Kritische geluiden over antroposofie en Rudolf Steiner Een genuanceerde visie op Rudolf Steiner, antroposofie en toepassingen van de antroposofie . Sjoukje Drenth Bruintjes
Rudolf Steiner Rudolf Steiner (1861 – 1925) was o.a. filosoof, schrijver en architect in Oostenrijk. Hij wordt gezien als grondlegger van de antroposofie en de toepassingen ervan zoals o.a. •de vrijescholen, •de antroposofische geneeskunde, •de sociale driegeleding (= sociaal systeem waarbij culturele leven, rechtsleven/politiek en economie onafhankelijk van elkaar moeten zijn) •de biologisch dynamische landbouw.
Antroposofie in de samenleving In onze samenleving nemen Rudolf Steiner en antroposofie dus een belangrijke plaats in. De kritische geluiden betreffen volgens mij vooral de volgende toepassingen: •Onderwijs: Steiner scholen, vrijescholen •Gezondheidszorg: therapieën, zorg
Discriminatie en adoratie De filosofie van Steiner wordt door sommigen weggezet als discriminerend. Anderen adoreren de filosofie van Steiner. Er zijn ook mensen die de filosofie van Steiner mooi en interessant vinden, maar met een kritische blik naar Steiner´s filosofie kijken. Met name deze laatste groep vindt dat er teveel mensen binnen de antroposofie zijn, die Rudolf Steiner ´s opvattingen klakkeloos, zonder zelf na te denken, zijn gaan volgen. Over het algemeen heerst in dat geval de opvatting, dat: •Rudolf Steiner´s ideeen in een andere tijdsgeest dan die van nu moeten worden gezien en dat zijn denkbeelden in de huidige tijdgeest anders zouden moeten worden geinterpreteerd. •Steiner zelf wenste dat iedereen voor zichzelf zou moeten nadenken terwijl, tegen zijn bedoelingen in, velen hem zonder enig nadenken lijken te volgen.
Fascisme – verwijt
Rudolf Steiner en zijn antroposofie worden vaak verweten fascistisch te zijn. Verweerders van deze opvatting, vertellen o.a. over de misinterpretatie die kan ontstaan door de conclusie dat Steiner en de Nazi´s dezelfde woorden gebruikten zoals b.v.: ariers. Volgens deze verweerders van die felle kritiek, was het gebruik van dit begrip in de tijd van Steiner, we spreken over ±90 jaar geleden, gemeengoed. Aan dit begrip kleefde destijds nog niet de associatie die het in het latere Nazitijdperk van Hitler kreeg. Taal en tijdgeest moeten niet los van elkaar worden gezien en geinterpreteerd, wil je misinterpretaties voorkomen.
Onderwijs op basis van antroposofie Steiner´s filosofie leidde in het onderwijs op vrijescholen en andere scholen op basis van antroposofie o.a. tot de
opvatting dat leerlingen meer in de praktijk moeten leren en dat niet de cijfers belangrijk zijn, maar de positieve ontwikkeling van het kind. De mens als individu staat hoog in het vaandel van de antroposoof. Er zijn prachtige voorbeelden te vinden van het succes van deze vorm van onderwijs, maar er is vanaf het begin ervan wel een kritische noot: onze samenleving verwacht cijfers, prestatie. Daar moet iedereen uiteindelijk toch wel aan voldoen. De overgang naar de realiteit van onze samenleving moet ergens gemaakt worden. Het kan voor degenen die een deel van hun leven “anders” hebben geleefd moeilijk zijn die overgang naar de prestatiemaatschappij te maken. Dat is wat ik denk en ik lees deze opvatting ook in de commentaren van sommige ervaringsdeskundigen.
Ervaringen in mijn praktijk In mijn beleving en ervaring met antroposofie en Rudolf Steiner, springen 2 zaken in het oog: •de idealisten onder de antroposofen die met al hun goede bedoelingen en met hart en ziel bezig zijn met mensen in het onderwijs en in de gezondheidszorg •de mensen die zich slachtoffer voelen van de handelswijze van antroposofen en klachten vertonen die als 2 druppels water lijken op klachten van slachtoffers van destructieve controletechnieken. Ik zie de positieve aspecten van de antroposofie als ik bijvoorbeeld kijk naar de wijze waarop kinderen positief gestimuleerd kunnen worden met het leren in de praktijk, minder cijfers en meer positieve ondersteuning bij iedere positieve ontwikkeling van het individu. Ik zie echter ook het leed van de mensen die zich in mijn praktijk melden met hun klachten over antroposofische toepassingen in onze samenleving. Deze cliënten zijn gebaat bij exitcounseling, het vak wat ik beheers als exitcounselor: iemand los maken van de ban waarin hij/zij lijkt te zitten.
Een greep uit de klachten die mij ter ore komen •contactbreuken •identiteitsverwarring •paradigma – shifts •onzekerheid
Oorzaak van de klachten m.b.t. antroposofische toepassingen Volgens mijn inzichten op basis van mijn ervaringen in mijn praktijk, zijn de klachten een gevolg van o.a.: •Misinterpretaties, •de tijdgeest en woorden van toen letterlijk toepassen op de tijdgeest van nu, •het klakkeloos overnemen van standpunten van Rudolf Steiner, •het adoreren van/het op een voetstuk plaatsen van Steiner en de antroposofie, •de mogelijke geslotenheid soms van de verschillende systemen m.i. veroorzaakt door: •de bijzondere vormgeving van onderwijs en gezondheidszorg, •het anders zijn dan alle andere vormen en vaak daarom ook •het gevoel verheven te zijn boven anderen. •en het ontstaan van het gevoel dat antroposofie de enig juiste route is •en andere redenen
Verschillende linken op het internet over Antroposofie •The challenge of Rudolf Steiner, een pro Steiner/antroposofie film •SIMPOS kritiek over Steiner, antroposofie, vrije scholen •Research educational institutes RUG
•Vermeend onacceptabel gedrag van leraren op Steiner school (Bron: bredavandaag.nl) •Vrije of gewone school ( Bron: Trouw) •VIP linken Sjoukje Drenth Bruintjes
Opvatting en maatschappelijke verantwoordelijkheid Mijn opvatting is gebaseerd op de verhalen van cliënten en ex-cliënten in mijn praktijk. Natuurlijk zijn er ook mensen met positieve ervaringen met antroposofie. Ik pretendeer niet alles te weten over antroposofie en Rudolf Steiner. Als exitcounselor hoor ik vooral de mensen die met klachten over toepassingen van antroposofie in onze samenleving in mijn praktijk komen voor hulp. Ik vind het tot mijn maatschappelijke verantwoordelijkheid horen om misstanden die mij ter ore komen publiek te maken met de bedoeling dat er aandacht komt voor de problematiek die er blijkbaar bestaat: mensen met klachten, negatieve ervaringen m.b.t. antroposofie. according to my perception, Sjoukje Drenth Bruintjes. Is Steiner’s “Anthroposophy” a Satanic Cult? – henrymakow.com
Posted on 24/06/2015 By admin For ten years, I was employed by a Waldorf school as a subject teacher and later became a class guardian. When I first arrived at the Waldorf school I saw it as being friendly and open to all people from any religious or cultural background. The curriculum enriched with arts and music reminded me of the Jesuit style of classical education. My desire was to work in a small community type school near my home with smaller classes. My interest and understanding of Rudolf Steiners’ lectures and writings were limited. I found most of the ideas I read outdated and skewed. With respect towards peoples choices and beliefs, I accepted my employer’s belief system.
“COMMUNICATIONS RETREAT” In September 2005, the high school students, teachers and some staff members went to what was called a “communication retreat” on an island set-up for summer camps. The retreat was the creation of two staff members who claimed to be experienced in this kind of group work. It was later discovered that they had never tried this with a large group of students. The main activity of students (ages 14 to 19) and staff members was to sit in a large circle, 67 people in total, in the cafeteria for six hours divided by three sittings. All were asked to keep silent unless the individual felt moved to speak. The beginning of this activity was signaled by a chime used by a staff member. No one could speak until
they said their name each time they wanted to speak, i.e. “My name is …”. The stated goal of this five-day activity was to bring all members of the group to one consensus of one thought. By the end of the second day, many students were intimidated by this process and were not able to express themselves. Many students showed signs of restlessness, agitation and they were clearly uncomfortable. They were not allowed to call their parents privately. Some students called this cult indoctrination and refused to attend meetings. I tried many times during the first days of the retreat to share my concerns with the other staff members. I tried to convey to the damaging effects of this type of imprinting. This retreat was far too intimidating for most students to communicate anything but fear and anger. Some students wanted to leave; a teacher physically threatened a student if she did not comply. Brainwashing and indoctrination are defined ‘as unethically manipulative methods to persuade others to conform to the wishes of the manipulators often to the detriment of the person being manipulated’. Isolated on an island, not allowed to call parents privately, sitting long hours in a circle, falls into this category. Thought control begins by having individuals reveal things about themselves they would not normally reveal. Some students expressed feeling inadequate for not wanting to speak. Students who refused to attend were threatened with expulsion from the school. Students who followed directives were praised effusively. Many parents were furious about this kind of indoctrination, some students left the school and damage control was in effect. Instead of taking responsibility for an ill-fated retreat, they made me their scapegoat. I was accused of doing and saying things I did not do or say. Be this said, the exit cost from this cult was very high causing irreparable damages to my family and my career. SECRET CULT In the following months, I began to research this cult. Source: Is Steiner’s “Anthroposophy” a Satanic Cult? – henrymakow.com