وغزة‪.‬‬ ‫املركزية‪ :‬حل مُرضي!‬ ‫من ناحيته‪ ،‬استبعد النائب الفتحاوي عبد اهلل عبد اهلل‪،‬‬ ‫أن تلجأ أقاليم فتح في القطاع إلى تقديم استقاالتها‪،‬‬ ‫مُرجع ًا السبب إلى أن مسألة الرواتب تشغل بال الجميع‬ ‫وال يقتصر األمر على األقاليم الفتحاوية فقط‪.‬‬ ‫وألمح عبد اهلل لـ»الرسالة» إلى أن اجتماع مركزية فتح‬ ‫األخير ناقش مسألة خصومات رواتب موظفي السلطة‬ ‫في غزة‪ ،‬وأنه سيجد الحل الذي سيريح الجميع في‬ ‫أقرب وقت ممكن‪ ،‬على حد تعبيره‪.‬‬ ‫وحول نفي بعض قيادات فتح أن تكون قضية الرواتب‬ ‫مطروحة في اجتماع مركزية فتح‪ ،‬زعم عبد اهلل أنه ليس‬ ‫هناك اجتماع داخل الحركة إال ويتم التطرق فيه لمسألة‬ ‫الرواتب‪ ،‬مكرراً أن هذه القضية تؤرقنا جميع ًا‪ ،‬وأؤكد أنه‬ ‫تم التطرق لها في اجتماع المركزية وهي في طريقها‬ ‫للحل!‬ ‫أما عن االنقسام الفتحاوي واحتمالية تزايده على‬ ‫وقع األزمة الحالية‪ ،‬فلم يتوقع عبد اهلل أن يحدث ذلك‬ ‫ال « بالعكس‪ ،‬نحن نتفهم انزعاج أخوتنا المسئولين‬ ‫قائ ً‬ ‫الفتحاويين في قطاع غزة‪ ،‬ونحن جميع ًا مع بعضنا‬ ‫البعض سنصل إلى الحل المرضي»‪.‬‬ ‫ورفــض عبد اهلل تسمية ما يجري من قبل السلطة‬ ‫وحكومتها ضد غزة بالعقوبات‪ ،‬مستد ًال على ذلك‬

‫بالزعم أن «السلطة تدفع الكهرباء وترسل األدويــة‬ ‫وتقوم بمشروع تحلية المياه مع األوروبيين منذ سبعة‬ ‫أعوام!»‪.‬‬ ‫كشف املتواطئني‬ ‫أمــا عماد محسن الناطق باسم التيار اإلصالحي‬ ‫الفتحاوي التابع للقيادي المفصول من الحركة محمد‬ ‫دحالن‪ ،‬فقد اعتبر أن الخطوات االحتجاجية من طرف‬ ‫الهيكل التنظيمي الموجود في أقاليم فتح بقطاع عزة‬ ‫«خطوة في االتجاه الصحيح»‪ ،‬مستدرك ًا «لكنها تأخرت‬ ‫تقريب ًا ‪ 14‬شهراً»‪.‬‬ ‫وذكر محسن لـ»الرسالة» أنه لو استمر الحراك المطلبي‬ ‫للموظفين من ابريل نيسان من العام الماضي‪ ،‬عندما‬ ‫بدأت العقوبات على غزة « لما تجرأت حكومة الحمد‬ ‫اهلل والمحيطون بعباس بإقناعه باستمرارها وزيادة‬ ‫منسوبها حتى وصل األمر إلى هذا الحد من امتهان‬ ‫لكرامة موظفي السلطة»‪.‬‬ ‫وحول توقعاته بتصاعد االنقسام الفتحاوي على إثر‬ ‫هذه األزمــة‪ ،‬فقد اعتبر محسن أن المسألة ال تتعلق‬ ‫بخالفات وانشقاقات أو تعميق الفجوة داخل الجسم‬ ‫الفتحاوي‪ ،‬بقدر ما تتعلق بالمطلب اإلنساني الذي‬ ‫يحتم على الجميع أن يدعم كل الخطوات المطلبية بهذا‬ ‫الخصوص ويتبناها بكل قوة ليكتب لها النجاح‪.‬‬ ‫وقال محسن» إذا ما استمر العمل على قلب رجل واحد‪،‬‬ ‫واستمرت هذه االحتجاجات‪ ،‬فمن المؤكد استقالة الكل‬ ‫الفتحاوي من مهامه التنظيمية في القطاع»‪ ،‬مضيف ًا‬ ‫«أظن ساعتها أن الحقيقة ستكون ماثلة أمام عباس‬ ‫الــذي سيضطر إلى الطلب من حكومته تخفيف هذه‬ ‫اإلجراءات أو رفعها بالكامل عن أهل غزة»‪.‬‬ ‫وأكد محسن أن «الجميل في هذه الخطوات التصعيدية‬ ‫أنها مع مرور الوقت ستكشف بالضبط أسماء القيادات‬ ‫والمسئولين الذين لم ينخرطوا في هذا الحرك المطلبي‬ ‫التنظيمي‪ ،‬وحينها يكونون قد وضعوا أنفسهم في دائرة‬ ‫اإلدانة على أنهم شركاء أو متواطئون مع من يمارس‬ ‫هذه العقوبات بحق غزة»‪ ،‬على حد تعبيره‪.‬‬

‫السلطة ترفض التخفيف عن غزة ومساع للبحث عن طرف ثالث‬ ‫الرسالة ‪ -‬محمود هنية‬ ‫في حراك دبلوماسي دولي هو األوســع منذ حصار‬ ‫غزة قبل عقد من الزمن‪ ،‬كما وصفه رئيس المكتب‬ ‫السياسي لحركة «حماس» إسماعيل هنية‪ ،‬تدور ثالثة‬ ‫أطراف مهمة ورئيسية إلطفاء الحرائق المشتعلة جنوب‬ ‫االراضي المحتلة‪ ،‬بدون ثمن سياسي حقيقي كما تفيد‬ ‫مصادر مطلعة للرسالة‪.‬‬ ‫االطراف الثالثة تتمركز نحو ممثل االمم المتحدة لعملية‬ ‫السالم نيكوالي مالدينوف والنرويج بصفتها مفوضة‬ ‫عن االتحاد االوروبي‪ ،‬إضافة لمصر كوسيط رئيسي‪.‬‬ ‫تجاوز السلطة‬ ‫سقف الــعــروض الــمــطــروحــة‪ ،‬لــم تتخط الجانب‬ ‫االنساني لهذه اللحظة‪ ،‬كما أنها لم تتبلور في خطة‬ ‫واضحة المعالم للفصائل‪ ،‬بيد أن أوساط مقربة من‬ ‫المباحثات‪ ،‬تشير الى محاولة تلك االطــراف لتقديم‬ ‫رؤية لـ «التخفيف» عن غزة بواسطة طرف ثالث!‪ ،‬بغية‬ ‫التجنب عن الحديث المباشر مع حركة حماس وفصائل‬ ‫المقاومة بغزة‪.‬‬ ‫البحث عن طــرف ثالث جــاء بعدما اخفقت االطــراف‬ ‫المختلفة اقناع السلطة الفلسطينية بتمثله من اجل حل‬ ‫المشكلة العالقة في غزة‪ ،‬ومع فشل التوصل لعملية‬ ‫المصالحة الفلسطينية الداخلية بفعل تعنت السلطة‪،‬‬ ‫وهــي محاولة لــم تنضج وفــق تقديرات سياسية‬ ‫لمراقبين في شأن المباحثات الجارية‪.‬‬ ‫الوسيط المصري األبرز في تلك المساعي‪ ،‬لم ينجح‬ ‫في جمع حركتي حماس وفتح مجددا بسبب طلب‬ ‫فتحاوي‪ ،‬بعدم عقد أي اجتماع ثنائي جديد‪ ،‬كما أن هذا‬ ‫الوسيط وعد بإرسال وفد لرام اهلل من أجل تحريك‬ ‫ملف المصالحة‪ ،‬وهو ملف مرهون بمدى تخلي فتح عن‬ ‫عقوباتها تجاه غزة‪ ،‬كما ذكر عضو المكتب السياسي‬ ‫لحركة «حماس» موسى ابو مرزوق للرسالة‪.‬‬ ‫ورهن ابو مرزوق أي لقاء مع فتح بأن يسبقه اعالن‬ ‫واضح وصريح عن رفع العقوبات والبدء في تنفيذ‬

‫� ف ا �ت‬ ‫�‬ ‫ي� لا ج اه‬

‫اإلثنني ‪ ٢٠١٨/٦/١١‬العدد (‪)١٦٠٣‬‬

‫ذلك‪« ،‬فسابقا جلسنا مع فتح في القاهرة رغم فرض‬ ‫العقوبات‪ ،‬لقناعتنا ان الوفاق الوطني قد يغلب في‬ ‫النهاية‪ ،‬لكن فتح فاجأتنا بفرض المزيد من العقوبات‪،‬‬ ‫وال يمكن ألي قيادة في حماس ان تجلس مع فتح في‬ ‫ظل استمرار العقوبات»‪ ،‬مشددًا على ترحيب حركته‬ ‫بالحوار مع فتح اال انها تتمسك بضرورة رفع االجراءات‬ ‫العقابية اوال‪ ،‬والتوجه نحو مصالحة وطنية حقيقية‪.‬‬ ‫السلطة الفلسطينية وباعتراف عضو اللجنة التنفيذية‬ ‫لمنظمة التحرير صالح رأفت‪ ،‬كشف عن رفض قيادة‬ ‫السلطة لعرضين؛ لبحث الوضع اإلنساني‪ ،‬وهما‬ ‫«دعوة البيت األبيض قبل شهرين ودعوة من نيكوالي‬ ‫مالدينوف مبعوث االمم المتحدة لعملية السالم لعقد‬ ‫اجتماع تشارك فيه اسرائيل ومصر والسلطة»‪.‬‬ ‫إن مؤتمر واشنطن يهدف‬ ‫وقــال رأفــت لـ «الرسالة» ّ‬ ‫لفصل الضفة عن غزة‪« ،‬لذلك لم تشارك به السلطة‬ ‫بينما شاركت سبع دول عربية في إطار التمهيد لصفقة‬ ‫القرن»‪.‬‬ ‫أن موقف السلطة ينحصر في التأكيد‬ ‫رأفت‬ ‫وأوضح‬ ‫ّ‬ ‫على أن االحتالل هو سبب مصائب الشعب الفلسطيني‬ ‫بالضفة وغزة‪ ،‬وهو المطالب برفع اجراءات الحصار‪.‬‬ ‫وردًا على سؤال يتعلق بإجراءات السلطة ضد غزة‪ ،‬ذكر‬ ‫أن اللجنة الخاصة بغزة التي شكلتها اللجنة التنفيذية‬ ‫لمنظمة التحرير‪ ،‬أوصت باجتماع خاص لها عقد يوم‬ ‫السبت‪ ،‬بضرورة استكمال صرف ‪ %50‬من الراتب قبل‬ ‫حلول عيد الفطر‪ ،‬وجدولة صرف بقية الرواتب‪.‬‬ ‫كما أن اللجنة اوصت بضرورة رفع الخصومات كاملة‪،‬‬ ‫«وان كان هناك عجز مالي فيتحمله جميع الموظفين‬ ‫بالضفة وغزة والخارج ومن أعلى هيئة في السلطة إلى‬ ‫ادناها وليس فقط في قطاع غزة»‪ ،‬بحسب رأفت‪.‬‬ ‫وأشار إلى أن اللجنة اوصت بضرورة المتابعة مع‬ ‫القاهرة الستكمال تنفيذ اتفاق اكتوبر الماضي بين‬ ‫«فتح» و «حماس»‪.‬‬ ‫عروض دولية‬ ‫وعلى صعيد العروض الدولية‪ ،‬أكـدّ ابو مــرزوق لـ‬

‫«الرسالة» أن حركته تلقت عددا من العروض «الشفوية»‬ ‫من أطراف مختلفة‪ ،‬اشترطت ضرورة تهيئة االجواء‬ ‫لمساعدة قطاع غزة للخروج من األزمة الراهنة‪.‬‬ ‫وبين أبو مرزوق أن من هذه االطراف االتحاد االوروبي‬ ‫الذي سمى النرويج إضافة لمصر كفاعل اساسي في‬ ‫موضوع البحث‪ ،‬ورصدوا لذلك أمواال‪« ،‬ويحاولون أن‬ ‫يتلمسوا الظرف المناسب لمعالجة القضايا األساسية‬ ‫في غزة»‪.‬‬ ‫وذكــر أن االتــحــاد االوروبـــي أعلن عن رصــد مبالغ‬ ‫لتحسين الوضع االقتصادي في غزة‪ ،‬اضافة الى وعود‬ ‫مصرية بتحسين الوضع االنساني من خــال فتح‬ ‫المعبر وتزويد القطاع بالكهرباء وغيرها من الوعود‪.‬‬ ‫وعلى ضوء ذلك‪ ،‬أكدّ عضو المكتب لحركة المقاومة‬ ‫اإلسالمية حماس خليل الحية‪ ،‬أن الحصار اإلسرائيلي‬ ‫المفروض على قطاع غزة بدأ يترنح وسينكسر بفضل‬ ‫مسيرة العودة‪.‬‬ ‫وقال الحية للرسالة‪« :‬نسمع عن وعود وجهود دولية‬ ‫وعن قرار دولي اتخذ لفك الحصار عن غزة‪ ،‬لكن لم‬ ‫تتضح آليته»‪.‬‬ ‫اما نائب رئيس المجلس التشريعي أحمد بحر‪ ،‬فنوه‬ ‫أن الحديث السياسي لم يصل‬ ‫في حديثه للرسالة‪ ،‬إلى ّ‬ ‫لمرحلة ما يتم تناقله اعالميا من بعض الجهات‪.‬‬ ‫المستوى (اإلسرائيلي) لم يبرح لهذه اللحظة عقلية‬ ‫وزير حرب االحتالل افيغدور ليبرمان‪ ،‬الذي يربط أي‬ ‫محاولة لتخفيف الحصار عن غزة‪ ،‬بتسليم جثامين‬ ‫جنوده‪ ،‬في موقف مخالف لتقديرات المؤسسة االمنية‬ ‫التي تنادي بتخفيف الضغط على غزة‪ ،‬ال سيما في ظل‬ ‫استمرار االنفجار الشعبي على حدود القطاع‪.‬‬ ‫أما جوهر الحديث في حول الترتيبات‪ ،‬فتشير االوساط‬ ‫إلى أنها لم تتعد لهذه اللحظة تسهيالت تجارية في‬ ‫المعابر االسرائيلية والمعبر المصري‪ ،‬دون الحديث‬ ‫عن أي مستوى متقدم في قضايا جوهرية متعلقة‬ ‫بالميناء والمطار واالتفاق الشمولي المتعلق بالقضية‬ ‫الفلسطينية‪.‬‬

‫‪٥‬‬

‫بقلم‪ /‬مصطفى الصواف‬

‫ألنها القدس والكرامة والحرية‬ ‫يثور الفلسطينيون‬

‫ألنها القدس‪ ،‬وألنه االقصى درة القدس‪ ،‬وألنه مسرى‬ ‫رسول اهلل ومعراجه إلى السماء‪ ،‬هبت جماهير قطاع غزة‬ ‫ومن تضامن معها من أجل القدس المغتصبة المنتهكة‬ ‫المباحة من قبل االحتالل الصهيوني والتي يريد ترمب‬ ‫أن يجعلها عاصمة للكيان الصهيوني وينتزعها من عقل‬ ‫وقلب الفلسطينيين أوال والعالمين العربي واالسالمي‬ ‫ثانيا‪ ،‬إال أن الفلسطينيين قالوا كلمتهم ليس من مسيرات‬ ‫العودة وكسر الحصار وإن كانوا قد أكدوا عليها ليس‬ ‫بالقول بل بالدماء واالرواح أن القدس لن تكون لغير‬ ‫فلسطين عاصمة وأن ما فعله ترمب لن يكون إال لمحة‬ ‫عابرة لن تستمر وستنتهي قريبا إن شاء اهلل‪.‬‬ ‫في يوم القدس أكد الفلسطينيون وأحبابهم على حقيقة‬ ‫سبق أن أكدوها مرات على أمل أن يفهم األغبياء أمثال‬ ‫ترمب ونتنياهو وبعض العرب أن صاحب الكلمة الفصل‬ ‫هو الشعب الفلسطيني‪ ،‬ولن يكون ألي من كان بهذا الكون‬ ‫كلمة ال على القدس‪ ،‬وال على فلسطين مهما ملك من قوة‬ ‫ونفوذ‪ ،‬ومهما هدد وتوعد وأرتكب الجرائم‪ ،‬فالقدس ال‬ ‫يمكن أن تنزع من قلوب وعقول الشعب الفلسطيني ولن‬ ‫يسمح لغيره أن تكون مهما بلغت التضحيات‪.‬‬ ‫مسيرات العودة لم تكن من أجل طعام وشراب وكهرباء‬ ‫وماء رغم أهميتهم؛ ولكنها من أجل قضية مهمة‪ ،‬قضية‬ ‫الحقوق المشروعة للشعب الفلسطيني‪ ،‬قضية شعب‬ ‫سلبت أرضه‪ ،‬وهُجر منها ليحل مكانهم شذاذ األرض من‬ ‫أهل الفساد واإلفساد من اليهود الصهاينة والذين طنوا‬ ‫يوما والزالــوا يحلمون بأن تكون لهم فلسطين أرضا‬ ‫والقدس عاصمة ونسوا أن لهذه األرض أهال لها‪ ،‬وأن هذه‬ ‫القدس جزء من كتاب مقدس اسمه القرآن الزال باق في‬ ‫أهلها ولدى المسلمين وأن التفريط ببعض القرآن وهو‬ ‫تفريط بكل القرآن‪.‬‬ ‫كــان يــوم الجمعة الماضية تأكيدا على هــذه الحقيقة‬ ‫فخرجوا ليؤكدوا عليها ويؤكدوا على أن هذه المسيرات‬ ‫ليست من أجل جوع أو عطش بل هي من أجل فلسطين‬ ‫والقدس من أجل الكرامة التي يريد ترمب نزعها من‬ ‫الفلسطينيين كما نزعها من بعض العرب‪ ،‬وفي كل جمعة‬ ‫راهن المراهنون على أن مسيرات العودة ستنتهي وأن‬ ‫الناس ملوا‪ ،‬وأن الجوع هد كيانهم‪ ،‬وأن حماس ستبيع‬ ‫دمائهم بأي ثمن يمكن أن يقدم لها عبر مشاريع دولية أو‬ ‫إقليمية أو ضغوطات ستمارس عليها من أطراف كثيرة‬ ‫ومقايضتها بتغير وجهة نظرهم تجاه حماس حتى تقبل‬ ‫وتوقف هذه المسيرات‪ ،‬وحتى تقبل بمشروع التصفية‬ ‫الذي يقوده ترمب‪ ،‬ونسوا أوال أن حماس ليس من النوع‬ ‫الذي يبيع أو يبدل ويغير في الثوابت‪ ،‬ونسوا أيضا أن‬ ‫مسيرات العودة وكسر الحصار هي قرار شعبي فلسطيني‬ ‫تعاونت معه كافة القوى في قطاع غزة‪ ،‬وأن على من يريد‬ ‫التحرك في هذا األمر عليه االستماع إلى ما يريده الشعب‬ ‫الفلسطيني وليس االستماع فقط بل والعمل على تنفيذ‬ ‫ما يريده الشعب الفلسطيني‪ ،‬وان أي حل على األرض‬ ‫الفلسطينية يتجاوز حقوق الشعب الفلسطيني أو يبنى‬ ‫على هذه الحقوق لصالح االحتالل لن يكتب له النجاح‬ ‫حتى لوقفت أمريكا بكل ما تملك من قوة خلفه‪.‬‬ ‫الحقيقة التي ال يريد هذا العالم الذي هرع لينقذ االحتالل‬ ‫ومن غضبة شعب لم يعد يثق بهذا العالم الظالم وأرد أن‬ ‫ينتزع حقوقه بهذه المسيرات السلمية المستمرة والتي‬ ‫ستستمر ما لم تتحقق أهدافها‪ ،‬ويلبي الجميع مطالب‬ ‫الشعب الفلسطيني في الحياة الكريمة والعمل على كبج‬ ‫جماح االحتالل‪ ،‬ويبدو أن هذا العالم يغمض عينيه عن‬ ‫هذه الحقيقة ظانا أن هذا الشعب لن يستمر في مسيراته‬ ‫وأن هذه المسيرات مع تقديم بعض المعونات االنسانية‬ ‫والتسهيالت االقتصادية سيخمد ويتوقف وعندها تعود‬ ‫األمر إلى سابق عهدها ويدجن هذا الشعب الذي عليه‬ ‫القبول باألمر الواقع والتساوق مع تصفية قضيته‬ ‫والقبول بالحلول المطروحة‪.‬‬ ‫نسي هذا العالم أنه أمام شعب جبار‪ ،‬شعب ال يساوم‬ ‫بلقمة العيش ليتنازل عن حققه‪ ،‬وكما فاجأ هذا الشعب‬ ‫العالم بمسيراته السلمية سيفاجئ العالم مرات ومرات‬ ‫حتى يصحوا من غفلته وانحيازه ويقر أن الشعب‬ ‫الفلسطيني شعب حر كريم يسعى الى تحقيق حريته‬ ‫واستردا أرضه المغتصبة وإقامة دولته عندها يمكن أن‬ ‫ينعم العالم بالسالم‪.‬‬

‫‪6‬‬

‫محليات‬

‫اإلثنني ‪ ٢٠١٨/٦/١١‬العدد (‪)١٦٠٣‬‬

‫‪w w w . a l r e s a l a h . p s‬‬

‫مقاربات‬

‫رصاصة اخرتقت جسد زياد‬ ‫فقتلت صداقة الطفولة‬ ‫غزة‪ -‬رشا فرحات‬

‫مشروع وطني واحد‬ ‫ام مشروعني ؟‬

‫احمني يا رفيقي من عثرات الطريق‪ ،‬عليه سرنا‪ ،‬ويف زواياها تبادلنا‬ ‫الضحكات‪ ،‬وفيه تربينا‪ ،‬وفيه تفاخرنا بطولنا الذي يزداد يوما بعد يوم‪ ،‬ومن‬ ‫هنا سرنا عائدين معا من مدارسنا متفرقين إلى بيوتنا املالصقة لبعضها‪،‬‬ ‫متواعدين ىلع لقاء بعد ساعة او ساعتين‪.‬‬ ‫يف بعقة متواضعة من بلدة بني سهيلة‪ ،‬كان لنا أحالم لم تكتمل‪ ،‬أحالم‬ ‫نسفها الحصار‪ ،‬الذي يف ظله توالت سنوات العمر‪ ،‬يف انتظار نافذة واحدة‬ ‫تفتح ألحالمنا ىلع الشمس‪.‬‬ ‫أبطال قصتنا كانوا ثالثة‪ ،‬هو واثنين‪ ،‬زيــاد وآسر‬ ‫وعامر‪ ،‬يتمشون في شوارع بلدة بني سهيلة الشاسعة‬ ‫المليئة بالخضرة‪ ،‬فيرسمون معا احالما بوسع الكون‪،‬‬ ‫وكلهم أمل في غد قــادم‪ ،‬ولكنهم مع شــروق شمس‬ ‫السبت‪ ،‬أصبحوا اثنين فقط‪.‬‬ ‫قالها آسر صديق الشهيد زياد البريم لنا وهو يمسح‬ ‫دمعة عن الخد‪ »:‬كنت أسير ما قبل غروب الشمس في‬ ‫السوق أقضي ألسرتي بعض الحاجيات ما قبل اإلفطار‪،‬‬ ‫حينما نادى علي منادي من بعيد‪ ،‬يا أسر‪ ،‬زياد استشهد‪،‬‬ ‫وأنا حدقت به بين مصدق ومكذب‪ ،‬ثم سألته مستنكرا‪»:‬‬ ‫زيــاد مين» فــرد متعجبا من ســؤالــي‪ »:‬زيــاد البريم‪،‬‬ ‫صاحبك»‪.‬‬ ‫اجل‪ ،‬لم أصدق‪ ،‬ولم أشعر إال وقدماي تركضان باتجاه‬ ‫بيته‪ ،‬لم أشاهد أحدا‪ ،‬ولكن حركة في المكان كانت تشي‬ ‫بخبر الموت‪ ،‬حيث بدأت عالماته تتسارع امام عيناي‪،‬‬ ‫وبدأت الكراسي البالستيكية تفرد‪ ،‬واألعمدة تنصب‪،‬‬ ‫وصور زياد تعلق في االرجاء‪ ،‬إذا لقد قال الموت كلمته‪،‬‬ ‫وغادرني زياد إلى غير رجعة‪.‬‬ ‫ربما يفتقد آسر ليالي رمضان الطويلة التي لن يقضيها‬ ‫ساهرا مع رفيق طفولته على شاطئ البحر‪ ،‬يتناوالن‬ ‫افطاراهما ويعاركان موجه فرحا بصداقة العمر‪ ،‬وللمرء‬ ‫ان يفرح في زمن اال صديق بحصوله على صديق‪،‬‬ ‫ويقلب آسر في ذكرى صداقتهما‪ ،‬يقول « أتى غريبا إلى‬ ‫بني سهيلة بعد اقامته مع عائلته لسنوات في األردن‪،‬‬ ‫كــان ابــن عشر سنوات حينما اتخذته رفيق العمر‪،‬‬ ‫ثم عرفني الحقا على صديقنا عامر الفجم ولم يُفرق‬ ‫ثالثتنا إال استشهاد زياد ‪.‬‬ ‫ولم تكن جمعة مليونية القدس هي الوحيدة التي شارك‬

‫فيها البريم‪ ،‬فقد حفظ الطريق آثار قدميه‪ ،‬عرفته رمال‬ ‫الحدود وعرفها‪ ،‬وخيام مسيرات العودة‪ ،‬بل كان أكثر‬ ‫ما يغيظه هو أن يرى أحدا يتقدم أكثر منه هناك‪ ،‬كان‬ ‫مقبال‪ ،‬ال يرضى على نفسه ادبارا‪ ،‬وكان محبا للحياة‬ ‫أيضا‪ ،‬لم يكن باحثا عن الموت‪.‬‬ ‫يقول آسر‪ »:‬ألولئك الذين يقولون أن شبابنا يذهبون‬ ‫إلى الحدود لينتحروا‪ ،‬زياد لم يكن كذلك‪ ،‬زياد كان شابا‬ ‫متفائال‪ ،‬يحب الحياة‪ ،‬متعلم‪ ،‬متدين‪ ،‬مثقف‪ ،‬ويعمل‪،‬‬ ‫ولديه طفلة يحبها كثيرا‪ ،‬وقد كان يسكنه أمل أكبر منا‬ ‫جميعا‪ ،‬كان همه الوطن‪ ،‬والوحدة الوطنية‪ ،‬وألجل ذلك‬ ‫رحل‪ ،‬وكله إيمان أن الشهادة هي أغلى ما يمكن أن‬ ‫يجنيه شاب فلسطيني على أرض محاصرة مثل غزة»‪.‬‬ ‫ثالثة أصدقاء عرفت طرقات المالعب الفقيرة‪ ،‬والمدرسة‬ ‫المتواضعة قصص طفولتهم وصباهم‪ ،‬وقلبت في‬ ‫اوج ــاع فراقهم ورحيلهم عــن بعضهم البعض‪ ،‬بل‬ ‫واسدلت ستارة سوداء على قصة صداقة طويلة وكأن‬ ‫تلك الرصاصة التي اخترقت جسد زياد‪ ،‬اخترقت صداقة‬ ‫طفولة فقسمتها إلى نصفين‪.‬‬ ‫وفي ركن ما من اركان بيت العزاء‪ ،‬جلس آسر يتأمل‬ ‫الصور المعلقة قائال‪ »:‬كل الفصائل أتت لتزفه شهيدا‪ ،‬مع‬ ‫انه ال ينتمي ألي منها‪ ،‬كان دوما محاربا ضد االنقسام‪،‬‬ ‫يخرج في كل المسيرات التي تطالب بالمصالحة وتدعو‬ ‫لها‪ ،‬كان مؤمنا بان الطريق الوحيدة نحو الحرية‪ ،‬ونحو‬ ‫القدس هي طريق المصالحة الوطنية وقد كتب في‬ ‫وصيته التي سلمها لشقيقه قبل رحيله طالبا منه أن‬ ‫يلف بعلم فلسطين وأن يكتب في جنازته‪ :‬ال لالنقسام‪،‬‬ ‫ال للحزبية»‬ ‫زياد البريم الذي أصيب برصاصة متفجرة في صدره‬

‫وسام حسن أبو شمالة‬

‫ظل يقاوم اإلصابة واأللم والنزيف على الحدود مع‬ ‫األراضــي المحتلة وبالقرب من السياج الفاصل‪ ،‬ال‬ ‫تقوى سيارات اإلسعاف على الدخول النتشاله وتقديم‬ ‫اسعافاتها األولية له‪ ،‬فظل ينزف ألكثر من عشرين‬ ‫دقيقة حتى ارتقى شهيدا‪.‬‬ ‫ولقد تحدث آسر عن صديقه الراحل بإسهاب‪ ،‬ولكن‬ ‫عامر الفجم الصديق الثالث بدا أكثر تحفظا‪ ،‬وربما أكثر‬ ‫اختناقا‪ ،‬بل أنه لم يكن حتى اللحظة متجرعا للصدمة‪،‬‬ ‫وكل ما قاله‪ »:‬أي ذكرى سأصف ومــاذا سأقول عن‬ ‫صديق كنت أقضي في صحبته أربعا وعشرين ساعة»‪.‬‬ ‫وبصوت مرتجف أضاف‪ :‬دخلنا المدرسة االبتدائية‬ ‫معا‪ ،‬ثم اإلعدادية‪ ،‬والثانوية‪ ،‬وحتى تخرجنا من نفس‬ ‫التخصص الجامعي‪ ،‬كل تلك السيرة الطويلة قضيناها‬ ‫معا‪ ،‬ماذا سأقول ؟! ثم يضيف‪« :‬ولكننا لم نرحل معا»‬ ‫وكــأن كل القواميس لم تكن تكفي لوصف اوجــاع‬ ‫صديق بفقد صديقه‪ ،‬هذا ما شعرناه في زيارتنا لعزاء‬ ‫زياد البريم‪ ،‬الذي جسد وقوف الصديقين آسر وعامر‬ ‫المعنى الحقيقي للفقد‪ ،‬خاصة عامر الذي رآه قبل ذهابه‬ ‫إلى مسيرات العودة بنصف ساعة‪ ،‬ووصف لنا كيف‬ ‫كان شديد التحمل صاحب إصرار على المشاركة رغم‬ ‫اصابته سابقا في قدمه‪ ،‬ورغم أن إصابته لم تكن حتى‬ ‫يوم استشهاده قد برأت‪.‬‬ ‫ارتقى الشاب زياد البريم (‪ 28‬عاما) من بلدة بني سهيلة‬ ‫شهيدا اثناء مشاركته في مسيرات العودة السلمية‪ ،‬يوم‬ ‫الجمعة الماضية» جمعة القدس» باإلضافة إلى ثالثة‬ ‫شهداء آخرين وأكثر من ‪ 600‬إصابة معظمها من الشباب‬ ‫واألطفال‪.‬‬

‫يف فلسطني ‪ ..‬الكامريا «الخفية» دون ضحك أو رقيب‬ ‫غزة ‪ -‬مها شهوان‬ ‫غدت الكاميرا التي تعرضها وسائل االعالم‬ ‫الفلسطينية‪ ،‬تثيرا جدال أكثر من الضحك‪،‬‬ ‫فبعدما كان ينتظرها املشاهد يف شهر‬ ‫رمضان إلضفاء روح الدعابة‪ ،‬أصبحت تستفز‬ ‫مشاعرهم وتقاليدهم كما حدث يف‬ ‫الفترة األخيرة‪.‬‬ ‫أن تجلس برفقة زوجتك واطفالك في مطعم‪ ،‬فيظهر لك‬ ‫شخص بزي مستوطن إسرائيلي يؤدي بعض الصلوات‬ ‫ومن ثم يقترب ويجلس لتناول الطعام معك‪ ،‬كل ما في‬ ‫األمر أن الممثل يريد في برنامجه «مش برنامج» أن‬ ‫يختبر وطنيتك‪ ،‬ومدى تعايشك مع االحتالل‪ ،‬كل ذلك‬ ‫يثير غضب من وقع في فخ الكاميرا «الخفية»‪ ،‬السيما‬ ‫وأن الفلسطيني ال يمكن المساومة على وطنيته‪.‬‬ ‫ومن المعروف أن الكاميرا الخفية التي تعرض على‬ ‫مختلف القنوات في العالم‪ ،‬تكون طريفة وخفيفة‬ ‫الستفزازا المار في الطرقات مثال لكن بطريقة مرحة‪،‬‬ ‫دون أن تثير غضبه كما حدث احدى المرات في مدينة‬ ‫غزة كأن يقوم الممثل بقطع التيار الكهربائي عن‬ ‫المواطنين وقتئذ قاموا بضربه ونقله إلى المستشفى‪.‬‬ ‫كما وأن االفكار التي تطرحها برامج الكاميرا الخفية‬ ‫فيها بعض السخرية من ذوي االحتياجات الخاصة‪،‬‬ ‫كأن يقوم الممثل بتقليد شخص لديه اعاقة حركية وال‬

‫يستوعب ما يدور حوله‪ ،‬ما يؤكد سذاجة القائمين على‬ ‫العمل وعدم مراعاتهم لمشاعر هذه الفئة‪.‬‬ ‫التقليد أصبح مبتذال‪ ،‬ال يتقنه القائمون على الكاميرا‬ ‫الخفية‪ ،‬ربما لقلة الخبرة أو عدم تمتعهم بخفة الظل‬ ‫وروح الدعابة‪ ،‬فقط يركزون على تقليد ما يعرض‬ ‫من برامج عربية‪ ،‬عدا عن غياب الرقابة من الجهات‬ ‫المختصة كوزارة االعالم‪.‬‬ ‫وتأكيدا على غياب الرقابة على تلك البرامج‪ ،‬ما وقع‬ ‫قبل أيام حينما انتشر فيديو موسوم بشعار فضائية‬ ‫معا»‪ ،‬ورد فيه تقدم شاب عشريني من بعض الشبان‬ ‫على الطرقات يطالبهم بممارسة الرذيلة مقابل مبلغ‬ ‫من المال‪ ،‬فذلك السلوك غريبا على المجتمع الغزي‬ ‫المحافظ‪ ،‬وما عرض أثار غضب المشاهدين ومواقع‬ ‫التواصل االجتماعي رفضا لما تناوله محتوى الحلقة‪.‬‬ ‫وبسبب حالة الغضب التي تسببت فيها الحلقة‬ ‫المعروضة‪ ،‬قام الممثل موسى شراب الذي أدى الدور‬ ‫باالعتذار قائال‪ »:‬اعتذر لجميع المشاهدين عن الحلقة‬ ‫السابقة من برنامج اوت فوكس‪ ،‬تم حذف الحلقة بعد‬ ‫عرضها‪ ،‬أقدم اعتذاري لجميع المتابعين والمشاهدين»‪.‬‬ ‫اعتذار الممثل « شراب» لم يخفف من غضب الجمهور‬ ‫فالردود كانت قاسية أكثر عليه‪ ،‬ليكون له درسا لعدم‬ ‫االستخفاف بعقول المتابعين‪.‬‬ ‫بدورها أصدرت وزارة االعالم بغزة‪ ،‬بيانا استنكاريا‬ ‫للحلقة األخيرة من برنامج «أوت فوكس»‪ ،‬وما اشتملت‬ ‫عليه من مضمون مسيء للشعب الفلسطيني وتقاليده‪،‬‬ ‫كما وفيه مسا فاضحا للعالقة مع الدول الشقيقة‪.‬‬

‫وأكــدت الـــوزارة في بيانها‪ ،‬أن القانون األساسي‬ ‫والقوانين الناظمة للعمل اإلعالمي في فلسطين قدّست‬ ‫حرية الرأي والتعبير‪ ،‬ووضعت في الوقت نفسه قيودًا‬ ‫على نشر ما يتعارض مع مبادئ الحرية والمسؤولية‬ ‫الوطنية‪ ،‬وحقوق اإلنسان‪ ،‬واإلخالل باألخالق والقيم‬ ‫والتقاليد‪.‬‬ ‫وتؤكد الوزارة أنها ستبدأ بتطبيق إجراءاتها القانونية‬ ‫على كل من ساهم في إنتاج وبث حلقة الكاميرا الخفية‬ ‫المسماة (أوت فوكس)‪.‬‬ ‫وفــي ذات الــســيــاق‪ ،‬قــال سالمة مــعــروف مسؤول‬ ‫وزارة اإلعالم في غزة عبر تصريح صحفي‪« ،‬إن ما‬ ‫بثته فضائية «معا» من إحدى حلقات الكاميرا الخفية‬ ‫يتنافى مع أبسط القواعد المهنية واألخالقية في العمل‬ ‫اإلعالمي»‪ ،‬معتبرا أن ما بث يسيء لتضحيات وقيم‬ ‫وعــادات شعبنا الفلسطيني وتشويه صــورة شعب‬ ‫عربي شقيق‪.‬‬ ‫واستغرب معروف‪ ،‬من أن تمر هذه الحلقة «فكرة وإعدادا‬ ‫وتقديما وتنفيذا» على طاقم عمل وإدارة الفضائية سيما‬ ‫وأن مضمونها أصال يتعارض مع شهر رمضان الفضيل‬ ‫وال يندرج بأي حال ضمن حرية الرأي والتعبير‪.‬‬ ‫ويــرى أن في هــذا العمل مخالفة صريحة للقواعد‬ ‫المهنية واألخالقية والقوانين الفلسطينية‪ ،‬مؤكدًا أن‬ ‫الوزارة ستتابع من طرفها اإلجراءات بحق طاقم العمل‬ ‫والفضائية وفق األصول المعمول بها‪.‬‬

‫تصدرت م‪.‬ت‪.‬ف وحركة فتح المحطات الرئيسية‬ ‫للمشهد الفلسطيني منذ عام ‪ 1964‬وحتى انتفاضة‬ ‫‪ 1987‬ثم بــرزت حركة حماس كقوة رئيسية الى‬ ‫جانب حركة فتح في الساحة الفلسطينية‪ .‬مشروع‬ ‫م‪.‬ت‪.‬ف قام على اساس تحرير فلسطين على أنقاض‬ ‫المشروع الصهيوني الكولونيالي من خالل الميثاق‬ ‫الوطني الفلسطيني اال ان هذا المشروع تراجعت‬ ‫اهدافه ابتداء بتبني م‪.‬ت‪.‬ف لبرنامج النقاط العشر‬ ‫ثم قبول حل الدولتين على اساس قرار ‪ 242‬وتبنّي‬ ‫خيار المفاوضات لحل القضية الفلسطينية الذي‬ ‫توج بتوقيع اتفاقية اوسلو عام ‪ 1993‬والذي شكل‬ ‫اعالنا رسميا بوفاة الميثاق الوطني الفلسطيني‬ ‫وأصبح المشروع الوطني الرسمي قائم على اساس‬ ‫انشاء دولة فلسطينية على حدود عام ‪ 67‬من خالل‬ ‫المفاوضات المباشرة مع االحتالل‪.‬‬ ‫في المقابل ال يمكن اعتبار مشروع حل الدولتين الذي‬ ‫تبنته م‪.‬ت‪.‬ف مشروعا وطنيا كونه يفتقد الى االجماع‬ ‫او شبه االجماع الوطني مما يصح ان نسميه مشروع‬ ‫حركة فتح المدعوم عربيا ودوليا الى حد ما‪.‬‬ ‫المشروع المقابل الذي نشا ابان االنتفاضة االولى هو‬ ‫مشروع ينطلق من االسس االولى الذي صيغ على‬ ‫اساسه الميثاق الوطني الفلسطيني وتبنته حركة‬ ‫حماس وقوى المقاومة الفلسطينية والقائم على‬ ‫اساس التحرير الكامل ألرض فلسطين وعدم االعتراف‬ ‫«بإسرائيل» واعتماد المقاومة بكافة اشكالها وعلى‬ ‫راسها المقاومة المسلحة لتحرير فلسطين وبالتالي‬ ‫أصبح المشهد الفلسطيني يتصارعه مشروعان‬ ‫رئيسيان وال ينظمه ميثاق متفق عليه وال يوجد‬ ‫استراتيجية واحدة وال مرجعية متفق عليها‪.‬‬ ‫وتتلخص األزمــة البنوية والسياسية للمشروع‬ ‫الوطني الفلسطيني في عدم وجود مشروع وطني‬ ‫جامع‪ ،‬مع غياب قيادة وطنية جامعة تقوم بمهام‬ ‫وأعباء مقاومة العدو مما ادى الى الفشل في تجسيد‬ ‫األهــداف الوطنية في العودة والتحرير‪ ،‬بل تعمق‬ ‫االنقسام السياسي والجغرافي بين الضفة وغزة‪،‬‬ ‫والنتيجة احتواء امني للضفة‪ ،‬ومحاصرة خيارات‬ ‫غــزة‪ ،‬وتكاثر أزمــات الشتات الفلسطيني وضعف‬ ‫التنسيق مع فلسطيني ‪.48‬‬ ‫تشخيص الحالة الوطنية يتمثل في فشل مسار‬ ‫اوسلو وحل الدولتين‪ ،‬واستمرا السلطة في نهج‬ ‫سياسي وامــنــي إلقــصــاء برنامج المقاومة في‬ ‫الضفة‪ ،‬ومحدودية خيارات مشروع المقاومة في‬ ‫غزة مع التحول في البيئة االستراتيجية المعادية‬ ‫والمتخاصمة مع نهج المقاومة بشتى صورها‪ ،‬وشبه‬ ‫غياب وعجز لمؤسسات الشتات الفلسطيني‪ ،‬وعدم‬ ‫التوافق على بدائل جامعة تعالج اخطاء الماضي‬ ‫وتصوب المستقبل‪ ،‬كما اصبحت م‪.‬ت‪.‬ف بشكلها‬ ‫الحالي ليست الممثل الشرعي وال الوحيد للشعب‬ ‫الفلسطيني مع تغول مؤسسة السلطة الفلسطينية‬ ‫وخاصة موقع الرئيس على القرار الوطني‪.‬‬ ‫ان االقرار بفشل مسار اوسلو في تحقيق الحد االدنى‬ ‫من الحقوق الوطنية تجعل مهمة صياغة مشروع‬ ‫وطني جامع قابلة للنجاح والتحقيق على ارض‬ ‫الواقع ألن المشروع الوطني الفلسطيني اذا افتقد‬ ‫الى اجماع او شبعه االجماع ال يعتبر مشروعا وطنيا‬ ‫جامعا‪ ،‬وخاصة ان المشروع الوطني العتيد يجب ان‬ ‫يولد على انقاض مخرجات اوسلو‪ ،‬وال يمكن صياغة‬ ‫مشروع وطني جامع دون اصطفاف وطني وشراكة‬ ‫حقيقية تغلب المصلحة الوطنية على المصلحة‬ ‫الحزبية‪.‬‬ ‫ان المشروع الوطني الجامع بحاجة لكل الطاقات‬ ‫الفلسطينية وكل الساحات يجب ان يكون لهذا دور‬ ‫في اعداد المشروع وتنفيذ مخرجاته بما يؤدي الى‬ ‫استنزاف العدو في كل المجاالت االمنية واالقتصادية‬ ‫والقانونية وعزله ونزع الشرعية عنه وهذا ال يتم اال‬ ‫بتفعيل كل الطاقات الفلسطينية اينما تواجدت وليس‬ ‫فقط باالعتماد على ساحة واحــدة هي قطاع غزة‬ ‫حتى ال يستفرد بها العدو وينهك قواها‪.‬‬

‫شوارع الوطن‬

‫اإلثنني ‪ ٢٠١٨/٦/١١‬العدد (‪)١٦٠٣‬‬

‫‪w w w . a l r e s a l a h . p s‬‬

‫عيد يف غزة‪ ..‬ست بنات وست بكالت‬ ‫وقليل من البهجة‬

‫ً‬ ‫تعليقا‬ ‫هنا نلتقط لك منشوًرا أو‬ ‫وقد نحلق معك بتغريدة!‬

‫‪#‬‬ ‫س‬ ‫و‬ ‫ش‬ ‫ل‬ ‫ج‬ ‫ي‬ ‫أمل حبيب‬

‫رشا فرحات‬ ‫يف العشر األواخر من رمضان‪،‬‬ ‫ويف العام الثالث عشر من‬ ‫الحصار‪ ،‬وقبل خمسة أيام‬ ‫من عيد الفطر املبارك‪ ،‬العيد‬ ‫األكثر وجعا وضيقا ىلع قطاع‬ ‫غزة‪ ،‬حيث يصل الحصار ذروته‬ ‫وتفقد الحياة بسمتها فوق‬ ‫أكتاف طفل أتعبه التنقل بين‬ ‫املحال والتوسل إلى املارة‬ ‫ليشتروا منه ضمة نعناع‪ ،‬أو‬ ‫بالونين أو ثالثة لكيال يعود‬ ‫بكف فارغ إلخوته أو أمه‪ ،‬العيد‬ ‫الذي لن يلبس ثوبه األبيض‬ ‫وهو يمر بعكاز أب فقد ابنه‬ ‫شهيدا يف مسيرات العودة‪،‬‬ ‫وغدا ال يقوى ىلع السير بدون‬ ‫عكازه‪.‬‬ ‫في غزة أيضا ورغــم كل شــيء‪ ،‬هنالك من‬ ‫يبحث عن الفرح‪ ،‬أو من يضطر للبحث عنه‪،‬‬ ‫الن دفة الحياة يجب أن تسير‪ ،‬ويأتي العيد‬ ‫رغما عن اوجاعنا‪.‬‬ ‫ففي زاوية ما على الرصيف المقابل لعيادة‬ ‫األونروا في حي النصر‪ ،‬ينادي البائع‪ »:‬فرح‬ ‫بنتك بشيكل واحد بس‪ ،‬البكلة بشيكل» بينما‬ ‫تنسل الى جانبه امرأة تحمل بيدها اليمنى‬ ‫ست بكالت‪ ،‬وتضم في يدها اليسرى أربعة‬ ‫شواكل‪ ،‬وتعده بأن تسدد له الشيكالن بعد‬ ‫العيد‪ ،‬وترجوه بأن يساعدها في ادخال بهجة‬ ‫على قلوب بناتها الستة‪ ،‬ست بنات‪ ،‬ست‬ ‫بكالت‪ ،‬وقليل من البهجة‪.‬‬ ‫ولن تختلف مأساوية المشهد لو سرت قليال‬ ‫باتجاه حي الشيخ رضـــوان‪ ،‬وفــي نهاية‬ ‫النصر توقف على باب بنك فلسطين‪ ،‬فسترى‬ ‫طابورا طويال من المواطنين الذين سمعوا‬ ‫بموعد صرف شيكات الشؤون االجتماعية‬ ‫والتي لم يعد لها موعد محدد‪ ،‬تأتي بدعوات‬ ‫المنكوبين‪ ،‬وربما إذا سرت بجانب الطابور‬

‫مواطن يجمع‬ ‫قنابل الغاز املسيل‬ ‫للدموع التي‬ ‫يطلقها جيش‬ ‫األحتالل ىلع‬ ‫املتظاهرين ىلع‬ ‫الحدود الشرقية‬ ‫لقطاع غزة‬ ‫تصوير‪ :‬عبد الحكيم‬ ‫أبو رياش‬

‫‪#‬مليونية_القدس‬

‫الطويل ستقرأ معالم الوجوه‪ ،‬وستسمع‬ ‫تعليقات المواطنين‪ ،‬عن آلية صرف مبلغ ال‬ ‫يتجاوز األلف شيكل‪ ،‬يأتي كل ثالثة شهور‬ ‫وربما أربعة‪ ،‬وربما في حاالت كثيرة ال يأت!‬ ‫رجل في بداية الطابور يقول لجاره الواقف‬ ‫إلــى جانبه‪ »:‬قلت لـــأوالد‪ ،‬صرفنا شيك‬ ‫الشؤون بنجيب أواعي للعيد‪ ،‬ما صرفنا فش»‬ ‫مكمال‪ »:‬واهلل أنا أرزقي على سيارة أوقات‬ ‫بطلعلي عشرين ثالثين شيكل‪ ،‬حق الطبخة‪،‬‬ ‫بقدرش على كسوة‪ ،‬هدول خمس والد!»‬ ‫وربما تقدر على السير في االتجاه المعاكس‬ ‫او تستقل سيارة أجرة لتصل إلى حي الرمال‬ ‫أو شارع عمر المختار المكان األكثر اكتظاظا‬ ‫بالمتسوقين في مثل هذا اليوم من كل عام‪،‬‬ ‫سترى االزدحام كالعادة والباعة يعرضون‬ ‫بضاعته المتكدسة منذ أشهر بأرخص األثمان‪،‬‬ ‫قطع من المالبس الجديدة التي ال يتعدى ثمن‬ ‫بعضها خمسة شواكل‪ ،‬أحذية مكومة يدلل‬ ‫عليها الباعة بأرخص االسعار‪ ،‬وال مشترين‪،‬‬ ‫يقول أحدهم‪ »:‬من الصبح للفجر‪ ،‬اهلل وكيلك‬ ‫ما بنطلع الخمسين شيكل‪ ،‬فش مصاري»‪.‬‬ ‫وعلى بــاب أحــد محالت الصرافة يفترش‬ ‫طفل لم يتجاوز عشرة أعــوام المقعد بقدم‬ ‫تلفها جــبــيــرة‪ ،‬يبيع بعضا مــن الحلوى‬

‫الملونة التي أخبرنا بأن أمه تعبئها له في‬ ‫أكياس كل صباح‪ ،‬ليجلس بها هنا‪ ،‬ولكنه‬ ‫بات مكفهر الوجه حينما سألناه عن قدمه‬ ‫المجبرة‪ ،‬فأخبرنا متأففا من ثقل الجبيرة بأنه‬ ‫يشارك في مسيرات العودة كل جمعة‪ ،‬وبأنه‬ ‫سيشارك في كل الجمع‪ ،‬فهو برغم بؤسه‪،‬‬ ‫وبرغم الحياة التي أعقلت بابها في وجه‬ ‫طفولته‪ ،‬إال انه على صغر سنه يرى باب‬ ‫مستقبله سيفتح فقط حينما تعود القدس‪،‬‬ ‫وتعود البالد‪.‬‬ ‫«كل الي شايفاهم ياختي بشتروش‪ ،‬زحمة‬ ‫على الفاضي» هــذا ما قاله أحــد أصحاب‬ ‫المحال التجارية مؤكدا أن معظم المارة أتوا‬ ‫من بيوتهم هربا من الحر وانقطاع الكهرباء‪،‬‬ ‫يتكدسون في الشوارع حتى ساعة متأخرة‬ ‫من الليل ويعودون ما قبل السحور بقليل‪،‬‬ ‫وكل ذلك بسبب انقطاع الرواتب الذي زاد من‬ ‫تأزم أوضاع القطاع‪.‬‬ ‫أما في بيوت الشهداء‪ ،‬فحتما ال ذكر للعيد‬ ‫هناك‪ ،‬فغزة هذه المرة تستقبل عيدها ب ‪135‬‬ ‫شهيدا‪ ،‬أقمار غزة الذين زينوا العيد بدمائهم‬ ‫ليثبتوا للعالم بأن غزة من حقها أن تعيش‪،‬‬ ‫من حقها أن تتذوق حلوى العيد ولول لمرة‬ ‫واحدة‪.‬‬

‫حــافــظ الــمــغــردون عبر منصات‬ ‫التواصل االجتماعي على زخم‬ ‫المشاركات الخاصة بمليونية‬ ‫القدس‪ ،‬وتــداول النشطاء صــوراً‬ ‫ومقاطع فيديو من تشييع جثامين‬ ‫الشهداء الذين ارتــقــوا في جمعة‬ ‫مليونية القدس ضمن فعاليات‬ ‫مسيرة العودة شرق قطاع غزة‪.‬‬ ‫وتصدرت صور الشهداء واالصابات‬ ‫االعالم الجديد‪ ،‬وكان أبرزها صورة‬ ‫الشاب الذي اصيب بقنبلة غاز في‬ ‫الــوجــه‪ ،‬وال ت ــزال حالته حرجة‬ ‫ويخضع للعناية السريرية الفائقة‬ ‫في مجمع ناصر الطبي‪.‬‬ ‫وانتشرت صور الطفل الشهيد محمد الجمل ابن االربعة عشر ربيعا بشكل‬ ‫كثيف عبر فيس بوك أثناء حمله الطار كوشوك قبل اصابته بلحظات‬ ‫خالل مشاركته بمسيرات العودة شرق رفح‪ ،‬ولف والدته اكليال من‬ ‫الورود حول رقبته وهي تودعه شهيدا‪.‬‬

‫‪#‬الطائرات_الورقية‬ ‫يتفاعل النشطاء مع استمرار الحرائق واتساع رقعتها في المستوطنات‬ ‫ومواقع االحتالل العسكرية‪ ،‬بفعل الطائرات الورقية التي يطلقها الشبان‬ ‫الفلسطينيون تجاه األراضي المحتلة‪.‬‬ ‫وتعد الطائرات الورقية السالح السلمي االنجع في مسيرة العودة‪ ،‬حيث‬ ‫سقط الجمعة الماضي فقط ما يزيد عن مائة طائرة في البلدات المحاذية‬ ‫للحدود الشرقية لغزة‪ ،‬مما أدى الشتعال حرائق ضخمة في الحقول‬ ‫الزراعية‪.‬‬ ‫الضرر الذي لحق باالحتالل من الطائرات الورقية دفع وزير األمن‬ ‫الداخلي «االسرائيلي» جلعاد أردان لمطالبة الكابينت بإقرار إطالق النار‬ ‫على مطلقي الطائرات الورقية الحارقة‪.‬‬ ‫وتتفاعل الصحافة العبرية مع قضية الطائرات الورقية بشكل كثيف‪،‬‬ ‫سيما بعدما تسببت بحرق ما يزيد عن ‪ 500‬دونم زراعي‪ ،‬وتسجيل‬ ‫خسائر فادحة بماليين الشواقل‪.‬‬

‫‪٧‬‬

‫‪٨‬‬

‫مقاومة‬

‫اإلثنني ‪ ٢٠١٨/٦/١١‬العدد (‪)١٦٠٣‬‬

‫‪w w w . a l r e s a l a h . p s‬‬

‫غزة ‪ -‬فادي حجازي‬ ‫اإلبداع ثمرة ناضجة تطرحها الشجرة‬ ‫يف ظروف استثنائية‪ ،‬لكن عندما‬ ‫يمر الشخص بمحنة ما‪ ،‬بالتأكيد‬ ‫سيجد أرضــا خصبة يكتب حولها‬ ‫إحساسا صادقا يترجمه إلى نجاح‬ ‫منقطع النظير‪.‬‬ ‫جسده ‪ 14‬شابا عندما‬ ‫هذا األمر ّ‬ ‫قهروا إعاقتهم الجسدية‪ ،‬معتمدين‬ ‫ىلع إرادتهم الصلبة يف ممارسة‬ ‫كرة القدم‪ ،‬متناسين أحوالهم‬ ‫الصعبة‪.‬‬

‫فريق األبطال لذوي البرت‪ ..‬شبان قهروا اإلعاقة بعكازين‬ ‫وشكّل هؤالء الشبان فريقا أطلقوا عليه اسم «األبطال»‬ ‫لكرة القدم لذوي البتر‪ ،‬الذي أضحى خالل فترة وجيزة‬ ‫حديث الشارع الغزي‪ ،‬كونه األول في فلسطين‪ ،‬والثالث‬ ‫عربيا بعد مصر‪ ،‬ولبنان‪.‬‬ ‫فكرة تشكيل الفريق لمعت في ذهن فؤاد أبو غليون‬ ‫مؤسس اللعبة في فلسطين‪ ،‬عندما شاهد مباراة نهائي‬ ‫كأس العالم لكرة القدم لذوي البتر بين تركيا وإنجلترا‬ ‫(‪ ،)1-2‬وفقا لما يقوله محمود الناعوق المدير اإلداري‬ ‫للفريق‪.‬‬ ‫وأكد الناعوق لـ «الرسالة»‪ ،‬أنهم عانوا كثيرا منذ بداية‬ ‫تشكيل الفريق قبل حوالي ‪ 5-4‬شهور‪ ،‬مبينا أنه سعيد‬ ‫للغاية بما حققوه حتى اآلن بعدما أصبح عدد الالعبين‬

‫‪ 14‬شخصا‪ ،‬رغم الظروف القاهرة التي يمر بها الشعب‬ ‫الفلسطيني خالل األشهر األخيرة‪.‬‬ ‫وأضاف‪« :‬معظم الالعبين المتواجدين معنا إصاباتهم‬ ‫بفعل جرائم االحتالل (‪ ،)...‬لقد حرصنا منذ انطالق‬ ‫الرياضة في قطاع غزة على تحفيزهم لضمان تفريغ‬ ‫طاقاتهم في هذه اللعبة»‪ ،‬شاكرا جمعية دير البلح‬ ‫لتأهيل المعاقين التي تبنّت الفريق في بدايته‪.‬‬ ‫وبخصوص شروط ممارسة اللعبة المتعارف عليها‬ ‫عالميا‪ ،‬أوضــح ناجي ناجي أحد األوائــل المنضمين‬ ‫لفريق األبطال‪ ،‬أن الالعبين يجب أن يكون لديهم بتر في‬ ‫القدم‪ ،‬بينما لدى حارس المرمى بتر في اليد‪.‬‬ ‫وكشف ناجي «‪ 26‬عاما» عن معاناتهم في فهم بعض‬

‫قوانين اللعبة منذ بداية انضمامهم للفريق‪ ،‬قبل أن‬ ‫تصبح األمور سهلة بالنسبة لهم‪ ،‬عقب حصولهم على‬ ‫مكان ثابت للتمارين أسبوعيا‪.‬‬ ‫ويخوض فريق األبطال تدريباته على ملعب بلدية‬ ‫دير البلح المعشب صناعيا بواقع يوم واحد أسبوعيا‪،‬‬ ‫ويديره فنيا خالد المبحوح‪ ،‬بينما يشرف عليه فنيا محمد‬ ‫أبو شريف‪.‬‬ ‫وبيّن الالعب ناجي أن هذه الرياضة‪ ،‬شكّلت نقلة نوعية‬ ‫في حياتهم الشخصية‪ ،‬كونها صنعت لهم كيانا معروفا‬ ‫في المجتمع الفلسطيني‪.‬‬ ‫وعاد الناعوق ليكشف عن وجود مستجدات في هذه‬ ‫الرياضة على مستوى القطاع‪ ،‬إذ سيكون هناك فريقا‬

‫لكل محافظة خالل الفترة المقبلة‪.‬‬ ‫وأكد أن فريق األبطال يم ّثل حاليا المنطقة الوسطى‪،‬‬ ‫وسيكون فريق في خانيونس قريبا‪ ،‬ثم رفح‪ ،‬ومن‬ ‫بعده غزة‪ ،‬وأخيرا الشمال‪ ،‬على أن يتم تنظيم دوري‬ ‫خاص لهم على مستوى القطاع‪ ،‬الختيار أفضل الالعبين‬ ‫للمنتخب الوطني‪ ،‬تمهيدا لتمثيل فلسطين في المحافل‬ ‫الخارجية‪ ،‬وهذه هي الخطة التي يسعى للوصول إليها‬ ‫مستقبال‪ ،‬بحسب قوله‪.‬‬ ‫وتمنى المدير اإلداري في ختام حديثه أن تحصل هذه‬ ‫الرياضة على اهتمام المسؤولين والمؤسسات األهلية‬ ‫والشركات الوطنية‪ ،‬ألجل تحقيق حلم الالعبين برفع‬ ‫علم فلسطين في البطوالت العربية والعالمية‪.‬‬

‫للمرة‪ .. 129‬قرية العراقيب تصمد أمام حرب الجرافات‬ ‫غزة‪-‬إسماعيل الغول‬ ‫تواصل قوات جيش االحتالل ممارساتها االجرامية التي تهدف‬ ‫إلى اقتالع وتهجير أهالي قرية العراقيب يف مدينة النقب‪،‬‬ ‫مستخدمة من أجل ذلك شتي األساليب من هدم وسجن وفرض‬ ‫غرامات وتهجير لصالح إقامة وتوسعة املستوطنات اليهودية‬ ‫ىلع أنقاضها‪.‬‬ ‫وقال عضو اللجنة المحلية للدفاع عن قرية العراقيب‪،‬‬ ‫عزيز الطوري أن آليات الجيش االسرائيلي هاجمة‬ ‫قرية العراقيب في النقب صباح الخميس الماضي‪،‬‬ ‫وباشرت بهدم المنازل‪ ،‬مبين ًا أن قوات االحتالل قد‬ ‫هدمت العراقيب ‪ 129‬مرة؛ منذ ‪ 27‬تموز‪ /‬يوليو ‪،2010‬‬ ‫بحجة أن ملكية األراضي التي أقيمت عليها القرية‬ ‫تتبع للدولة (االسرائيلية)‪.‬‬ ‫وأكد الطوري في حديثه للرسالة أن االحتالل هدم‬ ‫القرية من أجل تهجير سكانها‪ ،‬ومصادرة االراضي‬ ‫وهدمها لتوسيع البؤر االستيطانية من أجل طمس‬ ‫وسلب الهوية الفلسطينية عن أراض ــي النقب‬ ‫والجليل‪.‬‬ ‫وبين أن سلطات االحتالل أنشأت «بلدية النقب‬ ‫والجليل لتطوير البنية التحتية» مضيف ًا‪« :‬االسم‬ ‫جميل ولكن الهدف منه سلب االراضي الفلسطينية‪،‬‬ ‫وتهجير سكانها بأسباب وحجج واهية‪ ،‬مثل أن‬ ‫القرى غير معترف بها وغير مرخصة‪ ،‬رغم عدم‬ ‫توفيرهم للقرى اي متطلب من البني التحتية»‪.‬‬ ‫ودع ــا الــطــوري دول العالم بــالــوقــوف بجانب‬ ‫الفلسطينيين لوقف هــدم بيوت الفلسطينيين‬ ‫في النقب‪ ،‬ودعمهم من أجل الحفاظ على الهوية‬ ‫الفلسطينية‪.‬‬ ‫من جانبه قال أحمد أبو فريح عضو لجنة المتابعة‬ ‫العليا لفلسطينيي الــداخــل‪ ،‬أن هــدم الجرافات‬

‫اإلسرائيلية لقرية العراقيب في النقب‪ ،‬للمرة ‪ 129‬شاهد‬ ‫على التمييز والعنصرية ومحاوالت التطهير العرقي‪،‬‬ ‫واالحتالل تفوق على كل أنظمة التمييز العنصري‪،‬‬ ‫وأمعن في إرهــابــه واستيطانه بحق سكان قرية‬ ‫العراقيب‪.‬‬ ‫وأكد أبو فريح في حديثه لـ «الرسالة» أن االحتالل‬ ‫ال يعترف بملكية سكان العراقيب لألراضي‪ ،‬ويرفض‬

‫ويواصل أهالي العراقيب نضالهم لتحصيل حقهم يف عيش‬ ‫كريم ال ينغصه التهديد الوجودي الدائم‪ ،‬رغم هدم قوات‬ ‫االحتالل القرية للمرة الـ ‪ 129‬ىلع التوالي يف مسعى من‬ ‫االحتالل لتشريد سكانها ومصادرة أراضيهم ودفعهم إلى‬ ‫اليأس واإلحباط واالستسالم إلى جانب فرض غرامات مالية‬ ‫باهظة عليهم مقابل تكاليف هدم املساكن التابعة لهم‪.‬‬

‫تزويدهم بالخدمات األساسية مثل المياه والكهرباء‪،‬‬ ‫وي ــح ــاول بــكــل الــطــرق واألســالــيــب دفـــع الــعــرب‬ ‫الفلسطينيين إلى اليأس واإلحباط من أجل االقتالع‬ ‫والتهجير‪.‬‬ ‫وبين أن سكان العراقيب يملكون وثائق تثبت ملكيتهم‬ ‫لألرض صادرة منذ أيام الحكم العثماني‪ ،‬ويستدلون‬ ‫على ذلك بأن مقبرة القرية يعود وجودها إلى بداية‬

‫القرن التاسع عشر الميالدي‪.‬‬ ‫وأضاف‪« :‬يهدف االحتالل من خالل استمراره بهدم‬ ‫قرية العراقيب إلى دفع أهلها لليأس‪ ،‬في مسعى‬ ‫لتهجيرهم عن أراضيهم وقريتهم التي أقيمت منذ‬ ‫مئات السنين‪ ،‬الفت ًا إلى أن آخر عملية هدم (المرة‬ ‫الـ ‪ )128‬كانت في شهر أيار‪ /‬مايو الماضي‪.‬‬ ‫وشـــدد أبــو فــريــح على أن ســكــان العراقيب‬ ‫سيواصلون الصمود على أراضيهم وكفاحهم‬ ‫في سبيل عيش كريم‪ ،‬رافضين مخططات التهويد‬ ‫واقتالعهم من أرضهم‪ ،‬مناشداً قيادات وكوادر‬ ‫الحركات واألحـــزاب السياسية بالوقوف إلى‬ ‫جانبهمومناصرتهم‪.‬‬ ‫يذكر أن سلطات االحتالل تعمل على هدم تلك‬ ‫القرى وتجميع سكانها في ثمانية تجمعات‬ ‫أقامتها لهذا الغرض‪ ،‬بناء على قرار اتخذته المحاكم‬ ‫اإلسرائيلية عام ‪ 1948‬بأنه «ال ملكية للبدو في‬ ‫أرضهم»‪ ،‬رغم أن إجمالي سكان هذه القرى نحو‬ ‫‪ 120‬ألف نسمة‪.‬‬ ‫ويذكر أنه يعيش في صحراء النقب نحو ‪ 240‬ألف‬ ‫عربي فلسطيني‪ ،‬لكن حين احتلت إسرائيل منطقة‬ ‫النقب‪ ،‬التي تمثل نحو نصف مساحة فلسطين‬ ‫التاريخية‪ ،‬في عام ‪ ،1949‬أصبحت العراقيب واحدة‬ ‫من ‪ 45‬قرية عربية في النقب ال تعترف بها إسرائيل‪،‬‬ ‫وتحرمها من الخدمات األساسية‪ ،‬باعتبارها «قرى‬ ‫غير قانونية»‪.‬‬

‫حوار‬

‫اإلثنني ‪ ٢٠١٨/٦/١١‬العدد (‪)١٦٠٣‬‬

‫‪w w w . a l r e s a l a h . p s‬‬

‫‪9‬‬

‫رئيس الوزراء االردني السابق طاهر المصري‬

‫املصري‪ :‬األردن يسعى للنأي بنفسه عن صراعات املنطقة‬ ‫هناك حماوالت هتميش متعمدة‬ ‫لدور األردن يف بعض قضايا‬ ‫املنطقة‬

‫غزة‪ -‬محمود هنية‬ ‫قال رئيس الــوزراء االردنــي السابق طاهر المصري‪،‬‬ ‫إن بالده تسعى للنأي بالنفس عن صراعات المنطقة‬ ‫ّ‬ ‫القائمة‪ ،‬وعدم التحزب تجاه أي جهة ضد أخرى‪.‬‬ ‫أن األردن‬ ‫وأكدّ المصري في حديث خاص بـ»الرسالة» ّ‬ ‫يريد االبتعاد عن سياسة التحزب بالمنطقة في ظل‬ ‫التحالفات االقليمية الجارية‪ ،‬طبقا لما تقتضيه مصلحته‪،‬‬ ‫وتجنيب البلد واقتصاده وشعبه أي مواجهات قد تكون‬ ‫مدفوعة من أجل عوامل خارجية‪.‬‬ ‫وذكر أن االردن يقاوم العديد من الضغوط بشأن موقفه‬ ‫السياسي من القضية الفلسطينية‪ ،‬وهو ضد قرارات‬ ‫االدارة االمريكية بشأن القدس‪.‬‬ ‫وأضــاف‪« :‬هناك اشياء كثيرة يقاومها االردن ويراد‬ ‫فرضها على القضية الفلسطينية‪ ،‬من قبيل الوصاية‬ ‫والمستوطنات‪ ،‬ومهما ضغطوا فلن نغير موقفنا»‪،‬‬ ‫مشيرا إلى أنه ال يوجد طرف قد لوّح بمعاقبة االردن‬ ‫صراحة على تلك المواقف‪.‬‬ ‫وردا على سؤال بشأن محاولة تحييد االردن عن بعض‬ ‫قضايا المنطقة‪ ،‬أجــاب‪« :‬قد يكون مقصودا استثناء‬ ‫االردن من بعض القضايا‪ ،‬لم تصل حد المؤامرة‬ ‫الواضحة‪ ،‬هناك شكوك لكن ال شيء مؤكد‪ ،‬ولكن في‬ ‫النهاية هناك حضور أردني ال يمكن تجاهله‪.‬‬ ‫وفيما يتعلق بصفقة القرن‪ ،‬أوضح أن كل ما ينشر‬ ‫حاليا هي تسريبات وتوقعات من جهات متعددة‬ ‫مصدرها الصحف االسرائيلية‪« ،‬لكن لم يصل عرض‬ ‫موثق مكتوب يمكن الحكم عليه سلبا او ايجابا»‪.‬‬ ‫وأكدّ أن مشاركة الملك االردني برفقة اشقائه في القمة‬ ‫االستثنائية التي عقدت في اسطنبول‪« ،‬رسالة لكل‬

‫اململكة تقاوم ضغوط بشأن‬ ‫القضيةالفلسطينية‬ ‫إسرائيل تريد إهناء القضية‬ ‫دون تفاوض ولن تقدم تنازالت‬ ‫ألهنا ليست مضطرة‬ ‫االطــراف أن قضية القدس هي امر هاشمي تعطيها‬ ‫االردن اولوية خاصة‪ ،‬وهي رسالة موجهة ألمريكا‬ ‫واسرائيل وبعض البلدان العربية االخرى»‪.‬‬ ‫وتابع‪« :‬لدى اإلسرائيليين خطة قيد الترسيم والتنفيذ‬ ‫ليست لها عالقة بالمسجد األقصى أو مشروع تهويد‬ ‫القدس فقط وال بالنفوذ اإلقليمي والتحكم في القرار‬ ‫السياسي في المنطقة‪ ،‬لكن لها عالقة بمخطط تصفية‬ ‫القضية الفلسطينية نفسها‪ ،‬وإنهاء هذه القضية في‬ ‫الواقع وعلى األرض ومن دون عملية تفاوض‪ ،‬وال‬ ‫سالم وحتى من دون تنازالت خاصة أنه ال يوجد ما‬ ‫يجبر العدو على تقديمها»‪.‬‬ ‫خالفة عباس‬ ‫وعـرّج رئيس الــوزراء األردنــي السابق‪ ،‬على مسألة‬

‫خالفة رئيس السلطة محمود عباس‪ ،‬مؤكدا أن هذا‬ ‫الموضوع وان كــان يشغل المنطقة‪« ،‬لكن لن تجد‬ ‫مسؤوال اردنيا يعلن وقوفه لجانب شخص دون آخر»‪.‬‬ ‫وذكــر أنه رغم وجــود تباين في وجهات النظر بين‬ ‫االردن والقيادي المفصول من فتح محمد دحالن‪ ،‬لكن‬ ‫المعيار المحدد لدى االردن هو التعامل مع عنوان‬ ‫الشرعيةالفلسطينية‪.‬‬ ‫وأضاف «األردن لن يكون طرف ًا مباشراً في الصراعات‬ ‫والتناقضات الفلسطينية الداخلية»‪ ،‬مبين ًا أن الدخول‬ ‫في الصراعات الداخلية يعني إدخال المكون الفلسطيني‬ ‫المتواجد في األردن في مواقف متضاربة ومتباعدة‪.‬‬ ‫وأشــار إلــى أن الموقف األردنـــي ال يدخل في عمق‬ ‫الترتيبات ضد الرئيس‪ ،‬معتقدًا أنه ال يوجد قرار إقليمي‬

‫باإلطاحة بأبو مازن حاليا‪ .‬وتابع المصري «األردن‬ ‫يراقب وينظر للوضع الفلسطيني بنظرة شاملة وبما‬ ‫يحفظ مصالحه ودوره القادم»‪.‬‬ ‫ونــوه المصري بأن األردن ليس بصدد الدخول في‬ ‫صراعات حركة فتح الداخلية‪ ،‬وتابع «قد يكون لديه‬ ‫تحفظات معينة مراعاة ألجواء عربية؛ لكنه لن يدخل‬ ‫رسميا في هذه الصراعات»‪.‬‬ ‫وفي غضون ذلك‪ ،‬أكدّ المصري أن االردن بات منفتحا‬ ‫على حركة حماس في ضوء االتصاالت التي جرت‬ ‫بين الملك االردنــي ورئيس الحركة اسماعيل هنية‬ ‫«فالدبلوماسية تقتضي أن تكون وسطيا في كل‬ ‫االحداث‪ ،‬واال تنحاز لطرف على حساب اآلخر»‪.‬‬ ‫واعتبر أن األردن يحاول ضبط ايقاع العالقة مع‬ ‫حماس‪ ،‬مضيفًا‪« :‬الوضع السياسي برمته يجب أن‬ ‫يتبلور في إقامة دولة فلسطينية‪ ،‬ولذلك قناعات كثيرة‬ ‫تترسخ بضرورة مشاركة جميع القوى الفلسطينية في‬ ‫هذا الجهد»‪.‬‬ ‫وذكر أن التنازالت التي قدمتها حركة حماس ساعدت‬ ‫بشكل كبير في تقدم ملف المصالحة‪.‬‬ ‫االزمة القطرية‬ ‫ـزءا من دول‬ ‫واخيرا نفى المصري ان تكون بالده جـ ً‬ ‫المقاطعة للدوحة‪ ،‬قائال إن السفارة القطرية ال تزال‬ ‫تعمل فــي بــاده والقائم بأعمال السفير موجود‪،‬‬ ‫و»االردن غير منحاز في هذه االزمة ألي طرف»‪.‬‬ ‫ويعتبر السياسي األردنــي طاهر المصري‪ ،‬من أصل‬ ‫فلسطيني‪ ،‬حيث ولد في مدينة نابلس الفلسطينية‪،‬‬ ‫وسبق أن تولى منصب رئيس مجلس األعيان‪ ،‬ورئاسة‬ ‫وزراء المملكة األردنية الهاشمية لمرتين‪.‬‬

‫الخطيب يكشف عن دور «إماراتي» لشراء‬ ‫بيوت بالقدس وتسليمها للمستوطنني‬ ‫غزة‪-‬محمد العرابيد‬ ‫كشف الشيخ كمال الخطيب‪ ،‬نائب رئيس الحركة‬ ‫اإلسالمية في األراضي الفلسطينية المحتلة عام ‪،1948‬‬ ‫عن عمليات إماراتية «مشبوهة» لشراء بيوت وعقارات‬ ‫لفلسطينيين في مدينة القدس المحتلة‪ ،‬ثم تسليمها‬ ‫لالحتالل (اإلسرائيلي)‪.‬‬ ‫وقال الخطيب في حوار مع صحيفة «الرسالة»‪ ،‬إن رجل‬ ‫أعمال إماراتي ًا «مقرب ًا جداً» من ولي عهد أبو ظبي‪ ،‬محمد‬ ‫بن زايــد‪ ،‬يعمل على شــراء بيوت وعقارات في البلدة‬ ‫القديمة‪ ،‬وخاصة المالصقة للمسجد األقصى المبارك‪.‬‬ ‫وأوضــح أن هذه الصفقات تتم بمساعدة رجل أعمال‬ ‫مقدسي محسوب على القيادي المفصول من حركة «فتح»‬ ‫محمد دحالن‪ ،‬والمقرب من ابن زايد‪.‬‬ ‫وأضاف الخطيب‪« :‬رجل األعمال (اإلماراتي) عرض على‬ ‫أحد سكان القدس مبلغ ‪ 5‬ماليين دوالر أمريكي لشراء بيت‬ ‫مالصق للمسجد األقصى‪ ،‬وعندما رفض العرض وصل‬ ‫المبلغ إلى ‪ 20‬مليون دوالر»‪.‬‬ ‫وأكد أن «المحاولة فشلت ألن لعاب صاحب البيت األصيل‬ ‫لم يسل على المال الدنس‪ ،‬وهذا يعيدنا إلى دور نظام‬ ‫محمد بن زايد في اإلمارات في شراء بيوت أهل القدس‬ ‫(سلوان ووادي حلوة) في عــام ‪ ،2014‬وتحويلها إلى‬ ‫المؤسساتاالستيطانية»‪.‬‬ ‫والء لالحتالل‬ ‫وتابع‪ »:‬أن دور اإلمارات يأتي في سياق العمالة والوالء‬ ‫لالحتالل اإلسرائيلي» مشيرا إلى أن حتى هذه اللحظة ال‬ ‫نعلم بأنه تم شراء بيوت أخرى بالقدس‪.‬‬ ‫وأشار إلى أن رجال أعمال من اإلمارات أقدموا على شراء‬ ‫منازل في القدس وتسليمها للمستوطنين عام ‪ ،2014‬قائال‬ ‫«تفاجأ أصحاب المنازل بأن المستوطنين عرضوا عليهم‬

‫أوراق تثبت أنهم أصحاب هذه المنازل بعد أن شروها من‬ ‫رجال أعمال من اإلمارات»‪.‬‬ ‫ـث الخطيب أهل القدس على عدم التعامل مع أي‬ ‫وحـ ّ‬ ‫محاولة لبيع البيوت أو العقارات ألي طرف كان وتحت‬ ‫أي غطاء‪ ،‬في ظل هذه الظروف الخطيرة التي تشهدها‬ ‫المدينة المقدسة‪.‬‬ ‫وسبق للخطيب أن اتهم اإلمارات‪ ،‬بأنهم «خدعوا أصحاب‬ ‫المنازل وأخبروهم بأن المشترين مستثمرون إماراتيون‬ ‫يريدون إعمار المدينة المقدسة‪ ،‬ليكتشف المقدسيون فيما‬ ‫بعد أن المنازل بيعت لمستوطنين»‪.‬‬ ‫وقال‪ :‬إن «الجهات اإلماراتية استخدمت أسلوب الخداع مع‬ ‫الفلسطينيين (في مدينة القدس) الذين يرفضون بشكل‬ ‫قاطع بيع منازلهم لإلسرائيليين»‪.‬‬ ‫وعام ‪ ،2016‬كشفت وثائق تفصيلية‪ ،‬حصلت عليها جريدة‬ ‫«األخبار» اللبنانية‪ ،‬بشأن بيع أحد العقارات المقدسية في‬ ‫البلدة القديمة في القدس‪ ،‬أكتوبر ‪ ،2014‬عن فضيحة كبيرة‬ ‫تورط فيها أطراف عدة‪ ،‬من ضمنها اإلمارات‪.‬‬ ‫مخططات لتهجري فلسطينيي الداخل‬ ‫وحول استمرار إجراءات االحتالل ضد فلسطيني الداخل‬ ‫المحتل عام ‪ ،48‬قال الشيخ الخطيب «إن االحتالل يحاول‬ ‫تهجير الفلسطينيين من أراضيهم من خالل اتباع أساليب‬ ‫مخطط لها مسبقا»‪.‬‬ ‫وأوضـــح أن االحــتــال ينفذ مخططا مــدروســا ضد‬ ‫فلسطيني الداخل المحتل؛ يهدف إلى تهجير الفلسطينيين‬ ‫من أراضيهم وبيوتهم‪ ،‬وذلك لخفض نسبة الفلسطينيين‬ ‫الذين يحملون هويات زرقاء مقابل عدد «اإلسرائيليين»‪.‬‬ ‫وأكد أن ما يدور هو صراع بين االحتالل والفلسطينيين‪،‬‬ ‫تستخدم خالله إسرائيل وسائل عسكرية وثقافية‬ ‫واقتصادية إلثبات حقها المزعوم على دمــاء شعبنا‬

‫الفلسطيني‪.‬‬ ‫وأشار الخطيب إلى أنه مطلوب من الفلسطينيين والسلطة‬ ‫التصدي لمحاوالت االحتالل لتهجير الفلسطينيين‪.‬‬ ‫تضييق الخناق على املقدسيني‬ ‫وعن سياسة االحتالل بحق الفلسطينيين المقدسين‬ ‫خالل شهر رمضان المبارك‪ ،‬قال الخطيب‪»:‬إن سلطات‬ ‫االحتالل تسعى جاهدة إلى التضيق على المقدسيين‬ ‫من خالل نصب الحواجز‪ ،‬ومنعهم من دخول المسجد‬ ‫األقصى»‪.‬‬ ‫وأوض ــح أن سلطات االحــتــال تهدف من وراء هذه‬ ‫اإلجراءات المتبعة في مدينة القدس إلى تهجير المقدسيين‬ ‫من المدينة المقدسة‪ ،‬وكذلك منعهم من الدخول إلى‬ ‫المسجد األقصى‪ ،‬مشيرا إلى أن االحتالل اقتحم األقصى‬ ‫خالل رمضان للتنغيص على المصلين واستفزازهم‪.‬‬ ‫وأكـــد الخطيب أن صمت السلطة على االعــتــداءات‬ ‫اليومية على المسجد األقصى؛ شجع حكومة االحتالل‬ ‫«االسرائيلية» على االستفراد به‪ ،‬مشددا على أن استمرار‬ ‫االعتداءات على األقصى تأتي في ظل شعور االحتالل‬ ‫باالطمئنان وسط انشغال الواقع العربي والفلسطيني‬ ‫عن قضيتهم المركزية‪.‬‬ ‫وعــن سياسة اإلبــعــاد بحق المقدسيين عن المسجد‬ ‫األقصى‪ ،‬اعتبر الشيخ الخطيب أن قرار إبعاد حكومة‬ ‫االحتالل نــواب التشريعي والمقدسيين عن المسجد‬ ‫األقصى «استكمال للعدوان والحرب االسرائيلية ضد‬

‫المقدسات والوجود الفلسطيني»‪.‬‬ ‫وأوضح أن قرارات االحتالل جزء من العدوان المستمر‬ ‫الــذي يهدف لمزيد من المالحقة والتضييق واجتثاث‬ ‫الوجود الفلسطيني من داخل القدس الستكمال مخططات‬ ‫التقسيم والتهويد‪ ،‬مشيرًا إلى أن االحتالل أقدم على إبعاد‬ ‫المزيد من القيادات الفلسطينية عن المسجد األقصى‪.‬‬ ‫مسرية العودة أوجعت االحتالل‬ ‫وفي موضوع استمرار مسيرات العودة في غزة‪ ،‬قال‬ ‫الخطيب‪ « ،‬إن المسيرات التي انطلقت على مدار الشهور‬ ‫الماضية أوجعت االحتالل «اإلسرائيلي»‪ ،‬وأحرجته أمام‬ ‫دول العالم ومؤسسات حقوق اإلنسان»‪.‬‬ ‫وأضـــاف الخطيب‪« :‬أن مسيرات الــعــودة فــي غزة‬ ‫أعادت القضية الفلسطينية إلى الواجهة من جديد وإلى‬ ‫المربع األول وأن فلسطين قضية العالم وليس قضية‬ ‫الفلسطينيينوحدهم»‪.‬‬ ‫وأوضـــح أن مــســيــرات الــعــودة أكـــدت للجميع بأن‬ ‫للفلسطينيين حقا في أراضيهم الذين هجروا منها في‬ ‫الماضي رغم إجراءات ومحاوالت االحتالل التي تهدف‬ ‫إلى طمس الهوية الفلسطينية‪.‬‬ ‫وأكد أن مسيرة العودة سيكون لها انعكاسات وتداعيات‬ ‫محلية وإقليمية على المدى القريب‪ ،‬مشيرا إلى أن حالة‬ ‫الغضب واالستفزاز التي تعيشها المؤسسة اإلسرائيلية‬ ‫بسبب مسيرة العودة‪ ،‬تدلل على مدى خطورتها على‬ ‫االحتالل الهش‪.‬‬

‫‪10‬‬

‫إسرائيلية‬

‫اإلثنني ‪ ٢٠١٨/٦/١١‬العدد (‪)١٦٠٣‬‬

‫‪w w w . a l r e s a l a h . p s‬‬

‫مؤرخان إسرائيليان يكشفان دور املغرب وسوريا يف حرب ‪67‬‬ ‫قال املؤرخ العسكري اإلسرائيلي‪ ،‬يغآل بن نون‪ ،‬إنه «مع مرور ‪ 51‬عاما ىلع حرب‬ ‫األيام الستة يف ‪ 1967‬تتكشف املزيد من األدوار لبعض األطراف يف حيثياتها‪،‬‬ ‫كان آخرها التورط املغربي يف هذه الحرب»‪.‬‬ ‫وأضاف يف مقال له بصحيفة يديعوت أحرونوت أن «اندالع الحرب تزامن مع‬ ‫تطور يف العالقات السرية بين (تل أبيب) والرباط بمبادرة من امللك آنذاك‪،‬‬ ‫الحسن الثاني‪ ،‬رغم وجود تيار قومي عروبي ساد اململكة آنذاك»‪.‬‬ ‫وأكد في المقال‪ ،‬الذي ترجمته «عربي‪ ،»21‬أن «وثائق‬ ‫إسرائيلية كشفت في اآلونة األخيرة‪ ،‬بالتزامن مع إحياء‬ ‫هذه الذكرى السنوية للحرب‪ ،‬عن إعالن المغرب إرسال‬ ‫جنوده على ثالث دفعات لمساعدة مصر برئاسة جمال‬ ‫عبد الناصر‪ ،‬لكنهم وصلوا متأخرين»‪.‬‬ ‫عالقات سرية‬ ‫وأوضح بن نون‪ ،‬الباحث في العالقات السرية المغربية‬ ‫اإلسرائيلية‪ ،‬أنه «في ظل وجود معارضة داخلية للملك‬ ‫المغربي تقودها أطــراف وتيارات قومية من اليمين‬ ‫واليسار‪ ،‬فقد اتخذت المغرب موقفا مزدوجا من تلك‬ ‫الحرب‪ ،‬فمن الناحية العلنية وقفت الرباط بجانب عبد‬ ‫الناصر والدول العربية األخرى‪ ،‬لكن من تحت الطاولة‬ ‫وخلف الكواليس نشأت عالقات سرية وتقدير كبير‬ ‫للدولةالصهيونية»‪.‬‬ ‫وأشار إلى أنه «مع انطالق المعارك يوم ‪ 5‬حزيران‬ ‫‪ ،1967‬شعر اليهود العاملون في أجهزة المملكة المدنية‬ ‫بأن األرض تغلي من تحت أقدامهم‪ ،‬ما دفعهم التخاذ قرار‬ ‫بمغادرة الدولة لقضاء إجازة عاجلة في إسبانيا حتى‬ ‫تنتهي الحرب‪ ،‬وفي أنحاء المملكة انطلقت مظاهرات‬ ‫عارمة معادية لـ(إسرائيل)‪ ،‬وصــدرت شعارات ضد‬ ‫اليهود‪ ،‬وتم تحطيم نوافذ المتاجر اليهودية‪ ،‬حتى وصل‬ ‫األمر قيام شرطي مغربي بمدينة مخناس بقتل اثنين‬ ‫من اليهود كانوا يقضيان وقتهما في أحد المقاهي»‪.‬‬ ‫وأكد أن «وزير الداخلية آنذاك‪ ،‬الجنرال محمد أوفقير‪،‬‬ ‫لم يصدق ما تبثه اإلذاعات العربية من انتصار مصر‬

‫في الحرب على (إسرائيل)‪ ،‬واعتقد في حينه أن األخيرة‬ ‫ستنتصر خالل أربعة أيام‪ ،‬ولذلك سارع لوضع العديد‬ ‫من إجراءات الحماية أمام بيوت اليهود لحمايتهم»‪.‬‬ ‫وقال إنه «بسبب األجــواء الشعبية العامة قرر الملك‬ ‫إرسال قوات عسكرية من بالده لجبهة القتال المصرية‪،‬‬ ‫وبــصــورة استعراضية قــام رئــيــس هيئة أركــان‬ ‫الجيش الملكي المغربي بإعالن إرسال عدد من الفرق‬ ‫العسكرية لمساعدة مصر في حربها المستمرة‪ ،‬حتى أن‬ ‫الحاكم العسكري لمدينة الدار البيضاء الجنرال بوعزا‬ ‫بولخيماس‪ ،‬تم تعيينه قائدا لهذه القوات المغربية‬ ‫للقتال ضد (إسرائيل)‪ ،‬وطار مع عدد من ضباط هيئة‬ ‫األركان إلى القاهرة»‪.‬‬ ‫المؤرخ اإلسرائيلي يكشف أن «المصريين لم يشركوا‬ ‫الجنود المغاربة بــأي عملية عسكرية‪ ،‬واضطروا‬ ‫لالنتظار فترة طويلة من الزمن دون القيام بأي جهد‬ ‫عسكري‪ ،‬ما اضطر الحكومة المغربية إلى الطلب منهم‬ ‫العودة للبالد عبر البر‪ ،‬لكن السلطات الجزائرية رفضت‬ ‫السماح لهم بالمرور‪ ،‬فأرسلت الرباط سفنا إلى طرابلس‬ ‫الغرب في ليبيا× لتمكينهم من العودة للمملكة»‪.‬‬ ‫المقال اإلسرائيلي يكشف ما حصل فعليا‪ ،‬قائال إن‬ ‫«بولخيماس تحدث مع مستشار السفارة الفرنسية‬ ‫في (إسرائيل) إيف ديفرواه بين عامي ‪ ،1954-1951‬الذي‬ ‫نقل بدوره هذه المحادثة إلى السفير اإلسرائيلي في‬ ‫فرنسا فيلتر إيتان‪ ،‬وهو ما أكده رئيس محطة جهاز‬ ‫الموساد في المغرب رؤوفين شاروني‪ ،‬جميعهم اتفقوا‬

‫على رواية مفادها أن السلطات المغربية كانت تعلم‬ ‫أن قواتها العسكرية ستصل أرض المعارك بعد انتهاء‬ ‫الحرب»‪.‬‬ ‫يقول بن نون إن «العالقة التي ربطت الملك المغربي‬ ‫بـ(إسرائيل) ظلت تشغل الرأي العام المغربي حتى بعد‬ ‫انتهاء حرب ‪ ،1967‬فقد كتبت صحيفة العلم التابعة لحزب‬ ‫االستقالل بعد خمسة أيام على توقف القتال إن الشعب‬ ‫المغربي يجب أن يأخذ دوره في هذه المعركة‪ ،‬ويقطع‬ ‫أي صله له مع أمريكا‪ ،‬فـ(إسرائيل) هي أمريكا‪ ،‬وأمريكا‬ ‫هي (إسرائيل)‪ ،‬فال يذهب أحد من المواطنين المغاربة‬ ‫لمقهى أو يشاهد فيلما أو يستبدل عملة ألي من هؤالء‬ ‫االستعماريينوالصهاينة»‪.‬‬ ‫صفقات أسلحة‬ ‫وأضاف أنه «في ‪ 28‬يونيو ‪ 1967‬تم عقد مؤتمر التحاد‬ ‫الطلبة المغاربة‪ ،‬ووضع على جدول أعماله بند الصراع‬ ‫العربي اإلسرائيلي‪ ،‬لكن السلطات الرسمية حظرت‬ ‫تنظيم هذه الفعالية؛ ألن محتواها ال عالقة له بالقضايا‬ ‫الطالبية‪ ،‬في حين أدان الملك الحسن الثاني ووزير‬ ‫داخليته أوفقير الحملة المعادية لـ(إسرائيل) التي قامت‬ ‫بها المعارضة»‪.‬‬

‫وأوضح أن «هذه الحملة لم تكن عبثية أو اعتباطية‪،‬‬ ‫فبعد انتهاء حرب ‪ ،1967‬تم اإلعالن أن (إسرائيل) باعت‬ ‫المغرب معدات قتالية فرنسية قديمة كانت لديها‪،‬‬ ‫وشكلت هذه الصفقة التعبير األكثر وضوحا عن حجم‬ ‫العالقات السرية التي ربطت الرباط مع (تل أبيب) منذ‬ ‫فبراير ‪ ،1963‬لكنها خرجت إلى العلن مع أوائل سنوات‬ ‫السبعينات‪ ،‬عقب الدور الكبير الذي قام به الملك المغربي‬ ‫في التوصل إلى اتفاق السالم بين مصر و(إسرائيل)‪.‬‬ ‫مردخاي كيدار‪ ،‬المستشرق اإلسرائيلي‪ ،‬ذكر في مقاله‬ ‫على موقع ميدا أن «حرب العام ‪ 1967‬تسببت بفضيحة‬ ‫كبيرة للرئيس السوري السابق حافظ األسد‪ ،‬الذي كان‬ ‫آنذاك قائدا لسالح الجو»‪.‬‬ ‫وختم بالقول إن «حرب ‪ 1967‬تسببت لألسد بوصمة‬ ‫عار كبيرة‪ ،‬ال سيما في طريقة احتالل مدينة القنيطرة‪،‬‬ ‫عاصمة إقليم الــجــوالن‪ ،‬يــوم ‪ 10‬حــزيــران‪ ،‬فقد قامت‬ ‫(إسرائيل) بتزوير نشرة أخبار عبر اإلذاعة الرسمية‬ ‫السورية‪ ،‬أعلنت خاللها سقوط القنيطرة قبل أن تبدأ‬ ‫المعركة أصال حولها‪ ،‬وقد استمع الجنود السوريون‬ ‫المدافعون عن المدينة عن إسقاطها‪ ،‬فانسحبوا دون‬ ‫قتال»‪.‬‬ ‫عربي‪21‬‬

‫غزة وحماس‪ ..‬تخبط إسرائيلي بني التهدئة واملواجهة‬ ‫عكس التناقض في التقديرات للمحللين العسكريين‬ ‫والسياسيين اإلسرائيليين لتطورات األوضــاع في‬ ‫قطاع غزة على وقع مسيرات العودة المتواصلة‬ ‫منذ آذار‪/‬م ــارس الماضي‪ ،‬ومواجهة حركة حماس‬ ‫للسياسات اإلسرائيلية ونهج جيش االحتالل‪ ،‬عكس‬ ‫حالة التخبط التي تعيشها المؤسسة اإلسرائيلية بكل‬ ‫ما يتعلق بحسم الملف عسكريا بعد استبعاد التسوية‬ ‫السياسية مع حماس رغــم تفاهمات التهدئة بين‬ ‫األطراف برعاية مصرية والتي غالبا ما يتم انتهاكها‬ ‫لتذكر األح ــداث بهشاشة الوضع وإمكانية تجدد‬ ‫المواجهة‪.‬‬ ‫تنقسم اآلراء بالساحة اإلسرائيلية ما بين خسارة‬ ‫حماس لمعركة مسيرات العودة ووصولها إلى طريق‬ ‫مسدود وبين اآلراء التي ترجح غير ذلك‪ ،‬وتشير إلى‬ ‫أن مسيرة العودة وتداعياتها تمهد لمواجهة شاملة‪.‬‬ ‫ولتفادي إمكانية المواجهة العسكرية الشاملة مع قطاع‬ ‫غزة‪ ،‬يبحث المجلس الــوزاري اإلسرائيلي المصغر‬ ‫للشؤون السياسية واألمنية ‹الكابينيت›‪ ،‬اليوم‬ ‫األحد‪ ،‬الوضع اإلنساني في غزة وإمكانية التوصل‬ ‫إلى تسوية سياسية في قطاع غزة‪.‬‬ ‫ويبحث «الكابينيت» عدة مقترحات لتخفيف الحصار‬ ‫على غ ــزة‪ ،‬والــتــي بلور بعضها المنسق األممي‬ ‫الخاص بالشرق األوسط‪ ،‬نيكوالي مالدينوف‪ ،‬وهي‬ ‫المقترحات التي قبلت (إسرائيل) دراستها عقب‬ ‫الضغوطات الدولية والتحذير من كارثة إنسانية‬ ‫بالقطاع بفعل الحصار المتواصل منذ ‪ 12‬عاما‪.‬‬ ‫من بين المقترحات المطروحة للنقاش مسألة السماح‬ ‫بإدخال ‪ 6‬آالف عامل من غزة للعمل في (إسرائيل)‪،‬‬ ‫وتحويل حاجز بيت حانون «إيــرز» لمعبر تجاري‬ ‫وربطه مع ميناء أســدود وتسهيالت أخرى لسكان‬ ‫غزة‪.‬‬

‫وتلقى المقترحات ترحيبا خجوال داخل المؤسسة‬ ‫األمنية اإلسرائيلية ودعما من الجيش‪ ،‬بينما وزير‬ ‫األمن أفيغدور ليبرمان‪ ،‬جدد شروطه بمنح قطاع غزة‬ ‫التسهيالت مقابل تسليم جثامين الجنود اإلسرائيليين‬ ‫المحتجزين لدى حركة حماس‪.‬‬ ‫يأتي اجتماع «الكابينيت» على وقع مسيرات العودة‬ ‫المتواصلة في القطاع منذ آذار‪/‬مارس الماضي‪ ،‬والتي‬ ‫استشهد خاللها ‪ 127‬فلسطينيا بنيران جيش االحتالل‬ ‫اإلسرائيلي الذي أوقع أيضا و‪14700‬مصابا‪ ،‬إلى جانب‬ ‫تقارير الهيئات الدولية التي تحذر من انفجار الوضع‬ ‫بالقطاع‪.‬‬ ‫محلل الــشــؤون العسكرية في صحيفة «يديعوت‬ ‫أحرونوت»‪ ،‬أليكس فيشمان‪ ،‬أوصى «الكابينيت» أن‬ ‫يأخذ بعين االعتبار خالل مناقشته لألوضاع بغزة‪،‬‬ ‫أحداث «مليونية القدس» يوم الجمعة الماضي‪.‬‬ ‫وزعم أن حركة حماس استنفذت كافة اإلمكانيات‬ ‫وبطاقات المناورة‪ ،‬قائال‪« :‬ليس لدى حماس المزيد‬ ‫من بــراءات االخــتــراع لتحسين وضعها‪ ،‬ومــا تبقى‬ ‫هو التعبئة الشعبية المستمرة لضمان استمرارية‬ ‫المواجهات والحفاظ على التوتر العسكري في مواجهة‬ ‫(إسرائيل)‪.‬‬ ‫وأدعى محلل الشؤون العسكرية في مقال له أنه بعد‬ ‫عشرات القتلى وآالف الجرحى‪ ،‬وصلت حماس إلى‬ ‫طريق مسدود‪ .‬بدون إجابات للجمهور الفلسطيني‬ ‫بالقطاع‪ ،‬حيث حاولت حماس للمصالحة مع السلطة‬ ‫الفلسطينية‪ ،‬لكن ذلك فشل‪ ،‬كما توجهت وتحولت إلى‬ ‫مصر وكانت خيبة أمل‪ ،‬حاولت الهدنة مع (إسرائيل)‪،‬‬ ‫كما حاولت استثمار «مسيرات العودة» على السياج‪،‬‬ ‫وفي نهاية األسبوع‪ ،‬ثبت أن هذه الخطوة لم تسفر عن‬ ‫نتائج سياسية‪ ،‬على حد زعمه‪.‬‬ ‫وللتغطية على عجز (إسرائيل) في مواجهة مسيرات‬

‫العودة واألحــداث على طول السياج األمني‪ ،‬أختار‬ ‫فيشمان التقليل من انجاز حماس‪ ،‬زاعما أنها تخسر‬ ‫المعركة وإنها في أزمة حكم‪ ،‬لكنها تبقى على قدميها‪،‬‬ ‫ويعتقد أن حماس لــم تتلق ضربة حقيقية من‬ ‫(إسرائيل) من شأنها أن تعطيها الشعور بأن نظام‬ ‫حكمها في خطر‪ ،‬في إشارة منه للمؤسسة العسكرية‬ ‫لتوجيه ضربة قاضية إلى حماس‪.‬‬ ‫لذلك‪ ،‬وحسب فيشمان‪ ،‬فإن فشل مشروع مسيرات‬ ‫العودة في األشهر األخيرة «يجعل حماس حركة أكثر‬ ‫راديكالية‪ ،‬وهي تبحث عن طريق إلى المحور اإليراني‪،‬‬ ‫ما يعني أن التوتر كما الفوضى ستستمر على طول‬ ‫السياج األمني مع القطاع»‪.‬‬ ‫خالفا لهذا الطرح‪ ،‬يعتقد المحلل العسكري في صحيفة‬ ‫«هآرتس»‪ ،‬عاموس هرئيل‪ ،‬أن الهدوء النسبي الذي‬ ‫ساد منذ انتهاء العملية العسكرية «الجرف الصامد»‬ ‫قد تبدد وانتهى‪ ،‬حيث من المتوقع أن تواصل حركة‬ ‫حماس التظاهرات في الصيف‪ ،‬مبينا أن لدى حماس‬ ‫مزيج جديد من الوسائل‪ ،‬المظاهرات التي تذهب‬ ‫للمواجهة والمفرقعات النارية والصواريخ في بعض‬ ‫األحيان‪ ،‬للحفاظ على نار المقاومة‪.‬‬ ‫ليس من المؤكد يقول هرئيل أن «يتحول الوضع‬ ‫إلى مواجهة عسكرية شاملة‪ ،‬لكن ذلك ال يعتمد فقط‬ ‫على حركة حماس‪ ،‬إذ سارعت بعض وسائل اإلعالم‬ ‫اإلسرائيلية إلــى تلخيص مظاهرات يــوم الجمعة‬ ‫الماضية باعتبارها فشال ذريع ًا لحماس‪ .‬وكان عدد‬ ‫المتظاهرين في الواقع أقل مما كان متوقعا‪ ،‬أكثر‬ ‫من ‪ 10000‬وفقا لتقديرات الجيش اإلسرائيلي‪ ،‬ولم يتم‬ ‫اختراق السياج على طول حدود قطاع غزة»‪.‬‬ ‫هناك عدة تفسيرات محتملة‪ ،‬حسب المحلل العسكري‪،‬‬ ‫لكل ما يتعلق بالتراجع في أعــداد المشاركين في‬ ‫مسيرات العودة‪ ،‬قائال‪« :‬قد يكون هذا مرتبطا بالتعرف‬

‫التوضيحي لمظاهرات الجمعة مع إيران‪ ،‬التي وعدت‬ ‫بتوزيع األموال على المتظاهرين‪ ،‬وفي نفس اليوم‪،‬‬ ‫بدأ «يوم القدس» اإليراني‪ .‬ومن الممكن أيضا أن يكون‬ ‫الناس خائفين من اإلبالغ بسبب ارتفاع عدد القتلى‬ ‫بنيران الجيش في المظاهرات السابقة‪ ،‬وفي ظل‬ ‫التهديدات اإلسرائيلية المحددة للهجوم من الجو على‬ ‫قطاع غزة»‪.‬‬ ‫يستعرض محلل الشؤون العسكرية في صحيفة‬ ‫«يديعوت أحرونوت»‪ ،‬أليكس فيشمان‪ ،‬في مقالة له‪،‬‬ ‫الخالفات بوجهات النظر بين القادة بـ(إسرائيل) حيال‬ ‫التعامل مع قطاع غزة ومشاريع إعادة إعمار القطاع‪،‬‬ ‫والموقف المستقبلي من حكم حماس للقطاع‪ ،‬وسبل‬ ‫مواجهة التصعيد‪.‬‬ ‫على الجانب اإلسرائيلي‪ ،‬يقول هرئيل‪« :‬التوجيه‬ ‫السياسي الــذي يوجهه رئيس الحكومة‪ ،‬بنيامين‬ ‫نتنياهو‪ ،‬إلى الجيش اإلسرائيلي واضــح‪ ،‬نتنياهو‬ ‫يريد تجنب حــرب فــي غــزة والجيش يعمل وفقا‬ ‫لذلك‪ ،‬وعندما انتهت أحداث الجمعة مع مقتل أربعة‬ ‫فلسطينيين‪ ،‬مقارنة بـ ‪ 60‬قتيال في مظاهرات يوم‬ ‫النكبة في منتصف أيار‪/‬مايو‪ ،‬من المعقول أن نفترض‬ ‫أن األوامر والتصاريح الخاصة بنيران القناصين على‬ ‫الجانب اإلسرائيلي قد تم منحها هذه المرة على نحو‬ ‫ضئيل»‪.‬‬ ‫ولضمان عودة الهدوء النسبي قبل احتمال المواجهة‬ ‫الشاملة‪ ،‬يراهن فيشمان على عطلة عيد الفطر وشهر‬ ‫المونديال من أجل عودة الهدوء على طول السياج‬ ‫األمني‪ ،‬قائال‪« :‬من المعقول أن نفترض أنه بحلول‬ ‫عطلة عيد الفطر هذا األسبوع‪ ،‬ومع بدء مباريات‬ ‫المونديال‪ ،‬ســوف تضعف المواجهات وتتراجع‬ ‫المشاركات بمسيرات العودة»‪.‬‬ ‫عرب ‪٤٨‬‬

‫إسرائيلية‬

‫اإلثنني ‪ ٢٠١٨/٦/١١‬العدد (‪)١٦٠٣‬‬

‫‪w w w . a l r e s a l a h . p s‬‬

‫‪١١‬‬

‫نشر ما يعرف بـ»معهد القدس للشؤون العامة والدولية»‬ ‫وهو أحد مراكز البحث املرموقة يف (إسرائيل)‪ ،‬ويديره‬

‫الوكيل السابق لوزارة الخارجية والسفير السابق يف األمم‬ ‫املتحدة‪ ،‬دوري غولد‪ ،‬مناظرة إسرائيلية حول مستقبل‬ ‫التهدئة مع حركة حماس يف غزة‪.‬‬

‫وتضمنت املناظرة رأي خبيرين إسرائيليين يحمالن‬

‫موقفين متعارضين من موضوع التهدئة‪ ،‬أحدهما يؤيدها‬ ‫واآلخر يرفضها‪ ،‬ولكل أسبابه‪ ،‬حسب املركز‪ ،‬وذلك يف‬

‫ظل األوضاع التي تشهدها منطقة السياج الفاصل بين‬ ‫غزة واألراضي املحتلة عام ‪ 1948‬من أكثر شهرين‪.‬‬

‫مستقبل التهدئة مع حماس‪ ..‬هكذا يراها خبريان إسرائيليان‬ ‫ويرى المستشرق بنحاس عنبري‪ ،‬أن «الهدف الحقيقي‬ ‫لحماس من هــذه الجولة التصعيدية األخــيــرة هو‬ ‫الوصول لتهدئة طويلة مع (إسرائيل)‪ ،‬بهدف إخراج‬ ‫قطاع غزة من الحصار المفروض عليه‪ ،‬ما يعني أن‬ ‫الوضع الناشئ حاليا على حدود غزة مختلف كليا عن‬ ‫أي جوالت تصعيدية سابقة»‪.‬‬ ‫أدوات ضغط‬ ‫وزعــم في مداخلته ‪-‬التي ترجمتها «عــربــي‪ -»21‬أن‬ ‫حماس «لم تقصد هذه المرة خوض مواجهة عسكرية‬ ‫لتحقيق إنجاز عسكري‪ ،‬وإنما سعت لتفعيل أدوات‬ ‫الضغط على (إسرائيل)‪ ،‬إلجبارها على التوصل لتهدئة‬ ‫معها‪ ،‬عبر إقامة ترتيبات لتسهيل الحياة والمعيشة في‬ ‫غزة‪ ،‬وتمكين الغزيين من الحياة في ظروف طبيعية‬ ‫قدر اإلمكان‪ ،‬ال يتعلق الحديث بهدنة أو تهدئة‪ ،‬وإنما‬ ‫ترتيبات»‪.‬‬ ‫وأوضــح عنبري‪ ،‬وهــو مستشار سابق في مكتب‬ ‫رئيس الحكومة اإلسرائيلية للشؤون العربية‪ ،‬أن‬ ‫«المقصود بالترتيبات أقل من مفهوم الهدنة‪ ،‬هي عملية‬ ‫تتيح توفير ظروف إنسانية للفلسطينيين في القطاع‬ ‫دون أي صلة بعملية عسكرية قد تنشب‪ ،‬بحيث يتم‬

‫العمل على فتح المعابر وإقامة الميناء وإعادة الحياة‬ ‫لطبيعتها في غزة»‪.‬‬ ‫ويضيف أنه «رغم رفض السلطة الفلسطينية لهذه‬ ‫المطالب‪ ،‬لكن هذا الخيار لم يخضع لالختبار اإلسرائيلي‬ ‫بعد»‪.‬‬ ‫رفاهية غزة‬ ‫وأكد المستشرق اإلسرائيلي أن «الطائرات الورقية‬ ‫المشتعلة أظهرت أن حماس ليست بوارد الذهاب إلى‬ ‫حسم عسكري‪ ،‬وإنما إجبار (إسرائيل) للجلوس مع‬ ‫الوسطاء للتوصل لترتيبات معيشية وإدارية للوضع‬ ‫في القطاع‪ ،‬لكن الجديد أن رام اهلل لن تكون جزءا من‬ ‫الترتيب السياسي الجديد في غزة»‪ ،‬وفق تعبيره‪.‬‬ ‫ويعتبر عنبري أن «أحد أخطائنا الكبيرة في هذه األزمة‬ ‫أننا أعلنا أن رفاهية سكان غزة هي مصلحة لنا‪ ،‬ما‬ ‫دفع حماس التخاذ خطوات من شأنها تسخين الوضع‪،‬‬ ‫ولسان حالها يقول‪ :‬إذا كان تحسين الظروف في غزة‬ ‫مصلحة إسرائيلية‪ ،‬فماذا يمكن أن تعطينا (إسرائيل)‬ ‫مقابل تحقيق هذه المصلحة؟»‪.‬‬ ‫وقال إن على (إسرائيل) «أن تعلن أن طبيعة حياة‬ ‫سكان غزة هي مصلحة لقيادة حماس‪ ،‬واألمر ال يعني‬

‫(إسرائيل) في شيء‪ ،‬لكنها ستبدي استعدادها لتقديم‬ ‫المساعدة في حال توقفت حماس عن القتال»‪.‬‬ ‫«تدمري (إسرائيل)‬ ‫في المقابل يرى الجنرال يوسي كوبرفاسر الوكيل‬ ‫السابق لوزارة الخارجية في مداخلته أن «حماس ال‬ ‫تريد التوصل لترتيبات في غزة‪ ،‬وإنما مواصلة الكفاح‬ ‫ضد (إسرائيل)‪ ،‬وما زالت الحركة تضع نصب عينيها‬ ‫هدف القضاء على (إسرائيل)‪ ،‬وليس شيئا آخر»‪.‬‬ ‫ويضيف‪« :‬هذا هو جذر الصراع الحقيقي مع حماس‪،‬‬ ‫وهذا الهدف أهم كثيرا بنظر قادة الحركة من تحسين‬ ‫الظروف المعيشية والمالية في غــزة‪ ،‬ولذلك فهم‬ ‫يواصلون منذ أكثر من شهرين مسيرات العودة‪ ،‬وليس‬ ‫مسيرات تحسين ظروف السكان في غزة»‪.‬‬ ‫وأضاف كوبرفاسر‪ ،‬الرئيس األسبق لشعبة األبحاث‬ ‫في جهاز االستخبارات العسكرية «أمان» أن «هناك في‬ ‫قيادات حماس من هم مستعدون للتضحية بحياتهم‬ ‫مقابل تحقيق هدف تدمير (إسرائيل)‪ ،‬مع العلم أن‬ ‫المعاناة االقتصادية لسكان القطاع نابعة من التزامات‬ ‫حماس بالكفاح ضد (إسرائيل)‪ ،‬وقادة الحركة يرون أن‬ ‫دفع هذا الثمن معقول وطبيعي»‪.‬‬

‫معاريف‪ :‬غانتس املرشح القادم‪ ..‬هل ينجح يف اإلطاحة بنتنياهو؟‬ ‫تحدثت صحيفة «معاريف»‪،‬‬ ‫عن التحالفات السرية التي‬ ‫بدأت تظهر مساعيها بين‬ ‫األحزاب اإلسرائيلية مع اقتراب‬ ‫االنتخابات وإمكانية إجرائها‬ ‫يف موعد مبكر العام املقبل‪،‬‬ ‫يف ظل تهم الفساد املحيطة‬ ‫برئيس الوزراء الحالي بنيامين‬ ‫نتنياهو‪.‬‬ ‫وأكدت الصحيفة اإلسرائيلية في افتتاحية‬ ‫عددها الصادر الجمعة‪ ،‬أن «رئيس حــزب العمل‬ ‫والمعسكر الصهيوني‪ ،‬يديران في األشهر األخيرة‬ ‫سلسلة لقاءات واتــصــاالت‪ ،‬للضغط على رئيس‬ ‫األركان السابق بيني غانتس لالنضمام إلى حزب‬ ‫المعسكر الصهيوني الذي يرأسه آفي غباي»‪.‬‬ ‫ونقلت الصحيفة عن مصادر رفيعة المستوى في‬ ‫المعسكر الصهيوني‪ ،‬أنه تحقق مؤخرا بين الرجلين‬ ‫اتفاق مبدئي‪ ،‬يتم بموجه ضم غانتس إلى المعسكر‬ ‫كمرشح الحزب لرئاسة الوزراء‪ ،‬بينما غباي يواصل‬ ‫كونه رئيس الحزب ورقم واحد في القائمة‪.‬‬ ‫وذكرت المصادر ذاتها أن «المفاوضات بين الرجلين‬ ‫جادة وقريبة من االتفاق»‪ ،‬معتبرة أن «هذه الصيغة‬ ‫التي يمكنها أن تربع الــدائــرة وتوفر للجميع ما‬ ‫يحتاجون؛ فال يتنازل غباي عن كونه رئيس الحزب‪،‬‬ ‫ويحصل غانتس على الفرصة ليكون رئيس الوزراء‪.‬‬

‫وتابعت «معاريف»‪« :‬يــدور الحديث عن تسوية ال‬ ‫تمس بكرامة غباي‪ ،‬وتحفظ قدرة غانتس على إقصاء‬ ‫بنيامين نتنياهو»‪ ،‬متوقعة أنه «في حال فاز الحزب‬ ‫في االنتخابات وشكل غانتس الحكومة‪ ،‬سيكون‬ ‫غباي الوزير الكبير فيها»‪.‬‬ ‫وأشارت إلى أن «غانتس اتخذ القرار بالتوجه إلى‬ ‫السياسة‪ ،‬رغم قصة الغرام الطويلة والسرية التي‬ ‫خاضها مع مبعوثي عائلة نتنياهو‪ ،‬وقرر أال ينضم‬ ‫إلى الليكود»‪ ،‬مضيفة أنه «في حال تبلور بالفعل هذا‬ ‫االتفاق بينه وبين غباي‪ ،‬فسيكون المرشح لرئاسة‬ ‫الوزراء بعد أربع سنوات من إنهاء منصبه كرئيس‬ ‫لألركان»‪.‬‬ ‫ورجحت الصحيفة أن «يكون هناك اتفاق مبدئي بين‬ ‫الرجلين‪ ،‬لكنهما أبقيا القرار النهائي لمرحلة الحقة»‪،‬‬ ‫منوهة إلى أن «التقدير الداخلي في الساحة السياسية‬ ‫اإلسرائيلية يشير إلى إجراء االنتخابات في بداية‬

‫السنة المقبلة أو منتصفها»‪.‬‬ ‫ورأت أن «هذا الموعد لالنتخابات يتيح‬ ‫المنافسة أمـــام غــانــتــس‪ ،‬بعد إنهائه‬ ‫فترة تبريده وفقا للقانون اإلسرائيلي‪،‬‬ ‫مستدركة قولها‪« :‬لكن إذا كانت االنتخابات‬ ‫مبكرة حتى شهر تشرين الثاني‪ /‬نوفمبر‬ ‫المقبل‪ ،‬فإن غانتس سيكون غير جاهز‬ ‫ألن يتمكن من التنافس»‪ ،‬مؤكدة في الوقت‬ ‫ذاته أن «احتمال إقدام نتنياهو على إجراء‬ ‫االنتخابات خالل السنة الجارية؛ يبدو في‬ ‫هذه اللحظة ضعيفا»‪.‬‬ ‫في المقابل‪ ،‬نفى غباي لـ»معاريف» االتفاق‬ ‫مع غانتس‪ ،‬قائال‪« :‬ليس بيننا أي اتفاق على أي‬ ‫شيء‪ ،‬وهذه التركيبة غير منطقية وغير مناسبة‪ ،‬فإما‬ ‫أن تكون رئيسا أو ال»‪ ،‬بحسب تعبيره‪.‬‬ ‫لكن الصحيفة اإلسرائيلية أكدت أن «غباي لم يجمع‬ ‫سجال من النفي الكاذب‪ ،‬وإن نفيه ليس جارفا»‪،‬‬ ‫مشددة على أن «هذا االتفاق يفترض أن يبقى في‬ ‫السر حتى اللحظة األخيرة‪ ،‬منعا من تآكل غانتس‬ ‫منذ اآلن‪ ،‬من جانب آلة دعاية نتنياهو»‪.‬‬ ‫وذكرت الصحيفة أن استطالعات الرأي تفيد أنه «في‬ ‫حال تولى غانتس رئاسة الحزب كمرشح لرئاسة‬ ‫الوزراء بديال عن غباي‪ ،‬فإن الحزب يقفز من ‪ 15‬إلى‬ ‫‪ 25‬مقعدا»‪ ،‬متسائلة‪« :‬هل هذا يكفي كي يجعل غباي‬ ‫يتخلى عن مكانه لغانتس؟»‪.‬‬ ‫عربي ‪21‬‬

‫«ضربات قوية»‬ ‫وأشار إلى أنه «رغم الظروف اإلنسانية الصعبة في‬ ‫القطاع‪ ،‬فإن حماس ليست بوارد التنازل عن سالحها‪،‬‬ ‫أو قدراتها العسكرية‪ ،‬ولذلك فإن استمرار الضغط على‬ ‫سكان القطاع‪ ،‬من المتوقع أن يسفر عن انفجار في وجه‬ ‫(إسرائيل) في ظل ظروف ليست مريحة بالنسبة لها»‪.‬‬ ‫ويدعو كوبرفاسر لتصعيد عسكري مع حماس‪ ،‬ويقول‬ ‫إن «األزمة القائمة في غزة ليس لها حلول سهلة‪ ،‬لكن‬ ‫ذلك يتطلب توجيه ضربات قوية حاسمة لحماس‬ ‫من شأنها أن تكبح جماحها عن استكمال مشوارها‬ ‫العسكري ضد (إسرائيل)‪ ،‬السيما في ظل الواقع المحلي‬ ‫واإلقليمي الذي يعاند الحركة‪ ،‬وال يساندها»‪.‬‬ ‫وختم بالقول إن (إسرائيل) مطالبة بالتوقف عن‬ ‫الصراخ الدائم حول الظروف اإلنسانية في القطاع‪،‬‬ ‫وإشعار نفسها بأنها ملزمة بتحسينها‪ ،‬ألن ذلك مهمة‬ ‫الفلسطينيين‪ ،‬وطالما أنهم ليسوا بــوارد البدء في‬ ‫تحسينها‪ ،‬فليس هناك معنى إلجبارهم على القيام‬ ‫بذلك»‪.‬‬ ‫املصدر عربي‪21‬‬

‫«املدرعة إيتان» املطورة‬ ‫بديال عن ناقالت الجند‬ ‫ترجمة مؤمن مقداد‬ ‫منذ فترة طويلة عكف الجيش اإلسرائيلي على‬ ‫اتخاذ تدابير جديدة بما يضمن مناورة أسرع في‬ ‫ساحة المعركة الحديثة وإقامة أطول على األرض‬ ‫لذلك خالل األسابيع القليلة الماضية قام لواء ناحال‬ ‫بإجراء تجربة كبيرة ضمن تمرين شركة مع كتيبة‬ ‫بازلت حيث قاموا بفحص قدرات «المدرعة إيتان»‬ ‫ وهي مركبة مدرعة حديثة مصفحة واألولى من‬‫نوعها من شأنها أن تغير وجه الحرب القادمة‪.‬‬ ‫تتميز هذه المدرعة بالسرعة‪ ،‬ويمكن أن تحمل‬ ‫‪ 12‬محاربا بمعداتهم‪ ،‬تتحرك على العجالت‪ ،‬في‬ ‫األسابيع األخيرة أجرى لواء ناحال تجربة مع‬ ‫المركبة الجديدة التي ستحل محل ناقالت الجند‬ ‫المدرعة بما يسمح للقوات بالبقاء لفترة أطول في‬ ‫الميدان‪.‬‬ ‫نحن نتحدث عــن المركبات القتالية المدرعة‬ ‫والمصفحة األمـــر الـــذي سيمكننا مــن ضمان‬ ‫استقاللية أوسع ‪ -‬يشرح مسؤول التكنولوجيا‬ ‫والصيانة في القسم الرائد ليعاد كيلفو‪ :‬تسمح لنا‬ ‫المدرعة الجديدة بالتحرك بسرعة بفضل عجالتها‬ ‫التي تناسب المناطق المفتوحة والجبلية وفي‬ ‫المناطق المبنية أيضا‪.‬‬ ‫وباإلضافة إلى قدراتها الدفاعية الفريدة تتمتع‬ ‫المدرعة إيتان بأنظمة هجومية تكسر المعادلة‬ ‫المعتادة وتعيد قوة النار‪ .‬وستحل المدرعة المبتكرة‬ ‫محل جميع ناقالت الجند المدرعة في اللواء كما قال‬ ‫الرائد كاليفو‪ :‬سيمكن هذا التغيير اللواء من التحرك‬ ‫بسرعة واالنتقال من مكان إلى آخر بسرعة غير‬ ‫مسبوقة‪.‬‬ ‫القناة ‪ 12‬نقال عن موقع الجيش اإلسرائيلي‬

‫‪12‬‬

‫دولية‬

‫اإلثنني ‪ ٢٠١٨/٦/١١‬العدد (‪)١٦٠٣‬‬

‫‪www. alresalah. ps‬‬

‫الصني والنظام الدولي‬ ‫من مستقبل تُستبعد منه الصين‪.‬‬ ‫• على الرغم من أن الخطوات التي تقودها الصين‬ ‫تتحدى قيادة الواليات المتحدة ونفوذها‪ ،‬فإنها ال تشكل‬ ‫تهديدًا للسالمة األساسية للنظام الدولي‪.‬‬

‫ينطوي السؤال عن كيفية تأثير صعود‬ ‫الصين يف النظام الدولي الناشئ بعد‬ ‫الحرب العاملية الثانية‪ ،‬ىلع أهمية كبيرة‬ ‫ملستقبل السياسة العاملية‪ .‬يق ّيم هذا‬ ‫التقرير شكل ومستقبل تعاطي الصين‬ ‫املحتمل مع النظام الدولي‪ .‬النتيجة‬ ‫الواضحة واملباشرة فحواها بكل بساطة‪:‬‬ ‫تعاطي الصين مع النظام الدولي يظل عم ً‬ ‫ال‬ ‫معقدا‪ ،‬وينطوي ىلع تناقض يف األغلب‪.‬‬ ‫ً‬ ‫يقدم هذا التقرير أربع نتائج رئيسية حول‬ ‫عالقة الصين بالنظام الدولي‪.‬‬

‫أوالً‪ ،‬سلوك الصين على مــدى العقدين الماضيين‬ ‫ال يصنفها كخصم أو مخرب للنظام‪ ،‬بل كداعم لكن‬ ‫بشكل مشروط‪ .‬منذ أن اعتمدت الصين سياسة التفاعل‬ ‫مع العالم في الثمانينيات‪ ،‬أصبح مستوى ونوعية‬ ‫مشاركتها في النظام منافس ًا لمعظم الدول األخرى‪.‬‬ ‫ثاني ًا‪ ،‬الموقف الذي تتبعه الصين تجاه المؤسسات‬ ‫والمعايير والقواعد الخاصة بالنظام الدولي أصبح‬ ‫اآلن في حالة تقلب كبيرة‪ .‬لذلك النتائج المتباينة‬ ‫ممكنة‪ ،‬تتراوح ما بين الدعم المستمر للنظام أو التحدي‬ ‫بشكل أكثر عدوانية‪.‬‬ ‫ثالث ًا‪ ،‬جزئي ًا‪ ،‬وبسبب عدم اليقين هذا‪ ،‬يمكن لنظام دولي‬ ‫قوي ومتعدد القوى أن يوفر أداة حاسمة للواليات‬ ‫المتحدة وبلدان أخرى لتشكيل وتقييد القوة الصينية‬ ‫الصاعدة‪.‬‬ ‫أخيراً‪ ،‬لذلك إجراء تعديالت على هوامش النظام الدولي‬ ‫استجابة للرغبات الصينية هو أقل تهديداً للنظام الدولي‬ ‫ً‬

‫المستقر من مستقبل تُستبعد منه الصين‪ .‬ومع ذلك‪،‬‬ ‫يجب أن تخضع هذه التعديالت ألهداف محددة بدقة‪.‬‬ ‫دعم الصني للنظام الدولي‬ ‫• سلوك الصين على مدى العقدين الماضيين ال يصنفها‬ ‫كخصم أو مخرب للنظام‪ ،‬بل كداعم لكن بشكل مشروط‪.‬‬ ‫• من المتوقع أن تطالب الصين بمزيد من النفوذ في‬ ‫النظام الدولي كشرط لدعمها‪.‬‬ ‫النظر للمستقبل‬ ‫• الموقف الــذي تتبعه الصين تجاه المؤسسات‬ ‫والمعايير والقواعد الخاصة بالنظام الدولي أصبح‬ ‫اآلن في حالة تقلب كبيرة‪ .‬لذلك النتائج المتباينة‬ ‫ممكنة‪ ،‬تتراوح ما بين الدعم المستمر للنظام أو التحدي‬ ‫بشكل أكثر عدوانية‪.‬‬ ‫• يمكن لألحداث‪ ،‬داخل الصين وخارجها على السواء‪،‬‬ ‫أن تقود سياستها في اتجاهات عديدة‪ ،‬وربما تكون‬

‫توصيات‬

‫استراتيجيتها المستقبلية غير واضحة أكثر من أي‬ ‫وقت مضى‪ .‬لذلك يجب أن تأخذ السياسة األمريكية‬ ‫بعين االعتبار حالة عدم اليقين األساسية هذه‪.‬‬ ‫تعزيز النظام‬ ‫• يمكن لنظام دولي قوي ومتعدد القوى أن يوفر أداة‬ ‫حاسمة للواليات المتحدة وبلدان أخرى لتشكيل وتقييد‬ ‫القوة الصينية الصاعدة‪.‬‬ ‫• من ضمن اإلصالحات الرامية لتعزيز مشاركة متعددة‬ ‫األطــراف وتعزيز المعايير الدولية‪ ،‬اتخاذ اجــراءات‬ ‫لتوسيع دور الصين واالقتصادات النامية األخرى في‬ ‫صندوق النقد الدولي وزيادة المشاركة الصينية في‬ ‫التوسط في الصراعات الدولية من خالل األمم المتحدة‪.‬‬ ‫قوة الصني الصاعدة‬ ‫استجابة‬ ‫• إجراء تعديالت على هوامش النظام الدولي‬ ‫ً‬ ‫للرغبات الصينية هو أقل تهديداً للنظام الدولي المستقر‬

‫‪ .1‬يجب على الواليات المتحدة تطوير استراتيجية‬ ‫شاملة للحفاظ على دور الصين في النظام الدولي‬ ‫وتوسيع مشاركتها‪.‬‬ ‫‪ .2‬إن نمو القوة الصينية ليس بالشيء الذي تستطيع‬ ‫الواليات المتحدة أو يجب أن تعارضه في حد ذاته‪،‬‬ ‫بل عليها أن تسعى لتوجيهه باتجاه يعزز المؤسسات‬ ‫والقواعد القائمة‪.‬‬ ‫‪ .3‬سيؤدي صعود القوة الصينية والثقة بالنفس لفترة‬ ‫من التوتر والتنافس بين الصين وأمريكا‪ .‬يتمثل التحدي‬ ‫في كيفية إدارة التنافس الناشئ بطرق تتفادى الدخول‬ ‫في صراعات جوهرية‪ ،‬وإفساح المجال أمام إمكانية‬ ‫التعاون على أكبر عدد ممكن من القضايا ذات االهتمام‬ ‫المشترك‪ ،‬وحماية المصالح األمريكية الحيوية‪.‬‬ ‫‪ .4‬يجب على الواليات المتحدة االستمرار في ثني‬ ‫الصين عن استخدام أشكال مختلفة من العدوان العنيف‬ ‫لتحقيق طموحاتها اإلقليمية‪.‬‬ ‫‪ .5‬الدول اإلقليمية ليست ساذجة احتماالت استعراض‬ ‫العضالت الصينية بأشكال مختلفة‪ ،‬وتستمر في النظر‬ ‫إلى الواليات المتحدة لتلعب دورًا أساسيًا في الردع‪.‬‬ ‫‪ .6‬يجب أن تضمن االستراتيجية األمريكية أيضًا‬ ‫االستعداد العسكري لممارسة الــردع الموثوق به‬ ‫ضد التحديات العدوانية للنظام الدولي‪ .‬في حاالت‬ ‫مختارة تتعلق بقيم أساسية تتعلق بحقوق اإلنسان‬ ‫والديمقراطية‪ ،‬ينبغي على الواليات المتحدة أن تؤكد‬ ‫من جديد التزامها بالقواعد التي تعكس تلك القيم‬ ‫وتقاوم الجهود الصينية لتغييرها‪ ،‬ولكن بطريقة‬ ‫محسوبة تستند إلى قيم واهتمامات مشتركة‪.‬‬ ‫باحثون ‪/‬مؤسسة راند‬ ‫ترجمة مركز الدراسات السياسية والتنموية‬

‫اجتماع مكة‪ ..‬األردن لن يدفع هذا الثمن‬ ‫على وقع التفاؤل الذي يسود المشهد األردني بعد‬ ‫أسبوع األزمة‪ ،‬تنظر أوساط رسمية وشعبية بمزيج‬ ‫من التفاؤل والحذر للقمة التي دعت إليها السعودية‬ ‫أمس األحد في مكة المكرمة‪ ،‬وسط تأكيد مصادر‬ ‫أردنية أن عمان لن تسدد فواتير إقليمية كانت أحد‬ ‫أسباب أزمتها الراهنة‪.‬‬ ‫فقد رحب الملك األردني عبد اهلل الثاني بدعوة نظيره‬ ‫السعودي الملك سلمان بن عبد العزيز الجتماع في‬ ‫مكة بحضور أمير الكويت الشيخ صباح األحمد‬ ‫الصباح‪ ،‬وولي عهد أبو ظبي الشيخ محمد بن زايد‪.‬‬ ‫وأكد بيان للديوان الملكي األردنــي أن ولي العهد‬ ‫األمير الحسين بن عبد اهلل سيشارك إلى جانب الملك‬ ‫في االجتماع الــذي سيخصص لبحث سبل تقديم‬ ‫الدعم إلى األردن بعد أزمة االحتجاجات األخيرة‬ ‫وانتهت بإقالة حكومة هاني الملقي‪ ،‬وتكليف عمر‬ ‫الرزاز بتشكيل حكومة جديدة‪ .‬وقد أعلن الرزاز سحب‬ ‫قانون ضريبة الدخل الذي فجر االحتجاجات‪.‬‬ ‫األردن متفاجئ‬ ‫وسائل اإلعالم األردنية عبرت عن تفاؤلها بتجدد‬ ‫الدعم الخليجي لألردن‪ ،‬والذي كان الملك قد تحدث‬ ‫في الغرف المغلقة وفي العلن أن انقطاعه يعود‬ ‫لمواقف األردن من ملفات إقليمية‪.‬‬ ‫وكــان الملك قد كرر مــرات عدة خالل أيــام األزمة‬ ‫األخيرة تأكيده ارتباط أزمــة األردن االقتصادية‬ ‫بموقفه من ملفات إقليمية‪ ،‬وورد ذلك بوضوح خالل‬ ‫ترؤسه اجتماع مجلس السياسات الوطني الذي‬ ‫يضم كبار مسؤولي الدولة السياسيين والعسكريين‬

‫واألمنيين‪ ،‬وفي لقائه مع إعالميين بعد‬ ‫قراره إقالة حكومة الملقي‪.‬‬ ‫وعلى وقع األجواء اإليجابية داخليا‪ ،‬جاء‬ ‫تقرير صندوق النقد الدولي قبل يومين‬ ‫ليرفع منسوب الــتــفــاؤل‪ ،‬بعد أن أشــاد‬ ‫بــاإلصــاحــات فــي األردن‪ ،‬وأك ــد حاجة‬ ‫برنامجه للتوقف عن الضغط على الطبقتين‬ ‫الفقيرة والمتوسطة‪ ،‬بل إنه ذهب إلى دعم‬ ‫فتح باب الحوار حول القوانين االجتماعية‪،‬‬ ‫األمر الذي قرأه كتاب ومتخصصون بأنه‬ ‫يمثل تطورا إيجابيا‪ ،‬بل إن بعضهم اعتبره‬ ‫أحد انجازات االحتجاجات األخيرة‪.‬‬ ‫أبرز ملفات الخالف‬ ‫صفقة القرن‪:‬‬‫ترفض عمان ضغوطا يقودها بشكل رئيس ولي العهد‬ ‫السعودي إلقناعها باالنخراط بما يعرف بصفقة القرن‪،‬‬ ‫ال سيما في الشق المتعلق بقضايا الوضع النهائي‪،‬‬ ‫خاصة ما يتعلق بقضيتي القدس ‪-‬التي يتمتع األردن‬ ‫بالوالية عليها‪ -‬والالجئين‪ ،‬حيث يستضيف األردن أكبر‬ ‫عدد من الالجئين الفلسطينيين‪.‬‬ ‫وتشير المصادر إلى حديث الملك األردني المتكرر عن‬ ‫هذه الضغوط ورفضه ألي صيغة تنال من القدس‬ ‫والحقوق الفلسطينية‪ ،‬باعتبار ذلك جزءا من األمن‬ ‫الوطني األردني‪.‬‬ ‫كما تتحدث المصادر عن تأثر عالقات األردن باإلدارة‬ ‫األميركية بفعل تأثير محور يتكون من وليي عهد‬ ‫السعودية وأبــو ظبي‪ ،‬وجــاريــد كوشنير مستشار‬

‫الرئيس األميركي‪ ،‬الذي استثنى األردن من زيارات‬ ‫هامة لإلعداد لصفقة القرن زار خاللها السعودية‬ ‫و(إسرائيل‪).‬‬ ‫األزمة الخليجية‪:‬‬‫رغم قرار األردن تنزيل مستوى عالقاته بقطر استجابة‬ ‫لضغوط دول الحصار‪ ،‬فــإن الحياة عــادت مجددا‬ ‫للعالقات األردنية القطرية‪ ،‬التي أخذت جانبا اقتصاديا‪،‬‬ ‫بانتظار انعكاسها على عودة العالقات الدبلوماسية‬ ‫بين البلدين‪.‬‬ ‫وال تخفي مصادر أردنية أن هناك ضغوطا لم تتوقف‬ ‫من الرياض وأبو ظبي على عمان لقطع العالقات نهائيا‬ ‫مع الدوحة‪ ،‬وتستبعد هذه المصادر انصياع األردن لهذه‬ ‫الضغوط نتيجة دروس األزمة األخيرة‪.‬‬ ‫‪-‬إيران بدل (إسرائيل)‪:‬‬

‫بعد قطع عالقات السعودية بإيران‪ ،‬اتخذ‬ ‫األردن قــرارا بسحب سفيره من طهران‬ ‫دون قطع العالقات الدبلوماسية بإيران‪،‬‬ ‫لكن ذلــك لــم يجعل عمان تنخرط في‬ ‫موجة التصعيد السعودية مع إيران‪ ،‬كما‬ ‫أنها ال توافق على سياسة استبدال العداء‬ ‫لـ(إسرائيل) بإيران‪.‬‬ ‫حرب اليمن‪:‬‬‫لــم يخف مــســؤولــون أردنــيــون وجــود‬ ‫ضغوط سعودية على بالدهم إلرسال‬ ‫جنود للحرب في اليمن‪ ،‬وهو األمر الذي‬ ‫اعتذرت عنه عمان رغــم عضويتها في‬ ‫التحالف العربي الذي أعلن الحرب على‬ ‫الحوثيين في اليمن‪.‬‬ ‫وال تخفي مصادر أردنية ارتياحها لوجود‬ ‫أمير الكويت على طاولة اجتماع مكة باعتبار‬ ‫أن بــاده ليست جــزءا من ملفات خــاف األردن‬ ‫بالسعودية واإلمارات‪ ،‬وهو ما يجعل عمان متفائلة‬ ‫بأن يبحث االجتماع دعم اقتصادها فقط‪.‬‬ ‫وتذهب أوساط أردنية إلى أبعد من ذلك‪ ،‬العتبار‬ ‫أن ترتيب االجتماع جاء وسط خشية وليي عهد‬ ‫السعودية وأبــو ظبي اللذين اجتمعا مؤخرا في‬ ‫جدة‪ ،‬من توجه األردن نحو إحياء عالقاته مع قطر‪،‬‬ ‫وهو ما سيعتبر إخفاقا جديدا لدول الحلف الرباعي‪،‬‬ ‫عوضا عن دخول دول هذا الحلف بأزمة ال تعرف‬ ‫نتائجها مع األردن الذي يحتل مكانة مركزية في‬ ‫الشرق األوسط‪.‬‬ ‫الجزيرة نت‬

‫جوالت‬

‫اإلثنني ‪ ٢٠١٨/٦/١١‬العدد (‪)١٦٠٣‬‬

‫‪www. alresalah. ps‬‬

‫‪13‬‬

‫واشنطن بوست‪ :‬إيران الفائز الوحيد يف األزمة الخليجية‬ ‫قالت صحيفة «واشنطن بوست» األمريكية‪،‬‬ ‫إنه بعد عام ىلع الحصار الذي فرضته‬ ‫السعودية واإلمارات والبحرين ىلع قطر‬ ‫يف الخامس من يونيو ‪ ،2017‬فإن الرابح‬ ‫الوحيد من هذه األزمة هي إيران التي تبدو‬ ‫بمظهر املنتصر‪.‬‬ ‫وأشارت الصحيفة إلى أن األزمة الخليجية «بمنزلة صداع‬ ‫استراتيجي في رأس واشنطن‪ ،‬التي تريد فرض عقوبات‬ ‫اقتصادية على إيران‪ ،‬وهي بحاجة إلى مساعدة حلفائها‬ ‫في الخليج العربي الذين يجب أن يكونوا متحدين»‪.‬‬ ‫وأضافت الصحيفة أن األزمة الخليجية التي مضى عليها‬ ‫عام كامل‪« ،‬أربكت إدارة الرئيس دونالد ترامب‪ ،‬وسببت‬ ‫صدع ًا جديداً في الشرق األوسط»‪ ،‬موضحة أن الصراع‬ ‫الخليجي ‪ -‬الخليجي «متجذر؛ بسبب خالفات قديمة‬ ‫للعائالت الحاكمة‪ ،‬وأيض ًا بسبب الصراع اإليديولوجي‬ ‫األوســع‪ ،‬فلطالما انتقدت الرياض وأبوظبي‪ ،‬الدوحة‬ ‫بسبب سياستها الخارجية المستقلة‪ ،‬كما استنكرت‬ ‫تغطيات قناة الجزيرة التي تمولها الحكومة القطرية‪،‬‬ ‫واتهمت الدوحة برعاية التطرف اإلسالمي»‪.‬‬ ‫رفض القطريون هذه االدعــاءات‪ ،‬وتجاهلوا المطالب التي قدمتها الدول‬ ‫األربع‪ ،‬السعودية واإلمــارات ومصر والبحرين‪ ،‬وعوَّضت قطر النقص‬ ‫الحاصل في إمدادات الغذاء بسبب الحصار‪ ،‬مستفيدة من ثروتها الضخمة‪،‬‬ ‫كما فتحت خطوط نقل جديدة مع كل من سلطنة عُمان والكويت وتركيا‬ ‫وإيران‪ ،‬تقول الصحيفة‪.‬‬ ‫يقول الباحث في السياسة الخارجية‪ ،‬حسن حسن‪ ،‬إنه وعلى الرغم من‬ ‫أنه لم يحدث تحول كبير في سياسات قطر الخارجية عقب الحصار‪ ،‬فإن‬ ‫المراقبين الغربيين «يمنحون الدوحة أفضلية في صراعها مع جيرانها‬ ‫الخليجيين»‪.‬‬ ‫وأضاف‪« :‬لطالما استاءت الرياض وأبوظبي من الدوحة بسبب دعمها‬ ‫لألحزاب اإلسالمية الشعبوية‪ ،‬ال يمكن لقطر أن تضع نفسها في مكانها‬ ‫الداعم للقضايا الشعبية العربية والمسلمة‪ ،‬بــد ًال من تحقيق مكاسب‬ ‫جيوسياسية وقتية‪ ،‬ساخرة بذلك من الملكيين المعادين للتغيير»‪.‬‬ ‫وتابع حسن‪« :‬العرب في الشرق األوسط باتوا ينظرون إلى الدول األربع‬ ‫على أنها دول استبدادية‪ ،‬تقود مؤامرة ضد تطلعات الشعوب العربية التي‬ ‫خرجت بثورات الربيع العربي عام ‪.»2011‬‬ ‫من جهته اعتبر سلطان بركات‪ ،‬الباحث في جامعة يورك والزميل السابق‬ ‫بمعهد بروكينجز‪ ،‬أن «الدوحة رفضت طيلة سنة الحصار االنزالق نحو‬ ‫االنتقام التافه‪ ،‬لقد تمتعت قطر بمكانة أخالقية عالية‪ ،‬ورفضت االنخراط‬ ‫في دبلوماسية معلبة‪ ،‬وحاولت اتباع القانون في تعاملها‪ ،‬لقد نجحت في‬ ‫تحويل الرأي العام لمصلحتها»‪.‬‬

‫‪ Rawaa Augé‬روعة أوجيه‬ ‫@‪Rawaak‬‬ ‫الحرّية ال تليق بمن يحوّلها لشريعة الغاب ويختزلها بمن‬ ‫يرفع صوته أكثر‬

‫ورغم وجود إجماع دولي يقف مع قطر في حصارها‪ ،‬دعا وزير الخارجية‬ ‫الشيخ محمد بن عبد الرحمن آل ثاني‪ ،‬في مقالة له بصحيفة نيويورك‬ ‫تايمز‪ ،‬دول الحصار إلى التحلي بالمسؤولية ووضع حد لهذا األمر‪ ،‬مؤكداً‬ ‫أن الحصار المفروض على بالده يُنظر له على نطاق واسع على أنه‬ ‫حصار تحت ذرائع وحجج زائفة‪ ،‬وأنه قوض استقرار الشرق األوسط‪،‬‬ ‫وأن هذه األزمة ال رابح فيها‪ ،‬وعلى دول الحصار أن تتخلى عن أوهام‬ ‫االنتصار‪ ،‬وتعطي األولوية للمصالح األمنية في الشرق األوسط‪.‬‬ ‫بعد عام من الحصار‪ ،‬ال يبدو أن هناك أفق حل قريب ًا‪ ،‬بحسب الصحيفة‪،‬‬ ‫«فالسعوديون واإلماراتيون يرغبون باستمراره إلى أجل غير مسمى‪،‬‬ ‫ورغم أن المخاوف من اندالع نزاع أكبر قد انتهت فعلي ًا‪ ،‬فإن المعارك على‬ ‫اإلنترنت ال تزال مستعرة‪ ،‬فقد انخرطت الدوحة والرياض هذا األسبوع في‬ ‫مساع قطرية للحصول على منظومة دفاع «إس‬ ‫حرب كالمية على خلفية‬ ‫ٍ‬ ‫‪ »400‬من روسيا»‪.‬‬ ‫بالنسبة لواشنطن فإن األزمة الخليجية بمنزلة «صداع غير مرغوب فيه»‪،‬‬ ‫فهي أزمة أدت إلى تهميش دول مجلس التعاون الخليجي كمنظمة فعالة‬ ‫يمكن أن تعمل أمريكا معها‪ ،‬بحسب ما كتبه جيرالد فييرستين‪ ،‬الدبلوماسي‬ ‫السابق والخبير في شؤون الخليج بمعهد الشرق األوسط‪ ،‬مضيف ًا‪ ،‬في‬ ‫مقال له بصحيفة «وورلــد فيو»‪ ،‬أن «األزمــة كشفت انقسامات يمكن أن‬ ‫تستغلها إيان»‪.‬‬ ‫عملي ًا تحتفظ قطر بخياراتها المفتوحة‪ ،‬تقول الواشنطن بوست؛ فقد‬ ‫أعلن وزير الدولة لشؤون الدفاع القطري‪ ،‬خالد العطية‪ ،‬في مؤتمر أمني‬ ‫بسنغافورة‪ ،‬أن بالده لن تغذي حرب ًا على إيران‪ ،‬ما يعني فعلي ًا أن الواليات‬ ‫المتحدة لن تكون قادرة على شن حرب على إيران من قاعدتها في قطر‪.‬‬

‫‪Ziad Halabi‬زياد حلبي‬ ‫@‪ziadhalabi1‬‬ ‫التقديرات االمنية في ‪(#‬إسرائيل) بان ‪#‬مسيرات_العودة‬ ‫ستستمر لكن بوتيرة أخف‪.‬وستزداد عمليات اطالق‬ ‫‪#‬الطائرات_الورقية_الحارقة و‪#‬بالونات_الهيليوم وقد‬ ‫يحمل بعضها بمواد متفجرة‪ .‬أمس ألول مرة تطلق طائرة‬ ‫مسيرة النار على مجموعة فلسطينيين كانوا يعدون‬ ‫إلطالق ‪#‬طائرات_ورقية في رسالة تحذير وتهديد!‪.‬‬ ‫فـــارس ابـاالـخـيـل‬ ‫@‪FarisAbaalkhail‬‬ ‫العالم االفتراضي باعتقادي هو ميدان العرب الحقيقي‪،‬‬ ‫وانا ال اقصد العالم االفتراضي كما يفهمه الغربيون بل‬ ‫كما يعيشه العرب‪ ،‬فاغلب انتصاراتهم هي انتصارات في‬ ‫العالم االفتراضي كما هو شعورهم بالتفوق وكذلك االنفة‬ ‫المزعومة‪ ،‬النهم وبكل بساطة في العالم الحقيقي شعوب‬ ‫مسلوبة االرادة والقرار‬ ‫جمال خاشقجي‬ ‫@‪JKhashoggi‬‬ ‫ولماذا نستغرب؟‬ ‫عداء ترامب لإلسالم موثق! هو أول رئيس برغم اتهامه‬ ‫بالعنصرية وطعن القضاء األميركي بقراراته‪-‬حظر دخول‬ ‫مسلمين من‪ 7‬دول عربية ومسلمة‪ .‬وخالف بروتوكول‬ ‫الرؤساء باقامة مأدبة افطار للسفراء والمنظمات المسلمة‬ ‫في ‪#‬رمضان الماضي‪-‬قبل أيام أقام مأدبة إفطار قاطعتها‬ ‫المنظمات اإلسالمية!‬

‫‪١٤‬‬

‫مرايا‬

‫اإلثنني ‪ ٢٠١٨/٦/١١‬العدد (‪)١٦٠٣‬‬

‫‪w w w. alresalah. ps‬‬

‫سفينة العودة‪...‬‬

‫حلم « أبو العطايا» قتلته (إسرائيل)‬ ‫غزة‪ -‬رشا فرحات‬ ‫يف السابع والعشرين من مايو انطلقت أول‬ ‫سفينة من غزة لكسر الحصار‪ ،‬وىلع متنها‬ ‫سبعة عشر مواطنا‪ ،‬ما بين جريح ومريض‬ ‫ومعاق كان محمود أبو العطايا واحدا منهم‪،‬‬ ‫يحمل يف قلبه أحالم الشباب التي ضاعت‬ ‫لعله يلحق بعضا منها‪ ،‬وكله أمل بأن تصل‬ ‫حمل محمود حلمه بعالج ابنه كريم‪ ،‬وحلمه بواقع‬ ‫أفضل‪ ،‬وشكوى وقساوة دفعها هو وأصحابه من بطالة‬ ‫وحصار لثالثة عشر عاما‪.‬‬ ‫نصف عمر محمود دفعها منتظرا للحظة فرج‪ ،‬ثم مقتنعا‬ ‫بأن اللحظة لن تأتي ما لم يتحرك أحد ما هنا أو هناك‪.‬‬ ‫على قارعة ميناء غزة سمع محمود خبر التسجيل‬ ‫للسفر على متن أول سفينة ستتجرأ على كسر‬ ‫الحصار والخروج بعد التنسيق مع الحكومة القبرصية‬ ‫وموافقتها على استقبال السفينة‪ ،‬التي كانت تتواصل‬ ‫معهم منذ بداية الرحلة حتى أوقفتها سفن االحتالل‪.‬‬ ‫يقول محمود واصفا مشاعره‪ :‬بكيت حينما أعلنوا عن‬ ‫موعد صعودنا إلى المركب‪ ،‬حينما بدأت أتسند على‬ ‫قدم شبه منتهية وأنا أصعد سفينة العودة‪ ،‬تذكرت‬ ‫أمي التي تركتها باكية في البيت‪ ،‬وتذكرت ابني الذي‬ ‫سأخوض هذه التجربة مخاطرا بحياتي ألجله‪.‬‬ ‫ويكمل حديثه عن رحلته قائال‪ :‬كنا سبعة عشر ومعنا‬ ‫امرأة واحدة مصابة بالسرطان‪ ،‬ما بين جريح ومريض‬ ‫وذوي احتياجات خاصة‪ ،‬وربان السفينة‪ ،‬وبعد ساعة‬ ‫من انطالقها افترشنا أرض السفينة بأجسادنا المتعبة‪،‬‬ ‫فجميعنا نحتاج للراحة‪ ،‬بينما نراقب القبطان وهو يدير‬

‫السفينة إلى ميناء قبرص‪ ،‬فيرمي بأحالمه ىلع‬ ‫سواحلها‪.‬‬ ‫أحالم محمود لم تكن كبيرة‪ ،‬جرح يف مشط‬ ‫قدمه نتيجة مشاركاته يف مسيرات العودة‪،‬‬ ‫جعل قدمه شبه مشلولة وأوتارها مفصولة عن‬ ‫بعضها ما أفقده الشعور بقدمه‪ ،‬وحلم آخر بعالج‬ ‫ابنه كريم‪ ،‬الذي تأكد األطباء من انه يشكو من‬ ‫خلل يف االعصاب‪ ،‬وال عالج له يف غزة‪.‬‬

‫دفة مركبه في الطريق الصحيح نحو أحالمنا‪ ،‬وأمال في‬ ‫عالجنا‪ ،‬وجبر قلوبنا المكسورة‪.‬‬ ‫وما بعد صالة الظهر التي صليناها جميعنا على ظهر‬ ‫المركب‪ ،‬انقطع كل شيء‪ ،‬وبدأت أصوات ميكروفونات‬ ‫السفن اإلسرائيلية تنادي علينا من بعيد أن سلموا‬ ‫أنفسكم‪ ،‬وارفعوا أيديكم عاليا‪ ،‬ثم أحاطت السفينة فجأة‬ ‫أربع قوارب مطاطية إسرائيلية غير القوارب الحربية‬ ‫التي كانت تقف لمسافة أبعد نسبيا‪ ،‬ويكمل محمود‪:‬‬ ‫بدون مبالغة أستطيع أن أقول لك أن عدد الجنود الذي‬ ‫هاجموا المركب يتراوح من سبعين إلى مائة جندي‬ ‫إسرائيلي‪ ،‬بــدأوا يسوقوننا أمامهم بكل قسوة‪ ،‬دون‬ ‫مراعاة ألجسادنا المنهكة من اإلصابات والمرض‪ ،‬وال‬ ‫للحالة الصحية الحرجة لبعضنا‪.‬‬ ‫وتم اقتياد المسافرين العزل‪ ،‬جميعهم عبر القوارب‬ ‫المطاطية كما أخبر محمود أبو العطايا في قصته‬ ‫للرسالة‪ ،‬وبعدها نقل الجميع إلى القوارب الحربية‪.‬‬ ‫ويكمل محمود قصته‪ :‬هنا فوجئنا بعشرات الجنود‬ ‫في انتظارنا‪ ،‬وجميعهم يرتدون كاميرات تصوير فوق‬ ‫رؤوسهم‪ ،‬وبدأوا يدعّون معاملتنا معاملة حسنة أمام‬ ‫تصوير الكاميرات التي ترصد طريقتهم في الكالم‬

‫والحديث معنا‪ ،‬ففهمت أن هذه هي الصورة التي يريدون‬ ‫تصديرها للعالم‪ ،‬والتي كانت ملونة بطابع إنساني‪،‬‬ ‫حتى قطعت الرحلة مسافة ساعة ونصف وصوال الى‬ ‫ميناء «اسدود»‬ ‫وهناك في الميناء وعلى حد قول أبو العطايا‪ ،‬نصب‬ ‫االحتالل خياما للمعتقلين السبعة عشر‪ ،‬وقام بوضع‬ ‫كل معتقل في خيمة‪ ،‬ليبدأ معه تحقيقا مطوال وتفتيشا‬ ‫دقيقا مهينا حتى أنهم لم يستطيعوا أن ينزعوا بنطال‬ ‫أبــو العطايا بسبب الجبيرة في قدمه‪ ،‬فعملوا على‬ ‫تمزيقه‪ ،‬وأبقوه عاريا‪ ،‬قبل أن يبدأ المحقق اإلسرائيلي‬ ‫أسئلته الكثيرة التي طالت أسرى محررين‪ ،‬ومقاومين‪،‬‬ ‫وتهديدا مباشرا وغير مباشر وتحريضا على حركة‬ ‫حماس وكتائب القسام‪ ،‬وسخرية من مسيرات العودة‪.‬‬ ‫ويشرح أبو عطايا قائال‪ :‬كلما حرضوني كنت أقول‬ ‫لهم النصر لنا‪ ،‬وكنت أرفع إشارة النصر على الدوام‬ ‫في وجوههم‪ ،‬وطلبت منهم أن أصلي صالة العصر‬ ‫ألن المغرب شارف على الدخول‪ ،‬فأجابني المحقق‪ :‬هل‬ ‫تريد أن تحقق حلمك هنا‪ ،‬إشارة إلى أني أصلي على‬ ‫األراضي الفلسطينية المحتلة وفي قلب مدينة «اسدود»‪،‬‬ ‫فقلت له أجل‪ :‬أحقق حلمي‪ ،‬وصليت رافعا إشارة النصر‬

‫طوال صالتي نكاية بهم وبما فعلوا‪.‬‬ ‫وفي تمام الواحدة ليال وصل محمود أبو العطايا‬ ‫ورفاقه إلى معبر إيرز دخوال إلى قطاع غزة بعد معاناة‬ ‫ساعات طويلة في التفتيش والتحقيق‪ ،‬سرقت فيها‬ ‫حقائب المحتجزين جميعها وأموالهم الشخصية‪ ،‬وقد‬ ‫كانوا يحملون مبالغ ليست بالقليلة حتى أن أحدهم‬ ‫سرق منه الجندي اإلسرائيلي ألف دوالر‪ ،‬بينما سرق‬ ‫من الباقين مبالغ تتراوح ما بين ثالثمائة وخمسمائة‬ ‫دوالر‪ ،‬باإلضافة إلى مالبسهم ومقتنياتهم الشخصية‪.‬‬ ‫هذه التجربة المؤلمة‪ ،‬زادت لدى محمود عزة وفخرا‬ ‫خصوصا حينما وجــد تلك الحشود فــي انتظاره‬ ‫وأصحابه على حاجز ايرز‪ ،‬وترحيب جيرانه به كبطل‬ ‫حينما عاد إلى حارته بالشيخ رضوان حيث يسكن‪.‬‬ ‫كل ذلك االعتزاز عكسته كلماته حينما وصف لنا‬ ‫حجم الغل والكيد الذي يسكن قلب المحتل اإلسرائيلي‪،‬‬ ‫والخوف مما فعلته مسيرات العودة‪ ،‬وأخبرنا في نهاية‬ ‫المقابلة‪ :‬بأنه متلهف لصعود سفينة أخــرى لكسر‬ ‫الحصار مجددا‪ ،‬فقط نكاية في المحتل‪.‬‬

‫والدة الشهيد الفصيح‪« :‬مع مين رايح يمه‪ ،‬قالي مع اهلل»‬ ‫غزة‪ -‬رشا فرحات‬ ‫مع إشراقة فجر السبت‪ ،‬ودعت جمعة القدس أربعة أقمار‪ ،‬كان يوسف‬ ‫أحدها‪ ،‬يوسف الذي لم نره يف زيارتنا ملنزله‪ ،‬نجزم أنه كان كالقمر بهاء‪،‬‬ ‫فمن يحمل اسم يوسف له نصيبه من الحسن‪ ،‬ولكن يوسف الفصيح‬ ‫له نصيبه من الشجن والسيرة الطيبة‪ ،‬فقد نشأ يف معسكر الشاطئ‪،‬‬ ‫يعرفه كل من صلى يف املسجد الغربي‪ ،‬وتعرف رمال الشاطئ آثار‬ ‫أقدامه‪ ،‬فهناك كبر‪ ،‬وهناك جدد العهد كل عام مع غزة‪ ،‬بأن يبقى ثابتا‬ ‫صبورا أمام خيارين فقط‪ ،‬نصر أو شهادة‪ ،‬فكانت الشهادة‪.‬‬ ‫جلسنا نحن طاقم الرسالة‪ ،‬نناجي الوجع على‬ ‫الرصيف المقابل للمسجد الغربي‪ ،‬ننتظر جنازة‬ ‫يوسف محموال على األكتاف قبل أن تسوقنا‬ ‫األقــدام إلى منزله الذي يبتعد خطوات فقط عن‬ ‫المسجد‪.‬‬ ‫المكان مكتظ بالمعزين‪ ،‬والــدمــوع تنهمر على‬ ‫وجــنــات الــنــســاء‪ ،‬نــســاء الــحــي‪ ،‬وبــنــات العم‬ ‫واألخــوات‪ ،‬بينما في جزء من الركن جلست أمه‬ ‫ثابتة قوية‪ ،‬تناجي أوجاعها بين النساء‪ ،‬وتقول‪:‬‬ ‫كل جمعة كنت أقول له «ها يا يوسف‪ ،‬خلص وال‬ ‫لسه‪ ،‬فكان يقول‪ :‬لسه يمه‪ ،‬الجمعة الجاية كمان‬ ‫رايح»‬ ‫لم يترك جمعة واحدة‪ ،‬إال وذهب‪ ،‬وفي كل مرة‬ ‫كان يبحث عن الشهادة‪ ،‬بينما تنتظر أمه عودته‬

‫على أحر من الجمر‪ ،‬وهي تقلب في ثنايا‬ ‫الكلمات بحثا عن تعبير مناسب يليق بجمال‬ ‫ابنها تقول‪ :‬كــان هادئا‪ ،‬محبوبا‪ ،‬مسالما‪،‬‬ ‫عطوفا متسامحا‪ ،‬قلت له‪ »:‬بدي أزوجك يمه»‬ ‫هز برأسه نافيا وقال» عند الحور العين يمه‪.‬‬ ‫استشهد يوسف في مواجهات جمعة القدس‪،‬‬ ‫بعدما أصيب بقنبلة متفجرة في خاصرته‪،‬‬ ‫أرسلها له كل هذا العالم المتواطئ‪ ،‬على‬ ‫يد جندي إسرائيلي يمتهن القتل‪ ،‬ويحترفه‬ ‫ويهواه‪.‬‬ ‫يوسف شقيق خامس ألربعة أوالد يسبقه‪ ،‬وله من‬ ‫الشقيقات ستة يعيشون في بيت صغير متواضع‬ ‫في قلب مخيم الشاطئ‪ ،‬تعرفهم جدرانه واحدا واحدا‪،‬‬ ‫بينما يخبئ أبناء إخوته تحت وسائدهم شهادات من‬

‫المسجد التي تدل على حب حفظه للقرآن وسيرة‬ ‫نبيه‪ ،‬وتفوقه بهما‪.‬‬ ‫ولكن يوم الرحيل قد أزف‪ ،‬توالت الجمع‪ ،‬واختار اهلل‬ ‫الجمعة األخيرة في شهره الفضيل‪ ،‬ليرتقي يوسف‬ ‫إلى العال‪ ،‬ففي ساعات العصر تلقت العائلة اتصاال من‬

‫مستشفى الشفاء‪ ،‬كما قالت أخته التي اعتصرت‬ ‫الكلمات من بين دموعها وأوجاع قبلها وخرجت‬ ‫مرتجفة منهارة‪ »:‬مكالمة من مستشفى الشفا‬ ‫جعلتنا نركض مسرعين‪ ،‬وما أن وصلنا إلى‬ ‫هناك حتى أبلغونا أنه في غرفة العمليات وأن‬ ‫حالته استدعت نقل عشرين وحدة دم‪ ،‬ولكنها‬ ‫أيضا لم تكن كافية‪ ،‬فقد فارقنا يوسف بعد نصف‬ ‫ساعة من محاوالت األطباء إلنقاذه باءت كلها‬ ‫بالفشل‪.‬‬ ‫ولـــم يــكــن يــوســف الفصيح ابـــن التاسعة‬ ‫والعشرين هو فقط الذي اصطفاه اهلل رفيقا في‬ ‫الجمعة المباركة األخيرة من شهره الفضيل‪ ،‬بل‬ ‫رافقه أربعة بينهم طفل في فعاليات مليونية‬ ‫القدس باإلضافة إلى إصابة ‪ 618‬بجراح مختلفة‪.‬‬ ‫وهكذا لم يبق في أدراج يوسف سوى ذكرياته‬ ‫الطيبة‪ ،‬وحلم بالشهادة استطاع تحقيقه وأخوة‬ ‫وأخـــوات وأطــفــال كثر فــي الحي يفتقدونه‬ ‫ويبكون لفراقه‪ ،‬وأم تواسي قلبها وتقول‪ :‬كنت‬ ‫كلما سألته‪ ،‬مع مين أنت يمه رايح؟! يقولي‪ :‬مع‬ ‫اهلل‪ ،‬وقد ذهب‪.‬‬ ‫وتعقيبا على ارتقاء الشهداء أعلنت الجمعية‬ ‫العامة لألمم المتحدة نيتها عقد اجتماع طارئ‬ ‫حول غزة األربعاء القادم‪ ،‬ومن هنا وحتى ذلك‬ ‫الحين ربما يــزداد عدد الشهداء‪ ،‬وربما تلغي‬ ‫الدول العربية تعاطفها وتؤجل اجتماعها لبعد‬ ‫العيد‪ ،‬فال شيء يدعو لالكتراث والعجلة‪ ،‬هي‬ ‫مزيد من أرواح كريمة تصعد إلى السماء‪.‬‬

‫مرايا‬

‫اإلثنني ‪ ٢٠١٨/٦/١١‬العدد (‪)١٦٠٣‬‬

‫‪w w w. alresalah. ps‬‬

‫‪١٥‬‬

‫هيثم الجمل‪..‬‬ ‫أبلغ أمه بموعد‬ ‫استشهاده مسبقا!‬ ‫رفح‪-‬محمود فودة‬ ‫لم تشأ األقدار أن تتوافق مع رغبة السيدة وردة الجمل بأن‬ ‫يكون حديث ابنها هيثم عن رحيله شهيدا يوم الجمعة‬ ‫املاضي مجرد مزحة عابرة‪ ،‬بل تحول إلى حقيقة تتردد يف‬ ‫كل ساعة‪« :‬أنا اليوم شهيد يا أمي»‪.‬‬ ‫هيثم محمد الجمل ابن الـ ‪ 15‬ربيعا ارتقى شهيدا في‬ ‫مليونية القدس على الحدود الشرقية لمدينة رفح‬ ‫جنوب قطاع غزة‪ ،‬بعد مشاركة لم تنقطع في فعاليات‬ ‫مسيرات العودة منذ بدايتها في ‪ 30‬مارس الماضي‪.‬‬ ‫أمام قناصة االحتالل المنتشرين في نقاطهم المحيطة‬ ‫بموقع كرم أبو سالم العسكري أدى الشهيد هيثم‬ ‫صالته األخيرة برفقة الشبان الثائرين الذين هبوا‬ ‫للمشاركة في مليونية القدس‪ ،‬برغم األجواء المشبعة‬ ‫بالغازات التي تلقيها قوات االحتالل بشكل مستمر‬ ‫طيلة ساعات المسيرة‪.‬‬ ‫وتقول والدة الشهيد لـ»الرسالة»‪« :‬قلي اليوم أنا شهيد‬ ‫يمه‪ ،‬ادعيلي‪ ،‬فكرته بمزح‪ ،‬او هيك كانت امنيتي‪ ،‬لكن‬ ‫القدر كان أكبر من رغبتي‪ ،‬راح هيثم وما رجع‪ ،‬كان‬ ‫شهيد مثل ما اتمنى»‪.‬‬ ‫ولم يغب الفتى هيثم عن مسيرات العودة منذ بداياتها‪،‬‬

‫بـــل كـــــان فـــي مــقــدمــة‬ ‫الصفوف التي تنادي بشعارات العودة‬ ‫وكسر الحصار‪ ،‬فيما لم ينتظر دعما وإسنادا من أي‬ ‫جهة‪ ،‬حين أعد كمامة تقيه من غازات االحتالل‪ ،‬بأدوات‬ ‫بسيطة‪.‬‬ ‫وعن ذلك تضيف والدة الشهيد‪« :‬قبل شهر تقريبا جهز‬ ‫هيثم كمامة ليضعها على أنفه وفمه حين مشاركته في‬ ‫مسيرات العودة شرق رفح‪ ،‬فسألته عن السبب‪ ،‬فأجاب‬ ‫عشان يا أمي لما يرموا علينا غاز ما اضطر ارجع‬ ‫للوراء»‪ ،‬وهذا شهد به زمالؤه في الخطوط األمامية‬ ‫لمسيرات العودة‪ ،‬بأن الشهيد هيثم كان محافظا على‬ ‫الحضور في الصفوف األولى‪.‬‬ ‫رغم ألم الفراق الذي أصاب والدة هيثم باستشهاد ولدها‬ ‫المقرب منها‪ ،‬إال أنها كانت وفية في تنفيذ وصية الشهيد‪،‬‬ ‫حينما جهزت صباح السبت الذي تال يوم االستشهاد‪،‬‬

‫ضمة من الورد‪ ،‬لتستقبله‬ ‫بها حين قــدومــه محموال‬ ‫على أكتاف المشيعين إللقاء‬ ‫نظرة الوداع‪.‬‬ ‫على غير العادة غابت والدة الشهيد هيثم عن صالة‬ ‫قيام الليل بمسجد ابن تيمية القريب من منزلهم ليلة‬ ‫السبت‪ ،‬فولدها الساعي دوما لمرافقتها في طلعاتها‪ ،‬بات‬ ‫ليلته في ثالجات الموتى بمستشفى أبو يوسف النجار‪،‬‬ ‫وعن ذلك تقول والدة الشهيد‪« :‬ما رحت على صالة‬ ‫قيام الليل امبارح‪ ،‬راح اللي كان يرافقني‪ ،‬وينتظرني‬ ‫لنخلص الصالة ونروح سوا»‪.‬‬ ‫منذ أيام أنهى هيثم دراسته اإلعدادية وحصل على‬ ‫شهادة الثالث اإلعــدادي بتقدير جيد جدا‪ ،‬وجهز ملفه‬ ‫للتسجيل في المدرسة الثانوية‪ ،‬في الوقت الذي اقترحت‬ ‫عليه أمه أن يسجل في مدرسة الدوحة الثانوية‪ ،‬كان‬ ‫ولدها هيثم مصرا على التسجيل في «مدرسة شهداء‬

‫رفح»‪ ،‬وكان له ما تمنى بأن سجل نفسه في الئحة‬ ‫الشهداء‪ ،‬بعد ان قدم دماءه بعد اجتهاد على الحدود دام‬ ‫أكثر من شهرين‪.‬‬ ‫ومع دخول وقت العصر‪ ،‬هبت والدة الشهيد للذهاب‬ ‫باتجاه الحدود الشرقية إلحضار هيثم‪ ،‬بعد ان شعرت‬ ‫بخطر سيدهم ابنها‪ ،‬وفعال‪ ،‬حينما وصلت مخيم العودة‬ ‫شرق رفح أبلغت بإصابة ابنها هيثم برصاص قناص‬ ‫في بطنه‪ ،‬إال أن ردها كان‪« :‬ابني استشهد ما اتصاوب»‪،‬‬ ‫ليعلن عن استشهاده بعد ساعة من نقله في وضع‬ ‫صحي خطير إلى مستشفى غزة األوروبي‪.‬‬ ‫جد الشهيد ألمه أبو أشرف أبو لبدة الذي حضّ النساء‬ ‫على إطالق الزغاريد بقدوم الشهيد في زيارته األخيرة‬ ‫للمنزل قال لـ»الرسالة»‪« :‬هذا شهيد فلسطين‪ ،‬ضحى‬ ‫بروحه من أجل القدس»‪ ،‬ليلحق بزوج خالته ناجي‬ ‫غنيم الذي ارتقى قبل أسبوعين برصاص االحتالل‬ ‫شرق مدينة رفح أيضا‪.‬‬

‫بالخميرة والماء‪..‬‬

‫أم رامز تواجه قنابل االحتالل في مسيرات العودة‬

‫غزة‪-‬إسماعيل الغول‬ ‫بين الشبان الفلسطينيين‬ ‫الثائرين ىلع الحدود تقف الحاجة‬ ‫أم رامز‪ ،‬قرب السياج الفاصل وسط‬ ‫وابل من قنابل الغاز املسيلة‬ ‫للدموع وتمسك بيدها زجاجة‬ ‫بالستيكية تحتوي ىلع ماء‬ ‫وخميرة ملواجهة قنابل الغاز التي‬ ‫يلقيها االحتالل ىلع الشبان‬ ‫املتظاهرين ىلع حدود غزة‪.‬‬ ‫ويلقي االحتالل قنابل الغاز على الشبان المتظاهرين‬ ‫من أجــل تفرقتهم‪ ،‬وهــي غــازات مجهولة وتسبب‬ ‫للمتظاهرين تهيجا في العينين والبشرة والوجه‬ ‫باإلضافة للتقيؤ والغثيان وبعض حاالت اإلغماء‬ ‫واالضطرابات العصبية‪.‬‬ ‫وحينما سمعت الحاجة إيمان طالب (‪ 48‬عاما)‪ ،‬أن‬ ‫مخلوط الماء والخميرة يقلل من تأثير الغاز على‬ ‫المتظاهرين‪ ،‬بدأت بتجهيز عدتها من تلك العبوات‬ ‫لتشجيع الشبان على الصمود أمام االحتالل‪.‬‬ ‫وما إن يخرج الشبان المستنشقين للغاز‪ ،‬حتى تهرع‬ ‫إليهم الحاجة إيمان لترش على وجوههم سائل‬ ‫الخميرة للتخفيف من آثار «حرقان الوجه والعينين»‪.‬‬ ‫ومن الجمعة االولى النطالق مسيرات العودة حملت‬

‫إيمان بمساعدة بناتها عبوات الخميرة متوجهات‬ ‫إلى السياج الزائل‪ ،‬إلسعاف الشبان المتظاهرين‬ ‫المختنقين من الغاز‪.‬‬ ‫وبدافع الواجب لحماية الشباب الثائر تتقدم هي‬ ‫وبناتها نحو الخطوط االولى لمساندة الشبان الذين‬ ‫هم أكثر عرضة لقنابل الغاز التي يلقيها االحتالل‪.‬‬

‫وقالت إيمان لـ»الرسالة»‪ ،‬قبل صالة الجمعة أخلط‬ ‫الماء بالخميرة وأضعه في زجاجات‪ ،‬وأتوجه عبر‬ ‫الباصات للسياج الفاصل للمشاركة بمسيرات‬ ‫العودة»‪.‬‬ ‫وتوصلت إيمان لهذه الطريقة التي تعمل على‬ ‫تخفيف مفعول غــاز االحــتــال‪ ،‬وهــي تجلس مع‬

‫ابنتها على مواقع التواصل االجتماعي حيث كانت‬ ‫إحدى صديقاتها تشارك منشورا يتحدث عن مخلوط‬ ‫الخميرة والماء وأهميته‪.‬‬ ‫وتأمل بالرجوع إلى بلدتها االصلية «سدود» بعد أن‬ ‫ظهر عليها أثار لوعة االشتياق لرؤية بيت أجدادها‪،‬‬ ‫الذي بني من الطين‪ ،‬وتأمل بإعادة إعمارها والسكن‬ ‫فيها‪.‬‬ ‫وتــحــاول الحاجة إيمان من خــال حملها لسائل‬ ‫الخميرة ومشاركتها بمسيرات العودة إيصال رسالة‬ ‫بأن النساء شقائق الرجال ويعملن معهم في جميع‬ ‫الساحات وسينجحن باقتالع الحقوق من االحتالل‬ ‫واستكمال المشروع الذي سارت به آالف االمهات‬ ‫وضحين بأبنائهن من أجل العودة للوطن‪.‬‬ ‫تحكي وهي تعبئ السائل في الزجاجات‪« :‬المرأة‬ ‫الفلسطينية سند للمقاومين والمجاهدين والجهاد ال‬ ‫يقتصر على الرجال بل نحن جزء اساسي فيه ايضا‬ ‫وعلى مدار الحقبة التاريخية للجهاد في فلسطين‬ ‫اثبتت المرأة الفلسطينية قدرتها على أن تكون جزءا‬ ‫ال يتجزأ من مقاومة االحتالل‪.‬‬ ‫وال يعدم الفلسطينيون األدوات في مواجهة اعتداءات‬ ‫جنود االحتالل‪ ،‬فهي ال تقتصر على مواجهة قنابل‬ ‫الغاز فقط باستخدام الخميرة والماء بل على مدار‬ ‫مسيرات العودة أثبت الفلسطينيون أنهم قادرون‬ ‫على التحدي باختراعهم بعض االدوات البسيطة‬ ‫مثل كمامة البصل والكمامات المصنوعة من العبوات‬ ‫البالستيكية‪.‬‬

‫‪16‬‬

‫اقتصادية‬

‫اإلثنني ‪ ٢٠١٨/٦/١١‬العدد (‪)١٦٠٣‬‬

‫فالش‬ ‫ا‬ ‫ق‬ ‫ت‬ ‫صادي‬

‫‪www. alresalah. ps‬‬ ‫األموال الساخنة‬ ‫مصطلــح يســتخدم ىلع نطــاق واســع يف األســواق املاليــة‬ ‫لإلشــارة إلــى تدفــق رؤوس األمــوال مــن دولــة إلــى أخــرى لكســب‬

‫فائــدة بســيطة ىلع ســعر الفائــدة لتغييــر ســعر الصــرف‪ ،‬وقــد‬ ‫أطلــق عليهــا هــذا االســم لســرعة تحــرك األمــوال داخــل وخــارج‬ ‫األســواق‪ ،‬ممــا قــد يــؤدي إلــى عــدم اســتقرار الســوق‪.‬‬

‫العيد فرصة بائعي املالبس لتعويض خسائرهم‬ ‫غزة ‪ -‬أحمد أبو قمر‬ ‫ينفض بائع المالبس في سوق الشيخ رضوان أحمد‬ ‫حجاج الغبار عن مالبسه المعروضة للبيع‪ ،‬والتي لم‬ ‫تجد من يشتريها خالل الشهور الماضية بسبب الركود‬ ‫الذي تمر به األسواق‪.‬‬ ‫ويأمل حجاج أن يجد تصريفا لمالبسه المكدسة‪ ،‬في‬ ‫وقت استعد فيه للبيع بسعر منخفض عن السنوات‬ ‫الماضية بسبب األوضــاع االقتصادية الصعبة لدى‬ ‫المواطنين‪ ،‬وأمال منه أن يبيع البضاعة ويسدد الديون‬ ‫التي تالحقه‪.‬‬ ‫ويعيش التجار في قطاع غزة أوضاعا مأساوية في‬ ‫ظل تراكم البضائع لديهم وعــزوف المواطنين عن‬ ‫شرائها بسبب أزمة الرواتب التي يمر بها القطاع‪.‬‬ ‫ويرى حجاج في موسم العيد الفرصة األخيرة لبقاء‬ ‫محله مفتوحا‪ ،‬مشيرا إلى أنه يفكر في اغالقه بسبب‬ ‫انعدام حركة البيع وعجزه عن توفير المصاريف‬ ‫التشغيلية‪.‬‬ ‫وعلى مدخل سوق مخيم جباليا‪ ،‬يقف البائع رائد‬ ‫حسنين أمام بسطته يبيع األحذية‪ ،‬بعد أن أغلق محله‬ ‫قبل ثالثة أشهر لتوفير ايجار المحل‪.‬‬ ‫ويسعى البائع حسنين الســتــرداد أمــوالــه ببيعه‬ ‫لألحذية‪ ،‬موضحا أن البيع بسعر الجملة ويأمل بتجميد‬ ‫ماله ال الربح‪.‬‬ ‫وقال إن أسعار المالبس واألحذية انخفضت بشكل‬ ‫كبير خالل الشهور األخيرة‪ ،‬فسعر الحذاء يباع حاليا بـ‬ ‫‪ 60‬شيكال بعد أن كان سعره يتجاوز المئة شيكل‪.‬‬ ‫والمار في أسواق غزة‪ ،‬يجد البضائع المكدسة وبأسعار‬ ‫مناسبة جدا‪ ،‬لكن دون مشترين‪ ،‬وهو ما يجبر البائعين‬ ‫لتخفيض األسعار أكثر لتصل أحيانا بيعها بأقل من‬ ‫سعر الجملة‪.‬‬ ‫وفي وقت يستقبل فيه الباعة والتجار موسم العيد‬ ‫لتحقيق أرباح معقولة‪ ،‬بات الموسم الحالي لتعويض‬ ‫الخسائر واسترداد رأس المال فقط‪.‬‬ ‫في حين اكتفى الموظف رامــي خلة بكسوة طفله‬

‫الصغير دون اخوته الثالثة األكبر منه سنا‪ ،‬في ظل‬ ‫تقليصات الرواتب وكثرة الديون على كاهله‪.‬‬ ‫وقال خلة إنه لم يسبق أن مر موسم عيد دون كسوة‬ ‫أطفاله‪ ،‬إال أن هذا العيد مختلف‪ ،‬فالضائقة المالية عمت‬ ‫على جميع المواطنين‪.‬‬ ‫وأشار إلى أنه تلقى راتبا قيمته ‪ 650‬شيكال فقط‪ ،‬في‬ ‫حين أن راتبه األساسي يتعدى ‪ 3‬آالف شيكل‪.‬‬ ‫وتأتي أعداد كبيرة من مرتادي األسواق للمشاهدة فقط‬ ‫كأحد طقوس أسواق غزة الجميلة خالل هذه األيام‪،‬‬ ‫دون مقدرتهم على الشراء‪.‬‬ ‫وخالل تجولها بين البسطات الشعبية على جانبي‬ ‫الطريق في السوق قالت المواطنة أم عمر الخطيب إنها‬ ‫ال تنوي شراء مالبس العيد لجميع أطفالها الستة بسبب‬

‫أزمــة الرواتب‪ ،‬وسيقتصر العيد الحالي على شراء‬ ‫األشياء الضرورية فقط‪.‬‬ ‫وأضافت‪« :‬األزمة المالية التي نتعرض لها‪ ،‬سرقت من‬ ‫قلوبنا فرحة العيد بفعل غياب العديد من الطقوس التي‬ ‫تعودنا عليها كل عام من شراء كافة مستلزمات مالبس‬ ‫العيد‪ ،‬إضافة إلى تحضير كعك العيد‪ ،‬الذي اعتدنا أن‬ ‫تنتشر رائحته في كافة أزقة شوارع غزة نهاية أيام‬ ‫شهر رمضان»‪.‬‬ ‫ووصــف خبراء اقتصاديون عام ‪ 2018‬باألسوأ على‬ ‫االقتصاد الفلسطيني منذ عدة عقود‪ ،‬تبعا لألزمات‬ ‫السياسية والهجمات العسكرية اإلسرائيلية المتكررة‬ ‫على قطاع غزة‪ ،‬التي عمقت من األزمــة االقتصادية‬ ‫نتيجة للدمار الهائل الذي خلفته على البنية التحتية‬

‫وكافة القطاعات واألنشطة االقتصادية‪.‬‬ ‫وأدت العقوبات التي فرضها رئيس السلطة محمود‬ ‫عباس‪ ،‬إلى أزمات اقتصادية عميقة‪ ،‬حيث يتقاضى‬ ‫أكثر من ‪ 60‬ألف موظف أنصاف رواتب منذ عام‪ ،‬في وقت‬ ‫يتقاضى موظفو حكومة غزة السابقة ‪ %40‬من راتبهم منذ‬ ‫سنوات‪.‬‬ ‫ووفق أرقام رسمية‪ ،‬تفقد غزة ‪ 500‬مليون دوالر سنويا‪،‬‬ ‫دون مقدرتها على تعويضها‪ ،‬وهو ما يضع األسواق‬ ‫الغزية في عجز تجاري دون مقدرة التجار على الوفاء‬ ‫بالتزاماتهم المالية‪ ،‬ما أدى إلفالس العيد منهم‪.‬‬

‫‪ 378.3‬مليون دوالر قيمة‬ ‫الشيكات املرتجعة يف ‪ 4‬شهور‬ ‫غزة ‪ -‬الرسالة‬ ‫أظهر مسح اقتصادي‪ ،‬أن قيمة الشيكات المرتجعة‬ ‫في السوق الفلسطينية‪ ،‬بلغت ‪ 378.3‬في الشهور‬ ‫األربعة األولى من العام الجاري‪.‬‬ ‫واستند المسح على أرقــام منشورة على موقع‬ ‫سلطة النقد الفلسطينية‪ ،‬بشأن الشيكات المقدمة‬ ‫للتقاص (الصرف)‪ ،‬والمرتجعة منها‪.‬‬ ‫وأظهر المسح وجود تراجع ملحوظ في وتيرة‬ ‫الشيكات المرتجعة‪ ،‬بنسبة ‪ %15.3‬مقارنة مع الشهور‬ ‫األربعة األخيرة من العام الماضي ‪.2017‬‬ ‫وكان إجمالي الشيكات المرتجعة في الفترة بين‬ ‫سبتمبر‪ /‬أيلول وحتى ديسمبر‪ /‬كانون أول ‪،2017‬‬ ‫بلغ نحو ‪ 446.7‬مليون دوالر أمريكي‪.‬‬ ‫ويأتي التراجع بعد أن بدأت سلطة النقد منذ مطلع‬ ‫‪ ،2018‬تنفيذ إجراءات وإصدار تعليمات للبنوك‪ ،‬بهدف‬ ‫إعادة ضبط إصدار الشيكات‪ ،‬والتشدد مع أصحاب‬ ‫الشيكاتالمرتجعة‪.‬‬ ‫ومقارنة مع الفترة المناظرة من العام الماضي‪،‬‬ ‫أظهر المسح ارتفاع الشيكات المرتجعة بنسبة ‪%14.3‬‬ ‫ارتفاعا من ‪ 330.7‬مليون دوالر في الشهور األربعة‬ ‫األولى من ‪.2017‬‬ ‫ويأتي ذلك بعد أن سجلت الشيكات المرتجعة في‬ ‫السوق المحلية‪ ،‬خالل العام الماضي ‪ ،2017‬أعلى‬ ‫قيمة لها منذ إقرار نظام الشيكات في ‪ 2010‬على األقل‪،‬‬ ‫إذ بلغت ‪ 1.150‬مليار دوالر أمريكي‪.‬‬ ‫وبتقسيم قيمة الشيكات المرتجعة على أيام عمل‬ ‫المصارف العاملة في فلسطين للشهور األربعة‬ ‫األولى من ‪ ،2018‬يظهر أن المتوسط اليومي للشيكات‬ ‫المرتجعة يبلغ ‪ 4.67‬ماليين دوالر أمريكي يوميا‪.‬‬

‫تكنولوجيا‬

‫اإلثنني ‪ ٢٠١٨/٦/١١‬العدد (‪)١٦٠٣‬‬

‫‪www. alresalah. ps‬‬

‫جني المال من يوتيوب لم يعد سهال !‬ ‫الرسالة‪-‬وكاالت‬ ‫وصل مطاف التغيرات التدريجية من إدارة‬ ‫يوتيوب ‪ ،YouTube‬إلى تبديد أحالم‬ ‫الكثير من الذين يطمحون إلى جني‬ ‫املال من الفيديوهات التي يلتقطوها‬ ‫ويشاركونها عبر املوقع‪.‬‬ ‫قبل عشر سنوات إذا سبق ونشرت شريط فيديو‬ ‫لقطط صغيرة تلعب‪ ،‬فمن الممكن أن يكون لديك عدد‬ ‫كبير من التفاعالت واآلراء‪ .‬فقد كان اليوتيوب جديدًا‬ ‫نسبيًا في تلك المرحلة‪ ،‬والتصوّرات نحوه كانت‬ ‫مختلفة جداً‪ ،‬ولكنَّ هذا التصوّر قد تغير تدريجيًا‪ ،‬وهذا‬ ‫يرجع نسبيًا إلى نوع المحتوى المنشور حاليًا على‬ ‫يوتيوب والنجاح الذي استحدثه الكثير من المبدعين‬ ‫في المحتوى المقدَّم‪.‬‬ ‫وقد تغيّر اليوتيوب كثيرًا في األعوام القليلة الماضية‬ ‫مع تغيّر كبير للمحتوى على المنصة‪ .‬حيث يقدم اآلن‬ ‫العديد من المبدعين أشرطة فيديو عالية الجودة‪،‬‬ ‫وحتى أن التدوين المرئي من اليوتيوبر لم يعد مجرد‬ ‫وصف تدريجيّ ليوميات شخص ما‪ ،‬فقد أصبح في‬ ‫الواقع رسالة وقصة ذات قيمة إنتاجية رائعة‪.‬‬ ‫ووف ًقا لبحث قام به ماتياس بارتل ‪Mathias Bärtl‬‬ ‫وهو أستاذ في العلوم التطبيقيّة في جامعة أوفنبرغ ‪ :Offenburg‬فإن‬ ‫‪ % 96.5‬من أولئك الذين يحاولون أن يكونوا من مشاهير اليوتيوب لن‬ ‫يتمكنوا من جمع المال الكافي من اإلعالنات للقضاء على خط الفقر في‬ ‫الواليات المتحدة‪.‬‬ ‫ال إذا كان لديك سلسلة تلفزيونية منتظمة على الشبكة فبإمكانك‬ ‫فمث ً‬ ‫الحصول على كمية جيدة من المال‪ ،‬وحتى من الممكن أن يكون لديك‬ ‫نصف مليون متابع على اليوتيوب وأنت تعمل بأحد المقاهي في نفس‬ ‫الوقت‪.‬‬ ‫النجاح أصعب من أي وقت مضى‬ ‫األطفال الذين وُلدوا بعد نشأة اليوتيوب في عام ‪ ،2005‬قد كبروا محاطين‬ ‫بكل أشرطة الفيديو الصادرة عن الفنانين مثل جاك بول ‪،Jake Paul‬‬ ‫والذين كانت مقاطعهم حول حياتهم اليومية واهتماماتهم وموضتهم‬ ‫وألعابهم المفضلة‪ ،‬مما حوّل اليوتيوب إلى هدف مهنيّ شعبي‪.‬‬ ‫وفي استطالع لرأي األطفال الذين تتراوح أعمارهم بين ‪ 6‬و‪ 17‬عامًا فإن‬ ‫غالبهم يريد أن يكون من مشاهير اليوتيوب المتفرغين بشكل كامل له‪،‬‬ ‫بدل من أن يصبح أحد منهم طبيبًا أو ممرضًا‪.‬‬ ‫ً‬ ‫وذكــر تــوم بيرنز ‪ Tom Burns‬في تصريح له ‪ -‬وهــو مؤسس‬ ‫‪ - Summer in the City‬في المؤتمر البريطاني السنوي لليوتيوب‬ ‫ّ‬ ‫متفرغا‬ ‫تخطي جامعته وأن يصبح مستخدمًا‬ ‫إن ابن عمه كان يريد‬ ‫ً‬ ‫لليوتيوب‪ ،‬وقد كان على وشك الغضب منه ألنه كان مثله‪.‬‬ ‫وبطبيعة الحال‪ ،‬فإن الهدف من كل هذا هو أن تكون نجمًا‪ .‬ولكن غالبًا ما‬

‫أفاد فريق من الباحثين الثالثاء أن حاسوبا كان أفضل من أطباء جلد‬ ‫في تشخيص إصابات بسرطان الجلد على مجموعة من الصور‪ .‬وقد‬ ‫درب فريق من العلماء األلمان والفرنسيين واألميركيين نظام الذكاء‬ ‫االصطناعي هذا على التمييز بين إصابات الجلد والشامة لمعرفة‬ ‫إن كانت حميدة أو خبيثة من خالل عرض مئة ألف صورة عليه‪.‬‬

‫إصدار جديد لنظام‬ ‫تشغيل ساعة آبل‬ ‫كشفت شركة آبل خالل مؤتمرها السنوي‬

‫للمطورين االثنين الماضي عن اإلصدار الجديد‬ ‫من نظام تشغيل ساعاتها الذكية «ووتش أو‬ ‫إس» ويأتي بالعديد من المزايا الجديدة التي‬ ‫قد تعزز من صــدارة ساعة آبــل في سوق‬ ‫الساعات الذكية‪.‬‬

‫‪ AMD‬تعلن عن‬ ‫معالج ‪32-‬نواة‬ ‫أصبحت شركة ‪ AMD‬ترفع من منافستها‬

‫مع إنتل بكل عام‪ ،‬وبدأت تتفوق في بعض‬ ‫التقنيات على أكبر موردي معالجات وقطع‬ ‫الكمبيوتر بالعالم‪ ،‬وكشفت عن معالج جديد‬ ‫باسم ‪ Threadripper 2‬ويعمل بـ ‪ 32‬نواة داخلية‪.‬‬

‫يكسب هؤالء المؤدّون من ذوي الدرجة العليا األموال من جانب آخر‪ ،‬إما‬ ‫من خالل الدعاية أو من صفقات أخرى‪ ،‬وبالتالي فإن حساب أرباحهم‬ ‫أكثر تعقيدًا‪.‬‬ ‫املسائل املتعلقة بالصنف‬ ‫بعض أشرطة الفيديو لديها فرصة في التشعّب أكثر من غيرها‪ ،‬حيث ال‬ ‫يوجد تقريبًا أي حواجز يمكنها أن تعترض دخولك عالم اليوتيوب‪ ،‬وال‬ ‫توجد تجارب لألداء وال مدراء استوديو لتقوم بإقناعهم‪ ،‬ولستَ بحاجة‬ ‫إلى أن تكون قريبًا من هوليود ‪ ،Hollywood‬أنت فقط بحاجة إلى‬ ‫هاتف محمول وإنترنت‪.‬‬ ‫وقد أنفق آشر بنجامين ‪ - Asher Benjamin‬وهو طالب في علوم‬ ‫الحاسب ويبلغ عمره ‪ 19‬عامًا ‪ -‬الكثير من المال على الكاميرا والحامل‬ ‫الثالثي للكاميرا لقناة اليوتيوب الخاصة به‪ ،‬حيث يقوم بتحميل فيديو كل‬ ‫يوم عن حياته الجامعية والنشاطات التي يقوم بها وخططه ومشاركات‬ ‫ألصدقائه في السكن‪.‬‬ ‫ولكنه ال يعرف إلى أين سينتهي به األمر‪ ،‬وهل سيستغرق ذلك وقتًا‬ ‫عمل دائمًا له أم ال! فهو يمضي ساعة في اليوم‬ ‫ال في أن يصبح ذلك ً‬ ‫طوي ً‬ ‫لتحرير أشرطة الفيديو الخاصة به‪ ،‬ومتمسك في أمل أن يصبح النشر‬ ‫واإلعالنات مهنة‪ ،‬حتى بعد معرفته للصعاب‪.‬‬ ‫الخالصة أن األمر سيصبح أكثر صعوبة‪ ،‬حيث أعلنت يوتيوب في وقت‬ ‫سابق من هذا الشهر أن المشاهدين يجب أن يكونوا قد شاهدوا ‪ 4‬آالف‬ ‫ساعة من أشرطة الفيديو في العام الماضي‪ ،‬واليوتيوبر بحاجة إلى ألف‬ ‫مشترك أو أكثر ليكونوا مؤهلين لكسب المال من اإلعالنات!!‬

‫حاسوب يشخص األمراض الجلدية أفضل من األطباء‬

‫الرسالة ‪-‬وكاالت‬

‫‪17‬‬

‫وقورنت نتائج الجهاز مع نتائج ‪ 58‬طبيبا متخصصا بالجلد‬ ‫من ‪ 17‬بلدا مختلفا‪.‬‬ ‫وكتب الباحثون في مجلة «انالز اوف اونكولوجي» أن‬ ‫«غالبية األطباء حققوا نتيجة أقل من الحاسوب»‪ .‬ومع‬ ‫عرض صور عادية لمئة حالة اعتبرت معقدة عليهم شخص‬ ‫األطباء بشكل صحيح ‪ % 87‬من الميالنوما بشكل وسطي‪.‬‬ ‫وقد ارتفعت النسبة إلى ‪ % 89‬مع عرض الصور عن مسافة‬ ‫اقرب مع معلومات أكثر تفصيال حول سن المريض وجنسه‬ ‫وموقع اإلصابة الجلدية‪.‬‬ ‫إال أن الحاسوب حقق نتائج أفضل مع تشخيصه ‪% 95‬‬ ‫من حاالت الميالنوما استنادا إلى المجموعة األولى من‬ ‫الصور‪ .‬وأكد الباحثون أن المسألة ال تتعلق بإحالل الذكاء‬ ‫االصطناعي مكان األطباء بل بجعله «أداة إضافية»‪.‬‬ ‫وقــال األســتــاذان الجامعيان األستراليان في طب الجلد‬ ‫فيكتوريا مار وبيتر سوير في تعليق نشر مع الدراسة‪« :‬اليوم ما‬ ‫من شيء يحل مكان الفحص العيادي المعمق»‪.‬‬ ‫ويفيد المركز الدولي ألبحاث السرطان التابع لمنظمة الصحة‬ ‫العالمية أن ‪ 232‬ألف حالة من الميالنوما الخبيثة تشخص سنويا‬ ‫وتــودي بحياة ‪ 55‬ألف شخص‪ .‬وهــذا النوع من السرطان يمكن‬ ‫معالجته في حال شخص باكرا على ما أكد الباحثون‪.‬‬

‫البتوب بشاشة‬ ‫مزدوجة من إنتل‬ ‫كشفت شركة إنتل عن جهاز البتوب جديد‬

‫يحتوي على شاشتين بــد ًال مــن الشكل‬ ‫المعتاد‪ ،‬وذلك ضمن معرض ‪ Computex‬لشركات الكمبيوتر‬ ‫في المقام حالي ًا في تايوان‪.‬‬

‫«كانون» تبيع آخر‬ ‫كاميرا تستخدم األفالم‬

‫أعلنت شركة كانون اليابانية لإللكترونيات‬ ‫بيع آخر كاميرا تصوير باستخدام األفالم من‬ ‫إنتاجها من طراز «إي أو أس‪1-‬في»‪ ،‬واشتهرت‬ ‫الشركة بإنتاج كاميرات تصوير األفالم‪.‬‬

‫«صراع عروش» بين‬ ‫إنستغرام ويوتيوب في‬ ‫عالم الفيديو‬ ‫الرسالة‪-‬وكاالت‬ ‫كشف تقرير حديث لصحيفة‬ ‫«وول ســتــريــت ج ــورن ــال»‬ ‫أن موقع إنستغرام يُحضر‬ ‫لــتــطــويــر خــاصــيــة تسمح‬ ‫لمستخدميه بتحميل فيديوهات‬ ‫طويلة تصل مدتها إلى ساعة‬ ‫كاملة‪.‬‬ ‫التقرير لــم يشر إلــى كيفية‬ ‫عمل الخاصية الجديدة‪ ،‬مشيرا‬ ‫فــي الــوقــت ذات ــه إلــى وجــود‬ ‫مناقشات بين إدارة إنستغرام ومجموعة من الناشرين وصانعي المحتوى‪.‬‬ ‫ورجح التقرير أن تكون فيديوهات إنستغرام الطويلة عمودية‪ ،‬وسط‬ ‫توقعات أن الخاصية الجديدة ستمثل تطويرا في خدمة القصص أو‬ ‫«‪ »Stories‬التابعة إلنستغرام‪ ،‬بحسب ما أورده موقع «ماشابل» التقني‬ ‫المتخصص‪.‬‬ ‫تقرير «وول ستريت جورنال» لم يتحدث عن موعد إطــاق الخاصية‬ ‫الجديدة‪ ،‬والتي يمكن أن تمثل حلقة جديدة في استراتيجية فيسبوك‪ ،‬المالكة‬ ‫إلنستغرام‪ ،‬إلنهاء سيطرة يوتيوب‪ ،‬المملوك لغوغل‪ ،‬على عالم الفيديوهات‬ ‫على اإلنترنت‪.‬‬ ‫يشار إلى أن إنستغرام يسمح لمستخدمه حاليا بتحميل فيديوهات تصل‬ ‫مدتها لدقيقة واحدة كحد أقصى‪ ،‬في حين توفير خدمة ‪ Stories‬إمكانية‬ ‫نشر فيديوهات ال تتعدى مدتها ‪ 15‬ثانية‪.‬‬

‫‪18‬‬

‫الشريعة حياة‬

‫اإلثنني ‪ ٢٠١٨/٦/١١‬العدد (‪)١٦٠٣‬‬

‫‪w w w . a l r e s a l a h . p s‬‬

‫ستة آداب لقيام الليل يف‬ ‫العشر األواخر من رمضان‬

‫منرب‬

‫األوقاف‬

‫أ‪.‬محمد شاكر البنا‬ ‫خطيب بوزارة األوقاف‬ ‫الحمد هلل والصالة والسالم على رسول اهلل‪ ،‬وبعد‪:‬‬ ‫مضى هدي العلماء أن الموعظة إذا كانت في وقتها‬ ‫فإن ذلك من الفقه الحسن؛ ومعلوم أننا نتنفس في‬ ‫هذه األيام العشرَ اآلخر من رمضان‪ ،‬الذي يستحب فيه‬ ‫القيام واالعتكاف؛ رجاء إدراك ليلة القدر‪.‬‬ ‫القارئ الكريم‪ :‬يحسن قبل القيام أن نتعلم آدابه‪،‬‬ ‫بيان أهمها‪:‬‬ ‫وهي كثيرة‪ ،‬إليك َ‬ ‫أوالً‪ :‬النية الصالحة‪ :‬فال َ‬ ‫عمل يقبل عند اهلل إال بنية‬ ‫صالحة‪ ،‬وحسن اتباع للنبي صلى اهلل عليه وسلم‪،‬‬ ‫فدعك من مرآة الناس؛ فإنهم لن يغنوا عنك شيئ ًا‪،‬‬ ‫ُل ِإنِّي ُأمِرْتُ َأ ْن َأعْبُدَ َّ َ‬ ‫قال تعالى‪﴿ :‬ق ْ‬ ‫الل مُخْلِصًا َلهُ‬ ‫الدِّينَ﴾ [الزمر‪ ،]11 :‬وفي الحديث المشهور‪ِ( :‬إنَّمَا‬ ‫َْ‬ ‫َال ِبالنِّيَّاتِ‪ ،‬وَ ِإنَّمَا لِك ِّ‬ ‫العْم ُ‬ ‫ُل امْ ِر ٍئ مَا نَوَى) [أخرجه‬ ‫البخاري ومسلم في صحيحيهما]‪.‬‬ ‫ثاني ًا‪ :‬التجمل واالغتسال والتطيب‪َ :‬فعَنْ عَبْدِ ا ِ‬ ‫بن‬ ‫هلل ِ‬ ‫عُمَرَ رَضِيَ ا ُ‬ ‫هلل عَنْهُمَا َأ َّن رَس َ‬ ‫ُول ا ِ‬ ‫هلل صلى اهلل عليه‬ ‫َال‪ِ( :‬إذَا صَلَّى َأحَدُ ُكمْ َف ْليَ ْلبَسْ َثوْبَيْهِ َف ِإ َّن ا َ‬ ‫وسلم ق َ‬ ‫هلل‬ ‫عَزَّ وَج ََّل َأحَقُّ َأ ْن يُزَيَّنَ َلهُ) [أخرجه البيهقي في‬

‫السنن الكبرى]‪.‬‬ ‫وعن أنس بن مالك رضي اهلل عنه‪ :‬أنه إذا كان ليلة‬ ‫حلة‪ :‬إزارٌ أو‬ ‫أربع وعشرين اغتسل وتطيب ولبس ً‬ ‫رداء‪ ،‬فإذا أصبح طواهما فلم يلبسهما إلى مثلها من‬ ‫ٌ‬ ‫قابل‪[ .‬ابن رجب‪ /‬لطائف المعارف ص‪.]189:‬‬ ‫ثالث ًا‪ :‬استعمال السواك‪َ :‬فعَنْ حُ َذيْف َ‬ ‫َة رضي اهلل عنه‬ ‫ق َ‬ ‫َان النَّ ِبيُّ صلى اهلل عليه وسلم ِإذَا قَامَ مِنَ‬ ‫َال‪( :‬ك َ‬ ‫َّ‬ ‫اللي ِْل‪ ،‬يَشُوصُ فَاهُ ِبالسِّوَاكِ) أي‪ :‬يدلكها عرض ًا‬ ‫بالسواك [أخرجه البخاري ومسلم في صحيحيهما]‪.‬‬ ‫وَعَنْ عَلِيٍّ رضي اهلل عنه َأنَّهُ َأمَرَ ِبالسِّوَاكِ‪ ،‬وَق َ‬ ‫َال‪:‬‬ ‫َقـ َ‬ ‫ـال النَّ ِبيُّ صلى اهلل عليه وسلم‪ِ( :‬إ َّن ا ْلعَبْدَ ِإذَا‬ ‫تَسَوَّكَ‪ُ ،‬ثمَّ قَامَ يُصَلِّي قَامَ ا ْلمَ َلكُ خَ ْل َفهُ‪َ ،‬فتَسَمَّعَ‬ ‫لِقِر َ​َاءتِهِ َفيَدْنُو مِنْهُ) َأوْ َكلِم ًَة نَحْوَهَا (حَتَّى يَضَعَ فَاهُ‬ ‫عَلَى فِيهِ َفمَا يَخْرُجُ مِنْ فِيهِ شَي ٌْء مِنَ ا ْل ُقرْآنِ‪ِ ،‬إَّل صَارَ‬ ‫فِي جَوْفِ ا ْلمَ َلكِ‪ ،‬ف َ‬ ‫َطهِّرُوا َأ ْفوَاهَ ُكمْ لِ ْل ُقرْآنِ) [صحيح‪،‬‬ ‫أخرجه البزار في مسنده (‪.])214 /2‬‬ ‫رابع ًا‪ :‬أن يقصد المسجد بسكينة ووقار‪ ،‬ال يقصده‬ ‫إال للعبادة الجادَّة‪ ،‬والذكر‪ ،‬وتعلم العلم‪َ :‬فعَنْ َأ ِبي‬

‫هُرَيْر َ​َة رضي اهلل عنه ع َِن النَّ ِبيِّ صلى اهلل عليه‬ ‫َال‪ِ( :‬إذَا سَمِعْتُمُ ا ِإلقَامَةَ‪ ،‬فَامْشُوا ِإلَى الصَّ َ‬ ‫وسلم ق َ‬ ‫الةِ‬ ‫وَعَ َليْ ُكمْ ِبالسَّكِينَةِ وَالوَقَا ِر‪ ،‬وَ َال تُسْ ِرعُوا‪َ ،‬فمَا َأدْر َْكتُمْ‬ ‫َفصَلُّوا‪ ،‬وَمَا فَاتَ ُكمْ ف َ‬ ‫َأتِمُّوا) [أخرجه البخاري ومسلم‬ ‫في صحيحيهما]‪.‬‬ ‫َال‪ :‬سَمِعْتُ رَس َ‬ ‫وَعَنْهُ رضي اهلل عنه ق َ‬ ‫ُول َّ ِ‬ ‫الل صلى‬ ‫اهلل عليه وسلم يَق ُ‬ ‫ُول‪( :‬مَنْ ج َ​َاء مَس ِْجدِي هَذَا‪َ ،‬لمْ ي َْأتِهِ‬ ‫ِإَّل لِخَيْ ٍر يَتَع ََّلمُهُ َأوْ يُع َِّلمُهُ‪َ ،‬فهُوَ ِبمَنْ ِز َلةِ ا ْلمُجَاهِدِ فِي‬ ‫يل َّ‬ ‫اللِ‪ ،‬وَمَنْ ج َ​َاء لِغَيْ ِر َذلِكَ‪َ ،‬فهُوَ ِبمَنْ ِز َلةِ الرَّج ُِل‬ ‫سَ ِب ِ‬ ‫َاع َغيْ ِرهِ) [صحيح‪ ،‬أخرجه ابن ماجه في‬ ‫ت‬ ‫م‬ ‫َ‬ ‫َى‬ ‫ل‬ ‫إ‬ ‫يَن ُْظرُ ِ‬ ‫ِ‬ ‫سننه]‪.‬‬ ‫وَعَنْ عَائِش َ​َة قَا َلتْ‪ :‬كان النبي صلى اهلل عليه وسلم‬ ‫(ِإذَا دَخ َ​َل العَشْرُ شَدَّ مِ ْئزَرَهُ‪ ،‬و َ​َأحْيَا َليْ َلهُ‪ ،‬و َ​َأيْق َ‬ ‫َظ َأهْ َلهُ)‬ ‫[رواه البخاري في صحيحه]‪.‬‬ ‫َان رَس ُ‬ ‫ُول ا ِ‬ ‫هلل صلى اهلل‬ ‫وَفِيْ ِروَايَةٍ لِمُسْل ٍِم قَا َلتْ‪( :‬ك َ‬ ‫عليه وسلم يَجْتَ ِهدُ فِي ا ْلعَشْ ِر ْ َ‬ ‫الوَاخِ ِر‪ ،‬مَا َل يَجْتَ ِهدُ فِي‬ ‫َغيْ ِرهِ)‪.‬‬ ‫خامس ًا‪ :‬أن يطيل القراءة في التهجد‪ :‬قال تعالى‪ِ﴿ :‬إ َّن‬

‫َة َّ‬ ‫نَاشِئ َ‬ ‫ِيل﴾ [المزمل‪،]6 :‬‬ ‫اللي ِْل هِيَ َأشَدُّ و َْطئًا و َ​َأ ْقوَمُ ق ً‬ ‫وَعَنْ َأ ِبي سَ َلم َ​َة ب ِْن عَبْدِ الرَّحْم َِن‪َ ،‬أنَّهُ س َ​َأ َل عَائِش َ​َة‬ ‫رَضِيَ َّ ُ‬ ‫الل عَنْهَا‪َ ،‬كيْفَ كَانَتْ صَال ُ‬ ‫ُول َّ ِ‬ ‫الل صلى‬ ‫َة رَس ِ‬ ‫َان رَس ُ‬ ‫ُول‬ ‫َان؟ َفقَا َلتْ‪( :‬مَا ك َ‬ ‫اهلل عليه وسلم فِي رَمَض َ‬ ‫َّ ِ‬ ‫َان وَ َال فِي‬ ‫الل صلى اهلل عليه وسلم يَ ِزيدُ فِي رَمَض َ‬ ‫َغيْ ِرهِ عَلَى ِإحْدَى عَشْر َ​َة ر َْكع ًَة يُصَلِّي َأرْبَعًا‪َ ،‬ف َ‬ ‫ال تَس َْل‬ ‫عَنْ حُسْ ِن ِهنَّ و َُطولِ ِهنَّ‪ُ ،‬ثمَّ يُصَلِّي َأرْبَعًا‪َ ،‬ف َ‬ ‫ال تَس َْل‬ ‫عَنْ حُسْ ِن ِهنَّ و َُطولِ ِهنَّ‪ُ ،‬ثمَّ يُصَلِّي َث َ‬ ‫الثًا) [أخرجه‪:‬‬ ‫البخاري في صحيحه]‪.‬‬ ‫سادس ًا‪ :‬اإلكثار من الذكر والدعاء‪ :‬فإن الليل فيه‬ ‫ساعة يرجى فيها قبول الدعاء‪ ،‬فعن جَا ِب ٍر رضي اهلل‬ ‫َال‪ :‬سَمِعْتُ النَّ ِبيَّ صلى اهلل عليه وسلم يَق ُ‬ ‫عنه ق َ‬ ‫ُول‪:‬‬ ‫اللي ِْل َلسَاع ًَة َل يُوَافِ ُقهَا رَج ٌُل مُسْلِمٌ‪ ،‬يَس َْأ ُل ا َ‬ ‫(ِإ َّن فِي َّ‬ ‫هلل‬ ‫خَيْرًا مِنْ َأمْ ِر الدُّنْيَا و َْالخِرَةِ‪ِ ،‬إَّل َأع َْطاهُ ِإيَّاهُ‪ ،‬وَ َذلِكَ‬ ‫ك َّ‬ ‫ُل َليْ َلةٍ) [أخرجه‪ :‬مسلم في صحيحه]‪.‬‬ ‫نسأل اهلل اإلعانة والدوام على طاعته‪ ،‬والحمد هلل رب‬ ‫العالمين‪.‬‬

‫حتى يبقى أثر رمضان عليك‬ ‫باألنس والــســرور وأنــت تتلو كتاب اهلل‬ ‫روحانية رمضان لم تزل عالقة يف‬ ‫فاستدم هذا االتصال وال يكن آخر العهد به‬ ‫النفوس‪ ،‬وحالوة الطاعات أثرها‬ ‫شهر رمضان‪.‬‬ ‫باق يف القلوب‪ ،‬والناصح لنفسه‬ ‫راحتك التي كنت تشعر بها ال تفقدها‪،‬‬ ‫من اغتنم دوافع الخير وجعلها‬ ‫وحسناتك التي كنت تكتسبها من هذه‬ ‫سبي ً‬ ‫وطريقًا‬ ‫ال لبلوغ مرضاة الرحمن‪،‬‬ ‫التالوة ال تقطعها‪ ،‬لنلزم النفس قراءة جزأ‬ ‫كل يوم‪ .‬هل تعلمون أيها الفضالء أن قراءة‬ ‫لتحقيق املزيد من الخيرات‪.‬‬ ‫الجزء تستغرق ما بين عشرين إلى خمس‬ ‫قبل أيام اصطفت األقدام في محاريب التعبد‪،‬‬ ‫وعشرين دقيقة فهل نبخل على أنفسنا‬ ‫واستمتعت األعين بالنظر إلــى كتاب اهلل‬ ‫بهذه الدقائق وال نصرفها هلل! كونوا على‬ ‫المبين‪ ،‬وتشنفت األسماع بآيات الرحمن‪.‬‬ ‫يقين إنكم إذا واصلتم التالوة أن النور‬ ‫سمت األخالق بسبب الصيام وكان أثر القربات‬ ‫سيصل لقلوبكم وتظهر آثاره على حياتكم‪،‬‬ ‫بادي ًا‪ ،‬وحسن التالقي وجميل التخاطب في‬ ‫وإن هذا لعمر اهلل من الحرمان‪.‬‬ ‫مجتمعنا ظاهراً‪ .‬كانت حياة الناس طيبة‪ .‬وسيرتهم يُصرف‪ّ ،‬‬ ‫وستحمدون عند لقاء اهلل كل ساعة كان القرآن فيها‬ ‫عطرة‪ .‬تحقق في الشهر مالم يتحقق في غيره‪ ،‬فحريٌ لقد كان النبي الكريم عليه الصالة والسالم «ال يترك الجليس‪.‬‬ ‫بالعاقل أن يستثمر هذه النتائج‪ ،‬ويراعي سقيها‪ ،‬قيام الليل» كما صح بذلك الخبر عن عائشة رضي ‪ -‬ال تهجر عبادة الصيام‪ :‬لقد ندب النبيُ صلى اهلل عليه‬ ‫ويالحظ أثرها‪ ،‬فهي السبيل لنيل المكرمات‪ ،‬والزاد اهلل عنها‪ .‬فهل نحن في غنى عن أجر صالة الليل! أم وسلم أمتَه لصيام ست من شوال بعد رمضان وبيّن‬ ‫ّ‬ ‫وأن «من صامها كمن صام الدهر» وصيامها‬ ‫أن قيام الليل خاص في رمضان! لقد أثنى اهلل على فضلها ّ‬ ‫النافع بعد الممات‪.‬‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫ّه‬ ‫د‬ ‫وع‬ ‫كتابه‪،‬‬ ‫في‬ ‫الليل‬ ‫قيام‬ ‫أهل‬ ‫ال كان أيسر‬ ‫إذا كان مباشرة بعد رمضان وكان متص ً‬ ‫إن الناصح لنفسه هو الذي يحافظ على القدر الذي‬ ‫ّ‬ ‫يجعل نفسه قريبة من حاله أيام رمضان‪ ،‬ويترجم عليه وسلم من مكفِّرات الخطايا‪ ،‬وفضله وثوابه ال وأهون على النفس‪ .‬لقد شعرتم أيها الصائمون بسمو‬ ‫الغنائم التي اكتسبها من ذلك الموسم المبارك يمكن حصره في موضع‪ ،‬فحريٌ بالناصح لنفسه أال النفس وراحتها وتخففها من الذنوب في رمضان وكل‬ ‫واقع ًا في حياته‪ ،‬تجده حريص ًا قدر من القربات التي يترك حيازة هذا الشرف ولو بركعات قليالت يركعها ذلك من أثر الصوم فليكن لنا حظ ًا من هذه العبادة‬ ‫ال بالسماء‪.‬‬ ‫كان يعملها في رمضان لتمد القلب بالحياة‪ ،‬ويبقى من الليل تجعل قلبه متص ً‬ ‫ولو بصيام ثالثة أيام من كل شهر ففضلها مشهود‬ ‫قلبك‬ ‫على‬ ‫ألثره‬ ‫وانظر‬ ‫اتصاله بربه دائما‪ ،‬ولعلي هنا أذكر نفسي وأوصيها ج ِّرب أال تترك قيام الليل‬ ‫وأنه كصيام الدهر‪.‬‬ ‫ِّ‬ ‫ماال‬ ‫والسرور‬ ‫األنس‬ ‫من‬ ‫مع وصيتي ألحبتي ببعض العبادات التي تجعل وحياتك فو اهلل إنك لتجد‬ ‫كم أتأمل كثيراً في هذا الفضل الذي يحوزه من داوم‬ ‫ال بربه‪ ،‬والزاد الذي يمد النفس في طريق يجده أهل اللهو في لهوهم‪ ،‬ستجد من القوة والنشاط على صيام ثالثة أيام من كل شهر‪ ،‬فأقول في نفسي‬ ‫القلب متص ً‬ ‫في يومك‪ ،‬والخير العميم في حياتك ما تحمد اهلل ولغيري ما أكرم اهلل علينا بهذا الفضل‪ ،‬تصوم ثالثة‬ ‫سيرها لموالها فمن ذلك‪:‬‬ ‫ عدم قطع الصلة بالشرف‪ :‬ففي الحديث «وشرف عليه‪ ،‬فألزم النفس هــذه العبادة لتحوز خيرها أيام فقط في كل شهر فإن قبلها اهلل جئتَ يوم القيامة‬‫المؤمن قيام الليل « تتعجب من حال كثير منّا الذين وفضلها‪.‬‬ ‫وكأنك صمتَ العمر كله‪ ،‬فما أعظمه من كرم‪ ،‬وما‬ ‫أنيسك‬ ‫القرآن‬ ‫كان‬ ‫لقد‬ ‫القرآن‪:‬‬ ‫تالوة‬ ‫على‬ ‫المداومة‬ ‫ال يعرفون قيام الليل إال في رمضان‪ ،‬فأول عهدهم ‪-‬‬ ‫أجله من فضل‪.‬‬ ‫ّ‬ ‫معه‪،‬‬ ‫وقتك‬ ‫جل‬ ‫تمضي‬ ‫كنت‬ ‫كامال‪،‬‬ ‫شهرا‬ ‫وجليسك‬ ‫ تصدق ولو بالقيل‪ :‬تعويد النفس على الصدقة من‬‫به رمضان وآخره آخر ليلة منه ‪-‬هذا حالهم طوال‬ ‫العام ‪ -‬فال األقدام التي كانت تصطف لربها طوال تنقلت بين أفيائه وعجائبه‪ ،‬كانت آيات الجنة تجعلك أعظم أسباب المداومة عليها‪ ،‬وإنك لتتعجب من حال‬ ‫ليالي رمضان تصطف‪ ،‬وال وقت ًا من الليل الهجيع هلل تشتاق لها‪ ،‬وآيات النار يخيفك لهيبها‪ ،‬لقد كنتَ تشعر المكثرين من الصدقة وإذا رأيت حالهم تستيقن أنهم‬ ‫يجدون من اللذة أضعاف ما يجده‬ ‫ُ‬ ‫أهل البخل واإلمساك‪.‬‬ ‫الظهر ‪١٢:43‬‬ ‫الشروق ‪٥:37‬‬ ‫الفجر ‪٣:49‬‬ ‫صيد الفوائد‬ ‫العشاء ‪9:21‬‬ ‫املغرب ‪٧:50‬‬ ‫العصر ‪٤:21‬‬ ‫مواقيت الصالة‬

‫ويسألونك؟‬

‫كيف يتم االعتكاف؟‬ ‫االعتكاف بمعنى الخلوة إلى اهلل في المساجد‪ ،‬هي فترة‬ ‫تجرد هلل‪ ،‬تنسلخ فيه النفس من كل شيء‪ ،‬ويخلص فيه‬ ‫القلب من كل شاغل‪ ،‬وهو سنة رسول اهلل ‪ -‬صلى اهلل‬ ‫عليه وسلم ‪ -‬في العشر األواخر من رمضان‪ ،‬فعن أمنا‬ ‫عائشة ‪ -‬رضي اهلل عنها ‪ -‬أنها قالت‪ :‬كان النبي ‪ -‬صلى‬ ‫اهلل عليه وسلم ‪ -‬إذا دخل العشر شد مئزره‪ ،‬وأحيا‬ ‫ليله‪ ،‬وأيقظ أهله‪ [ .‬صحيح‪ ،‬األلباني ‪ -‬صحيح الجامع‬ ‫‪ .] 4713 :‬ومن أقوال العلماء في معنى شد المئزر‪ ،‬أنه‬ ‫كناية عن الجد والتشمير في العمل‪.‬‬ ‫إن ظل هــذه الليالت العشر يشعرنا وكأنها ذوات‬ ‫أرواح‪ ،‬تعاطفنا ونعاطفها‪ ،‬ففي جوها تلتقي وتتجاوب‬ ‫األرواح العابدة الخاشعة مع أرواح هــذه الليالي‬ ‫المختارة‪ ،‬فترفرف إلى عليين‪ ،‬فيا ألنس هذا المشهد‪ ،‬ويا‬ ‫لنداوة هذا الجو‪ ،‬ويا للنجوى المؤنسة للروح‪.‬‬ ‫هذا المعنى الرائق لالعتكاف‪ ،‬وهذا الجو الندي في‬ ‫هذه الليالي العشر‪ ،‬وهذا الجد والتشمير في العبادة‪،‬‬ ‫أصبح عند كثير من نساء اليوم جد وتشمير ولكن في‬ ‫المطبخ في التحضير لحلويات العيد‪ ،‬وفي األسواق‬ ‫لشراء مالبس العيد ولوكن حريصات على اغتنام هذه‬ ‫النفحات الربانية‪ ،‬لما أضعنها في مثل هذه األمور‪،‬‬ ‫فهناك متسع من الوقت لها في غير هذه األيام المباركة‪،‬‬ ‫فرمضان ال يأتي إال مرة في كل عام‪ ،‬والعشر األواخر‬ ‫تجرد هلل عما سواه‪ ،‬ولكن يبدو أن الماديات طغت في‬ ‫زماننا هذا وما عاد للروحانيات مكان‪ ،‬فصالتنا ال تعدو‬ ‫عن كونها ركيعات جوفاء‪ ،‬وصيامنا امتناع فقط عن‬ ‫الطعام والشراب‪ ،‬ولكن أين راحة القلب‪ ،‬وسمو الروح؟‬

‫نسعد بتواصلكم وأسئلتكم واقتراحاتكم عبر صفحة «الرسالة لإلعالم» ىلع الفيس بوك ‪www.facebook.com/alresalah‬‬

‫اسالم ويب‬

‫أمن وعسكر‬

‫اإلثنني ‪ ٢٠١٨/٦/١١‬العدد (‪)١٦٠٣‬‬

‫‪w w w . a l r e s a l a h . p s‬‬

‫كيف يعرف الشاباك أسرارك ونقاط ضعفك؟‬ ‫غزة‪ -‬الرسالة‬ ‫لكل شخص فينا نقاط ضعف وأسرار خاصة به‪،‬‬ ‫ومهمة ضابط المخابرات الصهيونية األولى البحث‬ ‫عن نقاط الضعف الموجودة لدى أبناء المجتمع‬ ‫الفلسطيني لكي يتسلل إليهم من خاللها‪ ،‬محاو ًال‬ ‫استغاللها إلسقاطهم في وحل العمالة‪.‬‬ ‫ويعتقد بعض األشــخــاص مــن الــذيــن تتواصل‬ ‫المخابرات الصهيونية معهم سواء عن طريق الجوال‬ ‫أو في غــرف المقابالت داخــل المعابر الحدودية‬ ‫أن ثمة جواسيس قاموا بتجميع المعلومات عنه‬ ‫وتسليمها للمخابرات الصهيونية‪ ،‬هذا إن لم يتبادر‬ ‫بذهنه أن أقرب األشخاص إليه هو ذاك الجاسوس‪.‬‬ ‫يوجد لدى المخابرات الصهيونية معلومات كاملة عن‬ ‫حياة الكثيرين أو معظم أبناء المجتمع الفلسطيني‪،‬‬ ‫والشخص الذي ترغب المخابرات الوصول إليه أو‬ ‫معرفة طبيعة حياته الخاصة‪ ،‬يمكنها الرجوع بكل‬ ‫سهولة إلى ملفاته وأرشيفه الموجود لديهم‪.‬‬ ‫وهــذا األرشيف الموجود لدى االحتالل تكون من‬ ‫خالل الهاتف المحمول «الجوال» الذي بحوزة كل‬

‫شخص‪ ،‬حيث أن جميع المكالمات والرسائل النصية‬ ‫وغيرها من المعلومات التي يحتويها الجوال تحتفظ‬ ‫في أرشيف خاص بالمخابرات الصهيونية‪.‬‬ ‫وال يمكن للمخابرات الصهيونية مــراقــبــة كل‬ ‫األشخاص ولكن متى يحتاجون شخصا معينا تبدأ‬ ‫عملية مراقبة جواله والرجوع إلى أرشيفه وملفاته‬ ‫السابقة الموجودة لديهم نص ًا وصوت ًا‪.‬‬ ‫ومن خالل دراسة أعدها موقع «المجد األمني» تبين‬ ‫أن ‪ %90‬من المعلومات التي يحصل عليها ضابط‬ ‫المخابرات الصهيوني عن األشخاص المراد إسقاطهم‬ ‫في وحل العمالة يتم من خالل الجوال‪ .‬وحسب‬ ‫الدراسة المعدة فإن نقطة الضعف الموجودة حالي ًا‬ ‫لدى العمالء المال‪ ،‬أما الجنس فغائب‪.‬‬ ‫ومن هنا فإننا في موقع «المجد األمني» نحذر أبناء‬ ‫المجتمع الفلسطيني من كشف أسرارهم الخاصة من‬ ‫خالل حديث الجوال‪ ،‬وننوه إلى أن السر الذي يكون بين‬ ‫طرفين على الجوال‪ ،‬هو في الحقيقة بين ثالثة أطراف‬ ‫(المرسل‪ ،‬والمستقبل والمخابرات الصهيونية)‪.‬‬ ‫بالتعاون مع موقع «املجد األمني»‬

‫روسيا وحدها تملك سالحا قادرا على قلب ميزان القوى‬ ‫غزة‪ -‬الرسالة‬ ‫بينما تواصل الواليات المتحدة األمريكية العمل‬ ‫لتصنيع صاروخ فائق السرعة لقواتها الجوية‪ ،‬كانت‬ ‫روسيا صنعت صاروخا كهذا‪.‬‬ ‫وعــــهــــدت‬ ‫وزارة‬ ‫الدفاع األمريكية‬ ‫إلى شركة «لوكهيد مارتين‬ ‫سبايس سيستيمز» بصنع الصاروخ‬ ‫الذي يجب أن تعادل سرعته أضعاف سرعة‬ ‫اصوت‪.‬‬ ‫ويجب أن يظهر النموذج األولي من هذا الصاروخ في‬ ‫عام ‪ 2022‬أو ‪.2023‬‬ ‫وتجدر اإلشارة إلى أن روسيا كانت صنعت صاروخ‬ ‫«تسيركون» فائق القوة وبدأت تجربته منذ ربيع ‪2016‬‬ ‫ويندفع إلى الهدف المطلوب تدميره بسرعة تعادل ‪5‬‬ ‫أو ‪ 6‬أضعاف سرعة الصوت‪ .‬ومن الممكن أن يصل‬ ‫مداه إلى ما ال يقل عن ‪ 400‬كيلومتر‪.‬‬ ‫كما كانت روسيا كشفت النقاب عن صــاروخ آخر‬

‫(نموذج رقم ‪-4‬ب)‬

‫(المعاملة رقم ‪)2018-9-11‬‬

‫إعالن‬ ‫صادر عن اللجنة املركزية لألبنية وتنظيم املدن‬ ‫مبحافظات غزة‬ ‫باملصادقة على املخطط التفصيلي للشارع رقم (‪)1825‬‬ ‫بعرض (‪ )8‬متر وارتداد (‪ )3‬متر‬ ‫منطقة تنظيم – غزة‬ ‫قانون تنظيم املدن رقم (‪ )28‬لسنة ‪1936‬‬ ‫تعلن اللجنة المركزية لألبنية وتنظيم المدن‬ ‫بمحافظات غزة للعموم أنها قد قررت بجلستها رقم‬ ‫‪ 2018/9‬المنعقدة بتاريخ ‪ 2018/3/7‬التصديق النهائي‬ ‫على المخطط التفصيلي لمسار الشارع رقم (‪)1825‬‬ ‫بعرض (‪ )8‬متر وارتداد (‪ )3‬متر والمار بالقسيمة‬ ‫رقم (‪ )2‬من القطعة (‪.)642‬‬ ‫السابق إيداعه لالعتراض بموجب اإلعالن الصادر‬ ‫عن اللجنة المركزية والذي نشر في جريدة فلسطين‬ ‫والرسالة بتاريخ‪.2018/2/1 :‬‬ ‫كما قــررت اللجنة المركزية وضع هذا المشروع‬ ‫موضوع التنفيذ بعد مرور خمسة عشر يوم ًا من‬ ‫تاريخ نشر هذا اإلعالن في الجريدة الرسمية وفي‬ ‫صحيفتين يوميتين محليتين أيهما أقرب‪.‬‬ ‫وذلك وفق ًا لنص المادة (‪ )18‬من قانون تنظيم المدن‪.‬‬ ‫اللجنة المركزية لألبنية وتنظيم المدن‬ ‫بمحافظات غزة‬

‫فائق السرعة أطلق عليه اسم «كينجال»‪ .‬وينطلق هذا‬ ‫الصاروخ من طائرة «ميغ‪ »31-‬التي تفوق سرعتها‬ ‫سرعة الصوت‪.‬‬ ‫صــحــيــفــة «نــيــزافــيــســيــمــايــا‬ ‫وأشــــــارت‬ ‫غازيتا» إلــى أن روسيا‬ ‫تــتــقــدم كــثــيــرا على‬ ‫الوالياتالمتحدة‬ ‫األمــريــكــيــة في‬ ‫إحــــــراز الــســاح‬ ‫الــذي يستطيع أن‬ ‫يقلب ميزان القوى‬ ‫االســتــراتــيــجــيــة في‬ ‫فهو يقصّر الوقت المتاح‬ ‫الــعــالــم‪،‬‬ ‫للعدو للرد إلى أقصى حد‪ ،‬ويستطيع أن يخرق أي‬ ‫شبكة مخصصة الصطياد الصواريخ‪ .‬وألن هذا‬ ‫السالح ليس نوويا فإن صاحبه قد ال يرى رادعا‬ ‫يُثنيه عن استخدامه لتجريد العدو من أسلحته‪.‬‬ ‫املصدر‪ :‬سبوتينك‬

‫إعالن مزاد‬

‫تعلن بلدية خان يونس عن تلزيم قلم الخضار‬ ‫والداللة من الفترة ‪ 2018/7/1‬حتى ‪ 2018/12/31‬وذلك‬ ‫بطريق المزاد العلني وبالشروط التالية‪:‬‬ ‫‪.1‬سيتم عقد المزاد يوم السبت الموافق ‪2018/6/23‬‬ ‫الساعة العاشرة صباح ًا في مقر البلدية‪.‬‬ ‫‪.2‬تدفع ‪ %20‬من قيمة المزاد نقداً حين التوقيع على‬ ‫العقد‪ ،‬وباقي المبلغ يتم تقسيطه أقساط شهرية‬ ‫على خمس دفعات‪.‬‬ ‫‪.3‬دفــع مبلغ ‪ 60000‬شيكل رسوم تأمين لمن يدخل‬ ‫المزاد‪.‬‬ ‫‪.4‬أعلى اثنين في المزاد يبقى مبلغ التأمين المودع‬ ‫لدى البلدية موجود في الصندوق لحين االنتهاء‬ ‫وعمل العقد بالخصوص‪.‬‬ ‫‪.5‬في حال انسحاب من أرسى عليه المزاد يفقد حقه‬ ‫بالمطالبة بإرجاع مبلغ تأمين دخول المزاد‪.‬‬ ‫‪.6‬يلتزم كل من يرسو عليه المزاد باللوائح واألنظمة‬ ‫والقوانين المعمول بها بالبلدية وكافة التعليمات‬ ‫المنظمة لعمل القلم وبما يخص تحصيل الرسوم‪.‬‬ ‫‪.7‬مسئولية البلدية محدودة وضمن شروط العقد‪.‬‬ ‫‪.8‬يلتزم الملتزم بمواعيد العمل حسب التعليمات‬ ‫الصادرة عن البلدية‪.‬‬ ‫‪.9‬للبلدية الحق في عدم قبول أعلى العروض بدون‬ ‫إبداء األسباب‪.‬‬ ‫مع االحترام‬ ‫رئيس البلدية‬

‫‪19‬‬

‫ما هي النظرية األمنية الصهيونية التي‬ ‫ّ‬ ‫عطلتها مسريات العودة؟‬

‫غزة‪ -‬الرسالة‬ ‫منذ انسحاب الكيان الصهيوني من قطاع غزة عام ‪،2005‬‬ ‫وتنفيذه خطة إعادة االنتشار في المواقع العسكرية‬ ‫على حــدود غــزة‪ ،‬عمل االحتالل على إيجاد نظرية‬ ‫لحماية أمنه من المقاومة بشكل استراتيجي‪ ،‬فاعتمد‬ ‫نظرية «تعقيم غرب الجدار» أي منع المواطنين في‬ ‫غزة من االقتراب عند الحدود مع أراضينا المحتلة‪.‬‬ ‫بدأ االحتالل بتنفيذ هذه النظرية من خالل حظر تقدم‬ ‫المزارعين والمواطنين حتى مسافة (‪ )500‬متر‪ ،‬وتحويل‬ ‫هذه المنطقة الواقعة غرب الجدار األمني إلى منطقة‬ ‫محظورة؛ لضمان عدم اقتراب المقاومة من الجدار أو‬ ‫استهداف أجزاء منه ثم تنفيذ عمليات عسكرية داخل‬ ‫المواقع العسكرية الصهيونية القريبة من غزة‪.‬‬ ‫المقاومة خلخلت هذه النظرية من خالل حفر األنفاق‪،‬‬ ‫الذي يعتبر سالح ًا استراتيجي ًا هجومي ًا ضد االحتالل‪،‬‬ ‫ونجحت في تخطي هذه المنطقة المحظورة التي أراد‬ ‫االحتالل أن تكون «مساحة أمان» له ولجنوده‪ ،‬لكن‬

‫المقاومة تخطتها من تحت األرض‪ ،‬لتشكل ضربة‬ ‫لنظرية األمن الصهيونية‪.‬‬ ‫ثم جرى االتفاق على إلغاء الحظر في هذه المسافة‬ ‫الواقعة غرب الجدار األمني‪ ،‬وذلك خالل تفاهمات‬ ‫جرت بين المقاومة والكيان الصهيوني برعاية مصرية‬ ‫بعد حرب عام ‪ ،2012‬ومنذ ذلك الحين أصبحت هذه‬ ‫المنطقة مكانا اعتياديا للمزارعين والمواطنين‪ ،‬وأقامت‬ ‫فيها المقاومة مراصد عسكرية لها لمراقبة الحدود ومنع‬ ‫التغول الصهيوني بحق شعبنا‪.‬‬ ‫مسيرات العودة وكسر الحصار أنهت هذه النظرية‬ ‫بشكل كامل‪ ،‬حيث بات المواطنون في هذه المنطقة‬ ‫يمارسون حقهم في المقاومة السلمية للعدو‪ ،‬وعملوا‬ ‫على اختراق الجدار األمني نفسه والدخول إلى مناطق‬ ‫كان االحتالل يظنها آمنة‪ ،‬لكن المقاومة العسكرية‬ ‫والسلمية قد كسرت نظرية مهمة‪ ،‬كان االحتالل يعتمد‬ ‫عليها في حفظ أمنه بشكل استراتيجي‪.‬‬ ‫بالتعاون مع موقع «املجد األمني»‬

‫املـونـديال‬

‫‪20‬‬

‫اإلثنني ‪ ٢٠١٨/٦/١١‬العدد (‪)١٦٠٣‬‬

‫نجوم الرقم « ‪ »10‬تحت المجهر في كأس العالم‬ ‫الرسالة ‪ -‬وكاالت‬ ‫ستكون األنظار في كأس العالم ‪ ،2018‬الذي ينطلق‬ ‫الخميس المقبل‪ ،‬متجهة نحو الالعبين أصحاب‬ ‫القميص رقم «‪ »10‬في صفوف منتخباتهم‪.‬‬ ‫ويحمل القميص رقم «‪ »10‬ميزة خاصة لالعب الذي‬ ‫يرتديه مع فريقه أو منتخب بالده‪ ،‬وسيكون أكثر‬ ‫تميزا عندما يرتديه في المونديال‪ ،‬وهناك ‪ 32‬العبا‬ ‫من بينهم أبرز نجوم كرة القدم في العالم‪.‬‬ ‫ليونيل ميسي‬ ‫يتصدر األرجنتيني أبرز النجوم التي ستحمل‬ ‫الرقم «‪ »10‬في مونديال روسيا‪ ،‬وهــو قائد‬ ‫المنتخب األرجنتيني ويلعب مباراته األولى‬ ‫ضد أيسلندا‪.‬‬ ‫نيمار دا سيلفا‬ ‫ثاني أفضل من سيحمل القميص رقم «‪»10‬‬ ‫في بطولة كأس العالم‪ ،‬يلعب مع المنتخب‬ ‫البرازيلي وهو رابــع أفضل هدافي منتخب‬ ‫«السامبا»‪ ،‬وسيلعب مباراته األولــى ضد‬ ‫سويسرا‪.‬‬ ‫مسعود أوزيل‬ ‫نجم المنتخب األلماني الذي يحمل القميص‬ ‫رقم «‪ »10‬منذ سنوات‪ ،‬وسيكون حاضرا مع‬ ‫منتخب «المانشافت» في المونديال الروسي ويخوض‬ ‫المواجهة األولى ضد المكسيك‪.‬‬ ‫كيليان مبابي‬ ‫واحد من أفضل المواهب الشابة في كرة القدم حاليا‪،‬‬ ‫يلعب مع المنتخب الفرنسي وسيكون له شأن كبير‬ ‫في بطولة كأس العالم‪ ،‬ويفتتح مشواره المونديالي‬ ‫بالقميص رقم «‪ »10‬ضد أستراليا‪.‬‬ ‫محمد صالح‬ ‫سيكون النجم المصري أحد نجوم بطولة كأس العالم‪،‬‬ ‫ويضاف إلى ذلك ارتداؤه القميص رقم «‪ »10‬مع منتخب‬ ‫«الفراعنة»‪ ،‬ووفقا للتقارير سيغيب عن المباراة األولى‬ ‫ضد أوروغواي‪ ،‬وسيلعب المواجهة الثانية ضد روسيا‪.‬‬

‫العالم‪ ،‬وسيمثل منتخب‬ ‫كــرواتــيــا وسيرتدي‬ ‫القميص رقم «‪ »10‬في‬ ‫أول مــبــاراة رسمية‬ ‫على صعيد مونديال‬ ‫‪ 2018‬ضــــد مــنــتــخــب‬ ‫نيجيريا‪.‬‬ ‫إيدين هازارد‬

‫ساديو ماني‬ ‫واحد من أسرع العبي كأس العالم دون شك وهو أحد‬ ‫أبرز هدافي فريق ليفربول اإلنجليزي في موسم ‪-2017‬‬ ‫‪ ،2018‬وسيرتدي القميص رقم «‪ »10‬مع المنتخب السنغالي‬ ‫منذ المباراة األولى ضد نظيره البولندي‪.‬‬ ‫جيمس رودريغيز‬ ‫هو أحد أبــرز نجوم منتخب كولومبيا في مونديال‬ ‫‪ ،2018‬وهو يرتدي القميص رقم «‪ »10‬منذ مونديال ‪،2014‬‬ ‫وسيلعب مباراته األولــى في روسيا ضد المنتخب‬ ‫الياباني‪.‬‬ ‫لوكا مودريتش‬ ‫واحد من أفضل نجوم خط الوسط في بطولة كأس‬

‫«السلطان» يفتح النار‬ ‫على مدرب السويد!‬ ‫الرسالة ‪ -‬وكاالت‬ ‫عبّر النجم السويدي زالتان إبراهيموفيتش‪ ،‬عن استيائه من‬ ‫قرار استبعاده من تشكيلة منتخب بالده المشارك في كأس‬ ‫العالم ‪ ،2018‬الذي سينطلق في روسيا الخميس المقبل‪.‬‬ ‫وقال إبراهيموفيتش لصحيفة «ديلي ميل» اإلنجليزية‪:‬‬ ‫«وسائل اإلعالم السويدية تقول إن المنتخب أفضل دوني‪،‬‬ ‫هذه هي عقليتهم‪ ،‬ليس لدي اسم سويدي نموذجي وال أمثل‬ ‫السلوك السويدي‪ ،‬أعتقد أنه أكبر تجمع عالمي لكرة القدم‬ ‫يلعب فيه أفضل الالعبين‪ ،‬زالتان ليس هناك‪ ،‬لكنه كان‬ ‫يجب أن يكون حاضرا»‪.‬‬ ‫وتعود تعليقات إبراهيموفيتش المتعلقة باسمه غير‬ ‫السويدي النموذجي‪ ،‬في إشارة إلى أصوله غير‬ ‫السويدية‪ ،‬ما يوضح شعوره بالعنصرية في‬ ‫خيارات الالعبين لالنضمام للمنتخب‪.‬‬ ‫وكــان جــان أنــدرســون مــدرب السويد قد‬ ‫قرر عدم استدعاء إبراهيموفيتش إلى‬ ‫القائمة عقب اعتزاله دوليا صيف ‪،2016‬‬ ‫وهو القرار الذي جعل الالعب يفتح‬ ‫النار على المدرب‪ .‬وستبدأ السويد‬ ‫مشوارها في كأس العالم يوم ‪18‬‬ ‫يونيو ضد كوريا الجنوبية‪ ،‬ثم‬ ‫تواجه المنتخب األلماني‪ ،‬على أن‬ ‫تختتم دور المجموعات بلقاء المكسيك‪.‬‬

‫موهبة بلجيكية مميزة تلعب مع فريق تشيلسي‪،‬‬ ‫ويمثل المنتخب البلجيكي في بطولة كأس العالم ‪،2018‬‬ ‫وسيرتدي القميص رقم «‪ »10‬في أول مباراة أمام بنما‪.‬‬ ‫كريستيان إيركسن‬ ‫يعدّ حاليا من أفضل النجوم في خط الوسط‪ ،‬وسيكون‬ ‫له شأن كبير مع الدنمارك في بطولة كأس العالم‪،‬‬

‫لوريس يصطدم مع‬ ‫رئيس االتحاد الفرنسي‬ ‫بسبب بنزيما!‬

‫الرسالة ‪ -‬وكاالت‬ ‫ذكر هوغو لوريس قائد المنتخب الفرنسي‪ ،‬أن عودة‬ ‫المهاجم كريم بنزيما إلى صفوف «الديوك» قد تتحقق‬ ‫يوما ما‪.‬‬ ‫وقال لوريس لصحيفة «ماركا» اإلسبانية‪ ،‬تعقيبا‬ ‫على كالم رئيس االتحاد الفرنسي لكرة القدم نويل‬ ‫لوغريت حول نهاية رحلة بنزيما مع المنتخب‪« :‬هذا‬ ‫االختيار يعود للمدرب الوطني‪ ،‬وال أعتقد أنها ستكون‬ ‫نهاية بنزيما مع المنتخب»‪.‬‬ ‫وأضاف‪« :‬ال أدري تحديدا ماذا قال السيد لوغريت‪،‬‬ ‫لكن ال يمكنني الجزم أن كالمه صحيح‪ ،‬بنزيما العب‬ ‫عظيم‪ ،‬يجب األخذ بعين االعتبار المسيرة الكروية‬ ‫التي قدمها»‪.‬‬ ‫وتابع‪« :‬لديه إحساس بالمسؤولية‪ ،‬الوضع على ما‬ ‫هو عليه اليوم‪ ،‬لألسف هو ليس معنا‪ ،‬هذا االختيار‬ ‫يعود للمدرب الوطني‪ ،‬لكن أعتقد أنها لن تكون نهاية‬ ‫مسيرته مع المنتخب»‪.‬‬ ‫يشار إلى أن لوغريت أكد مؤخرا أن بنزيما لن يعود‬ ‫مجددا لصفوف المنتخب الفرنسي‪ ،‬وأن عليه إغالق‬ ‫هذه الصفحة من مسيرته الكروية‪.‬‬

‫وسيرتدي القميص رقم «‪ »10‬في المباراة األولى ضد‬ ‫بيرو‪.‬‬ ‫رحيم ستريلينغ‬ ‫هو أحــد نجوم المنتخب اإلنجليزي في المونديال‬ ‫ويرتدي القميص رقم «‪ »10‬منذ «يورو ‪ ،»2016‬ويخوض‬ ‫المباراة األولى ضد نظيره التونسي‪.‬‬ ‫تياغو ألكانتارا‬ ‫أحد نجوم المنتخب اإلسباني ومن المواهب المهارية‬ ‫في خط الوسط‪ ،‬يدخل مونديال روسيا مع منتخب‬ ‫«الماتادور» بالقميص رقم «‪ ،»10‬وأول مباراة له‬ ‫ستكون ضد البرتغال‪.‬‬ ‫جون أوبي ميكيل‬ ‫قائد المنتخب النيجيري وأفضل المواهب اإلفريقية‬ ‫الشابة‪ ،‬سيرتدي القميص رقم «‪ »10‬مع نيجيريا في‬ ‫أول مباراة ضد كرواتيا‪.‬‬ ‫جواو ماريو‬ ‫العب منتخب البرتغال وأحــد نجوم كأس العالم‪،‬‬ ‫يــرتــدي القميص رقــم «‪ ،»10‬وأول مــبــاراة لــه في‬ ‫المونديال الروسي ستكون ضد إسبانيا‪.‬‬ ‫جيوفاني دوس سانتوس‬ ‫نجم المنتخب المكسيكي الثاني بعد خافيير هيرنانديز‬ ‫«تشيشاريتو»‪ ،‬لكنه يرتدي القميص رقم «‪ »10‬وأول‬ ‫مواجهة له في المونديال ستكون صعبة ضد ألمانيا‪.‬‬ ‫العبون آخرون‬ ‫سترتدي نجوم أخرى مشاركة في المونديال القميص‬ ‫رقم «‪ »10‬وهم محمد السهالوي (السعودية)‪ ،‬ويونس‬ ‫بلهندة (الــمــغــرب)‪ ،‬ودوشــــان تاديتش (صربيا)‪،‬‬ ‫وإسماعيل دياز (بنما)‪ ،‬وبراين رويز (كوستاريكا)‪،‬‬ ‫وسيغوو لي (كوريا الجنوبية)‪ ،‬وشينجي كاغاوا‬ ‫(الــيــابــان)‪ ،‬وكــريــم أنــصــاريــفــارد (إيــــران)‪ ،‬وفيدور‬ ‫سمولوف (روسيا)‪ ،‬ووهبي خزري (تونس)‪ ،‬وغرانيت‬ ‫تشاكا (سويسرا)‪ ،‬وغريغورز كريشوياك (بولندا)‪،‬‬ ‫وجيفيرسون فــارفــان (بــيــرو)‪ ،‬وإيميل فروسبرغ‬ ‫(السويد)‪ ،‬وجيورجيان دي أراسكايتا (أوروغواي)‪.‬‬

‫مدرب أستراليا يدفع أتعاب‬ ‫مساعديه من جيبه الخاص!‬ ‫الرسالة ‪ -‬وكاالت‬ ‫أكد الهولندي بيرت فان مارفيك مدرب أستراليا‪ ،‬أنه سيتحمّل تكاليف‬ ‫أتعاب مساعديه خالل مونديال روسيا‪ ،‬بسبب عدم قدرة االتحاد‬ ‫األسترالي على التعاقد مع مساعدين جدد‪.‬‬ ‫وقال مارفيك في تصريح صحافي خالل معسكر المنتخب المقام في‬ ‫مدينة «أنطاليا» التركية‪« :‬إذا كنت ترغب كمدرب أن تحصل‬ ‫على فرصة في المونديال‪ ،‬فهذه التفاصيل مهمة للنجاح‪،‬‬ ‫لقد اخترت العمل مع أشخاص أعرفهم»‪.‬‬ ‫وسيتولى مارك فان بوميل ورويل كومون ويورغن‬ ‫ديركس وتاكو فــان دن فيلدي‪ ،‬باإلضافة إلى‬ ‫محللين اثنين للفيديو ومراقبين للمنتخبات‬ ‫المنافسة‪ ،‬مسؤولية مساعدة المدرب‬ ‫الهولندي في روسيا‪.‬‬ ‫وأضاف‪« :‬يتوجب على مساعدي‬ ‫عــيــنــي‬ ‫أن يـــروا مــن خالل‬ ‫أف ــع ــل‪ ،‬هــذا‬ ‫ومعرفة ماذا أريد أن‬ ‫لتحقيق النجاح»‪.‬‬ ‫هــــــو األســــــــاس‬ ‫في قيادة منتخب هولندا‬ ‫وفشل فان مارفيك‬ ‫عالمية في تاريخه بعدما‬ ‫للفوز بــأول كأس‬ ‫مونديال ‪ 2010‬بخسارته أمام‬ ‫ســقــط فـــي نــهــائــي‬ ‫إسبانيا (‪ ،)1-0‬وسيقود منتخب أستراليا حتى نهاية المونديال‬ ‫على أن يتقاضى ‪ 650‬ألف يورو خالل هذه الفترة‪.‬‬

‫املـونـديال‬ ‫اإلثنني ‪ ٢٠١٨/٦/١١‬العدد (‪)١٦٠٣‬‬

‫كروس‪ :‬املنتخب السعودي‬ ‫ضعيف نسبيا‬

‫حظوظ المنتخبات‬ ‫العربية في‬ ‫المونديال؟‬ ‫الرسالة ‪ -‬وكاالت‬ ‫ستشارك كل من تونس ومصر والمغرب‬ ‫والسعودية في مونديال روسيا الذي ينطلق‬ ‫الخميس المقبل‪.‬‬ ‫السعودية‬ ‫وتأهل المنتخب السعودي للمرة الخامسة في تاريخه لمونديال ‪ ،2018‬حيث‬ ‫كانت أول مشاركة للخضر في مونديال أمريكا عام ‪1994‬وتانية في فرنسا‬ ‫عام ‪1998‬وثالثة في مونديال كوريا الجنوبية واليابان سنة ‪ ،2002‬والرابعة‬ ‫في مونديال ألمانيا ‪.2006‬‬ ‫وتضم مجموعة السعودية كال من صاحبة الضيافة روسيا‪ ،‬والمنتخب‬ ‫العربي اآلخر مصر والمنتخب األوروغوياني‪.‬‬ ‫وبالنظر للمنتخبات‪ ،‬فهي مجموعة صعبة نظريا إال أن الخضر سيبذلون كل‬ ‫ما في جعبتهم من أجل التأهل للدور الثاني‪.‬‬ ‫وتكاد فرصة العبور تكون صعبة نظرا لمستوى الالعبين السعوديين‪،‬‬ ‫كون أكثرهم ال يمارسون اللعب في الدوريات األوروبية‪ ،‬فضال عن تواجد‬ ‫منتخب أوروبي وآخر التيني‪.‬‬ ‫مصر‬ ‫كان المنتخب المصري أول من شرف العرب في ثاني نسخة من كأس‬ ‫العالم سنة ‪ ،1934‬ومن ذلك الحين انتظر الفراعنة عقودا طويلة للتأهل‬ ‫مجددا للمونديال‪.‬‬ ‫فقاد الراحل محمود الجوهري «الفراعنة» للتأهل عام ‪ 1990‬بمونديال ايطاليا‪،‬‬ ‫ليغيب مجددا لمدة ‪ 28‬عاما عن المونديال‪.‬‬ ‫وسيلعب المنتخب المصري مع نظيره األوروغــوانــي ثم الروسي‬ ‫فالسعودي‪ ،‬وتبدو حظوظ «الفراعنة» كبيرة بالتأهل للدور الثاني‪.‬‬ ‫فالمنتخب المصري يملك العبين في الدوريات األوروبية‪ ،‬ولديهم نجم من‬

‫‪21‬‬

‫الطراز الرفيع والعالمي وهو محمد صالح‪.‬‬ ‫تونس‬ ‫شارك «نسور قرطاج» تالت مرات متتالية في نهائيات كأس العالم وهي‬ ‫أعوام ( ‪ ،)2006 ،2002 ،1998‬وغاب في نسختي البرازيل وجنوب أفريقيا‪.‬‬ ‫وعــادت تونس للمشاركة في المونديال بروسيا‪ ،‬فوقعت في مجموعة‬ ‫صعبة جدا حيت ضمت كال من بلجيكا وانجلترا وبنما‪.‬‬ ‫الجمهور التونسي متفائل جدا بمنتخبه خصوصا بنتائج مبارياته الودية‪،‬‬ ‫رغم أن مجموعتهم حديدية ويواجهون منتخبين من أفضل منتخبات العالم‬ ‫حاليا وهما بلجيكا وانجلترا اللذين يملكان خبرة في المونديال‪.‬‬ ‫املغرب‬ ‫تأهلت المغرب للمرة الخامسة إلى كأس العالم‪ ،‬وكانت المشاركة األولى‬ ‫عام ‪ 1970‬في المكسيك‪.‬‬ ‫وشارك للمرة الثانية بالمكسيك أيضا عام ‪ ،1986‬والثالثة سنة ‪ 1994‬والرابعة‬ ‫في مونديال ‪ ،1998‬ليغيب لمدة ‪ 20‬عاما‪.‬‬ ‫ووقع المنتخب المغربي في مجموعة صعبة تضم كال من اسبانيا والبرتغال‬ ‫وإيران‪ ،‬ورغم المجموعة الصعبة إال أن المغرب يملك ترسانة بشرية رفيعة‬ ‫تضم أجود الالعبين الذين يلعبون في الدوريات األوروبية كالمهدي بن‬ ‫عطية وأشرف حكيمي وزياش وغيرهم‪.‬‬ ‫ويمني المغاربة النفس في هذا الجيل ومدربهم هيرفي رونار في تحقيق‬ ‫نتائج جيدة والتأهل للدور المقبل في المونديال‪.‬‬

‫الرسالة ‪ -‬وكاالت‬ ‫قلل توني كروس‪ ،‬متوسط ميدان المنتخب األلماني‪ ،‬من األداء الكبير‬ ‫الذي قدمه المنتخب السعودي خالل اللقاء الودي الذي جمع الطرفين‬ ‫على أرضية ملعب «باي أرينا»‪.‬‬ ‫وأشار العب ريال مدريد‪ ،‬إلى أن الفريق األخضر ضعيف نسبيا‪،‬‬ ‫مؤكدا على أن خسارة االستحواذ أمامهم خطأ ال يغتفر‪.‬‬ ‫وقال كروس في تصريحات صحفية خص بها القناة األلمانية‬ ‫األولــى‪« :‬كنا نريد االنتصار كما شاهد‬ ‫الجميع‪ ،‬ولكن األمور لم تسر كما أردنا‪..‬‬ ‫كان بإمكاننا تحقيق االنتصار بأكثر من‬ ‫هدفين»‪.‬‬ ‫وأضاف‪« :‬لقد فقدنا الكرة والسيطرة على‬ ‫اللعب مرات كثيرة أمام خصم ضعيف‬ ‫نسبيا‪ ،‬كــان يمكننا أن نلعب بشكل‬ ‫أفضل‪ ،‬لكننا سمحنا لهم بالحصول‬ ‫على العديد من الفرص»‪.‬‬ ‫والــجــديــر بــالــذكــر أن‬ ‫الــمــبــاراة انتهت بفوز‬ ‫«المانشافت» بهدفين‬ ‫مقابل هدف وحيد‪،‬‬ ‫حيث قدم المنتخب‬ ‫أداء كــبــيــرا على‬ ‫الــســعــودي‬ ‫ً‬ ‫أرض األلمان‪.‬‬ ‫وتلعب ألمانيا في نهائيات كأس‬ ‫العالم‪ ،‬ضمن منافسات المجموعة‬ ‫السادسة‪ ،‬التي تضم المكسيك‬ ‫والسويد وكوريا الجنوبية‪،‬‬ ‫أمــا السعودية فحلت في‬ ‫المجموعة األولــى إلى‬ ‫جـــانـــب أوروغـــــــواي‬ ‫وروســــــيــــــا‬ ‫ومصر‪.‬‬

‫املـونـديال‬

‫‪٢٢‬‬

‫اإلثنني ‪ ٢٠١٨/٦/١١‬العدد (‪)١٦٠٣‬‬

‫حقائق مثيرة عن قوائم منتخبات المونديال‬ ‫الرسالة ‪ -‬وكاالت‬ ‫أعلنت المنتخبات المشاركة في‬ ‫كــأس العالم روســيــا ‪ ،2018‬عن‬ ‫قوائمها النهائية‪ ،‬التي ستعتمد‬ ‫عليها خالل البطولة‪ ،‬التي‬ ‫ستقام خــال الفترة‬ ‫بين ‪ 14‬يونيو الجاري‪،‬‬ ‫حتى ‪ 15‬يوليو المقبل‪.‬‬ ‫ورغم ظهور مالمح أغلب‬ ‫قوائم المنتخبات‪ ،‬خالل الفترة‬ ‫الماضية‪ ،‬إال أن الساعات األخيرة‬ ‫شهدت استبعاد عدة نجوم على‬ ‫رأسهم األلماني ليروي ساني‬ ‫نجم مانشستر سيتي‪ ،‬وآخرين‪.‬‬ ‫وكــشــفــت صحيفة «مــاركــا»‬ ‫اإلسبانية‪ ،‬عن مجموعة من‬ ‫الحقائق بعد اكتمال قوائم‬ ‫الــمــنــتــخــبــات‪ ،‬حــيــث وصــل‬ ‫مجموع الالعبين الذين‬ ‫سيشاركون في البطولة‬ ‫إلى ‪ 736‬العبا يمثلون ‪32‬‬ ‫منتخبا‪.‬‬ ‫وفــــي الــتــقــريــر الــتــالــي‬ ‫نستعرض لكم أبــرز الحقائق‬ ‫المثيرة التي كشفتها صحيفة‬ ‫«ماركا» بخصوص المونديال‪.‬‬ ‫‪ -1‬أصبح مانشستر سيتي الفريق األكثر‬ ‫امتالكا لالعبين في المونديال بـ‪ 16‬العبا‪ ،‬متفوقا‬ ‫على ريال مدريد (‪ 15‬العبا)‪ ،‬وبرشلونة (‪ 14‬العبا)‪.‬‬ ‫‪ -2‬يضم ال ــدوري اإلنجليزي «البريميرليغ»‬ ‫أكثر عــدد من الالعبين في كــأس العالم‪ ،‬إذ‬

‫سيشارك في البطولة بـ‪108‬‬ ‫العــبــيــن‪ ،‬يليه الــــدوري اإلسباني‬ ‫«الليغا» بــــ‪ 78‬العــبــا‪ ،‬ثــم الــــدوري األلماني‬ ‫«البوندسليغا» بـ‪ 62‬العبا‪.‬‬ ‫‪ -3‬يعدّ منتخب إنجلترا الفريق الوحيد الذي‬

‫يشارك بقائمة كاملة جميع العبيها يشاركون‬ ‫في الدوري المحلي‪.‬‬ ‫‪ -4‬سيكون عصام الحضري حارس‬ ‫مرمى منتخب مصر‪ ،‬األكبر سنا في‬ ‫تاريخ المونديال بـ»‪ 45‬عاما»‪ ،‬في حال‬ ‫ظهوره في أي مباراة بالمسابقة‪ ،‬متفوقا‬ ‫على الكولومبي فريد موندراغون الذي‬ ‫شارك في مونديال البرازيل ‪2014‬‬ ‫وهو في عامه الـ»‪.»43‬‬ ‫‪ -5‬دخـــل رافــائــيــل ماركيز‬ ‫قــائــمــة منتخب المكسيك‬ ‫النهائية‪ ،‬ويتطلع للمشاركة‬ ‫في المونديال الخامس له‪،‬‬ ‫ليعادل رقم مواطنه أنطونيو‬ ‫كارباخال‪ ،‬واأللماني لوثار‬ ‫مـــاتـــيـــوس‪ ،‬واإليـــطـــالـــي‬ ‫جانلويجي بوفون‪ ،‬وهو رقم‬ ‫تاريخي بالنسبة له‪.‬‬ ‫‪ -6‬يشهد هذا المونديال‪ ،‬مشاركة‬ ‫تاريخية لمنتخبي بنما وأيسلندا‪،‬‬ ‫اللذين سيظهران ألول مــرة في‬ ‫كأس العالم طوال تاريخهما‪.‬‬ ‫‪ -7‬يعدّ السعودية المنتخب األقل‬ ‫تصنيفا بين المنتخبات المشاركة‪،‬‬ ‫بعدما وصل في آخر تصنيف للمركز‬ ‫الـ‪ ،67‬وهو ما يعدّ بمنزلة ناقوس الخطر‬ ‫لـ»األخضر» الطامح للظهور بصورة قوية هذا‬ ‫العام‪.‬‬ ‫‪ -8‬السنغال والسويد هما المنتخبان الوحيدان‬ ‫اللذان ال تتضمن قائمتهما النهائية أي العب‬ ‫يلعب في الدوري المحلي‪.‬‬

‫جوائز خيالية بانتظار‬ ‫منتخبات كأس العالم‬

‫الرسالة ‪ -‬وكاالت‬ ‫تنتظر المنتخبات المشاركة في مونديال روسيا ‪ ،2018‬جوائز‬ ‫طائلة‪ ،‬كشف عنها االتحاد الدولي لكرة القدم «الفيفا»‪.‬‬ ‫وذكرت صحيفة «ماركا» اإلسبانية‪ ،‬أن «الفيفا» سيوزع مبلغ ‪670‬‬ ‫مليون يورو على الـ‪ 32‬منتخبا في البطولة‪ ،‬أكثر ما تم توزيعه‬ ‫في مونديال البرازيل قبل ‪ 4‬سنوات‪ ،‬الذي وصل إلى ‪ 576‬مليون‬ ‫دوالر‪.‬‬ ‫وستذهب حصة األسد إلى صاحب المركز األول في هذه النسخة‪،‬‬ ‫إذ يحصل على ‪ 38‬مليون دوالر‪ ،‬فيما سينال صاحب المركز‬ ‫الثاني ‪ 28‬مليونا‪ ،‬والثالث ‪ 24‬مليونا‪ ،‬وسيتم توزيع ‪ 7‬ماليين‬ ‫دوالر على جميع المنتخبات المشاركة في الدور األول‪.‬‬ ‫وسيقدم االتحاد الدولي جوائز أخرى للمنتخبات‪ ،‬تصل إلى‬ ‫‪ 370‬مليون دوالر‪ ،‬وإلى جانب النواحي المادية سيساهم في‬ ‫التحضيرات وتدعيم المنتخبات بالمعدات‪ ،‬والتأمين على الالعبين‬ ‫من اإلصابات طوال فترة المونديال‪.‬‬ ‫وأشارت اللجنة المنظمة للبطولة إلى أن حجم المصاريف زاد‬ ‫في هذه النسخة بمقدار ‪ 300‬مليون يورو عن نسخة مونديال ‪2014‬‬ ‫الذي أقيم في البرازيل‪.‬‬

‫رقم خاص لمشجع بولندي في‬ ‫بطوالت كأس العالم‬ ‫الرسالة ‪ -‬وكاالت‬ ‫سيكون البولندي أندريه بوبوفسكي على موعد‬ ‫خاص لحضور بطولة كأس العالم للمرة الـ‪ 11‬في‬ ‫تاريخه الشخصي‪ ،‬وفقا لوسائل اإلعالم العالمية‪.‬‬ ‫وأكدت وسائل اإلعالم‪ ،‬أن بوبوفسكي «‪ 78‬عاما» يداوم‬ ‫على حضور مباريات كأس العالم منذ عام ‪ ،1978‬ولم‬ ‫يتخلف حتى في المرات التي لم يتأهل فيها منتخبه‬ ‫الوطني‪.‬‬ ‫ويشتهر المشجع في بلده بلقب «ملك المشجعين‬ ‫البولنديين»‪ ،‬ومن المقرر أن يتلقى ترحيبا خاصا في‬ ‫مونديال روسيا ‪.2018‬‬ ‫وشاهد المعماري السابق‪ ،‬الذي يشجع أيضا‬ ‫فــريــق ليخيا فــارســافــا فــي الـــدوري‬ ‫البولندي‪ 135 ،‬مباراة في كأس العالم‬ ‫منذ سفره إلى األرجنتين في عام ‪1978‬‬ ‫بتذكرة اشترتها له زوجته‪.‬‬ ‫وجهّز بوبوفسكي المالبس بالفعل‬ ‫لحضور مونديال روسيا‪ ،‬إذ سيرتدي‬ ‫قميصا يحمل شعار البطولة من‬ ‫األمام وقائمة بالبطوالت التي حضرها‬ ‫من الخلف‪.‬‬ ‫أما بالنسبة للمباريات فسيرتدي معطفا‬ ‫مالئما بلوني العلم البولندي مع النسر‬ ‫األبيض المميز للعلم على المعطف من الخلف‪.‬‬

‫لقب المونديال يهدي العبي‬ ‫«الماتادور» مكافآت مجزية‬ ‫الرسالة ‪ -‬وكاالت‬ ‫كشفت تقارير صحافية إسبانية‪ ،‬عن قيمة المكافآت التي‬ ‫سيحصل عليها العبي المنتخب اإلسباني حال التتويج بكأس‬ ‫العالم‪.‬‬ ‫وقالت صحيفة «موندو ديبورتيفو» اإلسبانية‪ ،‬إن كل العب‬ ‫من منتخب إسبانيا سيحصل على ‪ 884‬ألف يورو‪ ،‬وهو مبلغ‬ ‫يزيد بنسبة ‪ %5‬عما رصده االتحاد اإلسباني لالعبين في‬ ‫نسخة ‪ ،2014‬لكن «الالروخا» ودّع المنافسات من الدور األول‬

‫حينها‪ ،‬رغم أنه كان بطل نسخة ‪.2010‬‬ ‫ومن المقرر أن يحصل كل العب في المنتخب اإلسباني على‬ ‫مبلغ ‪ 30‬ألف يورو في حال تخطي دور المجموعات‪ ،‬فيما‬ ‫سينال مبلغ ‪ 95‬ألف يورو في حالة الوصول إلى المباراة‬ ‫النهائية‪ ،‬لكن دون التتويج باللقب‪.‬‬ ‫ووصل المنتخب اإلسباني أواخر األسبوع الماضي إلى مدينة‬ ‫«كراسنودار» الروسية حيث سيقيم طول فترة المونديال‪،‬‬ ‫ويلعب سيرجيو راموس ورفاقه ضمن المجموعة الثانية التي‬ ‫تضم البرتغال‪ ،‬والمغرب‪ ،‬وإيران‪.‬‬

‫لكل األسرة‬

‫اإلثنني ‪ ٢٠١٨/٦/١١‬العدد (‪)١٦٠٣‬‬

‫‪www. alresalah. ps‬‬

‫يف أيام الحرّ الشديد‪ ..‬اتبعي هذه النصائح لحماية أطفالك!‬ ‫يعتبر االطفال اكثر حساسية‬ ‫من الكبار تجاه الحرارة املرتفعة‬ ‫واشعة الشمس الحارقة‪ ،‬لذا‬ ‫عليك التنبه باستمرار إلى‬ ‫توفير الحماية لهم ووقايتهم‬ ‫يف مختلف االوقات‪ .‬ويف هذا‬ ‫املوضوع من موقع صحتي‪،‬‬ ‫يمكنك االطالع ىلع أبرز نصائح‬ ‫لحماية االطفال من الحر‪.‬‬ ‫الحفاظ على رطوبة الجسم لألطفال‬ ‫من النصائح التي يجب أخذها بعين‬ ‫االعتبار هو ترطيب بشرة االطفال لتبقى‬ ‫مقاومة للحرارة القوية‪ ،‬لذا عليك التنبه‬ ‫الــى ترطيبها باستمرار وأكــر من مرة‬ ‫خالل اليوم الواحد‪ .‬وفي هذا اإلطــار‪ ،‬ال‬ ‫بد من االستعانة بالماء للحفاظ على‬ ‫هــذه الرطوبة ألن استخدام الكريمات‬ ‫المرطبة لبشرة الطفل يمكن أن تسبب له‬ ‫الحساسية‪ .‬فكوني حذرة‪.‬‬ ‫ارتداء القبعة واملالبس املناسبة‬ ‫قد تعتقدين أن نزع مالبس االطفال يساعدهم‬ ‫على التخفيف من الحرارة الشديدة‪ ،‬ولكن االمر‬ ‫مخالف لهذا االعتقاد‪ ،‬إذ إن الحرارة الشديدة التي‬ ‫يتعرضون لها نتيجة اشعة الشمس يمكن أن‬ ‫تسبب لهم الكثير من المشاكل الجلدية‪ ،‬لذا احرصي‬ ‫على أن يرتدي اطفالك قبعاتهم التي تحمي‬ ‫وجوههم من الشمس‪ ،‬والمالبس الرقيقة والخفيفة‬ ‫التي تمنحهم البرودة وتحميهم من الحروق‪.‬‬

‫استعمال الكريمات الواقية من الشمس‬ ‫تأكدي دائم ًا من انك تدهنين جسم طفلك بالكامل‬ ‫بالكريم المرطب واحرصي على ان يكون ذات‬ ‫درجة عالية من الوقاية لحماية بشرة االطفال من‬ ‫الحروق‪ .‬كما عليك تفادي ابقاء الطفل في الشمس‬ ‫لفترة طويلة‪ ،‬بل حددي له وقت ًا للعب في الشمس‬ ‫لتفادي آثارها الجانبية السلبية عليه‪ ،‬وكي ال‬ ‫يشعر بالحر‪.‬‬

‫شرب كميات كبرية من املاء‬ ‫إحرصي على أن تقدّمي كميات كبيرة من الماء‬ ‫والمرطبات التي تنعش جسم الطفل وتحميه من‬ ‫الشعور بالحر‪ ،‬كما أن توفير البيئة المناسبة ذات‬ ‫الحرارة المعتدلة من االمور الضرورية منع الطفل‬ ‫من الشعور بالحر‪ ،‬لذا يمكنك اختيار الجلوس في‬ ‫الفيء في الطبيعة أو منع دخول الشمس بقوة‬ ‫الى المنزل وتعديل حرارة المكيف بما يتناسب مع‬ ‫الطفل‪.‬‬

‫‪٢٣‬‬

‫وصفات إلزالة بقع‬ ‫من قماش الكنب‪:‬‬ ‫* اخلطي نصف كوب من الخل األبيض ونصف كوب من الماء‬ ‫الفاتر‪ ،‬ثم اغمسي قطعة قماش ناعمة في هذا المحلول وافركي بها‬ ‫الكنب من أعلى إلى أسفل‪ ،‬إلزالة بقع الغبار والعفن الالصقة‪ ،‬ثم‬ ‫جففي الكنب بقطعة قماش أخرى نظيفة وجافة‪ ،‬وامسحي بعد‬ ‫ذلك بقطعة قماش مبللة بالماء الفاتر وجففيها بقطعة قماش‬ ‫جافة لضمان النظافة وإزالة البقع تمامًا‪.‬‬ ‫* تخلصي من بقع الحبر بفرك البقعة بقطعة قطن مبللة‬ ‫بالكحول‪.‬‬ ‫* يمكن إزالة بقع طالء األظافر الشائعة عن طريق مسحها‬ ‫بالقليل من األسيتون المخصص إلزالــة طالء األظافر‪ ،‬ثم‬ ‫مسحها بقماش مبلل بالصابون أو مسحوق تنظيف السجاد‪،‬‬ ‫ثم تجفيفها بقطعة قماش مبللة بالماء الفاتر وأخرى جافة‬ ‫تمامًا للتجفيف النهائي‪.‬‬ ‫* للتخلص من بقع الشحوم والبقع السميكة يمكن رش‬ ‫بعض من مسحوق الباكينج صودا «البيكربونات» على‬ ‫البقع‪ ،‬ثم انتظري دقائق وافركيها بقطعة قماش جافة‬ ‫ستزول البقعة‪ ،‬ويمكنكِ تنظيفها بعد ذلك بالماء والصابون‬ ‫وقطعة قماش جافة‪.‬‬ ‫أول باستخدام‬ ‫* بالنسبة للكنب الجلد‪ ،‬نظفي الصالون ً‬ ‫المكنسة الكهربائية‪ ،‬مع المرفق الصغير المخصص‬ ‫لألقمشة‪ ،‬وراعي أن تكون الفرشاة ناعمة ألن الجلد يسهل‬ ‫خدشه‪ ،‬اخلطي قطرات من صابون اليدين السائل في لتر‬ ‫من الماء‪ ،‬حتى تتكون لديكِ رغوة‪ ،‬ثم أحضري أربعة‬ ‫قطع قماش ناعمة‪ ،‬استخدمي األولى لتنظيف الصالون‬ ‫بالصابون الذي صنعتيه‪ ،‬ثم امسحي الرغوة بالقطعة‬ ‫الثانية‪ ،‬وبللي القطعة الثالثة في ماء نظيف‪ ،‬وامسحي‬ ‫بها على الصالون‪ ،‬واستخدمي الرابعة للتجفيف الجيد‪،‬‬ ‫أول على جزء صغير غير ظاهر‬ ‫جرّبي هذه العملية ً‬ ‫من الصالون‪.‬‬

‫وأقبل عيد الفطر بنكهة‬ ‫الفسيخ والرنجة!‬ ‫الدكتور بسام أبو ناصر‪ -‬أمراض باطنية وصدرية‪ -‬طبيب أسرة‬ ‫نستعد اآلن في كل أرجاء العالم اإلسالمي الستقبال‬ ‫عيد الفطر المبارك كل عام وأنتم بخير‪ ،‬وفي هذه‬ ‫المناسبة نجد أن لكل شعب طقوسه واكالته الخاصة‬ ‫التي يستقبل بها العيد‪ ،‬ونحن في فلسطين وغزة‬ ‫خاصة تفضل عندنا أغلب ا ُألسر تناول الفسيخ بكافة‬ ‫أشكاله وأنواعه‪.‬‬ ‫تتسبب بعض أنواع الفسيخ في حدوث مشاكل صحية‬ ‫تتكرر كل عام‪ ،‬تتراوح من سوء الهضم والحموضة‬ ‫و»كرشة النفس» وبعضها يصل إلى درجة التسمم وقد‬ ‫يصل األمر للوفاة‪.‬‬ ‫ولكي نتفادى تلك المخاطر الصحية ويمر العيد علينا‬ ‫بسالم يجب أن يكتفي المواطنون بتناول األسماك‬ ‫الطازجة والرنجة األقل خطورة وإذا لزم األمر يكتفي‬ ‫بتناول كمية قليلة جدا من تلك األسماك المملحة‬ ‫بشرط شرائها من محال مضمونة خضعت لالشراف‬ ‫والمراجعة الصحية والرقابية‪ ،‬وان يكون مع صاحب‬ ‫المحل شهادة مرورها خالل الرقابة الصحية الالزمة‏‏‪.‬‬ ‫وننصح هنا بضرورة تجنب تناول الفسيخ الذي ثبت‬ ‫احتواؤه على طفيليات وبكتيريا ضــارة بالصحة‪،‬‬ ‫ويجب عند شراء الفسيخ التأكد من أن تخزينه تم في‬ ‫براميل خشبية او بالستيكية وليس صفائح معدنية‬ ‫مغلقة‪ ،‬مما يسبب احتواء األسماك المملحة على كميات‬ ‫ص‏‪ ،‬وصدأ الحديد‏‪ ،‬مما يزيد من قابلية‬ ‫كبيرة من الرصا ‏‬ ‫األسماك المملحة للتعفن ونمو الطفيليات والميكروبات‬ ‫المختلفة مسببة مغص ًا وقيئ ًا وإسهاالً‪ ،‬وتفرز سموم ًا‬ ‫ب «البوتيولزم ‏» األمر الذي قد يسبب الوفاة‬ ‫مثل ميكرو ‏‬ ‫إذا لم يتم عالجه فوراً‏‪.‬‬ ‫أما ما يخص تناول سمك الرنجة‪ ،‬فيجب الحرص‬

‫على وضعها على النار لمدة ال تقل عن ‪ 15-10‬دقيقة‬ ‫قبل األكل والتأكد أن لونها ذهبي‪ ،‬مع الحرص على‬ ‫تناول الخضروات والفواكه الحتوائها على مضادات‬ ‫أكسدة تحمي الجسم من أي أضرار قد توجد باألسماك‬ ‫المملحة‪ ،‬وعند تناول الشاي يجب أن يكون بعد ساعتين‬ ‫من األكل حتى ال يمنع امتصاص مضادات االكسدة‪.‬‬ ‫ولسهولة اكتشاف عالمات الفساد ولحماية نفسك‬ ‫انصح بفحص األسماك قبل شرائها‪:‬‬ ‫‪ .1‬اشتري السمك واألصناف البحرية والفسيخ خاصة‬ ‫من األماكن المعروفة واحذر من شرائها من الباعة الذين‬ ‫يعرضون بضاعتهم خارج المحل ألنها معرضة لألتربة‬ ‫والحرارة والذباب‪.‬‬ ‫‪ .2‬يفضل شراء األسماك الباردة الطازجة عن المجمدة‪.‬‬ ‫‪ .3‬اسماك الفسيخ الجيدة والطازجة يجب أن يكون‬ ‫لحمها وقشورها متماسكة ورائحتها غير نفاذة وعند‬ ‫الضغط عليها باإلصبع ال يترك أثرا على السمك ويجب‬ ‫ان نرى أن عينه واضحة وبراقة وخياشمها حمراء‬ ‫ليس بها آثار للدماء وغير لزجة‪.‬‬ ‫‪ .4‬السمك المريض قد تكون عينه غائرة ولونها غير‬ ‫واضح أو معتمة‪ ،‬لونه متغير وقشرته غير متماسكة‬ ‫ولون خياشيمه باهت ويبهت لونها بمرور الوقت إلى‬ ‫أن تصبح ذات لون رمادي كما يصبح الفسيخ لزجا‬ ‫وأكثر طــراوة ويبقى أثر الضغط عليه لعدة دقائق‬ ‫وذلك بسبب عدم تماسك اللحم وزيادة طراوته‪.‬‬ ‫إن تناول الفسيخ والسردين المملح والرنجة والمملحة‬ ‫التي يتجاوز محتواها من الملح الحدود المسموح‬ ‫بها والتي تغطي احتياجات الفرد اليومية من كلوريد‬ ‫الصوديوم واإلكثار منها يعرض اإلنسان ألضرار‬

‫صحية على األمد الطويل من بينها اإلصابة بارتفاع‬ ‫ضغط الــدم‪ ،‬الفشل الكلوى‪ ،‬وقد تــؤدى إلى انفجار‬ ‫األوعية الدموية‪.‬‬ ‫تحذر‪ :‬الفسيخ يمثل خطراً على صحة األطفال دون‬ ‫الثالثة‪ ،‬والحوامل والمرضعات‪ ،‬ومرضى القلب والكبد‬ ‫والكلى وقرحة المعدة‪.‬‬ ‫وعن أخطار تناول األسماك المملحة في هذا اليوم‪،‬‬ ‫نؤكد أن زيادة الملح في الطعام يؤدي إلى احتجاز الماء‬ ‫داخل الجسم فيزيد الوزن ويضر القلب‪ ،‬ويرفع ضغط‬ ‫الدم‪ ،‬ويضر الكلى والكبد‪ ،‬كما يزيد احتماالت السكتة‬ ‫الدماغية‪ ،‬والجلطات وهشاشة العظام ويضاعف‬ ‫األزمات الربوية‪ ،‬فبالتالي تناول هذه األسماك قد يدمر‬ ‫أجهزة الجسم ويسبب الوفاة‪ ،‬وذلك ألن عملية تصنيع‬ ‫األسماك المملحة تساعد على نمو البكتيريا الالهوائية‪.‬‬ ‫كما أن هذه األسماك قد تكون منتهية الصالحية أو غير‬ ‫صحية‪ ،‬وذلك نتيجة لقلة الملح بالفسيخ أو عدم تركه‬ ‫وقت ًا كافي ًا لمدة ال تقل عن ‪ 30‬يوم ًا‪ ،‬كما يتم تركه مكشوف ًا‬ ‫فيتلوث باألتربة والرصاص والحشرات‪ ،‬مشيراً إلى أن‬ ‫أي فساد أو تلوث به ال يستطيع المستهلك اكتشافه‬ ‫بالعين المجردة أو حاسة الشم‪ ،‬ألن طبيعة رائحتها‬ ‫النفاذة تغطي على أي روائح فاسدة‪.‬‬ ‫ينتج عن الفسيخ الفاسد أعراض أوىل للتسمم‬ ‫تظهر بعد ‪ 8‬إىل ‪ 12‬ساعة من تناول الفسيخ‬ ‫الفاسد‪ ،‬وهي‪:‬‬ ‫‪ .1‬زغللة في العيون وازدواجية في الرؤية‬ ‫‪ .2‬جفاف بالحلق وصعوبة في الكالم والبلع‬ ‫‪ .3‬ضعف بالعضالت تبدأ باألكتاف واألطراف العليا‬ ‫وتنتقل إلى باقي الجسم‬

‫‪ .4‬ضيق في التنفس وفشل في وظائف التنفس التي من‬ ‫الممكن أن تؤدى إلى الوفاة‪.‬‬ ‫التسمم الغذائي الناتج عن هذه البكتيريا خطير وقاتل‪،‬‬ ‫فواحد ميكروجرام (جزء من مليون جزء من الجرام)‬ ‫كاف لقتل اإلنسان‪ ،‬ويصيب كل من يتناوله في كافة‬ ‫األعمار بنفس األعراض‪.‬‬ ‫إن سموم الفسيخ ال يبطل مفعولها إال عند تعرضه‬ ‫لدرجة حرارة مائة مئوي ‏ة‏‪ ،‬ولمدة عشر دقائق عن طريق‬ ‫خ‏‪،‬‬ ‫ت‏‪ ،‬أما الرنجة فهي البديل اآلمن للفسي ‏‬ ‫القلي في الزي ‏‬ ‫نظراً لطهيها وتعرضها للحرارة الشديدة‪.‬‬ ‫وإن كان البد من أكل األسماك المملحة فننصح بما يلي‪:‬‬ ‫‪ .1‬إضافة الليمون وتناول الخس والخيار‪ ،‬وذلك لتجنب‬ ‫اإلصابة بارتفاع حموضة المعدة كما ينصح بغسل‬ ‫الفسيخ بالخل المخفف مع عصير الليمون لتقليل نسبة‬ ‫الملح به‪.‬‬ ‫‪ .2‬عدم اإلســراف في تناول الفسيخ حتى ال يسبب‬ ‫متاعب صحية نحن في غنى عنها‪ ،‬حيث ال يتناول‬ ‫الفرد أكثر من ‪ 120-100‬جراما من الفسيخ في الوجبة‪ ،‬مع‬ ‫الحرص على ان تكون وجبة واحدة فقط في اليوم‪.‬‬ ‫‪ .3‬تــنــاول البقدونس والــبــرتــقــال والــمــوز الغنى‬ ‫بالبوتاسيوم في الوجبة الواحدة ليساعد على إخراج‬ ‫الملح الزائد من الجسم‪ ،‬كما يفيد تناول الكركديه‬ ‫والبقدونس في إدرار البول‪ ،‬وكذلك تناول األعشاب‬ ‫التي تساعد في تطهير المعدة ومقاومة التلوث مثل‬ ‫الشاي األخضر مع النعناع أو القرفة‪.‬‬ ‫وأخيرا أدعو اهلل أن يمن علينا وعليكم بقبول صالح‬ ‫األعمال وان يحفظ علينا الصحة والعافية وكل عام‬ ‫وانتم بخير‬

‫‪٢٤‬‬

‫واحة الثقافة‬

‫اإلثنني ‪ ٢٠١٨/٦/١١‬العدد (‪)١٦٠٣‬‬

‫‪w w w . a l r e s a l a h . p s‬‬

‫مسرحية بالمغرب للتضامن مع األسرى الفلسطينيين‬ ‫قدمت الجمعية المغربية لنصرة القضية الفلسطينية‬ ‫(غير حكومية) عرضا مسرحيا بمدينة وجدة (شمال‬ ‫شرق)‪ ،‬حول قضية األسرى الفلسطينيين بسجون‬ ‫االحتالل االسرائيلي‪.‬‬ ‫وحاول العرض المسرحي ‪-‬الذي يحمل عنوان «الحرية‬ ‫لألسرى»‪ -‬تقريب الجمهور المغربي الذي حضر بكثافة‬ ‫لمتابعته من واقع األسرى في سجون االحتالل‪ ،‬وما‬ ‫يمارسه االحتالل في حقهم من انتهاكات وفي حق‬ ‫عموم الشعب الفلسطيني‪.‬‬ ‫وقال رضوان الكومي‪ ،‬أحد أعضاء الجمعية‪ ،‬إن إثارة‬

‫قضية األسرى لتظل حية في الوجدان‪ .‬وأضاف أن‬ ‫«الجمعية اختارت أن يكون االهتمام على شكل لوحة‬ ‫فنية تقرب الصورة التي يعيشها األسير الفلسطيني‬ ‫في سجون االحتالل»‪.‬‬ ‫ولفت إلى أن موضوع األسرى ظل مغيبا في مقابل‬ ‫االهتمام أكثر بمسيرات العودة والالجئين‪ ،‬وهو ما‬ ‫جعل الجمعية تسلط عليها الضوء من جديد‪.‬‬ ‫ولم يقتصر نشاط الجمعية‪ ،‬على العرض المسرحي‪ ،‬إذ‬ ‫اختارت بالموازاة مع ذلك تعريف المواطنين المغاربة‬ ‫ببعض المأكوالت التي تثري الهوية الفلسطينية‪،‬‬

‫كبعض الحلويات التي عرضت في بهو المركز الثقافي‬ ‫الذي احتضن العرض المسرحي‪.‬‬ ‫ويقبع أكثر من سبعة آالف أسير فلسطيني في‬ ‫سجون االحتالل االسرائيلي‪ ،‬ويمارس عليهم االحتالل‬ ‫كل صنوف التعذيب‪.‬‬ ‫ومنذ إعــان اإلدارة األميركية نقل سفارتها في‬ ‫(إسرائيل) إلى القدس المحتلة‪ ،‬منتصف مايو‪/‬أيار‬ ‫الماضي‪ ،‬نظمت العديد من الفعاليات واالحتجاجات‬ ‫في المغرب الرافضة لهذه الخطوة‪.‬‬ ‫الجزيرة نت‬

‫«يافا تعد قهوة الصباح» وحكايات الذاكرة‬ ‫يتخذ الروائي الفلسطيني أنور حامد من قصة حب‬ ‫تجمع بين أرستقراطي فلسطيني وفالحة هي خادمة‬ ‫أبيه (أبو سليم) موضوعا لروايته «يافا تعد قهوة‬ ‫الصباح» يطمح من خاللها لتقديم رؤية مغايرة لما‬ ‫اعتيد من تقديم الحكاية الفلسطينية ســواء خالل‬ ‫االنتداب اإلنجليزي أو االحتالل اإلسرائيلي‪.‬‬ ‫وهكذا ال تحضر المقاومة مع االنتداب البريطاني‬ ‫في العشرينيات‪ ،‬وال الهجرة اليهودية في الرواية إال‬ ‫لماما‪ ،‬فيما يحضر الواقع االجتماعي في العشرينيات‬ ‫موضوعا أثيرا لرواية أنور حامد التي جاءت عبر‬ ‫لوحات يوظف فيها بكثرة الفولكلور الفلسطيني‬ ‫والشعر الشعبي وطقوس رمضان وكعك العيد‪،‬‬ ‫ومالمح غائرة من الواقع الفلسطيني آنذاك‪.‬‬ ‫لوحات فلسطينية‬ ‫يستهل حامد روايته‪ ،‬وقد ضاق برؤية مكرورة للقضية‬ ‫الفلسطينية‪ ،‬والعجز عن تقديمها لآلخر بمحاولة البحث‬ ‫عن قصة تصلح لرواية عن الشعب الفلسطيني‪ ،‬ويجد‬ ‫ضالته عبر صحفي يحتفظ بقصة لجده أودعها في‬ ‫مخطوط لديه تتحدث في مجملها عن قصة حب تربطه‬ ‫ببهية وسيرة ذاتية له في يافا‪ ،‬لكنها ال تنتهي نهاية‬ ‫سعيدة‪ ،‬ويتحفه بمفاجأة عن عنوان محبوبة جده‬ ‫«فؤاد» في منطقة الشونة الشمالية في أغوار األردن‪،‬‬ ‫يلتقيها لماما دون حديث متبادل بينهما‪.‬‬ ‫يزور منير (الراوي) مع صديقه اإلسرائيلي (يائيل)‬ ‫يافا ّ‬ ‫ويطلع على تحويل مقبرة في يافا إلى فندق‪ ،‬عدا‬ ‫ذلك تمضي الحكاية في لوحات تستظهر الفولكلور‬

‫�هك�ا��قا�ل‬ ‫�‬ ‫ذ‬ ‫ت‬ ‫�ل‬ ‫� �ل‬ ‫م‬ ‫ه‬ ‫�‬ ‫ا شج‬ ‫ر�ا مل�‬ ‫ة‬ ‫ة‬

‫الفلسطيني وجانبا من حياة شخوص روايته‪.‬‬ ‫تبدو هذه خالصة حكاية الرواية ومجملها‪ ،‬لكن الكاتب‬ ‫إذ يتذرع بالموضوع الفلسطيني وتحديدا مدينة يافا‬ ‫ثيمة لعمله الروائي‪ ،‬يتسم عمله بتبسيط شديد‪ ،‬وتغيب‬ ‫يافا إال من مجموعة معلومات صحفية استقرت في‬ ‫ذهــن المتلقي عن أن المطرب المصري محمد عبد‬ ‫الوهاب غنًى فيها يوما وحديث عن بيارات ال تشم فيها‬ ‫رائحة البرتقال‪.‬‬ ‫ولو نسبت البيارات وزيارة عبد الوهاب إلى أي مكان‬ ‫في العالم لصح معها العمل‪ ،‬وما تغير شيء دون‬ ‫إقحام يافا فيها‪ .‬ولبدا العمل معقوال لقصة يمكن أن‬ ‫تنتمي لسبعينيات القرن الماضي‪ .‬ولو شطب اسم يافا‬ ‫من الرواية ذات المائتي صفحة فال شيء يدل عليها‪.‬‬ ‫أربعون عنوانا‬ ‫تكشف الرواية عن قصور في بناء الشخصيات‪ ،‬مثل‬ ‫«أبــو سليم» من الشخصيات الرئيسية في العمل‪،‬‬ ‫فهو قوّاد وديكتاتور وشهواني وله عالقة باليهود‬ ‫واألميركان واالنتداب اإلنجليزي ووطني أيضا يخبئ‬ ‫الثائرين في بيته‪.‬‬ ‫قد تبدو تلك شخصية غنية في ظاهرها وشخصية‬ ‫روائية معقدة لو أقنعنا الكاتب في روايته بأن هذه‬ ‫الشخصية حقيقية من خالل مسارات األحداث أو حفر‬ ‫في الشخصية وتكوينها‪ ،‬وأسوأ من هذا أن المكان الذي‬ ‫يحيلنا إليه السارد (يافا) مكان فقير يمكن أن يستبدل‬ ‫منه حارة شامية أو أي مكان في العالم إال يافا في‬ ‫عشرينيات القرن الماضي‪.‬‬

‫محمود درويش‬

‫خارج الطقس‪،‬‬ ‫أو داخل الغابة الواسعة‬ ‫وطني‪.‬‬ ‫هل تحسّ العصافير أنّي‬ ‫لها‬ ‫وطن‪ ...‬أو سفر؟‬ ‫إنّني أنتظر‪...‬‬ ‫في خريف الغصون القصير‬ ‫أو ربيع الجذور الطويل‬ ‫زمني‪.‬‬ ‫هل تحسّ الغزالة أنّي‬ ‫لها‬ ‫جسد‪ ...‬أو ثمر؟‬ ‫إنّني أنتظر‪...‬‬ ‫في المساء الذي يتنزّه بين‬ ‫العيون‬ ‫أزرقا‪ ،‬أخضرا‪ ،‬أو ذهب‬ ‫بدني‬

‫هل يحسّ المحبّون أنّي‬ ‫لهم‬ ‫شرفة‪ ...‬أو قمر؟‬ ‫إنّني أنتظر‪...‬‬ ‫في الجفاف الذي يكسر الريح‬ ‫هل يعرف الفقراء‬ ‫أنّني‬ ‫منبع الريح؟ هل يشعرون بأنّي‬ ‫لهم‬ ‫خنجر‪ ...‬أو مطر؟‬ ‫أنّني أنتظر‪...‬‬ ‫خارج الطقس‪،‬‬ ‫أو داخل الغابة الواسعة‬ ‫كان يهملني من أحب‬ ‫ولكنّني‬ ‫لن أودّع أغصاني الضائعة‬ ‫في رخام الشجر‬ ‫إنّني أنتظر‪...‬‬

‫يحضر العمل في أربعين عنوانا فرعيا‪ ،‬لكنها ليست‬ ‫أكثر من لوحات ال تضيف شيئا إلى سياق العمل‬ ‫وفيها حديث عن كعك العيد‪ ،‬ورمضان هل هالله‪،‬‬ ‫وليالي أنس ‪ 1‬و‪ 2‬و‪ 3‬في بيت أبو سليم األرستقراطي‬ ‫الفلسطيني‪ ،‬وعرس طارق وعيد قبل العيد‪ ،‬وأبو الفوز‬ ‫في المخبأ السري‪ ،‬وكلها ال تخدم العمل وال تقيم سياقا‬ ‫متصال‪.‬‬ ‫في بداية روايته يوهم السارد (قناع الروائي) بمخطوط‬ ‫هو بصدد الحصول عليه إلنشاء رواية مذهلة مذكرا‬ ‫القارئ بالمخطوط القرمزي ألنطونيو غاال أو مخطوط‬ ‫يوسف زيدان في «عزازيل» لكن ما إن تمضي الرواية‬ ‫صفحات حتى يكتشف أنه ال مخطوط تشي به الرواية‬ ‫وإذا كانت اللوحات هي موضوع المخطوط فسيكتشف‬ ‫القارئ بساطة االستهالل واإليهام الذي أراده الكاتب‬ ‫لشد القارئ إلى العمل‪.‬‬ ‫وألنه أيضا ال يمكن الحديث عن فلسطين دون الحديث‬ ‫عن نكبتها‪ ،‬ال شيء من ذلك يحضر‪ ،‬إذ تكتفي الرواية‬ ‫بسطور عن الهجرة اليهودية وثائر هو «أبو الفوز» ال‬ ‫يعلم القارئ عن ثورته شيئا إال أنه ظل قابعا في قبو‬ ‫سري ألبي سليم‪.‬‬ ‫تبدو رواية «يافا تعد قهوة الصباح» محاولة حفر في‬ ‫الذاكرة‪ ،‬إذ إنها تبتعد عن السياسي في اتجاه محاولة‬ ‫توثيق الحياة االجتماعية والثقافية‪ ،‬مقتنصة حكايات‬ ‫الناس وتفاصيل حياتهم اليومية وتقاليدهم وأفراحهم‬ ‫في المدن والقرى الفلسطينية‪.‬‬ ‫الجزيرة نت‬

‫إلى عز الدين التميمي‪...‬‬ ‫خالد جمعة‬ ‫يا لذاكرة الوطن التي تتسع لكل هؤالء‬ ‫الشهداء‪...‬‬ ‫هل تحوّل الشهداء إلى طقوس؟ أم تحولنا‬ ‫نحن إلى مشاهدين ننتظر الحلقة القادمة؟‬ ‫يا لعمر الحادية والعشرين ما أجمله‬ ‫يا عز الدين‪ ،‬فيه تبدأ الحياة فعلي ًا‪ ،‬فيه‬ ‫ننتقل من الصبا والمراهقة إلى الرجولة‪،‬‬ ‫إلى اإلحساس بطعم األشياء‪ ،‬نبدأ بتذوق‬ ‫الليل وأقــمــاره ونجومه‪ ،‬ونبدأ بتأمل‬ ‫الصبح وهــو يتنفس هــواءنــا األزرق‬ ‫وينشر عصافيره وأغنياته مع دعوات‬ ‫أمهاتنا‪...‬‬ ‫في الحادية والعشرين نعشقُ ونقدم‬ ‫ال ــوع ــود‪ ،‬ويــبــدأ اآلخــــرون فــي الثقة‬ ‫بكلماتنا‪ ،‬في الحادية والعشرين ينطلق‬ ‫بنا العمرُ إلى آفاقه القادمة‪ ،‬مع حقيبة‬ ‫أحالم طافحة باألمنيات‪ ...‬في الحادية‬ ‫والعشرين نبدأ في أن نكون ما سنكون‬ ‫إلى األبد‪.‬‬ ‫لكن ثــاث رصــاصــات لها رأي آخــر‪،‬‬ ‫والمسافة أيض ًا لها رأي ثالث‪ ،‬ال الجندي‬ ‫وال مسافة المترين التي كانت بينك‬ ‫وبين فوهة السالح‪ ،‬وال الرصاصات‬ ‫التي انطلقت في اتجاهك‪ ،‬كانت تعي ما‬ ‫يعنيه عمر الحادية والعشرين‪ ،‬ربما كانت‬ ‫تعرف‪ ،‬لكنها لم تعي‪ ،‬فتركوا ـ جميع ًا ـ‬

‫دمك وهو ُ‬ ‫يهبط مقلّداً غيوم ًا‪ ،‬لكنها غيوم‬ ‫حمراء‪ ،‬واألرض تعرفُ هذا المطر وال‬ ‫تشربه‪ ،‬تحبه‪ ،‬لكنها ال تشربه‪ ،‬تحفظه‬ ‫في ذاكرتها المتعبة‪ ،‬وتصمت‪ ،‬ربما حزن ًا‪،‬‬ ‫لكنه صمت له ما وراؤه‪.‬‬ ‫النبي صالح‪ ،‬قريتك التي سقطت على‬ ‫أرضها‪ ،‬والتي تنتسب إلى النبي صاحب‬ ‫الناقة التي كذبوه فعقروها‪ ،‬هذه القرية‬ ‫بسكانها األلف‪ ،‬تعلمت الحزن من جديد‪،‬‬ ‫بعد أن اقتطعوا مــن روحــهــا ليقيموا‬ ‫مستوطنة تؤمّنُ أطفالها بقتل أطفال‬ ‫ً‬ ‫اآلخرين‪...‬‬ ‫منذ شهيدها «بكر التميمي» الذي استشهد‬ ‫قبل زفــافــه‪ ،‬منذ شهدائها «مصطفى‬ ‫ورش ــدي التميمي‪ ،‬وسبأ عبيد‪ ،‬وهي‬ ‫قريبة من أشجار‬ ‫تع ّلقُ أثــواب الحداد‬ ‫ً‬ ‫الزيتون‪ ،‬وما زال نبع الماء الذي احتله‬ ‫المستوطنون يبكي إلى اللحظة‪ ،‬ويحن‬ ‫إلى أفواه سكان القرية وصدورهم‪.‬‬ ‫في الحادية والعشرين‪ ،‬يمكن لإلنسان أن‬ ‫يكون شهيداً أيض ًا‪ ،‬فهذه البالدُ ال تعترف‬ ‫بمنطق األشــيــاء‪ ،‬ومــن أبسط حاكورةٍ‬ ‫فيها‪ ،‬إلى أعلى قمم الجبال‪ ،‬من ينابيعها‬ ‫إلى رمال بحرها‪ ،‬كلها يمكنها أن تقدم‬ ‫شهادة في األلم‪ ،‬وهي اآلن تعيد ترتيب‬ ‫ً‬ ‫الجغرافيا‪ ،‬وتعيد كذلك ترتيب الشهداء‪.‬‬

‫رغبة من ّا يف التفاعل والتواصل مع القراء واملهتمني الكرام ‪ ..‬يمكننا استقبال مشاركاتكم وآرائكم عرب الربيد االلكرتوني التالي ‪:‬‬

‫بديع‬ ‫الكالم‬ ‫إعداد‪ :‬ياسمين عنبر‬

‫استخدام الفاصلة‪:‬‬ ‫للفصل بين كلمات ثالث أو أكثر من سلسلة جمل‪،‬‬ ‫‪.١‬‬ ‫ِ‬ ‫بما في ذلك العناصر الموجودة في قائمة وتُس ّمَى‬ ‫الفاصلة الّتي تأتي قبل المُشاركة في قائمة (فاصلة‬ ‫منقوطة)‪ ،‬ويُنصحُ بها عاد ًة؛ ولكنَّها ليست موضوعنا‪.‬‬ ‫اسم واحدٍ‪ ،‬كأن‬ ‫‪.٢‬‬ ‫ِ‬ ‫للفصل بين ال ّصِفات الّتي تُشير إلى ٍ‬ ‫تقول‪( :‬ال ّرَج ُ​ُل ال ّشَهمُ‪ ،‬ال ّشُجاع)‪.‬‬ ‫للفصل بين الكلمات والجمل والتَّصريحات‬ ‫‪.٣‬‬ ‫ِ‬ ‫المُتناقضة أو التي تنفي بعضها‪ .‬مثال‪( :‬أنا أكتبُ‬ ‫ال ّشِعر‪ ،‬ال الرّوايات)‪.‬‬ ‫‪ .٤‬قبل العطفِ لربط فقراتٍ مستقلّة‪ ،‬وهي طريقة سهلة‬ ‫لتذكّر كل فقرة على حدة‪ .‬يجب أن تستخدم الفواصل‬ ‫للتَّمهيد للعبارات االفتتاحية أو التَّمهيديّة‪ ،‬وهي‪ :‬جمل‬ ‫قصيرة تُم ِّهد للتَّالي‪ .‬مثال‪ُ :‬ك َلّما بدأتُ الكتابة‪ ،‬أراعي‬ ‫وضع عالمات التَّرقيم بطريقةٍ مُناسبة وم َّ‬ ‫ُنظمة‪.‬‬ ‫‪ .٥‬بين الجمل كأنّها عالمات مق ّوَسة‪ .‬وع ــاد ًة ما‬ ‫تحصرهما الفاصلة إلضافة معلوماتٍ غير ضروريّة‬ ‫ويُمكن حذفها دون أن يتغ ّيَر المعنى‪ .‬ومثال ذلك‪ :‬أح ّبُ‬ ‫قراءة الكتب‪ ،‬كُتب ال ّشِعر‪ ،‬فالقراءة تزيد معلوماتي‪.‬‬ ‫حيث ينبغي وضعها قبل‬ ‫‪ .6‬مع عالمتي االقتباس ُ‬ ‫الجملةِ المُقتبسة وبعدها إن لم تكن هي نهاية الحوار‬ ‫أو الجملة‪ .‬مثال‪ :‬وأراد أن يُضيف‪‹‹ ،‬لكنَّني وحيد‪،‬‬ ‫المرء وحيدًا››‪.‬‬ ‫وال معنى لفهم الكون بأسره إذا كان ُ‬

‫أقالم‬ ‫الشبكة‬ ‫محمد رباح‪...‬‬

‫يكون على الفىت‬ ‫والليل ُ‬ ‫ُ‬ ‫أثقل ما ُ‬ ‫وق يف األضال ِع‬ ‫ج‬ ‫هاج‬ ‫مر ّ‬ ‫الش ِ‬ ‫إن َ َ ُ‬ ‫للغائبني احلاضرين ملن سرت‬ ‫أرواحهم فينا صدى إيقا ِع‬ ‫للراحلني هناك يف جوف املدى‬ ‫إذ غ ّيبوا ع ّنا بغري وداع‬ ‫‪...‬‬

‫آالء القطراوي‪...‬‬

‫كل ٍ‬ ‫وعد بيننا‬ ‫كيف‬ ‫ختذل َّ‬ ‫ُ‬ ‫أن َ‬ ‫ْ‬ ‫ِ‬ ‫األكتاف؟‬ ‫ال على‬ ‫وجتيء حممو ً‬ ‫ُ‬ ‫ِ‬ ‫جهاته‬ ‫وتقد قليب من مجيع‬ ‫ُّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫والصفصاف؟‬ ‫النايات‬ ‫وجتر ُح‬ ‫ّ‬ ‫طعم‬ ‫وتر ّدين ظمآى بال‬ ‫َ‬ ‫هنريك أُ ُ‬ ‫كرمة عطشى هنو َر جفايف‬ ‫ً‬ ‫‪...‬‬

‫زاهي وهبي‪...‬‬

‫األصدقاء َم َض ْوا تِباعًا‬ ‫ُ‬ ‫َركُوا رمادًا ُهنا‬ ‫تَ‬ ‫ري وحيدًا يف غابة‬ ‫الصغ‬ ‫يب‬ ‫َركُوا قل َ‬ ‫َ‬ ‫تَ‬ ‫طريق العودة‬ ‫كانوا يعرفون أهنم يف‬ ‫ِ‬ ‫ً‬ ‫سيجدون ورد ًة واحدة‪ ،‬فقط‬ ‫ُهنا يف الغابة‬ ‫ذات يو ٍم َم َض ْوا تِباعًا‬ ‫حيث َ‬ ‫يب الصغري‪.‬‬ ‫وتركوا قل َ‬

‫‪Rash.Farahat222@gmail.com‬‬

‫مختارات‬

‫اإلثنني ‪ ٢٠١٨/٦/١١‬العدد (‪)١٦٠٣‬‬

‫‪www. alresalah. ps‬‬

‫‪25‬‬

‫أزمة العالقات الرتكية ‪ -‬اإلسرائيلية‪ ..‬أسبابها وآفاقها‬ ‫املركز العربي لألبحاث ودراسة السياسات‬ ‫صعدت تركيا أخيرا حدة انتقاداتها لالعتداءات اإلسرائيلية املتك ّررة ضد الشعب‬ ‫ّ‬ ‫الفلسطيني يف األراضي املحتلة‪ .‬ودان الرئيس التركي‪ ،‬رجب طيب أردوغان‪ ،‬ومسؤولون‬ ‫أتراك آخرون بشدة الجرائم التي ترتكبها قوات االحتالل اإلسرائيلي بحق الفلسطينيين‪.‬‬ ‫احتجاجا‬ ‫ويف ‪ 13‬أيار‪ /‬مايو ‪ ،2018‬أعلنت تركيا سحب سفيريها من (تل أبيب) وواشنطن‪،‬‬ ‫ً‬ ‫ىلع قرار نقل السفارة األميركية من (تل أبيب) إلى القدس املحتلة‪ .‬كما طردت السفير‬ ‫والقنصل اإلسرائيل َيين من أنقرة وإسطنبول‪ ،‬بعد أن قتل الجيش اإلسرائيلي عشرات‬

‫ودعــت تركيا إلــى اجتماع طــارئ لمنظمة التعاون‬ ‫اإلســامــي على مستوى القمة فــي إسطنبول في‬ ‫‪ 18‬أيار‪ /‬مايو ‪ 2018‬لبحث الجرائم اإلسرائيلية بحق‬ ‫الفلسطينيين‪ ،‬وسبل مواجهة نقل السفارة األميركية‬ ‫إلى القدس المحتلة‪ ،‬وهو االجتماع الثاني للمنظمة بهذا‬ ‫الخصوص خالل ستة أشهر‪.‬‬ ‫وقد أدخلت هذه الخطوات وردّات فعل (إسرائيل)‬ ‫إجمال في مرحلة‬ ‫عليها العالقات التركية ‪ -‬اإلسرائيلية‬ ‫ً‬ ‫جديدةٍ‪ ،‬تحمل احتمال عودة العالقات السياسية إلى‬ ‫حال أسوأ مما كانت عليه بين الدولتين قبل المصالحة‬ ‫التي جرت عام ‪.2016‬‬ ‫خلفية األزمة‬ ‫منذ وصول حزب العدالة والتنمية إلى سدة الحكم‬ ‫في تركيا في تشرين الثاني‪ /‬نوفمبر ‪ ،2002‬شهدت‬ ‫العالقات التركية ‪ -‬اإلسرائيلية تراجعًا تدريجيًا‪،‬‬ ‫تفاقم بعد العدوان اإلسرائيلي على قطاع غزة نهاية‬ ‫عام ‪ 2008‬وبداية عام ‪ .2009‬ووقع تدهور غير مسبوق‬ ‫في العالقات‪ ،‬في إثر اعتداء الجيش اإلسرائيلي على‬ ‫«أسطول الحرية» المتجه إلى كسر الحصار عن غزة‬ ‫في أيار‪ /‬مايو ‪ ،2010‬وقتله تسعة ناشطين أتراك على‬ ‫متنه‪ .‬وطالبت تركيا (إسرائيل) بتقديم اعتذار رسمي‬ ‫ودفــع تعويضات لعائالت الضحايا وفك الحصار‬ ‫شروطا إلنهاء األزمة‪ .‬لكن‬ ‫عن قطاع غزة باعتبارها‬ ‫ً‬ ‫رفض (إسرائيل) مطالب تركيا دفعها إلى طرد السفير‬ ‫اإلسرائيلي لديها في أيلول‪ /‬سبتمبر ‪ ،2011‬وتخفيض‬ ‫التمثيل الدبلوماسي بين الدولتين إلى مستوى سكرتير‬ ‫ثانٍ‪ ،‬وإلغاء االتفاقيات العسكرية بين الدولتين‪ ،‬في‬ ‫حين حافظت الدولتان على عالقاتهما االقتصادية‬ ‫والتجارية‪.‬‬ ‫ـوءا بعد العدوانين الكبيرين‬ ‫ـ‬ ‫س‬ ‫العالقات‬ ‫وازدادت‬ ‫ً‬ ‫اللذين شنتهما (إسرائيل) على قطاع غزة في عامَي ‪2012‬‬ ‫و‪ .2014‬وبعد جهود وساطة قامت بها الواليات المتحدة‬ ‫األميركية‪ ،‬ودول أخرى‪ ،‬توصلت تركيا و(إسرائيل)‬ ‫إلى اتفاق مصالحة بينهما في حزيران‪ /‬يونيو ‪ ،2016‬بعد‬ ‫أن استجابت (إسرائيل) لشروط تركيا‪ ،‬وقدّمت اعتذارًا‬ ‫رسميًا لها‪ ،‬ودفعت عشرين مليون دوالر تعويضاتٍ‬ ‫ألهالي الضحايا األتراك‪ ،‬والتزمت بتخفيف الحصار عن‬ ‫قطاع غزة‪.‬‬ ‫بيد أن العالقات السياسية بين الطرفين ظلت باردة‪،‬‬ ‫خالفًا لرغبة (إسرائيل)‪ .‬وظلت القضية الفلسطينية‬ ‫عامل تفجير لهذه العالقات‪ ،‬بسبب استمرار الممارسات‬ ‫اإلسرائيلية القمعية ضد الشعب الفلسطيني في‬ ‫المناطق المحتلة‪ ،‬واستمرار حصار قطاع غزة وتفاقم‬ ‫األوضــاع اإلنسانية فيه‪ ،‬واستمرار (إسرائيل) في‬ ‫االستيطان‪ ،‬وفــي تهويد القدس الشرقية المحتلة‪،‬‬ ‫واستمرار االعــتــداءات اإلسرائيلية المتكرّرة على‬ ‫المسجد األقصى‪.‬‬ ‫عالقات غري متناظرة‬ ‫تتصف هـــذه الــعــاقــات‪ ،‬بحسب معظم الــخــبــراء‬ ‫اإلسرائيليين الذين يتابعون موضوع العالقات‬ ‫التركية ‪ -‬اإلسرائيلية‪ ،‬بمجموعة من الصفات‪ ،‬أبرزها‪:‬‬ ‫أول‪ ،‬إن العالقات بين (إســرائــيــل) وتركيا ليست‬ ‫ً‬ ‫متناظرة‪ ،‬بمعنى أن (إسرائيل) كانت‪ ،‬طوال العقود‬ ‫الماضية‪ ،‬في حاجة إلــى هــذه العالقات‪ ،‬ألسباب‬ ‫مختلفة‪ ،‬أكثر من حاجة تركيا إليها‪ .‬ثانيًا‪ ،‬يعود جذر‬ ‫الخالف بين الدولتين إلى وصول نخبةٍ جديدةٍ إلى‬ ‫سدة الحكم في تركيا عام ‪ ،2002‬لها مواقفها ورؤيتها‬ ‫بشأن مكانة تركيا ودورهــا في المنطقة والعالم‪،‬‬ ‫تختلف اختالفًا كبيرًا عن التي كانت موجودة لدى‬ ‫الحكومات التركية السابقة‪ .‬ثالثًا‪ ،‬إن جملة اإلصالحات‬

‫الدستورية والقانونية التي جــرت في تركيا‪ ،‬منذ‬ ‫وصول حزب العدالة والتنمية إلى الحكم‪ ،‬ال سيما بعد‬ ‫محاولة االنقالب العسكري الفاشل في تموز‪ /‬يوليو‬ ‫‪ ،2016‬أضعفت كثيرًا نفوذ حليفَي (إسرائيل) التقليديين‬ ‫في تركيا‪ ،‬وهما المؤسسة العسكرية والبيروقراطية‬ ‫الكمالية‪ ،‬في عملية صنع الــقــرارات؛ فباتت نخبٌ‬ ‫جديد ٌة هي صاحبة القرار وصانع السياسات تم ّثلها‬ ‫قيادة الدولة السياسية المنتخبة‪ .‬رابعًا‪ ،‬تضطلع‬ ‫القضية الفلسطينية ومناصرة الغالبية العظمى من‬ ‫الشعب التركي للشعب الفلسطيني ولحاقه بالحرية‬ ‫واالستقالل‪ ،‬بدور مهم في التأثير في مواقف األحزاب‬ ‫السياسية التركية من القضية الفلسطينية ومن‬ ‫(إسرائيل)‪ .‬فباتت قضية دعم الشعب الفلسطيني من‬ ‫ناحية‪ ،‬ومواجهة سياسات (إسرائيل) العدوانية من‬ ‫جزءا من النقاش السياسي العام في‬ ‫ناحية أخرى‪،‬‬ ‫ً‬ ‫تركيا‪.‬‬ ‫إلــى جانب ذلــك‪ ،‬ظهرت خــال السنوات الماضية‬ ‫تناقضات جدية بين تركيا و(إسرائيل) بشأن مجموعة‬ ‫من القضايا‪ ،‬منها‪:‬‬ ‫• الدعم المتشعب الــذي ما انفكت (إسرائيل) تقدّمه‬ ‫لحكومة اإلقليم الكردي في شمال الــعــراق‪ ،‬والــذي‬ ‫شمل أنواعًا مختلفة من األسلحة‪ ،‬وإرســال الخبراء‬ ‫العسكريين واألمنيين اإلسرائيليين لتدريب القوات‬ ‫العسكرية واألمنية الكردية في شمال العراق‪ ،‬والذي‬ ‫ترافق مع تعزيز الوجود العسكري والسياسي لحزب‬ ‫العمال الكردستاني (‪ )PKK‬في أراضي الحكم الذاتي‬ ‫الكردي في شمال العراق‪.‬‬ ‫• دعم (إسرائيل) العلني للتطلعات االنفصالية الكردية‬ ‫في العراق وسورية‪ ،‬وهو ما تعارضه تركيا بشدة‪،‬‬

‫«تدعم (إسرائيل) علنا التطلعات‬ ‫االنفصالية الكردية يف العراق‬ ‫وسورية‪ ،‬وهو ما تعارضه تركيا بشدة‪،‬‬ ‫مساسا بأمنها القومي»‬ ‫ّ‬ ‫وتعده ً‬ ‫وتعدّه مساسًا بأمنها القومي‪.‬‬ ‫• نشاط اللوبي اليهودي في الواليات المتحدة الداعم‬ ‫لالعتراف بقيام السلطات العثمانية خالل الحرب‬ ‫العالمية األولــى بارتكاب جريمة إبــادة شعب ضد‬ ‫األرمن‪ ،‬والذي ترافق مع طرح بعض أحزاب المعارضة‬ ‫هذا الموضوع في الكنيست‪ ،‬ما أثار شكوك تركيا بأن‬ ‫(إسرائيل) تستغل هذه المسألة البتزازها‪.‬‬ ‫• دعم (إسرائيل) الموقف القبرصي في ما يخص‬ ‫حقول الغاز التابعة لقبرص‪ ،‬وهو يتناقض مع موقف‬ ‫تركيا الذي يعدّ شمال قبرص التركية له حصة في هذه‬ ‫الحقول‪.‬‬ ‫• مناهضة (إسرائيل) العلنية أي دولة إقليمية تقوم‬ ‫بدور قيادي‪ ،‬إذ يجب أن يكون المحور الذي تكون‬ ‫(إسرائيل) رأس حربته هو المحور المقرر في المنطقة‪.‬‬ ‫أين االقتصاد؟‬ ‫لم تتأثر العالقات االقتصادية والتجارية بين تركيا‬ ‫و(إسرائيل) كثيرًا بفعل تدهور عالقاتهما السياسية‪،‬‬ ‫لكن هذا ال يعني أن عدم تأثرها سيستمر في المستقبل‬ ‫المنظور‪ ،‬فثمّة دالئــل في الفترة األخيرة على أن‬ ‫العالقات السياسية السيئة بين الدولتين بدأت تؤثر‬ ‫في عالقاتهما االقتصادية‪ ،‬وقد تعصف بها‪.‬‬ ‫من المالحظ أن الميزان التجاري بين الدولتين أخذ‬ ‫يميل‪ ،‬في السنوات الثالث األخيرة‪ ،‬إلى مصلحة تركيا‪،‬‬

‫الفلسطينيين املحتجين سلم ًيا ىلع حصار غزة يف مسيرات العودة بالقرب من الشريط‬ ‫وردت (إسرائيل) بطرد القنصل التركي من القدس الشرقية‬ ‫الحدودي مع قطاع غزة‪ّ .‬‬ ‫وجه‬ ‫املحتلة؛ املسؤول عن العالقات التركية بالفلسطينيين‪ .‬وإلى جانب الطرد املتبادل‪ّ ،‬‬ ‫انتقادات شديد ًة‪ٌّ ،‬‬ ‫كل إلى الطرف اآلخر‪ ،‬وش ّنت وسائل اإلعالم يف الدولتين‬ ‫قادة الدولتين‬ ‫ٍ‬ ‫فحصا أمن ًيا‬ ‫حمالت شديدة ضد الدولة األخرى‪ .‬وأجرت السلطات التركية يف هذه األجواء‬ ‫ٍ‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫عدته (إسرائيل)‬ ‫دقيقا للسفير اإلسرائيلي يف مطار إسطنبول أمام عدسات الكاميرا‪ ،‬ما ّ‬ ‫إهانة لسفيرها‪.‬‬

‫بعد أن كان لمصلحة (إسرائيل)؛ ففي عام ‪ 2014‬بلغ‬ ‫الميزان التجاري بين الدولتين ‪ 5.5‬مليارات دوالر‪ ،‬منها‬ ‫‪ 2.7‬مليار دوالر صادرات تركية إلى (إسرائيل)‪ ،‬في‬ ‫حين بلغت وارداتها من (إسرائيل) ‪ 2.8‬مليار دوالر‪.‬‬ ‫أما في عام ‪ 2015‬فبلغ الميزان التجاري بين الدولتين ‪4.1‬‬ ‫مليارات دوالر‪ ،‬منها ‪ 2.4‬مليار دوالر صادرات تركية إلى‬ ‫(إسرائيل)‪ ،‬في حين بلغت واردتها من (إسرائيل) ‪1.7‬‬ ‫مليار دوالر‪ .‬ويعود سبب انخفاض الواردات التركية‬

‫«دالئل يف الفترة األخرية على أن‬ ‫العالقات السياسية السيئة بني‬ ‫الدولتني بدأت تؤثر يف عالقاهتما‬ ‫االقتصادية‪ ،‬وقد تعصف هبا»‬

‫من (إسرائيل) إلى منع السلطات التركية الشركات‬ ‫اإلسرائيلية في عام ‪ 2015‬من المشاركة في المناقصات‬ ‫الحكومية‪ .‬وفي عام ‪ ،2016‬انخفض الميزان التجاري بين‬ ‫الدولتين إلى ‪ 3.9‬مليارات دوالر‪ ،‬إذ بلغت صادرات‬ ‫تركيا إلى (إسرائيل) ‪ 2.6‬مليار دوالر‪ ،‬في حين بلغت‬ ‫وارداتها من (إسرائيل) ‪ 1.3‬مليار دوالر‪ .‬وفي عام ‪2017‬‬ ‫بلغ الميزان التجاري بين الدولتين ‪ 4.3‬مليارات دوالر‪،‬‬ ‫إذ بلغت صادرات تركيا إلى (إسرائيل) ‪ 2.9‬مليار دوالر‪،‬‬ ‫في حين بلغت وارداتها من (إسرائيل) ‪ 1.4‬مليار دوالر‪.‬‬ ‫ساهمت عدة عوامل في فتح مجاالت جديدة للعالقات‬ ‫االقتصادية والتجارية بين الدولتين‪ ،‬على الرغم من‬ ‫إيقاف تركيا استيراد المنتجات العسكرية اإلسرائيلية‬ ‫منذ عام ‪ ،2010‬واستمرار توتر عالقاتهما السياسية؛‬ ‫فقد أدى فتح باب المنافسة في سوق الطيران في‬ ‫(إسرائيل)‪ ،‬في السنوات األخيرة‪ ،‬إلى ارتفاع عدد‬ ‫المسافرين اإلسرائيليين إلى تركيا‪ ،‬بعضهم للسياحة‬ ‫فيها‪ ،‬إذ بلغ عدد السياح اإلسرائيليين في تركيا في عام‬ ‫‪ 2017‬نحو ‪ 380‬ألف سائح‪ ،‬إضافة إلى مئات اآلالف ممن‬ ‫يستخدمون تركيا محطة «ترانزيت» في الطريق جوًا‬ ‫إلى دول أخرى‪ ،‬بواسطة الخطوط الجوية التركية‪.‬‬ ‫ففي عام ‪ 2012‬غــادر من (إسرائيل) إلى تركيا نحو‬ ‫‪ 4700‬رحلة جوية نقلت ‪ 686‬ألف مسافر‪ .‬وارتفع عدد‬ ‫الرحالت الجوية بين الدولتين عامًا بعد آخر‪ ،‬ووصل‬ ‫في عام ‪ 2017‬إلى ‪ 12400‬رحلة جوية‪ ،‬نقلت فيها الخطوط‬ ‫الجوية التركية نحو مليونَي مسافر‪.‬‬ ‫ومن ناحية أخــرى‪ ،‬باتت (إسرائيل) في السنوات‬ ‫األخيرة‪ ،‬بسبب الحرب في سورية‪ ،‬وإغالق الطريق‬ ‫البرية بين تركيا واألردن ودول الخليج‪ ،‬تشكّل ممرًا‬ ‫للبضائع التركية والمنتجات الزراعية إلى األردن‬ ‫ودول أخــرى‪ ،‬إذ تنقل سفن تركية شاحناتٍ تركية‬ ‫مع سائقيها من تركيا إلى ميناء حيفا‪ ،‬ثم تسافر هذه‬ ‫الشاحنات إلى األردن ودول أخرى لتعود إلى حيفا‪،‬‬ ‫ومن ثم إلى تركيا بواسطة السفن‪ ،‬ويشمل هذا النشاط‬ ‫نحو أربعين شاحنة أسبوعيًا‪ .‬وتضع (إسرائيل) بنية‬ ‫تحتية لتسهيل النقل من ميناء حيفا إلى جسر الشيخ‬ ‫حسين‪ ،‬تشمل شق الشوارع ومد سكة حديد‪ ،‬ليس‬ ‫لتسهيل مرور الشاحنات التركية فقط‪ ،‬وإنما لجعله‬ ‫ممرًا دوليًا لدول أخرى عديدة إلى األردن والعراق‬ ‫ودول الخليج‪ ،‬ما يم ّثل ضربة قوية لخطوط النقل عبر‬ ‫قناة السويس والموانئ اللبنانية والسورية‪.‬‬ ‫التلويح بالعقوبات‬ ‫فــي خضمّ احــتــدام الــصــراع السياسي والهجمات‬ ‫السياسية المتبادلة بينهما‪ ،‬تطرّق الطرفان إلى إمكانية‬

‫المبادرة إلى خطوات لتقليص العالقات التجارية‪ ،‬فقد‬ ‫صرح الرئيس أردوغان أنه سيجري تقييم العالقات‬ ‫التجارية واالقتصادية بـ(إسرائيل)‪ ،‬واتخاذ خطوات‬ ‫بخصوصها بعد االنتخابات الرئاسية والبرلمانية‬ ‫التركية في ‪ 24‬حزيران‪ /‬يونيو ‪ .2018‬أما في (إسرائيل)‪،‬‬ ‫فقد أعلن وزير الزراعة‪ ،‬أوري أريئيل‪ ،‬في ‪ 15‬أيار‪/‬‬ ‫مايو ‪ ،2018‬من منصة الكنيست‪ ،‬أنه أصدر تعليماته‬ ‫إلى وزارة الزراعة بوقف االستيراد من تركيا إلى أن‬ ‫تتضح األمور‪ ،‬وأعرب عن أمله أن يحذو حذوه وزراء‬ ‫آخرون‪.‬‬ ‫إلى جانب ذلــك‪ ،‬بحث الكنيست اإلسرائيلي في ‪23‬‬ ‫أيار‪ /‬مايو ‪ 2018‬مسألة االعتراف بـ «مذابح األرمن»‬ ‫في اإلمبراطورية العثمانية في أثناء الحرب العالمية‬ ‫األولـــى‪ ،‬وقـــرّر أن تقوم الهيئة العامة للكنيست‬ ‫بالمناقشة والتصويت على «االعتراف بمذابح األرمن‬ ‫باعتبارها إبادة شعب»‪ ،‬في وقت الحق لم يتم تحديده‬ ‫بعد‪ .‬وكانت (إسرائيل) تتجنب ذلك في الماضي‪ ،‬ليس‬ ‫حفاظا على العالقة بتركيا فقط‪ ،‬بل لعدم رغبتها أيضًا‬ ‫ً‬ ‫في التفريط في «فــرادة الهولوكوست» باالعتراف‬ ‫بإباداتٍ أخرى‪ .‬وخالفًا لجميع الحاالت السابقة‪ ،‬قرّر‬ ‫االئتالف الحكومي منح أعضائه حرية التصويت‪،‬‬ ‫ولم تتدخل وزارة الخارجية هذه المرة‪ ،‬ولم تطلب من‬ ‫أعضاء الكنيست عدم معالجة الموضوع‪ ،‬كما درجت في‬ ‫الماضي‪ ،‬بدواعي الحرص على العالقات اإلسرائيلية‬ ‫ التركية‪.‬‬‫خاتمة‬ ‫تتجه العالقات بين تركيا و(إسرائيل) إلى مزيد من‬ ‫التوتر والعداء‪ ،‬فقضايا خالف عديدة ما زالت قائمة‪ ،‬مثل‬

‫«منذ وصول حزب العدالة والتنمية‬ ‫إىل سدة احلكم يف تركيا يف‬ ‫‪ ،2002‬شهدت العالقات التركية ‪-‬‬ ‫اإلسرائيلية تراج ًعا تدرجي ًيا»‬ ‫حصار قطاع غزة واستمرار االستيطان واالعتداءات‬ ‫اإلسرائيلية على المسجد األقصى‪ ،‬إلى جانب دعم‬ ‫(إسرائيل) األكراد في شمال العراق وسورية‪ ،‬وربما‬ ‫في تركيا أيضًا‪ .‬أضف إلى ذلك خالف الدولتين بشأن‬ ‫قضايا إقليمية عديدة‪ ،‬مثل الوضع في سورية والملف‬ ‫النووي اإليراني وانحياز (إسرائيل) إلى قبرص فيما‬ ‫يخص حقول الغاز في البحر المتوسط‪.‬‬ ‫ويبدو أن (إسرائيل) أصبحت أكثر قربًا إلى التخلي عن‬ ‫الطبيعة غير المتناظرة لعالقاتها بتركيا‪ ،‬إذا لم تكن قد‬ ‫فعل عنها‪ ،‬وأصبحت في السنة األخيرة (‪)2017‬‬ ‫تخلّت ً‬ ‫تتبنّى سياسة المواجهة معها‪ ،‬وتضغط في الواليات‬ ‫المتحدة‪ ،‬من أجل سياسة أميركية مشابهة لسياستها‪.‬‬ ‫ويبدو أن ما شجّعها على ذلك إقامتها عالقات قوية‬ ‫مع دول عديدة في المنطقة‪ ،‬مثل مصر والسعودية‬ ‫واليونان وقبرص‪ ،‬وجدت في بعضها حليفًا ضد تركيا‬ ‫بدرجات متفاوتة‪ ،‬لكن تركيا تملك‪ ،‬في المقابل‪ ،‬أوراق‬ ‫قوة عديدة في مواجهة (إسرائيل) لم تُستخدم بعد؛ منها‬ ‫تخفيض عالقاتها االقتصادية والتجارية بها‪ ،‬ومنع‬ ‫المستوطنين اإلسرائيليين في المناطق الفلسطينية‬ ‫المحتلة من دخــول أراضيها‪ ،‬ومنع (إسرائيل) من‬ ‫استعمال مجالها الجوي‪ ،‬ووقف السماح لـ(إسرائيل)‬ ‫باستيراد البترول من أذربيجان عن طريق الموانئ‬ ‫التركية‪ .‬ويعني تبنّي هذه اإلجراءات دخول العالقات‬ ‫بين البلدين مسار تدهو ٍر يصعب الرجوع عنه‪.‬‬

‫‪26‬‬

‫رأي‬

‫اإلثنني ‪ ٢٠١٨/٦/١١‬العدد (‪)١٦٠٣‬‬

‫األطباق الورقية‪...‬‬ ‫سالح فلسطيني‬ ‫يزعج الكيان‬

‫‪w w w. alresalah. ps‬‬

‫هذا النصر الفلسطيني املعنوي‬ ‫معن البياري‬

‫غسان مصطفى الشامي‬

‫دولة االحتالل هي كيان هش وضعيف أمام صمود وبسالة الفلسطينيين‪،‬‬ ‫فعلى الرغم من التطور الكبير والترسانة العسكرية الحديثة والسالح‬ ‫النووي الذي يمتلكه االحتالل إال أن الكيان أصبح عاجزا عن مواجهة‬ ‫الطائرات الورقية التي يرسلها الصبية واألطفال الفلسطينيين إلى‬ ‫الكيان خالل مسيرات العودة‪.‬‬ ‫وقد اهتمت وسائل االعالم العبرية بهذا السالح البدائي للفلسطينيين‬ ‫في مواجهة االحتالل وأسلحته العاتية على الحدود الشرقية حيث‬ ‫تسببت الطائرات الورقية باشتعال المئات من الدونمات الزراعية في‬ ‫المستوطنات وأصبحت هذه الحرائق الشغل الشاغل للكيان في كيفية‬ ‫مواجهة هذا األسلوب اإلبداعي في المقاومة‪ ،‬فمنذ بدء مسيرات النكبة‬ ‫في الثالثين من مارس‪ /‬أذار الماضي تعرضت الكثير من الكيبوتسات‬ ‫للخسائر واالضرار الكثيرة وبماليين الشواكل‪.‬‬ ‫أصبحت األطباق الورقية التي يطيرها األطفال الفلسطينيون تشكل‬ ‫ازعاجا للمحتلين الصهاينة في ظل تواصل الحرائق اليومية كما وصلت‬ ‫لمساكن المستوطنين وباتت تشكل رعبا حقيقيا لهم‪.‬‬ ‫وقد ذكــرت صحيفة ( يديعوت احرونوت ) الصهيونية‪ ،‬أن األطفال‬ ‫الفلسطينيين مستمرون بإطالق الطائرات الورقية المحملة بعلب معدنية‬ ‫مشتعلة‪ ،‬ما تسبب بإحراق حقل إلى الشرق من مدينة غزة الثالثاء‬ ‫الماضي‪ ،‬فيما طالب جيش االحتالل المزارعين الصهاينة في ( الكيوبتسات‬ ‫) الزراعية بضرورة توخي أعلى درجــات الحيطة والحذر واالنتباه‬ ‫ألي طــائــرة ورقــيــة في‬ ‫األجــــواء واإلبــــاغ عنها‬ ‫أصبحت األطباق الورقية‬ ‫فــي أســـرع وقـــت ممكن‬ ‫وقبل أن تنتشر نيرانها‬ ‫اليت يطريها األطفال‬ ‫فــي مــســاحــات واســعــة‬ ‫الفلسطينيون تشكل‬ ‫مـــع األراضــــــــي‪ ،‬حيث‬ ‫ازعاجا للمحتلني الصهاينة‬ ‫ذكرت القناة اإلسرائيلية‬ ‫الــســابــعــة‪« :‬إن جيش‬ ‫يف ظل تواصل احلرائق‬ ‫االحـــتـــال فــتــح الــنــار‬ ‫اليومية كما وصلت ملساكن‬ ‫صـــوب طــائــرة ورقــيــة‬ ‫عند ح ــدود قــطــاع غــزة‪،‬‬ ‫املستوطنني وباتت تشكل‬ ‫والتي ضربت األشجار‬ ‫رعبا حقيقيا هلم‬ ‫والمزروعات في غالف‬ ‫غزة وتسببت في نشوب‬ ‫حرائق»‪.‬‬ ‫وقد أعدت صحيفة «هآرتس» العبرية تقريرا مفصال عن طائرات غزة‬ ‫الورقية تحدثت فيه أن «هناك سالحا جديدا يستعمله الفلسطينيون في‬ ‫غزة منذ عدة أيام‪ ،‬يتمثل في إرسال طائرات ورقية موصولة بزجاجات‬ ‫حارقة إلى الجانب اإلسرائيلي»‪ ،‬وأكــدت الصحيفة العبرية أن قوات‬ ‫االحتالل وطواقم اإلنقاذ تنتشر على طول الخط العازل‪ ،‬استعدادا لتحديد‬ ‫ومعالجة جميع حوادث حرق األحراش‪ ،‬كما طلب االحتالل من الجمهور‬ ‫اإلسرائيلي بضرورة توخي الحيطة والحذر وإبالغ مركز الطوارئ عن‬ ‫أي حريق غير اعتيادي في المنطقة؛ فيما يبحث المسؤولون في الكيان‬ ‫عن حلول لظاهرة إطالق الطائرات الورقية‪ ،‬خاصة أن سالح الطائرات‬ ‫الورقية ال تستطيع القبة الحديدية مواجهته وليس من المعقول تشغيل‬ ‫ترسانة القبة الحديدية في مواجهة ألعاب األطفال‪.‬‬ ‫وقبل أيام توجهت قيادة جيش االحتالل الصهيوني بمناشدات عاجلة‬ ‫للصناعات الجوية العسكرية (اإلسرائيلية) ولهواة تطيير الطائرات‬ ‫الصغيرة بأجهزة التحكم عن بعد إليجاد حل يمكن من خالله التغلب‬ ‫وهزيمة ظاهرة األطباق الورقية الحارقة المنطلقة من قطاع غزة‪ ،‬وقد‬ ‫ذكر موقع ( مفزاك ) العبري ان الجيش الصهيوني وجه دعوة لكل من‬ ‫هو معني باألمر للحضور الجتماع أمني عسكري خاص في ( هرتسليا)‬ ‫ليعرض حلوال ويطرح أفكارا يمكن من خاللها ايجاد حل لهذه الظاهرة‪.‬‬ ‫إن شعبنا الفلسطيني يبدع في كل يوم في مواجهة ومقارعة المحتلين‪،‬‬ ‫وهو يدافع بكل الوسائل الشعبية والسلمية المتاحة من أجل أرضه‬ ‫ووطنه السليب‪ ،‬وسط مواصلة الكيان جرائمه ضاربا عرض الحائط‬ ‫بكافة المعاهدات والمواثيق األممية‪ ،‬وإن هذه الدماء الطاهرة التي روت‬ ‫أرضنا المباركة لن تذهب هدرا بل ستتواصل قوافل الشهداء وستستمر‬ ‫معركتنا ومقارعتنا لالحتالل حتى تحرير أرضنا من دنس الغاصبين‪..‬‬

‫كان بنيامين نتنياهو‪ ،‬ووزيرة الثقافة والرياضة في حكومته‪،‬‬ ‫بشوق مهول‪ ،‬في انتظار أن يصافحا‪،‬‬ ‫ميري ريغيف‪ ،‬يعدّان الدقائق‪،‬‬ ‫ٍ‬ ‫قائد منتخب األرجنتين لكرة القدم‪ ،‬والالعب النجم األشهر‪ ،‬ليونيل‬ ‫مقام على أنقاض قرية المالحة الفلسطينية‪،‬‬ ‫ميسّي‪ ،‬في‬ ‫ٍ‬ ‫ملعب ٍ‬ ‫المهجّر أهلُها‪ ،‬في محافظة القدس المحتلة‪ ،‬بعد مباراة المنتخب‬ ‫الضيف مع منتخب (إسرائيل)‪ ،‬والتي كان التدبير أن تنعقد‪ ،‬بعد‬ ‫ملعب في حيفا‬ ‫قرا ٍر طبَخَه نتنياهو والوزيرة المذكورة‪ ،‬بنقلها من‬ ‫ٍ‬ ‫إلى آخر ّ‬ ‫كفاءة في القدس‪ ،‬لتندرج ضمن احتفاالت الذكرى‬ ‫أقل‬ ‫ً‬ ‫السبعين لقيام دولة (إسرائيل)‪ .‬خاب المسعى‪ ،‬وخاب التدبير‪ ،‬بعد‬ ‫إلغاء اتحاد كرة القدم األرجنتيني المباراة‪ ،‬وامتناع قدوم المنتخب‬ ‫إلى (إسرائيل)‪ ،‬على الرغم من اتصاليْن هاتفيين‪ ،‬أجراهما نتنياهو‬ ‫مع رئيس األرجنتين‪ ،‬يح ّثه على التّدخل من أجل العدول عن‬ ‫اإللغاء‪ ،‬لتتم الزّفّة اإلسرائيلية المشتهاة‪ ،‬فرفض الرجل‪ ،‬متسلّحا‬ ‫باستقاللية االتحاد في بالده‪.‬‬ ‫أن يقال إن ما جرى انتصارٌ فلسطينيٌّ معنويٌّ كبير‪ ،‬هذا صحيحٌ‪.‬‬ ‫ويجوز للفلسطينيين أن يفرحوا به‪ ،‬ليس فقط ألن ميسّي «صفع»‬ ‫نتنياهو ووزيرته تلك‪ ،‬بحسب تعبي ٍر تردّد كثيرا في عدة تعليقاتٍ‬ ‫في الصحافة اإلسرائيلية‪ ،‬وإنما أيضا لحالة الفزع التي تغشى‬ ‫عريضة في دولة االحتالل‪ ،‬جرّاء هذا «النصر» الذي أحرزه‬ ‫أوساطا‬ ‫ً‬ ‫الفلسطينيون‪ ،‬بالتعاون مع الحركة الدولية لمقاطعة (إسرائيل)‪،‬‬ ‫وهو أمرٌ كان يمكن تفاديه‪ ،‬لوال حماقة الوزيرة ريغيف التي‬ ‫تتعرّض إلى أعنف الهجمات من عموم اإلسرائيليين‪ ،‬في اليمين‬ ‫واليسار والبيْن بيْن‪ ،‬وهي التي كانت تتلهف لصورة ليونيل ميسّي‬ ‫يقبل حائط المبكى‪ ،‬فتتاجر بها كأحد إنجازاتها‪ .‬والظاهر أن لوثة‬ ‫جنونٍ أصيبت بها هذه المرأة‪ ،‬فور إلغاء المباراة في ملعب المالحة‪،‬‬ ‫فلسطينية بقتل ميسّي وراء إلغائه المباراة‪.‬‬ ‫فأشاعت أن تهديداتٍ‬ ‫ً‬ ‫ُّ‬ ‫الرث على وجاهة مُشابَهة الكاتب في‬ ‫ويدل تخريفٌ من هذا الطراز ّ‬ ‫«هآرتس»‪ ،‬عوزي دان‪ ،‬الوزيرة الليكودية هذه بالغبيِّ الذي ألقى‬ ‫حجرا في بئر‪ ،‬وألفُ عاقل لن يستطيعوا إخراجه‪.‬‬

‫فعال‪ ،‬ها هم في الحكومة وحواشيها‪ ،‬وفي جموع معارضاتها‬ ‫ومواالتها‪ ،‬ينشطون في التبخيس‪ ،‬ما أمكن‪ ،‬من قيمة ما أحرزته‬ ‫حركة المقاطعة الدولية‪ ،‬ومن جهود اتحاد كرة القدم الفلسطيني‪،‬‬ ‫الذي تستهدف رئيسَه‪ ،‬جبريل الرجوب‪ ،‬بعض الصحافة العبرية‬ ‫بكالم ساقط‪ّ ،‬‬ ‫يستح من‬ ‫يدل على وضاعة أصحابه‪ ،‬منهم واحدٌ لم‬ ‫ِ‬ ‫ٍ‬ ‫ادّعاء إن الرجوب نجح في إدخال اإلرهاب إلى الرياضة‪ ،‬فيما لم‬ ‫يفعل الرجل سوى دعوة الفلسطينيين إلى حرق صور ميسّي‪ ،‬إذا‬ ‫ما فعلها وقدم للعب مع منتخب بالدِه في ملعب المالحة‪ .‬وعندما‬ ‫تدخُل تسيبي ليفني‪ ،‬الوزيرة الليكودية السابقة‪ ،‬وجاسوسة‬ ‫الموساد في شبابها اآلفل‪ ،‬في المشاجرة اإلسرائيلية الراهنة‪ ،‬فذلك‬ ‫يعني أن الحجر الذي ضرب به ميسّي (إسرائيل) (غالبا من دون‬ ‫وعي منه بقيمة ما فعل) ثقيل‪ ،‬وأن التعافي من الجروح التي أحدثها‬ ‫ٍ‬ ‫يحتاج وقتا‪ .‬وال حرج في اإلشارة إلى أن ليفني أصابت في قولها‬ ‫إن إلغاء المباراة انتصارٌ كبيرٌ لحركة المقاطعة الدولية‪ ،‬وإن ميري‬ ‫رعناء ومتعجرفةٌ‪ ،‬و»خلطت الرياضة بالسياسة»‪.‬‬ ‫ريغيف‬ ‫ُ‬ ‫والظاهر أن واحــدا من حزمة أسباب الندب اإلسرائيلي الذي‬ ‫استجدّ بعد «الصفعة» األرجنتينية هو ما أشاعه من مخاوف من‬ ‫أن تقتدي مؤسساتٌ وشخصياتٌ عالميةٌ‪ ،‬فني ٌة ورياضي ٌة وغيرها‪،‬‬ ‫بالذي بادر إليه اتحاد كرة القدم األرجنتيني‪ ،‬بعد ضغوطٍ مهمةٍ‪،‬‬ ‫فلسطينيةٍ وإسبانيةٍ‪ ،‬سيما وأن التأثير اإلسرائيلي في األرجنتين‬ ‫كبير‪ ،‬والمزاج الصهيوني هناك غير هيّن الحضور‪ ،‬ورئيس البالد‬ ‫صديقٌ للدولة العبرية‪ ،‬كما أنه لم تُعرف عن ميسّي مواقفُ مناهض ٌة‬ ‫للوحشية العدوانية اإلسرائيلية‪.‬‬ ‫ومن أسفٍ‪ ،‬ال يمكن‪ ،‬في معرض االحتفاء بهذا اإلنجاز المعنوي الذي‬ ‫أحرزه الفلسطينيون‪ ،‬إال أن يُؤتى على مشاركة فريقيْن في رياضة‬ ‫سباق الدراجات الهوائية‪ ،‬من البحرين واإلمــارات‪ ،‬في احتفاليةٍ‬ ‫أراض محتلة‬ ‫بمناسبة ذكرى قيام (إسرائيل)‪ ،‬ومرور الفريقين في ٍ‬ ‫في القدس‪ ،‬بوصفها «عاصمة (إسرائيل) الموحدة»‪.‬‬

‫مسريات العودة‪ :‬زائد‪ ..‬ناقص!‬ ‫عماد عفانة‬ ‫بدت مسيرات العودة منذ انطالقها في الـ ‪ 30‬من مارس الماضي‪،‬‬ ‫وكأنها انطلقت على عجل دون أن تأخذ حقها في التعبئة والتحشيد‬ ‫والتوعية والتعريف‪ ،‬فضال عن أنه يبدو أنها لم تأخذ حقها في‬ ‫التخطيط واالعــداد على كافة المستويات‪ ،‬اللوجستية لحماية‬ ‫المتظاهرين السلميين‪ ،‬واإلعالمية لتوظيف القصص اإلنسانية‬ ‫لتعبئة الرأي العام العالمي باتجاه مزيد من نبذ وعزل (إسرائيل)‪،‬‬ ‫والسياسية لقطف ثمار المسيرات في أقصر وقت ممكن منعا لتحولها‬ ‫الى استنزاف ذاتي‪ ،‬والتعبوية الجماهيرية لجهة استقطاب ودمج‬ ‫أوسع شريحة شبابية في أعمال المقاومة السلمية اإلبداعية‪.‬‬ ‫ال شك أن العجلة في إطالق مسيرات العودة‪ ،‬رغم أن الفكرة كانت‬ ‫مطروحة من سنوات طويلة على قيادة المقاومة‪ ،‬نابع من انعدام‬ ‫الخيارات أمام فصائل المقاومة المحاصرة والمستنزفة في قطاع‬ ‫غزة‪ ،‬سوى الخيار العسكري الذي باتت المقاومة تضعه في قائمة‬ ‫خيار شمشوم‪ ،‬وال تحبذ اللجوء إليه إال إذا أجبرت عليه‪.‬‬ ‫إال أن مسيرات العودة التي القت نجاحا كبيرا‪ ،‬واقباال شعبيا‬ ‫وشبابيا فاجأ الجميع‪ ،‬باتت تتعلم من تعثر الخطى هنا أو هناك‪،‬‬ ‫إال أن ذلك ال ينفي إمكانية االستدراك لتجويد العمل والوصول‬ ‫بمسيرات العودة إلى غايتها بأسرع وقت وبأقل تكلفة بشرية‪.‬‬ ‫ومن األمور التي يمكن االستدراك فيها بعض األعمال اللوجستية‬ ‫مثل‪:‬‬ ‫ االستعانة بمهندسين وخبراء إلقامة سواتر وتحصينات قادرة‬‫على حماية المتظاهرين السلميين من نيران قناصة العدو‪ ،‬وحفظ‬ ‫أغلى ما نملك وهي أرواح شبابنا وشعبنا‪.‬‬ ‫ االستعانة بخبراء في التعبئة واالعــام والعمل الجماهيري‬‫لتحويل الساحات التي تتمركز فيها مسيرات العودة قرب الحدود‬ ‫الزائلة إلى ما يشبه معرضا اعالميا ثقافيا تراثيا كبيرا لكل ما‬ ‫يرمز إلى التاريخ والتراث والحق الفلسطيني‪ ،‬ذي البعد الجمعي‬ ‫الوطني بال فواصل أو ألوان‪ ،‬بحيث تتحول هذه الساحات إلى‬ ‫مزارات وطنية من جانب‪ ،‬وإلى قبلة للصحافة الدولية وملهم لكل‬ ‫مناصري القضية الفلسطينية من جانب آخر‪.‬‬ ‫على أن يتم تزويد هذه الساحات بكل متطلبات الراحة كأماكن‬ ‫الجلوس‪ ،‬والساحات الخضراء وألعاب األطفال‪ ،‬ولوحات العرض‬

‫االلكترونية الكبيرة‪ ،‬والمراكز اإلعالمية بمختلف اللغات الحية ذات‬ ‫القدرة على البث المباشر والمجاني لجهات العالم األربع‪.‬‬ ‫ مسسة ومأتوسيعمأسسة وتوسيع وحدات المقاومة السلمية‬‫لتضم أوسع شريحة من الشباب المقبل والمتفاعل مع مسيرات‬ ‫العودة‪ ،‬وفتح المجال لمزيد من االبداعات في تعرية االحتالل‬ ‫وكشف هشاشته فضال عن نازيته‪ ،‬وذلــك بتمدد وحــدات مثل‬ ‫الكاوتشوك واالطباق الطائرة وسحب السياج وغيرها من اللجان‪،‬‬ ‫لتصبح في كل حي ومخيم في تسلسل عنقودي متواصل‪ ،‬يبث‬ ‫الــروح الثورية المناضلة في أوصــال جيل الشباب الذي يريد‬ ‫العدو وأذنابه أن يكفر بالمقاومة وفصائلها لصالح البحث عن‬ ‫رغيف الخبز‪ ،‬ومستقبل علقته السلطة على مقصلة اغالق المعابر‬ ‫والحصار منذ زمن‪.‬‬ ‫ العمل على توظيف أكثر فعالية وثورية لإلعالم الجديد‪ ،‬لجهة‬‫ضمان تعاطف وتفاعل أغلب عواصم وشعوب العالم مع مسيرات‬ ‫العودة‪ ،‬فضال عن اشعال الساحات الفلسطينية األخرى إلطالق‬ ‫شرارة مسيرات العودة من شرفات تمركزها‪ ،‬سواء من مخيمات‬ ‫اللجوء على حدود الوطن في األردن ولبنان وسوريا‪ ،‬أو في‬ ‫مدن ومخيمات الضفة المحتلة الساحة األكثر تأثيرا واألخطر أثرا‬ ‫على االحتالل‪ ،‬أو ساحة الـ ‪ 48‬التي يحسب االحتالل لتحركها ألف‬ ‫حساب‪.‬‬ ‫ االهتمام الكبير بإسناد صمود شعبنا المنتفض‪ ،‬خصوصا‬‫أولئك الثوار الذين يصابون في الميدان‪ ،‬لجهة تنظيم لجان قوية‬ ‫وفاعلة في كل حي ومخيم‪ ،‬لالهتمام بتوفير أفضل وأسرع عالج‬ ‫إلصاباتهم واعفائهم من ذل الطوابير واإلجراءات للحصول على‬ ‫العالج او األدوات الصحية المساعدة‪.‬‬ ‫ العمل على الخروج من شرنقة الحزبية التي تعمل على تشويه‬‫التوجه الوطني لمسيرات العودة بما تثيره من خالف حول انتماء‬ ‫هذا الشهيد أو ذلك بهدف تسجيل بعض النقاط السياسية الجوفاء‪،‬‬ ‫وذلــك عبر تخصيص ساحة أو ميدان في كل منطقة ومخيم‬ ‫ولتسمى مثال ساحة الشرف والبطولة‪ ،‬على أن يتم التوافق وطنيا‬ ‫على أن تقام فيها اعراس الشهداء بشكل وطني وبال ألوان مهما‬ ‫كانت انتماءاتهم‪ ،‬فضال عن احياء مختلف المناسبات الوطنية فيها‪.‬‬

‫أخبار وتتمات‬

‫اإلثنني ‪ ٢٠١٨/٦/١١‬العدد (‪)١٦٠٣‬‬

‫‪w w w . a l r e s a l a h . p s‬‬

‫بعد انقطاع ‪ 6‬أشهر‬

‫الشؤون «ال تغني وال تسمن من جوع»‬

‫غزة‪ -‬مليس الهمص‬ ‫مع ساعات الفجر األولى ازدحمت طوابير المواطنين‬ ‫أمــام البنوك فــي انتظار دفعة شيكات الشؤون‬ ‫االجتماعية المتأخرة منذ ستة أشهر‪.‬‬ ‫في طوابير طويلة اصطف المئات من المواطنين علهم‬ ‫يدركون ما تبقى من أيام رمضان لتوفير احتياجات‬ ‫أبنائهم قبل دخول عيد الفطر المبارك‪.‬‬ ‫ويعتاش ‪ 71‬ألف عائلة غزية على ما يصرف لهم من‬ ‫الشؤون االجتماعية كل ثالثة أشهر بمقدار ‪ 750‬إلى ‪1800‬‬ ‫شيكل‪ ،‬إال أن تأخر الدفعات ومشارفة شهر رمضان‬ ‫على االنتهاء وقرب دخول العيد زاد من معاناة تلك‬ ‫األسر‪.‬‬ ‫وبمرارة وألم ينتظر المواطن الخمسيني أبو معاذ الذي‬ ‫فضل الكشف عن اسمه‪-‬من مدينة غزة‪ ،‬موعد صرف‬‫المخصصات الخاصة بهم من الشؤون االجتماعية بعد‬ ‫تأخر موعد صرفها لستة أشهر‪.‬‬ ‫أبو معاذ المعيل لثمانية أبناء يؤكد أن الديون تراكمت‬ ‫عليه بسبب شهر رمضان‪ ،‬موضحا أنه لن يستفيد من‬ ‫المبلغ المتأخر والمقدر بـ ‪ 1800‬شيكل لكونه سيذهب‬

‫لسداد الديون‪.‬‬ ‫ويقول بغصة‪ :‬مخصصات الشؤون هي مصدر دخلي‬ ‫الوحيد في ظل حصار خانق وتضييق على المؤسسات‬ ‫الخيرية العاملة بالقطاع‪ ،‬مشيرا إلى أنه يعاني من‬ ‫األمراض هو وزوجته ويحتاج لمصاريف إضافية‪.‬‬ ‫وساهم تأخر صــرف مخصصات الــشــؤون بتفاقم‬ ‫األوضاع المعيشية لألسر خاصة وأنها تستهدف األسر‬ ‫التي تقع تحت خط الفقر الشديد‪ ،‬وأشخاصًا من ذوي‬ ‫اإلعاقة‪ ،‬وبعض المسنين‪ ،‬واأليتام‪ ،‬وأصحاب األمراض‬ ‫المزمنة‪.‬‬ ‫في حين أدخــل تأخير صرفها القطاع في أزمــات‬ ‫اقتصادية واجتماعية اشتكت منها المواطنة سميرة‬ ‫عارف والتي قالت إن أبناءها الستة ينتظرون تلبية‬ ‫احتياجاتهم خاصة مع دخــول العيد‪ ،‬إال أن تأخر‬ ‫الصرف لستة أشهر فاقم حجم الديون وااللتزامات التي‬ ‫في انتظارها‪.‬‬ ‫ويعزو الكثيرون تأخر صرف مستحقات الشئون‬ ‫االجتماعية لجملة اإلجــراءات العقابية التي فرضتها‬ ‫السلطة على غزة‪ ،‬مما أثر على فئة المسحوقين الذين‬ ‫يعيشون تحت خط الفقر المدقع‪.‬‬

‫أميال من االبتسامات‪ :‬السلطة مطالبة بالوقوف‬ ‫لجانب غزة‬ ‫غزة‪ -‬محمود هنية‬ ‫قال رشاد الباز نائب رئيس قافلة اميال من االبتسامات‪،‬‬ ‫التي وصلت قطاع غزة مؤخرا‪ ،‬إن السلطة شريك في‬ ‫حصار غزة من خالل اجراءاتها العقابية ضد سكان‬ ‫القطاع وقطع الرواتب‪.‬‬ ‫إن السلطة مطالبة بالوقوف‬ ‫وأضاف الباز لـ»الرسالة» ّ‬ ‫الى جانب سكان القطاع‪« ،‬وأن تثبت أن الضفة وغزة‬ ‫أرض واحــدة وشعب واحــد‪ ،‬وإن لم تقف مع شعبها‬ ‫فاألفضل اال تكون»‪.‬‬ ‫وبيّن أن القافلة التي وصلت القطاع تحمل معها‬ ‫حوالي ‪ 17‬ألف طرد غذائي‪ ،‬مشيرا الى وجود ترحيب‬

‫مصري بادخال المعونات واحضار سيارات االسعاف‬ ‫والمستلزمات الطبية في أي قافلة قادمة‪.‬‬ ‫وذكر الباز أن القافلة ستسعى لتحضر معها في المرات‬ ‫القادمة اكبر عدد ممكن من المتضامنين واحتياجات‬ ‫سكان القطاع‪ ،‬مشيرا الى أن سفينة كسر الحصار‬ ‫التي يقوم عليها عدد من النشطاء والمتضامنين العرب‬ ‫واالجــانــب والذين تبرعوا بها من اموالهم الخاصة‬ ‫وساهموا فيها كافراد ومؤسسات‪ ،‬ستصل للقطاع خالل‬ ‫منتصف يوليو المقبل‪.‬‬ ‫وأضاف أن هذه السفينة ال تحمل مواد اغاثية بقدر ما‬ ‫تحمل رسالة الهم الفلسطيني والتضامن االنساني مع‬ ‫القضيةالفلسطينية‪.‬‬

‫‪٢7‬‬

‫‪ 74‬عيدا يقضيها األسري الربغوثي يف السجون‬ ‫غزة ‪ -‬الرسالة‬ ‫أيام قليلة ويحل العيد الرابع والسبعين‬ ‫على االسير في سجون االحتالل نائل‬ ‫البرغوثي الذي أمضى سبعة وثالثين عاما‬ ‫في السجون‪.‬‬ ‫االسير البرغوثي الذي خرج في صفقة‬ ‫وفاء االحرار في اكتوبر ‪ 2011‬بعدما قضى‬ ‫فــي السجون ‪ 37‬عــامــا‪ ،‬أعــاد االحتالل‬ ‫اعتقاله في يونيو ‪ ،2014‬وثبت بحقه حكما‬ ‫سابقا بالسجن المؤبد و‪ 18‬عاما‪.‬‬ ‫وقال مركز األسرى للدراسات «على مقربة‬ ‫من عيد الفطر هنالك من األسرى من أمضى ‪ 37‬عام ًا‬ ‫في السجون االسرائيلية‪ ،‬أمضى خاللها ‪ 74‬عيدا بعيداً‬ ‫عن أهله وبيته ومحبيه‪ ،‬بظروف قاسية وصعبة‬ ‫جداً على المستوى النفسي في ظل المعاملة القاسية‬ ‫والالإنسانية المخالفة لحقوق االنسان واالتفاقيات‬ ‫الدولية خاصة فيما يتعلق بالشعائر الدينية‪.‬‬ ‫وأوضح أن هناك من األسرى من أمضى في االعتقال‬ ‫‪ 37‬عام ًا كاألسير نائل البرغوثى‪ ،‬ومنهم من هو‬ ‫معتقل منذ عام ‪ 1983‬كاألسيرين كريم وماهر يونس‬ ‫وقد أمضيا أكثر من سبعين عيداً في السجون بشكل‬ ‫متواصل‪.‬‬ ‫وأشار حمدونة إلى أن عددا كبيرا من األسرى فقدوا‬

‫األمل في إحياء األعياد مع آبائهم وأمهاتهم‪ ،‬ألنهم‬ ‫رحلوا عن الدنيا وهم في السجون‪ ،‬مذكراً أن هناك‬ ‫ما يقارب من ستة آالف وخمسمئة أسير وأسيرة ما‬ ‫زالوا في السجون‪ ،‬من بينهم أطفال ونساء وشيوخ‬ ‫ومرضى‪ ،‬وأحــوج ما يتطلعون في هذه المناسبة‬ ‫للتأكيد على قضيتهم واستذكارهم والعمل على‬ ‫االفراج عنهم‪.‬‬ ‫يشار الى أن خمسة وعشرين أسيرا ال يزالون يقبعون‬ ‫في سجون االحتالل معتقلون ما بين عامي ‪1983‬‬ ‫و‪ ،1993‬أقدمهم االسرى كريم يونس وماهر يونس‬ ‫ومحمد الطوس ووليد دقة‪ ،‬وإبراهيم أبو مخ‪ ،‬ورشدي‬ ‫أبو مخ‪ ،‬وإبراهيم بيادسة‪ ،‬وأحمد أبو جابر‪ ،‬وسمير‬ ‫أبو نعمة‪.‬‬

‫الطريق لالعتكاف ‪ -‬بقية‬ ‫في حديث لـ «الرسالة»‪« ،‬أن سلطات االحتالل تهدف‬ ‫من وراء هذه اإلجراءات المتبعة في مدينة القدس إلى‬ ‫تهجير المقدسيين من المدينة المقدسة‪ ،‬وكذلك منعهم‬ ‫من الدخول إلى المسجد األقصى‪.‬‬ ‫وأشــار إلى أن سلطات االحتالل تمارس سياسية‬ ‫التنغيص على الفلسطينيين والمقدسيين في األيام‬ ‫األخــيــرة من شهر رمضان من خــال االقتحامات‬ ‫اليومية للمستوطنين للمسجد األقصى‪.‬‬ ‫وأوضــح شهود عيان مقدسيون لـ «الرسالة»‪ ،‬أن‬ ‫قــوات االحتالل أغلقت الطرق المؤدية إلى مدينة‬ ‫القدس المحتلة‪ ،‬ونشرت حواجز عسكرية متحركة في‬ ‫محاولة منها لمنع الفلسطينيين من الوصول للقدس‪.‬‬ ‫وأشار الشهود إلى أن االحتالل منع الفلسطينيين ممن‬ ‫تقل أعمارهم عن (‪40‬عاما) من الضفة من دخول القدس‪،‬‬ ‫كما وشهد حاجز قلنديا مشادات بين جنود االحتالل‬ ‫والشباب الذين مُنعوا من دخول القدس للصالة‪.‬‬ ‫ولفت الشهود المقدسيون أن الفلسطينيين الذين‬ ‫يمتلكون تصاريح للدخول للقدس ممن تنطبق‬ ‫عليهم الشروط على االنتظار لساعات طويلة على‬ ‫حاجز قلنديا‪ ،‬والحواجز األخرى المنتشرة في مدينة‬ ‫القدس‪ ،‬حيث يخضعون لتفتيش مهين في ظل الشمس‬ ‫الحارقة حتى يتمكنون من الدول لألقصى‪.‬‬ ‫وأكد المقدسيون‪ ،‬أن قوات االحتالل استبقت األيام‬ ‫العشرة األواخر بشهر رمضان‪ ،‬بعملية مدبرة ومُعدّة‬ ‫مسبق ًا مارست خاللها في الساعات األولــى أعمال‬ ‫دولة فلسطني‬ ‫املجلس األعلى للقضاء‬ ‫حمكمة بداية غزة ـ دائرة التنفيذ‬ ‫الرقم‪2018/3791 :‬‬ ‫التاريخ‪2018/6/4 :‬‬

‫إعالن بيع باملزاد العلني يف القضية‬ ‫رقم ‪2018/3791‬‬

‫نعلن للعموم أنه معروض للبيع من قبل دائرة تنفيذ‬ ‫محكمة بداية غزة ماكنة جرش بالسيتك (برابيش)‬ ‫فعلى من يرغب بالدخول بالمزاد عليه الحضور إلى‬ ‫دائرة تنفيذ محكمة بداية غزة في أوقات الدوام الرسمي‬ ‫لتسجيل اسمه بعد دفع قيمة التأمين بواقع ‪ %10‬من قيمة‬ ‫التخمين وأن الرسوم والداللة واالنتقال على نفقة‬ ‫المشتري علم ًا بأن المزاد سينعقد الساعة الثانية عشر‬ ‫من يوم الخميس ‪.2018/6/21‬‬ ‫مأمور تنفيذ محكمة بداية غزة‬ ‫أ‪.‬وائل نبهان‬

‫عربدة؛ هدفها إرهاب وترويع المصلين وفرض أمر‬ ‫واقع وجديد بالسماح القتحامات قطعان المستوطنين‬ ‫للمسجد في هذه األيام الفضيلة‪.‬‬ ‫وأوضح المقدسيون أن ما تسمى بـ «منظمات» الهيكل‬ ‫المزعوم‪ ،‬عقدت مطلع األسبوع اجتماعا لها دعت فيه‬ ‫القتحامات واسعة للمسجد‪« ،‬لكسر فكرة إغالق األقصى‬ ‫في وجه المستوطنين خالل العشر األواخر من شهر‬ ‫رمضان»‪.‬‬ ‫وكانت قوات االحتالل هاجمت خالل األيام الماضية‪،‬‬ ‫وكان آخرها الهجوم على حلقة علم وذكر أمام الجامع‬ ‫القبلي بالمسجد االقصى واعتقلت ‪ 15‬مُصلي ًا بعدما‬ ‫اعتدت عليهم بالضرب والدفع‪ ،‬واقتادتهم إلى مركز‬ ‫تحقيق تابع لها في منطقة «باب السلسلة» بالبلدة‬ ‫القديمة قريب من األقصى‪.‬‬ ‫وشددت قوات االحتالل من إجراءاتها على الحواجز‬ ‫العسكرية الثابتة على مداخل القدس‪ ،‬وحرمت الكثيرين‬ ‫من الفلسطينيين من الضفة وغزة ومناطق الـ ‪ ،48‬من‬ ‫أداء صلوات الجمعة والتراويح في األقصى وقبة‬ ‫الصخرة‪.‬‬

‫فقد هوية‬ ‫أعلن انا حمزة رياض محمد زقوت وأحمل‬ ‫هوية رقم ‪ 400884839‬عن فقد هويتي‬ ‫فعلى من يجدها تسليمها ألقرب مركز شرطة‬

‫تحذير للعموم‬ ‫نحن المعلنون ورثة المرحوم‪ /‬موسى محمد موسى‬ ‫المزين‬ ‫نعلن للعموم بأن أرض القسيمة رقم ‪ 8‬من القطعة‬ ‫رقم ‪ 54‬من أرض خانيونس والمعروفة باسم أرض‬ ‫الشيخ ناصر والبالغ مساحتها ‪ 489‬متر مربع بما‬ ‫عليها من إنشاءات ملكية مورثنا المرحوم‪ /‬موسى‬ ‫محمد موسى المزين‪.‬‬ ‫ونحذر أي شخص من القيام أو محاولة البيع أو‬ ‫الشراء أو التصرف بأي نوع من أنواع التصرفات‬ ‫الناقلة للملكية أو المقيدة لها تحت طائلة المسائلة‬ ‫القانونية مع التأكيد بعدم قيامنا منفردين أو‬ ‫مجتمعين بتوكيل أي شخص يدعي ذلك وال يوجد‬ ‫لدينا أي نية او تفكير بالبيع أو اإليجار وهذا إعالن‬ ‫للعموم تحت طائلة المسائلة القانونية لإلقدام أي‬ ‫تصرف مما جاء أعاله‪.‬‬ ‫وقد أعذر من أنذر‪،،،‬‬

‫األخرية‬

‫اإلثنني ‪٢٠١٨/٦/١١‬‬ ‫العدد (‪)١٦٠٣‬‬

‫الرسالة لإلعالم‬

‫الرسالة نت‬ ‫‪@Alresalahpress‬‬

‫‪+972598412263‬‬

‫‪31-7-2014‬‬

‫رئيس جملس اإلدارة ‪ :‬م‪ .‬كنعان عبيد‬ ‫رئيس التحرير ‪ :‬رامي خريس‬

‫املقر الرئيسي‬ ‫غزة ‪ -‬شارع عز الدين القسام‬ ‫عمارة العجرمي‬

‫جوال ‪٠٥٩٩٥٢٧٨٥٢ :‬‬ ‫ت ‪٢٨٥٤٠٠٣ - ٢٨٥٤٠٠٢ -‬‬ ‫ص‪.‬ب ‪١٣٨٢‬‬

‫تابعنا عرب وسائل االعالم اجلديد‬

‫شهيد الرسالة‬

‫محمد ضاهر‬