Asignatura: Desarrollo Humano Unidad 1. Desarrollo Humano y Libertad
Desarrollo humano
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Contenido Identificación de la asignatura ............................................................................................................. 4 Presentación de la Unidad 1 ............................................................................................................... 5 Objetivo de la Unidad 1. ...................................................................................................................... 5 Subtema 1.1 Concepto de desarrollo humano.................................................................................... 6 Actividades Subtema 1.1..................................................................................................................... 7 Actividad 1. Revisión del Objeto de Aprendizaje ............................................................................ 7 Actividad 2. Concepto de desarrollo humano ................................................................................. 7 Actividad 3. Grabación de un audio ................................................................................................ 8 Actividad 4. Participación en foro. ................................................................................................... 9 Subtema 1.2. La libertad y sus alcances .......................................................................................... 11 Razón y libertad............................................................................................................................. 12 Actividades Subtema 1.2................................................................................................................... 14 Actividad 1. Elección de noticia, caso o proyecto ......................................................................... 14 Actividad 2. Participación en foro .................................................................................................. 14 Subtema 1.3. La voluntad ética y moral. ........................................................................................... 15 La voluntad .................................................................................................................................... 17 Clasificación de las acciones ........................................................................................................ 17 Los obstáculos de la libertad ......................................................................................................... 17 Ética y moral ...................................................................................................................................... 18 El juicio ético.................................................................................................................................. 20 Actividades Subtema 1.3................................................................................................................... 24 Actividad 1. Análisis de la noticia, caso o proyecto....................................................................... 24 Actividad 2. Resolución de cuestionario. ...................................................................................... 24 Cierre de la Unidad ........................................................................................................................... 25 Fuentes de consulta .......................................................................................................................... 26 Bibliografía básica ......................................................................................................................... 26 Bibliografía secundaria .................................................................................................................. 26
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Identificación de la asignatura Desarrollo humano es una asignatura que se integra en el plan de estudios universitario con el propósito de crear un espacio de reflexión, que promueva en el estudiante la generación de una serie de conceptos y planteamientos propios, en torno a lo que es el ser humano y su desarrollo; que identifique los factores que inciden en su comportamiento y los que son necesarios desarrollar para su autorrealización personal y profesional, lo anterior para que adquiera el compromiso de su formación integral permanente y su actualización profesional continua de manera autónoma; y para que pueda asumir las implicaciones de su desempeño profesional en el entorno político, social, económico y cultural. Como estudiante, te corresponde vivir en un mundo complejo, lleno de dinamismos culturales, sociales, comerciales, ecológicos. El ser humano que demanda el mundo contemporáneo, debe ser solidario, creativo, afectivamente integrado, democrático, con pensamiento crítico fundamentado en conocimientos tanto humanos, cómo económicos, tecnológicos, científicos, culturales, ecológicos, debe estar comprometido con la biodiversidad, la singularidad y la pluralidad de todos los habitantes de la tierra, la diversidad cultural, de pensamiento, y con los seres más vulnerables del planeta. En el contexto actual es necesario que la educación permita que el estudiante busque el conocimiento y la interpretación de un mundo globalizado y cómo insertarse en él cómo ser humano para un desempeño exitoso cómo persona y cómo profesional en el siglo XXI. El enfoque sugerido para la asignatura requiere que las actividades promuevan el desarrollo de habilidades basándose en el análisis de las vivencias y experiencias de los estudiantes, relacionadas con los temas propuestos en el programa; tratando de que se establezca una retrospección individual (metacognición). Las actividades consideran la aplicación de técnicas que impliquen una mayor interacción entre los estudiantes y el docente, fomentando en ellos la reflexión y el análisis crítico sobre lo que aprenden, que contribuya a brindarles herramientas conceptuales para entender algunas conductas nocivas para su estabilidad emocional, con derivaciones en los diferentes ámbitos de su vida.
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Presentación de la Unidad 1
Bienvenido a la primera unidad de la asignatura de Desarrollo Humano.
En ella se sentarán las bases del desarrollo humano; las actividades que se plantean para esta unidad favorecerán la identificación de distintas perspectivas que abordan esta categoría y la valoración de distintas situaciones desde una perspectiva ética y moral.
Para apoyarte a lo largo del curso, encontrarás documentos de apoyo que te invito a revisar. El caminante sobre el mar de nubes. Fuente: Acosta L. M, 2005. http://www.filosofiaytragedia.com
Objetivo de la Unidad 1 Desarrollar la capacidad de promover el desarrollo humano de sí mismo, de las personas y grupos con que tenga interacción con la finalidad de que avancen en el perfeccionamiento de sus potencialidades y en la superación de los obstáculos internos y externos con los que se enfrentan a través del uso consciente de la libertad y la ética.
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Subtema 1.1 Concepto de desarrollo humano En el contexto de esta asignatura se abordará al desarrollo humano desde una perspectiva que considera el desarrollo o progreso colectivo como el resultado del desarrollo pleno de las capacidades y habilidades de cada individuo. Es decir, se antepone el desarrollo personal antes de que cada sujeto, como ente social, pueda potenciar su contribución al progreso desde distintos campos de acción. Para identificar los componentes de esta concepción del desarrollo humano se retomará lo propuesto por el Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD México, 2014)
[…] El propósito final del desarrollo se encuentra en cada uno de sus habitantes y en las posibilidades que ellos tienen para elegir una vida en la que puedan realizar a plenitud su potencial como seres humanos.
El desarrollo humano consiste en la libertad que gozan los individuos para elegir entre distintas opciones y formas de vida. Los factores fundamentales que permiten a las personas ser libres, en ese sentido, son la posibilidad de alcanzar una vida larga y saludable, poder adquirir conocimientos individual y socialmente valiosos, y tener la oportunidad de obtener los recursos necesarios para disfrutar un nivel de vida decoroso.
Para lograr lo anterior es indispensable que el ser humano se concientice de sus potencialidades mediante procesos de autorreflexión, crecimiento, humanización y conquista de la libertad, a través de la inteligencia, el fortalecimiento de la voluntad y de participar en la mejora de su calidad de vida.
En el centro del concepto de desarrollo humano se encuentran las personas y sus oportunidades, no la riqueza que poseen, el ingreso que devengan, o las mercancías y servicios que consumen, siendo lo más importante las personas por sí mismas, no por la riqueza que poseen o acumulan.
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Actividades Subtema 1.1 Actividad 1. Revisión del Objeto de Aprendizaje 1. Ingresa a la plataforma y revisa el Objeto de Aprendizaje “Desarrollo Humano” que te servirá de introducción al tema. Realiza los ejercicios y evaluaciones que contiene.
Actividad 2. Concepto de desarrollo humano El desarrollo humano es un concepto que puede analizarse desde distintas perspectivas. Si bien puede concebirse desde el ámbito personal, sus repercusiones pueden impactar contextos diferentes como son: la cultura, la economía, la política, entre otros. En esta segunda actividad realizarás una investigación sobre las distintas formas en que se define y comprende este término. Sigue los pasos descritos a continuación: 1. Investiga la forma en que se conceptualiza el término desarrollo humano desde 5 áreas distintas de conocimiento. Páginas web para investigar. http://www.suagm.edu/umet/biblioteca/Reserva_Profesores/linna_irizarry _educ_173/Perspectivas_teoricas.pdf https://es.scribd.com/doc/79768874/Desarrollo-Humano-II-PerspectivasTeoricas-Del-Desarrollo-Humano
2. Elabora un cuadro comparativo, en el cual sintetices los resultados de tu investigación. 3. Incluye portada con tus datos y las fuentes que has consultado conforme al formato APA. 4. Revisa la rúbrica de elaboración de cuadros comparativos que te servirá de guía para ésta actividad.
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Para descargar el documento de la Rúbrica para evaluar cuadros comparativos, ingresa a la sección Material de apoyo de la asignatura. 5. Envía tu archivo ingresando a la sección Actividad 2. Cuadro comparativo de la plataforma. 6. Nombra tu archivo con la siguiente nomenclatura: DH_U1_Cuadro_XYZ. Sustituye la X por la primera letra de tu primer nombre, la Y por la inicial de tu apellido paterno y la Z por la inicial de tu apellido materno. De tal manera que si tu nombre es Pedro Infante Zamora la nomenclatura quedaría DH_U1_Audio_PIZ 7. Si tienes dudas de cómo realizar un cuadro comparativo revisa el documento “Elaboración de cuadros comparativos” para que conozcas los lineamientos a seguir. Para descargar el documento Elaboración de Cuadros comparativos, ingresa a la sección Material de apoyo de la asignatura.
Actividad 3. Grabación de un audio En ésta actividad vas a realizar un audio con las características y elementos mencionados a continuación. 1. Elementos a considerar para el audio
Menciona brevemente cómo se conceptualiza el desarrollo humano en las diferentes áreas de conocimiento que investigaste. Reflexiona en torno a las similitudes y diferencias de estas perspectivas. Describe cómo relacionarías estas conceptualizaciones con tu vida personal y profesional
2. Duración de 3-7 minutos (en promedio) comenzando con tu nombre completo. 3. Formato mp3. 4. Revisa la Rúbrica para audio que te servirá de guía para ésta actividad.
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Para descargar el documento Rúbrica para audio, ingresa a la sección Material de apoyo de la asignatura. 5. Envía tu audio ingresando a la sección Actividad 3. Audio de la plataforma. 6. Nombra tu archivo con la siguiente nomenclatura: DH_U1_Audio_XYZ. Sustituye la X por la primera letra de tu primer nombre, la Y por la inicial de tu apellido paterno y la Z por la inicial de tu apellido materno. De tal manera que si tu nombre es Pedro Infante Zamora la nomenclatura quedaría DH_U1_Audio_PIZ 7. En el espacio del comentario a tu envío Incluye una breve reseña del audio que no rebase las 100 palabras.
Actividad 4. Participación en foro. 1. Participa en el Foro Conceptualizando el desarrollo Humano tomando en cuenta los lineamientos de participación que puedes revisar en el documento “Lineamientos Foros” que encontrarás en la plataforma. Para descargar el documento de la Lineamientos foros, ingresa a la sección Material de apoyo de la asignatura. 2. Revisa la Rúbrica para evaluar tu participación en el foro. Para descargar el documento de la Rúbrica para evaluar participación en el foro, ingresa a la sección Material de apoyo de la asignatura. 3. Responde al menos a dos de tus compañeros de forma constructiva y aportando elementos que permitan el dialogo y la interacción. Para un mejor desempeño te invito a revisar el documento Recomendaciones asignatura, ingresa a la sección Material de apoyo de la asignatura.
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La revisión de los siguientes recursos es opcional pero recomendable para complementar y enriquecer tu aprendizaje. Los materiales enlistados ofrecen un panorama general sobre la concepción del desarrollo humano que propone el Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo. PNUD México (2014). Informe sobre Desarrollo Humano 2014. Disponible en: http://hdr.undp.org/es/content/informe-sobre-desarrollo-humano2014 PNUD México (2003). El concepto de desarrollo humano, su importancia y aplicación en México. Disponible en: http://www.dhl.hegoa.ehu.es/recursos/218
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Subtema 1.2. La libertad y sus alcances Muchas veces, durante la niñez, el ser humano acepta en forma pasiva las normas y reglas que recibe de los mayores (padres, maestros, ministros de la iglesia, autoridades gubernamentales, etc.), ya sea por imposición o por convicción, pero al crecer, poco a poco la razón busca los fundamentos de dichas reglas. Quizá durante tu adolescencia pusiste en duda algunos de los principios que aprendiste en el seno de tu familia, motivado por tus propias reflexiones y en un afán de formar tu propia identidad. Pues bien, al ser adulto, te encuentras en el mejor momento para seguir cuestionando lo que sucede a tu alrededor e incluso ir más allá, transformando tu realidad para mejorarla o adaptarla a tus necesidades. Todo ello es posible gracias a la razón, que es aquella característica fundamental que nos hace ser humanos, y que nos permite, entre otras cosas:
Reflexionar antes de actuar Postergar Planificar
Contrario a lo que pueda suponerse, la razón no es una facultad que nos brinde la solución a nuestros problemas automáticamente, como si se tratara de una computadora. La razón, ante todo, es flexible, y tiene la capacidad de adaptarse a las múltiples situaciones que se nos presentan cotidianamente. Cabe señalar que, para que la razón sea plena, es necesaria la presencia de la libertad: para poder actuar de acuerdo a lo que cree conveniente, “el ser humano tiene que ser libre”. Sin embargo, la libertad también requiere de la razón, ya que sólo por medio de ella hombres y mujeres podemos decidir qué hacer ante un mar de posibilidades. Gracias a la razón el ser humano decide qué hacer; gracias a la libertad se mueve a sí mismo para alcanzar sus propósitos. ¡Razón y libertad!, maravillosos dones que permiten a mujeres y hombres ser dueños de sus acciones, escoger entre alternativas, hacer o dejar de hacer y ser responsables de ello, elegir una cosa sobre otra y disfrutar el fruto de su cosecha.
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A continuación profundizarás en el tema de la relación que existe entre la razón y la libertad. Pero antes, lee el texto ¿Qué es la libertad?, de Hannah Arendt y reflexiona sobre el tema. Para descargar el documento ¿Qué es la libertad?, ingresa a la sección Material de apoyo de la asignatura.
Razón y libertad En ocasiones, los seres humanos tomamos decisiones de las que nos arrepentimos más tarde. Para ejemplificar, imagina que un (una) compañero(a) de tu grupo tiene un mal día y decide desquitarse al entrar al aula virtual. Durante el tiempo que esté conectado será descortés y escribirá lo que se le venga en gana sin seguir las reglas de convivencia. Como consecuencia de sus actos, probablemente obtendrá una amonestación de su docente, perderá la confianza de los demás y obtendrá un bajo aprovechamiento. Posteriormente desilusionará a quienes creían en él (ella), y con ello disminuirá su autoestima, perdiendo finalmente el interés por concluir sus estudios y abandonando su carrera. Se trata de un ejemplo un tanto extremo, aunque nos ayuda a mostrar hasta qué punto razón y libertad se relacionan. ¿Puedes deducir por qué? Actuar al margen de la razón o ignorar que los actos tienen consecuencias y que de uno mismo dependen los resultados, puede ser desfavorable; sin embargo, algunos lo hacen de vez en cuando, por ejemplo, el (la) alumno(a) que debe estudiar para un examen al día siguiente y decide ir a una fiesta; el (la) diabético(a) que elige comer una rebanada de pastel a pesar de saber el daño que le produce ingerir alimentos con azúcar; el (la) joven que empieza a fumar a pesar de comprender que la nicotina es altamente dañina. Todos(as) ellos(as) tienen algo en común: ignoran el sentido común y dan prioridad a la satisfacción de sus impulsos inmediatos, mismos que le ocasionan sólo un bien momentáneo.
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Actuar a partir de impulsos inmediatos, sin razonar, trae consecuencias no deseables. En este sentido, la libertad, orientada por la razón, permite lograr los mejores resultados en todo aquello que se emprende. Aunque a veces hay excepciones. En ocasiones se actúa con base en aquello que se considera acertado y aun así se obtienen malos resultados. Una madre de familia, por ejemplo, golpea a su hijo en afán de inculcar en él la disciplina y el orden. ¿Puede eso llamarse auténticamente “razonable”? Tal vez esta persona así lo cree. Sin embargo, pasa por alto que la violencia dejará heridas en la psique de su hijo, que posiblemente serán difíciles de sanar. En este caso se trata de un bien aparente, que se basa sólo en la apreciación subjetiva, en aquello que se piensa o se siente que puede ser correcto, pero no lo es si se reflexiona a profundidad sobre ello.
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Actividades Subtema 1.2 Actividad 1. Elección de noticia, caso o proyecto 1. Debes elegir una noticia, caso o proyecto en el cual se favorezca o perjudique la libertad. La noticia, caso o proyecto debe ser del año en curso, de preferencia cercana a tu contexto inmediato, relacionada con la profesión que estudias y en donde se pueda identificar el favorecimiento o perjuicio en torno a la libertad. Esta actividad será retomada en el foro.
Actividad 2. Participación en foro 1. Participa en el Foro Teorías de la libertad, tomando en cuenta los lineamientos de participación que puedes revisar en el documento “Lineamientos Foros” que encontrarás en la plataforma. Para descargar el documento de la Lineamientos foros, ingresa a la sección Material de apoyo de la asignatura. 2. Una vez seleccionada la noticia, caso o proyecto para ilustrar tu postura en torno a la libertad, compartirás tus respuestas a las siguientes preguntas: ¿En qué consiste ser libre? (150 palabras cómo máximo) ¿Cuál es caso que has elegido para reflexionar en torno a la libertad? (Describe brevemente el caso que has elegido, incluye la referencia de la información, 150 palabras cómo máximo) ¿La libertad es favorecida o perjudicada en el caso que has elegido? (200 palabras cómo máximo) 3. Responderás al menos a dos de tus compañeros de forma constructiva y aportando elementos que permitan el dialogo y la interacción. 4. Revisa la Rúbrica para evaluar tu participación en el foro. Para descargar el documento de la Rúbrica para evaluar foro teorías de la libertad, ingresa a la sección Material de apoyo de la asignatura.
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Subtema 1.3. La voluntad ética y moral. Hasta este punto se puede concluir que para ser realmente libres, los seres humanos debemos emplear objetivamente la razón. Sin embargo, la fórmula no es tan sencilla, ya que lo que se considera razonable depende de muchos factores. Por otro lado, es necesario señalar que la libertad se ve restringida por las situaciones que nos determinan, es decir, que nos limitan al decidir entre una acción u otra. Una de las preguntas que ha acompañado al hombre a lo largo de la historia es si realmente existe la libertad. ¿Cuántas veces tenemos que hacer cosas que no deseamos, o dejar de hacer aquello que queremos? ¿Podemos decir, en tal caso, que somos libres? Sin duda, hombres y mujeres estamos determinados por las condiciones en las que vivimos, así como por nuestras propias necesidades orgánicas; sin embargo, ello no quiere decir que no exista la libertad. Ser libre no significa hacer todo lo que se quiera: una persona es plenamente libre cuando es capaz de elegir, después de analizar detenidamente lo que más le conviene, tomando en cuenta las limitaciones que tiene, así como las consecuencias (tanto buenas como malas) que acarrearán sus acciones. Los actos del ser humano, al ser libres, implican el tener que asumir la responsabilidad de los resultados que conllevan. Para profundizar en el punto anterior, realiza la lectura del texto Antropología de la libertad de Edgar Morín, en el cual encontrarás algunas consideraciones en torno a los alcances de la libertad desde la perspectiva antropológica. Para descargar el documento Antropología de la libertad de Edgar Morín, ingresa a la sección Material de apoyo de la asignatura. La libertad alcanza su mayor fuerza cuando está poseída por el espíritu de libertad. Su mayor capacidad para afrontar lo sagrado sólo la logra cuando ella misma es sacralizada.
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Alberto Hernández Baqueiro 1 (1997) dice que este proceso consta de varias etapas:
Intención - Voluntad o deseo de hacer algo. Consejo – Intervención del juicio, ¿es posible y viable lo que queremos hacer? Elección – Decisión final.
Cuando una persona toma una decisión, en su interior se origina un proceso gradual en el que intervienen varias de sus facultades: a la inteligencia le corresponde reconocer y poner el orden de la actuación, mientras que a la voluntad corresponde mover o empujar al sujeto, por fuerza de su deseo, hacia el objeto elegido. Al respecto del proceso de toma de decisiones, Alberto Hernández Baqueiro señala lo siguiente:
Toma de decisiones El proceso por el que se llega a formar una decisión consiste en una alternancia de intervenciones tanto del conocimiento como del deseo. En ese proceso, un avance en el conocimiento es el que se desencadena un movimiento progresivo en el que las dos facultades, inteligencia y voluntad, se retroalimentan, impulsándose mutuamente a ir adelante hasta llegar a un punto en el que se da la elección, y por consiguiente el acto libre completo
Más adelante, en la unidad 3 de este curso, se estudiará con más detalle el proceso de la toma de decisiones.
1
Alberto Hernández Baqueiro es doctor en filosofía por la Universidad de Navarra, España. Actualmente es profesor a nivel maestría y doctorado en estudios humanísticos, derecho internacional y estudios internacionales en el ITESM. Pertenece al Sistema Nacional de Investigadores (SIN).
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La voluntad Se tiene, que uno de los elementos que intervienen en la toma de decisiones es la voluntad, entendida como el deseo de hacer “algo”. ¿Pero cómo se expresa la voluntad en la práctica? Las acciones que realizamos pueden ser clasificadas en tres formas:
Voluntarias Contravoluntarias No voluntarias
Clasificación de las acciones Imagina que un amigo te cuenta que una madre abandonó a sus hijos. Te preguntarás entonces: ¿se fue para iniciar “una nueva vida” con otra pareja y con otros hijos?, ¿la situación económica tan precaria la obligó a buscar trabajo en un lugar distante?, ¿sufrió una enfermedad que la llevó a la muerte? Si quiso separarse de sus hijos para tener una nueva vida, lo hizo voluntariamente. Si las circunstancias la forzaron a irse, entonces fue contravoluntario. Si murió, su partida y el abandono de sus hijos fue no voluntario.
Los obstáculos de la libertad Hasta ahora se puede concluir que la libertad, en una dimensión plena, implica la intervención de la voluntad o deseo y la inteligencia. Por ello, cuando llevamos a cabo ciertas acciones sin dimensionar las posibles consecuencias, somos libres únicamente en apariencia. La inteligencia nos permite tomar en cuenta las determinaciones que nos rodean y ser conscientes de las consecuencias que acarrearán nuestros actos, para así tomar las mejores decisiones para nosotros y para quienes nos rodean.
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Cabe resaltar que el grado de libertad no exime de la responsabilidad. El estado de ignorancia en el que nos encontremos puede llevarnos a actuar ciegamente, pero es nuestra obligación hacernos cargo de las consecuencias. Piensa en una persona que, en estado de ebriedad, atropella a alguien más. Si bien puede alegar que no era consciente de sus actos, sí es responsable de haber ingerido el alcohol que lo llevó a provocar dicho accidente. Así como la ignorancia, hay muchos factores que obstaculizan el uso pleno de la libertad. Se te invita a leer el documento Los obstáculos de la libertad para conocer algunos más. Para descargar el documento Los obstáculos de la libertad, ingresa a la sección Material de apoyo de la asignatura. El siguiente esquema sintetiza lo expuesto en los últimos temas.
Ética y moral Hay varias ciencias que examinan los actos humanos (la antropología, psicología, sociología, historia, etc.) pero cada una los aborda desde una perspectiva diferente. Para propósitos de la asignatura se utilizará a la ética y a la moral, las cuales se ocupan de las normas o costumbres que rigen la conducta de los miembros de un núcleo social desde la “bondad” o “maldad” que involucran. Unidad 1. Desarrollo humano y Libertad
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¿Cuál es la diferencia entre ética y moral? Los seres humanos tenemos la capacidad de actuar conscientemente, a voluntad. Somos responsables de nuestros actos, pero con frecuencia dichos actos se sujetan a las normas de la comunidad, y esto nos lleva a ser morales. La moral es prescriptiva, es decir, dicta reglas de conducta y normas que favorecen la convivencia entre los individuos de una comunidad (de ello se desprende que existan diversos sistemas morales); la ética, por otra parte, es la reflexión en torno a dichas reglas. Mientras que la moral se pregunta ¿qué debo hacer?, la ética se interroga sobre los fundamentos de aquello que se hace.
El siguiente cuadro ilustra estas ideas.
Ética Examina el comportamiento moral de los individuos Formula normas morales de acuerdo a principios éticos racionales
Moral Realiza evaluaciones específicas sobre diversos tipos de conductas (Emma actúo bien) Elabora normas prácticas (Debes ser fiel a tu esposo)
Adolfo Sánchez Vázquez clarifica la distinción entre la ética y la moral de la siguiente manera: La ética no crea moral. Aunque es cierto que toda moral efectiva supone ciertos principios, normas o reglas de conducta, no es la ética la que, en una comunidad dada, establece esos principios y normas. La ética se encuentra con una experiencia histórico-social en el terreno de la moral, o sea, con una serie de morales efectivas y dadas y, partiendo de ellas, trata de establecer la esencia de la moral, su origen, las condiciones objetivas y subjetivas del acto moral, las fuentes de valoración moral, la naturaleza y función de los juicios morales, los criterios de justificación de dichos juicios y el principio de que rige el cambio y sucesión de diferentes sistemas morales. La ética es la teoría o ciencia del comportamiento moral de los hombres en sociedad. O sea, es ciencia de una forma específica de conducta humana (Sánchez, 1979:24-25)
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Hay algunas acciones conscientes que no pueden ser juzgadas desde la ética, ya que no son ni buenas ni malas. Por ejemplo: alimentarse, rascarse la cabeza o beber agua cuando tenemos sed. Para juzgar éticamente una acción se requiere analizar la intención con que se realizó. Para ello, se puede llevar a cabo un juicio ético. A continuación, se analizará qué es y en qué consiste. Pero antes, lee el documento “El problema de la libertad”, de Oswaldo Orna, donde encontrarás elementos para profundizar en el estudio de los temas desarrollados hasta este momento. Para descargar el documento El problema de la libertad, ingresa a la sección Material de apoyo de la asignatura.
El juicio ético El juicio ético permite determinar en qué grado los actos se apegan o alejan de las normas o principios establecidos por un sistema moral. Es ético porque se basa en aquellos criterios que justifican la forma de obrar. Por lo general, los sistemas morales de las sociedades toman como principio aquello que se reconoce como bueno, por ende, se actúa correctamente cuando los actos generan un bien. Se podría citar el imperativo categórico de Immanuel Kant, mismo que se erige como un principio moral compartido por diversas culturas y religiones: “obra sólo según una máxima tal, que puedas querer al mismo tiempo que tus actos se tornen un ejemplo de ley universal". Esto quiere decir, que uno debe actuar como quisiera que actuaran los demás. Existe una serie de normas fundamentales que ha guiado nuestros actos a lo largo de la historia. A través de la razón, por ejemplo, todo hombre reconoce que el bien común es su propio bien, que no debe conducirse atendiendo sólo su propio interés sin cuidar el bien de los demás. Immanuel Kant http://en.wikipedia.org/wiki/Immanuel_ Kant
Otras normas morales son: el respeto a la vida de los demás seres (en especial la de sus congéneres con los cuales comparte la misma dignidad humana), la lealtad a la verdad (ya que por ley natural, la palabra debe estar al servicio de la verdad, y por ello lo expresado debe coincidir con lo que se piensa. Si la palabra no refleja la idea, se violenta el orden natural de las cosas), etc. Unidad 1. Desarrollo humano y Libertad
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Ahora revisarás algunas pautas para elaborar un juicio ético que te permitirán definir si un acto es moralmente bueno o malo bajo determinadas condiciones. Para determinar si un acto se apega a las normas morales de determinado sistema, se deben considerar tres elementos: el objeto, el fin y las circunstancias. Objeto: El objeto de un acto es aquello que se realiza en lo inmediato e independientemente de las circunstancias. No se debe confundir con el fin. Fin: Es el resultado final que el agente (es decir, quien realiza la acción) desea obtener por medio de su acción. Circunstancias: Se definen como accidentes (lugar, modo, medios empleados, cantidad, relación, tiempo, etc.) que envuelven al acto humano moral. Pueden no estar presentes, pero pueden agregar mayor o menor maldad o bondad a los actos. Ejemplo: Un hombre rompe el parabrisas de un automóvil para sustraer una laptop que estaba en el asiento, la vende para comprar droga, ya que es un adicto. La explicación es la siguiente:
Objeto: apoderarse de lo ajeno, en este caso, la laptop. Fin: la satisfacción de su necesidad de la droga. Circunstancia: el automóvil con la laptop a la vista.
¿Cómo se puede saber si un acto ha sido bueno o malo? Se debe poner especial atención al fin, ya que es el elemento que revela la voluntad y la especificación detrás de los actos humanos. En el ejemplo anterior se sabe que el robo es intrínsecamente malo, por lo cual el acto es malo. Sin embargo, el fin define el dictamen: el robar es malo, y más aún, cuando se hace para satisfacer una adicción. Régis Joliet lo expone de la siguiente forma: El fin indica la intención moral del acto, es el fin particular que se da a sí mismo un sujeto al realizar un acto. Es interior y sólo puede ser conocido por un acto de reflexión sobre el pensamiento, por lo que es el elemento principal de acto voluntario. Lee el siguiente ejemplo: Es muy diferente vestirse con el objeto de cobijar o proteger el cuerpo, a comprar zapatos compulsivamente con el fin de satisfacer la
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avaricia, como lo hizo Imelda Marcos 2 , quien acumuló centenares de pares de zapatos cuando fue primera dama, a pesar de que gran parte de la población filipina se hundía en la pobreza extrema debido a la crisis económica.
Su objeto era la adquisición de zapatos de forma innecesaria. Su fin, poseer cada vez más. La circunstancia en que se dio este hecho fue la pobreza de su pueblo.
Por tanto, se puede decir que el acto fue malo. En los casos anteriores se observa claramente que el elemento indispensable de la voluntariedad debe ser tomado en cuenta para realizar el juicio moral. Queda entendido que, independientemente del acto en sí, el fin lo convierte en bueno o malo. En la vida diaria, por otro lado, se actúa con fines que no son malos por sí mismos. Sin embargo, las circunstancias lo convierten en una falta, como puede ser transitar en sentido contrario al permitido o hablar por celular en el aula durante la clase. En este caso, se trata de actos prohibidos por una autoridad positiva. Es conveniente precisar que las circunstancias generalmente le dan cierto grado a la bondad o maldad objetiva de los actos: no es lo mismo robarle cien pesos a un hombre rico que los va a usar para comprar unos cigarros, que a un pobre que solamente tiene esa cantidad para pagar el tanque de oxígeno de su madre que está enferma de los pulmones. La última situación es algo más grave, pues implica poner en peligro la vida de una tercera persona, mientras que el primero tiene como atenuante el impedir que el hombre compre cigarros. Dentro de este contexto se enunciarán algunos aspectos que podemos considerar como circunstancias (García, 2006, p. 55).
Quién: es la cualidad o condición de la persona que realiza la acción. Qué cosa: se refiere a la cantidad o cualidad del objeto. Dónde: es el lugar donde se realiza la acción. Con qué medios: se refiere a los medios, sean lícitos o ilícitos, usados para ejecutar la acción.
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Romuáldez Marcos, Imelda (nacida el 2 de julio de 1929), esposa del fallecido dictador de Filipinas Ferdinand Marcos (Presidente del 30 de diciembre 1965 a 25 de febrero de 1986). Unidad 1. Desarrollo humano y Libertad
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Por qué: es el fin intentado en la acción. Cómo: es el modo moral con que se realiza el acto; determina con qué grado de advertencia o deliberación se actúa. Cuándo: designa la cualidad de tiempo o la duración de la acción.
Algunas precisiones importantes El juicio ético se lleva a cabo según las normas de determinado sistema moral, pues definir normas que sean universales y compartidas por todos los seres humanos es una tarea cuasi utópica, ya que los rituales sociales que pueden ser válidos en una sociedad, pueden tener connotaciones muy negativas en otras. Por ejemplo, mientras que las antiguas culturas mesoamericanas practicaban los sacrificios humanos, los griegos los rechazaban. A pesar de esto, es famoso el designio del oráculo que ordenaba el sacrificio de Ifigenia para que los griegos pudieran zarpar a la Guerra de Troya. ¿Es adecuado decir que una cultura era más “salvaje” que otra? A continuación se te sugiere la lectura de un texto de Alonso García Luz titulado Diversas combinaciones en la acción humana, en donde se establecen algunas pautas para determinar si un acto es bueno o malo, a partir de la obra de Santo Tomás de Aquino. Reflexiona sobre las ideas que presenta. Para descargar el documento Diversas combinaciones en la acción humana, ingresa a la sección Material de apoyo de la asignatura. ¿Consideras que es posible determinar la bondad o maldad en los actos partiendo de este sistema? Para responder esta pregunta, piensa en una situación de tu vida donde apliques alguna de las combinaciones descritas emitiendo al final un juicio moral sobre ésta.
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Actividades Subtema 1.3 Actividad 1. Análisis de la noticia, caso o proyecto 1. Retoma la noticia, caso o proyecto trabajado en el subtema 1.2 para identificar los siguientes elementos: Acción voluntaria, contravoluntaria o involuntaria. Objeto, fin y circunstancia. Elementos condicionantes.
Actividad 2. Resolución de cuestionario. 1. Descarga el cuestionario que encontrarás en la plataforma. 2. Resuelve el cuestionario en base a los lineamientos solicitados.
Para descargar el documento del Cuestionario, ingresa a la sección Material de apoyo de la asignatura. 3. Envía tu archivo ingresando a la sección Actividad 2. Resolución de
cuestionario. 4. Nombra
tu archivo con la siguiente nomenclatura: DH_U1_Cuestionario_XYZ. Sustituye la X por la primera letra de tu primer nombre, la Y por la inicial de tu apellido paterno y la Z por la inicial de tu apellido materno. De tal manera que si tu nombre es Pedro Infante Zamora la nomenclatura quedaría DH_U1_Cuestionario_PIZ
5. Revisa la rúbrica referente a la actividad.
Para descargar el documento de la Rúbrica de cuestionario, ingresa a la sección Material de apoyo de la asignatura.
Unidad 1. Desarrollo humano y Libertad
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Desarrollo humano
Cierre de la Unidad
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La libertad humana, para ser plena, siempre tendrá que ser precedida por la reflexión en torno a las circunstancias que nos rodean, los objetos que perseguimos y los fines que deseamos. No existen pautas rígidas para definir si nuestros actos son universalmente buenos o malos, sin embargo, existen normas que nos ayudarán a justificarlos y tomar las mejores decisiones para nosotros y para quienes nos rodean.
En la siguiente unidad trabajarás en torno a la importancia de asumir la responsabilidad social de tus actos, así como las repercusiones que éstos tienen en el ejercicio profesional.
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Desarrollo humano
Fuentes de consulta A continuación se enlistan las referencias que fueron consultadas para construir y fortalecer el desarrollo de la primera unidad.
Bibliografía básica
Aristóteles (2009). Ética a Nicómaco, España: Tecnos. De Aquino, T. (2009). Suma teológica, Argentina: Distal. Fromm, E. (2006). El miedo a la libertad (traducción de Gino Germani). Barcelona: Paidós. García, L. (2006). Ética o Filosofía Moral, México: Trillas. Hernández, A. (1997). Elementos formales para el análisis ético. Lecturas en humanidades #7. México: ITESM-Campus Ciudad de México. PNUD México (2009). Desarrollo Humano. Disponible en: http://www.undp.org.mx/spip.php?page=area&id_rubrique=5/ Sánchez, A. (2007). Ética. Barcelona: Crítica.
Bibliografía secundaria
Arendt, H. (1960). ¿Qué es la libertad? En: Crisis de la Cultura: Ejercicios de pensamiento político. Serie Filosofía. Madrid: Editorial Trotta. Beuchot, M. (2002). Los principios de la filosofía social de Santo Tomás. Líneas generales del pensamiento socio-político de Santo Tomás de Aquino. México: IMDOSOC. García, L. (2000). El hombre: su conocimiento y libertad. México: Universidad Anáhuac del Sur. Gardeil, H.D. (1974). Iniciación a la filosofía de Santo Tomas de Aquino (cuatro volúmenes; traducción de Salvador Abascal Carranza). México: Tradición. Jolivet, R. (1984). Diccionario de filosofía. Buenos Aires: Club de lectores. Llano, C. (marzo-abril 1989). Las caras de la dignidad. En Revista ISTMO #181. Ocampo, M. (2002). La importancia de la fundamentación metafísica para la comprensión de las dimensiones de la persona humana. México: Estudios ocasionales. Universidad Anáhuac del Sur. Royo, A. (2002). Teología moral para seglares I. Moral fundamental y especial. Madrid: Biblioteca de Autores Cristianos.
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