1
تصميم :أمل الذواد مادة :تايبوغرافي ()٢ استاذة المادة :بسمة الشنيفي
إزدان
2
3
4
5
إزدان
كتــاب الخــط الكوفــي الفاطمــي وقــد اســتخدم الخــط بتجميــل القبــاب والمــآذن ولذلــك ،اخترت اســم إزدان للتعبيــر عن هذا الخط العريــق الرائــع ..لنتعــرف اكثــر علــى تاريخنــا
6
الفهرس الخط العربي أنواع الخط العربي الخط الكوفي الخط الكوفي الفاطمي مخطوطات من الخط الخوفي الفاطمي
10 11 14 15 18
اخلط العربي الخــط العربــي هــو فــن وتصميــم الكتابــة فــي مختلــف اللغــات التــي تســتعمل الحــروف العربيــة .تتميــز الكتابــة العربيــة بكونهــا متصلــة ممــا يجعلهــا قابلــة الكتســاب أشــكال هندســية مختلفــة مــن خــال المــد والرجــع واالســتدارة والتزويــة والتشــابك والتداخــل والتركيــب ويقتــرن فــن الخــط بالزخرفــة العربيــة حيــث يســتعمل لتزييــن المســاجد والقصــور ،كمــا أنــه يســتعمل فــي تجميــل المخطوطــات والكتــب وخاصــة لنســخ القــرآن الكريــم. وقــد شــهد هــذا المجــال إقبــا ًال مــن الفنانيــن المســلمين بســبب نهــي الشــريعة عــن رســم البشــر والحيــوان خاصــة فــي مــا يتصــل باألماكــن المقدســة والمصاحــف يعتمــد الخــط العربــي جمالي ـ ًا علــى قواعــد خاصــة تنطلــق مــن التناســب بيــن الخــط
والنقطــة والدائــرة ،وتســتخدم فــي أدائــه فني ـ ًا العناصــر نفســها التــي تعتمدهــا الفنــون التشــكيلية األخــرى ،كالخــط والكتلــة ،ليــس بمعناهــا المتحــرك مادي ًا فحســب بــل وبمعناها الجمالــي الــذي ينتــج حركــة ذاتيــة تجعــل الخــط يتهــادى فــي رونــق جمالــي مســتقل عــن مضامينــه ومرتبــط معهــا فــي آن واحــد أخــذت الخطــوط العربيــة مناهــج عــدة فــي التســمية ،فســميت بعضهــا نســبة إلــى أســماء المــدن كالنبطــي والكوفــي والحجــازي والفارســي ،أو أســماء مبدعيهــا ،كالياقوتــي (المســتعصمي) ،والريحانــي والرياســي، والغزالنــي ،كمــا ســميت أيضــا نســبة مقاديــر الخــط ،كخــط الثلــث ثلــث والنصــف والثلثيــن ،إضافــة إلــى تســميته نســبة إلــى األداة التــي تســطره ،كخــط الغبــار ،وكذلــك نســبة إلــى هيئــة الخــط كخــط المسلســل.
10
انواع اخلط العربي -خط النسخ
-اخلط الديواني
خط الثلث -اخلط املغربيخط الرقعة -اخلط الفارسي-اخلــط الكــويف
11
اخلط الكويف يعتبــر الخــط الكوفــي مــن أقــدم الخطــوط، وهــو مشــتق مــن الخــط النبطــي وقــد اشــتقه أهــل الحيــرة واألنبــار عن أهــل العراق، وســمي فيمــا بعــد بالخــط الكوفــي حيــث انتشــر منهــا إلــى ســائر أنحــاء الوطــن العربــي، وألن الكوفــة قــد تب ّنتــه ورعتــه فــي البــدء. وقــد كتبــت بــه المصاحــف خمســة قــرون حتــى القــرن الخامــس الهجــري ،حيــن نافســته الخطــوط األخــرى كالثلــث والنســخ وغيرهمــا. = 784م) ) -وأقــدم األمثلــة المعروفــة
مــن هــذا الخــط منالقــرآن نســخة ســجلت عليــه وقفيــة مؤرخــة فــي ســنة ( 168ه 785 وهــي محفوظــة فــي دار الكتــب المصريــة بالقاهــرة .كان الخطاطــون والوراقــون يزخرفون المصاحــف وعناويــن الســور زخرفــة جميلــة، وبعضهــم يزخرفــون بدايــة المصحــف ونهايتــه أو نخيــل ،ممــا يزيــد جمــال الخــط جما ًال أ ّخــاذ ًا. تمتــاز حــروف الخــط الكوفــي باالســتقامة، وتكتــب غالبــ ًا باســتعمال المســطرة طــو ًال وعرض ـ ًا ،وقــد اشــتهر هــذا الخــط فــي العصــر
14
اخلط الكويف الفاطمي الفاطمــي الكوفــي الخــط اعتنــى الفاطميــون فــي مصــر بالخــط العربــي عنايــة كبيــرة ،قــد كتبــوه علــى المــآذن والقبــاب واألروقــة وقصــور الخلفــاء ،وأضرحــة العلمــاء ،وز ّينــوا بــه واجهــات الحمامــات والمكتبــات العامــة ومضاميــر الخيــل وواجهــات الســجون، واألماكــن العامــة ،وظهــر فــي مصــر الخــط الفاطمــي ،والخــط الكوفــي الفاطمــي، وامتــاز كل منهمــا بهويــة خاصــة ،اختلفــا عــن غيرهمــا مــن الخطــوط األخــرى. اســتمرت فتــرة الخالفــة الفاطميــة أكثــر مــن مائتــي ســنة ( 359 566ه) وكان عصــر المعــز لديــن للــه الفاطمي عصــر ا ذًهبيا لهذه الفتــرة ،وهــو الــذي كتــب بقلــم الحبــر الســائل.
15
وال تــزال قصــور الخلفــاء واألمــراء الفاطمييــن تحكــي قصــة الفــن الذي توصــل لــه الخطاط والنقــاش والن ّحــات فــي ذلــك العصــر ،بــل إن المــآذن التــي أقيمــت خــال تلــك الفتــرة تعتبــر اليــوم مــن روائــع البنــاء اإلســامي. وقبيــل انهيــار الدولــة الفاطميــة واســتالم الناصــر صــاح الديــن مقاليــد األمور فــي مصر، تبعثــرت المكتبــات الكبــر ى فيهــا ونتيجــة للتعصــب المذهبــي ..فقــد تحــدث المقريــزي فــي خططــه عــن المكتبــات الفاطميــة الكبــرى التــي ذهبــت أدراج الريــاح بعــد اســتيالء صــاح الديــن علــى الســلطة فــي القاهــرة ،وأن الكتــب شــكّلت أكوامــا خــارج المدينــة ،وأن الغالفــات الثمينــة اســتعملها الجنــود األتــراك أحذيــة لهــم.
16
17
مخطوطات من اخلط الكويف الفاطمي
18
19
20
21
22