El camino del alma desde la despedida del cuerpo “El Alma en su Camino a la iluminación ” Por Amalia Varas Campos
Amalia Varas Campos Soy una estudiante de Pedagogía en Arte Plásticas de la Universidad de Playa Ancha . Que busca plasmar por medio del proyecto de instalación todas aquellas respuesta que en mi vida han sido parte de mi existir y de mis constantes interrogantes de la existencia. mas allá de la carne terrenal que de alguna madera ata al alma con el fin de explicar el verdadero sentido del ser. Esta instalación, “El camino del alma desde la despedida del cuerpo” busca interpretar los etapas o fases del alma hasta su culminación.
Marco teórico • La muerte no es como muchos se la imaginan. Todos nosotros, en la hora de la muerte, tendremos que ver y vivir mucho para lo que no estamos preparados. La meta de este trabajo es de ampliar y hacer más exacto nuestro entendimiento de la inevitable separación con nuestro cuerpo. Para muchos, la muerte es algo parecido a un sueño sin sueños. Uno cierra los ojos, se duerme y no hay nada más — la oscuridad. Sólo que el sueño se termina a la mañana, en cambio la muerte es para siempre. A muchos les espanta lo desconocido: "¿qué pasará conmigo?" Así tratamos de no pensar en la muerte. Pero en el fondo sentimos una vaga ansiedad y una confusa inquietud ante lo inevitable. • Esta instalación esta inspirada en la enseñanzas del La Bhagavad Gîta (guía de la sabiduría y cuento cosmológico, es uno de los principales textos sagrados de la India, con los Vedas y los Upanishad.), el Hinduismo y el Budismo.
Bhagavad Gîta (citas del libro) • Soy yo quien recalienta, retiene, o deja ir la lluvia; yo soy la inmortabilidad y la muerte; la inmortabilidad y la muerte; soy yo quien soy el Ser y el No-Ser.“ • El que ve realmente, ve al Soberano Señor residente igualmente en todos los seres mortales, siendo que él, es inmortal. • Viendo el señor establecido por todo lado de la misma forma, (...) alcanza el objetivo supremo. • "El hombre que, abandona todos sus deseos, va y viene, libre de atadura, no dice más: "Es mío", ni "yo"; ese accede a la paz." • "Es por atadura al acto que los ignorantes actúan. El sabio debe actuar de forma uniforme, pero sin atadura, solo orientándose a la integridad del universo." • "Aquel cuya felicidad, la alegría, la luz, residente en él-mismo y no en las cosas externas, esta asceta accede al apaciguamiento en Brahmán.“ • El corazón libre de ataduras exteriores, lo que es su verdadera felicidad, él lo encuentra en su interior. Su alma unificada en la unión al Brahmán, goza de una felicidad inmortal."
Hinduismo • El hinduismo es una tradición religiosa de la India. • En el hinduismo hay diversidad de creencias, pero básicamente los hinduistas creen que detrás del universo visible (Māyā), al que atribuyen ciclos sucesivos de creación y destrucción, está el principio que sostiene el universo, Brahmán o el Atma, la Divinidad. Abandonar el ciclo de reencarnaciones (samsara) y retornar al principio divino constituye el mayor de todos los logros para los hinduistas. • De esta religión se destaca la necesidad de purificar el alma para llegar a la iluminación.
Budismo • El budismo se desarrolló a partir de las enseñanzas difundidas por su fundador Siddhartha Gautama o Buda Gautama. • Los relatos sobre la vida de Siddhārtha están mezclados con mito, leyenda y simbolismo. Más allá de su simple interés biográfico, estas historias son vistas como una guía para la vida de sus seguidores, en la que los diferentes episodios clave constituyen metáforas de los procesos de crisis y búsqueda espiritual del ser humano. Además de la recopilación sobre su vida como Siddhārtha, existen también relatos sobre sus vidas previas llamadas jatakas. En estos relatos Buda aparece como un bodhisattva; alguien que atraviesa obstáculos a través de varias vidas en el camino hacia el Nirvāna. • Siddharta atravesó distintas etapas de meditación y al final, logro un estado definitivo de "no-retorno" al que se llama Nirvāņa, que significa ‘cese (del sufrimiento)’. En ese momento dijo "hecho está lo que debía hacerse". Tras alcanzar la iluminación.
Poema
El camino del alma Caminando en un sendero me encontraba Un camino incierto que a cuestas de dolor Surcava, no se si el dolor o el orgullo Fuerzas de flaqueza sacaba. . Sin saber que era el inicio solo el comienzo De lo que me esperaba Llore a mares por ser lo que soy Un ser incierto eso es lo que soy Que hubiese querido ser igual Que cualquiera pero ese no seria yo. . Mantener tu ecencia puede ser caro El rechazo de la gente que no entiende Tu ideologĂa ni tu actitud ante la vida, Que llevas a cuestas mil y una penas Que nadie sabe que as llorado. . Que el hambre de tu alma no as saciado, Que con solo ayudar a cuantos en tu camino se an cruzado Que sin importar quien sean la mano les as brindado, Aunque la espalda te an dado no guardas rencor. . Llegara un dĂa que tu alma no sienta mas dolor Y el camino llegue al lugar anhelado. Autor: Adolfo casas c
“El camino del alma desde la despedida del cuerpo” • Idea del proyecto de instalación es representar las etapas o fases que el alma tiene cuando se encuentra en el plano espiritual para llegar a la culminación o iluminación. Proceso final del cual el alma se libera de todo los males y pesares que arrastra desde su vida terrenal. • Cuando el alma deja el cuerpo, ella no se reconoce inmediatamente a sí misma. Así, desaparecen los signos de la edad: los niños se ven adultos, los ancianos jóvenes . Los miembros del cuerpo, por ejemplo manos o piernas, perdidos por distintas circunstancias, aparecen nuevamente, los ciegos comienzan a ver. Debido a que el alma esta intacta y es individual a la materia o en base que nos envuelve en el paso por la tierra. • Son estas la ideas que motivaros a mi búsqueda de interpretación de lo que creo y espero sea parte del alma desde que comienza su liberación con la muerte y su camino a la sabiduría y purificación de nuestro ser espiritual.
Fases del alma
Primera fase: • •
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Nuestro cuerpo es una agregado y unión de los cuatro elementos y la muerte ocurre porque estos elementos salen y se agotan. El primer elemento que se disipa durante el proceso de muerte es el elemento tierra. El signo de disiparse es la pérdida gradual del control sobre el cuerpo físico, hasta el punto de no ser capaces de movernos a pesar de desear hacerlo. El segundo elemento en disolverse es el agua, marcado por un secamiento de la boca y las mucosas nasales, la esencia del elemento agua es la unión de la mente con el cuerpo, y es, de alguna manera, cuando esta separación comienza. Otro elemento en la secuencia que comienza a disiparse, es el fuego, manifestado en el calor del cuerpo. Esto comienza de los pies y dedos y continúa hacia arriba hasta que el cuerpo se enfría. Se disipa el elemento aire, exteriormente marcado por una respiración rápida, que es puntualizada por períodos de descanso intermitentes. Entre estos períodos de respiración corta y aguda, hay también dificultad en la inhalación, hasta un punto que el moribundo exhala una larga y profunda expiración y no puede retornarla. Con la ultima y final exhalación, la disolución del elemento aire está completa. En este momento las esencias de los cuatro elementos -tierra, agua, fuego y aire- y la de la mente se unifican. Súbitamente, la conciencia experimenta un sentido grande de calma, tranquilidad y claridad que es conocido como el momento de la clara luz. Esta experiencia no es debida al poder de la meditación, pero si a la unión de los cuatro elementos y la mente y que cada uno experimenta en la muerte.
La perdida de los elementos
Segunda fase: • Al morir, el hombre no inmediatamente se percata del hecho. Y sólo después de ver a su doble yaciendo inanimado allá abajo y cuando se convence que no puede comunicarse, se da cuenta que su alma salió del cuerpo. La visión del doble y la imposibilidad de comunicarse crean un fuerte golpe en el alma, ella no está segura de si es realidad o es sueño. • Es por ello que quise representar este estado con la ausencia del alma en el cuerpo y el silencio de esta tras la ausencia de la vida interpretado con la boca cocida.
El silencio de la materia
Tercera fase: • Habitualmente la muerte está precedida por la enfermedad y los sufrimientos. Al salir del cuerpo, el alma se alegra de no sentir más el dolor, la presión, la asfixia, en cambio percibir que el pensamiento trabaja claramente y los sentidos están apaciguados. El hombre se identifica con su alma, su cuerpo le parece como algo secundario y ya innecesario, así como todo lo material. "Yo salgo y mi cuerpo es una funda vacía". • Hay que hacer notar que no se producen cambios importantes en el carácter del individuo. El hombre queda como estaba. "El concepto de que dejando el cuerpo al alma, enseguida sabe y entiende todo, es erróneo. “Yo llegué a este nuevo mundo, tal como salí del viejo" • L a interpretación de este estado esta dado por la quema del cuerpo representado por una fuente o vasija de barro con fuego. Demostrando la liberación o alivio del alma al despojarse del cuerpo.
La Quema
Cuarta fase: • El pasaje al mundo espiritual, algunos lo describen como viaje por un espacio oscuro que recuerda a un túnel. Al final de ese túnel llegan a una lugar de luz supraterrenal. • Este estado esta representado como el pasaje del alma por el túnel o la transición a la iluminación o liberación de las penas del alma para integrarse al universo o encontrase con el Dios creador y supremo.
El Sendero
Quinta fase: • La luz del final del camino o túnel es distinta de a todas la luces conocidas, sino la plena y perfecta ausencia de tiniebla alguna. Ésta Luz no da sombras, no se la ve, pero estaba en todas partes y el alma permanecía en la Luz. • La mayoría describe ésta Luz como un Ser moralmente bueno, y no como si se tratara de una energía impersonal. Los que son creyentes, la consideran un Ángel, o hasta el mismo Jesucristo. En todo caso, Alguien que trae la paz y el amor. • La ultima fase esta representada como la iluminación o liberación del alma de los pesares de la tierra .
Iluminaci贸n
Instalación • El proyecto de instalación esta realizado por la técnica de transfer fotográfico sobre madera. • Previamente se realizo una sesión fotográfica en el jardín botánico representando las cinco fases que considero fundamentales en el proceso del alma cuando se despoja del cuerpo. • El transfer fue echo sobre maderas de pino cepilladlo seco de 2 cm de espesor y de medidas 21x28 cms. • Y se utilizo una cortina transparente para dividir el plano terrenal y el plano espiritual. • La utilización de transfer en blanco y negro es para traducir este sentimiento de incertidumbre que se genera por los desconocido. • Se presentará en una sala blanca de la Universidad de Playa Ancha en la facultad de artes, con condiciones de iluminación natural.
FotografĂas transferidas
Primera fase: “La perdida de los elementos “
Segunda fase: “El silencio de la materia�
Tercera fase: “La quema”
Cuarta fase: “El sendero”
Quinta fase: “Iluminación”