��ت غ�ط ي�� خ��ا�ص� ة �ل ة مس ي�ر� ا�ل ع ود� ة ة
اإلثنين
٢ابريل ٢٠١٨م ١٥رجب ١٤٣9هـ
العدد ١٥٨٣
السنة الحادية والعشرون 28صفحة
صحيفة يومية تصدر نصف أسبوعية مؤقتا
S
P
.
S A L A H
E
R
. A L
W
W
W
زحف العودة
جيش االحتالل مرتبك يف مواجهة السلمية
5
10انعكاسات للمسرية على الحالة الفلسطينية
4
هذه إنجازات الفلسطينيني من مسرية العودة
10
الشهيد «عبد النبي» حاول إنقاذ صديقه فارتقى شهيدًا
مرايا
3
15-14
الجريح العثامنة أنقذ عشرات املصابين من مسافة صفر
غزة تضيء خمسة عشر نجمًا يف طريق العودة والدة الشهيد النجار« :طلعوه من الثالجة برد كثير عليه» الشهيد «عودة» ..تفتقده مكبرات الفجر وجارته الفقيرة!
2
أخبار وتقارير
اإلثنني ٢٠١٨/٤/٢العدد ()١٥٨٣
w w w . a l r e s a l a h . p s
رغم تبني املقاومة السلمية ...عباس يخذل غزة غزة-مليس الهمص
يأت خطاب رئيس السلطة محمود لم ِ عباس عقب مسيرة العودة مفاجئا ،خاصة وانه لم يحمل أي جديد ىلع الصعيد السياسي وال حتى اإلنساني ،رغم تبني سكان قطاع غزة املقاومة السليمة التي كثيرا ما طالبت بها السلطة الفلسطينية. ويتجاهل أبــو مــازن أن قطاع غــزة قــادر في هذه المرحلة على بعثرة األوراق وإعادة ترتيبها من جديد في حال استثمار الحدث سياسيا لصالح القضية في ظل الزخم الدولي واالعتراف بمقدرة غزة على قلب الطاولة في وجه أي صفقات قادمة. وعلى عكس التيار تمضي السلطة الفلسطينية بعد أن أبدت استعدادها مجدداً ،لتلبية دعوة روسية من أجل عقد قمة فلسطينية ( -إسرائيلية) في موسكو؛ الستئناف المفاوضات المتعثرة بين الجانبين منذ .2014 وأعلنت روسيا ،استعدادها لترتيب قمة فلسطينية - (إسرائيلية) ،وذلك خالل جلسة طارئة لمجلس األمن الدولي ،بعد استشهاد 17فلسطيني ًا في غزة. وفــي حديث لوكالة األنــاضــول ،قــال عضو اللجنة التنفيذية لمنظمة التحرير ،أحمد مجدالني“ ،إن الجانب الفلسطيني مستعد الستئناف المفاوضات على أساس قــرارات الشرعية الدولية ،ومبادرة السالم العربية”. الكاتب والمحلل السياسي ياسر الزعاترة قال“ :إن رد فعل السلطة على ما جرى في غزة ال يرقى لمستوى األحـــداث” ،داعيا إلى نقل الفعاليات إلى ساحات الضفة عموم ًا ،فضال عن إلغاء كل اإلجراءات العقابية بحق القطاع وأهله. وبحسب الزعاترة فإن االحتالل لن يرحل من دون أن يغدو وجوده مكلف ًا ،مشيرا إلى أن القيادة الفلسطينية
قالت مرارا إنها لن تقبل باستمرار احتالل بدون كلفة، فإلى متى. وتشير المعطيات على األرض أن رئيس السلطة لم يقدم شيئا فعليا للسكان في القطاع ،وهو األمر الذي دفع االحتالل النتقاده حين دعا لتشكيل لجنة تحقيق دولية ،فقالت الصحفية االسرائيلية شمريت مئير“ :أبو مازن يحمّل “إسرائيل” المسؤولية عن القتلى والجرحى ويدعو إلى تدخل دولي ويعلن يوم حداد ،لكن أتساءل هل قرر إعادة صرف األموال “التي قطعها” عن المستشفيات في غزة؟”. بدوره ،طالب النائب عن حركة فتح ،أشرف جمعة، رئيس السلطة محمود عباس ،برفع العقوبات عن قطاع غزة ،إكرامًا لدماء شُهداء وجرحى مواجهات مسيرة العودة الكبرى على طول الحدود في القطاع. وعبر خالل تصريحات صحفية عن استنكاره لخطاب عباس ،بشأن االعتداءات اإلسرائيلية على مسيرة
العودة ،ووصفه بأنه “خطاب ركوب الموجة” ،الذي يسعى من خالله عباس لتحقيق مكاسب شخصية. وأضــاف جمعة ،أن خطاب عباس “ال يُكافئ حجم الدماء التي سالت على طريق العودة إلى ديارنا المحتلة عام 1948م”. وكان رئيس السلطة محمود عباس ألقى خطاب ًا مساء الجمعة ،طالب فيه األمم المتحدة بالعمل على توفير الحماية الدولية ألبناء شعبنا الفلسطيني فورًا. ويــنــادي مراقبون بــضــرورة أن يسعى أبــو مازن إلى تصحيح التعاطي مع غزة ،وترتيب أوراقه مع القطاع ،خاصة بعد كشف وزارة الداخلية لمفجري موكب الحمد هلل في إطار استثمار الحالة والخروج بأكبر مكاسب سياسية لصالح القضية واالحتماء بغزة في ظل المخططات الدولية إلسقاط الثوابت وتلويح أمريكا باستبدال عباس ما لم يتفاوض مع (إسرائيل).
يف قاعة التحرير
شعب “ملوش” حل
رامي خريس
شعوب األرض تفتخر برموزها السيما تلك التي تظهر من خالل فعل استثنائي في لحظات الثورة والنضال ،والشعب الفلسطيني يخلد ذكريات العديد ـواء تلك التي القت ربها أو الذين ال من رمــوزه سـ ً يزالون ينتظرون. لكن في كل مرة يفاجئ الفلسطينيون العالم بأن رموزهم وأيقوناتهم يشكلون حالة خاصة ،ففي لحظات ترى الجمهور الفلسطيني برمته يشكل في عصرنا هذا رمزاً للنضال والكفاح ،هو حسب وصف الكثيرين “شعب ملوش حل”. على مدار سنوات طويلة حمل البندقية فأبدع في الكفاح المسلح ،وعندما حان وقت استخدام أداة جديدة من أدوات المقاومة الشعبية كان استثنائي ًا. ففي مشاهد جمعة العودة في 3/30كانت هناك المرأة التي تحمل كفنها على رأسها متمسكة بالعودة إلى بئر السبع ،والطفل الصغير الذي لبس كمامته محشوة برأس البصل ذي األوراق الخضراء ليواجه بها الغاز المسيل للدموع ،والشيخ المسن الذي رفع العلم متحدي ًا به رصاص االحتالل. زحــف الجماهير بصدورهم العارية لــم تردعه رصاصات القناصة التي استهدفت أجساد الشباب الذين لم يشكلوا تهديداً مباشرا في تلك اللحظة على “حياة جنود االحتالل” ،تلك العبارة التي كانت تتردد كثيراً من الناطق بلسان جيش االحتالل إبان االنتفاضة األولى ،عندم كان يبرر قتل جنوده ألطفال الحجارة في المواجهات في شــوارع وأزقــة المدن الفلسطينيةومخيماتها. ومع ذلك استمر إطالق النار وارتقاء الشهداء إلى العال وسقوط عدد كبير من اإلصابات فالتهديد الذي تشعر به دولة االحتالل وجيشها حقيقي ًا هو تهديد الذي يمس مستقبل (الكيان) برمته. فهنا شعب ال يــزال مصراً على استعادة حقوقه والعودة إلى أرضه التي هجر منها بكل األدوات ومن بينها الزحف الشعبي ،زحف الكبار والصغار ،وزحف الرجال والنساء ،وكل واحد شكل بفعله وسلوكه االستثنائي على األرض أيقونة نضالية لم تتكرر.
سهرات على أنغام «الدحية» وبنكهة «القرصة» يف مخيمات العودة برفح رفح-محمود فودة
اصطف الشبان املشاركون يف مخيم العودة شرق مدينة رفح جنوب قطاع غزة إلى جوار بعضهم ،لتصفق أيديهم ىلع أنغام الدحية التراثية ،مشكلين صفوفا كتلك التي جمعتهم يف مواجهة رصاص االحتالل الذي ما زال يراقب نشاطاتهم من خلف الحدود. مئات الشبان الفلسطينيين يقضون لياليهم في مخيمات العودة المنتشرة على طول حدود قطاع غزة مع األراضي المحتلة عام ،1948في نشاطات تراثية ورياضية متنوعة ،تهدف الستمرار الحياة في مخيمات العودة حتى يوم الزحف في 15مايو المقبل. وفي ليلة الجمعة وقبل ساعات من بزوغ فجر أول أيام مسيرة العودة ،وعلى بعد مئات األمتار من جنود االحتالل المختبئين خلف الجدران واألبراج العسكرية ،هتف البديع -يطلق على قائل عبارات الدحية-ياسر العرجا “قولوا للصهيوني الخانع.. لبالدي أنــا واهلل راج ــع” ليزيد حماس الشباب المشاركين في المخيم حيث عال تصفيقهم ليكسر سكون المنطقة الحدودية. وفي المقابل ردّ البديع جهاد أبو سنيمة على سابقه بقوله“ :اجتمعوا للعودة اجتمعوا ..الصهاينة منكم ارتعبوا” ،ليقفز المشاركون في الدحية صعودا
ونزوال في حركة معهودة على أهلها ،مما دفع العشرات للمشاركة في الدحية. ويقول البديع العرجا في حديثه لـ”الرسالة” بعد أن أنهى فقرته في صفوف الدحية“ :منذ أن علمت بإقامة المخيم سارعت للمشاركة ،وتقديم ما أستطيع من فقرات الدحية واالهازيج التراثية ،لنطرب المشاركين، ونرفع من معنوياتهم ،تحضيرا لمسيرات العودة الكبرى”. ويضيف أن لدى المشاركين في المخيم رغبة كبيرة
بالمشاركة في تنفيذ فقرات التراث على مقربة من السياج الفاصل مع أراضينا المحتلة عام ،1948ليسمع االحتالل ما يقوله البديعة ،وما يردده المشاركون. وفي خيمة الطعام المجاورة لصفوف الدحية كان فريق تطوعي يعمد إلى تجهيز أكلة “القرصة” المعروفة لدى أهل جنوب قطاع غزة والتي يقبل عليها المواطنون كأكلة موسمية حيث تتكون من حبات العجر “البطيخ الصغير” المشوي ويستعاض عنها بالباذنجان، ويضاف إليه الفلفل االخضر والبصل والطماطم
المشوية على النار الى جانب زيت الزيتون وتخلط مع بعضها. بينما انشغل آخرون في تجهيز جمر النار الالزم لوضع العجينة الكبيرة التي تم إعدادها في خيمة الطعام ،وبعد أن نضوجها يتم تقطيعها وخلطها بالمكونات المذكورة ،لتقدم في صواني كبيرة للمشاركين في الدحية ،وضيوف المخيم. وفــي تفاصيل العمل ،قــال أحــد القائمين على خيمة الطعام بالل الغرابلي خالل عمله في إعداد “القرصة” لـ”الرسالة”“ :إن إدارة المخيم ارتأت أن تكون وجبات الطعام واألجواء العامة كلها تراثية، لذلك تم إعــداد أكلة القرصة بدال من الوجبات الجاهزة” ،مشيرا إلى أن عجينة القرصة التي تم إعدادها من أكبر األحجام التي قدمت في محافظة رفــح؛ لتكفي األعــداد الكبيرة الحاضرة لمخيم العودة. ويضيف“ :القرصة أكلة محببة لدى غالبية سكان المناطق الشرقية لقطاع غزة ،وتعتبر جزءا من االحتفاء بالضيف حينما يعدها أحد الفالحين أو البدو ،لذلك قررنا أن نقدمها للمشاركين في المخيم”. وتشترك مخيمات العودة بغزة في هذه الفعاليات التي تقام بشكل يومي ،وبفقرات تراثية متنوعة تهدف الستمرار أجواء العودة حتى 15مايو الذي يصادف ذكرى النكبة الفلسطينية. يشار إلى أن الحدود الشرقية لقطاع غزة تنشط بحركة المواطنين منذ عدة أيام ضمن المشاركة في خمس مخيمات أقيمت على حدود محافظات غزة؛ ضمن فعاليات مسيرات العودة الكبرى ،والتي بدأت في ذكرى يوم األرض 30مارس المنصرم.
أخبار وتقارير
اإلثنني ٢٠١٨/٤/٢العدد ()١٥٨٣
w w w. alresalah. ps
بدراجته النارية
الجريح العثامنة أنقذ عشرات املصابني من مسافة صفر غزة-محمد عطا اهلل بين زخات الرصاص وقنابل الغاز اختار الشاب إسماعيل العثامنة السير بدراجة نارية ذات أربع عجالت تعرف بــ «التركترون» والتي سرعان ما تحولت إلى سيارة إسعاف صغيرة تنقل الشهداء واملصابين من «نقاط الصفر» التي يصعب الوصول إليها قرب السلك الفاصل. لــم يحتمل أن يــرى األســيــر المحرر والمصاب في االنتفاضة األولى «العثامنة» ،استغاثة المصابين في مسيرة العودة الكبرى على الحدود الشرقية شمال قطاع غزة دون أن يفعل شيئ ًا ،فقرر أن يتحول من مشارك بالمسيرة إلى «مسعف استشهادي» ،بعد أن اختار المغامرة والوصول لنقطة الصفر وإسعاف الجرحى والشهداء. تحوالت ومحطات مختلفة صنعت من األربعيني أبو محمد رجال عنيدا ال يخشى الموت ،بعد فقدانه ما يزيد عن 20شهيدا من عائلته وعشرات اإلصابات في المجزرة الشهيرة -مجزرة عائلة العثامنة -في الثامن من فبراير عام 2006بعد سقوط عشرات القذائف المدفعية على منازل العائلة بمنطقة السكة في مدينة بيت حانون. ولم يمض عام على تلك المجزرة حتى اعتقلت قوات االحتالل الشاب العثامنة ليقضي أربعة أعوام داخل السجون اإلسرائيلية ثم يخرج محررا يكمل حياته
الطبيعية رغم ما يعانيه من إصابة في القدم والظهر والوجه التي أصيب بها أثناء إلقائه الحجارة على جيش االحتالل في االنتفاضة األولى ،يقول لـ«الرسالة». وال يفوّت الرجل قمحي البشرة أي حدث وطني أو
الشهيد معمر ..رحل برفقة علم فلسطني رفح -محمود فودة بعد أن انتهى من مائدة الشواء التي دعا إليها خاالته ،استأذن الشاب أمين معمر الحضور لينام مبكرًا تحضيرًا للمشاركة في صباح الجمعة بمسيرات العودة الكبرى على حدود مدينة رفح جنوب قطاع غزة، ليرحل فيها شهيدًا. عند تمام الساعة التاسعة صباحًا ،جهز أمين نفسه بعد أن جلس مع والدته الحاجة أم فريد ،فيما انطلق سيرًا على األقدام من منزله في كرم أبو معمر شمال شرق مدينة رفــح بمسافة تقدر بخمسة كيلومترات، رغم وجود حافالت لنقل المشاركين في المسيرة ،ليصل إلى مخيم العودة شرق المدينة الساعة العاشرة صباحًا وهو الوقت المحدد وف ًقا ألجندة الهيئة الوطنية العليا المنظمة لمسيرات العودة الكبرى. وبعد وقت قصير من دخوله أرض المخيم ،اتجه الشاب أمين ذو الـ 26ربيعًا قبيل أذان الظهر لمشاركة الشبان في رفع أعالم فلسطين قرب السياج الفاصل مع أراضينا المحتلة اعــام ،1948إال أن رصاصة االحتالل كان أسبق من رفع العلم ،ليصاب برصاصة قاتلة ،حلقت بروحه فوق األرض المحتلة. وحدثت الحاجة أم فريد «الرسالة» عن الساعات األخيرة ألمين قبل ذهابه للمشاركة في مسيرات العودة« :يوم الخميس قبل استشهاده بيوم أصر حبيبي أمين على أن يعزم خاالته على مائدة الطعام بشكل مفاجئ ،وأن يشتري الدجاج ويشويه بيديه ليقدمه للضيوف المعزومين على شرفه». وتضيف والدة الشهيد التي هدم االحتالل منزلهم في عدوان صيف عام « :2014اهلل يحنن عليه كان أقرب أبنائي ،ال يقطع فريضة في المسجد ،يهتم بالعالقات االجتماعية مع األقارب ،ما حد شافه إال وحبه». ورغم أن أمين الذي ولد عام 1992لم يكمل تعليمه المدرسي ،إال أنه كان على اهتمام واسع بالسياسة، ومجريات األحداث في الساحة الفلسطينية ،ولعلمه بأهمية مسيرة العودة في هذا التوقيت الحساس حرص على المشاركة فيها ،ودعا كل من حوله إلى النفير صوب الحدود يوم الجمعة. وال تكف الحاجة أم فريد التي تتوسط النساء الحاضرات لبيت العزاء عن الدعاء لنجلها الشهيد، ولتلحقها بدعوات لبقية الشهداء والمصابين ،بينما
تشخص عيناها إلى صورة أمين التي علقت مقابلها على جدار الغرفة التي تجلس فيها. وعمّ الضحك في سهرة الخاالت التي كانت في ظالل خفة روح أمين ،ومزاحه مع جميع الحاضرين الذين لم يدروا أنهم في ضيافة شهيد سيرتقي في غضون ساعات ،تار ًكا لهم الذكريات الجميلة ،والضحكات التي تمنوا أال تنتهي. وبقي الشهيد ملقيًا على األرض جوار ثالثة أعالم فلسطين علقها برفقة عدد من الشبان إلى أن فاضت روحه بعد دقائق من النزيف ،ليرحل جوار العلم الذي أحب ومن أجله. ويــقــول أبـــو صهيب معمر ابـــن خــالــة الشهيد لـ«الرسالة»« :كنت ضمن الحضور في عزومة أمين لخاالتنا ،وفي قعدة خاصة للشباب ،استشارنا في زواجه خالل الفترة القريبة المقبلة». ال استشارة علّها كانت استشارة عابرة ،أو كانت فع ً نابعة من إحساس تملك الشهيد قبيل ساعات من ارتقائه ،وكأنها دعوة لحضور فرح اقترب لكن في مكان آخر غير الذي اجتمعوا فيه. ويضيف أبو صهيب أن أمين كان اسمًا على مسمى في الحفاظ على أرضه الحدودية التي كان مواظبا على زراعتها بشكل دوري ،رغم قربه من الحدود مع االحتالل اإلسرائيلي ،ونسبة المخاطرة عالية جدًا؛ في ظل االستهداف المستمر من قبل قوات االحتالل للمزارعين على طول الحدود. وارتقى الشهيد أمين برصاص االحتالل ليكون أول شهداء مدينة رفح في مسيرة العودة الكبرى التي شارك فيها عشرات آالف الفلسطينيين ،والتي ارتقى خاللها 17شهيدًا في محافظات قطاع غزة وأصيب 1450مصابًا.
مسيرة نضالية إال ويــكــون من أوائل المشاركين ،وهو ما دفعه إلى المشاركة وتصدر المحتشدين في مسيرة العودة الكبرى التي دعت إليها الهيئة التنسيقية الوطنية العليا يوم الجمعة الماضية بمناسبة يوم األرض الموافق 30آذار ،وفق وصفه. ورغم تأمين القائمين على مسيرة الــعــودة الــكــبــرى للمواصالت إال أن العثامنة فضّل الــذهــاب مبكرا بواسطة دراجته الشخصية ،وفور وصوله للمنطقة الحدودية الشرقية لمخيم جباليا ،لم يتمالك الرجل نفسه بعد رؤيته لثمانية مصابين بينهم فتاتين ،حيث قرر الوصول سريعا للسلك الفاصل وإسعافهم بعد تعذر وصول سيارات اإلسعاف لهم بسبب وعورة األرض وكثافة إطالق النار. «لم أحتمل أن أشاهد صراخ الجرحى وأصــوات استغاثتهم قرب السياج الحدودي وعدم استطاعة المسعفين الوصول لهم بسبب الطبيعة الرملية إلى جانب استهداف قوات االحتالل ألي شــخــص ي ــح ــاول الــوصــول للمصابين» يضيف أبو محمد. وبعد تمكنه من إنقاذ الجرحى جميعهم أصبح المسعف المعتمد لدى المتظاهرين وحلقة الوصل بين سيارات اإلسعاف والمصابين القريبين من الحدود ،لينقل حتى نهاية يوم جمعة الغضب ما بين الـ 60-50مصاب ًا وشهيداً، بحسب سرده. وما بين زخات الرصاص التي أصابت عجالت دراجته واختراق إحدى الرصاصات لجاكيت كان يرتديه ،لم يثن ذلك الرجل مفتول العضالت عن إصــراره على نقل المصابين رغم تحذيرات المتظاهرين له بأنه قد يستهدف ويرتقي شهيدا في أي لحظة. ولم تقل الحفاوة وحجم الثناء الذي لقيه الشاب العثامنة من الطواقم الطبية والمشاركة في المسيرة ،عن تلك التي القاها من زوجته وأبنائه العشرة ،معتبرين أن ما قام به بمثابة عمل بطولي ووطني. والقت صور العثامنة رواجا كبيرا بين نشطاء مواقع التواصل االجتماعي الذين بدأوا بتناقل صور الرجل وهو ينقل المصابين والثناء على عمله الوطني في إنقاذ حياة الجرحى. ورغم تعطل دراجته النارية وإصالحها بعد استهداف جنود االحــتــال لــه ،يُصر العثامنة على مواصلة مشاركته فــي مسيرة الــعــودة وتطوعه كمسعف استشهادي يساهم في إنقاذ حياة المصابين.
٣
بالصوت العايل بقلم
وسام عفيفة
دراما الزحف الكبري سيواجه أمهر مخرج سينمائي يعالج نصًا ألفضل كاتب سيناريو أكبر تحدٍ إلخراج فلم الزحف الكبير يوم الجمعة 30مارس. فمن أبجديات الدراما تسليط الضوء على شخصية رئيسية للعب دور البطولة األولى في اإلطار المكاني والزماني للقصة. لكن قصتنا الحية تجسدت أحداثها فــي مكان واحــد حافل بالقصص حيث تتوزع األدوار على عشرات االف المحتشدين على حدود وطنهم المسلوب. التحدي الذي سيواجه المخرج أن كل مواطن ومحتشد هو بطل في رواية العودة ومحور رئيسي في مشهد كبير يتخطى حدود المكان والزمان والسياج ويتجاوز الدخان والرصاص. اما المكان فهو ظاهريا شرق قطاع غزة ،لكنه وجدانيا يحلق في سماء مدن وقرى فلسطين المحتلة التي تسكن داخل كل الجئ. وعن الزمان فانه ال ينحصر في يوم 30مارس ،بل يمتد عبر التاريخ ليعيد المشهد باسلوب «فالش باك» إلى ما قبل النكبة ومسارها الزمني عبر سبعين عاما من اللجوء والشتات ،ثم يقفز الزمن الى المستقبل عبر أحالم جماعية يجمعها مشهد الزحوف الهادرة الى الوطن المحجوب بدخان الغاز ودوي الرصاص. في تصنيف الدارما يحتار المخرج والنقاد في تصنيف الفلم بما يتضمنه من مشاهد لجنود قناصة يصطادون فتية وشبانا وصبايا يرفعون شارات النصر او يرشقون الحجارة فيسقطوا شهداء وجرحى ،فيما تقتحم صافرات سيارات اإلسعاف خلفية المشهد حتى يعتقد المتابع انه جزء من فلم « اكشن». لحظات وتنتقل بنا الكاميرا الى مشهد غناء وزغاريد النساء بجوار خيمة العودة ،ثم يدخل الى الكادر دبكة شعبية يؤديها شبان لتلتقي مع زفة عريس وسط جموع المحتشدين حتى تظن أنك تشاهد كرنفاال احتفاليا في فلم غنائي. فجأة يخترق المشهد سجال بين بائع الكبدة وبائع الفالفل يتنافسان على كسب جيوب الجماهير فتدهم الضحكة وجوه المارة كأنهم جزء من فلم كوميدي ،فيما يحاول المخرج اكتشاف زاويا أخرى ليتحول الى أفالم المغامرة والطفولة يلعب البطولة فيها طفل صغير صنع كمامة من البصل يحتمي بها من عشرات قنابل الغاز بين سنابل القمح في مواجهة موقع عسكري يحتمي خلفه عشرات الجنود ،هنا تختلط البراءة مع التحدي في صورة ال تكفيها عشرات المشاهد لتستوعب عزيمة وإصرار طفل يردد بعفوية #أنا_راجع.
مسريات العودة تنكأ جراح الشاب «الغرة» غزة-إسماعيل الغول على مفترق ملكة شرق قطاع غزة وعلى بعد مئات األمتار من الحدود الفاصلة مع األراضــي المحتلة عام ،48تشبث الجريح معاذ الغرة ( 31عام ًا) في وتد خيمة «العودة» المقامة هناك ،للمشاركة في اعتصام مسيرات العودة الكبرى. مشهد الخيمة استفز ذاكــرة معاذ لسنوات بداية االنتفاضة قبل 17عامًا ،عندما أصيب في مواجهات مع االحتالل اإلسرائيلي في نفس المكان الذي اقيمت فيه خيم االعتصام لمدينة غزة. يقول معاذ بنبرة واثقة« ،اصبت هنا قبل 17عامًا قبل رحيل االحتالل عن هذا المكان ،2005واليوم أكثر ثقة بأن هذا االحتالل سيرحل عن بقية اراضينا المحتلة، بالسواعد المتوضئة وبصبرنا على ما نصاب به من مكائد». ويحمل الشاب معاذ الذي اصيب بجراح بليغة في قدميه خالل مشاركته بمواجهات مع قوات االحتالل ابان اندالع االنتفاضة الثانية ،مما تسبب له بإعاقة حركية ،يحمل إصرارا كبيرًا على أن يعود مجددا على عكازه إلى قرية «الكوفخة» التي تبعد مئات االمتار عن قطاع غزة ،وقد حولّها االحتالل إلى منطقة مزارع. ويروي معاذ لـ»الرسالة» مالمح قريته وجمالها التي
سمعها من جــده ،حيث تحتوي قريته على مسجد «الكوفخة» الذي بني في عهد السلطان عبد الحميد الثاني ،باإلضافة إلى الصهاريج والخزانات التي تمتلىء بمياه األمطار في الشتاء ،واألشجار المثمرة كالمشمش والزيتون واللوز والعنب والتين في الجهة الشمالية من الكوفخة ،في حين تتركز زراعة الحبوب في الجهات األخرى المحيطة بها. ويحلم معاذ أن يعمّر مسجد «الكوفخة» الذي ال يزال شاهدا لهذه اللحظة على فلسطينية القرية التي هجر سكانها منها عام ،1948حيث ال يزال المسجد قائمًا لهذه اللحظة ،يقول معاذ» أحلم أن افتحه مجددا وأعيد اعماره ،وأشعر أن تحقيق حلمي بات قريبًا». حلم العودة وإصابة معاذ كالهما يثيران رغبته في المشاركة بمسيرات العودة ،برفقة بعد اصدقائه المصابين الذين فقدوا أطرافهم في مواجهات مختلفة مع االحتالل ،ويرافقه ذلك الحلم مع عكازيه الذين لم ينفصال عنه بعد إصابته. وتقع قرية الكوفخة في الجنوب الشرقي لغزة ويربطها بطريق غزة -بئر السبع الرئيسة المعبدة درب ممهد يمر بقرية المحرقة وترتبط بكل من قريتي حمامة ،وهوج ،وهي من قرى النقب الشمالي القائمة في منطقة االنقطاع بين النقب والسهل الساحلي الجنوبي.
4
سياسية
اإلثنني ٢٠١٨/٤/٢العدد ()١٥٨٣
ن� ق�ط ة ن� ت ه� � وا ى
www. alresalah. ps
10انعكاسات للمسرية على الحالة الفلسطينية غزة-شيماء مرزوق «ماذا لو زحف الفلسطينيون بصورة جماعية نحو قراهم وبلدانهم التي هجروا منها؟» الكابوس الذي كان يراود ليفي أشكول رئيس حكومة االحتالل األسبق بدأ يتحقق اليوم بعدما زحف عشرات اآلالف نحو السلك الفاصل بين قطاع غزة واألراضي املحتلة عام ،1948 ضمن فعاليات مسيرة العودة الكبرى التي ستستمر حتى ذكرى النكبة منتصف مايو. المسيرة التي تشكل وسيلة نضال جديدة ساعد على نضوجها عوامل عديدة أبرزها فشل مسار التسوية وقرارات اإلدارة األمريكية الجديدة ووصول الوضع الفلسطيني لحالة من التيه ،أدخلت االحتالل في حالة إرباك وقلق كبير سيكون لها تداعيات خطيرة فما قبل 30أذار ليس كما بعده ،خاصة أنها تأتي في توقيت حساس ضمن جهود دولية وإقليمية لتصفية القضية الفلسطينية وإلغاء الثوابت. وليس من المبالغة الحديث أن المسيرة جاءت لتضيء شعاع نور وأمل في النفق المظلم سياسي ًا وإنساني ًا وفصائلي ًا على المستوى الفلسطيني ،بما لها من انعكاسات ودالالت مهمة ومفصلية: أولى تلك االنعكاسات أنها خلقت وسيلة جديدة للنضال الشعبي الفلسطيني الذي لم يستخدم بالزخم المطلوب سابق ًا ،وخلقت حالة من اإلجماع الشعبي والفصائلي على الثوابت الفلسطينية ،وبعدما عاش الفلسطينيون عقدين من التيه بين دوامة المفاوضات وأوهام حل الدولتين التي انتهت بسيطرة االحتالل على الجزء األكبر من الضفة والقدس وحصار قطاع غزة.
ثاني ًا :أعــاد الفلسطينيون الزخم للفعل الشعبي السلمي الــذي ال يوجد من يختلف عليه محلي ًا أو إقليميًا أو دولي ًا وهو وسيلة نضال مقبولة من المجتمع الدولي بعكس المقاومة المسلحة التي وإن كانت ح ًقا للشعب الفلسطيني المحتل لكنها كانت تُجَرّم من المجتمع الدولي ،ليصبح العمل الشعبي هو الورقة الرابحة اليوم. ثالث ًا :فرضت على الطاولة حق العودة والثوابت الفلسطينية التي كان هناك محاوالت جدية لتصفيتها، األمــر الــذي يشكل صفعة قوية لكل المخططات والصفقات التي يجري الحديث عنها. رابع ًا :المسيرة لها تداعيات على الوضع في غزة المحاصرة تحديداً كون المعادلة القائمة منذ عشر سنوات بين االحتالل وغزة صفرية بمعنى إما حرب أو تهدئة ،وأن مساحات النضال الشعبي غير قائمة في غزة نتيجة إعــادة انتشار االحتالل حولها في العام ،2005وال يوجد احتكاك يومي بين المواطنين وجنود االحتالل كما هو الحال في الضفة لكن هذه المسيرة والزخم الشعبي أكد أن غزة قادرة على خلق مساحات جديدة لالشتباك مع االحتالل. خامس ًا :سحبت االحتالل إلى مربع هو ال يريده حينما يكون في مواجهة الشعب الفلسطيني األعزل ،وهنا قدرة االحتالل على استخدام القوة العسكرية الهائلة التي يملكها تصبح محدودة كونه يواجه جماهير يتظاهرون بشكل سلمي واستخدام القوة بحقهم يسبب له حرجًا دوليًا كما جرى عقب المسيرة. سادس ًا :المشاركة الشعبية الواسعة تفقد االحتالل قدرته على تصدير روايــة أنه يدافع عن مواطنيه وتجعل من الصعب عليه القول إنه يواجه مجموعات مسلحة تهدف إلى القضاء عليه مثل حماس ،وبالتالي فإن مبرراته لقمع المسيرات تصبح غير قائمة ،ورغم أنه حاول إلصاق المسيرة بحماس وأنها من تحرض الجماهير لكن العالم رأى كل أطياف الشعب في مسيرة سلمية تطالب بتطبيق القرار الدولي .194
سابع ًا :الحقيقة التي يجب إدراكها أن غزة خرجت بكل أطيافها السياسية والشعبية ألن الحرب ليست على طرف واحد ،وإنما باتت تستهدف كل بيت في القطاع ،ووصل الحصار والعقوبات ذروتها حتى باتت تهدد قوت أطفال الغزيين ،وهنا كانت غزة تؤكد على أن معادلة الغذاء مقابل االستسالم لن تمر. فقد أسقطت غزة صفقة القرن وكل المشاريع التي يجري الحديث عنها وأكدت على أنها رقم صعب ال يمكن تجاوزه وأنها كانت وستبقى حامية المشروع الوطني وكل الحصار والعقوبات واألزمــات التي تعانيها لن تدفعها إلى االنكسار واالستسالم بل على العكس ستدفعها إلى مزيد من الصمود والثبات. ثامن ًا :ألول مرة منذ سنوات يرتفع الصوت الشعبي فــي غــزة لهذه الــدرجــة التي أرعــبــت وأربــكــت من يحاصرها ويعاقبها بأنها لن تنتظر أن يقرر أحد متى تحيا ومتى تموت جوعًا ،بل ستنتزع حقها وتكسر حصارها بيدها وستجبر الجميع على ذلك. تاسع ًا :أعادت غزة ترتيب األوراق وفرضت نفسها على األجندة الدولية واإلقليمية والمحلية وقد ظهر ذلك من خالل التداعي لعقد جلسة لمجلس األمن إلى جانب الجلسة الطارئة للجامعة العربية ،واألهم أنها أعــادت ألذهــان العالم بأسره جوهر الصراع والقضية وهو حق عودة الالجئين متسلحة بالسلمية والشرعية الدولية ،وهو أمر من الصعب على العالم تجاهله. عــاشــراً :غــزة الــيــوم تــطــرح البديل العملي عن المقترحات السياسية والحلول التصفوية بما فيها حل الدولتين وتفرض على قيادة السلطة الفلسطينية بدائل شعبية للحلول السياسية التي فشلت سابق ًا، كما أن هذا الحراك إذا ما نجح في االستمرار والحشد وصو ًال الجتياز الحدود قد يضع على أجندة االحتالل مشروع الدولة الواحدة لشعبين وهو أخطر ما قد يهدد االحتالل اإلسرائيلي كون المعركة الديمغرافية محسومة لصالح الفلسطينيين.
فصائل :املسريات تستوجب وقف االعتقال السياسي ورفع العقوبات
الرسالة -محمود هنية
أكدت فصائل وشخصيات وطنية ،ضرورة ّ احترام السلطة الفلسطينية لدماء الشهداء التي نزفت يف مسيرات العودة ،والتي تتطلب التوجه فوًرا لتنفيذ املصالحة وعقد حوار وطني ينتج عنه إستراتيجية وطنية مقاومة، والتوقف عن أي إجراءات انفرادية من شأنها عقد املجلس الوطني يف رام اهلل نهاية الشهر كما تصّر حركة فتح. وأجمعت القوى الفلسطينية في أحاديث خاصة بـ»الرسالة» على ضرورة إسقاط االعتقال السياسي المتواصل بالضفة في ظل اعتقال ما يزيد عن 40 أسيرًا محررًا خالل يومين فقط من طرف أجهزة أمن السلطة ،كما أجمعت على ضرورة إسقاط العقوبات المفروضة على قطاع غزة. بدورها ،أكـدّت الجبهة الشعبية على ضــرورة عقد اإلطــار الوطني المؤقت الذي يضم األمناء العامين للفصائل الفلسطينية ،من أجل تقييم المرحلة السابقة، والعمل على بناء إستراتيجية وطنية تستند في رؤيتها إلى التضحيات الجسام التي يقدمها الشعب الفلسطيني. وقال القيادي في الجبهة زاهر الششتري لـ»الرسالة» إن احترام شهداء مسيرات العودة يستوجب رفعًا ّ مباشرًا وسريعًا للعقوبات من طرف رئيس السلطة محمود عباس ،والتوجه لعقد مجلس وطني وحدوي طب ًقا لتفاهمات بيروت ،والتوقف عن أي إجراءات أحادية من شأنها تعزيز االنقسام من قبيل اإلصرار على عقد مجلس إقصائي في الضفة بدون مشاركة
الفصائل. أن دمـــاء شــهــداء الــعــودة أغلقت صفحة وذكـــر ّ المفاوضات لألبد ،و»المخرج السياسي يكمن في إقامة مؤتمر دولي يعمل على تطبيق قرارات الشرعية الدولية وليس التفاوض حولها». واستشهد 17فلسطيني ًا وأصيب أكثر من 1416آخرين بجروح مختلفة ،خالل مشاركتهم بمسيرات العودة التي انطلقت يوم الجمعة بمناسبة يوم األرض، وشهدت احتشاد اآلالف في المناطق الحدودية شمال وشرق قطاع غزة. من جهته ،أكدّ القيادي في حركة الجهاد اإلسالمي خضر حبيب على ضرورة القفز عن كافة القضايا الخالفية والتوجه فورًا لعقد اإلطار الوطني المؤقت الذي يضم األمناء العامين لفصائل المقاومة ،والتوافق على إستراتيجية وطنية تؤسس النتخاب مجلس وطني جديد. وقــال حبيب لـــ»الــرســالــة» إن االســتــمــرار بفرض العقوبات واالعتقال السياسي هو اشتراك فعلي في الجريمة المرتكبة بحق الشعب الفلسطيني، واللحظة التاريخية تستوجب موقفًا فلسطينيًا موحدًا ضد المؤامرة التي تتعرض لها القضية الفلسطينية، وتصويب البوصلة تجاه االحتالل فقط ،وأي إجراءات تتخذ يجب أن توجه ضد االحتالل. وأضاف« :من يعاقب هذا الشعب ال يعرف قدره وال قدر تضحياته الجسام التي تقدم في سبيل قضيته». من جانبه ،أك ـدّ عضو المكتب السياسي للجبهة الديمقراطية طالل أبو ظريفة ،على ضــرورة البدء في رفع اإلجراءات العقابية عن قطاع غزة ،واستثمار الحالة الجماهيرية في توحيد الموقفين والعمل مع الكل الوطني لالستفادة من عامل القوى الشعبي ومجابهة صفقة القرن. وشددّ أبو ظريفة في حديثه لـ»الرسالة» على ضرورة
احالة ملف انعقاد المجلس الوطني للجنة بيروت التي توافقت عليها الفصائل ،والتوافق على عقد مجلس وطني موحد ،مشددًا على خطورة المرحلة التي تعصف في القضية الفلسطينية ،والتي تحتاج إلى توافق وطني. واستغرب خلو كلمة رئيس السلطة محمود عباس من أي مواقف تؤكد وقف العقوبات عن غزة ،مضيفًا: «كان يجب أن تقترن بخطوات نحو إتمام المصالحة وتعزيز مقومات الصمود في القطاع» ،وذلــك في إشارة لكلمة عباس مساء الجمعة الماضي. وعلى صعيد االعتقاالت السياسية المتواصلة في الضفة ،أكدّ نائب رئيس لجنة الحريات في الضفة المحتلة خليل عساف ،أن االعتقال السياسي هو اشتراك بجريمة قتل الشعب الفلسطيني ،ومساعدة لالحتالل في استهدافه والنيل منه. «إن وقال عساف في تصريح خاص بـ»الرسالة»ّ : الدماء التي نزفت في ميادين مسيرات العودة ،تتطلب وقف كل االنتهاكات الموجهة من الفلسطينيين ضد بعضهم البعض ،والجلوس فورًا على طاولة حوار وطنية واالتفاق على استراتيجية صادقة». وأضــــاف« :مــن يــمــارس االعــتــقــال السياسي في حضرة الشهداء هو شخص فاقد للوطنية واإلنسانية وللشرعية ،وشريك في قتل الناس بنفس الكمية والكيفية التي يمارس فيها االحتالل القتل بحقهم». وطالب عساف بـ»إخراس كل األلسن المتشنجة التي تسعى لتوتير األج ــواء» ،كما طالب بضرورة رفع العقوبات التي «إن استمرت فهي تؤكد بدون شك على أنها تعبر عن نوايا سيئة مبيتة» ،وفق رأيه. أن العقوبات هي قتل لإلنسانية والكرامة وذكــر ّ واستهداف للقمة الفقراء وتعبير غير أخالقي عن الخصومة.
بقلم :ابراهيم املدهون
ملاذا لم تشارك بمسرية العودة؟! حين ُطفتُ المحتشدين أرقب تفاصيل صغيرة. ٌ طفل وام ــرأة وشيخ وشــاب ،خيمة وضحكة، وأتأمل الوجوه والعيون التواقة لوطن يحتويها كما احتوته ،ويمنحها كما منحته ،ويضمها كاحتفاظها له بالقلب والعيون ،رجعت بذاكرتي حينما تواصينا وأسهمنا مع بعض الشباب ودعونا وكتبنا ونظرنا لمسيرة محتشدة واحد لتكون المخرج وتقلب أساسات المعادلة رأسا على عقب ،لم أتوقع أن أصل للمرحلة أشاهد فيها حلم المسيرة واقعا متجسدا ال تشوبه شائبة ،لقد نجح شعبنا كما لم ينجح من قبل. مسيرة مكتملة األركـــان ،قوية البنيان ،نقية الصف ممتلئة بالطاقة والحيوية ،عظيمة الحشد، ال يتغيب فيها أحد ،متنوعة المشارب واأللــوان، القائد والجندي ،الكاتب والمثقف والمبدع ،المقاتل والعسكري والميداني ،الرجل البسيط والمرأة العاملة والــمــســؤول مــع أبنائه ،الجميع هنا ليقولون إننا فلسطينيون دون تمييز ،وهذا ما أخاف االحتالل وحاول مواجهة الفكرة بالترهيب والتخويف والتدمير ،واختراق الحسابات وتغيير المسارات وحرفها ،واالتصال بشركات الباصات وتهديدها ،ثم بالقتل .القتل البارد لخيرة شبابنا. واتبع االحتالل وسيلة قذرة جدا حيث جلب فرق موت وقتل وقنص متطرفين منحرفين نفسيا، ّ وعظم من االصابات فبلغت اعدادها بالمئات، وانتقى خيرة الشباب ليغتالهم أمام مرأى العالم، هو يريد ضرب فكرة السلمية في مهدها يريد أن يجرنا للمربع األسود الذي يتقنه ،مربع الموت والتدمير والــصــراع المعتمد على تكنولوجيا التوحش ،ونحن في مسيرتنا هذه نريد التمسك بمربع الحياة والسلمية واألغاني ،ورفع العلم وإبراز هويتنا وتمسكنا على هذه األرض سيدة األرض. أثبت شعبنا أنه أوعى من حرف مساره لما يريده عدوه ،ورغم بعض االقالم واالصوات التي بررت لالحتالل القتل وأعفته من المسؤولية وحملت الضحية مسؤولية القنص والقتل ،إال أن مسيرات العودة كتبت مقدمة جديدة ال يمكن تغافلها ،نحن على هذه األرض أقــوى وأقــدر ،وبقاؤنا أضمن ونفسنا أطول ،فماذا يريد االحتالل أن يفعل لشعب يحب الحياة ويتمسك بها ،ويسير إليها ما استطاع سبيال؟! ال شك أن كل من شارك بمسيرة العودة بطل وقائد في ميدانه ،وكل من تخلف ألي عذر ندم واسترجع وعزم على أن يعود في المرة القادمة، وهذه طبيعة األحداث المصيرية العظمى ،ملهمة، تكبر مع كل يوم رغم ما فيها من تضحيات وآالم، فنورها أشــد من ظلمة الرصاص االسرائيلي القاتل ،وقطرات الدم النازفة من خيرة شبابنا ستحيط االحتالل باللعنات. مسيرة الــعــودة عصا مــوســى خــرجــت لتأكل مؤامراتهم وصفقاتهم وانحرافاتهم وبيعهم ،حيث الحقيقة أمام زيف التبلي على شعبنا ،هي القوة امــام الضعف والتوهان هي صــوت بــال يوم الفتح ،وهدير المعتمرين بأمان واطمئنان ونصر دون سالح. وليكن اعتصاما مفتوحا ال يتوقف .تحج إليه األجساد والقلوب وعيون العدسات ،ويتجدد المشهد مع كل جمعة حتى تأتي ذكــرى النكبة فليخرج ،شعبنا على صعيد واحد وينادي بالعالم أجمع آن أوان التحرك والوصول ،وقد انكشف كل شيء ولم يتبقى إال خاتمة القوة والقصة.
سياسية w w w . a l r e s a l a h . p s
جيش االحتالل مرتبك يف مواجهة مسرية العودة السلمية ضوء أحمر كم هائل من البشر ما يشعل ً ال. أمام ميالد اجتياح الحدود مستقب ً
الرسالة-محمد ب ّلور
حاجز الخوف يرحل من حدود غزة إثر زحف عشرات اآلالف الالجئين للمشاركة يف مسيرة العودة السلمية قبالة جيش االحتالل الذي لم يحسن إال إطالق الذخيرة وصب الح ّية ىلع أجساد العّزل ّ مئات قنابل الغاز املس ّيل للدموع صوبهم ،ضاربًا بعرض الحائط القوانين الدولية التي تكفل الحماية للمتظاهرين.
الكتلة البشرية الضخمة على حــدود غــزة تمضي باإلسرائيلي أيـ ًا كان جندي ًا متحصّن ًا أم مستوطن ًا خلف السلك الفاصل نحو كي وعي للجبهة الداخلية اإلسرائيلية فما وقع قبل سبع عقود لفلسطيني يثار اآلن على لسان كبار لم يموتوا وصغار لن ينسوا. وبدا واضح ًا من الكم الهائل الذي ارتقى بنيران االحتالل فزاد عن ( )15شهيد ،وأكثر من ( )1300جريح خالل أقل من تسع ساعات من الحشد السلمي على الحدود أن جنود وقناصة االحتالل لم تفلت سبابتهم زناد البنادق ال في إخالء المكان دون جدوى في محاولة إلرهاب أم ً الجموع. جيش مرتبك فــي كــل مــرة أزور فيها حـــدود قــطــاع غــزة خالل احتجاجات سلمية يختبئ القناصة خلف السواتر ال من العربات العسكرية التي الترابية وال نرى إال قلي ً يقودها جنود االحتالل أو رجال االستخبارات وأحيان ًا يدفعون بجيبات مشغلة آلي ًا تجري تصويراً قبل بدء عمل القناصة. وعمل ضباط وجنود االحتالل على حدود غزة منذ صباح الجمعة الماضي بتقدير موقف آني أمام تجربة ميدانية هي األولى من نوعها تفوقوا هم فيها من جهة القوة التدميرية والعتاد لكنهم عجزوا عن مواجهة الموقف الصادم لهم. ويؤكد اللواء يوسف شرقاوي الخبير العسكري أن الجيش منذ اليوم األول لمسيرة العودة يوم الجمعة الماضي يظهر دمــويــة أكثر مــن المعتاد ،فضباط
خيار جديد
االحتياط ومئات القناصة لم يفلحوا في إحباط تواجد عشرات اآلالف. ويقول الخبير شرقاوي“ :لو اندفعت الجماهير بغزارة نحو الجنود سيخرجونهم من مواقع القوة المحصّنة والجيش كان مستعداً لحرب بمعنى حرب وأدواتــه القتالية كاملة لكنه كان مرتبكا ويطلق النار بغزارة”. قتل مباشر كل ما فعله جنود االحتالل وضباطه المجتمعين في حجرة العمليات المنعقدة على مــدار الساعة هو أن يوزعوا الموت بسخاء ،وكان (آيزنكوت) رئيس األركان الــذي ّ ال على وسائل اإلعــام قد طالب قبل يطل قلي ً أيام باستخدام الرصاص الحي لتفريق المتظاهرين الفلسطينيين ،وهو ما يؤكد مخطط االحتالل إليقاع أكبر عدد من الضحايا في صفوف الفلسطينيين. ويؤكد اللواء واصــف عريقات الخبير العسكري إن الجيش لم يتعامل مع مسيرة العودة على أنها سلمية شعبية بل تعامل مع المشاركين باعتبارهم مدججين بالسالح وقد دعا المستوطنين قرب غزة لحمل السالح مصدراً تعليمات مفتوحة باستخدام أقصى درجات القوّة. ويضيف“ :أوقــع القناصة عدد هائل من اإلصابات بالذخيرة الحيّة ،وهو ما يعكس رغبة مبيّتة لدى الجيش أن يكبّد التظاهرة السلمية خسارة بشرية كبيرة لردعهم بعد فشل ردعهم بوسائل الحرب نفسية وبث الدعاية وقد أركب حساباتهم مشاركة األطفال والشيوخ”. التصرف الميداني لجنود وقناصة الجيش لم يكن تصرف القلق حسب رؤيــة الخبير عريقات بل كان سلوك المرتبك فهذه تجربته األولى التي يواجه فيها
وفيما كانت غزة تحتضر قبل أيــام مع اشتداد الحصار متهجّزة لتلقي ضربة االحتالل القاضية التي لوّح بها مزهوّاً إذا لم تسلم المقاومة سالحها بدأ االحتالل على لسان كثير من الشخصيات يعيد النظر فيما يجري. ما جــرى على حــدود غــزة أعــاد شريط الذاكرة لعام ( )1948في وعي جيش ودولة متطورة تواجه كتلة بشرية تطالب بإنفاذ قرار األمم المتحدة ( )194بينما تجاهلت (إسرائيل) ما يقدر بـ( )135قراراً دولي ًا عن معاناة الالجئ الفلسطيني. منذ نشأتها (إسرائيل) تقدّم األمن على كل شيء ولعل العقيدة األمنية للجيش حسب رؤيــة محمد مصلح الباحث في الشئون اإلسرائيلية تحمل هاجس ًا قوي ًا تدفعه للتضحية واستخدام كافة الوسائل حتى يحافظ على الثقة مع جمهوره. ويــقــول مــصــلــح ”:مسيرة الــعــودة تــفــرض رؤيــة سياسية جماهيرية فالشعب الفلسطيني تقدم على قيادته السياسية من خالل الممارسة الواعية ما أدى الضطراب االحتالل”. وكان جيش االحتالل قديم ًا يتذرع حين يطلق النار بأن حياة جنوده تتعرض للخطر لكن ممارسته منذ صباح الجمعة أظهرت أنه أطلق النار على من اقترب من السلك الفاصل دون أن تتعرض حياة جنوده للخطر. ويقول الكاتب صالح النعامي في مقالة نشرها قبل أيام “ولعل كثير من الشخصيات اإلسرائيلية باتت تدرك حالة اإلحراج التي ستقبل عليها (إسرائيل) من جرّاء جرائم جيشها وقيادتها اإلسرائيلية”. كما نشر مقا ًال قال فيه“ :إسرائيل أرادت أن تضفي صد ًقا على تهديداتها المسبقة باستهداف المشاركين في مسيرة العودة في حال اقتربوا من الخط الحدودي الفاصل مما جعل جيشها يتوسع في إطالق النار الحية على الجماهير ،لكن تل أبيب تعي في الوقت ذاته أن هذا السلوك يمكن أن يتحول إلى سهم مرتد ويفضي إلــى صب الزيت على النار ويضمن زيــادة دافعية الفلسطينيين لمواصلة فعاليات المسيرة”.
استهداف املتظاهرين ..ملف موثق لجرائم االحتالل غزة-رشا فرحات
طالبت اللجنة القانونية الخاصة بمسيرة العودة الكبرى ،بتشكيل مجلس حقوق االنسان لجنة خاصة لتقصي الحقائق من أجل متابعة جرائم الحرب واالنتهاكات التي ارتكبها االحتالل بحق املتظاهرين العزل يوم الجمعة الثالثين من مارس الفائت.
وقــال المحامي صــاح عبد العاطي عضو اللجنة القانونية لمسيرة العودة خالل مؤتمر صحفي عقدته اللجنة القانونية بمخيم مسيرة العودة شرق غزة“ :إن قوات االحتالل تتعمد إصابة وقتل المتظاهرين سلمي ًا، وتتنكر من جديد من لقواعد قانون الدولي اإلنساني ومعايير حقوق اإلنسان”. وأكد عبد العاطي قانونية تجمعات المتظاهرين وحقهم بالتعبير عن رفضهم النتهاكات االحتالل ،مبين ًا أن التجمع كان سلميا وليس من حق االحتالل استهداف المتظاهرين بالرصاص الحي ورش غــازات مسيلة للدموع لتفريقهم“ ،علما أن هذا االجراء يعتبر جريمة بحق المدنيين” ،وفق قوله. وأوضــح أن المتظاهرين لم يبادروا باستخدام أي وسيلة عنيفة؛ ولكن االحتالل بادر دون وجود أي تهديد على حياة وسالمة جنوده ومنشآته العسكرية؛ باستخدام قوة مفرطة ومميتة اتجاه المتظاهرين سلمي ًا. ويقول عبد العاطي للرسالة معقبا على هذا الموضوع،
� ف ا �ت � ي� لا ج اه
اإلثنني ٢٠١٨/٤/٢العدد ()١٥٨٣
أن اللجنة القانونية لمسيرة العودة من اللحظة األولى تابعت األح ــداث ووضعت اللجان الدولية بصورة المنطلقات الحقوقية والقانونية كاملة وبطريقة مهنية. ال“ :لقد تابعنا االنتهاكات التي ترقى فعال وزاد قائ ً لجرائم حــرب وتــم توثيقها وإرسالها إلــى الجهات المعنية الدولية مباشرة للمطالبة بسرعة التدخل والتحرك ،وسنستمر بجهدنا الحقوقي في ارسال ملف نهائي نقوم بتحضيره اآلن وإرساله الى محكمة العدل الدولية لفضح هذه االنتهاكات”. ولفت إلى دور السلطة الفلسطينية بتحويل هذه الملفات إلى المحاكم الدولية ،ويضيف“ :لقد طالبنا القيادة السياسية الفلسطينية بسرعة إرسال هذه الملفات إلى محكمة العدل الدولية” ،مؤكدا أن دور السلطة اآلن هو األهم ألنها الوحيدة المخولة بتحويل الملفات كلها إلى المحاكم الدولية ،وتابع أن “كل الجهات الدولية وعدتنا بإسنادنا في مواجهة االحتالل من الناحية القانونية”. بدوره ،قال الدكتور محمد الشاللدة المختص بالقانون الدولي للرسالة“ :إن هناك ثالثة أطــراف من حقهم التوجه لمحكمة الجنايات الدولية منهم الدول األطراف الموقعة على قوانين الجنائية الدولية ،ودولة فلسطين من الدول المصادقة” ،مؤكدا أن من حق أي فرد التوجه إلى المحكمة الجنائية الدولية حول االنتهاكات الجسيمة التي يتعرض لها وخاصة ما يجري اآلن في قطاع غزة. ونــوه شاللدة إلى دور المنظمات الحكومية وغير الحكومية ،مذكرا بوجود ثالثة ملفات في المحكمة الجنائية حتى اللحظة ،ومنها ملف الحرب على قطاع غزة ،الفت ًا إلى أن هناك قضايا رفعت بشكل فردي من
قبل أفراد في مؤسسات حقوق االنسان مثل ملف الشهيد أبو خضير ،مذكرا بأهمية التوجه للقانون اإلسرائيلي المحلي أوال “ألنــه وفي حال مماطلته وتعامله مع القضية بطريقة غير عادلة ،فهو يعطي قوة للقضية للتوجه إلى المحكمة الجنائية بعد أن اكتملت جميع أركانها ،حيث يعتبر التوجه للقانون المحلي أحد هذه األركان” ،وفق شاللدة. من جانبه ،أكد الدكتور موسى الدويك المختص بالقانون الدولي على جواز تقديم كل االنتهاكات التي جرت يوم الجمعة للمحاكم الدولية“ ،بما أن كل األوراق والدالئل موثقة ومستكملة” ،وتابع “نجاح القضية يعتمد على التوثيق واإلثباتات والوثائق الكاملة بالدرجة األولى”، الفت ًا إلى أن هذه هي الخطوة األولى واألهم. وال يعتقد الــدويــك فــي مقابلته مــع “الــرســالــة” أن “الموضوع سهل ،بل يحتاج إلى خبرة كبيرة ووافية في قضايا مختلفة” ،الفتا الى أن هذه القضايا لو قدمت الى محكمة العدل الدولية ستحقق صدى كبيرا لصالح القضية الفلسطينية ،كما حدث بقضية الجمعية العامة المتعلقة بالجدار عام ،2004مستدرك ًا أن “المشكلة في التعاطي اإلسرائيلي مع القوانين الدولية ومدى احترامها لهذه القوانين”. وكــانــت قـــوات االحــتــال قــد استهدفت المواطنين المتظاهرين العزل على حدود قطاع غزة في الذكرى الثانية واألربعين ليوم األرض بالرصاص الحي وقنابل الغاز ما أدى الى استشهاد 17مواطنا واصابة 1600آخرين.
٥
بقلم /مصطفى الصواف
قرار العودة شعبي بامتياز “قرر الشعب الفلسطيني معتمدا على اهلل أوال وعلى إرادته بالعودة إلى أرضه التي هُجّر منها قبل سبعين عاما بدءا من يوم الثالثين من مــارس ،وسيواصل التحضير لهذه العودة حتى ساعة الصفر التي حددها بنفسه من أجل العودة تطبيقا لقرارات األمم المتحدة التي عجز العالم على تطبيقها وفرضها على االحتالل الصهيوني ،اليوم يقرر الشعب الفلسطيني أخذ زمام المبادرة بنفسه لتحقيق قرار العودة”. نعم هذا كان قرار الشعب الفلسطيني الذي خرج أمام مرى ومسمع من الجميع عربيا ودوليا وصهيونيا غير ملتفت إلــى كــل التهديد والوعيد الصهيوني واألمريكي وكل اشكال التخذيل والالمباالة العربية والعجز العالمي ،وعندما يقرر الشعب الفلسطيني وإي من شعوب العالم ال يمكن أن تمنعه قوة في الكون من تحقيق هذا القرار على أرض الواقع وهو يدرك أن قــراره لن يمر بسهولة؛ بل سيدفع مقابله ثمنا كبيرا بدأه يوم الجمعة بستة عشر شهيدا ونحو الف وخمسمائة جريح . نعم كان السالح المهمل من قيادة الشعب الفلسطيني والتي تغرد وحدها بعيدا عن العمل على استنهاضه والرجوع اليه ومشاورته وتصديره في مواجهة االعداء لتحقيق ما يرنو اليه ،أكد في مسيرته الشعبية السلمية التي بدأت لتحقيق حلم العودة أن السالح األمضى ليعيد مرة أخرى للقضية الفلسطينية رونقها وبريقها واهتمام العالم بها ،مؤكدا أن الوحدة التي ميزت هذه المسيرة والتي كانت تحت العلم الفلسطيني وبمشاركة كل الــوان الطيف السياسي الفلسطيني لتؤكد على السياسي الفلسطيني أن اقصر الطرق للتحرير وإلقامة الدولة يمر عبر الوحدة والشراكة السياسية وتحمل المسئولية وليس االهمال واالستفراد واألقصاء. نعم ،خرج الشعب الفلسطيني استجابة لنداء الوحدة، وخرجت قيادات الشعب الفلسطيني التي هددها االحتالل والتحمت من جماهيرها عند خط الهدنة الفاصل بين قطاع غزة وفلسطين المحتلة للتعبير عن رفضهم جميعا لما يسمى صفقة القرن التي يعمل الرئيس األمريكي ترامب من خاللها على تصفية القضية الفلسطينية لصالح االحتالل الصهيوني، ولتؤكد هذه الجماهير وقياداتها السياسية رفضها التام والكامل لمشروع التصفية األمريكية ،ولتؤكد بصوت واحد (راجعين) وتؤكد أن ترامب ونتنياهو ومن لف لفهم من عرب وعجم لن يثنوا الشعب الفلسطيني الذي قرار العودة الى أرضه التي هجر منها قصرا قبل سبعين عاما ،وأكدت هذه الزحوف الهادرة التي فاقت كل تصور أن فلسطين لنا والقدس لنا وكل األرض لنا في تحدي واقتدار أنها لن تتراجع وستمضي لتحقيق حق العودة والذي لم ولن يسقط بمرور الزمن ،وأن الكبار لم يموتوا قبل أن يورثوا هذا الحق ألبنائهم وأحفادهم الذين خرجوا جماعات وفرادى لتحقيق ذلك دون خوف أو تردد. هكذا ستعود الحقوق ،وستتحقق العودة ،رسالة واضحة من الشعب الفلسطيني عبرت عنها مسيرة العودة الكبرى والتي نجحت في جعل االحتالل أكثر قلقا وخوفا واستفزت االحتالل عن بكرة أبيه حتى طبعت على خطابة االعالمي التخبط وعلى صدور سيل من التصريحات المتناقضة على ألسنة قادته وجعلته يلغي االج ــازات في صفوف جيشه حتى أجبرت قادته على المكوث طويال بالقرب من خط الهدنة الفاصل بين قطاع غزة بين مترقب ومتخذ قرارات حتى أنه طالب المستوطنين باالبتعاد عن خط الهدنة الفاصل مع قطاع غزة اربعين كيلو متر خشية حدوث اختراقا من قبل الفلسطينيين ،وفي نفس الوقت طالبت المستوطنين بحمل السالح في غالف قطاع غزة خشية دخول الفلسطينيين. االحتالل أصيب بحالة من الهستيريا والتخبط في بروفة ولم يكن في وارد اصحاب القرار اجتياز السلك الشائك؛ ولكن االستجابة الكبيرة من كل فئات الشعب في قطاع غزة في نقاط التجمع الست أربكت الحسابات الصهيونية ،وجعلت العالم ينتظر على قدم وساق شرقه وغربه ،ولم تفلح كل الضغوطات من التأثير على القرار الشعبي ،ألن من لديه عقل ويعي ماذا يعني تحرك الشعب بهذا الحجم وهذه التشكيلة يدرك يقينا أن قرار الشعب عندما يكون نابعا من نفسه سيكون قرارا صائبا يحقق فيه الشعب ما يريد. نعم ،كان الثالثون من مارس يوما مشهودا في تاريخ الشعب والذي بدأ به كتابة تاريخه من جديد ويضع بنفسه نهاية لهذا الكيان الغاصب والذي اعتقد يوما أن دولته باقية إلى األبد وإذ به يصحوا على فاجعة النهاية والتي لن تكون بعيدة.
6
محليات
اإلثنني ٢٠١٨/٤/٢العدد ()١٥٨٣
w w w . a l r e s a l a h . p s
يف خيمة «الجورة»«..خراريف البالد» وحكايات شعبية يرويها أطفا ُلها غزة-ياسمني عنرب بمجرد وصولك إلى مكان نصب الخيام ىلع الحدود الشمالية لقطاع غزة ،تظهر لك أسماء القرى الفلسطينية متتابعة وقد علقت ىلع الخيام ،وأكثر ما يلفتك فرحة األطفال. فأحدهم توشح بكوفية فلسطين ىلع أكتافه ،وآخر يغرس علم فلسطين أمام خيمة قريته ،وبعضهم يلتقط صورة مع جدته التي ترتكز منحن مرتدية ىلع عكاز بظهر ٍ ً مزركشا طرز عليه شجر ثو ًبا السرو وغزال. «طائرة ورقية» قبالة خيمة «الجورة» طفل بسنِّ التاسعة يدعى «أحمد راضي» يطلق طائرة ورقية ،وهو ينادي على جدته التي ترتكز بعكازها على باب الخيمة تراقب أحفادها بثوبها الفالحي المزركش وشاشها األبيض التي تغطي به نصف وجهها. طائرة بألوان فلسطين أسعدت الحاجة «أم سعدي راضي» وكانت تردد «علِّي أكتر يا ستي عشان توصل لسما الجورة» ،أما «أحمد» فقد تجمع حوله أطفال من خيم أخرى وراح ينشد« :في الراية البيضاء عزتنا ووحدتنا ،في الشارة السوداء بأسنا وقوتنا ،في الربا الخضراء مجدنا وأرضنا ،وفي الباقة الحمراء رمزنا وفخرنا». تشابكت الطائرة الورقية بأخرى من خيمة «المسمية» فضحكت الجدة «راضي» وأخذت تحكي« :كلنا واحد»، ثم قالت لـ»الرسالة»« :حفظت عن أجدادي كل خراريف البالد وقصص الجورة». «خراريف الجورة» قصص البالد قبل الهجرة التي اعتاد الجميع أن ينصت إليها من كبار السن ،كانت في خيمة «الجورة» تنساب
على لسان األطفال كأنهم عايشوها ،وتلحظ أحد أحفاد الحاجة «راضي» قد حمل ورقة كتب عليها «لم ننسَ حين مات أجدادُنا». فعبارة جولدا مائير «الكبار يموتون والصغار ينسون» تفند حين تستمع إلى «خديجة» والتي قاسمت جدتها «راضي» اسمها ومالمحها أيضًا ،فرغم أنها ال تتعدى سن العاشرة إال أنها تتحدث عن قرية «الجورة» بفرح كبير. الثوب الفالحي هو وحــده التي ترتديه «خديجة» وجدتها ،تحكي وهي ترفرف بعلم فلسطين« :أنا من قرية الجورة قضاء عسقالن المحتلة ،وسأرجع إليها وأعيش هنا في غزة مؤقتًا ،وأحفظ كل ذكريات ستي في الجورة». «جو الجورة معتدل لقربها من شاطئ البحر ،فكان السائحون يقضون فيها أجمل األوقات» ،تقول «خديجة الحفيدة» ،وتكمل« :المساحات الخضراء جميلة في الجورة ،ألن أهلها كانوا يزرعون الخضراوات والفواكه، ويتصفون بالجود والكرم ومعروف عنهم أنهم يحبون السمك». «مــوســم الــبــيــادر» كــان مــن القصص التي سردتها «الحفيدة» ،حيث كان أهل «الجورة» يتجمعون في
أراضــي القمح ويحصدونه بخطوات كثيرة وأدوات قديمة ،وينشدون « :زَ ِرعنا واحنا صحابه ..بالمناجل ما نهابه...زَ ِرعنا دنا عنـوقه ..بالمناجل واهلل لنسوقه». وتكمل الطفلة «خديجة» « :كانوا يجلسون على البيدر ويبدؤون الحصاد ثم ينقلون الحبوب من الحقل إلى البيدر ويدرسونه بالنروج _لوح الــدراس_» ،ثم يصفون القمح وتنقله األمهات إلى الخابية ،وقبل أن يدخلوه إلى البيت يخرجون «العشر» منه زكاة لفقراء القرية». حيث اعتادت الجدة «راضي» أن تستغل جمعاتها مع أحفادها دائمًا لتغرس في قلوبهم حب العودة ،وتروي لهم قصص قريتها «الجورة» في الماضي ،تشاركنا الحديث بقولها« :رغم تعبي أصريت أن أشارك في مسيرة العودة فتمسكت بحقي في الجورة أكثر وبات الحلم يراودني أكثر من قبل». «حكاية شعبية» «سما عايش» ذات السبعة أعوام والجورانية أيضًا، كانت تشاركنا هــي األخـــرى جلستنا فــي الخيمة، وبابتساماتها الطفولية تقول« :أنا ستي حفظتني حكايات شعبية وأمثال شعبية كتيرة» ،وراحت تروي حكاية «المرأة الكريمة». «ستي حكت لي أنه كان هناك امرأة كريمة وحالها ميسور ولديها مال ،وكانت تعطي نساء الجيران كل ما يحتجن إليه ،وتعطي للفقراء المحتاجين وبعد فترة سمعت أن الذين تساعدهم يتكلمون عليها بالسوء والنميمة ويحسدونها ،وبعد أن تأكدت من صحة الخبر قالت« :واهلل خسارة فيهم كل المعروف..برميه في الحارة وال بعطيه للجارة» تقول «سما». ضحك الجميع وختمت «الجدة» حديثها أن مسيرة العودة غرست حب الوطن أكثر في قلوب األطفال، مجال أوســع للحديث معهم عن أيام حيث شكلت ً البالد وذكريات األجداد فيها ،وقالت« :قريبًا نلتقي في الجورة ونعيد األيام الخوالي ( )..واهلل اشتقت لروابيها وأراضيها وخضرتها وطيبة أهلها».
مسرية العودة تحيي آمال الالجئني بالعودة لقراهم شمال غزة-محمد عطا اهلل تتكئ الحاجة أم أحمد الحلو ىلع عكازها الخشبي ونظرها يسبق قدميها نحو األراضي املحتلة ،حاملة بعودة قريبة إلى قريتها املحتلة «بيت جرجا» التي هجرت منها قس ًرا ابان نكبة .1948 ووجدت الحلو من المشاركة في مسيرة العودة تحقي ًقا للحلم الذي يراودها منذ سنوات طويلة ،فأصرت على الذهاب لمناطق التماس على الحدود الشرقية لمخيم جباليا ،بصحبة أبنائها وأحفادها. ورغم أشعة الشمس الحارقة إال أنها فضلت الجلوس أمام خيمتها وعيناها ال تكل من النظر إلى األراضي المحتلة ،مرددة «حنرجع على بالدنا ألنه احنا أصحاب الحق وما نتخلى عن شبر منها ولو على دمنا» ،تقول الحلو لمراسل الرسالة. جزءا من مشهد الحشود التي الحاجة أم أحمد كانت ً تجمهرت ونصبت الخيام على الحدود الشرقية لمخيم جباليا في ذكــرى يوم األرض ،بعد دعــوة الهيئة الوطنية العليا لمسيرة العودة الكبرى والتي بدأت فعاليتها قبل أيام. وعلى طول الحدود الشرقية الشمالية للقطاع توافد آالف الفلسطينيين مجتمعين على قلب رجل واحد؛ إلثبات تمسكهم بأراضيهم المحتلة في مشهد معاكس لمشهد أجدادهم الذين أجبروا على نصب الخيام بعد تهجيرهم عنوة من أراضي الـ.48
وكانت الهيئة الوطنية قد أعلنت انطالق فعاليات مسيرة الــعــودة الكبرى من مناطق التماس مع االحتالل «اإلسرائيلي» تجاه األراضي المحتلة في ذكرى يوم األرض الذي وافق يوم الجمعة. ويقول الخمسيني أحمد مسعود إن مشاركته في مسيرة العودة الكبرى تعني رفضه ألي مشاريع وحلول ال تشمل حق العودة لألراضي التي احتلها العدو ،ويحاول بدعم من أمريكا انتزاع هذا الحق»، على حد وصفه. وأمــام خيمة «ديــر سنيد» يجلس مسعود برفقته خمسة من أبنائه الذين يرفعون علم فلسطين، «وجــودي هنا يعني أن على االحتالل الرحيل عن أراضينا ورسالة لكل العالم بأن الفلسطيني يجب أن يعود ألرضه وال يقبل الوطن البديل» يضيف لـ«الرسالة».
وال يخشى الرجل قمحي البشرة من أصــوات الرصاص أو الغاز المسيل للدموع والــذي يطلقه جنود االحتالل ال« :هذه أرضي، صوب المتظاهرين ،قائ ً وأنا مش حتنازل عنها ،وحنرجع الها قريب ًا ،ونحن ال نخاف من رصاصاتهم أو قنابلهم». ويؤكد نبيل ذياب عضو الهيئة الوطنية العليا لمسيرة الــعــودة الكبرى ،أن خــروج ومشاركة عشرات اآلالف من المواطنين في مسيرة العودة يدلل على تشبث الفلسطينيين بأرضهم وتمسكهم بحقهم الراسخ بالعودة إليها. ويضيف ذياب في حديث لـ»الرسالة»، أن المسيرات تعتبر ترجمة فعلية لنموذج المقاومة الشعبية السلمية ،وتهدف إلى إثارة قضية الالجئين والتأكيد على حق عودتهم ألراضيهم المحتلة ،إلى جانب فضح االحتالل الذي كشف عن ضعفه عندما بدأ بإطالق النار على المتظاهرين السلميين». وشدد على أن هذه المسيرة تأتي في وقت تواجه فيه القضية الفلسطينية أحلك الظروف ،وخاصة في ظل وجود محاوالت إلقصاء دور «األونروا» عن عملها من أجل إنهاء قضية الالجئين. وأشـــار عضو الهيئة الوطنية إلــى أن الشعب الفلسطيني لن يقبل إال بإقامة دولــة فلسطينية وعاصمتها القدس ،داعيًا المتظاهرين إلى البقاء في الخيام الموجودة على طول الحدود المطلة على األراضي المحتلة.
مقاربات
من 30مارس إىل /15مايو... املسرية مستمرة وسام حسن أبو شمالة المشهد الذي رسمه الشعب الفلسطيني في غزة خالل مسيرة العودة الكبرى التي انطلقت في ذكرى يوم األرض في 30مارس كان مشهدًا مفاجئًا حتى لمن نظم وأشرف على هذه المسيرة وربما الشيء المتوقع كان العنف المفرط الذي مارسه االحتالل في مواجهة الجماهير السلمية المدنية وحالة البرود والسلبية الذي اتسم به موقف السلطة وتفاعلها مع الحدث رسميًا وإعالميًا ،وأما المفاجآت فاهمها حجم الحشود المشاركة في المسيرة التي فاقت كل التوقعات، وااللــتــزام الكامل بالبعد الوطني فلم ترفع شعارات فصائلية وركزت كل الشعارات على البعد الوطني ولم يرفع سوى العلم الفلسطيني في رسالة واضحة بأن الوحدة ممكنة وليست معجزة ،مشاركة كل فئات المجتمع الفلسطيني من فصائل وعائالت ومؤسسات مجتمع مدني ونساء وشيوخ وشباب وأطفال وكأن الشعب الفلسطيني انتدب جمعية عامة تمثلت فيها كل شرائح المجتمع ،ويبقى السؤال األهم هو وماذا بعد انتهاء اليوم المشهود وما هو المطلوب فعله في قادم األيام حتى الوصول للذكرى السبعين للنكبة في 15مايو المقبل ؟ إن بقاء ما أطلق عليه خيام العودة واتساع رقعة الخيام باتجاه السياج الفاصل بحيث ال تبقى مدينة أو قرية فلسطينية إال وتمثل في خيمة ،وأال يخلو يوم من فعاليات ثقافية ورياضية واجتماعية وأن تسير لها الرحالت المدرسية والجامعية هو عالمة مهمة على استمرار االعتصام المفتوح. ويعتبر تفاعل الساحات األخـــرى مــن أهم مقومات استمرار زخم مسيرة العودة حتى الــوصــول لــذكــرى النكبة ،وفــكــرة التخييم واالعتصام على تخوم السياج الفاصل مع غزة يفترض أن تعمم في الضفة الغربية بما فيها القدس وبالقرب من الحدود مع الدول العربية المجاورة ،وللجاليات الفلسطينية والعربية إضافة إلى المتضامنين األجانب مع قضية الشعب الفلسطيني دور مهم في تعزيز مسيرة العودة من خالل تنفيذ اعتصامات أمام سفارة دولة االحتالل والتواصل اإلعالمي والقانوني مع الجهات ذات الصلة وبذلك تفك العزلة عن غزة وكأنها حالة استثنائية في الحرب والسلم !! مما يسهل مهمة االحتالل وكأنه يتعامل مع حالة «معزولة» ،وبذلك يتحقق التحشيد المتصاعد والممتد ،أن تفعيل القانون الدولي لصالح حق العودة هو أسهل الطرق الكفيلة بتجنيد المجتمع الدولي لصالح القضية الفلسطينية وهو أحد المسارات المهمة التي يحتم على القيادة الفلسطينية انتهاجها كبديل عن مسار المفاوضات وكأحد المرتكزات المهمة في مواجهة «صفقة القرن» ،ومن الصعب النجاح في هذا المسار دون استمرار الحراك الشعبي على األرض وامتداده للساحات األخرى ال سيما الضفة الغربية والقدس مع تكثيف الحراك الشعبي ليصل ذروته في 15مايو. بذلك يمكن استمرار مسيرة العودة الكبرى حتى تحقيق أهدافها وتصبح فرصة الستعادة مكانة القضية الفلسطينية واستعادة دور الشعب الفلسطيني في كل أماكن تواجده وتفعيل طاقاته حتى إنجاز حقوقه المسلوبة.
شوارع الوطن
اإلثنني ٢٠١٨/٤/٢العدد ()١٥٨٣
w w w . a l r e s a l a h . p s
ً تعليقا هنا نلتقط لك منشوًرا أو وقد نحلق معك بتغريدة!
# س و ش ل ج ي
٧
أمل حبيب
ثكلى وصور الوداع!
من سيحقق حلم الفنان محمد أبو عمرو؟
رمل التصقت بقميصه فخشي املحتل مدًا دون جزر! محمد ..حبات ٍ
غزة_أمل حبيب
ٌ أعزل إال من حب هذه األرض ،لم يشكل أي تهديد ىلع واق وخوذة ىلع رأسه خلف بدرع ٍ جندي يغطي صدره ٍ ٍ السياج الفاصل ،فقط ..يبدو أن حبات رمل البحر قد مدا منه دون جزر! التصقت بقميصه فخشي املحتل ً
العب كرة قدم وفنان ينحت على الرمل ،ماذا تريد أن تعرف أيضًا عن ذاك االنسان الذي اغتالته قوات االحتالل باستهداف مباشر ألنه أخبرهم “أنا راجع”! تمرد ثم قاوم ،كلمتان فقط لخصت حياة الشهيد محمد أبو عمرو 25عامًا، األولى حين استوطن “الخبيث” جسد أمه فماتت قبل ستة أعوام ،فتعلم منها كيف يمكن لإلنسان أن يتمرد على المستوطن ،فال خالف بين الجسد أو األرض فكالهما قهر واحد ،والثانية حين قاوم شقيقه إيهاب المحتل فرحل شهيدًا عام .2008 كان البحر وجهتنا ،هناك حيث نحت محمد ،واستلقى ،وجلس القرفصاء، وفضفض فقط للبحر أمام لوحاته الرملية والتي كان أولها كلمة “أمي” وآخرها “أنا راجع”! على تلك البقعة من الجهة الجنوبية لميناء غزة كان ابن حي الشجاعية يصوب قلبه لها قبل أي شيء ،وبقي سؤاله “ كيف ينام األلم؟” بعد أن نام هو نومته األخيرة وترك األلم يبكيه على شاطئ البحر. عينان خضراوان مائلتان للعسلية أو العكس ،حبْس الدموع فيهما يجعالك حتمًا تشك في تحديد لونهما ،تستقران وصاحبهما أمام صورة لمحمد وضعت على مدخل خيمة العزاء حيث جلس الحاج نعيم أبو عمرو والد الشهيد دون أي رعشة! ذاك األب كيف يحبس دمع عينيه ،ثم كيف يخزنها جميعها في قلبه ،ثم لماذا ال ينادي على ابنه بصوت مرتفع ،ثم لماذا يخفي انكسار ظهره؟ ،قد تزاحمك تلك األسئلة وتجد إجابة واحدة من ذاك األب“ :رحم اهلل محمد
"بصلة من أرضي تكفيني ألصل هناك!" صورة الطفل محمد بسام عياش من مخيم املغازي وسط قطاع غزة ،والذي تصدر عناوين األخبار العربية والعاملية بطريقة بسيطة ابتكرها تدل ىلع الصمود يف مسيرة العودة الكبرى.
وأهل خيرً من أهله”. وأبدله دارًا خيرًا من دارهً ، ينظر لعدسة الكاميرا تارة ثم يخطف ببصره على صورة ابنه محمد التي تقابلها صورة البنه الشهيد إيهاب ،ثم قال ”:أبى اال أن يترك شيئا قبل أن يرحل ،حيث نحت على رمل الشاطئ منحوتته الشهيرة أنا راجع” ،لم طويل حيث وصلها بجملة أخرى مليئة باليقين“ :بعد أن تلقيت يصمت ً خبر استشهاده تيقنت أنه رجع الى اهلل”. الموت بُستاني بارع ال يقطف اال الجميل يدرك األب ذاك جيدًا بعد تجربة الفقد بابنه إيهاب وزوجته ،اال أنه مؤمن بأن ال عودة للديار مع الخوف كما تشبع بذلك محمد! “مكنتش أخاف عليه أي مشوار يبلغني اال لما طلع على مسيرة العودة ما بلغني” بصعوبة خرجت هذه المفردات ،كان كمن يريد استجوابه ،أو معاتبته بحنية كما اعتاد “ ليش ما بلغتني يابا؟” أكثر ما آلم األب أنه لم يسمع صوت ابنه محمد قبل استشهاده ،جل أمنيه أن يسمع بحة صوته ،فيسمعه بعدها “ اهلل يرضى عليك يا محمد”. كانت الرصاصة التي اخترقت جسد الفنان أقرب من اتصال هاتفي يسمع خالله ما كان يتمنى من ابنه ،كان غدر المحتل أسرع من “ محمد يتصل بك”. ابن غزة محمد الذي لم يحمل يومًا بطاقة الجئ ،ولم تُهجر عائلته من بلداتها األصيلة شارك في مسيرة العودة الكبرى ألن والده لخص له الحكاية يومًا كما أعادها لنا“ :القضية قضية فلسطين ،حيفا فلسطين، يافا فلسطين ،ما فيه الجئ أو مواطن ،العودة حق لكل فلسطيني”. صمتنا جميعًا ،كان الصمت لزامًا أمام كالمه المتزن ،الهادئ ،هيبة الحروف حين تخرج منه كانت أكبر من أي سؤال آخر ،فقط اليقين من تركناه في خيمة عزاء الفنان محمد ،وحلم واحد للشهيد ”:كان يحلم أن ينحت أكبر خريطة فلسطين على رمل بحر غزة ،بذل جهده ووقته لتحقيقها ولكن لم يستطيع فلم يساعده أو يدعمه أي جهة”. أول هدية من األب لروح ابنه ستكون محاولة جاهدة منه لتحقيق حلمه رمل لن تتوقف يومًا عن رثاء فقيدها محمد! مع حبات ٍ
“طلعوه من الثالجة ،الدنيا برد كثير عليه” مقطع فيديو الذي انتشر على موقعي فيسبوك وتوتير كانتشار جموع الثوار خالل مسيرة العودة الكبرى على الخط الفاصل الزائل ،كان نحيبًا مؤلمًا حد الوجع وأكثر! في المستشفى اإلندونيسي شمال قطاع غزة ،كان الوداع األخير الذي غطته وسائل االعالم وهواتف النشطاء النقالة حين ودعت والدة الشهيد محمد النجار ابنها إلى مثواه األخير مساء الجمعة ،قبل أن تطرق أبواب ثالجات أمل أن يخرجوه منها أو أن يرد عليها! الموتى ً مقاطع فيديو أخرى وصورًا لشهداء على األكتاف مروا أمامنا منذ اليوم األول لمسيرة العودة الكبرى على السياج الفاصل بين القطاع وأراضينا المحتلة. اعالن الحداد واالضراب كان جليًا في قطاع غزة التي بكت وتألمت ،على المزارع والفنان والعسكري والعامل.
#مسيرة العودة الكبرى
الورد أزهر في ربيع آذار على السياج الفاصل بعد انتشار صورة واحدة تشمل وجوه الشهداء الذين ارتقوا خالل مشاركتهم بالمسيرة الكبرى. تداول عبر وسائل هاشتاق مسيرة العودة الكبرى الزال من أكثر الوسوم ً التواصل االجتماعي ،حيث تصدر ترتيبه األول على الترند الفلسطيني، واستمر ذلك أليام. ما تداولته وسائل االعالم المحلية السيما موقع الرسالة هو ما شعر به الصحفي في إذاعة الجيش (اإلسرائيلي) كوبي ميدان ،حيث قال إنه يشعر بالخجل من وجوده في هذا الكيان ،تعليقا على جرائم االعدام الميداني التي نفذها جنود االحتالل بحق 18متظاهرًا سلميا على حدود غزة. وأضاف الصحفي في تغريدة له عبر حسابه على تويتر “ :اليوم أنا أشعر بالخجل من أن أكون إسرائيليا”. لن تشعر (إسرائيل) يومًا بالخجل من جرائمها ضد اإلنسانية ،ضد أي طفل خرج مع عائلته ليرفع علما والفتة كتب عليها “أنا راجع”.
٨
مقاومة
اإلثنني ٢٠١٨/٤/٢العدد ()١٥٨٣
w w w . a l r e s a l a h . p s
التسعينية صالحة ...وصية والدها تستفزها للعودة إىل الكوفخة! غزة -محمود هنية عاما جلست الحاجة صالحة عبدو إلى جوار والدها قبل خمسين ً وهو يحتضر ،يذرف الدموع األخيرة ىلع انجاله الثالثة الذين حرمهم االحتالل من إلقاء نظرة الوداع األخيرة عليهً ، تاركا لها وصية دفنه يف أرضه التي خرج منها «الكوفخة». تويف الوالد دونما أن يودعه أبناءه الثالثة وال حتى زوجته التي اعتقلت هي األخرى لدى االحتالل قبل وفاته بأسبوع ،كانت وحدها من تلقي نظرة الوداع عليه أثناء التقاطه أنفاسه األخيرة ،ثم اضطرت لدفنه يف غزة حيث ال يوجد من يساعدها بنقل جثمانه إلى الكوفخة كما تقول. وبقي حلم العودة إلى «الكوفخة» لمشاهدة منزل والدها عال ًقا في نفس الحاجة صالحة ،حيث تسنى لها الرجوع ذات ليلة وهي في الطريق لزيارة أشقائها الثالثة في أحد السجون اإلسرائيلية بعد وفاة والدها بأيام ،حيث وجدت منزلهم وقد تحول إلى ركام. في الطريق إلى القرية التي تبعد بضع كيلو مترات عن قطاع غزة ،شاهدت تلك العجوز مسجد القرية الذي ال يزال شاهدًا حتى اللحظة على آثار الشعب الفلسطيني الــذي اضطر لمغادرته عنوة بفعل جرائم الحرب اإلسرائيلية قبل سبعة عقود. وعلى جــدران المسجد خـ ّ ـط أبناء القرية أسماءهم وشعارات المطالبة بالعودة ،وكلما مرّت على قراءة اسم اشتعل الحنين في قلبها للبقاء في هذه القرية، بعدما دفنت حلم والدها عنوة في تراب غزة. وتنقلت الحاجة بين جــدران منزلها المدمر ومسجد
القرية ،وحلم نقل والدها إلى مكان القرية يزيدها حنينًا للبقاء ،لكنّه حلم سرعان ما انقض عليه جنود االحتالل الذين أمروها بمغادرة القرية فورًا وعدم العودة إليها. وعلى بعد 500م من السلك الحدودي الزائل ،وبالمقربة من معبر «كارني» ش ــرق قــطــاع غـــزة ،وقــفــت الحاجة صــالــحــة فــي نــفــس الــمــكــان الــذي اصطحبها إليه والدها قبل 4عقود؛ يذرف فيه دموعه على أراضيه التي سلبها منه االحتالل بالمقربة من تلك المناطق ،إضافة إلى أراضيه التي سرقها االحتالل في منطقة الكوفخة. تقول بصوت مرتفع« :هاد المكان فجر في قلبي األحزان، ولم يغادر تفكيري للحظة واحــدة ،هناك كان يبكي
والدي دمًا وهناك كان بدو يرجع يندفن في البالد» .دفن الوالد في غزة لكن ذكرياته ووصيته ال تزال حاضرة في قلب وعقل ابنته البكر ،التي بقيت واحدة شاهدة على مأساة االحتالل بحق عائلتها ،فإخوتها الثالثة أفرج عنهم في محطات مختلفة ،وجميعهم أصيبوا بأمراض في السجون. تضيف« :توفوا جميعًا جراء األمــراض التي أصيبوا
بها نتيجة التعذيب والسجون ،وبقيت وحيدة مع ابنائي وأحفادي ،أتجرع مرارة األلم على ذكريات الماضي ،ولدي الرغبة واإلصرار بالرجوع إلى الديار تحقيق أمنياتهم جميعًا بالعودة». الحاجة صالحة ،تــدرك أن مسيرة العودة لن تعيدها في ذات اليوم إلى ديارها التي هجرت منها ،لكنها بقيت تردد على مسامع أبنائها وأحفادها، «انتم هان عشان ترجعوا وترجعونا، وراح نرجع كلنا على ديارنا». وأثناء الحديث معها قاطعتنا ابنتها الحاجة أم محمد التي قدمت أحد أبنائها في عدوان ،2012تقول« :قدمت شاب من أغلى اوالدي ،وبقي لي اربعة آخرين، وجميعهم فداء الوطن واألرض والدين». وتشير الحاجة أم محمد إلى استعدادها لتقديم كل أبنائها من أجــل تحقيق العودة« ،فدماء أخوالي لن تبقى على األرض ،ولن تجف على ترب غزة». واعتصم مئات اآلالف من المواطنين الفلسطينيين على مناطق التماس الحدودية ،حيث أعدمت سلطات االحتالل 17شابًا فلسطينيًا بدم بارد. لم تفلح رصاصات االحتالل دفن قصص شهداء مسيرة العودة الـ ( ،)17ولم يلفّ الكفن األبيض حكايات الفقر والحرمان والفقدّ ،التي وري أصحابها الثرى ،دون أن تدفن مآثر الوجع والبطولة معهم.
الخطر «الديموغرايف» يقلق االحتالل ويرجح الكفة لصالح الفلسطينيني غزة-الرسالة يالحق الخطر الديموغرايف الدولة العبرية منذ احتاللها لألرض الفلسطينية ،فمنذ النكبة 1948 تسعى لطمس الهوية الفلسطينية عبر عمليات القتل والتشريد، وتقسيم الوطن املحتل وتهجير سكانه ،لكن ما حدث يف السنوات األخيرة أقلقها بسبب الزيادة السكانية لدى الفلسطينيين ،رغم محاوالتها الحثيثة لجلب اليهود من أوروبا وأفريقيا واسيا وتجنيسهم. العام الماضي ،فضح مركز «همساع هيسرئيلي» لالستطالعات الذي يعمل لمصلحة مشروع «رحلة إسرائيلية» التابع لجيش االحتالل اإلسرائيلي ،ما تخفيه (إسرائيل) ،وكشف في استطالعه األخير، هشاشة الجبهة الداخلية لدولة االحــتــال ،وأن ثلث شبابها يرغب في الهجرة وترك البالد كبداية لـ»تحلل المشروع الصهيوني». وقبل أيام ،كشفت معطيات إسرائيلية أخرى ،أن عدد المسلمين واليهود أصبح متساويًا «بين نهر األردن والبحر األبيض المتوسط» ،في إشارة إلى فلسطين قبل النكبة ،ما أثار عاصفة في (إسرائيل) بسبب األرقام التي اعتبرها كثيرون مفاجئة. المعطيات التي طرحها العقيد أروي منديس ،نائب رئيس اإلدارة المدنية في جيش االحتالل ،أمام لجنة الخارجية واألمــن في الكنيست ،تُبيّن أن 5 ماليين فلسطيني مسلم يعيشون في قطاع غزة والضفة الغربية ،باستثناء مدينة القدس ،فيما يعيش داخل (إسرائيل) «أراضي 48والقدس» 6.44مليون شخص ،من بينهم 1.52مليون مسلم ،وبذلك يكون عدد المسلمين في فلسطين التاريخية 6.5مليون فلسطيني.
وتواصلت التحذيرات اإلسرائيلية من االنعكاسات المتوقعة لإلحصائيات التي أعلنتها اإلدارة المدنية اإلسرائيلية عن تساوي أعداد العرب واليهود داخل (إسرائيل) ،وإمكانية تأثيرها على صورة الدولة في المستقبل. فقد ذكر آتيال شومفلبيه ،الكاتب بصحيفة يديعوت أحرونوت ،أن المعطيات الديموغرافية األخيرة تعني أن (إسرائيل) في الطريق ألن تصبح دولة واحدة ،ما يشكل كابوسا للحركة الصهيونية. ونقل في تقريره ،الذي ترجمه موقع «عربي ،»21عن عضو الكنيست أحمد الطيبي من القائمة المشتركة ،أن هذه األرقام تؤكد أن من يقضي على خيار حل الدولتين سيجد نفسه مضطرا أمام سيناريو الدولة الواحدة، معبرا عن رأيه بأن هذه األرقام تؤكد أن الواقع القائم في (إسرائيل) يعني أنها باتت دولة واحدة ثنائية القومية، فإما أن تكون نظام أبارتهايد للفصل العنصري ،أو كيانا متساويا في الحقوق لكل مواطنيه؛ ألنه في حال أفسح
المجال للمعطيات الرقمية وحدها أن تحدد شكل الدولة، فإن الفلسطينيين سيكونون الغالبية في (إسرائيل). وبــدوره ،قال أرنــون سافير عالم الديموغرافيا« :إن األرقام ليست جديدة ،وهناك أغلبية عربية فلسطينية على نظيرتها اليهودية ،ما يجعل (إسرائيل) تعيش في ظل خطر وجودي» ،محذرا أن التوجهات الحزبية لبعض القوى السياسية فيها بضم الضفة الغربية تعني في النهاية وضع حد لدولة (إسرائيل). بينما ذكر البروفيسور سيرغيو ديال-فرغوال ،خبير اإلحصاء الديموغرافي في الجامعة العبرية بالقدس لصحيفة معاريف أن المعطيات الرقمية التي قدمتها اإلدارة المدنية ال تكذب ،بل إنها أقرب ما تكون للواقع. وأضــاف »:هناك 13مليونا يعيشون في هذه البالد، بينهم 6.5مليون يهودي ،وأكثر من 1.8مليون عربي، والباقون في الضفة الغربية ،بما يعادل 2.6مليون نسمة ،و 1.8مليون في قطاع غزة ،و 350ألفا في القدس، مع فرضية خصم ثالثمئة ألف فلسطيني من سكان
الضفة الغربية وقطاع غزة يعيشون خارج البالد منذ سنوات طويلة ،سواء في دول الشرق األوسط أو الغرب». ويرى خبير االحصاء الديموغرافي أنه بعد إجراء بعض التصويبات يمكن القول أن أعــداد العرب واليهود تقترب من التساوي. وتجدر االشــارة إلى أن األرقــام السابق ذكرها، تُعد األولــى من نوعها في فلسطين منذ النكبة، بعد تهجير المنظمات الصهيونية حوالي 750ألف فلسطيني خالل احتالل فلسطين عام ،1948وقتل 15 ألف فلسطينيًا خالل ارتكاب 50مذبحة موثقة. وأدت المذابح الصهيونية ومعها التهجير القسري إلى ارتفاع نسبة اليهود المهاجرين قبل النكبة، ليصبحوا األغلبية بعد ذلك ،قبل أن ترجح الكفة لصالح الفلسطينيين (مسلمين ومسيحيين) مؤخرًا، ثم يصبح عدد المسلمين وحدهم أكبر من عدد اليهود.
حوار
اإلثنني ٢٠١٨/٤/٢العدد ()١٥٨٣
w w w . a l r e s a l a h . p s
9
رئيس اللجنة التنسيقية الدولية لمسيرة العودة
برياوي :حراك العودة يطبق القانون الدولي ويحرج االحتالل أمين األمـــم المتحـــدة يتحمل جزءا مـــن المســـؤولية ألننا خاطبنـــاه قبل الحراك الســـلمي نجهـــز اإلجـــراءات القانونيـــة لمحاكمـــة مطلقـــي النـــار علـــى المتظاهريـــن الســـلميين غزة/مليس الهمص تمثل مسيرات العودة الكبرى التي انطلقت الجمعة الماضي عالمة فارقة في تاريخ الشعب الفلسطيني، خاصة أنها نوع جديد من الحراك في قطاع غزة يؤصل لمرحلة مقبلة تحرج االحتالل في ظل حراك سلمي متناغم مع القانون الدولي. “الــرســالــة” حـــاورت زاهــر بــيــراوي رئيس اللجنة التنسيقية الدولية لمسيرة العودة الكبرى لتقيم مسيرات العودة والحديث عن المراحل القادمة ،والدور المنوط بهم في محاكمة المعتدين على الشباب العزل في المناطق الحدودية. يوم تاريخي وعن المسيرات قال بيراوي إن الجمعة الماضي كان يوما تاريخيا بامتياز ألن الشعب في قطاع غزة قال كلمته وأكد أنه صاحب القرار. وبين أنهم رغم التضييق والمؤامرات إال إنهم مازالوا يؤمنون بالعودة والتحرير وإقــامــة دولتهم على أرضهم ،مشيرا إلى كل المؤامرات تكسرت على صخرة الصمود لدى الغزيين. وبحسب رئيس اللجنة التنسيقية الدولية لمسيرة العودة الكبرى فإن المسيرات أكدت للعالم أن الشعب الفلسطيني ال يمكن تجاوزه وال يمكن ألي جهة في العالم اتخاذ القرار بدال عنه ،موضحا أن ما جرى نوع جديد من الحراك الشعبي المقاوم وهي مرحلة جديدة من المقاومة. وذكـــر أن التخطيط للفعالية قــائــم على التميز واالستمرارية ليصبح حراكا شعبيا متصاعدا إلى حين تحقيق حق العودة بشكل حقيقي ،مشددا أن الفعالية ال تهدف لتحقيق مكاسب سياسية آنية بل أهدافها استراتيجية. وبين بيراوي ما يميز الحراك أنه جاء بطريقة سلمية تضمنها القوانين الدولية ومقررات األمم المتحدة وعلى رأسها قرار ،194مبينا أنه حتى شعار المسيرة راعى البعد الدولي والقانوني. ويشير رئيس اللجنة التنسيقية إلى أن الحراك مقبول من القوى الدولية ويحرج االحــتــال ،كونه يستند للقوانين التي تتمثل بالتظاهر ضد االحتالل بمئات اآلالف من المتظاهرين ضد االحتالل للمطالبة بقرار دولي عجزت األمم المتحدة ذاتها عن تنفيذه.
مقبولة دوليا وقال بيراوي إن الفكرة كانت بالبدء في قطاع غزة ألنه يحوي %80من سكانه الجئين وألن الفصائل الموجودة في القطاع هي ذات قناعة بالمقاومة وتركز على الثوابت وتدعم المشاريع ،موضحا أن الفكرة لم تكن مقتصرة على القطاع بل يوازيها حــراك في الضفة واراضــي الـــ 48والــدول المجاورة وعواصم عربية وغربية ،ويتدرج الحراك من الجمعة حتى 15مايو الذكرى السابعة للنكبة. وبين أن اللجنة قررت خالل الفترة خلق مناخ سياسي دولي عبر إيصال رسائل إعالمية وحكومية لدعم حق العودة ،مبينا أن ما حصل يوم الجمعة الماضي فاق التوقعات وحرق بعض المراحل النظرية للجنة الدولية. في المقابل يؤكد بيراوي أن المشهد العام والحشد أدى إلى حالة ارباك لدى االحتالل ظهرت في تصريحاته، الفتا إلى أن االحتالل يتعامل بفوقية مع القانون الدولي لذا أعطى نفسه حق التعامل بعنف مع المظاهرات لشعوره أنها غير شرعية بالعرف الدولي. ويعتقد أن االحتالل أراد من العنف تخويف الفلسطينيين كي ال يعاودوا الكرة مرة أخرى ،لكن الرسالة كانت واضحة من المشاركين في المسيرة والمجتمع المدني والمؤسسات الحزبية والقوى السياسية أنها مصرة على خطواتها ليس في القطاع بل ستتوسع لتشمل كل العالم. غزة دائما يف املقدمة وحول تقييم بيرواي للمسيرات المساندة التي انطلقت بالضفة الغربية ودول اللجوء األخرى قال إن المسيرات في الضفة والـ 48كانت معقولة وضمن التوقعات في ظل الظروف السياسية التي تحكم الوضع كاالحتالل والمستوطنات والتنسيق األمني وعدم رغبة السلطة بالمواجهة مع جيش االحتالل. وتابع :في لبنان حصل العديد من الفعاليات الثقافية والندوات ضمن حراك العودة إال أن الفلسطينيين لم يتمكنوا من الوصول للحدود ألن هناك قرارا لبنانيا رسميا بعدم السماح ألي جهة االقتراب من الحدود والجيش وضع نقاطا بعيدة عن الحدود ،موضحا أن الظروف العربية غير مواتية لذا كان القطاع هو األنسب النطالق الفعاليات. وبين أنه مازال هناك 6أسابيع ستتدرج فيها الفعاليات
الشيخ كمال الخطيب نائب رئيس الحركة اإلسالمية بالداخل:
ما جرى على حدود غزة «صفعة» على وجه كل متآمر الرسالة -خاص أش ــاد الشيخ كمال الخطيب ،نائب رئيس الحركة اإلسالمية في الداخل الفلسطيني المحتل ،بالنموذج “القوي” الذي قدمه سكان قطاع غزة يوم الجمعة الماضي خالل مواجهتهم وصمودهم ضد قــوات االحتالل اإلسرائيلي في مسيرة العودة الكبرى. وأك ــد الخطيب ،فــي تصريح خاص لـ”الرسالة” ،أن غــزة قدمت نموذجا مشرفا للمقاومة الفلسطينية وأثبتت للجميع أن المقاومة ال تزال حاضرة ،وأن كل المخططات والمؤامرات التي تحيط بالقضية الفلسطينية ستكسر على عتبة إرادة الشعب ومقاومته. وقال“ :ما جرى على حدود غزة كان رسالة واضحة للجميع ولكل من تآمر على القضية والمشروع الوطني الفلسطيني ،وغــزة بما قدمته وجهت صفعة قوية للمتآمرين وأعلنت إفشال صفقة القرن األمريكية قبل
أن تطرح”. وذكر نائب رئيس الحركة اإلسالمية في الداخل المحتل ،أن المقاومة هي الخيار الوحيد واألقوى في استعادة الحقوق التي سلبها وسرقها المحتل اإلسرائيلي ،الفــتـ ًا إلــى أن غــزة قد سطرت فعلي ًا عنوانا نضاليا جديدا لن ينتهي حتى تحقيق هدفه األكبر في العودة والنصر. وفــي بيان صحفي ،أدانــت الحركة اإلسالمية في الداخل المحتل جرائم االحتالل ضد أبناء شعبنا الفلسطيني المشاركين في مسيرة العودة الكبرى في قطاع غزة. وقالت الحركة إن العدوان البشع ضد المسيرات الشعبية السلمية إنسان هدفه األساسي إجهاض خيار الشعب الفلسطيني ،الــذي اختار اليوم أن يواجه االحتالل والدبابة والصاروخ بكلمة الحق ،وأداة مقاومة سلمية تعري وتفضح االحتالل الموغل في الجريمة ضد اإلنسانية وضد الشعب الفلسطيني.
في الخارج خاصة في ظل سخونة الوضع والتحشيد والفعل السياسي حتى الوصول إلى 15مايو موعد العبور من قبل الجماهير ،الفتا إلى أن هناك حراكا مستمرا لتفعيل الحراك في الخارج. وذكر بيراوي أن القطاع ال يضيره إن لم يقدم العالم نفس القدر من التضحيات فهو دائما في المقدمة والتاريخ يعلمنا أن األوطان ال تحرر دون اثمان. ويشير بيراوي إلى أنه من الضروري تحشيد الجماهير خــال األسبوعيين القادمين قبل انعقاد الجامعة العربية إلظهار أن الشعب لم ينه مسيرة العودة حتى تحقيق العودة. ويؤكد أن هناك حمالت تعبئة لتبقى الراية مرفوعة ويخرج الناس بنفس الحماس أكثر من مرة ،مبينا أن الدماء التي سالت ستجبر الضفة المحتلة والشتات على التحرك بشكل يليق بالدماء التي اريقت في القطاع، خاصة وان الشعب ال يملك خيارات كثيرة لذا يجب المضي في طريق العمل الوطني الستعادة الحقوق. محاكمة مطلقي النار وعن سقوط الشهداء في المسيرات السلمية وكيف نظر لذلك العالم ،لفت بيراوي إلى أن ما حدث دق ناقوس الخطر وأيقظ من تغافل عن حقوق الشعب الفلسطيني، وما حدث في مجلس األمــن ومناقشة الحراك رغم عدم صدور إجراء عنه إال أن المستوى السياسي شهد تصريحات مهمة للساسة في العالم الغربي أدانت ما قام بها االحتالل وطالب بالتحقيق فيها. وأوضح أنهم بدأوا في ترتيب المستلزمات القانونية من أجل جلب مجرمي الحرب الذين أطلقوا النيران وقرروا بالرد بعنف على السلميين للمحاكم الدولية بعد جمع األدلة لتقديمها لالمم المتحدة. واعرب رئيس اللجنة الدولية لمسيرة العودة الكبرى عن استهجانه من تصريح األمين العام لألمم المتحدة “انطونيو غوتيريس” الذي قال فيه بان شهداء مسيرة العودة الكبرى سقطوا أثناء “اشتباكات” وقعت بين الفلسطينيين وقوات االحتالل. وشدد بيراوي في هذا السياق أن الشهداء ارتقوا أثناء ممارستهم لحقهم الطبيعي في التجمع السلمي ،مبينا أن األمين العام لألمم المتحدة يتحمل جزءا من المسؤولية عما حدث ألننا سبق وأن خاطبناه قبل أسبوع بأن المسيرات سلمية.
وثمن دعوة األمين العام إجراء تحقيق مستقل وشفاف في هذا الموضوع ،مبديا استعدادهم للتعاون مع هذا التحقيق وتقديم كافة الدالئل والقرائن المتوفرة التي تدين جيش االحتالل ،مطالبا األمين العام بممارسة واجباته والضغط على دولة االحتالل لوقف استخدام العنف ضد المدنيين العزل. وأوضــح بيراوي أن المطالبات العربية جيدة رغم أنها لم تكن بالمستوى المطلوب لكنها أفضل ما قبل المسيرة. ويعتقد أن الحالة يجب استثمارها سياسيا ودوليا وهذا جار االعداد له بشكل جيد وكذلك على مستوى المنظمات الدولية ،منوها إلــى أن االحتالل يدرك المخاطر التي سببتها له المسيرة وحالة الحرج التي وقع فيها. وعــن أهمية االستثمار السياسي للخطوات ومدى إمكانية تناغم السلطة مع المسيرات ذكر بيراوي ،أن السلطة بدأت التناغم ليس بالشكل األمثل لكنه معقول، مبينا أن الحراك مهم كونه أجبر السلطة على محاولة استثمار العطاء الشعبي ورغم المآخذ إال أنها طالبت بحماية دولية للشعب. وقــال ”:ننظر إلى الجزء المليء من الكأس والسلطة عندما ترى هذا العطاء من الشعب لن تجد خيارا سوى التماهي معه خاصة وان المقاومة سلمية تدعو السلطة إليها وسقفها يسمح بها ،معتبرا أن الوحدة في الميدان أثبتت أن المصالحة ممكنة عند التوحد على القواسم المشتركة ،متمنيا أن يكون ما حدث دافعا للسلطة أن تتوحد مع رغبات الشعب حتى لو بالمقاومة الشعبية كحد أدنى وقاسم مشترك.
األب مسلم :سيأتي جيل يثأر لكل قطرة دم نزفت الرسالة-محمود هنية أك ـدّ األب مانويل مسلم راعي العالم المسيحي فــي منظمة أن الــتــحــريــر الفلسطينيةّ ، التضحيات والدماء التي تنزف على أرض غــزة فــي مسيرات العودة “لن توقف المطالبة عن حق العودة”. وقال األب مسلم في تصريحات “إن مسيرات خاصة بـ”الرسالة”ّ : العودة أحيّت هذا الحق الذي أريد شطبه” ،مشددًا على أن كل قطرة دم نزفت سيأتي اليوم التي يثأر لها جيل مقاوم. بدل من الدم دماء، وذكر أن هذا الجيل سيؤخذ ً وسيجعل “إسرائيل” تندم على ما تفعله بحق الشعب الفلسطيني األعزل ،ومضى يقول“ :نحن لسنا ضعاف ًا ولكننا نكلم العالم باللغة التي يريد
أن يفهم بها ،وعندما يفسر موقفنا خطأ فإننا سنعود نحدث عدونا باللغة التي يفهمها”. وأشار إلى أنه لو لم يبق سوى 2مليون في غزة ينادون بالحق الفلسطيني فهذا كاف ألن تبقى القضية حية“ ،فكيف بشعب ينتفض في كل ربــوع الوطن ينادي بهذا الحق السليب”. وانتفض الشعب الفلسطيني على كافة نقاط التماس مع إحياء لذكرى االحتالل في الضفة وغزة والقدس، ً يوم األرض وطلب ًا للعودة. وشارك مئات اآلالف في مسيرات العودة الكبرى التي تزامنت مع ذكرى يوم األرض ،وستتواصل فعالياتها حتى الخامس عشر من أيار القادم مع الذكرى السبعين للنكبة.
10
إسرائيلية
اإلثنني ٢٠١٨/٤/٢العدد ()١٥٨٣
w w w . a l r e s a l a h . p s
هذه إنجازات الفلسطينيني من مسرية العودة د .صالح النعامي
حتى بعد ثالثة أيام ىلع انطالقها ،يمكن القول إن مسيرة العودة الكبرى والفعاليات املصاحبة لها والتي ستتواصل حتى الخامس عشر من مايو القادم قد حققت انجازات استراتيجية للشعب الفلسطيني وقضيته؛ وهي انجازات لم يكن ألكثر املتفائلين أن يستشرفها.
وضمن االنجازات االستراتيجية ،التي يمكن رصدها:
أوال :اســتعادت القضية الوطنية الفلســطينية مكانتها وصوبــت وجهتهــا .فقــد أنهــت مســيرة العــودة حالــة التــردي التــي كان قائمــة فــي الســاحة الفلســطينية والتــي عكســها تبــادل االتهامــات بشــأن المســؤولية عــن إفشــال جهــود المصالحــة ومــا رافقــه مــن تهافــت الخطاب السياســي والوطني في الساحة الفلسطينية.
ثانيــا :عــرت خطــاب قيــادة ســلطة رام اهلل وأظهــرت إفالســه وفضحــت تناقضاتــه؛ حيــث دللت علــى أن هذا النمــط مــن المقاومــة هــو األجــدى في التصــدي لمخطط “صفقــة القــرن” الهادفــة لتصفيــة القضيــة الوطنيــة الفلســطينية .وكشــفت أن رفــض قيــادة الســلطة للصفقــة مجــرد رفــض لفظــي .فقــد تبيــن أن هــذا الرفــض ليــس فقــط ال يؤثــر ،بــل يأتــي للتســتر علــى إجــراءات تقــدم عليهــا الســلطة لتحســين فــرص تطبيق هــذه الصفقــة ،ســيما التعــاون األمنــي ،وتعمــد رئيســها محمــود عبــاس إحــداث المزيــد مــن الشــرخ فــي الصــف الفلســطيني ممــا يعــزز مــن قــدرة الصهاينــة وترامــب
واألطــراف اإلقليميــة علــى محاولــة فــرض الصفقــة.
ثالثــا :أعــادت االعتبــار لغــزة ومقاومتهــا ،حيــث أن قيــادة ســلطة رام اهلل قــد عمــدت إلــى تصويــر القطــاع علــى أســاس أنــه مجــرد عــبء عليهــا ،فــإذا بالقاصــي والدانــي يقــر بالــدور الريــادي لغــزة فــي حمايــة المشــروع الوطنــي فــي ظــل القناعــة المطلقــة بفشــل قيــادة الســلطة فــي تحقيــق أي اختــراق علــى صعيــد القضيــة الوطنيــة.
رابعــا :أحرجــت مســيرة العــودة ومــا رافقهــا مــن ســقوط للشــهداء قيــادة الســلطة وأجبرتهــا علــى وقــف إجراءاتهــا العقابيــة ضــد قطــاع غــزة، إلــى جانــب اضطــرار محمــود عبــاس إلــى تغييــر نمــط خطابــه السياســي علــى الصعيــد الوطنــي. خامســا :أظهــرت حالــة الهشاشــة التــي تعيشــها (إســرائيل) ممــا جعلهــا ال تتــردد فــي التوجــه للقــوة العربيــة اإلقليميــة وإدارة ترامــب وحتــى الســلطة لطلــب مســاعدتها فــي احتــواء الموقــف. سادســا :مثلــت رســالة واضحــة للقــوى اإلقليميــة
المتهافتــة علــى التعــاون مــع الصهاينــة فــي محاولــة إمضاء صفقة القرن على أن الفلسطينيين قادرون على قلــب الطاولة بشــكل يعيــد خلط األوراق بشــكل جارف.
ســابعا :مكنــت الفلســطينيين مــن اســتعادة زمــام المبــادرة وحولــت قــوى المقاومــة والقــوى الشــعبية الفلســطينية الحيــة إلــى طــرف مهــم فــي التأثيــر علــى األحــداث وليــس مجــرد حقــل للتأثــر باآلخريــن وسياســاتهم.
ثامنــا :وســعت الخيــارات أمــام الفلســطينيين .ففــي ظل فشــل المصالحة ،كان أمام الفلســطينيين في قطاع غــزة خيــاران ال ثالــث لهمــا :إمــا التســليم باألمــر الواقع واالنتظــار حتــى يتــم دفعهــم لغمــار حــرب تزهــق فيهــا أرواح اآلالف .وإمــا تحويــل القطــاع إلــى مركــب أســاس فــي صفقــة القــرن الهادفــة لتصفيــة القضيــة الوطنيــة مــن بــاب معالجــة الواقــع اإلنســاني الصعــب. تاســعا :أثــرت المســيرات علــى اتجاهــات الجــدل الصهيونــي الداخلــي بشــأن قطــاع غــزة ،حيــث بــات القطــاع علــى رأس جــدول األعمــال السياســي
والعســكري واالجتماعــي واإلعالمــي فــي (إســرائيل). وأجبــرت رئيــس األركان الصهيونــي أزنكــوت علــى االعتــراف أن غــزة تعــد مصــدر التهديــد الرئيــس علــى األمــن اإلســرائيلي فــي الوقــت الحالــي .ناهيك عــن أنها فضحــت انعــدام ثقــة حكومــة نتنياهــو فــي السياســات التــي تتبعهــا تجــاه غــزة ،وهــو مــا عكســه التبايــن فــي الموقــف الرســمية إزاء المســيرة ،إلــى جانــب تعاظــم الدعــوات الداخليــة لتغييــر نمــط التعاطــي مــع القطاع. فــي الوقــت ذاتــه ،فقــد أفضت إلى اســتنزاف (إســرائيل)، كمــا عكــس ذلــك اســتنفار المجلــس الــوزاري المصغــر، هيئــة األركان ،قيــادة المنطقــة الجنوبيــة ،التدريبــات الواســعة فــي قاعــدة “تســئليم”.ويكفي أن نشــير هنــا إلــى مــا قالــه المعلــق الصهيونــي حمــي شــليف، حيــث قــال :حســنت مســيرة العــودة المكانــة الدوليــة للفلســطينيين ،وضمنــت لحركة حمــاس تفوقا واضحا فــي المجــال الدعائــي ،وســيتبين ان وقــوف ترامــب إلــى جانبنــا ســبب لمواجهتنــا المزيــد مــن الخســائر فــي الســاحة الدوليــة .هــذا النمــط مــن المواجهــة الــذي رعتــه حمــاس يمثــل تحديا كبيــرا للجيش اإلســرائيلي.
نخب (إسرائيلية) :إعدام املتظاهرين كشف وجهنا البشع الرسالة -ترجمة خاصة
ظهر العديد من األصوات (اإلسرائيلية) املنددة بجرائم االعدام امليدانية التي نفذها جنود االحتالل بحق املتظاهرين السلميين ىلع حدود قطاع غزة. وأعدم جيش االحتالل 15متظاه ًرا فلسطين ًيا تظاهروا ىلع حدود قطاع غزة الشرقية ،واصيب املئات خالل مسيرات العودة التي انطلقت الجمعة املاضي. زعيمة حــزب ميرتس “تــمــار زانــدبــرج” كــانــت في طليعة المطالبين بتشكيل لجان تحقيق حول جرائم االعدام التي نفذت بحق المتظاهرين ،قائلة“ :من حق الفلسطينيين التظاهر وأدعو الجيش التوقف عن إيذاء األبرياء”. وشاركها الرأي البروفسور االسرائيلي شاؤول مشعالي لراديو كان -ريشت ب -راديو (إسرائيل) بالعبرية “، الذي قال إن “ حماس تهتم بالرأي العام وظهر ذلك في مسيرة العودة”. وأضــاف مشعالي“ :الجيش غير مستعد وغير مبني لمواجهة شعبية ،وعلى (إسرائيل) البحث عن طرق إبداعية للحرب الجارية حاليا على الذاكرة الفلسطينية”. ورفض “التصريحات العدائية التي يطلقها باستمرار بعض القادة االسرائيليين مثل ليبرمان فهي تخدم الفلسطيني في المعركة على الذاكرة”. من جهته ،قال الكاتب في صحيفة “يديعوت أحرنوت” العبرية ،ناحوم برنياع“ :ليس لنا ان نلومهم على كراهيتهم الشديدة لنا ،فهم يسكنون في مخيمات
الالجئين في غزة ونحن وأمام ناظريهم نسكن ونعمر مزارعهم وبيوتهم وبيوت آبائهم التي أخرجناهم منها بالقوة”. واســتــشــهــد بــرنــيــاع بــتــصــريــحــات لــوزيــر الــحــرب (اإلسرائيلي) السابق موشيه ديان ،الذي “اقترح أن تبقى يد االسرائيلي على الزناد” ،معل ًقا“ :هذا صحيح ولكنه غير كافٍ”. وأضاف برنياع “رابين كان يحلم ان تغرق في البحر، وبيغن كان يأمل في أعماق قلبه ان يعيدها لمصر، شارون أراد الخروج منها وإغالق أبوابها من خلفه، خمسون عاما وغزة على أبواب (إسرائيل) بدون أي حل”. وتابع“ :قد ينجح الجيش في التعامل مع المسيرة الجماهيرية المتوجهة للحدود اليوم وفي االيام القادمة، ولكن يكذب على نفسه وعلى جمهور ناخبيه من يظن بأنه يمكن تصفية مشكلة غزة من خالل الوسائل
العسكرية”. أمّا آفي يسخاروف الكاتب في موقع “والال” العبري، فيقول“ :أحداث الجمعة على حدود غزة يمكن تلخيصها في جملة واحدة :لقد حققت حماس إنجازًا كبيرا في الرأي العام الفلسطيني بقدرتها على تحفيز الجماهير بقيادة مسؤوليها ،في ظل الركود الواضح من جانب فتح والسلطة الفلسطينية وهذه بمثابة بروفة ليوم 15 مايو “يوم النكبة”. وأضاف“ :السنوار هذه المرة لم يكبح نفسه وأرسل أن غزة لن تموت جوعا، رسالة تحذير لـ(إسرائيل) ّ حتى لو على حساب التصعيد ،وأكد أنه وصل إلى مكان الحادث مع زوجته وأوالده وليس “كما يقولون إن قادة حماس يرسلون المتظاهرين ويختبئون في األنفاق ،وهذه هي النقطة المهمة بالنسبة لحماس -لقد نجحت المنظمة بينما فشلت السلطة الفلسطينية”. من جهته ،علق عضو الكنيست “موشيه راز” من حزب
ميرتس :بالقول “على الجيش التوقف الفوري عن إطالق النار نحو المدنيين الفلسطينيين في قطاع غزة” أمّــا عضو الكنيست “دوف حنين” فقال 16“ :شهيدا ومئات الجرحى في مسيرات غــزة أراد من خاللها المشاركون تذكير العالم بأنهم يعيشون تحت الحصار”، مطالبًا بـ”وضع حد فوري إلطالق الذخيرة الحية على المتظاهرين ،جولة أخرى من العنف ستكون كارثة لنا جميعا”. وأكدّ الصحفي آفي بنيامين أن الحل “لمشكلة غزة ليس عسكريًا ،ولكن من خالل رفع مستوى المعيشة وتأهيل البنية التحتية من خالل صندوق مساعدات دولية ،إنها مصلحةإسرائيلية”. وشاركه الكاتب في هآرتس روعي اراد الرأي ،الذي قال: “أنا حزين على المصابين واألرامل واأليتام والثكالى بسبب القتل بالجملة برصاص الجيش ،يجب أن نرفع الحصار عن غزة”. من جانبه ،علق المحاضر (اإلسرائيلي) يوناتان ليرنر جامعة تخنيون -بالقول“ :أحداث غزة كانت نتائجهامرعبة ،قُتل 16فلسطينيا معظمهم إن لم يكن جميعهم “غير مسلحين ،وهــذا يعيدنا إلــى أكتوبر 2000حيث األحداث التي ولّدت االنتفاضة الثانية وتسببت بسقوط العشرات من الضحايا الفلسطينيين ،آمل أال تكرر القصة نفسها”. أمّا عاموس هرئيل من هآرتس“ :بدال من الصواريخ واألنفاق ،وجدت حماس طريقة فعالة لالحتكاك مع الجيش ،نجحت المنظمة في إعادة غزة إلى الخطاب الدولي وتشتيت انتباه الجيش في وقت متفجر مثل عيد الفصح ،هيئة األركان العامة تبرر سياسة النيران الكثيفة ،لكن القطاع يبقى قنبلة موقوتة يمكن أن تثير استفزاز الضفة الغربية”.
إسرائيلية
اإلثنني ٢٠١٨/٤/٢العدد ()١٥٨٣
w w w . a l r e s a l a h . p s
١١
واال العربي :ساعة حماس العظيمة
الرسالة -ترجمة خاصة في نهاية «يوم المعركة» في غزة ،يمكن لحماس أن تسجل بارتياح إنجازاً رائع ًا :جاء عشرات اآلالف من سكان غزة للمشاركة في «مسيرة العودة» -وشاركوا في واحدة من أكبر االحتجاجات الشعبية التي شهدها قطاع غزة أو الضفة الغربية على مدى العقد الماضي، على الرغم من أن حماس كانت تأمل بمئات اآلالف ،ربما حتى مليون ،لكن كما قال لي أحد زمالئي في قطاع غزة: «توقعنا انخفاضا في العدد بكثير وفوجئنا بعشرات اآلالف الذين كانوا هناك ،والجميع يفهم أن هذا العدد من المتوقع أن يرتفع بشكل كبير في يوم النكبة «. والواقع أن قيادة حماس التي زارت مختلف النقاط لم تشهد منذ فترة طويلة هذه النشوة وكان الجميع هناك، ومع ذلك ال يمكن ايجاد هذه الصورة الفوتوغرافية كل يوم :إسماعيل رضوان ،خليل الحية ،إسماعيل هنية، وبالطبع يحيى السنوار كانوا هناك ،وقام قائد حماس في غزة بجولة في مختلف القطاعات وعندما وصل إلى
منطقة جباليا حيث كان ينتظره عشرات اآلالف بالقرب من منطقة الحدود ،بدأ الحديث في ما بدا أنه تحرك غير مخطط له. السنوار ليس من هؤالء السياسيين العاديين في حماس، إنه ال يلقي الكثير من الخطب ،وفي األسابيع القليلة الماضية لم يظهر كثيرا للجمهور ،وهذه المرة لم يكبح نفسه وأرسل رسالة تحذير إلى دولة (إسرائيل) وقال: غزة لن تموت جوعا ،حتى لو على حساب التصعيد ،وأكد أنه وصل إلى مكان الحادث مع زوجته وأوالده وليس «كما يقولون إن قــادة حماس يرسلون المتظاهرين ويختبئون في األنفاق» ،وهذه هي النقطة المهمة أمس بالنسبة لحماس -لقد نجحت المنظمة بينما فشلت السلطةالفلسطينية. «نجحت حماس في إثارة القضية الفلسطينية ووضعها على األجندة العالمية» حماس هي التي دعت دائما إلى «المقاومة» المسلحة وتسير في طريق «اإلرهــاب» ،تمكنت من تنفيذ واحدة من أكبر االحتجاجات الشعبية التي عرفتها المناطق منذ
بداية االنتفاضة الثانية قبل حوالي 18عامًا وقادتها على النقيض من مسؤولي السلطة الفلسطينية ،حيث وقفت إلى جانب المتظاهرين وأظهرت نوعًا مختلفًا من القيادة غير التي يسلكه قادة فتح في الضفة الغربية. نجحت حماس في إعادة القضية الفلسطينية إلى أجندة المجتمع الدولي ،التي لم يعد يهتم بها منذ فترة طويلة وباألحداث في الضفة الغربية أو قطاع غزة ،لكن كان الثمن :قتل 16وجرح أكثر من ،1400ووفق ًا لوزارة الصحة الفلسطينية فقد أصيب أكثر من 700شخص بالذخيرة الحية ومن المتوقع أن ترتفع هذه األرقام مع اقتراب 15 مايو بعد شهر ونصف. الفلسطينيون من غزة الذين التقوا بمسؤولين بارزين من حماس أثناء زيارتهم لمنطقة الحدود أعجبوا بأن حماس تنوي استثمار المزيد من الموارد استعدادًا لذكرى النكبة في منتصف مايو حاولت قــوات أمن حماس عدم السماح للمسلحين بالوصول إلى السياج وقد يمتد هذا النجاح إلى قطاعات أخرى -وخاصة في الضفة الغربية في اليوم التالي لنقل السفارة األمريكية
بدال من األنفاق والصواريخ ..حماس وجدت طريقة أكثر فعالية الستفزاز الجيش اإلسرائيلي الرسالة -ترجمة خاصة ال يمكن وصف هذه المسيرات بالهادئة ،آالف األشخاص من بين الجموع المحتشدة على طول الحدود مع (إسرائيل) مساء الجمعة الماضي وصلوا إلى األسالك الشائكة ،وتم إطالق عدد من القنابل وتم نصب عدة عبوات جانبية باإلضافة إلى إشعال عدد من اإلطارات. واتسم الرد اإلسرائيلي بالقوة المفرطة ونتج عن ذلك وفاة 17متظاهرا معظمهم سقطوا برصاص القناصة بعد أن دخلوا المنطقة األمنية التي تفرضها القوات اإلسرائيلية على الجانب الغزي من الحدود .عدة مئات من المتظاهرين أصيبوا بالرصاص وقنابل الغاز .أعداد المصابين والقتلى تشير إلى استخدام واسع واستثنائي للرصاص الحي ،مما جعل ذلك اليوم هو األسوأ منذ نهاية حرب .2014 السؤال المطروح اآلن هو ماذا بعد؟ يبدو أن حماس التي شارك ناشطوها في تنظيم المظاهرات وحثهم على االشتباك مع الجيش بالقرب من السياج ،نجحت في العثور على أسلوب جديد لالحتكاك بالجيش بدال من إطالق الصواريخ وشن الهجمات عبر األنفاق ،التي قد تقود إلى حرب خاصة أن (إسرائيل) تملك حماية جيدة منها متمثلة في القبة الحديدية باإلضافة إلى الجدار المتطور الذي تبنيه (إسرائيل) على طول الحدود. حتى كتابة هذا التقرير لم يتم إطــاق أي صــاروخ باتجاه (إسرائيل) ،رغم ارتفاع عدد الضحايا الفلسطينيين. هذا األحداث أعادت أنظار المجتمع الدولي إلى غزة بعد أشهر من تجاهل أزمتها ،فقد طالب األمين العام لمجلس األمن الدولي انتونيو غوتيريتش إلى إجراء تحقيق مستقل في المواجهات، لكن اهتمام اإلعالم العالمي بغزة أقل من اهتمامه بأخبار القتل اليومية في سوريا والتوتر بين موسكو وواشنطن ومن
المشكوك فيه أن تدين األخيرة السلوك اإلسرائيلي. من غير المتوقع أن يعجب الفلسطينيون بتصريحات الرئيس محمود عباس ضد األعمال اإلسرائيلية فهو وليس أحد غيره من تسبب باألزمة الحالية وهو الذي دفع حماس لتنظيم المسيرات بسبب قراره بفرض العقوبات على غزة .عباس يعرف ما يمكن أن يقود إليه الضغط االقتصادي على حماس ،التي رفضت نزع سالحها في إطار المصالحة .وبعد محاولة اغتيال رئيس الوزراء الفلسطيني رامي الحمداهلل بات من الواضح أن عملية المصالحة قد انتهت ،وأن حماس ستفكر في وسائل أخرى للخروج من الوضع المأزوم الذي تعيشه. لقد حققت حماس نجاحات وأهدافا عديدة من وراء تنظيم تلك المسيرات ،فباإلضافة إلى جذب االهتمام الدولي لألزمة في غزة هناك هدف آخر وهو إشغال قوات كبيرة من الجيش اإلسرائيلي على الحدود مع غزة لمواجهة المسيرات وهو األمر الذي يؤثر سلبا على جدول التدريبات المكثفة التي تجريها قوات الجيش. قادة الجيش اعتبروا أن الطبيعة غير العادية للمظاهرات الحالية تستدعي تعزيز القوات على الحدود رغم العدد الكبير من الضحايا الفلسطينيين. وعلى المدى البعيد يمكن أن تتطور المشكلة مما يعيد طرح التساؤل حول عدم استخدام قوات من الشرطة وحرس الحدود لمواجهة مثل هذه األحداث وهي القوات المؤهلة للتعامل مع أعداد كبيرة من المدنيين. قطاع غزة سيبقى قنبلة موقوتة واألزمة الحالية قد تستمر ألسابيع قادمة وقد تثير ردود فعل من جانب الفلسطينيين في الضفة الغربية والقدس. عاموس هرئيل
في القدس المقرر في 14مايو فمسيرة العودة في غزة والخطوة األمريكية بحد ذاتها ستوفران بالتأكيد قدراً من التحفيز للمتظاهرين في الضفة الغربية أيض ًا. أعلن رئيس السلطة الفلسطينية محمود عباس «يوم حــداد» في غــزة والضفة الغربية اليوم بعد أحــداث المسيرة ،وستغلق جميع مؤسسات السلطة والمحال التجارية ،وكما يعرف عن أبو مــازن أن هذا بسيط ومتأخر جداً ،الجمهور الفلسطيني في الضفة الغربية وغزة يعرف من «المبادر في الهبة» ،ومن الذي يحاول ركوب الموجة اآلن باألحداث األخيرة. توجّه أبو مازن بطلب إلى الكويت لعقد اجتماع طارئ الليلة في مجلس األمن التابع لألمم المتحدة ،هناك بالطبع محافل النفاق ففي سوريا يقتل المزيد من الناس على يد النظام السوري ويتجاهل المجتمع الدولي ذلك ببساطة ،لكن ال شيء يشبه جرأة الرئيس التركي رجب طيب أردوغان حيث طالب بالتحقيق في عنف الجيش اإلسرائيلي على حدود غزة. آيف يسسخاروف
الجولة األوىل من مسرية العودة خصصت لجس النبض ترجمة أطلس مثل مالكميْن تمامًا ،خصصت الجولة األولى من مسيرة العودة بيننا وبين حماس لجس النبض ،كل طرف تفحص قوة الخصم ونقاط ضعفه .الطرفان لخصا اليوميْن األوليْن بارتياح :الجيش اإلسرائيلي منع أعمال اجتياز الــجــدار ،وكذلك منع نصب عبوات، وحماس أثبتت قوتها بإحضار عشرات اآلالف إلى الحدث الذي بادرت إليه ،وأمام صديقنا أبو مازن؛ عادت لتكون تنظيمًا رائدًا للمقاومة الفلسطينية. في بلدات غالف غــزة ،احتفلوا بليلة العيد بهدوء ومن دون إزعــاج ،وهــذا في الحقيقة إنــجــاز؛ فقد كــان هناك تخوف من إطالق الصواريخ ،وسيستمر هذا التخوف ليرافقنا خالل األسابيع الستة القادمة ،كانت هناك محاولة واحدة إلطالق قذائف هاون وأحبطت. الجنود الكثيرون الذين احتفلوا بليلة العيد على أسوار الغبار أمام غزة أثبتوا هم أيضًا التجهيز الجيد ومنعوا اختراق الجدار ،في حادثة واحدة أحبط هؤالء الجنود محاولة خلية مسلحة لنصب عبوات. يبدو ان حماس لم تنجح في استغالل األحداث لنصب عبوات أخرى على الجدار ،األعداد (17 شهيدًا وحوالي 700جريح نتيجة إلطالق النار ،وحوالي 30ألف مشارك في المسيرة)
هذه األرقــام أيضًا تخدم الطرفين ،فالجيش اإلسرائيلي يعتبر ذلك إثباتًا على نجاحه في مهمة الدفاع عن الجدار من خالل تدفيع الطرف معقول ،وبالنسبة لحماس فهذه الثاني ثمنًا ً الفرصة األولــى منذ سنوات لطرح الحكاية الفلسطينية مجددًا على وعي العالم العربي. عندنا في اليسار الذي ما يزال يصف نفسه بأنه «صهيوني» كــان هناك من دعــا إلى تحقيق في حــاالت الموت الكثيرة ،وكأن المقصود مواطنين أبرياء أطلقت النار عليهم عند قيامهم بمشتريات العيد ،وليس أشخاصًا دفعتهم حماس للحدود لكي يقتلوا في سبيل الرواية الفلسطينية .لكن يجب ان نذكر أنها مجرد البداية؛ أمامنا سبعة أيام جمعة أخرى، يوم االستقالل ويوم نقل السفارة األمريكية إلى القدس ويوم النكبة. حماس تريد طــرح غــزة على جــدول أعمال العالم ،وهي مستعدة للتضحية بالكثيرين في سبيل هذا الجهد ،ويبدو أنها تنجح ح ًقا في الوقت الحالي ،وأبو مازن الذي نكّل بغزة بالدعم اإلسرائيلي -الــذي يصعب تفسيره يبدو فجأة أنــه غير ذي صلة .الطرفانسيستخلصان العبر من نهاية االسبوع األول، عبرة حماس يمكن تقديرها بأنها االستمرار ودفع الحدث ،وهذا هو الجزء األصعب. ألون بن دافيد /معاريف
12
دولية
اإلثنني ٢٠١٨/٤/٢العدد ()١٥٨٣
www. alresalah. ps
ترامب واالنسحاب من سوريا :نهاية التحالف الروسي التركي اإليراني؟
أضافت صحيفة «وول ستريت جورنال» األميركية، جرعة إضافية من الغموض على اإلعالن المفاجئ الذي أطلقه الرئيس دونالد ترامب يوم الخميس حول قراره سحب قواته «قريب ًا جداً» من سورية ،بشكل يناقض كلي ًا السياسة األميركية التي تبلورت منذ أكثر من عام حيال الوضع السوري ،والقائمة على التعاطي مع منطقة شرقي الفرات كأرض نفوذ أميركية خالصة ،خصوص ًا لجهة قطع طريق إيران من الحدود السورية العراقية باتجاه دمشق والحدود اللبنانية تالي ًا .قــرار فاجأ وزارتي الخارجية والدفاع األميركيتين قبل أي طرف آخر ،وهو ما ترجم علن ًا بتعليقات من نوع «ال علم لنا أبداً بهكذا انسحاب وال خطط لسحب قواتنا من سورية»، بحسب تعابير المتحدثة باسم وزارة الخارجية هيذر نيورت .كالم ترامب ،الذي جاء في مهرجان عمالي في أوهايو ،كمّله تسريب لـ»وول ستريت جورنال» كشف أن ترامب أصدر تعليمات بتجميد مساعدات قدرها 200 مليون دوالر مخصصة إلعادة إعمار مناطق يسيطر عليها حلفاء أميركا من قوات «سورية الديمقراطية» شرقي الفرات ،المنطقة النفطية التي فرضت أميركا رقابة مشددة عليها ومنعت أي اقتراب لمعسكر إيران ــ روسيا ــ النظام السوري منها ،وبنت فيها مجموعة من القواعد العسكرية الصغيرة ينتشر فيها نحو ألفين من قوات العمليات الخاصة األميركية .وبحسب مسؤولين أميركيينتحدثواللصحيفة إيـــاهـــا ،فــــإن الــبــيــت األبيض يــدرس دور الــواليــات المتحدة في مستقبل سورية، فــجــاء قــــرار تجميد المساعدات المذكورة «ف ــي إطـــار ه ــذا التقييم، وكــتــرجــمــة لــتــصــريــح ترامب حول انسحاب القوات من سورية». وذكــرت الصحيفة أن وصول مكافحة تنظيم «داعش» في سورية إلى طريق
مسدود ،دفع بترامب إلى اتخاذ هذا القرار. وتخصيص 200مليون دوالر إلعــادة إعمار مناطق سيطرت عليها قوات «سورية الديمقراطية» في دير الزور خصوص ًا ،هو قرار أعلنه وزير الخارجية المقال ريكس تيلرسون خــال اجتماع «التحالف الدولي لمكافحة داعش» في الكويت فبراير /شباط الماضي، ونُظر إليه في حينها كتتمة طبيعية الستراتيجية وزارتي الدفاع والخارجية تجاه سورية ،لناحية تثبيت منطقة شرق الفرات والبادية السورية لجهة الجنوب، كمناطق نفوذ أميركية يمنع على حلفاء إيران االقتراب منها. وهيمن الصمت الكامل في عواصم الدول المعنية في الملف السوري ،تحديداً إيران وتركيا وروسيا ،حيال مفاجآت االنسحاب األميركي من سورية ،عسكري ًا وسياسي ًا .صمت يمكن تفسيره برغبة هذه الدول بمعرفة ما إذا كان كالم ترامب وما تاله من تسريبات ال صحافية يندرج في خانة المناورة ،أو أنــه فع ً استراتيجية جدية .لكن في جميع األحــوال ،إن كان الــــــســــــوري االنسحاب األميركي من الملف تـــهـــتـــم و»تـــرك األطـــراف األخــرى ترامب بــاألمــر» ،على ح ـدّ تعبير يمكن نفسه ،قــراراً جدي ًا ،فإنّه أن يثير المخاوف الروسية مــــــــن التركية اإليرانية أكثر مــــع أن االرتــيــاح، قــــــــــراراً
ال يفترض أن يترك منطقي ًا ،سعادة عند هذا مماث ً المحور ،لكونه يترك ،نظري ًا ،ساحة شرقي الفرات مفتوحة أمام إحدى هذه الدول لملء الفراغ األميركي المتوقع .لكن األمور قد ال تكون بهذه البساطة؛ أو ًال أن االنسحاب األميركي ،إن تم ،قد يثير خالفات كبيرة بين الثالثي الروسي اإليراني التركي حول من هو األحق باحتالل تلك البقعة الجغرافية .وكل من روسيا وتركيا وإيــران تعتبر تلك المنطقة شديدة األهمية ،لكونها منطقة حدودية ،ونفطية تحوي أكبر حقلين للغاز وللنفط في سورية (حقال العمر وكونيكو) ،وقريبة من العراق ومن تركيا. فمن جهة ،تركيا قد تعتبر أن من حقها مـدّ حربها السورية ضد المسلحين األكــراد إلى شرقي الفرات لناحية دير الزور ،ألن تلك المنطقة ممسوكة من عدوها األول ،أي «قوات سورية الديمقراطية» ،التي حاربتها وال تزال في منطقة ريف حلب وتهدد بمواصلة القضاء ال .كما أن إيران تعتبر عليها حتى في مناطق الحسكة مث ً تلك المنطقة األهم بالنسبة إليها على اإلطالق ،من بعد دمشق والحدود اللبنانية ربما ،لكونها تعتبر امتداداً رئيسي ًا لما يعرف بـ»طريق طهران ــ بغداد ــ دمشق ــ بيروت» ،والتي تختصر حلم إيران التوسعي بربط مناطق سيطرتها في الشرق األوسط البحر األبيض وصو ًال إلى المتوسط، ليصبح كـــل من الـــعـــراق وسورية
ولبنان أرض ًا ممسوكة من إيران ،ال سياسي ًا فحسب، بل عسكري ًا أيض ًا ،وككتلة جغرافية واحدة مرتبطة ميداني ًا بطريق بري يسهّل نقل األسلحة والمقاتلين. أما روسيا ،فهي بدورها ،تودّ أن تكون منطقة البادية والصحراء السوريتين من حصتها ،لتوسيع رقعة نفوذها في سورية ،لكن ذلك يعرضها لالشتباك شبه الحتمي مع تركيا وإيران ،شريكيها في مسار أستانة، الذي يمكن تسميته مجازاً بمسار إنهاء الثورة السورية وإبقاء نظام بشار األسد صوري ًا ،في مقابل تقاسم الدول الثالث هذه مناطق النفوذ السورية في ما بينها. لكن الغموض الذي رافق وتلى قرار ترامب االنسحاب من سورية «وترك األطراف األخرى تهتم باألمر» ،ولّد أسئلة أكثر مما قدّم أجوبة .فكيف تنوي أميركا محاربة النفوذ اإليراني في المنطقة وهي تخليها إليران ،في حال حصل االنسحاب من منشطقة حدودية مع العراق، تمسك مليشيات إيران بزمامها من الجهة العراقية؟ أم تصحّ فرضية بعض وسائل اإلعالم األميركية حول أن قرار االنسحاب يوحي برغبة أميركية بضرب إيران ال ،بالتالي يجب استباق القصف بانسحاب من فع ً سورية لتفادي ردّ يستهدف األميركيين هناك؟ ثمّ هل وافق مستشار األمن القومي الجديد ،جون بولتون ،الذي يتسلّم منصبه رسمي ًا في التاسع من إبريل/نيسان المقبل ،على قرار ترامب؟ فبولتون ،رجل الحرب ضد إيران ،وصقر حقيقي في هذا المجال ،هل يكون تمّ التنسيق معه حول الخطوة التي ربما تفتح المجال إليران من أجل توسيع منطقة نفوذها؟ أم يكون قرار ترامب مادة خالف مبكرة مع بولتون ،العقائدي اإليــديــولــوجــي فــي كــل مــا يتعلّق بالسياسة الخارجية األميركية الحربية ،تحديداً في يبن ترامب ملفات من نوع إيران؟ ثم ،ألم ِ خطابه المعادي لسلفه بــاراك أوباما على مهاجمة قرار األخير االنسحاب من العراق عام 2011؟ فكيف يقرّر مغادرة سورية في عزّ تقاسم الدول المعنية للنفوذ هناك ،وفي وقت ال يستبعد كثيرون أن يعود تنظيم «داعــش»، باسمه الصريح أو باسم جديد؟ العربي الجديد
طرد الدبلوماسيين ..هل تقرع طبول الحرب بين الغرب والروس؟ أن أجهزة األمن الروسية قادرة على تنفيذ عمليات «أنا أعلم َّ االغتيال في لندن ،وفي أي مكان آخر بالعالم ،بمجرد أن يصدر القرار بذلك من موسكو ،لكني ال يمكنني التفكير في ذلك طوال الوقت» (فالديمير آشكوركوف -معارض روسي ،والجئ سياسي ببريطانيا منذ عام )2015 تنفس «آشكوركوف» الصعداء ألول مرة بعد فــراره من موسكو إلى لندن عام ،2014بعد أشهر من مضايقات ومالحقة أجهزة االستخبارات الروسية لــه ،منتقال للعيش بحي «كينسينغتون» متعدد اللغات بعاصمة الضباب ،ومعتقدا أنه بإمكانه االستراحة والتوقف عن القلق .لم يكن آشكوركوف مبالغا عندما قال بأن أجهزة األمن الروسية قــادرة على الوصول ألي شخص في العالَم ،مدركا بعد ستة أشهر من وصوله إلى العاصمة اإلنجليزية أنه ال يـ ُ ـزال مراقبا من االستخبارات الروسية ،إثرَ رسالة مثيرة للقلق حملها له صديق قديم جاء من روسيا :لقد تعرض الصديق لمساءلة أمنية مفصلة من المسؤولين في موسكو ،وأجــروا معه تحقيقا حول مُحادثة خاصة أجراها مع آشوركوف في مقهى بلندن قبل أشهر قليلة. دفعت الرسالة آشــوركــوف ليعيش في عالم كامل من هواجس المراقبة ،وفيما كان يبحث عن حياة آمنة في لندن، تع َلّم آشوركوف أن يتلفت حوله ويبحث عن عمالء روس بشكل ال إرادي ،إلى أن حصل على حق اللجوء السياسي في مارس/آذار عام 2015ليكون ذلك بمنزلة فرصة السترخاء شبه مؤقت بعد فترة وصفها بأنها كانت مليئة «باالرتياب
والذعر([.)]1 عاد الشعور بالخطر ليسود بشكل أضخم بين معارضي بوتين في لندن مع مطلع شهر مــارس/آذار الجاري ،لقد وجــدت السلطات البريطانية كال من العميل الروسي السابق «سيرغي سكريبال» وابنته «يوليا» فاقدين للوعي على كرسي بحديقة في مدينة «سالزبري» ببريطانيا، بعد مرورهما على حانة «ذي ميل» والحصول على وجبة إيطالية من مطعم «زيزي» الشهير هناك. وألن فقدان الوعي مشهد ليس بالنادر في شوارع بريطانيا، لم يثر كونهما بال حراك أي شبهة بوجود محاولة اغتيال في الساعات األولى ،ولكن التتبّع العكسي لهوية وتاريخ «سكريبال» ،الذي أجرته شرطة «ويلتشر» عندما بدأ األمر بإثارة الريبة ،كشفَ عن أن الرجل كان عقيدا سابقا في جهاز «اإلف إس بي» الروسي وعميال حاليا في االستخبارات العسكرية البريطانية «إم آي ،»6ما وسع دائرة االحتماالت، وقفز باالهتمام الرسمي إلى حدوده القصوى. وكما لو أنها وصلت إلى أدلة قطعية بعد تحقيق طويل، تصاعدت لهجة بريطانيا الدبلوماسية بشكل مفاجئ ضد موسكو بعد يومين فقط من حادثة سكريبال ،وتسلمت شرطة مكافحة اإلرهاب المسؤولية عن التحقيق ،وبمرور َ لوحظ عدة ساعات أعلنت الشرطة خبر معالجة 22مدنيا آخر عليهم أعــراضُ إصابة أقل ،بينهم شرطي سبق وأن زار سكريبال في منزله قبل أيام وجلس معه ،األمر الذي تناقلته وسائل اإلعــام المحلية على نطاق واســع ،ورفــع ردود األفعال الشعبية واألصوات داخل الحكومة إلى مستويات
أعلى ،ضاغطة على «تيريزا ماي» رئيسة وزراء بريطانيا التخاذ موقف حازم ،وطارحة تساؤالت حول عملية التسميم وأهدافها واألطراف التي تقف وراءها. بمرور يومين على الحادثة ،ومع غموض ال يـ ُ ـزال يغلق المشهد من الخارج ،وتداول إعالمي دولي للخبر على نطاق غير مكثف ،كانت هنالك كثير من التساؤالت بال أجوبة ،إال أن حكومة «تيريزا ماي» استجمعت شكوكها الخاصة ،ممسكة بخيوط أولية كافية لتوجيه أصابع االتهام. بدأت هيئة اإلذاعــة البريطانية «بي بي سي» بفتح دفتر من الملفات الشائكة في الجاسوسية بين كل من روسيا وبريطانيا ،ونشرت مقاال يروي قصة الثمن الباهظ الذي دفعته كل من الواليات المتحدة وبريطانيا إلخراج سيرجي سكريبال وثالثة عمالء غربيين آخرين عام ،2010واصِفَة عملية التبادل تلك بـ «األكبر» منذ نهاية الحرب الباردة ،وكان الثمن المدفوع أعلى كُلفة ،فقد أخرجت الواليات المتحدة بدال منهم عشرة جواسيس روس ،بينهم «آنا تشابمان» ،أو الجاسوسة «األكثر سحرا» ([ ،)]3لكن األمر كان أعمق من ذلك ،عائدا بنا إلى جذور العالقات البريطانية الروسية، وصراع أيادي موسكو للنفاذ إلى العاصمة البريطانية. ال تمر لندن بحادثة من هذا النوع كل يــوم ،لذلك تتبعت الصحافة البريطانية باهتمام بالغ تدهور حالة «ليتفينينكو» الصحية لثالثة أسابيع تلت عملية التسميم وانتهت بموته، بقدر قليل من المعلومات .ولكن اليوم الذي تال الوفاة حمل َ وجعل من حادثة التسميم معه مفاجأة من العيار الثقيل، حديث الساعة والشارع ،حينما كشفت لجنة التحقيق أن السم
الذي وُجدَ في كأس الشاي األخضر المفضل لـ «ليتفينينكو» لم يكن ســوى مــادة «البلونيوم »210المشعة والسامة، والمعروفة بأنها متاحة للحكومات فقط ،ما عنى وجود عملية اغتيال دولية. يمتلك البلونيوم آثارا ضارية على الهدف المصاب به ،فهو قادر على تدمير جينات خاليا الجسم أو تحويلها إلى خاليا سرطانية ،وتستهلك أي محاولة للكشف عنه عدة أسابيع، وهي إن تمت فلن تكون إال عبر متابعة أعراضه المريرة المؤلمة ،ممثلة بضعف مناعة الجسم وتساقط الشعر وهبوط تدريجي في نشاط األعضاء وحدوث اضطرابات هضمية وهزال عام ينتهي بالموت .وبمحاولة تجميع الخيوط أخذت المعادلة شكلها األخير لدى البريطانيين ،فمن سيستعمل البلونيوم في اغتيال شخص ما فهو بالتأكيد يتعمدُ تعذيبه حتى الموت. ُ يحمل جهاز «اإلف إس بي» ثأرا عميقا مع ليتفينينكو ،فمنذ وصل األخير إلى لندن عام - 2000فارا من موسكو -بدأ بإخراج مجموعة كبيرة من أسرار أجهزة المخابرات السوفياتية وعملياتها في أوروبا ،وألنه بقي حيا ألسابيع بعد إصابته، فقد حظي بوقت كاف ليكشفَ عن هوية الروس الذين قابلهم في المقهى وغادروا إلى روسيا مباشرة بعد االفتراق ،ما عنى أن الطرف المدبر يتعمد كشف هويته أمام ليتفينينكو فيما يشبه رسالة وتحذيرا صارمين لكل من تسول له نفسه باتباع المسار نفسه المعادي للكرملين على األرجح. الجزيرة نت
جوالت
اإلثنني ٢٠١٨/٤/٢العدد ()١٥٨٣
www. alresalah. ps
13
الغارديان :أحداث غزة يمكن أن تشعل الشرق األوسط
قالت صحيفة «ذا غــارديــان» البريطانية إن األحــداث التي يشهدها قطاع غزة الفلسطيني المحاصر يمكن أن تــؤدي إلى إشعال الشرق األوسط ،خاصة أنها تأتي في ظل غياب عملية سالم «صادقة» ،وتحول موقف السعودية إلى «تأييد إسرائيل». والجمعة الماضية ،استشهد 17فلسطيني ًا برصاص االحتالل اإلسرائيلي ،خالل االعتداء على مسيرات فلسطينية سلمية ،انطلقت في محافظات قطاع غزة ،إلحياء ذكرى «يوم األرض» الـ.42 وبحسب الكاتب في الصحيفة ،سيمون تيسدال، فإن ما يجري في غزة يشبه إلى حد كبير ما جرى من مواجهات في عامي ( 2000انتفاضة األقصى)، وعام ( 2014الحرب على غزة). ويطرح «تيسدال» سؤا ًال يشغل المراقبين يتمثل في مدى قدرة هذه األحداث على أن تشعل فتيل ال من أزمــة في الشرق األوســط ،وأن تجذب ك ً سوريا ولبنان وإيران؟ ويقول الكاتب« :إن قادة إسرائيل من اليمينيين (حــزب الليكود الحاكم) ،ال يرغبون ،أو غير قادرين على التفكير بحل الدولتين ،وهو ما يفسر االستخدام المفرط للقوة من قبل قوات الجيش». ويرى أن احتجاجات «يوم األرض» تختلف عن سابقاتها ،من حيث التوقيت والسياق؛ فهي تستمر
ستة أسابيع ،وتنتهي في الذكرى الـ 70للنكبة، بتاريخ 15مايو المقبل (احتالل فلسطين .)1948 كما أنها تأتي في وقــت تعتزم فيه الواليات المتحدة األمريكية نقل سفارتها إلــى القدس باعتبارها عاصمة لـ»إسرائيل» ،في وقت تتجاهل فيه مطالب الفلسطينيين. وهنا يعلّق «تــيــســدال» على مــا ذكــر بالقول: «باختصار فإن موسم جني النقاط الساخنة صار يلوح في األفق». ويضيف« :المواجهات السابقة مع قوات االحتالل اإلسرائيلي تؤكد أنها غالب ًا ما كانت تؤدي إلى نتائج سلبية على عموم المنطقة». ولعل أكبر قلق من مواجهة جديدة ،بحسب الكاتب، «يتمثل في حــزب اهلل اللبناني ،عــدو إسرائيل وحليف إيران ،والمهيمن على المنطقة الحدودية مع إسرائيل». ويرى «تيسدال» أن «التهديد الرئيسي بالنسبة للجنراالت اإلسرائيليين يتمثل فــي مخزون حزب اهلل من الصواريخ القصيرة والمتوسطة والطويلة المدى». وهذه الصواريخ ،كما تقول الصحيفة البريطانية، يبلغ عددها أكثر من 130ألف صــاروخ ،إضافة إلى أكثر من 50ألف مقاتل ،الكثير منهم ما زالوا يقاتلون في سوريا.
وإذا ما استمرت المواجهات في غزة واتسعت رقعتها ،فإن الكاتب يتوقع «أن يحاول حزب اهلل التدخل ،خاصة في ظل وعود إيرانية بمساعدة الحزب في أي مواجهة جديدة». وبينما تؤكد إيران دعهما للحزب اللبناني مراراً وتكراراً ،فإن «إسرائيل تتوعد بأنها ستستأصله في أي مواجهة». ويرى الكاتب أنه ال فائدة من انتظار موقف من مجلس األمن الدولي التابع لألمم المتحدة ،فبعد أن اجتمع ليلة الجمعة في جلسة طارئة ،لم يستطع أن يخرج حتى ببيان مشترك. ويشير إلى موقف السعودية -التي سبق لها أن تقدمت بمبادرة السالم العربية -ووقوفها هذه المرة مع المعسكر المؤيد لـ»إسرائيل» والمعادي إليران ،وهو نفس موقف مصر. ويعتبر «تيسدال» أن «حث (السعودية) األمريكيين للتدخل كوسيط ،مضيعة للوقت بعد أن أظهر الرئيس دونــالــد ترامب نفسه كمتحيز وليس كوسيط في هذا النزاع». وأعلن ترامب ،في 6ديسمبر ،القدس المحتلة عاصمة لـ»إسرائيل» ،وينتظر تنفيذ قراره بشأن نقل سفارة واشنطن من تل أبيب إلى المدينة المقدسة في شهر مايو المقبل.
واشنطن تحبط بيانًا حول مجزرة غزة أحبطت الواليات املتحدة السبت مشروع بيان قدمته الكويت بشأن األوضاع يف األراضي الفلسطينية بعد املجزرة التي اقترفها جيش االحتالل اإلسرائيلي الجمعة ضد مشاركين يف مسيرة العودة بقطاع غزة ،التي استشهد فيها 17فلسطين ًيا وأصيب قرابة األلفين. وأفاد مراسل الجزيرة في نيويورك رائد فقيه بأن الواليات المتحدة اعترضت بصورة نهائية على مشروع البيان الذي قدمته الكويت باسم المجموعة العربية ،حيث خرقت ما يسمى «إج ــراء الصمت» لتحول بذلك دون صدور البيان. وأشار المراسل إلى أن الكويت كانت سعت إلى استصدار بيان من مجلس األمن خالل جلسة المشاورات التي عقدت مساء الجمعة ،وحين عارضت واشنطن ذلك دعت الكويت إلى جلسة مفتوحة عقدت السبت على مستوى المندوبين. وأوضح أن واشنطن اعترضت على مشروع البيان الكويتي -الذي تم توزيعه خالل الجلسة المفتوحة -رغم أنه لم يتضمن إدانة الستهداف مسيرة العودة التي انطلقت الجمعة بمناسبة يــوم األرض ،وستستمر حتى حلول ذكرى النكبة منتصف مايو/أيار المقبل. ووفــق مراسل الجزيرة ،فــإن مــداخــات جل المندوبين ركــزت على عــدم التناسب بين
احمد حسن الزعبي @alzoubi_ahmed األرض أمٌ أيضًا..من تحبّه تضمّه إليها.. تحمل ابنها صغيراً ليحملها كبيراً.. لم أرَ فلسطين مبتسمة مثل اليوم! مدّت شال عشبها للمشتاقين فصارت دنيا.. .أ.ح.ز #يوم_األرض Assaad Tahaأسعد طه @Assaadtaha هناك صنف من الناس ال يفعل شيئًا لكن في كل مرة تفعل فيها أنت شيئًا يقول لك متهكمًا وما جدوى ما تفعله؟! mirvat khaskieh @mirvatkhaskieh ال يهمنا اذا منعتم من ذكر اسم فلسطين في مساجدكم.. يكفي اننا نركع فوق ترابها ونفديها بدمائنا.. انظروا لهذه الحشود وافهموا ..ال صفقة القرن وال غيرها ستمر ..وحده الصمود الفلسطيني من سيتصدى لكل المؤامرات.. #مسيرة_العودة #يوم_االرض_الفلسطيني فراس أبو هالل @FerasAbuHelal في كل الثورات الشعبية العربية ،في فلسطين أو غيرها، كان دائما الشعب على األرض هو المحرك ،أما من يكتبون من خارج منطقة الحدث فهم مجرد مشجعين محرومين من المشاركة في الفعل الثوري ،لذلك فإن اتهام الخارج بالمسؤولية عن أي حراك هو إهانة ألصحاب الفعل الحقيقيين. #مسيرة_العودة_الكبرى
انستا الرسالة
طبيعة االحتجاجات من الطرف الفلسطيني وبين استخدام القوة من الجانب اإلسرائيلي. وأفاد بأنها ليست المرة األولى التي تمنع فيها واشنطن إدانــة إسرائيل في مجلس األمــن، موضحًا أن الموقف األميركي بات أكثر رسوخًا منذ تولي المندوبة األميركية لدى األمم المتحدة نيكي هيلي مهامها. وكان مشروع البيان الذي جرى إحباطه يعرب عن قلق المجلس البالغ إزاء الوضع على حدود غزة ،وتأكيد حق االحتجاج السلمي ،كما ينص على أسف المجلس لفقد أرواح الفلسطينيين األبرياء ،ودعوة إلى إجراء تحقيق في أحداث الجمعة في غزة. كما كان يعرب عن قلق مجلس األمن البالغ إزاء الوضع على حدود غزة ،ويتضمن دعوة
مجلس األمن إلى إجراء تحقيق مستقل وشفاف في هذه األحــداث ،واحترام القانون الدولي لحقوق اإلنسان والقانون اإلنساني الدولي، بما في ذلك حماية المدنيين .وهو يتضمن أيضًا دعوة مجلس األمن جميع األطراف إلى ممارسة ضبط النفس ومنع مزيد من التصعيد. وكــان وزيــر الخارجية الفلسطيني رياض المالكي الجمعة قال إنه تم التقدم بطلب لعقد جلسة طارئة لمجلس األمــن لوقف وإدانــة المجزرة التي ترتكب في قطاع غــزة ،بينما كلف الرئيس محمود عباس مندوب فلسطين الدائم لدى األمم المتحدة السفير رياض منصور باتخاذ اإلجــــراءات الفورية الــازمــة لطلب الحماية الدولية للشعب الفلسطيني. املصدر :الجزيرة +وكاالت
اقتحامات جماعية للمسجد األقصى بحماية االحتالل
١٤
مرايا
اإلثنني ٢٠١٨/٤/٢العدد ()١٥٨٣
w w w. alresalah. ps
الشهيد «عبد النبي» حاول إنقاذ صديقه فارتقى شهيد ًا غزة-محمد شاهني
يف أقرب نقطة من قريته املحتلة «سمسم» ،تواجد الشهيد عبد الفتاح عبد النبي برفقة عدد من أصدقائه الذي قرر مشاركتهم يف مسيرات العودة، حام ً ال بيده إطارًا مطاطيًا إلشعاله بوجه جنود االحتالل من أجل التشويش ىلع القناصة الذين يستهدفون املعتصمين السلميين بحقد ووحشية عالية. كان الشهيد قبل اصابته يحلم بالوصول إلى قريته مشيا على األقدام ليستظل بشجرها ويشتم رائحتها التي لطالما سمع عنها من جده وهو يحكي لهم عن بيتهم هناك قبل أن تهجرهم (إسرائيل) من قريتهم «سمسم» ،فآثر عبد الفتاح المشاركة في مسيرات العودة وتحمس كثيرا ليتعدى السلك الحدودي دون أن يعتريه الخوف من رصاص االحتالل الذي كان يوجه بعشوائية لكل من يقترب ويتظاهر سلميا. اللحظات األخرية يقول صديقه أحمد الذي رافقه في المسيرات « ،انتزع عبد الفتاح الخوف من قلبه ،منذ وصوله إلى مكان المسيرات ،وتركنا مسرع ًا ليتقدم صفوف المعتصمين ويحرص على الوقوف في أقــرب نقطة من بلدته المحتلة التي خــرج منها دون أن يحمل أي سالح ليطالب بعودته إليها». ويضيف في حديثه مع «الرسالة» ،على الرغم من تحذيرنا له بأال يتقدم امام قناصة االحتالل ،إال أنه أخبرنا بأنه سيعمل على التشويش على قــوات
االحتالل من خالل اشعال اإلطــار المطاطي ،فهي ال تفرق بين كبير أو صغير وستقتل المشاركين دون رحمة». ويكشف صديق الشهيد ،أنه شاهد أحد المشاركين يتعرض لوابل الرصاص «اإلسرائيلي» فلم يستطع فريسة لها ،فهب لمساعدته مستعين ًا بسرعته تركه ً العالية ،ونجح في الوصول إليه وساعده في الهروب بعد أخذه اإلطار المطاطي عن صديقه الذي أفلت من حقد االحــتــال ،إال أن رصاصة ســوداء استطاعت اختراق رأسه ليرتقي عبد النبي شهيداً على الفور. ووثقت كاميرات النشطاء المشاركين في المسيرة حادثة استشهاد عبد النبي ،وإصرار جنود االحتالل على قتله بدم بارد ،رغم أنه لم يكن يحمل أي سالح، وعلق النشطاء بأنه أحد الشواهد الحية على الوحشية «اإلسرائيلية» المرتكبة بحق المدنيين األبرياء ،والتي يجب أن تصل لكل دول العالم لتضاف إلى سلسلة الجرائم بحق اإلنسانية. بشكل واسع صورة للشهيد على مواقع وانتشرت ٍ
التواصل االجتماعي ،قبل استشهاده بلحظات قليلة ،وهو يحمل بيده إطاراً مطاطي ًا واالبتسامة ترتسم على محياه ،وكتب أحــد الناشطين على صفحته بالفيس بــوك «هــذا الوجه الثائر يثبت للعالم بأن فلسطين ال يمكن التفريط بذرة من ترابها ،ويعلي سيف الثوار بوجه صفقة القرن». ويتسلح والد الشهيد بهجت عبد النبي بالصبر الممزوج بالفخر ،ويؤكد «للرسالة» ،أن فلذة كبده ارتقى وهو يعلي صــوت فلسطين فــوق كل األصــوات الحاقدة ويكسر كل الجهود التي تسعى إليها اإلدارة األمريكية و(إسرائيل) ألجل محو حق العودة وسرقته من أذهان الشبابالفلسطيني. وعن حياته الشخصية ،يقول «ترعرع عبد الفتاح منذ نعومة أظافره على حب فلسطين والمقاومة ،ولم يكن يدخر جهداً للمشاركة بجميع الفعاليات الهادفة للدفاع عنها ،وأخبرني منذ اإلعالن عن مسيرات العودة
المشاركة بها ووافقت على ذلك كونه واجب ديني ووطني». ويضيف بالرغم من أن خبر استشهاده كان صادم ًا ،إال أننا احتسبناه عند اهلل شهيداً ،وتقبلناه فداء لفلسطين التي لن نفرط بترابها مهما كان الثمن ،وسنواصل تقديم مزيد من الشهداء حتى تحريرها من االحتالل اإلسرائيلي الحاقد. وزف الشهيد عبد الفتاح إلى مثواه األخير ،ودفن جثمانه في مقبرة الشهداء شرق مدينة غزة ،لتبقى صورته محفورة في تاريخ النضال الفلسطيني وشاهداً بارزاً على الجرائم اإلسرائيلية التي ارتكبت بحق الشعب الفلسطينيبوحشية.
غزة تضيء خمسة عشر نجم ًا في طريق العودة غزة-رشا فرحات بدأ النهار خفيفًا ،أو ثقي ً ال ،وبدأنا بأحالمنا، أو حتى بدونها ،ال فرق ،لم يعد يعنينا كثيرًا ،إال غزة ،صورة وضعت داخل برواز يتناسب مع املساحة الضيقة ،والصدر الواسع ،برواز من حديد صدئ يتمدد صدؤه إلى داخل الصورة ،ويف كل مرة قبل أن تصل رائحته النتنة إلى القلوب الغزية، تنفجر غزة يف وجه الجميع ،وتقول للعالم ،هنا نحن ،هنا باقون ،كشجر اللوز والصنوبر والزيتون. في يوم الجمعة ،الثالثون من مارس ،في الذكرى الثانية واألربعين ليوم األرض وبعد تحضيرات ألشهر ،وحشد اآلالف ،يخرج أهالي غــزة ،باسم الوطن المسلوب، وباسم الحصار الجائر ،وباسم الصبر الطويل الذي صبروه ،وباسم القمع والحروب الثالثة ،وباسم القدس عاصمة فلسطين المغتصبة ،وباسم الرافضين لصفقة ترامب ،باسم كل الصامتين حتى اللحظة ،والمنتظرين لمعجزة من السماء. خرج هذا العدد المهول عبر الحدود رافعين علم فلسطين الذي لم يرفع وحيدا منذ سنوات ،عشرات ،مئات وألوف، أمهات وأبناء ،يلفون حول رقابهم الكوفية ،يحملون في الصدر قلبا أتعبه حصار ثالثة عشر عاما من الهوان، وكأن غزة كتب عليها دون كل الباقين أن تثور في وجه كل شيء ،اللسان األكثر جرأة على الرفض ،واليد األكثر قدرة على البطش ،وفي كل نبض للحرية تجدها تسقي األرض بدماء أبنائها. هذه الصورة التي بدأت مع ساعات الصباح األولى ،لم تتطلب وقتا طويال ليكتمل المشهد ،فما هي إال ساعات وبدأت أصداء الخوف تتردد في الوسط اإلسرائيلي، وبدأ بإخالء مستوطنات غالف غزة ،هروب جماعي لقطعان يعرفون أن المكان ليس لهم ،واألرض ألهلها مهما طال الزمن ،خوف ثم رعب ،ثم هروب ،حتى امتد
بهم الرعب ألن ينشروا عبر صحفهم اليومية الصادرة في يوم الجمعة نــداءات استغاثة واستجداء باللغة العربية إلى جانب العبرية ،يوجهون فيها رسائل إلى أهل غــزة ،دون غيرهم يطلبون منهم التروي، ويصفونهم بجيرانهم األعزاء ،وتصر (إسرائيل) على تصدير وحشيتها وتحميلها لحركة حماس ،وتطالب بكل صفاقة ووقاحة أهالي غزة بالتروي!! التروي ،من أجل ماذا؟ من أجل سلب المزيد من الحقوق؟؟ وفرض المزيد من المعادالت الكاذبة ،واالنجرار حول المفاوضات الخداعة لسرقة األرض. والمشهد هناك على دوار ملكة في آخر حي الشجاعية شرق غزة يصور العزة بكل معانيها ،مئات اآلالف في مقر انطالق مسيرة العودة ،يفترشون األرض ،أو يقفون ،أو يسيرون معا في جماعات ،يرقصون الدبكة،
ويخبز النساء خبز الطابون ،ويتناولون فطورهم وغداءهم سويا ،يسيرون نحو العودة ،عشرات اآلالف نحو هدف واحــد ،وتحت راية واحــدة ال يلوون على شيء ،في ذهنهم حلم العودة يبدو ممتدا عبر األفق. وعلى الجانب اآلخر في رفح وخان يونس والشمال نقاط للعودة مشابهة ،وفي كل منهم جيش يجر أقدامه نحو العودة ،قبل أن تزداد مخاوف الجيش اإلسرائيلي الجبان ،والــذي لم يتوقع الصورة التي كانت عليها العزيمة في قلوب الغزيين فأوكل رئيس أركان الجيش اإلسرائيلي غادي أيزنكوت بنفسه لإلشراف على قمع المتظاهرين على الحدود. ثم ما قبل صالة الجمعة ومع ازديــاد التقدم ازداد خوف االحتالل من تلك األقدام المصرة على الوصول فبدأ برش غازاته السامة من الطائرات المنتشرة في
السماء ،بينما توزع ألف قناص إسرائيلي على الحدود يقتنصون الشهيد تلو اآلخر ،بمزاجية مطلقة ،فارتقى القائد والطفل والفنان واالبن واألب والزوج ،ومع كل شهيد سقط حلم من أحالم غزة فداء لحلم العودة. ورغم ذلك أكملت المسيرة تدفقها نحو الوطن ،نحو الجورة ،والمسمية ،والقدس ،نحو يافا وحيفا واللد، نحو المجدل ،ودير ياسين ،بدون وجل أو خوف ،أجل، وطائرات االستطالع تحلق ،وتقذف غازاتها المسيلة للدموع ،والرصاص يخترق األسماع والعقول ،والخيام منتصبة على طول الخط في دوار من شمال غزة حتى جنوبها ،وكل خيمة تحمل اسم مدينة أو قرية ،يتلهف أصحابها لنصبها على أرض البالد بعد العودة. سترى في داخل المشهد كهال يتوكأ على عصاه ،في مشهد عاشه قبل سبعين سنة ،يقف إلى جانب خيمته ويشير إلى اسم قريته ،وتجد عجوزاً من بئر السبع تحمل فوق رأسها صرة مالبسها القديمة ،وتعلق مفتاح بيتها وتلف وجهها ببرقع ورثته عن أمها بعد أن قطعت على نفسها وعداً بأن تعود إلى بئر السبع. وهناك أيضا بين الخيام ،أطفال كثر ،جاءوا مع أمهاتهم، يلفون حــول أكتافهم أعــامـ ًا أطــول من أجسادهم الصغيرة ،ويسيرون مع المسير. ثم بدأ االحتالل يزيد من استنفاراته ،فسقط الشهيد تلو الشهيد ،حتى وصلوا لسبعة عشر شهيدا تلقفتهم ثالجة الموتى في مستشفيات غزة. خمسة عشر نجما أضاءوا طريق العودة ،أحالمهم كانت تسبقهم ،فمحمد أبو عمر نحات غزي ،نحت بالرمال حلم العودة قبل أن يرحل ،والشهيد زهير أبو جاموس ترك وراءه عائلة كلها من المكفوفين وكان هو فقط عينهم المبصرة. خمسة عشر شهيدا بكتهم أمهاتهم في ثالجة الموتى، ورثيناهم كما ينبغي أن يكون الرثاء ،خمسة عشر شهيدا ليسوا أرقاما ،وإنما نجوما ستضيئ لنا الطريق، وسنكمل نحن المسير.
مرايا
اإلثنني ٢٠١٨/٤/٢العدد ()١٥٨٣
w w w. alresalah. ps
١٥
الشهيد «عودة»..
ستفقده مكبرات الفجر وجارته الفقيرة! غزة -ياسمني عنرب عال «فكيف سنوقف حزن املآذن حين تنادي ً صباحا عليك وال تستجيب» ،نشيد يصدح بصوت ٍ أحدا ألن يف أحد أزقة مخيم الشاطئ يدلك ىلع بيت الشهيد «أحمد عودة» فال يلزمك أن تسأل ً صوت مرثيات الوداع وحدها ستكون املرشد لك! شراب التوت الذي يوزع للمهنئين يف عرس الشهيد «عودة» حين تقدمه لك أخت الشهيد تماما كما عيون أمه التي تخبئ حكايا وذكريات ابنها ،وقد كانت تود لو توزع موجعا، باسمة كان ً ً الشراب نفسه حين تزفه إلى عروسه.
اقتربت مراسلة «الرسالة» ببطء من أمه للحديث معها خشية من سقوط دمعاتها بمجرد الحديث عن «أحمد» الذي كانت تخجل أن تطلب منه شيئًا ألن «ال» لم تكن في قواميس حياته. بمجرد أن تبدأ أم الشهيد بسرد حكاياه وذكرياته ،تيقنُ أن االصطفاء ال يكون للشهداء فقط ..بل ألمهاتهم أيضًا! «أحمد عودة» ( 19عامًا) كان خامس الشهداء الذين لحقوا بشهداء يوم األرض عام 1976في سخنين وعرابة البطوف ودير كنا ومخيم نور شمس. «ايــش بــدي أحكي عن أحمد لما أحكي» ،تحكي أم عاشور والدة الشهيد «أحمد» لـ«الرسالة» حين الحظت أننا بدأنا كتابة ما تسرده من قصص وصفات ،مدركة أن كل أوراق الدنيا ال تكفي لحصر الحديث عنه. كانت أم عاشور ترد على المعزين بأحمد بقولها «اهلل يبارك فيكم هادا عرسه» وكأنها تتلقى التهاني بفرحتها به. «كيف تلقت أمه خبر استشهاده؟» كان سؤال الجميع، غير أن جــارة لها سألتها أثناء الحديث معها وهي مترددة ،لترد أم الشهيد ضاحكة« :كنت البسة ثوب المجدل المزركش ورايحة أشم ريحة بالدي» ،غير أن اتصال من ابنها األكبر في طريقها إلى الحدود أرجعها ً حين أخبرها باستشهاد «أحمد». «ربنا أعطاني خمسة ونــذرت له واحد منهم» ،كانت ترددها أم الشهيد «عودة» كثيرًا ،تحكي« :أنا ابنة شهيد وخالة شهيدين قبل أن أصبح أم الشهيد». لم نرَ دمعها إال حين جاءت أم صديق ابنها الشهيد، وأخبرتها أنه حادثها قبل ثالثة أيام من استشهاده ليقول لها عن رؤيا في منامه بأنه التقى بابنها الشهيد في الجنة وبشره بأن له مقعدًا بجانبه وهو يرتدي ثيابًا ناصعة البياض. «حرق لي الكعكات فخاف أزعــل» ،تروي أم عاشور
أن «أحمد» ساعدها في صنع الكعكات قبل يومين من استشهاده ،فأوصته بأال يحرقه ،غير أن شيئًا شغله قليل ،فقلب الكعكات على الوجه اآلخر وجاءها فحُرق ً ممازحًا« :كله إال زعلك» وتكمل« :كان أهم شيء عنده بالحياة رضاي أنا وأبوه». وصايا «عــودة» ألبنائها بــأال يتأخروا على مائدة الجمعة ،قطعها قول ابنها األكبر« :يمكن ناكل بالجنة»، فقد كانت مجرد مزحة إال أنها باستشهاد أحمد كانت حقيقة ،كما واقع «لمة الجمعة» التي ستكون فارغة من ضحكات أحمد كفراغ مقعده الذي لن يمأله أحد! كانت ابتسامة الشهيد «أحمد» حاضرة في وجه أمه تمأل قسماته ،كلما سردت عن حكاياه شيئًا ،تمامًا كمالمحه التي يتقاسمها وأخته «سلوى». تكبيرات العيد كانت أول مراسم صباح الجمعة _يوم استشهاده_ في يوم «سلوى» ،التي استيقظت ووجدت نفسها ترددها ولشدة استغرابها هاتفت أمها وأخبرتها «حاسة اليوم زي العيد» ،لتبوح لها أمها أيضًا أن قلبها يرقص فرحًا بينما عيناها تدمعان بال سبب منذ استيقاظهاصباحًا. غصة كبيرة استقرت في نفس «سلوى» أرهقتها بمجرد وصولها الخبر ،إال أنها ابتسمت حين قالت لـ»الرسالة»: «بمجرد رؤيتي لنور وجهه وهو شهيد كأن أحدهم صب ماء باردًا بداخلي وأثلج صدري». «كيف شعورك لو أصبحتِ أخت الشهيد» كان سؤال «أحمد» لسلوى قبل استشهاده بيومين ،تحكي وهي شاشة لجوالها: تنظر إلى صورته التي خصصتها ً «كان سندي ويميني يساعدني في كل شيء وحنانه كان ال يوصف». لم تنسَ «الرسالة» وجعًا يسكن قلوبًا بعيدة عن العائلة واألم ،فتلمست ألم الفراق في قلب صديق الشهيد «لقمان األستاذ» والــذي كانت لحظاته األخيرة معه ،وعلى
وجهه سالت أول الدمعات عليه. فمنذ ساعات الفجر األول ــى تجهز «أحمد» ومجموعة من شباب مسجد «مرج الزهور» لالنطالق إلى الحدود ،وفي قلب كل واحد منهم حلم بأن يكون المسير قريبًا ليس من بيوتهم إلى الحدود ،بل من الحدود إلى بلداتهم األصلية. بــمــجــرد وصــولــهــم الــــحــــدود مــازحــهــم واحــد منهم كما يقول «لــقــمــان»« :اجــيــنــا 20 وحنروح ،»19ليضحك «أحمد» ويقول« :يمكن أنا ما أرجع»! عــلــى حــــدود غــزة وعلى بعد أمتار من البالد المحتلة وقــف «أحمد» وأصدقاؤه ،يحكي «األستاذ»« :الحظنا أن هناك طائرة تلقي قنابل الغاز باتجاهنا ،فابتعدنا وأحمد رفض وقال لنا «ال أهاب الموت» ،وما أن رفع رأسه ينظر للطائرة حتى أصيب برصاصة في جبينه وبعد دقائق استشهد». ُ أزقة ذاكرة «لقمان» ومصطبات روحه مليئة بضحكات أحمد ،وابتسامته التي كان يتحدث عنها بسعادة ،إال أن األلم غص قلبه حين روى حكاية «جارة أحمد»! فما أن نُشر خبر استشهاده ،حتى جاءت جارة لهم في الحارة تهرول مسرعة ،لتتأكد إذا كان أحمد هو الشهيد أم اختلط اسمه بآخر ،وحين تأكدت بكت بكاء شديدًا. «لقمان» الذي كان متماس ًكا حين كان يسرد قصص «الشهيد» ،بكى كثيرًا حين حكى أن «أحمد» كان يتصدق على جارته الفقيرة يوميًا لتطعم أطفالها ،ليدرك أنها
هي الخبيئة التي بينه وبين اهلل ولم يد ِر فيها أحد حتى أقرب الناس إليه! «راديو صغير» كان قد اشتراه «أحمد» لم ينس «لقمان» حكايته ،فقد اشتراه قبل استشهاده وخصصه لتشغيل القرآن عليه طوال ساعات الليل والنهار. مكبرات الصوت التي كان ينادي عليها «أحمد» إليقاظ أهل حيه لصالة الفجر ستفقده ،كما مئذنة مسجد «مرج الزهور» التي تربى بين جدرانه حين تنادي عليه صباحًا ولن يستجيب. غادرنا عرس الشهيد وأنهينا المحادثة مع صديقه، ونحن نتيقن أن الضحكة التي رسمت على وجه «أحمد» حين التفت لصديقه «لقمان» قبل أن تخرج روحه ستبقى حاضرة لن تغادر ذاكرته ،كما ستبقى مرثيات الوداع تصدح في قلب محبيه.
والدة الشهيد النجار«:طلعوه من الثالجة برد كثير عليه» غزة -أحمد أبو قمر «طلعوه من الثالجة ،الدنيا برد كثير عليه» رددتها والدة الشهيد محمد النجار وهي تودع فلذة كبدها إلى مثواه شهيدا األخير بعدما ارتقى ً يف مسيرة العودة قرب الحدود ،ثم عاودت القول وهي تمسح ىلع وجهه « اهلل يرحمك يما». لم تستوعب والدة الشهيد النجار فقدان والــدهــا ،فخشيت عليه مــن ثالجات الموتى أن تكون بــاردة على جسده النحيل ،فراحت تقبله َّ عل دفئًا يصل إليه، مرددة « الحمدهلل اصطفاك شهيد». ارتقى الشهيد ذو الخامسة والعشرين من عمره في اليوم األول من مسيرات العودة الكبرى وتزامنًا مع ذكرى يوم األرض الذي رحل فيه يوم الجمعة
الماضية 17شهيدًا وأكثر من 1500جريح. صديق النجار «خالد» حكى «للرسالة» خالل زيارتها لبيت عزائه في منطقة تل الزعتر شمال القطاع عن اللحظات األخيرة التي قضاها رفقة الشهيد على حدود
غزة ،وكيف اتفقا قبلها بأيام على المشاركة في مسيرات العودة على الحدود الشرقية لقطاع غزة. يقول خالد وهو يراقب المعزِّين في صديقه المقرب الذي يعمل معه في تصليح إطارات السيارات »:سنذهب يوميًا بعد انتهاء دوامنا في البناشر ،سنشعل اإلطارات يوميًا ولن نرتاح حتى تحقق المسيرات أهدافها». كلمات الشهيد محمد كانت األخيرة ،حيث كان الشهيد األول في المسيرات ليرتقي صباح الجمعة ،في وقت لم يستطع خالد من إسعاف صديقه الــذي لفظ أنفاسه األخيرة لحظة إصابته مباشرة. وفي تفاصيل إصابته ،يــروى صديقه: «اقتربت مع الشهيد محمد على بعد أمتار قليلة من السياج الــزائــل ،وكــان يرافقنا بضعة أشــخــاص ،وفــي لحظة ه ـمّ أحد الشباب بإشعال احدى اإلطــارات ليتلقى إصابة في ساقه» ،مضيفًا« :توجه الشهيد محمد إلسعاف المصاب وما أن بدأ برفعه ،اغتاله رصاصة أسفل بطنه رفعته
شهيدًا إلى السماء». وأكد أن استشهاد صديقه لن يمنعه من مواصلة المشاركة في المسيرة بعد انتهاء جنازته التي انطلقت من تل الزعتر ،وسيعمل بوصية الشهيد وسيشارك يوميًا بالمسيرات بعد عودته من العمل. وفــي الوقت الــذي كــان يسرد فيه صديق الشهيد اللحظات األخيرة ،عال صوت نحيب أحد األشخاص المجاورين لنا في بيت عزاء الشهيد فكان «فادي» ابن عم الشهيد ،اقتربت «الرسالة» منه ليتحدث« :جميعنا يعلم أن محمد لم يفوّت أي مواجهة ضد االحتالل، ودومًا كان يتعرض لإلصابة». وأعلنت وزارة الصحة مساء الجمعة ،عن استشهاد 17مواطنًا وهم :محمد كمال النجار ووحيد نصر اهلل أبو سمور وأمين أبو معمر ومحمد أبو عمرو وأحمد إبراهيم عودة وجهاد فرينه ومحمود سعدي رحمي وإبراهيم صالح أبو شعر وعبد الفتاح بهجت عبد النبي وعبد القادر مرضي الحواجري ،وساري وليد أبو عودة ،وحمدان إسماعيل أبو عمشة وجهاد زهير أبو جاموس وبادر فايق الصباغ وناجي عبداهلل أبو حجير.
16
اقتصادية
اإلثنني ٢٠١٨/٤/٢العدد ()١٥٨٣
ف�لا ش� ا �ق�صت اد ي�
www. alresalah. ps
الشركة القابضة
الشركة أو املؤسسة التي تمتلك األسهم املتداولة لشركات أخرى .وغالبا ما يشير املصطلح بشكل أساسي إلى الشركة
التي ال ُتنتج السلع أو الخدمات بنفسها ،وإنما الغرض منها فقط تمّلك أسهم الشركات األخرى .وتمتلك الشركة القابضة عادة أغلبية األسهم يف الشركة التابعة.
مخيمات العودة الحدودية تخلق فرص عمل للعاطلني غزة -أحمد أبو قمر استعد بائع املشروبات الغازية أبو أحمد زقوت، مساء الخميس املاضي ،للمشاركة يف مسيرة العودة شرق مخيم جباليا باصطحاب عربته التي يجرها يوميا لكسب قوت يومه. جهز البائع زقوت عربته واشترى ما يلزمه من ّ املشروبات الغازية والعصائر بمختلف أنواعها، وجّرها صباح الجمعة املاضي للحدود الشرقية لبيع العصائر.
وأكد أن بيع المشروبات خالل مسيرات العودة جلب له الكثير من الرزق ،وأنه ينوي نصب بسطة شرقا بشكل مستمر ،في ظل شح حالة البيع وكثرة الباعة في حيّه. وأوضــح زقــوت الــذي قابله مراسل «الرسالة» أمام بسطته بمسيرة العودة ،أن كمية المشروبات التي باعها الجمعة الماضية ،لم يبيعها على مدار األسبوع الماضي بأكمله. وعلى بعد أمتار قليلة من البائع زقوت ،يقف بائع أعالم فلسطين أبو ماهر ،ينادي على بضاعته بسعر رمــزي ،وقــال« :أبيع الرايات في مكتبتي الواقعة في منطقة الفالوجا غرب مخيم جباليا، ومثل هذه السلع ال تباع إال في المناسبات ،فجاءت هذه الفعالية فرصة جيدة لبيع الرايات وبهامش ربح بسيط جدا». ولفت أبو ماهر إلى أن كمية كبيرة من الرايات نفدت ،حيث أقدم المواطنون على شرائها رغم الوضع االقتصادي الصعب الذي يمرون به. الشاب الثالثيني ميسرة ،سائق «توكتوك»،
أعـــــــــرب عــن سعادته لكثرة الـــطـــلـــبـــيـــات الــتــي أجــراهــا يـــوم الجمعة الــمــاضــي من نقل الكراسي والــمــعــرشــات، مؤكدا أن استمرار مسيرات العودة يمثل فرصة عمل ممتازة له في ظل صعوبة حصوله على أكثر من عمليتي نقل فقط يومي ًا. وبجانب نقل المعرشات ومعدات نصب الخيم، ينوي ميسرة نقل مواطنين إلى المناطق الشرقية عبر «التوكتوك». ويعيش قطاع غزة أوضاعا اقتصادية متدهورة، بدأت بحصار مفروض منذ 11عاما ،واصطدمت بعقوبات اقتصادية شديدة فرضها رئيس السلطة محمود عباس قبل عام. وبدأ المواطن أبو عطية منذ األربعاء الماضي،
بنصب المعرشات شرقا ،بناء على اتفاق مع القائمين على مسيرة العودة ،مؤكدا أنه يجني ربحا وفيرا في ظل ركود حركة االيجار في الفترة األخيرة. ويأمل أبــو عطية أن تستمر المخيمات شرقا ليجني مزيدا من الربح ،موضحا أنه خالل العام األخير اضطر لتخفيض سعر االيجار بشكل كبير بسبب شح السيولة لدى المواطنين وصعوبة توفير سعر ايجار المعرشات والكراسي. كما جنى سائق الباص أبــو خالد أرباحا يوم الجمعة ،بنقله المشاركين في مسيرات العودة من
المدن والمخيمات إلى الحدود الشرقية ،مشيرا إلى أنه ينتظر المناسبات واالحتفاليات والتي تكون بمثابة رزق ألطفاله السبعة. وكسابقيه يرى أبو خالد أن استمرار المخيمات الحدودية ،تصنع له فرصة عمل بشكل مستمر ،في الوقت الذي يعمل على عملية نقل طالب المدارس فقط. ويبدو أن استمرار المخيمات ومسيرات العودة الحدودية ،يخلق فرص عمل لمئات المواطنين في القطاع ،في ظل انعدام فرص العمل وتعدي نسبة البطالة ،%60وارتفاع نسبة الفقر لقرابة الـ .%80
تعرف إىل نصيبك من الناتج املحلي يف 2017 رام اهلل -الرسالة كشف إحصاء ،أن نصيب الفرد الفلسطيني من الناتج المحلي اإلجمالي باألسعار الثابتة ،بلغ 2322دوالرا أمريكيا. جاء ذلك ،وفقا للبيانات الفصلية التي يصدرها الجهاز المركزي لإلحصاء الفلسطيني ،بشكل ربعي. وأظهر المسح أن حصة الفرد الفلسطيني في الضفة المحتلة من الناتج المحلي اإلجمالي ،خالل العام الماضي بلغ 2992دوالر أمريكي. في المقابل ،بلغ نصيب الفرد الفلسطيني الواحد من الناتج المحلي اإلجمالي باألسعار الثابتة في قطاع غزة خالل العام الماضي ،نحو 1395دوالر. ودفع حصار غزة منذ 2007والحروب الثالثة الالحقة إلى تدمير البنى التحتية والفوقية ،وتدمير مقومات اإلنتاج ،يضاف إليها الخسائر الناتجة عن انقطاع التيار الكهربائي ،والعقوبات التي يفرضها رئيس السلطة محمود عباس على القطاع. بالمجمل ،بلغت قيمة الناتج المحلي اإلجمالي في فلسطين ككل (الضفة الغربية وقطاع غزة) ،نحو 11.03 مليار دوالر. وفي الربع األخير من العام الماضي ،بلغت قيمة الناتج المحلي باألسعار الثابتة في الضفة المحتلة 2.643مليار دوالر. وفي قطاع غزة ،بلغت قيمة الناتج المحلي اإلجمالي باألسعار الثابتة 833.1مليون دوالر أمريكي. في حين ،ارتفع الناتج المحلي اإلجمالي خالل العام 2017بنسبة %3.1في فلسطين مقارنة مع العام 2016 باألسعار الثابتة.
تكنولوجيا
اإلثنني ٢٠١٨/٤/٢العدد ()١٥٨٣
www. alresalah. ps
شبكات الطاقة الصناعية على رأس أهداف الهجمات اإللكترونية
عرضت 40يف املئة تقري ًبا من جميع أنظمة الرقابة الصناعية يف شركات الطاقة التي تعتمد يف حماية أنظمتها ىلع حلول كاسبرسكي الب إلى هجمات من ِقبل برمجيات خبيثة مرة واحدة ىلع األقل خالل األشهر الستة األخيرة من العام ،2017تلتها عن قرب وبنسبة 35.3يف املئة شركات الهندسة وتكامل أنظمة الرقابة الصناعية ،وذلك ضمن أبرز النتائج التي أوردها أحدث تقرير صادر عن كاسبرسكي الب بعنوان «مشهد التهديدات املحدقة بأنظمة األتمتة الصناعية يف النصف الثاني من .»2017 دراسات وتقارير
التقرير وجد أن عدد الهجمات التي شُنّت على هذين القطاعين يفوق بشكل ملحوظ تلك التي شُنّت على القطاعات األخرى التي شهدت هجمات استهدفت ما يتراوح بين 26و 30في المئة في المتوسط من أجهزة الحاسوب ضمن أنظمة الرقابة الصناعية في الشركات العاملة بها ،وقد كانت الغالبية العظمى من الهجمات المكتشفة محاوالت هجوم عرَضية. وال يزال األمن اإللكتروني في المنشآت الصناعية يمثل مشكلة يمكن أن تؤدي إلى عواقب وخيمة ال عن تسببها للغاية على العمليات الصناعية ،فض ً بخسائر مادية ،واستطاع فريق االستجابة لحاالت الطوارئ اإللكترونية في نظم الرقابة الصناعية لدى كاسبرسكي الب Kaspersky Lab ICS ،CERTأثناء تحليله مشهد التهديدات في قطاعات مختلفة ،أن يسجل وقوع هجمات إلكترونية في جميع القطاعات تقريب ًا استهدفت أجهزة الحاسوب الخاصة بأنظمة الرقابة الصناعية فيها. لكن السجالت أظهرت أن قطاعين من تلك القطاعات قد تعرضا لهجمات أكثر من غيرهما ،وهما شركات الطاقة بنسبة 38.7في المئة وشركات الهندسة وتكامل أنظمة الرقابة الصناعية بنسبة 35.3في المئة.
17
إكس تاتش تطلق هاتف XTOUCH X
أطلقت XTOUCHإك ــس تــاتــش هاتفها الذكي الجديد XTOUCH Xوحلول التجارة اإللكترونية التي تساهم في تعزيز تجربة العمالء ،وانطلق الهاتف الجديد في دولة اإلمارات أوالً ،وهو متوفر بخيارات قياسية وبخيار الهدايا كاملة اإلضافات.
هاتف هواوي نوفا 3إي ينفد من رفوف البيع
أما القطاع الذي أظهر أكبر نمو في أعداد حواسيب أنظمة الرقابة الصناعية التي تعرضت لهجمات خالل النصف الثاني من ،2017بالمقارنة مع النصف األول من العام نفسه ،فكان قطاع البناء والتشييد بنسبة بلغت 31.1في المئة ،وقد تراوحت نسبة األجــهــزة التي تعرضت لهجمات في القطاعات األخرى المعنية بالدراسة ،والتي شملت التصنيع والنقل والمرافق واألغــذيــة والرعاية الصحية وغيرها ،بين 26و 30في المئة في المتوسط. وأشار الخبراء إلى أن قطاع الطاقة كان أحد أول القطاعات التي بدأت على نطاق واسع في استخدام مختلف حلول األتمتة ،حتى أصبح اآلن واحدًا من أكثرها تقدمًا في الحوسبة ،وتشكل حوادث األمن اإللكتروني والهجمات الموجهة على مدى العامين الماضيين ،إلى جانب المبادرات التنظيمية ،حالة توضح بقوة لشركات الطاقة والكهرباء أهمية البدء في تبني منتجات األمن اإللكتروني وإجراءاته لحماية أنظمة التقنيات التشغيلية فيها. وعــاوة على ذلــك ،تعد شبكات الطاقة الحديثة واحدة من أكثر أنظمة األشياء الصناعية المترابطة اتساعًا ،إذ تشتمل على عدد كبير من أجهزة الحاسوب المتصلة بالشبكة مع كونها عرضة بدرجة عالية للتهديدات اإللكترونية ،وفق ما أظهرت إحصائيات فريق االستجابة لحاالت الطوارئ اإللكترونية في
نظم الرقابة الصناعية لدى كاسبرسكي الب. وفي المقابل ،يشكل ارتفاع نسبة األجهزة المتصلة بأنظمة الرقابة الصناعية في شركات الهندسة وتكامل أنظمة الرقابة الصناعية ،والتي تعرضت لهجمات ،مشكلة خطيرة أخــرى نظرًا لحقيقة اللجوء إلى استخدام نواقل هجمات سالسل التوريد في بعض الهجمات المدمرة في السنوات القليلة الماضية. ويمكن أن تشير النسبة المئوية المرتفعة نسبيًا ألجهزة الحاسوب في أنظمة الرقابة الصناعية التي هوجمت في قطاع البناء والتشييد ،بالمقارنة مع النصف األول من ،2017إلى افتقار هذه الشركات للخبرة الكافية لدفعها إلــى االهتمام بحماية الحواسيب الصناعية ،وقد تكون أنظمة األتمتة المحوسبة لديها جديدة نسبيًا ،وثقافة األمن الصناعي اإللكتروني قيد النمو والتطور في هذه الشركات. وقد وُجد أن أقل نسبة من الهجمات على أنظمة الــرقــابــة الصناعية كانت فــي قطاع الشركات المتخصصة بتطوير برمجيات أنظمة الرقابة الصناعية ،وهذا يعني أن مختبرات البحث والتطوير فيها ،ومنصات االختبار والعروض التجريبية وبيئات التدريب التابعة لها ،تتعرض أيضًا لهجمات البرمجياتالخبيثة.
واحدة من الميزات األكثر إثارة لالهتمام في هواتف أبل هي ميزة الصور الحيّة « ،»Live Photosوالتي بدورها تسمح للمستخدم بتسجيل لحظات مدتها 1.5ثانية قبل وبعد أخذ الصورة،مع القدرة على تسجيل وتشغيل الصوت أيضا .تطبيق الكاميرا Camera NXيعيد وضع +HDRلهواتف بيكسل وأكثر تم إطالق اإلصدار الجديد من تطبيق كاميرا قوقل األسبوع الماضي ،ومعه تم إزالة بعض الوظائف من على هاتف 6P Nexusوهاتف ،»2015« 5X Nexusبما في ذلك وضع التصوير +HDRووضع التصوير اآلخر Lens Blurالذي تم استبداله بوضع « Portraitبوتريه» ،لكن آخر تحديث من تطبيق 7.2 Camera NXقد أعادهم.
حيث هناك وضع + HDRإلى هواتف 5X Nexus فضل ،6P /وتم إرجاع وضع أو نمط التصوير Blur ً عن عدم حذف نمط التصوير بوتريه ،مع ميزة استخدام فضل عن خدمة صور قوقل لعرض النتائج مرة أخرىً ، إعادة EISإلى الوضع الطبيعي حيث سيتم تعطيل EISعندما يتعلق األمر بالجودة الخارقة .4K كما هناك مجموعة واسعة من التحسينات واإلصالحات للقضايا التي كانت حيّة في اإلصدار السابق ،أخيرًا من المعروف أن تطبيق Camera NXغير متاح على متجر قوقل بالي ،وهو يعمل فقط مع هواتف قوقل.
تحديث لوحة مفاتيح SwiftKey حصلت لوحة مفاتيح SwiftKeyوالــتــي تمتكلها مايكروسوفت على تحديث جديد وكبير ،والــذي أتى معه شريط أدوات جديد يسمح لك كمستخدم للوحة باستدعاء الملصقات والصور المتحركة GIFوحتى الموقع والتقويم وغيرها من األمور بسرعة كبيرة. ومن المميزات األخرى سهّلت SwiftKeyأمر مشاركة أحــداث التقويم من اللوحة مباشرة ،والميزة الثالثة مطول على تنبؤات واألخــيــرة ،يمكنك اآلن الضغط ً الكلمات الثنائية « »Double-Wordوحذفها ،أخيرًا التحديث متاح على صفحة اللوحة من على متجر قوقل بالي. ومنذ إعــان الشركة عن ميزتها هذه رأينا الكثير من
وخاصة تطبيقات محررات التطبيقات المساعدة لها، ً الــصــور ،الــيــوم معنا فــي هــذا الــمــوضــوع أحــد هذه التطبيقات وهو تطبيق GIFMyPhotoصاحب فكر إنشاء صورة متحركة GIFباستخدام الصور الحيّة. بــدوره يدعم تطبيق GIFMyPhotoاختصارات 3D Touchبالتالي ستتمكن من انشاء صورة GIF بسرعة دون اهــدار وقتك ،أخيرًا بما أن األمــر يتعلق بالصور الحيّة « »Live Photoفسوف تحتاج للهواتف التالية الستخدام التطبيق « ،iPhone Xايفون ،8 ايفون 8بلس ،ايفون ،7ايفون 7بلس ،ايفون ،6Sايفون 6Sبلس ،ايفون ،»SEوأجدر باإلشارة ان التطبيق غير مجاني فهو متاح بسعر .$1.99
نفد هاتف هــواوي نوفا 3إي HUAWEI 3e novaالجديد من رفوف البيع في اليوم األول من طرحه في أســواق دولــة اإلمــارات، حيث تم طــرح الهاتف الجديد للشراء في 29 مارس الحالي ،وبدأ العمالء المتحمسون بالتوافد واالنتظام ضمن طوابير طويلة خارج متجر «هواوي إكسبيرينس» في دبي مول.
قوقل تطور خدمة اختصار الروابط
بــدءاً مــن 13ابريــل المقبــل فــإن قوقــل ستســتبدل خدمــة اختصــار الروابــط goo.glبخدمــة روابــط Firebase الديناميكيــة FDLبحيــث يمكــن إنشــاء روابط تــؤدي ليــس فقــط إلــى صفحــات الويــب كمــا تفعــل الخدمــة الســابقة -بــل حتــىصفحــات وأماكــن معينــة ضمــن تطبيقــات الهواتــف الذكيــة ســواء أندرويــد أو .iOS
فيسبوك ُتغير سياسة اإلعالنات ىلع الشبكة
أعلنت شركة فيسبوك في بيان جديد عن إغالق خدمة «فئات الشركاء» أو « Partner »Categoriesوالتي تُتيح للشركات المعلنة االستفادة من خدمات الطرف الثالث الختيار الجمهور المستهدف في إعالناتها.
نمط «التوثيق بد ًال من اإلنشاء» في صناعة المحتوى الرقمي عالم التقنية -عمر الحمدي صناعة المحتوى الرقمي أصبح حرفة يمكن ألي شخص القيام بها ،أيض ًا يمكن -في كثير من الحاالت -تحويلها من هواية وشغف إلى مصدر للرزق وكسب للمال ،ولم يعد سؤال: هل يمكن ألي شخص أن يصبح صانع محتوى؟ مطروح ًا في الساحة ،ألن اإلجابة عليها أصبحت سهلة ،وهي (نعم). نعم يمكن ألي شخص أن يصبح صانع محتوى رقمي ،فالمحتوى لم يعد بالضرورة نصيًا، وليس من الضروري امتالك مدونة شخصية واستضافة سنوية واإللمام ببعض األمور التقنية ،إن لم تكن قادراً على صياغة الجمل والعبارات بشكل جميل وأسلوب بليغ ،فال مشكلة أبداً ،يمكن ببساطة أن تصور نفسك وأنت تعطي بعض التلميحات السريعة ثم تنشرها تباع ًا في إنستقرام ،وإن كان لديك كثير لتقوله ،فارفع الفيديوهات إلى اليوتيوب، هكذا بكل بساطة. ليس من الصعب فتح حساب في أكبر منصة الستضافة المحتوى المرئي (يوتيوب) كما لم يعد من الصعب امتالك كاميرا رقمية في هذا العصر ،في حقيقة األمر تلك الكاميرات أصبحت مرافقة لنا دائم ًا وال تفارق جيوبنا ،إذاً األدوات متوفرة ومتاحة بكل بساطة ،يبقى هنالك الشيء األساسي :المحتوى. (قــاري فيي) هو أحد رواد األعمال والعصاميين الذين ينشطون في شبكات التواصل االجتماعي ،فرغم أنه مشغول بشركته المتخصصة في اإلعالم الجديد وبأنشطته المختلفة، إال أنه ال يتوقف عن النشر اليومي في عدة منصات وشبكات اجتماعية أهمها اليوتيوب ،فهو يركز «قاري» على صناعة المحتوى المرئي على وجه الخصوص ،فهو فيركز على المحتوى نفسه. في نهاية المطاف صناعة المحتوى الرقمي ليس سوى مشاركة في المعرفة والخبرة، صحيح أن هنالك كمًا كبيرًا من المحتوى الذي يخرج عن هذا التعريف ،المحتوى الذي يمكن وصفه بأنه «تافه» والذي لألسف يجذب كثيرًا من المشاهدين والمتابعين ،لهذا السبب ولغيره من األسباب ،أصبح من الضرورة أن تنشر وتصنع المحتوى أنت كذلك إن كان لديك ما يستحق النشر.
18
الشريعة حياة
اإلثنني ٢٠١٨/٤/٢العدد ()١٥٨٣
w w w . a l r e s a l a h . p s
االبتزاز اإللكرتوني
منرب
األوقاف
أ .محمد أسعد الصفطاوي
يعتبر االبتزاز االلكتروني من أخطر اآلفــات المرتبطة باستخدام التكنلوجيا الحديثة وتتربع هذه الجريمة في خطورتها وآثارها المدمرة على رأس الطوام الناجمة عن االستخدام السيء لهذه التكنلوجيا التي تعتبر بال شك رمزا للنمو والتقدم التقني والتكنلوجي في مجال اإلتصاالت في العصر الحديث ..وقد جعلت من العالم قرية صغيرة مترابطة األوصال قريبة المسافات ..ومع ذلك فإنها تشكل سالحا ذو حدين ..حد إيجابي نافع وحد سلبي مظلم يشكل اإلبتزاز اإللكتروني طليعته ويتصدر أخطاره ..ولعل وسائل التواصل اإلجتماعي (كالفيس بوك ..وتويتر ..وواتس أب) وما سواهم من الوسائل هي المسرح األبرز إلرتكاب هذه الجريمة الخطيرة وذلك بالنظر لسهولة الوصول والتواصل بين األشخاص عبر هذه الوسائل ومشاركة البيانات والصور والمقاطع الصوتية والمرئية من خاللها ..فاإلبتزاز اإللكتروني في حقيقته ما هو إال شكل من أشكال التهديد والضغط على الضحية وأسلوب لمساومته على بعض خصوصياته أو أسراره بهدف إخضاعه لمطالب المبتزين وعلى رأسها الحصول منه على أموال نظير عدم الكشف أو النشر لتلك الصور أو المقاطع أو البيانات والتي ربما كانت مشروعة بحد ذاتها وقد تم اإلستيالء عليها من المبتز عبر إحدى وسائل التواصل اإلجتماعي خلسة منه ..وغالبا ما يتم ذلك بتقصير من الضحية في التحوط لنفسه وخصوصياته وقبول صداقات مشبوهة أو ملفات بها برامج للتلصص والتجسس ..فتحدث من وراء
ذلك الكوارث اإلجتماعية التي ال يعلم مداها وآثارها الوخيمة اال اهلل عز وجل .وإن الشارع سبحانه وتعالى جعل من حفظ العرض أحد الكليات الخمس للشريعة وأحد أهم مقاصدها لذلك فقد شدد الشارع في العقاب على اي انتهاك لقيم العرض والشرف في المجتمع المسلم فمثلما أوجد حد الزنا ضد الزاني سواء كان محصنا أم غير محصن أوجد كذلك حد القذف لكل من يرمي مؤمن أو مؤمنة بتهمة الزنا دون دليل أو بينة دامغة محددة شرعا على سبيل الحصر وذلك بهدف الحد من ُون إشاعة هذه الثقافة السيئة في المجتمع ..يقول تعالى (ِإ َّن َّالذِينَ يَرْم َ ا ْلمُحْصَنَاتِ ا ْلغَاف َِلتِ ا ْلمُؤْمِنَاتِ ُلعِنُوا فِي الدُّنْيَا و َْالخِرَةِ وَ َلهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ ( )23النور .وجعل سبحانه وتعالى السعي إلشاعة الفاحشة سبب مورد للتلهكة والولوج لنار جهنم والعياذ باهلل فقال تعالى ( ِإ َّن ِبُّون َأن تَشِيعَ ا ْلفَاحِش َُة فِي َّالذِينَ آمَنُوا َلهُمْ عَذَابٌ َألِيمٌ فِي َّالذِينَ يُح َ الدُّنْيَا و َْالخِرَةِ ۚ و َّ ُ ُون) النور 19 َالل يَعْ َلمُ و ََأنتُمْ َل تَعْ َلم َ وإن المتمعن في جريمة اإلبتزاز اإللكتروني يجدها تصب في هذا الباب ..باب إشاعة الفاحشة بين المؤمنين والتشهير بأعراضهم وأسرارهم المصانة التي كفلت الشريعة اإلسالمية الحفاظ عليها وعدم انتهاكها بالتجسس أو بالتلصص أو بغيره ..قال تعالى (وال تجسسوا) الحجرات ( )١٢فهي كبيرة عظيمة من أعظم الكبائر المرتكبة وهي باب من أبواب الفساد واإلفساد في األرض بغير الحق ..وقد قال اهلل عز وجل في ْسدُوا فِي ْ َ محكم التنزيل (و ََل تُف ِ ْض بَعْدَ ِإص َْلحِهَا) األعراف (.. )56 الر ِ
وهي خيانة هلل ورسوله ..قال تعالى (يَا َأيُّهَا َّالذِينَ آمَنُوا َل تَخُونُوا َّ َ الل وَالرَّس َ ُون) األنفال (.. )٢٧ ُول وَتَخُونُوا َأمَانَاتِ ُكمْ و ََأنتُمْ تَعْ َلم َ والمطلع على ما يعرض في النيابات والمحاكم من أمثلة هذا النوع من القضايا يعلم مقدار ما تتركه هذه الجريمة على النسيج االجتماعي والتماسك األسري والترابط المجتمعي ..وتكون دافعا الرتكاب العديد من الجرائم المروعة كجريمة القتل ومحاولة القتل ..بل إن هذا النوع من الجرائم له عالقة مباشرة بارتفاع نسبة الطالق في المجتمع ألن جزءا كبيرا من ضحايا هذه الجريمة أزواج وزوجات وقعوا بغفلتهم في شرك المبتز وما ترتب على ذلك من عواقب وخيمة .. والناظر لقانون العقوبات المطبق لدينا في قطاع غزة لعام 1936م والتعديل الحادث عليه بإضافة مادة مكررة للمادة 262قد اصطلح على تسميتها (اساءة استخدام التكنلوجيا الحديثة) وهي جريمة من نوع جنحة ال تزيد عقوبتها عن مدة ثالث سنوات حبس تعتبر بنظرنا غير رادعة لهذا النوع الخاص من الجرائم الخطيرة ..وبما أن القانون هو مرآة المجتمع فإن الضرورة تقتضي سن قانون متخصص يعالج الجريمة االلكترونية بكافة جوانبها كما تم في الضفة الغربية .. ووضع نص خاص منظم لهذه الجريمة الخطيرة لتصبح في مصاف الجنايات التي تزيد عقوبتها عن ثالث سنوات فأكثر ..وذلك بالنظر لخطورتها وآثارها المدمرة على المجتمع المسلم وتماسكه واستقراره.
احذروا بدع رجب! إن اهلل تعالى قــد شــرع شرائع وحدّ حدوداً ،وأمرنا باتباع شرعه وتجنب البدع في الــديــن ،فاألمر هلل وحــده والطاعة لــه سبحانه والمتابعة لرسوله صلى اهلل عليه وسلم ،وإذا صدر أمر اهلل ورسوله َان لِمُؤْم ٍِن فليس لنا خيرة{ :وَمَا ك َ و ََل مُؤْمِنَةٍ ِإذَا َقضَى َّ ُ الل وَرَسُو ُلهُ َ ُون َلهُمُ ا ْلخِيَر َُة مِنْ أمْ ِرهِمْ َأمْرًا َأن يَك َ َّ ْص َ الل وَرَسُو َلهُ َف َقدْ ض ََّل وَمَن يَع ِ ض ََلًل مُّ ِبينًا }(األحزاب. )36: والشك أن لشهر رجب مكانة عند اهلل تبارك وتعالى ،فهو أحد األشهر الحرم التي كرَّمها اهلل جل ذكره في كتابه ونهى الناس عن الظلم فيها، واليعني هذا أنه يجوز تخصيصه بــعــبــادة معينة دون غــيــره من الشهور؛ ألنه لم يثبت عن النبي - صلى اهلل عليه وسلم -شيء من ذلك .وقد قرر العلماء أن تخصيص العبادات بأوقات لم يخصّصها بها الشرع اليجوز ألنه ال فضل ألي وقت على وقت آخر إال ما فضله الشرع. والعبادات توقيفية؛ ال يجوز فعل شيء منها إال إذا ورد دليل من الكتاب و صحيح السنة ،ولم يصح عن النبي -صلى اهلل عليه وسلم -في تخصيص رجب بعبادة معينة حديث صحيح كما نصَّ على ذلك كبار العلماء قال الحافظ ابن حجر« :لم يرد في فضل شهر رجب ،وال في صيامه ،وال في صيام شيء منه معين ،وال في قيام ليلة مخصوصة فيه ..حديث صحيح يصلح للحجة». ومن البدع التي يفعلها بعض الناس :صالة الرغائب ،صالة أم داود في نصف رجب ،التصدق عن روح الموتى في رجب ،األدعية التي تقال في رجب بخصوصه كلها مخترعة ومبتدعة ،تخصيص زيارة المقابر في رجب -علم ًا أن زيارة القبور لالتعاظ والعبرة تكون في أي وقت من العام -وإننا نشاهد طوائف من الفرق الفجر ٥:00
مواقيت الصالة
العصر ٤:18
الشروق ٦:29 املغرب ٧:06
الظهر العشاء
المنتسبة إلــى اإلســام يخصون زيارة قبر النبي -صلى اهلل عليه وسلم -والبقيع شهداء بدر وأحد بالزيارة في رجب وهو من البدع المذمومة بل إن بعضهم يغلو في تلك القبور حتى يقع في الشرك الصريح عياذاً باهلل . ومن البدع :االحتفال بليلة السابع والعشرين منه التي يزعم بعضهم أنها ليلة اإلســراء والمعراج وكل ذلــك بدعة ال يجوز ،وليس له أصل في الشرع ،وقد نبه على ذلك المحققون من أهل العلم ،وليلة اإلسراء والمعراج لم تعلم عينها ، وحتى لو ثبت تعيين تلك الليلة أن لم يجزْ لنا أن نحتفل بها ،وال ْ نُخصِّصها بشيء لم يشرعه اهلل وال رسوله -صلى اهلل عليه وسلم ولم يحتفل بها خلفاؤه الراشدون وبقية أصحابه رضي اهلل عنهم ،ولو كانذلك سنة لسبقونا إليه . ُون والخير كله في اتباعهم والسير على منهاجهم كما قال اهلل عز وجل { :وَالسَّا ِبق َ َاج ِرينَ و ْ َ َْ َالنْصَا ِر و ََّالذِينَ اتَّبَعُوهُمْ ِب ِإحْسَانٍ رَضِيَ َّ ُ الل عَنْهُمْ الوَّل َ ُون مِنَ ا ْلمُه ِ َ َ ْ َ وَرَضُوا عَنْهُ وَأعَدَّ َلهُمْ جَنَّاتٍ تَجْ ِري تَحْتَهَا النْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أبَدًا َذلِكَ ا ْل َفوْزُ ا ْلعَظِيمُ } وقد صح عن رسول اهلل -صلى اهلل عليه وسلم -أنه قال« :من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد» متفق عليه. أيه المسلمون :إن الدين يسر ولن يشادّ الدين أحد إال غلبه ،وإن هذه البدع التي يلتزمها بعض الناس هي من اإلصرار واألغالل التي رفعها اهلل عن هذه األمة، فلماذا يأتي اإلنسان ما فيه مشقة ويترك ما هو مأمور به ميسر له فعله؟ ولماذا يترك ما يحبه اهلل ،ويفعل ما يبغضه اهلل ؟!!! إن ما يعيشه المسلمون اليوم من ضعف وتسلط األعداء عليهم هو أحد العقوبات التي ينزلها اهلل على من اشتغل بالبدع واألمور التي ال ترضي اهلل ،أو ترك فعل الواجب وما يحبه اهلل تبارك وتعالى. ال اللهم أرنــا الحق حق ًا وارزقنا اتباعه وأرنــا الباطل باط ً ١٢:46 وارزقنا اجتنابه. ٨:22 صيد الفوائد
ويسألونك؟
ما الفرق بني املغفرة والسرت والعفو والصفح؟ الحمد هلل ،والصالة والسالم على رسول اهلل ،وعلى آله وصحبه ،أما بعد: فاأللفاظ المذكورة ألفاظ متقاربة المعنى في اللغة، والفرق بين الغفر والستر كما جاء في معجم الفروق اللغوية ألبي هالل العسكري قال :الفرق بين الغفران والستر :أن الغفران أخص ،وهو يقتضي إيجاب الثواب. والستر :سترك الشيء بستر ،ثم استعمل في اإلضراب عن ذكر الشيء؛ فيقال :ستر فالن على فالن إذا لم يذكر ما اطلع عليه من عثراته ،وستر اهلل عليه خالف فضحه. وكذلك العفو والصفح معناهما متقارب أيضا ،والفرق بينهما -كما قال أهل اللغة :-أن العفو ترك العقاب، والصفح اإلعــراض عن الذنب ،أو أن العفو يقتضي إسقاط اللوم والــذم ،والصفح :التجاوز عَن الذَّنب بالكلية ،وهو أبلغ من العفو؛ جاء في معجم الفروق: الفرق بين العفو والصفح :هما بمعنى في اللغة .وقال الراغب :الصفح :ترك التثريب ،وهو أبلغ من العفو ،وقد يعفو اإلنسان وال يصفح .وقال البيضاوي :العفو ترك عقوبة المذنب ،والصفح :ترك لومه. وقال ابن عاشور في التحرير والتنوير عند قول اهلل تعالى :فاعفوا واصفحوا قال :وَا ْلعَ ْفوُ تَرْكُ عُقُوبَةِ ِب .وَالصَّ ْفحُ -ب َفت ِْح الصَّادِّ -مصدر صفح صَ ْفحًا ا ْلمُ ْذن ِ ِإذَا َأعْرَضَ؛ ِ َل َّن ِْ َان ِإذَا َأعْرَضَ عَنْ شَيْ ٍء و ََّلهُم النْس َ منْ صَ ْفحَةِ وَجْ ِههِ ،وَصَ َفحَ وَجْهَهُ َأيُّ جَا ِنبَهُ وَعَرْضَهُ، الذن ِْب َأيْ عَد َِم وَهُوَ مَجَازٌ فِي عَد َِم مُوَاجَهَتِهِ ِبذ ِْك ِر َذلِكَ َّ َلوْمِهِ وَتَ ْث ِري ِبهِ عَ َليْهِ ،وَهُوَ َأبْل ُ ْو َكمَا نُق َِل ع َِن َغ مِنَ ا ْلعَف ِ ْ المْرَ ِبهِ عَلَى َ الرَّاغ ِِب ،وَلِ َذلِكَ ع ََطفَ ْ َ ْو ِ َل َّن المْ ِر ِبا ْلعَف ِ َْ ْو َل يَسْتَ ْل ِزمُهُ ،وَ َلمْ يَسْتَغْنَ ِبـ :اصْ َفحُوا لِ َقصْدِ المْرَ ِبا ْلعَف ِ يج ...اهـ التَّدْ ِر ِ اسالم ويب
نسعد بتواصلكم وأسئلتكم واقتراحاتكم عبر صفحة «الرسالة لإلعالم» ىلع الفيس بوك www.facebook.com/alresalah
أمن وعسكر
اإلثنني ٢٠١٨/٤/٢العدد ()١٥٨٣
w w w . a l r e s a l a h . p s
19
ملاذا َّ نفذت حماس تدريبات عسكرية واسعة النطاق يف غزة؟ ترجمة مركز الدراسات السياسية والتنموية
يف 25مارس ،2018قامت كتائب القسام، الجناح العسكري التابع لحركة حماس، بتدريبات عسكرية تحمل االسم الرمزي «مناورات الصمود والتحدي». ووفــقـ ًا لإلعالن الرسمي للكتائب ،كــان الهدف من التدريبات العسكرية اختبار مدى استعداد القوات كجزء من خطة دفاعية لقطاع غزة .تم اختبار العديد من السيناريوهات ،بما في ذلك الدفاع عن المناطق األساسية ،وصد الهجمات البحرية والجوية ،ومقاومة القوات المدرعة ،وضرب قوات المهاجمين في «مناطق آمنة» ،وهو ما يعني داخل األراضي اإلسرائيلية .تم بناء نماذج مفصلة للدبابات اإلسرائيلية و»تم االستيالء عليها». وأظهر مقطع فيديو نشرته كتائب القسام مشاهد من المناورات العسكرية ،بما في ذلك األلوية المناورة مثل الجيش النظامي ،ومهاجمة مواقع الجيش اإلسرائيلي، والقوات المدرعة ،وخطف الجنود وجرهم إلى أنفاق، وعمليات ضد الدبابات ،وإطالق النار على الطائرات (مع ﺻﻮارﻳﺦ ﻣﻀﺎدة ﻟﻠﻄﺎﺋﺮات ورﺷﺎﺷﺎت ﺛﻘﻴﻠﺔ ،وإﻧﺰال ﻗﻮة كومندوز ﺑﺤﺮﻳﺔ لمهاجمة األهداف اﻹﺳﺮاﺋﻴﻠﻴﺔ. في ملخص التدريبات ،صرحت حماس بأن كتائب القسام أظهرت قدرة قتالية قوية ،واستجابة سريعة، واستعدادًا عسكريًا ،ومستوىً عاليًا من التنسيق بين القوات .كان الغرض المعلن من التمرين هو إرسال رسالة ردع إلى (إسرائيل) تحذرها من أي عمل عدواني تجاه الشعب الفلسطيني .وفي الوقت نفسه ،أعربت كتائب القسام عن استعدادها لمساعدة أي عناصر عربية وإسالمية تتعرض ل «تهديد العدو الصهيوني
على جميع الجبهات» ،وكذلك التزامها بتحرير جميع األراضيالفلسطينية. أظهرت المناورات أن كتائب القسام لم تعد مجرد مجموعة مسلحة .بــدال من ذلــك ،نمت تدريجي ًا إلى جيش نظامي ،وجنوده مدرّبون ومسلحون باألسلحة التي تعطيهم القدرة على الدفاع عن أنفسهم ضد جميع أنواع التهديدات ،والرد في عمق أراضي العدو من خالل الصواريخ والتسلل البحري واألرضي. اآلثار السياسية مــن وجهة النظر السياسية ،يوضح هــذا التمرين العسكري مرة أخرى حقيقة سيطرة حماس الكاملة على قطاع غزة .ترفض قيادة حماس تماما شروط رئيس السلطة محمود عباس للمصالحة ،وأولها
نقل قــوة حماس العسكرية إلــى سيطرة السلطة الفلسطينية .الجيش هو عماد سيطرة حماس على اإلدارة الحكومية ،ويمكّنها من القضاء على أي تعبير عن المعارضة بفعالية .باإلضافة إلى ذلك ،فإن حماس تنتهج سياستها الخارجية الخاصة بها ،كما يتبين من اتصاالتها الوثيقة مع الدول العربية واإلسالمية ،وحتى العديد من الدول الغربية. إن نهج حماس في قيادة الكفاح الشعبي واالنتفاضة ضد (إسرائيل) هو في المقام األول اكتساب مكانة قيادية بين الشعب الفلسطيني في األراضي الفلسطينية والشتات .تسعى حماس إلى خلق عدم استقرار في السلطة الفلسطينية في الضفة الغربية ،بهدف تقويض حكم محمود عباس ،والسيطرة على منظمة التحرير الفلسطينية ،واالستيالء على منصب تمثيل القضية
الفلسطينية. الخطة السياسية األمريكية التي يتم إعدادها« ،صفقة القرن» لحل النزاع في الشرق األوسط ،تهدف إلى تقديم مسودة للتسوية بين (إسرائيل) والفلسطينيين على أساس حل الدولتين .ومع ذلك ،ال يزال هناك نقص في القيادة الفلسطينية القادرة على قبول قرارات ملزمة لصالح الشعب الفلسطيني .في الوضع الحالي ،حماس تملك حق الفيتو على أي اتفاق سياسي مع (إسرائيل)، والذي تعززه قوتها العسكرية ،وكذلك دعم العديد من الفلسطينيين لها ،ودعم مؤيدي اإلخوان المسلمين لها مثل تركيا وقطر. الكولونيل املتقاعد جوناثان دي هاليفي مركز القدس للشؤون العامة
أسئلة حرجة يطرحها تكرار عمليات التسلل من غزة غزة -الرسالة
قال أمير بوخبوط ،الخبير العسكري الصهيوني يف موقع والال اإلخباري ،إن تكرار عمليات التسلل من قطاع غزة باتجاه الحدود الصهيونية يجب أن يشعل األضواء الحمراء يف الجيش الصهيوني.
وأضــاف في مقال له أنــه في الوقت الــذي كانت تتجهز فيه القوات العسكرية الصهيونية لمسيرات الفلسطينيين يوم الجمعة ،تتلقى فرقة غزة ضربات قوية تحت الحزام بسبب عمليات التسلل ،ما يمكن ال عسكري ًا عملياتي ًا بامتياز. اعتباره فش ً وأوضح أن نجاح عمليات التسلل األخيرة يشير إلى معرفة الفلسطينيين الجيدة بطرق وأساليب عمل الجنود الصهاينة على الحدود. وأشار إلى أن األسئلة الصعبة ما زالت لم تطرح بعد على الضباط المناوبين في هذه المنطقة الحدودية الحرجة ،ال سيما في مثل هذه األوقات الحساسة، ومن هذه األسئلة: هــل تسلل الفلسطينيون داخ ــل الــحــدود بسبب حصولهم على معلومات استخبارية؟ وكيف عثروا على نقطة الضعف على طول الجدار الحدودي مع غزة؟ لكن السؤال األكثر حرجا :لماذا حمل الشبان الثالثة معهم القنابل والسكاكين ،ولم يستخدمونها لتنفيذ هجوم على الجنود أو المستوطنين؟ كما سيتم طرح سؤال حول إمكانية استعانة هؤالء الشبان بأحد الصهاينة ،أو حصولهم على مركبة نقلتهم داخل الحدود الصهيونية.
وهــنــاك ســؤال يتعلق بسبب عــدم كشف هــؤالء المتسللين من خالل الطائرات االستطالعية التي تحلق في األجواء على مدار الساعة. رون بــن يــشــاي ،الخبير العسكري الصهيوني بصحيفة يديعوت أحرونوت ،قال إن حوادث التسلل هذه تشير إلى أن من ينجح من الفلسطينيين في الوصول لقاعدة تسآليم جنوب الكيان الصهيوني على حدود غزة ،سينجح في وصول إلى (تل أبيب)، ألن تكرار هذه الحوادث يؤكد أن اإلجراءات األمنية على طول الحدود مع القطاع ليست محكمة بما فيه الكفاية. وأضاف في مقاله أنه بغض النظر عن دوافع الشبان المتسللين فإننا أمام فشل خطير في إجراءات حماية الحدود ،مع العلم أن السنوات األخيرة شهدت تكراراً لمثل هذه الحوادث كلما زادت الضائقة المعيشية أكثر في غزة ،حيث يسعى الشبان الفلسطينيون للخروج منها. وختم بالقول :حتى لو انتهى حادث تسلل الشبان هذا دون خسائر بشرية صهيونية ،فإننا ملزمون بالتنبه إلى حقيقة مفادها أن هؤالء المتسللين كان بإمكانهم بلوغ قلب (تل أبيب) خالل ساعات قليلة، ومع تزودهم بسكاكين وعدة قنابل ،فهذا يعني أنه كان باإلمكان أن تنتهي هذه الحادثة بضحايا كثر.
٢٠
رياضية
اإلثنني ٢٠١٨/٤/٢العدد ()١٥٨٣
w w w . a l r e s a l a h . p s
بعد تأهل شباب األمعري
أبناء القدس ومركز طولكرم يتصارعان على البطاقة الثانية للمحترفين غزة -فادي حجازي
٢ـ مركز طولكرم:
وصلت منافسات دوري املحترفين الجزئي ملحطتها الختامية ،عقب نهاية منافسات األسبوع الحادي والعشرين وقبل األخير.
يأتي في المركز الثالث برصيد 41نقطة ،ويأمل تحقيق االنتصار على أبناء القدس في الجولة األخيرة ،ألجل العودة للعب في دوري المحترفين مجددا. وكــان مركز طولكرم قد هبط من المحترفين نهاية موسم ،2017-2016باحتالله المركز الحادي عشر وقبل األخير برصيد 21نقطة. ويعدّ هذا الموسم فرصة كبيرة للفريق لضمان الرجوع للمحترفين ،ال سيما أنه حافظ على حظوظه كاملة بعد الفوز على شباب األمعري ( )0-1في األسبوع قبل األخير. وحقق مركز طولكرم نتائج جيدة هذا الموسم ،إذ فاز 11مرة ،وتعادل 8مرات ،بينما خسر مرتين فقط ،كأقل فريق في دوري المحترفين الجزئي. وسجل هجومه 32هدفا ،وهو رقم جيد نوعا ما في المسابقة ،واهتزت شباكه 13مرة كثاني أقوى خط دفاع ،بفارق هدفين خلف شباب األمعري األفضل. ويتسلح الفريق بعدد من النجوم لضمان الفوز على أبناء القدس ،أبرزهم محمد ناطور الذي سجل 7أهداف، ومعن جمال ( 6أهداف) ،ومنصور مصلح ( 5أهداف)، وخالد سالم ( 5أهداف).
ومع نجاح شباب األمعري في خطف البطاقة األولى للوصول للمحترفين الموسم المقبل ،اشتد الصراع بين أبناء القدس ومركز طولكرم على اقتناص البطاقة الثانية واألخيرة. ويلعب أبناء القدس مع مركز طولكرم على ملعب “جمال غانم” بطولكرم شمال غرب الضفة المحتلة، الخميس المقبل ،في صراع قوي وطاحن بين الطرفين. ١ـ أبناء القدس : يحتل المركز الثاني برصيد 42نقطة ،بفارق 6نقاط خلف شباب األمعري المتصدر ،ويملك فرصة كبيرة للتواجد في دوري المحترفين ألول مرة في تاريخه. ويحتاج الفريق لنقطة واحــدة فقط ألجل الوصول للمحترفين ،خاصة بعد فوزه الكبير على بيت أمر (،)1-9 في األسبوع الحادي والعشرين.
ويعتبر أبناء القدس من األندية التي حققت نتائج جيدة هذا الموسم ،كونه انتصر 12مرة ،وتعادل 6مرات، وخسر في 3لقاءات فقط. كما يملك ثاني أقوى خط هجوم برصيد 42هدفا ،بفارق هدف خلف شباب األمعري ،ولديه ثالث أفضل خط
« »6لقاءات بافتتاح دور الـ 32لكأس غزة اليوم
دفاع ،بعدما تلقت شباكه 18هدفا. ويضم الفريق عددا من الالعبين المميزين ،في مقدمتهم عمر أردنية صاحب الـ 6أهداف في الــدوري ،وناصر صيام ( 5أهداف) ،ومحمد الحوتري ،وهشام الصالحي، ومحمد عناية.
غزة -الرسالة تجري مساء اليوم االثنين ،ست مباريات قوية، في افتتاح منافسات دور الـ 32لكأس المحافظات الجنوبية. ويلعب الهالل مع التفاح على ملعب فلسطين في غزة ،ويواجه شباب جباليا منافسه بيت الهيا على ملعب بيت الهيا شمال القطاع. ويتحدى المجمع اإلسالمي نظيره شباب معن على ملعب النصيرات البلدي في المنطقة الوسطى ،بينما يتأهب شباب رفح لمواجهة بيت حانون األهلي على ملعب الدرة في دير البلح بالمنطقة الوسطى. ويلتقي جمعية الصالح مع األمل على التفاح شرق غــزة ،في حين يالقي القادسية خصمه خدمات المغازي على ملعب المدينة الرياضية شرق خانيونس جنوب القطاع. يشار إلى أن شباب رفح أحرز لقب كأس القطاع الموسم الماضي ،بعدما تفوق على خدمات رفح (-2 )0في النهائي.
خدمات النصريات يطوي أحزانه ويتأهب لـ«النشامى» الوسطى -الرسالة أغــلــق فــريــق خــدمــات النصيرات ملف لــقــاء خدمات خانيونس ،الذي خسره ( )2-1األسبوع الماضي ،وبات يتأهب لموقعة صعبة مع شباب خانيونس غدا الثالثاء على ملعب فلسطين في غزة ،ضمن منافسات دور الـ32 من كأس القطاع. وتلقى “الغواصة الصفراء” صدمة قوية بالخسارة أمام خدمات خانيونس في الجولة األخيرة من دوري الدرجة األولى ،ما جعله يفقد فرصة الصعود للدرجة الممتازة. ودخل العبو خدمات النصيرات في موجة حزن كبيرة بعد الهزيمة ،قبل أن يستعيد الفريق عافيته في األيام القليلة الماضية. ويطمح الالعبون للظهور بصورة قوية أمام “النشامى”، ألجل إسعاد جماهيرهم الوفية ،وتعويضها عن صدمة اإلخفاق بالوصول للممتازة. يشار إلى أن خدمات النصيرات أنهى دوري األولى في المركز الثالث برصيد 36نقطة ،بفارق نقطتين خلف خدمات خانيونس الوصيف ،و 3خلف بيت حانون األهلي.
رقم مميز للمدافع مهنا يف البطوالت الغزية غزة -فادي حجازي سجل محمد مهنا مدافع فريق غزة الرياضي ،رقما مميزا ،إثر عدم حصوله على أي بطاقة ملونة خالل الموسمين األخيرين. وخ ــاض مهنا حــوالــي 38مــبــاراة فــي الموسمين األخيرين برفقة التفاح وغزة الرياضي تواليا ،دون نيله أي بطاقة ملونة. ورغــم أن الالعب يشارك في مركز المدافع ،إال أنه حافظ على ثبات أدائه داخل “المستطيل األخضر” في آخر موسمين ( 24مباراة مع التفاح و 14مباراة مع غزة الرياضي) ،بفضل هدوئه خالل المباريات. ويأمل مهنا أن يواصل أرقامه الرائعة مع غزة الرياضي في مسابقة الكأس أيضا ،لضمان إنهاء الموسم الحالي دون أي بطاقة على غرار الموسم الماضي. يشار إلى أن مهنا سجل هدف واحدا مع غزة الرياضي في الدوري ،في حين أحرز مع التفاح 4أهداف.
رياضية
اإلثنني ٢٠١٨/٤/٢العدد ()١٥٨٣
w w w . a l re s a l a h . p s
٢١
العب سلة غزي يدخل التاريخ من أوسع أبوابه
تحديد موعد انطالق دوري كرة القدم الشاطئية بغزة غزة -الرسالة دعا األمين العام المساعد باتحاد كرة القدم سامي أبو الحصين أندية الدرجتين الممتازة واألولــى بضرورة تقديم طلب المشاركة في بطولة الكرة الشاطئية من عدمه ،حتى العاشر من أبريل الجاري بكتاب خطي يُقدم لألمانة العام باالتحاد. وتنطلق بطولة الكرة الشاطئية يوم السبت الثامن والعشرين من إبريل الجاري ،حيث تقام قرعة البطولة
يوم الثالثاء الموافق 2018/4/24بمقر االتحاد. وشدد أبو الحصين على أهمية تقديم طلبات المشاركة من عدمها من قبل أندية الدرجتين الممتازة واألولى حسب الموعد المحدد لكي يتمكن االتحاد من ترتيب كافة اإلجراءات الالزمة النطالق البطولة. يشار إلى أن شباب خان يونس حصل على لقب بطولة الموسم الماضي ،فيما حصل نادي الصداقة على اللقب في نسختها األولى.
غزة -الرسالة أضحى الالعب ثائر عيسى نجم خدمات البريج الالعب الفلسطيني الوحيد الذي جمع ألقاب بطولتين جماعيتين في موسم رياضي واحد. السالح متعدد األغراض عيسى نجح بقيادة فريقه خدمات البريج للتتويج ببطولة الدوري العام لكرة السلة وحصل على أفضل العب وأكثر الالعبين تسجيال للرميات الثالثية. وواصل النجم عيسى ابراز قدراته بقيادة فريق كرة اليد بالنادي للتتويج بدرع بطولة الدوري الــعــام لــكــرة الــيــد فــي نفس الموسم ليسجل لنفسه مجدا شخصيا لم يحققه أي العب من قبل ،بالجمع بين لقبي بطولتين جماعيتين في موسم رياضي واحد.
نادي القدس ينظم بطولة «شبيطة» للشطرنج القدس املحتلة -الرسالة نظم نادي القدس بطولته األولى في لعبة الشطرنج، وحملت اسم العب المنتخب الفلسطيني ،ونادي القدس المرحوم أحمد شبيطة والذي رحل قبل أيام. وشارك في البطولة عشرون العبا مقدسيا ،وأشرف عليها عضو الهيئة اإلداريــة لنادي القدس ،وعضو اتحاد اللعبة الخبير زياد المصري ،وقاد التحكيم الالعب عــاء األنــصــاري .وأقيمت البطولة للفئة العمرية تحت ( )18عاما ولعب كل العب خمس جوالت. وجاءت النتائج على النحو التالي:
المركز األول الالعب إبراهيم ناصر الدين ،والمركز الثاني الالعب محمد حمدان ،والمركز الثالث أحمد جويلس ،وهم من العبي نادي القدس. وجــرى توزيع الجوائز بحضور رئيس مجلس اإلدارة نعمان ادكيدك وأعضاء الهيئة اإلدارية خميس ادكيدك وعبد الجليل الرازم وعريب النشاشيبي. وألقى الخبير زياد المصري كلمة تحدث فيها عن مناقب الراحل وأخالقه ،وعن إنجازاته التي حققها كبطل فلسطيني داعيا الالعبين للسير على خطاه والتحلي بأخالقه.
تأجيل لقاءات دوري الطاولة ملوعد الحق
غزة -الرسالة أعلن االتحاد الفلسطيني لكرة الطاولة ،عن تأجيل لــقــاءات األســبــوع الخامس من دوري الدرجة الممتازة. وأوضح االتحاد أن اللقاءات التي كانت مقررة أول أمس السبت ،تم ترحيلها لموعد آخر ،بسبب األحداث الجارية في قطاع غزة. ومن المتوقع أن يعلن االتحاد عن موعد المباريات المؤجلة ،خالل األيام المقبلة.
٢٢
رياضية
اإلثنني ٢٠١٨/٤/٢العدد ()١٥٨٣
w w w . a l r e s a l a h . p s
بنزيما ..الالعب المظلوم في ريال مدريد! الرسالة -وكاالت يواجه كريم بنزيما ضغوطا ربما ال يواجهها أي العب آخر في العالم ،كونه ال يلقى الدعم من جماهير ريــال مدريد بسبب تفننه في إهدار الفرص السهلة وندرة أهدافه ،كما دخل القائمة السوداء لمنتخب فرنسا في عهد المدرب ديدييه ديشامب. ولكن بنزيما يبرهن على أنه ال يتجنب األخطاء وحسب ،بل يملك أرقاما جيدة تشفع له ،رغم أحقية تعرضه لالنتقادات في كثير من الفترات. وربما ال يدعم الالعب الفرنسي في الوسط الرياضي سوى مواطنه ومدربه زين الدين زيدان الذي يصرّ على الدفع به في كل المباريات تقريبا وبصفة أساسية ،وكذلك زميله كريستيانو رونالدو وله ما يبرر ذلك.
صانع أهداف وإذا غض الجمهور والنقاد النظر عن قلة أهداف بنزيما ،فإنه بلغة األرقام أفضل صانع ألعاب في ريال مدريد بـ”الليغا”، وأكثر العب يمول رونالدو باألهداف رغم وجود أسماء المعة مثل إيسكو ،وماركو أسينسيو ،ولوكاس فاسكيز. وصنع بنزيما 8أهداف في “الليغا” أكثر من أي العب آخر في الريال ،وإجماال صنع 9أهــداف هذا الموسم أي أقل بتمريرة حاسمة واحدة من فاسكيز. ويحاول النجم الفرنسي التفوق في صناعة الهجمات عوضا عن إفسادها في كثير من األحيان ،علما أنه اكتفى بتسجيل 9أهــداف فقط هذا الموسم ،أي أقل من غاريث بيل كثير اإلصابات ( 13هدفا) ،وأسينسيو الذي يشارك بديال في أغلب األوقات ( 10أهداف). ويتمنى جمهور الريال أن يضم الفريق مهاجما كالسيكيا وقناصا لألهداف ،كما كان الحال قبل سنوات قليلة مع راؤول غونزاليس ،ورود فان نيستلروي ،لكن بنزيما احتفظ بمركزه طوال السنوات الماضية رغم تعاقب العديد من المدربين.
شريك رونالدو ويبدو أن الميزة األهم لدى بنزيما والسر في استمراره كل هذه السنوات ،هو أنه أفضل شريك لرونالدو الهداف التاريخي للنادي “الملكي” ،والذي سجل 37هدفا هذا الموسم. وأهــدى بنزيما 4تمريرات حاسمة لرونالدو في الموسم الحالي متفوقا على بقية الالعبين ،لذا ليس بغريب أن يتنازل له “صاروخ ماديرا” عن ركلة جزاء أمام أالفيس ،كما طالب الجماهير في “سانتياغو برنابيو” بالتصفيق له بدال من توجيه صيحات استهجان ضده. وقال بنزيما عند تجديد عقده في سبتمبر “ :2017بالنسبة لي المهاجم ال يسجل أهدافا وحسب” ،واتفق معه زيدان الذي قال“ :ال أعتقد أن مهمة المهاجم هي هز الشباك فقط وبالنسبة لي بنزيما هو األفضل”. ورغم ذلك ،يحتاج بنزيما إلى تحسين أرقامه التهديفية بال شك ،ألن الموسم المقبل سيكون مصيريا بالنسبة له ،وسط تطلعات ريال مدريد لضم هاري كين نجم توتنهام.
المنتخب التونسي ينهي إشكال حراس المونديال الرسالة -وكاالت أكــدت مصادر مقربة من االتحاد التونسي لكرة القدم ،أن المنتخب سيصطحب معه 4حراس مرمى خالل كأس العالم في روسيا ،2018عكس ما جرت عليه العادة باالستعانة بـ 3حراس فقط. وسيكون بإمكان 3حــراس فقط المشاركة في المباريات طبقا للوائح االتحاد الدولي لكرة القدم “الفيفا” ،بينما سيكون الحارس الرابع حاضرا مع بقية زمالئه في المعسكر وفي التدريبات ،وذلك العتبارات نفسية. ويسعى االتحاد التونسي لكرة القدم من خالل هذه الخطوة لرفع الحرج عن الجهاز الفني ،بحكم
المستوى المتقارب بين حراس المرمى األربعة، وهم :أيمن المثلوثي ،والمعز بن شريفية ،وفاروق بن مصطفى ،ومعز حسان. وشــارك بن شريفية والمثلوثي في مباريات التصفيات المؤهلة لنهائيات مونديال ،2018في حين قدم بن مصطفى وحسان مستويات رائعة في وديتي إيران وكوستاريكا األخيرتين ،وهو ما يجعل من االستغناء عن واحد منهم عملية محيرة. وبــات منتخب تونس جاهزا كأفضل ما يكون لمسابقة المونديال ،بعدما نجح الوافدون الجدد من أصحاب الجنسية المزدوجة التونسية والفرنسية في تقديم إضافة فنية وتكتيكية نوعية.
سيناريوهات عودة أبو تريكة إلى مصر ومستقبله امللك جيمس يدخل التاريخ بتحطيم رقم األسطورة جوردن الرسالة -وكاالت دخل النجم األمريكي ليبرون جيمس تاريخ دوري السلة للمحترفين في بــاده “ ،”NBAبعدما قاد فريقه كليفالند كافالييرز للفوز على نظيره نيو أورليانز بيليكانز ( ،)102-107مسجال 27نقطة و11 تمريرة حاسمة و 9متابعات ،ليحطم الرقم المسجل باسم األسطورة مايكل جوردن. وبات “الملك” جيمس أول العب في تاريخ الدوري األمريكي للمحترفين يُسجل 10نقاط وأكثر في 867 مباراة متتالية ،وفعل هذا األمر قبل نهاية الربع األول ،ليتوقف اللعب من أجل تقديم كرة المباراة له
كتذكار على هذا اإلنجاز الكبير ،ويتلقى تصفيقا حارا من جماهير فريقه التي حضرت بكثافة وتجاوز عددها العشرين ألفا. ويبدو أن رقم النجم األمريكي سيصمد لوقت طويل، فصاحب المركز الثاني من الالعبين المتواجدين في المالعب هو نجم هيوستن روكتس ،الذي أحرز أكثر من 10نقاط في 257مباراة متتالية. وكان جوردن صاحب الرقم القياسي قد حقق هذا األمر بين 1986و ،2001علما أن صاحب المركز الثالث في هذه الفئة هو األسطورة كريم عبد الجبار بـ787 مباراة.
الرسالة -وكاالت أثارت قضية عودة النجم المصري محمد أبو تريكة إلى بالده، جدال كبيرا في األوساط الجماهيرية وترقبا حول مستقبله ،بعدما كان ممنوعا من السفر إلى هناك ،بسبب إدراج اسمه على لوائح اإلرهاب بتهمة تمويل جماعة “اإلخوان المسلمين”. وتحدثت وسائل اإلعالم عن عودة أبو تريكة في األيام القليلة المقبلة إلى مصر ،لكن هذا األمر اعتبره كثر مستبعدا ،إذ يُرجح انتظار الالعب إلى ما بعد صدور حكم محكمة النقض المصرية يوم 18أبريل الجاري ،كي ال يتعرض ألي موقف محرج قد يؤدي إلى سجنه. وأكدت بعض التقارير أن النجم المصري لم يقرر بعد مستقبله في مجال التحليل الرياضي ،وهو الذي يعمل في قناة “بي إن سبورت” القطرية ،إال أنه قد يضطر لالنفصال عنها في حال قرر االستقرار في بالده. وتسعى عدة قنوات مصرية فضائية للتعاقد مع أبو تريكة الذي يملك شعبية جارفة في العالم العربي وفي بالده ،ورغم قرار المحكمة السابق بحقه لم يخسر حب ماليين المصريين ،الذين ساندوه ورفضوا التهم الموجهة له.
لكل األسرة
اإلثنني ٢٠١٨/٤/٢العدد ()١٥٨٣
www. alresalah. ps
طرق إزالة الوبر من املالبس
أشياء يجب قولها كل يوم ألبنائكم.. وستغيرون حياتهم! إليكم بضع عبارات أضيفوها إلى حواراتكم اليومية مع أوالدكم ،هذه العبارات سوف تغير الطريقة التي ينظرون بها إلى أنفسهم والناس الذين يحيطون بهم. .1أنت من عليه أن يختار عندما تعطون ولدكم عدة خيارات ،حتى ولو في عمر مبكر جداً ،في خالل نموه ،ستزرعون في فكره الثقة في نفسه وفي قدراته على الحكم .أن تقولوا له إن لديه الخيار ،حرية الخيار بين عدة بدائل ،وإنكم تدعمونه ،شيء ال يقدر بثمن بالنسبة له! .2هي جرب ! شجعوا الصغار جداً على تجربة أشياء جديدة ،على اكتساب تجارب جديدة ،على أن يكونوا فضوليين ويحبوا أن يكتشفوا أشياء جديدة. يمكنكم ربما أن تمسكوا يدهم في البداية ،ولكن ال تخافوا من أن تفلتوهم وتتركوهم يتدبروا أمرهم وحدهم .العالم ضخم ،ساحر ومليء بالمفاجآت بالنسبة لهم ،ويجب أن يستفيد أوالدكم من كل هذا! .3أنا أثق بك أوالدكم بحاجة دائم ًا إلى موافقتكم ،وهم ال يكتفون أبداً من تشجيعكم. ولهذا يجب أال تترددوا في أن تبدأوا في عمر باكر جداً ،وأن ال تتوقفوا خصوص ًا عند هذا! هذا ال يعني بكل تأكيد أن نتركهم يفعلون كل ما يريدون ،لكن أن نجعلهم يثقون بأنفسهم ونشجعهم عندما يقومون بخيارات إيجابية .عباراتكم يمكن أن تبنيهم كما يمكن أن تدمرهم ،وفي كل الحاالت سينتهون بأن يجدوا مكانهم في هذا العالم. .4أنت تجعلني سعيدا صحيح أن أوالدنا يجلبون لنا فرح ًا بدون حدود ،لكنهم يسببون لنا
إزالة الوبر باستخدام شفرات الحالقة مستو ،ونتأكد من سطح نفرد قطعة القماش المتكون عليها الوبر على ٍ ٍ خلو القطعة من الكسرات أو التجاعيد. نستعين بشفرة حالقة جديدة ،ونمررها على قطعة المالبس بحذر شديد ،مع الحرص على تحريك الشفرة باتجاه واحد ،وتجنب غرس الشفرة بين أنسجة القماش أو داخل القطعة كي ال نسبب تلفها. يمكن قبل تمرير الشفرة فرد القطعة وتثبيتها باليدين للتأكد من عدم وجود أي ثنيةٍ فيها. إزالة الوبر باستخدام مشط بأسنانٍ رفيعة وقاس. مستقيم نفرد القطعة المتكون عليها الوبر على سطح ٍ ٍ نستخدم مشطا ناعما ورفيع األسنان ،ونمشط القطعة القماشية بلطف بالغ وباتجاه واحد ،بحيث يكون اتجاه التمشيط من األعلى لألسفل ،أي بعكس اتجاه الوبر. نتخلص من الوبر المتجمع بين أسنان المشط ،ونعاود الكرة مراتٍ عدة حتى نتخلص من جميع الوبر. أيض ًا وجع رأس من وقت آلخر .نحن نميل فقط للتعبير عن أنفسنا في اللحظات التي نريد أن يبقوا فيها هادئين ،أو أن يهدأوا ،أو أن يذهبوا إلى السرير .إلى جانب هذا ،يجب أال ننسى أن نجعلهم يعرفون في كل مناسبة إلى أي درجة يجعلوننا سعداء ،وأننا ال نستطيع أن نتخيل حياتنا بدونهم. .5كل الناس يرتكبون األخطاء عندما نكون أطفاالً ،نرتكب غالب ًا حماقات ،وأحيان ًا من دون قصد .يمكن أن يشعر األوالد بالذنب وبحالة انفعال من أجل أشياء صغيرة مثل كوب حليب قد انسكب .هناك أشياء يتصرفون معها بشكل أخرق بسبب صغر سنهم ،فال داعي أن تفقدوا أعصابكم ألن أصابعهم الصغيرة ال تتوصل إلى التمسك باألشياء .من األفضل كثيراً في هذا الحاالت ،أن نقول لهم إن هذا النوع من األخطاء يمكن أن يحدث ،وإن الطريقة التي نصلّح بها األخطاء هي التي يجب أن نحسب حسابها فعلي ًا .وستظهرون لهم ربما أنتم بأنفسكم كيف تصلحون األخطاء في حياتكم الخاصة! .6أنت محبوب ،وأنت بأمان معي أنا موافقة معكم ،هذه الجملة تبدو غريبة ،وحتى غير طبيعية...ولكن أؤكد لكم أن هناك طرقا ال تعد وال تحصى لقولها! عندما ترسلون للولد رسالة األمان هذه أنه ليس عليه أن يخشى شيئ ًا عندما يكون معكم، فإنها تكتسب أهمية كبيرة بالنسبة له .بالتأكيد ،توفير األمان واالزدهار لألوالد هو الدور الطبيعي والهدف الجوهري لكل أهل...لكن عملية الشرح له بشكل ملموس من وقت آلخر تغير كل شيء ،فهذا يكشف له عن قيمته بالنسبة لكم ويشعره بأمانه الخاص به. http://www.alterbia.co.uk
6أطعمة تفسد الرجيم وتولد الجوع بعد تناولها للجوع دورٌ في إفشال الـرجيم الهادف إلى خسارة الوزن، مباشرة يرجع إلى علمًا أن الجوع بعد تناول وجبة الطعام ً أنَّها مشبَّعة بالسعرات الحرارية ،ما يرفع مؤشِّر السكر بالدم ومستويات اإلنسولين ،األمــر الــذي يمنع تأثير الـ»لبتين»/ هرمون الشبع. .1العصير :العمليَّة المُستخدمة في تصنيع العصير تُفقده غالبيَّة العناصر المُغذِّية فيه ،كاأللياف ،وتحوِّله إلى سائل سُكَّري غنيّ بالسعرات الحرارية التي ترفع سكر الدم ،فيؤدي شربه إلى الشعور بالجوع .لذا ،ابعدي العصير عن أغذية الرجيم اليومي ،وتناولي ثمار الفواكه الكاملة. أن الزبادي فيه ُروَّج ي الذي .2الزبادي قليل الدسم :في الوقت َّ إن وفرة الكربوهيدرات وجبة خفيفة صحيَّة ومفيدة في الرجيمَّ ، في هذا المنتج ومحتواه قليل الدسم يجعالن الجسم يرغب بمزيد من الطعام .3ألواح الجرانوال :غالبًا ما تُصنع ألواح الجرانوال التقليديَّة من السكَّر والزيوت المهدرجة ،وهي خالية من البروتين ،وأقل في السعرات الحرارية مقارنة بالوجبات األخرى ،وتحمل نكهة قد ترضي الشهيَّة ،بيد أنَّها لن تشعر مُتناولها بالشبع. .4الـ»كاتشب» :يُنصح بالتفكير مرَّتين قبل إضافته إلى البطاطس أو غيرها من المأكوالت ،فالـ»كاتشب» أو أي طعام مصنوع من شراب الذرة عالي الفركتوز يزيد الشهيَّة ،إذ يعمل شراب الذرة على إيقاف عمليَّة التمثيل الغذائي في الجسم ويُبطئ إنتاج الـ»ليبتين» الذي يُساعد في الشعور بالشبع. ونتيجة لذلك ،ال يتمُّ إرسال أي إشارة ُّ تدل على أن الوقت قد
٢٣
حان للتوقُّف عن األكل. .5حبوب الفطور (كورنفليكس) الم َّ ُحلة بالسكَّر هي تخلو من األلياف والبروتين ،وهما المادتان المُغذِّيتان اللتان يحتاجهما الجسم في الصباح للحفاظ على استقرار نسبة السكر في الدم، أن وتجنُّب حدوث «صدمة» جوع عند منتصف الصباح .كما َّ إقران حبوب الفطور السكَّرية بالحليب الخالي من الدسم يعني فقدان الدهون الالزمة لمدِّ الجسم بالشبع .وفي هذا اإلطار ،يجب اختيار حبوب الفطور التي تحتوي على أكثر من 5جرامات من األلياف الطبيعيَّة في ِّ كل حصَّة منها ،مع صنف آخر يحوي إن عينه، السياق وفي بالمقابل. البروتين، الدهون المفيدة أو َّ حبوب الفطور الخاصَّة بالحمية منخفضة السعرات الحراريَّة والسكر واأللياف والبروتين. .6الوجبات الخفيفة المالحة :من غير المُمكن االكتفاء بتناول حصَّة واحدة منها ،نظرًا الحتواء هذه الوجبات على كمٍّ زائدٍ من الصوديوم ،وهي غالبًا ما تخلو من األلياف أو البروتين. فالمحتوى العالي للملح في هذه األطعمة يتسبَّب بالجفاف ،ما ُّ ويحثه على طلب مزيد من الوجبات الخفيفة قد يخدع الجسم بدل من شرب كوب من الماء. ً نقص البروتين واأللياف في الوجبة الخفيفة يعني بالمُقابل أن الكربوهيدرات فيها كثيرة وغير متوازنة ،ما يرفع السكر َّ في الدم بصورة حادَّة .وفي هذا اإلطار ،تُظهر فحوص الدماغ أن الصوديوم يُطلق الـ»دوبامين» ،الناقل العصبي المرتبط َّ بالمتعة ،وهذا يعني أنَّه كلَّما تناول المرء مزيدًا من الملح ،كلَّما رغب بأكثر.
إزالة الوبر باستخدام األشرطة الالصقة تعتبر هذه الطريقة من أسهل وأسرع الطرق للتخلص من وبر المالبس ،ويمكن استخدامها على كافة أنواع األقمشة بأمانٍ كبير دون الخوف من التسبب بتلف قطعة المالبس. نُحضر شريطا الصقا بحيث يكون عريضا ومتينا ،ونُلصقه بقطعة المالبس ومن ثمّ ننزعه بسرعة عنها. يعلق بالشريط الالصق الوبر والشعر الملتصق بقطع المالبس ،فتصبح وكأنها جديدة خالية من أي آثار للوبر. http://weziwezi.com
7نصائح لتنمية الحماس وعالج الالمباالة
-1اإليمان بقدراتك : لو قللت من قدراتك ،فلن تنجح في أي شيء حتى لو كان بسيطا ،ألن النجاح والجدارة والرغبة في اإلنجاز ينبع من داخل الشخص نفسه وإيمانه بقدراته ،فيصدر أمرا من العقل إلى كل خاليا الجسم حتى تعمل بكفاءة فيصل الشخص إلى النجاح. -2ركز على مميزاتك : أكبر خطأ هو أن تنظر لنفسك على أنك شخص عادى ليس له أهمية، والحقيقة أنك مميز في أشياء كثيرة ليست موضع اهتمامك. وتأكد من أن ما تؤديه لن يستطيع شخص آخر إنجازه ألنك مؤهل له ذهنيا وجسديا أكثر من غيرك ،وأن كل إنسان له جوانبه اإليجابية ،ولكن لألسف نتجاهلها وننظر إلى جوانبنا السلبية. -3ابتعد عن التكاسل: الكسل هو العدو األول للحماس ،فهو يقتل المبادرة ويغذى التخاذل ،وإذا شعرت بالكسل شجع نفسك بكلمات إيجابية تحفز حماسك وتبعدك عن الكسل. -4ال تقف طويال أمام المشاعر السلبية: كثيرا ما نشعر بساعات من الظالم وفقدان الحماس مما يؤثر على األداء في العمل ،فالفرد الذي يكسب المعركة ليس الفرد الذي ال يخسر أبدا أي معركة، ولكنه الشخص الذي ال يفقد حماسه أثناء تنفيذ مهامه وتحقيق أهدافه، فالشخص الناجح هو الذي لديه القدرة على الحركة من نكسه ألخرى دون أن يفقد حماسه. -5انشر حماسك على اآلخرين: الحماس معدٍ ،حيث ال يتبع الناس الشخص الذي لديه أفكار رائعة ولكن يتبعون المتحمس لتنفيذ هذه األفكار. -6اهتم بالمهمات الصغيرة والكبيرة: إن أفضل وسيلة لزرع الحماس داخلك هي أن تتصرف بحماس حتى مع أصغر المهمات .وانظر داخلك وابحث عن اإلمكانات التي تساعدك واإلمكانات دائما موجودة وعندما تركز ستجدها ويشتعل الحماس داخلك على المواجهة والخروج من األزمة. -7ابتعد عن األشخاص المتشائمين: ابتعد عن األشخاص الذين يركزون دائما على المشاكل وال يبحثون عن الحلول .واقترب من األشخاص الذين يحثونك على االجتهاد والبحث عن الحلول ،فهم قادرون على تجديد شعلة الحماس داخلك. وأخيرا تمسك بالحماس ،فهو السمة الثابتة التي تميز شخصيتك وقوتها وتدفعك لحل المشاكل وهي السبيل األكيد للنجاح في الحياة. املصدر :اليوم السابع
٢٤
واحة الثقافة
اإلثنني ٢٠١٨/٤/٢العدد ()١٥٨٣
w w w . a l r e s a l a h . p s
إلى أن نموت يف عتمة املكان أسير قاصدا منزل أبو أحمد ،تعود أن يراني يف كل ليلة باستثناء تلك ،التي تمن علينا فيها شركة الكهرباء بأربع أو ست ساعات مسائية من الكهرباء أقضي فيها ساعات أمام شاشة التلفاز ألتابع كل النشرات اإلخبارية يف العالم ،لعلها تأتي ىلع خبر بانفراجه أو مصالحة وطنية.
وحين ال أجد شيئا ألعن وأسب كل العالم على متعة القتل التي تسري في عروقه ،قبل أن أقفله وأخلد إلى نوم عميق ،أعد قبله األيــام التي تسبق فرصة أخرى لسهرة مشابهة ،ثم أحمد اهلل أن أبو أحمد يجلس يوميا على رأس الحارة ،منتظر زائرا مثلي أرسلته العتمة ،ليقضي ساعاتها بجوار كانون النار مثرثرا ،مقلبا أحوال المدينة المتشابهة. أشعل سيجارتي من بعيد ،من شعلتها يعرف أبو أحمد أني قد سلكت أول الطريق المؤدي إلى كانونه. أسلم عليه وأجلس مستمع ًا إلى درس الحالل والحرام الذي يكرره على مسمعي كلما رآني ،وثمن السيجارة الــذي تجاوز النصف شيكل ،واألفــواه التي تستحق رغيفين من الخبز أكثر من استحقاقي لتلك األنفاس المحرمة. أحيانا أرى كل شيء محرما في هذه البقعة ،وإن لم يحرمه أبو أحمد حرمه العالم الذي ينظر إلينا بعين الحالل والحرام ،حين يتعلق األمر بسعادة أو بصيص أمل. مع أن أبو أحمد يرى جوعنا ،وبرد أطفالنا ،وحلقات الموت التي ندور فيها مفرغين من األمل ،ورواتبنا التي لم تأت منذ عام ،ويعرف أيضا نظرات زوجتي الصامتة، وهي تتمتم غير مكترثة ألي شيء ،وكيف تكترث لطعام أو شــراب ،وهي التي فقدت والديها وأشقاءها دفعة واحدة في لعنة حرب. أخاف أن تنفجر فتهرب من عجزي يوما ،لتنقذ ما تبقى من إنسانية في جسدها الذي لم يعد يحتمل ذ ًال آخر. وأنا أتقنت فن الهروب ،سيجارة وكرسي بجانب أبو أحمد ،أنسى بها البرد ،والجوع ،والكهرباء ،وربما نظرات
فكر بغيرك محمود درويش وأنتَ تُعِدُّ فطورك ،فكِّر بغيركَ ال تَنْسَ قوتَ الحمام وأنتَ تخوضُ حروبكَ ،فكِّر بغيركَ ال تنس مَنْ يطلبون السالم َ فاتورة الماء ،فكِّر بغيركَ وأنتَ تسدد الغمام مَنْ يرضَعُون ٍ وأنتَ تعودُ إلى البيت ،بيتكَ ،فكِّر بغيركَ ال تنس شعب الخيامْ وأنت تنام وتُحصي الكواكبَ ،فكِّر بغيركَ ثم َّة مَنْ لم يجد حيّزاً للمنام وأنت تحرّر نفسك باالستعارات ،فكِّر بغيركَ مَنْ فقدوا حقَّهم في الكالم وأنت تفكر باآلخرين البعيدين ،فكِّر بنفسك قْ ُ شمعة في الظالم ُل :ليتني
زوجتي. انضم إلينا عطا حامال أرجيلته ونظرت إليه غامزا ضاحكا بينما زم أبو أحمد شفتيه متمتما“ :هيك كملت أقلبوها كرخانه أحسن ،يعدمك صحتك أنت وياه”. عطا شاب يلفه الصمت ،وال تثيره كلمات أبو أحمد وال أي كلمة يمكنك أن تلقيها تعليقا على أسلوبه الغريب في الحياة ،تخرج من كلية الهندسة متفوقا ،وينتظر فرصة تلقيه خارج األقدار التي يحياها ،يقدم في كل منحة دراسية في الخارج ،لعله يعثر على طاقة فرج، وفي كل مرة يحول معبر رفح دون خروجه ،فيجلس منتظرا المرة القادمة! قبل شهر عرض عليه أحد سماسرة المعبر أن يخرجه المرة القادمة إذا ما دفع له ثالثة آالف دوالر ،حينها ضحك عطا كثيرا فلو كان يمتلك نصفها لما فكر في مهرب من غزة. وأبو أحمد رجل خمسيني أكل منه الدهر ما أكل وتركه على أعتاب بيت من طابقين أكمل تبليط أرضيته دينا ولم يكتمل ،وفي كل جلسة يترحم على يوميته التي كانت تصل إلى ثالثمائة شيكل حينما كان يعمل في بناء المستوطنات اإلسرائيلية ويردد جملته التي حفظناها عن ظهر قلب“ :كانت أيام عز ،أرجع لخالتك أم أحمد وكيلو الجبنة البلدية معي أتعشى فيه على قعده ،اهلل وكيلك ،ال ضغط وال سكر ،وال هموم ،وفي جيبتي يومية بمية دوالر!” هل يعقل أن العمل في (إسرائيل) كان بدون هموم ،هل
رشا فرحات يعقل ،أم أن أبا أحمد خرفن ولم يعد يذكر سوى عد الشواكل ،بعد أن أعمى الفقر بصيرته؟! أحــاول أنــا عبثا بينما ينكب عطا على نارجيلته صامتا ،إقناع أبــو أحمد بأن المنطق الذي يحرم السيجارة هو نفسه الذي يحرم بنائه لمستوطنات إسرائيلية مقابل ثالثمائة شيكل في اليوم. صراخ زوجته يرتفع ،وقد أضحى الصراخ في مدينتنا يرتفع ألتفه األسباب ،وتمرد أبنائه يزداد ،فلم يعد يكفيهم بيت بنصف تبليط ،كانوا يودون لو كان والدهم موظفا في السلطة لكان وضعه اآلن أفضل. وأبو أحمد يردد مؤكدا كما في كل ليلة أن هذا لم يكن رأي أم أحمد قبل أن تغلق (إسرائيل) أبوابها في وجه عمال القطاع. تسمع همساته لنا فيرتفع صوتها مكذبة كالمه ،يصرخ في وجهها ،فتنقلب جلسة الكانون إلى شجار عائلي، يدخله أبناء أبو أحمد بحركة اعتيادية ،فيعبثون بعقل أمهم حتى تهدأ ويهدئون من روع والدهم الذي يلقفهم بأوسخ الدعوات. يمر من أمامنا طيف أسود فنعرف أن شاهر عاد لتوه من رباطه ،يلقي تحية بيده ويغيب ،بينما نحملق به ثالثتنا ونستذكر حربا فقد فيها ثالثة من اخوته في الرباط ،ولكنه رغما عن ذلك لم يتوقف ،ينظر إلي عطا، ويقول “ :فكرك يا ابن عم ،احنا لسة واقفين على رجلينا بحس شاهر! شاهر بس الي مخلينا عايشين لليوم! “ اهز رأسي ،حينما استذكر ابتسامة شاهر التي ال تفارق وجهه رغم الوجع ،واصراره رغم كل اليأس الذي يحيط بنا ،وأتساءل ،هل يرى شاهر عالما آخر ال نراه نحن؟! تقطع حبال تأمالتنا عودة صرخات أم احمد ،وردود زوجها التي ال تخلو من ردح ،وعدم اكتراثهما للتوقيت وازعاج الجيران! أنسحب أنا وعطا كما في كل ليلة ،أضحك بأعلى صوتي ،فيرتد صوت الضحكات في العتمة ،حتى عطا، يضحك أيضا ،وفي كل ليلة نأتي إلى هنا لنضحك على أبو أحمد ،ونتأمل عودة شاهر ،وندعو اهلل أن يفتح المعبر حتى يخرج عطا ،ثم نضحك مجددا ونظل هكذا ،نضحك ونبكي ،ثم ندعو اهلل ،ثم نضحك ،ثم نبكي ربما سنظل هكذا أيضا إلى أن نموت!
“ما تبقى لكم” ..ليست مجرد رواية ما تبقى لكم ،هي اسم رواية لألديب الفلسطيني الشهيد غسان كنفاني ،وهي التجربة الثانية لألديب في عالم الرواية ،وقبل الحديث عن الرواية سأتحدث باختصار عن األديب البطل غسان كنفاني ،وهو من مواليد عكا عام 1936م ،صحفي وقــاص وروائ ــي ،قام الموساد اإلسرائيلي في بيروت عام 1972م ،وكان يبلغ من العمر 36عام ًا ،وذلك عن طريق تفجير سيارته. عرف عن كنفاني تناوله لمواضيع النضال والتحرر الفلسطيني ،وكان عضواً في المكتب السياسي لجبهة التحرير الفلسطينية ،نزح مع عائلته عام ،1948وأقام في سوريا ،ومن ثم أقام في لبنان ،وحصل على الجنسية اللبنانية ،لم يكمل دراسته الجامعية ،حيث انقطع عن دراســة األدب العربي في جامعة دمشق في سنته الدراسية الثانية ،وقام جورج حبش بضمه إلى حركة القوميين العرب عام 1953م ،عمل في مهنة التدريس االبتدائي في دولة الكويت ،ليعود بعدها للعمل في لبنان. تتحدث الرواية عن أسرةٍ فلسطينية من غزة ،نزحت إلى غزة من مدينة يافا بعد أن استولى اليهود على المدينة، وأدى هذا النزوح إلى تشتت األسرة وتفتتها ،الشخصية الرئيسية في الرواية هو حامد ،واحدٌ من الشباب الذين يمثلون فلسطين ،والذين كابدوا مأساة النزوح عام 1948م ،لم يستوعب حامد تلك األحداث لسرعة حدوثها، وكانت الشخصية الثانية مريم شقيقة حامد ،ضاعت
أحالمها وآمالها وأموالها بضياع أرضها ،ودخلت إلى حياة المعاناة والشقاء التي فرضت عليها بفعل النزوح. الشخصية الثالثة هو الخائن زكريا ،وهو من دل الجنود الصهاينة على مكان سالم ،وقام باستغالل غياب حامد عن البيت لينقض على مريم ويغتصبها ،وانتهى به األمر إلى أن قتل على يد مريم الحرة الطاهرة ،وهنا يظهر كنفاني بأن المرأة الفلسطينية رمز لألرض وصورة لفلسطين عندما تثور وتغضب. لم تأخذ الــروايــة الشكل التقليدي بتطور األحــداث وتسلسلها ،بل بنيت على حدث تتقاطع فيه األمكنة واألزمنة وتتوافق وتتوازى تلك األحداث ،قام كنفاني بخلق شخصيات روايته بعد مالحظته الدقيقة ألنماط سلوك ونفسيات األشخاص العاديين الذين يراهم ويتعامل معهم في يومه العادي ،واستطاع غسان إلباس تلك الشخصيات ثوب الخلود في الساحة األدبية العظيمة ،ألن تلك الشخصيات تجاوزت صفحات النقد ليتحدث الناس عنهم وكأنهم أشخاص حقيقيون كانوا بالفعل معهم. غسان كنفاني كان يشعر برحيله المبكر شأنه شأن مناضل فلسطيني ،وتعلم بأن القلم هو البندقية أي ٍ األقــوى ،وكان هذا بالفعل ،لتنتظره يد الغدر وتقوم بتفتيت جسده ،لكنها لم تستطع محو كلماته وال اسمه من القلوب أو الذاكرة. http://mawdoo3.com
رغبة من ّا يف التفاعل والتواصل مع القراء واملهتمني الكرام ..يمكننا استقبال مشاركاتكم وآرائكم عرب الربيد االلكرتوني التالي :
بديع الكالم إعداد :ياسمين عنبر
الطباق:
يعين اجلمع بني معنيني متقابلني ،مثل: أيقاظا ( حييي ومييت) ( ،وحتسبهم ً وهم رقود). ومنه السماوات الطباق :طبقة فوق طبقة. وقد جند للطباق مسميات أخرى عند أهل اللغة منها :املطابقة،والتطبيق، والتضاد ،والتكافؤ. ويقسم أهل اللّغة الطباق إىل حقيقي وجمازي ،وكل منهما إما لفظي أو معنوي ،وإما طباق إجياب أو طباق سلب. والطباق احلقيقي هو أن تأيت بألفاظ حقيقية كاجلمع بني امسني مثل(: أيقاظا وهم رقود) ،أو بني وحتسبهم ً فعلني حنو قوله تعاىل( :تؤيت امللك من تشاء وتزنع امللك ممن تشاء).
أقالم الشبكة
إبراهيم نصراهلل
ليست الرمزية قائمة يف األدب فقط ،بل يف كثري من األشياء اليت نرضى هبا فرحني ،مكتفني من ِ والشتاء بغيمة احلصان بصهيله، ِ واحلرية باألغنية اليت عابرة، متتدح مجاهلا! نبال قندس نرحل عن حنن يا صديقيت ُ ُ القلوب اليت تُوشك أن تتعلق بنا، ِ ألننا يومًا ذُقنا طعم اخلُذالن املُ ِّر فنخشى على قلو ِبهم. Warda Alshanti من يقول حلقوق االنسان ،ان الشهيد جهاد زهري ابو جاموس ،هو الوحيد يف عائلته مبصر ،وباقي العائلة من اب واخوة مكفوفني؟
Rash.Farahat222@gmail.com
مختارات
اإلثنني ٢٠١٨/٤/٢العدد ()١٥٨٣
www. alresalah. ps
25
مسريات العودة ..الشعب الفلسطيني يأخذ زمام املبادرة بعد سبعين عام ًا من االنتظار قرر الشعب الفلسطيني ال في الوطن والشتات -أخذ زمام المبادرة بيده ،متمث ًبالقول العربي المشهور «ما حكّ جلدَك ُ مثل ظف ِرك»، ومستنداً إلى تجارب شعوب كثيرة خاضت مثل هذا النوع من النضال السلمي ضد الظلم والعدُوان ،ومنطلق ًا من بعض الحقائق. أولــى هذه الحقائق؛ مضيّ عقود من االنتظار في المنافي والشتات ذاق فيها كل أنواع األلم والمعاناة والحرمان ،على أمل أن يتمكن من العودة إلى قراه ومدنه التي طرد منها بالقوة ،ولم يتمكن الجئ واحد من تحقيق ذلك الحلم ،بل الحق الطبيعي. فكم خاضت األنظمة العربية الرسمية من الحروب بهدف اقتالع (إسرائيل) ،وتحرير فلسطين ،وإرجاع الالجئين إلى ديارهم؛ بل إنها كلها فشلت في تحقيق أي هدف منها ،واألدهى واألمر أننا كفلسطينيين كنا ندفع -في كل مرة -أثمانا باهظة لتسديد فاتورة الفشل الرسمي العربي. فكانت النكبة والنكسة وكان اللجوء والنزوح والرحيل والشتات ،وما زال األمر مستمرا حتى األمس القريب ،عندما دفع الفلسطينيون أثمان ًا عالية من األرواح والممتلكات ،نتيجة الصراع في المنطقة بين الثورات والثورات المضادة. وثانيتها تتعلق بالقانون الدولي؛ فرغم كل ما يعتري المجتمع الدولي من االنحياز -وخاصة فإن القرارات الدولية سواء في حالة (إسرائيل)ّ - الصادرة عن الجمعية العامة لألمم المتحدة أو مجلس األمــن؛ جــاءت لتؤكد في مناسبات عديدة حقَّ الفلسطينيين الثابت في عودتهم إلى أراضيهم وديارهم التي هجروا منها. ولعل أشهر هذه الوثائق هو القرار األممي رقم ١٩٤ والصادر في ديسمبر/كانون األول من عام ،١٩٤٨أي بعد النكبة بشهور فقط .ومؤخراً أكد هذا الحق مدير عمليات وكالة غوث وتشغيل الالجئين الفلسطينيين (األونروا) في غزة ماتياس شمالي ،وذلك في رسالة موجهة إلى اللجنة الوطنية لمسيرة العودة ،ردّاً على رسالة وجهتها األخيرة إلى األمين العام لألمم المتحدة أنطونيو غوتيريش طلب ًا للدعم الدولي. فقد قال شمالي في رسالته إن «فكرة المسيرة الكبرى
من الممكن أن تتحول إلى مبادرة قوية إذا تم تبينها الدولي -بكل مكوناته -أمام مرآة الحقيقة ،وأن يواجه بصدق» ،وأضاف أن «وكالة األمم المتحدة تدعم حق هذا الكيان العنصري بصدوره العارية ويديه الفارغتين الفلسطينيين في التجمع واالحتجاج السلمي» ،ولمَ ال في مسيرات سلمية بالمطلق ،وهذا ما أكدته كل أدبيات «مسيرة العودة الكبرى» الخاصة والعامة. فهي من أهم الشواهد الباقية على قضية الالجئين. أما حقيقة وواقع اإلجماع الوطني -بما فيه أصحاب فشعبنا يعلم مسبق ًا ويقين ًا أن (إسرائيل) ستفشل في المشروع أنفسهم -فقد اعترفوا بأن مشروع التسوية اختبار الحقيقة ،ولن تصمد كل مساحيقها التجميلية شعب بحقه األصيل في العودة ال ذريع ًا في تحقيق أمــام حــرارة إيمان ٍ السلمية عبر المفاوضات فشل فش ً وطن حُرّ ،ولعل القيادة اإلسرائيلية لم تتمكن من إلى ٍ أي من أهداف شعبنا ،ولو بالحد األدنى. إخفاء مظاهر القلق الصهيوني من هذا النشاط الشعبي وهذا اإلجماع يتزامن مع إدراك الغالبية أن المقاومة السلمي ،وذلك منذ اليوم األول لإلعالن عنه؛ حيث المسلحة -في ظل األجــواء المعقدة وطنيا وإقليميا، كثفت القيادة األمنية اإلسرائيلية أنشطتها في المناطق واالنشغال الدولي بإعادة رســم النظام العالمي- الحدودية لدراسة السيناريوهات المتوقعة. ستكون تكلفتها باهظة جداً ،وقد ال تحقق أهدافها اآلنية. كما أن المتابع لألمر يلحظ وجــود اتصاالت دولية بكل أن المقاومة طبع ًا هذا اإلدراك يأتي على قاعدة ّ مكثفة مع القيادات في غزة ،لالستفسار عن طبيعة هذا يقرر من هو فقط أشكالها حق مشروع لشعبنا ،وشعبنا النشاط والضمانات الكفيلة بسلميته ،و»التحذير» من أي اختيار شكل المقاومة الصالح لهذه اللحظة أو تلك ،فهو تطورات قد تحرف األمور عن المسار المرسوم لها ،بل إن األمر تطور إلى استعمال البعض لــغــة «الــتــهــديــد «حنن الفلسطينيني أمام خطوة إستراتيجية يف إدارة الصراع َّ المبطن بحرمان غزة من أي فرص مع االحتالل ،ويسعى اجلميع إلجناحها وحتقيق أهدافها ،وهذا لتخفيف الحصار النجاح -من وجهة نظري -حيتاج إىل مقومات يتوافق عليها ال». مستقب ً اجلميع ،ليس أقلها :وطنية احلراك وجتنب أي مظاهر حزبية، وقــد بــدت مظاهر الـــقـــلـــق بــشــكــل إىل جانب االستمرارية» أوضـــــــــــح فــي حـــجـــم الــعــمــل االســـتـــخـــبـــاري مــن طــرف العدو االنتقال من مربع إلى مربع آخر فقط. إلحباط هذا الحراك ،حيث اعترف مؤخرا أحد العمالء شعبنا أبناء من كما تزامن ذلك مع إدراك الغالبية يعمل سائق تاكسي بأنه مكلف بنشر الشائعات بين يمتلك عدونا أن واألصدقاء- ومعهم الكثير من الحلفاءّ الناس لتخذيلهم عن المشاركة ،كما قام ضباط أمن على وقهره ظلمه ليمارس الكثير من عناصر القوة إسرائيليون باالتصال مع شركات النقل وتهديدهم شعبنا ،ولكنه في نفس الوقت يعاني من نقاط ضعف وأسرهم بالويل والثبور وعظائم األمور إن هم شاركوا كثيرة ،ولعل من أبرزها الصورة التي سوّقها لنفسه في نقل المتظاهرين. بوصفه «الدولة الديمقراطية الوحيدة في المنطقة ،ورغم كل محاوالت االحتالل إلفشال هذه المسيرات والتي تدافع عن حقوق اإلنسان وتُعنى بحرية التعبير» .فإنها جاءت حراكا وطنيا بامتياز ،يشارك فيه الجميع: ولذا جاء قرار الشعب هذه المرة بأن يضع المجتمع فصائل وقوى ،ومؤسسات رسمية وأهلية ،وشباب
باسم نعيم عضو مكتب العالقات الدولية يف حركة حماس وشيوخ ،ورجال ونساء وأطفال ،في الوطن والشتات. وهذه المرة لن يُرفع إ ّال العلم الفلسطيني ،إضافة إلى إصــرار كل المشاركين على سلمية المسيرات .وهنا يأتي التركيز األكبر على ساحة غزة ألسباب كثيرة، لها عالقة بالجغرافيا والمعادلة السياسية الداخلية، وإمكانيات العمل على الحدود في اإلقليم ،وقبل ذلك كله موقف االحتالل وإمكانيات انفجار الهدوء الحذر في غزة. فرغم أننا -نحن الفلسطينيين -أمام خطوة إستراتيجية في إدارة الصراع مع االحتالل ،يسعى الجميع إلنجاحها وتحقيق أهدافها؛ فإن هذا النجاح -من وجهة نظري- يحتاج إلى مقومات يتوافق عليها الجميع ،ليس أقلها: وطنية الحراك وتجنب أي مظاهر حزبية ،إلى جانب االستمرارية واالستدامة. واألهم هو سلمية الحراك ،فأي عنف -مقصود أو غير مقصود -سيكون هدية من السماء لالحتالل ،ليبرر عدوانه وإجهاض هذه الخطوة التاريخية التي يمكن أن تحشره في الزاوية على المستوى الدولي. فياله من مشهد تاريخي يبعث في النفس نشوة وطنية؛ أن نشاهد الجموع تتحرك (شيبا وشبان ًا ..رجا ًال ونساء) نحو السلك الزائل ،ليعيد الفلسطينيون صياغة القصة التي س ُّطرت قبل آالف السنين ،ولينتصر داود الفلسطيني على جالوت اإلسرائيلي ويهزم الكفُّ المِخرزَ. املصدر :الجزيرة نت
يحمون الذاكرة الفلسطينية أيضاً غيرها ،الهم األســاس ،والموضوع المركزي ،وإذا ما خير ياسين ،رجا أبو ريــة ،خديجة شواهنة ،رأفت على األرض ،بال مهادنة أو مساومة. الــزهــيــري ،حسن طــه ،خضر خــايــلــة ،هــم شهداء يذكّرنا مشهد السائرين إلى حيث أمكنتهم األولى ،آالفا استعادت القضية الفلسطينية عناوينها األولى ،بعد احتجاجات يوم عظيم من أيام شعب فلسطين الصامد من سكان غزة ،ومشاهد التظاهرات ضد االحتالل في أن خيض كثيرا في أسئلة السلطة والتنازع عليها بين في أرضه التي قامت عليها دولة (إسرائيل) ،بالنهب بعض الضفة الغربية ،وكذا مسيرات حرّاس الداخل هنا وهناك ،بين هذه وتلك ،بين هذا وذاك ،كما شوهد والضم والطرد في ،1948لمّا أقدمت هذه على مصادرة الفلسطيني إلحياء ذكــرى يــوم األرض ،وقــد زارت ويُشاهد منذ أزيد من عقد ،في غضون االنقسام المخزي. دونماتٍ في سخنين وعرّابة وغيرهما .وارتقى ،يوم فاعلياتٌ منهم قبور شهداء ذلك النهار ،تذكّر هذه كلها صحيحٌ أن الفلسطينيين مولعون بالرموز ،بالتناجي الجمعة شهداء ،في ذكــرى تلك الجريمة ،في «يوم بالحقيقة التي يُراد إهمالها ،وهي أن النضال الفلسطيني ،الوجداني ،بالفلكلوري والموروث ،بالغنائيات .ولعل األرض» ذاك قبل 42عاما ،محمد النجار ووحيد أبو كفاحا مسلحا وحفاظا على الهوية ضد المحو والتغييب ،هذا ما يجعلهم منشدّين دائما إلى هذه الذكرى وتلك كالم سمور ومحمود أبو معمر ومحمد أبو عمر وأحمد عودة كان من أجل إعادة الالجئين إلى ديارهم ،وتحرير حيفا الذكرى ،لالستيحاء من كل واحــدة ما يلزم من ٍ وإنشا ٍء يُرضي الــذات الجريحة، وجهاد قرنية ومحمود سعدي وإبراهيم ّ ويغطي على عج ٍز مقيم وقائم. أبو شعر وعبد الفتاح بهجت وعبد القادر ولكن ما حدث نهار الجمعة غير الحواجري وحمدان أبو عمشة وجهاد أبو سكان من آالفا األوىل، أمكنتهم حيث إىل السائرين مشهد ّرنا ك يذ وإن يبدو كبير، ـد ـ ح إلــى ـك، ـ ذل جاموس ونــادر الصباغ وناجي عبداهلل. ْ غزة ،ومشاهد التظاهرات يف بعض الضفة الغربية ،وكذا مسريات مشحونا بتعبيراتٍ رمزيةٍ ماثلةٍ قضوا برصاص المعتدي نفسه ،جيش في «ذك ــرى يــوم األرض» .ليس مهنة له. االحتالل الذي ال يعرف غير القتل ً حراس الداخل الفلسطيين ،تذكّر هذه كلها باحلقيقة اليت ُيراد ّ الفلسطينيون مغرمين بالموت في كانت التظاهرات الشعبية ذلك النهار إمهاهلا ،وهي أن النضال الفلسطيين ،كفاحا مسلحا وحفاظا على إلى الحد الــذي يأخذون شبابهم 1976سلمية ،في إضــراب عام ومسيرات اهلوية ضد املحو والتغييب ،كان من أجل إعادة الالجئني إليه ،عندما يتوجه آالفٌ منهم حاشدة ،وكانت مسيرة نهار الجمعة ،عند حزام حدودي مع قطاع غزة، إلى حــدود قطاع غــزة مع األراضــي المحتلة ٍ يقابل جيش االحتالل ودولته التي في ،1948سلمية أيضا ،بمشاركة آالف ليس هناك ما هو أيسر عليها من الفلسطينيين ،غالبيتهم من الفتية والشبان الذين عرفوا معاني اللجوء والطرد من بلداتهم ومدنهم وعكا والناصرة ،وعموم األرض التي أرادها الصهاينة استخدام الرصاص .ولكن أقدار الفلسطينيين هكذا ،أن وقراهم األصلية من ذويهم وكبار عائالتهم .وبذلك ،األوائل لدولتهم التي لم يعترض هيرتزل أن تقوم في يكونوا منذورين لشهوة القتل عند عدوهم المتوحش يصبح الجوهري في فعاليات «مسيرة العودة وكسر أوغندا .وتذكّرنا مشاهد نهار الجمعة ،وهو يومٌ عظيمٌ الذي يستأنس المتحدث باسم جيشه ،أفيخاي أدرعي، الحصار» ،التي بدأت الجمعة ،والمرتقب استمرارها إلى جديدٌ في مسار الكفاح الفلسطيني المديد والصعب ،بأن عشية مسيرة الجمعة ،بفتاوى مشايخ سعوديين يوم ذكرى النكبة في منتصف مايو /أيار المقبل ،هو في وسع الفلسطينيين أن يكونوا بدنا واحدا ويحملوا عن حرمة المظاهرات باعتبارها من أمور الكفار .ثم راية واحدة ،إذا ما صارت مقاومة (إسرائيل) ،وال شيء في ظهيرة الجمعة ،يغادر سماجته هذه ،ويكذب قدّام حماية األساسي في الصراع مع (إسرائيل) ،أي الوجود ً
معن البياري كاتب وصحفي من األردن مشاهدي «الجزيرة» إن (إسرائيل) تحافظ على أمنها وسيادتها. كيف سيبني الفلسطينيون في أرضهم هناك ،الموحدة الوجدان ،في القطاع والضفة والداخل ،حركيتهم بعد الذي صار يوم الجمعة؟ ما الذي ستتجه إليه الفعاليات النضالية والكفاحية ،المدنية والشعبية ،في أفق المخطط له ضمن تظاهرات «مسيرة العودة وكسر الحصار»؟ سؤاالن برسم من هم أدرى باإلجابة عنها، واألدرى بشعاب المسألة كلها ،فليس من األخالق أن يُصدر واحدنا ،منا نحن البعيدين عنهم ،المقيمين على همهم ووجدانهم« ،ينبغياتٍ» إليهم ،ليفعلوا هذا وال يفعلوا ذاك ..ال ،هم الذين يقدّمون لنا الدروس ،بالثبات في الوطن ،وبحماية العزيمة ،وقبل ذلكما وبعدهما، بحماية الذاكرة الفلسطينية أوال ودائما. املصدر :صحيفة العربي الجديد
26
رأي
اإلثنني ٢٠١٨/٤/٢العدد ()١٥٨٣
w w w. alresalah. ps
رسائل دماء شهداء العودة .. عائدون عائدون غسان الشامي خرج الفلسطينيون عن بكرة أبيهم مشتاقين إلى أرضهم وديارهم مشتاقين إلى تراب حيفا وعكا والمجدل ويافا وصفد وبربرة وبرير وكافة قرانا وديارنا التي هجرنا منها تحت سياط المجازر والقتل والقنابل في نكبة عام . ١٩٤٨ إن الدماء الطاهرة الزكية التي سالت في مسيرات العودة الكبرى على حدود قرانا ومددنا المحتلة وروت ثرى هذه األرض الطيبة حملت رسائل الثبات والصمود والوفاء والتحدي من قلب الميدان ،هذه الدماء حملت رسائل في وجه االحتالل الصهيوني وفي وجه العالم والمجتمع الدولي أننا لن نفرط في أرضنا وثوابتنا وأننا سنواصل مقاومتنا في وجه الكيان؛ ورسالة أخرى مهمة للعالم وأن الضغط واالنفجار الشعبي في غزة لن يكون إال في وجه االحتالل ،وسيقتلع شعبنا الحدود والسدود واألسالك الزائلة من أجل أرضنا ومن أجل ديارنا التي هجرنا منها عام 1948م. إن مسيرات العودة أحدثت صدى كبيرا في كافة أرجــاء العالم ،بل إن الدماء التي سالت والحشود التي خرجت هي رسالة شعب ينبض بالجهاد واالستشهاد والمقامة ،حملت رسالة رفض لكافة مشاريع التسوية والتوطين والتشريد ورسالة رفض واستنكار لمشروع صفقة القرن األمريكية ،بل حملت رسالة للقدس والمسجد األقصى المبارك أننا عائدون عائدون ،وبإذن اهلل سترجع أرضنا وستزول الحدود والحواجز اإلسمنتية التي تفصلنا عن قرانا ومدننا التاريخية. إن األرض هي العمق االستراتيجي لإلنسان الفلسطيني المتجذر فيه منذ آالف السنين ،هذه األرض رغم ما تمر به من أحداث وأعاصير سياسية كبرى لها جاذبية خاصة تجذب اإلنسان الفلسطيني ،وال يدوم عليها محتل، ومنذ فجر التاريخ تعرضت للنكبات السياسية ،وتعرضت للغزوات الكثيرة وحررت ،ولم يتبقَ على أرضنا سوى الصهاينة اليهود وستحرر بإذن اهلل .. إن شعبنا الفلسطيني في كل أماكن وجوده ضرب في يوم األرض عبر حشْد مسيرات العودة في الداخل والخارج -أروع معاني العزة والصمود والبقاء والدفاع عن أرضه كما هويته الوطنية ،من خالل بقاءه وصموده فوق أرضه ودفاعه عنها ،وإصراره على هويته الوطنية ،بكل مكوناتها ،أمام هذه الهجمة الصهيونية -األمريكية على أرضنا ومقدساتنا وعلى كل مكونات مورثنا الثقافي وفي مقدمته القدس. لقد شكلت مسيرات العودة قلقا وإزعاجا للعدو وللجنود المدججين بالسالح والذين واجهوا الحشود البشرية بالنار والرصاص من خلف الجدر و التالل الرملية ..هذه المسيرات السلمية أزعجت الكيان أمام المجتمع الدولي؛ عندما يقتل الجنود الصهاينة 16فلسطينيا ويصيب أكثر من 1500مواطن خالل هذه المسيرات خرجوا مسلمين وبصدورهم العارية مطالبهم هي العودة إلى أرضهم وأرض أجدادهم وآبائهم. لقد شهد العدو بنجاح مسيرات العودة ووصول رسالتها للعالم والمجتمع الدولي بل وأزعجت هذه الحشود الجنراالت الصهاينة وأرهبت من الجماهير التي وصلت الحدود خاصة األجيال الجديدة عندما يشاهد أرضه السليبة؛ فقد قال الصحفي (اإلسرائيلي) (عاموس هرائيل) في صحيفة (هآرتس) العبرية إن أحداث غزة جلبت قدرا من االهتمام الدولي بعد أشهر من عدم االكتراث بما يحدث من مأساة في غزة حيث طالب األمين العام لألمم المتحدة (أنطونيو غواتيريز) بإجراء تحقيق مستقل في مالبسات القتل في غزة ،وأوضح (هرائيل) أن حركة حماس نجحت في إعادة غزة إلى واجهة الخطاب الدولي ،ونجحت في تشتيت رأي الجيش اإلسرائيلي في وقت متفجر مثل (عيد الفصح) ،وقد وجدت حماس طريقة أكثر فعالية لالحتكاك مع الجيش اإلسرائيلي ،مقارنة بنيران الصواريخ والهجمات باستخدام األنفاق، وقال الجنرال الصهيوني ( تال ليف-رام ) الضابط العسكري الصهيوني ،أن المسيرات الفلسطينية في كشفت أن غزة تجد نفسها في هذه المرحلة في النقطة األكثر حرجا لها منذ انتهاء الحرب األخيرة عام ،2014مما يجعل الكيان الصهيوني معني أكثر من سواها في البحث عن طرق وأساليب لتقليص المخاطر المتوقعة عن حدوث تصعيد عسكري في القطاع مشددا على أن مسيرات العودة تصدرت الجدل السياسي واإلعالمي في الكيان ،وفرضت على الجيش حالة من االستنفار واالستعداد غير المسبوقة منذ سنوات ،فيما رأى «يوآف ليمور» الخبير العسكري إن مسيرات العودة الفلسطينية شكلت تحديا حقيقيا وجادا للقوات العسكرية الصهيونية ،و أن هذه المسيرات أدخلت الكيان مرحلة من عدم اليقين اتجاه األوضاع المتفجرة في غزة، والخشية من التدحرج لمرحلة من التصعيد التدريجي اآلخذ باالتساع مع مرور الوقت ،السيما وأن هذه المظاهرات لها أبعاد استراتيجية. وختاما ..سنعود إلى أرضنا حتما بإذن اهلل ،ولن يمنعنا عن حقنا في أرضنا أحدا ،وسنواصل جهادنا وكفاحنا ضد العدو في كل الساحات والميادين، وستكون الحدود الزائلة هي ميادين المواجهة المتواصلة مع الكيان الصهيوني وسنقتلع هذه األسالك الشائكة بأسناننا وأظافرنا حتى نصل إلى أرضنا ومدننا وقرانا المهجرة ..رحم اهلل شهداء مسيرات العودة والشفاء العاجل للجرحى والمصابين وستتواصل الحشود وستتواصل المواجهات واالشتباك مع العدو الصهيوني من المسافات القريبة.
مسرية العودة الكربى وحرب الحدود السلمية معاذ العامودي بعد النكبة 1948واكب الفلسطينيون الفالحون في القرى المجاورة لغزة العودة لها بشكل شبه يومي لسقايتها وعنايتها وتفقّد زراعتها ،يتسلّلون ويتسلسلون لها ،انتبه وقتها أرئيل شارون لهذا الذهاب المستمر إلى البالد، حيث بدأت الحالة تكبر وتتخذ طابعًا إنسانيًا محرجًا لالحتالل اإلسرائيلي، فشكل الوحدة 101لتنفيذ حالة قذرة خارجة عن سياق القانون ،تضمنت مهاجمة الفلسطينيين العائدين أو الذاهبين لقراهم التي هجروا منها وقتلهم ،حتى انتهت الحالة وتوقفت ،هكذا كتب محمود درويش عن الشهيد أحمد الزعتر الذي عاش مترددًا على أرضه بين اللجوء والغربة والعودة قائل« :وأنا الذهاب المستمر إلى البالد» أي ال تقطعوها بهجرانكم المتقطعة ً لها ،وأسرجوا على حدودها قناديلكم. أين ذهبت الرواية األصلية؟ طبيعي ما حصل اليوم ،فحين يطول أمد االحتالل تبدأ الرواية األصلية بالتقادم ،وينشئ االحتالل روايات فرعية يروجها عبر تجييش مناصريه ومحيطه لروايات ،يقلب من خاللها الحقائق ويحول المظلوم إلى ظالم، كما حصل تمامًا في القضية الفلسطينية حين يصوِّر االحتالل اإلسرائيلي المستوطنين بـ»المدنيين» والفلسطينيين أصحاب األرض الحقيقيين بـ»اإلرهابيين» الذين يقتلون المدنيين. في هذه المرحلة تظهر حاجة الضعيف للمظاهرات السلمية إلعادة الرواية األصلية إلى الناس من جديد ،ال يعني ذلك أن الخيار المسلح مرفوض، بل هو الخيار الذي يغذي الحركات السلمية بعد عودة الرواية األصلية ألصحاب األرض والناس. ليس بالضرورة أن تتطابق نتائج مسيرة العودة الفلسطينية لنتائج مسيرة الملح في الهند أو مسيرة سقوط جدار برلين أو المسيرة الخضراء في المغرب ،لكن الضروري أن تعود الرواية األصلية بفاعليها الجدد للواجهة من جديد ،فلسطين القضية المركزية ،األرض على بعد أمتار والعودة. أين ذهب جيل النكبة؟ تقادَم جيل النكبة الفلسطينية حتى ذهب معظمه ،مع هذا التقادم تعايش الجيل الجديد بالوقائع التي تشكلت معه وغابت عنه ارتباطات التاريخ ،في الوقت الذي كان عليه أن يعود لمفهوم الصراع ،ال أن يعيد مفهوم االحتالل، وهنا يلزمه مواجهة االحتالل وإدارة صراعه بأساليب جديدة ،ولعل الزخم المحيط بالحدث يعطي الحدث زخمًا أيضًا ،غابت حدود القرية والمدينة، حين تعايش الفلسطيني بواقعه الجديد ،تأقلم ،وقدم أكبر تنازل ،وغابت عنه تساؤالت مهمة طرحها أجداده :من أعدم الشبان الثالثة في سجن عكا؟ من أين جاء عز الدين القسام ألحراش يعبد؟ وكيف قتل مصطفى حافظ؟ كيف حدثت النكبة؟ عليه أن يعود ليرتبط جذريًا باألحداث ،ومسيرات العودة التي خرجت جاءت قبل أن تتقادم الجغرافيا كما تقادم التاريخ على الفلسطيني والعربي. في مشهد اليوم من مسيرات العودة وحّد الغاز الذي ألقته الطائرات اإلسرائيلية الجيل الجديد ،ونزعت منه حدة اإليديولوجيا الداخلية تجاه نظرته للتفاصيل الحياتية واالنقسام السياسي واالجتماعي ،إلى منهج الذهاب المستمر نحو بالده التي شرّد منها ،هذا الحدث يخلخل من جديد
عقدة االحتالل اإلسرائيلي التي صاحبته على مدار نشأته منذ التكوين حتى اآلن ،عقدة الشرعية باعتباره ليس مدافعًا عن أرض له ،بل معتديًا على من يريد العودة ألرضه. أين ذهبت فعالية القيادة؟ كان االحتالل اإلسرائيلي يراهن على المرحلة التي تفقد فيها القيادة الفلسطينية فعاليتها ،وتفلت من يدها زمام مبادرة األحداث ،وتتشنج في حل األزمات التي تنشطر عنها كل يوم أزمة جديدة ،لكن مسيرات اليوم أعادت الحراك للقيادة ،ونقلتها من طور رد الفعل إلى الفعل بحد ذاته. فالذي يجلس في قائمة االنتظار لألحداث هو االحتالل اإلسرائيلي ،وإن تطابق الفعل الشبابي مع الفعل القيادي الفلسطيني سيضع االحتالل في موضع الضعف من جديد ،وهو الذي غذى االنقسامات على طول مسار الصراع الفلسطيني العربي معه ،وغذى كل األقليات في الدول العربية لتنمو بعيدًا عن فعالية القيادة الفلسطينية بمركزية مطالبها نحو التحرر، وظهور أي قيادة جديدة تنطلق من مسار الذهاب المستمر على البالد سيقضي على آمال االحتالل اإلسرائيلي في أي صفقات دائمة ونهائية يحاول تمريرها للخالص من الفلسطيني. أين ذهبت املدركات الجمعية العربية؟ السؤال األخير المطروح في هذا المقال ،بعد سنوات االحتالل اإلسرائيلي مقبول في البيئة العربية المحيطة ،بعدما السبعين هل نجح باعتباره جسمًا ً حقق تقدمًا في مجاالت مختلفة ترابط فيها مع بعض مصالح العرب؟ وهل نجح في تغييب صورة الصراع عن الذاكرة اآلنية التي تتشكل لألجيال العربية الجديدة؟ فقضية فلسطين برمزياتها ظلت حاضرة في بيوت العرب من الغرب إلى الشرق ،لكنها غابت عن الذاكرة الجمعية الحديثة ،وقد جاءت مسيرات الحدود لتعيد تنشيط اللوحات المعلقة لفلسطين واألوشحة المطرزة للكوفية السمراء والكتب المتغبّرة لمحمود درويش في بيوت الشباب العربي ،أعادت المسيرات إحيائها من جديد وتطوير فعاليتها ،بما يستوجب استجالب األدوات الجديدة الالزمة إلحياء هذا الصراع الطويل معها وبحضور المجتمع الدولي. جاءت المسيرات كاشفة ،راهن الجميع على إخمادها بعد قرار ترامب بإعالن القدس عاصمة لالحتالل اإلسرائيلي ،جاءت واضحة بحيث ال يستطيع أي رئيس أو زعيم عربي تحمل تبعيات والئه في الصف المضاد للذاكرة الجمعية للشعوب العربية التي أحيتها المسيرات ،ولعل توسع بقعة المسيرات نحو الضفة والداخل والخارج هو إعادة إحياء المدركات الجمعية العربية ،من خالل الذهاب الفلسطيني المستمر إلى البالد. شكل أكثر تطورًا ،وسينتقل لدول عربية سيستمر الحراك إلى أن يتخذ ً وأوروبية ،يحاصر من خالله االحتالل اإلسرائيلي بشكل كاف ألن يتآكل بنفسه أمام أي مواجهة عسكرية قد تفرض عليه تنازالت أو حلول سريعة أول أن يعرف أو حروب خاطفة يطلب هدنة فورية لها ،لكن على المقاتل ً كيف ينتقل من سلميته المستمرة وذهابه المستمر نحو الحدود والبالد إلى شكل الدفاع ،وحرب 2012خير شاهد. فال توقفوا الذهاب املستمر إىل البالد
فيتو فلسطيني على صفقة القرن محمد إسماعيل ياسني مجدداً ،سطرت جماهير الشعب الفلسطيني في قطاع غزة ،يوم الجمعة، ملحمة عكست مدى تعطشها للعودة إلى الديار واستعدادها لبذل التضحيات ،مترجمة بذلك رفضها المطلق لصفقة القرن األمريكية الرامية لتصفية القضية الفلسطينية ،ومتمردة على عقود الهجرة القسرية، مفضلة قرع أجــراس العودة ،ومعلنة مفارقة مربع انتظار إنصاف المجتمع الدولي ،ومبتعدة عن التعويل على الموقف الرسمي العربي الذي انتقل من مربع الخذالن إلى دائرة التواطؤ والتآمر الواضح. ال يختلف اثنان أن مسيرات العودة التي شارك فيها الصغير والكبير والالجئ والمواطن ،نجحت قبل انطالقها ،إذ فرضت نفسها على أجندة مختلف األطراف المحلية واإلسرائيلية واإلقليمية والدولية ،بل إنها باتت الشغل الشاغل حتى لألطفال في قطاع غزة وسط تنافس محموم بينهم على المشاركة والتقدم أكثر في مواجهة جنود جيش االحتالل المدججين بأسلحتهم الحديثة التي عجزت عن ستر عورة نفسياتهم الواهية، وعزائمهم الخائرة في مواجهة شعب أراد الحياة رغم كل صنوف الحصار الممتد ألكثر من عقد. ومن أبرز نجاحات مسيرات العودة ،أنها تجاوزت خالفات الفصائل، وقفزت عن مناكفات االنقسام البغيض ،وحلقت في الفضاء الوطني الرحب ،وجمعت مختلف األطياف والشرائح على كلمة سواء ،إنها العودة، وال شيء غير العودة ،مثيرة بذلك حنق االحتالل وأعوانه الذين تبخرت أحالمهم بسيادة مشهد االنقسام والمناكفات الفلسطينية الداخلية ،إذ إن االنقسام حالة طارئة على الشعب الفلسطيني ،وهو صناعة إسرائيلية بحتة يعمل صانع القرار اإلسرائيلي وداعموه ليل نهار من أجل إدامتها باعتبارها بيئة مثالية وتربة خصبة لمواصلة نهب األرض في الضفة الغربية المحتلة واستمرار االستفراد بمدينة القدس المحتلة. إن مسيرات العودة عكست مدى االلتفاف الشعبي الفلسطيني حول الثوابت الوطنية ،وأبرزت مدى اإلصرار الفلسطيني على رفض مشاريع
التوطين وحلول التصفية المفصلة على المقاس اإلسرائيلي ،محطمة بذلك أوهام اإلدارة األمريكية بقيادة الرئيس دونالد ترامب الذي منى نفسه بفرض الحلول على الشعب الفلسطيني ،محاو ًال ابتزازه وإرهابه بشتى الوسائل ،غير أن مسيرات العودة شكلت فيتو شعبيا فلسطينيا على مؤامرات التصفية. كما أن مسيرات العودة أجادت وأعادت رسم المشهد الحقيقي لطبيعة الصراع الفلسطيني اإلسرائيلي ،فهو صراع يخوضه شعب حر أبيّ يواجه أبشع استعمار في العصر الحديث ،ويطمح لتقرير مصيره أسوة بشعوب العالم الحر ،ويأبى الخضوع والركوع والتفريط بحقوقه رغم حجم التآمر واإلرهــاب الممارس بحقه ،متحدي ًا بذلك حرب التجويع والتركيع. ومما ال شك فيه ،أن مسيرات الــعــودة أعــادت تصحيح البوصلة الفلسطينية ،فارضة الحقوق والثوابت الوطنية على سلم األولويات التي اجتهد االحتالل وأعوانه على تبديلها ،ليكون الحصار وأزمات قطاع غزة المتتالية سيدة الموقف ،السيما الكهرباء والرواتب والمعابر وغير ذلك كثير ،فجاءت مسيرات العودة لتعيد ترتيب األولويات بالمنطق الوطني الصرف ،متعالية على عذابات الواقع األليم. إن ترسيخ حق العودة في وعي األجيال الفلسطينية من أهم المكاسب التي أنجزتها مسيرة العودة ،وال اكشف سراً أن حماس ولدي عبد الرحمن ذو األعــوام العشرة فاق حماسي للمشاركة بالمسيرة ،بل إن طفلي الصغير أرهقني باألسئلة حول المسيرة ،لهذا وغيره ،يجب أن تتواصل الجهود من أجل ضمان استمرار مسيرة العودة ،بل ومضاعفة الجهود أكثر وأكثر ،فالمعركة مع االحتالل اإلسرائيلي متواصلة ومستمرة، وال شك أن االحتالل يراهن على عامل الوقت النفضاض الجماهير عن مسيرات العودة ،وهذا ما ينبغي مجابهته عبر برنامج عملي للتحشيد الشعبي ،وإنا لعائدون طال الزمن أو قصر.
أخبار وتتمات
اإلثنني ٢٠١٨/٤/٢العدد ()١٥٨٣
w w w . a l r e s a l a h . p s
٢7
طالبات “بشري الريس” يرتجمن تراث فلسطني للعالم الغربي يديعوت أحرونوت« :هذه مجرد رسالة البدء فقط» غزة -مها شهوان على قدم وســاق ،كانت استعدادات طالبات مدرسة بشير الريس غرب مدينة غزة إلحياء ذكرى يوم األرض في الثالثين من آذار ،والمشاركة بالفعاليات الوطنية، فعملن على تجهيز الزوايا الوطنية للتعريف بقضايا وطنهن المحتل لكن بطريقتهن. في المدارس تقتصر الفعاليات الوطنية على الكلمات والدبكة الشعبية ،لكن طالبات “بشير الريس” جهزن برفقة معلمة اللغة االنجليزية “ليلى عبد الرحيم” زاوية باللغة االنجليزية زارتها الوفود من خارج المدرسة عدا عن الطالبات اللواتي جئن للتعرف على قراهن المحتلة وقضيتهن الفلسطينية لكن هذه المرة باللغة االنجليزية ،باإلضافة إلى التعرف على شخصيات فلسطينية كانت لها بصمتها في المجتمع الغربي. نصبت خيمة من “بيت الشعر” وأمامها صاج راحت الفتيات يخبزن “الطابون” كما تعلمنه من جداتهن، وكانت بجانبهن معلمة أخرى تعد المفتول و”اليخني” باعتباره من االكالت الفلسطينية المشهورة وتصر األمهات على تعليمه لبناتهن فيتوارثن إعداده جيال بعد جيل ،عدا عن وجود الجمل الذي يبرك بجانب الخيمة. ورصت بعض األكالت الشعبية والمحاصيل الشعبية بجانب بعضها ،منسوبة إلى كل قرية تشتهر في إعدادها أو زراعتها. تقول المعلمة “ليلى” ”:الطالبات يتشجعن بالمشاركة في الفعاليات الالمنهجية كنوع من الترفيه ،لكن بالنسبة لترجمة الفعاليات باللغة االنجليزية وجدت بعضهن صعوبة فيه لكن مع التشجيع تحمسن ورحن يبحثن عن شخصيات فلسطينية باللغة االنجليزية”. ومضت بالقول وهي تستعرض الخريطة الفلسطينية وعليها القرى باللغة االنجليزية ”:اللغة األجنبية مهمة للقضية الفلسطينية وتعد بمثابة جسر لنقل ثقافتنا وتراثنا وأسماء البلدات والقرى التي نسبها االحتالل إليه وغيروا فيها”. وعن كيفية إعداد المعرض ،كانت تطلب المعلمة “ليلى” منهن البحث عن شخصيات فلسطينية لها دور بارز في نقل القضية الفلسطينية للعالم الغربي ،في البداية اقتصر بحثهن على القيادات المعروفة ،لكن بعد ذلك
أصبحن أكثر واعيا فسلطن الضوء على “ادوارد سعيد والشاعر محمود درويش وغيرهم ممن كان لهم بصمة مميزة. وعلقت في زوايا المعرض مقوالت لحكام وقادة أجانب دعموا القضية الفلسطينية كغاندي ونيسلون مانديال، وجميعها أيضا خطته الطالبات باللغة االنجليزية. وتفاعلت الطالبات مع المعرض الذي حضرن له قبل شهر من بدأه حيث األهازيج الشعبية والشعر ونشيد موطني أيضا ،عــدا عن حفظهن لمعاني الكثير من األدوات القديمة التي كانت تستخدمها المرأة الفلسطينية في إعداد الطعام وذلك باللغة االنجليزية. والالفت في زوايا المعرض أدوات تراثية قديمة تعود لألجداد أحضروها حينما رحلوا من قراهم المهجرة، وكذلك منحوتات تراثية ،وراديو كان منظره الفتا هو معلقا في أحد الزوايا يعود لخمسة أجيال أحضره رجل هجر من قريته ،فكان ونيسه حينها لالستماع إلى االخبار ،كما تحدثت المعلمة “ليلى” للرسالة. إحدى الطالبات المشاركات داليا المسلمي من الصف العاشر تحكي “للرسالة” وهي ترتدي الثوب المطرز “ المعرض علمنا التمسك باألرض وكيف ندافع عنها ( )..كل يوم الزم نتذكر اسم القرى والمدن التي احتلها اليهود” ،مضيفة“ :تحمست كثيراً للمشاركة بمعرض اللغة االنجليزية لنوصل رسالة إلى العالم كله أننا ندرك حقوقنا ولن نتنازل عنها”. قاطعتها الحديث زميلتها فــرح النجار لتحكي أن مشاركتهم تلغي مقولة االسرائيليين “يموت الكبار وينسى الصغار” ،مضيفة “نريد أن نرسل للعالم أجمع من خالل المعرض وننشر ما تم تجهيزه عبر صفحات التواصل االجتماعي لنؤكد أننا سنواصل رسالة األجداد ونحفظ تراثنا حتى عودتنا إلى بلداتنا التي هجرنا منها”. وتروي أنها وزميالتها استغلن ترجمة بعض المقوالت الوطنية باللغة االنجليزية ونشرنها عبر صفحات الفيسبوكوالتويتر. وتؤكد المشاركات في المعرض استمرارية استثماره باللغة االنجليزية ونشر التراث الفلسطيني الذي تحاول “إسرائيل” سرقته ونسبه إليها لمسح الهوية الفلسطينية.
إعــالن تلزيم مناطق االصطياف (االســــرتاحات) +دكان لبيع الحاجيات يف النادي البحري على شاطئ بحر مدينة غـزة ملوسم صيف العام2018/م تعلـن بلديـة غـزة عـن رغبتهـا فـي تلزيـم المناطـق التاليــة لمدة (ستة أشهر) من تاريخ التوقيع على العقد وهى-: أوالً :تلزيم عـدد من مناطق االصطياف (االستراحات) علي شاطـئ بحـر مدينة غزة ضمن المنطقة الممتـدة من الشاليهـات شما ًال وحتـى محطـة الجعـل للبتـرول “ سابقـ ًا “ حسب مخطط البلدية المرفق بالئحة المزاودة. ثانياً :تلزيم عدد من المساحات المقابلة للفنادق على شاطئ بحر غزة إلقامة (استراحات) عليها وهي من المنطقة الممتدة من (فندق فينا شما ًال حتى فندق آدم جنوباً) وبمساحات متفاوته حسب مخطط البلدية وسيتم تحديدها بمعرفة البلدية وحسب التفاصيل الموضحة بالئحة المزاودة. ثالثاً :دكان لبيع الحاجيات في النادي البحري التابع لبلدية غزة. فعلى مـن يرغـب بالدخول لهـذه المـزاودة مراعاة الشـروط التالية والتقيـد بهـا: .1استـالم الئحـة المـزاودة وشروطها من قسـم إيجارات أمالك البلدية/الدائرة المالية أثناء الدوام الرسمي خالل الفترة من 2018/4/01م وحتى 2018/4/08م قبل موعد فتح المظاريف مقابل الرسوم المحددة بالئحة التلزيم عن كل الئحة من لوائح التلزيم المذكورة أعاله. .2تقديم الئحة المزاودة وتعبئة نموذج المزاودة والتوقيع عليها مصحوب ًا بكامل مبلغ التلزيم نقداً أو بموجب شيك بنكي ضمن الظرف المختـوم الـذي سيتقـدم بـه المـزاود. .3على الملتزم دفع مبلغ التأمين المسترد المحدد بالئحة التلزيم عن كل استراحة وهو %10من قيمة العطاء المقدم من الملتزم.
ترجمة :مؤمن مقداد سجلت قيادة حماس من خالل أحداث نهاية األسبوع نجاحا كبيرا ،صحيح أن 100ألف شخص لم يصلوا كما وعدوا ،لكن حتى 30ألف فلسطيني -بمن فيهم النساء واألطفال ليس جميعهم من عناصر حماس وبعضهم من المتظاهرين الحقيقيين -هو بالتأكيد إنجاز للموجة األولى من التظاهرات ،لكن أهم إنجاز بالنسبة لحماس هو استجابة الساحة الدولية :لقد عادت األزمة في غزة إلى الوعي ،مصر واألردن تدينان القتلى ،االتحاد األوروبــي يصدر بيانا ،األمريكيون قلقون ،يطالب األمين العام لألمم المتحدة بإجراء تحقيق -نتائج جيدة ،هذا حتى قبل أن تبدأ “إسرائيل” في دفع ثمن القتلى ومئات الجرحى في الساحة الدولية ويطلب منهم تقديم توضيحات. ستة عشر قتيال لم يؤدِّ ذلك إلى النفور وبالتأكيد ليس إلى صدمة وطنية على الجانب الفلسطيني ،بالنسبة لحماس هذه هي المادة القابلة لالشتعال للجولة القادمة ،لقد أجبرت حماس الجيش اإلسرائيلي على تعطيل جزء كبير من قواته من أجل مواجهة المدنيين، وليس أقل أهمية :قد تؤثر هذه األحداث على معدل بناء الجدار حول قطاع غزة ،وأنماط العمل التي سيتعين علينا التكيف معها في األسابيع واألشهر المقبلة، الخيام التي أقيمت على بعد 700 - 800متر من الحدود اإلسرائيلية بما في ذلك مستشفى ميداني ،ستكون مليئة في عطالت نهاية األسبوع وفي األحداث الكبرى مثل يوم األسير ،يوم النكبة ،وخاصة في يوم نقل السفارة إلى القدس حيث ستظهر صورة النتفاضة شعبية كبيرة. في هذه األثناء يطلق القناصة النار على المتظاهرين ألن الجيش ال يمتلك أداة جيدة أخرى لمنع دخول آالف الفلسطينيين إلى األراضي اإلسرائيلية وال يوجد أي تأثير آخر للردع تجاه الفلسطينيين في غزة :ال يمكن سحب تصاريح عمل أو كهرباء أو مياه ألنهم ال يملكون ذلك على أي حال وهذا هو حال السكان اليائسين حيث لم تعد هــذه اضطرابات في نقاط االحتكاك المعترف بها مثل الضفة الغربية أو أمام
.4الحد األدنى للدخول ملزاودة االسرتاحات كالتالي: اسرتاحة رقم ( $8,000 :)1اسرتاحة رقم ( $30,000 :)2اسرتاحة رقم ( $6,000 :)3اسرتاحة رقم ($5,000 :)4 .5الحد األدنى للدخول ملزاودة دكان يف النادي البحري هي ( )1,500دوالر أمريكي.
.6في حالة عدم بلوغ المزاودة السعر الوارد في البند رقم ( )5 + 4يحق للبلدية إلغاء المزاودة وترسيتها بالطريقة التي تراها مناسبة ألي شخص من المتنافسين في المزاودة الملغاة أو من غيرهم وفقا” للمصلحة العامة للبلدية دون إعادتها مرة أخرى. .7أن يقـوم المزاود بوضـع الظـرف المختـوم بالمـزاد الخاص بـه قبـل الساعة الثانية عشر ظهراً من يـوم األحد الموافـق 2018/4/08م وذلك في صنـدوق العطـاءات المخصص لذلك في مكتب السيد /مدير عام اإلدارة العامة للشئون المالية ولن يسمـح ألي شخـص تقديـم الظـرف الخاص به بعد هذا الموعد ولن يلتفت إليه. .8فتح المظاريف يوم األحد الموافـق 2018/4/08م الساعة الثانية عشرة مباشرة بمكتب السيد /مدير عام اإلدارة العامة للشئون المالية. .9علـي المتقـدم إحضار شهادة عـدم ممانعة مـن وزارة الداخلية (جهات االختصاص) قبل الدخول بالمزاودة. .10يحـرم من دخــول هــذا المـزاد كل مـن عليـه مستحقـات أو عوائـد ماليـة للبلديـة إال بعـد تسديدهـا بالكامل عند شراؤه الالئحة. .11يلتـزم جميع مـن يرسـو عليهم المـزاد بدفـع تكاليـف نشـر هـذا اإلعـالن.
بلدية غزة
إعــالن بيــع تعلن جمعية السطر الغربي لتطوير الريف و تنمية المزارع عن بيع مستلزمات نحل +ثالجة عدد + 2قبان إلكتروني +ماكنة تصوير Konica7115 للمراجعة و االستفسار االتصال على الرقم 0598880146
بضع عشرات من المتظاهرين على السياج في قطاع غزة كما في السابق ،وبالنسبة إلسرائيل هذا أمر هام جدا يمثل محاولة لفعل حدث استراتيجي بهدف خلق انتفاضة في قطاع غزة وإن افتتاح المظاهرات يوم الجمعة الماضي حيث تم البدء بها في يوم األرض كان محاولة لربط عرب “إسرائيل” بصور االنتفاضة :كلنا معا الجئو 1948و.1967 في االنتفاضة األولــى قبل ثالثين عاما ،لم تفهم “إسرائيل” أن أعمال “الشغب” كانت بداية انتفاضة شعبية ونفس ضباط الجيش اإلسرائيلي قالوا: “دعونا نفرق المظاهرات الجماهيرية بالقوة والتي تسبب بسقوط الكثير من الضحايا وكانت النتيجة: سنوات االنتفاضة وآالف الضحايا على كال الجانبين، وفي عام 2000كانت هذه انتفاضة مسلحة ويدرك الجيش اإلسرائيلي في عام 2018أنه إذا لم ينجح في قمع أعمال “الشغب” حول القطاع قد تؤدي إلى التدهور العام ألن “إسرائيل” ستكون مذنبة على أي حال واختبار الجيش اليوم هو محاولة كسر الصيغة التي تمليها حماس وإال فإنه سيتعين على كل عطلة نهاية أسبوع وكل عطلة مواجهة تلك التظاهرات وهدر طاقة نصف الجيش ضد قطاع غزة وهذا قد يستغرق شهوراً سيحسب فيه العالم كل أسبوع االصابات على الجانب الفلسطيني ،وعالوة على ذلك إذا بدأ الطرف اآلخر في استخدام األسلحة النارية مثل نيران القناصة على سبيل المثال -لن يكون لدى الجيش أي خيار وسيتعين عليه أن يزيد من حالة نشاطه االنتقامي حول الشريط الحدودي إلى نشاط عسكري داخل قطاع غزة. يجب أال نتجاهل إنجازات الجيش اإلسرائيلي حتى اآلن :تستمر الحياة في غالف غزة كالمعتاد ولم يدخل أي فلسطيني مستوطنة إسرائيلية ،وخطة حماس لقيادة المسيرات المدنية الجماعية إلى األراضــي اإلسرائيلية توقفت ،ويقدر أنه سيكون هناك انخفاض في الطاقة بمرور الوقت حتى على مستوى “الحرب الناعمة” أو الحرب النفسية التي ستمنع المزيد من التعبئة الجماهيرية كما أيضا تم تسجيل إنجاز يوم الجمعة ،حيث أن 2من القتلى الفلسطينيين تتراوح أعمارهم بين 18و 33سنة كانوا مسلحين ببنادق الكالشنكوف والعبوات ،وصلوا إلى السياج وحاول ثالثة آخرين اختراق األراضي اإلسرائيلية. بعد يوم عاصف عادت األحداث في يوم السبت إلى النمط “العادي” من أعمال “الشغب” على سور قطاع غزة .لكن حتى ال نكون مخطئين ال يوجد تغيير في خطط حماس إذا لم يجد الجيش طريقة لتغيير قواعد اللعبة ،أو على األقل لمسافة المظاهرات من السياج، سنلتقي مرة أخرى في األسبوع المقبل واألسبوع الذي بعده مثلها ،ومع استمرار هذه القصة فإن الثمن السياسي الــذي ستدفعه “إسرائيل” بمرور الوقت سيكون أعلى. بقلم :اليكس فيشمان
فقد هوية أعلن انا حنان رباح احمد مسعود وأحمل هوية رقم 927553339عن فقد هويتي فعلى من يجدها تسليمها ألقرب مركز شرطة
األخرية
اإلثنني ٢٠١٨/٤/٢ العدد ()١٥٨٣
هنية يكرّم صاحب «كمامة البصل» يف مسرية العودة
غزة-الرسالة كرم رئيس المكتب السياسي لحركة «حماس» إسماعيل هنية الطفل محمد بسام عياش صاحب الصورة األوسع انتشارا في مسيرة العودة الكبرى يوم الجمعة الماضي. كمامة طبية وبداخلها رأس بصل اخضر الجهاز الجديد الذي اخترعه الطفل محمد بسام عياش 9( ،أعوام) دون ان يدرك ان اختراعه المتواضع سيالقي صدى إعالميا كبيراً. وعلق عليها الفلسطينيون بالقول« ،لن يهزم شعب فيه طفل كمحمد» ،يعرف كيف يواجه آلة االحتالل ويحمي نفسه ويقهر عدوه ،فيما قال آخرون إن هذا الطفل سبق كل تكنولوجيا العالم ،ولم يملك وقتا للعب مثل غيره من األطفال ولكنه ملك وقتا أفضل بكثير من المفكرين.
الرسالة
الرسالة لالعالم @Alresalahpress
+970598412263
31-7-2014
رئيس جملس اإلدارة :م .كنعان عبيد رئيس التحرير :رامي خريس
املقر الرئيسي غزة -شارع عز الدين القسام عمارة العجرمي
جوال ٠٥٩٩٥٢٧٨٥٢ : ت ٢٨٥٤٠٠٣ - ٢٨٥٤٠٠٢ - ص.ب ١٣٨٢
تابعنا عرب وسائل االعالم اجلديد
شهيد الرسالة
محمد ضاهر