བླ་མའི་ཐུགས་སྒྲུབ་བར་ཆད་ཀུན་སེལ་ལས་དོན་རྣམས་མྱུར་དུ་འགྲུབ་པའི་སྒྲོལ་མའི་བསྒོམ་བཟླས་བཞུགས་སོ། Из Сердечной практики "Устранение всех препятствий": Медитация и начитывание мантры Тары, быстро исполняющей замыслы
2
།ན་མོ་བླ་མ་ཡི་དམ་རྗེ་བཙུན་མ༔ НАМО\ ЛАМА ЙИДАМ ДЖЕЦУН МА Кланяюсь пред Учителем, йидамом и Досточтимой Тарой!
མཆོག་གསུམ་རྒྱལ་བ་རྒྱ་མཚོ་ལ༔ ЧОК СУМ ГЬЕЛВА ГЬЯЦО ЛА В Трех Драгоценностях и океане Победителей,
བདག་སོགས་འགྲོ་ཀུན་བྱང་ཆུབ་བར༔ ДАГ СОГ ДРО КУН ЧЖАНГ ЧУБ БАР Я и все существа, вплоть до пробуждения,
རྩེ་གཅིག་གུས་པའི་སྐྱབས་སུ་མཆི༔ ЦЕЧИГ ГУПЕ КЬЯБ СУ ЧИ С почтением однонаправлено принимаем Прибежище.
བྱང་ཆུབ་སེམས་གཉིས་ལྡན་པ་ལ༔ བར་ཆད་ཀུན་གྱི་ཉེ་མི་ནུས༔ དེ་ཕྱིར་སྐྱབས་ཡུལ་དཔང་བྱས་ཏེ༔ སྨོན་དང་འཇུག་པ་བྱང་སེམས་སྐྱེད༔ К тому, кто обладает двумя видами бодхичитты, не могут приблизиться никакие препятствия. Поэтому, призвав объекты Прибежища в свидетели, зароди бодхичитту устремления и действия.
ཧོ༔ མ་གྱུར་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀུན༔ ХО\ МА ГЬЮР СЕМЧЕН ТАМЧЕ КУН ХО! Для того, чтобы установить всех живых существ,
སངས་རྒྱས་གོ་འཕང་ཐོབ་བྱའི་ཕྱིར༔ САНГ ГЬЕ ГОПАНГ ТОБ ЧЖЕ ЧИР Бывших моими матерями, в состоянии будды,
3
ཉེས་སྤྱོད་ཀུན་བསྡོམ་དགེ་ཆོས་སྡུས༔ НЬЕЧО КУН ДОМ ГЕЧО ДУ А так же, для того, чтобы довести до совершенства Практику [трех видов моральной дисциплины:] прекращения любого недобродетельного поведения, собирания добродетельных дхарм
རང་གཞན་དོན་གཉིས་མཐར་ཕྱིན་ཕྱིར༔ РАНГ ШЕН ДОН НЬИ ТАР ЧИН ЧИР И полного исполнения блага для себя и других,
རྗེ་བཙུན་འཕགས་མའི་རྣལ་འབྱོར་ལ༔ ДЖЕЦУН ПАГМЕ НЕЛЧЖОР ЛА Опираясь на йогу Досточтимой Арья Тары,
བརྟེན་ནས་འཆི་མེད་བསྒྲུབ་པར་བྱ༔ ТЕН НЭ ЧИМЕ ДРУБ ПАР ЧЖА Да достигну я бессмертия!
ཨཿ སྟོང་གསལ་རང་རིག་གཉུག་མའི་དབྱིངས༔ А ТОНГ СЕЛ РАНГ РИГ НЬЮГ МЕ ЙИНГ А! В изначальном пространстве самопознания ясности и пустоты,
ཡེ་ཤེས་རོལ་པའི་སྣང་ཆ་ལས༔ ЕШЕ РОЛПЕ НАНГ ЧА ЛЕ Из аспекта проявления игры джняны
པད་ཀར་ཟླ་བ་རྒྱས་པའི་སྟེང་༔ ПЕ КАР ДАВА ГЬЕПЕ ТЕНГ Возникает раскрытый белый лотос.
4
ཏཱྃ་ཡིག་ལྗང་སེར་འོད་ཟེར་གྱིས༔ ТАМ ЙИГ ДЖАНГ СЕР ОЗЕР ГЬИ На нѐм - зелѐно-жѐлтый слог ТАМ.
འཕགས་མཆོད་འགྲོ་ཀུན་བར་ཆད་བསལ༔ ПАКЧО ДРОКУН БАРЧЕ СЭЛ Из него исходят лучи света, они совершают подношения Арьям и устраняют препятствия всех живых существ.
ཚུར་འདུས་སྐད་ཅིག་དྲན་རྫོགས་སུ༔ ЦУРДУ КЕЧИГ ДРЕН ДЗОГ СУ Лучи света собираются обратно, и мгновенным памятованием превращаются в полностью завершенный
རྡོ་རྗེ་བསྲུང་བའི་གུར་ཆེན་དབུས༔ ДОРДЖЕ СУНГВЕ ГУРЧЕН У Огромный шатер защитного круга.
དོནའགྲུབ་སྒྲོལ་མ་ལྗང་སེར་མདོག༔ ДОНДРУБ ДРОЛМА ДЖАНГ СЕР ДОК В его середине [нахожусь я] - Тара быстро исполняющая замыслы, зелѐно-жѐлтого цвета.
ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་ཞི་ཞིང་འཛུམ༔ ШЕЛЧИК ЧАГ НЬИ ШИ ШИНГ ДЗУМ Одноликая, двурукая, с умиротворенная и улыбающаяся.
ཕྱག་གཡས་མཆོག་སྦྱིན་ཕྱག་རྒྱ་མཛད༔ ЧАГ ЙЕ ЧОГ ЧЖИН ЧАГ ГЬЯ ДЗЕ Правая рука находится в мудре даяния дара (варада мудра),
5
གཡོན་པས་སྐྱབས་སྦྱིན་ཨུལ་ལ༔ ЙОНПЕ КЬЯБ ЧЖИН УТПАЛ ЛА Левая - в мудре дарования защиты, держит синий лотос.
ཟེའུ་འབྲུའི་སྟེང་དུ་དཔལ་བེའུ༔ ЗЕДРУ ТЕНГ ДУ ПЕЛ БЕУ В его середине находится узел благополучия (бесконечный узел).
ཉི་མ་འཆར་ཀའི་འོད་ཟེར་འཕྲོ༔ НЬИМА ЧАР КЕ ОЗЕР ТРО Из него исходят лучи света, подобные лучам восходящего солнца.
དར་དང་རིན་ཆེན་རྒྱན་གྱིས་སྤྲས༔ ДАР ДАНГ РИНЧЕН ГЬЕН ГЬИ ТРЕ Я украшена шелками и драгоценными украшениями.
ཟླ་བའི་རྒྱབ་ཡོལ་ལ་བརྟེན་ནས༔ ДАВЕ ГЬЯБ ЙОЛ ЛА ТЕН НЭ Я опираюсь на диск луны за моей спиной
སྣང་སྟོང་འོད་ལྔ་འཁྲིགས་པའི་ཀློང་༔ НАНГ ТОНГ ОНгА ТРИГ ПЕ ЛОНГ И пребываю в пространстве переплетающихся пятицветных лучей света единства проявлений и пустоты.
ཞབས་གཉིས་ཕྱེད་སྐྱིལ་རོལ་པས་བཞུགས༔ ШАБ НЬИ ЧЕ КЬИЛ РОЛПЕ ШУГ Я, наслаждаясь, сижу в позе с наполовину скрещенными ногами.
སྐུ་ལས་རང་འདྲའི་རྗེ་བཙུན་མ༔ КУЛЕ РАНГ ДРЕ ДЖЕЦУН МА Из тела исходят подобные мне Досточтимые Тары.
6
ནམ་མཁའ་གང་བར་རབ་སྤྲོ་བས༔ НАМКА ГАНГ ВАР РАБ ТРО ПЕ Они полностью заполняют все пространство,
འགྲོ་རྣམས་གནས་སྐབས་མཐར་ཐུག་གི༔ ДРО НАМ НЕ КАБ ТАР ТУК ГИ И защищают живых существ
འཇིགས་པ་ཀུན་ལས་སྐྱོབས་མཛད་པའི༔ ДЖИГПА КУНЛЕ КЬЁБ ДЗЕ ПЕ От временных и абсолютных опасностей.
གནས་གསུམ་རྡོ་རྗེ་འབྲུ་གསུམ་མཚན༔ НЭ СУМ ДОРДЖЕ ДРУ СУМ ЦЕН Мои три места отмечены тремя ваджрными слогами.
རང་འདྲའི་ཡེ་ཤེས་སྤྱན་དྲངས་བསམ༔ РАНГ ДРЕ ЕШЕ ЧЕН ДРАНГ ГЬЮР Приглашаются джнянансаттвы, подобные мне. Представляй таким образом.
ཏཱྃཿ སྐྱེ་མེད་འོད་གསལ་ཆོས་སྐུའི་དབྱིངས༔ ТАМ КЬЕ МЕ ОСЭЛ ЧОКУ ЙИНГ ТАМ В пространстве нерожденного ясного света дхармакайи,
འགགས་མེད་འཕགས་མའི་ཡེ་ཤེས་སྐུར༔ ГАГМЕ ПАГМЕ ЕШЕ КУР Непрекращающееся тело мудрости Арья Тары
གང་འདུལ་སྒྱུ་འཕྲུལ་དྲྭ་བར་ཤར༔ ГАНГ ДУЛ ГЬЮ ТРУЛ ДРАВАР ШАР
7
Проявляется в виде магической сети, подходящей нуждам живых существ.
ཚུར་གཤེགས་ཨཱ་རྱཱ་ཏ་རེ་ཛཿ ЦУР ШЕГ АРЬЯ ТАРЕ ДЗА Придите сюда, АРЬЯ ТАРЕ ДЗА
ཛཿ་བྃ་ཧོ༔ ДЗА ХУМ БАМ ХО
ནམ་མཁའ་གང་བའི་དབང་གི་ལྷས༔ НАМКА ГАНГ ВЕ ВАНГ ГИ ЛХЕ Божества посвящения, заполняющие пространство,
དབང་བསྐུར་སྣང་མཐས་དབུ་རྒྱན་བསམ༔ ВАНГ КУР НАНГ ТЕ У ГЬЕН ГЬЮР Даруют посвящение, а Амитабха украшает макушку. Представляй таким образом.
ཨོཾ་ཨཱ་རྱཱ་ཏ་རེ་ས་པ་རི་བཱ་ར་ཨ་སོགས་ནས། ОМ АРЬЯ ТАРЕ САПАРИВАРА АРГХАМ ПАДЬЯМ ПУШПЕ ДХУПЕ АЛОКЕ ГЕНДХЕ НЕВИДЬЯ ШАБДА ПРАТИЦЦА СВАХА
ཨོཾ་སྣང་བ་མཐའ་ཡས་པདྨའི་རིགས༔ ОМ НАНГ ВА ТАЕ ПЕМЕ РИГ ОМ Принадлежащую к лотосному семейству Амитабхи!
8
འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག་ཞལ་ལས་བྱུང་༔ ДЖИГТЕН ВАНГ ЧУК ШЕЛ ЛЕ ЧЖУНГ Возникшую из лика (глаз) Локешвары (Аволокитешвары)
སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་ཕྲིན་ལས་བདག༔ САНГ ГЬЕ КУН ГЬИ ТРИН ЛЕ ДАГ Владычицу деяний всех бууд,
འཕགས་མ་སྒྲོལ་མར་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ ПАГМА ДРОЛ МАР ЧАГ ЦЕЛТО Возвышенную Освободительницу (Арья Тару), восхваляю и простираюсь перед ней!
བདག་ཅག་འཁོར་དང་བཅས་རྣམས་ཀྱི༔ ДАГ ЧАГ КОР ДАНГ ЧЕ НАМ КЬИ Прошу тебя, умиротвори мои и моего окружения
འཇིགས་པ་བརྒྱད་དང་བཅུ་དྲུག་སོགས༔ ДЖИГПА ГЬЕ ДАНГ ЧУДРУК СОГ Восемь и шестнадцать видов опасностей
མི་མཐུན་ཕྱོགས་ཀུན་ཞི་བ་དང་༔ МИТУН ЧОГ КУН ШИВА ДАНГ И другие неблагоприятные условия
དོན་རྣམས་ཐམས་ཅད་མྱུར་འགྲུབ་གསོལ༔ ДАН НАМ ТАМЧЕ НЬЮР ДРУБ СОЛ И сделай так, чтобы быстро исполнялись все замыслы!
9
ཐུགས་ཀར་པདྨ་ཟླ་བའི་སྟེང་༔ ТУГ КАР ПЕМА ДАВЕ ТЕНГ В сердце, на лотосе и лунном диске
ཏཱྃ་ཡིག་ལྗང་སེར་མཐའ་བསྐོར་དུ༔ ТАМ ЙИГ ДЖАНГ СЕР ТАКОР ДУ Находится зелено-желтый слог ТАМ,
རྡོ་རྗེའི་ཡི་གེ་རྣམས་ཀྱི་བསྐོར༔ ДОРДЖЕ ЙИ ГЕ НАМ КЬИ КОР Он окружен ваджрными слогами.
བཟླས་པས་སྔགས་རྣམས་སྒྲར་བཅས་འཁོར༔ ДЭПЕ НгАК НАМ ДРАР ЧЕ КОР Во время начитывания, мантра звучит и вращается.
འོད་ཟེར་དཔག་ཡས་ཕྱོགས་བཅུར་འཕྲོས༔ ОЗЕР ПАГ ЙЕ ЧОГ ЧУР ТРО Бессчетное количество лучей излучаются в десять сторон.
འཕགས་མཆོད་བྱིན་རླབས་རང་ལ་ཐྱིམ༔ ПАГЧО ЧЖИН ЛАБ РАНГ ЛА ТИМ Они совершают полношения Арьям, возвращаются обратно с благословением и растворяются во мне.
འགྲོ་ཀུན་འཇིགས་པ་ཀུན་བསལ་ཞིང་༔ ДРО КУН ДЖИГПА КУН СЭЛ ШИНГ Все опасности для всех живых существ устранены.
ཁྱད་པར་དཔལ་བེའུ་འོད་ཟེར་གྱིས༔ КЬЕПАР ПЕЛ БЕ ОЗЕР ГЬИ В особенности, лучами света из узла бесконечности
10
དོན་རྣམས་ཐམས་ཅད་སྒྲུབ་པར་བསམ༔ ДОН НАМ ТАМЧЕ ДРУБ ПАР ГЬЮР Выполняются все замыслы и цели. Представляй таким образом.
དེ་ཡང་འོད་ཟེར་ཕོག་པ་ཙམ་གྱིས་ལྷ་འདྲེ་མིགསུམ་གྱི་ཡིད་བསྒྱུར་ནས་བདག་གི་བསམ་པ་དང་མཐུན་པའི་ དོན་ཐམས་ཅད་འགྲུབ་པར་བསམ་ལ༔ Представляй, что лишь только лучи света касаются богов, демонов и людей, их помыслы изменяются, и все цели, соответствующие моим замыслам быстро исполняются.
ཨོཾ་ཏ་རེ་ཏུཏ་ཏ་རེ་ཏུ་རེ་སརྦ་ཨརྠ་སིདྡྷི་སིདྡྷི་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ༔ ОМ ТАРЕ ТУТТАРЕ ТУРЕ САРВА АРТХА СИДДХИ СИДДХИ КУРУ СВАХА
ཞེས་བཟླས་ཐུན་བསྡུ་བ་ན༔ Когда завершаешь сессию:
་་༔ སྣོད་བཅུད་ལྷར་གསལ་བ་རང་ལ་ཐྱིམ༔ ХУМ ХУМ ХУМ\ НОЧУ ЛХАР СЭЛВА РАНГ ЛА ТИМ ХУМ ХУМ ХУМ Сосуд (мир) и наполняющее (живые существа) в виде божеств растворяются во мне.
རང་ཡང་ཐུགས་ཀའི་ས་བོན་ལ་ཐྱིམ༔ РАНГ ЯНГ ТУК КЕ САБОН ЛА ТИМ Я сама растворяюсь в семенном слоге в сердце.
དེ་ཡང་མི་དམིགས་པ་འོད་གསལ་གྱི་ངང་དུ་མཉམ་པར་བཞག༔ ДЕ ЯНГ МИ МИГПА ОСЭЛ ГЬИ НгАНГ ДУ НЬЯМ ПАР ШАГ
11
И я пребываю в состоянии медитативного равновесия в ясном свете.
ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ༔ ПХЭТ ПХЭТ ПХЭТ
སླར་ཡང་ཆུ་ལས་ཉ་ལྡང་བའི་ཚུལ་གྱིས་རང་ཉིད་རྗེ་བཙུན་སྒྲོལ་མའི་སྐུར་ གསལ་བའི་སྤྱི་བོར་ཨོཾ༔ ЛАР ЯНГ ЧУЛЕ НЬЯ ДАНГВЕ ЦУЛ ГЬИ РАНГ НЬИ ДЖЕЦУН ДРОЛМЕ КУР СЭЛ ВЕ ЧИВОР ОМ Снова, подобно выпрыгивающей из воды рыбе, я проявляюсь в теле Досточтимой Тары. Моя макушка обозначена слогом ОМ,
མགྲིན་པར་ཨཱ༔ ДРИН ПАР А Горло буквой А,
ཐུགས་ཀར་་ཡིག་གིས་མཚན་པར་གྱུར༔ ТУГ КАР ХУМ ЙИГ ГИ ЦЕН ПАР ГЬЮР Сердце слогом ХУМ.
ཨོཾ་ཨཱཿ༔ བཛྲ་ཀཱ་ཝ་ཙི་རཀྵ་ཧཾ༔ ОМ А ХУМ БЕДЗАР КАВАЦИ РАКША ХАМ
ཧོ༔ རྗེ་བཙུན་འཕགས་མ་སྒྲོལ་མ་བསྒྲུབས་པའི་མཐུས༔ ХО\ ДЖЕЦУН ПАГМА ДРОЛМА ДРУБПЕ ТУ ХО Пусть силой практики Досточтимой Арья Тары
12
བདག་དང་མཐའ་ཡས་སེམས་ཅན་མ་ལུས་ཀུན༔ ДАГ ДАНГ ТАЕ СЕМЧЕН МАЛЮ КУН Мои и всех без исключения бессчетных живых существ,
ཕྲིན་ལས་རྣམ་བཞི་ལྷུན་གྱིས་འགྲུབ་པ་དང་༔ ТРИНЛЕ НАМ ШИ ЛХУН ГЬИ ДРУБ ПА ДАНГ Четыре вида деяний Спонтанно исполнятся,
འོད་གསལ་ཆོས་སྐུའི་དབྱིངས་སུ་གྲོལ་བར་ཤོག༔ ОСЭЛ ЧОКУ ЙИНГ СУ ДРОЛВАР ШОГ И пусть мы освободимся в дхату дхармакайи ясного света!
རྩ་བརྒྱུད་བླ་མའི་བྱིན་རླབས་སྙིང་ལ་ཞུགས༔ ЦАГЬЮ ЛАМЕ ЧЖИН ЛАБ НЬИНГ ЛА ШУГ Пусть силой того, что благословения коренного Учителя и Учителей линии преемственности вошло в мое сердце,
ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་ལུས་དང་གྲིབ་བཞིན་འགྲོགས༔ ЙИДАМ КАНДРО ЛЮ ДАНГ ДРИБ ШИН ДРОГ Йидамы и дакини постоянно пребывают рядом подобно тени от моего тела,
ཆོས་སྐྱོང་སྲུང་མས་བར་ཆད་ཀུན་བསལ་ནས༔ ЧОКЬЁНГ СУНГ МЕ БАРЧЕ КУН СЭЛ НЭ А хранители учения и защитники устранили препятствия,
མཆོག་ཐུན་དངོས་གྲུབ་འགྲུབ་པའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ ЧОГ ТУН НгО ДРУБ ДРУБ ПЕ ТАШИ ШОГ Будет благо высших и обычных сиддхи!
གཞན་ཡང་ས་ཙྪ། ཆུ་གཏོར། མཎྜལ། གཏོར་མ། མེ་མཆོད་སོགས་གཞུང་ནས་གསུངས་པའི་ལས་སྦྱོར་ 13
རྣམས་བྱས་ན་མེ་ལ་ཤིང་བསྣན་པ་ལྟར་སྟོབས་ཆེ་ཞིང་དོན་ཅི་ཡིན་ཡང་མྱུར་དུ་འགྲུབ་པའོ། །ཞེས་པའདི་རི་ ལྷ་ལྕམ་བདེ་ཆེན་ཆོས་སྒྲོན་སོགས་དོན་གཉེར་རྣམས་ཀྱི་ངོར། མཆོག་གྱུར་གླིང་པས་གཏེར་གཞུང་ལས་ ཁོལ་དུ་ཕྱུངས་ནས་སྲིད་ཞིའི་འདོད་དགུ་མྱུར་དུ་འགྲུབ་པའི་གླིང་དཔལ་གྱི་ལྷ་སར་ལྷའི་བླ་མ་རྒྱལ་སར་ ཕེབས་པའི་ཉིན་སྦྱར་བའོ༎
༎
Также, если делать цаца, совершать подношения водных торма, мандалы, торма, огненное подношение и другие действия практики, связанные с действиями, объясненные в текстах, то подобно огню, в который подбрасывают дрова, они обретут большую силу и все замыслы быстро сбудутся. Эта садхана была извлечена из текстов терма Чогьюр Лингпы по просьбе госпожи Дечен Чойдрон и других страждущих и составлена в день прибытия учителя богов в столицу Великолепную Лхасу, обитель, где быстро исполняются все желания бытия и умиротворения.
14