اﻟﻌﻧوان:
اﻧط ﺎﻋﺎت ﺣول اﻟﺣر ﺔ اﻟﻌﻠﻣ ﺔ ﻓﻲ اﯾران واﻟﻌراق
اﻟﺗﺎرﺦ:
1965-12-29
اﻟﻣ ﺎن:
ﺻور
اﻟﻣﻧﺎﺳ ﺔ:
ﺣوار ﺻﺣﻔﻲ اﺛر زﺎرة ﻗﺎم ﺑﻬﺎ اﻻﻣﺎم اﻟﺻدر اﻟﻰ إﯾران واﻟﻌراق
اﻟﻣراﺟﻊ:
اﻟﺣ ﺎة 1965-12-29
ﻣﺣﻣد ﻗرﻩ ﻋﻠﻲ اﻧط ﺎﻋﺎت ﺣول اﻟﺣر ﺔ اﻟﻌﻠﻣ ﺔ ﻓﻲ اﯾران واﻟﻌراق )اﻟﺣ ﺎة(1965/12/29 ، ﻣن ﻧﻌم ﷲ ﺳ ﺣﺎﻧﻪ ﻋﻠﻰ ﻟﺑﻧﺎﻧﻧﺎ أن ﯾﻧﺗظم ﻞ أﺑﻧﺎﺋﻪ ﻓﻲ ﻣواﺳم أﻓراﺣﻬم اﻟدﯾﻧ ﺔ واﻟوطﻧ ﺔ ﺑروح ﻣن اﻹﻟﻔﺔ واﻟﻣودة أن ﻟﺑﻧﺎﻧ ﺎً واﺣداً ﯾﺟﻬﻞ أن ﻘﺎء وطﻧﻪ رﻫن ﺑﻬذﻩ واﻷﺧوة وﺻﻠﺔ اﻟرﺣم وﻣواﺳﺎة اﻟﺿﻌﻔﺎء واﻟﻣﺗﻌﺑﯾن .وﻻ أﺣﺳب ّ اﻷﺧوة وﻫذﻩ اﻟروح اﻟﺗﻲ ﺗﺳودﻩ وﺧﺻوﺻﺎً ﻣﺗﻰ ﺟﻌﻞ ﻫﻣﻪ اﻟﻣﺣﺎﻓظﺔ ﻋﻠﻰ ﻗ ﻣﺗﻪ اﻟروﺣ ﺔ وﺳﻣﺗﻪ اﻷﺧﻼﻗ ﺔ ﻌﯾداً
ﻋن اﻟﻛراﻫ ﺔ واﻟﺗرف واﻟﺗﺑذﯾر ﻗر ﺎً ﻣن إﻧﺳﺎﻧﯾﺗﻪ ووظ ﻔﺗﻪ اﻟﺻﺎدﻗﺔ اﻟﻛرﻣﺔ.
*ﻣﺎ دﻣﻧﺎ ﻓﻲ ﺷﻬر اﻟﺻ ﺎم ﻓﻣﺎ ﻫﻲ ﻧﺻ ﺣﺗﻛم وﻣﺎ ﻫﻲ اﻟواﺟ ﺎت اﻟﻣﺗرﺗ ﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺻﺎﺋﻣﯾن؟ -أﻋﺗﻘد أن اﻟﻧﺑﻲ ﻣﺣﻣداً ﺻﻠوات ﷲ ﻋﻠ ﻪ ﻓﻲ ﺧطﺑﺗﻪ اﻟﺗﻲ اﻓﺗﺗﺢ ﺑﻬﺎ ﺷﻬر اﻟﺻ ﺎم ﻗد أوﺿﺢ اﻟﺟواب ﺣﯾن أﻛد
أن ﺷﻬر رﻣﺿﺎن إﻧﻣﺎ ﻫو ﺷﻬر ﷲ ﺳ ﺣﺎﻧﻪ وأن اﻟﻧﺎس ﻓﻲ ﺿ ﺎﻓﺔ ﷲ وأﻧﻬم أﺻ ﺣوا ﻣ رﻣﯾن ﻣن ﷲ ﻋز وﺟﻞ وﻫذا أﺟﻣﻞ ﺗو ﯾد ﻻ ﻘﺎ اﻟﻧﺎس ودﻋوﺗﻬم إﻟﻰ ﺗﺄد ﺔ اﻟواﺟب ﻧﺣو ﺿﯾوف ﷲ ﺳ ﺣﺎﻧﻪ ،ﻣﺎ ﯾذ ّ ر اﻟﻧﺑﻲ اﻟﺻﺎﺋﻣﯾن
ﺑﺗﺄد ﺔ وظﺎﺋﻔﻬم اﻟذاﺗ ﺔ ﻣن ﺗطﻬﯾر اﻟﻘﻠوب وﺗﻬذﯾب اﻟﻧﻔوس واﻟﺗﻌرف ﻋﻠﻰ اﻟﻔﻘراء واﻻﻛﺛﺎر ﻣن ﺻﻠﺔ اﻟرﺣم واﻟﻣﺣﺎﻓظﺔ ﻋﻠﻰ اﻷﺧﻼق اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻣﻊ ﻣﺎ ﻌﺗر اﻟﺻﺎﺋم ﻣن ﺿﯾ ﻓﻲ اﻟﺧﻠ واﺷﻣﺋزاز ﻓﻲ اﻟط ﻊ. ﺛم ﻗﺎل اﻟﺳﯾد اﻟﺻدر :ﻟﻘد أراد ﷲ ﺳ ﺣﺎﻧﻪ أن ﯾﺟﻌﻞ ﻣن اﻟﺻوم ﻣﺣر ﺎً ﺟدﯾداً ﻓﻲ إﺻﻼح اﻟﻔرد وﺗﺷدﯾد اﻟروا ط اﻟﻛ ِّﻞ واﻻﺗﻛﺎل اﻻﺟﺗﻣﺎﻋ ﺔ ،وأن ون اﻟﺻوم دورة ﺗدرﺑ ﺔ ﻟﻠروح ودﻋوة ﺟدﯾدة ﻟﻠﺗﻛﺎﻣﻞ واﻻﻧﺗﺎج واﻟﻌطﺎء ﻌﯾداً ﻋن َ واﻟﺗﺟﻬم ،ﻣﺎ أﺣﻞ ﻟﻪ اﻟطﯾ ﺎت ﻣن اﻷﻛﻞ واﻟﺣدﯾث ﻟ ون ﻣﻧﺄ ﻣن اﻟﻌﻘد اﻟﻧﻔﺳ ﺔ واﻟﺻﻐﺎﺋر اﻟﺗﻲ ﺗﺗرد ﻓﯾﻬﺎ اﻟﻧﻔوس اﻟﺻﻐﯾرة.
1
*ﻣﺎ ﻫﻲ اﻧط ﺎﻋﺎﺗﻛم ﻋن زﺎرﺗﻛم إﻟﻰ اﯾران اﻟﺑﻠد اﻟذ وﻟدﺗم ﻓ ﻪ وﻧﻠﺗم اﻟﻌﻠم ﻣن ﺟﺎﻣﻌﺎﺗﻪ؟ أول ﺷﻲء ﻟﻔت ﻧظر وﻫزﻧﻲ ﻣﺎ رأﯾﺗﻪ ﻓﻲ ﻣدﯾﻧﺔ "ﻗم" ،اﻟﺗﻲ ﺗﻌﺗﺑر اﻟﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻣر زﺔ ﻟﻠﻌﻠوم اﻟدﯾﻧ ﺔ واﻟزﻣﻧ ﺔ،وﻓﻲ ﻣﺧﺗﻠﻒ اﻟﺟﺎﻣﻌﺎت اﻻﯾراﻧ ﺔ ﻣن وﺛ ﺎت ﻋﻠﻣ ﺔ ﺟدﯾدة ﺳﻬم ﻓﻲ ﺗطو رﻫﺎ واﻷﺧذ ﺄﺳ ﺎﺑﻬﺎ ﻧﺧ ﺔ ﻣن اﻟﺷ ﺎب اﻟﺟﺎﻣﻌﻲ اﻻﯾراﻧﻲ ﻋﻠﻰ أﯾد ﻧﺧ ﺔ ﻣن رﺟﺎل اﻟﻌﻠوم اﻟدﯾﻧ ﺔ واﻟﻔﻠﺳﻔﺔ اﻻﺟﺗﻣﺎﻋ ﺔ .وﻻ أﺣﺳ م ﺗﺟﻬﻠون ﻣﺎ ﻟﻬذﻩ اﻟ ﻘظﺔ اﻟروﺣ ﺔ ﻓﻲ زﻣن اﻟﻣﺎدة ﻣن أﺛر ﺎﻟﻎ ﺣﯾن ﻌﻣﻞ ﻋﻠﻰ ﻣﺣﺎرﺔ ﻣﺷ ﻠﺔ اﻟﻌﺻر اﻟﺗﻲ ﻫﻲ اﺑﺗﻌﺎد ﻋن اﻟﻘ م اﻟروﺣ ﺔ واﻗﺗراب ﻣن اﻟﺷ وك واﻟﻣﺎدة!.
ﺛم ﻗﺎل :ﻟﻘد رأﯾت ﻓﻲ "ﻗم" ﻣؤﺳﺳﺔ ﺟدﯾدة ﻋﻧواﻧﻬﺎ "دار اﻟﺗﺑﻠ ﻎ اﻻﺳﻼﻣﻲ" ﻣﻬﻣﺗﻬﺎ ﺗﻬﯾﺋﺔ ﻧﻬﺿﺔ ﺟدﯾدة ﺗﻘوم ﻋﻠﻰ أﺳس ﻣن اﻟﻔن اﻟدﯾﻧﻲ واﻟﺗرو
ﻣﺎ ﯾﺗﻔ وروح اﻟﻌﺻر .وﻗد اﺗﻔﻘت ﻣﻊ ﻣؤﺳﺳﻬﺎ ﺳﻣﺎﺣﺔ آ ﺔ ﷲ ﺷرﻌﺗﻣدار
ﻋﻠﻰ ﺗﺧﺻ ص ﺟﻧﺎح ﻓﯾﻬﺎ ﻟﻠطﻼب اﻻﻓرﻘﯾﯾن ﻣﻌﺎوﻧﺔ اﻟﻣﻬﺎﺟرن اﻟﻠﺑﻧﺎﻧﯾﯾن ﻓﻲ ﺗﻠك اﻟد ﺎر.
*إن ﻟﻛم ﺑرﻧﺎﻣﺟﺎً ﯾﻬدف إﻟﻰ ﺗﻌزز اﻟﺻﻧﺎﻋﺔ اﻟﯾدو ﺔ واﻟزراﻋﺔ واﻟﺗر ﺔ ﻓﻲ ﻟﺑﻧﺎن ﻓﻣﺎ ﻫﻲ اﻟﺧطوات اﻟﺗﻲ ﺧطوﺗﻣوﻫﺎ ﻓﻲ ﻫذا اﻟﺳﺑﯾﻞ ﺧﻼل رﺣﻠﺗﻛم ﻫذﻩ؟
إن اﻟﻣؤﺳﺳﺔ اﻻﺟﺗﻣﺎﻋ ﺔ اﻟﺗﻲ أﺳﺳﺗﻬﺎ ﺟﻣﻌ ﺔ اﻟﺑر واﻻﺣﺳﺎن ﻓﻲ ﺻور ﺎﻟﺗﻌﺎون ﻣﻊ ﻣﺻﻠﺣﺔ اﻻﻧﻌﺎشاﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ ﻣﺎ زاﻟت ﺗﻬﺗم ﺑﺗدرب اﻟﺷ ﺎب اﻟﻌﺎﻣﻠﯾن اﻟﯾدو ﯾن وﻏﯾر اﻟﯾدو ﯾن ﻣﻣﺎ ﺳ ون ﻟﻪ أطﯾب اﻷﺛر ﻓﻲ ﻋﻣران اﻟﻣﻧطﻘﺔ وﺧﺎﺻﺔ ﻌد اﻧﺗﻬﺎء ﻣﺷروع اﻟﻠ طﺎﻧﻲ. و ﻬذﻩ اﻟﻣﻧﺎﺳ ﺔ طﯾب ﻟﻲ أن أﻗول ﺄﻧﻧﻲ وّﻗﻌت اﺗﻔﺎﻗ ﺔ ﻣﻊ ﻓر
ﻣن اﻟﺧﺑراء ﻓﻲ ﺻﻧﺎﻋﺔ اﻟﺳﺟﺎد اﻟﻌﺟﻣﻲ وأﻧﻪ
ﻟن ﻣﺿﻲ وﻗت ﺣﺗﻰ وﻧوا ﻓﻲ "ﺻور" و ﺑدأون ﺻﻧﻊ اﻟﺳﺟﺎد .واﺗﻔﻘت ﻣﻊ ﻌض اﻟﺧﺑراء ﻣن ﻣزارﻋﻲ اﻟﺷﺎ ﻣﻣن ﺳ ﺄﺗون إﻟﻰ ﻟﺑﻧﺎن ﻟﻠﺗدرب ﻓﻲ ﻌض اﻟﻣﻧﺎط اﻟﺻﺎﻟﺣﺔ ﻟﻬذﻩ اﻟزراﻋﺔ اﻟﺣﯾو ﺔٕ .واﻧﻲ ﻷرﺟو أن أﺟد ﻣن و ازرة اﻟزراﻋﺔ اﻟﻠﺑﻧﺎﻧ ﺔ ﺗﺟﺎو ﺎً ﻣﻠﺣوظﺎً ﻟﺗﺣﻘﯾ ﻫذﻩ اﻷﻣﻧ ﺔ.
*ﻓﻲ طر ﻋودﺗﻛم ﻣن اﯾران ﻣررﺗم ﻋﻠﻰ اﻟﻧﺟﻒ اﻷﺷرف ﻓﻲ اﻟﻌراق واﺟﺗﻣﻌﺗم إﻟﻰ ﺳ ﺎدة اﻟﻣرﺟﻊ اﻷﻋﻠﻰ اﻟﺳﯾد ﻣﺣﺳن اﻟﺣ م اﻟط ﺎط ﺎﺋﻲ .ﻓﻣﺎ ﻫﻲ اﻧط ﺎﻋﺎﺗﻛم؟ 2
ﻣﺎ زال اﻟﻧﺟﻒ اﻷﺷرف ﯾؤدﻣﺧﺗﻠﻒ اﻟﺣﻘول اﻟﻌﻠﻣ ﺔ.
رﺳﺎﻟﺗﻪ ﻋﻠﻰ أﻛﻣﻞ وﺟﻪ وﻣﺎزال ُﻌﻧﻰ ﺑﺗﺧرﺞ أﻓواج اﻟﻌﻠﻣﺎء واﻟﻣﺟﺗﻬدﯾن ﻓﻲ
وﻣﻣﺎ ﻔرح ذﻟك اﻟﺳﯾﻞ ﻣن اﻟﻣؤﻟﻔﺎت اﻟﻌﻠﻣ ﺔ واﻷدﺑ ﺔ واﻻﺻﻼﺣ ﺔ واﻟﺗرو ﺔ اﻟﺗﻲ طﻞ ﺑﻬﺎ ﻋﻠﻣﺎء اﻟﻧﺟﻒ وأد ﺎؤﻩ وﻗراﺋﻬﺎ ،وﺷﻲء آﺧر ،ﺗﻠك اﻟﺟﺎﻣﻌﺎت واﻟﻛﻠ ﺎت اﻟﺗﻲ ﺗﻘوم ﻫﻧﺎ وﻫﻧﺎك ﻓﻲ دورة ﻞ ﻋﺎم ،ﻟﻘد أﺣدﺛت ﻋﻠﻰ اﻟﻌر ﺔ ّ ﺗطورات اﻟﻌﻠم اﻟﺣدﯾث اﻧﻘﻼ ﺎً ﺷﺎﻣﻼً ﻓﻲ ﻣﻧﺎﻫﺞ اﻟﺗدرس واﻟﺗوﺟ ﻪ واﻟﺗﺛﻘﯾﻒ اﻟﻌﻠﻣﻲ اﻟﻣﻌﺎﺻر ﯾوﻣﺎً ﻓﯾوﻣﺎً. وﻟﻘد ﺗﺷرﻓت ﺑﻠﻘﺎء ﺳﻣﺎﺣﺔ اﻟﻣرﺟﻊ اﻷﻋﻠﻰ اﻟﺳﯾد ﻣﺣﺳن اﻟﺣ م ﻓﻲ اﻟﻛوﻓﺔ ﻓوﺟدﺗﻪ ﯾﻧﻌم ﺻﺣﺔ ﺗﺎﻣﺔ وﻣﺿطﻠﻌﺎً ﻞ ﻣﻬﺎﻣﻪ اﻟﺗﻲ أﺧذ ﻋﻠﻰ ﻋﺎﺗﻘﻪ اﻷﺧذ ﺑﻬﺎ واﻟﻌﻣﻞ ﻋﻠﻰ ﺗدﻋ ﻣﻬﺎ وﺗﺣﻘ ﻘﻬﺎ واﻟﺗﺻد ﻟﻛﻞ ﻣﺎ ﻌﺗرض ﺳﺑﯾﻠﻬﺎ.
3