Crónicas Novohispanas

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Diciembre 2012

Número 1, año 1, ejemplar coleccionable y consultable

Crónicas Novohispanas R e v i s t a

d e

C u l t u r a

C o l o n i a l



Número 1, año 1, ejemplar coleccionable y consultable

E D I T OR I AL Al iniciar este proyecto esperaba que fuera solo un trabajo más, pero aprendí bastante sobre la cultura y arte novohispano a lo largo de la investigación y realización de esta revista. Editar y trabajar en esta revista ha sido una experiencia bastante grata e inolvidable, de la que estoy segura podremos sacar provecho en el futuro, ya sea por la información, el trabajo en equipo o incluso por la experiencia de editar una revista, entre muchas otras cosas. En esta edición hablaremos sobre científicos, pintores y escritores principalmente y me parece que es un tema bastante importante e interesante que tratar porque nos ayuda a entender la forma de pensar de esa época. También llegaremos a observar cómo se influenció el arte novohispano por otros países y sobre todo por las mismas culturas que habitaban en el México Antiguo, además de cómo el arte novohispano sigue influenciando las expresiones artísticas del México moderno. De parte de todo el equipo, esperamos que la revista sea una experiencia grata y les ayude a entender un poco mejor la época novohispana, como nos ayudó a nosotros. Gracias a los colaboradores de esta edición: Rebeca Criales Vera, Fernando Gutiérrez Guinea y Hernán Cortés.

Gracias por leer Crónicas Novohispanas. Mireille Reyes Barbosa

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D I R E C TO R I O Presidente del Consejo:

Richard Yrizar.

Dirección General:

Nora Hernández.

Dirección Secundaria:

Olga Mondragón

Dirección editorial:

Ana Luz Valentina Espinosa de los Monteros de Icaza. Edición: Mireille Reyes Diseño editorial: HD|Habla Digital Colaboradores:

Fernando Gutiérrez Guinea, Rebeca Criales Vera, MIreille Reyes Barbosa, Hernán Cortés

DENTRO DE ESTA EDICIÓN Vida y Obra: Sor Juana Inés de la Cruz.

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Por Fernando Gutiérrez Guinea.

Entrevista con Miguel Cabrera, el mayor exponent del arte barroco en la Nueva España.

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Por Fernando Gutiérrez Guinea.

Reportaje: Barroco, un arte muy expresivo.

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Por Mireille Reyes Barbosa.

Ciencia en la Nueva España: Leopoldo Río de la Loza.

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Por Rebeca Criales Vera.

Crónica de la Nueva España Por Hernán Cortés

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S OR J UANA I NÉS

DE LA

C RUZ,

V IDA Y OBR A .

P OR F E R NAN DO G UT IÉ RRE Z G U INE A

Juana

Inés de Asbaje y Ramírez de Santillana,

más conocida como Sor Juana Inés de la Cruz, fue una religiosa y escritora novohispana del barroco en el siglo de oro que cultivó la lirica, el auto sacramental y el teatro así como la prosa y la importancia de su obra. Nacida el 12 de Noviembre de 1651, recibió los sobrenombres de: “El Fénix de América”, “La Décima Musa” o “La Décima Musa Mexicana”.

A muy temprana edad aprendió a leer y a escribir. Perteneció a la corte de Antonio de Toledo y Salazar, marqués de Mancera y XXV virrey novohispano. En 1667 ingreso a la vida religiosa a fin de dedicarse por completo a la literatura. Sus más importantes tutores fueron el marqués de la laguna, XXVIII virrey de la Nueva España y su esposa Luisa Manrique de Lara, quienes publicaron sus obras en España peninsular.

campo de la lirica. Su trabajo se adscribe a los lineamientos del barroco español en su etapa tardía. La producción lirica de Sor Juana, que supone la mitad de su obra es un crisol donde se puede ver la cultura de una nueva España en apogeo. Aquí una pequeña muestra del enorme talento de Sor Juana Inés de la Cruz. “A Una Rosa” Rosa divina, que en gentil cultura Eres con tu fragante sutileza Magisterio purpureo en la belleza Enseñanza nevada en la hermosura Amago de la humanidad arquitectura Ejemplo de la vana gentileza En cuyo ser unió naturaleza La cuna alegre y triste sepultura ¡cuan altiva en tu pompa, presumida Soberbia, el riesgo de morir desdeñas Y luego desmayada y encogida De tu caduco ser das mustias señas Con lo que con docta muerte y necia vida. Viviendo engañas y muriendo enseñas.

Ella murió a causa de una epidemia el 17 de abril de 1695. Sor Juana Inés de la Cruz ocupó Juan

junto Ruiz

Fuentes: wikipedia y milpoemas, de Sor Juna Inés de la Cruz.

a de

Alarcón y a Carlos de Sigüenza y Góngora, un destacado lugar en la literatura

no-

vohispana en el

Retrato de Sor Juana Inés de la Cruz de Miguel Cabrera.


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E NTR EV IS TA C ON M IGUE L C A BR E R A E XP ONENETE DE L ARTE BAR R OC O EN

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LA

N UE VA E S PAÑA

P OR F E R NAN DO G UT IÉ RRE Z G U INE A

Miguel Cabrera es un gran pintor y escritor novohispano y se tomo el tiempo para hablarnos de su vida y obra. Nació en Tlalixtac, Oaxaca, en 1695 y es admirado por su realismo y forma de retratar. Comenzamos con la entrevista preguntándole un poco sobre su técnica de pintura. MC: Yo fui el mayor exponente del arte barroco en la Nueva España y esta técnica y estilo permitió que nosotros los artistas novohispanos experimentáramos en la creación de formas expresivas, contrastantes y realistas. ¿Qué tema tienen sus pinturas? MC: Bueno, principalmente pinto cosas religiosas como santos conventos e iglesias, mas he hecho algunos retratos de la sociedad novohispana y las diferentes castas que encontramos en la civilización. ¿Has escrito algún libro? MC: Si, escribí “Maravilla americana y conjunto de raras maravillas observadas con la dirección de las reglas del arte de la pintura” que fue publicado en 1756. ¿Podría contarnos un poco sobre qué trata? MC: Está enfocado en el arte mariano, ósea arte relacionado con la iglesia, y principalmente, en mi caso, con la Virgen de Guadalupe. Hablando del arte mariano, ¿Has tenido la oportunidad de pintar en alguna capilla? MC: Claro que si, hice las pinturas para las capillas de la Catedral de la Ciudad de México entre ellas la sacristía y entre sus muros se encuentra “La Mujer del Apocalipsis”. Ok continuemos ¿usted fundó una escuela? Si funde la primera academia de pintura de México y la fundé para mostrar mis conocimientos y extenderlos hacia futuras generaciones. ¿Cuáles son sus obras más famosas? MC: Bueno son los siguientes: El Retrato de sor Juana Inés de la Cruz, El Vía Crucis de la Catedral de Puebla, Los cuatro lienzos ovala-

Imagen de la virgin de Guadalupe con las cuatro apariciones, obra de Miguel Cabrera “Fundé la primera academia de pintura de México”


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M I G UE L C AB RE R A dos del crucero de la Catedral Metropolitana de la Ciudad de México y Virgen del Apocalipsis de la Pinacoteca Virreinal de México. ¿Usted piensa que los españoles peninsulares aprecian su arte? MC: Pues al principio no, pues cualquier cosa que viniera de la Nueva España parecía inferior para ellos, pero espero que con el tiempo lo vayan apreciando. Con el tiempo las pinturas de Miguel Cabrera han tomado importancia y como él esperaba, los españoles han logrado apreciarlas. En la actualidad algunos de estos españoles peninsulares han subastado varias de sus pinturas en hasta 150 mil euros. Hoy en día podemos disfrutar de sus obras en museos como: El Museo del virreinato en Tepotzotlan El Museo de El Carmen en San Ángel (Distrito Federal) El Museo de Santa Mónica en Puebla.

Espero que con el tiempo mi arte sea apreciado por todos los españoles: Miguel Cabrera.


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B AR R OC O P OR M I R EI L LE R EY E S B A R B O S A

Cuando pienso en Nueva España, lo primero que viene a mi mente es la imagen de las iglesias de la época colonial y por consiguiente la arquitectura Barroca, por lo que decidí basar mi reportaje en ella e investigar un poco más de donde venía, pero primero que nada debemos saber qué es barroco. El arte barroco es un estilo arquitectónico que se caracteriza por la abundancia de adornos en los que predomina la línea curva y también se aplica a las obras de pintura y escultura donde son excesivos el movimiento de las figuras y en el arte literario s toda obra en la que predominan la pompa y el ornato. El estilo barroco floreció en Europa alrededor del 1600 y duró hasta 1720, y cuyas últimas manifestaciones se sitúan hacia 1760. En los países católicos de la Europa central, el barroco alcanzó un gran dinamismo y se caracterizó por la exuberancia decorativa y de ahí llegó a la América Española, volviéndose la principal corriente artística del Nuevo Continente (1). Al llegar el siglo XVIII el estilo barroco estaba en decadencia, excepto en América hispánica, donde perduró con singular vitalidad.

Barroco es utilizado para describir obras con elementos intrincados y llamativos, sin dejar espacios en blanco.


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B AR R OC O El término barroco es utilizado en general para describir obras con elementos intrincados y llamativos, sin dejar espacios en blanco. Cuando finalmente parecía que en la Nueva España se abandonaban los ejemplos inspirados en la antigüedad grecolatina, que había importado la corriente renacentista y de cierta manera se buscó dar expresión plástica a los anhelos libertarios de los criollos, a través de ella. Fue por eso que la arquitectura barroca europea fue modelo de la novohispana a lo largo del siglo XVII. En un principio el barroco en la arquitectura tuvo en México condiciones de la más moderna vanguardia, por eso no se adoptó inmediatamente en las obras que ya habían empezado a construirse como en el caso de las catedrales: las de

México, Puebla, Oaxaca, Pátzcuaro y San Cristóbal de las Casas y Guadalajara, fueron un ejemplo de esto aunque, por supuesto, cuando estuvieron terminadas se le agregaron detalles del estilo que estaba en boga. En este sentido, algunos historiadores consideran que, por ejemplo, con las portadas de las naves laterales y la portada principal son el principio del barroco salomónico en México. En la Nueva España el movimiento barroco alcanzó cada rincón de la cultura, comenzando por la arquitectura y ornamenta de las iglesias coloniales. Un ejemplo de ello es el actual Museo Nacional del Virreinato ubicado en Tepotzotlán, que era originalmente el Colegio Noviciado de San Francisco Javier y fue construido por los miem-


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bros de la Compañía de Jesús entre los siglos XVII y XVIII. El edificio del ex-Colegio Noviciado de San Francisco Javier fue construido a lo largo de casi dos siglos (15801767) y en varias etapas. Por ejemplo, la austera portada lateral del templo corresponde al siglo XVII y contrasta con la adornada fachada barroca principal que fue elaborada un siglo después. El conjunto está hábilmente resuelto en tres niveles. Tiene una red de circulación de corredores internos y cerrados que están conectados entre sí y que unen las dependencias de los diferentes patios aprovechando la topografía del lugar. Los atrios y la huerta rodean el edificio. Es reconocido principalmente por su esplendor ornamental, típico del estilo barroco, que fue posible gracias al auge económico que alcanzaron los colegios con la administración de sus haciendas. El templo de San Francisco Javier fue revestido con diez retablos dorados de acuerdo con los cánones artísticos de la época. En 1760 se inició la construcción de la actual fachada terminándose, junto con la torre campanario, dos años más tarde. De este periodo data también el trazo y barda del atrio de los olivos. Esta escuela es solo una de las tantas estructuras, principalmente iglesias, que fueron construidas durante la época Novohispana siguiendo el estilo de diseño barroco, que como ya mencioné se basa en lo intrincado de sus diseños para no dejar espacios en blanco y mostrar principalmente que no se escatimaban recursos al construir y decorar. Pero el estilo barroco no solo se encuentra en las iglesias y estructuras arquitectónicas, incluso lo podemos encontrar en recetas de cocina de la época de la Colonia. Hace poco tuve la oportunidad de probar una bebida cuyo nombre especifico no recuerdo, pero es catalogada como una bebida barroca de la era novohispana. Y podríamos preguntarnos ¿Cómo es que a una bebida se le puede catalogar como barroca? Pues al conocer los ingredientes, todo toma sentido.

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Esta agua está preparada con varios elementos, entre ellos: Piña, tamarindo, canela y clavo (2); logrando una mezcla de sabores bastante interesante y que al probarla no se me viene otra palabra a la mente para describirla más que “Barroca”, ya que tiene un sabor único, intrincado y muy especial que se puede comparar fácilmente con la fachada del Museo Nacional del Virreinato por su originalidad, mezcla de componentes y sofisticación, claro todo sin perder las raíces. Ese es otro elemento muy importante en el estilo barroco específico de la Nueva España, ya que por la herencia indígena incluye elementos de estos pueblos por muy sutiles que sean.

Opinión El estilo barroco fue muy importante y el más destacado del periodo de la Colonia de la Nueva España ya que marca toda la época y muestra la influencia europea que había en nuestro país. En México podemos encontrar todo tipo de arte que se pueda clasificar como barroco, desde libros y pinturas hasta platillos tradicionales y muestras arquitectónicas. Además, el barroco de la Nueva España tiene la característica de estar influenciado por técnicas, ingredientes o inclusive palabras de raíz indígena que le dan un toque especial e inigualable. Por eso el México de ahora es tan rico culturalmente en todos los sentidos, ya que une las raíces indígenas que siempre han sido muy elaboradas con el arte barroco que venía de Europa. Esta unión de dos expresiones artísticas tan elaboradas y meticulosas logró explotar lo mejor de ambas y dar como resultado una máxima expresión artística que solo se puede encontrar en México. La comida, el arte, la forma de ser de un mexicano están todas influenciadas por Europa y la herencia indígena lo que da una mezcla especial a la que solo se le puede definir como una cultura y sociedad en general BARROCA. 1. Diccionario Enciclopédico Quillet, Tomo II pg. 46-47 2. Escuela Superior de Gastronomía Mexicana


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EN LA EP OC A C O LON IA L

P OR R E BE C A C R I A LE S V E R A

En este articulo expondré como fueron los avances científicos en la época de la colonia, hablare de Leopoldo Río de la Loza que fue el primer novohispano en aislar completamente varios elementos. Después me centrare en la vida de Fausto Delhuyar, que fue el que descubrió el tungsteno o también conocido por su nombre en alemán wolframio. Luego enseñare a Andrés Manuel del Río el maestro de Leopoldo Río de la Loza, y descubridor del elemento vanadio. En la colonia, la ciencia no estaba tan avanzada como ahora, pero aun así se hicieron grandes descubrimientos e inventos que hasta el día de hoy nos son útiles como el descubrimiento de los antes mencionados elementos que incluso hoy son muy importantes para los químicos actuales. LEOPOLDO RÍO DE LA LOZA Nacido en 1807 Leopoldo Río de la Loza, es recordado por sus grandes contribuciones al campo de la química y por su papel relevante durante la epidemia del cólera en 1933, y por ser el primer mexicano en obtener oxígeno, y otros elementos con origen natural en un laboratorio. Realizó sus estudios en el Colegio de San Ildefonso, después se metió en la escuela de cirugía, donde estudió botánica. En 1835 trabajo como inspector de farmacias. Durante la invasión estadounidense creo una compañía para proteger a la ciudad al que se unieron, profesores y estudiantes de la escuela de medicina, fue alumno de Andrés Manuel del Río pero esto no evito que se uniera a varios combates. Uno de sus mas importantes logros fue aislar varias sustancias naturales como el oxígeno, anhídrido carbónico (dióxido de car-

bono) y el nitrógeno, esto le dio la Medalla de Primera. Murió el año de 1819 en la Ciudad de México, sus restos fueron sepultados de manera discreta en el panteón de Dolores. Fue un gran científico, a pesar de que tuvo un accidente que marco su vida, su padre, tenia pequeña industria de productos químicos en la Casa de Moneda, y mientras el trabajaba con material corrosivo hubo un incendio y después una explosión que llevo la vida de su padre y a Leopoldo de la Loza, le causo daños en las vías respiratorias. Escribió un libro que se llama “Introducción al estudio de la Química – la Química orgánica” que habla de la clasificación de los cuerpos simples (substancia que está constituida por átomos que tienen el mismo número de protones nucleares, cualquiera que sea el número de neutrones.) a pesar de haber logrado todo esto, nunca fue reconocido mundialmente. En mi opinión Leopoldo de la Loza ha sido muy importante para el desarrollo de las ciencias en nuestro país, ayudo a la innovación de los campos, tales como la farmacéutica, la medicina y la química. FAUSTO DELHUYAR Nació en Logroño (España) el 11 de octubre de 1755, estudió medicina, cirugía, química, matemáticas, física e historia junto a su h e r ma n o , fue maestro en una la universidad de Vergara descubrió


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también junto a su hermano el wolframio que es una especia de metal-piedra muy pesado y resiste que si se combina con el acero se hace un material muy bueno para el fuselaje (la estructura principal de un avión actualmente) en 1786 lo nombraron Director General de Minería en México. Vivió aquí en México durante 33 años, en los cuales ayudo a la creación del colegio de minería, la construcción del palacio de minería, regreso a España poco antes de que comience la Indepencia de México, publico varios libros donde habla de la acuñación de las monedas, mineralogía, agricultura y química. Se caso con Juana Raab, hija de un consejero del emperador de Austria con quien tuvo una hija llamada Luisa. Se lo conoce principalmente por la colaboración junto a su hermano en el descubrimiento del Wolframio y su nuevo modo de amalgamación de plata. Para mi, Fausto Delhuyar ha tenido una gran aportación a la química por que descubrió un elemento que hasta del hoy es muy útil para los científicos actuales.

ANDRÉS MANUEL DEL RÍO

Nació en Madrid en 1765 estudió en el instituto de San Isidro de Madrid y en la Universidad de Alcalà de Henares, se especializo en la física experimental, después se metió a la Escuela de Minería de Almadén vivió cuatro años en Paris donde estudio, química, medicina e historia natural rechazo varias ofertas que le hicieron para que

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vaya a dirigir las explotación mineras en Inglaterra y acepto la propuesta de venir a dar Catedra en el Colegio de Minería de México, que en ese tiempo dirigía Fausto Delhuyar. Andrés Manuel del Río descubrió un nuevo metal al que llamo pancomo, y después cambió el nombre a eritonio, pero este elemento actualmente se le conoce como vanadio, nombre que le dio Gabriel Sefström al redescubrirlo en 1830, el error fue que Del Río mando la segunda muestra con Humbolt que debían ser mandadas al Instituto de Francia y la segunda muestra se perdió en un naufragio, entonces el científico que revisó la primera muestra la analizo erróneamente cayendo en la conclusión de que era cromo, como Del Rio no conocía el cromo hasta ese día siempre creyó que había cometido un error, y cuando se entero de que Sefström lo “descubrió” reclamo a Humboldt, pero este mando otra muestra del mineral anterior y resultaba que si se trataba del mismo metal. Publicó varios volúmenes de su libro “Elementos de orictognosia”, acabó sus tomos después de diez años. En 1841 publicó un manual de geología y murió en México el año de 1849. En mi opinión personal estos científicos han aportado cada uno cosas sumamente importantes para la ciencia moderna a pesar de no estar tan avanzado han logrado marcar el estuLos cientificos de la Nueva dio de las ciencias hasta mas España han aportado grandes de doscientos años después, en conocimientos el mundo mi punto de vista puedo decir entero. como amante y aficionada de las ciencias que sin su existencia la ciencia no seria igual, si Andrés Manuel del Río o Fausto Delhuyar se hubieran dado por vencidos en sus investigaciones de descubrimiento de nuevos elementos quizás, hasta el día de hoy, en nuestras tablas aun faltarían el Tungsteno y el Vanadio, por que ahora se enfocan en investigar otro tipo de cosas, tal ves mas complicadas que encontrar un elementos, como buscar curas para enfermedades que hasta la fecha se desconoce por que pasan, o ese tipo de investigaciones. Asi que puedo decir que para mi la existencia de estos tres grandes científicos ha sido muy importante para la historia de la ciencia, tal vez no sean reconocidos mundialmente pero ya entraron en parte de mi conocimiento y al conocimiento del actual lector, que estoy segura disfrutara leyendo este articulo como yo disfrute el hacerlo.


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E L N UEVO M UN DO P OR H E R N Á N C O R T É S

Hemos llegado al nuevo mundo, no a La Hispaniola, pero más al norte, no tan al norte como Américo Vespucio, pero más al sur. Mirando nuestros alrededores, veo un mar con agua cristalina, enormes montañas y bosques que esperan nuestra conquista. Al ver estas tierras no puedo evitar pensar en cómo al Señor le agradara de la manera en la cual traeremos su palabra a estos pobres salvajes que tanto la necesitan. -Señor Cortés- me dice al acercarse uno de mis hombres, -¿Le complacería si enviáramos a algunos hombres en busca del oro?-Obviamente el chico esta cegado por la riqueza, como yo lo estaba al comenzar este viaje. Claro que mi opinión ha llegado a cambiar durante el viaje. Me río. -No he venido para cosas tan pequeñas- le respondo –Sino para servir a Dios y al Rey.- Con esto el marinero se queda callado, y se va a hacer no se qué cosas, tal vez a terminar de atar algunos nudos. De cualquier forma, pienso para mis adentros, sería bueno mandar a algunos hombres adelante a ver que encuentran, solo para estar seguros. Llamo a un chico de quince a traer a un grupo de diez voluntarios, y les explico lo que quiero que hagan. Acordamos que irán a tierra en el bote de remos por la mañana, y que en la tarde volverán con el reporte de lo que han visto. Concluimos el día con una cerveza en celebración por haber finalmente llegado, y por éxitos próximos a estos. Luego nos fuimos a dormir, ya estoy impaciente por poder recorrer esta nueva tierra, y mirarla por dentro con mis propios ojos.

Análisis de la Crónica Por: Mireille Reyes Barbosa Al leer este texto de Hernán Cortés me sorprendió mucho, ya que siempre no lo pintan como un hombre avaricioso y en esta crónica se muestra todo lo contrario. Se muestra a un hombre interesado en conocer las tierras extranjeras y que admira la belleza del lugar al que acaba de llegar, un hombre ansioso por conocer y por aprender. No sé si lo que muestra este texto sea cierto, ya que Hernán Cortés podría estar simplemente simulándolo en caso de que el Rey o alguna autoridad lo leyera y pretender que tenía un interés solo intelectual, pero también podría ser que Cortés fuera realmente un hombre que se interesaba por la cultura y a nosotros no se nos haya enseñado de esa manera ya que se le muestra como un conquistador, y sería el “malo de la historia”. Si el caso fuera como el segundo no sería la primera vez que pasa, un ejemplo de ello es la forma en que se nos habla de Porfirio Díaz, resaltando su lado malo y olvidando todos los beneficios que le dio a México. Además, Hernán Cortés no estaba solo, como lo dice en su escrito tiene varios marineros bajo su mando y también ellos tienen intereses. El hombre que habla con él le propone buscar oro y al principio el rechaza la idea, pero después cambia de parecer y decide que no es una mala opción. Esto muestra que a pesar de que se nos enseña que Hernán Cortés era un hombre codicioso, su intención original no era el oro sino que su gente lo fue convenciendo de buscarlo.




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