LE CITOYEN
Numéro spécial Franc-maçonnerie Entre fantasmes et réalité : qui sont vraiment les francs-maçons ?
Interview :
Jean-Michel Dupont et Arya Montena témoignent
Reportage :
Une journée au musée du Grand Orient de France
Enquête :
Quel est réellement le rôle politique de la Franc-maçonnerie ?
N°1 - Décembre 2013
Vous avez déjà sûrement entendu ce nom au moins une fois. Au détour d’une conversation, à la télévision, c’est un mot que l’on lit sur de plus en plus de lèvres chaque année. Qu’est ce que la franc-maçonnerie ? Qu’apporte t-elle à la société ? Qui sont réellement les francs-maçons ? Lumière sur un sujet ténébreux et énigmatique.
Les fondamentaux de la maçonnerie La franc-maçonnerie, est une société initiatique et philosophique dont les origines se perdent dans la nuit des temps. Les manuscrits les plus anciens datent du 14e siècle, mais les traditions maçonniques remontent jusqu’à l’antiquité. Nous allons constater par la suite que les francs-maçons ont beaucoup influé sur notre société, mais dans un sens très différent de ce que croit la majorité des « profanes », terme employé par les maçons pour désigner toute personne étrangère à la communauté. Selon les francsmaçons, la franc-maçonnerie se caractérise en premier lieu par une recherche d’amélioration personnelle. Le profane qui devient « frère » et qui se rend dans sa loge deux fois par mois veut d’abord et avant tout se remettre en question. Une des valeurs cardinale que cla-
ment les francs-maçons est l’écoute et la tolérance de celui ou celle qui est différent. C’est à l’intérieur des loges que les frères et sœurs peuvent réfléchir à l’amélioration de la société. Selon le discours officiel des francs-maçons, il n’y a pas de volonté concertée, pensée et définie d’influer sur la marche du monde. La motivation principale des frères et sœurs se résumerait au progrès de l’Humanité. Chaque frère est athée, et à pour obligation de croire en un Dieu commun : le Grand Architecte de l’Univers.
s’assurer de la nature bienfaisante de sa démarche. Au cours de sa vie, le franc-maçon évolue en grade. Il rentre dans la société comme « apprenti », devient « compagnon » au bout d’un an, puis finit par passer au grade de « maître ». Les francsmaçons se réunissent en moyenne deux fois par mois dans leur loge, aussi appelée Temple. Les deux principales obédiences, Le Grand Orient de France(GODF), et la Grande Loge Nationale Française (GNLF), sont exclusivement masculines. D’autres Obédiences sont féminines, comme la Grande Loge Nationale Féminine, ou la Grande Loge Féminine de Memphis Misraim. Certaines, moins nombreuses, sont mixtes. Quel rôle joue la Franc-maçonnerie dans notre société ? Quel est son impact sur la politique française ? Deux Francs-maçons ont accepté de faire de la lumière sur nos interrogations.
Comment est-elle organisée La franc-maçonnerie n’est pas une secte, comme la plupart des gens le croient. Il est très difficile de rentrer dans la franc-maçonnerie, et très facile d’en sortir. Seuls les personnes de bonne foi, avec un désir profond d’amélioration personnelle et de réflexion peuvent intégrer cette communauté. Nous allons voir, contrairement aux fantasmes qui planent autour de la franc-maçonnerie, qu’il est très difficile de tirer un profit personnel de cette communauté. Le « profane », qui est le nom donné par les francs-maçons à propos de toute personne étrangère à la société, qui souhaite devenir franc-maçon est soumis à une série de tests afin de -2-
Arya Montena, jeune franc-maçon récemment élevé au grade de « compagnon » à la GNLF
Qu’est ce qui vous a poussé à rentrer dans le cercle fermé de la franc maçonnerie ? La première des raisons qui m’a poussé à devenir Franc-maçon, est le symbolisme de la maçonnerie. Le symbolisme maçonnique est omniprésent dans notre quotidien, mais les profanes ne s’en rendent pas compte. Cela m‘a fasciné. C’est en étudiant leur signification dans des ouvrages d’auteurs maçons que j’ai compris toute l’importance de leur travail de réflexion. Mon grand-père ayant été l’un des fondateurs de ma loge, j’ai toujours eu un certain contact avec ce milieu. Quand j’étais petit, et que je demandais à ma mère ou était mon père, elle me répondait qu’il était sorti avec ses amis. Un soir, il a sorti les clefs de la maison, et j’ai été interpellé par son porte-clef sous forme de symbole maçonnique, la pyramide de la providence, qui représente le Grand Architecte de l’Univers.
Ces fantasmes sont principalement des théories conspirationnistes, comme celles que l’ont retrouve dans toutes les élites du monde. Comme l’abus de pouvoir, le cercle d’influence, les complots, qui sont dûs au culte du secret des maçons. Cela a évidemment une influence néfaste sur l’image de la maçonnerie, particulièrement en France, ou les gens sont habitués de part les médias à toute forme d’imagination et de dérive sur le sujet. La réalité est toute autre. Il y aura toujours, et comme dans toutes les institutions, une infime minorité de personnes qui souhaiteront tirer profit de cette communauté. Prenons pour exemple le maire de Paris, Bertrand Delanoé. Cet homme a intégré la communauté dans un but non pas innocent. Il est parti de son plein gré, lorsqu’il a compris qu’ il n’est pas si facile d’en tirer profit.
Qu’est ce que la franc maçonnerie a changé dans votre façon de penser la vie en général ?
Jean-Michel Dupond, franc-maçon confirmé, a également accepté de nous dévoiler sa vision de la communauté.
La maçonnerie demande un travail constant de réflexion pour que l’on devienne toujours meilleur. Elle prône les valeurs de tolérance, de remise en question, de réflexion. Elle offre des clefs pour une nouvelle méthode de réflexion, mais surtout, un nouveau savoir. Un savoir que seule la franc maçonnerie peut nous enseigner. L’un des premiers sujets auquel j’ai assisté en loge, était « Le bonheur maçonnique ». C’est un exemple métaphysique, et toujours rapporté à la maçonnerie.
Un des buts de la franc maçonnerie est d’améliorer l’humanité. Dans ce cas, pourquoi tout se qui se dit dans le temple ne doit pas en sortir ?
Que pensez-vous des fantasmes à propos de la franc-maçonnerie ?
Il est inévitable que la Franc-maçonnerie, dans la mesure ou elle ne répond pas aux attaques de tous bords ( elle est par exemple attaquée par l’institution religieuse, poursuivie par les partis politiques extrémistes, en particulier d’extrêmisme de droite. Et c’est ce qui nous a amené à être encore plus discrets qu’avant, c’est l’histoire qui a été la nôtre -3-
durant le dernier conflit mondial, ou les FM ont été déportés, internés, martyrisés, et fusillés pour bcp. De la même façon que les minorités juives, homosexuelles, romanichelles, gitanes, etc. Nous avons été poursuivis par le régime d’extrême droite, le régime nazi et celui de Vichy. Est c’est la raison pour laquelle nous sommes discret. Et l’bsence de réponse aux attaques alimentent les fantasmes des gens qui attaquent la maçonnerie. En même temps, certains hommes prétendument FM ont donné du grain à moudre. J’en veux pour preuve des gens qui ont utilisé la franc maçonnerie comme un véritable réseau d’adresses, un réseau d’interet, et qui, pris la main dans le sac, non seulement se sont perdus mais ont également porté
tort à la maçonnerie. Etaient-ils des maçons, je n’en suis pas si sûr.
J’ai entendu que certaines personnes essayent de rentrer dans la FM juste pour se faire un réseau ? Oui. Dès lors que l’on essaye de rentrer dans la franc maçonnerie
pour se créer un réseau, pour un esprit un peu pervers qui aurait envie de se faire un réseau d’adresses, d’amitiés, d’amitiés suspects. la FM peut être une bonne porte d’entrée, mais sont-ils des maçons pour autant ? Il existe des maçons pervers comme il existe des prêtres pédophiles ou des pompiers pyromanes. Mais est ce que l’on peut condamner pour autant toute la prêtrise et tout le corps des pompiers ? Je n’en suis pas sûr. HP2 était une loge prétendument maçonnique, il semblerait qui comportait plusieurs centaines de membres. Ce qui est peu courant, car au dessus de cents personnes le travail
ne se fait plus, dans la réflexion des uns et des autres, lorsqu’il y a plusieurs centaines de personnes ce n’est plus possible. C’est déjà suspect, cela tient plus du groupe de lobbing qu’autre chose. Ce type de perversion a fait du tort à toute la maçonnerie en général, car l’on mélange souvent les torchons et les serviettes. Chacun y amenait ses intérêts personnels. Dans la très grande majorité des cas, les gens qui cherchent à tirer des avantages sont tres vite déçus.
En quoi la franc maçonnerie peut améliorer la socié-
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té actuelle ? Inévitablement, si le travail qui est fait chez nous tente à m’améliorer moi même, alors l’expérience que moi j’ai tenté et que j’ai réussi, pourquoi ne marcherait-elle pas sur d’autres individus ? Dans une loge maçonique, pourquoi le travail à 50 personnes semble fonctionner et amène à chacun une part de la vérité de l’autre sur un chemin de recherche ? si ce travail fonctionne à 50 alors il doit pouvoir fonctionner à une échelle beaucoup plus grande. Si le travail sur l’idée tolérance fonctionne
entre nous et avec les idées qui sont les nôtres, alors pourquoi elle ne fonctionnerait pas sur 1000, 10 000, cent-mille personnes ? C’est de l’homéopathie, et cela doit fonctionner. C’est un peu notre crédo. Nous sommes là pour que cela fonctionne.
le but premier. Dès lors que l’on souhaite l’amélioration matérielle et morale de la société, il est bien évident que c’est un objectif raisonnable. Pas tant de pression que de partage des idées.
Parlez moi du frère Lambichi, grand vénérable La franc maçonnerie à-tde la grande Loge elle la mainmise sur certains dirigeants politiques ? de France. N’est-ce pas un exemple de personne Si oui a–t-elle une grande influence ? La Franc-maçonnerie n’a de mainmise sur personne. Ce n’est pas un groupe de pression. Il n’y a pas de mainmise sur les hommes politiques qui seraient prisonniers d’un lobbing maçonnique. C’est Le fantasme du complot judéomaçonnique, l’exposition du juif en France et des forces occultes de la maçonnerie, c’est révélateur d’attaques qui n’ont pas de sens, ni pour le juif ni pour le franc-maçon. Ce n’est pas le but de la FM d’avoir la mainmise sur le pouvoir politique. Maintenant il existe des idées chez nous que l’on a évidemment envie de faire partager, et si l’on peu motiver ou les faire porter au premier plan politique, pourquoi pas. Ce n’est en tout cas pas
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pervertie de forte influence dans la maçonnerie ? Il est clair que la Franc-maçonnerie à un but, celui de l’amélioration personnelle et de l’humanité et de sa propre progression intellectuelle, morale et mentale. Mais ce n’est pas un chemin facile, et il peut y avoir certaines perversions sur le chemin. Il se trouve que récemment encore, une obédience à fauté à cause de son grand maître
et a apporté du tort à la réputation de la FM universelle. Cela alimente l’eau du moulin de nos adversaires. Le pouvoir perverti et corrompt. Profiter du confort qu’il vous donne, cela devient du travail de courtisan. C’est malheureusement et profondément humain. Cela se retrouve chez beaucoup de personnes. On n’a jamais envie de lâcher le confort qui est le sien. C’est la dessus qu’il faut travailler. Pour moi l’argent est un moyen, et non un but en soi. Il se trouve que lorsqu’un homme comme celui-ci chute, les conséquences en sont plus grandes.
En quoi était-il corrompu ? J’ai entendu à travers des reportages qu’il «confondait» la trésorerie de son obédience avec son propre compte bancaire, ses loyers lui étaient payés par l’obédience. Mais cela est de notoriété, cela a été diffusé. Encore une fois, ceci alimente le moulin des journalistes...
étaient franc-maçons...
Enfin, qu’est ce que la FM a apporté à la France ? Les congés payés, l’abolition de la peine de mort, la contraception, la sécurité sociale l’héritage...Nous, maçons, reconnaissons ce travail comme une évolution de la société, ainsi que les bienfaits de cette transformation sociale.
Cela sous entend que des ministres francs-maçons ont fait passer ces lois, qui ont été pensées et réfléchies en loges. C’est la preuve que la francmaçonnerie à un impact sur le gouvernement... Evidemment. Abraham Lincoln était franc maçon, et a aboli l’esclavagisme aux Etats-Unis. Cela aussi est quelque chose qu’on devrait dire et que l’on ne dit pas assez, c’est que les premiers présidents américains étaient maçons. Washington, Roosevelt, A.Lincoln, et bien d’autres
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REPORTAGE : Une journée au Musée du Grand Orient de France 15h50 : Arrivée au musée du Grand Orient de France. Le lieu est spacieux, et d’un calme plat. Il y a très peu de personnes. Dans la salle principale règne un climat sombre et mystique. La pièce est noire, seules de grandes vitrines comportant de nombreux objets maçonniques sont éclairées. 16 heures : Le conférencier arrive. La visite commence par le premier temple, le Temple du Grand Orient de France (GODF). Ce temple acheté en 1860 qui est le plus grand de toutes les obédiences, peut contenir deux-cent personnes. A l’intérieur, il fait sombre. L’endroit est à la fois impressionnant et envoûtant. La seule lumière est celle du dehors qui filtre à travers les rideaux tirés. Le guide commence la conférence. On apprend que les maçons, qui existent depuis la nuit des temps, ont beaucoup apporté
à notre société. Ce sont Jules Ferry et Gambetta qui, à l’époque ont instauré l’école laique et obligatoire pour toutes et tous. En 1901, la loi sur la liberté d’association est votée. En 1905, la loi de séparation entre l’église et l’état, ainsi que la liberté des obsèques. En 1936, Les congés payés ainsi que la semaine de quarante-huit heures. Et en 1966, la loi sur la contraception. Simon Veil, franc-maçonne impliquée, a également fait passer la loi sur l’avortement. C’est finalement en 1940 que les femmes ont désormais le droit d’intégrer la franc-maçonnerie. En ce qui concerne l’intérieur du temple, il comporte de nombreux signes maçonniques : l’œil de celui que les maçons appellent le Grand Architecte de l’Univers, (le Dieu commun à tous les frères). De chaque côté des escaliers, se trouvent une pierre brute et une pierre polie. La pierre brute représente le maçon apprenti. Le but est qu’il arrive à devenir « poli ». Plus loin se trouvent « l’équerre et le compas », tous deux symboles de construction. Le deuxième temple, plus petit cette fois, est plus éclairé. Une
odeur de bougie éteinte règne dans la loge. Sur le sol, un damier noir et blanc, représentant le jour et la nuit. Cette métaphore indique que le chantier des Francs-maçons n’est jamais fini. Au plafond : le soleil, la lune et les étoiles, qui signifient que le maçon n’est pas un prêtre dans un temple mais un constructeur. Le guide continue alors son discours, se plongeant dans l’histoire de la société. La franc-maçonnerie naît à Londres au début du dix-huitième siècle. Les premiers travaux maçonniques datent de 1599, à Edimbourg. Cinq loges à Londres s’unissent et créent alors la Grande Loge Unie d’Angleterre, aujourd’hui considérée comme la « maison mère » de la Franc-maçonnerie. Tout d’un coup, la réponse à la question fatidique tombe. Le guide admet que les deux tiers des sénateurs actuels sont francs-maçons, ainsi que beaucoup de ministres. 17 heures : A présent, le petit groupe pénètre dans une salle de réflexion maçonnique. Une toute petite pièce, munie d’un bureau. Une tête de mort ainsi qu’une plume sont peints distinctement
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sur le mur noir. Un peu plus tard, le conférencier explique le déroulement d’une séance dans une loge. Un ensemble de frères et de sœurs se réunissent, réfléchissent et échangent ensemble. Une des grandes règles de la communauté : Personne n’interrompt un frère pendant qu’il prend la parole. Chaque loge est présidée par son président. Chaque président le reste durant trois ans. Ce dernier est aidé par le premier et le second surveillant, de chaque côté de la pièce. Les apprentis francs-maçons doivent s’asseoir sur la rangée du Nord. Ils n’ont pas le droit de parler, juste d’écouter leurs frères plus haut placés. Le petit groupe revient à présent près de l’entrée du musée, du côté des objets maçonniques. Il existe énormément d’ouvrages, de fresques, ou autres objets munis de symboles propres à la communauté. Certains, datant de la nuit des temps, laissent les esprits et l’imagination de tous vagabonder à travers le passé de cette mystérieuse société...