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¿Una travesía por los goces? Disponibilidad y límites (*) Julia Pernía En la última clase del curso ¿Quo vadis homo
rio del cuerpo. Tampoco es el cuerpo conversivo
sapiens?, Enrique Acuña parte diferenciando el
de la histeria que expulsa un contenido sexual
cuerpo anatómico del cuerpo del psicoanálisis.
reprimido.
El organismo como biología supone un cuer-
En un análisis, el cuerpo hablante se articula al
po como ente y no como ser, una res extensa
síntoma como pregunta enigmática, al fantasma
donde los órganos se imbrican en una anatomía
por medio del cual el sujeto cree hacer existir
que se puede medir, cortar, radiografiar. Lacan
la relación sexual y a la castración como patus:
ante el auge de la ciencia, prefiere hablar de la
para todos los seres hablantes hay el sexo como
falla epistemo-somática, es decir, prefiere seña-
trauma. El film belga Girl (2008), comentado por
lar que no hay saber sobre el goce como miste-
Fernando de la Fuente y Daniela Gaviot en esta
14 Asociación de Psicoanálisis de La Plata