Independencia de México 1. Antecedentes internos
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ANTECEDENTES INTERNOS
1.2.1 Monopolio económico – político Los cambios económicos – políticos acaecidos en Europa repercutieron en la Nueva España, a finales del siglo XVIII, al implementarse las Reformas Borbónicas tendentes a modernizar el aparato administrativo y, a la vez, a sujetar al grupo de criollos – que crecía en poder económico- y a las corporaciones que gozaban de privilegios que atentaban contra los intereses supremos de la monarquía española; con las reformas se pretendía restaurar el poderío absoluto del monarca en el momento en que tal modelo estaba dejado de ser operativo solo con su metrópoli, empezaba a fracturarse por la presencia de nacientes potencias económicas que enarbolaban ideas de libertad de comercio primordialmente. Los grupos regionales que crecieron en diversos puntos del virreinato buscaban afanosamente la posibilidad de intercambiar sus mercancías, vía marítima principalmente, con los mercados de los Estados Unidos y con otros grupos regionales de los virreinatos asentados en América del sur. Sin embargo, los servidores del rey de España trataba de impedir tales nexos por lo peligroso que esas relaciones pudieran tornarse, en cuanto a evidenciar formas de crecimiento átomo de la corona .Los criollos , en general, observaron como los espacios políticos y económicos que habían ido construyendo en beneficio propio trataba de ser afectado y se dispusieron a defenderlos. 1.2.2 La desigualdad social Para principios del siglo XIX esa realidad política se sumo une a la realidad económica: las insuficientes y malas cosechas de las tierras comunales de los indígenas, así como de los pequeños pueblos productores, obligaban a algunos de los campesinos a salir de sus comunidades hacia ciudades en busca de la asistencia hospitalaria de la caridad. En sus caravanas, la enfermedad siempre estuvo presente, llegando a convertirse en epidemias. Nueva España vivió en estos años de la miseria, desempleo y la migración hacia regiones y ciudades más prospera, lo que pronto causo desequilibrio y molestar social. Alejandro Humboldt, viajero y observados cuidadoso de lo que ocurría fuera de Europa, después de si estancia en tierras novohispanas durante 1830 y 1804 reseño en su ensayo político el reino de la nueva España.
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México es el país de la desigualdad. Acaso en ninguna parte hay más espantosa en la distribución de fortunas civilización, cultivo de la tierra y la población… La capacidad y otras muchas ciudades tienen establecimientos científicos que se puedan comparar con la de Europa. La arquitectura de los edificios púbicos y privados, la finatura de ajuar de las mujeres, el aire de la sociedad; todo anuncia un extremo de espero, que se contrapone extraordinariamente a la desnudes, ignorancia y rusticidad del populacho. Esta inmensa desigualdad de fortunas no sólo se observa en la casta de los blancos (europeos o criollos), sino que igualmente se manifiesta entre indígenas. Para finales del siglo VXIII y principios del siglo XIX, la estratificación social en la Nueva España se concentraba en la manera siguiente: En la cúspide estaba un reducido número de peninsulares, algunos procedían ibérica, sus funciones estaban vinculadas a la corona, con gran peso económico y una posición social privilegiada; tenían su residencia en la ciudad de México y ciudades importantes o cabeceras de las intendencias como Guadalajara, puebla, Guanajuato, Valladolid y Oaxaca, por lo regular territorios privilegiados y vinculados a la capital del virreinato. 1.2.3. La conjura del ayuntamiento de México Una vez que se conjuraron las influencias ideológicas surgidas en Europa y los Estados Unidos de Norteamérica con las situaciones internas de la nueva España, se vivio un conflicto interno entre quieren pretendían mantener la relación colonial, sin alteraciones, representados por la real audiencia (altos funcionarios europeos nombrados directamente por la corona) y el ayuntamiento, lugar donde los criollos habían ganado posiciones y buscaban reformar la vida de la colonia. Las noticia de lño acontecido en la península legaron a la Nueva España entre junio y julio de 1808.la burocracia hispánica sabia que los criollos actuarían inmediatamente así fue. El 19 de julio, el ayuntamiento de la ciudad de México, “en representación de todo el reino”, hizo llegar al virreyuna “conciliadora” posición:
…que la soberanía radicaba en todo el reino, y en particular en los cuerpos que llevaban la voz pública, quienes la conservarían para devolverla al legitimo sucesor, cuando hallasen (España)
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libre e fuerzas extranjeras; y que, en consecuencia debía el virrey continuar provisionalmente en el gobierno. Si bien la posición era muy inteligente, los oidores peninsulares se indignaron por su “supuesta presentación” que se autoconferian los “criollos” al considerarse representantes de toda la nueva España. Las diferencias se dirimieron en una junta con las principales autoridades de la ciudad: virrey, oidores, arzobispos, canónigos prelados religiosos, inquisidores, jefes de oficina, vecinos principales y gobernadores indios, en la que el licenciado Francisco Primo Verdad de Ramo- síndico del ayuntamiento- planteo la necesidad de formar un gobierno provisional, ante lo cual respondieron violentamente las autoridades ibéricas civiles y religiosas. El inquisidor Prado y Ovejero declaro “prosperidad y anatemizada por la iglesia” la afirmación de que la soberanía había vuelto al pueblo. Se convino, al final en que el virrey José Iturrigaray continuara como representante de Fernando VII, a quienes todos juramos fidelidad el 15 de agosto. Mas la división se agudizo entre los españoles y criollos. 1.2.4 Conspiraciones de Valladolid y Querétaro Conspiración de Valladolid Después de haber trabajado intensamente para que un integrante del ayuntamiento de Valladolid fuera como representante a España, a la Junta Central, y ese mecanismo no hubiera prosperado, los criollos de la intendencia de Michoacán decidieron hacer uso de otros recursos para modificar el relego que vivían. A las reuniones que con este fin se realizaban se les llamaba “conspiración” pues se proponían destituir a las autoridades coloniales. El la conspiración se proponía destituir a las autoridades coloniales. En la conspiración de Valladolid estaban involucrados varios criollos distinguidos sobresaliendo el licenciado José mariano Michelena, quien no actuaba solo pues era secundado por militares como José maría Obeso, Mariano Quevedo, Rurbeto Mier. Su plan consistía en formar un congreso que guardara en depósito la soberanía real mientras Fernando VII volviera al trono. Los criollos sabían que un movimiento de esa magnitud no podría ser realizado solo por lo que se dirigieron a otros grupos descontentos con las contribuciones que debían pagar a las autoridades. EL 21 de diciembre de 1809 se considero la fecha adecuada para levar acabo sin planes pero fueron denunciados por Francisco de la Concha. Los activistas fueron detenidos y presentados ante el virrey Javier Lizana, quien los auxilio al no encontrar delito que perseguir. Los “conspiradores” quedaron en
Independencia de México 1. Antecedentes internos libertad, mas el virrey despertó sentimientos de animadversión hacia su persona de parte de aquellos españoles que buscaban con las prensiones de autonomía. Conspiración de Querétaro Querétaro fue un punto de confluencia de los grupos criollos interesados en la intendencia; allí se reunieron los lideres de una nueva confabulación, Miguel Hidalgo y costilla, Ignacio Allende, Ignacio Aldama, Juan Aldama, Mariano Abasolo Y Mario Jiménez- entre otros en su mayoría pertenecientes a la clase criolla, hijos de pequeños propietarios, de administradores de la pequeña industria, dedicados a la abogacía, relegados a las ciudades de provincia. Estos actores, descontento ante la situación de gran injusticia y desigualdad social que marginaba, aspira a cambiar el tipo de gobierno. Para cumplir sus fines buscaron involucrar a los distintivos sectores sociales afectados por la administración virreinal; buscaron el apoyo de las masas populares: mestizos, indígenas y castas, e integraron las demandas de estos en el ideario independentista ara sumarlos a sus fila combativas. Los criollos demandaban la creación de una junta que los representara la supresión de los estancos, libertad de comercio, igualdad, de de empleos, abolición de impuestos. A los grupos empobrecidos les hicieron promesas como: supresión de las castas, abrogación del tributo, abolición de la esclavitud, restitución de tierras a las comunidades indígenas, repartición de tierras. El discurso resultaba poco claro en su definición debido a que alguna demanda de los sectores populares enfrentaba los intereses de los mimos criollos aspirantes el poder, pero estaban dadas las condiciones para que todos los inconformes como la corona encontraras desahogaron y las ideas independientes fueron puestas en práctica por un grupo de líderes que se convirtieran en los insurgentes. La participación del cura Hidalgo garantizado la adhesión de los campesinos y demás sectores populares, quienes conformaron una gran plebe deseosa de destruir el orden del gobierno imperialista, el modelo español: Hidalgo hizo suyas las demandas populares y lucho fervientemente por concretarlas, siendo así el caudillo de este amplio sector insurgente. Aldama y Allende presentación con reserva la adhesión dl pueblo del pueblo al movimiento ; su único propósito era no depender más de la corona;
Independencia de México 1. Antecedentes internos deseaban gobernar el territorio que les había brindado la identidad criolla; solo querían cambios políticos mas no cambios sociales que involucrase a las mayorías, ya que por los gachupines, por ello consideraban un hecho el compromiso adquirido por hidalgo con el pueblo y sin manifestar abiertamente su malestar, continuaron unidos ante la idea de librarse de España. Ambiciosa recuperar los privilegios arrebatadas.
Bibliografía Historia de México 1 Autor Mirna Alicia Benítez Juárez, Alberto Rodríguez Mancilla, Adriana T. Hernández Arellano Editorial Nueva Imagen SA DE CV