Sábado 14 de Febrero de 2015. Curso-Taller El manejo del duelo a través de la musicoterapia. Impartido en la Asociación Mexicana de Tanatología www.tanatologia-amtac.com www.facebook.com/tanatologiamex Psic. Ricardo Domínguez y Oscar Tovar E-Mail: neopsic@yahoo.com.mx Tel: 59 86 26 12 Cel. 044 55 21 11 13 79
57
La musicoterapia es el manejo de la mĂşsica y sus elementos musicales (sonido, ritmo, melodĂa y armonĂa) realizada por un musicoterapeuta certificado, con un paciente individual o un grupo.
56
55
Es un proceso creado para facilitar, promover la comunicación, las relaciones, e aprendizaje, el movimiento, la expresión, la organización y otros objetivos terapéuticos relevantes, para así satisfacer las necesidades físicas, emocionales, mentales, sociales y cognitivas. 54
53
La utilización de la música como terapia hunde sus raíces en la prehistoria, puesto que se sabe que la música estuvo presente en los ritos “mágicos”, religiosos, y de curación.
52
51
Historia de los instrumentos musicales Curt Sacks señala que los instrumentos primitivos fueron símbolos que representaban a al madre; por ejemplo el tambor de hendidura o el tambor de tablas. En las Nuevas Hébridas al tambor más grande se le llamaba madre. 40
Pitágoras: Decía que había una música entre los astros y cuando se movían lo hacían con unas relaciones entre música y matemáticas.
50
49
Platón creía en el carácter divino de la música, y que esta podía dar placer o sedar.
48
47
Aristóteles fue el primero en teorizar sobre la gran influencia de la música en los seres humanos. A él se debe la teoría del “Ethos”, una palabra griega que puede ser traducida como la música que provoca los diferentes estados de ánimo.
46
45
• En la Edad Media destacan dos teóricos: – San Basilio: que escribió una obra titulada “Homilia”, donde destacaban que la música calma las pasiones del espíritu y modela sus desarreglos. – Severino Boecio: Su obra más importante se llama “De instituciones Música” 44
43
El hombre estĂĄ perdiendo sus raĂces, su etnia; olvida su comienzo, su primitivismo, su historia, lo esencial de su ser. En esta falta de memoria histĂłrica se inscribe su aislamiento. Trabajar en el no verbal es desempolvar la memoria.
44
43
• Surge “la teoría de los afectos” como heredera de la teoría griega “Ethos”, sirve como base a un nuevo estilo musical: la ópera. En ella retoman como argumento la mitología griega. • La primera ópera que se conserva completa data de 1600 y es de un compositor llamado Jacobo Peri. 42
41
Richard Brown escribió una obra llamada “Medicina musical” en la que estudiaba la aplicación de la música en enfermedades respiratorias, descubriendo que cantar perjudicaba en casos de neumonía y de cualquier trastorno inflamatorio de los pulmones.
40
39
Richard Brown, defendía el uso de la “Medicina musical” para atender enfermos de asma crónica, demostrando que si cantaban se espaciaban más, los ataques.
38
37
E. Thayer en su tratado de Musicoterapia (1989) comenta que el origen de la terapia musical encuentra sus raíces a partir de la 2da. guerra mundial, gracias a un grupo de voluntarios, no músicos ni terapeutas, que acudían a lo hospitales a cantar e interpretar melodías.
36
35
John Redfield define a la música en ocho factores; melodía, armonía, ritmo, forma, tiempo, dinámica, timbre y matiz. Y Benenzon define a la música como el arte de combinar los silencios
40
39
Los fen贸menos ac煤sticos, sonoros, vibracionales y de movimiento se encuentran desde el preciso momento en que el ovulo se une al espermatozoide para formar el principio del nuevo ser.
40
39
Complementos sonoros Son todos aquellos fenómenos acústicos y vibracionales que rodean a ese huevo que luego será feto y que son el resumen y la circunstancia de la vida misma de ese embrión. Que formará el engrama mnémico que repercutirá en las distintas características vinculares de ese ser. 40
39
Se utiliza la musicoterapia durante el embarazo, parto y primer a帽o de vida previniendo alteraciones emocionales y de conducta ulteriores, y a mejorar la comunicaci贸n entre la madre y el neonato.
40
39
El desarrollo tecnolรณgico cultural llevarรก a la apariciรณn de aparatos electrรณnicos que van conformando un mundo peligroso que se aleja del origen humano, traducido en aislamiento y condicionamiento del ser humano anulando su sistema de percepciรณn
40
39
Sonidos regresivos gen茅ticos Son aquellos que son percibidos en el interior del ser humano y que su exteriorizaci贸n y posterior audici贸n producen en el ser humano sensaciones y conductas que le retrotraen a etapas evolutivas primarias.
40
39
El mundo no verbal estĂĄ enriquecido por infinitos parĂĄmetros de los cuales conocemos muy pocos, como pueden ser desde el sonido, el timbre, la altura, la intensidad, la densidad, el volumen, pero tambiĂŠn el olor, el movimientos, la temperatura, la textura, etc.
40
39
Un estímulo sonoro, musical, es percibido simultáneamente por el sistema auditivo, por el sistema táctil, por el plexo solar, y por receptores articulares y musculares. El uso de audífonos deja sin efecto al sistema táctil, al sistema de percepción interna, etc.
40
39
No hay posibilidad de no comunicarse La musicoterapia es el proceso de la comunicaci贸n dentro del gran mundo del contexto no verbal.
40
39
ISO (Identidad Sonora) Es el conjunto de energĂas sonoras, acĂşsticas y de movimiento que pertenecen a un individuo y lo caracterizan.
40
39
ISO Universal Son las energĂas corporo-sonoras-musicales que se encuentran en el inconsciente, heredadas genĂŠticamente desde hace milenios.
40
39
ISO Guestaltico Son energĂas corporo-sonoro-musicales que tambiĂŠn se encuentran en movimiento en el inconsciente, pero que se van desarrollando a travĂŠs de la historia de ese individuo
40
39
ISO Cultural Esta formado por energĂas corporo-sonoromusicales que se nutren desde el nacimiento del individuo y con todos los estĂmulos que recibirĂĄ del medio ambiente que le rodea
40
39
ISO Grupal Es un sistema de energ铆as corporo-sonoromusicales que aparecen ene determinados momentos de la interacci贸n de un grupo. Son de identidad cambiante que aparece y desaparece y que se forma en un momento dado a raiz de los otros ISOs
40
39
Objeto Intermediario Es aquel que permite el paso de energ铆as de comunicaci贸n corporo-sonoro-musicales entre un individuo y otro. Como son los instrumentos musicales y el o los sonidos que se emiten.
40
39
Existen dos tipos principales de música en relación con sus efectos: 1. La música sedante, que es de naturaleza melódica sostenida, y se caracteriza por tener un ritmo regular, una dinámica predecible, consonancia armónica y un timbre vocal e instrumental reconocido con efectos tranquilizantes.
34
33
2. La música estimulante que aumenta la energía corporal, induce a la acción y estimula las emociones.
32
31
MATEA y la música • Técnicas: –Receptivas –Activas
30
29
¿Para qué sirve la música? • • • • •
Explorarse Comunicarse Emocionarse Estructurarse Sentirse acompañado • Desahogarse
• • • • •
Liberarse Cerrar Sanar Recordar Soñar
28
27
Las Frecuencias Frecuencia alta: Impacto cognitivo
Frecuencia baja: Impacto corporal Frecuencia media: Impacto emocional Experiencia musical: Impacto espiritual
26
25
Escuchar es como respirar a través de nuestros oídos. El sonido fluye dentro de nuestro cuerpo como el oxígeno. “Abrir los ojo ante el mundo sonoro”
24
23
Conciencia sonora exterior
Contacto auditivo y sensorial con los sonidos del presente
22
21
Conciencia sonora interior
Es el contacto vibratorio sensorial interno en el presente
20
19
Conciencia sonora de la evocaci贸n
Incluye toda la interrelaci贸n sonora en la vida que abarca m谩s all谩 de lo que ocurre en el presente
18
17
¿Cómo indagar dentro de nosotros? ¿Qué está experimentando? ¿Cómo estás? ¿Qué te pasa con esto? Percibe lo que hay en ti ¿Qué está pasando en ti? ¿Qué color tendría?
16
15
¿Cómo indagar dentro de nosotros? • • • •
Quédate con lo que está vibrando en ti ¿Qué reconoces sin juzgar ni cambiar? Lleva la música hacia ese lugar Toma de la música lo que necesitas
14
13
Nivel de Percepci贸n a) Nivel sensual inconsciente (la mera escucha placentera) b) Nivel expresivo consiente (la emoci贸n sentida y la imaginaci贸n) c) Nivel musical consiente (el conocimiento de la m煤sica a partir de los elementos que la componen)
12
11
“La vida no te está esperando en ninguna parte; te esta sucediendo” OSHO 4